Cinsiyet ve cinsiyet kavramları çoğu zaman karıştırılmaktadır, ancak bu arada, aralarında bariz olmasa da oldukça önemli bir fark vardır. Cinsiyet özelliğinin ne olduğunu ve cinsiyetten farkının ne olduğunu belirlemeye çalışalım. Biyolojik cinsiyetin - erkek ve dişi - bireyin doğuştan gelen bir niteliği olduğunu ve embriyonik gelişim aşamasında bile ortaya çıktığını söyleyebiliriz; cinsel özelliğin değişmediği ve bireyin iradesinden bağımsız olduğu. Ama her şey bu kadar basit mi? Nitekim son yıllarda modern tıbbın yardımıyla zemini değiştirebilirsiniz. Ve bir çocukta doğumda belirli genital organların varlığı, onun kesin olarak erkek veya kız kategorisine yerleştirilebileceği anlamına gelmez. Nitekim şimdi örneğin kadınlar arası yarışmalara katılan sporcuların muayenesinde sadece vücutlarının belirgin kadınsı belirtileri değil, aynı zamanda kromozom seti de dikkate alınıyor çünkü erkeklik hormonlarının dişi hormonlara bitişik olduğu tespit ediliyor. genital organlar ve bu, bu tür sporculara rekabet avantajı sağlar.

Ve yine de, çoğu insandaki cinsel özellik hala biyolojik ve anatomik ise de, cinsiyet özelliği kesinlikle sosyaldir, sosyaldir ve eğitim sonucunda kazanılmıştır. Daha basit bir ifadeyle, bu şu şekilde yeniden formüle edilebilir: erkek ve kız bebekler doğar, ancak erkek ve kadın olurlar. Ve bu, bir çocuğun beşikten nasıl yetiştirildiğiyle ilgili bile değil - kız ya da erkek: hepimiz çevremizin kültürel bilinçdışından etkileniyoruz. Toplumsal cinsiyet kültürel ve sosyal bir olgu olduğu için de kültür ve toplumun gelişmesiyle birlikte değişimlere uğrayabilmektedir. Örneğin 19. yüzyılda bir kadının elbise giyip uzun saç, erkeğin pantolon giyip kısa saç kestirmesi gerektiğine inanılıyordu ama artık bunlar cinsiyet belirtisi değil. Önceleri “akademik kadın”, “kadın siyasetçi” ve “iş kadını” inanılmaz bir şey olarak görülüyordu ama şimdi bu daha sık gözlemleniyor ve artık kimse şaşırmıyor.

Ancak yine de kadın ve erkeğe atfedilen cinsiyet özelliği kitle bilincinde hâlâ inatçıdır ve toplum ne kadar gelişmemişse, bireylere o kadar çok hükmederek onlara belirli aile biçimleri empoze eder” ve emin olun eşinden daha fazla kazanır. Ayrıca bir erkeğin cesur, iddialı, agresif olması, "erkek" mesleklerle uğraşması, spora ve balığa düşkün olması, işte kariyer yapması gerektiğine inanılıyor. Bir kadının kadınsı, yumuşak, duygusal olması, evlenmesi, çocuk sahibi olması, hoşgörülü ve uyumlu olması, “kadın” meslekleriyle uğraşması, oldukça mütevazı bir kariyer yapması gerekiyor çünkü zamanının çoğunu ailesine ayırması gerekiyor.

Ne yazık ki hala bazı katmanlarda ve hatta ülkelerde egemen olan bu durum, insan bireyleri için toplumsal cinsiyet sorunlarına yol açmaktadır. Bütün aileyi doyuran eş; yeni doğmuş bebeğe bakmak için doğum iznine giden koca; başarılı bir bilimsel kariyer için evliliğini feda eden bir kadın; nakışa düşkün bir adam - hepsi, bir dereceye kadar, cinsiyete uygun olmayan davranışları nedeniyle sosyal olarak dışlanıyor. Kesin olarak cinsiyetin sosyal bir kalıp yargı olduğunu söylemek mümkün mü? Evet, çünkü farklı toplumlarda cinsiyet klişeleri - erkek ve kadın - birbirinden farklıdır. Örneğin, İspanyol paradigmasında yemek yapabilmek gerçek bir maçonun işaretiyken, Slav paradigmasında ocak başında durmak tamamen kadınsı bir uğraştır.

Açıkçası, toplumsal cinsiyet kalıpyargıları yalnızca toplumsal cinsiyet sorunlarına değil, aynı zamanda toplumdaki lider rolün genellikle erkeklere atanmasına da yol açmaktadır. Bu nedenle, birçok gelişmiş ülke en üst düzeyde özel bir toplumsal cinsiyet politikası geliştirmektedir. Bu, devletin cinsiyet eşitsizliğini ortadan kaldırma sorumluluğunu üstlendiği ve eşitlikçi (tüm insanlar için eşit) bir toplum oluşturmak için bir yasalar oluşturduğu anlamına gelir. Aynı zamanda toplumsal cinsiyet kalıplarını ortadan kaldırmayı amaçlayan eğitim politikaları izlemelidir.

Sean Byrne "Cinsiyet Psikolojisi" St. Petersburg, 2001.

Cinsiyet farklılıkları

Bir kişinin cinsiyetinin özellikleri ve psikolojik farklılıkları ile ilgili konular, son zamanlarda toplumda en aktif şekilde tartışılan konular arasında yer almaktadır. Ne de olsa, günümüzde kadın ve erkeğin sosyal çevredeki rolü önemli değişiklikler geçiriyor.

Sosyo-psikolojik düzeyde “erkek” ve “kadın” gruplarının görüş, yargı, eylem farklılıkları ne kadar önemli, düzenli ve haklı? Bu farklılıklar büyük ölçüde kadın ve erkek arasındaki temel biyolojik farklılığın bir sonucu mu, yoksa daha çok topluma hakim olan, görüşlerini belirleyen ve buna göre kendi yasa ve kurallarını dikte eden kültürden mi kaynaklanıyor?

Toplumsal cinsiyetin sosyal psikolojisi, tutumları, önyargıları, ayrımcılığı, sosyal algıyı ve benlik algısını, öz saygıyı, sosyal normların ve rollerin ortaya çıkışını incelemek için geniş bir alandır.

Cinsiyet farklılıkları ve sosyalleşme

Psikolojide cinsiyet, insanların "erkek" ve "kadın" kavramlarını tanımladıkları sosyo-biyolojik bir özelliktir.

Sosyal psikologlar, insanların toplumsal cinsiyet beklentilerine uymaya çalışmasının iki ana nedeninin normatif ve bilgilendirici baskı olduğuna inanırlar. "Normatif baskı" terimi, bir kişinin toplumun onu reddetmemesi için sosyal veya grup beklentilerine nasıl uyum sağlamaya zorlandığı mekanizmasını tanımlar.

Cinsiyet rollerini takip etmeyi reddetmenin cezası ağır olabilir. Ayetullah Humeyni, 1979'dan 1980'lerin ortalarına kadar İran'ın hükümdarı kadınlara en azından bazı haklar tanıyan tüm yasaları yürürlükten kaldırdı ve giyim ve davranışlarıyla ilgili katı kurallara uymayan toplam 20.000 kadını ölüm cezasına çarptırdı.

Bilgi baskısı, kendimiz ve dünya hakkındaki bilgilerimizi genişletirken, belirli sosyal konularda hangi pozisyonun alınması gerektiğini anlamaya çalışırken, kendi deneyimlerimize değil, başkaları tarafından sağlanan bilgilere daha çok güvenmemizden kaynaklanmaktadır. Neyin doğru olduğunu belirlemek için başkalarının ne düşündüğünü bulmaya çalışırız ve başkalarında gözlemlerken kendi davranışlarımızı bu şekilde kabul ederiz. Aynısı cinsiyet rolleri için de geçerlidir. Etrafımıza bakıp erkeklerin ve kadınların nasıl farklı şeyler yaptığını gördüğümüzde, çevremizdeki insanların ve medyanın kadın ve erkek arasındaki farkın ne kadar büyük olduğunu vurguladığını işittiğimizde, aslında durumun bu olduğu sonucuna varır ve bunları yaşarız. beklentiler. Ancak bazen sosyal davranışlarımızı, gerçekten kabul edilebilir olmasalar bile sosyal normlara uygun hale getirmek için değiştiririz. Bu tür teslime denir uyma B; bir kişi normları tamamen kabul ettiğinde davranış türü - TAMAM, içselleştirme. Üçüncü tür - Tanılama, bu durumda sadece onlar gibi olmak istediğimiz için rol modellerin eylemlerini tekrarlıyoruz.

Cinsiyet, hem erkeklerin ve kadınların ne yapması gerektiğine dair kültürel normlardan hem de insanlara erkeklerle kadınlar arasındaki farkın ne kadar büyük olduğunu söyleyen sosyal bilgilerden sürekli olarak etkilenir. Gelişim psikologları, öğrencinin cinsiyetine bağlı olarak, bazılarında ortak olan ve bazılarında olmayan şeylerin olduğunu öğrendiğimiz süreci tanımlamak için farklı sosyalleşme terimini kullanırlar.

Farklı sosyalleşmenin başlangıcı, bir çocuğun doğumundan önce bile görülebilir. Bir örnek, ebeveynlerin ve diğerlerinin kimin erkek veya kız olarak doğacağını bilme arzusudur, çünkü birçok şey buna bağlıdır: ona ne isim verecekler, hangi kıyafetleri, oyuncakları alacaklar, nasıl eğitecekler. Cinsiyet çok önemli bir sosyal değişkendir ve ebeveynler, başkalarının çocuğun cinsiyeti hakkında hata yapmasından hoşlanmaz.

Zaten 3 yaşında, çocuklar kendilerini güvenle erkek veya kadın olarak tanımlarlar, buna cinsiyet kimliği denir). Bu dönemde çocuklar, erkeklerin ve kadınların farklı görünmeye çalıştıklarını, farklı faaliyetlerde bulunduklarını ve farklı şeylere ilgi duyduklarını fark etmeye başlar. Çocuk, kadın ve erkek arasındaki farklılıkları fark etmeye başlar başlamaz, en iyi erkek veya kız olma arzusuyla, genellikle kendisiyle aynı cinsiyetten rol modellere artan bir ilgi gösterir. Farklılık taklidi, kadınların neden alışveriş yapmaktan ve tatil için hazırlanmaktan hoşlanırken erkeklerin genellikle bundan kaçındığını açıklıyor. Çocuk büyürken bu tür işlerle kadının ilgilendiğini görür ve eğer çocuk kızsa bu onu yerinde erkek olmasından çok daha fazla ilgilendirecektir. Cinsiyet rolü sosyalleşmesinin insan yaşamı boyunca devam eden bir süreç olduğunu, değişen koşulları ve yeni deneyimleri yansıttığını unutmamalıyız.

Yaşam boyunca, belirli bir kültürde erkeklik ve kadınlıkla ilişkilendirilen tüm sistem, toplumsal cinsiyeti inşa etmek için malzeme görevi görür. Öğretmenler, diğer çocuklar, diğer çocukların ebeveynleri, akrabalar, oyuncaklar ve televizyon - tüm bu kaynaklardan çocuk, toplumun belirli bir cinsiyet için uygun gördüğü davranışları öğrenir.

Deneyler, cinsiyet klişeleri içeren kitapların okunmasının, çocuk oyunlarında cinsiyete özgü davranışların oranında artışa yol açtığını gösteriyor. Son araştırmalar, 1980'den sonra yayınlanan kitaplarda cinsiyet tanımlarının olmadığını gösterse de biraz değişti ama kütüphaneler hala o dönemden önce yayınlanmış kitaplarla dolu. Ve genellikle erkek karakterlerin hakimiyetindedirler ve kadınlar sadece ocağın bekçileri olarak tasvir edilirken, erkeklere tüm fırsatlar verilir.

Bir erkeğin erkek rolü standardını sürdürmesinin zor olduğu veya koşulların onun repertuarında olmayan kadın davranışlarını sergilemesini gerektirdiği veya erkek rolü, erkek cinsiyet rolü stresi tarafından yasaklandığı durumların olumsuz bir sonucu. doğar. Yüksek MGRS puanına sahip erkekler, şefkat duygularını göstermekte çok zorlanırlar, bu da düşük puanlı erkeklere göre daha düşük sözlü ve sözel olmayan ifade düzeylerine sahip oldukları anlamına gelir.

Cinsiyet rolü çatışmasından bahseden O'Neill tarafından 1990'da daha genel bir fikir ortaya atıldı. Çatışma, bir erkek kendi davranışını veya başkalarının davranışlarını geleneksel cinsiyet rollerine göre sınırladığında, başkaları tarafından erkeklik normlarını ihlal ettiği için baskı altında kaldığında veya role uymaya çalışmadıkları için kendisini veya başkalarını bastırdığında ortaya çıkabilir.

Cinsiyet rol çatışması modeli 6 kalıp içerir:

1. Duygusallığın kısıtlanması - kişinin kendi duygularını ifade etmede zorluk çekmesi veya başkalarının duygularını ifade etme hakkını reddetmesi.

2. Homofobi - eşcinsellerle ilgili klişeler de dahil olmak üzere eşcinsel korkusu.

3. Kontrol, güç ve rekabetin toplumsallaşması.

4. Cinsel davranışın kısıtlanması ve sevgi gösterilmesi.

5. Rekabet ve başarı için saplantılı bir arzu.

6. Yanlış yaşam tarzından kaynaklanan fiziksel sağlık sorunu.

Bu çatışma hem kişisel hem de kişilerarası alanlara yansır. Anksiyete, depresyon, düşük benlik saygısı, stres, ilişki sorunları, işteki çatışmalar, fiziksel ve cinsel taciz, cinsiyet rolü çatışmasının olası sonuçlarıdır.


Farklı kültürlerde cinsiyet


Kültür, bir grup insan tarafından paylaşılan ve dil veya diğer iletişim araçları aracılığıyla nesilden nesile aktarılan bir dizi tutum, değer, inanç ve davranıştır.

Sosyal psikologlar, kültürler arası bir yaklaşıma duyulan ihtiyacın giderek daha fazla farkına varmaktadır. Bunun bir nedeni, bilimin evrensel olmaya çabalaması ve bulgularımızın diğer kültürler için geçerli olup olmadığını öğrenmek için kültürler arası araştırmaya ihtiyaç duymamızdır. Diğer bir neden de, kültürümüzde yaygın olan bir şeyin "normal" ve tüm insanlık için tipik olduğu varsayımından kaçınma arzusudur. Üçüncü neden, kültürün önemi ile ilgilidir: Sonuçta, davranışlarımız ve düşüncelerimiz kültürden etkilenir ve kültürler arası psikoloji, psikolojik süreçlerin farklı kültürlerin etkisi altında ne ölçüde değiştiğini belirlemeye yardımcı olacaktır.

Farklı kültürel göstergelerin birleştiği dört yön vardır: 1. Cinsiyete dayalı işbölümü 2. Kadın ve erkek arasındaki farkla ilgili inançlar veya basmakalıp yargılar 3. Kız ve erkek çocukların farklı sosyalleşmesi 4. Kadınların daha az gücü ve daha düşük statüsü.

Tarihsel olarak, hemen hemen her kültürde, kadınlar ve erkekler farklı işler yaparlar, ancak farklı cinsiyetler tarafından yapılan belirli iş türleri her zaman örtüşmez. Örnekler, Orta Afrika ve Latin Amerika'yı içerir, ilkinde tarımdaki ana uzmanlar kadınlar, ikincisinde erkeklerdir.

Her ülkenin kadın ve erkek klişeleri için kendi tercihi vardır. Araştırmalar, dinin büyük bir rol oynadığını gösteriyor. Gelenekleri kadın tanrılara tapınmayı içeren ve kadınların dini törenlere katılmasına izin verilen ülkelerde, kadın klişeleri daha olumludur.

Kültürel özgüllük, değişen toplumsal cinsiyet rolleriyle bağlantılı olarak özellikle önemlidir. Otoriteye itaatin ve grup normlarına bağlılığın daha az olduğu ülkelerde sosyal değişim daha hızlı gerçekleşebilir. Batı kültürü, psikologlar tarafından bireyci bir toplum olarak karakterize edilir. Bu tür toplumlarda insanlar daha çok kariyer, kişisel haklar ve bağımsızlıkla ilgilenirler. Kolektivist toplumlar, Japonya'nınki gibi, bireysel hedeflerin kolektif hedeflere tabi olduğunu vurgular, bu da kendini başkalarının ihtiyaçları için artan bir endişeyle gösterir. Yaşlılara boyun eğmeyi teşvik eden kültürler, insanlar yaşlandıkça değişimi kabul etmeye daha az istekli olduklarından, sosyal değişime karşı daha dirençli olabilir.

Toplumsal cinsiyet eşitliğini sağlamanın yolu kültürel olarak özeldir ve bir ülkede değişime yol açan faktörler diğer ülkelerde değişime yol açanlardan farklı olabilir.

Her ülkenin kültürü bireyseldir, diğerleriyle hem farklılıkları hem de benzerlikleri vardır, her ülkenin kendi kültürel gelenekleri vardır. Diğer ülkelerden gelen insanları tam olarak anlayabilmeyi beklememeliyiz. Her ülkenin kültürüne saygı duymalıyız. Toplumsal cinsiyet eşitliği ve kültürel çeşitlilik bazen birbiriyle çatışabilir ancak kültürel çeşitliliğe saygı, tüm kültürel pratiklerin koşulsuz kabulünü gerektirmez. Cinsiyet ve ırk eşitliği gibi, bizi bazı kültürel uygulamaları benimsemeye ve değişim için zorlamaya sevk etmesi gereken birkaç evrensel değer vardır.


Çözüm


Erkekler ve kadınlar arasındaki fark ne kadar büyük. Yukarıdakilerden, cinsiyet farklılıklarının yaygın olarak inanıldığı kadar büyük olmadığı sonucuna varabiliriz. Cinsiyet farklılıklarının biyolojik farklılıklarla gerekçelendirilebileceğini kesin olarak söylemenin hiçbir yolu yok. Cinsiyet rolümüz doğumdan itibaren çok sayıda dış faktörden etkilenir. Kendi cinsimizden insanları taklit etmeye çalışarak ebeveynlerimizin ve diğer yetişkinlerin davranışlarını gözlemliyoruz, belirli oyunlar oynuyoruz. Medya, toplumumuzda görmezden gelemeyeceğimiz kadınlık ve erkeklik klişeleri yaratıyor. Çoğunlukla rolümüze uymaya, gerçek bir erkek ya da gerçek bir kadın olmaya çalışarak büyüyoruz, toplumun bize dayattığı şeylerle her zaman hemfikir olmaktan çok uzaktayız.

Daha önce de belirtildiği gibi, kadın veya erkek rolünün getirdiği birçok kısıtlama vardır. Kadınların sorunları şunları içerir: düşük ücretler, düşük statü ve az güç fırsatlarının yanı sıra ev işleriyle aşırı yüklenme. Erkekler şunları içerebilir: anlamlı ilişkilerden yoksunluk, yetersiz sosyal destek, işyerinde fazla çalışmanın neden olduğu fiziksel sorunlar ve riskli davranışlar. Bu kısıtlamalar, rollerin değişmesi gerektiğini gösterir. Tabii ki, mutlak cinsiyet eşitliği için çaba gösterilmemelidir. Bazı durumlarda, erkeklerin güçlü ve cesur, kadınların ise nazik, zayıf, kadınsı olma ayrıcalığını bırakmaya değer. Toplumsal cinsiyet rolümüzün bize dayattığı olumsuz sonuçları azaltmak basitçe gereklidir ve bu da ancak bir dereceye kadar toplumsal cinsiyet eşitliğine meyledersek mümkündür.

Tabii zamanla işler değişiyor. Yöneticilik ve diğer erkek egemen işlerde artan kadın sayısıyla birlikte, cinsiyetler arası ücret farkı bir şekilde daralıyor. Erkekler biraz daha fazla ev işi yapıyor ve birçoğu çocuklarıyla babalarından daha fazla zaman geçiriyor. Ancak, daha kat etmemiz gereken çok uzun bir yol olduğu da açıktır.

Hem erkek hem de kadın cinsiyet rolü kimliği, yetiştirilme ve eğitim koşullarına ve medyaya aşılanan cinsiyet rolü basmakalıplarının baskı derecesine bağlı olarak oluşur ve değişir. Yönetimde kadın ve erkek için "fırsat eşitliği" beyanına rağmen, nüfusun önemli bir bölümünde yönetim faaliyetlerinde "erkek" ve "kadın" rollerine ilişkin tarihsel olarak oluşturulmuş klişeler hakimdir.

1960'larda tanımlanan tipik erkek imajı hala devam etmektedir ve erkek yeterliliği, rasyonel düşünme ve aktif bir yaşam pozisyonu ile ilişkili bir dizi özelliği ve sosyal ve iletişim becerileri, sıcaklık ve duygusal destek ile tipik bir kadın imajını içerir.

Son on yıllarda, kadınların sadece işletmelerin değil, hükümetlerin de yönetimine katılımı açısından olumlu yönde önemli değişiklikler olmuştur. Yani 20. yüzyılın 70'lerinde ABD'de yönetici pozisyonlarında kadınların %16'sı vardı ve 90'larda bu oran %40'a kadar çıktı. Psikologlara göre, günümüzde kendini gerçekleştirme süreçlerinin yoğunlaşması nedeniyle kadınların liderlik pozisyonlarını işgal etmesi durumunda cinsiyet farklılıklarında bir azalma var Kulikov S.F. Yönetici pozisyonlarını alırken kariyer gelişiminde cinsiyet farklılıkları.

Yönetim sürecinde cinsiyet farklılıklarının dikkate alınması sorunu en çok seçim öncesi dönemde ortaya çıkmaktadır. Araştırmacılar, beş ana alanda kadın ve erkek arasındaki farklılıkları ortaya koyuyor.

1. Genetik seviyedeki farklılıklar. Erkeklerde, şunlardan sorumlu olan sağ yarım küre hakimdir: görsel ve müzikal görüntülerin tanınması; uzayda bilinçli yönlendirme için; daha gelişmiş soyut düşünme için. Çalışma belleği ve standart dışı düşünme hakimdir. Erkekler değişkenliğin taşıyıcılarıdır. Kadınların daha gelişmiş bir sol yarım küresi vardır ve bu yarım küre şunlardan sorumludur: konuşmanın, yazmanın ve saymanın düzenlenmesi; uzayda sezgisel yönlendirme için; daha gelişmiş somut-görsel, figüratif düşünme için. Ayrıca uzun süreli hafıza ve muhafazakar düşünce hakimdir. Kalıtımın taşıyıcılarıdır.

2. Fiziksel seviyedeki farklılıklar. Erkeklerin büyük bir vücut kütlesi ve büyük bir fiziksel gücü vardır. Erkek tipi el, daha kısa ve daha kalın parmaklarla ayırt edilir; işaret parmağı yüzük parmağından daha kısadır (erkek asimetrisinin göstergelerinden biri). Bir erkek, hareketlerin gücü ve orantılılığı açısından motor becerilerini daha hızlı geliştirir, ancak bir aletle çalışırken daha az dikkatli olur (daha sık yaralanır). Dikey boyunca uzamsal görüntülerin görsel bir incelemesi hakimdir. Bir insan her şeyden önce çevreyi ve temas kurduğu nesneleri inceler. Sözlü iletişim yerine pratik eylemler tercih edilir.

Kadınlar daha az kütleye, ancak daha fazla zarafete, esnekliğe ve hareketliliğe sahiptir. Dişi el tipi ince ve uzun parmaklarla karakterize edilir, işaret parmağı yüzük parmağından daha uzundur (dişi asimetrinin bir unsuru olarak). Kadınlar, hareketlerin doğruluğunu ve koordinasyonunu daha hızlı geliştirir; nesnelerle çalışırken dikkatli ve dikkatli; hareketlerde daha fazla doğruluk ve koordinasyona sahiptirler. Kadınlarda görsel algı yatay olarak gerçekleşir. Kadınlar öncelikle kendilerinin ve çevrelerinin öğrencisidir ve sözel etkinliklere karşı güçlü bir ilgileri vardır.

3. Bilişsel düzeydeki farklılıklar. Erkeklerde, yeni materyal öğrenmeye yönelik niteliksel bir yaklaşım hakimdir; soyut düşünmeye, yaratıcılığa ve bağımsızlığa eğilimlidirler. Geniş bir fantezi ve pervasızlık uçuşu, soyutlama ve felsefe yapma için büyük bir özlem ile karakterize edilirler. Sentetik yaklaşım, rasyonel bir temelde genelleme yapma yeteneği hakimdir. Diyalog, tartışma ve anlaşmazlıklar, heyecan eğilimi vardır. Özellikle kritik durumlarda yüksek konsantrasyon hızı.

Kadınlar, analizin uyumu ve netliği ile düşüncenin somutluğu ile karakterize edilir. Algoritmaya, şablona ve titizliğe eğilimlidirler; sezgi ve öngörü, daha fazla somut düşünme, analitik bir yaklaşım, duygusal ve duyusal temelde analiz etme yeteneği ile karakterize edilirler. Monolog ve anlatıma, sağduyuya bir bağımlılık var. Kadınların konsantrasyon hızları daha düşüktür, kritik durumlarda genellikle kaybolurlar. Diller için daha gelişmiş estetik yeteneklere ve yeteneklere sahiptirler. Renkleri ve gölgeleri daha erken ayırt ederler, işçilik becerilerinde daha sıkı ustalaşırlar ve daha sorunsuz çalışırlar.

4. Psikolojik düzeydeki farklılıklar. Erkekler, çevrenin etkileşimine hızlı tepki verir ve ona nispeten kolay uyum sağlar, ancak strese pek tahammül etmezler. Duygusal bir çöküntü de zorlukla ve bazen de keskin bir eylemle söndürülür. Daha mantıklı ve iletişime eğilimlidirler. Erkeklerin bir tutku durumuna düşme olasılığı daha yüksektir ve duyguları daha dramatiktir. Bir erkek doğası gereği daha bireyseldir. Gerçek olaylar ve fenomenler analiz edildiğinden, kendini tanımlaması daha nesneldir. Birçoğunun nispeten küçük bir kelime dağarcığı ve kısa süreli hafızası var, ancak aynı zamanda yaratıcı bir zihniyetleri var.

Kadınlarda çevreye uyum, deneyim yoluyla, bazen de duygusal bir çöküntü (gözyaşı) ile gerçekleşir. Diğer duygulara veya gözyaşlarına geçerek duygusal strese daha kolay katlanırlar. Sezgilerine daha çok güvenirler, analiz etme eğilimindedirler ve genellikle ruh hallerinin insafına kalırlar. Duygular daha iyimser. Vurgu esas olarak duygular, deneyimler, rüyalar ve çatışmalar üzerinde olduğu için öz saygıları özneldir. İyi miktarda kısa süreli hafızaya ve iyi bir kelime dağarcığına sahiptirler. Kadınlar daha yüksek dikkat geliştirme oranlarına sahiptir: incelik, hacim, değiştirilebilirlik.

5. İletişim düzeyindeki farklılıklar (iletişimsel bileşen). Erkekler kavgacı ve daha saldırgandır, genellikle katılık ve ciddiyet gösterirler; dostlukta ve sevgilerinde daha sabit; eylemlerinde daha çok riski severler, katı olmayan bir eylem programıyla risk unsurlarıyla çalışabilirler. Keskin bir faaliyet ve pasiflik değişimi var, daha fazla otorite ve cesaret var, liderlik etme arzusu var: güçlükle itaat ediyorlar. Erkekler güç, el becerisi ve zekada rekabet ruhuna sahiptir. Güç sporları ve teknoloji sevgisi var; mesleğinde kişisel düzeyde kendini onaylamaya ilgi. Karşı cins bir araç değil, bir amaçtır (sorunlarını ve fırsatlarını güncellemek). Çoğu zaman, ergenlik döneminde ilgi ve eğilimlerde bir istikrarsızlık vardır.

Bir kadın şefkatli ve daha hayırseverdir, daha çok şefkat ve özen gösterir. İletişimde değişime ve çeşitliliğe yatkın. Faaliyetlerde daha tedbirli ve basiretli, ince, monoton işlerde (saat montajı, örgü vb.) yeteneğe sahiptir. Vücudun sakinleşme yeteneği, tekdüze hareketler gözlenir; büyük çalışkanlık ve itaat ve sonuç olarak - liderlik etmek yerine itaat etme isteği. Kadınlar, karşı cinsin dikkatini çekme konusunda doğaları gereği rekabetçidir; çocukluktan beri güzellik ve kadınlık kültü. Genellikle atletizm, dans vb. için sevgi gösterirler. Kişilerarası düzeyde kendi türleri arasında kendini olumlamaya yüksek bir ilgi vardır. Karşı cins, hedeflerine ulaşmak demektir. Bir kadın, çocukluğundan beri kadın rolünde ve misyonunda istikrarlı ve ısrarcıdır Kulikov S.F. Yönetici pozisyonlarını alırken kariyer gelişiminde cinsiyet farklılıkları.

Yukarıdakilerin tümü, bir erkek ve bir kadın arasında gerçek farklılıklar olduğunun kanıtıdır, ancak bunlar, hükümet organları adayları tarafından bir seçim kampanyası yürütülürken hiçbir şekilde dikkate alınmaz.

Yapılan araştırmalar, örneğin, erkek cinsiyeti baskın olan bir kadın girişimcinin, erkek bir kitleyle ve kadın cinsiyeti baskın olan bir erkeğin, kadın bir izleyici kitlesi veya karma bir kitlenin kadın kısmı ile daha kolay iletişim kurduğunu göstermektedir. . Örneğin, SSCB'nin çöküşünden önce, devlet organlarında erkek cinsiyetine atfedilebilecek kadınları gördük. Güç yapılarında yer almak için hem erkekler hem de kadınlar, çoğunlukla bilinçsiz bir erkeksi kadın seçiminin olduğu Komsomol koridorlarından geçmek zorundaydı. Bundan sonra, bölge komitelerinin veya şehir parti komitelerinin üçüncü sekreterlerine atandılar.

Birliğin dağılmasından sonra, piyasa ilişkilerinin oluşumu sırasında, erkek cinsiyete sahip kadınlar girişimciliğe girmeye başladı ve birçoğu olumlu sonuçlar aldı, ancak siyasi bir kariyerde, yani. onları seçmeli göreve seçerken, tamamen zıt sonuçlar ve şimdiye kadar. Chelyabinsk şehrinde kadın hareketleri ve üyeleri üzerine yapılan araştırmalar, çoğunlukla erkek cinsiyete sahip olduklarını ve seçim öncesi ve seçim kampanyası sırasında kadın izleyici kitlesine hitap ettiklerini ve seçim öncesi programlarını kadınlar üzerinden yürütmeye çalıştıklarını gösteriyor. seçim sonuçlarını olumsuz etkileyen kadınsı kişilik özelliklerine sahip olanlar.

Ayrıca, sadece yukarıdaki nedenlerle değil, aynı zamanda Hipokrat döneminden beri kadın cinsiyetinin bilinmeyen, mistik ve tehlikeli ile ilişkilendirildiği için bir kadının iktidara gelmesinin daha zor olduğunu belirtmek gerekir. Bu tür inançlar, kadınlara irrasyonellik, mantıksızlık atfederek onları akıl ve akıl hastası veya dengesiz olarak tanımlamaya yaklaştırdı.

Orta Çağ'da, kadın deliliğiyle ilgili fikirler, iyi bilinen "cadı avında" kendini gösterdi: Hıristiyan kilisesi, kendilerini bir şekilde öne çıkaran veya "anormallikleri" nedeniyle rastgele seçilen kadınlara zulmetti ve kazıkta yaktı. Bir kadının o günlerde öngörülenden daha aktif olması veya herhangi bir fikri savunması yeterliydi ve sonra sapkın veya çılgın bir Kulikov S.F. Yönetici pozisyonlarını alırken kariyer gelişiminde cinsiyet farklılıkları.

Yukarıdakilere dayanarak, bir kadının iktidar yapılarına girmesinin daha zor olduğunu söyleyebiliriz, ancak bizce iktidar bedenlerine girmek birkaç yönde gerçekleştirilebilir. Birincisi, kadının kendini baskın cinsiyetine göre değerlendirebilmesi ve iktidara gelirken iletişim becerilerini yaygın olarak kullanabilmesidir.

İkinci olarak, üç tür grupla iletişim kurmak için yöntem ve teknikler üzerinde çalışmak ve geliştirmek gerekir: erkek, kadın ve heterojen. Bu nedenle, erkek gruplarında iletişim kurarken, rasyonel ve kanıtsal alanda örnekler kullanın ve kadın izleyicilerle konuşurken, dinleyicilerin duygusal alanını etkileyin.

Üçüncüsü, konuşmanın içeriği üzerinde düşünmek önemlidir ve bunun için seçimlerin yapılacağı bölgede yaşayan seçmenlerin ihtiyaç ve taleplerinin sosyolojik olarak araştırılması arzu edilir.

Dördüncüsü, bu alanda seçilen tüm eski iktidar temsilcilerinin deneyim ve özelliklerinin kapsamlı bir şekilde incelenmesi gereklidir.

Beşincisi, rakiplerinizin beş yönünü de (genetik, fiziksel, bilişsel, psikolojik ve iletişimsel seviyelerde) iyi bilmeniz arzu edilir. Seçim öncesi çalışmalarda etkin bir şekilde kullanabilmek için.

Altıncı olarak, kadın “anormalliğini” ortadan kaldırmak için medyada konuşurken cinsiyet odaklı yönler kullanın ve ayrıca seyircilerin önündeki davranışlarınızı iyi bilin.

Bu sonuçlar, ülke nüfusunun kadın kesimini seçimlere katılmaya çekmek için partilerin seçim öncesi programları çerçevesinde kullanılmalıdır.

Bir kişinin yaşam konumu, dünya görüşü, aile ilişkileri alanı da dahil olmak üzere değer yönelimleri, bir dizi belirli özellik ve farklılıktan etkilenir: kişisel, yaş, cinsiyet. Bizim için ikincisi en çok ilgi çekici olanıdır.

"Cinsiyet" kavramı nispeten yakın zamanda kullanılmaya başlandı, "sosyo-psikolojik cinsiyet" olarak tanımlanıyor ve biyolojik olanların aksine cinsiyetin sosyo-psikolojik özelliklerini tanımlamak için kullanılıyor.

cinsiyet

1. (Genel değer) - anatomik cinsiyete göre kadın ve erkek arasındaki fark.

2. (Sosyolojik anlam) genellikle anatomik alana dayalı, ancak onunla aynı olması gerekmeyen sosyal bölünme. Bu nedenle, terimin sosyolojik kullanımı günlük kullanımdan farklı olabilir.

Psikolojide cinsiyet, insanların "erkek" ve "kadın" kavramlarını tanımladıkları sosyobiyolojik bir özelliktir. Sosyal psikologlar, insanların toplumsal cinsiyet beklentilerine uymaya çalışmasının iki ana nedeninin normatif ve bilgilendirici baskı olduğuna inanırlar. "Normatif baskı" terimi, bir kişinin toplumun onu reddetmemesi için sosyal veya grup beklentilerine nasıl uyum sağlamaya zorlandığı mekanizmasını tanımlar.

Cinsiyet rollerini takip etmeyi reddetmenin cezası ağır olabilir. Ayetullah Humeyni, 1979'dan 1980'lerin ortalarına kadar İran'ın hükümdarı kadınlara en azından bazı haklar tanıyan tüm yasaları yürürlükten kaldırdı ve giyim ve davranışlarıyla ilgili katı kurallara uymayan toplam 20.000 kadını ölüm cezasına çarptırdı.

Bilgi baskısı, kendimiz ve dünya hakkındaki bilgilerimizi genişletirken, belirli sosyal konularda hangi pozisyonun alınması gerektiğini anlamaya çalışırken, kendi deneyimlerimize değil, başkaları tarafından sağlanan bilgilere daha çok güvenmemizden kaynaklanmaktadır. Neyin doğru olduğunu belirlemek için başkalarının ne düşündüğünü bulmaya çalışırız ve başkalarında gözlemlerken kendi davranışlarımızı da öyle kabul ederiz. Aynısı cinsiyet rolleri için de geçerlidir. Etrafımıza bakıp erkeklerin ve kadınların nasıl farklı şeyler yaptığını gördüğümüzde, çevremizdeki insanların ve medyanın kadın ve erkek arasındaki farkın ne kadar büyük olduğunu vurguladığını işittiğimizde, aslında durumun bu olduğu sonucuna varır ve bunları yaşarız. beklentiler. . Ancak bazen sosyal davranışlarımızı, gerçekten kabul edilebilir olmasalar bile sosyal normlara uygun hale getirmek için değiştiririz. Bu tür bir sunuma uygunluk denir; tip

bir kişi normları tamamen kabul ettiğinde davranış - onay, içselleştirme. Üçüncü tip - özdeşleşme, bu durumda sadece onlar gibi olmak istediğimiz için rol modellerin eylemlerini tekrarlıyoruz.

Erkeklerin ve kadınların ne yapması gerektiğini belirleyen cinsiyet ve erkeklerle kadınlar arasındaki farkın ne kadar büyük olduğu insanlara ilham veren sosyal bilgiler. Gelişim psikologları, öğrencinin cinsiyetine bağlı olarak, bazılarında ortak olan ve bazılarında olmayan şeylerin olduğunu öğrendiğimiz süreci tanımlamak için farklı sosyalleşme terimini kullanırlar.

"Cinsiyet" teriminin bilime ilk kez Amerikalı psikanalist Robert Stoller tarafından 1968'de "Sex and Gender" adlı çalışması yayınlandığında, erkeklik ve kadınlığın gelişimi hakkında verildiğine inanılıyor. R. Stoller'a göre toplumsal cinsiyet, biyolojik cinsiyeti yorumlayanlardan oldukça bağımsız, psikolojik ve kültürel açıklamalara dayalı bir kavramdır.

Kadın ve erkek arasındaki farklılıklar araştırmacıların daha fazla ilgisini çekmektedir. Ortalama olarak, kadınlar sözel yetenekte erkeklerden üstün, matematiksel ve uzamsal yetenekte erkeklerden daha geridedir.

Erkekler ve kadınlar arasındaki farkları düşünün.

Psikolojik farklılıklar

Cinsiyetler arasındaki psikolojik farklılıklar bilim adamları tarafından uzun süredir incelenmekte ve asırlık kalıplaşmış davranış kalıplarına bir açıklama bulmaya çalışılmaktadır. Görünüşe göre doğanın kendisi, bir erkeğin yiyecek avlaması ve düşmanlarla savaşması ve bir kadının bir çocuğu kucaklaması ve ocakta ateş yakması için kaderinde varmış gibi görünüyor. A. Gezel, erkeklerin kızlara göre büyük motor becerilerinin daha iyi geliştiğini ve kızların ince motor becerilerinin olduğunu bulmuştur. Zeka ve yeteneklerin karşılaştırılması farklılıklar gösterdi: Kadınlar, erkeklerle karşılaştırıldığında daha geniş bir kelime dağarcığına, daha yüksek akıcılığa ve konuşma netliğine sahiptir, ancak erkeklerin genel IQ'su biraz daha yüksektir. Ayrıntılardaki değişim algısı ve dikkati genellikle nüfusun kadın kesiminde daha iyi gelişmiştir, ancak mekansal ilişkileri değerlendirirken hata yapma olasılıkları daha yüksektir. Teknik yetenekler erkeklerde daha erken gelişir ve daha iyi ifade edilir. V. M. Rusalov, mizaç özellikleri çalışmasında farklılıklar keşfetti. Kadınlar daha yüksek sosyal esneklik, duygusallık göstergelerine sahiptir ve erkekler daha yüksek enerji, esneklik ve bireysel hız göstergelerine sahiptir.

Duygusallığın tezahürleri karşılaştırmalı bir tablo şeklinde sunulabilir:


Bir kadınla karşılaştırıldığında, bir erkek Bir erkeğe kıyasla, bir kadın
1. Rasyonel 1. Hassas
2.katı 2. Esnek
3. Kararlı, riskten kaçınan 3. Duygusal
4. Kendine güvenen 4. Duyarlı
5. ölçülü 5. Endişeli
6. Agresif 6. Dikkatli
7. Girişimci 7. Şefkatli
8. Aktif 8. Yönetici
9. Bireyci 9. Çalışkan
10. Kapalı 10. Kolektivist
11. Sessiz 11. girişken

Erkekler, daha geniş bir faaliyet alanı, düşünme esnekliği, çalışma arzusu, önemli faaliyetlerin uygulanmasında operasyonların yüksek hızı ve kadınlar - sosyal temaslara girme kolaylığı, işteki başarısızlıklara karşı artan hassasiyet ile karakterize edilir. iletişim, kaygı, empati, sevecenlik.

Konuşma Davranışında Cinsiyet Farklılığı

Kadınların birinci şahıs olarak ve erkeklerin kişisel olmayan bir biçimde konuşma olasılığı daha yüksektir. Kadınlar muhatabı daha az kesintiye uğratır, daha doğru, edebi bir dille konuşurlar. Dilleri uçarılıktan, sertlikten, şakalaşmadan, lakap takmaktan, argodan vb. kaçınır. kadınlar ters kelime sırasına göre iletişim kurmayı tercih ederler, konuşmaları daha çok tamamlanmamış cümlelere sahiptir ve bu cümlelerin kendi anlamlı imaları vardır. Kadın dili daha doğrudur. Kural olarak, kadınsı bireyler, işlerinde kullanılıyorlarsa renk adlarına daha iyi odaklanırlar ve aynı nedenle kaslı bireyler, çeşitli teknik araçlarla ilişkili terimler kullanırlar. Dişil bir alt kültüre ait olduklarını göstermek için, insanlar sıklıkla sıfatlarla konuşmalarını aşırı doldururlar. Erkek konuşmasının aşağıdakilerle karakterize edildiği bulundu: azim, titizlik, otoriterlik, bir konuşmada inisiyatifi ele geçirme arzusu, saldırganlık. Alt kültürlerini ifade eden kaslı bireyler, kaba, küfür kullanma eğilimindedir. Ancak küfür kullanımında kadın ve erkek farklılıklardan çok daha fazla benzerlik gösterebilmektedir, yani cinsiyet değil, cinsiyet belirleme meselesidir.

Cinsiyet ve sözsüz iletişim

Kişilerarası iletişim, büyük ölçüde konuşma etkilerini artıran veya zayıflatan, iletişim ortaklarının cinsiyet kimliğinin tanımlanmasına katkıda bulunan sözsüz iletişim araçları aracılığıyla gerçekleştirilir. Bir kişinin sözel olmayan iletişiminde cinsiyet kimliği, ifade gücü, sözel olmayan duyarlılık, mekansal ve dokunsal davranış yoluyla ifade edilir. Pek çok çalışmada kadınların erkeklere göre gülümsemeye daha yatkın olduğu düşünülürken, psikologlar sözel olmayan bu davranışın cinsiyet kimliği ile de ilişkili olduğu sonucuna varmışlardır. Sözsüz davranışın bir başka unsuru olan göz teması da cinsiyet özellikleriyle ilişkilidir. Kadınlar, dinleme sırasında muhatabına konuşmaya göre daha sık ve daha uzun süre bakarlar ve erkeklerde dinleme ve konuşma dönemlerinde bakma sıklığında önemli bir fark yoktur. Dokunsal davranışı incelerken, erkeklerin başkalarına daha sık dokunuş kullandığı ve kadınların birbirlerine daha sık dokunduğu, dokunuşlarının daha samimi olduğu kaydedildi.

Karşılıklı anlayış ve cinsiyet

Kişilerarası iletişim sürecinin yanı sıra ilişkilerin ortaya çıkması ve başarılı bir şekilde gelişmesi, ancak katılımcıları arasında karşılıklı anlayış tesis edildiğinde mümkündür. İnsanların birbirlerinin özelliklerini, duygularını, niyetlerini ne ölçüde yansıttıkları, başkalarını ve onlar aracılığıyla algılayıp anladıkları, büyük ölçüde iletişim sürecini ve aralarında gelişen ilişkiyi ve bunun nasıl gerçekleşeceğini belirler. yürütülen ortak çalışma. Başka bir kişinin kişiliği hakkında fikir oluşumunun ana kaynakları, görünüşü, davranışı, özellikleri ve faaliyet sonuçlarıdır. Görünüş, öncelikle saç stilinin ana hatları, partnerin cinsiyet kimliğinin bir görüntüsünü oluşturmamızı sağlar. Bir iletişim ortağının görünüşünün yorumlanması, iletişim ortaklarının erkeklik-dişiliğinden etkilenir ve bu, onların belirli cinsiyet özelliklerine sahip olmalarına ve onları belirli cinsiyet ilişkileri modellerine uydurmalarına izin veren cinsiyet yorumlama şemalarında kendini gösterir.

Erkeklerde ve kadınlarda ahlaki bilincin özellikleri

L. Kohlberg, insanların ahlaki ilişkileri üzerine yaptığı çalışmalarda, kişisel dürüstlük ve başkalarının haklarına saygı ilkesini belirledi. "Erkek ve kadın" ahlakının tezahürleri birçok araştırma tarafından not edilmiştir. Böylece, M. Rokeach'ın 15 terminal değerini önem derecesine göre sıralayan Rus kadınları, "dürüstlüğü" 7., "doğruluk" - 11. olarak yanıtladı. Erkekler "dürüstlüğü" 6. sıraya, "doğruluğu" ise 9. sıraya koydu. ABD'de erkekler ve kadınlar bu değerleri 1. ve 2. sıralarda veriyor.

Erkeklerde yalan ve aldatma, kural olarak durumsaldır: yalan söyledikleri durumu kadınlardan daha doğru tarif edebilirler ve bunu neden, hangi amaçla yaptıklarının açıkça farkındadırlar. Ve bildikleri ahlaki normları ihlal ettikleri koşulları bildikleri için, kadınlar kendi dürüstlükleri konusunda daha eleştireldirler. Yalanların ve aldatmanın özünü açıklayan erkekler, genellikle nesnel gerçekliğe karşılık gelmeyen yargıların bilişsel ve ahlaki bir değerlendirmesini yaparlar. Kadınlar, iletişimde sahip oldukları en güçlü duygusal izlenimin gerçeklerin çarpıtılması değil, gerçek düşünce ve duyguları gizlemek veya yanlış tanıtmak için (bazen kendilerinin, bazen başkalarının) yalanlar ve aldatmaca olduğunu vurgularlar.

Kadın ve erkekte daha gelişmiş olan kişisel özellikleri karşılaştıralım ve tablo halinde sunalım.

erkeklerde kadınlar arasında
1. Mantık 1. Sezgi
2. Genelleme 2. Analiz
3. Genel olarak algı 3. Çocuklara dikkat
4. Soyutlama eğilimi 4. Özellikler
5. Romantizm 5. Pratiklik
6. Uzay ve zamanda yönelim 6. Ellerin mahareti ve hassasiyeti
7. Teknik odak 7.insani yönelim
8. Başarı için motivasyon 8. Başkalarıyla ilişkilerin nedeni
9. Liderlik için çabalamak 9. İtaat etme yeteneği
10. Yenilik yapma eğilimi 10. Kurallara uyun
11. Kadınlarda ilk olma isteği 11. Tek olmayı istemek

Tabloya dayanarak, kişisel niteliklerin, erkek ve kadın faaliyet alanlarında ortaya çıkan psikolojik özelliklerin, davranış kalıplarının belirli bir tasarımı olduğu sonucuna varabiliriz.

Etkilenmenin Cinsiyet Özellikleri

İletişim sürecinde insanlar bilinçli ya da bilinçsiz olarak birbirlerinin zihinsel durumunu, duygularını, düşüncelerini ve eylemlerini etkilerler. Etkilemenin amacı, bir kişinin cinsiyet özellikleriyle ilişkili kişisel ihtiyaçlarının bir kişi tarafından gerçekleştirilmesidir.

Etki alanı oldukça geniştir. Belirgin bir kişisel etki yeteneğine sahip kadınlar (ancak erkekler gibi), cinsiyetlerinin ortalama örnekleminden farklıdır ve atipik kadınlardır. Bireysel özelliklerine göre ortalama erkeklere yaklaşırlar. Bu fenomenin araştırmacıları bunun için şu açıklamayı veriyor: Diğer insanları etkilemek için erkeklerin ve kadınların hem kas hem de kadınsı özellikler dahil olmak üzere daha geniş bir özellik yelpazesine ihtiyacı var. V. M. Pogolsha'ya göre, kişisel etkinin sosyo-psikolojik potansiyelinin daha eksiksiz gelişmesine ve gerçekleştirilmesine katkıda bulunan, çevreye, belirli bir kişiye veya duruma en iyi şekilde uyum sağlamanıza ve bunları paralel olarak değiştirmenize izin veren androjendir. Etkili kadınlar, karşı cinse özgü özellikleri edinebilirler. Dolayısıyla kadınlar, kadınsı özelliklerine ek olarak - anlayış, yardım etme motivasyonu, empati, nevrotiklik, sosyallik, saldırganlık, güven, başarı güdüsü şeklinde bir bütün olarak erkek örneğinin karakteristik özelliklerini ekler.

Bu nedenle, bir erkek ve bir kadın arasındaki - entelektüel, duygusal - farklılıklar vardır, ancak bunlar daha çok nitel niteliktedir. Erkekler ve kadınlar çevreleyen gerçekliği farklı algılar, farklı değerlendirir. Faaliyetlerin başarısında, yeni bir şey yaratma yeteneğinde hem sosyo-kültürel gerçeklikten hem de biyolojik doğadan kaynaklanan farklılıklar vardır. Genetik olarak, bir erkek ve bir kadın, gelişim sürecinde çeşitli işlevleri yerine getirmek üzere uyarlanmıştır: erkekler yeni şeyler yaratır, kadınlar onları korur. Bu genel kalıp, entellektüel farklılıklarda, özellikle yaratıcılıkta ifadesini bulur.

Kadınlar sürekli değişirken, koşullara uyum sağlarken süreklilik ve kesinlik ararlar. Erkekler yenilik peşinde koşarlar ama temel kişilik özellikleri değişmez ve mümkün olduğunca çevreyi kendilerine uydururlar.

Puşkin'in adını taşıyan Leningrad Devlet Üniversitesi

Ivanov Psikoloji ve Pedagoji Enstitüsü

psikoloji fakültesi

Konuyla ilgili ödev:

"Ergenlikte Cinsiyet Farklılıkları"

Barsova S.V tarafından yapılmıştır.

761 grubunun öğrencisi

Kontrol eden: Sidorova A.A.


Petersburg 2008


giriiş

Kişisel gelişim bir dizi faktörden etkilenir. Bunlardan biri haklı olarak şu veya bu cinsiyet olarak kabul edilebilir. Bir ailede toplumsal cinsiyet temsilleri, bir çocuğun doğumundan önce bile, başkalarının kimin doğacağına gösterdiği ilgiyle oluşur: kız mı erkek mi?

Toplum tarafından kadın ya da erkek olarak tanımlanan kişiler için tipik ve arzu edilir kabul edilen özelliklere, normlara, klişelere, rollere atıfta bulunan bir dizi sosyal, kültürel ve psikolojik yön vardır.

Bilim adamlarının kanıtladığı gibi, cinsiyet farklılıkları, cinsiyetler arasındaki biyolojik psikofizyolojik farklılıklara dayansa da, hala büyük ölçüde toplumun kültürü ve sosyal normları tarafından belirlenmektedir. Kişisel gelişim çalışmasına katılan araştırmacılar - Ananiev B. G., Berezina T. N., Burns R., Bozhovich E. D., Isaev E. I., Kon I. S., Leontiev A. N., Loginova N. A., Maralov V. G., Nikitin E. P., Kharlamenkova N. E., Sitarov V. A., Orlov Yu.M., Selevko G.K., Slobodchikov V.I., Surozhsky A.O., Tsukerman G.A., Masterov B.M., Chesnokova I.I.

Ergenlere kişisel gelişim yolunda etkili bir şekilde yardımcı olmak için cinsiyet özelliklerini dikkate almak gerekir.

Bu yüzden, hedef Bu çalışmanın amacı, ergenlik dönemindeki cinsiyet farklılıklarının özelliklerini incelemektir. Bir obje araştırma - gençler. Öğe araştırma - ergenlikte cinsiyet özellikleri.

Kendimize aşağıdaki görevleri belirledik:

- mevcut teorik materyali incelemek;

- incelenen konunun yönlerini belirlemek;

- modern ergenlerin cinsiyet özelliklerini belirlemek.


Bölüm 1. Cinsiyet psikolojisi

1.1 Cinsiyet psikolojisinin oluşumunun kısa tarihi


Çalışmamızda bu sorunu açıklığa kavuşturmak için, bu konuyla ilgili bazı tanımların yorumlanmasına yöneliyoruz.

Psikolojide, biyolojik cinsiyeti, sosyal cinsiyeti ve bunların ilişkisi ile belirlenen toplumdaki insan davranış kalıplarını inceleyen ayrı bir dal vardır ki buna cinsiyet psikolojisi denir. Latince'den tercüme edilen cinsiyet tanımının kendisi “nazik” anlamına gelir ve toplum tarafından erkek ve kadın rolleri, davranışları, zihinsel ve duygusal özellikleri arasındaki farklılıkları inşa eden karmaşık bir sosyo-kültürel süreci tanımlar. Cinsiyet, bir bireyin toplumdaki sosyal statüsünü ve bununla ilişkili bağımlılıkları, fırsatları ve sınırlamaları ve sosyal olarak önemli değerlerin elde edilmesini belirler. Cinsiyetin yeniden üretimi ve gelişimi, sosyalleşme ve yeniden sosyalleşme sürecinde gerçekleştirilir. Sosyalleşme sürecinde cinsiyet normları ve davranış kalıpları özümsenir; yeniden sosyalleşme döneminde önceden öğrenilen gereksinimler ve davranış kalıpları ihlal edilir, yeni normlar ve kalıplar geliştirilir.

Cinsiyet psikolojisi, psikolojik bilimin bir alanıdır. Ve diğer alanlar gibi çok uzun bir geçmişe ve çok kısa bir geçmişe sahiptir. Ancak bu tarihi sadece 70'lerden değerlendirmek yanlış olur. 20. yüzyıl Büyük değeri bazı modern psikolojik sorunlara dikkat çekmek olsa da, onu feminizmin buluşu olarak kabul etmek de tamamen doğru değil.

Cinsiyet psikolojisi tarihine ayrılan birkaç makalede, farklı yazarlarla örtüşmeyen tamamen farklı isim ve fikirlerle ilişkilendirilir.

Cinsiyet psikolojisinin tarihinde 5 aşama vardır:

1) felsefe doğrultusunda ilgili fikirlerin geliştirilmesi (eski çağlardan 19. yüzyılın sonuna kadar);

2) toplumsal cinsiyet psikolojisinin konusunun ve bölümlerinin oluşumu (XIX sonu - XX yüzyılın başı);

3) 3. Freud'un adıyla ilişkilendirilen "Freud dönemi" (20. yüzyılın başı - 1930'lar);

4) kapsamlı deneysel araştırmaların başlangıcı ve ilk teorilerin ortaya çıkışı (1950-1980'ler);

5) toplumsal cinsiyet psikolojisinin hızlı gelişimi: deneysel araştırma dalgası, teorik: ampirik gerçeklerin kavranması, toplumsal cinsiyet konularını incelemek için bilinen yöntem ve tekniklerin uyarlanması ve belirli toplumsal cinsiyet yöntemlerinin yaratılması (1990'lardan günümüze). Yerli bilimde birkaç farklı aşama ayırt edilir (19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başı; 1920-1930'lar; 1960'lar-1980'ler; 1990'lardan beri), bunları yabancı aşamalarla paralel olarak ele alacağız.


1.2 Cinsiyet psikolojisinin konusu, görevleri ve yöntemleri


Bana göre I. S. Kpetsina, toplumsal cinsiyet psikolojisi konusuna ve onun bölümlerine dair anlayışa en doğru şekilde yaklaşmıştır. Bu yazar, öncelikle özenli tarihçisi olarak Rus cinsiyet psikolojisinde özel bir yere sahiptir.

En geniş anlamda toplumsal cinsiyet psikolojisinin konusu, psişenin toplumsal cinsiyetle ilişkilendirilen özellikleridir. Bu hükmün somutlaştırılması, psikolojinin bu alanının çeşitli bölümlerinde yer almaktadır. 6 ana bölüm vardır:

1) erkekleri ve kadınları karşılaştırma psikolojisi;

2) bir kadının psikolojisi;

3) bir erkeğin psikolojisi;

4) cinsiyet sosyalleşmesi;

5) cinsiyet ilişkileri psikolojisi;

6) liderliğin toplumsal cinsiyet psikolojisi.

1. Erkekleri ve kadınları karşılaştırma psikolojisi. Toplumsal cinsiyet psikolojisi tarihi boyunca bu bölümün çeşitli adları olmuştur: cinsel dimorfizm, cinsel dippsişizm, cinsiyet farklılıkları, cinsiyet farklılıkları. Erkekler ve kadınlar, erkekler ve kızlar, psikofizyolojik ve nöropsikolojikten psişenin sosyo-psikolojik özelliklerine kadar çeşitli parametrelerde karşılaştırılır. Bu mutlaka farklılıklar oluşturmaz. Aynı zamanda benzerlikler kurmak da gereklidir (farklılıkların olmaması her zaman benzerlik anlamına gelmez). Bu karşılaştırmanın amacı, cinsiyetlerin orijinalliğini, kadın ve erkeklerin belirli özelliklerini belirlemektir. Cinsiyet psikolojisinin bu bölümü en gelişmiş olanıdır, ancak şimdiye kadar ruhun tüm parametreleri incelenmemiştir. Ek olarak, paradigma değiştirilmelidir - farklılıkların oluşturulmasından özgüllüğün ve özgünlüğün oluşturulmasına (cinsiyetlerin benzerliği dahil). Yeni psikoloji dalının araştırma potansiyeli çok büyüktür: psikofizikten sosyal psikolojiye kadar bilimimizdeki neredeyse tüm araştırmaları tekrarlamak mümkündür, ancak eşit kadın ve erkek örneklemleri üzerinde.

2. bir kadının psikolojisi ilk bölümün konusu olmayan kadınların ruhunun ve davranışlarının özelliklerini inceler. Çoğu zaman, yabancı eserlerde, bir kadının psikolojisi ve cinsiyet farklılıklarının psikolojisi iç içe geçmiştir - hem atıfta bulunulan deneyler açısından hem de bunların altında yatan ve onları açıklayan kavramlar açısından, çünkü kadınları karakterize ederken ya da kızlar, kesinlikle erkeklere yönelirler. Bu gelenek - kadınları ve erkekleri karşılaştırmalı olarak incelemek - her iki bölüm arasındaki sınırı bulanıklaştırır, ancak kadın psikolojisinin de kendine özgü konusu vardır: psişenin erkeklerde olmayan, öncelikle kadın fizyolojisiyle ilgili özellikleri. Adet döngüsü, deflorasyon, hamilelik, doğum, menopoz sırasında kadınların zihinsel durumunu inceler. Ayrıca kadın psikolojisinin konusu annelik (özellikle tamamlanmamış bir aile durumunda, karşılaştırılacak bir fenomen olmadığında - babalık), kadın istihdamı ve kadın meslekleri (özellikle erkeklerin olmadığı veya çok fazla olduğu) çok azı karşılaştırmanın yeterli olamayacağı), kadın işsizliği, kadın sapkın davranışı (özellikle tamamen kadın ortamında) ve son olarak, özellikle kadın hastalıkları (ve sadece jinekolojik değil, aynı zamanda diğerleri - alanında erkeklerle bile bir karşılaştırma) psikiyatri alakasız olduğu ortaya çıktı). Listeye devam edilebilir - birçok sorun hala incelenmeyi bekliyor.

3. bir erkeğin psikolojisi ilk adımları atar. Burada konu, kadınların sahip olmadığı ruhun özellikleridir. Özellikle erkeklik hormonlarının erkeklerin uzaysal problemleri çözme yeteneği üzerindeki etkisi araştırılmaktadır. Erkeklerin ruhunu etkileyen ve kadınlarda olmayan belirli erkek hastalıkları (örneğin, cinsel alanla ilişkili olanlar) vardır. Erkek ölümlerinin psikolojik faktörlerini incelemek önemlidir. Tek bir kadının olmadığı (veya çok azının olduğu) erkek mesleklerini ve ayrıca kadınlara izin verilmeyen iş, profesyonel, kulüpler, şirketler gibi erkek gruplarını keşfedebilirsiniz. Tek kelimeyle, geliştirilmesi gereken bir alan var. Aynı zamanda, bu disiplin "kadın psikolojisine" karşı bir protesto olarak alınmamalıdır - bu, bilimin gelişiminde normal bir aşamadır. Hem bir kadının psikolojisinin hem de bir erkeğin psikolojisinin, psikofizyolojiden sosyal psikolojiye kadar geniş bir yelpazede sorunları vardır.

4. Cinsiyet sosyalleşmesi. Cinsiyet çalışmalarının bu alanının konusu, cinsiyet kimliğinin oluşumundan ve cinsiyet rollerinin gelişiminden oluşan ve bu sürecin cinsiyet kalıp yargılarından nasıl etkilendiği de dahil olmak üzere sosyalleşmedir.

5. Cinsiyet ilişkileri psikolojisi. Bu alanın konusu oldukça geniştir, çünkü cinsiyet ilişkileri sadece cinsiyetler arasındaki değil, aynı zamanda her bir cinsiyet içindeki ilişkilerdir. İnsanların hemcins ve karışık cinsiyet gruplarında farklı davrandıkları aşağıda gösterilecektir. Samimi gruplarda - arkadaşça, cinsel, medeni - iletişim de ilgi çekicidir. Son olarak, cinsiyetler arasındaki sapkın ilişkiler, özellikle şiddetle ilişkilendirilenler aktif olarak incelenmektedir.

6. Liderliğin cinsiyet psikolojisi. Bu alan, cinsiyet ilişkileri psikolojisinin bir bölümü olarak düşünülebilir, ancak bu tamamen doğru değildir. Aşağıdaki koşullar onu ayrı bir bölüme ayırmayı mümkün kılar: birincisi, sorunları yalnızca cinsiyet ilişkilerinin kapsamını aşıyor, hem kadın hem de erkek liderler arasındaki farklılıkları ve liderliğin toplumsal cinsiyet sosyalleşmesini ve kadınların psikolojisini kapsıyor. yönetmek. İkincisi, baskınlık-boyun eğme, lider-takipçi ilişkileri genellikle erkekler ve kadınlar arasında ortaya çıkar ve bu süreçler bağımsız çalışmayı gerektirir.

Cinsiyet psikolojisinin görevleriyle ilgili olarak, teorik yönleri arasında teorilerin ve kavramların, yöntemlerin ve tekniklerin geliştirilmesi, kapsamlı araştırmaların yürütülmesi, uygulamalı - sonuçların ve kazanımların pratikte uygulanması yer alır. Toplumsal cinsiyet yaklaşımı, bir psikologun işinin ayrılmaz bir parçası haline gelmelidir: bir araştırmacı, bir danışman ve eğitim gruplarının lideri. Bu yaklaşım, insanlarla çalışan uygulayıcılara yardımcı olmak için geniş fırsatlar sunar: yöneticiler, avukatlar, öğretmenler ve eğitimciler, tıp uzmanları.

XX yüzyılın başında. toplumsal cinsiyet psikolojisinde aşağıdaki 5 araştırma yöntemi benimsenmiştir:

1. Kaba indüksiyon. Bu yöntem çerçevesinde, kural olarak araştırmacının tanıdıklarından alınan, erkekler ve kadınlar hakkında ortak günlük ifadeler analiz edildi. Ancak, deneklerin görüşlerine dayanan sonuçların güvenilirliği, kural olarak yüksek değildir: gerçek şu ki, çoğunun cinsiyet farklılıkları, kadın ve erkeklerin kişilik özellikleri vb.

2. Deney. Genelde yaygın olarak kullanılmaz.

3. Kesinti. Genel psikolojinin kazanımları ve içinde oluşturulan yasalar, cinsiyetleri dikkate alınarak deneklere uygulandı. Aynı zamanda, tüm konuların birbirine benzer olduğu, yani genel yasalara uydukları önceden varsayıldığından, belirli özelliklerin (özellikle kadınların) dikkate alınmaması tehlikesi vardı. Özellikle bu yöntem Fransız araştırmacılar tarafından sıklıkla kullanılmıştır. Ve modern cinsiyet psikolojisinde, örneğin kadın konuları incelerken bilim adamlarının erkek konularda kendilerini haklı çıkaran teknikleri uygulamaları nedeniyle sonuçlar çarpıtılabilir. Aşağıda, aynı görevlerin bir cinsiyet için nasıl uygun olup bir başkası için uygun olmadığı gösterilecektir.

4. biyografik yöntem.Önde gelen tarihsel figürleri analiz etmek için kullanıldı, ancak, kadınlara uygulanma olanakları sınırlıdır, çünkü ilk olarak, kadınlar arasında çok az bilinen tarihsel figür vardır, ikincisi, erkeklerin ve kadınların tarihsel rolleri eşit olmayan bir şekilde ele alınır ve, üçüncüsü, ünlü ve ünlü olmayan kadınlar ile ünlü ve ünlü olmayan erkekler arasındaki farklar aynı değildir çünkü bir kadının şöhret kazanması bir erkekten daha zordur.

5. sorgulama Geimanlar değerli bir yöntem olarak görüyorlardı, ancak deneklerin bazı özelliklerini, özellikle de duygusallıklarını hesaba katmak gerekiyordu.

Şu anda cinsiyet psikolojisi, psikolojik yöntemlerin tüm cephaneliğini kullanıyor: gözlem, deney, sorgulama, görüşme, testler, modelleme vb. Ancak, tüm yöntemler toplumsal cinsiyet konularını incelemek için uygun değildir. Kadın ve erkeğin sorun çözme etkinliği karşılaştırıldığında, bu tür görevlerin her iki cinsiyet için de anlaşılır ve uygun bir dille formüle edilmesi, hem erkeklerin hem de kadınların ilgisini çekecek şekilde uygulanması gerekir. Bu özellikler dikkate alınmazsa, bu, sonuçların bozulmasına yol açar.

Tüm bu vakalar, psikolojik yöntemlerin toplumsal cinsiyet uzmanlığının, her iki cinsiyet üzerinde yapılan çalışmalarda uygunluklarını değerlendirmek için gerekli olduğunu göstermektedir. Belirli problemlerin (örneğin, kadınların hamilelik sırasında ve doğumdan sonra, adet döngüsü sırasındaki durumu vb.) Çalışması için zaten bilinen bazı tekniklerin yeniden oluşturulması veya uyarlanması gerekir.

Cinsiyet farklılıkları psikolojisinde, meta-analiz gibi bir araştırma yöntemi de yaygın olarak kullanılmaktadır. Artık geçmişte kalan sözde nitel literatür taramasının yerini almıştır. Meta-analiz, sosyal bilimlere 1976'da J. Glass tarafından tanıtıldı ve ardından birkaç yazar tarafından geliştirildi.

Bu, bir soruna ayrılmış bağımsız çalışmaların ikincil matematiksel işleme yöntemidir. Bir dizi homojen çalışma seçilir ve ardından araştırmacının cinsiyeti, çalışma yılı, deneklerin yaşı vb. gibi çeşitli değişkenleri içeren bir veritabanı derlenir. her yerde cinsiyet farklılıklarının istatistiksel bir göstergesi. Bazı durumlarda erkeklerde üstünlük bulunur, diğerlerinde - kadınlarda, üçüncüsünde - hiçbir fark yoktur. Daha sonra bu veriler yeni matematiksel işlemlere tabi tutulur ve sonuç olarak değer hesaplanır. D - fark derecesi. Küçük, orta ve büyük olabilir. Sonuç olarak, cinsiyet farklılıkları olup olmadığı ve ne kadar büyük olduğu hakkında bir sonuca varılır.

Ne yazık ki, bu yöntem, öncelikle teknik nedenlerden dolayı ev biliminde henüz yaygın olarak kullanılmamıştır. Tezler düzeyinde bile yeni sorunları incelemek bizim için bir gelenektir, bu nedenle, örneğin kadın ve erkeklerin hafızası çalışmasına adanmış 130 çalışmadan oluşan bir veri tabanı oluşturmak mümkün değildir. Bununla birlikte, psikoloji öğrencileri bir meta-analizin ne olduğuna dair bir anlayışa sahip olmalıdır.

1.3 Teoriler ve kavramlar


Cinsiyet psikolojisi teorileri ve kavramları, hangi bölümde ortaya çıktıklarına ve hangi sorunu açıkladıklarına bağlı olarak 6 kategoriye ayrılabilir. Bunlar teoriler ve kavramlardır:

1) cinsiyet farklılıkları;

2) cinsiyet sosyalleşmesi;

3) bir kadının psikolojisi;

4) bir erkeğin psikolojisi;

5) cinsiyet ilişkileri psikolojisi;

6) liderliğin toplumsal cinsiyet psikolojisi.

Cinsiyet sosyalleşmesi teorileri

Kadının cinsiyet kimliği ve narsisizm hakkındaki fikirlerin gelişimi 3. Freud'a aittir. Feminity adlı çalışmasında, erkek anatomisini kıskanan kadınları resmetmiştir. Ayrıca pasif, bağımlı, boyun eğen, mazoşizme eğilimli olmaları gerekiyordu - Freud'a göre "kadınsı" olan bu setti. Erkekler farklı şekilde tasvir edildi: aktif, dünya üzerinde güç ve kontrol için çabalayan, sadizme eğilimli. Bu standartlardan herhangi bir sapma, sağlıksız bir cinsiyet kimliğinin tezahürü olarak kabul edildi. Özellikle kadınların iktidar arzusu (bir erkeğin sahip olması gereken bir özellik) fallik olarak adlandırıldı. Freud'un görüşleri tüm dünyada çok popüler olduğu için, birçok ülkede uzun yıllar kadınlar toplumda çok değer verilen bu ideali gerçekleştirmeye çalıştılar ve birçoğu kaybetmekle suçlanmamak için belirli faaliyetleri ve rolleri reddetti. kadınlık ve benzerlik. erkeklerle. Aynı şekilde, erkekler ne pahasına olursa olsun erkeksi ideale uymaya çalıştılar - nezaket ve sempatinin tezahürü, zayıflığın ve hor görülen kadınlığın bir işareti olarak kabul edildi.

Freud'un fikirleri, modern psikanalitik teori ve uygulamada daha da geliştirildi (X. Kogut, O. Kernberg).

Patolojik narsisizm, gelişimsel koşulların ihlali nedeniyle oluşur. Erkek çocuklarda bu, annelerinin tapınma nesnesi olmaları durumunda olur; erkek (baba veya üvey baba) olmayan bir ailede büyümüştür veya varsa çocuğu reddeder. Kızlarda - eğer baba kızını sevmiyorsa, ona özgürlük vermiyorsa ve anne ona bakmıyorsa ve onu korumuyorsa.

Bilişselcilik çerçevesinde 3 kavram bilinmektedir: 1) D. Hamilton'ın "insan bilgi işlemesi"; 2) S. Taylor ve J. Crocker'ın "şema teorisi" ve 3) S. Bam'ın cinsiyet şeması teorisi. Hepsi birbiriyle örtüşüyor. Onların özü şudur.

1) Bir kişi, etrafındaki dünya hakkındaki bilgisini düzene sokmaya çalışır ve şemalara başvurur. Sosyal bilgileri işlerken üç tür şema kullanılır: kişisel, durumsal ve rol. İkincisi, cinsiyetle veya bir konumla, bir gruptaki bir konumla ilişkilendirilebilir. Şema, bir sosyal uyaranı hızlı bir şekilde tanımlamanıza ve davranışını tahmin etmenize olanak tanır. Kadın ve erkeklerin nasıl davranması gerektiğine dair klişeler bu şekilde doğar. Erkekler ve kızlar, "erkek" ve "dişi" kategorilerinin çok önemli olduğu bir dünyada büyüyorlar. Etraftaki tüm bilgilerden erkekler neyin "erkek" olduğunu ve kızlar "dişi" yi seçerler, yani cinsiyet şemalarını kullanırlar. Sonuç olarak, erkekler ve kadınlar için basmakalıp davranış biçimlerini benimserler. Bir bireyin "şemaya göre değil" davrandığı durumlar vardır, ancak bu tür durumlar tatsızdır ve kişi, klişe tarafından tahmin edilen ile başka bir kişinin gerçek davranışı arasındaki uyumsuzluğu ortadan kaldırmaya çalışır.

Laboratuvarda yabancılarla tanışırken cinsiyet şeması daha net bir şekilde ortaya çıkıyor.

Sandra Bam'ın cinsiyet şeması teorisi, bilişselliği sosyal öğrenme teorisiyle uzlaştırmaya çalışır. Ana hükümleri aşağıdaki gibidir. Bir "cinsiyet şeması", bir bireyin algısını organize eden ve yönlendiren bir çağrışımlar ağı olan bilişsel bir yapıdır. Çocuklar, kendileri hakkındaki bilgiler de dahil olmak üzere bilgileri "erkeklik-dişilik" ikili şemasına göre kodlar ve düzenler. Bu, kadın ve erkeklerin anatomisi, çocukların doğumuna katılımları, meslekleri ve mesleklerin dağılımı (ev dahil), kişilik özellikleri ve davranışları hakkındaki verileri içerir. Bu erkek-dişi ikiliği, insan toplumunda var olan tüm insan sınıflandırmalarının en önemlisidir. Bu ikiliğin ne anlama geldiğini öğrenen çocuk, tüm bilgileri iki kategoriye ayırır: örneğin, "duyarlılık" ve "bülbül" kavramlarını "dişi" olarak, "atılganlık" ve "kartal" kavramlarını "erkek" olarak adlandırır. Bir sonraki adım - çocuk bir genelleme yapar: hangi nitelikler "dişi" ve hangileri "erkek". Uygun bir toplumsal cinsiyet klişesi oluşturuluyor - erkeklerin ne yapabileceği ve nasıl davranacağı ve kızların ne ve nasıl yapabileceği. Klişeye göre davranan kişinin tipik bir cinsiyet özelliği vardır - tipik bir erkek veya tipik bir kız.

Çocuk toplumsal cinsiyet ikiliği ilkesine göre örgütlenmiş bir toplumda yaşayacağı için toplumsal cinsiyet sosyalleşmesi toplumsal cinsiyet şemasına göre yapılmalıdır.

Cinsiyet farklılıkları teorileri

Cinsiyetler arasındaki farklılıkları açıklayan tüm kavramlar iki geniş kategoriye ayrılabilir: biyolojik ve sosyal.

Biyolojik yaklaşım, kadın ve erkek arasındaki farklılıkların genetik ve hormonal faktörler, beynin yapısı, doğuştan gelen yapı özellikleri, mizaç vb. ile açıklanması gerçeğinden yola çıkar. Araştırmalar yapılmıştır:

1) ikizler - kalıtsal özelliklerin incelenmesi için;

2) hormonal-kimyasal ve fizyolojik değişkenlerle ilişkili (X. Eysenck, M. Zuckerman ve diğerleri). Zuckerman, özellikle baskınlık ve saldırganlıktaki cinsiyet farklılıklarının seks hormonlarıyla ilişkili olabileceğini öne sürdü. Görsel-uzaysal yeteneklerdeki farklılıkları da açıklamaya çalıştılar;

3) S. Nolen-Hoekzema, kromozomlardaki cinsiyet farklılıklarını kadınların depresyon, kaygı ve nevrotiklik eğilimleriyle ilişkilendirdi.

V. A. Geodakyan'ın (1992) evrimsel cinsiyet farklılaşması kavramı da aynı yaklaşıma bağlanabilir. Erkek cinsiyeti değişimde ve kadın cinsiyeti nüfusun korunmasında önemli bir rol oynar: Erkek cinsiyeti, doğanın kalıpları şekillendirdiği kildir ve test edilen şey mermere dönüşür - kadın cinsiyeti. Ontojenitede de farklılıklar vardır. Burada kadın cinsiyeti zaten daha değişken, plastik, erkek ise daha katı. Cinsiyet farklılıkları, erkeklerde ve kadınlarda özelliklerin değişen derecelerde genetik koşullanmasıyla ilişkilidir. Bu kavram, V. K. Fedorova, Yu. G. Troshikhina ve V. P. Bagrunov (1981) tarafından yürütülen hayvan deneyleriyle doğrulandı. Ayrıca duyu-motor ve zihinsel işlevlerdeki birçok cinsiyet farklılığını da açıklayabilir. Ancak toplumsal cinsiyet psikologlarının bu kavrama tepkisi belirsiz. Örneğin I. S. Kletsina (2003), insan ruhu biyolojik evrim yasalarına göre gelişmediği ve kişinin kendisi yarattığı için, cinsel dimorfizmin evrimsel genetik modellerini doğrudan insan psikolojisine ve davranışına aktarmanın mantıksız olduğuna inanmaktadır. geliştirmeye yönelik bir ortamdır. Bununla birlikte, eleştirilere rağmen, V. A. Geodakyan kavramı, Rus psikolojisinde hala en popüler olanlardan biridir.

Sosyokültürel yaklaşım, cinsiyetler arasındaki farklılıkların toplum tarafından şekillendirildiğini varsayar. Birkaç kavramı adlandıralım.

Bu yaklaşımın en ünlülerinden biri, Alice Eagley'nin sosyal roller teorisidir. 1987'den beri ünlü bir Amerikalı araştırmacı tarafından geliştirilmiştir. Sosyal beklentiler modeli, insanların farklı cinsiyetlerin temsilcileriyle ilgili örtülü (ima edilen) teorileri olduğunu öne sürer. Bu teoriler sağduyu ve yaşam deneyimine dayanmaktadır. Naif özneler, kadın ve erkeğin nasıl olması gerektiğini bilir. Cinsiyet stereotipleri (reçeteler ve beklentiler listesi) erkekler ve kadınlar için ayrı ayrı bu şekilde oluşturulur. Kişi bu beklentileri karşılayacak şekilde davranmaya çalışır. Bu beklentiler, erkekleri ve kadınları onlara göre yaşamaya motive eder.

Amerikalı psikologlar Suzanne Cross ve Laura Madson, S. Marcus ve S. Kitayama'nın Doğu ve Batı kültürlerinin bireylerinde "birbirine bağlı" ve "bağımsız" benlik kavramları hakkındaki fikrini kullandılar. Bu fikre dayanarak, sosyal davranıştaki cinsiyet farklılıklarını açıklamak için bir model oluşturdular. Yazarlara göre, genel olarak, Amerikalı kadınlar diğer insanlarla bir bağlantı, yani "birbirlerine bağımlı" ve erkekler için - "bağımsız" benlik kavramları ile karakterize edilir. İlkinin oluşumu, yakın insanların fikri ile yakın ilişki içinde gerçekleşir ve onların hedefleri ve ihtiyaçları kendileri kadar önemlidir.

Bağımsız benlik kavramında ana ilke, özerklik, diğerlerinden ayrılma ve diğer insanlarla ilişkiler, yalnızca bireysel hedeflere ulaşmak için bir araç olarak hizmet eder. Bu özerkliği ve bağımsızlığı elde etmek için erkekler başkaları üzerinde güç kazanmaya çalışırlar.

Erkek psikolojisi teorileri

Kadın psikolojisi alanındaki kavramlar hakkında söylenenler aynı şekilde erkek psikolojisi için de geçerlidir. Erkek ve erkekleri kız ve kadınlarla karşılaştırmayan neredeyse hiçbir kavram yoktur. Ayrıca toplumsal cinsiyet psikolojisinin bu bölümünün gelişimi, kadın psikolojisi bölümünden bile daha azdır. Temel olarak mevcut hipotezler, erkekliğin özünü dikkate almaktadır (Kon, 2001).

Biyolojik hipotezler, erkeklerin ve erkeklerin avantajını, örneğin erkeklik hormonları ile açıklar. Hayvanların davranışlarıyla ilgili materyaller de genellikle söz konusudur. Örneğin, erkeklerde ve erkeklerde baskınlık tezahürleri, erkek primatların davranışlarında benzerlikler bulur.

E. Maccoby (1999), dişi olandan farklı, özel bir erkek alt kültürünün oluşumunu göstermektedir. Bu süreç, esas olarak erkek akranların etkisi altında ilerler ve özel (fiziksel) oyunları, özel kelime dağarcığının kullanımını, davranış normlarını - özellikle de "kadınsı" olan her şeyden vurgulanan bir ayrımı içerir. Bu, erkek çocuklarına kızlarından farklı davranan ve aynı zamanda erkek çocuğun davranışındaki herhangi bir "kadınlık" tezahürünü ortadan kaldırmaya çalışan babaların etkisiyle daha da kötüleşiyor. Bu, birçok sanayileşmiş ülkede yaygın olan daha küresel bir eril kültürün etkisiyle açıklanmaktadır.

Cinsiyet ilişkileri psikolojisi teorileri

Burada, Eleanor Maccoby'nin kitabında önerdiği, cinsiyetlerin en ünlü ayrışma-yakınsama kavramı. Ona göre, çocukluktaki kız ve erkek çocuklar cinsel ayrım koşullarında büyüyor. Erkeklerden bu ayrılığa (ayrılığa) ilk olarak kızların kabalıklarından kendilerini korumak için başlarlar. Daha sonra erkek grupları, bu gruplar içinde özel, "eril" bir ruh yaratır ve erkeklerin davranışlarını düzenleyerek kızlarla iletişim kurmalarını yasaklar. Sonuç olarak, iki cinsiyet alt kültürü yaratılır: erkekler ve kızlar için ayrı ayrı.

Gelecekte, bu tür cinsiyet ayrımının işaretleri yaşam boyunca devam edecek ve bu en açık şekilde iş alanında kendini gösteriyor. Bununla birlikte, ayrımla birlikte başka bir eğilim ortaya çıkıyor - cinsiyetlerin yakınsaması (yakınsamaları). Kökeni, genç öğrencilerin özel "cinsellik öncesi" oyunlarında görülebilir. Cinsiyetlerin yakınsaması farklı alanlarda kendini gösterir: a) cinsel yaşamda; b) iş dünyasında - karma cinsiyet gruplarında; c) evlilikte ve d) ebeveyn ilişkilerinde.

Cinsiyetler arasındaki ilişkinin doğası (az ya da çok olumlu), belirli bir yaş aşamasında ve her iki cinsiyetten belirli bir temsilci çiftinde hangi eğilimin hakim olduğuna da bağlıdır.

Teori, bir yığın deneysel gerçek tarafından zekice doğrulanmıştır. Cinsiyet ilişkilerinin tüm yelpazesini açıklar: aynı cins içinde, cinsiyetler arasında, çocukluk ve yetişkinlikteki akranlar arasında, cinsel eşler, eşler, ebeveynler ve çocuklar arasında. Aynı zamanda cinsiyet sosyalleşmesi ile de ilgilidir.

Cinsiyet Liderlik Psikolojisi Teorileri

Bazı teoriler ve kavramlar, farklı cinsiyetten liderler arasındaki farklılıkları (veya bu farklılıkların yokluğunu) açıklar, diğerleri ise bir yönetici ile bir ast arasındaki ilişkiyi açıklar.

En yaygın yabancı liderlik teorilerinden biri, G. Graen ve meslektaşları tarafından "lider-takipçi" ikilisindeki davranışsal dinamik değişim modelidir.

Durumsal iş yaklaşımı (R. House, J. Hunt), kişinin cinsiyetini değil, resmi yapıdaki konumunu, örgütte işgal ettiği konumu ilk sıraya koyar. Aynı liderlik rollerine sahip, aynı yönetici pozisyonlarını elinde bulunduran kadın ve erkekler, davranış veya liderlik etkinliği açısından birbirlerinden farklı olmayacaklardır. Bununla birlikte, durumsal değişkenler, cinsiyetin önemli bir faktör haline gelmesine ve kadın liderlerin (gücü, etkisi ve kaynakları daha az olan) bu konuda erkeklere göre kaybetmesine ve resmi güç konumundaki kadınların erkekler gibi konuşarak onlara öykünmesine katkıda bulunabilir. onların hakimiyeti. Aynı şekilde, erkek astlar da konuşmalarında kadın gibi konuşacaklar. Katherine Johnson tarafından elde edilen sonuçlar, resmi pozisyonun sözel davranış üzerindeki etkisini ve sözel olmayan davranış üzerindeki cinsiyet etkisini kısmen doğruladı.

Entegrasyon kavramı, tokenizm kavramıyla ilgilidir. Belirteçler (azınlığı oluşturan), sözde etkileyici yönetimi kullanarak gruptaki elverişsiz konumlarını telafi edebilir. - diğer insanları etkilemenin, sözlerin, eylemlerin ve tutumların yardımıyla kendileriyle ilgili izlenimlerini oluşturmanın bir yolu. Böyle bir yönetimin tezahürlerinden biri entegrasyondur. . Bu kavram E. Jones tarafından tanıtıldı (ve teorik model R. Laiden ve T. Mitchell tarafından geliştirildi) ve bir kişinin diğer insanlar için çekici olma, sempati ve sevgilerini kazanma yeteneği anlamına geliyor. Diğerleri arasında böyle bir tutum uyandıran kişiye bütünleştirici, bütünleştirme nesnesine ise hedef denir. Hem lider hem de takipçi bütünleştirici olarak hareket edebilir.

Jones ve T. Pittman ampirik olarak 4 tür entegrasyon stratejisi oluşturdu:

1) kendini tanıtma (hedef, bütünleştiricinin olumlu niteliklere sahip olduğuna ikna olmuştur: örneğin, bir kadın patron, astına deneyimli bir çalışan olduğunu bildirir, bu da onun algılanan yeterliliğini artırır);

2) başkalarını güçlendirmek (övgü ve dalkavukluk: örneğin, bir ast, patronuna onunla çalışmayı gerçekten sevdiğini itiraf eder);

3) görüşlerin benzerliği (partnerin yargılarıyla anlaşma ve benzerliğin gösterilmesi değerler);

4) favori seçimi.

J. Berger ve meslektaşları tarafından yaratılan statü teorisinin (veya rütbe beklentileri teorisinin) birçok yandaşı vardır: bunlar M. Lockheed ve K. Hall, L. Carly, B. Mecker ve II. Wetzel-O "Neill, E. Eagley. Bu teoriye göre, bir kişinin küçük gruplardaki iş durumlarındaki davranışı, onun büyük gruplardaki ve bir bütün olarak toplumdaki statüsüyle açıklanır: çünkü toplumdaki statü, farklı cinsiyetler veya ırklar için eşit değildir. , o zaman iş dünyasında bir erkek , klişelere göre başlangıçta yüksek statülü bir birey olarak algılanır ve bir kadın düşük statülü bir birey olarak algılanır. Bir grupta lider olmak için, ikincisinin üstesinden gelmesi gerekir.

Bu teori oldukça popüler olmasına rağmen, aynı liderlik pozisyonlarını işgal eden kadınlar ve erkekler aynı şekilde davrandığında sonuçları açıklayamaz: Sıradan konularda var olan cinsiyet farklılıkları, liderler ya kaybolur ya da zayıflar.

Son iki teori (statü ve cinsiyet rolü), liderliğin toplumsal cinsiyet psikolojisinde en umut verici olanlardır, ancak genel olarak yaklaşımlardan hiçbirinin mevcut tüm deneysel gerçekleri açıklamadığı söylenebilir.

Ayrıca, toplumsal cinsiyet psikolojisinde elde edilen çok sayıda ampirik olguyu açıklamaya uygun kapsamlı bir teori yoktur.


Bölüm 2

Ergenlik veya ergenlik, bir kişinin yaşamının çocukluktan ergenliğe (11-12 yıldan 14-15 yıla kadar) kadar olan dönemidir. Gelişimin tüm yönleri niteliksel bir yeniden yapılanmadan geçer, yeni psikolojik oluşumlar ortaya çıkar ve oluşur.

Ergenlik geleneksel olarak eğitim açısından en zor olarak kabul edilir. Dubrovina I.V. çeşitli psikofizyolojik ve zihinsel anormalliklerin nedeni olarak bu çağın zorluklarını ergenlikle ilişkilendirir.

Vücudun hızlı büyümesi ve fizyolojik olarak yeniden yapılandırılması sürecinde, ergenler bir endişe hissi, artan uyarılabilirlik ve düşük benlik saygısı yaşayabilir. Ruh hali değişkenliği, duygusal dengesizlik, eğlenceden umutsuzluğa beklenmedik geçişler ve karamsarlık bu çağın ortak özellikleri olarak not edilir. Akrabalara karşı seçici bir tutum, kendisiyle ilgili akut memnuniyetsizlikle birleştirilir.

Ergenlikteki merkezi psikolojik neoplazma, bir ergende kendine özgü bir yetişkinlik duygusunun oluşmasıdır; bu, kişinin kendisiyle bir yetişkin olarak ilişki kurmasının öznel bir deneyimidir. Fiziksel olgunluk bir gence yetişkinlik duygusu verir, ancak okuldaki ve ailedeki sosyal statüsü değişmez. Ve sonra haklarının ve bağımsızlıklarının tanınması için mücadele başlar ve bu da kaçınılmaz olarak yetişkinler ve ergenler arasında bir çatışmaya yol açar.

Ancak öte yandan bu dönemin olumlu nitelikleri de vardır: Çocuğun bağımsızlığı artar, diğer çocuklarla ve yetişkinlerle ilişkiler daha anlamlı ve çeşitli hale gelir, faaliyet alanı önemli ölçüde genişler vb. Ancak bu dönemde en önemli şey, çocuğun bağımsız olarak yeni bir sosyal konuma girmesi ve bilinçli olarak kendisini toplumun bir üyesi olarak görmeye başlamasıdır.


2.1 Ergenlikte daha yüksek zihinsel işlevlerin gelişimi

Ergenlikte tüm zihinsel gelişim tarihi, katı bir hiyerarşiden oluşur, yani. fonksiyonların yukarı doğru geçişi ve bağımsız yüksek sentezlerin oluşumu. Geliştirme sürecinde, tüm bu işlevler karmaşık bir hiyerarşik sistem oluşturur; burada merkezi veya önde gelen işlev, düşüncenin gelişimi, kavram oluşturma işlevidir. Diğer tüm işlevler bu yeni oluşumla birlikte karmaşık bir senteze girer, kavramsallaştırılır, kavramlarla düşünme temelinde yeniden yapılandırılır.

Ergenin algısı, ergenin sözlü düşüncesinin kendisinin karmaşık bir türden kavramlarla düşünmeye doğru hareket etmesi gerçeğinde yatmaktadır, aynı zamanda sözel düşüncenin ergenin algısına katılımının doğası da kökten değişmektedir. Bir çocuk için, bir kelimenin anlamı, gerçek bir bağlantıyla birbirine bağlanan belirli nesnelerin bir kompleksi olarak gerçekleştirilir; bir genç için, bir kelimenin anlamı, bir kavram olarak, yani yansıtan bir nesnenin karmaşık bir görüntüsü olarak gerçekleştirilir. gerçeklikle bağları ve ilişkileri, özü.

Bir gencin görsel düşüncesi, soyut düşünmeyi, kavramlarla düşünmeyi içerir. Bir genç, algıladığı gerçeği yalnızca fark edip kavramakla kalmaz, aynı zamanda onu kavramlarla da kavrar, yani onun için görsel algı eyleminde soyut ve somut düşünceyi sentezlemek zordur. Görünür gerçekliği, daha önce kurulmuş komplekslerle ilişkilendirmeden, ancak düşünmede geliştirilen kavramların yardımıyla düzenler. Kategorik algı sadece ergenlikte ortaya çıkar.

Ergenlik döneminde ortaya çıkan dikkatin temel işlevi, erken çocukluk döneminde en saf haliyle kendini gösterdiği için, zihinsel süreçlerle yeni ve karmaşık bir senteze ikincil bir örnek olarak girer. Dikkat geliştirme sürecini bir bütün olarak oluşturan tüm aşamalarla ilgili olarak, yalnızca iki ana aşama üzerinde duracağız: ilki okul çağını, ikincisi geçiş yaşını kapsar. Genel bir biçimde, bu aşamalardan ilkinin kişinin kendi zihinsel işlevlerine - hafıza, dikkat, ikincisi - aynı süreçlere içsel hakimiyet aşaması - dışsal hakimiyet aşaması olduğunu söyleyebiliriz. Dış ustalıktan içsel ustalığa geçiş, ergeni çocuktan ayıran en temel özelliktir.


2.2 Ergenlik

Ergenliğin temel özelliği ergenliktir ve nispeten kısa bir süre içinde ergenlik ortaya çıkar.

Ergenlik, merkezi sinir sisteminin aktivitesinde bir artışla başlar, bunu endokrin bezlerinin aktivitesinde bir yoğunlaşma takip eder. Bu bezlerin ürettiği ve kana saldığı hormon miktarının artması, ergenliğin tüm belirtilerinin ve tezahürünün gelişmesine yol açar.

Ergenlik dönemi, yoğun büyüme, artan metabolizma, endokrin bezlerinin çalışmasında keskin bir artış ile karakterizedir. Ergenlik, yaşın psikolojik özelliklerinden kaynaklanmaktadır: sinir sisteminin artan uyarılabilirliği ve göreceli istikrarsızlığı, kibire dönüşen abartılı iddialar, yeteneklerin fazla tahmin edilmesi, kendine güven vb.

Çocuğun cinsel gelişimi, genel gelişiminden ayrılamaz ve doğumdan itibaren sürekli olarak gerçekleşir. Ergenlik sadece biyolojik değil aynı zamanda sosyal bir olgudur. Ergenlik sürecinin kendisi, bir gencin davranışını dolaylı olarak, varlığının sosyal koşulları aracılığıyla, örneğin bir akran grubundaki bir gencin durumu, yetişkinlerle ilişkileri vb.

Genç ergenlikte olumsuz eylemlerin sayısı keskin bir şekilde artarsa: itaatsizlik, inatçılık, eksikliklerini gösterme, hırçınlık, daha sonra yaşlı ergenlikte bunların sayısı azalır. Gençler daha dengeli hale gelir, refahları artar.

Genç gencin tutumlu bir rejime ihtiyacı varsa (ani aşırı yüklenmeleri önlemek için disiplini ihlal eder, çünkü çabuk yorulur ve kolayca sinirlenir), o zaman yaşlı gencin faaliyetlerinin doğru organizasyonuna ihtiyacı vardır. Disiplin, doğru çıkış yolunu bulamayan fazla enerjiden kopar.

"Genel olarak çocuk" olarak kendini onaylamanın eski yolları kaybolur ve cinsiyete bağlı olarak yenileri edinilir. Hem erkekler hem de kızlar onaylanmıştır. Bu bağlamda, kendisinin ve başkalarının değerlendirmesindeki değişiklikler planlanmaktadır.

Görünüşleriyle ilgileniyorlar çünkü. bir kendini olumlama faktörü haline gelir. Görünüşleriyle ilgili iyi niyetli açıklamalara bile çok duyarlı. Bir genç görünüşüne büyük önem verirse, utangaçlık gelişebilir.


2.3 Ergen benlik saygısı


Ergenlerin en önemli özelliği, yetişkin değerlendirmelerini kopyalamaktan öz değerlendirmeye kademeli geçiş, içsel kriterlere artan bir güvendir. Özel bir aktivite (kendini tanıma) yardımıyla, bir gençte benlik saygısı kriterleri oluşturulur. Bir gencin kendini tanımasının ana biçimi, kendisini diğer insanlarla - yetişkinler, akranları - karşılaştırmaktır.

Benlik saygısı düşük olan gençler genellikle başkaları tarafından reddedilir. Diğer insanların kabulü ve bireyin diğer insanlar, özellikle yakın arkadaşlar tarafından kabulü, benlik saygısı düzeyi ile ilişkilidir: en yüksek kabul düzeyi, benlik saygısı orta düzeyde olan gruplarda ve en düşük benlik saygısı olan gruplarda görülür. -saygı. Kendini kabul etme, başkalarını kabul etme ve başkalarını kabul etme arasında güçlü bir pozitif ilişki vardır. Sonuç olarak, kendini kabul etme ve sosyal uyum birbiriyle yakından ilişkilidir. Ergenlik bozukluğunun ayırt edici özelliklerinden biri, arkadaş edinememe veya yeni insanlarla tanışamamadır.

Olumsuz bir benlik kavramı ve düşük benlik saygısı ile ilişkili olan zayıf sosyal uyum, kendisini farklı şekillerde gösterebilir. Benlik saygısı düşük olan ergenler toplumda tamamen göze çarpmama eğilimindedir. Lider olarak "görülmezler" veya seçilmezler ve nadiren okul, kulüp veya sosyal faaliyetlere katılırlar. Kendilerini nasıl savunacaklarını bilmiyorlar ve kendilerini ilgilendiren konularda görüşlerini ifade etmiyorlar. Bu ergenler genellikle izolasyon ve yalnızlık duyguları geliştirirler. Toplumdaki utangaç insanlar genellikle beceriksizlik ve gerginlik yaşarlar, bu da başkalarıyla iletişim kurmalarını zorlaştırır. Bu insanlar başkalarını memnun etmek istediklerinden, onları etkilemek ve kontrol etmek daha kolaydır; özgüvenleri olmadığı için genellikle başkalarının kendileri adına karar vermesine izin verirler. Farkında olmadan başkalarına boyun eğenler, onlara nadiren inanır ve onları sever. Bir ergen kendini derinden hor görürse, başkalarını hor görür ve nefret eder, ancak kendine saygısı ve güveni varsa, başkalarına da güvenir ve saygı duyar.

2.4 Akranlarla iletişim

Gençler için akranlarla iletişim çok önemlidir. Akranlarıyla iletişim kurarak, aktif olarak normlara, hedeflere, sosyal davranışlara hakim olurlar. Bir yanda herkesle aynı olma özlemleri, diğer yanda öne çıkma, üstün olma arzusu vardır. Ergenlik döneminde, ateşli bir arkadaş değişikliği ile var olan sadık bir yakın arkadaş özlemi vardır.

İki tür gençlik grubu vardır. Bazıları, aynı cinsiyetten bir kompozisyon, kalıcı bir liderin varlığı, her üyenin oldukça katı bir şekilde sabitlenmiş rolü, grup içi ilişkilerin hiyerarşik merdivenindeki sağlam yeri (birine tabi olma, diğerlerini itme) ile ayırt edilir. Bu gruplarda, "liderin emir subayı" gibi roller vardır - fiziksel olarak güçlü, düşük zekalı bir genç, liderin yumrukları grubu itaat içinde tuttuğu, liderin yerini almaya çalışan bir "lider karşıtı" vardır, herkes tarafından itilip kakılan bir "altı" var. Genellikle böyle bir grubun, diğer gruplardan diğer gruplardan akranlarının buna karşı mücadelede müdahalesine karşı dikkatlice korunan "kendi bölgesi" vardır. Grubun bileşimi oldukça istikrarlıdır, yeni üyelerin kabulü genellikle özel "denemeler" veya ritüellerle ilişkilendirilir. Liderin izni olmadan bir gruba katılmak düşünülemez. Grup içi sembolizm eğilimi ortaya çıkar - geleneksel işaretler, takma adları, ayinleri - örneğin, "kanla kardeşlik" ayini. Bu tür gruplar genellikle sadece erkek ergenlerden oluşur.

Başka bir genç grup türü, belirsiz bir rol dağılımı ve kalıcı bir liderin olmaması ile ayırt edilir. Grubun bileşimi kararsız. Böyle bir grubun hayatı asgari düzeyde düzenlenmiştir, buna girmek için gerekli net gereklilikler yoktur.


2.5 Öğrenme faaliyetleri

Öğrenme, gençlerin hayatında büyük bir rol oynar. Ergenler, öğrenmenin belirli yönlerine artan hassasiyetle seçici olarak hazırdır. Özellikle kendilerini yetişkin yapan bu tür eğitimlere hazırdırlar.

Ergenlerle eğitim çalışmaları düzenlerken, davranışlarının ve faaliyetlerinin yoldaşlarının görüşlerinden önemli ölçüde etkilendiği dikkate alınmalıdır. Tüm eylemlerinde ve eylemlerinde, öncelikle bu görüşe göre yönlendirilirler.

Gençler için bir öğretmen, daha genç öğrenciler için olduğu kadar tartışılmaz bir otorite değildir. Ergenler, öğretmenin faaliyetleri, davranışları ve kişiliği hakkında yüksek taleplerde bulunurlar. Öğretmeni sürekli olarak değerlendirirler ve ona karşı tutumlarını değer yargıları temelinde oluştururlar. Yoldaşların, kolektifin, gencin kendisinin görüşünün eğitimcilerin ve ebeveynlerin görüşleriyle örtüşmesi veya benzer olması çok önemlidir. Ancak bu durumda ortaya çıkan çelişkileri çözmek ve böylece ergenin normal gelişimi için uygun koşullar yaratmak mümkündür.

Öğrenme güdülerinin oluşması, çağın baskın ihtiyaçlarının karşılanması ile doğrudan ilişkilidir. Bir gencin bu ihtiyaçlarından biri bilişsel bir ihtiyaçtır. Tatmin edildiğinde, istikrarlı çıkarlar oluşur.

Bilişsel ilginin yanı sıra, bir ergen için bilginin önemi büyük önem taşımaktadır. Bilginin hem kişisel gelişim hem de yaşam için öneminin farkına varmak ve kavramak önemlidir. Bir gencin oluşturduğu inançlar ve ilgi alanları, duygusal tonda ve öğrenme etkinliğinde bir artışa katkıda bulunur.

Bir gencin öğrenmeye karşı tutumu, büyük ölçüde öğretmenin becerisine ve öğrencilere karşı tutumuna bağlıdır. Gençlere göre öğretmen talepkar, adil ve duyarlı olmalıdır.

Öğretmenin diğer bir görevi de, sınıf içindeki ergenler arasında ilişki kurma sürecini yönetmek, her birinin sınıf arkadaşları arasında değerli bir yer almasına yardımcı olmaktır.


Bölüm 3. Ergenlikte Cinsiyet Farklılıkları

3.1 Ergenlerde bireysel farklılıklar: boy ve kilo


Yaşamın ilk üç yılında vücut uzunluğu ve ağırlığı ile göğüs çevresi açısından önemli farklılıklar yoktur. Erkeklerin sayısı kızlardan biraz daha uzundur - 10 yıla kadar ve kütle - yaklaşık 8,5 yıla kadar. Bununla birlikte, kızlarda ergenliğin daha erken başlaması (1-1,5 yıl) nedeniyle, vücut uzunluğu (10 ila 13 yaş) ve ağırlık (9 ila 14 yaş) erkekleri geçmeye başlar. 12 yaşından sonra kız çocuklarında büyüme hızı azalır, 14 yaşından itibaren ise vücut ağırlığı artış hızı da azalır. Erkek çocuklarda bu dönemde fiziksel gelişim çok yoğun ilerler. Sonuç olarak, 17 yaşında erkeklerin vücut ağırlığı kızlarınkinden% 12, göğüs yüksekliği ve çevresi -% 9 fazladır. Vücudun erkek oranları oluşur: geniş omuzlar ve sırt, pelvis omuzlardan önemli ölçüde daha dardır, nispeten uzun uzuvlar, ağırlık merkezi kemerin üzerinde, kadınlarda ise daha düşüktür. Erkeklerde kas dokusu, yağ dokusundan çok daha iyi gelişmiştir ve bu nedenle kas rahatlaması genellikle iyi ifade edilir.

J. Tanner (1968), kızların zaten erkeklerin önünde olduğunu belirtiyor. kemikleşme(kıkırdaklı doku iskeletinde kemik ile yer değiştirme) yaklaşık %20 oranında. 10-12 yaşlarındaki kız çocuklarında iskeletin kemikleşmesi erkeklere göre 2-3 yıl ileridedir. Bununla birlikte, kızlar ve daha sonra kadınlar daha kırılgan bir iskelete sahiptir.

J. Tanner'a (1968) göre kızlarda uzuv gelişimi oranı erkeklere göre daha yüksektir. Zaten doğuştan, kızın vücudunun oranlarına göre, daha yakın kesin erkeklere kıyasla (nihai) durum. Bu, Şek. 3.1, kız ve erkeklerde üst ekstremitelerin olgunlaşma gradyanlarını (şu anda %100 olarak alınan kesin boyutlara yaklaşma derecesi) gösterir.


(1 - eller; 2 - önkol; 3 - omuz)

Pirinç. 3.1. Üst ekstremite olgunlaşma gradyanları


Kızların erkeklere göre yüksek büyüme ve olgunlaşma oranları, ilkinin kanında yüksek konsantrasyon olmasıyla açıklanabilir. büyüme hormonu - somatotropin ikincisinin kanından daha.



Doğru, sunulan tüm verilerin, erkeklerin ve kızların gelişim hızında önemli ayarlamalar yapabilen çocukların fiziği türünü dikkate almadığına dikkat edilmelidir.

Erkeklerin kadınlara göre daha fazla kas (aktif) vücut kütlesi vardır. Bu farklılıklar, 0 ila 6 aylık yaşlar arasında vücut yağındaki ilk artıştan sonra, erkeklerde kızlara göre belirgin şekilde daha belirgin bir şekilde azalmaya başladıklarında, küçük çocuklarda zaten görülmeye başlar. Ergenlik döneminde erkeklerde bu eğilim devam eder, kızlarda ise cilt altı yağ tabakasının yeniden büyümesi başlar.

Yağ dokusu kadınlarda daha gelişmiştir (yağlı maddeleri daha verimli bir şekilde üretmeye yönelik doğuştan gelen yetenek nedeniyle). Ortalama olarak, kadınlarda vücut ağırlığının% 25'i ve erkeklerde -% 15'tir. Kadınlarda mutlak yağ miktarı erkeklerden 4-8 kg daha fazladır. Yağ dokusu neredeyse hiç su içermediğinden, kadınların toplam vücut su içeriği erkeklerden daha azdır.

Bu vücut özellikleri biyolojik olarak anlamlıdır. Geniş bir pelvis, iç genital organlar için koruyucu bir kemik halkasıdır ve intrauterin gelişimi sırasında bir çocuk için dişi pelvis daha derin ve daha büyüktür, geniş bir doğum kanalı sağlar. Kadınlarda, omurganın göreli uzunluğu daha fazladır, eklemler arası boşluklar erkeklerden daha geniştir ve onları dolduran kıkırdak tabakasının uzayabilirliği daha iyidir, bu da daha fazla esneklik için koşullar yaratır. Daha kısa bacaklar ve vücudun düşük ağırlık merkezi, hamilelik sırasında vücuda stabilite sağlar. Kadınlar, femurun baş ve boynunun karakteristik bir ayarına sahiptir: femura dik açılarda bulunurlar. Bu, kalça ekleminde daha geniş bir hareket aralığı sağlar. Bu nedenle, normal adet fonksiyonu için bir kadının yağ kütlesinin en az %22'sine sahip olması gerekir.

Aynı zamanda, androjen metabolizması kaslarda meydana geldiğinden, erkeklerde kas kütlesinin baskınlığı erkekleşmeleri için önemlidir.

Erkek çocuklarda ergenlik döneminde gırtlak şeklinde bir artış ve değişiklik olur. Tiroid kıkırdağı özellikle önemli ölçüde değişir ve karakteristik bir gırtlak çıkıntısı oluşturur - Adem elması ("Adem elması"). Plakaları, kızlarda olduğu gibi geniş bir açıyla değil, keskin bir açıyla birleşiyor. Bu morfolojik özellik, erkeklerde işlevsel bir özelliğin ortaya çıkmasına neden olur. Gırtlak hacminin artması ve ses tellerinin uzaması nedeniyle ses bir önceki döneme göre yaklaşık bir oktav azalır. Aynı zamanda sesin tınısı ve diğer nitelikleri değişir ve değişiklikler hem iyi hem de kötü yöndedir. Bu nedenle, çocuğun şarkı söyleme kalitesine göre, sesinin kırılmasından (mutasyon) sonra nasıl bir şarkıcı olacağını tahmin etmek imkansızdır.

Ergenlik, erkek ve kadın bedeninin gelişimindeki başka bir farklılığı vurgular. Hipofiz hormonunun etkisi altında hem kızlarda hem de erkeklerde follitropin meme bezi gelişmeye başlar: doğrudan halenin altında bez dokusunda bir artış - meme ucunun etrafındaki pigmentli bir cilt çemberi. Bununla birlikte, meme bezlerinin son gelişimi için follitropin ve kadın seks hormonlarının dostane etkisi gereklidir. Bu nedenle, bu tür bir gelişme kızlarda ve az sayıda kadın cinsiyet hormonu olan erkeklerde meydana gelir ve bu bezlerin gelişimini engelleyen çok fazla testosteron vardır, meme bezlerinin ters gelişimi vardır.

Doğru, bazı genç erkeklerde meme bezleri önemli bir boyuta ulaşabilir. Bunun nedeni hem artan follitropin salınımı hem de meme dokusunun buna karşı artan duyarlılığıdır.

Ergenlik döneminde kadın ve erkek arasındaki farklılıklar kendini göstermeye başlar. saç uzaması. İlk fark kasık kıllarındadır. Çoğu erkekte, kama şeklinde bir saç çizgisi ile karakterizedir. Doğru, yaklaşık her altı erkekte, kasık kıllarının karakteri, düz bir yatay çizgi ile karakterize edilen bir kadınınkine yaklaşır, böylece saçla kaplı yüzey, tepesi aşağıyı gösteren bir üçgen şeklindedir.

Vücut kıllarındaki ikinci fark ise erkeklerde yüzde (önce üst dudağın üstünden sonra çenede), göğüste, sırtta ve bacaklarda (vücuttaki kılların dağılımı denir) kılların çıkmaya başlamasıdır. hipertrikoz). Erkek saç büyümesinin bu özellikleri, erkek cinsiyet hormonu testosteronun etkisi altında vellus kıllarının sözde dönüşmesinden kaynaklanmaktadır. uzun. Erkeklerin farklı tüylülükleri, ciltlerinin testosterona ve bu hormonun farklı miktarlarına karşı farklı hassasiyeti ile belirlenir. İkincisi, hipertrikozun kadınlarda çok daha az yaygın ve daha az belirgin olduğu gerçeğini de belirler.


3.2 Cinsiyet farklılıkları

Yaş ve yaşam tarzı ile yapı tiplerinde büyük bir değişkenlik olmasına rağmen, çoğu yazara göre kas tipinin erkeklerde ve astenoid veya torasik tipin kadınlarda daha sık gözlendiği hala not edilebilir (A. V. Gordina, T V Panasyuk, 1975;S. S. Darskaya, 1975;). Listelenen yazarların sonuncusu, saf kas tipindeki erkeklerin sayısının yaşla birlikte arttığını belirtiyor: 8 ila 13 yaş arası -% 20 ila 40 ve daha büyük yaşlarda -% 50'ye kadar. Aynı zamanda erkek çocuklarda okul çağında pür torasik ve özellikle sindirim tipi yüzdesi azalarak kas tipi belirtileri ile karışır.

3.3 Kadın ve erkek beyninin yapısındaki farklılıklar hakkında

Son yıllarda, erkeklerde ve kadınlarda beynin yapısındaki farklılıklar üzerine giderek daha fazla yayın ortaya çıktı. Bazı yazarlar, anterior komissürün, yani beynin hemisferleri arasındaki bilgi alışverişinde yer alan yapının kadınlarda erkeklerden daha geniş olduğuna dikkat çekiyor. Bu b'yi açıklayabilir Ö Bir yarımkürede hasar olması durumunda diğerinin pahasına daha büyük telafi olanakları. Bununla birlikte, diğer araştırmacılar zıt sonuçlar buldular: anterior komissür erkeklerde kadınlardan daha büyüktü.

Bir dizi nörofizyolog, b ÖÖn hipotalamusun üçüncü ara çekirdeğinin erkeklerde daha büyük boyutları, cinsel dahil davranışlarla ilişkilidir. Bununla birlikte, şimdiye kadar bunlar, onay gerektiren yalnızca tek buluntulardır.


3.4 Fizyolojik cinsiyet farklılıkları

Kızlar hem morfolojik parametreler hem de fizyolojik işlevler açısından yetişkinlik statüsüne erkeklerden daha hızlı ilerlerler, bunun bir örneği erken ergenliktir. Fizyolojik işlevlerin gelişimi ile ilgili olarak, ontogenetik gelişimin başka bir düzenliliği de korunur: her yıl erkekler ve kızlar arasındaki farklar öncekinin lehine artar.

Kardiyovasküler sistem. Fizyologların verileri, okul öncesi ve ilkokul çağındaki kızların gelişme hızının erkeklerden daha yüksek olduğunu göstermektedir. Erkeklerde kalbin en koordineli aktivitesi ve hemodinamik 11-12 yaşlarında görülürse, kızlarda bu tür ilişkiler 7-8 yaş ve 10 yaşlarında gerçekleşir (R. A. Kalyuzhnaya, 1983). Kadınların hala daha az temel hemodinamik parametrelere sahip olduğuna dair kanıtlar var: kalp hacmi - 100-200 ml, ağırlığı - 50 g, sistolik hacim -% 30-40, dakika hacmi -% 10-15 (b'ye rağmen) Ö erkeklerden daha fazla, dinlenme halindeki kalp atış hızı - 6-8 atım / dak), dolaşımdaki kan kütlesi - 1,2 l, kandaki hemoglobin içeriği -% 1,5 g. Kadınlarda, diyastol süresi daha kısadır ve kanın dışarı atılması daha uzun bir fazdır. Kalp atışları daha zayıftır, bu da kan basıncı seviyelerinin düşmesinin nedenlerinden biridir. Bazı yazarlara göre, 7-13 yaş arası erkek çocuklarda hacimsel kan akış hızı, aynı yaştaki kız çocuklarına göre daha yüksektir.

Aynı zamanda, doğuştan dişiler, özellikle daha fazla esneklik olmak üzere bir dizi doğuştan gelen avantaja sahiptir. kan damarları. Kadınlar erkeklerden daha fazla kan kaybedebilir. Örneğin, bir erkek için 1 litre kan kaybı genellikle ölümcül olurken, bir kadın bu kaybı kan nakli olmadan taşıyacaktır.

Solunum sistemi. Ergenliğe kadar, erkekler ve kızlar arasındaki vücut büyüklüğü ve kompozisyon farklılıkları minimum olduğunda, maksimum oksijen alımı (VOC) da aşağı yukarı aynıdır. Genç erkeklerde BMD, kadınlara göre ortalama %20-30 daha yüksektir. Yaşlandıkça, erkekler ve kadınlar arasındaki BMD farklılıkları küçülür.

Vücut ağırlığının kilogramı başına hesaplansa bile, kadınların erkeklerden daha az BMD'si vardır. Bununla birlikte, aynı yaştaki kadın ve erkekler arasında BMD değerlerinde önemli bireysel farklılıklar vardır. Fiziksel olarak daha formda olan kadınlar, fiziksel olarak zayıf gelişmiş erkeklerle aynı BMD'ye sahiptir.

Kadınlarda MIC değerinin düşük olması akciğerlerden dokulara aktarılabilecek maksimum oksijen miktarının kadınlarda erkeklere göre daha az olmasından kaynaklanmaktadır. Bu fark, kadınlarda daha az sayıda eritrosit ve dolayısıyla hemoglobin, daha az dolaşımdaki kan hacmi (erkeklerde 600 ml'ye karşı 800 ml), daha küçük kalp ve ventrikül boşlukları ve daha küçük sistolik hacim ile ilişkilidir.

Aynı zamanda ergenlik çağından önce kız ve erkek çocukların kanındaki hemoglobin konsantrasyonu hemen hemen aynıdır.

T. D. Kuznetsova'ya (1983) göre, 12 yaşına kadar akciğer hacimlerindeki cinsiyet farklılıkları zayıf bir şekilde ifade edilir. Bu, 6 ila 14 yaş arası kızlarda solunum hacmindeki artışın aynı yaştaki erkeklere göre daha fazla olması ve bunun sonucunda kızların solunum hacminin pratik olarak erkeklerinkine eşit olması ile açıklanmaktadır.


3.5 Motor gelişim oranındaki cinsiyet farklılıkları

P. S. Babkin'e (1975) göre, psikomotor aktivitedeki cinsiyet farklılıkları, çocuklarda zaten koşulsuz refleks düzeyinde ortaya çıkmaya başlar. Bu nedenle kızlarda faringeal, hortum, abdominal hipo- ve arefleksi gibi reflekslerde erkeklere göre daha sık görülür. Büyük ölçüde ergenlikten sonra ortaya çıkan morfolojik ve fizyolojik farklılıklar nedeniyle, erkekler aerobik dayanıklılığın yanı sıra kas gücü ve hızında kadınlardan üstündür.

Sinir süreçlerinin hareketliliği. N. E. Vysotskaya (1972) ve A. G. Pinchukov'a (1974) göre, 7-16 yaş arası erkekler arasında hem uyarma hem de engelleme hareketliliğine sahip kişilerin sayısı kızlardan daha fazladır (Şekil 3.3). Sonra, uyarılmanın hareketliliğiyle daha çok kadın olur.


Pirinç. 3.3. Erkeklerde ve kadınlarda uyarılma hareketliliğinde yaşa bağlı değişiklikler (N. E. Vysotskaya, 1972)


3.6 Cinsiyet ve fonksiyonel asimetri

1977'de MP Bryden'a göre, erkeklerin kendilerini solak olarak görme olasılıkları kadınlardan daha fazladır. Ancak, öz değerlendirme her zaman nesnel verilerle örtüşmez. Kadınlarda solaklığın iyi uzamsal becerilerle ilişkili olduğu, erkeklerde ise zayıf olanlarla ilişkili olduğu gösterilmiştir.

Erkekler ve kadınlar, iki taraflı elektrokutanöz aktivitede, serebral hemisferlerin farklı asimetri biçimlerinin ilişkisinde ve duyguların lateralizasyonunda farklılık gösterir. Kelimeleri kavrarken erkeklerin çoğunlukla sol yarıküreyi ve kadınların her ikisini de kullandıkları gösterilmiştir. G. Lansdell'in kendi gözlemleriyle de doğrulanan teorisine göre, uzamsal ve sözel yeteneklerden sorumlu beyin bölgeleri erkeklerde zıt yarım kürelerde ve kadınlarda yaklaşık olarak her iki yarım kürede eşit olarak yer almaktadır. Bu bağlamda, erkeklerde sol hemisferdeki hasar sözel testlerin performansını kötüleştirir ve sağ hemisferdeki hasar sözel olmayan testleri bozar; kadınlarda sözel ve sözel olmayan testlerin başarısı hangi hemisferin çalıştığına bağlı değildir. hasarlı. Ve bir kaza sonucu sol yarım küre hasar görürse, kadınlarda temel işlevlerin restorasyonu (sağ yarım küre nedeniyle) erkeklerden daha hızlı gerçekleşir.

Kızlar nesneleri sağ ve sol elleriyle dokunarak eşit derecede iyi tanırken, erkekler nesneleri sol elleriyle dokunduklarında çok daha iyi tanırlar.


3.7 Kadın vücudunun bir özelliği olarak adet dönemleri


Bir kızın 11-13 yaşlarında yaşadığı ilk adet, vücudun iki yıl önce başlayan genel yeniden yapılanmasının arka planında gerçekleşir (bu, aktif büyüme ve ikincil cinsel özelliklerin ortaya çıkması ile değerlendirilebilir). Ancak kızın hayatında bir dönüm noktası olan ve onu şiddetli bir şekilde kadın cinsiyetine ait hissetmeye zorlayan, adetin ortaya çıkmasıdır. Kızın ruhu değişiyor: eğer adet öncesi aşamada kızlar, cinsel kimlik ve beden imajıyla ilişkili düşüncelerdeki kafa karışıklığı ve belirsizlikle karakterize edilirse, o zaman adetin başlamasıyla birlikte kadınlıkları kabul edilir ve fiziksel "ben" imajları " yeniden yapılandırıldı. Erkek ve kadın bedeni arasındaki farklara dair net bir farkındalık vardır. Kızın düşüncesi daha iyi organize olur, iletişim güçlükleri ortadan kalkar. Kızlar, eş ve anne olarak gelecekteki rolleri hakkında düşünmeye başlarlar.


3.8 Kim daha fazla - erkekler mi kadınlar mı? Bazı demografik bilgiler

1661'de, dünyada kızlardan% 6 daha fazla erkek doğduğu biliniyordu. Bununla birlikte, bu büyük üstünlük, erkek çocukların kızlara karşı aynı üstünlüğüne yol açmaz, çünkü erkeklerin büyük bir ölümü zaten hamilelik sırasında başlar. Erken düşüklerin toplam sayısının tüm gebeliklerin %25-30'u kadar olduğu bilinmektedir.

travmatizma herhangi bir yaşta erkeklerde kadınlardan daha yüksektir. Zaten doğum sırasında, büyük ölçüde kızlara kıyasla daha büyük vücut ölçüleri nedeniyle, erkekler daha fazla hasar alıyor. Erkeklerin riske, rekabete, teknolojiye, patlayıcı nesnelere, fiziksel saldırganlığın (kavga) tezahürüne yönelik daha fazla eğilimleri nedeniyle davranışları daha travmatiktir. 7-15 yaş arası çocuklar arasında erkeklerde yaralanmalar kızlardan neredeyse 2 kat daha sık görülür. Ve sonraki yıllarda erkeklerin ordudaki hizmeti, teknolojiyle ilgili çalışmaları ve travmatik koşullar, dövüş sanatları ve oyunlar uygulamaları, "güçlü" cinsiyetin daha büyük yaralanmalarına yol açar. Ortalama olarak, her yıl erkekler kadınlardan 2 kat daha fazla kaza nedeniyle ölüyor.

15-19 yaşlarında erkeklerde ölüm oranı kızlardan 2 kat daha fazladır. Hastalıklara ve yaralanmalara ek olarak intihara dikkat edilmelidir: uluslararası istatistiklere göre kızlar arasında erkeklere göre önemli ölçüde daha az intihar vardır (Şekil 3.4).


Pirinç. 3.4. 15-19 yaş grubunda cinsiyete göre intihar sayısı (G. Kraig'e göre, 2000)


Genel olarak, kadınlar erkeklerden 3-4 kat daha az intihar eder.


Çözüm


Ergenlik geleneksel olarak eğitim açısından zordur ve cinsiyet psikolojisi çok genç ve ilginç bilimlerden biridir, bu nedenle bu çalışmanın alaka düzeyi çok yüksektir. Kapsamlı bir literatürün varlığı ile kanıtlandığı gibi.

2000 yıldır toplum idealine ulaşamamıştır çünkü kadın ve erkek uygun uyum ve birliği bulamamıştır. Toplumsal cinsiyet çalışmalarının geliştirilmesindeki eğilim, erkeklerin ve kadınların uyumlu bir şekilde etkileşime giren, birbirini tamamlayan, zenginleştiren ve geliştiren toplumun tek bir nesnesi olarak değerlendirilmesi ve incelenmesi olmalıdır. tek bir bütünün iki "yarısı" olarak birlik içinde.

Bir erkek ve bir kadın, varoluşlarının anlamını mutlu bir yaşamda görürler. Ve her kültür, her tarihsel dönem, farklı mutluluk ideallerine ve bununla ilgili klişe fikirlere yol açsa da, yine de, belirli bir ortaklık ve birlik vardır - aşksız, yalnızca seçtiğiniz (seçilmiş kişi) olmadan mutlu bir yaşam imkansızdır.

Tüm erkekler ve kadınlar hayatlarında uyum için çabalarlar, aynı şeyi isterler: "Arktik Okyanusu'ndaki bir uçurumun kenarında yalnız kurumuş bir ağaç" olmak değil, "birinin en sevdiği meyve bahçesinde çiçek açan bir ağaç" olmak, yani. insanlar birbirlerine olan ihtiyaçlarını hissetmek, kendilerine saygı duymak ve karşı cinsin saygısını kazanmak, sevmek ve sevilmek, biricik hayat arkadaşıyla aile içinde tam bir mutluluk ve uyum bulmak isterler.


Kaynakça

1. Babkin P. S. Çocuklarda ve ergenlerde anayasal politipi konusundaki materyaller // Diferansiyel psikofizyoloji ve genetik yönleri: Özetler. - M., 1975. - S. 192-193.

2. Volkov B.S. Bir gencin psikolojisi / Moskova, ed. Rusya Pedagoji Derneği, 2001.

3. Vygotky L. S. Bir gencin pedolojisi. - M., 1929-1931.

4. Vysotskaya NE Cimnastikçilerde ve akrobatlarda sinir süreçlerinin "hareketlilik-hareketsizlik" açısından tipolojik özelliklerinin tezahürü // Beden eğitimi ve sporun psikofizyolojik temelleri. - L., 1972. - S. 112-117.

5. Gordina A.V., Panasyuk T.V. Çukçi'ler arasında yapı türlerinin dağılımının yaş dinamikleri üzerine // Diferansiyel psikofizyoloji ve genetik yönleri. - M., 1975. - S. 198-200.

6. Darskaya S. S. Farklı yaşlardaki çocuklarda anayasa türlerinin dağılımı // Farklı psikofizyoloji ve genetik yönleri: Özetler. - M., 1975. - S. 200-202.

7. Dragunova T.V. Ders kitabı.- SPb.; SPbGUP, 2000

8. Zaika E. V., Kreidun N. P., Yachina A. S. Sapkın davranışlı ergenlerin kişiliğinin psikolojik özellikleri / Psikoloji soruları. - 1990.- 4 numara.

9. Kalyuzhnaya R. A. Kardiyovasküler sistem fonksiyonlarının gelişimi // Çocuk gelişiminin fizyolojisi. - M.: Pedagoji, 1983.

10. Kon I. S. Bir lise öğrencisinin psikolojisi / Bir öğretmen için rehber - M. Aydınlanma. 1980

11. Kuznetsova T. D. Akciğerlerin solunum fonksiyonunun gelişimi // Çocuğun gelişiminin fizyolojisi. - M.: Pedagoji, 1983. - S. 115-132.

12. Pinchukov A. G. Görsel ve motor analizörlerde sinir süreçlerinin hareketlilik özelliğindeki yaşa bağlı değişikliklerin karşılaştırmalı çalışması // Spor ve yaşa bağlı psikofizyoloji - L., 1974. - S. 127-138.

13. Tanner J. Büyüme ve insan yapısı // İnsan Biyolojisi / Ed. Harrison. - M., 1968.

14. Feldstein D. I. Ergenlikte kişilik gelişiminin psikolojik özellikleri // Psikoloji soruları. - 1988. - Sayı 6. - S. 31-41.

15. Khripkova A. G., Kolesov D. V. Kız - genç - kız. - M.: Aydınlanma, 1981.

16. Khripkova A. G., Kolesov D. V. Bir çocuk - bir genç - genç bir adam. - M.: Aydınlanma, 1982.

17. Sean Byrne "Cinsiyet Psikolojisi" St. Petersburg, 2001.

18. Shumilin E. A. Bir lise öğrencisinin kişiliğinin psikolojik özellikleri // Psikoloji soruları. - 1982. - Sayı 5. - S. 72-79.

19. Yufereva T. I. Bir ailede ve yatılı okulda yetişen ergenlerde psikolojik cinsiyet oluşumunun özellikleri // Çocukların zihinsel gelişiminin yaşa bağlı özellikleri. - M., 1982. - S. 122-131.

20. Yakunin V. A. Değişen vücut pozisyonu koşullarında el hareketlerinin doğruluğundaki yaş ve cinsiyet farklılıkları // Deneysel ve Uygulamalı Psikoloji. - L .: Leningrad Devlet Üniversitesi Yayınevi, 1968. - Sayı. 1. - S. 122-128.


özel ders

Bir konuyu öğrenmek için yardıma mı ihtiyacınız var?

Uzmanlarımız ilginizi çeken konularda tavsiyelerde bulunacak veya özel ders vereceklerdir.
Başvuru yapmak Konsültasyon alma olasılığını öğrenmek için şu anda konuyu belirtmek.