Leonid Grimak insan ruhunun rezervleri. Hipnozda ağırlıksızlık durumunun simülasyonu

giriiş
1	Aktivite psikolojisinin kökenleri
	Doğu felsefesinde kendini geliştirme ilkesi
	Psişenin aktivitesi hakkında eski felsefe
	Rus yazarların kapsamında faaliyet psikolojisi
	Batı Avrupa felsefesinde faaliyet psikolojisi
	Zamanımızda aktivite psikolojisinin ortaya çıkışı
2	Kişisel farkındalık faaliyeti için önkoşullar
	Yansımanın başlangıcı - insan algısı
	Bireysel bir “psişik ayna” olarak yansımanın geliştirilmesi ve iyileştirilmesi
	Kendiyle iletişim zihinsel aktivite için gerekli bir koşuldur
3	Hayati aktivitenin tezahüründe zor koşullar
	Vücudun aşırı psikolojik mobilizasyonundan kaynaklanan durumlar
	Sinir sisteminin tonusunun azalmasıyla ilişkili durumlar
	Advers reaksiyonların nevrotik öncesi tespitleri
	Kişisel motivasyon alanındaki ihlaller
4	Öz düzenleme teknikleri
	Bilgi ve enerji akışı nedeniyle vücudun zihinsel aktivite seviyesinin düzenlenmesi
	Yaşam aktivitesinin duygusal-istemli düzeyi
	Kişisel yaşamın motivasyon bileşenlerinin öz düzenlemesi
	Kişiliğin kendi kendine düzeltilmesi
	Kendi kendine organizasyon
	Kendini onaylama
	Kendi kaderini tayin etme
	Kendini gerçekleştirme
	"Mistik bilincin" kendini geliştirmesi
5	Öz-düzenleme koşulları
	Uyanıkken kendinizle iletişim kurmak
	Dale Carnegie'ye göre iç huzuru bulmak
	Değişen bilinç durumlarının arka planına karşı öz düzenleme
	Kritik durumların üstesinden gelmede öz yönetim
	Doğayla iletişim, kendini etkilemenin iyileştirici bir şeklidir
6	Acil otopsikoterapi
	Oluşumun önkoşulları
	Kendini etkilemenin psikotekniği
Çözüm
Başvuru
	Otojenik eğitimin ilk kursu
		İlk egzersiz
		İkinci egzersiz
		Üçüncü egzersiz
		Dördüncü egzersiz
		Beşinci egzersiz
		Altıncı egzersiz
		Yedinci egzersiz
		Sekizinci egzersiz
		Gece uykusunun normalleştirilmesi
		Performansın etkinleştirilmesi
		Meditasyon unsurlarıyla otojenik eğitim
		Görmeyi geliştirmek için otojenik eğitim (otooftalmotraining)
		Kendi kendine hipnoz
	Meditasyon Egzersizleri

Hayat zaman içinde harcanan bir çabadır.
Marcel Proust

Sadece kendine göre hareket etmek değil, aynı zamanda varlığını kendisi aracılığıyla korumak ve geliştirmek.
Ioane Petritsi

Modern yaşam, bir kişiden artan aktivite ve organizasyon gerektirir.

Aynı zamanda mevcut kişilik oluşumu ve mesleki eğitim sistemleri bu etkilerin psikolojik yönüne çok az önem vermektedir.

Modern insan faaliyeti psikolojisinin pratik konularını araştıran yayınların, kural olarak, akademik psikologların yanı sıra pratik odaklı psikofizyologlar ve psikoterapistler tarafından olumlu algılanmasının nedeni budur.

Bu tür yayınlara geniş okuyucu kitleleri çok ciddi bir ilgi gösteriyor, yazarlara zor sorular içeren mektuplar yüklüyor. Dahası, okuyucuların azınlığı (onlara "teorisyenler" diyelim) genel olarak faaliyet psikolojisinin içeriğini ve metodolojik yönlerini, kavramsal yapılarını ve psikolojik bilimlerin sınıflandırma sistemindeki konumunu vb. anlıyorsa, o zaman büyük çoğunluğu (“uygulayıcılar”) - çeşitli uygulamalı, mesleki ve hatta doğrudan yaşam sorunlarını çözmek için kullanılabilecek psikolojik bilgilerle ilgilenirler. Bu arada eğitim sistemiyle ilgili birçok kafa karıştırıcı soru soruluyor.

Örneğin, "ellerini piyaniste, sesi de şarkıcıya verdikleri" biliniyor. Aynı zamanda şaşkınlık da dile getiriliyor: neden kasıtlı olarak karakteri "sahneleme", düşünme ve düşünmeyle meşgul olmuyorlar? hayata giren insanların iradesi? İnsan ruhunun kendiliğinden oluştuğu ve her zaman uygun koşullarda olmadığı ortaya çıktı."

Şu anda gençlerin önemli bir kısmı, ortaokul ve hatta yüksek okulların kendilerini psikolojik bilgi ve psikolojik kültür konusunda iç karartıcı bir cehalete bıraktığını şimdiden fark etmeye başlıyor. Bu nedenle, yaşamdaki hemen hemen her ciddi adım (ve gençlikte bunlardan bol miktarda vardır), kendi kendini organize etme ve devletlerin kendi kendini düzenleme becerilerinin tam bir eksikliğini ortaya çıkarır. Bu, insan ruhunun yetenekleri üzerine kitapların ve derslerin, bu tür yeteneklerin halka açık gösterilerinin ve psikolojinin uygulamalı sorunlarının incelendiği seminerlerin ve kulüplerin popülerliğini açıklamaktadır.

Yazar, kitabın bu baskısını hazırlarken, artan psikolojik bilgi ihtiyacını göz önünde bulundurarak, insan yaşamı psikolojisi sorununa bilimsel bir temel sağlayan materyalleri güçlendirmeye, çok yönlülüğünü, çeşitliliğini sunmaya çalıştı. ve etkililik. Ayrıca bir kişinin günlük yaşamında karşılaştığı her olgunun, kendi özel yasalarına göre yürütülen, cezasız bir şekilde göz ardı edilemeyecek bir psikolojik planının da olduğunu açıkça göstermek istedim. Tabii ki, çevredeki gerçeklik bireyin gelişimini, psikolojik ve sosyal faaliyetini teşvik edebilir veya tam tersine engelleyebilir, ancak hiç kimse onun istemli veya entelektüel çabasının veya ahlaki çabasının uygulanmasında bireyin yerini alamaz. seçenek.

Bu arada, bu kitabın epigrafını seçerken vurgulamak istediğim şey kesinlikle ikinci durumdu. Bu görevin zor olduğu ortaya çıktı, ancak yine de birçok seçenek arasından Marcel Proust, insan varoluşunun içeriğini formüle etmede en doğru olanı olduğu ortaya çıktı: "Hayat, zaman içinde yapılan bir çabadır." İnsan yaşam aktivitesinin psikolojisi, mevcut yaşam aktivitesinin çeşitli tezahürlerini uygulamak için gerekli iç çabalar için yeterli "psikolojik desteğin" oluşumunu tam olarak ima eder.

Ve çok önemli bir nokta daha. Yaşamsal aktivite psikolojisi, bir kişinin sağlığı ile ahlaki karakteri arasında derin, organik bir bağlantı olduğunu varsayar; bu, bireyin yaşamsal istikrarının ve psikolojik korunmasının en üst düzeyde düzenlenmesidir. İşte bu noktada bireyin çıkarları kamunun çıkarlarıyla örtüşmektedir: Yüksek ahlaktan daha değerli bir toplumsal “ürün” yoktur ve olamaz. Dolayısıyla oluşumuna sürekli ihtiyaç vardır. Günümüz insanının başka seçeneği yok. Mevcut varoluş stereotiplerinin pasif psikolojik kabulü, kişiliğin basitleşmesine, güçlü yeteneklerinin "sessizce sönmesine" ve sonuç olarak, ortaya çıkan tüm sonuçlarla birlikte yaratıcı ve sıradan canlılığın kaybına yol açar. Yalnızca kendi içinde ve çevresinde aktif, amaçlı bir yaşam yaratılması, yüksek psikolojik kültür ve ahlakla birleştiğinde kişiliğin oluşumu ve gelişimi için gerçek temel oluşturabilir.

Günümüzde, yalnızca psikolojinin kendisi değil, aynı zamanda felsefe de, sürekli olarak gündelik gerçeklik tarafından şekillendirilen son derece çeşitli sorunların çözümünde insan faaliyetinin büyük yaratıcı önemini giderek daha açık bir şekilde anlamaya başlıyor.

Aynı zamanda araştırmacılar, zihinsel aktivitenin tezahürlerinde yansımanın büyük öneminin değerlendirilmesinde neredeyse tam bir oybirliği buluyorlar. İkincisinin başlangıçta yansıma fenomeni (değerlendirme faaliyeti) biçimini aldığına ve kişinin kendisiyle iletişim süreçlerinin oluşumu ve güçlendirilmesi yoluyla gelişip yoğunlaştığına, özyönetim eylemleriyle (faaliyet) doruğa ulaştığına inanılmaktadır.

Yaşam etkinliğinin merkezi bağlantısı olan kişinin kendisiyle iletişim, benzersiz bir üretken olgunun gerçekleştiği karmaşık bir zihinsel süreçtir - F.M. Dostoyevski'nin ifadesiyle, "bir insanda bir kişinin oluşumu" meydana gelir.

Tam teşekküllü bir varoluş için genetiğin bir kişi için tek başına yeterli olmadığı bilinmektedir: Bir canavar tarafından büyütülen bir çocuk asla tam bir insan olamaz. Sonuç olarak toplum, erken çocukluk döneminde bile eğitim yoluyla bize kalıtımın belirlemediği temel insan niteliklerini bahşeder. Ancak görünen o ki hepsi bu değil. Toplum bize kişisel gelişim ihtiyacını aşılıyor. Kendisiyle sürekli iletişim yoluyla gerçekleştirilen bu işlevdir. Kişi ancak bu şekilde kendisiyle çelişmeyi başarabilir ve "kendini insanlaştırma" potansiyelini pratik olarak gerçekleştirebilir.

Kendiyle iletişim kurma sürecinin, hem evrimsel açıdan hem de her bireyin bireysel gelişimi açısından kişilerarası iletişimin gelişmesinden önce geldiğini varsaymak için iyi nedenler vardır. Bu durumlarda, iki konu arasındaki iletişim genellikle içsel temsiliyle öngörülüyordu ya da gerçek konuşmanın bitiminden sonra zihinsel olarak devam ediyordu. Yavaş yavaş, hayali veya hatırlanan iletişim alışkanlık haline geldi ve yaklaşmakta olan kişilerarası iletişimin ön modellemesinin doğal bir zihinsel sürecine dönüştü. Yapacak çok az şey kalmıştı: Kendinizi de karşı taraf olarak tanıtın.

Kişilerarası iletişimin en önemli işlevi her zaman karşılıklı olarak kabul edilebilir çözümlerin geliştirilmesi ve çatışma durumlarına yol açan çelişkilerin ortadan kaldırılması olmuştur. İletişim, tarafların ilişkilerini ve görüşlerini rasyonelleştirerek “çözülemeyen” durumları rasyonel bir şekilde çözmenin bir yolu rolünü oynamayı öğrendi.

Kendinizle iletişim kurmanın ana anlamını temsil eden bu son noktadır. Zamanla insanın zihinsel aktivitesinin ayrılmaz bir özelliği haline gelen otomatik iletişim, sosyal adaptasyonun en yüksek işlevlerini yerine getirmeye başladı.

Bu kitaptaki materyaller, okuyucuya, kendi kendini programlama ve zihinsel durumların kendi kendini düzenleme yöntemlerinin, insanın kendini geliştirmesi için geniş fırsatlar sağladığını ve onun çok yönlü gelişimi için ek "özgürlük dereceleri" yarattığını göstermeyi amaçlamaktadır. Uygun becerilerde ustalaşmak, yalnızca entelektüel ve fiziksel çalışmanızı yüksek derecede yoğunlaştırmanıza değil, aynı zamanda karakterinizin olumsuz özelliklerinin bilinçli ve sistematik olarak üstesinden gelmenize ve hatta kendi vücudunuzdaki bazı fiziksel kusurları düzeltmenize de olanak tanır. Dışarıdan olumsuz etki ve manevi şiddet olasılığını dışlayan da tam olarak bu yüksek düzeyde kişisel öz düzenlemedir.

Ancak konuşmayı pratik bir yöne taşıyarak kendimizle iletişim kurmanın şüphesiz kimsenin bize öğretmediği bir şey olduğunu belirtelim. Bize mümkün olduğunca diğer insanlarla iletişim kurma becerileri, aile ve toplumdaki davranış biçimleri öğretiliyor. Ancak en temel durumlarda bile kendimizle iletişim kurmanın kuralları hakkında hiçbir fikrimiz yok. Dahası, çoğu kişi bu tür bir iletişimin var olduğundan ve şu ya da bu şekilde normal insan zihinsel aktivitesi için bir ön koşul olduğundan ve performansımızı, ruh halimizi, refahımızı ve çoğu zaman sağlık durumumuzu büyük ölçüde belirlediğinden şüphelenmiyor bile.

Genç, güçlü ve sağlıklıyken dikkatimiz çoğunlukla etrafımızdaki olaylar ve nesnelerle meşgul olur. Gençlik, yoğun kişilerarası iletişimle karakterize edilir ve kişinin kendi "Ben" inin ölçümü, hatalı olsa bile yalnızca başkalarının görüşleri aracılığıyla gerçekleştirilir.

Sürekli olarak dış dünyaya yönlendirildiğimiz için, yalnız kaldığımızda kendimizle ne yapacağımızı çoğu zaman bilmiyoruz; bu arada, bu, özellikle dış etkilerin fazla olduğu çağımızda normal yaşam için yararlı ve hatta gerekli. Rüyalar, hayaller, “projeler” aracılığıyla rasyonel olarak kullanılan yalnızlık içinde ve hatta sıradan mantıksal argümanların yardımıyla bedenin bilinçli ve bilinçsiz olarak gelecekteki faaliyetler, ayrıca yaklaşmakta olan durum ve refah için programlanmasıdır. Bununla birlikte, yararlı yalnızlıktan kaçınmayı alışkanlık haline getirerek, onu çoğu zaman düşüncesizce televizyonun ilkel "ürünleriyle" paylaşırız, düşük kaliteli müzikle kendimizi sağırlaştırırız ve dalgın bir aylaklık içinde çürüyüp gideriz.

Ancak er ya da geç mevcut durumun ortaya çıktığı zaman gelir: yaş, hastalık, günlük sıkıntılar - bizi kendimize dikkat etmeye, kendi duygularımızı, düşüncelerimizi, deneyimlerimizi anlamaya zorlar. Ve burada çoğu zaman diğer uç noktaya gidiyoruz: Çevremizdeki gerçekliğe olan tüm ilgimizi kaybediyoruz, tamamen kendi sorunlarımızın kabuğuna çekiliyoruz. Doğal olarak, çok uzun ve tabiri caizse son derece yoğun bir kendine çekilme, sağlıklı bir vücut için gerekli olan öz kontrol düzeyi ihlal edildiği için ne kişinin kendi öznel durumunu ne de başkalarının ruh halini hafifletmez. Tamamen kendine çekilme, zihinsel dengeden çıkmış bir kişinin aşırı ve çok yapıcı olmayan bir konumudur. Sonuçta, dolu bir yaşam ve sürdürülebilir sağlık hissi, yaşama bilincinden ve çevredeki gerçeklikle doğrudan bağlantılardan gelir. Bu tür aşırılıklar hariç tutulur veya her durumda, otomatik iletişim süreçlerinin etkisi altında önemli ölçüde düzeltilir. Acil yaşam sorunlarını çözmek, belirsizlik durumlarını, kaygıyı, depresyonu ortadan kaldırmak ve gerekli durumlarda karmaşık sorunları düzeyde çözmek için ruhun ve tüm vücudun zamanında düzeltilmesini ve ayarlanmasını oldukça etkili bir şekilde yapmayı mümkün kılan bu süreçtir. otopsikoterapi.

Bu kitabın amacı, belirli bilimsel ve tarihsel verilere dayanarak, faaliyet psikolojisinin tezahürlerini ve özellikle de onun ana aktif ilkesi olan otomatik iletişimin yeni ve biyolojik olarak uygun bir insan işlevini araştırmaktır. Kişinin kendi çabasıyla, kendisiyle iletişim kurarak düzeltilebilecek en yaygın koşullara özel önem verilmektedir. Ve elbette, sınırda ve zor koşulları düzeltmeye yönelik yöntemler ayrıntılı olarak anlatılıyor ve bu yöntemler bir tür psikoterapi cephaneliği olarak nitelendirilmelidir.

Bu soruna ilgi, çeşitli ilgili konuların incelenmesiyle bağlantılı olarak ortaya çıkmıştır: zor durumların yönetimi, stresin önlenmesi, nevrozların tedavisi vb.

Kendinizle iletişimin özelliklerinin çeşitli biçimlerde sistematik olarak incelenmesi, yaklaşık elli yıl önce spor psikologları tarafından başarıyla gerçekleştirildi. Zor spor durumlarında (egzersiz tekniklerinde ustalaşırken, karmaşık taktiksel oyun problemlerini çözerken) sporcuların kendileriyle yoğun bir şekilde iletişim kurdukları, yani "kendileriyle konuştukları, iç konuşmayı kullandıkları" tespit edildi. Üstelik sporcular arasında en yaygın iç konuşma biçimi, kaynağı ve niteliği ne olursa olsun, zorluklarla karşılaşıldığında verilen kendi kendine emirlerdir.

Birikmiş bilimsel veriler hiç şüphesiz kişinin kendiyle iletişim kurma işlevinin insanlara özgü olduğunu ve hayati bir düzenleyici rol oynadığını göstermektedir. Bu fonksiyonun zayıflamasının yaşamda bazı bozulmalara yol açtığı ortaya çıkmıştır. Ünlü Alman sosyolog-hijyenist Karl Hecht, modern insanların çoğunun kendileriyle yalnız kalmaktan korktuğunu ve kendileriyle nasıl iletişim kuracaklarını unuttukları için bundan korktuklarını belirtiyor. Ancak iç diyalog, başka biriyle konuşmanın en önemli ön koşuludur. Kişi onu kaybederek kişilerarası iletişimin ana dürtüsünü kaybeder. Bu tür insanlar sessizce birbirlerinden uzaklaşır ve yalnız kalırlar. Ayrıca bu kişilerde, hedeflerine ulaşma yolunda dış ve iç zorlukların üstesinden gelme faaliyetini teşvik eden psikolojik mekanizmaların faaliyeti zayıflar.

Otomatik iletişim, özel bir tefekkür veya yansıma biçimi olarak değil, zihinsel dengeyi, varoluşun kaybolan anlamını ve yaşamdaki "anlam üretimini" yeniden sağlamayı amaçlayan bir faaliyet türü olarak anlaşılan deneyim gibi psikolojik bir olguyla yakından ilgilidir.

Şimdiye kadar sadece birkaç çalışma, otomatik iletişimin normal seyrinde meydana gelen bozuklukların birey açısından sonuçlarını inceledi. Dolayısıyla, örneğin, psikopatinin, kendine dışarıdan bakma yeteneği kaybolduğunda, yansımanın bozulmasıyla karakterize olduğu ve bu nedenle zor bir durumu hafifletmek için gösterilen çabaların kapsamını değerlendirmenin zor olabileceği tespit edilmiştir. durum.

Kendisiyle verimli iletişim, bir kişinin belirli bir ortamda kabul edilen yaşam anlamlarını açıkça ayırt edebilmesini ve değerlendirebilmesini ve gerekirse yenilerini oluşturabilmesini gerektirir. Şizofreni hastalarında kişinin kendi motivasyonunu gönüllü olarak kontrol etme mekanizmalarının ve yaşamın anlamını oluşturma mekanizmalarının bozulduğu ortaya çıktı.

Nevrozlu hastaların kendileriyle iletişim kurma becerilerinde karmaşık değişiklikler olur ve doğrudan yansıma alanında yer alırlar. Bu hasta grubu için en yaygın özellik, benlik saygısı düzeyindeki istikrarsızlık, benlik imajının istikrarsızlaşması ve benlik saygısı ölçeklerinin hiyerarşisindeki bozukluklardır. Ayrıca, gerçek davranışı belirleyen doğrudan deneyimlenen anlamlar ile bilinçli olarak hareket eden anlamlar arasında önemli bir farklılık olduğunu ortaya çıkardılar. Bu durumda, normal yansıma, bireyin bilincini gerçek zorlukların ayık ve nesnel bir değerlendirmesinden uzaklaştırmaya çalışan ve onu sakinleştirici kendini kandırma yoluna yönlendiren sözde psikolojik savunma mekanizmaları tarafından bozulur.

Psikoterapi, kişinin kendisiyle tam olarak iletişim kurabilme yeteneğini yeniden kazandırarak, bireyin sağlığını ve zihinsel dengesini yeniden sağlama konusunda çok çeşitli ve çok değerli bir deneyime sahiptir. Gerçekliğe karşı eleştirel bir tutum olasılığının geri dönüşü, yeterli motivasyon ve kişisel oluşumlarla birlikte, normal yansımanın yeniden sağlanmasıyla bir kişinin durumunun olumlu yönde dramatik bir şekilde nasıl değiştiğini açıkça ve doğrudan gösteren budur. Ayrıca, otomatik iletişimin bazı yönlerinin ne kadar karmaşık ve hala yeterince anlaşılmadığının keşfedilmesine de yardımcı olur.

Aynı zamanda, psikoterapinin biriktirdiği muazzam materyal, bizim görüşümüze göre, her insan için doğrudan pratik ilgi alanıdır, çünkü öz düzenleme, öz yönetim, öz programlama gibi temel fenomenlerin bir kompleksini etkiler ve bir terapi konusunu oluşturur. Yaşamsal aktivitenin psikolojisi için çalışma.

Söylenenleri özetleyerek, aralığı bir kişinin yüzyıllar boyunca hayati ihtiyaçlarına uygun olarak gelişen ve pratikte az çok başarılı bir şekilde çözülen yaşam aktivitesi psikolojisinin ana görevlerini formüle edelim. Mevcut bilgi durumu, ampirik olarak belirlenmiş psikolojik fenomenlerin kesin olarak bilimsel bir açıklamasını yapmamızı sağlar. Psikolojik yöntemlerin anlamını ve mekanizmalarını anlamak, bunların etkililik derecesini arttırır, çünkü bu durumda bilincin güçlü uyarıcı rolü ortaya çıkar.

Yaşam psikolojisinin karşı karşıya olduğu görev yelpazesi özellikle aşağıdaki entelektüel becerileri içermelidir:

Bir kişinin temel zihinsel durumlarının psikolojik özelliklerini ve oluşum kalıplarını anlamak;

Olumsuz biçimlerini (stresli olanlar dahil) ortadan kaldırmak ve olumlu üretken durumların hedeflenen oluşumunu ortadan kaldırmak için zihinsel durumların düzeltilmesinin ve kendi kendini düzeltmenin psikolojik mekanizmalarını anlamak;

Canlılığın, performans düzeyinin ve yaratıcı yeteneklerin öz yönetimine yönelik tekniklerde uzmanlaşmak;

Gerekli zihinsel hijyen becerilerini, rasyonel alışkanlıkları, kişilik özelliklerini, karakter özelliklerini geliştirmek;

Yaşam hedeflerinin (hem acil hem de uzun vadeli) rasyonel olarak belirlenmesi ve makul şekilde gerekçelendirilmesi, bunlara ulaşmanın kabul edilebilir yollarının seçilmesi;

Ahlaki karakterin nöropsikotik alanın istikrarı ve insan sağlığı durumu üzerindeki doğrudan etkisinin anlaşılması.

Son nokta daha detaylı bir açıklama gerektiriyor. Gerçek şu ki, modern tıp, kural olarak, yalnızca bazı acı verici değişikliklerin ortaya çıktığı durumlarda insan vücudu ve ruhuyla ilgilenmektedir. Hayatın ahlaki yönleriyle ilgili değildir. Günümüzün pedagojisi öncelikle giderek artan miktarda bilginin öğrencinin kafasına yerleştirilmesiyle ilgilidir. Ek olarak, son yıllarda, bilginin başlı başına bir insanı eğitimli ve ahlaklı kıldığı fikri bir şekilde kendiliğinden gelişti. Bilginin gücüne çok fazla inanıyoruz ve çoğu durumda bir insanı kötü şeyler yapmaktan alıkoyanın bilgi değil vicdan olduğunu anlamıyoruz. Hayat sistematik olarak bunun ikna edici kanıtlarını sağlar. Bir kişinin ahlaki karakterinin oluşumuna yönelik çalışmalar, dini tutumlara aşinalık da dahil olmak üzere erken çocukluktan itibaren başlamalıdır. Sağlığı ve yaşamsal istikrarı ile ilgili asıl kaygının başladığı yer burasıdır.

Bir kişinin zihinsel nitelikleri kümesinde, kişinin kendisini, davranışını, eylemlerini kontrol etmede olağanüstü bir rol oynayan bir niteliğin olduğu akılda tutulmalıdır. Bu kişisel sorumluluk duygusu, görev duygusu ya da günlük yaşamda vicdan dediğimiz şeydir. Sorumluluk duygusunun, kendi içinde herhangi bir özel ihtiyaç tarafından üretilmeden, daha sonra ihtiyaçların kendisiyle ilgili olarak daha yüksek bir düzenleyici işlev yerine getirmesi, onları sıralaması, izin verilen ve izin verilmeyen temelinde ayırması karakteristiktir.

Ahlak, tam fiziksel ve zihinsel sağlık ve yaşamsal istikrarın en önemli koşuludur. Ahlaktan yoksun bir kişi aynı zamanda kendini geliştirme sürecini yürütecek ana kaldıraçlardan da yoksundur. Bu durumda zihinsel düzenleme ve kişisel korumanın daha yüksek mekanizmaları kapatılır ve kullanılmaz.

Sonuç olarak, insan yaşamı aktivitesinin doğal potansiyelinin alışılmadık derecede yüksek olduğu vurgulanmalıdır. Sistematik olarak artması ve günlük yaşamda pratik olarak kullanılması günümüzde çözülmesi gereken bir görevdir. Bunu yapmak için, ruhun işleyişinin benzersiz yasalarını dikkate alarak, bu potansiyelin etkinliğini sistematik olarak sürdürmeyi öğrenmek önemlidir ve uygun durumlarda kullanılması tavsiye edilir. Burada gerekli olan temel koşul, zihinsel ve fiziksel yeteneklerini kendi emeğinin, içsel bilinçli çabalarının bir ürünü olarak gören kişinin başlangıçtaki aktif konumudur. Ve bireyin kendini geliştirme yolunda -uygun sosyal koşullar varlığında- kendisi için yarattığı engellerin dışında hiçbir engel yoktur. Öne sürülen önermeleri tartışmanın ilk ve gerekli aşaması olarak doğrudan tarihin bize sunduğu materyallere yöneleceğiz.

Leonid Pavlovich Grimak (1931--2008)

Tanınmış bir Rus psikolog, psikofizyolog, psikoterapist. Tıp Bilimleri Doktoru, Profesör. Zaporozhye bölgesinin Prudentovo köyünde doğdu. 1955 yılında Kharkov Üniversitesi Askeri Tıp Fakültesi'nden mezun oldu. Dokuz yıl boyunca Hava Kuvvetleri birimlerinde askeri doktor olarak görev yaptı. 1965'ten beri Havacılık ve Uzay Tıbbı Enstitüsü çalışanı. 1986-1989'da - Pilotların mesleki kondisyonunun geliştirilmesinden sorumlu bölüm başkanı. 1963'te "Paraşütçülerin Psikolojik Eğitimi" (1966, 1971) kitabının temelini oluşturan aday tezini savundu ve 1975'te materyalleri "Hipnozda İnsan Durumlarının Modellenmesi" monografisini oluşturan doktora tezini savundu. (1978; 2. baskı. M.: URSS, 2009). 1992'den beri - Rusya İçişleri Bakanlığı Tüm Rusya Araştırma Enstitüsü Baş Araştırmacısı.

L.P.'nin üzerinde çalıştığı ana bilimsel problem. Grimak - aşırı çalışma koşullarında insan işleyişinin (paraşütçüler, pilotlar, astronotlar dahil) güvenilirliğini arttırmak. İnsanın zor zihinsel durumlarını inceledi ve sınıflandırmalarını geliştirdi, aşırı koşullardaki eylemler için operatörün psikolojik hazırlık ilkelerini ve yöntemlerini formüle etti. L.P. Grimak, hipnozda insan durumlarını modellemek için teorik bir temel verdi ve metodolojik yaklaşımlar geliştirdi; bir otooftalmik eğitim yöntemi ve duygusal reaktivitenin psikodiagnostik yöntemini geliştirdi; Psikolojide "etkinlik psikolojisi" adı verilen yeni bir yönün görevlerini formüle etti. 10 monografi dahil 120'den fazla bilimsel eserin yazarı.

Grimak Leonid Pavlovich (1931 - 2008) - Tıp Bilimleri Doktoru, Profesör, Tıbbi Hizmet Albayı. Havacılık ve çevre tıbbı, acil tıp, onarıcı tıp gibi bir dizi tıbbi uzmanlık ve bilimsel yönelimin kökeninde yer alan Rus psikoterapisinin en parlak temsilcisi. Bu topraklarda insanlara zor, yüksek ve neşeli sevgi yolunda - Manevi Kişiliğin yolunda - yürüyen Rus entelektüel, bilim adamı, doktor ve şifacı.

“Bir paraşütçünün psikolojik eğitimi”, “Uzay araştırmalarında deneysel psikofizyoloji”, “Hipnozda insan durumlarının modellenmesi” kitaplarını, yetmişten fazla bilimsel ve popüler bilim makalesini yayınladı.

Kitaplar (6)

Hipnoz ve suç

Hipnozu şifa ve kehanet amacıyla kullanan çok sayıda "geleneksel olmayan uzmanın" (şifacılar, büyücüler, astrologlar vb.) Ülkemizde ortaya çıkması, bu güçlü ilacın kötüye kullanımında önemli bir artışın önkoşullarını oluşturmaktadır.

Psikoloji ve psikoterapi üzerine pek çok kitabın yazarı ünlü psikofizyolog ve hipnolog L.P. Grimak'ın yeni çalışmasında ilk kez yasa dışı amaçlarla kullanılan hipnoz ve telkin teknikleri detaylı olarak inceleniyor. suçların çözümünde hipnozun kullanılması olasılığı.

Çeşitli dini kuruluşlarda ve medyada psişik telkinlerin kötüye kullanılması ve hipnoz konularına özellikle dikkat edilmektedir.

Biyolojik alanın büyüsü. Enerji bilgi tedavisi

Kitap okuyucuya biyoalan ve onun iyileştirici etkileri hakkında çeşitli fikirler sunuyor. Asırlık şifa uygulamaları (sihir, okültizm, geleneksel tıp) deneyiminin ve bilimin modern başarılarının genelleştirilmesine dayanan bu yayın, insan biyoenerji sisteminden ve onun kozmik enerji kaynakları da dahil olmak üzere doğal olanlarla olan bağlantılarından bahsediyor; psişik enerji terapistinin hastanın biyoalanı üzerindeki terapötik etkisinden bahsediyor; Biyoenerji, hipnoz ve refleksoloji arasındaki ilişki ortaya çıkıyor.

Hipnozda insan durumlarının simülasyonu

Bu kitap teorik ilkeleri doğruluyor ve belirli zihinsel durumların (zihinsel duygu modelleri, hiper ve hipo yerçekimi) oluşumuna izin veren yeterli bir deneysel yöntem olarak hipnozun olanaklarını karakterize eden deneysel materyaller sunuyor. Literatürde ilk kez, değişen zaman akışını öne süren deneylerin sonuçları yayınlandı. Kitabın teorik ve pratik odağı, mesleki faaliyetlerinin güvenilirliğini artırmak için operatörün psikolojik eğitiminin yöntem ve yöntemlerini doğrulamaktır.

Kendinizle iletişim kurun. Aktivite psikolojisinin başlangıcı

Aynı zamanda, insan ruhunun en yaygın “zor” durumlarına (stres, fobiler, hayal kırıklığı, monotonluk), bunların düzeltilmesi ve önlenmesine yönelik yöntem ve tekniklere - psikosomatik düzenleme, meditasyon, kendi kendine hipnoz, oto- eğitim vb.

Kitap, L.P. Grimak'ın defalarca yeniden basılan ve birçok yabancı dile çevrilen “İnsan Ruhunun Rezervleri” adlı çalışmasının bir nevi devamıdır.

İnsan ruhunun rezervleri

Muazzam sosyal değişimler, bilim ve teknoloji alanındaki hızlı dönüşümler, çevresel koşulların ve kişilerarası ilişkilerin eşi benzeri görülmemiş karmaşıklığı ile işaretlenen zamanımız, insan ruhuna, onun esnekliğine ve aktivitesine yönelik artan talepler sunmaktadır.

Tıp Bilimleri Doktoru L.P. Grimak'ın kitabı, zihinsel aktivitenin kendi kendini organize etme ve kendi kendine programlama olanaklarını ve kalıplarını, bunları kullanma yollarını karakterize eden popüler bir biçimde bilimsel veriler sunar ve yararlı pratik öneriler verir.

Hipnozun sırları. Modern görünüm

Bu kitap, günlük insan yaşamında bulunan birçok hipnoz biçiminin sistematik bir incelemesidir. Aynı zamanda hipnoz, diğer birçok zihinsel durumla birlikte var olan bir tür özel fenomen gibi görünmemektedir; yalnızca bireyin yaşamında değil, aynı zamanda bir birey olarak toplumda da zihinsel sistemi oluşturan temel faktörlerden biridir. tüm.

Popüler bir biçimde, bireysel araştırmacılar tarafından farklı zamanlarda ifade edilen hipnoz ve telkinin doğası ve özellikleri hakkındaki fikirler genelleştirilir, mantıksal formülasyonlara getirilir ve yazarın kendi kavramlarıyla desteklenir. Bu bilgi, insanın zihinsel aktivitesinin özelliklerinin anlaşılmasını büyük ölçüde kolaylaştırabilir ve böylece uygun psikohijyenik eylemler için bir gerekçe görevi görebilir.

Okuyucu yorumları

İlya/ 26.03.2017 “Özgürlüğü Yönetmek” kitabını internette bulamıyorum...

Stanislav/ 20.02.2017 “İnsan Ruhunun Rezervleri” kitabını defalarca okudum, hayatımızdaki birçok temel şeye gözlerimizi açan bir başyapıt.

Katri/ 22.07.2016 Çok güzel, hipnoz ve suçla ilgili kitabı gerçekten beğendim

Zhenya/ 3.11.2014 Ama hiçbir kitabı okuyamıyorum! İndirilen kitaplar ne “notepad” ne de “bred3” aracılığıyla okunamıyor! Lütfen kitapların okunabilmesi için nasıl indirileceğini önerin. Şimdiden teşekkür ederim!

Don Petruchio/ 14.09.2014 muhtemelen ifade edilmiş, soğutulmuş veya işlenmiş uranyumu kastediyordu. “İnsan Ruhunun Rezervleri” kitabında Grimak’ın ateist olduğunu hatırlıyorum; bir göz atacağım, okuyacağım ve görüşlerinin nasıl değiştiğini göreceğim. Ancak her durumda, o güçlü bir psikolog, en azından teorik bir psikolog ve hipnolojideki ana otoritelerden biri.

Alina/ 20.06.2013 “Biyofieldın Büyüsü”nü okurken. Tutum belirsizdir. İlginç düşünceler var ama pek çok kesinlikle amatörce ifade var. Bazen bir kişinin ne hakkında yazdığını anlamadığı ve tamamen "konu dışı" olduğu izlenimine kapılıyorsunuz. Örneğin: “Eğer burcunuzda Uranüs varsa…” - evet, tüm burçlarda var! Aynı şey Neptün vb. için de geçerli. Kitapta buna benzer pek çok "hata" var ve sadece astrolojiyle ilgili değil. Bir bilim doktoru ve "ekstrem tıp uzmanı" için bu bir şekilde tuhaf.

Sergey/ 19/05/2011 YAZARINA RİSK VE SAYGI. Kitaplar tek kelimeyle harika, birçok şeye bakış açınızı netleştiriyorlar.

Oleg/ 07/05/2010 Mükemmel seçim. İsteğe katılıyorum: Eksiksiz olması açısından "İnsan Faaliyetlerinin Psikolojisi. Psikolojik Mekanizmalar ve Öz Düzenleme Teknikleri" adlı çalışmasının da yayınlanmasını isterim.
ve "Kendinizle iletişim. Faaliyet psikolojisinin başlangıcı"

Vitali/ 20.01.2010 Kitaplar için çok teşekkür ederim ama yine de bir kitaba ihtiyacım var Bir kişiyi hipnozda modellemek harika bir iş çıkardığınız için teşekkür ederim

Elena/ 18.12.2009 harika kitaplar, hem “insan ruhunun rezervleri” hem de “kendiyle iletişim” (diğerlerini henüz okumadım). Pek çok yararlı bilgi var ve genel olarak insanlığın temsilcisi olarak kendine karşı tutum değişiyor. Kitapları Yu.M.'nin "Bireyselliğe Yükseliş" kitabıyla aynı seviyededir. Orlova.

Misafir/ 31.07.2009 Önceki incelemeye katılıyorum.
Grimak, Sovyet ekstrem tıp okulundan bir uzman. TÜM çalışmalarının web sitesinde olmasını gerçekten çok isterim. Buna değer..

Lena/ 1.02.2009 Teşekkür ederiz! Diğer kitaplarını da okumak isterim:
"Biyo-alanın büyüsü. Enerji-bilgilendirici tedavi"
"İnsan ruhunun rezervleri"
"Hipnoz ve Suç"
"İnsan ruhunun rezervleri. Faaliyet psikolojisine giriş"
"Kendinizle iletişim kurmak: Faaliyet psikolojisinin başlangıcı"

Bu kitaplara gerçekten ihtiyaç var! Şimdiden teşekkür ederim!

Grimak L.P.'nin hipnoz üzerine araştırması.

Profesör L. P. Grimak'ın hipnozda ruhun olanakları üzerine araştırması

Leonid Pavloviç Grimak - psikoterapist, önde gelen Rus psikolog, psikofizyolog, Tıp Bilimleri Doktoru, profesör.

L.P. Grimak, bölgeden etkilenen Zaporozhye'nin Prudentovo köyünde doğdu. 1955'te Kharkov Üniversitesi Askeri Tıp Fakültesi'nden mezun oldu. Dokuz yıl boyunca hava indirme birliklerinin birimlerinde askeri doktor olarak görev yaptı. 1965'ten beri Havacılık ve Uzay Tıbbı Enstitüsü çalışanı. 1986-1989'da - Pilotların mesleki kondisyonunun geliştirilmesinden sorumlu bölüm başkanı. 1963'te G., "Paraşütçünün Psikolojik Eğitimi" kitabının temelini oluşturan adayının tezini savundu ve 1975'te materyalleri "Hipnozda İnsan Koşullarının Modellenmesi" monografisini oluşturan doktorasını savundu. 1992'den beri - Rusya İçişleri Bakanlığı Tüm Rusya Araştırma Enstitüsü'nde baş araştırmacı.

L.P. Grimak'ın üzerinde çalıştığı temel bilimsel sorun, aşırı çalışma koşullarında insan işleyişinin (paraşütçü, pilot, kozmonot dahil) güvenilirliğini arttırmaktı. Bir kişinin zor zihinsel durumlarını inceledi ve sınıflandırmalarını geliştirdi, operatörün aşırı koşullardaki eylemlere yönelik psikolojik hazırlığının ilkelerini ve metodolojisini formüle etti.

Şu kitapları yayınladı: “Bir paraşütçünün psikolojik eğitimi” (1966, 1971), “Hipnozda insan durumlarının modellenmesi” (1976), “Uzay araştırmalarında deneysel psikofizyoloji”, “Bilinçaltı algısı” (ortak yazar; 1980), “ İnsan ruhunun rezervleri” "(1987), "Kendisiyle iletişim."
(1991), “Biyofieldın Büyüsü” (1994), “Hipnoz ve Suç”, (1997), “Kendinizle Uyum İçinde Nasıl Yaşarsınız” (2000).

Hipnozda ağırlıksızlık durumunun simülasyonu

İnsanları uzun vadeli uzay uçuşuna hazırlama ve inceleme konusundaki bir takım problemler arasında önemli olanlardan biri, yer koşullarında yeterli bir "ağırlıksızlık" modeli yaratma problemidir. İlk ve en kabul edilebilir model, bir uçağın Kepler parabolü boyunca uçuşuydu ve bu, ağırlıksızlığın 25-40 saniye boyunca yeniden üretilmesini mümkün kılıyordu.

Hipnozda ağırlıksızlık durumunu simüle ederken testçilerin duruşunun özellikleri (5 kg dahilinde öznel ağırlık hissi), 1973. 50'li yılların sonlarında ve 60'lı yılların başında, GNIIIIAiKM'den E. M. Yuganov, E. V. Lapaeva, I. I. Kasyan ve arkadaşları bu model üzerinde geniş bir dizi çalışma yürüttüler. Gönüllü hareketler ve kontrol eylemleri gerçekleştirmeye yönelik psikofizyolojik yetenekler de dahil olmak üzere, bireysel sistemlerin ve vücudun analizörlerinin durumlarını kapsamlı bir şekilde incelediler.

Aynı yıllarda GNIIIIAiKM'den başka bir bilim adamı grubu, özellikle A. M. Genin, P. V. Vasiliev, I. D. Pestov, V.I. Stepantsev ve diğerleri, özü belli bir dereceye kadar ağırlıksızlığın etkisini, örneğin uzun süreli fiziksel hareketsizlikle, sıfır kaldırma kuvvetine sahip bir daldırma ortamında vb. yansıtan modelleri kullanarak insan performansının işlevsel durumunu inceledi.

Ağırlıksızlık durumunu modellemeye yönelik orijinal bir yaklaşım 1966'da ortaya çıktı. Böylece hipnoloji teorisine dayanarak L.P. Şu anda tıp bilimleri doktoru, profesör ve iki kez yeniden basılan ünlü “İnsan Ruhunun Rezervleri” kitabının yazarı olan Grimak, hipnoz sonrası uygulama ile vücudun yerçekimi ağırlığını azaltmak için üreme önerisi olasılığını öne sürdü. uzun bir süre için.

Aynı zamanda Tıp Bilimleri Doktoru L.S. başkanlığındaki bölümdeki bir dizi araştırma projesinin parçası olarak bir grup deneycinin (V.I. Metlik, A.Ya. Frolov, S.V. Korneva, vb.) bir parçasıydı. Khachaturyants, "ağırlıksızlığın zihinsel modelini" kullanarak bir dizi çalışma yürüttü. Deneyler, 3 ila 10 gün süren gerçek bir uzay uçuş programı dikkate alınarak, maket uzay aracı kabinlerinde gerçekleştirildi.

Araştırma sonuçları, yeni uzay teknolojisi örnekleri için tıbbi gereksinimlerin geliştirilmesinde pratik uygulama bulmuş ve aynı zamanda bir insan operatörün uzay uçuş koşullarındaki faaliyetleri için umut verici psikofizyolojik programların temelini oluşturmuştur. Deneylerin benzersiz sonuçları bir dizi monografiye yansıdı.

8. Grimak L.P. Hipnozda insan durumlarının modellenmesi. - M .: Nauka, 1978. 271 s.
28. Khachaturyants L. S., Grimak L. P., Khrunov E. V. Uzay araştırmalarında deneysel psikoloji. - M.: Nauka, 1976.
29. Khrunov E.V., Khachaturyants L.S., Popov V.A., Ivanov E.A. Uzay uçuşunda insan operatör. - M.: Makine Mühendisliği, 1974. - 400 s.

İnsan vücudunun değişen gündüz ve gece rejimine uyum sağlama olasılığının incelenmesi

İnsanın uzaya uçuşundan önce bile ortaya çıkan, özellikle uzun süreli izolasyon koşullarında deneyler yapma sürecinde ortaya çıkan, gündüz ve gecenin olağan rejimini değiştirirken insanın biyolojik ritimleri sorununun önemi, ilk uzay uçuşlarında doğrulandı. . Peki, G.S. Titov, ışık ve karanlığın sık sık değişmesinin uçuş sırasında uyku ve uyanıklık dinamikleri üzerindeki olumsuz etkisine dikkat çekti. Uzay aracı ve istasyonların (Voskhod, Gemini, Apollo, Soyuz, Skylab, Salyut) sonraki uçuşları da insanın değişen gündüz ve gece rejimine uyum sağlama sorununun önemini doğruladı.

Bu yönde geniş bir dizi çalışma, L.S.'nin öncülüğünde Devlet Tarım Bilimleri ve Matematik Bilimsel Araştırma Enstitüsü'nde gerçekleştirildi. Khachaturyantlar. 30 günlük bir çalışma ve dinlenme rejimi, L.P. tarafından geliştirilen hipnostimülasyon yöntemi kullanılarak simüle edildi. Grimak, adaptasyon sürecini optimize etmek ve insan performansını arttırmak amacıyla.

V.A. araştırmada aktif rol aldı. Bodrov, A.N. Litsov, V.I. Metlik, A.Ya. Frolov, S.V. Korneva, M.I. Katalov.

Deneylerin sonuçlarına dayanarak, uzun uçuşlar sırasında astronotların çalışmalarını ve geri kalanını organize etme ilkeleri doğrulandı. Bu, her uzay uçuşuna hazırlık sürecinde uzay aracı maketlerine ilişkin araştırmaların daha da derinleşmesine katkıda bulundu.

Leonid Pavloviç Grimak

Yeteneği belirli bir alanla ilişkilendirilen özel, parlak, olağanüstü insanlar var: örneğin, parlak bir kardiyolog veya mükemmel bir müzisyen. Dünyanın noosferine tek yönde büyük katkı sağlıyorlar.

Gezegenin zihinsel hazinesine katkısı çok yönlü olan insanlar var. Bu kişilerden biri Tıp Bilimleri Doktoru, Profesör, Tıbbi Hizmet Albayı Leonid Pavlovich Grimak'tı.

L.P. doğdu. Grimak, 12 Haziran 1931'de Prudentovo köyünde Azak Denizi kıyısında. Okuldan sonra psikiyatriyle en çok ilgilendiği Kharkov Tıp Enstitüsü'nün askeri tıp fakültesine girdi. O günlerde ünlü hipnolog K.I. burada ders veriyordu. Platonov ve Leonid'in uzmanlık seçimi hiç de tesadüfi değildi. Leonid, son yılında gelecekteki faaliyetinin yönünü belirledi - insan ruhunun olanaklarını ve özellikle de şaşırtıcı yetenekler keşfettiği hipnozun olanaklarını incelemek. O zaman bile genç Grimak, ünlü profesör K.I. tarafından fark edildi. Platonov, özellikle onu diğer öğrenciler arasında öne çıkarıyor.
Daha sonra hava indirme birimlerinde askeri doktor olarak görev yaptı. Uzak garnizonlarda yaşamak, pek çok yetenekli araştırmacının bilimsel kariyerine son verdi, ancak Hava Kuvvetleri'nden Yüzbaşı Grimak'ın sonu gelmedi.

9 yıllık askerlik hizmeti sırasında nöropatoloji konusunda uzmanlaştı, havadaki eğitimin insan vücudu üzerindeki etkisine dair benzersiz bilimsel ve deneysel materyal topladı ve 1963'te Askeri Tıp Akademisi'nde doktora tezini zekice savundu. SANTİMETRE. Kirov, Leningrad'da. Üç yıl sonra, ilk monografisi mütevazı bir başlık olan "Bir Paraşütçünün Psikolojik Eğitimi" ile yayınlandı.

Hava Kuvvetleri'ndeki hizmetin özelliklerine aşina olmayanlar için, paraşütçü doktorların tüm personel gibi savaş eğitiminde aktif rol aldıklarını, paraşütle atlama, zorunlu yürüyüşler yaptıklarını ve gerçek atışlara katıldıklarını belirtmekte fayda var. Yani L.P.’nin doktora tezinin deneysel materyali. Grimak, kendi psikofizyolojik ve davranışsal tepkilerinin gözlemlenmesi de dahil olmak üzere bizzat kendisi tarafından elde edildi. L.P.'nin yaklaşımını farklı kılan şey, daha sonra sayısız bilimsel raporda, monografide, makalede ve kitapta yazdığı her şeye doğrudan katılım, her şeyden önce kendisi üzerinde deneyler, dikkatli iç gözlem ve öz analizdi. Grimak araştırma çalışmalarında. Aslında “Paraşütçünün Psikolojik Eğitimi”, tehlikeli mesleklerde çalışan kişilerin psikofizyolojik istikrarını arttırmaya yönelik ilk bilimsel ve pratik rehberdi. 55 yıl sonra, bu kitapta özetlenen metodolojik yaklaşımlar geçerliliğini sürdürüyor ve yalnızca paraşütçüler için geçerli değil. İşte bu yüzden bir Klasik! Geçen yüzyılın 60'ları. Yüksek idealler ve amel zamanı! Bunlar Hava Kuvvetleri için özel yıllardı. Bir yandan uçaklar hurda metal için kesildi ve savaş pilotları alaylar tarafından görevden alındı. Aynı zamanda uzay araştırmaları da başladı. 1961 yılında uzaya ilk insanlı uçuş gerçekleşti. Gagarin'i Titov, Nikolaev, Popovich takip etti... Geleceğin kozmonotlarının seçimi ve psikolojik hazırlığı sorunu ülke için özel bir önem kazandı. Bunlar ve havadaki ve uzaydaki insan varlığıyla ilgili daha pek çok şey, Devlet Havacılık ve Uzay Tıbbı Araştırma Test Enstitüsü'nde çözüldü. Yetenek L.P. Grimak, azim ve sıkı çalışmayla birleştiğinde mantıklı bir sonuca yol açtı: Zaten 88 yaşında olan Profesör K.I. Platonov, daha az ünlü olmayan psikolog K.K.'yi oğluna tavsiye etti. Bu enstitüde çalışan Platonov gelecek vaat eden bir öğrenciyi işe aldı. Bu, K.I.'nin hayatındaki tek olaydı. Platonov, oğluna benzer bir talepte bulunduğunda.

Ve Rus psikiyatrisinin emektarı yanılmadı. L.P. Grimak ailesiyle birlikte Moskova'ya taşınır. İlk başta çok zor koşullarda yaşıyorlar, ancak o günlük sorunlarla ilgilenmiyor - asıl mesele iş. Enstitü personeline ilginç görevler verildi - bir kişiyi prensip olarak kendisine yabancı olan göksel uzaya uyarlamak, aşırı yükün, ağırlıksızlığın, izolasyonun, fiziksel hareketsizliğin ve buna eşlik eden korku, yorgunluk, bitkisel, metabolik ve psikolojik dengesizliğin üstesinden gelmek. Kısacası, tüm görevler tek bir şeye indirgendi: Bir kişinin aşırı koşullarda nasıl davrandığını incelemek ve güvenilirliğini artırmak. Bunu anlamak için deneyler tek başına yeterli değildir; insanlığın deneyimlerini analiz etmemiz gerekir. Grimak tarihe dönüyor, insan hakkındaki geleneksel Doğu öğretilerine dönüyor. Bu daha sonra hipnoz ve bir insan operatörün işlevsel durumundaki bozuklukları düzeltme yöntemleri hakkındaki kitaplarına yansıyacaktır (o zamanlar gizlilik nedeniyle kozmonotlar ve pilotlar böyle çağrılıyordu). Leonid Pavlovich'in tüm bilimsel başarılarının temel olmasının yanı sıra uygulamalı nitelikte olduğu da söylenmelidir. Leonid Pavlovich her şeyden önce bir DOKTOR'du! Ve bilimde keşfettiği her şeyi hastaların yararına kullanmaya çalıştı. Ve L.P. tarafından yürütülen deneyler. Grimak benzersizdi. Bu nedenle, ağırlıksızlığın insanlar üzerindeki etkilerinin özelliklerini daha iyi incelemek için Leonid Pavlovich, bu durumun hipnotik bir modelini yarattı. Hipnoz durumunda, testçiler bir kişinin ağırlıksızlıkta yaşadığı hislerden ilham aldı. Böylece, bu faktörün etkisini daha iyi incelemek mümkün oldu ve astronotların ağırlıksızlığa uyum sağlama yeteneklerini artırmak için bir teknik oluşturuldu. L.P. Grimak'ın tekniklerinin belirli aşırı durumlarda nasıl yardımcı olduğunu gösteren birçok örnekten birini vereceğim. Çoğumuz, Avrupalı zihniyete sahip insanlar, Doğulu savaşçıların kendilerine doğru uçan okları, hatta kurşunları yakalama konusundaki inanılmaz yeteneklerine dair hikayelerle, güvensizlikle karışık hayranlıkla doluyuz. Leonid Pavlovich'in iyi bildiği ve zevkle kullandığı doğu zihinsel öz düzenleme teknikleri, zamanla çalışma - onu uzatma veya sıkıştırma yeteneğini öne sürüyor. Ve artık bunun bilimsel kanıtları var. L.P.'nin muhteşem bir özelliği. Grimak basit şeylere özel özellikler kazandırmayı başardı.

İyi bilinen ve bazılarının inandığı gibi banal bir psiko-düzenleme tekniği var - otojenik eğitim. Leonid Pavlovich tarafından geliştirilen özel bir otomatik eğitim yöntemini kullanarak, ordu havacılık pilotlarını Afganistan'daki savaş operasyonlarına hazırladım. Onlarla görevden önce eğitim merkezinde çalıştım ve ardından doğrudan Afganistan'da onlarla çalıştım. Bu grupta yer alan helikopter pilotlarından biri olan uçuş komutanı bana çok ilginç bir olayı anlattı. Bir gün pilotluğunu yaptığı MI-8 ağır makineli tüfek ateşine maruz kaldı. Gemiden cevap verdiler. Bir çatışma çıktı. Bir sonraki manevrayı yaparken arabayı kendisi için elverişsiz bir konuma getirdi. Şu anda gerçekten korkmaya başladı. Şu anda kolaylıkla vurulabileceğini düşünüyordu. Ve o anda aniden bir DShK ağır makineli tüfekten çıkan BULLETS'in doğrudan kabarcıklara doğru uçtuğunu gördü. Sopayı anında kendisinden uzaklaştırarak helikopteri mermilerin uçuş yolundan uzaklaştırdı. Patlama teğetsel olarak ilerledi, kabarcıklara dokundu ama onu kırmadı. Pilot, tüm bu olayın bir saniyeden bile daha kısa sürdüğünü ancak mermilerin uçuşu, helikopterin onlardan kaçması ve kendi hareketlerinin kendisi için ağır çekim kareler gibi olduğunu hatırlattı. Tehlike geçtikten sonra zamanın akışı tamamen yeniden sağlandı. Bana bu bölümü tam olarak Grimak'ın otomatik eğitimini öğrettiğim için anlattı ve bu otomatik eğitim sayesinde hayatta kalmayı başardığından kesinlikle emindi.

L.P. Grimak'ın bize bıraktığı bilimsel miras o kadar geniş ve çok yönlü ki, daha birçok nesil kesinlikle içinde pek çok ilginç ve faydalı şey bulacak. Örneğin, L.P. Grimak tarafından geliştirilen otojenik eğitim sistemini, kişinin belirli psikofizyolojik niteliklerini oluşturma ve tüm bunları zihinsel öz düzenleme sistemi yardımıyla yaşamı uzatmak için kullanma yeteneğini ele alalım. Bir düşünün: Bir kişi daha fazlasını yapmak için zamana sahip olmak için keyfi olarak zamanı uzatır veya tam tersine onu sıkıştırarak biyolojik yaşını takvimin çok gerisinde bırakır. Fantastik? ...ve modellik L.P. Grimak ağırlıksızlık durumunun hipnozunda mı? Ondan önce bu da bilim kurgu olarak görülüyordu! Psikoterapi uygulayan ve pratiğinde hipnozu kullanan herkes, er ya da geç, hipnoterapi seansı sırasında psikoterapist ile hasta arasında meydana gelen tüm süreçlerin geleneksel bilim perspektifinden açıklanamayacağını anlamaya başlar. Örneğin. Hasta genellikle hipnotik bir transa daldırılır. Bu hasta zaten birkaç kez bu doktor tarafından başarılı bir şekilde transa sokulmuştu. Ancak bugün geleneksel telkin sözleri işe yaramıyor - bazı nedenlerden dolayı hasta transa girmiyor. Doktor sözlerine geçişlerle eşlik etmeye başlar - elinin hastanın vücudu boyunca ona dokunmadan yumuşak hareketleri. Ve hasta hızla transa giriyor. Hipnozun bilimsel çalışmasının kurucusu büyük Mesmer, hipnotik etkinin tam da bu kısmını vurguladı - bir kişinin "doğal manyetizma" sıvılarının diğeri üzerindeki etkisi. Leonid Pavlovich, gerçekten bilimsel bir yaklaşımla, hipnozun biyolojik alan bileşenini çok dikkatli ve maksimum tarafsızlıkla inceledi. Araştırması o kadar ilginçti ki, biyo-alan konusunun özellikle popüler hale geldiği geçen yüzyılın 80'li yıllarında Medelyanovsky, Kaznacheev, Mirza ile birlikte en yetkili uzmanlardan biri olarak kabul edildi. Bütünsel bir insanın hayatında, bazen çok çeşitli ve görünüşte uzak ilgi alanları, yönler, nesneler, insanlar en tuhaf şekilde iç içe geçer ve sonuç olarak tek bir uyumlu ve güzel sistem oluşturur...

L.P.'nin hayatında durum bu kadar tuhaftı. Grimak ve öğrencileri, ağırlıksızlığın insanlar ve biyolojik alan üzerindeki etkisini incelemeye yönelik araştırmaları iç içe geçirdi. Bildiğiniz gibi Leonid Pavlovich, ağırlıksızlığın insan vücudu üzerindeki etkisini incelemek için hipnotik bir model geliştiren ve başarıyla uygulayan ilk kişiydi. Ağırlıksızlığın etkilerine dayanmanın son derece nahoş olduğu söylenmelidir - mide bulantısı, bazen kusma, kafadaki ağırlık, kaygı, terleme. Bu bağlamda böyle bir terim bile ortaya çıktı - hareket hastalığı. Daha sonra 70'li yıllarda astronotların pilotluk sürecine fazla müdahale etmelerine gerek kalmadığında, ağırlıksızlığın yarattığı sıkıntılar hala tolere edilebiliyordu. 80'li yılların sonlarında - 90'lı yılların sonlarında, uçuşlar insanlı hale geldiğinde, uzay istasyonları ortaya çıktı ve yerleştirmeler her uzay uçuşunun zorunlu bir özelliği haline geldiğinde, özellikle uçuşun ilk saatlerinde hareket hastalığının belirtileri astronotların ölümüne yol açabilir ve tüm istasyon. Düşünün, uzay aracının Mir istasyonuna kenetlenmesi gerekiyor ve bu manevrayı manuel olarak yapan astronotun midesi bulanıyor ve kusuyor. Astronotun eylemlerinin ne kadar değerli olması gerektiğini, ne kadar sorumlu ve tehlikeli olduğunu açıklığa kavuşturmak için hayal edin: Yalnızca tek bir girişim olabilirdi, uzay istasyonunun hızı saniyede 7 km'den fazlaydı; kenetlenmek için, Manipülatörlerin beş rublelik bir madeni paraya kalemle vurmasıyla benzer hareketler yapmak gerekiyordu (!). Hareket hastalığının belirtilerinin özellikle akut olduğu ağırlıksızlığın ilk saatlerinde kozmonotları bu tür çalışmalara hazırlama konuları, bilimsel direktörü L.P. Grimak olan grubumuz da dahil olmak üzere bir dizi bilimsel ve pratik kuruluştan uzmanlar tarafından ele alındı.

Görev, astronotların durumunu mümkün olduğunca hafifletmek, ağırlıksızlığa karşı dirençlerini artırmak ve hareket hastalığı semptomları tehdit edici hale gelirse onları ortadan kaldırmaya çalışmaktı. Nasıl düzeltilir? İlaç tehlikelidir. Daha sonra, L.P. Grimak'ın öncülüğünde, uzaktan biyoenerji-bilgi etkisi kullanarak hareket hastalığı semptomlarını hafifletme olasılığını test eden deneyler geliştirildi. Deneyler, Rusya Bilimler Akademisi Psikoloji Enstitüsü, Tıbbi ve Biyolojik Sorunlar Enstitüsü ve SSCB İçişleri Bakanlığı Bilimsel ve Pratik Merkezi'nden biyolojik alan ve araştırma yapan grubumuzla ortaklaşa gerçekleştirildi. hipnoz. Testçiler, insanlı uzay aracının özel donanımlı yatlara 4-5 atış koşulları altında kenetlenmesinin unsurlarını uygulayan kozmonotlardan oluşan bir ekibin üyeleriydi. Astronotların uçuşun ilk saatlerinde yaşadıklarına benzer bir duruma neredeyse bire bir neden olan şeyin hareket hastalığı koşulları olduğu ortaya çıktı. Grubumuz, seçim sürecini geçmiş ve başka bir kişinin durumu üzerinde çeşitli biyoenerji-bilgisel etki uygulama yeteneğine sahip kişileri içeriyordu. Ve uzay uçuşlarının güvenliğinin sağlanması açısından bu düzeltme yönteminin ne ölçüde kabul edilebilir ve güvenilir olduğunu kontrol ettik. Elde edilen sonuçlar oldukça ümit vericiydi: "en zayıf" test kullanıcılarında bile hareket hastalığı semptomları önemli ölçüde azaldı. Leonid Pavlovich'in yöntemi basitliği ve güvenilirliği ile ayırt edildi. Tekniğin etkili bir şekilde uygulandığı ikinci yıl, onu astronotlarla günlük çalışma pratiğine dahil etmemize zaten izin verdi.

Ağustos 1991, Karelya, Ladoga Gölü - deneyler tüm hızıyla devam ediyor. Ancak 21 Ağustos'ta tüm grup acilen Moskova'ya çağrıldı. Daha sonra ne oldu - görgü tanıkları hatırlıyor... Birlik çöktü, uzay programlarına zaman yoktu. Benzersiz donanıma sahip yatlar özelleştirildi ve zengin Finliler tarafından kullanılmaya başlandı. Merkezimiz dağıtıldı ve Leonid Pavlovich, suçları çözme ve suç davranışını analiz etme konusundaki psikofizyolojik sorunlarla ilgilenmeye başladı. Bunda da çok başarılı oldu. Araştırmacı hipnoz ve psikolojik portrelerin kullanımına yönelik metodolojiler onun bilimsel liderliği altında oluşturuldu ve özellikle ciddi suçları çözmek için olağanüstü zihinsel yeteneklere sahip kişileri çekme olasılıklarını incelemek için çalışmalar yapıldı.

Leonid Pavlovich, hayatının son yıllarında sevdiği şeyi yapmaktan keyif aldı - Rusya Federasyonu Demiryolları Bakanlığı 1 Nolu Merkezi Klinik Hastanesi Rehabilitasyon Tıbbı Merkezi'nde psikoterapist olarak çalıştı. Hayatı boyunca yeni şeyler öğrenmeye çabaladı. 70 yaşındayken nörolinguistik programlamaya ilgi duymaya başladı. Çok geçmeden bu uygulamada ustalaştım, yaratıcı bir şekilde yeniden çalıştım ve hipnoz, biyoenerji terapisi ve refleksoloji ile birleştirdim.

Otojenik eğitim ve kendi kendine hipnozun ses kayıtları.