Tüm insanlar farklıdır ve her birimiz dünyayı kendi yolunda algılarız. Ünlü Alman filozof Immanuel Kant'ın dediği gibi: "Bir su birikintisine bakan biri çamur görür, diğeri ise içine yansıyan yıldızları görür." Tabii ki, modern Rus toplumu Romantizm çağından uzaktır ve çoğu insan şüphecidir, ancak yine de tüm ebeveynler çocuklarının güzelliği görebilmesini ister. Ve bu nedenle, sizi genç neslin estetik eğitimini tartışmaya ve çocuğunuzun sadece etrafındaki güzelliği takdir etmekle kalmayıp aynı zamanda kendi elleriyle yaratması için ne yapılması gerektiğine karar vermeye davet ediyoruz.
Çocukların sanatsal ve estetik eğitimi, bireyin uyumlu gelişiminin önemli bir bileşenidir. Okulda ve aile çevresinde eğitim sürecinde çocuklar önce güzeli çirkini ayırt etmeyi öğrenirler. Ve sonra, daha büyük yaşta, estetik uyum ilkelerine göre çevrelerindeki dünyayı kendileri dönüştürmeye başlarlar. Estetik her zaman yaratıcılık ve yaratma ile birlikte gider. Doğanın, binaların, yaşam koşullarının, işin, sanatın ve etrafındaki tüm dünyanın nasıl olması gerektiğini anlayan insanlar, onları doğrudan çevreleyen şeylerden - evlerinden, arabalarından, iş yerlerinden, bedenlerinden ve bilinçlerinden başlayarak - onu değiştirmeye çalışıyorlar. Estetik eğitimi ahlak, ahlak ve evrensel manevi değerlerle yakından bağlantılıdır. Bu nedenle, estetik olarak gelişmiş insanlar genellikle oldukça doğru yaşam inançları ve sorumlu davranışlarla ayırt edilirler.
Bir çocuk, çocukların estetik eğitimi için bir merkeze veya herhangi bir yaratıcı çevreye giderse, üretken faaliyet sürecinde yaratıcı düşünme, hayal gücü, iletişim becerileri vb. Bu kişisel gelişim süreci evde de teşvik edilirse, aile çevresinde estetik tartışılırsa, güzellikten söz edilir ve çevredeki her şey güzelleştirilmeye çalışılırsa, çocuk çok uyumlu bir şekilde gelişir ve kendi benzersiz iç dünyasını yaratır. Öğretmenlere ve psikologlara göre şüphesiz her çocukta var olan yaratıcı potansiyelini ortaya çıkarması için bebeğe hiçbir şekilde yardım edilmezse, etrafındaki dünyayı bütünsel olarak algılayamaz, gördüğü ve duyduğu her şeyle empati kuramaz. Bu daha sonra hayattaki konumunu etkiler ve insanlarla iletişiminde sorun haline gelir. Ebeveynler, bebeklerinin geniş bir dünya görüşüne sahip uyumlu bir kişilik haline gelmesine yardımcı olmak için ne yapmalıdır?
Okul öncesi çocukların estetik eğitimi
Psikologlar, çocukların estetik eğitimine pratik olarak beşikten başlamak gerektiğini söylüyorlar. Anaokullarında eğitimciler, derslerin organizasyonu ve çocukların boş zamanları sırasında mutlaka estetik bileşene dikkat ederler. Ama bu yeterli değil. Bebeğin evde yaratıcılığını, hayal gücünü ve güzellik duygusunu geliştirme fırsatına sahip olması da çok önemlidir. Bu durumda, her şey önemlidir - çevredeki nesnelerin rengi, şekli, kokusu, sesi, çizgileri ve renkleri. Bu nedenle ebeveynler, çocuk odası tasarımı ve oyuncak alımı konusunda çok dikkatli olmalıdır. Çocuğu çevreleyen her şey sadece güzel olmamalı, aynı zamanda derin bir anlam da taşımalıdır. Örneğin, pedagojide yalnızca doğal malzemeler kullanılır - ahşap, kumaşlar, kağıt ve ayrıca doğa unsurları (dallar, koniler, yapraklar vb.). Bu durumda çocuklar, doğal malzemenin "sıcaklığını" hissetme fırsatına sahip olurlar. Çocuğun çalıştığı renklere özellikle dikkat edilir. Çok yumuşak ve doğal olmalılar. Ebeveynlerin hangi tekniği kullandığı önemli değil, ancak çocuk her zaman aldığı her şeyin bir ruhla yapıldığını veya seçildiğini hissetmelidir. O zaman güzel bir biçim aynı zamanda hoş bir duygusal içerik kazanır. Ve bu bebeğin zihninde sonsuza dek ertelenir.
Ebeveynler, okul öncesi çocukların estetik eğitiminin basit bir şey olduğunu, ancak günlük çalışma gerektirdiğini anlamalıdır. Güzel olanı görmesine yardımcı olarak çocukla sürekli iletişim kurmanız gerekir. Elbette Mozart veya Çaykovski'nin müziğine ders çizmek çok faydalı olacaktır, ancak anne periyodik olarak bebeğe gökyüzünün ne kadar güzel olduğunu, hayvanların ne kadar ilginç ve mükemmel göründüğünü, eski binaların ne kadar görkemli göründüğünü gösterirse, bu oldukça yeterli olacaktır. çocuk bu dünyada neyin gerçekten güzel olduğunu ve neyin böyle olduğunu ucuz bir kopya olarak düşünmeye başlar.
Okul çocuklarının estetik eğitimi
Bebek büyüdüğünde, daha ciddi bir şekilde ele alınması gerekir. Öğretmenlere göre, okul çocuklarının tam teşekküllü bir estetik eğitimi birkaç önemli bileşenden oluşur. Birincisi, çocukların sözde estetik bilgileri alırken mutlaka sanat eserleri ile tanışmaları gerekir. Klasik müzik dinlemeli, tablolara bakmalı ve klasik eserler okumalılar. İkinci olarak, çocuklar sanatsal faaliyetlerde pratik beceriler kazanmalıdır. Bunu yapmak için çocuklara resim yapmayı, şarkı söylemeyi, şiir okumayı, dans etmeyi vs. öğretmeleri gerekir. Yetişkinler, kendi elleriyle güzellik yaratabilmesi için çocuğa araçlar vermelidir. Ve bunun için eğitilmesi gerekiyor. Üçüncüsü, çocuklara en sevdikleri eğlenceyi seçme ve bu yönde gelişme fırsatı verilmelidir. Bambino Story'de daha önce . Ebeveynler, çocuğun mesleğini bulmasına ve seveceği ve çocuğun kendini ifade edebileceği yaratıcı bir aktivite bulmasına yardım etmelidir.
Ebeveynler tarafından okul çocuklarının estetik eğitiminin hangi yolu kullanılırsa kullanılsın, her şeyden önce kendileri bir ahlak ve estetik uyum modeli olmalıdır. Ev düzenliyse, bütün aile sofradaysa, masada güzel tabaklar, duvarlarda güzel tablolar varsa, eşyalar düzgün ütülüyse, kitaplar raflardaysa, baba güçlüyse ve anne nazik ve şefkatlidir, o zaman çocuklar büyük olasılıkla bu atmosferi emer ve bu estetik uyum hissini yaşamları boyunca taşırlar.
Kitap bazı kısaltmalarla sunulmuştur.
Okul öncesi çocukların estetik eğitiminin anlamı ve amaçları
Estetik eğitim, bir çocuğun etrafındaki dünyanın güzelliğini görme, sanat yapma ve onu yaratma yeteneğini geliştirmek için çocuğun kişiliğini etkilemeye yönelik amaçlı, sistematik bir süreçtir. Bir çocuğun hayatının ilk yıllarından itibaren başlar.Estetik eğitimi çok geniş bir kavramdır. Doğaya, işe, sosyal hayata, günlük hayata ve sanata karşı estetik bir tutumun eğitimini içerir. Bununla birlikte, sanat bilgisi o kadar çok yönlü ve benzersizdir ki, genel estetik eğitim sisteminin özel bir parçası olarak öne çıkar. Çocukların sanat yoluyla eğitimi, sanat eğitiminin konusudur.
Buna karşılık, estetik eğitim, çocukların çok yönlü komünist eğitiminin bir parçasıdır. Ahlaki eğitimle bağlantısı özellikle yakındır.
Yaşamda ve sanatta güzellikle tanışma, çocuğun sadece zihnini ve duygularını eğitmekle kalmaz, aynı zamanda hayal gücünün ve fantezinin gelişmesine de katkıda bulunur.
Estetik eğitimi uygulama sürecinde, aşağıdaki görevleri çözmek gerekir: çocukların estetik algısını, estetik duygu ve fikirlerini, sanatsal ve yaratıcı yeteneklerini sistematik olarak geliştirmek, estetik zevkin temellerini oluşturmak.
Çocuk, yaşamının ilk yıllarından itibaren bilinçsizce parlak ve çekici olan her şeye uzanır, parlak oyuncaklardan, rengarenk çiçeklerden ve nesnelerden hoşlanır. Bütün bunlar ona bir zevk, ilgi duygusu veriyor. "Güzel" kelimesi çocukların hayatına erken girer. Yaşamlarının ilk yılından itibaren bir şarkı, bir peri masalı duyarlar, resimlere bakarlar; gerçeklikle eş zamanlı olarak sanat, onların neşeli deneyimlerinin kaynağı olur. Estetik eğitim sürecinde, parlak ve güzel olan her şeye bilinçsiz bir tepkiden bilinçli bir güzellik algısına geçiş yaşarlar.
Estetik gerçeklik algısının kendine has özellikleri vardır. Onun için asıl şey, şeylerin şehvetli şeklidir - renkleri, şekilleri, sesleri. Bu nedenle, gelişimi büyük bir duyusal kültür gerektirir.
Güzellik, çocuk tarafından bir biçim ve içerik birliği olarak algılanır. Form, seslerin, renklerin, çizgilerin bütününde ifade edilir. Bununla birlikte, algı, yalnızca ona karşı belirli bir tavırla ilişkilendirilen duygusal olarak renklendiğinde estetik hale gelir.
Estetik algı, duygularla, deneyimlerle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Estetik duyguların bir özelliği, güzelle buluşmaktan kaynaklanan ilgisiz bir neşe, parlak bir duygusal heyecandır.
Eğitimci, çocuğu güzellik algısından, ona duygusal tepkiden anlayışa, estetik fikirlerin oluşumuna, yargılara, değerlendirmelere yönlendirmelidir.
Bu, öğretmenin sistematik olarak, göze batmadan çocuğun hayatına güzellikle nüfuz etmesini, çevresini mümkün olan her şekilde yüceltmesini gerektiren özenli bir çalışmadır.
Okul öncesi çocuklar için hemen hemen her tür sanatsal aktivite mevcuttur - hikaye yazmak, şiir icat etmek, şarkı söylemek, çizim yapmak, modellemek. Doğal olarak, gerçeğin naif, doğrudan yansımasıyla, olağanüstü samimiyetle, tasvir edilenin doğruluğuna inançla, izleyenleri ve dinleyicileri umursamamayla ifade edilen büyük bir özgünlüğe sahipler. Zaten bu aşamada, çocukların bir fikrin ortaya çıkmasında, faaliyetlerde uygulanmasında, bilgi ve izlenimlerini birleştirme becerisinde, duygu ve düşünceleri ifade etmede büyük bir samimiyetle kendini gösteren sanatsal yaratıcı yeteneklerinin gelişimi gerçekleşir. .
Çocukların yaratıcılığının özgünlüğü, okul öncesi çocukların taklit gibi belirgin bir özelliğine dayanmasında da yatmaktadır. Çocukların oyun etkinliklerine geniş ölçüde yansır - çevrelerindeki dünya hakkındaki izlenimlerinin mecazi olarak gerçekleştirilmesi.
Okul öncesi çocukların yaratıcılığının ilk kez kendini gösterdiği oyundur. Çocukların inisiyatifiyle ortaya çıkan bir oyun için bir planın varlığı karakteristiktir. İlk başta hala kararsızdır, bir olay örgüsü bir başkasıyla değiştirilir; çocuklar büyüdükçe fikir daha eksiksiz ve amaçlı hale gelir.
Bir olay örgüsü rol yapma yaratıcı oyunu, yalnızca bir konunun, olay örgüsünün seçiminde ve tanımında bir fikrin varlığı ile değil, aynı zamanda bunların uygulanmasında yaratıcı hayal gücü ile de karakterize edilir. N. K. Krupskaya, "Bindikleri tren sandalyelerden yapılsın, evin talaştan yapılmasına izin verin" diye yazdı. Oyun sırasında çocuk zorlukların üstesinden gelmeyi öğrenir, çevreyi öğrenir ve durumdan bir çıkış yolu arar.
Çocukların yaratıcı hayal gücü, oyunları için genellikle farklı olay örgülerini bilinçli olarak birleştirmelerinde de kendini gösterir: peri masallarından, hikayelerden, hayattan, televizyondan ve tiyatro yapımlarından malzeme alırlar. Başka bir deyişle, gördüklerini ve duyduklarını, bilgilerini, izlenimlerini birleştirerek bir bütün halinde birleştirirler. Genellikle okul öncesi çocuklar oyunda gerçekte olmayanı tasvir eder. Örneğin, en sevdikleri oyunlardan biri olan astronotları oynayarak Venüs, Mars ve diğer gezegenlere giderler. Oyunda çocukların samimiyeti en canlı ifadesini bulmaktadır. Büyük Rus yönetmen K. S. Stanislavsky'nin oyunculara sanatta samimiyeti, doğruluğu oyun oynayan çocuklardan öğrenmeleri gerektiğini söylemesine şaşmamalı.
Oyunda olduğu gibi, çocukların yaratıcılığı diğer sanatsal faaliyetlerinde de kendini gösterir. Çizimde, modellemede, hikaye anlatımında, şarkıda çocuk, izlenimlerinin etkili, figüratif bir ifadesine olan ihtiyacını karşılar. Ve burada önce bir fikir doğuyor, sonra onu hayata geçirmenin yolları; çocuklar, çeşitli sanat eserlerini algılarken edindikleri izlenimleri birleştirir. Ve bu durumda çocuk oyundaki kadar samimi kalır: gördüklerini kopyalamakla kalmaz, ona karşı tavrını da aktarır.
Böylece okul öncesi çağda, bir fikir yaratma yeteneğinin gelişmesinde ve bunun uygulanmasında, kişinin bilgisini, fikirlerini, düşüncelerin, duyguların, deneyimlerin samimi bir şekilde iletilmesinde birleştirme becerisinde kendini gösteren yaratıcılığın filizleri görülür. Ancak çocuklarda sanatsal ve yaratıcı yeteneklerin gelişimi için uygun eğitim gereklidir. Bu süreçte fikirlerini sözlerle, şarkı söyleyerek, çizerek, dans ederek ve dramatize ederek figüratif ifade etme ve tasvir etme yollarında ustalaşırlar. Eğitim, çocuğu bilinçli sanatsal tezahürlere teşvik eder, olumlu duygulara neden olur, yetenekler geliştirir.
Sanat becerilerini öğretmenin amacı, çocuklara sadece şarkı söyleme, resim yapma, şiir okuma vb. bilgi ve beceriler kazandırmak değil, aynı zamanda bağımsız yaratıcı faaliyetler için ilgi ve arzularını uyandırmaktır. İşte üç yaşındaki Natasha'nın arkadaşı için bestelediği bir şiir:
Nastya, giyin!
Sabah güneş parlıyor.
Anaokuluna gitme zamanı.
Bu nedenle, sanatsal faaliyetin belirli becerilerinde ustalaşan çocuk, bunları kullanır ve ailenin, anaokulunun ve akranlarının hayatını süslemek için küçük de olsa kendi katkısını yapar.
Çocukların sanatsal ve yaratıcı yeteneklerinin gelişmesinde öğretmenin kişiliğine, kültürüne, bilgisine ve coşkusuna özel bir rol düşmektedir.
Nevskaya Zastava'nın arkasında Leningrad'da 29 numaralı anaokulu var.Öğrencilerinin çizimleri dünyanın birçok ülkesinde biliniyor: Uluslararası yarışmalara gittikleri Hindistan, Japonya, ABD, Polonya, Doğu Almanya, İsveç vb. çocukların yaratıcılığından. Bu eserler 17 altın ve çok sayıda gümüş madalya, onlarca diploma ve değerli hediyeler aldı.
Böyle bir başarının sebebi nedir? Burası en sıradan anaokulu ve buradaki çocuklar sıradan, sadece öğretmenler burada şevkle çalışıyor, çocukların sanatsal ve yaratıcı yeteneklerini başarıyla geliştiriyor.
Estetik zevk, kişinin sanatta, hayatta, günlük yaşamda gerçek güzellikle tanışmaktan zevk, manevi zevk almasıyla kendini gösterir. Estetik beğeni geniş bir kavramdır; sadece derin, güzel sanat eserlerini anlamayı, zevk almayı değil, aynı zamanda doğanın, işin, hayatın, giyimin güzelliğini anlamayı da içerir.
Çocuklarda estetik beğeninin oluşmasında eğitim önemli bir rol oynar. Sınıfta, okul öncesi çocuklar klasik çocuk edebiyatı, müzik ve resim eserleriyle tanıştırılır. Çocuklar, yaşlarına uygun gerçek sanat eserlerini tanımayı ve sevmeyi öğrenirler.
S. Ya. Marshak, S. V. Mikhalkov, K. I. Chukovsky'nin eserleri ile halk masalı ile tanışan, P. I. Tchaikovsky, D. B. Kabalevsky ve diğer bestecilerin eserlerini dinleyen çocuklar, sanatsal sözlerin güzelliğine ve zenginliğine katılmaya başlar, müzik. Bütün bunlar onlara gerçek bir zevk verir, hatırlanır ve sanatsal beğeninin temelini oluşturur.
Çocuklarda estetik zevkin temellerini yükselterek, onlara çevrenin güzelliğini görmeyi ve hissetmeyi, onu korumayı öğretiyoruz. Bir çiçeği çiçek tarhında tutmak daha iyidir ve çiçek açması ve başkalarına neşe getirmesi için ona bakılması gerekir. Rahatlık ve güzellik yaratan grup içi temizlik mutlaka yapılmalı, etrafa çöp atılmamalı, oyuncaklar ve kitaplar temizlenmelidir. Böylece eğitim ve öğretim sürecinde okul öncesi çağda estetik eğitimin görevleri yerine getirilmektedir.
Çocukların sanatsal yeteneklerini, estetik duygu ve fikirlerini, güzele karşı değerlendirici tutumlarını geliştiren öğretmen, gelecekte bir kişinin manevi zenginliğinin oluşacağı temelleri atar.
Anaokulunda estetik eğitimin ana araçları
Çocukların estetik eğitimi, çocukları günlük yaşamın estetiğine, işteki, doğadaki güzelliğe, sosyal olgulara ve sanat araçlarına alıştırmak suretiyle gerçekleştirilir. Bir çocuğa hayatın güzelliğini hissetmeyi ve anlamayı öğretmek, yetişkinlerin uzun çalışmasını gerektiren büyük ve zor bir iştir.Yaşamın ilk yıllarından itibaren çocuğu çevreleyen evin duvarları, büyük bir etki gücüne sahiptir. Konforlu mobilyalar, renkli noktaların uyumlu bir kombinasyonu, sanat nesneleri, odayı dekore etmenin genel tarzı - tüm bunlar, görme, dokunma ile algılanan, bebeğin hafızasına, bilincine yansır.
Anaokulu yaşamının estetiği, sanatsal sadelikte, her şeyin kendi yerinin olduğu, gereksiz hiçbir şeyin olmadığı düşünceli bir ev eşyası seçiminde kendini gösterir. Duvarların rengi sakin, açık renkler olmalıdır.
Bir anaokulunun tasarımı için gereksinimler, çocukların yaşamını ve sağlığını koruma görevleri, onlarla eğitim çalışmalarının içeriği tarafından belirlenir. Bunların başlıcaları şunlardır:
1. Uygunluk, durumun pratik gerekçesi.
2. Saflık, sadelik, güzellik.
3. Renk ve ışığın doğru kombinasyonu, görsel kontrast oluşturarak her nesnenin görünürlüğünü sağlar. Örneğin akvaryumun mavi suyunun yanında uçuk sarı nergisler ortamın renkliliğini artırıyor.
4. Tüm tasarım bileşenleri tek bir topluluk oluşturmalıdır.
Grubun tasarımında özel bir yer güzel sanatlara ait olmalıdır: resimler, baskılar, uygulamalı sanat nesneleri. Bu, çocukların estetik fikirlerini genişletir, sanat eserlerini anlamanın temelini oluşturur, sanatsal zevk verir, desen, çiçek çizme, güzel bir oyuncak yapma arzusu uyandırır.
Resimlerde tasvir edilen araziler, çocukların anlayışına uygun olmalıdır. Bu insanların işi, bir anaokulunun hayatı, manzaralar, natürmortlar, kuşların ve hayvanların hayatı, bir peri masalı dünyası. Tüm gruplarda natürmortlar, hayvanları betimleyen baskılar, masal temalı tablolar kullanılabilir. Manzaralar ortaokul, son sınıf ve okula hazırlık gruplarında kullanılması tavsiye edilir. Daha yaşlı okul öncesi çocuklar, ünlü sanatçıların resimlerinin reprodüksiyonlarına büyük ilgi gösteriyor: Savrasov'dan “Kaleler Geldi”, Levitan'dan “Altın Sonbahar”, “Mart”, Shishkin'den manzaralar, “Alenushka”, Vasnetsova'dan “Prenses ve Gri Kurt” , Serov'dan “Şeftali Kız”, “ Leylak "Konchalovsky ve diğerleri. Odada 2-3'ten fazla resim olmamalıdır.
Özellikle çocukların dikkatini çeken bir büyük resim ve iki veya üç küçük resim olması iyidir. Resimler iyi aydınlatılmalı, birbirini engellememeli, bu nedenle çok yakın yerleştirilmemelidir. Resimler ve baskılar, yılın zamanı, çocuklarla eğitim çalışmalarının görevleri dikkate alınarak değiştirilmelidir. Örneğin, yaklaşan sohbetin konusu, bir sanat eseri okumak, bir oyun ile ilgili resimleri asmak iyidir.
Anaokulunun tasarımında önemli bir yer, halk uygulamalı sanat eserlerine ait olmalıdır. Khokhloma (kitap köşesindeki mobilyalar ve değişen bir veya iki öğe) tüm gruplarda sunulmalıdır. Neşeli bir Dymkovo oyuncağına, jest tepsilerine, seramiklere sahip olmak güzel.
Elbette çocukları güzel şeylerle çevrelemek yeterli değil, onlara güzelliği görmeleri, değer vermeleri ve takdir etmeleri öğretilmelidir. Bu nedenle eğitimci dikkatlerini odanın temizliğine, çiçeklerin, resimlerin getirdiği güzelliğe çekmeli ve çocukları odayı dekore etmeye teşvik etmelidir.
Bütün bunlar yavaş yavaş öğrenilmelidir. Örneğin, bir dadı çalışmasını çocuklarla birlikte gözlemleyen eğitimci, onları sadece temizliği sağlamakla kalmayıp aynı zamanda odada rahatlık yarattığı sonucuna götürür. İyi temizlenmiş, pırıl pırıl temiz bir oda güzelleşir. Ve çocuklar, önce yetişkinlerin yardımıyla, sonra onların hatırlatmasıyla ve zaten kendi başlarına yaşlı grup tarafından temizliği ve düzeni sağlamaya yavaş yavaş alışırlar.
Yaşamın ilk yıllarından itibaren çocuklar, davranış kültürüyle birlikte dış görünüş estetiğine alıştırılmalıdır. Bu bağlamda, en güçlü etki araçlarından biri, eğitimcinin kendisi, iç ve dış kültürünün birliği örneğidir.
Yerli doğa, güçlü bir estetik eğitim aracı olarak hizmet eder. Güzelliği özellikle çocuklukta canlı ve derin bir şekilde algılanır ve duygu ve düşüncelere damgasını vurarak bir kişinin tüm hayatını süpürür.
Eğitimci çocuklara doğanın dünyasını gösterir, çekiciliğini tomurcuktaki çiy damlasında, bitkilerin iç içe geçmesinde ve gün batımının renklerinde görmelerine yardımcı olur ... Bu güzelliği kendiniz görmeniz yeterli ve çocuğun kalbinin erişebileceği kelimeleri bulun. İyi bilmesi ve ustaca kullanması gereken doğayla ilgili sanat eserleri ona bu konuda paha biçilmez bir yardım sağlayacaktır.
Çocuğun sürekli olarak karşılaştığı insanların işi olan kamusal yaşam da estetik eğitimin önemli bir aracıdır. İnşaatçıların iyi koordine edilmiş çalışmaları, çocukların iyi bir bina yaratmak, birlikte hareket etmek ve birbirlerine karşı dikkatli olmak istemelerine neden olur. Denizcilerin, pilotların, öğretmenlerin, doktorların çalışmalarının tanımı, okul öncesi çocukları bu mesleklerle tanıştırmakla kalmaz, aynı zamanda onları taklit etme arzusuna da neden olur. Bütün bunlar oyunlarına yansır, ahlaki ve estetik duyguların eğitimine katkıda bulunur.
Bu nedenle eğitimci, çocukların ihtiyaç duydukları duyusal deneyimi aldıkları ve biriktirdikleri geziler için kapsamlı bir şekilde hazırlanır. Uygun hazırlık ve yürütme ile geziler, okul öncesi çocukların ufkunu genişletir, onlara yaratıcı hayal gücünün ve yeteneklerinin gelişiminin temelini oluşturan görmeyi, karşılaştırmayı, genellemeyi öğretir. Hedeflenen gözlemler ve geziler sürecinde, öğretmen çocukların dikkatini yalnızca belirli bir olgunun temel özelliklerine değil, aynı zamanda doğayı dönüştüren iyi koordine edilmiş çalışmanın güzelliğine, insanlar arasındaki ilişkilerin asilliğine de çeker. karşılıklı yardımlaşma, dostluk ve birbirinize özen gösterme. Çocukları asıl heyecanlandıran şeyler mutlaka oyunlarına, çizimlerine, hikayelerine yansıyacaktır.
Sokaklar, binalar, anıtlar da çocukların estetik ve ahlaki eğitimine katkıda bulunur. Güzellikleri ve özgünlükleriyle tanışma, en basit ve en yakın olanla başlar: anaokulunun yapımından, sokağınızdan. Yaş ve bilgi birikimi ile çocukları şehrin manzaralarına alıştırma konusu, köy genişliyor. Ve çocuklar nerede yaşarsa yaşasın, daha yaşlı gruplarda kesinlikle Anavatanımızın başkenti Moskova, Kızıl Meydan ile tanıştırılacaklardır.
Bu çalışma sürecinde eğitimciler çocuklara binaların ve toplulukların bazı mimari özellikleri hakkında fikir verir, bireysel formların ve çizgilerin özgünlüğüne, mimarinin uygunluğuna, doğal manzaraya nasıl uyduğuna dikkat eder. Çocuklar bu izlenimleri yapı oyunlarına yansıtırlar. Binaları giderek daha karmaşık ve güzel hale geliyor. Ayrı binalar, köprüler, istasyonlar sokak topluluklarında çocukların yaratıcılığında birleşmeye başlar.
Sanat, çok yönlü ve tükenmez bir estetik eğitim aracıdır. Çocukları tüm ülkenin hayatıyla tanıştırır, Anavatan sevgisini, dürüst, kibar, cesur insanlarını yetiştirir. Sanat eserleri zengin bir neşe, estetik zevk, manevi zenginleşme kaynağıdır. Türlerinin çoğu çocuklara açıktır: edebiyat, müzik, resim, heykel, tiyatro, sinema. Her sanat türü hayatı kendine göre yansıtır ve çocuğun zihni ve duyguları üzerinde kendine özel bir etkisi vardır.
Yaşamın ilk yıllarından itibaren çocuklara sözlü halk sanatı, çocuk edebiyatı eşlik eder. Masalların hayatlarında özel bir yeri vardır. A. S. Puşkin onlara yüksek bir puan verdi: "Bu peri masalları ne kadar çekici ... her biri bir şiir."
Her şey kelimelerle ifade edilemez. Müzikte en derin ve tam olarak ifade edilebilecek duygu tonları vardır. P. I. Tchaikovsky şöyle yazdı: "Kelimelerin güçsüz olduğu yerde, daha güzel bir dil olan müzik tamamen silahlanmıştır." Müzik duygusal duyarlılığı keskinleştirir. Çocuk için gereklidir. V. A. Sukhomlinsky, "Çocukluk, oyun olmadan, peri masalı olmadan imkansız olduğu kadar müziksiz de imkansız" dedi.
Güzel sanatlar da çocuk için gereklidir. Ona zengin görsel imgeler verir.
Anaokulundaki tatillerde, farklı sanat türleri çocukları özgünlük ve bütünlük içinde etkiler. Tatiller, okul öncesi çocuklar üzerinde güçlü bir etki bırakır, hafızalarında uzun süre kalır ve önemli bir estetik eğitim aracı olarak hizmet eder. Çocuklar için sanat gereksinimleri yüksektir. Okul öncesi çocuklar için seçilen eserler son derece sanatsal, anlaşılır olmalı ve komünist eğitimin görevlerini karşılamalıdır.
Sonraki her yaş grubu için sanatsal malzeme, estetik eğitimin görevlerinin derinleşmesi nedeniyle giderek daha karmaşık hale geliyor. Her yaş grubu için sanat eserlerini tanımlayan “Anaokulu Eğitim Programı”nda bu durum dikkate alınmaktadır.
Son olarak, çocuğun estetik eğitiminin büyük ölçüde bağlı olduğu, çocuklar için sanat eserlerinin performans kalitesi çok önemlidir.
Estetik eğitimin uygulanmasında lider yer anaokuluna aittir. Ancak ailenin rolü de önemlidir. Estetik eğitimin görevlerini tam olarak yerine getirmek ancak anaokulunun ve ailenin etkilerinin birliği ile mümkündür. Her çocuk bir müzisyen ya da sanatçı olmayacak, ancak her çocuk sanata olan sevgi ve ilgiyle yetiştirilebilir, estetik zevk, müzik kulağı ve temel çizim becerileri geliştirebilir ve etmelidir.
Eğitimci, ailenin çocukların doğru estetik eğitimi için gerekli koşulları yaratmasına yardımcı olur. Gündelik yaşamın estetiğinin öneminden bahsediyor, çocuklara ne okuyacaklarını, hangi müzik dinleme kayıtlarını satın alacaklarını tavsiye ediyor, ailedeki çocuğun çocukların yaratıcılığının tezahürü için gerekli her şeye sahip olmasını sağlıyor: bir albüm, kalemler, boyalar, oyuncaklar, kitaplar.
Anaokulu ve ailenin estetik eğitiminde sürekliliğin sağlanması, kişinin sahip olması gereken manevi kültürün temel ilkelerini oluşturmaktadır.
"Düşler ve Sihir" bölümündeki popüler site makaleleri
|
.
|
estetik eğitim
(Yunanca aisthētēs - hissetmek, algılamak) - bir kişinin sanat eserlerini ve gerçeklik fenomenlerinin estetik özelliklerini algılama yeteneğinin, yani onları güzel veya çirkin, yüce veya alçak, trajik olarak değerlendirme yeteneğinin oluşumu ve gelişimi. komik
E. in'in amaçlarının, ilkelerinin ve görevlerinin özel içeriği. farklı tarihsel dönemlerdeki insanlar farklıydı, ancak her zaman gerçeklikle belirli estetik ve nihayetinde sosyal idealler açısından ilişki kurma yeteneğinin geliştirilmesi olarak hareket etti.
Sosyalist bir toplumda, e. - tek bir sürecin ayrılmaz bir parçası, içlerinde çeşitli estetik zevkler, ilgi alanları, hobiler, ihtiyaçlar, gerçekliğe karşı yaratıcı bir tutum, gerçekten insancıl, insancıl bir tutum oluşturmak için tasarlanmış, insanların manevi yaşamının çeşitli yönleri üzerinde hedeflenen bir etki. birbirine göre. E.'nin önemli bir alanı. insanların işidir. Buradaki görev, her insanda emek faaliyetlerini iyileştirme arzusunu, emeğin büyüklüğünü ve güzelliğini, sonuçlarını anlama ve hissetme yeteneğini geliştirmektir. E.v. bu alanda soyut olamaz, toplumun ilerici gelişimi ve emek süreçleriyle ilgisiz olamaz. Bu nedenle, doğumdaki çirkinliğe, bir kişinin yaratıcı gelişimini engelleyen şeylere karşı estetik açıdan olumsuz bir tutum geliştirmek önemlidir. E. yüzyılın kenarlarından biri. - insan kişiliğinin, yaşam tarzının ve davranışının değerlendirilmesiyle, bir kişinin diğer insanlara karşı tutumu ile ilişkili estetik görüşlerin, duyguların, zevklerin oluşumu.
Estetik duygular, zevkler, ilgi alanları, hobiler, ihtiyaçlar insanların davranışları üzerinde güçlü bir etkiye sahiptir, eylemlerinde, güzellik yasalarına göre yaratıcılıkta, mükemmellik arayışında somutlaşır. E. v.'nin aktif, yaratıcı, pratik olarak dönüşen tarafı olmadan. tek taraflı, soyut olurdu. E.v. insanın doğayla olan ilişkisini de kapsar. Önemli görevlerinden biri de doğayı estetik bir değer olarak herkese tanıtmak, ondan keyif almayı, ona özen göstermeyi, güzelliğini ve ihtişamını çoğaltmayı öğretmektir.
E. in ayrılmaz bir parçası. sanat eğitimidir. Bu, sanat sevgisinin gelişmesi, sanatsal değerlerin güzelliğini kavrayabilme yeteneği, yüksek sanatsal ihtiyaçların, ilgilerin oluşması, sanat türlerinden en az birinde yaratıcı sürece aşinalık, her alanda bir sanatçının eğitimidir. kişi. E olmadan. sadece sanatçının yeteneğinin gelişmesi değil, sanatın zengin içeriğinin milyonlarca okuyucu, seyirci ve dinleyici tarafından özümsenmesi de imkansızdır. Sanat eğitimi, sanatın gelişmesi, duygu kültürünün artması, insanların yaratıcı yeteneklerinin gelişmesi için elverişli bir ruhani atmosfer yaratır.
E.v. tüm insanların estetik algılarının, duygularının, ihtiyaçlarının ve zevklerinin denklemi anlamına gelmez. Gerçeğe ve sanata yönelik gerçek (sapık olmayan) estetik tavır içinde, insanların bireysel özelliklerinden dolayı çok büyük bir çeşitlilik kaçınılmazdır. Örneğin, estetik deneyimin derecesi, ifade biçimi, estetik algı ve deneyim nesnelerine, sanatta belirli türlere, türlere ve üslup özelliklerine tercih edilen ilgi farklı olabilir.
E.v. teşvik eder. Bir kişinin estetik kültürünün gelişimi, onun ruhsal, ahlaki, fiziksel gelişimi ile yakından ilgilidir, görüşlerini derinleştirir, duygularını, deneyimlerini zenginleştirir, tüm davranışlarını, diğer insanlara karşı tutumlarını etkiler, gelişmesinde, gelişmesinde olumlu bir rol oynar. davranış kültürü, yaşam vb. Komünizme doğru ilerlerken, E.'nin rolü. Estetik değerlendirmelerin, görüşlerin, duyguların, zevklerin insanların davranış ve faaliyetlerini güdüleyici ve düzenleyici rolü arttıkça artar.
Faktörler olarak E. in. sosyal koşullar, doğa ile iletişim, her türlü faaliyet ve biçimler, eğitim ve diğer kurumlar vb. emeği oluşturur - sadece emek toplumun tüm maddi ve manevi faydalarını yarattığı için değil, aynı zamanda emek sürecinde estetik yetenekler oluştuğu için, bu olmadan bir kişinin manevi estetik kültürünün gelişimi imkansızdır. Okul, genç neslin estetik eğitiminde önemli bir rol oynamaktadır. E. yüzyılın ana araçları. sanattır. Gerçekliğin çeşitli alanlarına karşı çok yönlü bir estetik tutum oluşturmaya, onu belirli idealler açısından değerlendirmeye yardımcı olan odur. İnsanların zevklerini ve görüşlerini, estetik deneyimlerini, ihtiyaçlarını geliştirir. E. içinde önemli bir yer. Marksist-Leninist estetik, dünyayla estetik ilişkilerin tüm alanını inceleyen, böylece ekonomik sanatın görevlerini ve hedeflerini formüle etmeye, bunların uygulanma yollarını ana hatlarıyla belirlemeye yardımcı olan bir bilim.
Bilimsel Komünizm: Sözlük. - M.: Politizdat. Alexandrov V.V., Amvrosov A.A., Anufriev E.A. ve diğerleri; Ed. AM Rumyantseva. 1983 .
Diğer sözlüklerde "Estetik eğitim" in ne olduğuna bakın:
estetik eğitim- bir kişinin gerçekliğe karşı estetik tutumunu oluşturmaya yönelik amaçlı bir süreç. İnsan toplumunun ortaya çıkışıyla olan bu ilişki, onunla birlikte gelişti, insanların maddi ve manevi faaliyetleri alanında somutlaştı. ... ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi
ESTETİK EĞİTİMİ- hayatta ve sanatta güzeli, trajik, komik, çirkini algılayabilen, hissedebilen, değerlendirebilen, “güzellik yasalarına göre” yaşayan ve yaratan, yaratıcı bir şekilde aktif bir kişilik oluşturma amaçlı amaçlı bir süreç. Estetik eğitimi ... ... Profesyonel eğitim. Sözlük
estetik eğitim- genç neslin yetiştirilmesinin içeriğinin yönlerinden biri. Öğrencilerin çevrelerindeki dünyaya dair estetik algılarını ve güzellik yaratma becerilerini geliştirmekten oluşur. Duygulara, hislere dayalıdır ve doğal, ... ... Manevi kültürün temelleri (bir öğretmenin ansiklopedik sözlüğü)
estetik eğitim- T sritis švietimas apibrėžtis apibrėžtis į grožį, gebėjimų suvokti, sgyventi, vertinti ir kurti grožį visose ve reiškimosi srityse ugdymas. Estetinis auklėjimas apima gamtos, meno, darbo, buities, žmonių tarpusavio… … Enciklopedinis Edukologijos žodynas
estetik eğitim- T sritis Kūno kultūra ir estetinis auklėjimas statusas as apibrėžtis Fizinio lavinimo ir dvasinio brandinimo vienovė. atitikmenys: ingilizce. estetik eğitim vok. ästhetische Erziehung, f rus. estetik eğitim … Sporto terminų žodynas
estetik eğitim- T sritis Kūno kultūra olarak auklėjimas durumu ve spor apibrėžtis Požiūrio į grožį, gebėjimų suvokti, isgyventi, vertinti ir kurti grožį visose ve reiškimosis srityse ugdymas. atitikmenys: ingilizce. estetik eğitim vok. ästhetische… … Sporto terminų žodynas
ESTETİK EĞİTİMİ- en genel anlamda insan yaratılarında ve doğada var olan sanat ve güzellik duyarlılığının oluşmasıdır. Bu durumda iddia, verililiği içinde zaten yaratılmış ve algılanmış bir şey olarak anlaşılmaktadır. Farklı dönemlerde vurgulanmıştır ... ... Felsefi Ansiklopedi
ESTETİK EĞİTİMİ- estetiğin oluşum ve gelişme süreci. bireyin duygusal olarak duygusal ve değer bilinci ve buna karşılık gelen aktivite. Bireyin kültürünün evrensel yönlerinden biri, toplumsal ve ... ... Rus Pedagojik Ansiklopedisi
ESTETİK EĞİTİMİ- bir kişinin gerçekliğe karşı belirli bir estetik tutumunun oluşumu. E. yüzyıl boyunca. Bireyin estetik değerler dünyasındaki yönelimi, bu özelde geliştirdiği karakteri hakkındaki fikirlere uygun olarak geliştirilir ... ... Estetik: Sözlük
estetik eğitim- sanatın ve çeşitli estetik nesnelerin ve gerçeklik fenomenlerinin etkisi altında bireyin estetik, duygusal, duygusal ve değer bilincinin ve buna karşılık gelen etkinliğin oluşum ve gelişme süreci. Biri… … Pedagojik terminoloji sözlüğü
Kitabın
- Ailede estetik eğitim, E.M. Torshilova. Bu kitap ailede estetik eğitime bakış açılarından sadece bir tanesidir. Kitabın çoğu, geniş anlamda estetik eğitime ayrılmıştır: işe ve güzelliğe estetik bir tutum ...
bir kişinin gerçekliğe karşı belirli bir estetik tutumunun oluşumu. E. yüzyıl boyunca. Bireyin estetik değerler dünyasındaki yönelimi, bu belirli toplumda gelişen karakterleri hakkındaki fikirlere uygun olarak, bu değerlere aşina olarak geliştirilir. Aynı zamanda E. yüzyılda. kişinin estetik algı ve deneyimleme yeteneği, estetik zevki ve ideali, güzellik yasalarına göre yaratma, sanatta ve sanat dışında (çalışma alanında, günlük yaşamda, eylemlerde) estetik değerler yaratma yeteneği. ve davranış) oluşturulur ve geliştirilir. T. arr., E. v. iki temele sahip karşıtların birliğini oluşturan işlevler: bireyin estetik-değer yöneliminin oluşumu ve estetik ve yaratıcı potansiyellerinin gelişimi. Bu işlevler E.'nin yerini belirler. kamusal yaşamda, diğer eğitim faaliyetleriyle bağlantı. E.v. estetik ve etik değerler (Estetik ve etik, Sanat ve ahlak) arasında bir birlik olduğu için ahlaki eğitim ile ilişkilendirilir. Güzellik, diğer amacına ek olarak, insan ilişkilerinin düzenleyicilerinden biri olarak hareket ederek onların tam anlamıyla insan olmalarına yardımcı olur. Güzellik sayesinde insanlar, iyilik fikri ahlaki bilinçleri tarafından anlamlı bir şekilde algılanmadan önce bile sezgisel olarak iyiye çekilir. E-v. yaratıcılığın çeşitli alanlarında gerekli olan bir kişinin tüm ruhsal yeteneklerini geliştirir. Mn. A. Einstein'ın keman çalarak geçirdiği saatler bilimden çalınmamıştı çünkü fizikçinin kendi ifadesine göre "gerçek bilim ve gerçek müzik homojen bir düşünce süreci gerektirir." arasındaki çatışma E.'nin işlevleri Bir kişinin ruhuna göre yetiştirildiği estetik "değerler", toplumun gerici katmanlarının çıkarlarını ifade ettiğinde, doğası gereği anti-hümanist olduğunda ortaya çıkar (örneğin, zulüm, şiddet, militarizm, nükleer silahlanma yarışı propagandası) burjuva kitle kültürünün çeşitli türleri ve türleri), yalnızca insanın yaratıcı yeteneklerinin geliştirilmesini gerektirmez, aksine, onları her şekilde köreltmeyi amaçlar. Gerçekten estetik değerlerin ruhunda - özgürlüğün gelişimini ve insan ve toplumun özgür gelişimini ifade eden - bir kişilik oluşturması gerekiyorsa, o zaman E. in işlevleri. uyumlu bir şekilde birbirlerini koşullandırırlar. Yaratıcı faaliyet sürecinde ortaya çıkan estetik değerlerin anlaşılması için yaratıcı nitelikte olamaz. E.v. birçok kişi tarafından gerçekleştirilen araç. Bu, bir kişinin yaşamının günlük ortamını (Yaşam estetiği), iş faaliyetinin ortamını (Üretim estetiği), ahlaki ilişkilerin estetik yanını, sporu (Sporun estetiği) vb. içerir. Hedeflenen estetik etkideki en önemli faktör bir insanda sanattır, çünkü estetik tavrı onda yoğunlaştırır ve somutlaştırır. Bu nedenle sanatçı yetiştirme - sanata olan ihtiyacın yetiştirilmesi, duygu ve anlayışının gelişimi, sanat yeteneği. yaratıcılık - E. in'in ayrılmaz bir parçasıdır. genel olarak. Sanatın prizması, yaşamın estetik değerlerinin algılanmasına yön verir. İddiaya dönersek, bir kişi olduğu gibi yaratıcı faaliyet laboratuvarına girer. Başka bir deyişle sanat, e'nin hem değer odaklı hem de yaratıcı işlevlerinin uygulanmasında yer alır. Aynı zamanda E.c. yardımıyla davalar sanatçıyla sınırlı değildir. büyüdü
niyu. Çok daha geniştir, çünkü işin estetik yönleri, insanların yaşamı, davranışları üzerindeki etkiyi ve ayrıca gerçekliğe karşı estetik bir tutumun oluşumunu içerir. DOS arasındaki tutarsızlığın sosyal gerekçeleri. E.'nin işlevleri bireyin ve toplumun çıkarları arasındaki karşıtlıklardır, çünkü birey için yaratıcı yeteneklerini geliştirmek doğrudan önemlidir ve toplum için toplumsal bütünlüğü güçlendirmek adına bir estetik-değer yönelimidir. Komünizm ideali, "herkesin özgür gelişiminin, herkesin özgür gelişiminin koşulu olduğu" bir toplumu varsayar (Marx K-, Engels F., cilt 4, s. 447). Böyle bir yaklaşık-va'nın sosyal temelinde, E.'nin işlevleri arasındaki çatışma ortaya çıkamaz. Dünyaya yönelik estetik tavrın bir kişinin tüm ruhsal yeteneklerini birleştirmesi nedeniyle, insan kişiliğini gerçekten insani estetik değerler ruhu içinde şekillendirmeyi ve her insanın yaratıcı potansiyelini geliştirmeyi amaçlayan E. v. geleceğin toplumunun bütüncül, uyumlu bir şekilde gelişmiş kişiliğini oluşturmanın vazgeçilmez bir aracı olarak, Sovyet toplumundaki tüm yaşam alanlarının yeniden yapılandırılmasında, sosyalizmin yenilenmesinde önemli bir faktör olarak hareket eder. Örneğin, CPSU'nun program belgelerinde elektrik mühendisliği sorunlarına çok dikkat edilmektedir. emekçiler, genç kuşaklar yerli ve dünya sanatının en güzel örneklerini anlatıyor. kültür, iş ve yaşamda estetik ilkenin artan gelişimi.
Harika Tanım
Eksik tanım ↓
ESTETİK EĞİTİMİ
en genel anlamıyla insan yaratılarında ve doğada var olan sanat ve güzellik duyarlılığının oluşmasıdır. Aynı zamanda sanat, verililiği içinde zaten yaratılmış ve algılanmış bir şey olarak anlaşılır. Farklı dönemlerde eğitime ağırlık verilmiştir. farklı sanat türlerinin anlamı: örneğin, müzik - antik çağda, edebiyat - 19. yüzyılda, günümüzde. zaman yetiştirmeyi ortaya çıkarmaya çalışır. tüm dava alanlarının olanakları. Mn. öğretmenler E. v. her şeyden önce, çocukların kendiliğinden ifadelerinin serbest bırakılması olarak - başlangıcı "yeni eğitim" hareketine kadar uzanan bir görüş. 20. yüzyıl pedagojik olarak E teorileri genellikle yalnızca duygu ve hayal gücü alanıyla ilişkilendirilir ve entelektüel eğitim, ahlaki vb. E.v. sadece kişisel bir estetik aracılığıyla gerçekleştirilir. deneyim. E.'den. Bireyin eğitimi genellikle sınırlandırılmış profesyonel sanatlar olduğundan. yetiştirme - bir tanımın oluşturulması. belirli bir sanat alanındaki beceri ve yetenekler. disiplinler. Sanatın bir kişi üzerindeki etkisi eski zamanlardan beri ilgi çekici olmuştur: Pisagorcuların müziğin ruh üzerindeki etkisi hakkındaki öğretisi, Platon'un ahlaki tutumları oluşturan ve içsel yaratan sanat hakkındaki fikirleri. insan uyumu, Aristoteles'in sanatın arındırıcı etkisi kavramı (bkz. Catharsis), vb. "E. in." "E. v. Hakkında Mektuplar" ile ilişkili F. Schiller (1795), içsel olanın üstesinden gelme olasılığını doğruladı. art-va ve yaratıcılığın aracı rolü nedeniyle insanın duyusal ve ahlaki-rasyonel doğası arasındaki çelişkiler. estetik faaliyetler - oyun (geniş anlamda E. v.). Bununla birlikte, Schiller'in konseptinin, E. v. 19. yüzyılda, bir yandan sanatın enfes ve yüceltilmiş bir eğlence olduğu fikrinden, diğer yandan da sanatın çeşitli "toplumsal" teorilerinden ve amacından yola çıkan ve yaygınlaşan 19. yüzyılda. 19. yüzyıl. ve genel estetiğin vurgulanması. ve sosyal idealler. Böylece ütopik sosyalizmin temsilcileri - Fransa'da Fourier, İngiltere'de W. Morris - uyumlu bir şekilde gelişmiş bir kişiliğin oluşumunda sanatın ve güzelliğin rolünü vurguladılar, sosyal ve estetiğe dikkat çektiler. eğitim sürecinde ücretsiz emeğin önemi. J. Ruskin, anti-estetiği eleştiriyor. sanayileşmenin sonuçları, “herkes için güzel” bir tür ütopya öne sürüyor. Rus. kükreme. Demokratlar, özellikle Chernyshevsky, sanat hakkında sosyal yaşamın bir aynası ve aynı zamanda bir "yaşam ders kitabı" olarak fikirler geliştirdiler. Sosyal Eğitim. sanatın önemi Guyot ("sosyal duyguları aktarmanın bir yolu olarak sanat") ve L. Davanın amacını ahlaki-dinsel olarak gören Tolstoy. insanları duygularıyla "enfeksiyon" yoluyla birleştirmek, ortak ahlaki deneyim. Hayallere ve ideallere geniş toplumlar eşlik etti. iddiayı yeni bir tüketici - "kamu" için daha erişilebilir hale getirmeye yönelik kampanyalar (terim yalnızca 19. yüzyılda ortaya çıktı). Davanın toplu dağılımı, özellikle tekniğinin başarısıyla ilişkilendirildi. 19-20 yüzyıllarda yeniden üretim, kitlesel edebiyat, müze, tiyatro, konser, sinematografik algı ve anlayışının yeterliliği sorununu keskin bir şekilde gündeme getirdi. Halk. 19. yüzyılın sonlarından itibaren sayısız ortaya çıkar. art-va ve estetiğin yayılmasını amaç edinen about-va. kültür (geniş anlamda görsel kültürü destekleyen uluslararası bir sanat öğretmenleri topluluğu, 1954'ten beri Uluslararası Sanat Eğitimi Derneği, INSEA olarak varlığını sürdürmektedir; 1953'ten beri benzer bir Uluslararası Müzik Eğitimi Derneği vardır). Tüm R. 20. yüzyıl geniş pedagojik davanın bir kişinin bütünsel kişiliğinin oluşumunun temeli olabileceği gerçeğinden yola çıkarak (G. Reed'in eserlerinden biri olarak adlandırılan) "dava yoluyla eğitim" hareketi. Böylece, E. in. aynı zamanda bir tür ahlak ve akıl olur. bir kişiyi eğitmek, yaratıcılığını harekete geçirmek. güç ve hayal gücü. Bütün bir insanın oluşumunun bu üç yönü. kişilik ve E. in görevlerini karakterize eder. Estetik ve ahlaki eğitim E. in'in en eski geleneği. iyilik ve güzelliğin akrabalığına ve dolayısıyla estetiğin örtüşmesine olan inançtır. ve ahlaki eğitim. Daha şimdiden eski Yunanlılar iki olası ahlak biçimine işaret ettiler. davalar yardımıyla eğitim. Platon, yalnızca uygun ahlaki davranış örneklerinin içsel olarak ahlaki olarak eğitebileceğine inanıyordu. uyum - sadece üretim. klasik sipariş ve ölçü ve eğitime hizmet eden ürünlerin uygun bir şekilde seçilmesini, özellikle dramatik yoğun ürünlerin hariç tutulmasını talep etti. Buna karşılık Aristoteles, dramatik olanı ifade ederek iddianın değerini gösterdi. içselliğe götüren çatışmalar ve temalar. özgürleşme ve duygusal-entelektüel boşalma. şu anda zaman, iddialar yoluyla her iki ahlaki eğitim türü de değerli olarak kabul edilir; belli bir anlamda bu tür bir eğitimin iki seviyesini oluştururlar. Gençlerin izlemesi için bir örnek olarak edebiyatta, tiyatroda veya sinemada yaygın olarak temsil edilen sadece istikrarlı ideolojik ve ahlaki örnekler değil, aynı zamanda açık bir ahlaki anlamı olmayan ve “model” bir kahramana sahip olmayan eserler, kişisel sorunlara neden olurlarsa ahlaki tutumlar oluşturabilirler. eleştiri. . algılayıcıdaki yansıma. E.v. ve bilginin gelişimi. s o b n o s t e y. E. in değeri. zeka içine. insani gelişme, kişiliği bir bütün olarak biliş sürecine dahil etmesi gerçeğinde yatmaktadır. Gerçekliğin figüratif bir anlayışı olarak sanat, ayrı, özel ile ilgili soyut bilginin aksine "kişisel bilgi", "estetik düşünme" oluşturur. alanlar, bütünseldir. çeşitli sanatçıların algısı. alanların (resim, müzik, edebiyat vb.) birbirleriyle olan ilişkilerinde tanımlı kültürün bütüncül bir resmini yakalamanızı sağlar. çağ, birliğini ve üslubunu anlamak. teorisi için gerekli bir ön koşul olan akrabalık. gelişim. Böylece, E. in. zeka gelişimine katkı sağlar. oryantasyon, düşünce otd sentezleme yeteneği. analitik bilgi. Estetik algı sadece dış dünyayı değil, içsel dünyayı da anlamanın bir aracıdır. insanın dünyası. kişilik, deneyimleri ve çatışmaları. E.v. ve hayal gücü ve yaratıcılığın oluşumu. yetenekleri. E.v. hazır estetiğe duyarlılığın geliştirilmesi ile sınırlandırılamaz. ürünler, yaratıcılığın gelişimine katkı sağlamalıdır. ve yapıcı yetenekler: bireysel ifade, sezgisel düşünme, bir sorunu sıradan bağlamlarından ayırma, muhakeme klişelerinin üstesinden gelme yeteneği. Yaratıcılık için eğitim, Ch'den biri olur. pedagojik sloganlar. Yaratıcılığı serbest bırakma ihtiyacı. insan gücü. kişilik zaten Rousseau ve Pestalozzi gibi öğretmenler tarafından ilan edilmişti. Daha sonra Tolstoy, Bergson ve Dewey gibi, yetişkinlerin modeline göre çocukların program eğitimi ilkelerine kendiliğinden yaratıcılığa karşı çıktılar. çocuğun kişiliğini ortaya çıkarmaktır. Aynı zamanda İtalyan öğretmen C. Ricci, ilgi odağında sanatçı olmayan “çocuğun sanatı” kavramını oluşturmuştur. çocuğun yaratıcı faaliyetinin ürünlerinin değeri ve önemi v. sp. oyunculuk yapan kişinin gelişimi. Bu bağlamda sanat alanında alıştırmalar. ifadeler (resimsel, müzikal veya edebi karakter) yaratıcılığın gelişmesinde büyük önem taşır. iç oluşumunda bilinen deneyimin sınırlarının bir uzantısı olarak hareket eden hayal gücü. insan dünyası ve kişiliğin bireysel kimliğini ortaya çıkarmak. "İçselleştirme" süreci sayesinde insan. araçlarla gerçekleştirilen faaliyetlerdir. E. v.'nin bir sonucu olarak, "... toplumun her yerindeki nesnel gerçeklik, bir kişi için insanın temel güçlerinin gerçekliği haline gelir ..." (Marx K., bkz. Marx K. ve Engels F., Erken üretimden itibaren) ., 1956, s. 593). E. in geniş anlayışı. Bütüncül bir kişiliğin oluşumu, Marx'ın yaratıcı olarak geleceğin adamı fikrini nasıl somutlaştırır. "güzellik yasalarına" göre hareket eden homo estetik (bkz. agy, s. 566). Aydınlatılmış.: Vygotsky L. S., Çocuklukta hayal gücü ve yaratıcılık, M., 1930; Dimitriev? ?., Sorular E.V., M., 1956; Shestakov V.P., E.V. (Tarih üzerine yazılar), M., 1962; Devrim - sanat - çocuklar, M., 1966-68 (İncil mevcuttur); Davydov Yu.N., Sosyolojik olarak sanat. fenomen. Estetik-politik olanın karakterizasyonuna. Platon ve Aristoteles'in görüşleri, M., 1968; Art-in ve çocuklar. E.v. yurt dışı. Doygunluk. Art., M., 1969 (İncil mevcut); Dewey J., Deneyim olarak sanat, N.Y., 1934; Stefanini L., Educazione estetica, ed. artistik, Brescia, 1954; Munro Th., Sanat eğitimi, N. Y., 1956; Oku H.?., Sanat Yoluyla Eğitim, L., ; Wojnar I., Esthätique et pādagogie, P., 1963; ee, Estetyka i wychowanie, Warsz., 1964; kendi, Perspektywy wychowawcze sztuki, ; Lowenfeld V., Creative and mental büyüme, 4 baskı, N. Y., 1964. Kutsal Kitap: Howlett C., Sanat eğitimi bibliyografyası, Chi., 1959. Dergi: "The Journal of Aesthetic Education" (Springfield, 1966'dan beri); "Kunsterziehung in der Schule" (V., 1953–); "Estetick? Vōchova" (Praha, c 1959–). I. Voinar. Varşova.
Estetik eğitim sistemi, çocuk üzerinde, etrafındaki güzeli algılama, güzeli, uyumluyu çirkinden ayırt etme yeteneğinin gelişmesine katkıda bulunan böyle bir pedagojik etkiyi ima eder. Gençler zamanla sadece doğanın güzelliğini, insan ilişkilerini takdir edebilmekle kalmamalı, aynı zamanda estetik aktivite ihtiyacını da hissetmelidir.
estetik yetiştirme- bu, asıl amacı bir kişiye güzeli anlamayı ve takdir etmeyi öğretmek olan pedagojinin alanlarından biridir.
Estetik eğitimi kişisel bir odağa sahiptir ve çocukların gelişiminin aşağıdaki yönlerini kapsamalıdır:
- Sanat ve sanatsal değerler alanındaki ihtiyaçların oluşumu.
- Estetik fenomenlerin birçok alanını kapsayacak şekilde sanatsal algı yeteneğinin eğitimi.
- Sanatı anlamak için bilgide ustalaşmak, kendi yargılarını ifade etme yeteneğini geliştirmek, gerçekliğin sanatsal düzenlemesine ilişkin görüşler.
Estetik eğitim kavramı
Estetik beğeni birdenbire değil yıllar içinde gelişir. Ebeveynler ve öğretmenler onda yaratıcı yetenekler geliştirmeye çalıştıklarında, çocuğun kişiliğinin estetik gelişimi üzerinde çalışma sürecinde ortaya çıkar. 
Bu yetiştirme alanı kişilik üzerinde karmaşık bir etkiye sahiptir, tüm faaliyet alanlarına nüfuz eder, düşünce ve duyguların derinliğini, yaşam tutumlarını ve seçiciliği etkiler. Başta ahlaki olmak üzere eğitimin tüm alanlarıyla yakından bağlantılıdır çünkü duygusal bir etkiye sahiptir, bir dizi karmaşık duyguyu deneyimlemenizi sağlar, ruhsal gelişimin düzenleyicisi ve davranışın düzenleyicisi olarak hareket eder.
Davranışta kabalığın olmaması, yüksek duyguların, ilişkilerin ve yaratıcı çalışmanın şiirini takdir etme yeteneği, bireyin estetik kültürünün gelişmesinden bahseder.
Çocuklar sadece estetik faaliyetlere ihtiyaç duymakla kalmaz, aynı zamanda edinilen bilgi ve beceri sistemini günlük yaşamda aktif olarak uygulamaya ihtiyaç duyar. Çocukların yaratıcılığı hafızayı eğitir, zihinsel tepkiler oluşturur, planlamayı öğretir. Doğal fenomenler ve anavatan örnekleri üzerindeki ilk estetik dersleri, vatanseverliğin, sevdiklerine, Anavatan sevgisinin temellerine yol açar.
Estetik eğitimin değeri
İnsanlık, eski zamanlardan beri alaka düzeyini anlamaya başladı. Pek çok düşünür ve şair, onun yardımıyla bir uyum ve adalet toplumu kurmanın mümkün olduğunu, "dünyayı güzelliğin kurtaracağını" savundu.
Sanatın eğitici gücü, onun yardımıyla bir kişinin neşe ve üzüntü, sevgi ve nefret, hayranlık ve hayal kırıklığı gibi yoğun duyguları deneyimleyebilmesinde yatmaktadır. Bir peri masalı veya bir tiyatro oyunu okuduktan sonra deneyimlendikten sonra, çocuk tarafından gerçek yaşam fenomenlerine aktarılır.
Kültür ve edebiyat, toplumun ruhani yaşamında bilimden daha az rol oynamaz. Onların yardımıyla gençler de dünyayı tanır, bilinçlerini geliştirir, görüş ve inançlarını güçlendirir.
Bir oyun- yaratıcılığı geliştirmenin en verimli yolu. Oyun etkinlikleri sayesinde çocuk iletişime dahil olur, kültür öğelerinde ustalaşır, estetik izlenimler biriktirir. Oyun sırasında sanat dünyasına girmek, onu çevreleyen her şeyi bilmenin bir aracına dönüştürmek için hazırlıklar yapılır.
Konuşma geliştirme dersleri kendi ülkelerinin dillerinin ve kültürlerinin çeşitliliği hakkında fikirler oluşturur, okuma sevgisi uyandırır ve onlara bir iletişim kültürü becerisi kazandırır. Tiyatro gezileri, anlamlı okuma çevreleri özel bir yer kaplar.
Dünyanın her yerindeki sınıfta doğa sevgisini, vatanseverliği eğitin. Okul müzesine özel bir rol verilir, eğitim kurumunun geleneklerinin oluşumu dikkat gerektirir.
Rusya halklarının kültürünü incelemek için ders dışı etkinlikler, etkinlikler düzenlemek, ebeveynlerle birlikte tatiller, halk oyunlarına ve tiyatro gösterilerine katılım, ritüeller, çocukların estetik gelişim sorununu ve aynı zamanda manevi ve ahlaki eğitimlerini kapsamlı bir şekilde çözmeyi mümkün kılar.
Sanat Dersi Planlamasıözellikle önemli bir rol üstlenir. Ders dışı etkinlikler sırasında organik olarak devam ederler. Sanat derslerinde edinilen bilgiler, çocuklar tarafından sınıfta drama çevrelerinde, güzel sanatlar gruplarında gerçek yaratıcı uygulamada başarıyla uygulanır.
Tiyatro ve sinema gezileri, gezi gezileri, kültür ve sanat figürleriyle iletişim bu eğitim alanıyla yakından bağlantılıdır.
Not
Gelişimin her aşamasında çocukların yaşam deneyimleri oldukça azdır. Yakında estetik fenomenleri genel kütleden ayırt edemeyecekler. Yaratıcılığa başlama, çocukta estetik ihtiyaçları, sanattan zevk alma yeteneğini gündeme getirir, ona ilgi uyandırır, estetik zevk geliştirir.
Halk Sağlığı ve Estetik Eğitimi
Mevcut eğitim sistemi savunulamaz. Her bireyin kendini maksimumda ortaya çıkarmasına, çocukların sanata, bilime olan tutkularını belirlemelerine ve en sevdikleri zanaatı seçmelerine yardımcı olacak bir tanesiyle değiştirmek devletin çıkarınadır.
Çevreler ve gelişim grupları, 5 yaşından itibaren en fazla 5-7 kişiden oluşmalıdır. Partilerden uzak kalan genç nesil, kültürel bir ortamda gelişecek, hissetmeyi ve düşünmeyi öğrenecektir.
Birçok modern çocuğun düşünmesi, konuşması gelişmemiştir, duygularını ve deneyimlerini ifade edemezler. şiir okumayı öğren. Daha büyük çocukların bale, tiyatro, sanat stüdyoları, retorik, satranç, astronomi, biyoloji, arkeoloji, antropoloji çalışmalarına aşinalık derslerine ihtiyacı vardır.
Yaratıcı bir toplum, geniş bir insani bakış açısına sahip ahlaki bir insanı eğitebilecek yetkin akıl hocaları nereden geliyor? Estetik eğitimin hedefleri hakkında net bir fikre sahip, gelişmiş programlarla sadece teori ile donanmış meraklılara ihtiyacımız var. Süreç uzundur, ancak kaçınılmazdır, aksi takdirde toplum yozlaşma tehdidi altındadır.
Aşkı zorlamak nasıl imkansızsa, güzelliği de zorla anlamak imkansızdır. Rus Müzesi ile Hermitage, sanat kitapları her Pazar planlarında olmamalıdır. Çocuklar bilgi ile “doldurulabilir”. Ancak estetik eğitimin amacı bir dizi bilgi olamaz. Bu kavram, her şeyden önce, görme, kendi etrafında güzellik yaratma yeteneğini ifade eder.
Yükleniyor...
