Belli bir krallıkta, belli bir eyalette yaşlı bir adam ve yaşlı bir kadın yaşardı... Pek çok halk hikayesi bu sakin atasözüyle başlar. "Peri masalları" kelimesinin kendisi de şu fiilden gelir: Uzak geçmişte, uçsuz bucaksız Rusya'nın her yerinde, karla kaplı kulübelerde, bir kıymığın loş ışığında, uzak atalarımız masallarını yazıp anlattılar.
Halk masallarında o kadar çok mucize ve büyüleyici masal vardır ki: Ateş püskürten, yedi başlı bir ejderha, konuşan bir Bozkurt ve kötü kalpli Baba Yaga vardır... Ama masalların ve destanların ana karakterleri onlar değildir. ama cesur ve cesur insanlar - Ivan Tsarevich ve Vasilisa Bilge, atılgan bir emekli asker ve kurnaz bir çiftçi veya basit bir köylü oğlu. İlk bakışta köylüde dikkate değer hiçbir şey yok. Ev yapımı bir palto giyiyor, başında eskimiş bir şapka var, ayaklarında ise bast ayakkabılar var ve pek iyi konuşmuyor. Bazen onun bir sakar, neredeyse bir aptal olarak görülmesi şaşırtıcı değil. Ancak köylü oğlu bundan pek rahatsız olmuyor, ancak kendi değerini biliyor ve özellikle kolay şöhret peşinde koşmuyor, gücünü önemsiz şeylerle boşa harcamıyor.
Ancak birisinin başı belaya girer girmez köylünün oğlu, eski bir asker ceketini omuzlarına atarak yola çıkar. Ve ne kadar ileri giderse gitsin, mutlaka kırgın ve mazlumların imdadına yetişecek ve kişiyi talihsizlikten kurtaracaktır... Köylü oğlu, yolda ya Gri Kurt ya da Baba Yaga ile karşılaşır ya da başka bir canavar. Bu toplantıların her biri, kahramanın manevi gücünün, nezaketinin ve cömertliğinin bir sınavından, bir sınavdan başka bir şey değildir.
Yüzyıllardır insanlar kendi masallarını yaratıyorlar. Geçtiğimiz yüzyılda yazarlar halk masallarına ilgi duymaya başladılar. Köyleri ve köyleri dolaştılar ve ünlü hikaye anlatıcılarından - hikaye anlatıcılarından şarkılar, masallar yazdılar. Rus halk masallarının en büyük uzmanlarından biri, yorulmak bilmeyen folklor koleksiyoncusu A. N. Afanasyev'di (1826-1871). Tüm hayatını bu konuya adadı. Afanasyev, aralarında "Pike'ın Emrinde" masalının da bulunduğu yüzlerce peri masalı yazdı.
Bu peri masalı komik ve yaramaz. Burada soba kralı ziyarete gidiyor, balta tek başına odun kesiyor ve atsız kızak ormana giriyor. Baba çarı büyük ölçüde endişelendiren tüm bu mucizeler, Aptal Emelya'dan başkası tarafından gerçekleştirildi. Emelya ocağın üzerine uzanır ve “Turnanın emriyle, arzum doğrultusunda” der ve oyun oynamaya başlarlar. Hepsinden önemlisi, Aptal Emelya, Çar'ın kızıyla evlenmeye karar verdi... Ne yaparsa yapsın, her şey onun için yolunda gidiyor ve bunun sorumlusu "turnanın sözü". Böylece, sihirli bir atasözünün yardımıyla basit bir köylü, kendisini saygı görmeye zorladı ve sadece çarın subayını değil, çarın kendisini de mağlup etti... Aptal Emelya için bu kadar yeter!
B. Zabolotskikh
Üç kardeş yaşarmış, ikisi akıllı, üçüncüsü aptalmış; akıllı kardeşler aşağı şehirlere mal almaya gitmişler ve aptala şöyle demişler:
Bak, aptal, karılarımızı dinle ve onlara kendi annelerin gibi saygı duy; Sana kırmızı bot, kırmızı kaftan ve kırmızı gömlek alacağız.
Aptala emri verdiler ve kendileri aşağı şehirlere gittiler; ve aptal sobanın üzerine uzanıp orada yatıyor. Gelinleri ona şöyle diyor:
Ne yapıyorsun aptal! Kardeşler sana bizi onurlandırmanı söylediler ve bunun için sana bir hediye getirmek istediler ama sen ocağın üzerinde yatıyorsun, çalışmıyorsun; en azından gidip biraz su al.
Aptal kovaları alıp su getirmeye gitti; biraz su aldı ve kovasına bir turna balığı düştü. Aptal diyor ki:
Tanrı kutsasın! Şimdi en azından bu turnayı pişireceğim, kendimiz yiyeceğiz ama gelinlerime vermeyeceğim; Onlara kızgınım!
Yeme beni aptal; tekrar suya koy, mutlu olacaksın!
Aptal sorar:
Sen nasıl bir mutluluksun?
Ama ne mutluluk: Söylediğin şey olacak! Sadece şunu söyleyin: Turna emriyle, benim isteğimle, eve gidin, kovalar ve kendinizi yerinize koyun.
Aptal bunu söyler söylemez kovalar hemen kendi başlarına eve gitti ve yerlerine yerleştirildi. Gelinler bakıyor ve hayret ediyor. “O ne kadar aptal! - diyorlar ki: “Bakın, kovalarının eve gelip yerlerine konması ne kadar kurnazca.”
Aptal gelip ocağa uzandı; gelinleri ona tekrar söylemeye başladı:
Neden, seni aptal, sobanın üzerine uzan! Yakacak odun yok, git biraz odun getir.
Aptal iki balta aldı, kızağa oturdu ama ata koşmadı.
Turna balığının emrine göre, isteğime göre kızağını ormana doğru yuvarla!
Kızak sanki biri onu itiyormuş gibi hızlı ve öfkeli bir şekilde yuvarlanıyordu. Aptal şehrin önünden geçmek zorunda kaldı ve atı olmadan o kadar çok insanı ezdi ki bu korkunçtu! Sonra herkes bağırdı:
Tut onu! Yakalayın onu! - ama yakalayamadılar. Aptal ormana gitti, kızaktan indi, bir kütüğün üzerine oturdu ve şöyle dedi:
Bir balta, kökten kes, diğeri - odun kes! Odunları kesip kızağa koydular. Aptal
Sadece bir balta, şimdi git ve benim için çalıyı kes ki onu kaldıracak bir şeyim olsun.
Balta gidip çalısını kesti; Kukova gelip arabaya uzandı. Aptal oturdu ve uzaklaştı; şehrin önünden geçiyor ve insanlar şehirde toplanmış ve onu uzun süredir koruyorlar. Sonra aptalı yakaladılar ve onu iğnelemeye başladılar; aptal ve diyor ki:
Turnanın emriyle, benim isteğimle git, yemek yap, biraz iş yap!
Kukova ayağa fırladı ve birçok insanı kırmaya, dövmeye ve dövmeye gitti; insanlar demetler gibi yere düşüyor! Aptal onlardan kurtulup eve geldi, odunları yığdı ve sobanın üzerine oturdu.
Bunun üzerine kasaba halkı ona alınlarıyla saldırmaya başladı ve krala şunu bildirdi: “Onu alamazsınız, aldatarak yakalamalısınız ve en iyisi ona kırmızı bir gömlek, kırmızı bir kaftan ve kırmızı bir gömlek vaat etmektir. bot ayakkabı." Kraliyet habercileri aptalı takip etti.
Krala gidin derler; sana kırmızı bot, kırmızı kaftan ve kırmızı gömlek verecek.
Bunun üzerine aptal şöyle dedi:
Turna emriyle, benim isteğimle soba, kralın yanına git!
Ocağın üzerine oturdu ve ocak yanmaya başladı. Aptal kralın yanına geldi. Kral onu gerçekten idam etmek istiyordu ama kralın bir kızı vardı ve o aptaldan gerçekten hoşlanıyordu; Babasından kendisini bir aptalla evlendirmesini istemeye başladı. Baba sinirlendi, onlarla evlendi ve ikisinin de bir fıçıya konulmasını, fıçıya katran sürülerek suya atılmasını emretti. Ve böylece yapıldı.
Namlu uzun süre denizde yüzdü; aptalın karısı sormaya başladı:
Karaya çıktığımızdan emin olun. Aptal dedi ki:
Turnanın emriyle, benim isteğim üzerine bu varili kıyıya atın ve parçalayın!
Namludan çıktılar; karısı yine aptaldan bir tür kulübe inşa etmesini istemeye başladı. Aptal dedi ki:
Turna emriyle, benim isteğim üzerine mermerden bir saray inşa edin, böylece bu saray kraliyet sarayının tam karşısında olsun!
Artık her şey yerine getirildi; Kral sabah yeni sarayı gördü ve orada kimin yaşadığını öğrenmek için mi gönderdi? Kızının orada yaşadığını öğrenir öğrenmez hemen onun ve eşinin yanına gelmesini talep etti. Geldiler; kral onları affetti ve birlikte yaşamaya ve güzel şeyler yapmaya başladılar.
“Aptal Emelya” halk masallarına dayanan Yeşil Şapkalı bir peri masalı
ve "Turnanın emriyle."
İşte yine bir aptal hakkındaki Rus halk hikayesi... Tıpkı "Bir aptal, bir aptalın üstüne oturur ve aptalı ortalıkta dolaştırır!" gibi bir şey bu. Aptal hiçbir şey yapmaz - her şey kendi arzusuna göre ve turnanın emriyle yapılır - ve kral olur ve zengin olur ve akıllılar ona hizmet eder! Bu doğru değil! Böyle yaşayamazsınız ve çocuklara böyle yaşamayı öğretemezsiniz! Ben de bu peri masalını yeniden yazmaya karar verdim, böylece çocuklar dünyadaki aptallar için hayatın ne kadar kötü olduğunu bilsinler! Ve hiçbir sihirli mızrak ya da başka bir büyü onlara yardım etmeyecek. Aptal olarak doğduysanız, çalışmadıysanız, zeka kazanmadıysanız, doğru yaşamaya çalışmadıysanız, çalışacak gücünüz yoksa ve her şeyi bir turna istediyseniz, o zaman insanlar daha sonra sizin hakkınızda şunu söyleyecektir: "Ben bir aptal olarak doğdum ve öldüm!"
Uzun zaman önce, belki çok uzun zaman önce, belki yakın zamanda, belki de tam bu saatte (o zaman bu peri masalı bizimle ilgili), dul bir adam yaşardı. Üç oğlu vardı: ikisi akıllı görünüyordu ve üçüncüsü Emelya aptaldı. Köyde hiç kimse ona ismiyle hitap etmedi, herkes ona aptal dedi ama o cevap verdi. Kardeşler çalışkandı, babalarına işlerinde yardım ediyorlardı ama Emelya ocakta yatmaya, uyumaya, esnemeye devam ediyordu ve çalışmak istemiyordu. Kardeşler evlendi, eve genç eşler getirdi ama bekar bir kız, hatta çarpık olan bile Aptal Emelya ile evlenmek istemedi. Ve bu doğru: Kim bir aptalla evlenir ki?
Böylece bir adam öldü ve oğullarına bir miras bıraktı: büyük bir çiftlik ve üç kişi için üç yüz ruble ve ölümünden önce her şeyin eşit olarak bölünmesini emretti. Bir zamanlar akıllı kardeşler şehirde bir kış fuarı için toplanmışlardı. Ancak Emelya gidemeyecek kadar tembeldir. Sadece ihtiyaç ve yemek yemek için indiği sobanın üzerine yatıyor ve kardeşlerine şöyle diyor: "Bana koyun derisinden kırmızı bir kaftan, kırmızı kunduz şapkası ve kırmızı ticaret botları alacaksınız!" Emelya da babasından aldığı yüz rubleyi kardeşlerine verdi. Kardeşler oradan ayrıldı ve Emele'ye eşlerine ev işlerinde yardım etmesini emretti.
Burada Emelya ocakta yatıyor ve gelinleri ona şöyle diyor: "Git aptal, su almak için nehre git!" Ve aptal cevap verecek: "Gitmeyeceğim!" Dışarısı çok soğuk ama ne koyun derisi kaftanım ne kunduz şapkam ne de ticari botlarım var!” Gelinleri de ona şöyle diyor: “Tıpkı ihtiyacın olduğunda bahçeye koşman gibi; kaftana, şapkaya, çizmeye ihtiyacın yok; sadece iç çamaşırınla koşuyorsun!” Ve aptal diyor ki: "Gitmeyeceğim, hepsi bu!" Ve gelinleri ona şöyle dedi: “O halde su olmadan lahana pişirmeyeceğiz, patates kaynatmayacağız ve sen ocakta yatıp açlıktan parmağını emeceksin. !” Aptal ocaktan kalkıp biraz su almak zorunda kaldı. Sallanan sandalyeyle iki kova aldım ve yavaş yavaş yürüdüm. Nehre yaklaştı ve köylülerin su aldığı çukurda büyük bir turna balığının oturduğunu gördü. Emelya onu koynuna alıp yapıştırdı. "Bugün güzel bir kulak olacak!" - konuşuyor. Ve aniden turna ona insan sesiyle şöyle diyor: “Bırak gideyim Emelya. Ve bunun için tüm dileklerinizi yerine getireceğime söz veriyorum. Tek yapmanız gereken şunu söylemek: "Turnanın emriyle, benim isteğimle!" - ve dileğin hemen gerçekleşecek. Ve Emelya aptal olmasına rağmen "akıllı" ve şöyle diyor: "Bunu şimdi kontrol edeceğim. Peki, sallanan kovalar, turna balığının emrine göre, benim arzuma göre, suyla doldur ve eve git!” Dediği anda kovalar hemen deliğe daldılar, su topladılar, külbütör kollarının üzerinde durup eve koştular. “Vay canına! Bunu severim!" - Emelya bağırdı. Turna balığını nehre bıraktı ve eve gitti. Ancak köylüler kovaların kendiliğinden hareket ettiğini ve aptalın da arkalarında yavaş yavaş yürüdüğünü görünce bu mucizeye hayret etmeye başlamışlar. Emelya kulübeye geldi ve gelinleri ona şöyle dedi: “Ormana git aptal, biraz odun kes. Sobanın yakılması gerekiyor." Ve Emelya cevap verdi: “Ormana odun kesmek için gitmeyeceğim ama odun için bir balta ve bir kızak göndereceğim. Balta odunu kesecek ve kızak onu kendisi getirecek.” Gelinleri ona şaşkınlıkla baktılar ve dediler ki, ne aptal! Ve Emelya şöyle diyor: "Turnanın emrine göre, benim arzuma göre, kızakla git ve yakacak odun için ormana baltala, yakacak odun kes ve eve getir!" Bunu söyler söylemez baltanın bulunduğu ahırdan bir kızak atladı ve ormana doğru koştu. Yakacak odunla dolu kızak hızla geri dönene kadar beş dakika bile geçmemişti. Burada gelinler ve tüm köy halkı ağızlarını açtı... Ve bırakalım da aptal tüm köye övünsün, artık sihirli turna her isteğini yerine getirebiliyor! Köyün adamları sihirli turna balığını duyunca her şeyi bırakıp turna balığı yakalamak için nehre gittiler. Akşama kadar orada oturdular ama hiçbir şey göremediler. Ve bu süre zarfında köyün büyüğü şehre gitmeyi ve yetkililere Aptal Emelya ve onun mucizeleri hakkında bilgi vermeyi başardı. Bu mucizeler krala bildirildi ve kral, Emelya'nın derhal kendisine getirilmesini emretti.
Sabah muhtar, Aptal Emelya'nın kulübesini çalar ve Emelya şöyle der: “Emelya, şehre gitmeye hazırlan. Çar Babanın kendisi de seni görmek istiyor!” Ve Emelya şöyle diyor: “Krala gitmeyeceğim. Ne kırmızı koyun derisinden kaftanım, ne kırmızı kunduz şapkam, ne de kırmızı ticari çizmem var.” Ve aptal, uzun zaman önce bir turna isteyebileceğini çok az biliyor... Ve muhtar şöyle diyor: "Evet, Çar-Baba sana istediğin her şeyi verecek!" Emelya isteksizce Çar'a gitmeyi kabul etti ama o ocaktan inmek istemedi. Daha sonra fırının şehre götürülerek kralın huzuruna götürülmesini emretti. O bir şey söyleyemeden soba havalandı, duvarı devirdi ve hızla uzaklaştı, arkasında sadece bir kar kasırgası yükseldi.
Kral bir aptalın geldiğini görünce tüm bakanlarıyla birlikte ona bakmak için dışarı çıktı ve Emelya'nın ocağa geldiğini görünce sorar: “Bana gelirken neden halka bu kadar çok şey anlattın? soba?" Peki Emelya cevap verecek mi?: “Benim hatam ne? Neden kenara çekilmediler? Sobanın yol boyunca uçuştuğunu görüyorsun, o yüzden kenara çekil!” Çar sadece başını salladı ve Emelya'yı ziyarete davet etti. Ziyafet bittiğinde kral, Emelya'yı birkaç gün yanında kalmaya davet etti ve Emelya da bunu hemen kabul etti. Ocağı köyüne geri gönderdi ve yatak odasına gitti. Yolda kralın kızı olan genç bir güzelle tanıştım. Burada Emelya sessizce şöyle diyor: "Bir turnanın emriyle, ama benim isteğimle, böyle bir güzellik bana aşık oldu ve yatak odama geldi!" Bu sözleri söyler söylemez kralın kızı ona baktı ve aşık oldu ve gece onun yatak odasına geldi. Çarın kızı üç gece Emelya'nın yatak odasına gitti ve dördüncü gün Çar-Baba'ya kendisini Emelya ile evlendirmesi için dua etmeye başladı. Kral bunu duyunca çok sinirlendi çünkü Emelya'nın "bir mızrağın emriyle" kızını kendisine aşık ettiğini fark etti. Çar, Emelya'nın herkesin önünde kırbaçlanmasını ve ardından onu bir fıçıya koymasını, namluyu kapatmasını, katranlamasını ve denize atmasını emretti.
İşte denizlerde, dalgalarda yüzen bir varil ve Emelya uyuyor ve uyuyor - uyumak yaygın bir şey. Bir gün dalgalar kıyıya bir varil fırlatıp onu kayaların üzerinde kırdı. Emelya namludan çıktı ve hayrete düştü: beyaz kumun üzerinde tuhaf uzun ağaçlar duruyordu ve üzerlerinde kocaman fındıklar asılıydı. Emelya kıyı boyunca yürüdü, yürüdü, yürüdü ve tekrar fıçısına döndü. Ne tür mucizeler diye düşünüyor? Namluyu terk edip fıçıya mı geldi? Bu bilmeceyi asla çözemedi. Bu noktada Emelya acıktı ve susuz kaldı. Turna balığını hatırladı ve sofranın yiyecek ve içeceklerle kurulmasını emretti. Ancak tablo ortaya çıkmadı. Emelya ne kadar sipariş etse de hiçbir şey çıkmadı. "Turna balığı gerçekten dileklerimi yerine getirmeyi bıraktı mı?" - diye düşündü Emelya. Ama bence turna sözünden dönmedi, ama mesele muhtemelen Emelya'nın başka bir uzak eyalette olmasıydı ve turna büyüsü yalnızca onun durumunda ve o zaman bile yalnızca kendisine tabi bölgede işe yaradı.
Böylece Emelya uzak bir okyanusta ıssız bir adada kaldı. Ve hiçbir şeyi nasıl yapacağını bilmiyor: ne bir kulübe inşa et, ne yiyecek al, ne hindistancevizi al, ne balık yakala, ne ateş yak... Sonuçta hiçbir şey öğrenmek istemiyordu ama devam etti. sobanın üzerinde yattı ve sonra bir mızrağa güvendi ... Böylece aptal, bilinmeyen uzak bir adada telef oldu. Ve köyünde kimse Emelya'nın ortadan kaybolmasına üzülmedi. Bir aptal daha az - hayat daha kolay! Bu yüzden aptal olmayın, akıllıca yaşayın!
Peri masalının ana karakteri Emelya, zamanının sıradan bir Rus erkeğinin hem olumsuz hem de olumlu niteliklerini özümsemiştir.
Bilinmeyen Yazar
Bazı masallar kendiliğinden ortaya çıkar, bazıları ise yazarlar tarafından icat edilir. “Pike’ın Emrinde” adlı hikaye nasıl ortaya çıktı? Yazarı henüz bilinmeyen masal halk sanatının bir ürünüdür. Çeşitli varyasyonları vardı ve farklı bölgelerde farklı şekilde anlatıldı.
Rus etnograf Afanasyev, Grimm Kardeşler veya Charles Perrault örneğini takip ederek, ülke çapında bir yolculuk düzenlemeye ve dağınık efsaneleri, tabiri caizse, ulusal mirası sistematize etmek için tek bir hacimli eserde toplamaya karar verdi. Hikayenin başlığını biraz değiştirdi ve bölgeye göre farklılık gösteren bazı unsurları genelleştirdi. Bu sayede “Emelya ve Pike” masalı popülerlik kazandı.
Tanıdık komployu ele alacak bir sonraki kişi Alexei Tolstoy'du. Halk destanına edebi bir güzellik katarak esere eski adı olan “Karnanın Emrinde” adını verdi. Yazarın çocuklar için daha ilgi çekici hale getirmeye çalıştığı masal, Moskova ve St. Petersburg'a hızla yayıldı ve yerel tiyatrolar repertuarlarına yeni bir oyun bile ekledi.
Ana karakterler
Bu efsanenin ana karakteri pek verimli olmayan genç bir adam olan Emelya'dır. İyi bir yaşam sürmesini engelleyen olumsuz nitelikleri içerir:
ciddiyetsizlik;
kayıtsızlık.
Ancak zekasını ve nezaketini gösterdiğinde gerçek şansla karşılaşır: buz deliğinden çıkan bir turna balığı.
Kelimenin tam anlamıyla Emelya'nın antipodu olan ikinci karakter turna balığıdır. Akıllı ve adildir. Fish, genç bir adamın kişisel gelişiminde yardım etmesi, düşüncelerini doğru yöne yönlendirmesi için çağrılır. Bu gibi durumlarda beklendiği gibi Emelya ile Turna arkadaş olmuşlardır.
Üçüncü kahraman kötü adam olarak karşımıza çıkıyor. Çar meşgul bir adamdır ve Emelya'nın tuhaflıklarıyla onu halk seviyesine inmeye zorladığı milyonlarca nüfuslu bir devlete liderlik etmektedir. "Emelya ve Turna Hakkında" masalı ona kıskanç bir karakter kazandırdı.
Çarın kızı, ıslah yolunu izleyen ana karakter için bir ödüldür.
Hikaye
"Emelya ve Pike" masalı ana karakterin tanıtımıyla başlar. O kadar aptal ve son derece tembel ki, kendisine verilen her şeyin başkaları tarafından yeniden yapılması gerekiyor.
Emelya'nın gelinleri uzun ikna çabaları sonucu ondan yardım istedi. Ancak birisi ona yaptığının karşılığını vaat ettiği anda, hemen iki kat daha güçlü bir şekilde çalışmaya başlayacaktır.
Ve aniden güzel bir günde Emelya delikten sihirli bir mızrak çıkarır. Yaşamı karşılığında ona hizmetini teklif ediyor. Adam hemen kabul ediyor.
Büyülü yardım
Turna onun büyülü astı haline geldikten sonra Emelya eskisinden daha iyi bir hayat sürer. Artık çok basit görevleri yerine getirmesine bile gerek yok.
Büyülü güçler odun keser, suyun üzerinde yürür ve hatta düşmanlarını döver. Emelya olup bitenlerden oldukça memnundur. O kadar tembel ki ocaktan bile kalkmak istemiyor. Pike bu konuda da ona yardımcı oluyor ve sobayı mekanik bir aracın ilk prototipine dönüştürüyor.
At sırtında yapılan bu tür yürüyüşler sırasında Emelya, yol boyunca karşısına çıkan birkaç köylünün üzerinden geçebilir. İnsanların sobanın altına atladığını söyleyerek kendini haklı çıkarıyor.
Öyle görünüyor ki, yaptığından hiç pişmanlık duymuyor. "Emelya ve Turna Hakkında" masalı gizli bir ahlaki içerir.
Çar ve Emelya
Eşi benzeri görülmemiş bir mucizeyi, kundağı motorlu sobayı ve hatta sahibinin soğukkanlılığını duyan Çar, Emelya'yı evine çağırmaya karar verir.
“Kahraman” isteksizce efendinin konaklarına bakıyor gibi görünür. Ancak bu yolculuk adamın tüm hayatını değiştirir.
Kraliyet sarayında kraliçeyle tanışır. İlk başta oldukça kaprisli ve tembel görünüyor. Ancak Emelya artık yerleşme zamanının geldiğine karar verir ve onu karısı olarak aramak ister.
Ustanın kızı ilk başta aynı fikirde değil. Hükümdarın kendisi böyle bir birliğe karşı çıkıyor ve kızının yalnızca asil bir kişiyle veya yabancı bir kralla evleneceğini umuyor.
Emelya turnadan yaramaz prensesi büyülemesini ister. Sonuç olarak genç adam amacına ulaşır. Kız da aynı fikirde. Evleniyorlar.
Öfkeli kral, sonsuza dek aşık olan çifti bir fıçıya kilitler ve denize atar. Emelya turna balığından onları kurtarmasını ister. Namlunun kıyıya varmasını ve oradan çıkmalarını sağlar.
Adam turna balığından kendine kocaman bir saray inşa etmesini ve yakışıklı bir adama dönüşmesini ister. Sihirli balık dileklerin gerçekleşmesini sağlar.
Mutlu yeni evliler, öfkeli bir kral onları ziyarete gelene kadar sonsuza kadar mutlu yaşarlar. Onun sarayı Emelya'nınkinden çok daha küçüktür. Ana karakter, hükümdarı tüm geçmiş için nezaketle affeder. Onu onlarla öğle yemeği yemeye davet ediyor. Ziyafet sırasında Emelya ona gerçekte kim olduğunu itiraf eder. Kral, genç adamın el becerisine ve zekasına hayran kalır. Artık kızıyla evlenmesi gereken adamın tam olarak bu olduğunu anlıyor.
"Turnanın emrinde" nazik ve öğretici bir masaldır. Sonu eylem için belirli bir yön bırakmaz. Tam tersine herkes kendi adına düşünmeli ve hayatta neyin doğru, neyin yapılmaya değmeyeceğine kendisi karar vermelidir.
“Turnanın emrinde” (Rus masalı): analiz
Bu hikaye, Slav halklarının büyülü güçlerin yardımıyla, çok fazla zorlamadan istedikleri her şeyi elde etme hayallerini biraz anımsatıyor.
Aynı zamanda Emelya, sonunda en azından vicdanlı bir şekilde bir şeyler yapmaya başladığında turna balığını ancak kendi başına yakalamayı başardı.
Okuyucuların gözleri önünde, tam bir pes eden, çalışkan, düzgün bir insana dönüşür. Prensese olan sevgisi şeklinde yeterli motivasyonu aldıktan sonra tembel bir insan olarak kalma, sadece kendi zevki için yaşama arzusunu unutur ve işe koyulur.
Turna onun üzerinde pek bir etki bırakmazsa, başlangıçta onu hafife alır, sonra kızın ilk reddi onda duygular uyandırır.
O anda, masalın birçok araştırmacısına göre, Emelya ocakta yoldan geçenleri ezmeye başladığında, adam kraliyet özellikleri göstermeye başlar. Bu olaydan sonra hükümdar bile dikkatini ona çevirdi.
Peri masalını yaratan atalarımızın, Emelya'nın son dış dönüşümünde içsel değişimleri de iyiye doğru görmüş olması mümkündür.
Güzelleştiğinde kralı affedip anlayabildi ve başkalarına karşı daha nazik ve daha dikkatli oldu. Yüzlerinde gözle görülür ayırt edici işaretler bulunan insanlar genellikle kötü kabul ediliyordu, hatta kötü ruhlara aşinaydı.
Emelya sıradan, pek hoş olmayan bir adam gibi göründüğü sürece kral olamazdı. İç güzelliğin kazanılmasıyla her şey anında değişti.
Geleneksel Rus masallarının her zaman umutlu bir sonu vardır. Büyük olasılıkla, o zamanın köylüleri en mutlu günlerini böyle hayal ediyorlardı.
"Turnanın emriyle"
Tüm masalın sloganı "Karın emrinde, benim isteğimle" dir. Bu, sihirli bir turna çağıran bir tür büyüdür. Emelya bu sözleri söyleyerek istediği her şeye kavuşur. "Turnanın emriyle" yani aynen böyle. Hiçbir çaba harcamadan. Peri masalının adı "Emelya ve Pike" olmasına rağmen, bu sihirli kelimelerin onuruna halk arasında yeniden adlandırıldı.
Pike adama bu gizli büyüyü öğretir. Ve ses duyulduğu anda, Emelya'nın olduğu yerde sihir çalışmaya başlar. Ya ocakta ya da suyun altında. Namluda "turnanın emriyle" ifadesiyle kurtarıldı. Hikaye ana konu olarak oradan geçiyor.
Bu sözler halk arasında bir anda atasözü haline geldi. Bunlar, kişinin kendi elleriyle değil, başkasının pahasına, çoğu zaman büyülü bir şekilde bir şeyler yapma girişimi anlamına gelir.
Popüler kültürde peri masalı
Hikaye ilk kez çok sayıda yayınlandığında ve birçok kişi tarafından okunabildiğinde hemen popüler oldu.
Hatta "Emelya ve Pike" masalı aynı isimli filmin temelini oluşturdu. Çocuk filmi 1938'de çekildi. Yönetmenlikten o zamanlar ünlü olan Alexander Rowe sorumluydu. Senaryonun bazı unsurları Elizaveta Tarakhovskaya'nın "Emelya ve Pike" adlı oyunundan alınmıştır. Yorumundaki peri masalı modern gerçeklere uyarlandı, ancak ahlaki aynı kaldı.
Yönetmen Ivanov-Vano, 1957'de aynı kurgudan yola çıkarak bir karikatür yaptı. Ve bir kez daha Tarakhovskaya'nın oyunu 1970 yılında Vladimir Pekar'ın yeni bir film uyarlaması için çekildi.
Üçüncü çizgi film Valery Fomin tarafından 1984'te yaratıldı.
"Emelya ve Pike" masalı 1973 yılında Doğu Almanya pullarında ölümsüzleştirildi. Altı pulun her biri sahnelerden birini tasvir ediyor.
Emelya'nın sözleri popüler oldu. Masalın ana karakteri hiçbir şey yapmadan zenginlik peşinde koşan tembel bir insanla ilişkilendirilmeye başlandı.
“Emelya ve Pike”, yazarı bilinmeyen, kendini ölümsüzleştirmek ve soyundan gelenlerin anısına kalmak istemeyen, şöhret, zenginlik, şöhret için çabalamayan bir masaldır. Yine de imajı iyi bir insanın ne olması gerektiğini mükemmel bir şekilde gösteriyor.
"Herkesten daha akıllı çıkan aptal Emelya hakkında"
Emelya bir aptaldı, ama dünyada Tanrı'nın herkesin yapmasını istediği gibi yaşadı: ekmedi, saban sürmedi ve herhangi bir iş bilmiyordu, ancak ocakta iyi beslenmiş olarak yatıyordu. Ocakta gerekçe bulmak için bizzat Çar'a gittim.
Emelya su boyunca yürüdü - kardeşleri her iki tarafta da meşguldü, ama o sadece sobanın üzerine uzandı ve gelinlerini memnun etti, paytak paytak su aradı, odun kesti ve tatlı bir uykuya daldı - nehre geldi ve siyah turna balığı suda yürüyordu. Hızla onu kuyruğundan yakalar ve kıyıya sürüklemesine izin verir ve kadın gözyaşlarıyla ondan merhamet ister:
Mesela beni içeri al Emelya, bir noktada sana yeterince iyi olacağım. Onu bıraktı, gitmesine izin verdi ve şöyle dedi:
Ne istediğinizi veya istemediğinizi sorun.
Emelya, "Kova taşımak istemiyorum" diyor, "bırakın kendi başlarına gitsinler."
Az önce şunu söyledi: "Turnanın emri üzerine, benim isteğim üzerine, gidin kovalar, kendi başınıza!" - Mahkemeye kendileri gittiler. Emelya onların peşinden koşuyor, şarkılar söylüyor ve ördekler gibi sallanıp kendi başlarına yürüyorlar. İnsanlar köyde buluşup bütün pencerelerden dışarı bakıyorlar: Bakın diyorlar, bakın Emelka’nın kovaları kendiliğinden geliyor! - Ve avluya ulaştı ve ses çıkardı:
Hey, seni kapı tavuğu, turna balığının emri üzerine, benim ricam üzerine, kapıları kendi başına aç! Kendim için çok çalışmak istemiyorum, tek düşüncem var; dünyanın en tatlı hayatını yaşamak!
Burada kapılar artık kendiliğinden açıldı ve kovalar eşiğin üzerinden geçiyor, dönmeye ve kulübeye atlamaya başladılar ve gelinleri onlardan herhangi bir yere koştu, çok korkmuşlardı:
Sen ne diyorlar, aptal, aptallık ediyorsun? Kovalarınızın kendi kendine hareket ettiği fikrine nereden kapıldınız?
“Seninle” diyor Emelya, “onlar gitmiyor ama benimle gidiyorlar” diyor. Bırakın akıllı olanlar hırıldasın! İş için bana krep pişir!
Emelya bir veya iki defadan fazla bu şekilde nehre gitti ve tüm kovaları kendi kendine dışarı çıktı, sonra bir baktım yakacak odun yoktu. Gelinlerine soruyorlar:
Emelya, ah Emelya, kesme odunumuz yok. Çabuk git ve biraz yakacak odun bul, yoksa ocakta üşüyeceksin.
Yine tek kelime etmeden onlara boyun eğiyor, tembel tembel çömelerek avluya çıkıyor ve emrediyor:
"Odun kesmek istemiyorum" diyor, "ölüm, hadi turna balığının emriyle, benim isteğimle, baltayla kendin kes." Ve sen, yakacak odun domuzu, kulübeye kendi başına git, seni yanımda taşımak ya da kendimi rahatsız etmek istemiyorum. Bizim tarafımızın zengin, yoğun, boynuzlu bir tembellik olduğunu söylüyorlar: Dar kapılara sığmaz!
Yarma baltası şimdi ellerinden fırladı, çatıdan daha yükseğe süzüldü ve çekiçle vurmaya başladı, giriş kapısı ve kulübenin kapıları açıldı ve yakacak odun ve hadi atlayalım - balık ya da mızrak gibi zıplıyorlardı ve kızları da Kayınvalidem yine bu işin aptallığından korktu, ranzanın altındaki bir masanın altına saklandı - diyorlar ki, sana çarpacak ve seni öldüresiye yaralayacak! - ve balta ufalanıp düşüyor, - o kadar çok şey attı ki, bütün bir beremi. Emelya'nın gelinleri onu öfkeyle azarlıyor ve kardeşlerinden faydalanmakla tehdit ediyor ama o sadece yayın balığı gibi sırıtıyor:
Bana krep pişiriyorsun, üzerime bolca tereyağı döküyorsun ve o da emekli olduğunda sobaya geri dönüyor, uyuyup kestiriyor, kafasını çöple dolduruyor.
Daha sonra çok geçmeden bahçedeki yakacak odun tükendi. Gelinler başladı, onu ormana gönderiyorlar, kardeşleriyle birlikte şımartıyorlar, şimdi kardeşleri işten eve gelecek, bizi dinlemediğiniz, orada öylece yattığınız için onları cezalandıracağız ve Hamamböceklerini eziyorlar, sana merhamet etmeyecekler, seni piç. Ve o, Emelya, misilleme yapmaya hazırdı, bu savaşın tutkusundan korkuyordu, hızla ocaktan atladı, zipun-malakhai'sini giydi, kuşağını kuşandı, bir yarma baltası alıp bıçağın arkasına sapladı. kanat. Gelinler diyor ki - ata koşum atmanız gerekiyor, çünkü siz kendiniz aptallığınız nedeniyle nasıl yapılacağını bilmiyorsunuz, ama o diyor ki, ona ne için ihtiyacım var, bir ata - sadece uğraşın mı? Ben tek başıma kızağa binebilirim, senin kızakların atsız koşmaz ama benimkiler atsız koşar.
Kızağa gitti, şaftları bağladı, oturdu ve emretti: "Bir turna olarak, benim emrim üzerine, isteğim üzerine kapıları kendiniz açın!" Artık kapılar çözülüyor ve bağırıyor: "Ve sen, kızak, kendi yolculuğuna çık!" Kızak uçtu; atları onları taşıdığı kadar şanssızdı! - şehirde dörtnala gidiyorlar, insanları ayaklarından düşürüyorlar, eziyorlar ve onun için Emelya keder yeterli değil. İnsanlar - “ah, ah, kızak kendi başına hareket ediyor!” - ona kısa devre yaptırmak istediler - nereye gidiyorsun, onun tüm izleri gizlenmişti! Sonra ormana varmış, bu kızak durmuş, demek ki ormanın içindeymiş. Kızaktan iner. Emelya kemerinden bir balta çıkarıyor:
"Hadi" diyor, "mızrak emrime göre baltayla kes." Ve oturacağım, bakacağım, biraz başımı kaşıyacağım, tutku bir şey için kaşınıyor!
Balta hemen doğramaya başlar - ormandan yalnızca çınlama sesi gelir! İhtiyacı kadar doğradı, sonra Emelya şöyle dedi: "Ve sen, yakacak odun, benim isteğim üzerine, kızakta kendin uzan, seni içine koymak istemiyorum, benim için tatlı değil." Yakacak odunları döndürmeye, başlarını sallayıp kızağa doldurmaya gittiler. Emelya arabayı sürdü, baltayı kuşağına soktu, kızağa oturdu ve şimdi kızakla tek başına avluya gitmeni emretti. Kızak yine şehrin içinden bir ok gibi fırladı, soylular ve sıradan insanlar gördüler - "ah, ah, yine bu kötü adam, ne insanları bastırdı!" - onu sahiplenmek istediler, sopalarla, geyiklerle yolların altına koştular ama sahiplenmek diye bir şey yoktu! Boş giderken olduğundan daha fazla insanı arabasıyla bastırdı, avluya geldi, gelinleri pencereden dışarı baktı ve onu tekrar azarlayalım, - diyorlar ki, ne aptal bir aptal, kaç kişi var sen, serseri, masum bir şekilde bastırılmışsın ve o da onlara cevap veriyor ve neden beni servis yolunda sopalarla, geyiklerle dövdüler ve kızağın altına tırmandılar diyor? Sonra o sert sözünü söyledi, önündeki kapılar anında dağıldı ve arabayı avluya doğru sürdü. Burada yine kulübede yakacak odun yaktılar, bu vuruşla gelinlerini yine korkuttular ve aptal Emelya sobaya tırmandı ve ona tekrar daha fazla krep pişirmesini ve üzerine daha zengin tereyağı sürmesini emretti.
Evet, yedi ve yedi, sonra pencereden dışarı baktı ve sonra bir arama yapıldı, yüzbaşılar ve yaşlılar onu arıyorlardı, tüm muhteşem hikayeleri nedeniyle onu cezaya sunmak istediler. Çok daha karanlık bir köşede, çöplerin arasında, örümceklerin arasında sıkışıp kalmıştı ama sonunda onu orada, o ocağın üzerinde buldular.
Yere yat Emelya, vaktin geldi diyorlar. Neden kendini aptal durumuna düşürüp insanlara zarar veriyorsun? Peki seni alıp soğuğa götüreceğiz, nasıl oluyor, atsız biniyorsun, yanlış yapıyorsun, saçmalık yapıyorsun diyorlar?
Onu ocaktan almaya, sürüklemeye başladılar, huzurunu kaçırmak istediler ama o bunlara gücendi ve köşede bulunan sopasına şöyle dedi:
Haydi,” diyor, “göster onlara, copu, beyaz ışığı!”
Turna sözünü söyledi ve sopa yükselmeye başladı ve keçi köşeden çıktı ve hadi bunları büyüklerin ve bu yüzbaşıların ellerine, kafalarına karalayalım. Onlar - ah, ah, ne diyorlar, bir cop kafamıza mı çarpıyor? - Acele et ve evden çık. Polise, gardiyanlara koştuk, bizi dinleyemeyeceğini ve onu zorla almanın mümkün olmadığını söylüyorlar, o yüzden kendi başına git, belki sana daha çok saygı duyuyor, ama bu cop hakkında, Tedavi gördükleri yerde elbette bir sessizlik var. Daha sonra tüm polisler, gardiyanlar ve şef onlarla birlikte toplandı, muhtar onlara Emelya'nın kendisini nerede kurtardığını gösterdi ve sürü halinde kulübeye girdiler:
Pekala, şimdi aptal Emelya, seni ve askerleri alacağız, seni kılıçlarla keseceğiz - hemen ocaktan kalk, omuzlarına bir zipun koy ve sorgulamaya git!
Ama yine dinlemiyor - kulübe onlarla dolu, ama yine gitmiyor, köşede bir şarkı söylüyor:
Ah sen gözler, benim berrak gözlerim,
Emelya misillemeye başvurmak istemiyor!
Ona şerefle yalvarıyorlar ve o yine kendi şarkısını söylüyor, yine bu gözler şarkı söylüyor. Peki, onu yine nasıl sinirlendirdiler, dedi ki:
Turna balığının emriyle, benim duamla, - ve bu sopa hala onunla birlikte ocakta yatıyor, - hadi, - diyor, - sopa, onlara şeker ikram et!
O kulüp artık ayağa kalkıyor, gardiyanı, gardiyanı tepeden tırnağa dövelim, demek ki herkesi kulübeden kovmuşlar.
Polis memuru "Peki şimdi ne yapacağız" diyor, "nasıl alabiliriz arkadaşlar?"
Ve bir gardiyan ve şunu düşün:
Aldatarak alalım diyor. Diyelim ki hükümdarın kendisi davet edilmenizi emretti. Ona her çeşit ballı zencefilli kurabiye vermeni emrediyor. (Ve o, Emelya, bu zencefilli çörekleri ve zhamki'yi yemeyi çok seviyordu.) Sizi doyasıya besleyeceğini söylüyorlar efendim.
Anlaştık, geldik onu kandıralım, endişelendirelim. O da kabul etti. Tamam, diyor ki, ilginiz için teşekkür ederim, mahkemeye gidin ve kendinizi rahatsız etmeyin, ben ona, hükümdara, kendim gideceğim.
Hepsi onu terk etti ve sobayı emretti:
Haydi” diyor, “ocak, şimdi benim emrim üzerine saraydaki kralın yanına git!” Senin ve benim hakkımızdaki şöhret bizzat krala kadar ulaştı. Efendim bana dişileri besleyeceğine söz veriyor ama ben onlara aşığım.
Soba hemen kulübenin etrafında kıpırdamaya, çıtırdamaya, takırdamaya başladı, onunla birlikte dışarı çıktı ve bir ok gibi uçtu ve tıpkı bir yolcu trenindeki buharlı lokomotife biniyormuş gibi üzerine çöktü. Hükümdarın sarayına doğru arabasını sürüyor, kraliyet kapılarının açılmasını emrediyor ve sobanın üzerinden balkona, verandaya, ana binaya koşuyor ve gürültü yapıyor, ciğerlerinin sonuna kadar bağırıyor. yüksek sesle, "Ah, sen, gözlerim, berrak gözlerim!" Nöbetçiler koşuyor, onu sakinleştirmek, güven vermek istiyorlar ve hükümdar bu gürültüyü duydu ve kendisi de varis kızıyla birlikte verandaya çıkıyor:
Nesin sen, diyor, cahilsin, burada bağırıyorsun, neden kraliyet odalarımıza geldin, mucizeler yarattın, ocağa bindin? Bana kim olduğunu söyle. Sen, değil mi aptal Emelya?
Ve Emelya ocaktan kalkar, gözlerindeki viskiyi çıkarır, sümüğünü siler ve hükümdarına selam verir:
Aynen öyle, Majesteleri, o benim. "Ben" diyor, "sonra buraya geldim efendim, çünkü siz beni bana zencefilli kurabiye yedirmem için çağırdınız ve ben de onları yemeyi seviyorum."
Hükümdar ona öfkeyle, "Sana zencefilli kurabiye yedirmiyorum," der, "Şimdi hapishaneye götürülmeni emredeceğim!" “Seni tutuklayacağım” diyor.
Neden, Majesteleri, beni götüreceksiniz?
Ve atsız bir kızağa bindiğiniz için, insanları rahatsız ettiğinizi ve çok sayıda sakini bastırıp ezdiğinizi söylüyor. Şimdi kafanı keseceğim. İşte kılıcın ve kafan omuzlarından kalkmış!
Kral ona - senin hakkında çok fazla şikayet var, bunun için kendini kötü hissedeceksin, bu onursuzluktan dolayı der ve yine "Ah, sen gözler, berrak gözlerim" şarkısını çalar, ocağın üzerine uzanır ve şarkıyı bağırır. akciğerlerinin tepesinde. İmparator sinirlendi, heyecanlandı, nöbetçilere bağırdı: “Yirmi dört saat içinde onu alın diyorlar!” - ve bunu anlayan Emelya korkuyla pantolonunu indirdi ve hızla şöyle dedi:
Pike'ın emriyle, benim düşük isteğim üzerine, bana aşık ol, kraliyet kızı-varisi, benimle evlenmeyi teklif et!
Hizmetçiler koşuyor, onu ocaktan sürüklemek istiyorlar ve çarın kızı gözyaşlarıyla hükümdardan onun için sormaya başlıyor:
Daha iyi olur Baba Baba, söyle bana, onun kötü ölümüne dayanamıyorum, onun sihirli bir sözü var. "Sakın öyle büyük burunlu, kalın ayaklı, gözlerinde delikler ve ebegümeci burunlu olduğuna bakmayın, burnunu silecek ve Ivan Tsarevich'e geçecek!"
Hükümdar, varisi olan ayıya acıdı. Görünüş uğruna aptal Emelya'yı berbat kaportasından dolayı yırttı, ona bir daha alaycı olmamasını kesinlikle emretti, kendi elinden zencefilli şekerleri sobaya attı ve Emelya ona eğildi, guatrını bu atıştırmalıklarla doldurdu, el salladı. sopasını çevirdi, ocağı çevirdi ve ocağın üzerinde tırmalayarak bahçeye doğru yürüdü, zıplıyor ve uçuyor ve şarkısını eskisinden daha da yüksek sesle söylüyor - sadece ormanda yankılanıyor!
Burada, uzun bir süre ya da kısa bir süre için, yalnızca Çar'ın kızı, gözden kaybolur kaybolmaz ve onun özlemini çekmeye başlar başlamaz üzülür: ondan hiç hoşlanmaz, ona aşık olur. bu pike'ın sözü! İmparator onun çektiği eziyeti görür ve sonunda ona dönerek her şeyi itiraf etmesini ister.
Egemen diyorlar ki baba, tamamen tükenmiştim, onun için, Aptal Emeled için tükenmiştim. Bana krallık devletini verme, ama eğer beni onunla evlendirmek istemiyorsan, bana bir aile mezarlığı inşa et!
Peki hükümdar bu tür konuşmalarla ne yapmalı? Yine ona acıdı ve şimdi bu köye elçiler gönderiyor, yani Emelya burada yaşadı ve pabuçla lahana çorbası yedi. Bu elçiler at sırtında geldiler, onu bu köyde buldular, kulübeye girdiler ve ona yalvarmaya başladılar:
Emelyushka canım, görünüşe göre amacına ulaşmışsın: ne saban süreceksin ne de biçeceksin, sadece kadınları ağzına takacaksın. İmparator sizden onu onurlandırmanızı istiyor, kızını sizinle evlendirmek istiyor. Sümüğünü sil, saçını kaşı, pantolonunu ve gömleğini giy; biz senin çöpçatanınız!
Ve o, Emelya hâlâ bozuluyor - ve diyorlar ki, artık hoş biri oldu!
“Ben,” diyor, “insan gibi bir şey yapmak istemiyorum.” Ben herkesin başıyım. Ben sobaya gideceğim. Arabalarınıza ihtiyacım yok. Ocaktan çıkmak istemiyorum. Tek düşüncem kendim için çok çalışmak değil, dünyada daha iyi bir hayat yaşamak.
Elçiler anlaşılır bir şekilde bundan memnundular - kral onlara kendilerini göstermelerini bile emretmedi - onun tüm tuhaflıklarına katılıyorlar, belinden eğiliyorlar ve o da kardeşlerine ve gelinlerine ortalığı düzgün bir şekilde temizlemelerini emrediyor. ve onunla git - işte bu, burada ormanda oturup kütüklere bakmalısın diyorlar! Yüksek sesle bağırıyorlar, ağlıyorlar, evden ayrılmak istemiyorlar, bu konuda çekingenler, diyorlar ki, başımızı büyük belaya sokacaksın ve diyor ki, eğer yapmazsan şerefinle git, seni zorla hapse attırırım. Herkese sıcak gömlekler ve kırmızı pantolonlar giymelerini emretti - onlar aptallar, kırmızı şeyleri severler - hepsini saf çiçekler gibi ocağa koydu, sessizce ve asil bir şekilde oturmalarını emretti, neşeli şarkısını çalmaya başladı ve dışarı fırladı - sadece eşikler çatlamaya başladı!
Tarlada altın bir araba karşılıyor onu, yani hükümdar göndermiş, her yerde askerler duruyor, selam veriyor, nöbet tutuyor ve çekiyor ama o bunları hesaba bile katmıyor ve yine sobası onu doğrudan doğruya saraya götürüyor. balkon. Hükümdar çıkar: “Geldi, diyor Emelya?” - “Geldim, öyle diyorlar. Neden efendim, bana ihtiyacınız var? - “İşte bu yüzden kızımı ezdin diye seni onunla evlendirmek istiyorum diyor. "Çabuk ocaktan çık" diyor, "ve sen, kızımız, ona ekmek ve tuz ver."
Emelya, elbette, acele et, ihtiyacı olan tek şey bu davetti, kardeşlerine ve gelinlerine aşağı inmelerini, kenara çekilmelerini ve hiçbir şey fısıldamamalarını emretti, sonra hükümdarın elini düzgün bir şekilde öptü, gelinin önünde eğildi bir aptala yakışsa bile onurlu bir şekilde! - Ekmeği ve tuzu kabul etti ve onlar, yani tüm dünyaya, katedrale, doğrudan kraliyet konağına gittiler. Orada hükümdar evin rahibine rapor verdi, ona kiliseye gitmesini, taç için her şeyi hazırlamasını emretti ve kendisi de değerli ikonu çıkardı ve Emelya ile kızını sonsuz yaşam için kutsadı. Sonra elbette burnunu sildiler, hamamda yıkadılar, kırmızı kaftan giydirdiler ve düğünü kanuna göre kutladılar ve hükümdar hemen krallığının yarısını ona imzaladı.
Dedikleri gibi o ziyafetteydim ve itiraf etmeliyim ki her şeyi unuttum - bana çok dikkatli davrandılar: ve artık gözlerimi moraramıyorum!
Ve Emelya yaşamaya, yaşamaya, kadife yataklarda yatmaya, ruhunu tatlı atıştırmalıklarla memnun etmeye ve prensesini tepeden tutmaya başladı:
Mesela bensiz de idare edebilirler - devletle!
Paris. 1921
Ivan Bunin - Herkesten daha akıllı çıkan aptal Emelya hakkında, metni oku
Ayrıca bkz. Bunin Ivan - Düzyazı (hikayeler, şiirler, romanlar...):
sonbaharda
Oturma odasında bir dakika kadar sessizlik oldu ve bundan yararlanarak...
Anıt Balosu
Moskova'daki bu Noel balosunda tüm balolarda olan her şey vardı...
Yükleniyor...
