Çocuğun topluma uyumu. Okul öncesi çocukların sosyal uyumu

İyi çalışmalarınızı bilgi bankasına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve işlerinde kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim adamları size çok minnettar olacaklar.

http://www.allbest.ru/ adresinde barındırılmaktadır

giriiş

Araştırma konusunun alaka düzeyi. Kişilik kavramına geleneksel olarak sosyal bilginin oluşumunda önemli bir rol verilir. Bir kişinin son derece kişileştirilmiş bir birey, sosyal, psikolojik ve ruhsal bir bireysellik olduğu bilinmektedir. Ancak bu bireysellik, adaptasyon adı verilen bir kişilik oluşumu olan oluşum sürecinin başlangıcı değil, sonucudur.

Şu anda ülkemizde her alanda önemli değişimler yaşanıyor. Her insan bir birey olarak bu değişimlerden geçmek ve bunlara uyum sağlamak zorundadır. Ve çoğu, bir kişinin çevreye nasıl uyum sağladığına bağlıdır, çünkü uyum, sosyalleşmenin yalnızca ilk aşamasıdır, yani. bireyin kendisiyle gerçek, günlük, düzenli etkileşime dayalı olarak sosyal, eğitimsel, profesyonel çevreye dahil edilmesi ve bütünleştirilmesi süreci. Araştırma konusunun gerçekten alakalı olduğu sonucuna varıyoruz.

çalışmamızın amacı bireyin değişen toplumsal koşullara uyum sağlama özelliklerinin incelenmesidir. Hedefe uygun olarak aşağıdaki görevler:

1. Konunun temel kavramlarını göz önünde bulundurun: uyum, kişilik.

2. Modern koşullarda kişilik adaptasyonunun özelliklerini incelemek.

nesne kişisel uyum sürecidir. Ders- modern Rus toplumunda kişilik adaptasyonunun özellikleri.

Teorik temel. Bu yazıda, çeşitli bilim adamlarının adaptasyon sürecine ilişkin görüşleri ele alınmıştır. Örneğin, E. Giddens, sosyal uyumu, belirli bir rolü yerine getirmek için bir sosyalleşme veya uyum süreci olarak görüyor.

R. Merton'un öğretileri, sosyal uyum kavramını ve türlerini en geniş şekilde ortaya koymaktadır. Sosyal anomi teorisi, R. Merton tarafından önerilen, modern toplumda suçun nedenlerine ilişkin sosyolojik bir teoridir. Merton, toplumun "anomi" ve "sosyal yapısı" olmak üzere iki kavram kullanır: birinci fenomen (anomi), ikinci fenomen (sosyal yapı) içinde meydana gelen süreçlerin bir sonucu olarak hareket eder.

Psikanalitik adaptasyon anlayışı, Z. Freud'un kişiliğin zihinsel alanının yapısı hakkındaki fikirlerine dayanır ve burada üç örnek ayırt edilir: İd, Ego ve Süper Ego. İd (O) içgüdüleri içerir, Süper Ego içselleştirilmiş bir ahlak sistemidir ve Ego, esas olarak bireyin rasyonel bilişsel süreçlerini içerir.

1. Sosyal bir fenomen olarak adaptasyon

Öncelikle "adaptasyon" kavramını "kişilik" kavramıyla ilişkilendiriyoruz. Kişilik kavramı göz önüne alındığında, ülkemizdeki kişilik sosyolojisi üzerine ilk büyük çalışmanın yazarı olan önde gelen yerli sosyologlardan biri olan I.S. Kohn, iki yönü içerdiğini belirtiyor. İlk olarak, ilişkilerin ve bilinçli faaliyetin konusu olarak bir insan bireydir (kelimenin en geniş anlamıyla bir kişi). İkincisi, bir bireyi belirli bir toplumun veya topluluğun üyesi olarak karakterize eden, sosyal açıdan önemli özelliklerin istikrarlı bir sistemidir. Kohn'a göre kişi, kişi olarak doğmaz, gelişim sürecinde kişi olur. Aynı zamanda, bir kişi olarak her birey, yalnızca mevcut ilişkilerin değil, aynı zamanda tüm önceki tarihin yanı sıra kendi gelişiminin ve öz bilincinin bir ürünüdür.

Kişilik, başta felsefe, psikoloji ve sosyoloji olmak üzere bir dizi beşeri bilimde çalışmanın konusudur. Felsefe, kişiliği dünyadaki konumu açısından bir faaliyet, biliş ve yaratıcılık konusu olarak ele alır. Psikoloji, kişiliği zihinsel süreçlerin, özelliklerin ve ilişkilerin istikrarlı bir bütünlüğü olarak inceler: mizaç, karakter, yetenekler, iradeli nitelikler vb.

Öte yandan sosyolojik yaklaşım, kişilikteki sosyal olarak tipik olanı ayırır. Sosyolojik kişilik teorisinin temel sorunu, kişilik oluşumu süreci ve sosyal toplulukların işleyişi ve gelişimi ile yakın bağlantılı olarak ihtiyaçlarının gelişimi, birey ve toplum, birey ve toplum arasındaki doğal bağlantının incelenmesi ile bağlantılıdır. grup, bireyin sosyal davranışlarının düzenlenmesi ve öz-düzenlenmesi. Bir bütün olarak sosyoloji, kardinal metodolojik kılavuzlarda birbirinden farklı olan birçok kişilik teorisi içerir.

Sosyal ilişkilerin bir öznesi olarak kişilik, öncelikle özerklik, toplumdan belirli bir dereceye kadar bağımsızlık, kendisini topluma karşı koyabilen ile karakterize edilir. Kişisel bağımsızlık, kendine hükmetme yeteneği ile ilişkilendirilir ve bu da bireyin öz farkındalığına sahip olduğunu ima eder, yani. sadece bilinç, düşünme ve irade değil, aynı zamanda iç gözlem, öz saygı, öz kontrol yeteneği.

Bireyin benlik bilinci bir yaşam konumuna dönüşür. Yaşam pozisyonu, dünya görüşü tutumlarına, sosyal değerlere, ideallere ve bireyin normlarına, eyleme hazır olmaya dayalı bir davranış ilkesidir. Bir bireyin yaşamındaki dünya görüşünün ve değer-normatif faktörlerin önemi, bir bireyin sosyal davranışının öz düzenlemesinin yatkınlık teorisi ile açıklanır. Bu teorinin başlatıcıları Amerikalı sosyologlar F. Znanetsky ve C. Thomas idi, Sovyet sosyolojisinde bu teori aktif olarak V.A. Zehirler. Eğilim teorisi, bireyin sosyolojik ve sosyo-psikolojik davranışları arasında bağlantılar kurmayı mümkün kılar. Kişiliğin eğilimi, kişiliğin faaliyet koşullarının belirli bir algısına ve bu koşullarda belirli bir davranışa yatkınlığı anlamına gelir. Eğilimler daha yüksek ve daha düşük olarak ayrılır. Daha yüksek olanlar genel davranış yönünü düzenler. Onlar içerir:

1) yaşam kavramı ve değer yönelimleri;

2) tipik sosyal nesnelere ve durumlara yönelik genelleştirilmiş sosyal tutumlar;

3) belirli bir nesnel ve sosyal ortamda, belirli koşullarda algı ve davranışa yatkınlık olarak durumsal sosyal tutumlar.

Daha düşük - belirli faaliyet alanlarındaki davranış, tipik durumlarda eylemlerin yönü. Genel sosyal koşulların bir ürünü olan ve bireyin en önemli ihtiyaçlarına, toplumla uyum gereksinimlerine cevap veren yüksek kişisel yatkınlıklar, alt eğilimleri aktif olarak etkiler.

Sosyolojide kişiliği inceleme sorunu en önemli sorunlardan biridir, çünkü sosyal fenomenlerin özünü, toplumdaki insanlar arasındaki ilişkiler sistemini anlamak için her sosyolog, her bireyin eylemlerini neyin yönlendirdiğini anlamalıdır. Dolayısıyla bireysel davranış, bütün bir sosyal grubun veya toplumun yaşamını anlamanın temelidir.

Psikolojiden farklı olarak sosyoloji, bireyin sosyal davranışı hakkındaki sorulara derhal cevap vermeye, bireyi tüm çeşitli sosyal bağlantılar içinde sunmaya çalışır. Bu bakımdan kişiliği toplumsal ilişkiler bağlamında incelerken, toplumsal çevrede kişiliğin oluşumu, kişiliğin toplumsal alanda kapladığı yer, kişiliğin kapsadığı yer gibi sorulara yanıt bulmak gerekir. sosyal gruplarda kişilik, kültürel normların kişilik algısı, bu kültürel normlardan sapmalar.

Kişilik, nadiren iki farklı yazar tarafından aynı şekilde yorumlanan olgulardan biridir. Kişiliğin tüm tanımları, şu ya da bu şekilde, gelişimine ilişkin iki karşıt görüş tarafından belirlenir. Bazılarına göre, her kişilik doğuştan gelen nitelik ve yeteneklere göre şekillenir ve gelişirken, sosyal çevre çok önemsiz bir rol oynar. Başka bir bakış açısının temsilcileri, bireyin tamamen sosyal deneyim sürecinde oluşan bir ürün olduğuna inanarak, bireyin doğuştan gelen içsel özelliklerini ve yeteneklerini tamamen reddeder. Açıkçası, bunlar kişilik oluşumu sürecine ilişkin aşırı bakış açılarıdır. Analizimizde, elbette, bireyin hem biyolojik özelliklerini hem de toplumsal deneyimini dikkate almalıyız. Aynı zamanda uygulama, kişilik oluşumunun sosyal faktörlerinin daha önemli olduğunu göstermektedir. V. Yadov tarafından verilen kişilik tanımı tatmin edici görünüyor: "Kişilik, bir kişinin sosyal özelliklerinin bütünlüğü, sosyal gelişimin bir ürünü ve bir bireyin güçlü faaliyet ve iletişim yoluyla bir sosyal ilişkiler sistemine dahil edilmesidir." Bu görüşe göre kişilik, yalnızca çeşitli sosyal ve kültürel deneyim türleri yoluyla biyolojik bir organizmadan gelişir. Aynı zamanda, kişilik özelliklerini oluşturma sürecini önemli ölçüde etkileyen doğuştan gelen yeteneklerinin, mizacının ve yatkınlığının varlığı da reddedilmez.

Kişilik oluşumunu etkileyen ana faktörler aşağıdaki türlere ayrılır:

1) biyolojik kalıtım;

2) fiziksel çevre;

3) kültür;

4) grup deneyimi;

5) benzersiz bireysel deneyim.

Biyolojik faktörlerin yanı sıra fiziksel çevre faktörleri ve belirli bir sosyal gruptaki genel kültürel davranış kalıpları, kişiliğin oluşumu üzerinde belirli bir etkiye sahiptir. Ancak, kişilik oluşum sürecini belirleyen ana faktörler, elbette, grup deneyimi ve öznel, benzersiz kişisel deneyimdir. Bu faktörler, bireyin sosyalleşme sürecinde tamamen kendini gösterir.

Sosyalleşme, bireyin topluma tanıtılması, toplumsal yaşama dahil edilmesi, grup halinde davranmayı öğrenmesi, kendini ortaya koyması ve toplumsal rolleri yerine getirmesi sürecini ifade eden genel bir bilimsel terimdir. Sosyalleşme kavramı son derece geniştir, bireyin (yaşam boyunca) oluşumu, oluşumu ve gelişiminin süreçlerini ve sonuçlarını içerir. Sosyalleşme, birey ve toplumun diyalektik etkileşiminin süreci ve sonucudur, bireyin sosyal olarak gerekli nitelikler aracılığıyla sosyal yapılara girişi, "tanıtılması".

T. Parsons'a göre, bir bireyin sosyalleşmesi üç ana mekanizma kullanılarak gerçekleştirilir:

a) bilişsel mekanizmalar;

B) koruyucu zihinsel mekanizmalar, bireyin ihtiyaçları arasında çatışma çıktığı durumlarda hangi kararların alındığı;

c) uyum mekanizmaları, savunma mekanizmalarıyla yakından ilgilidir. T. Parsons'a göre uyarlama mekanizmaları, dış nesnelerle ilişkili çatışmaları yüceltir. Bu tür bir uyum, sosyal kontrol unsurlarının içselleştirilmesine yol açar ve bu anlamda süper egonun işleyişine benzer. Burada, özünde, bireyin sosyalleşme sürecinde, bilişsel mekanizmalardan sonra en önemli rolün zihinsel adaptasyon mekanizmaları tarafından oynandığı ve görünüşe göre T. Parsons'ın yüceltmeyi bir mekanizma olarak görmediği fikri doğrulanmaktadır. koruyucu niteliktedir.

Tanınmış bir sosyolog olarak, felsefi bilimler adayı K.V. Rubchevsky'ye göre, kişilik sosyalleşmesinin ana biçimleri içselleştirme ve sosyal uyumdur. İçselleştirme, dış çevreden belirli bilgileri ödünç alma ve bunların bilgi, beceri, normlar, davranış kalıpları, değerler olarak özümsenmesi süreci olarak anlaşılmalıdır. Bilim adamına göre çok daha büyük bir zorluk, kişilik adaptasyonu kavramına yansıyan fenomenin analizidir.

Adaptasyon kavramı uyum sağlamak, uyum sağlamak, düzenlemek anlamlarında kullanılmaktadır. Farklı dünya görüşü pozisyonlarına sahip araştırmacılar, bu kavramı belirli bir bilim açısından çeşitli anlamsal gölgelerle kullanırlar.

Neo-davranışçı G. Eysenck ve işbirlikçileri adaptasyonu şu şekilde tanımlıyor. Birincisi, bu bir yandan bireyin ihtiyaçlarının, diğer yandan çevrenin gereksinimlerinin tamamen karşılandığı bir durumdur, yani. birey ile doğal veya sosyal çevre arasındaki uyum durumu. İkincisi, belirli bir uyumlu durumun elde edildiği süreçtir. Adaptasyon durumunun sadece genel teorik terimlerle tanımlanabilmesi esastır, çünkü pratikte bireysel ihtiyaçların optimal tatmini ve çevre ile bozulmamış ilişkiler anlamında sadece göreceli adaptasyon elde edilebilir.

Daha ilginç olan, kişilik adaptasyonunun etkileşimci tanımıdır. Bu nedenle, L. Philips, tüm çeşitlerin hem intrapsişik hem de çevresel faktörlerden kaynaklandığına inanıyor. Uyum, bireyin toplumun asgari gereksinimlerini ve beklentilerini karşıladığı noktaya geldiğinde, "bireyin etkili uyumu" olarak adlandırır. Yaşlandıkça, sosyalleşmiş kişiye yüklenen beklentiler giderek daha karmaşık hale gelir. Bebek tüm tehlikelerden korunur, tüm ihtiyaçları karşılanır, onlara bakılır, kişiliğinin büyümesi ve gelişmesiyle birlikte vesayet azalır ve etrafındakilerin gereksinimleri giderek daha karmaşık hale gelir. Bireyin tam bir bağımlılık durumundan bağımsızlığa ve başkalarının iyiliği için sorumluluk almaya geçmesi gerektiği varsayılır.

L. Philips'e göre, uyarlanabilirlik, çevrenin etkisine verilen iki tür tepkiyle ifade edilir. Birincisi, sosyal normların benimsenmesini ve herkesin yaşına ve cinsiyetine göre karşıladığı sosyal beklentilere (örneğin, okula devam etmek ve akademik konularda uzmanlaşmak veya akranlarıyla arkadaşlık kurmak) etkili bir şekilde uyum sağlamayı içerir. İkinci, daha spesifik bir anlamda, adaptasyon sadece sosyal normları kabul etmekle ilgili değildir: potansiyel olarak tehlikeli yeni koşulları karşılamada esneklik ve etkinliğin yanı sıra olaylara kendisi için arzu edilen bir yön verme yeteneği anlamına gelir. Bu anlamda uyum, bir kişinin amaç ve özlemlerini gerçekleştirmek için yaratılan koşulları başarıyla kullanması anlamına gelir. Uyarlanabilir davranış, başarılı karar verme, inisiyatif alma ve kendi geleceğini belirleme ile karakterize edilir.

Philips'e göre adaptasyon kavramının ilk anlamı, bir kişinin toplumun sunduğu ve ona dayattığı normları, gereksinimleri (en azından dışa doğru) kabul etmesi anlamında içerik olarak sosyalleşme kavramına oldukça yakındır. İkinci anlam, kişisel faaliyetin amaçlı ve dönüştürücü doğası fikrini içermesi nedeniyle büyük ilgi görmektedir. Bu şekilde uyarlanan kişilik, çekinmez, zorluklardan, sorunlardan kaçmaz, ancak bu durumları dönüştürür, özellikle başkalarından yardım ve tavsiye beklemeden hedeflerine, özlemlerine ulaşmak için kullanır.

Sosyal psikolojinin etkileşimci yönünün temsilcileri, adaptasyon arasında ayrım yapar. (adaptasyon) ve fikstür (ayar).Özellikle T. Shibutani, her kişiliğin zorluklarla başa çıkma tekniklerinin bir kombinasyonu ile karakterize edildiğini ve bu tekniklerin uyum biçimleri olarak kabul edilebileceğini belirtiyor. (adaptasyon). Adaptasyon, daha istikrarlı çözümlere, tipik problemlerle başa çıkmanın iyi organize edilmiş yollarına, bir dizi adaptasyon yoluyla belirginleşen tekniklere atıfta bulunur. Bu yaklaşım, ilk olarak, adaptasyon ve adaptasyon arasında ayrım yapması bakımından davranışçı yaklaşımla olumlu bir şekilde karşılaştırılırken, davranışçılar, insanın zihinsel aktivitesine biyolojik yaklaşımlarının bir ifadesi olan "adaptasyon" terimini tüm durumlar için kullanırlar. Bu, kişiliğin sosyal psikolojisinin kavramsal aygıtını ve sosyo-psişik uyum teorisini birleştirir. İkinci olarak, T. Shibutani'nin kitabında sunulduğu şekliyle etkileşimci yaklaşım, durumsal uyum ile tipik problem durumlarına genel uyum arasında bir ayrım yapılması gerektiğini açıkça belirtir. Burada ayrıca, genel uyumun (ve uyumluluğun), tanımlayıcı özellikleri paylaşan tekrarlayan durumlara ardışık bir dizi durumsal uyarlamanın sonucu olduğuna dair çok yararlı bir fikir vardır.

Psikanalitik adaptasyon anlayışı, Z. Freud'un kişiliğin zihinsel alanının yapısı hakkındaki fikirlerine dayanır ve burada üç örnek ayırt edilir: İd, Ego ve Süper Ego. İd (O) içgüdüleri içerir, Süper Ego içselleştirilmiş bir ahlak sistemidir ve Ego, esas olarak bireyin rasyonel bilişsel süreçlerini içerir. İd haz ilkesiyle, ego ise gerçeklik ilkesiyle yönetilir. Ego, id'e, süper-egoya ve dış gerçekliğe karşı "savaş açar".

G. Hartmann, uyum sorununu yalnızca psikanalizin çözemeyeceğine inanıyor, çünkü uyum sorunu aynı zamanda biyoloji ve sosyolojinin de konusu. Ancak psikanalizin keşifleri olmadan bu sorun ona göre çözülemez.

G. Hartmann, kişiliğin gelişiminde çatışmaların büyük öneminin farkındadır. Ancak çevreye her uyum sağlamanın, her öğrenme ve olgunlaşma sürecinin çatışma olmadığını belirtiyor. G. Hartmann'a göre uyum, hem çatışma durumlarıyla ilişkili süreçleri hem de çatışmasız alan kimliğine dahil olan süreçleri içerir.

G. Hartmann ve diğer psikanalistler, bir süreç olarak uyum ile bu sürecin bir sonucu olarak uyum arasında ayrım yaparlar. Psikanalistler, iyi uyum sağlamış insanı, üretkenliği, hayattan zevk alma yeteneği ve zihinsel dengesi bozulmamış insan olarak kabul eder.

Modern psikanalistler, iki tür uyarlama arasında ayrım yapar:

a) alloplastik adaptasyon - dünyayı "kendisi için" değiştirmek;

b) otoplastik adaptasyon - "dünyanın altında" kendini değiştirmek.

Bu iki gerçekten zihinsel adaptasyon çeşidine bir tane daha ekler: bireyin organizmanın işleyişi için uygun olan böyle bir ortam arayışı. Psikanalistler, bireyin sosyal uyumuna büyük önem verirler. G. Hartmann, diğer insanlara uyum sağlama görevinin, bir kişinin doğduğu günden itibaren karşı karşıya kaldığını belirtiyor. Kısmen önceki nesillerin ve kendisinin faaliyetlerinin bir sonucu olan sosyal çevreye de uyum sağlar. Kişi, yalnızca toplum yaşamına katılmakla kalmaz, aynı zamanda uyum sağlaması gereken koşulları da aktif olarak yaratır. Giderek artan bir şekilde, insan kendi çevresini yaratır.

Genel olarak, insan adaptasyonuna ilişkin psikanalitik teori şu anda en gelişmiş olanıdır. Psikanalistler geniş bir kavramlar sistemi yarattılar ve bir kişinin sosyal çevreye uyum sağlamasını sağlayan bir dizi ince süreç keşfettiler. Bununla birlikte, genel olarak, psikanalitik adaptasyon teorisi, psikanalizin biyolojikleştirme eğilimlerinin damgasını taşır, Freud'un psişenin yapısı, örnekleri (It, I, Super-I) ve bunların etkileşimleri hakkındaki fikirlerine dayanır, bu nedenle bizim için kabul edilemez. Ancak, kişilik adaptasyonu psikolojisiyle ilgili birçok sorunun ilk önce psikanalizin temsilcileri ve psikanalistlerin bu alandaki bir dizi başarısı tarafından formüle edildiğini unutmamalıyız (örneğin, tüm savunma mekanizmaları sisteminin keşfi ve oldukça ayrıntılı bir açıklaması). psikoloji için kalıcı bir değere sahiptir.

Zihinsel adaptasyonun davranışçı, etkileşimci ve özellikle psikanalitik yorumları en yaygın olanlarıdır ve pek çok yararlı fikir, başarılı problem formülasyonları ve daha fazla ampirik ve teorik araştırma için yönler içerir. Bununla birlikte, yukarıdaki tanımlar, bireyin sosyo-psikolojik uyumunun temel özelliklerini yalnızca kısmen yansıtmaktadır. Bir kişiliğin sosyo-psikolojik adaptasyonunun tam teşekküllü bir bilimsel tanımının geliştirilmesi, yalnızca ontogenetik sosyalleşme fikri temelinde mümkündür.

Ontogenetik sosyalleşme, birey ile sosyal çevre arasındaki böyle bir etkileşim süreci olarak tanımlanabilir; bu sırada, kişilerarası ilişkiler alanında ortaya çıkan çeşitli problem durumlarında, birey, sosyal davranış, tutum, tutum ve davranış mekanizmalarını ve normlarını edinir. karakter özellikleri ve bunların kompleksleri ve genellikle uyarlanabilir olan diğer özellikler ve alt yapılar.

R. Merton'un öğretileri, sosyal uyum kavramını ve türlerini en geniş şekilde ortaya koymaktadır. Sosyal anomi teorisi, R. Merton tarafından önerilen, modern toplumda suçun nedenlerine ilişkin sosyolojik bir teoridir. Bu teori, sosyal yapının tatmin edici olmayan işleyişini, öncelikle insanın sosyal kontrol tarafından yeterince kısıtlanmayan zorunlu biyolojik dürtülerine atfeden fikirlere karşıdır.

Sosyal anomi teorisine göre, bir toplumda bir bütün olarak nüfus için ortak olduğu iddia edilen belirli başarı sembolleri her şeyden önce övüldüğünde ve bu toplumun sosyal yapısı yasal araçlara erişimi sınırladığında veya tamamen ortadan kaldırdığında, antisosyal davranış belirgin şekilde artar. nüfusun önemli bir bölümü için bu sembollere sahip olmak, aynı nüfus.

Sosyal uyum sadece bir insanlık durumu değil, aynı zamanda sosyal organizmanın sosyal çevrenin etkisine ve etkisine karşı denge ve direnç kazandığı bir süreçtir. Sosyal uyum, hem insan yaşamının kritik dönemlerinde hem de radikal ekonomik ve sosyal reform dönemlerinde istisnai bir önem kazanır.

altında sosyal adaptasyon Bir kişinin yeni sosyal yaşam koşullarına aktif adaptasyon süreci anlaşılmaktadır. Uyum sürecinde kişi, sosyal çevrenin etki nesnesi ve bu çevrenin etkisinin farkında olan aktif özne olarak hareket eder.

Uyum süreci - bu, sosyal değerlerin sosyalleşme mekanizmaları aracılığıyla özümsenmesinin geniş bir polifonisidir. Aktif bir özne olarak bir kişi, yönetsel, ekonomik, psikolojik, pedagojik teknolojileri ve sosyal alanı geliştirme yöntemlerini içeren insan uygarlığının ürünlerine hakim olur ve hayatında kullanır. Aslında, insan kültürünün tüm unsurları, sosyal gelişimin ayrılmaz bir parçası, gerekli bir hakimi olan uyum mekanizması aracılığıyla kişiliğin oluşumunda rol oynar. sosyallik - bir kişinin temel yanı, niteliksel özellikleri. Buradaki bir istisna, yalnızca akıl hastası insanlar veya çocukluktan beri sosyalleşme aşamalarından geçmemiş olanlar olabilir (“Mowgli etkisi”).

Sosyal adaptasyon sürecinin başlaması için ani itici güç, çoğu zaman, bir kişi veya bir sosyal grup tarafından, önceki sosyal aktivitede öğrenilen davranış kalıplarının başarıyı sağlamayı bıraktığının ve davranışın yeniden yapılanmasına göre yeniden yapılandırılmasının farkına varılması olur. Adaptör için yeni sosyal koşulların veya yeni bir sosyal ortamın gereklilikleri geçerli hale gelir.

Genel olarak, bir kişinin yeni bir sosyal ortama adaptasyonunun dört aşaması çoğunlukla ayırt edilir:

1) bir birey veya grubun kendisi için yeni bir sosyal çevrede nasıl davranması gerektiğini anladığı, ancak henüz yeni çevrenin değer sistemini tanımaya ve kabul etmeye hazır olmadığı ve eski değerler sistemine bağlı kalmaya çabaladığı ilk aşama;

2) bir birey, bir grup ve yeni bir çevrenin birbirlerinin değer sistemlerine ve davranış kalıplarına karşı karşılıklı hoşgörü gösterdiği hoşgörü aşaması;

3) konaklama, yani yeni çevrenin değer sisteminin temel unsurlarının birey tarafından tanınması ve kabul edilmesi, aynı zamanda bireyin, yeni sosyal çevrenin grubunun bazı değerlerinin tanınması;

4) asimilasyon, yani birey, grup ve çevrenin değer sistemlerinin tamamen çakışmasıdır.

Bir toplumdaki uyum süreçlerinin yoğunluğu, esas olarak, gelişiminin hangi aşamasından geçtiğine bağlıdır. Ciddi sosyal değişimlerin ve hatta daha da önemlisi sosyal felaketlerin olduğu zamanlarda, uyum süreçleri özel bir yoğunluk kazanır ve toplumun hemen hemen tüm katmanlarını yakalar. Sovyet sonrası toplum örneği, yeni sosyal koşullara uyum sağlama, toplumda yeni bir konum belirleme ve ileri sürme sorununun hemen hemen her insan tarafından çözülmesi gerektiğini ve bu sürecin her zaman eşit derecede başarılı olmadığını açıkça göstermektedir.

Ayrıca belirtmek gerekir ki toplumsal gelişme hızlanırken toplum genelindeki uyum süreçlerinin yoğunluğu da hızlanmaktadır. Bu, evrimsel olarak gelişen bir toplumda bile sosyal uyum süreçlerinin pratik olarak sürekli hale gelmesine ve değişikliklere uyum sağlama yeteneğinin sadece gençler için değil, aynı zamanda yaşlı nesiller için de hayati hale gelmesine yol açar. Değişime hazır olma, bir kişinin hayattaki başarısının ana koşullarından biri haline gelir.

Sonuç olarak, modern toplumda devletin ve kamu kuruluşlarının amaçlı faaliyetlerinin, eğitimin ve uygulamalı bilimin sosyal uyum süreçlerinin uygulanmasındaki rolü önemli ölçüde artmaktadır. Toplum, kurumlar sistemi ve hedeflenen programlar aracılığıyla, kendi başlarına değişikliklere uyum sağlama yetenekleri sınırlı olan üyelerinin sosyal uyum süreçlerine yardımcı olmaya özel önem verir. Bu nedenle birçok ülkede yedek askeri personele nakledilen engellilerin sosyal uyumuna yönelik programlar geliştirilmekte ve uygulanmaktadır. - orduda, göçmenlerde, serbest bırakılan mahkumlarda vb. büyük indirimler söz konusu olduğunda. Günümüzün geçiş toplumunda eşit derecede önemli olan, gençlerin sosyal uyumunu teşvik eden programlardır.

Bir süreç olarak adaptasyon ile sosyal adaptasyon sürecinin bir sonucu olan uyum yeteneği arasında ayrım yapmak gerekir. Uyum sağlamanın öznel ve nesnel kriterleri vardır. amaç - bireyin bu sosyal grupta benimsenen norm ve yaşam kurallarını uygulama derecesi. öznel - belirli bir sosyal gruba üyelikten memnuniyet, temel sosyal ihtiyaçların tatmini ve gelişimi için sağlanan koşullar.

Aile, yapım ekibi, ev arkadaşları vb. gibi çeşitli sosyal gruplar, doğrudan bir sosyal çevre görevi görebilir. Sosyal uyumun rolü, bireyi yakın sosyal çevrede meydana gelen süreçlere dahil etmenize izin vermesi ve aynı zamanda bireyi ve çevreyi değiştirmenin yollarından biri olmasıdır.

Bilim adamları adaptasyonu birkaç türe ayırır. Tüm uyum türleri birbiriyle bağlantılıdır ancak burada sosyal uyum baskındır. Bir kişinin tam sosyal uyumu, fizyolojik, yönetsel, ekonomik, pedagojik, psikolojik ve profesyonel uyumu içerir. Yönetsel (örgütsel) uyum. Yönetim olmadan, bir kişiye uygun koşullar (işte, evde) sağlamak, sosyal rolünün gelişimi için ön koşullar oluşturmak, onu etkilemek, toplumun ve bireyin çıkarlarını karşılayan faaliyetler sağlamak imkansızdır.

Sosyal uyum - süreç kontrol edilir. Sadece sosyal kurumların bir kişinin üretim, üretim dışı, üretim öncesi, üretim sonrası yaşamı sürecindeki etkisi doğrultusunda değil, aynı zamanda özyönetim doğrultusunda da yönetilebilir.

Ekonomik uyum. Bu, yeni sosyo-ekonomik normların ve bireylerin, öznelerin ekonomik ilişkilerinin ilkelerinin özümsenmesinin en karmaşık sürecidir. Sosyal hizmet teknolojisi için, işsizlik yardımlarının boyutunun, ücretlerin, emekli maaşlarının ve yardımların seviyesinin gerçek sosyal gerçekliğe uyarlanması da dahil olmak üzere, sözde "sosyal blok" burada önemlidir. Bir kişinin sadece fizyolojik değil, aynı zamanda sosyo-kültürel ihtiyaçlarını da karşılamaları gerekir. Bir kişi fakirse, dilenci bir yaşam sürüyorsa veya işsizse tam bir sosyal uyumdan bahsetmek imkansızdır.

Pedagojik adaptasyon. Bu, bireyin değer yönelimleri sistemini oluşturan eğitim, öğretim ve yetiştirme sistemine bir uyarlamadır. Ayrıca, bir kişinin adaptasyonunun, doğal, kalıtsal, coğrafi faktörlerin kendisi üzerindeki karmaşık etkisine bağlı olduğu, ancak ikincisi sosyalleşmesinde belirleyici bir rol oynamadığına da işaret edilmelidir.

Psikolojik uyum. Psikolojide uyum, duyu organlarının üzerlerine etki eden uyaranların özelliklerine uyum sağlama, onları daha iyi algılama ve alıcıları aşırı yükten koruma süreci olarak kabul edilir. Bir kişinin psikolojik adaptasyon süreci, yaşamın sosyo-ekonomik koşulları, politik, ahlaki ve etik yönelimleri, ekolojik durumu vb. Sürekli değiştiği için sürekli olarak gerçekleşir.

Mesleki uyum, bir bireyin yeni bir mesleki faaliyet türüne, yeni bir sosyal çevreye, çalışma koşullarına ve belirli bir uzmanlığın özelliklerine uyarlanmasıdır. Mesleki uyumun başarısı, uyum sağlayanın belirli bir mesleki faaliyete olan eğilimine, sosyal ve kişisel çalışma motivasyonunun örtüşmesine ve diğer nedenlere bağlıdır.

Adaptasyon, çok çeşitli kavramları içerir: canlı bir organizmayı çevreye adapte etmenin temel deneyiminden, bir kişiliğin sosyalleşme sürecindeki en karmaşık sosyo-psikolojik adaptasyonuna kadar. İnsan - faaliyet konusu - karmaşık, çok boyutlu bir sosyopsikolojik-biyofizyolojik sistem olarak düşünülmelidir. Sistemik yaklaşım çerçevesinde, kişilik uyumu hem bir süreç olarak hem de bireysel unsurlarının etkileşimi yoluyla uyarlanabilirliği sağlanan bütünleyici bir kendi kendini düzenleyen sistemin işleyişinin bir sonucu olarak ortaya çıkar.

Bu nedenle, tam teşekküllü bir insan adaptasyonu çalışması, yalnızca insan organizasyonunun tüm düzeylerinin çalışmasına entegre bir yaklaşımın uygulanmasıyla mümkündür: psikososyalden biyolojik olana, bunların karşılıklı bağlantıları ve karşılıklı etkileri dikkate alınarak.

kişilik sosyal uyum öz farkındalık

2. Çocuğun uyum mekanizmaları

Uyarlanabilir değişiklikler, bir kişinin dönüşüm, durumdaki bir değişiklik sonucu yaşadığı az çok bilinçli değişikliklerdir. Değişiklikler bir kişinin hayatına sürekli olarak eşlik eder, bu nedenle her bireyin kritik dönemlere, dönüm noktalarına, yeni koşullarda yaşam konumunun bilinçli bir revizyonuna hazırlanması önemlidir. Bu, tam teşekküllü, aktif adaptasyona hazır olmak için gerçek ön koşullar yaratır.

Son zamanlarda, çocukların uyum sağlama sorunu bilim adamları için özel bir önem kazanmıştır. Bir bütün olarak kişiliğin oluşumu, çocuğun sosyal çevrenin koşullarına nasıl uyum sağladığına bağlıdır.

Çocuğun uyum becerileri kazanması gerektiğinden, istikrarlı ve büyümekte olan toplumlardaki çocuk bakımı uygulamalarının uyum sağlama sürecinin ürünü olduğunu varsaymak mantıklıdır. Yani, başarılı uyum ve nihayetinde sosyalleşme için en önemli faktörlerden biri ailedir. Aile, anne ve babaya sadece velayet, koruma ve sosyal güvenlik sağlamakla kalmaz, aynı zamanda kimsenin onlara böyle bir koruma ve destek sağlayamadığı bir yaşam döneminde anne ve babaya duygusal destek sağlar. Toplumun diğer kurumlarıyla karşılaştırıldığında aile, çocukları toplumsal değerler ve rollerle tanıştırma sürecinde maksimum fırsatlara sahiptir.

Ailenin bir sosyalleşme aracı olarak etkinliği büyük ölçüde aşağıdaki faktörler tarafından belirlenir:

1. ailede ahlaki ve psikolojik mikro iklim;

2. ailenin maddi ve sosyal durumu;

3. çocuklarla ilişkilerde anne ve babanın rolü vb.

Toplumun güçlerinin kesiştiği, sosyal değerlerin ve çıkarların odaklandığı yer ailedir. Ve bu, özellikle ebeveynlerin çocuğa normlara ve değerlere yönelik bir yönelim aşıladıkları çocukluk döneminde geçerlidir.

Eğitim de çok önemli bir rol oynamaktadır. Çocuğun toplumdaki sonraki davranışları, çocuğun ebeveynleri ve öğretmenleri tarafından nasıl yetiştirildiğine bağlıdır.

Eğitimin en az iki yorumu vardır - dar ve geniş. Birincisinde, öğretmenlerin öğrencilerle ilgili olarak, onların olumlu niteliklerini ve özelliklerini oluşturmaya yönelik amaçlı ve organize bir süreçten oluşan pratik faaliyetini anlamak gelenekseldir. Yeni yorumlara göre eğitim artık özne-nesne ilişkileri süreci olarak değil, eğitimci ile öğrenci, öğretmen ile öğrenci arasında zenginleşen ve gelişen iki yönlü bir sosyal etkileşim olarak nitelendirilmektedir. Bu bağlamda eğitim, öğretmenin aktif, eğitimli kişinin pasif rolünü üstlenen önceki anlayışın aksine, karşılıklı olarak aktif bir süreç olarak görülmektedir. Aslında, eğitimin yeni yorumu çerçevesinde, bir kişinin özel olarak "eğitimli" olduğunu varsaydığı için "eğitimli" terimi çoğu zaman anlamını yitirir.

Geniş bir yorumla, eğitim, bilgi, beceri, normlar, ilişkiler sistemi aracılığıyla, yaşlı nesiller tarafından biriktirilen kültürün aktarılması, tercüme edilmesi ve genç nesiller tarafından özümsenmesi için toplumun ve sosyal kurumlarının bir işlevi olarak görülür. faaliyet yolları vb. Eğitim sürecinin ikinci konusunun (eğitimli) etkinliği ile bağlantılı olarak, kendi kendine eğitim son zamanlarda özel bir önem kazanmıştır. Eğitimin bu yorumunun sosyalleşme anlayışıyla pek çok ortak noktası vardır.

3-7 yaş arası çocukların adaptasyonunu yani çocukluk dönemini ele alacağız. Bu yaşta, ana faaliyet biçimi oyundur ve öncelikle rol yapmadır. Çocuk, çeşitli sosyal rolleri - anneler, babalar, anaokulu öğretmenleri, tezgâhtarlar ve diğerleri - "deneyerek" öğrenir. Aile ile birlikte yeni bir sosyalleşme kurumu ortaya çıkıyor - bir okul öncesi eğitim kurumu.

Bir çocuk için tek kurumlu sosyalleşmeden çok kurumlu sosyalleşmeye geçiş çok zor ve sancılı olabilir. Pek çok çocuk, öncelikle psikolojik olarak, bu geçişin olumlu doğasını tam olarak deneyimleyememektedir. Bazıları için, bir anaokuluna gitmek, gözyaşlarıyla, ebeveynlerin onları anaokuluna göndermemelerini talep eden gerçek bir dramadır, çünkü "orası kötü, ama evde iyi."

Çocuğun anaokulunda kaldığı ilk günlerde, bir dakika bile durmayan sürekli bir nöropsikolojik gerginlik yaşar. Stresin eşiğinde ya da tamamen stres hissediyor.

Bir çocukta stresin şiddeti minimum ise, bu kolay veya olumlu bir adaptasyonu gösterir. Stresin şiddeti büyükse, çocuk belli ki bir kriz geçirecektir. Bir arıza, kural olarak, bir çocukta olumsuz veya zor bir adaptasyonun temelidir.

Bugüne kadar, yeni bir organizasyon ekibine uyum sağlayan bir çocukta davranış özelliklerini ve duyguların tezahürünü ve normal bir anaokuluna giren bir çocuğun duygusal profilini (EP) oldukça bilgilendirici bir şekilde karakterize eden bir dizi gerekli gösterge geliştirilmiştir. ilk defa oluşturulmuştur. Aşağıdaki göstergeleri içerir:

1. Olumsuz duygular, kural olarak, EP'nin en önemli bileşenidir ve esas olarak yeni bir organizasyon ekibine ilk kez uyum sağlayan her çocukta görülür.

2. Korku, olumsuz duyguların ortak bir bileşenidir. Anaokuluna uyum sürecinde neredeyse tüm çocuklar korku yaşar. Ne de olsa, çocuk takımına ilk gelen bir çocuk, her şeyde yalnızca dünyadaki varlığına yönelik gizli bir tehdit görür. Bu nedenle pek çok şeyden korkar ve korku onu her yerde takip eder. Çocuk, bilmediği ortamdan ve tanımadığı çocuklarla, yeni bakıcılarla tanışmaktan korkar. Bu korku da bir stres kaynağıdır ve atakları stres reaksiyonlarının tetikleyicileri olarak kabul edilebilir.

3. Öfke. Bazen stresin ortasında bir çocuk patlak veren öfkeyle alevlenir. Böyle bir anda çocuk masumiyetini her ne pahasına olursa olsun savunmaya hazırdır.

4. Olumlu duygular, tüm olumsuz duyguların dengeleyicisidir. Genellikle adaptasyonun ilk günlerinde hiç görünmezler veya çok az ifade edilirler. Çocuk ne kadar kolay uyum sağlarsa, olumlu duygular o kadar çabuk ortaya çıkar.

5. Sosyal bağlantılar. Zaten üç yaşındayken, bir çocuk genellikle insanlarla iletişim kurmayı sever ve iletişim kurma nedenini kendisi seçer.

6. Çocuğun sosyalliği, uyum sürecinin başarılı bir şekilde sonuçlanması için iyi bir göstergedir.

7. Bilişsel aktivite - stres reaksiyonlarının arka planında azalır ve kaybolur. Üç yaşında bu aktivite oyunla yakından bağlantılıdır. Bu nedenle anaokuluna ilk gelen bir çocuk genellikle oyuncaklarla ilgilenmez ve onlarla ilgilenmek istemez. Yanında neler olduğunu anlamak için akranlarıyla tanışmak istemiyor.

8. Sosyal beceriler. Stres baskısı altında, çocuk genellikle o kadar çok değişir ki, uzun süredir öğrendiği ve evde başarıyla kullandığı neredeyse tüm öz bakım becerilerini "kaybedebilir". Ancak çocuk, organize bir ekibin koşullarına uyum sağladıkça, bir anda unuttuğu becerileri “hatırlar” ve bunlara ek olarak yenilerini kolayca edinir.

9. Konuşmanın özellikleri. Bazı çocuklarda, stresin arka planına karşı konuşma da değişir, ilerlemez, ancak gerileme yönünde. Çocuğun kelime dağarcığı tükenir ve sanki sadece çocuksu veya hafifletilmiş kelimeler kullanarak konuşuyormuş gibi aniden birkaç adım aşağı iner. Neredeyse hiç isim veya sıfat yok. Sadece fiiller vardır. Ve çok heceli cümleler tek heceli hale geldi. Bununla birlikte, şu anda, her halükarda, çocuğun yaşı için gerekli olan aktif kelime dağarcığının yenilenmesi zordur.

10. Motor aktivite. Adaptasyon sürecinde nadiren normal aralıkta kalır. Çocuk ileri derecede geri zekalıdır veya kontrol edilemeyecek kadar hiperaktiftir.

11. Uyu. İlk başta hiç uyku yoktur ve sessiz bir saatte çocuk genellikle uyumaz, sık sık ağlar. Anaokuluna alıştıkça çocuk uykuya dalmaya başlar. Ve ancak çocuk bahçeye uyum sağladığında, gerçekten sessiz zamanını sessizce geçirebilecek ve huzur içinde uyuyabilecektir.

12. İştah. Çocuk ne kadar olumsuz uyum sağlarsa, iştahı o kadar kötüleşir ve bazen hiç olmaz. Çok daha az sıklıkla, bir çocuk, tam tersine, karşılanmamış ihtiyaçlarını iştahıyla bir şekilde tatmin etmeye çalışarak büyük miktarlarda yemeye başlar. Azalan veya artan iştahın normalleşmesi, kural olarak, hepimize uyum sürecindeki olumsuz değişimlerin artmadığını, azaldığını ve yukarıda açıklanan duygusal profilin diğer tüm göstergelerinin yakında normale döneceğini gösterir.

Stresin arka planına karşı, bir çocuk kilo verebilir, ancak uyum sağladıktan sonra kolayca ve hızlı bir şekilde yalnızca orijinal ağırlığını geri kazanmakla kalmaz, aynı zamanda gelecekte iyileşmeye de başlar.

Bir çocuğu okula girmek, hayatında temelde yeni bir aşamadır. Onun için en zoru okula uyum dönemidir. Adaptasyon süresi birkaç ay sürebilir. Çocuğun yardıma ihtiyacı var ve her şeyden önce kendisine en yakın kişilerin, yani ebeveynlerinin desteğine ihtiyacı var.

Genellikle ilk gün, bir çocuğun hayatındaki en zor gündür. Bu günün heyecanı onu heyecanlandırıyor ve korkutuyor. Sonuç olarak, "mutlu bir gün" huysuzluğa, mide bulantısına, uyuşukluğa veya dizginsiz bir aktiviteye dönüşebilir. Bütün bunlar, çocuğun aşırı zorlanmasının sonucudur. Bu tür sonuçlar göz önüne alındığında, ebeveynler hem zihinsel hem de fiziksel olarak dinlenmeye zaman ayırarak bu günü önceden planlamalıdır. Toplu etkinliklerin (misafirler, parklar vb.) Bir sonraki hafta sonuna kadar ertelenmesi tavsiye edilir: Sonuçta, yarın çocuk tekrar okula gidecek ve ikinci gün onun için yine stresli geçecek.

İlk hafta duygusal bir haftadır. Bir çocuk akşamları bir evrak çantası toplayamaz veya kıyafet hazırlayamaz. Ne de olsa, bunu yapmaya henüz alışkın değil.

Dünün okul öncesi çocuğu okula girerken gerçekten gereksinimlerini karşılamak, iyi olmak, yetişkinlere tüm gereksinimlerle başa çıkabileceğini kanıtlamak istiyor. Öğrenmek için yüksek motivasyona sahiptir. Ebeveynlerin çocuğu eğitimin en başında desteklemesi çok önemlidir.

Yeni bir ortam, yeni gereksinimler çocuğu ilk başta yalnız ve savunmasız hale getirir. Bu nedenle, ilk birkaç ayda ona yakın yetişkinlerin okuldaki davranış kurallarını açıklamasına, onunla çeşitli okul durumlarını çözmesine, ona yeni bir günlük rutini alıştırmasına, defterlerin nasıl tutulduğunu, ödevlerin nasıl yapıldığını açıklamasına yardımcı olması önemlidir. bitti. Çocuğa bir hatanın suç olmadığını, çocukların hata yapması gerektiğini, aksi takdirde yetişkin olarak doğacaklarını açıklamak önemlidir. Çocukluk, toplumdaki davranış ve kültür normlarının özümsenmesi için doğası gereği verilir.

Bir yetişkinin bir çocuğun okula uyum sağlama aşamasındaki modu, bir okul çocuğunun moduna tabi olmalıdır, örneğiyle bir okul gününün nasıl organize edileceğini gösterir. Bu zamanda, çocuğun dikkatini farklı gereksinimlere dağıtmaması için ailede bir kişinin çocuğu denetlemesi arzu edilir.

Bir çocuk evde yardım ve destek hissediyorsa, yılın sonuna kadar öğrenmeye, dakikliğe, bağlılığa, bilişsel ilgiye vb. karşı sorumlu bir tutum geliştirmelidir. Ancak bundan sonra çocuktan, kendisine öğretilen belirli kurallara uyması istenebilir ve bunlar onun günlük yaşam normu haline gelir.

V.A.'nın emri. Sukhomlinsky'ye göre çocuklara çalışma sevinci, öğrenmede başarı sevinci verilmeli, kalplerinde bir gurur ve haysiyet duygusu uyandırılmalıdır. V.A. Sukhomlinsky şöyle diyor: "Bir öğrencinin çocukluk ve ergenlik yıllarında kendisiyle nasıl ilişki kurduğu, iş dünyasında kendisini nasıl gördüğü büyük ölçüde onun ahlaki karakterine bağlıdır."

Çocuğun okula uyumunun aşağıdaki seviyeleri vardır:

1. Uyarlanmıştır. Mükemmel, iyi, tatmin edici performans ve yeterli özgüven ile yüksek düzeyde motivasyon ve keyfilik gelişimi olan çocuklar.

2. Orta. Yüksek düzeyde irade gelişimi olan çocuklar, yetersiz motivasyon (okula karşı kayıtsız tutum), mükemmel, iyi ve tatmin edici performans, yeterli özgüven.

3. Düşük. Dışsal eğitim faaliyeti oluşumu, iyi ve mükemmel akademik performans, okula ilgi eksikliği, kişinin kendi davranışını yetersiz düzeyde düzenlemesi (keyfilik), kişinin kendi imajından memnuniyetsizlikle ilişkili yüksek düzeyde kaygı - ben, yetersiz öz- saygı, başkalarıyla iletişimde zorluklar.

4. Uyarlanmamış. Okul uyumsuzluğunun oluşumunun açık belirtileri olan, çok düşük düzeyde gönüllülük gelişimi ve tatmin edici ve tatmin edici olmayan notların varlığında motivasyon eksikliği, yetersiz benlik saygısı olan çocuklar.

Uyum sürecini tetikleyen mekanizma, dış sosyal koşullar ile içsel tutumlar arasında uyumsuzluğa yol açan, yaşam koşullarında veya tanıdık çevrede keskin bir değişikliktir. Okulun yeni gereksinimleri bazen çocuğun yeteneklerini aşar, duygusal alanın durumu değişir ve vücudun "spesifik olmayan" bir stres tepkisine neden olur.

Olumsuz faktörler, otoriter pedagojik liderlik tarzının çeşitli varyantlarını, eğitim sürecinin yanlış ve irrasyonel organizasyonunu ve eğitim faaliyetlerini içerir.

Bilim adamları, çocukların uyum sağlamak için kullandıkları tüm savunma mekanizmalarını henüz ortaya çıkarmış değil. Bunun nedenlerinden birinin, yakın zamana kadar sadece psişenin doğası ve kişilik uyumu konusundaki teorik görüşleri ile sınırlı olan psikanalistlerin bu sorunu ele almış olmaları olduğuna inanıyoruz. Diğer yaklaşımlarla, yeni koruyucu adaptasyon mekanizmaları keşfetmek mümkündür.

Bir bireyin sosyalleşmesinin ve bir kişiliğe dönüşmesinin ana mekanizmalarından biri özdeşleşmedir, ancak özellikle diğer koruyucu-uyumsal mekanizmalarla birlikte koruyucu bir rol de oynayabilir. Tanımlama sürecinde, bir kişi (özdeşleşme öznesi) ağırlıklı olarak bir başkasıyla (özdeşleşme nesnesi, model ile) bilinçaltı psikolojik asimilasyon gerçekleştirir. Hem bireyler hem de gruplar kimlik nesneleri olarak hareket edebilir. Tanımlama Davranışsal Sonuçlara Yol Açar - nesnenin eylemlerini ve deneyimlerini taklit etmek, değerlerini ve tutumlarını içselleştirmek.

Okul uyumsuzluğunun temel nedeni aile eğitiminin doğası ile ilgilidir. "Biz" deneyimini hissetmemiş çocukların uyum sağlaması çok zordur. Diğer bir neden de, öğrenme ve davranıştaki güçlüklerin çocuklar tarafından esas olarak öğretmenlerin ve evdeki yetişkinlerin onlara ve çalışmalarına karşı tutumları aracılığıyla fark edilmesidir. İlkokulda ortaya çıkan uyumsuzluk yaşla birlikte ortadan kalkmaz, ancak daha sonra en iyi karakter özellikleri haline gelmeyen komplekslere dönüşür. Zamanında üstesinden gelmeleri, okul, ebeveynler ve çocuk arasındaki aktif etkileşimi, yetişkinlerin çocuklarının yararına hatalarını zamanında kabul etmeleri için belirli bir cesareti gerektirir.

İlköğretim, yetişkinlerin dünyasında bilinçli yaşamın başlangıcıdır ve başarısı, çocuğun kim olacağına ve ne olacağına bağlıdır.

Çözüm

Bu yazıda R. Merton, E. Giddens, G. Hartmann, T. Shibutani, L. Philips, G. Eysenck ve diğerleri gibi çeşitli bilim adamlarının kişiliğin uyarlanması konusundaki görüşlerini özetledik.

Uyum sorunu üzerine farklı bakış açılarını ele aldık, örneğin: davranışçı olmayan, etkileşimci uyum tanımı, psikanalitik kavramlar. Ayrıca burada, bireyin ontogenetik sosyalleşme fikrine dayanan sosyo-psikolojik adaptasyonunun tanımı da belirtilmiştir.

Çeşitli sosyal uyum türleri dikkate alınmıştır: fizyolojik uyum, yönetimsel uyum, ekonomik uyum, pedagojik uyum, psikolojik ve profesyonel uyum.

Çalışma, sosyal uyum ve uyum yeteneği arasındaki farkları ortaya çıkardı. En önemli uyum kurumlarından biri ailedir, çünkü çocuk çevreleyen sosyal dünya hakkında birincil bilgiyi yalnızca ailede alır. Toplumun güçlerinin kesiştiği, sosyal değerlerin ve çıkarların odaklandığı yer ailedir. Ve bu, özellikle ebeveynlerin çocuğa normlara ve değerlere yönelik bir yönelim aşıladıkları çocukluk döneminde geçerlidir.

Yukarıdakilere dayanarak, çocuğun adaptasyonunun, çocuğun daha fazla gelişmesi ve topluma girmesi için temel oluşturan sosyalleşmenin en önemli aşaması olduğu sonucuna varabiliriz. Başarılı uyum, çocuğun toplumda kabul edilen normları ve değerleri tanımasını sağlayan normal gelişiminin anahtarıdır.

Kaynakça

1. Eysenck, G. Kişilik nasıl ölçülür / G. Eysenk, G. Wilson; başına. İngilizceden. - M.: Kogito-center, 2000. - 427 s.

2. Volkov Yu.G. Sosyoloji: Ders Kitabı / Yu.G. Volkov [i dr.]. - 3. baskı - M.: Gardariki, 2005. - 512 s.

3. Giddens, E. Sosyoloji / E. Giddens. - M., 1999. - 456 s.

4. Dobrenkov, V.I. Modern Amerikan sosyolojisi / V.I. Dobrenkov. - M.: MGU, 1994. - 296 s.

5. Zborovsky, G.E. Genel Sosyoloji: Ders Kitabı / G.E. Zborowski. - 3. baskı, Rev. ve ek - M.: Gardariki, 2004. - 592 s.

6. Kon, I.Ş. Kişilik sosyolojisi / I.S. kon. - M., 1967. - 543 s.

7. Kısa Sosyoloji Sözlüğü. - M., 1989. - 852 s.

8. Merton, R. Sosyal yapı ve kuralsızlık / R. Merton. - M.: İlerleme, 1966. - 664 s.

9. Rubinstein, S.L. Genel psikolojinin temelleri / S.L. Rubinstein. - M., 1940. - 332 s.

10. Rubchevsky, K.V. Kişilik sosyalleşmesi: içselleştirme ve sosyal uyum / K.V. Rubchevsky // Sosyal bilimler ve modernite. - 2003. - 3 numara. - S.147-151.

11. Sukhomlinsky, V.A. Pedagoji üzerine çalışmaların toplanması. Seçilmiş / V.A. Sukhomlinsky. - M.: İlerleme, 1988. - 318 s.

12. Freud, Z. Ben ve O / Z. Freud. - M.: Nauka, 1980. - 487 s.

13. Shibutani, T. Sosyal psikoloji / T. Shibutani. - Rostov-on-Don, 1998. - 390 s.

14. Yadov, V.A. Kişiliğin sosyal psikolojisi / V.A. Zehirler. - M., 1998. - 658 s.

Allbest.ru'da barındırılıyor

Benzer Belgeler

Psikolojik ve pedagojik araştırmalarda "uyum" ve "kişisel kaynak" kavramı. Adaptasyonun yapısı ve aşamaları. Kişiliğin sosyal uyumu. İnsanın sosyal uyumunun psikolojik mekanizmaları. Bir süreç, tezahür ve sonuç olarak adaptasyon.

özet, 08/01/2011 eklendi


Problemin teorik temelleri, sosyal uyumun özü, içeriği ve faktörleri, genç öğrencilerin psikolojik ve fizyolojik özellikleri. Sosyalleşmenin ayrılmaz bir parçası ve mekanizması olarak uyum. Başkalarıyla yeterli ilişkiler ve iletişim sistemi.

dönem ödevi, 17.03.2012 tarihinde eklendi


Evlilik ilişkilerinin gelişimi kavramı ve tarihi. Evlilik doyumunu etkileyen sosyo-psikolojik faktörler. Sosyo-psikolojik uyum araştırması. Erkekler ve kadınlar arasındaki korelasyonlar. Adaptasyon, kendini kabul ve içsellik.

tez, 09/10/2013 eklendi


"Sosyo-psikolojik uyum" kategorisinin özü ve gerekçesi, bu sürecin aşamaları ve kuruluştaki amacı. Kişiliğin uyarlanabilir özellikleri, oluşum ve gelişim yönleri. Koşulların sosyo-psikolojik uyum üzerindeki etkisi.

tez, 06/10/2015 eklendi


Sağırların sosyalleşmesi. Verbo-tonal yönteme dayalı işitme engelli çocukların sosyal uyumu. Okul öncesi çağındaki sağır çocukların sosyal uyumu. İşitme engelli bireylerin mesleki eğitimi ve sosyal uyumu.

dönem ödevi, 07/17/2003 eklendi


Bir yaşlı bilimi olarak sosyal gerontoloji; yönleri ve yaklaşımları: biyolojik, fizyolojik, psikolojik. Yaşlı bir kişinin bireysel deneyimleri ve sorunları; grup tipolojisi, yaşlanma süreci, adaptasyon; sosyal politika.

dönem ödevi, 03/11/2011 eklendi


Eğitim süreci kavramı, konuları ve nesneleri. Bir eğitim konusu olarak çocuğun kişiliği, yaşamının ve kaderinin yaratıcısı olarak kişilik oluşumunun özellikleri. Kişilikte meydana gelen ana süreçler. Modern pedagojide çocuğun imajı.

özet, 27.07.2010 tarihinde eklendi


Erken ergenlikte sosyal uyum sürecinin özelliklerinin incelenmesi: kavram, öz, yaş özellikleri, zorluklar. Genç ergenlerin uyumsuzluğunun nedenleri ve sonuçları. 5. sınıf öğrencilerinin uyum sürecinin teşhisi.

tez, 03/07/2010 eklendi


Eski hükümlünün kişiliği ve sosyal uyumunun temel sorunları. Hükümlünün psikolojisi ve suçlunun kişiliği üzerindeki psikolojik etki yöntemleri. Sosyal uyum başarısını etkileyen faktörler. Kişilik üzerinde bir etki faktörü olarak emek.

kontrol çalışması, 08/13/2010 eklendi


Yeni sosyo-ekonomik koşullarda psikolojik uyum sorunları, mesleki kendi kaderini tayin etme sorunuyla ilişkili kişisel süreçler. Dağınıklığın, mobilizasyonun ve profesyonel oryantasyonun bir faktörü olarak uyum.

zihinsel uyum çocuklar duygusal

"Adaptasyon" terimi, 20. yüzyılın 30'larında bilimsel kullanıma girdi. Başlangıçta bu sorun, adaptasyonu "organizmanın çevre koşullarına uyum sağlaması" veya "belirli bir ekosistemde organizmanın çevre ile etkileşimi" olarak anlayan biyologlar tarafından ele alındı. Sosyal adaptasyon, bir bireyin sosyal çevrenin koşullarına adaptasyonu, sosyal nesnelerle yeterli bir ilişki sisteminin oluşturulması, davranışın rol esnekliği, bireyin sosyal gruplara entegrasyonu, nispeten ustalaşma faaliyeti olarak anlaşılır. istikrarlı sosyal koşullar, yeni sosyal çevrenin norm ve değerlerinin benimsenmesi, içinde gelişen sosyal gelişme biçimleri.

Uyarlanabilir sürecin belirli gelişim aşamaları vardır:

1) Sosyal tutarsızlığın tespiti;

2) Stres - vücudun ve kişiliğin tüm sistemlerinin bir sendromu ve aktivasyonu;

3) Yeni koşullara göre yeniden yapılanma davranışı;

4) Kişisel gelişim ortaya çıktığında uyarlanabilir yeteneklerin hızlandırılmış gelişimi;

5) Adaptif dengenin sağlanması veya adaptif potansiyelin tükenmesi ve sosyal uyumsuzluk sürecinin başlaması.

Modern pedagojik bağlamda, sosyal uyum, bir kişi ile çevresi arasındaki ilişkinin uyumlaştırılması, aralarındaki kaçınılmaz çelişkilerin hafifletilmesidir ve bu, kesinlikle sosyalleşmenin, eğitimin, kendi kendine eğitimin ve kendini geliştirmenin temel sonucudur. bireysel. Sosyalleşme ve sosyal uyum aynı mekanda, aynı koşullar altında var olur.

Toplumda çocuk, "Ben" ini tezahür ettirir ve iddia eder, sosyal özünü kazanır. Bu gibi durumlarda “çevre eğitir” derler, yani çocuk sosyal alanın kendisine sunduğu sosyal ilişkiler yelpazesini yaşamış demektir. Kişilik üzerinde biçimlendirici ve geliştirici bir etkiye sahip olan sosyal alanın bileşenleri, her şeyden önce, çocuğun gerçek yaşamının yer aldığı günlük temas gruplarını içerir. Burası bir aile, anaokulu, bahçe, okul, yaratıcılık evi, spor bölümü, kulüp, stüdyo. Birçok yönden, günlük grubun çocuğun kişisel gelişimi üzerindeki etkisinin şiddeti bireyseldir ve bir dereceye kadar yaşı tarafından belirlenir. Bebek için ailenin psikolojik alanı belirleyici olacaktır. Onun etkisi birincildir. Ebeveynler, çocuğun insan topluluğuna girmesine, özelliklerine hızla uyum sağlamasına yardımcı olan, çocuğun ilk eğitimcileri ve toplumun temsilcileridir.

Okul öncesi yaş, kişilik gelişiminin temellerinin bu yaşlarda atılması nedeniyle sosyalleşme ve sosyal uyum için ayrı bir öneme sahiptir. Okul öncesi çocuk yakında yeni bir yaşam alanına - okula girmek zorunda kalacak. Dünyanın resmi genişletilecek ve zenginleştirilecek, bilgisinin yolları, sosyal deneyimin sahiplenilmesi iyileştirilecektir. Sosyalleşme ve sosyal uyum süreçleri, çocukluk yetişkin dünyasına dünyayı anlama biçimleri, onu tanımanın daha rasyonel yolları getirir, çocuğa faaliyetlerde başarı için sorumluluk ve topluma uyum sağlama yolları dayatır. Bu nedenle, okul öncesi çağda, öğretmenler ve ebeveynler çocuğu hayatının bu yeni aşamasına hazırlama görevi ile karşı karşıya kalırlar.

Sosyal adaptasyonun ve bunun sonucunda sosyalleşmenin başarısı, büyük ölçüde, kapsamlı bir okulun birinci sınıfındaki okul öncesi gruptaki çocuklar arasındaki ilişki tarafından belirlenir.

Akranlarıyla temas yoluyla, çocuk kendini ve başkalarını algılama ve yeterince değerlendirme yeteneğini geliştirir. Olumlu bir dostluk atmosferi ve birbirlerine özen gösterme, çocuğun başarılı bir şekilde adaptasyonuna katkıda bulunur. Bu gruplardaki iletişim, çocukların toplum yaşamında eşit katılımcılar olacakları şekilde kurulmalıdır. Çocuğun kişisel gelişimini sağlayacak bu tür ilişkileri düzenleme görevi, bir yetişkinin ve her şeyden önce bir öğretmenin omuzlarındadır. Çeşitli oyun alıştırmaları bir psikoloğa, konuşma terapistine, eğitimciye veya öğretmene çalışmalarında yardımcı olabilir, herhangi bir derse dahil edilebilir veya sınıf dışında günlük yaşamda kullanılabilir. Geliştirme sürecinde O. N. Berezhnaya, A. V. Zaporozhets, Ya. Z. Neverovich, A. S. Spivakovskaya, T. A. Tarasova, M. I. Chistyakova'nın malzemeleri kullanıldı. Bu tür egzersizler özellikle anaokulunda kısa süreli kalış gruplarına, okula hazırlanan gruplara katılan çocuklar için geçerlidir. Ayrıca uyum, eksiksiz - tek ebeveynli aile, ebeveyn eğitimi, çocuk sağlığı grubu, aile refahı, çocukların duygusal refahından etkilenir.

Bu nedenle, modern koşullarda çocukların sosyalleşme ve sosyal uyum süreçleri kolay değildir, bu nedenle okul öncesi çocukların diğer insanlarla etkileşim kurma ihtiyaçlarını ve becerilerini geliştirmeleri için daha aktif bir şekilde yardım edilmeleri gerekir.

Sosyal uyum, disiplinler arası bilimsel kavramlar kategorisine aittir. Yerli (M.R. Bityanova, Ya.L. Kolominsky, A.V. Petrovsky, A.A. Rean, vb.) ve yabancı psikolojide (A. Maslow, G. Selye, K. Rogers) kişilik uyumu sorunlarının araştırılmasına büyük katkı sağlandı. , T. Shibutani, H. Hartmann ve diğerleri). Son yıllarda, sosyal uyum sorunları pedagojik çalışmalarda giderek daha aktif bir şekilde ele alınmaktadır (Sh.A. Amonashvili, G.F. Kumarina, A.V. Mudrik, I.P. Podlasy ve diğerleri).

Psikoloji bilimi esas olarak bireyin uyum özelliklerini, uyum süreçlerinin doğasını ve bireyin sosyal çevreye uyum mekanizmalarını incelerse, o zaman pedagoji genç neslin sosyal uyumunun yönetimi ve pedagojik desteği ile ilgilenir. olumsuz uyum seçeneklerini önleme ve düzeltme yöntemleri, biçimleri, yöntemleri, çocukların ve gençlerin uyumunda çeşitli sosyalleşme kurumlarının rolü.

Kişilik gelişiminin psikolojisi ve pedagojisi ile ilgili teorik problemler göz önüne alındığında, uyum, nispeten istikrarlı bir sosyal topluluğa giren bir bireyin kişisel oluşumunun bir aşaması olarak kabul edilir (E.V. Ilyenkov, A.V. Petrovsky, D.I. Feldshtein). Kişisel gelişim burada yeni bir sosyal çevreye girme, uyum sağlama ve sonunda onunla bütünleşme süreci olarak sunulmaktadır.

Kişilik gelişim evrelerine dikkat çeken A.V. Petrovsky, ilk aşamayı, toplulukta işleyen normların özümsenmesinin ve karşılık gelen faaliyet biçimleri ve araçlarının ustalığının varsayıldığı uyum aşaması olarak görüyor. Yeni bir sosyal topluluğa giren özne, mevcut normlara hakim olmadan önce kendini bir kişi olarak gösteremez. Uyum zorluklarını aşamayan kişi, ciddi kişisel deformasyona yol açan nitelikler geliştirir. Uyum, bireyin bireyselleşmesi ve sosyalleşmesi için bir ön koşuldur.

Doğduktan sonra çocuk çevresiyle özel bir ilişki içine girer ve çevre sadece çocuğu etkileyen dış çevrenin, sadece yaşam koşullarının rolünü oynamakla kalmaz, aynı zamanda gelişiminin ana kaynağı olarak hareket eder. iç süreçleri iyileştiren veya engelleyen bir tür tetikleyici. . Bu daha da önemlidir çünkü L.S.'nin belirttiği gibi çocuğun gelişiminde. Vygotsky, gelişimin sonunda ne olması gerektiği zaten çevrede en başından beri veriliyor.

İnsan ilişkileri dünyası, çocuğa, bu ilişkilerde işgal ettiği nesnel yer tarafından belirlenen gerçek bir konumdan açılır. Aynı zamanda çocuğun kendi içsel konumu da önemlidir, yani. kendisinin konumuyla nasıl ilişki kurduğunu, çevreleyen gerçekliğin onun için ne kadar önemli olduğunu ve taleplerini kişisel olarak kendisi üzerinde nasıl deneyimlediğini, L.I. Bozoviç. Çocuk, belirli bir sosyal ortama pasif olarak uyum sağlamaz, önceki nesil insanlar tarafından yaratılan çevreleyen nesneler ve fenomenler dünyasına uyum sağlar, ancak her zaman çocuk ile arasındaki ilişkinin aracılık ettiği çok yönlü faaliyet sürecinde başarılarında aktif olarak ustalaşır. yetişkin. Böylece, iki sosyo-psikolojik bileşen ayırt edilir: bireysel bağımsız davranış biçimleri ve bir kişinin sosyal ve sosyal gelişimi.

Bir kişinin sosyal ve sosyal gelişimi, toplumun koşullarına ve gelişme düzeyine göre kendini yeniden üretme ihtiyacıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır ve başarılı sosyalleşmesiyle belirlenir.

Bir birey tarafından bir sosyal normlar, değerler, roller, beceriler sisteminin özümsenmesinin bir süreci ve sonucu olarak sosyalleşme kavramının farklı bir yorumu vardır. Örneğin, davranışçılıkta sosyalleşme, sonucu bir kişinin yaşamı boyunca edindiği deneyim olan sosyal öğrenme sürecine indirgenir (A. Bandura, B.F. Skinner, J. Watson).

Bireyin toplumsallaşması aynı zamanda bir karşı süreci de varsayar - toplumsal yaşamın bireyselleşmesini. “Kendisiyle-varlık” (V.I. Slobodchikov) olarak bireyselleşme, bireyin bireyselliğini ifade etmenin, kendi deneyimini, dünya görüşünü topluma aktarmanın yollarını ve araçlarını aramasını içerir ve bireyin öznelliğinin içerik tarafını yansıtır. .

Modern psikolojide, özünün her yöne kendini göstermeye çalışan ve kendi özgür iradesiyle hem özel hem de genel manevi çıkarların uygulanmasında kendini gösteren bir faaliyette yattığı böyle bir bireyselleşme anlayışı kabul edilir. öznenin ilkelerine sahip olduğu, kendi görüşlerine sahip olduğu ve bu nedenle ahlaki bağımsızlık kazandığı (V.P. Zinchenko) bu iç özgürlüğün peşinde koşmak.

Bir kişi olarak kişinin farkındalığı, bir kişinin faaliyeti olmadan, faaliyet sürecinde meydana gelen iletişiminin dışında imkansızdır. Çocuğun kişisel niteliklerini geliştirme sürecinde ve dolayısıyla topluma uyum sürecinde etkinliğin rolü L.S.'nin eserlerinde en çok dikkat edildi. Vygotsky, A.N. Leontiev, S.L. Rubinstein, DI Feldstein ve diğerleri, sosyal insan özünü ifade eden bir nitelik olarak kişiliğin, yetişkinler tarafından özel olarak organize edilen çocuğun aktivitesinde oluştuğunun tartışıldığı yerde.

Ortak uygulama sürecinde, çocuğun ve toplumun etkileşimi (“birlikte yaşama”) gerçekleştirilir. Öznenin kutbunu ve nesnenin kutbunu içeren etkinlik sürecinde, "nesneleştirme" (özne fikirlerini, psikolojik niteliklerini öznede somutlaştırır) ve "nesnesizleştirme" (özne nitelikleri atar) süreçleri faaliyet nesnesinin) gerçekleşmesi, D.I. Feldstein. Gerçekliğin zihinsel yansımasının yeterliliğini sağlayan etkinliktir.

Etkinlik yoluyla özne, onu zenginleştiren ve değiştiren çevredeki nesnelerle pratik temaslara girer. Böylece, sosyal ilişkilerin hem sonucu hem de konusu olan kişilik, faaliyet sürecinde hem çevreyi hem de kendisini bilinçli ve amaçlı olarak dönüştüren kendi aktif sosyal eylemleri yoluyla oluşur.

Tüm içsel kişisel yapıların oluşumu, ana zihinsel süreçlerin kendini geliştirmesi, amaçlı olarak organize edilmiş faaliyet sürecindedir. Bu oluşum, dış faaliyet biçimlerinin içselleştirilmesi mekanizmasının içsel, ideal bir düşünme ve bilinç planına dönüştürülmesinin bir sonucu olarak ortaya çıkar. İçselleştirme, bilişsel süreçlerin sosyal yapılarının oluşumu, çocuğun bir bütün olarak bilinci (L.S. Vygotsky) olarak anlaşılır.

İçselleştirme, kişiliğin kendisinin paralel gelişen aktivitesi, kendi kendine hareketi, kendini geliştirme ile psişe tarafından dış aktivite yapılarının tahsis edilmesiyle gerçekleşir. Bu süreç, çocuğun kişiliğinin, yalnızca toplumun gereksinimlerine başarılı bir şekilde uyum sağlamasına değil, aynı zamanda onu aktif olarak dönüştürmesine de olanak tanıyan gelişmiş bir uyarlanabilir potansiyelinin varlığını gerektirir.

Uyum sürecini kişisel öznellikle ilişkilendiren böylesine "geniş" bir anlayış, J. Piaget'nin psikolojik okulunun karakteristiğidir. Konseptine göre uyum, zıt yönlü süreçlerin bir birliği olarak düşünülmelidir: uyum sağlama ve asimilasyon. Bunlardan ilki, organizmanın işleyişinde veya öznenin eylemlerinde çevrenin özelliklerine göre bir değişiklik sağlar. İkincisi, bu ortamın bazı bileşenlerini değiştirerek organizmanın yapısına göre işler veya öznenin davranış kalıplarına dahil eder. Uyumun zıt yönlerinin birliği içinde ele alınması, bu kavramın herhangi bir aktif işleyişi açıklamada aktif rol oynayan bir kategori olarak uygulanması için önemli bir koşuldur.

Sosyo-psikolojik uyum (E.S. Kuzmin, V.E. Semyonova), bireyin ve grubun amaç ve değerlerinin optimal oranına yol açan, bireyin ve sosyal çevrenin etkileşimidir. Sosyo-psikolojik uyum sürecinde bireyin ihtiyaçları, ilgileri ve istekleri gerçekleşir, bireyselliği ortaya çıkar ve gelişir, birey yeni bir sosyal çevreye girer, ekibin tam üyesi olur, kendini ortaya koyar.

Rus Pedagojik Ansiklopedisinde sosyal uyum, bir kişinin yeni bir sosyal çevrenin koşullarına uyum sağlaması olarak tanımlanır; kişilik sosyalleşmesinin sosyo-psikolojik mekanizmalarından biri.

"Sosyal uyum" kavramının kendisi, bir bireyin çeşitli sosyal araçların yardımıyla değişen bir çevreye uyum sağlama süreci olarak görülmektedir. Sosyal uyum, işlevi nispeten istikrarlı çevresel koşulların geliştirilmesi, tekrarlayan, tipik sorunların kabul edilen sosyal davranış yöntemlerini, eylemleri kullanarak çözümü olan bir faaliyet unsurudur.

Sosyal adaptasyonun ana yolu, yeni sosyal çevrenin norm ve değerlerinin, yerleşik etkileşim biçimlerinin ve nesnel faaliyet biçimlerinin benimsenmesidir.

Sosyal uyumun sonucu, olumlu manevi sağlığa ulaşılması ve kişisel değerlerin toplumun değerlerine uygunluğu, uyum sağlayan bir bireyde gerekli bazı kişisel niteliklerin geliştirilmesidir (G. Allport, A. Maslow, S. Rogers, A. Bandura).

"Sosyal uyum" kavramının analizi iki nedenden dolayı zordur. İlk olarak, sosyal uyum, karşılıklı olarak uyum sağlayan yapısal olarak karmaşık iki sistemin - bireysel ve sosyal çevre - etkileşimidir. Toplumsal ilişkilerin öznesi ve nesnesi olan kişilik ile toplumsal çevre karmaşık bir etkileşim içindedir: Toplumsal çevrenin kişiliği kendine uydurması kadar, kişilik de toplumsal çevreyi kendine uydurur. İkinci olarak, sosyal uyum kavramının analizi, "adaptasyon" teriminin bazı biyolojik özellikleri korurken sosyal içerikle donatılması nedeniyle karmaşıktır.

İnsanın biyososyal doğasını göz önünde bulundurarak, uyum mekanizmaları biyolojik ve sosyal organizasyonunun farklı düzeylerinde düşünülmelidir: sürekli hareket eden çevresel faktörlere uyum, uzun vadeli biyolojik evrim sürecinde oluşan genetik programlar tarafından sağlanır.

Genetik kontrol altında, organizmanın çevredeki çok yavaş değişikliklere adaptasyonuna katkıda bulunan, mutasyonlar ve doğal seleksiyon nedeniyle kademeli olarak ortaya çıkabilen morfolojik, biyokimyasal ve fonksiyonel sistemler oluşur.

Bu seviyedeki uyum, gelecekteki değişiklikleri hesaba katmadan gerçek varoluş koşullarıyla uyumun yaratılması olarak gerçekleşti (K.A. Timiryazev). Bu tür genetik programlar, hızla değişen bir ortamda her zaman optimal değildir.

Daha fazla evrim sürecinde, vücudun hızla ve sürekli değişen çevresel koşullara uyum sağlamasına izin veren daha esnek evrensel mekanizmalar ortaya çıktı. Bu mekanizmalar sinir sistemi düzeyine ulaştı ve daha yüksek sinir aktivitesine sahip organların gelişmesine, refleks ve motor aparatların geliştirilmesine, kişisel deneyimin gençlerin korunması, eğitimi, eğitimi, yeniye adaptasyonu için kullanılmasına katkıda bulundu. davranışta bireysel bir değişiklik ve makul bir davranış türünün ortaya çıkması yoluyla durumlar (K.I. Zavadsky, E.I. Kolonsky).

Rus fizyolog I.P.'nin okulundan veriler. Pavlova, vücudun dış çevre ile dengesini sağlamada yüksek sinir aktivitesinin özel rolüne tanıklık ediyor. Daha yüksek hayvanlarda ve özellikle insanlarda A.N. 1922'de Severtsov, "çevreye uyum sağlamanın güçlü bir yolu." Organizma, morfolojik ve işlevsel organizasyonunu yeniden yapılandırmadan, çevre koşullarında hızla ilerleyen değişikliklere belirli bir davranışsal tepki ile yanıt verir ve çoğu durumda yeni koşullara çok etkili bir şekilde uyum sağlar.

Davranış, bireysel uyumun en etkili yollarından biridir. Davranış, vücuda yalnızca tamamlayabilen değil, aynı zamanda otonomik refleks reaksiyonlarını da değiştirebilen ek fırsatlar sağlar.

İnsanlarda, daha yüksek sinirsel aktivitenin gelişimi öyle bir düzeye ulaşmıştır ki, davranış onun adaptasyonunda belirleyici faktör haline gelmiştir. İnsanın çeşitli çevresel koşullara uyumu, diğer organizmalar için dayanılmaz olan koşullarda var olabilmesini sağlayan yapay ve teknik araçlar da dahil olmak üzere, esas olarak belirli davranış biçimlerine dayanmaktadır.

Adaptasyon, bir kişiyi, kendini koruma, insani gelişme ve insani ilerlemenin ana hedefine ulaşmayı amaçlayan, çevrenin dönüştürülmesi sonucunda giderek daha fazla yarattığı çevre koşullarına uyarlama sürecidir (V.P. Kaznacheev, V.P. Lozovoy).

Bir kişi yalnızca yaşam koşullarına uyum sağlamakla kalmaz, aynı zamanda dış çevreyi büyük ölçüde biyolojik yeteneklerine uyarlar, yapay bir ortam yaratır - herhangi bir varoluş koşuluna uyum sağladığı için kültür ve medeniyet ortamı. Tüm canlılar arasında insan en büyük uyum sağlama yeteneğine sahiptir (A.N. Skvortsov, D.R. Deryapa).

Adaptif mekanizmaların evrimsel gelişimi, gelişim aşamalarına, aşamalarına ve organizmanın bireysel adaptasyonuna yansır. Farklı koşullarda farklı seviyelerde gerçekleştirilen deneysel veriler, adaptif bir durumun yaratılmasını, kendi fizyolojik, psikolojik ve sosyal mekanizmalarına dayanan, ardışık olarak akan fazlar ile dinamik bir süreç olarak düşünmemizi sağlar (A.D. Selye) .

Adaptasyon süreci, fizyolojik, psikolojik veya sosyal mekanizmaların çeşitli aşamalarda aktive edilebildiği zamanın bir fonksiyonudur. Homeostaz sağlayan çeşitli vücut sistemlerinin, faaliyetlerini değişen çevre koşullarına etkin bir şekilde uyarlama yeteneği, öncelikle merkezi düzenleyici mekanizmaların çalışmasıyla belirlenir. Tüm normal yaşam süreçleri doğası gereği uyarlanabilir, yani. tüm fizyolojik reaksiyonlar ya belirli çevresel koşullara uyarlanabilir ya da uyarlanmamış, yani uyum sürecinde olabilir. Bu nedenle, farklı fizyolojik sistemlerin farklı adaptasyon seviyelerine katılım derecesi farklı olabilir.

Böylece adaptasyon, bir kişinin kendisi için yeni bir ortama girme ve koşullarına uyum sağlama süreci olarak anlaşılır. Uyum, olumlu (uyum, yani vücuttaki ve ruhtaki tüm yararlı değişikliklerin toplamı) veya olumsuz (stres) sonuçlara yol açan aktif bir süreçtir. Başarılı adaptasyon için iki ana kriter vardır:

1. iç rahatlık (duygusal tatmin);

2. dış davranış yeterliliği (çevrenin gereksinimlerini kolayca ve doğru bir şekilde yerine getirme yeteneği).

Psişik uyum, dinamik bir kişilik klişesinin çevrenin yeni gereksinimlerine göre yeniden yapılandırılmasında ifade edilen psişik bir olgudur.

Sosyal uyum, çocuğun kendisi ve sosyal çevresi için önemli olan yeni sosyal rolleri ve konumları öğrenme süreci ve sonucudur: ebeveynler, öğretmenler, akranlar, insanlar, tüm toplum.

Farklı ülkelerdeki bilim adamları tarafından yürütülen kapsamlı bir çalışma sırasında, uyum sürecinin üç aşaması belirlendi:

1. kilo kaybı, sık solunum yolu hastalıkları, uyku bozukluğu, iştahsızlık, konuşma gelişiminde gerileme (ortalama bir ay sürer) yol açan somatik durum ve zihinsel durumdaki çeşitli dalgalanmaların eşlik ettiği akut faz;

2. subakut faz, çocuğun yeterli davranışı ile karakterize edilir, yani, tüm değişiklikler azalır ve ortalama yaş normlarına kıyasla (3-5 sürer) yavaş bir gelişim hızının arka planına karşı yalnızca belirli parametrelerde, özellikle zihinsel olarak kaydedilir. ay);

3. Telafi aşaması, gelişme hızında bir hızlanma ile karakterize edilir ve sonuç olarak, okul yılının sonunda, çocuklar yukarıda bahsedilen gelişme hızında gecikmenin üstesinden gelirler.

Adaptasyon süresinin akut fazının geçişinin üç derece şiddeti vardır:

Kolay adaptasyon - vardiyalar 10-15 gün içinde normalleşir, çocuk kilo alır, takımda yeterince davranır, normalden daha sık hastalanmaz;

Orta şiddette adaptasyon - vardiyalar bir ay içinde normalleşirken, çocuk kısa bir süre kilo kaybeder, 5-7 gün süren bir hastalık ortaya çıkabilir, zihinsel stres belirtileri vardır;

Şiddetli adaptasyon - 2 ila 6 ay sürer, çocuk sıklıkla hastalanır, mevcut alışkanlıklarını kaybeder, vücudun hem fiziksel hem de zihinsel yorgunluğu meydana gelebilir.

Bilimsel literatürün analizi sonucunda, okul öncesi çocukların sosyal uyumunu, sosyal çevrenin aktif gelişimi süreci, başkalarıyla ilişkileri uyumlu hale getirmeyi amaçlayan davranış biçimlerine hakim olma ve bu ortamda kendi gelişimleri olarak anladık.

Erken yaşta sosyal adaptasyona, çocuğun anaokuluna kabulü olan sosyal gelişim durumundaki bir değişiklik eşlik eder. Olumlu bir uyum deneyimi, okul öncesi bir çocuğun ilkokul dışında, açık, hızla değişen bir topluma uyum sağlamasına yardımcı olur ve daha fazla kişisel gelişim için elverişli ön koşullar yaratır.

Çocuklarda uyum sürecinde ortaya çıkan zorluklar, en olumsuz biçimine yol açabilir - disiplin ihlallerinde, oyun ve öğrenme faaliyetlerinde, akranlar ve eğitimcilerle ilişkilerde kendini gösterebilen uyumsuzluk.

Küçük çocukların başarılı bir şekilde adaptasyonu için her çocuğun yaşını ve bireysel özelliklerini bilmek ve dikkate almak gerekir.

Modern dünyada, genç neslin sosyal gelişimi sorunu en acil sorunlardan biri haline geliyor. Bugünün eğitimcileri ve ebeveynleri, bu dünyaya giren çocuğun kendinden emin, mutlu, zeki, kibar ve başarılı olmasıyla çok ilgileniyor.

Bu karmaşık insan olma sürecinde ve sosyalleşmesinde, birçok şey, bir çocuğun yaşamın ilk yıllarındaki eğitim okul öncesi kurumlarında insanların dünyasına (yetişkinler ve akranlar) nasıl uyum sağladığına, hayattaki yerini bulup bulamayacağına bağlıdır. kendi potansiyelinin farkına varmak. Çocukların sosyal uyum sorunu ve okul öncesi eğitim kurumundaki başarılı kursu için pedagojik koşullar, modern çocukluk pedagojisinin büyük ilgisini çekmektedir.

Çalışmaların analizi (N.M. Aksarina, N.D. Vatutina, G.G. Grigorieva, R.V. Tonkovo-Yanpolskaya, vb.), Pedagojinin erken yaşta anaokulu koşullarına uyumu kapsamlı bir şekilde incelediğini göstermektedir. Çalışmalar, çocuğun adaptasyon derecesini vurgulamaktadır; adaptasyon süresinin doğasını ve süresini etkileyen açıklanan faktörler; çocukları bir okul öncesi kuruma kabul için hazırlama ve okul öncesi eğitim kurumlarında bir uyum dönemi düzenleme konusunda öğretmenler ve ebeveynler için öneriler geliştirildi (E.P. Arnautov, N.N. Andreeva, T.N. Doronova, A.V. Kosheleva, T.A. Konstantinova ve diğerleri).

Okul öncesi grubundaki daha büyük okul öncesi çocukların uyum sorunları özel bir ilgiyi hak ediyor ve her şeyden önce, daha büyük okul öncesi çocuğun sosyal ve kişisel gelişimini olumsuz etkileyen sosyal uyum sürecinde zorluklara neden olan faktörlerin ve sorunların incelenmesi ve okula psikolojik hazırlığı.

Psikolojik ve pedagojik araştırmalarda, daha yaşlı okul öncesi çocukların akranları ve yetişkinlerle kişilerarası ilişkileri sorununa dikkat edilir (V.N. Belkina, M.I. Lisina, E.A. Kudryavtseva, T.A. Repina, E.O. Smirnova ve diğerleri. ): ekleyen kişilerarası ilişkilerin incelenmesi bir çocuk grubunda (R.I. Zhukovskaya, S.A. Kozlova, A.S. Loginova, A.P. Usova, vb.). Bu çalışmalar (M.I. Lisina, R.S. Bure, L.S. Kolominsky, T.A. Repina, T.I. Babaeva, V.A. Derkunskaya, T.A. Vladimirova ve diğerleri), daha yaşlı okul öncesi çocukların başarılı sosyal uyumunun sonucunun, onların duygusal refahı ve hayata aktif katılımı olduğunu kanıtlıyor. okul öncesi grubundan.

"Uyarlama" terimi çeşitli şekillerde yorumlanır. Felsefede adaptasyon, canlı maddenin temel özelliklerinden birinin gerçekleştirildiği yaşam faaliyetinin bir yönü olarak kabul edilir - belirli koşullarda kendini koruma ve geliştirme yeteneği;

Bazı yazarlar adaptasyonu, birincisi, organizmanın bir özelliği, ikincisi, özü çevre ile organizma arasında eşzamanlı bir denge sağlamak olan, değişen çevresel koşullara uyum süreci ve üçüncüsü, etkileşimin sonucu olarak görmektedir. “insan-çevre” sisteminde, dördüncüsü, organizmanın arzuladığı hedef (I. P. Pavlov, I. M. Sechenov, P. K. Anokhin, G. Selye); Tanınmış psikolog Piaget, adaptasyonun zıt yönlü süreçlerin bir birliği olarak görülebileceğini vurguladı: uyum sağlama ve asimilasyon.

Çalışmamız bağlamında, en büyük ilgi, anlayıştır. sosyal uyum bireyin sosyal çevrenin koşullarına aktif bir şekilde uyum sağlama süreci ve bu sürecin bir sonucu olarak, öz farkındalık ve rol davranışı, öz denetim ve yeterli bağlantılar kurma becerisinin oluşumunda kendini gösterir. diğerleriyle.

Samo “sosyal uyum” kavramı“çeşitli sosyal araçların yardımıyla bireyin değişen çevreye uyum sağlama süreci” olarak kabul edilir. Sosyal uyum işlevi, nispeten istikrarlı çevresel koşulların geliştirilmesi, tekrarlanan, tipik sorunların kabul edilen sosyal davranış yöntemlerini kullanarak çözümü, eylem olan bir faaliyet unsurudur. Sosyal adaptasyonun ana yolu, yeni sosyal çevrenin norm ve değerlerinin, yerleşik etkileşim biçimlerinin ve nesnel faaliyet biçimlerinin benimsenmesidir. Sosyal uyumun sonucu, olumlu manevi sağlığa ulaşılması ve kişisel değerlerin toplumun değerlerine uygunluğu, uyum sağlayan bir bireyde gerekli bazı kişisel niteliklerin geliştirilmesidir (G. Allport, A. Maslow, S. Rogers, A. Bandura).

Bilimsel literatürün bir analizi, sosyal uyumun sosyo-ekonomik, demografik, ekonomik, psiko-fizyolojik faktörler tarafından belirlenen çok faktörlü bir fenomen olduğunu göstermiştir.

Çalışmamız, okul öncesi eğitim kurumu grubuna daha büyük yaştaki okulöncesi çocukların sosyal uyum nedenlerini belirlemeyi amaçlamıştır. Bu amaçla, bireysel parametreleri belirledik:

1. Belirli bir düzeyde kaygı, bireyin yoğun faaliyetinin doğal ve zorunlu bir özelliğidir. Her insanın kendi optimal veya arzu edilen kaygı düzeyi vardır - sözde yararlı kaygı.

2. Benlik saygısı, kişiliğin temel oluşumlarını ifade eder: büyük ölçüde etkinliğini, kendine ve başkalarına karşı tutumunu belirler. Bir kişinin başkalarıyla ilişkileri, eleştirelliği, kendine karşı titizliği, başarılara ve başarısızlıklara karşı tutumu benlik saygısına bağlıdır.

3. Etkileşim - ortakların çıkarlarını dikkate alarak herkesin kendileri için en uygun şekilde uygulamaya çalıştığı nihai bir hedefe ulaşmak için birkaç katılımcının ortak faaliyeti.

4. İletişim, bir çocuğun hayatının ilk günlerinden itibaren zihinsel gelişimindeki en önemli faktörlerden biridir.

5. Sosyal statü - bir kişinin kişilerarası ilişkiler sistemindeki konumu ve grup üyeleri üzerindeki psikolojik etkisinin ölçüsü.

Çalışmaların ve psikolojik ve pedagojik literatürün analizinin gösterdiği gibi, okul öncesi çağındaki bir çocuğun sosyal uyum süreci, sosyal deneyim ve değerlerin taşıyıcısı olarak bir yetişkinden büyük ölçüde etkilenir.

Çalışmaların analizi, bir çocuğun okul öncesi kurumun koşullarına başarılı bir şekilde uyum sağlaması için anaokuluna karşı olumlu bir tutum geliştirmesi gerektiğini göstermiştir. Birçok yönden bu, eğitimcilerin yetkinliğine, grupta bir sıcaklık, nezaket ve ilgi atmosferi yaratma yeteneklerine ve isteklerine bağlıdır. Bu nedenle, uyum döneminin organizasyonu, eğitimcilerin mesleki seviyelerini yükseltmek, geleneksel ve yeni öğretim yöntemlerini (öğretmen konseyleri, seminerler, eğitim, danışma) kullanarak psikolojik eğitimlerini yükseltmek, empati kurma yeteneği, iletişim becerileri gibi nitelikleri geliştirmekle başlar. , iyi niyet, organizasyonel ve sanatsal yetenekler, duygusal istikrar, vb.

Okul öncesi çocukların sosyal adaptasyonunun başarısı, yaşlar arası etkileşim sürecinde gerçek bir rol pozisyonunda ustalaşma konusunda eğitim sürecindeki katılımcılar arasındaki konu ortamını ve sosyal ilişkiler sistemini içeren konu geliştirme eğitim ortamından kaynaklanmaktadır.

Çalışmaların ve psikolojik ve pedagojik literatürün analizine dayanarak, bir ifade deneyi geliştirdik ve yürüttük.

Okul öncesi grubundaki okul öncesi yaştaki çocukların sosyal uyum çalışması, Çocuk Gelişim Merkezi Devlet Okul Öncesi Eğitim Kurumu - St. Petersburg'un Primorsky Bölgesi'nin 37 No'lu Anaokulu temelinde gerçekleştirildi.

Çalışma, okul öncesi çağındaki 75 çocuğun yanı sıra eğitimcileri ve çocukların ebeveynlerini içeriyordu.

İki yönde gerçekleştirilen tespit deneyinin kısa sonuçlarını sunalım:

İlk yön, okul öncesi gruptaki daha büyük okul öncesi çocukların sosyal uyum düzeylerini belirlemeyi amaçladı ve bir dizi yöntem kullanılarak gerçekleştirildi.

İki aşamada gerçekleştirilen uzman değerlendirmesi yöntemiyle, çocuğun okul öncesi grubu ziyaretinin üçüncü haftasından itibaren ilki, ikincisi ise Aralık ayında gerçekleştirilmiştir. Elde edilen verilerin karşılaştırılması, sorunlu uyum belirtileri gösteren çocukları belirlemeyi mümkün kıldı: yemek yemeyi reddetme, uyuma, anaokulunun durumuna karşı olumsuz tutum, genel duygusal arka planda azalma (ağlama, kaygı). Tespit edilen sorunlar, sosyal uyum açısından risk altındaki çocukların tespit edilmesini mümkün kılmıştır.

Benlik saygısı çalışmasının sonuçları, düşük olanlar da dahil olmak üzere farklı düzeylerde benlik saygısı olan çocukları tanımlamayı mümkün kılmıştır. Kişinin başkalarının gözünde kendi önemsizliğine ve hafife alınmasına ilişkin öznel deneyimi, kişilerarası ve içsel çatışmalara ve akran grubunda sosyal uyumda zorluklara neden olabilir ve çocuğun sosyal uyumu üzerinde olumsuz bir etkiye sahip olabilir.

Gözlem sonucunda, okul öncesi yaşça büyük çocukların akranları ve yetişkinlerle ilişkilerinde aşağıdaki sorunlar tespit edilmiştir:

1. Yaşa uygun iletişim becerilerinin eksikliği: oyuna girememe, bir akranına veya bir yetişkine hitap edememe.

2. Çatışma durumlarını bağımsız olarak çözememe: faaliyetlerde ortakların direnişine karşı hoşgörüsüzlük, durumdan kaçınma.

3. Olumsuz renkli iletişim tarzı: kabalık, alay, inatçılık vb.

5. Çocuğun okul öncesi grupta aktif olmasını engelleyen belirsizlik, çekingenlik, düşük benlik saygısı.

Yapılan sosyometrik çalışma, akran grubu tarafından kabul edilmeyen çocukları belirlemeyi mümkün kılmıştır: bunlar, gözlem sonuçlarına göre bir takım iletişim sorunları yaşayan çocuklardır.

Böylece deneyin sonuçları, iletişimde belirgin sorunları olan çocukları belirlemeyi mümkün kıldı. Ek olarak, daha büyük okul öncesi çocukların akranları ve yetişkinlerle ilişkilerindeki ana sorun grupları belirlendi. Tespit deneyinin ilk yönü, sosyal uyum bozukluğu olan 18 okul öncesi çocuğu belirlemeyi mümkün kıldı. Bu çocuklar, kendinden şüphe duyma, başarılar için motivasyon eksikliği, duygusal-istemli alanın özellikleri, iletişim becerilerinin yetersiz oluşumu ile karakterizedir. İkincisi şunları içerir: oyuna girememe, bir akranına veya bir yetişkine dönememe; çatışma durumlarını bağımsız olarak çözememe; faaliyetlerde ortakların direncine karşı hoşgörüsüzlük.

Ek olarak, daha büyük okul öncesi çağındaki çocukların sosyal uyumunun ihlaline yol açan faktörler belirlenmiştir:

1. Sinir sisteminin işleyişini bozan hastalıklar. Örneğin, DEHB'li çocuklar dikkatsizdir, dürtüseldir, fazla hareketlidir, bu da başkaları tarafından reddedilmelerinin nedenidir; atopik dermatit ve bronşiyal astım genel sinir arka planını değiştirir: bu tür çocuklar daha kaprisli, mızmız ve dizginsizdir.

2. Artan kaygı, saldırganlık, yavaşlık, utangaçlık düzeyini ayırt edebileceğimiz duygusal-istemli alanın özellikleri.

3. Biçimlendirilmemiş iletişim becerileri, yetişkinler ve akranlarla iletişimde zorluklar. Çoğu zaman sosyal uyumun ihlaline neden olan bu faktördür.

İkinci yön, bir grup akrandaki daha yaşlı okul öncesi çocukların sosyal uyum sorununa ilişkin öğretmenlerin yeterlilik düzeyini incelemekti.

Anket sonuçları, okul öncesi eğitim kurumlarındaki okul öncesi çocukların sosyal uyumu konusunda öğretmenlerin "sorunlu alanlarını" ortaya çıkardı. Eğitimciler, sosyal gelişim ve sosyal uyum hakkında farklı derinlikte teorik bilgi ve fikirler gösterdiler. Bu terimleri tamamen yanlış anlayan öğretmenlerin öne çıktığı belirtilmelidir. Tek bir öğretmen, eğitimcinin uyum sürecindeki rolüne işaret etmedi. Bu durum, hem eğitimcinin uyum sürecindeki rolünün anlaşılmaması hem de abartılı bir mesleki öz saygı ile ilişkilendirilebilir.

Gözlem sonucunda eğitimcilerin sosyal uyum sorunu yaşayan çocukların pedagojik iletişim ve rehberliklerinde farklı yaklaşımlar kullandıkları görülmüştür. Gözlem sonuçlarının bir analizi, öğretmenlerin sosyal uyum sorunları olan okul öncesi çocukların özelliklerini ve ihtiyaçlarını düşük derecede anladığını ve bu tür çocukların yetersiz duygusal kabulünü ortaya çıkardı. Öğretmenler, öğrencilerin eksikliklerine hoşgörü göstermemiş, onların kişisel işlerine ve sorunlarına gereken ilgiyi göstermemiş, bu nedenle anaokulu grubunda onlara gerekli düzeyde destek ve psikolojik rahatlık sağlayamamışlardır. Anket sırasında sosyal uyum sorunları olan çocuklarla çalışmanın bazı yöntem ve tekniklerini belirten öğretmenlerin bunları nadiren uygulamada uyguladıkları belirtilmelidir. Bazı eğitimciler çalışmalarında sosyal uyum sorunları olan okul öncesi çocukların özelliklerini dikkate almaya çalıştılar, ancak bunu gelişigüzel, durumsal olarak, bunun için özel bir teknoloji değil, yalnızca ayrı teknikler ve yöntemler kullanarak yaptılar.

Yürütülen tespit deneyi, aşağıdaki sonuçları çıkarmamızı sağlar:

1. İncelenen grupların her birinde, okul öncesi eğitim kurumunun sosyal uyum sorunları olan okul öncesi çocuklar tespit edildi.

2. Çalışma sırasında, okul öncesi yaş grubundaki okul öncesi çağındaki çocukların sosyal uyumunun ihlaline yol açan faktörler belirlendi: sinir sisteminin işleyişini bozan hastalıklar; duygusal-istemli alanın özellikleri ve çocukların anaokulunda olmaya karşı tutumu, yetişkinler ve akranlarla iletişimde zorluklara yol açan iletişim becerilerinin oluşumu değil.

3. Genel olarak deney, sosyal uyum sorununun motivasyon, içerik-aktivite ve düzenleyici bileşenlerin ihlali ile ilişkili olduğunu göstermiştir. Gruptaki daha yaşlı okul öncesi çocukların sosyal adaptasyonunun ihlalinin özellikle önemli bir nedeni, çoğunlukla 3 grup iletişim becerisinin oluşmamasıdır (L.R. Munirova): bilgi ve iletişim becerileri grubu, iletişime girme yeteneğinden oluşur. işlem; ortaklar ve iletişim durumlarında gezinmek; sözlü ve sözlü olmayan iletişim araçlarını ilişkilendirin, düzenleyici ve iletişim becerileri grubu, kişinin eylemlerini, görüşlerini, tutumlarını iletişim yoldaşlarının ihtiyaçlarıyla koordine etme yeteneğinden oluşur; iletişim kurduğunuz kişilere güvenin, yardım edin ve destek olun; bireysel becerilerini ortak sorunları çözmede uygulamak; ortak iletişimin sonuçlarını değerlendirmek; bir grup duygusal-iletişimsel beceri, kişinin duygularını, ilgi alanlarını, ruh halini iletişim ortaklarıyla paylaşma yeteneğinden oluşur; iletişim ortaklarına duyarlılık, yanıt verme, empati göstermek; Birbirinizin duygusal davranışlarını değerlendirin.

4. Okul öncesi gruptaki çocuğun sosyal uyumu konularında eğitimcilerin yetersiz düzeyde pedagojik yeterliliği ortaya çıktı. Eğitimciler, bu sürecin motivasyonel, içerik-aktivite ve düzenleyici bileşenlerinin, çocuklarla ilgili olarak kullandıkları yöntem ve tekniklerin ihlali ile birlik içinde daha yaşlı bir okul öncesi çocuğunun sosyal uyum sorununa bütüncül bir yaklaşıma duyulan ihtiyacın farkında değiller. sosyal uyumdaki zorluklar yeterince etkili değildir.

Çalışmamız, bu sorunun alaka düzeyini doğrulamaktadır ve okul öncesi çağındaki çocukların sosyal uyum sorununa acil bir çözüm bulunması gerektiğini öne sürmektedir.

Modern dünyada, genç neslin sosyal gelişimi sorunu en acil sorunlardan biri haline geliyor. Bugünün eğitimcileri ve ebeveynleri, bu dünyaya giren çocuğun kendinden emin, mutlu, zeki, kibar ve başarılı olmasıyla çok ilgileniyor.

Bu karmaşık insan olma sürecinde ve sosyalleşmesinde, birçok şey, bir çocuğun yaşamın ilk yıllarındaki eğitim okul öncesi kurumlarında insanların (yetişkinler ve akranlar) dünyasına nasıl uyum sağladığına, hayattaki yerini bulup bulamayacağına bağlıdır. kendi potansiyelinin farkına varmak. Çocukların sosyal uyum sorunu ve okul öncesi eğitim kurumundaki başarılı kursu için pedagojik koşullar, modern çocukluk pedagojisinin büyük ilgisini çekmektedir.

Çalışmaların analizi (N.M. Aksarina, N.D. Vatutina, G.G. Grigorieva, R.V. Tonkovo-Yanpolskaya ve diğerleri), erken yaşta anaokulunun koşullarına adaptasyonun pedagojide kapsamlı bir şekilde incelendiğini göstermektedir. Çalışmalar, çocuğun adaptasyon derecesini vurgulamaktadır; adaptasyon süresinin doğasını ve süresini etkileyen açıklanan faktörler; çocukları bir okul öncesi kuruma kabul için hazırlama ve okul öncesi eğitim kurumlarında bir uyum dönemi düzenleme konusunda öğretmenler ve ebeveynler için öneriler geliştirildi (E.P. Arnautov, N.N. Andreeva, T.N. Doronova, A.V. Kosheleva, T.A. Konstantinova ve diğerleri).

Okul öncesi grubundaki daha büyük okul öncesi çocukların uyum sorunları özel bir ilgiyi hak ediyor ve her şeyden önce, daha büyük okul öncesi çocuğun sosyal ve kişisel gelişimini olumsuz etkileyen sosyal uyum sürecinde zorluklara neden olan faktörlerin ve sorunların incelenmesi ve okula psikolojik hazırlığı.

Psikolojik ve pedagojik araştırmalarda, daha yaşlı okul öncesi çocukların akranları ve yetişkinlerle kişilerarası ilişkileri sorununa dikkat edilir (V.N. Belkina, M.I. Lisina, E.A. Kudryavtseva, T.A. Repina, E.O. Smirnova ve diğerleri. ): ekleyen kişilerarası ilişkilerin incelenmesi bir çocuk grubunda (R.I. Zhukovskaya, S.A. Kozlova, A.S. Loginova, A.P. Usova, vb.). Bu çalışmalar (M.I. Lisina, R.S. Bure, L.S. Kolominsky, T.A. Repina, T.I. Babaeva, V.A. Derkunskaya, T.A. Vladimirova ve diğerleri), daha yaşlı okul öncesi çocukların başarılı sosyal uyumunun sonucunun, onların duygusal refahı ve hayata aktif katılımı olduğunu kanıtlıyor. okul öncesi grubundan.

Çalışmamız bağlamında, sosyal adaptasyonun, bir bireyin sosyal çevrenin koşullarına aktif bir şekilde adapte olma süreci olarak ve bu sürecin bir sonucu olarak, benlik oluşumunda tezahür eden anlayışı büyük ilgi görmektedir. bilinç ve rol davranışı, özdenetim ve başkalarıyla yeterince bağlantı kurma yeteneği.

"Sosyal uyum" kavramının kendisi, "çeşitli sosyal araçların yardımıyla bir bireyi değişen bir çevreye uyarlama süreci olarak kabul edilir. Sosyal uyum, işlevi nispeten istikrarlı çevresel koşulların geliştirilmesi olan bir faaliyet unsurudur. , tekrarlayan, tipik problemlerin kabul edilen sosyal davranış yöntemlerini kullanarak çözümü, eylemler Sosyal uyumun ana yolu, yeni sosyal çevrenin normlarının ve değerlerinin, yerleşik etkileşim biçimlerinin ve ayrıca iletişim biçimlerinin benimsenmesidir. önemli aktivite. Sosyal uyumun sonucu, olumlu manevi sağlığa ulaşılması ve kişisel değerlerin toplumun değerlerine uygunluğu, uyum sağlayan bir bireyde gerekli bazı kişisel niteliklerin geliştirilmesidir (G. Allport, A. Maslow, S. Rogers, A. Bandura).

Kıdemli okul öncesi çağda, kişiliğin entelektüel, ahlaki-istemli ve duygusal alanlarında yoğun bir gelişme vardır. Yeni bir zihinsel kalite şekilleniyor - değer yönelimi.

Daha yaşlı gruba geçiş, çocukların psikolojik konumlarındaki bir değişiklikle ilişkilidir: ilk kez anaokulundaki diğer çocuklar arasında en yaşlı gibi hissetmeye başlarlar. Öğretmen, okul öncesi çocukların bu yeni durumu anlamalarına yardımcı olur. Çocuklarda bir "yetişkinlik" duygusunu destekler ve temelde onlarda yeni, daha karmaşık biliş, iletişim ve etkinlik sorunlarını çözme arzusu uyandırır.

Eğitimci, daha yaşlı okul öncesi çocukların özelliği olan yetişkinler tarafından öz saygı ve yeteneklerinin tanınması ihtiyacına dayanarak, çocukların bağımsızlığının, inisiyatifinin ve yaratıcılığının gelişmesi için koşullar sağlar.

Okul öncesi çocukluk, insan gelişiminin tamamen benzersiz bir dönemidir. Bu yaşta çocuğun tüm zihinsel yaşamı ve etrafındaki dünyaya karşı tutumu yeniden inşa edilir. Bu yeniden yapılanmanın özü, okul öncesi çağda içsel bir zihinsel yaşam ve içsel davranış düzenlemesi olduğu gerçeğinde yatmaktadır. Erken yaşta çocuğun davranışı dışarıdan - yetişkinler veya algılanan durum tarafından uyarılır ve yönlendirilirse, okul öncesi çağda kendi davranışını kendisi belirlemeye başlar.

"Adaptasyon" terimi lat'ten gelir. adaptatio - uyum, uyum. Vücudun ve fonksiyonlarının, organların ve hücrelerin çevre koşullarına uyum sağlaması olarak anlaşılmaktadır. Uyum, değişen yaşam koşulları altında bireyin sistemlerinin, organlarının ve zihinsel organizasyonunun dengeli bir şekilde faaliyet göstermesini amaçlar.

Sosyal pedagoji, sosyal uyum sorununu inceler - bir kişinin kendini gösterme ve doğal asimilasyon, hedeflerin, değerlerin, normların ve stillerin kabulü için en uygun koşulları yaratan sosyal çevrenin (yaşam ortamı) koşullarına aktif adaptasyonu toplum tarafından kabul edilen davranışlardır. Çocuğun sosyal uyumu özellikle önemlidir - çocuğun bireysel yeteneklerini ve durumunu dış dünyayla koordine etme, onu değişen çevreye, yeni yaşam koşullarına, belirli sosyo- psikolojik topluluklar, davranışların içlerinde kabul edilen norm ve kurallara uygunluğunu tesis eder.

Adaptasyon bir süreç, tezahür ve sonuç olarak görülür.

Bir süreç olarak uyum, bir kişinin yaşam faaliyetinin çeşitli çevresel koşullarında veya belirli koşullarda (örneğin, bir anaokulunda, sınıfta, grupta, işte, tatilde vb.) Uyum sağlama yeteneklerinin doğal gelişimini temsil eder. Bir kişinin doğal olarak kendini gerçekleştirmesini, sosyalleşmesini sağlar. Örneğin bir çocuk için bu, kendisi için en uygun ortam veya koşullarda sosyalleşmedir. Bir aile, anaokulu, okul olabilir.

Sonuç olarak uyum, çocuğun yaşam ortamına, bu koşullara ne ölçüde uyum sağladığının ve davranışlarının, ilişkilerinin ve performansının bu toplumda benimsenen yaşa, sosyal norm ve kurallara ne kadar uygun olduğunun kanıtıdır. Çocuğa göre, sosyal gelişiminin ve yetiştirilmesinin, akranlarının çoğuna uyum veya tutarsızlık derecesinin bir göstergesidir. Başka bir deyişle, bu, çocuğun sosyal gelişiminin yaşına uygunluğunun (uyumsuzluğunun) bir değerlendirmesidir. İlk durumda davranışı, çocuklarla ve yetişkinlerle ilişkileri, öğrenme ve oyunlardaki performansı doğaldır ve diğerlerinden farklı değildir. Onlar onun sosyalleşmesinin ve yetiştirilmesinin sonucudur. Böyle bir değerlendirme anaokulunda, okulda veya evde yapılabilir.

Sosyal eğitim, çok yönlü kişilik oluşumu sürecinin, bir birey tarafından ahlaki değerlerin geliştirilmesinin, ahlaki niteliklerin geliştirilmesinin, ideale odaklanma yeteneğinin, ilkelere, normlara göre yaşamanın en önemli yönlerinden biridir. ve toplumun kuralları, gerçek eylem ve davranışlarda neyin somutlaştırılması gerektiğine dair inanç ve fikirler olduğunda. Bu, bireyin insani değerler dünyasına ve onlarla olan ilişkilerine bilinçli olarak kendi kaderini tayin etme ile girmesidir.

Sosyal pedagoji ve psikolojide toplum, sosyal çevre, öncelikle çocuğu en yakın sosyal çevre aracılığıyla topluma, bir bütün olarak topluma dahil etme süreci açısından ele alınır. Bu açıdan bakıldığında, bir insan ile yaşamının dış sosyal koşulları arasındaki ilişkinin, toplum içindeki yaşamının etkileşim niteliğinde olması önem kazanmaktadır. Çevre sadece bir sokak, evler falan değil, insanın içine girerken kendini orada rahat hissetmesi için yerini bilmesi yeterli. Çevre ayrıca, bu topluluğun tüm üyeleri için geçerli olan özel bir ilişkiler sistemi ve kurallarla karakterize edilen, en çeşitli insan topluluklarıdır. Dolayısıyla insan bir yandan kendine ait bir şeyi içine katar, bir dereceye kadar etkiler, değiştirir ama aynı zamanda çevre de kişiyi etkiler, ondan taleplerini dile getirir. Bir kişiyi, bazı eylemlerini, tezahürlerini kabul edebilir veya belki reddedebilir; ona nazik veya belki düşmanca davranabilir.

Sosyal gelişim (sosyalleşme) - "sosyal ilişkiler sistemine dahil edilmesi için gerekli olan sosyo-kültürel deneyimin bireyin özümsenmesi ve daha da geliştirilmesi süreci"

Okul öncesi bir çocuğun sosyal gelişimi, çocuğun içinde yaşayacağı toplumun değerlerini, geleneklerini, kültürünü öğrendiği bir süreçtir.

Okul öncesi yaşta, çocuk deneyimlerini fark etmeye ve "Mutluyum", "Üzgünüm", "Kızgınım", "Utanıyorum" un ne anlama geldiğini anlamaya başladığında, kişinin kendi deneyimlerinde anlamlı bir yönelim ortaya çıkar. , vesaire. Dahası, daha büyük bir okul öncesi çocuğu, yalnızca belirli bir durumdaki duygusal durumlarının farkına varmakla kalmaz (bu, 4-5 yaşındaki çocuklar için erişilebilir olabilir), deneyimlerin bir genellemesi veya duygusal bir genelleme ortaya çıkar. Bu, arka arkaya birkaç kez bazı durumlarda başarısızlık yaşarsa (örneğin, sınıfta yanlış cevap verdi, oyuna kabul edilmedi vb.), Bu tür faaliyetlerdeki yetenekleri hakkında olumsuz bir değerlendirmeye sahip olduğu anlamına gelir. ("Nasıl olduğunu bilmiyorum", "Başaramayacağım", "Kimse benimle oynamak istemiyor"). Kıdemli okul öncesi çağda, derinlemesine düşünmenin ön koşulları oluşur - kendini ve faaliyetlerini analiz etme yeteneği.

Daha büyük okul öncesi yaş, çocuğun zihinsel gelişiminde özel bir rol oynar: yaşamın bu döneminde, yeni psikolojik aktivite ve davranış mekanizmaları oluşmaya başlar.

Bu yaşta, gelecekteki kişiliğin temelleri atılır: istikrarlı bir motif yapısı oluşur; yeni sosyal ihtiyaçlar ortaya çıkıyor (bir yetişkinin saygı görmesi ve tanınması ihtiyacı, başkaları için önemli olan şeyleri yapma arzusu, "yetişkin" olmak, "yetişkin" olmak; akran tanıma ihtiyacı: daha yaşlı okul öncesi çocuklar aktif olarak toplu ilgi biçimlerine ilgi gösterirler. aktivite ve aynı zamanda - oyunda ve diğer aktivitelerde ilk, en iyi olma arzusu, belirlenmiş kurallara ve etik standartlara göre hareket etme ihtiyacı vb.); yeni (aracılı) bir motivasyon türü ortaya çıkar - keyfi davranışın temeli; çocuk belirli bir sosyal değerler sistemini öğrenir; toplumdaki ahlaki normlar ve davranış kuralları, bazı durumlarda zaten acil arzularını kısıtlayabilir ve şu anda istediği gibi değil, "gerekli" olarak hareket edebilir.

Daha büyük okul öncesi çağda, çocuk ilk kez diğer insanlar arasında işgal ettiği konum ile gerçek olasılıkları ve arzuları arasındaki tutarsızlığın farkına varır. Hayatta yeni, daha "yetişkin" bir pozisyon alma ve sadece kendisi için değil, diğer insanlar için de önemli olan yeni bir faaliyet gerçekleştirme arzusu açıkça ifade edilmiştir.

Böyle bir arzunun ortaya çıkışı, çocuğun zihinsel gelişiminin tüm süreci tarafından hazırlanır ve kendisinin yalnızca bir eylem konusu olarak değil, aynı zamanda insan ilişkileri sistemindeki bir özne olarak da farkına vardığı düzeyde gerçekleşir. Yeni bir sosyal konuma ve yeni faaliyetlere geçiş zamanında gerçekleşmezse, çocuk bir tatminsizlik duygusu yaşar.

Çocuk, diğer insanlar arasındaki yerini fark etmeye başlar, içsel bir sosyal konum ve ihtiyaçlarını karşılayan yeni bir sosyal rol arzusu geliştirir. Çocuk deneyimlerini fark etmeye ve genelleştirmeye başlar, istikrarlı bir özgüven ve faaliyetlerde başarıya ve başarısızlığa karşılık gelen bir tutum oluşur (bazıları başarı ve yüksek başarılar için çabalarken, diğerleri en önemlisi başarısızlıklardan ve hoş olmayan deneyimlerden kaçınır).

Gelişim sürecinde, çocuk yalnızca içsel nitelikleri ve yetenekleri (gerçek "Ben" - "neyim" imajı) hakkında bir fikir değil, aynı zamanda nasıl olması gerektiğine dair bir fikir de oluşturur. olmak, başkalarının onu nasıl görmek istediği (ideal "ben" imajı - "ne olmak isterdim"). Gerçek "Ben" in ideal ile çakışması, duygusal esenliğin önemli bir göstergesi olarak kabul edilir.

Öz farkındalığın değerlendirici bileşeni, bir kişinin kendisine ve niteliklerine karşı tutumunu, öz saygısını yansıtır.

Olumlu benlik saygısı, özsaygıya, özdeğer duygusuna ve benlik imajına dahil olan her şeye karşı olumlu bir tutuma dayanır. Olumsuz benlik saygısı, kendini reddetmeyi, kendini olumsuzlamayı, kişinin kişiliğine karşı olumsuz bir tutumu ifade eder.

Okul öncesi yaşta, derinlemesine düşünmenin başlangıcı ortaya çıkar - kişinin faaliyetlerini analiz etme ve görüşlerini, deneyimlerini ve eylemlerini başkalarının görüş ve değerlendirmeleriyle ilişkilendirme yeteneği, bu nedenle, okul öncesi çağındaki çocukların özgüvenleri daha gerçekçi hale gelir; tanıdık durumlarda ve alışılmış faaliyetlerde yeterli yaklaşımlar. Alışılmadık bir durumda ve olağandışı faaliyetlerde, özgüvenleri şişirilir.

Okul öncesi çocuklarda düşük benlik saygısı, kişilik gelişiminde bir sapma olarak kabul edilir.

Farklı benlik saygısı olan daha büyük okul öncesi çocukların davranışlarının özellikleri:

Benlik saygısı yeterince yüksek olmayan çocuklar çok hareketlidir, sınırsızdır, bir tür faaliyetten diğerine hızla geçerler, genellikle başladıkları işi bitirmezler. Eylemlerinin ve eylemlerinin sonuçlarını analiz etme eğiliminde değiller, çok karmaşık görevler de dahil olmak üzere her türlü görevi "hemen" çözmeye çalışıyorlar. Başarısızlıklarının farkında değiller. Bu çocuklar göstericiliğe ve baskınlığa eğilimlidir. Her zaman göz önünde olmaya, bilgi ve becerilerinin reklamını yapmaya, diğer erkeklerin geçmişinden sıyrılmaya, dikkatleri kendilerine çekmeye çalışırlar. Faaliyetlerinde başarılı bir yetişkinin tüm dikkatini çekemezlerse, bunu davranış kurallarını ihlal ederek yaparlar. Örneğin sınıfta oturdukları yerden bağırabilir, öğretmenin davranışları hakkında yüksek sesle yorum yapabilir, surat asabilir vb.

Bunlar, kural olarak, görünüşte çekici çocuklardır. Liderlik için çabalarlar, ancak esas olarak "kendilerine" yönelik oldukları ve işbirliği yapmaya meyilli olmadıkları için bir akran grubunda kabul edilmeyebilirler.

Yeterince yüksek benlik saygısı olmayan çocuklar, öğretmenin övgüsünü hafife alınan bir şey olarak görürler. Yokluğu, şaşkınlığa, kaygıya, kızgınlığa, bazen tahrişe ve gözyaşlarına neden olabilir. Eleştiriye farklı tepki verirler. Bazı çocuklar kendilerine yöneltilen eleştirel yorumları görmezden gelirken, diğerleri onlara artan duygusallıkla (çığlık, gözyaşı, öğretmene kızgınlık) yanıt verir. Bazı çocuklar övgü ve suçlamadan eşit derecede etkilenirler, onlar için asıl mesele bir yetişkinin ilgi odağı olmaktır.

Yeterli benlik saygısına sahip çocuklar, faaliyetlerinin sonuçlarını analiz etme, hataların nedenlerini bulmaya çalışma eğilimindedir. Kendilerine güvenen, aktif, dengeli, bir faaliyetten diğerine hızla geçiş yapan, hedefe ulaşmada ısrarcıdırlar. İşbirliği yapmaya, başkalarına yardım etmeye çalışırlar, sosyal ve arkadaş canlısıdırlar. Bir başarısızlık durumunda, sebebini bulmaya çalışırlar ve biraz daha az karmaşık olan (ancak en kolay olanları değil) görevleri seçerler. Bir aktivitedeki başarı, daha zor bir göreve girişme arzusunu harekete geçirir. Bu çocuklar başarı için çabalama eğilimindedir.

Benlik saygısı düşük olan çocuklar kararsız, iletişimsiz, güvensiz, sessiz, hareketlerde kısıtlıdır. Çok hassastırlar, her an gözyaşlarına boğulmaya hazırdırlar, işbirliği aramazlar ve kendi başlarının çaresine bakamazlar. Bu çocuklar kaygılıdır, güvensizdir, faaliyetlere katılması zordur. Kendilerine zor görünen sorunları çözmeyi peşinen reddederler, ancak bir yetişkinin duygusal desteğiyle sorunlarla kolayca başa çıkarlar. Benlik saygısı düşük olan bir çocuk yavaş görünür. Ne yapılması gerektiğini anlamadığından ve her şeyi yanlış yapacağından korkarak göreve uzun süre başlamaz; yetişkinin ondan memnun olup olmadığını tahmin etmeye çalışır. Faaliyet ne kadar önemliyse, onunla baş etmesi o kadar zor olur. Dolayısıyla, açık sınıflarda, bu çocuklar sıradan günlere göre çok daha kötü sonuçlar gösteriyor.

Düşük benlik saygısı olan çocuklar başarısızlıktan kaçınma eğilimindedir, bu nedenle çok az inisiyatifleri vardır ve kasıtlı olarak basit görevleri seçerler. Bir aktivitedeki başarısızlık genellikle terk edilmeye yol açar.

Okul öncesi çağındaki benlik saygısının bireysel özelliklerinin nedenleri, her çocuk için benzersiz olan gelişimsel koşulların bir kombinasyonundan kaynaklanmaktadır.

Bazı durumlarda, daha büyük okul öncesi çağda yetersiz yüksek benlik saygısı, yetişkinlerin çocuklara karşı eleştirel olmayan tutumundan, bireysel deneyimin ve akranlarla iletişim deneyiminin yetersizliğinden, kendini anlama yeteneğinin yetersiz gelişmesinden ve kişinin sonuçlarından kaynaklanır. faaliyetler ve düşük düzeyde duygusal genelleme ve yansıtma. Diğerlerinde, çocuk eylemlerinin yalnızca olumsuz değerlendirmelerini aldığında, yetişkinlerin aşırı yüksek taleplerinin bir sonucu olarak oluşur. Burada benlik saygısı koruyucu bir rol oynar. Çocuğun bilinci sanki "kapalı": kendisini inciten eleştirel sözler duymuyor, kendisi için nahoş olan başarısızlıkları fark etmiyor ve nedenlerini analiz etmeye meyilli değil.

Benlik saygısı, insan faaliyetinin ve davranışının düzenlenmesinde önemli bir rol oynar. Bir bireyin kendi niteliklerini ve yeteneklerini nasıl değerlendirdiğine bağlı olarak, kendisi için belirli faaliyet hedeflerini kabul eder, başarılara ve başarısızlıklara karşı şu veya bu tutum, şu veya bu düzeyde iddialar oluşur.

Çocuğun benlik saygısının oluşumunu ve kendisi hakkındaki fikirlerini neler etkiler?

Çocuklukta öz farkındalığın gelişimini belirleyen dört koşul vardır:

• 1) çocuğun yetişkinlerle iletişim kurma deneyimi;
• 2) akranlarla iletişim deneyimi;
• 3) çocuğun bireysel deneyimi;
• 4) zihinsel gelişimi.

Bir çocuğun yetişkinlerle iletişim deneyimi, dışında bir çocuğun öz farkındalığını oluşturma sürecinin imkansız veya çok zor olduğu nesnel bir durumdur. Bir yetişkinin etkisi altında, çocuk kendisi hakkında bilgi ve fikir biriktirir, şu veya bu tür bir benlik saygısı geliştirir. Bir yetişkinin çocukların öz farkındalığının gelişimindeki rolü şöyledir:

• - çocuğa bireysel kişisel özellikleri hakkında bilgi iletilmesi;
• - faaliyetlerinin ve davranışlarının değerlendirilmesi;
• - çocuğun daha sonra kendisini değerlendireceği değerlerin, sosyal standartların oluşumu;
• - Çocuğun eylemlerini ve eylemlerini analiz etme ve bunları diğer insanların eylemleri ve eylemleriyle karşılaştırma yeteneği ve motivasyonunun oluşumu.

Çocukluk dönemi boyunca çocuk, yetişkini tartışılmaz bir otorite olarak algılar. Çocuk ne kadar küçükse, yetişkinlerin kendisi hakkındaki görüşleri konusunda o kadar eleştirel değildir. Erken ve genç okul öncesi çağda, bireysel deneyimin çocuğun öz farkındalığını şekillendirmedeki rolü azdır. Bu şekilde kazanılan bilgi bulanık ve kararsızdır ve yetişkin değer yargılarının etkisi altında kolayca göz ardı edilir.

Daha büyük okul öncesi çağda, faaliyet sürecinde kazanılan bilgi daha istikrarlı ve bilinçli bir karakter kazanır. Bu süre zarfında, başkalarının görüşleri ve değerlendirmeleri, çocuğun bireysel deneyiminin prizmasından kırılır ve ancak kendisi ve yetenekleri hakkında kendi fikirlerinden önemli bir farklılık yoksa onun tarafından kabul edilir. Görüş çelişkisi varsa, çocuk açıktan ya da örtülü itiraz ederse 6-7 yaş krizi ağırlaşır. Açıkçası, bireysel deneyim henüz yeterince zengin olmadığı ve iç gözlem olanakları sınırlı olduğu için, daha yaşlı okul öncesi çocuğunun kendileri hakkındaki yargıları genellikle hatalıdır.

Kişinin deneyimlerini ve eylemlerinin ve eylemlerinin sonuçlarını analiz etme yeteneğinin geliştirilmesi: Çocuğun kişiliğini her zaman olumlu bir şekilde değerlendirmek, eylemlerinin sonuçlarını onunla birlikte değerlendirmek, bir modelle karşılaştırmak, zorlukların nedenlerini bulmak ve hatalar ve bunları düzeltmenin yolları. Aynı zamanda çocukta zorluklarla başa çıkacağına, iyi bir başarıya ulaşacağına, başaracağına dair güven oluşturmak önemlidir.

"Uyarlama" kavramı, insanın çevre ile etkileşimini yansıtan birçok bilgi dalında kullanılan bir grup genel bilimsel kavramı ifade eder.

Doğal düzeyde adaptasyon düşünüldüğünde, biyolojik, fiziksel, biyofizyolojik, psikolojik gibi türleri ayırt etmek gerekir.

Biyolojik adaptasyon, çevrede yaşamı sürdürmeyi (homeostaz) amaçlayan ve değiştiklerinde gelişme fırsatları sağlamayı amaçlayan aktif vücut reaksiyonlarının ayrılmaz bir sistemidir.

Fizik altı genellikle vücudun çevresel koşullarla dengelenmesinin altında yatan bir dizi fizyolojik değişiklik olarak anlaşılır.

Biyofizyolojik, doğrudan psikolojik adaptasyonla ilgilidir, yani. bireyin zihinsel süreçlerinin, durumlarının ve özelliklerinin çevrenin koşul ve gereksinimlerine uygunluğu ile.

Psikolojik uyum, bir kişide sosyal ve biyolojik olanın birliğini ve çevrenin özelliklerinin kişinin ruh düzeyindeki ihtiyaçlarına uyarlanmasını sağlar.

Filogenetik gelişim sürecinde, bir kişi sosyal ilişkilerin yeniden yapılandırılmasına dayalı olarak yeni bir adaptasyon yolu geliştirir: sosyo-politik, ekonomik, kişilerarası vb. Bu tür adaptasyona genellikle sosyo-psikolojik adaptasyon denir.

Bireyin sosyo-psikolojik uyumsuzluğu gibi bir olguya dikkat edilmelidir. Benzer bir fenomen, belirli bir sosyal (grup) ortamdaki uyum bozukluklarında, bir kişi uyum sağlayamadığında mümkündür. Bu durum, tam uyumun özelliği olan olumlu psikolojik özelliklerin olmaması ile karakterize edilir.

İlk olarak N. Aubert, D. Raymond, B.F. Verigo tarafından kullanılan ve daha sonra V. Gill, E. Adrian, A. A. Ukhtomsky tarafından çevreye uyum parametresi olarak geliştirilen "adaptasyon" terimi, bilimde farklı şekillerde anlaşılmıştır ve anlaşılmaktadır. yollar. . Böylece, B. Verigo (1888), V. Gill (1930), E. Adrian (1935), A. Ukhtomsky (1945), P. Makarov (1956), A. Lebedinsky (1961) tarafından temsil edilen klasik biyoloji ve fizyoloji diğerleri adaptasyonu, canlı bir sistemin değişen çevresel koşullara karşı inhibisyon ve ardından direnç belirtileri ile karakterize edilen, yani mevcut uyaranı sıfıra indirme veya aktivitenin kendi kendini sınırlama eylemi olarak karakterize edilen, adaptasyonun genel bir biyolojik parametresi olarak anlar. bu alt tabakada başladı.

Okul öncesi yaş, ev içi periyodizasyonda erken yaş ile ilkokul yaşı arasında - 3 ila 7 yaş arasında gerçekleşen bir zihinsel gelişim aşamasıdır. Okul öncesi çağda 3 dönem ayırt edilir: daha genç okul öncesi yaş (3-4 yaş); orta okul öncesi yaş (4-5 yaş) ve kıdemli okul öncesi yaş (5-7 yaş). Okul öncesi yaş, çocuğun ruhunun ve kişiliğinin gelişimi için son derece önemlidir. Bu çağın önde gelen etkinliği oyun olduğu için oyun çağı denilmektedir.

Daha büyük okul öncesi çağda, oyunun özü, üstlenilen rolden kaynaklanan kuralların uygulanmasıdır. Oyun eylemleri azaltılır, genelleştirilir ve koşullu hale gelir. Rol yapma oyunu yavaş yavaş yerini kuralları olan bir oyuna bırakıyor.

Okul öncesi yaş, çocuğun güdüleri ve arzularının az çok önemli olanların ayırt edildiği bir sistem (hiyerarşi) oluşturmaya başladığı, kişiliğin ve kişisel davranış mekanizmalarının gerçek oluşum dönemidir. Okul öncesi yaşta, çocuk dürtüsel, durumsal davranıştan, bir tür temsilin aracılık ettiği kişisel davranışa geçer.

Okul öncesi yaş - 3 ila 7 yaş arası (erken okul yaşı ile ortaokul yaşı arasında).

Kıdemli okul öncesi yaş, bir çocuğun okul öncesi eğitim kurumu düzeyinde sosyalleşmesinde ilk bağlantının son aşamasıdır. Bu aşamada hayatında önemli değişiklikler olur. Anaokuluna gelmek, çocuğun bu tür sosyal uyum bileşenleri sistemine hakim olmasını gerektirir: yeni sosyal koşullarda hayata uyum sağlama yeteneği, yeni sosyal rolün farkındalığı "Ben bir okul öncesi çocuğuyum", hayatının yeni dönemini anlama, kişisel sosyal çevre ile uyumlu bağlar kurma faaliyeti, grubun belirli kurallarına uyma, normalleştirilmiş bir şekilde liderlik etme, kendi düşüncelerini, konumunu savunma becerisini gerektirir (N.D. Vatutina, A.L. Kononko, S. Kurinnaya, I.P. Pechenko, vb. ). "Yaşam biliminde ustalaşmak, çocuğun tatmin etmeye çalıştığı temel ihtiyacıdır. Bu, onun yalnızca anlık çevre koşullarından sağ çıkabilmesini değil, aynı zamanda dolu dolu yaşayabilmesini, potansiyelini gerçekleştirebilmesini, başkalarıyla anlaşmaya varabilmesini, bulabilmesini gerektirir. çelişkili bir dünyadaki orantılı yeri "(A.L. Kononko).

Tam teşekküllü bir kişilik yetiştirmek için, çocuğun ilk toplumlarında - aile ve anaokulu grubunda sosyalleşmesini teşvik etmek gerekir; bu, toplumda daha sonraki yaşama sosyo-psikolojik uyum sağlamaya ve dünyayla başarılı etkileşime katkıda bulunabilir. o. Erken sosyalleşmenin sonucu, çocukların gelecekte okula hazır olmaları ve akranları ve yetişkinlerle serbest iletişim kurmalarıdır. Bir kişinin daha sonraki yaşamı büyük ölçüde erken sosyalleşme sürecinin nasıl gerçekleştiğine bağlıdır, çünkü bu dönemde insan kişiliğinin yaklaşık% 70'i oluşur.

Birincisi, bu kendiliğinden bir yoldur, çünkü insan bireyi, ilk adımlardan itibaren bireysel yaşamını sosyo-tarihsel dünyada inşa eder. Çocuğun yalnızca çevrenin etkilerini özümsemesi değil, aynı zamanda sosyal deneyim öğrendiği diğer insanlarla ortak davranış eylemlerine dahil olması önemlidir.

İkincisi, sosyal deneyimin ustalığı, belirli bir toplumdaki eğitimin sosyo-ekonomik yapısına, ideolojisine, kültürüne ve amacına karşılık gelen, toplum tarafından özel olarak organize edilmiş, amaçlı bir normatif süreç olarak da gerçekleştirilir.

Dolayısıyla sosyalleşen bir çocuk için sosyal çevreyi değiştirmeye uygun standartlar aile, okul öncesi eğitim kurumu ve yakın çevresidir. Çocuk başka bir sosyal ortamdan taşınırken yeni bir sosyal topluluğa girme krizi yaşar, uyum süreci, içindeki çözülme bireyselleşme süreci tarafından belirlenir ve sosyal çevreye entegrasyon ile sona erer. Çocuklarla çalışırken oyun tekniklerinin uygulanması, çocukların yeni sosyal koşullara uyum sağlamasını kolaylaştıracak, kendilerini ve diğer insanları yeterince algılamalarına, yapıcı davranış biçimlerinde ve toplumdaki iletişimin temellerinde ustalaşmalarına yardımcı olacaktır.