Son zamanlarda, sorumlu pozisyonlarda bulunan, yani kamu hizmetinde çalışan kişilerden, çok eşliliğe acil bir ihtiyaç olduğunu giderek daha fazla duyuyoruz. Ve dört eşe sahip olmak güzel olurdu. Ama bildiğim kadarıyla Anayasaya göre eşit haklara sahibiz. O halde dört eşten her birinin dört kocaya hakkı var mıdır? Tüm bunları hayal ederseniz, bu aile çok orijinal görünecek...
Avustralyalı biyologlar keseli fareleri takip etti ve birçok erkekle çiftleşen dişilerin daha yaşayabilir yavrular doğurduğunu buldu. Bu dişilerin yavruları daha iyi ve daha hızlı gelişti, pratikte hastalanmadı ve tek bir erkekle çiftleşen dişilerin yavrularından daha uzun yaşadı.
Bilim adamları bunu, dişi üreme sisteminde en iyi genlere sahip sperm seçiminin olması, yani kadınların kendilerinin en kaliteli genlere sahip spermi seçmesiyle açıklıyorlar.
Her ne kadar dişi Avustralya keseli farelerinin "erkek arkadaşlarından" şikayet etmeleri genellikle günah olsa da. Azgınlık döneminde bir erkekle cinsel ilişki 6 ila 14 saat sürer.
Doğru, zavallı erkekler bu kadar tutkulu aşkın bedelini hayatlarıyla ödüyorlar; yorgunluktan ölüyorlar ve bazen bu türün popülasyonunda yaşayan tek bir erkek bile kalmıyor, yalnızca hamile dişiler kalıyor.
Bunu erkeklere tercüme edersek, harem savunucularının bilinçaltında intihara meyilli olduğu ortaya çıkıyor? Yoksa kadınların dişi keseli fareler kadar talepkâr olmadıkları umuduyla mı övünüyorlar?
Kraliçe arılar da çok sayıda erkekle çiftleşirler, ancak erkekler her zaman canlılıklarının bitiminden ölmezler. İşçi arılar yaz sonunda tüm erkek arıları kovandan dışarı atarlar.
Doğa böyle bir cinsiyet ilişkileri sistemi düzenlemiştir çünkü çok kocalılığın yavruların sağlığı ve hayatta kalması üzerinde olumlu bir etkisi vardır.
Çok kocalılık nedir? (Yunanca'dan çok kocalılık ) bir kadının aynı anda birden fazla kocasının olduğu bir evlilik şeklidir.
Çok kocalı bir aile kardeş olabilir veya ilgisiz olabilir. İkinci tür çok kocalılıkta, akraba olmayan birkaç erkek aynı kadınla evlenir. Bu tür ailelerde kadının hakları, sorumlulukları ve sevgisi kural olarak eşit olarak paylaştırılır.
Bir kadının sosyal statüsü ne kadar yüksekse, o kadar çok kocası vardır.
Çok kocalılığın kardeşlik biçiminde, birkaç erkek kardeş bir kadınla evlenir ve ortak bir ilişki yaşar. Böylece, en eski destan Mahabharata'da beş ana karakterin (Pandava kardeşler) bir karısı (Draupadi) vardı.
Günümüzde çok kocalılık, Güney Hindistan, Nepal ve Tibet'teki birçok dağlık bölgede, Güney Amerika'nın bazı Hint kabileleri arasında, Aleutlar ve Eskimolar arasında yaygındır.
Örneğin, aşağıdaki espri çok eşliliğin tehlikelerinden ve çok kocalılığın faydalarından bahsediyor:
“Bir deney olarak iki adaya yerleşmişler: birinde 25 kadın ve bir erkek, diğerinde ise 25 erkek ve bir kadın bırakılıyor.
Aradan biraz zaman geçer ve önce tek kadının yaşadığı adayı kontrol etmeye gelirler. Bakıyorlar - her şey kaldırılmış, her şey temiz, avuç içi bağlanmış, yollar kumla serpilmiş. Bir kadın tahtta oturuyor ve bağırıyor:
Vova, sana yola ne tür kum serpmeni söylemiştim?
- Kırmızı...
- Peki ne tür serptiniz?
- Sarı...
- Puanın neydi? Beşinci? Yirmi beşinci olacaksın...
25 kadın ve bir erkeğin bulunduğu bir adaya gelirler. Bakıyorlar, her şey kirli, yer yer palmiye ağaçları devrilmiş, ortalıkta tam bir kaos var ve en tepede bir palmiye ağacının üzerinde bir adam oturuyor ve kadınlar etrafını sararak bağırdılar:
Vasya, çekil, 5 dakika geçti bile!!!”
Araştırma yapan bilim insanları, 2 yıllık evlilikten sonra kadının partnerine olan cinsel isteğinin azaldığını, erkeğin ise tüm evlilik hayatı boyunca partnerini arzuladığını buldu.
Belki bu durumda Irina Allegrova 400 koltuklu harem hakkındaki şarkısında haklıdır.
Bu arada "istatistiksel olarak on kıza dokuz erkek düşüyor" sözü bazı ilgili erkeklerin desteklediği bir efsaneden başka bir şey değil.
Aslında kızlardan daha fazla erkek çocuk doğuyor. Ve genç yaşta yeterince var, 45-50'den sonra sayıları azalıyor.
Gazetelerde veya internette yayınlanan evlilik ilanlarına baktığınızda dünyanın özgür erkeklerle dolu olduğunu görebilirsiniz.
Ayrıca ABD, Hindistan, Çin, İtalya, Norveç gibi bazı ülkelerde kadınlardan daha fazla erkek var.
Ve tüm Prens İvanov'lar Bilge Vasilisa'nın haremlerine ayrılsa bile, dilerseniz kocanız olarak bir kovboy, bir mandalina, bir samuray veya bir Viking alabilirsiniz.
Bu yüzden geleceğe iyimserlikle bakacağız ve kendi kaderimizi seçeceğiz.
Çoğu din hem çok kocalılığı hem de çok eşliliği yasaklar. Ancak aynı zamanda hem birincinin hem de ikincinin hala uygulandığı ülkeler var. Kadınların nerede birden fazla kocası olduğunu ve bunun onlara neye mal olduğunu öğrenelim.
İlginç: Çok kocalılık, kadının ailenin reisi olduğu anlamına gelmez. Daha önce, az gelişmiş kabilelerde hayatta kalmanın bir yolu olarak bu gerekliydi. Artık kadınların birden fazla kocaya sahip olduğu ülkelerde pek bir değişiklik yok.
Tibet
Tibet'te, eski zamanlardan beri, bir kadının birkaç kocası vardı, çünkü adil cinsiyetin çok az temsilcisi vardı ve her erkek için bir tane olmak üzere yeterli sayıda yoktu. Üremek için çok kocalılık aktif olarak uygulanıyordu. Artık istatistikler Tibet'te evli kadınların %15'inden fazlasının 2 veya daha fazla kocası olduğunu söylüyor (en uygun sayı 3'tür). Bugün bu, zorlu yaşam koşullarıyla açıklanıyor: Yüksek dağlar, verimsiz topraklar, yoksulluk ve güçlü işçiler çiftlikte her zaman faydalıdır ve çocukların iyi beslenmesini garanti eder.
Ayrıca, Tibet'te her zaman kardeşçe (kardeşçe) çok kocalılık olmuştur; kardeşlerin tek karısı olduğunda. Büyük erkek kardeş bir kadın seçti ve o otomatik olarak küçük erkek kardeşlerin karısı oldu.
Evlilik görevine gelince, bu alanda her şey hassas bir şekilde düzenlenmiştir - geceyi hangi kocayla geçireceğini kadın kendisi seçer. Erkeklerden birini uzun süre görmezden gelirse, bu onun kişisel sorunu olarak kabul edilir. Karısının teveccühünü yeniden kazanmak için her türlü çabayı göstermelidir. Tüm girişimler başarısız olursa kayınvalidesi, gelini ile müzakerelere girer.
Nepal
Nepal, Çin ile Hindistan arasında, Himalaya dağlarının eteklerinde yer almaktadır. Burada kadınlar kural olarak birden fazla kardeşin eşi olur. Ve bu, zaten bildiğimiz nedenlerle haklı çıkıyor - ülkenin yoğun nüfusu, dağlık bölgeleri, arazi ve mera eksikliği. Bu nedenle, böyle bir kardeşçe evlilik, kişinin zaten küçük olan arazilerin bölünmesinden kaçınmasına olanak tanır. Ve böylece tüm mülk tek bir ailede kalıyor.
Buradaki çocuklar yaygındır, bu nedenle taşınır ve taşınmaz tüm mallar yüzyıllar boyunca bir erkek kardeşten diğerine geçerek ailede kalır.
Melanezya
Burada hiçbir şey kadınları sevgili seçiminde sınırlamaz. Bazı partnerleri seks için, bazılarını ise babalık için seçebilirler. Aileye gelince, yerliler anasoylu ilkesine göre örgütlenmiştir - çocuklar annenin klanına aittir, ancak amcaları, annenin erkek kardeşleri onlarla daha büyük ölçüde ilgilenir.
Burada klanın tüm mirası yeğenlere geçiyor, babalar da bir süre çocuklarına ilgi ve sevgi gösterebilirler, ancak daha sonra tekrar klanlarının iyiliği için çalışmaya gitmek zorunda kalırlar.
Nijerya
Nijerya'da kadınlar, ikincil evlilik yasasının rehberliğinde her zaman birden fazla kocaya sahip olma hakkına sahip olmuştur. Böylece bir kadın, kendisiyle evlendi, onun çocuklarını doğurdu ve evin işlerini üstlendi.
Evlendikten sonra başka bir adamla tekrar evlenebilir. Aynı zamanda köprüleri yakmaya gerek yoktu - evliliklerin her biri geçerli kaldı ve bir kadın istediği zaman eşlerinden herhangi biriyle uygun bir zamanda yaşamaya gidebilirdi.
Çocuklar ise hep babalarının yanında kalıyorlardı. Bu nedenle bir kadın başka bir partnerle yaşamak istiyorsa önceki evliliğinden olan çocuklara bir süreliğine veda etmek zorundaydı.
İlginç: Listelenen ülkelere ek olarak, zamanımızda çok kocalılık Sri Lanka'da, Güney Hindistan'ın birçok dağlık bölgesinde (Ortodoks Budizm'in yayıldığı yer), Güney Amerika'da bazı Hint kabileleri arasında, Aleutlar ve Eskimolar arasında da bulunuyor.
Kadınların tek eşli olduğuna dair bir görüş var, ancak erkekler doğası gereği çeşitlilik arıyor Tibet'teki eski çok kocalılık geleneği bu inancı kesinlikle çürütmektedir. Burada kızların ailedeki tüm erkek kardeşlerle aynı anda evlendirilmesi uzun zamandır bir gelenek haline geldi. Ailenin mülkü nesilden nesile arttığı için bu tür olağandışı ilişkiler finansal refahın anahtarıdır.
Bizim için çokeşli Tibetli ailelerdeki ilişkiler inanılmazın da ötesinde. Yerleşik geleneğe göre, ailenin en büyük oğlu karısını seçer ve küçük erkek kardeşler onu "varsayılan olarak" alır. Çok sayıda kocaya sahip olmak elbette başarı olarak kabul edilir çünkü bu, ailenin zengin olacağı anlamına gelir. Bir erkek herhangi bir nedenle başka bir kadınla evlenmek isterse ve hayatını “atalarının” karısına bağlamak istemezse, o zaman kendisini kişisel mallarından ayırmalı ve aileye ait olanı talep etmemelidir.
Kadınlar ise bu ilişki modelinden oldukça memnunlar. Kadın, her kocaya karşı farklı duygular yaşar ama herkes eşit derecede onu memnun etmeye çalışır. Erkekler ailenin yararı için ne kadar çok çalışırsa, kendilerini "sevilen kişi" statüsünde bulma olasılıkları da o kadar artar. Eğer koca kamu yararını umursamıyorsa, karısı onu evden bile atabilir (ancak önce kayınvalidesinin ondan şanssız oğluna acımasını isteyeceği bir konuşma yapacaktır).
Evlilik "görevine" gelince, bu genellikle aşkla ilgilidir: Kadın, erkek kardeşlerinin her biriyle zaman geçirir, ancak çoğu zaman kimin onun için daha değerli olduğunu seçebilir. Bir ailede doğan çocuklar ortak güçler tarafından büyütülür, ancak ağabeyleri babaları olarak kabul edilir. Küçük erkek kardeşlerin gizli eşler (esas olarak metresler) bulabildikleri bilinen durumlar vardır, ancak onlardan doğan çocukların hiçbir hakkı yoktur. Kural olarak metreslere çocuk yetiştirmede yardım edilmez. Çok eşli bir ailede kocalardan birinin "yabancı" olabileceği durumlar daha da şaşırtıcıdır. Bu, birleşmenin bir varis üretmemesi ve dolayısıyla kadının hamile kalmasına izin vermesi durumunda meydana gelir.
Tibet'te kızlar aşklarıyla gurur duyarlar. Hayranlar onlara sık sık özel paralar verirler; bu paraların kolyesi genç bir bayanın başarısının ölçüsü olarak kabul edilir. Ne kadar çok para olursa gelin o kadar kıskanılacak demektir. Kayıtta yabancı varsa kadın kolyeyi mercan topuyla süsleyebilir.
Çok eşliliğin birçok toplumda kabul edildiği bilinse de, kadınların birden fazla kocaya sahip olmasına izin verilen toplumlar da vardır. Bu nedenle, Nepal'in Budist halkı olan Şerpalar arasında, bir kız genellikle iki veya daha fazla erkek kardeşiyle evlenir.
Onlara göre bu gelenek, miras kalan toprakların bölünmesini engellediği gibi, aynı kadını kendi aralarında paylaşan kardeşler arasındaki dayanışma duygusunun güçlenmesine de yardımcı olur. Bu tür bir evliliğin evde ciddi sorunlara yol açabileceği görülüyordu ama bu olmuyor. Özel bir zorluk yok.
Kadın, kendi geniş yatağında ayrı ayrı uyur ve her kocanın kendi evlilik yatağı vardır. Ailece bu gece kimin karısıyla yatacağına huzur içinde karar verirler. Ve bu her gece oluyor.
Bir kadının bir değil birden fazla kocası olması geleneği Brezilya'nın bazı bölgelerinde de yaygındır. Böylece ülkenin güneyinde yaşayan Aweikoma kabilesinde bir kadının birden fazla kocası olmasına izin veriliyor. Böyle bir evlilik genellikle karısı tarafından değil kocası tarafından düzenlenir.
Bir koca, karısının sevgilisi olduğunu öğrendiğinde bunu kendisine yapılmış bir hakaret olarak değil, müdahalesini gerektiren alışılmadık bir durum olarak görür. Karısının sevgilisini birlikte ava davet eder ve avın ardından çiftin evine yerleşerek resmi olarak ikinci koca olur.
İlk koca fiziksel olarak zayıf olsa veya bir aileyi tek başına geçindiremeyecek durumda olsa bile evde ikinci bir koca görünebilir. Bu durumda, ilk koca, kendisinden daha genç ve daha güçlü olan ikincisini davet eder. Bu rol için seçilen erkek evli olmadığı sürece evlilik resmi bir prosedürdür.
Ve eğer evliyse, karısı ve çocukları yeni eve taşınmak zorundadır ve o da her iki erkeğin de karısı olur. Güney Hindistan'ın Kerala eyaletindeki Nair halkı arasında görülen bu uygulamanın şaşırtıcı bir versiyonuna dikkat çekilebilir.
Genç kız, tipik bir Hindu düğününü anımsatan uygun bir evlilik töreniyle resmi olarak evleniyor. Ancak gelin, kocasını yalnızca üç gün boyunca emrine alır, bundan sonra kocası onu boşamalı ve sonsuza kadar evini terk etmelidir. Boşanmış bir eşin artık istediği kadar sevgiliye sahip olma hakkı vardır. Hepsi onun geçici kocaları olarak kabul ediliyor.
Aynı zamanda yalnız yaşıyor ama daveti üzerine erkekler onu düzenli olarak ziyaret ediyor. Genellikle akşam karanlığında gelirler ve şafak vakti ayrılırlar. Bunlardan biri on gün veya daha uzun süre kocası olabilir ve tüm bu süre boyunca ona gerçek, yasal eşi gibi davranacaktır.
Onun cinsel ihtiyaçlarını giderir, ona yemek hazırlar, elbiselerini yıkar. Bunun için geçici kocası ona hediyeler verir ve parasını getirir. Ancak bu tür "evlilik" ilişkileri çok istikrarsızdır ve herhangi bir tarafın inisiyatifiyle her an bozulabilir.
Bir kadın geçici kocasından kolayca kurtulabilir - bunun için kendisine verilen son hediyeyi ona iade etmesi yeterlidir. Nair halkının icat ettiği bu tuhaf evlilik türü, her iki ortağa da maksimum özgürlük sağladığından, rastgele insanlar için ideal gibi görünüyor.
Bu “sistemin” dünyanın hiçbir bölgesinde benzeri yoktur.
Çok kocalılıkÇok ender görülen bir evlilik biçimi olan evlilik, modern dünyanın hemen hemen hiçbir yerinde bulunmuyor; ancak, insanların bir kabile sisteminde yaşadığı tarih öncesi zamanlarda, çok eşlilik gibi çok kocalılık da yaygındı, çünkü tüm erkekler, kadınlar gibi, yaygındı. ve tüm çocuklar kabilenin ortak çocukları olarak kabul ediliyordu.
Çok kocalılığı uygulayan ilk kişiler, Amerika, Rusya ve Asya'nın Pasifik kıyılarının sakinleri olan Aleutlardı. Bazı Eskimo gruplarındaki kadınların aynı anda birden fazla kocası olduğuna dair kanıtlar da var. Ama bunların hepsi geçmişte kaldı. Bugün çok kocalılık resmi olarak yalnızca Tibet'te ve üç ülkeyi içeren Hindustan Yarımadası'nın belirli bölgelerinde izin verilmektedir: Hindistan, Pakistan ve Bangladeş.
Antik çağlardan günümüze kadar Tibet'te evliliğin üç biçimi vardır. Tek eşlilik, Rusya da dahil olmak üzere çoğu ülkede, kocanın yalnızca bir karısı olduğunda meydana gelen bir evliliktir. Çokeşlilik, bir kocanın aynı anda birden fazla karısı olması durumudur. Bu tür evlilik, İslam'ı veya Hıristiyanlığı vaaz eden bazı ülkelerde yaygındır. Ve çok kocalılık, bir kadının birden fazla erkeğe sahip olma hakkına sahip olduğu bir evliliktir. Hem çok eşlilik hem de çok kocalılık zevk için değil zorunluluktan gelişti. Bir erkek birden fazla eş almak istiyorsa, onları siyasi ve kült nedenlerden dolayı farklı klanlardan alırdı. Ve Tibet'in göçebeleri ve çiftçileri arasında görülen çok kocalılık "kardeşçe" idi. Bu, birden fazla erkek kardeşin tek eşli olduğu bir evlilik türüdür.
Aynı anda birden fazla yasal kocası olan bir kadın, erkek kardeşlerden her biriyle evlilik görevini sırasıyla yerine getirmek zorundaydı; bu sırada yanında bulunan erkek kardeş, diğer kardeşlerin de rahat etmesi için karısını kapısının önüne koyardı. Şu anda karısıyla birlikte olduğunu biliyorum. Kural olarak, kiminle evleneceğini en büyük erkek kardeş seçiyordu ve geri kalanlar yalnızca en büyük erkek kardeşin kadınının kocası oluyordu. Ve sadece ağabey yasal karısıyla anlaşabilirdi ama bunun için diğer tüm kardeşlerin rızasına ihtiyacı vardı. Ve eğer en az bir kişi bir kadından hoşlanırsa, o zaman herkesin yasal karısı olarak kalırdı. Ancak evli olmayan kardeşlerden herhangi biri aileden ayrılıp kendi karısını alabilir. Ancak çok az kişi bunun için gitti. Sonuçta bu durumda adam tüm mülkiyet haklarını kaybetmiş ve ağabeyin karısı da onun karısı olmaktan çıkmıştır. Her ne kadar bir ağabeyin bir kadından boşandığı, daha sonra erkek kardeşlerinden birinin karısı olan ve aynı zamanda tüm mülkiyet haklarını da kaybeden bir kadın olduğu durumlar olmasına rağmen.
Ancak Tibet'teki sadece kardeşlerin tek bir eşe sahip olması mümkün değildi. Kendilerini kardeş-kuzen (spoonzla) ilan eden arkadaşlar da hepsine bir eş alabiliyordu. Söylemeye gerek yok: Muhteşem Tibet ülkesi, dini kurallara göre bir erkeğin birden fazla kadına sahip olabileceği Irak ve diğer İslam dinine sahip devletlerin tam tersidir. Bu arada Tibet'te bir kadının birden fazla kocaya sahip olabileceği kuralı din tarafından değil kanunla düzenleniyor.
Bir kadının aynı anda birden fazla erkek tarafından arzulandığını hissedebildiği ve buna izin verilen başka bir ülke çok kocalılık-- Hindistan. Ancak Tibet'ten farklı olarak burada bir kadının aynı anda birden fazla kocaya sahip olabilmesi din, Budizm tarafından düzenleniyor. Ayrıca Hindistan'da Tibet'ten farklı olarak bir kadın, kardeş veya akraba olmasına bakılmaksızın herhangi bir erkeği kocası olarak alabilir. Temel koşul, hepsini sevme ve her birinden çocuk doğurma arzusudur.
Peki ya geniş gezegenimizin geri kalan köşeleri? Gerçekten Hindistan ve Tibet hariç çok kocalılık başka hiçbir yerde görmedin mi? Aslında, çok kocalılık eski çağlardan beri - hatta efsanevi Amazonların hükümdarlığı sırasında - kadın savaşçılar için var olmuştur. Yerleşimleri her yerde bulunuyordu: Küçük Asya ve Orta Doğu'da, Kuzey Afrika'da ve Kuzey Karadeniz bölgesinin kıyısında. Tarihçilerin kayıtlarına göre, kadın savaşçıların hemen hemen her birinin, hiç çalışmayan birkaç kocası vardı; yani onlar ev ve çocuk bakımıyla ilgilenirken, eşleri de savaşıp yiyecek alıyorlardı. Çok kocalılık Amerika'da yaşayan Hint kabilesi "Iroquois" arasında da yaygındı. Bugün Kanada'da bu yerlilerin küçük bir yerleşim yeri kalıyor. Bu tür kabilelerdeki erkekler savaşçıydı ama tüm güç kadınlara aitti. Savaşçı lider bile kadınlar tarafından seçiliyordu. Kabile hüküm sürdü ve elbette kadınlar birkaç erkekle evlenme fırsatına sahipti, bu da para getiren bir kocanın iyi olduğuna ve birkaçının daha da iyi olduğuna inanan modern güzellikler arasında hafif bir kıskançlık duygusuna neden oluyor.
Tatyana Osipova
Kadın dergisi JustLady
Yükleniyor...
