Pek çok seçkin yer var, onları bir yandan saymak zor. Bunların arasında Mekke'nin özel bir yeri vardır - rahat bir vadide dünyadan gizlenmiş kutsal İslam şehri. Duvarlara ihtiyaç duymayan bir şehir; etrafı çevreleyen dağlar ve Müslümanların dediği gibi bizzat Allah tarafından korunur. Kendini Müslüman olarak gören herkesin dua ederken baktığı şehir burası. Yalnızca listelenen gerçekleri dikkate alsak bile, Mekke'yi ziyaret etmeye değer. Ancak burada sizi daha da şaşırtıcı ve sıradışı şeyler bekliyor. Ama önce ilk şeyler.

Burada vadinin alt kısmında dünyaca ünlü Harem-i Şerif ("Tanrı'nın Evi") camisini ziyaret etme fırsatınız var. Her Müslüman tapınağın evrenin merkezinde olduğuna inanır.

Mekke'nin en çarpıcı manzaralarından biri Kabe'nin yassı taşıdır. Ünlü Kabe Tapınağı'nda bulunur. Arap efsanesinin dediği gibi bu tapınak, insanların ilki olan Adem için inşa edilmiştir. Cennetin ve orada bulunan tapınağın kaybından dolayı çok üzülüyordu. Sonra Rab ona acıdı ve gökteki tapınağın bir kopyasını ona vererek onu gökten yeryüzüne indirdi. Selden sonra bina ve konumu kayboldu.

İbrahim Peygamber yeniden inşa etti. Ve Mabedi hızla inşa edebilmesi için Melek Cebrail ona, iskele görevi görebilecek, havada asılı duran yassı bir taş getirdi. Bu taş şu anda tapınakta olduğundan her mümin İbrahim'in (İbrahim) ayaklarının izini taş üzerinde görebilir.

Taş neden siyaha döndü?

Efsaneye göre siyah taş, İbrahim'in Kabe'nin inşaatını neredeyse tamamladığı sırada ortaya çıktı. Şu anda tapınağın etrafında yürüme ritüeline başlayabileceği yeri işaretleyecek bir nesneye ihtiyacı vardı. Cennette melekler ve Adem tapınağın etrafında yedi kez dolaştıkları için İbrahim de aynısını yapmak istedi. Bu nedenle Cebrail ona siyah bir taş verdi.

Bir versiyon, kara taşın Adem'in dönüştürülmüş koruyucu meleği olduğunu söylüyor. Adem'in düşüşünü kaçırınca taşa dönüştü. Kabe'nin siyah taşı gökten yere düştüğünde her yeri bembeyaz parlıyordu.

Yavaş yavaş, insanların günahları onu karanlık bir parke taşına dönüştürdü, ta ki tamamen karanlık olana kadar. Bu eserin bileşimi bilim adamları tarafından hala bilinmiyor.

Bazıları bunun bilim tarafından hala bilinmeyen bir volkanik kaya parçası olduğuna inanıyor. Diğerleri bunun Kabe yakınına düşen büyük bir göktaşı olduğuna inanıyor. Bu elbette kara taşı daha az çekici hale getirmiyor, sadece inananların değil aynı zamanda turist kalabalığının da ilgisini çekiyor.

Sonuçta, bu taşla ilgili, derinliği ve sıradışılığı bakımından ilginç olan birçok hikaye var. Bir zamanlar Kabe'nin onarılması gerektiğinde, Kureyş ailelerinin her biri ünlü kutsal emaneti taşıma şerefini istiyordu. Bu nedenle aralarında şiddetli bir tartışma çıktı. Muhammed sorunu ilginç bir şekilde çözdü. Pelerinini yere serdi, oraya siyah bir taş koydu ve soylu ailelerin büyüklerinden her biri, kendi avantajını kullanarak pelerini yeni bir yere taşıdı. Muhammed anlaşmazlığı bu şekilde çözdü.

Müslümanların Mekke'yi ziyaret ettikten sonra günahların bağışlanacağına inanmaları da ilginçtir. Bu hacca "Hac" diyorlar ve bunun göstergesi olarak beyaz sarık takıyorlar. Belki de herkes gizemli Mekke'yi ziyaret ederek Kabe'nin saflığına ve güzelliğine en azından biraz dokunmalı.


Kabe, Mekke'de Müslüman inancının sembolü olan küçük bir yapıdır. Efsaneye göre ilk Kabe'nin inşası cennetten kovulan Adem tarafından yapılmıştır. Tufan sırasında ilk Kabe göğe yükseldi (veya basitçe çöktü) ve ardından İbrahim tarafından yeniden inşa edildi.

Peygamber oğlu İsmail ile birlikte çalıştı ve Başmelek Cebrail onlara yardım etti. Başmelek özellikle inşaatçılara havaya yükselen bir taş sağladı - böylece iskele kurmakla uğraşmak zorunda kalmayacaklardı. İnşaatta kullanılan taş günümüze kadar korunmuş olup İbrahim'in ayak izlerini taşımaktadır.

Daha sonra Kabe birden fazla kez yeniden inşa edildi. Geçtiğimiz on yıllarda Kabe mermerle "giydirildi", altın ve ipekle süslendi.

Gümüşten yapılmış ve Kabe'nin doğu köşesine (gümüş çivilerle) tutturulmuş kompozit bir mineral nesne olan Kabe'nin Siyah Taşı özellikle ilgi çekicidir. Bir buçuk metrenin biraz üzerinde yükseklikte yer alan Kara Taş, müminlerin görüş ve dokunuşuna açıktır.

Hac ibadetinin farzlarından biri de Hacer-i Hac'a hürmettir. Kabe'nin Kara Taşı'nın tarihi olaylar ve sırlar açısından zengindir.

Bir mineralojistin bakış açısından kara taş

Kabe ve unsurları hakkında her türlü bilimsel araştırma yasaktır. Bu nedenle kara taşın doğru bir mineralojik portresi çizilemez. Kabe'nin Kara Taşı'na dokunmaktan onur duyan yüksek eğitimli bilgeler, ondan birkaç parçanın birbirine yapıştırılması ve masif gümüş bir çerçeve içinde oldukça büyük (16 x 20 cm) oval bir parça oluşturması olarak bahseder.

Uzun zamandır Kara Taş'ın atıfta bulunduğu bir görüş var, ancak öyle de olabilir. Dışarıdan gözlemciler Kabe'nin Kara Taşı'nın çevredeki dağları oluşturan sıradan bir taşın ezilmiş bir parçası olduğunu öne sürdüler.


Efsaneler, Kara Taş'ın önceden beyaz renkte parladığını (mineralin silikat doğası lehine bir argüman), ancak insan günahlarının kiri nedeniyle siyaha döndüğünü söylüyor. Daha sıradan bir versiyon, taşın sayısız yağlanmasından sonra çakmaktaşının yağlarla emprenye edilmesinden bahsediyor. Zamanla yağlar oksitlendi ve parçalandı, bu nedenle kutsal inanç sembolünün siyahlığı doğaldır - karbonun siyahlığıdır.

1980 yılında Kopenhag Üniversitesi'nden Elizabeth Thompson tarafından çok sağlam bir varsayımda bulunuldu. Günümüze ulaşan bilgilere göre Kara Taş, Cennet tarafından insanlara indirilmiş ve suya batmamıştır. Thompson, bunun öncelikle tapınağın göktaşı kökenini, ikinci olarak da gözenekli yapısını gösterdiğini düşündü. Kara taş büyük olasılıkla, oldukça büyük bir göksel konuğun Dünya yüzeyiyle çarpışması sırasında karasal kayaların göktaşı malzemesiyle karışımından oluşmuştu.

Kabe'nin Kara Taşı nereden geliyor?

Danimarkalı uzmanın versiyonu, Mekke'den bin kilometre uzakta bulunan Wabar çarpma kraterinin varlığıyla destekleniyor. Doğru, bilim insanları bu felaket olayının tarihini kesin olarak belirleyemiyor. Çoğu jeolog, kraterin Eski Ahit'teki yaşı hakkında düşünme eğiliminde; bu da metal bir gök taşının çarpmasının Yeni Çağ'dan iki ila dört bin yıl önce meydana geldiğini öne sürüyor. Bazıları göktaşının çok daha sonra, sadece birkaç yüz yıl önce düştüğüne inanıyor.

Ancak Kara Taş'ın anlatılan niteliklerine en iyi uyan, doğal kökenli sert ve kırılgan camdır. Heterojenlikler, bireysel kuvars kristalleri, erimiş kum taneciklerinin şeritleri, köpüklü ve donmuş camsı kütle yüzebilir, mür emebilir ve fatihlerin ve kirleticilerin darbeleri altında yok edilebilir.

Kara Taşın Uzun ve Karmaşık Tarihi

Hacer-i Haram'a hürmet etme geleneği İslam öncesi dönemlerde ortaya çıkmıştır. Yüzyıllar önce, bu parça (henüz siyah değil), taşın belki de alışılmadık kökeninden etkilenen Kureyş kabilesine aitti.

İslam'ın oluşumu sırasında Hz. Muhammed, putperestliğin tüm tezahürlerine karşı kararlı bir mücadele yürüttü, ancak Hacer Taş'ı esirgedi. Büyük olasılıkla, yalnızca kendisi Kureyş'e ait olduğu için ve onun için Kara Taş muhtemelen çocukluk çağındaki dünya bilgisinin bir nesnesiydi.

İslam'ın, Kara Taş'ın herhangi bir maneviyatını dışladığını belirtmek gerekir. Müslümanlar için Kara Taş, öncelikle sürgündeki Adem'e hatıra olarak bırakılan ilahi tabiatlı bir nesne, bir cennet unsurudur; ve ikincisi – ve en önemlisi! “Peygamber Efendimizin elleri siyah taşa dokundu.

Kara Taş'a hürmet esasen Muhammed'in gösterdiği yolu takip etmektir - ve eserin kendisi hayatı hiçbir şekilde etkilemez, "... zarar vermez ve fayda sağlamaz."

Müslümanların Hacer-Taş'a karşı gösterdikleri gayretli tavır, İslam savaşçılarını her zaman heyecanlandırmıştır. İnanç sembolü daha sonra büyük bir fidye karşılığında iade edilmek üzere çalındı. Kara taşı kırdılar, ona saygısızlık etmeye çalıştılar ya da büyülü bir kült nesnesi haline getirmeye çalıştılar... Faydası yok! İnananlar tarafından saygı duyulan Kara Taş, bugün hala inancın babalarının yerleştirdiği yerde bulunmaktadır.

Kara Taş Efsaneleri

Kabe'nin Kara Taşı hakkında çok sayıda efsane vardır. İçlerinden biri, bu küçük kaya parçasının, Kabe'yi, Mekke'yi ya da tüm İslam alemini korumakla görevli fosilleşmiş meleklerden oluşan bir yığından başka bir şey olmadığını söylüyor.


Kara Taş'ın kökeninden iki şekilde bahsedilmektedir. Bazı müminlere göre Allah, cennetten çıkan taşı Adem'e vermiştir. Başka bir versiyona göre Adem, en azından Tanrı'ya yanıltıcı bir yaklaşım elde edebilmek için göksel şapelden şahsen bir taş aldı. Diğer inananlar, Siyah - o zamanlar hala beyaz olan - taşın, Kabe'nin inşaat alanına Başmelek Cebrail tarafından komşu bir dağın tepesinden alınarak getirildiğine inanıyorlar.

Ayrıca Hacer Taş'ın kendisini kâfirlerden ve kötü insanlardan koruyabildiğini de söylüyorlar. Sanki bin yıl önce birisi kutsal emaneti kırmaya çalışmış ve oracıkta ölmüş gibi. Taş tamamen küçük hasar aldı.

İslam din adamları halk sanatı konusunda sakin. İslam liderlerinin konumu sarsılmazdır: Kabe'nin Kara Taşı bir kutsal emanettir, Muhammed'in yaşamının gözle görülür bir tanığıdır. Daha fazlası değil, daha azı da değil!

Muhtemelen Hac'ı ziyaret eden her kişi, "El-Haram" (Yasak Cami) adı verilen bir caminin içinde yer alan ve tüm hacıların etrafında yürüdüğü kutsal Kabe'yi görmüştür. Birisi onu telefonda veya sosyal ağlarda farklı resimlerde gördü.

Evet, burası birçok kişinin yanlışlıkla büyük bir taş olduğuna inandığı siyah malzemeyle kaplı Kabe. Ancak burası Müslümanların ana mabedi olan kutsal Kabe'dir. Ünlü “Hacer el-esved” surlarının içinde yer almaktadır.

Kabe'ye yaklaşan birçok Müslüman, bu haliyle onu öpüp kucaklamak için çabalıyor ve dua ederek Allah'a yöneliyor. Ama Kabe'nin köşesinde özel bir taş var, siyah ve çevresinde gümüş bir daire var, onun içinde yer alıyor ve insanların dokunuşuyla zaten köşede bir delik haline gelmiş. türbe.

Mekkelilerin deyimiyle “el-Hacer el-esved” (Kara Taş) veya “el-Hacer el-esad” (mutluluk taşı) dünyanın en değerli taşıdır. Kabe'nin bu taşın bulunduğu tarafı ise en hayırlı ve en değerli köşedir - "rükn-ül Hacer-i esved". Bu nedenle lütuf almak için onu öperler, alınlarını onun üzerine koyarlar, elleriyle ona dokunurlar. Kabe'nin köşesinde yerden yaklaşık bir buçuk metre yükseklikte bulunur.

Kabe'nin duvarına Hacer Taş'ı ilk koyan kimdir?

Kabe'yi ilk inşa eden Hz. Âdem (a.s.)'dir. Bu, Said ibn el-Müseyyib, İbn el-Cevzî ve İbn Hacer el-Askalaniy'in görüşüne göredir. Kutsal Kâbe'yi ilk inşa edenin Hz. İbrahim (a.s.) olduğu yönünde bilim adamlarının başka görüşleri de vardır.

Ancak onu ilk inşa edenin Hz. Adem (a.s) olduğu görüşü daha muhtemeldir. Çünkü Cenab-ı Hak Kur'an'da şöyle buyurmuştur:

وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ

Anlam: " Ve Evimi (yani kutsal Kabe'yi) (Allah'ın dışında tapındıkları putlardan) temizlemek için İbrahim ve İsmail'i (İbrahim'in oğlu) görevlendirdik. "(Bakara, 125). Yani Kâbe, Hz. İbrahim'in (a.s.) doğumundan önce de mevcuttu, ancak Hz. Nuh (a.s) döneminde meydana gelen küresel tufan sırasında Kabe'ye çıkıldı ve Hacer-i Haram Ebu Kubeys Dağı'nda saklanmıştı.

İbrahim (a.s) zamanında onu Allah'ın emrine göre yeniden inşa etti. Kabe'yi inşa eden İbrahim (Allah'ın selamı üzerine olsun), Kabe'nin etrafında dolaşırken köşelerden birinde dairenin başlangıcını gösteren bir taşın eksik olduğunu keşfetti. Sonra dağın yanından bir ses duydu: "Kara Taş'ı benden alın!" (yani içimde) ve açıldı. Melek Cibril'in (aleyhisselam) bu taşı çıkarıp Hz. İbrahim (a.s)'a getirdiğini ve böylece Kabe'nin inşaatının tamamlandığını söylediler.

Meğer bu taş başlangıçta beyaz iken, Ademoğullarının (insanların) günahları yüzünden siyaha dönmüş. Allah Resulü (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:

نزل الحجر الأسود من الجنة وهو أشد بياضاً من اللبن، فسودته خطايا بني آدم

« Kara taş, cennetten indirilmiş olup, bembeyaz olduğundan, insanların günahları yüzünden siyaha dönmüştür. "(Tirmizi'de).

Daha sonra çeşitli halklar ve kabileler bu taşı çalmaya çalışırken, diğerleri onu kendilerine mal etmeye çalıştı. Bunda olağandışı bir durum yok, çünkü tüm çağların tüm Müslümanları bu taşın Cennetten olduğunu biliyorlardı ve onu elde edenler toplumda otorite ve saygınlığa sahipti.

Ancak Allah'ın iradesini ve kararını hiç kimse değiştiremez ve son Banu Khuzaa onu Cürhum kabilesinden alıp geri koydu. Ve Reslullah'ın (selam ve selam ona) zamanının Kureyş'i Kabe'yi restore etmeye karar verdiğinde, Hz. Muhammed'in kendisi (barış ve bereket onun üzerine olsun) bu taşın dikilmesinde yer almaktan onur duydu. Kabe'nin köşesi. Bundan sonra ve bugüne kadar Kâbe'de hâlâ restorasyonlar ve bazı rekonstrüksiyonlar yapıldı.

Kara Taşın Onuru

Bu, insanın kendi gözleriyle görebildiği, dokunabildiği, cennetten getirilen en büyük taştır. Bu taşın tüm Müslümanların ana türbesinin köşesinde bulunmasının yanı sıra, Resûlullah'ın (sav) onun haysiyetine dair sözleri de vardır. Hadis şöyle diyor:

الحجر الأسود من حجارة الجنة

« Kara taş cennetten bir taştır "(Tirmizi, güvenilir hadis).

Başka bir hadis şöyle diyor:

إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله تعالى نورهما ولو لم يطمس نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب

“Şüphesiz ki, İbrahim (a.s.)'in Rükn (yani Kara Taş) ve Makamı (İbrahim'in Kabe'yi inşa ederken üzerinde durduğu taş), cennetin değerli taşlarından değerli taşlardır (yakhont) ve Allah, onların bu değerli taşlarını gizlemiştir. parlaklık. Eğer Allah onu gizlemeseydi, batıyı da, doğuyu da (tüm dünyayı) aydınlatırlardı.” (Tirmizi, Ahmed).

Taş muayenesi

Bir İngiliz, Peygamber Efendimiz'in (sav) bunun cennetten bir taş olduğunu söylediğini duyunca, onu kontrol etmeye karar verdi. Arapça okudu, Mekke'ye uçtu ve aksesuarların yardımıyla taş parçacıklarını alıp incelemeye götürdü. Öğrendikleri onu hayrete düşürdü ve İslam'ı kabul etti, çünkü bu taşın dünyada benzerinin bulunmadığına vb. ikna olmuştu. Bu adam Müslüman değildi, İslam'ı desteklemek için yalan söylemesinin bir anlamı yoktu. Başka bir dini kabul etmek de çok zordur ve bunun için de çok sağlam delillerin olması gerekir ki, Allah bu inandırıcı delilleri bu kişiye vahyetti ve bu sayede onu İslam yoluna iletti.

Kara taş en iyi ilaçtır

Bu taş ölüm dışında her türlü hastalığı iyileştirir. Hadis şöyle diyor:

لولا ما مس الحجر من أنجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة إلا شفي وما على الأرض شيء من الجنة غيره

« Eğer bu taşa cahiliyenin kötü ruhları (İslam öncesi cahiliye devri, yani müşriklerin eli) dokunmasaydı, o zaman ona dokunan hasta (bedensel hastalık veya hasar) mutlaka şifa bulurdu ve hiçbir şey olmazdı. bu taş hariç yeryüzündeki cennetten "(Ahmed, et-Tirmizi).

Kara Taş'ı öpmek ve ona dokunmak

Bu güzel taşı öpmek, cennetten bir parçayı öpmek demektir. Milyarlarca ve milyarlarca Müslüman, bugüne kadar ve kıyamete kadar, Allah'ın Elçileri ve Peygamberleri (onlara selam olsun), dört salih halife ve salih ataların (selafu salih) bize miras bıraktığı gibi bu taşa saygı duyuyor. Gerçekten bu bir mucizedir, Allah'ın bizzat kendisinden bir mucizedir ve akıl sahibi olanlar için bir ibrettir.

Bir gün Ömer ibn el-Hattab (Allah ondan razı olsun) bu taşa yaklaştı ve onu öptü ve sonra şöyle dedi: “ Biliyorum ki sen sadece (kendi başına) ne zararı ne de faydası olan bir taşsın ve eğer Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in seni öptüğünü görmeseydim, seni öpmezdim. "(el-Buhari).

Allah Resulü (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:

إن لهذا الحجر لسانًا وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق

« Bu taşın kıyamet günü dili ve dudakları olacak ve kıyamet günü kendisini öpen kişinin lehine şahitlik edecektir. "(İbn Huzeym'in "Sahih" kitabında alıntılanmıştır).

Bu, büyük kıyamet gününde Allah'ın rahmeti ve şefaatçisidir. Allah bizleri bu kutsal topraklara haccedenlerden eylesin. Amin!

İbn Muhammed

Kabe'nin kesin yapım zamanı bilinmediği gibi, türbeyi inşa eden kişilerle ilgili bilgiler de doğrulanmamıştır. Bazı kaynaklar, binanın gezegendeki ilk kişi olan Adem'in yaşamı sırasında ortaya çıktığını iddia ediyor ve o, tapınağın yaratıcısı olarak görünüyor. Daha sonra Büyük Tufan ile Kâbe yıkılmış ve bulunduğu yer unutulmuştur. Tufandan sonra İbrahim peygamber ve oğlu İsmail restorasyona başladı. Yeniden inşa edilen tapınak ile Adem'in yarattığı binanın tam benzerliğinden bahseden Başmelek Cebrail'in onlara yardım ettiğine dair bir efsane var.

İsmail inşaat için taş getirdi ve İbrahim gelecekteki türbeyi inşa etti. “Kutsal evin” duvarları inşa edildiğinde İsmail, İbrahim'in üzerinde durması ve Kabe'nin inşasına devam etmesi için bir taş kaldırdı. Bu taşta peygamberimizin ayak izleri hala korunmaktadır.

İnşaatı tamamlamak için bir taşın daha eksik olduğu anlaşıldığında Kabe neredeyse hazırdı. İsmail uygun bir taş aramak için yola çıktı ama geri döndüğünde o taşı babası İbrahim'in bulduğunu gördü. Oğul, babasının bu taşı nereden bulduğunu sordu. İbrahim, Cebrail'in onu doğrudan cennetten kendisine getirdiğini söyledi. Bu taş Kabe'nin en ünlüsü oldu. Elbette Kara Taş'tan bahsediyoruz. Peygamberler onu döşedikten sonra Kabe'nin inşaatını tamamladılar. Bina tamamlandığında yeryüzündeki ilk cami oldu.

Çeşitli kaynaklara göre Kabe daha sonra 5 ila 12 kez yeniden inşa edildi. Tarihçiler, binanın daha sonra yıkılmasının nedenleri arasında sel ve yangınlara dikkat çekiyor. "Kutsal evin" en ünlü yeniden inşası, Hz.Muhammed'in hayatı sırasında meydana geldi (o zamanlar o bir peygamber değildi). Daha sonra verdiği doğru kararla Arap kabilelerini kanlı bir katliamdan kurtardı. Tartışma, yeniden inşa sonrasında Kara Taş'ın yapıya kimin yerleştirileceği konusundaydı. Sonuç olarak Muhammed'in bunu yapmasına karar verildi. Ancak büyükler hâlâ taşı Kabe'ye taşıma hakkı konusunda tartışıyorlardı. Sonra geleceğin peygamberi pelerin üzerine bir taş koymayı önerdi ve büyükler onun uçlarını tuttu. Bu, barışçıl bir çözümü yokmuş gibi görünen bir anlaşmazlığı çözdü.

Bu yeniden inşa sırasında Kabe'nin şekli dikdörtgenden kübik hale geldi. Kureyşliler, "kutsal evin" yeniden inşası için yalnızca saf parayı kullanmaya kesin olarak karar verdiler; fuhuş, soygun, kumar, tefecilik ve benzerlerinden elde edilen fonlar bağış olarak kabul edilmedi. Ancak o dönemde insanların günahlara o kadar batmış oldukları, gerekli miktarda temiz parayı toplayamadıkları ve caminin kısaltılması gerektiği ortaya çıktı.

Kabe'yi orijinal şekline döndürmek için çeşitli girişimlerde bulunuldu, ancak sonraki yöneticiler onu tekrar kübik formuna döndürdü. Bir süre sonra kutsal yapıyla oynanmamasına ve olduğu gibi bırakılmasına karar verildi. Tapınak en son MS 1. yüzyılda yeniden inşa edildi. ve tasarımında önemli bir değişiklik olmadan günümüze kadar gelmiştir. Ancak bu binanın kozmetik yeniden inşası birkaç yüzyılda bir gerçekleştiriliyor ancak yapının şeklini etkilemiyor. Son yeniden yapılanma 1996 yılında gerçekleştirildi.

İnançlı kalabalıklar

Kabe, Arap Yarımadası'nda yaşayan insanların ana sığınağı haline geldi. Tapınağın Tanrı'nın evi olduğuna ikna oldular ve oraya hacca gittiler. Şu anda Müslümanların ana merkezi olan Mekke'yi yücelten bu türbeydi.

Tapınağın inşaatı ve dekorasyonu

Tapınak mermer bir kaide üzerinde duruyor ve köşeleri net bir şekilde ana noktalara yönlendiriliyor. Kahire Üniversitesi Coğrafya Profesörü Hüseyin Kamaluddin, Dünyanın manyetik merkezinin Kabe'nin inşa edildiği yerde bulunduğunu tespit etti. Bilim insanı, bunun, merkezin sürekli olarak başka bir bölgeye kaydığı gezegenin kutuplarının doğal olarak tersine dönmesinden bile etkilenmediğini keşfetti.


Yapı Mekke'de üretilen dayanıklı granitten yapılmıştır. Tapınak küp şeklinde inşa edilmiştir, kenarlarının uzunluğu yaklaşık olarak aynıdır. Yüksekliği 13,1 m, uzunluğu 11,03 m, genişliği 12,86 m ve alanı 191 m²'dir.

Kutsal binaya yalnızca sınırlı sayıda insan girebilir - kural olarak bunlar dini toplulukların üst düzey temsilcileridir. Kuzey Amerika İslam Cemaati'nin başkanı bir keresinde burayı ziyaret etmiş ve bir röportajında ​​binanın iç kısmından bahsetmişti. Ona göre içeride üç sütun vardır, zeminler mermerdendir ve duvarlar perdeyle örtülmüştür. Oda tavana yerleştirilen lambalarla aydınlatılmaktadır. Tütsü ve diğer eşyalar için tasarlanmış bir masa da bulunmaktadır.

Kabe'nin Bileşenleri

1 Kara taş, Kabe'nin doğu köşesine 1,5 m yükseklikte yerleştirilen bir parke taşıdır, çimentoyla birleştirilmiş ve gümüş bir çerçeveyle korunan koyu kırmızı parçalardır. Müslümanlar arasında duvardaki bu yere dokunmak büyük şans sayılıyor. Hz. Muhammed'in bastonuyla taşa dokunmasının ardından İslam'a inananlar burayı bir türbe olarak görmeye başladı.

Kabe'nin siyah taşı

Pek çok inanan, taşın gökten Adem'in eline indiğini iddia ediyor - o zaman beyazdı. Yavaş yavaş parke taşı, insan günahlarını simgeleyen koyu bir gölge kazandı. Tufanın hatırasının bir işareti olarak Nuh'a gönderildiği yönünde bir görüş de var. İbrahim Peygamber Kabe'yi parke taşı kullanarak inşa etmiş ve onu şimdiki yerine yerleştirmiştir. Tapınağın tüm yıkımı sırasında taşa dokunulmadan kaldı.

Kabe'nin kapısı

2 Kapı, Kabe'nin doğu kısmında, yerden oldukça geniş bir mesafede - yaklaşık 2,5 m uzaklıkta yer almaktadır.Bu, tapınağın yaratıcılarının onu olası su baskınlarından koruma arzusuyla açıklanmaktadır. Kapıyı Suudi Arabistan'ın dördüncü kralı Kral Halid bin Abdülaziz takdim etti. Kaplamasında yaklaşık 280 kg saf altın kullanıldı. Peygamber Muhammed'in zamanından bu yana tapınağın anahtarları yalnızca Bani Shaiba ailesi elindeydi. Bu insanlar Kabe'ye sahip çıkıyor ve onu temiz tutuyor.

3 Oluk, tapınağın çökmesine neden olan yağmurlardan sonra suyu tahliye etmek için oluşturuldu. Damdan akan sıvı, rahmet sembolü olup, Hz. İbrahim'in eşi ve oğlunun mezarlarına yönlendirilmektedir.

4 Temeli yeraltı sularından korumak için 1627 yılında Kabe'nin duvarlarının üzerine eklendiği kaide.

5 Hicr İsmail yarım daire şeklinde yapılmış alçak bir duvardır. Hacıların ibadet etmek için buraya girmelerine izin verilmektedir. İbrahim'in eşi ve oğlu İsmail'in burada gömülü olduğuna inanılıyor.

Mekke saatinin görünümü

6 Multazam - Hacer-i Haram ile Kâbe kapısı arasındaki duvarın yaklaşık 2 metre uzunluğundaki kısmı.

7 Makam İbrahim, peygamberin ayak izinin korunduğu çitlerle çevrili bir yerdir. Müslümanlar onun Kabe'nin onarımı sırasında burada olduğuna ve tapınağın en yüksek bölümünün inşası için oğlunu kucağında tuttuğuna inanıyorlar.

Kabe Duvarı

8 Hacer Taşı Köşesi - Kabe'nin doğu kısmında, Hacer Taş'ın yerleştirildiği köşe.

9 Yemen'in Köşesi - Kabe'nin güney köşesi.

10 Şama'nın köşesi Kabe'nin batı köşesidir.

Irak'ın 11 Köşesi - Kabe'nin kuzey köşesi.

12 Kiswa – üzerine altın iplikler işlenmiş siyah ipek kumaş. Türbeyi kirden ve yağmurdan korumak amacıyla Kabe'yi örtmek için kullanılır. Yatak örtüsü her yıl değiştirilmekte ve kullanılan ürün parçalara ayrılarak hacılara dağıtılmaktadır. Hicri takvime göre Hac ayının 9. veya 10. gününde değiştirilir.

13 Mermer şerit, Hac sırasında tapınağın etrafında gidilecek yerleri gösteren özel bir işarettir. Yakın zamana kadar yeşildi, sonra beyaza boyandı, bu da onu daha az fark edilir hale getirdi.

14 İbrahim'in yeri, Kabe'nin inşası sırasında İbrahim peygamberin bulunduğu yerdir.

Ziyaret kuralları

Kabe'nin içi

Çok sayıda hacı, küçük boyutundan dolayı tapınağın özgürce ziyaret edilmesini imkansız hale getiriyordu. İçeriye yalnızca özel misafirlerin girmesine izin veriliyor; onlar için Kabe'nin kapıları yılda iki kez açılıyor. Ramazan ayının başlangıcından önce ve Hac'dan önce yapılan iki abdest töreninde türbenin içini görebiliyorlar.

Kabe'nin anahtarı

İslam'ın takipçileri, ana türbelerine dokunabilecekleri Mekke'ye hac yapma fırsatına sahipler. Bu yerleri diğer dinlerin temsilcilerinin ziyaret etmesi neredeyse imkansızdır. Hac sırasında çok sayıda insan Kabe'nin yakınında bulunuyor ve burada her yıl yüzlerce kaza kaydediliyor. Müslüman hacının çevrimiçi yayınını izleme ve Kabe'yi içeriden gösteren eşsiz görüntülerle tanışma fırsatı var.

Çeviri. Muhtemelen çarpık) Düzenlemeler kabul edilir.

(Fotoğraf: Kutsal Kara Taş'ın bir parçası olan Kutsal Yoni, Mekke'deki Kabe'nin bir hac yeri olan köşelerinden birine inşa edilmiştir).

Mekke'de Tanrıça Shaybah ya da Sheva, Yaşlı Kadın'dı, İskit Amazonlarının Tanrıçası olarak ona tapınılırdı ve belki de taş onun imajının kişileşmesiydi. Artık Mekke'deki Kabe'ye yerleştirilen Kutsal Kara Taş, onun dişil sembolüydü, Yoni işaretiyle işaretlenmişti ve eski çağlardaki kadınlar gibi bir peçe (burka) ile örtülmüştü. Bugün hiç kimse bu taşın tam olarak ne olduğunu bilmiyor gibi görünüyor. Kara Taş, Babil'deki Kadınlar Tapınağı'nı, fahişelerin annesi Tanrıça Har'ın Tapınağı'nı belirtmek için kullanılan "harem" kelimesine benzeyen "Sığınak" olan Haram'da bulunmaktadır. Haram'ın kalıtsal koruyucuları başlangıçta kadındı ve ancak daha sonra kendilerine Beni Şeyban - "Yaşlı Kadının Oğulları" adını veren erkek rahiplerin eline geçti.

Peki nedir bu Mekke'nin Kara Taşı? İşte olası bir cevap: Kara Taş, Tanrıça'nın Omphalos'udur.
Bob Trubshaw

(Bu arada yukarıdaki fotoğraftaki taşta sembolik bir embriyo görüntüsü görüyorum. Ya da bana öyle geliyor. Taşın hangi açıda olduğu ve bu “kapanmaların” ne anlama geldiğine dair henüz bir bilgi bulamadım. , diğer fotoğraflarda olmayan - Mts.)

Pek çok Omfaloz taşlarla ilişkilidir - ister Tara'daki Lia Fil (Kader Taşı), ister ortaçağ İngiliz krallarının taç giydiği çeşitli "kral taşları" (örneğin Thames Nehri'ndeki Kingston). Ancak bu kutsal taşlardan bazılarının özel bir önemi var; siyahtırlar (veya öyle olduklarına inanılırlar). Bu tür Kara Taşlar genellikle yıldızlardan düştükleri efsaneleriyle ilişkilendirilir. Açıkçası, metaaritler çarpma anında küçük parçalara ayrılmalı ve ayrıca gözle görülür kraterler bırakmalıdır. Aslında önemli olan bu değil ama bu dünya ile gökler arasındaki bağlantıyı temsil eden bu tür taşların sembolizmi, tüm kutsal merkezlerde bulunan Kozmik Eksen'in ayrılmaz bir unsurudur.

Belki de şu anda en ünlü ve saygı duyulan Kara Taş, Mekke'deki Kabe'dir. Kabe, "küp" anlamına gelir ve Ulu Cami'nin merkezinde bulunan, kara taşın bulunduğu mermer kaidenin şeklini tanımlar. Mescid-i Haram, Mekke'nin merkezinde. Yaklaşık 50 metre yüksekliğinde ve yaklaşık 35 metre genişliğindedir. Doğu köşesinde özenle işlemeli siyah perdelerle kaplı kutsal bir taş bulunmaktadır. Tapınağa giren herhangi bir gayrimüslim öldürüleceğinden ve tapınakta fotoğraf çekmek genel olarak yasak olduğundan bu taş gizemle çevrilidir. Ancak Rufus Camphausen Mekke'ye yapılan üç hac ziyaretinin izini sürmeyi başardı ve bu ziyaretlerin ikisi sırasında fotoğraf çekildi (1-3). Büyük bir saf gümüş alaşımından yapılmış cilalı siyah bir taş görebildim. Hepsi bir arada oldukça açık bir şekilde bir tanrıçanın vulvasına benziyor. Müslümanlar artık buna Allah'ın Eli diyorlar, belki de Mekke'ye hacca giden herkesin kutsal nesneye dokunma veya öpme arzusunu azaltmamak için.

(Burada tapınağın vulvaya benzemesini sağlayan şeyin karakteristik bir şekle sahip gümüş “çerçeve” olduğuna dair bir notum var. Bu nedenle taşın bu ortama hangi dönemde yerleştirildiği ilginçtir. Büyük ihtimalle o dönemde. taş özellikle dişil prensiple ilişkilendirildi. Erkek bir Tanrı ile ilişkilendirilen bir eser için değerli bir çerçeve seçmek istemek, böyle bir form garip bir seçimden daha fazlasıdır)) - Mts.)

Kara taş çoktan kırılmıştı ve gümüş çerçeve onu bir arada tutar parça. Geleneksel olarak buna inanılıyor o bir göktaşıydı ve taş beyazdı yeryüzüne geldiğinde, ve sonra siyaha döndü. Renk değişikliği taşın olduğu inancına yol açtı emer Hacıların günahları, ama aynı zamanda bu, iyi bilinen bir olguyla da tutarlıdır: meteorlar , başlangıçta beyaz oksitler belirli bir süre.

"Arap dininde ana türbe taştı... Böyle bir taş kabul edildi bu nedenle Tanrı'nın ikametgahı kullanılan terim onlara Bizans Hıristiyan yazarlar beşinci ve altıncı yüzyıllar: "Baetyl", bet'el'den, "Tanrı'nın evi".


Arap Kuzeyinde tapınaklar bazen duruyordu açık havada ve tonozlu nişlerle korunabilir -Kubbe. Kabe için geçerli olan Kubbe ile karıştırılmamalıdır ve hizmet veren kübik bir şekil anlamına gelir sığınmak kutsal taşlar ».

Adumattu, Arabistan'daki yazıtta şöyle yazıyor: "Allat (Tanrıça) her şeyi kullanabilir dilek. "Başka bir yazıt: "Şalm - Allat (Tanrıça'nın dünyası)"
Camphausen makalesinde şunu gösteriyor: Müslüman dininde kadınlara yönelik düşmanca tutumlarkökenleri tanrıça ibadeti. Allah, antik tanrıça Al "Lat'ın güncellenmiş bir versiyonudur ve Kabe'nin devamı - hafif değişiklikler - olan onun tapınağıydı.

Tarihe göre Muhammed MS 570 civarında doğduğunu söylüyor. Kureyş kabilesinde bunlar sadece değil tanrıçaya tapıyordu Q're, ancak türbesinin koruyucularıydı. MS 622'den beri Muhammed, tanrısı Allah'ın yollarını vaaz ediyordu ve sonuç olarak okuldan atıldı kendi kabilesi.


Üçlü Tanrıça

İslam öncesi tanrıça ibadeti-görünüşe göre öncelikle ile ilişkili Al"Lat , bu sadece şu anlama gelir"tanrıça". O üçlü bir yapıyı temsil eder Yunan ay tanrıları Kore/Demeter/Hekate'ye benzeyen bir tanrıça. Bu üçlünün her yönü faza karşılık gelir Aylar. Al "Lat ile ilgili olarak tanrıçanın bu üç yönünü tanımlamanın üç yolu vardır: Soru- hilal veya kızlık; Al'Uzza- kelimenin tam anlamıyla "güçlü", yani dolunay ve bir anneye sahip görünüş ve sonra Al"Menat- zayıflayan ama bilge kader, kehanet ve tahmin tanrıçası. İslam geleneği devam ediyor bu üçlüyü tanıyın, Ancak şimdi onları arıyor"Allah'ın kızları".


(Bu arada, bu resimdeki üçüncü kadına baktığımda kendimden birini hatırlıyorum - Mts).

Edward Rees'e göre Al "Uzza, yedi rahibeye ait olduğu Kabe'de özellikle saygı görüyordu. Hayranları, o zamanlar bilinen yedi gezegen sayısına göre, kutsal taşın etrafında her biri yedi kez dolaşıyordu. Eylem çıplak olarak gerçekleştirildi. Zemzem Kabe'nin yanından akarak sayısız hacıların susuzluğunu gideriyor.

Vahada su her zaman akar.Dağındaki Kara Taş, hayat veren Tanrıça'nın simgesi haline gelmiştir. Bu tür fiziksel semboller yalnızca Hint kıtasında yapılıyor erkek ve dişi üretici güçler- lingam ve yoni ve ibadete devam et onları ilk şevkle.

Kolayca bunu hayal etönceden Müslüman zamanları tanrıçanın Mekke'deki tapınağı yaşam sevinci, korunma talepleri, evlat duaları için seçkin bir yer. Efsane karısı diyorİbrahim, çocuğu olamadı ve onu bu yere getirdim onun kölesi İbrahim'in onunla sevişmesi için Hacer'e. Daha sonra Hacer doğum yapmak için geri döndüğünde su bulamadı ve İbrahim kutsal Zemzem kuyusunu yarattı. hayat kurtarmak onun ilk oğlu.

Muhammed, Allah tarafından Lut'un yerini almak istediğinde, burası tek bir tapınaktı ve Allah'ın kazanması gerekiyordu. Muhammed Kabe'yi fethetmesine rağmen çok az şey değişti. İnananlar hala Kutsalların Kutsalı'nın etrafında dolaşıyorum Yedi kere (gerçi artık bunu tamamen giyinik yapıyorlar). Tapınağın rahipleri hala Beni Shaiba veya "Yaşlı Kadının Oğulları - Shaiba" olarak biliniyor ve o da artık elbette Süleyman'ın zamanının kraliçelerinden biri olarak biliniyor.

Sheba, Lilith'in kisvesi altında ortaya çıkıyor Orta Doğu'da ve Hagar ("Mısırlı") gibi Yahudi mitolojisi Eski Ahit. Yani yeniden yazdıktan sonra yukarıdaki efsaneİbrahim oğlu İsmail'i yarattı - Ata tüm Arap halkları- Kara Taş'ta Tanrıçaya ait Kabe.

Al'Lut'un ilk yönü olan Q're (veya Kure) isminin izini sürerken, açık görünüyor Yunan Kore'sinin kökeni. Camphausen şunu önerdi kutsal KuranKur'an (Kur'an Arapça'da) "Kur'an Kelimesi" anlamına gelir. Müslümanlar bile Kur'an'ın Muhammed'in zamanından önce var olduğunu kabul ediyorlar. Efsane diyor ki şuradan kopyalandı: ilahi prototip olan zamanın başlangıcında gökyüzünde ya da Anne kitabından ortaya çıkmıştır. Al "Uzza - Al" Lut'un annelik yönü, bununla bir ilgisi olabilirhanedan öncesiİsis'e dönüşen Mısır yılan tanrıçası Ua Zit [Uadjet].

Arko-astronomi alanı

Coğrafi anlama geri dönelim Profesör Hawkins, Kâbe'nin iki gök olayıyla çok hassas bir şekilde hizalandığını iddia ediyor. Bu ay döngüleri ve yükselişi Canopus, en parlak yıldız Sirius'tan sonra. On üçüncü yüzyılda Arap Muhammed ibn Ebi Bekir el Farisi elyazmalarında belirttiği Ay ile hizalanmanın (hilal) Bakire tanrıçaların eski bir sembolü olduğu hala görünüyor birçok ulusal bayrakta İslam ülkeleri. Bazı bayraklarda (Cezayir, Moritanya, Tunus ve Türkiye) hilal işaretine bir yıldız eşlik eder, muhtemelen temsil ediyor Canopus.

Sirius'un Efendisi

Mısırlı olarak bilinen şehir Canopus'un ayrıca Tanrıça'ya ait bir tapınağı varmış gibi görünüyor ve Yunanlıların işaret ettiği gibi tarihçi Strabon(MÖ 64 - MS 23) , bu tapınak kabul ediliyor ünlü mekan vahşi cinsel aktiviteler. Bu tür bağlantılar genellikle bakın fuhuşun kutsal bir ritüel veya rastgele cinsel ilişki olarak yer aldığı tapınaklar tarikat. Bu tür yerlerde her zaman onlara saygı duyulurdu Bir tanrı veya tanrıçanın cinsel organlarını tasvir eden türbeler. Bu kutsal sefahatin bir parçası olmaya devam ediyor Mekke'ye hac yolculuğu, en azından bazı Müslümanlar için.

İran Şiileri izin verildi geçici oluşturmak Hac dönemi için "evlilik". Tüm çocuklar sonuç olarak doğdum düşünüldü ilahi veya azizler gibi - geleneğin paralellikleri var tüm dünyaya. İngilizce gibi soyadlar Goodman, Jackson veya Robinson, Yeşil Adam biçimindeki bir tanrıyla benzer kutsal birlikteliklerden yararlanmış olabilirler; Jack o'the Green veya Robin Greenwood. Şunu varsaymak da mümkündür kelimelerin orijinal anlamları"Vaftiz babası" ve "vaftiz oğlu" benzer kökenlere sahiptir.

Afrodit Tapınağı'nda (Baf, Kıbrıs) saygı duyulan kutsal siyah taş. .

Diğer Kara Taşlar

Taşlarla ilişkilendirilen diğer kültürlerin tanrıları arasında Afrodit, Kibele ve daha sonra Astarte, Diana yer alır. Diana'nın en eski heykelleri siyah bir göktaşından oyulmuştur.

O- hilal sembolü

Kibele isminin en eski şekli Kubaba veya Kumbaba olabilir. bu varsayar Ormanın koruyucusu Humbaba Gılgamış destanı. Kubaba'nın kökeni Kube veya "küp" anlamına gelen Kuba olabilir. En erken biçim tanrıça ibadeti hürmet kübik şekil Neolitik Anadolu'dan taş.


Ek olarak, 'Kubaba' boş bir kap veya bir mağara anlamına da gelebilir; bu aynı zamanda Tanrıça'nın en yüksek imgesi de olabilir. Hitit alfabesinde Kubab için ideogramlar - küp, çift başlı balta, güvercin, vazolar ve kapı veya kapı - tüm cbvdjks resimleri Neolitik Avrupa'daki tanrıçalar.

Fenikelilere göre Astarte'ydi, Frigyalılara göre ise Kibele; Babilliler, İştar; Trakyalılar, Bendis; Giritliler, Rhea; Efesliler için Artemis, Kenanlılar için Atargatis; Perslere Anaitida; Kapadokyalılar, MA. Ancak isimleri farklı olsa da nitelikleri aynıdır; o her zaman annedir, yardımcıdır, yardımcıdır ve doğurganlık verendir.

Fenikeliler arasında Astarta'ydı; Frigyalılar arasında - Kibele, Babilliler arasında - İştar, Trakyalılar arasında - Bendis, Giritliler arasında - Rhea, Efesliler arasında - Artemis, Kenanlılar arasında - Atargatis, Persler arasında - Anaitis, Kapadokyalılar arasında - Ma. Ama o olmasına rağmen isimler farklı Nitelikleri aynıdır; o her zaman yardım eden ve doğurganlığı bahşeden bir annedir.

Kibele Taşı mı?

Kybele'ye tapınmayla ilişkilendirilen taş orijinal olarak Pessinus'ta olabilir ama Bergama'da ya da İda Dağı'nda da olabilir. Kesin olan M.Ö. 204'te olduğudur. Kibele'nin Romalıların "Annesi" olduğu Roma'ya götürüldü. Onun ibadetinin coşkulu ritüelleri Roma mizacına yabancıydı, ancak yine de şehrin sokaklarında tanrıça heykelinin yer aldığı yıllık animasyonlu alaylar yapılıyordu. İsis'le birlikte Kibele, taşın kaybolduğu beşinci yüzyıla kadar imparatorluğun kalbindeki yerini korudu. Onun kültü imparatorluğun her yerinde gelişti ve her şehir ve köy Kibele kültüne sadık kaldı.

Afrodit'in evi Kıbrıs'ın Baf şehrindeydi. Çeşitli yazarlar onun onuruna gerçekleştirilen klasik ritüelleri tanımlamaktadır; bunlar arasında artık bilinen ancak "kutsal fuhuş" terimiyle tanımlanan uygulamalar da bulunmaktadır. Her halükarda, bu Tapınağın sunağı olan eğimli siyah taş, şu anda müzenin içinde olmasına rağmen hala korunmaktadır.

Kibele'nin başındaki kule, büyük Tufan'dan sonraki ilk büyük irtidat sahnesi olan Babil Kulesi'ni hatırlatıyor.

Kıbrıs'ta ayrıca Müslümanlar tarafından saygı duyulan bir yer daha var - Mekke ve Medine'den sonra üçüncü en önemli yer - Hala Sultan Tekkesi. Orada da siyah bir taş var, düşmüş mereorit diyorlar. Tapınak kadınlar içindir - Peygamber Muhammed'in teyzesi ve üvey annesi onuruna. Belki de Mekke'de olduğu gibi bu tapınak da başlangıçta Tanrıça'nın onuruna yaratılmıştır. Ne yazık ki buna dair hiçbir kanıt yok.

Biraz yerel lezzet katmak için Britanya Adaları'ndaki birçok kayanın göktaşı kökenli olduğu söyleniyor. Ancak bu tür taşların tanrıça kültüyle ilişkilendirilip ilişkilendirilmediğini hiçbir zaman bilemeyeceğiz.

Şarkılar Ezgisi'nde Karataş tanrıçası kültünün Süleyman'ın gelinine referans olarak ne ölçüde kullanılabileceğini, "siyah ama güzel"den ne kastedildiğini tartışmak ya da Apollon'un siyah tasvirlerini incelemek çok zaman alır. Doğrudan devamı olan Artemis ve Isis Kara Bakire Avrupa - ozanların, gnostiklerin, simyacıların ve mevcut papanın hamisi. Bu tür fikirleri takip etmek isteyenler, tarih boyunca bizimle birlikte kalan kadın tanrının aklı başında ama ilham verici bir değerlendirmesini sağlayan tanrıça mitlerini okuyabilir.