Bilim adamlarına göre Kamasutra, bilge Mallanaga Vatsyayana tarafından yazılmış eski bir Hint aşk incelemesidir ve dünyanın en eskilerinden biridir. Yüzyıllar boyunca biriken tüm erotik kavramların yanı sıra bilgelik ve bilgiyi içerir. Kama Sutra, bir kadının bir erkekle nasıl iletişim kurduğu ve seçtiği kişinin beğenisini nasıl kazanabileceği konusunda ayrıntılı tavsiyeler verir. Şaşırtıcı bir şekilde, hemen hemen her durumda, ana rolü bir aşk içeceği oynar.

Ve bugün, binlerce yıl önce olduğu gibi, aşıklar kendilerini "tutku içecekleri" ile şımartıyorlar: baharatlı tentürler, ekşi likörler, şaraplar zihni ve bedeni özgürleştirerek duygulara keskinlik veriyor. Üstelik son araştırmalar, bu içeceklerin tanrıların iksiri olarak adlandırılmasının boşuna olmadığını gösteriyor: tentürlerin ve şarapların bir parçası olan hemen hemen tüm meyveler ve otlar heyecanlandırıyor ve güç veriyor. Ve eski atalarımız bunu çok iyi biliyorlardı.

Birçok Hint efsanesinde, onda aşk arzusunu uyandırmak için seçilen kişiye sunulması gereken harika bir içkiden bahsedilir. Bunlardan biri, Kral Dushyanta'nın Shakuntala adlı bir güzel tarafından baştan çıkarılmasının hikayesidir. Bakirenin kral için hazırladığı içeceğin gizli bileşimi yıllardır araştırmacıları rahatsız ediyor. Nitekim bir versiyona göre efsane gerçek bir aşk hikayesine dayanmaktadır. Ve bu, büyülü "tutku iksirinin" kurgu olmadığı anlamına gelir.

Pek çok Hint efsanesi, Hint tanrı ve tanrıçalarının, apsaraların yarı tanrıça olduğunu ve yardımcılarının şifalı bitkiler, bitkiler ve baharatlar hakkında benzersiz bilgilere sahip olduğunu söyler. Onları topladılar ve karıştırdılar. Oranlar sadece onlar tarafından biliniyordu.

Bir versiyona göre, Shakuntala sarhoş edici içeceğe kakule ekledi. Bugün Kızılderililer onu tatlı yemekleri tatlandırmak için kullanırlar, ancak tohumları güneşte kurutulur, ezilir ve sıcak şaraba eklenirse, iksir aşk duygularını uyandırabilir.

Başka bir versiyona göre, Hindistan'da çok yaygın olan alışılmadık bir bitki olan zerdeçal tozunun eklenmesiyle bal bazlı bir içecekti. Zerdeçal kökü ateş getirildiğinde çok kolay tutuşur.Cilde veya giysilere temas ederse zerdeçal iz bırakır. Ancak, bu baharatla düzgün hazırlanmış bir yemeği denediğinde, bir erkeğin ruhunda tamamen aynı silinmez izi bırakır. Efsaneye göre zerdeçal sadece büyülü bir bitki değil, aynı zamanda güçlü bir afrodizyaktır.

Shakuntala, tarihe güçlü bir büyücü olarak geçti. Efsaneye göre kadim sırları annesi yarı tanrı Menaki'den miras almıştır. Efsaneler, bir zamanlar meditasyon yapan bir bilgeyi yıllarca baştan çıkarmak için Dünya'ya indiğini söyler. Tanrılar, bilgenin göksellere benzer bir güç kazanacağından korkuyordu. Dünyevi mallardan bilinçli olarak vazgeçen bir münzevi baştan çıkarmak kolay değildi. Ancak efsaneler, Menaka'nın şeytanı bile baştan çıkarabileceği bu tür yöntemlere erişimi olduğunu söylüyor.

Eski bir metne göre, bilge meditasyonunu bıraktı ve birkaç yıl boyunca güzel bir apsaraya aşık oldu.

Eski Hindular, yalnızca aşk arzusunu anında uyandırmakla kalmayıp, aynı zamanda aşıkların kendilerinin istediği kadar uzatmayı da sağlayan, içecek ve yemekler için gerçekten eşsiz tariflere sahipti.

Dahası, yalnızca Kama Sutra'da, tutkusunun sönmez bir ateş alevi olması için bir erkeğin denemesi gereken birkaç düzine tarif vardır.

Eski aşk incelemesini inceleyen tarihçiler, aşk enerjisini uyandırmak için tasarlanmış tariflerle dolu olduğunu fark ettiler. Ancak bunların bileşimini oluşturan bitkilerin birçoğunun adı bugün biyologlar tarafından bilinmiyor. Uzak geçmişte, iklimin tamamen farklı olduğu veya bu bitkilerin hiçbir zaman karasal bitki olmadığı ve tanrıların kendilerinin insanlara verdiği bir gezegende büyümüş olmaları muhtemeldir. Tarihçiler, bu soruların yanıtlarını henüz deşifre etmedikleri eski Hint el yazmalarında bulmayı umuyorlar: bunların çoğu, en mükemmel antik dil olan Sanskritçe yazılmıştır.

Kama Sutra, aşkın Tanrı'ya giden yoldan başka bir şey olmadığını söyler. Nitekim eski efsanelere göre insanlara sevmeyi öğretenler tanrılardı. Erkeklere kadın güzelliğini takdir etmeyi ve bir kadına zevk vermeyi öğrettiler ve kadınlara baştan çıkarmanın sırlarını verdiler. Bunlar arasında, kadınların aşk tanrıçası olmasına yardımcı olan birkaç yol öne çıkıyor: bir partnerin doğrudan gözlerine bakmak, dokunmak, koklamak vb. Bir kadın, bilincin yanı sıra beş duyuyu da birleştirmelidir.

Kama Sutra'nın yıllarca sessizlik yemini eden keşiş Vatsyayana tarafından yaratıldığına inanılıyor, ancak düşüncelerinin herhangi bir sözden daha anlamlı olduğu ortaya çıktı. Kama Sutra'nın bölümlerinden birinde yaratıcısı, kadınların aşk tercihlerinin doğrudan doğdukları yere bağlı olduğunu belirtir, ayrıca bir kadınla ilk görüşmede nasıl davranılacağını, hangi bitkilerin yardımcı olabileceğini tavsiye eder. bu, vb. Ancak bu tek kelimeyle şaşırtıcı: kutsal bir bekarlık yemini eden ve bir kadının sevgisini neredeyse hiç tatmayan bir keşişin, kadınların tutkularını bu kadar ustaca, gerçekten titiz bir doğrulukla nasıl tarif ettiği. Vatsyayana'nın bilge bir rishi olduğu ve gizli bilgiye sahip olduğu ortaya çıktı, bu nedenle bilim adamlarına göre tüm materyali bilimsel bir bakış açısıyla sundu.

Bilge bu bilgiyi nereden aldı sorusuna, bazı uzmanlar meditasyon yardımıyla tüm bu kutsal bilgiyi edindiği daha yüksek güçlere erişebileceğini söylüyor. Keşişin Aşk Kitabında açığa çıkardığı tüm sırları açıklamanın tek yolu budur. Ne de olsa Kama Sutra boş vakit geçirmek için yazılmış bir kitap değil. Daha ziyade, bir kişinin sadece ölümlülerin erişemeyeceği sırlara dokunduğu bir ders kitabıdır.

Eski bir metin, güzel bir bakirenin çiçekli bir bahçede secdeye oturduğunda gözlerinin kapalı olduğunu ve vücudunun hareketsiz olduğunu söyler. Kısa süre sonra beyaz cüppeli yakışıklı bir adam onun üzerine eğildi. Hindu yaradılış tanrısı Brahma idi. Bakirenin harika buklelerini düzelterek ve kırılgan omuzlarını okşayarak, ona büyü yaptı. Tanrı elini güzelliğin gözlerinin üzerinde gezdirdi ve aynı anda sanki bir rüyadan uyanmış gibi ürperdi. Efsaneye göre, Hindu yaratıcı tanrı, sevgilisi tanrıça Saraswati'yi yarattı. Brahma ona aşk sanatı hakkında kutsal bilgi bahşetti, sevgi dolu kalplerin en yüksek ruhsal ve bedensel zevke nasıl ulaşabileceğini anlattı. Saraswati, altmış dört tane olan tüm bu sırları bir kitaba kaydetti. Tanrıçanın Brahma'nın isteği üzerine insanlara bahşettiği "Aşk İncili" bu şekilde yaratıldı.

Eski bir Hindu efsanesine göre, Dünya'da bir zamanlar ilahi genlere sahip insanlar yaşıyordu - dünyevi kadınların göksel varlıklarla olan aşk birlikteliklerinden doğan yarı tanrılar. Eşsiz bilgiye, inanılmaz güce sahiptiler ve gerçek mucizeler yaratabilirlerdi. Bilge adamlar, muzaffer savaşçılar, asil kişiler - hepsi ilahi torunlardı ve onlardan gizli bilgiler almak için istedikleri zaman göksellerle iletişim kurabilirlerdi. Ve belki de keşiş Vatsyayana onlardan biriydi - aşk sanatının sırlarını ölümlülere ifşa etmesi gereken bir yarı tanrı.

Tanrıların ve dünyevi kadınların aşk hikayeleri sadece Hint mitolojisinde bulunmaz. Antik Yunan mitlerine göre, Olimpos tanrıları da dünyevi kadınlara aşık olmuş ve onları eş olarak almıştır. Eski Slav tanrıları da sığınakların güzelliğine karşı koyamadılar. Ya da belki tanrılar, yavrularını Dünya'da bırakmak için dünyevi bakirelere ihtiyaç duyuyordu - her biri insanlığın gelişimine katkıda bulunacak yeni bir yarı tanrılar, yarı insanlar, kahramanlar ve savaşçılar, bilgeler ve büyük filozoflar ırkı.

Prajapati, Shiva, Brahma - tüm bu tanrılar, dünyevi güzelliklerle bir ittifaka girmek için Dünya'ya indi. Bununla ilgili hikayeler Ramayana ve Mahabharata'nın eski kitaplarında anlatılmaktadır. Ancak tarihçiler, Mahabharata'nın eski tarihinin bir efsane mi yoksa tarihin sayfalarından biri mi olduğu konusunda hala tartışıyorlar. Henüz çözebilmiş değiller.

Tüm eski kültürlerde benzersiz aşk gelenekleri vardı. Ve neredeyse her yerde, özleri, bir kadının rahibe olması, bir erkeği aşk ve bedensel zevklerin gizemine sokmasıydı.

Mısır, Hindistan, Yunanistan, Arabistan, Çin, Tibet - her yerde bir kadın, yaratma armağanına sahip olduğu için şehvetin vücut bulmuş hali olarak görülüyordu. Sonuçta, bu dünyaya gelen her insanı taşıyan ve besleyen kadındır, şehvetli güzelliğin ve erotizmin vücut bulmuş halidir.

Üstelik Kama Sutra, bir erkekle bir kadın arasındaki aşk oyununda başrolün her zaman bir kadına ait olduğunu söyler. Ve bugün, yüzyıllar önce olduğu gibi, bir erkeğin ruh, beden ve zihnin en yüksek hazzına ulaşmasına yardımcı olan bir kadındır. Ne de olsa eskiler, bir erkeğin, bir kadının efendisi olmasına rağmen, yine de onun aşkının kölesi olduğunu kesin olarak biliyorlardı.

İlgili bağlantı bulunamadı



İnsanlık her zaman cinsel hayata ilgi duymuştur. Cinsel zevk kültürü, öncelikle bunun için daha fazla zamanı olan soyluların temsilcileri tarafından incelendi. Binlerce yıl önce yazılmış aşk üzerine eski eserler, çoğu günümüze ulaşmadı.

Cinselliğin yaşamdaki önemi fazla tahmin edilemez, çünkü insanlar da dahil olmak üzere tüm biseksüel türlerin üremesi için gereklidir. Bildiğiniz gibi bu, doğada yaygın olan normal bir fizyolojik süreçtir. Aynı zamanda, elde etmek için sadece bir kişi ve diğer birkaç hayvan türü onunla meşgul olur. fiziksel zevk. Cinsel ilişkinin beyinde aynı maddelerin dalgalanmasını uyandırması ilginçtir. yoğun öfori. biz sadece bağımlı seksten.

Bu bağımlılık, geçmişteki ve şimdiki insanları bir cinsel kültür oluşturmak için seksin yeni gizemlerini keşfetmeye zorlar ve zorlar. Her ulus, öyle ya da böyle, gelişimine katkıda bulundu. Cinsel ilişki genellikle sadece hoş bir fiziksel süreç değil, aynı zamanda cinsel yaşamın bir parçasıydı. insan maneviyatı. artık basit bir aşk eylemi olarak değil, buna benzer bir şey olarak algılanıyordu. enerji değişimi erkek ve kadın arasında.

Medeniyette cinsel kültür ve seks

Hintliler, Mısırlılar, Çinliler, Moğollar ve eski Romalılar seks kültürünün gelişmesine en çok katkıda bulunanlardır. Bir zamanlar, medeniyetleri gezegendeki en güçlü ve etkili olarak kabul edildi. Bir zamanlar gelişmiş ülkelerde resim, inşaat ve sanat gelişti. Onlarla birlikte, fikir uygarlıkta seks ve insan hayatı.

Her yetişkin, aşk ve seks üzerine yazılmış ünlü eski tezi duymuş olmalıdır. Kamasutra. Bu kitap, cinsel yaşamınızı nasıl doğru bir şekilde kuracağınızdan, cinsel ilişkinin özelliklerinden ve eşinize maksimum zevki nasıl verebileceğinizden bahsediyor.

Eski Çin'de seks, sıradan bir insanın karşılayabileceği en yüksek cennet hediyesi olarak kabul edildi. yin Ve Ocak- Çin öğretilerinde seksle ilgili birbirine bağlı iki karşıtlığın sembolü, neredeyse her zaman bir erkeğin (Yang) ve bir kadının (Yin) çiftleşmesi anlamına geliyordu. Bu sembole bakarsanız, bazı erotik ipuçlarını oldukça görebilirsiniz.

Antik Çin'in düşünürleri çok bilgeydi. Anlayan rahipler Zen-Vücudunu doğayla buluşturan, sevme sanatını iyi bilmelidir.

Cinsel yaşamla ilgili kitaplar, cinsel ilişkiyi Tanrı'nın uzayın derinliklerinden insanlara gönderdiği armağanla karşılaştıran metaforlar ve lakaplarla doluydu. Okumadaki olası bayağılığa rağmen, aşk üzerine yazılmış her inceleme, gizli anlam.

Kitapların ana mesajı, bir erkek ve bir kadının cinsel ilişki sırasında birbirleriyle paylaştığı aşka olan inançtır. Sözde özel dikkat gösterildi qi enerjisi — yaşam gücü. Aşkla ilgili öğretilerde belirtildiği gibi, Qi enerjisi alışverişi bir erkek ve bir kadın arasında tam da sevgi dolu ilişki sürecinde gerçekleşti.

Hint ve Çin öğretileri birçok yönden benzerdi. Çin'den gelen incelemeler, belki de nasıl yapıldığına dair daha fazla uygulamalı bilgi içeriyordu. evliliği güçlendirmek, sağlıklı çocuklar gebe kalın ve eşinizle uyum içinde yaşayın.

Tantrik seksin tarihi ve pratiği

Zamanla fikirler tantrik seks uygulamaları büyük değişiklikler geçirmiştir. Doğu cinsel uygulamalarının Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'ne gelişinden sonra, onlar hakkındaki fikir bir şekilde çarpıtıldı. Bu nedenle, Batılı tantrik seks öğretmenleri, öğrencilerine bir erkek ve bir kadın arasındaki bu tür şehvetli yakınlığın mutlaka cinsel zevk ve fiziksel orgazmla sonuçlanması gerektiğini öğretir. Bununla birlikte, eski Taocular aşk üzerine incelemeler yazarken biraz farklı bir anlam yüklediler.

Doğu öğretilerinin cinsel partnerinize nasıl davranılacağını öğrenmesi gerekiyordu. Tanrı. Tantrik seks yaparken aşıklar, sevdikleri kişinin çıplak vücudunun manzarasının tadını çıkararak saatlerce karşılıklı oturabilirlerdi.

Modern tantrik seks, Çin ve Hint ekranlarının arkasında olanlara daha az benziyor. Bazen Hint müziği veya mantralarını açmak, cinsel yakınlığa başlamak ve bunu tamamen tantrik seks olarak düşünmek yeterli değildir. Tantra, kişinin cinsel partnerini anlaması yoluyla daha derin bir seks anlamına sahiptir.

Cinsel enerjiyi artırmak için qigong tekniği

qigong tekniği- bir zamanlar cinsel enerjinizin akışını kontrol etmenizi ve geliştirmenizi sağlayan gizli bir öğreti. Maneviyatın doğru gelişimi, insanların kendileriyle ve eşleriyle barış bulmalarına yardımcı oldu. Bununla birlikte, Çin'in eski imparatorları ve soyluları bir veya birkaç ortakla sınırlı değildi. Mısır'ın birçok ünlü kralı ve Çin hükümdarı için 100 eş ve birkaç düzine cariyeye sahip olmak normdu. Bir örnek, Yahudi kralı Süleyman'dır. 700 eş ve 300 hizmetçi.

Çin'de bir zamanlar büyük bir hükümdardı. sarı imparator. Bu adam hakkında cinsel yetenekleriyle ilgili birçok efsane yazıldı. Örneğin bu mitlerden biri, imparatorun yüz cariyeyle cinsel ilişkiye girebileceğiydi. Bunun doğru olup olmadığını kimse bilmiyor.

Sarı İmparator'un aşkının sırrı, sürekli pratikte yatıyordu. qigong- Antik çin teknik Qi enerjinizi yönetmek. Bu jimnastik, vücudunuzu ve bir kişinin içinde meydana gelen fizyolojik süreçleri kontrol etmek için icat edildi. Her egzersiz şu şekilde tasarlandı: vücudu iyileştirmek ve fiziksel yeteneklerini geliştirmek.

Seks için egzersiz qigong tekniği cinsel ilişkinin uzamasını sağlamak için izin verilir. Bu düzenli olarak elde edildi pelvik taban kas eğitimi. Böyle bir eğitim, o zamanın aşıklarının ailenin dağılmasını önlemesine yardımcı oldu, çünkü ailedeki her kadın zevkin zirvesine ulaştı ve zengin kocalar aynı anda birkaçına sahipti. Arap ülkeleri ve birçok Afrika kabilesi hala çok eşli erkek ve kadın arasındaki ilişki.

Qigong, bugüne kadar cinsel bozuklukların tedavisine yardımcı oluyor. Jinekolog Arnold Henry Kegel Taocu uygulamalara dayanarak, erkeklerin hassas sorunlardan kurtulmasına ve kadınların yakınlaşma sürecinde maksimum zevk almasına yardımcı olan özel bir teknik geliştirdi.

Gelişmiş pelvik taban kasları ayrıca diğer hastalıklara da yardımcı olur - idrar kaçırma, kadınlarda erojen bölgelerin düşük hassasiyeti ve kadın genital sisteminin doğum sonrası rehabilitasyonu.

Erkek tohum ve yaşam enerjisi Qi

Aşk üzerine eski risalelerde paylaşmanın öneminden sık sık bahsederdi. yaşam enerjisi qi bir erkek ve bir kadın arasındaki cinsel ilişki sırasında. Bu enerjinin nereden geldiğini ve eski Çin yazıtlarının onun hakkında ne söylediğini öğrenelim.

Robert Van GulikÜnlü bir oryantalist, "Antik Çin'de Cinsel Yaşam" adlı kitabında, bir erkeğin enerjisini kendisine güneşten, bir kadının ise topraktan aldığını anlatmıştır. Bir erkek ve bir kadının ilişkisi sırasında, güneş ve dünya enerjileri erkek tohumu büyütmek için buluşur.

Başka bir deyişle, çocuk sahibi olmak için yapılan cinsel eylem, erkek tohumunun (güneş) kadının rahmine (toprak) ekilmesi olarak yorumlanır. Yin ve Yang'ın sembolüne dönersek, burada yine benzetmeler görülebilir: ışık Yang'dır ( güneş ve adam), karanlık Yin'dir ( toprak ve kadın).

Erkek tohum, eski Çinliler tarafından qi enerjisinin kaynağı olarak görülüyordu. İlişki sırasında meni kaybının olduğuna inanılıyordu. bir insanı canlılıktan mahrum eder. Aşk üzerine incelemeler, sık boşalmanın katkıda bulunduğunu söyledi. hızlı yaşlanma ve hastalık. Bu nedenle, eski Çin'de, erkeklere boşalma olmadan en yüksek zevk zirvesine ulaşmayı öğreten çeşitli teknikler mümkün olan her şekilde memnuniyetle karşılandı.

Modern tıp buna inanıyor perhiz zararlıdır erkek cinsel organı için Bununla birlikte, o zamanın asil adamları kendilerini iyi hissettiler ve birkaç karısı oldu. Çinli kadınlar, bir erkeğin yetenekli bir aşık olma yeteneğini çok takdir ediyorlardı.

Antik çağda cinsel ayinler

Doğu halkları cinsel ilişki konusunda çok dindardı, bu yüzden onlar için her zaman özel olmuştur. Antik çağda cinsel ayin. Bu anlaşılabilir bir durumdur, çünkü üreme her insan için hayati bir hedeftir, bu nedenle cinsel sağlığa büyük önem verilmiştir.

"Nazardan" kurtulmak ve çeşitli cinsel rahatsızlıkları önlemek için birçok kabile danslar düzenledi. ayinler, kötü ruhları cinsel organlardan uzaklaştırmak. yapıldı yıkama ritüelleri, simgesel yazıtlar ve cinsel enerjiyi korumak ve sürdürmek için çizimler. Afrika, Eski Hindistan ve Eski Çin halkları fallik sembollere tapıyorlardı. Ayrıca devasa totemler inşa edildi ve hatta tanrılardan cinsel şifa istendiği tapınaklar bile dikildi.

Kama Sutra aşk üzerine bir incelemedir. Seks hakkında en popüler kitap nereden geldi?

profesyonel kama sutra veya aşk üzerine inceleme birçok kişi muhtemelen biliyordur. Ancak, aşkla ilgili bu kitabın neden yaratıldığını herkes anlamıyor. Bunun sadece bir dizi erotik resim olduğu görüşü temelde yanlıştır.

Kamasutra, ailenin uyumunu ve birliğini korumak için yaratılmıştır. Kitabın mesajı, eşlerin ruhani ve cinsel bilgileri aracılığıyla evlilik birliğini korumaktı.

Meraklı dünya istatistikleri: Boşanmaların yaklaşık yüzde 70'i nedenler, öyle ya da böyle seksle ilgili. Cinsel yaşamdan memnuniyetsizlik, uzun yıllar evliliğe rağmen, genellikle bir erkek ve bir kadının ayrılmasının temelidir. Kamasutra ve diğerleri aşk üzerine incelemeler bu durumda durgun bir aşk ilişkisine yeni bir soluk getirebilirler.

Bu kitapta cinsel uyumsuzluk sorunu da ele alınmaktadır. Her şeyden önce, söz konusu fiziksel uyumsuzluk genital organların anatomisi, yakınlaşmadan canlı bir zevk almanıza izin vermediğinde. Bu eski Hint eserini inceledikten sonra, bir erkek ve bir kadın, seksin önemini ve aşk partnerlerinin memnuniyetini fark etmelidir.

Bazı kaynaklara göre Kama Sutra MS 3. yüzyılda yazılmıştır. Yazar o zamanın ünlü bir bilim adamıydı. Mallanaga Vatsyayana.

Kitabın kendisi ilk başta erotik çizimlerle dolu değildi, daha sonra eklendi. İlk resimlerin ortaya çıktığına inanılıyor. Çin versiyonu Kamasutra. Hint kitabı kışkırtıcı hiçbir şey içermiyordu ve cinsel imalar içeren sıradan bir hikayeydi. Belki bizim için seks ve haremlerle ilgili bu fikirler çok kaba ve vahşi görünecek, ama o zamanlar Çin ve Hindistan'daki çoğu aile böyle yaşıyordu.

Kama Sutra, 19. yüzyılda ve Çin versiyonunda Avrupa'ya geldi. Avrupalıları cezbeden kitabın bu formatıydı. Aşk üzerine en ünlü incelemenin ilk partisi İngiltere'de basıldı. İngilizler, eski cinsel sanatın sırlarını ilk kavrayanlar arasındaydı.

Bir süre Kama Sutra, Hindistan da dahil olmak üzere birçok ülkede yasaklandı. Ancak bir süre sonra kitap pornografik materyal olarak görülmekten vazgeçti ve artık anavatanında tamamen kitap haline geldi. Ulusal hazine.

Daha önce Hindistan'da Kama Sutra'nın nasıl ortaya çıktığına dair bir efsane vardı. Eski el yazmaları, gözleri kapalı çimlerde tek başına oturan güzel bir bakireden bahsediyordu. Aniden, bakire bir rüyadan uyanmış gibiydi, çünkü harika buklelerinde bir elin nazik dokunuşunu hissetti. Gözlerini açtığında karşısında beyazlar içinde bir adam gördü. Oldu brahma Yeryüzünü ve tüm canlıları yaratan tanrı. Brahma güzel bakireye anlattı dünyevi aşkın 64 sanatı"Aşk İncil" in yaratılmasının temelini oluşturan.

Kamasutra'nın ana bölümleri

Aşk üzerine eski inceleme, her biri cinsel yaşamın insan maneviyatını kazanmak için öneminin bir veya anını anlatan bölümlere ayrılmıştır. İlk olarak Kamasutra'nın bölümü Beden ve ruhun birliğinden bahseder. Fiziksel zevk zihni geliştirmeli ve maneviyatın gelişimi cinsel zevkten gerçek zevk verir. Bu durumda sadece ruhsal olarak gelişmiş bir kişinin seksten maksimum zevk alacağı söylenir.

İkinci bölüm, aşkın önemini ve bir erkek ile bir kadın arasındaki aşk ilişkisinin doğru bir şekilde inşa edilmesini anlatıyor. Aşkın yakınlık yoluyla tezahürüne de büyük önem verilir.

Üçüncü bölüm, bir erkeğin bir kadınla olan ilişkisinin yanı sıra, aile içindeki rolleri ve güçlü bir evlilik birliğinin sonuçlandırılması ile ilgilidir.

Dördüncü bölüm evlilikte bir erkeği nasıl baştan çıkaracağını ve nasıl maksimum zevk elde etmek onunla.

Beşinci bölüm, sadakati koruma sanatına ayrılmış ve ailenin parçalanmasını nasıl önleyebileceğimizden bahsediyor. Ayrıca ilişkilerdeki uyumsuzluğun nedenlerini ve bunları düzeltmenin yollarını tartışır.

Altıncı bölümde, evlilik ve sağlıklı yavruların doğumu için bir erkeği cezbetmek isteyen kadınlara yönelik talimatlar bulunmaktadır.

Kitabın sonu, ideal bir şekilde oluşturulmuş aile ve cinsel ilişkilerin sizi diğer alanlarda başarıya götüreceğini söylüyor.

Eski zamanlarda tutku nasıl alevlendi. Seks için afrodizyak

Eski zamanlardan beri, erkekler ve kadınlar her zaman (yaşlanana kadar) mükemmel cinsel formda olmak istediler. Bunun için çeşitli yöntemler kullanıldı. cinsel dürtünüzü artırın: tanrılara yönelik ritüellerden başlayıp çeşitli bitkilerle biten. İnfüzyonlar, kan, nadir hayvanların eti ve diğer seks için afrodizyak.

Tayvanlılar ve Malezyalılar cinsel ilişkiden önce içki içiyor yılan kanı. Ayrıca kanın taze olması da önemliydi. Bu halklar arasında samimi yakınlık tam bir ayin haline geldi, çünkü cinsel ilişkiye girmeden önce bir yılan yakalamak gerekiyordu.

Ortaçağ Avrupa'sında, libidoyu en üst sıralarda geliştirmek için ünlüydü. İspanyol sineği- içeren bir böcek cantharidin yerel bir patojendir. Bu madde, böbrekler, karaciğer ve beyin için oldukça zehirli olduğu bulunana kadar 20. yüzyıla kadar kullanıldı. Cantharidinin bir yan etkisi idrar kanalının yanmasıydı. Geçmişte bu, İspanyol sineğinin hareket etmeye başladığı anlamına geliyordu.

Kamasutra ayrıca çeşitli aşk iksirlerini ve tutku iksirleri, bileşimi uzun süre sır olarak kaldı. Kitapta anlatılan afrodizyaklar arasında ayrıca çeşitli meyveler, otlar, şaraplar ve diğer zengin yiyecekler de vardı.

Bir Hint efsanesine göre, bakire Şakuntala kralı baştan çıkardı dushyanty enerji verici bir iksir ile. Tarihçiler böyle bir olayın yaşandığını iddia etmektedirler. Ancak büyüleyici iksirin tam bileşimi hala bir muamma. Bu tutku iksirinin tarifinin farklı versiyonları var. İle ortak bir tentür olduğu varsayılmıştır. Kakule. Diğer Doğulu tarihçiler iksirin varlığından söz ettiler. zerdeçal- başka bir doğal afrodizyak.

Modern doğal afrodizyak

Şimdi uyarılmanın ne olduğuna, kadın uyarılmasının erkek uyarılmasından ne kadar farklı olduğuna ve ne kadar modern olduğuna bir göz atalım. doğal afrodizyak her birimizi etkiler.

cinsel uyarılma- bir erkek ve bir kadının vücudunda farklı şekillerde meydana gelen karmaşık bir fizyolojik süreç. Erkek uyarılması kadından farklıdır. Hatta farklı şekilde uyarılır. Bir erkek için görsel imaj ve beyinden gelen bir sinyalin genital organa hızlı bir şekilde iletilmesi önemlidir.

Bir kadın cinsel çekiciliği tamamen farklı bir şekilde yaşar. Aklına gelen duygular, dokunuşlar ve düşüncelerle daha çok ilgilenir. Kadın uyarılması yavaş yavaş artar.

Partnerlerde cinsel isteksizlik sorunları başlarını belaya sokabilir. Yani cinsel uyarılma yoksa farmakolojik ilaçlarla da uyarmanın pek bir anlamı olmayacaktır.

Erkekler genellikle cinsel uyarılma olduğunda tam tersi bir sorunla karşılaşırlar, ancak penisin kavernöz gövdelerinin kanla dolmasıyla ilgili sorunlar vardır. Bu gibi durumlarda, afrodizyak alan bir erkek libidoda artış yaşayabilir, ancak taburcu olamayacaktır. olası ereksiyon güçlükleri nedeniyle.

Afrodizyak almanın olumsuz yanı, olası yan etkileridir. Şüpheli bileşenler içeren ilacı terk etmeye değer. Örneğin, yiyecek olarak kullanılması hoş olmayan yılan kanı, tatarcıklar ve diğer maddelere genellikle cinsel istek arttırıcılar denir.

Modern afrodizyaklar arasında, bileşimi çeşitli bileşenler içeren doğal kompleks "Eromax" not edilebilir; cinsel dürtü geliştirme.

Eromax ile ilgili sorunları unutun!

Er ya da geç, ortaklar arasındaki tutku kaybolur. Sonuç olarak, ortaklar birbirlerine karşı soğuk hissetmeye başlar. Bir adam işten eve yorgun gelir ve bir kadın, kocasıyla bir yanlış anlaşılma ve kötü bir ilişki nedeniyle önemsiz şeyler yüzünden yıkılır. Böyle bir durumda, açıkça samimiyete bağlı değildir.

Yetersiz beslenme, aşırı kilo şeklinde yaş ve metabolik bozukluklar, fiziksel aktivite eksikliği ile birleştiğinde cinsel yaşamı olumsuz etkiler. Zamanla, artık "istismarları" çekmez.

Belki de yaşla hiçbir şey yapılamayacağını ve zamanın geri alınamayacağını söyleyeceksiniz. Ancak bu tür düşünceler size erken yaştan başka bir şey getirmeyecektir. Cinsel sağlığınız doğrudan seks hormonlarının seviyesine bağlıdır. Erkeklerde ve kadınlarda testosteron ve östrojen normu, her birimizin gençliğinin ve cinselliğinin bir göstergesidir.

Eromax ve Leveton Forte gibi bazı ilaçlarla seks hormonlarının seviyesini normalleştirmek oldukça mümkündür. Her biri içerir erkek arı yavrusu- erkeklerde testosteron ve kadınlarda östrojen seviyelerinin doğal artışı için doğal bir doğal bileşen.

"Eromax" ilacının aynı anda birkaç olumlu etkisi vardır. o sadece değil cinsel dürtü geliştirir, aynı zamanda bir erkeği sık sık ereksiyon problemlerinden kurtarır. Etki ikide birdir. "Eromax" ilacının bir özelliği, doğrudan beyindeki uyarılma merkezi üzerindeki etkisidir.

Bu arada, "Eromax" şunlar için de uygundur: kadınlara giriş. İlacın tüm bileşenleri hem erkek hem de kadın vücudu üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir.

"Bu nasıl oluyor?" - sen sor. İlköğretim Hepimiz en önemli erkeklik hormonunu biliyoruz - testosteron. Bir erkek çocuğu gerçek bir erkek yapan, kasları, kemikleri güçlendiren, karakteri öfkelendiren ve daha güçlü seks arasında yüksek düzeyde cinsel aktiviteyi sürdüren odur.

Bunun bir kadının uyarılmasıyla nasıl bir ilişkisi var? Görünüşe göre testosteron sadece bir erkeğin uyarılmasından değil, aynı zamanda kadın uyarılması Aynı. östrojenler, bu arada, aynı erkeklik hormonu olan testosterondan üretilirler. Meraklı gerçek: Erkeklerde seks sonrası testosteron seviyesi azalırken kadınlarda tam tersine artar. Vücuttaki testosteron seviyeleri ile sağlık arasında doğrudan bir ilişki vardır.

kalyanamalla

ŞEFTALİ DALLARI

(Ananga sıralaması)

Aşk üzerine eski Hint tezi

AŞK ÜZERİNE ÜÇ ANLAŞMA

Yaşamak isteyenin üç hedefi vardır: Bilgi, Sevgi ve Zenginlik Kazanımı. Yaşamın ilk onuru bilgiye adanmıştır. Hayatın ikinci kısmı aşka adanmıştır. Üçüncü bölüm servet edinmeye ayrılmıştır.

İnsanı cezbeden üç kaynak vardır: Ruh, Zihin ve Beden. Ruhun çekiciliği dostluğu besler. Zihnin çekiciliği saygıyı doğurur. Bedenin çekiciliği arzuyu besler. Üç dürtünün birleşimi aşkı üretir.

Aşkın zevkleri nelerdir? Nefsin iki zevki, musibet ve sabırdır. Zihnin iki zevki çekme ve ihsan etmedir. Vücudun üç zevki dokunma, sürtünme ve emmedir. Üç tamamlayıcı zevk - tat, koku ve renk.

Aşka götüren durum nedir? Gerilim ve tutku. Aşkın ürettiği hal nedir? Rahatlama ve hassasiyet.

ÖNCE TEDAVİ

Pracheheda: İlk Gelincik

İlk okşama el ile kızın vücuduna dokunmaktır. Bir delikanlı elini bir kızın başına koyarsa bu okşamaya "uyanma" denir. Bir delikanlı kendisine daha yakın olan bir kızın omzuna elini koyarsa bu okşamaya "yaklaşma" denir. Genç bir adam elini kızın kendisinden daha uzaktaki omzuna koyarsa, bu okşamaya "aşk ilanı" denir. Genç bir adam bir kızı elinden dirseğinin üstünden tutarsa, bu onunla birlikte olma isteğidir. Sadece ele dokunuyorsa, lütfen daha arkadaş canlısı olun. Genç bir adam elini kızın kendisinden daha uzak olan tarafına koyarsa - bu okşamaya "yakınlık dili" denir. Daha az mütevazı okşamalara "rahatsız edici hareketler" denir. Bir delikanlı kızın alnına elini sürerse, başını okşarsa, yanağını okşarsa bu okşama “koruma”dır. Genç bir adam elini kızın sırtında, kollarında ve yanlarında gezdirir ve istemeden göğüslerine dokunursa - bu "umuttur". Bir delikanlı eliyle bir kızın çenesini kaldırırsa bu okşamaya “bakışla çıkma” denir. Genç bir adam parmaklarını kızın boynunda gezdirirse - bu "oyuna yaklaşan" bir okşamadır.

Pracheheda: Oturma ve ayakta sarılma

Sarılmalar - vücuda, kollara ve bacaklara basmaktan oluşan okşama. Ayakta sarılmalardan ve onlardan "içsel" olarak adlandırılanlardan bahsedeceğiz. Bir kızın başını elleriyle tutan genç bir adam onu ​​dudaklarından öperse, bu mütevazı bir kucaklamadır, "çiçek aromasının tadını çıkarmak". Genç bir adamın elleri, bir kızın kollarının altından geçerek onu arkasından ya da kampının arkasından sararsa, bu sarılmaya "mükemmel" denir. Genç bir adam bir kızı omuzlarından kucaklarsa, bu bir "içsel tazelik" kucaklamasıdır. Genç bir adamın elleri kamptan bir kızın kalçalarına düşerse - bu kucaklaşma "öğlen sıcağı" dır. Genç bir adam bir kızı kendine bastırırsa, bu "kraliyet" kucaklamasıdır. Genç bir adam, bir kızı kendine bastırarak elini sıkar ve kız elleri aşağıda durursa, bu sarılmaya "sır" denir.

"Çiçeklerin kokusunun tadını çıkarmak" ve "sabah tazeliği"nin kucaklaşması naziktir. "Mükemmel" ve "öğlen sıcağı" tutkuyla doludur. "Kraliyet" - kaba ve buyurgan, ancak çılgın tutkuyu mükemmel bir şekilde ifade eder. "Gizli" - baş dönmesine neden olur. Tutkuya kapılmış genç bir adamın elleri kızın sırtında dolaşıyor. Bir kızı baştan çıkarmaya çalışan genç bir adamın elleri yukarıdan aşağıya hareket eder. İşte baştan çıkarıcıların kullandığı teknik: göbeği öne doğru iterek, genç adamın asi organının sertliğini ve sıcaklığını hissetmesi için kızı ona doğru bastırın.

Kızın sarkan elleri, iradenin, güvenin gevşemesini ifade eder; eller genç bir adamın omuzlarına kondu - dostluk; göğse verilen güven; boynun etrafına sarılmak hassasiyet ifade eder.

Her iki el de omuzlarına konursa, bu bir "kardeş" kucaklamasıdır. Bir kız yüzünü bir gencin göğsüne saklıyorsa bu sarılmaya “utanç” denir. Bir kız kucaklaşırken göğüslerini öne doğru iterse ve genç adam kızın göğüslerinin elastik yumuşaklığını hisseder ve bastırma ile sürtünme birbirini izlerse - bu sarılmaya “matkap işi” denir. Sarılan bir kız göbeğini öne uzatıp nefes alırsa ve farklı uzuvları ve farklı kuvvetlerle genç adamın karnına bastıracak şekilde ovuşturursa buna “heyecanlı sarılma” denir. Bir kız, sarılma sırasında kalçalarının genç bir adamın kalçalarına ve dizlerinin dizlerine değmesine izin verirse - bu sarılmaya "davet etme" denir. Bir kız, iki kolunu genç bir adamın boynuna dolamış, bacaklarını yukarı doğru çekip ona öyle sarılırsa, bu “mutluluğa atlama” kucaklamasıdır. Kız aynı kucaklamayla ayaklarıyla delikanlının dizlerini sararsa bu sarılmaya "bağ sarmak" denir. Sevgilisinin boynuna dolanan ve sabırsızlıkla adım atan bir kız, birdenbire bir ayağını oğlanın bacağına, diğerini de onun uyluğuna dolasa, bu sarılmaya “ağaca tırmanma” denir.

Sözde "bedensel" aşkın felsefi ve dini sistemlerin temeline oturtulduğu tek ülke Eski Hindistan'dır. Başka bir şekilde söylenebilir: Kızılderililerin manevi dehası, şehvetli aşkı tanrılaştırdı. Aşk tanrısı Kama, tarihin bazı evrelerinde Hint panteonunda belki de diğer tanrılardan daha onurlu bir yer işgal etti.

Mitler, efsaneler, dini ve felsefi incelemeler, erkek ve kadın ilkelerinin cinsel bir kombinasyonu fikriyle doludur. Genellikle kama'da ayrı bir öğretinin illüstrasyonları olarak kabul edilen Hint heykelinin en açık sözlü örnekleri kutsal alanları süsledi - Vishnu, Shiva, güneş tanrısı Surya, vb. Tantrizm, Evreni Shiva ve Shakti'nin ilahi füzyonunun bir sonucu olarak görür. İlk bakışta münzevi bile olsa Yoga, bir meditasyon nesnesi olarak Anne Shakti'nin vücut bulmuş hali olarak çıplak bir kız sunar. Kundalini'nin yaratıcı gücü, her insanın vücudunda statik bir durumda bulunur. Yoga'nın görevi, Tantra'nın öğretilerine göre kuyruk sokumu bölgesinde uyuyan sarmal yılan Kundalini'yi uyandırmak ve onu özel egzersizlerle beynin "bin yapraklı nilüferine" yükseltmektir. Shiva yer almaktadır. Lal-dead (Lalla, gezgin bir Shaivite (XIV yüzyıl) şunları yazdı:

"Lalla ruhunun yasemin bahçesine girdi,
Orada, Shiva ve Shakti yasemin gövdesinde birleştiler.
Orada ölümsüzlüğün saf sularına daldım,
Oraya kendimi gömeceğim, * olduğum için ulaşılmaz olacağım.

Krishna, tanrı Vishnu'nun sekizinci enkarnasyonudur (avatar). Kaval çalan bir çoban olan genç Krishna ve ona aşık olan çoban çocuklar. Yeterince iyi bir hikaye gibi görünüyor. Bhagavad Purana'da çoban çocuklar, tanrı Krishna için çabalayan insan ruhlarının sembolleridir. Kuşkusuz, Krishna bir tanrıdır ve Radha ona katılan bir ruhtur. Radha ve Krishna'nın sevgisi sadece ruhun tanrıya olan arzusu değil, aynı zamanda karşılıklı çekimlerden ve hatta çatışmalardan oluşan karmaşık bir ilişkiler dizisidir. Krishna ve Radha, her ikisi de ilahi doğaya sahip, ilahi eşlerin vücut bulmuş haliymiş gibi eşit bir zemindeymiş gibi hareket ederler.

Kuzey Hindistan'da (15. yüzyılın ilk yarısı) küçük bir prenslik olan Mithula hükümdarlarının sarayında danışman ve saray şairi olan Vidyapati, Krishnacılar tarafından oldukça açık sözlü dizelerine mistik anlamlar yüklemeyi başaran bir peygamber olarak saygı görüyor:

* Giysiler düştü, dayanılmaz utançlar atıldı,
Sevgilim örttü çıplaklığımı,
Gözlerimi kapattım ve karanlıkta lambayı söndürdüm.
Nilüferdeki doyumsuz arı balı tattı*.

İşte Hindistan'ın en büyük şairi Kalidasa'nın "Kumara'nın Doğuşu" şiirinden şu satırlar:

* Harika bir sanat eseri gibi,
Cennet nilüferinin ışınları gibi,
Göz kamaştıran ihtişamıyla vücut
Eşsiz gençlik tarafından ifşa edildi*...

Antik Hindistan'ın aşk sözleri Goethe, Schopenhauer, Nietzsche, Balmont, Bunin tarafından beğenildi:

* Aşkın lambası neredeyse nirvanaya daldı,
Ama ne yapacaklarını şaşırıyorlar.
Bu ikisi, son satıra ulaştıktan sonra,
görmek için boynunu uzattı
Soot onlara mahcubiyetini dile getirdi... *

* Dudaklarıyla dudaklarına dokunmak istiyorum -
Yüzünü yere eğiyor
Baştan çıkarıcı bir vücuda sarılmak istiyorum -
El yüzüğümü kırıyor.

Giysilerini daha sıkı sarmak için acele ediyor.
Aldatıldığından şüpheleniyormuşum gibi
Ve en gizli tutkudan,
Kalçalar titriyor, vücut titriyor ... *
(Vidyapati)

* Titreyen bir el ile kaldırır
O şaka yapan parmaklar
Kemerini çözmeye çalışıyor
Ve iki elini sıktı,
Tüm dokunuşlardan korur
O el değmemiş bir göğüs
Boyuna gözler saklandı
Desenli kirpiklerin gölgesinde
Öpücüklerden uzaklaştı

güzel genç yüz
Ve bu nazik bahanede
Aşkın hazzının tüm doluluğu... *
(Kalidasa)

Eski Hint aşk bilimi veya kama, bir dizi Hint incelemesinde yansıtılmaktadır. Bunlar arasında "Ratirahasya" ("Aşk Tutkusunun Sırrı"), "Anangaranga" ("Aşk Tanrısının Arenası"), Kanyanamalla, Kokkoki ve son olarak "KAMA SUTRA" bulunmaktadır. "KAMA SUTRA", araştırmacıların inandığı gibi, bekarlığı gözlemleyen bir brahman olan bir münzevi olan Vatyana Mallananga tarafından Gupnov hanedanlığı döneminde, yani 4.-6. yüzyıllarda yazılmıştır. "Şeftalinin Üç Dalı" ("Şeftali Dalı") adlı inceleme, Muhammed Ali İbn Saah'a atfedilir. "Bahçıvan" ve "Gitanjili" koleksiyonlarını yazan ünlü Hintli şair Rabindrant Tagore, yüzyılın başında I. Bunin tarafından düzenlenen N. Pusheshnikov tarafından çevrildi.

* Dudakların acı çekmesine izin ver - öp
......................sonsuz,
Karşılıklı aşk uyanışı dalgalarında,
Tutku alevlendiğinde ne kadar harika
Yavaş yavaş, gökyüzündeki genç bir ay gibi *.
(Vidyapati)

*Yanımdan geçtiğinde
hızlı adımlarla, elbisesinin kenarı
bana dokundu.

Aniden kalbin bilinmeyen adasından
baharın ılık nefesini soludu.

Kısacık bir dokunuşun heyecanı
üzerime koştu ve bir anda kayboldu,
yırtılmış bir çiçek yaprağı gibi,
rüzgar tarafından üflenir.

Onun nefesi gibi girdi kalbime
bedeni ve kalbinin fısıltısı*.
(R. Tagore)

Edebiyat:

Indologists S. Serebryany, V. Shilo, A Syrkin'in materyallerine dayanmaktadır. Eski Hindistan.
Aşk sanatı. Edebi ve sanatsal dernek "Gezegen", 1990.

3 sayfadan 1. sayfa

şeftali dalları

ANANGA DERECESİ

Camara Hasia Biaka
Hindistan 1911

Bölüm I
aşk sanatı

Arzunun basit bir şekilde tatmin edilmesine yönelik aşk oyunları, fakir bir adamın kahvaltısının asil bir öğünden olması gibi, gerçek aşk zevkinden farklıdır.

Aşkta becerikli ve asil kalpte şu kurallara uyun: okşamalar ilişkiden önce gelmeli ve cinsel ilişkiden dört kat daha uzun olmalıdır. Çiftleşme, arzuyu tatmin etmek için gerekenden dört kat daha uzun olmalıdır. Okşamalara ilişkiden sonra devam edilmeli ve ilişki süresine eşit veya biraz daha fazla olmalıdır.

Yaşamak isteyenin üç hedefi vardır:
Bilgi, Sevgi ve Zenginlik Kazanımı.
Hayatın ilk kısmı bilgiye adanmıştır,
Hayatın ikinci kısmı aşka adanmıştır.
Üçüncü bölüm servet edinmeye ayrılmıştır.

Üç kaynağın insan güdüleri vardır:
Ruh, Zihin ve Beden. Ruhun çekiciliği arkadaşlığa yol açar.
Zihnin çekiciliği saygıyı doğurur.
Bedenin çekiciliği arzuyu doğurur.
Üç çekiciliğin birleşimi aşkı doğurur.

Aşkın zevkleri nelerdir?
Nefsin iki zevki, musibet ve sabırdır.
Zihnin iki zevki çekme ve vermedir.
Vücudun üç zevki dokunma, sürtünme ve emmedir.
Üç tamamlayıcı zevk - tat, koku ve renk.

Aşka götüren durum nedir?
Gerilim ve tutku.
Aşkın ürettiği hal nedir?
Rahatlama ve hassasiyet.

Pracheheda: ilk gelincik.

İlk okşama el ile kızın vücuduna dokunmaktır.

Bir erkek, bir kızın başına elini koyarsa bu okşamaya ne ad verilir? "uyanış".

Bir delikanlı kendisine daha yakın olan bir kızın omzuna elini koyarsa bu okşamaya "yaklaşma" denir.

Bir delikanlı kendisinden uzaktaki bir kızın omzuna elini koyarsa bu okşamaya "aşk ilanı" denir.

Genç bir adam bir kızı elinden dirseğinin üstünden tutarsa, bu onunla birlikte olma isteğidir.

Sadece ele dokunuyorsa, bu daha samimi olma isteğidir.

Bir erkek elini kızın kendisinden uzaktaki yanına koyarsa bu okşamaya "samimiyet dili" denir.

Daha az mütevazı okşamalara "rahatsız edici hareketler" denir:

Bir delikanlı, elini bir kızın alnında gezdirir, başını okşar ve yanağını okşarsa, bu okşamaya "hamilik" denir.

Genç bir adam elini kızın sırtında, kollarında ve yanlarında gezdirir ve istemeden göğüslerine dokunursa - bu "umuttur".

Genç bir adam eliyle bir kızın çenesini kaldırırsa, bu okşama "bir bakışların buluşmasıdır".

Genç bir adam parmaklarını kızın boynunda gezdirirse bu okşamaya "oyuna yaklaşma" denir.

Pracheheda: ayakta sarılmalar.

Sarılmalar - vücuda, kollara ve bacaklara basmaktan oluşan okşama. Ayakta sarılmalardan ve onlardan "içsel" olarak adlandırılanlardan bahsedeceğiz.

Genç bir adam, bir kızın başını elleriyle tutarak onu dudaklarından öperse, bu mütevazı kucaklaşmaya "çiçek kokusunun tadını çıkarmak" denir.

Genç bir adamın elleri, bir kızın kollarının altından geçerek onu arkasından ya da kampının arkasından sararsa, bu sarılmaya "mükemmel" denir.

Genç bir adam bir kızı omuzlarından kucaklarsa, bu bir "sabah tazeliği" kucaklamasıdır.

Genç bir adamın elleri kamptan bir kızın kalçalarına düşerse - bu kucaklaşma "öğlen sıcağı" dır.

Genç bir adam bir kızı kendine bastırırsa, bu "kraliyet" kucaklamasıdır.

Genç bir adam, bir kızı kendine bastırarak avuçlarına bastırır ve kız elleri aşağıda durursa, bu sarılmaya "sır" denir.

"Çiçeklerin kokusunun keyfi" ve "sabah tazeliği" kucaklamaları hassastır, "mükemmel" ve "gün ortası sıcağı" tutkuyla doludur, "kraliyet" - kaba ve buyurgan bir şekilde, ancak çılgın tutkuyu mükemmel bir şekilde ifade eder, "gizli" - neden olur Baş dönmesi, genç adamın ellerinde tutkuya kapılarak, kızın sırtında gezindi.

Bir kızı baştan çıkarmaya çalışan genç bir adamın elleri yukarıdan aşağıya hareket eder. Baştan çıkarıcıların kullandığı teknik şudur: Mideyi öne doğru uzatın, genç adamın dikleşmiş organının sertliğini ve sıcaklığını hissetmesi için kızı ona doğru bastırın.

Kızın sarkan elleri, iradenin, güvenin gevşemesini ifade eder. Eller genç adamın omuzlarına konur - güven, göğse konur - dostluk, boynuna sarılır - şefkat ifade eder.

Her ikisinin de elleri omuzlarına konulursa - bu sarılmaya "kardeş" denir,

Bir kız yüzünü bir gencin göğsüne saklıyorsa bu sarılmaya "utanç" denir.

Bir kız kucaklaşırken göğüslerini öne doğru iterse ve genç adam kızın göğüslerinin elastik yumuşaklığını hissederse ve baskı sürtünme ile yer değiştiriyorsa - bu sarılmaya "matkap işi" denir.

Bir kız göbeğini öne doğru bastırır, nefes alır ve çeşitli güç ve gerilimlerdeki hareketlerle genç adamın karnına bastıracak şekilde ovuşturursa, bu kucaklaşmaya "heyecan verici" denir.

Aşağıda açıklanan aşk oyununun tüm yöntem ve teknikleri, yalnızca saf bir ruha ve zihne sahip, sağlıklı ve temiz bir bedene sahip ortaklar tarafından kullanılabilir.

Stkhala- ilişki, ağız.

Pracheheda: Ağzınızı öpün.

"Nimga"(ağızdan basit bir öpücük).

Utançtan kızaran bir kız, kenetlenmiş dudaklarıyla genç bir adamın dudaklarına dokunursa, bu "iffetli" bir öpücüktür.

Kız dudaklarını genç bir adamın dudaklarına bastırarak üst dudağını hareket ettirmeden alt dudağını hafif bir hareket ettirirse bu "utanç verici" bir öpücüktür.

Genç bir adam bir kızın dudaklarını bir tüp dudakla nazikçe emerse, bu "eşit" bir öpücüktür.

Tüp merkezde değil, ağzın yanında toplanırsa, bu "kazananın nazik bir öpücüğü" olur.

Kızın dudaklarını emen genç bir adam ağzını sıkıca ağzına bastırırsa - bu "tutkulu" bir öpücüktür.

Genç bir adam bir öpücük sırasında dudaklarını bir kızın dudaklarına sürtüyorsa, bu "heyecan verici" bir öpücüktür.

Genç bir adam tutkuyla ve uzun süre kızın dudaklarını emerse, sonra yüzünü uzağa iter, sonra tekrar yapışırsa ve öpüşenlerin nefesi karışırsa - bu "yanan" bir öpücüktür.

Genç bir adam, ayrılmış bir ağzı bir kızın ayrılmış ağzıyla birleştirirse ve öpüşenlerin ağızları birbirini emer, ovalar ve ısırırsa - bu bir "ağız kavgası" dır.

Genç bir adam bir kız arkadaşını dudaklarına hafif bir dokunuşla heyecanlandırırsa, sonra yukarıya, sonra aşağıya - bu "eğlenceli" bir öpücüktür.

Öpücükler ağızları açık bir şekilde birbirlerinin dişlerini öperlerse bu "kaplanların öpücüğü" olur.

"Samyana" (dili kullanarak öp).

Bir kız nazikçe ve utangaç bir şekilde genç bir adamın dudaklarını emerse ve aniden bir an için beklenmedik bir hareketten korkmuş gibi davranarak dilini ağzına iterse - bu "yakıcı" bir öpücüktür.

Dudakları yalamaktan oluşan öpücüğe "alevlenme" denir.

Dil ağza sokulur ve orada dönerse - bu bir "değirmen" dir.

Dil, partnerin diline ağızda dokunursa - bu bir "arkadaş toplantısı" dır.

Dil ağza sokulursa ve orada gökyüzüne dokunursa - bu "rafine" bir öpücüktür.

Dil dişlerin üzerinden kayar ve yanağın arkasına sokulursa, bu bir "kraliyet" öpücüğüdür.

"Avakumbana" (parmaklarla öp).

Parmakların kullanıldığı bir öpücük, "tutkunun azalması" öpücüğüdür.

İlk öpücük: genç adam parmaklarıyla kızın alt veya üst dudağını çekerek dilini yanağına sokar ve orada birkaç saniye donar. Bu öpücüğe "taç yaprağı" denir.

İkinci öpücük: delikanlı iki parmağıyla kızın iki dudağını sıkar ve öyle öper. Bu öpücüğe "tomurcuk sevinci" denir.

Üçüncü öpücük: genç adam parmaklarını kızın dudaklarına yayar ve dişlerini öper. Bu öpücüğe "Gül Yaprakları Toplama" denir.

Dördüncü öpücük: genç adam parmaklarıyla kızın alt dudağını dişlerine bastırır ve gerinerek dilini ağzına sokar. Bu öpücüğe "nektar toplama" denir.

"Yudha" (öpücük oyunu).

İlk oyunun özü, partnerinizin alt dudağını ilk yakalayan olmaktır.

İkinci oyunun özü, eşinizin dilini ağzınızdan çıkarmak ve ağzını kendiniz ele geçirmek için dilinizi kullanmaktır.

Üçüncü oyunun özü, partnerinizin dudaklarını emen ilk kişi olmaktır.

Nazik, öpücük oyunlarını gözlemler, tutkulu onları karıştırır.

Pracheheda: vücut öpücüğü.

"Tutkulu öpücük" vücudun emme ve çekme dudaklarıdır. Böylece kalça eklemlerini, kolları, omuzları, meme uçlarını, göğüs kemerlerini, kalçaları öperler.

"Nazik bir öpücük", titreyen dudaklarla vücuda yapılan bir dokunuştur. Böylece alnı, gözleri, meme uçlarını, dirsekleri, popliteal boşlukları öperler.

"Rahatsız edici öpücük", dudakların vücuda sürtülmesinden oluşur - bu, bir kadında kulakları, burnu, kaşları, mideyi, kasıkları, iç uylukları, kalçaları ve büyük dudakları böyle öpür ve bir erkekte her şey aynıdır. ve penisin gövdesi ve başı.

"Yalama öpücüğü", vücuda dil ile dokunulması ve farklı yönlerde yalanmasıdır. Yani sünnetli değilse veya taşınmaya alışkın değilse daha önce sünnet derisini geriye itmiş olan meme uçlarını, irili ufaklı dudakları, kadının klitorisini ve erkekte penis başını öperler.

Özel bir tür "yalama öpücüğü", "tanrıların kavgası" dır; genç bir adam ve bir kız, ağızlarını geniş açıp tutkulu bir öpücükle birbirine bağlayarak, dillerinin dikey konumu için savaşarak birbirlerinin dillerini yalarlar. arkadaşın ağzında Zafer, arkadaşınızın ağzını dilinizle tamamen işgal ederek dilini yana, yukarı veya aşağı doğru sürmektir.

Stkhala- genel olarak ilişki.

Pracheheda: tanımlar.

Coition, ruhun, zihnin ve bedenin zevkini birleştiren aşkın zirvesi ve amacıdır. Bir erkek için çiftleşme, bir üyenin tanıtılmasından, hareketten ve tohumun patlamasından kurtulmadan oluşur. Bir kadın için cinsel ilişki, bir üye alıp onu bir taşkınla sarmaktan ibarettir. Bir erkek ve bir kadın için tüm parçaları olduğunda çiftleşme tamamlanmış kabul edilir. Uzun ve yorucu olmadığında çiftleşme iyidir. Çiftleşme çok kısa veya çok uzun ve sıkıcı olduğunda kötüdür.

Koitus her zaman ön sevişme ve öpüşme oyunlarıyla hazırlanmalıdır.

Cinsel ilişkiye girenler aşağıdaki kriterlere göre ayrılır:

Boyuta göre:
* Bir erkeğin asi üyesi ise
6 parmağa kadar - bu "tavşan" modudur,
9 parmağa kadar - "boğa",
12'ye kadar - "aygır",
12'den fazla - "geyik".
* kadının vajinası ise
küçük bir "ceylan",
orta - "keçi",
büyük - "kısrak",
çok büyük - "fil".

Uygun boyutların kombinasyonu uyumludur, büyük ile küçük iyidir, ancak biraz utanç verici olsa da, küçük ile büyük kötüdür, çünkü bu durumlarda vajina girişini genişleten pozisyonlardan kaçınmak ve sadece girişi daraltan katı duruşlar kullanmak gerekir. .

Mizaç olarak: erkekler ve kadınlar soğuk, eşit ve sıcaktır. Her türün kombinasyonunun avantajları vardır, ancak her iki partnerin de aynı mizaca sahip olması daha uyumludur.

Zamanla: erkekler ve kadınlar hızlı, normal ve yavaş olarak ayrılır. Ve zaman açısından, eşitlerin bir kombinasyonu en iyisidir. Yavaş erkekler kadınları yorar, yavaş kadınlar da hızlı erkeklerle yetinemez. Yine de, bir erkeğin bir kadından daha yavaş olması daha iyidir, o zaman asla tatminsiz kalmayacaktır. Tam tersi çok kötü

Bölünmelere göre, cinsel ilişkinin yürütülmesi aynı olmamalıdır. Girişi daraltan ve genişleten yollar var, şehveti alevlendiren, oyunun sonunu geciktiren, istenmiyorsa gebelik tehlikesini önleyen, isteniyorsa gebeliği sağlayan yollar var.

Pracheheda: genç bir adamın hareketleri.

Üyenin hareket yönünde 4 resepsiyon (grev) ayırt edilir.

Genç bir adam midesini kuvvetlice bükerse ve aşağıdan yukarıya bir darbe yaparsa - bu bir "yaban domuzu darbesi" dir.

Genç adam midesini güçlü bir şekilde bükmezse ve vücut boyunca atıyorsa - bu bir "mızrak" darbesidir.

Penis darbesi vücut boyunca değil, yukarıdan aşağıya doğru ise - bu bir "dart" dır.

Genç adam doğrudan değil, yana doğru vurursa - sonra sağa, sonra sola - bu bir "yüzücü" vuruştur.

Çoğu kadın için "yaban domuzu darbesi" daha hoştur. En zayıf darbe "dart" tır, en kolay teknik olduğu için kızı kızdırmak için veya erkek yorulduğunda kullanılır. "Mızrak" yaygın bir vuruştur ve "yüzücü" sadece amatörler tarafından kullanılır. Bu mükemmel bir hit.

Aşağıdaki grev ve hareket kombinasyonları ayırt edilir.

Hızlı ve yavaş olmayan, ileri geri tek tip hareketlerden oluşan düzenli bir vuruşa "salıncak" denir.

Genç bir adam bir üyeyi vajinaya hemen değil, birkaç kez iterek sokarsa - bunlar "adımlardır".

Genç bir adam bir üyeyi derinden sokarsa, onu orada tutarsa, uzun süre ve tutkuyla en uç noktaya kadar iterse - bu bir "koç" dur.

Penisin sınırına kadar giren ve kızın pubisine sıkıca bastıran genç bir adam, kalçalarının yardımıyla penisi içeride döndürürse, bu "muzaffer" bir darbedir.

Penisin yarısına kadar girmişse, kalçaların yardımıyla onu yukarıdan aşağıya sallar - bu bir "horoz" darbesidir.

Genç bir adam penisini uzun süre vajinanın kenarına sıkıca bastırıp neredeyse tamamen içeri sokarsa - bu "erkek sıkma" tekniğidir.

Penisine giren genç bir adam penise iki veya üç kez vurup tekrar çıkarırsa bu bir "serçe" darbesidir.

Genç bir adam her seferinde penisin tamamını çıkarırsa, bu bir "turnuva"dır.

Pracheheda: bir kızın hareketleri.

Bir kız cinsel ilişki sırasında hareketsiz yatarsa, uzuvları gevşerse, daha uzun süre oynayabilir, ancak vücudu yeterince rahatlamazsa, hoş olan daha çabuk hoş olmaktan çıkar. Cinsel ilişki sırasında gerilir ve genç adama yardım ederse vücut tamamen rahatlar.

Kızın ilk hareketi genel bir yudumlamadır.

İkincisi - kız midesini zorlar. Bu, vajinanın bir penisin içine girmesine direndiği izlenimini verir.

Üçüncü hareket, kızın vajina kaslarını kasmasıdır. Harekete Tanrıça Squeeze denir. Bu nazik ve heyecan verici bir okşamadır.

Dördüncü teknik, karşılıklı zevki artırarak uylukları sıkmaktır, ancak penisin hareketini engellememek için uylukların sıkılması çok güçlü olmamalıdır.

Bir kız cinsel ilişki sırasında yatak boyunca kalçaları ve kalçaları sağa ve sola hareket edecek şekilde hareket ediyorsa bu "tekne sallama" tekniğidir.

Dairesel bir hareketle hareket ederse, bir "mil" dir.

İlişki sırasında bir bacağını veya diğerini güçlü bir şekilde gererse - bu bir "kuğu hareketi" dir.

Bir kız cinsel ilişki sırasında midesi ile genç bir adamın uzvunu mideye doğru iterse - bu bir "bitiş çağrısı" dır.

Bir kız göbeği ve vajinası ile genç adamın penisini ileri ve biraz yana doğru iterse, bu bir "savaş çağrısı"dır.

Bu hareketlerin zorluğu, genç adamın benzer hareketleriyle koordine edilmeleri ve birleştirilmeleri gerektiği gerçeğinde yatmaktadır.

Kızın en basit hareketi pelvisi ve karnın arkasını kaldırıp indirmektir. Genç adamın hareketleriyle tutarlı olmalı ve her zaman hareketine karşı, penise doğru yönlendirilmelidir.

İlişki sırasında kıvranan bir kız vücudunu genç bir adamın vücuduna sürtüyorsa, bu bir "yılan gibi hareket" veya "ejderha oyunu" dur.