Bodhi - esas olarak psikokült olarak sınıflandırılan kişilerden oluşan bir dernek. Şu anda kalıcı olarak yurtdışında ikamet eden Rusya Federasyonu vatandaşı Vsevolod Vladimirovich Rudashevsky tarafından düzenlendi.
Ana site: http://bodhi.name
Kültün herhangi bir örgütsel yapısı ve resmi bir daimi üyelik kurumu yoktur. Büyük ölçekli işe alım faaliyeti yoktur. Tarikatın yaratıcısı ve destekçilerinin ortak ekonomik faaliyeti tespit edilmemiştir.
Tarikat esas olarak internette sanal (ağ) bir topluluk şeklinde var olur. Taraftarların katılımı da esas olarak çeşitli elektronik iletişim sistemleri kullanılarak İnternet üzerinden gerçekleştirilir. Destekçilerin kişisel toplantıları, ortak dini etkinlikler için değil, özel olarak periyodik olarak gerçekleşir.
Kültün ideolojik temeli, yaratıcının iddiaya göre pratik psikoloji ve kendini geliştirme konusundaki bir dizi yazılı eseridir. Guruizm yöntemi aktif olarak kullanılmaktadır. Kültün yaratıcısının ana güdüleri görüldüğü gibi, her şeyden önce cinsel ve duygusal, ayrıca kendini onaylama ve sosyal statü kazanma güdüleri.
Aynı zamanda, kült içinde dini bir bileşenin fiilen bulunmaması nedeniyle, dini bir dernek olarak sınıflandırılamaz.
Rudashevsky tarafından takma ad olarak kullanılan "Bodhi" terimi, aydınlanma (Budist geleneğinde) anlamına gelen eski Hint dili Sanskritçe'den ödünç alınmıştır. Terim ayrıca çeşitli Hint dini-felsefi okullarında da kullanılmaktadır. Aynı zamanda, Rudashevsky, öğretisinin Budizm veya ezoterizm ile hiçbir ilgisi olmadığını, sadece psikoloji için geçerli olduğunu iddia ediyor:
“Kitaplarımda Budizm veya ezoterizm yok. Kitaplarımda kişinin kişiliğini oluşturan algıların yapısı, dinamikleri, evrimi hakkında keşfettiğim yasalar var. Dolayısıyla kitaplarım tamamen bilimsel, hatta mühendislik disiplinleridir. Kendilerini biraz veya çok fazla değiştirmek isteyenler içindir - böylece hayat daha keyifli ve ilginç hale gelir.
Kültün destekçileri arasında, "Bodhi" terimi sadece kişisel olarak Rudashevsky'yi değil, aynı zamanda onun öğretisini ve bir bütün olarak tüm topluluğu olarak da adlandırılabilir.
Rudashevsky'ye göre kült destekçilerinin ana hedefleri:
olumsuz duygulardan kurtulmak;
. "çekici devletlerin seçimi".
Her iki amaca da kişinin kendi arzularını yerine getirmesi ve mevcut tüm dogmaları reddetmesi ile ulaşılmalıdır. Bunların altında, daha yakından incelendiğinde, geleneksel ahlak ve aile değerlerinin normları anlaşılır. Ve reddetmenin ana biçimi, grup ve diğer sapık cinsel eylemlere katılmak, fuhuş, pedofili, reşit olmayanları içerenler de dahil olmak üzere pornografik materyallerin dağıtımı ve kullanımıdır. Eğitim kurumlarını ve aileyi terk etmek, ebeveynlerle ilişkileri kesmek için de saldırgan propagandalar yapılmaktadır.
Kült destekçileri için ortak bir isim "sempatik" dir (sevimli kelimesinden türetilmiştir).
Tarikatın İnternette Temsili
Kült destekçileri derneği, merkezi olmayan dağıtılmış bir sanal topluluk - İnternet'teki bireysel kullanıcıların bir araya gelmesi şeklinde kendini gösterir. Kültün hedef kitlesi esas olarak gençlerdir ve bu nedenle onunla ilgili en fazla sayıda İnternet kaynağı Vkontakte sosyal ağındaki gruplar ve LiveJournal'daki bloglar biçiminde bulunur.
VKontakte ağında aktif olan en az 20 farklı tarikat destekçisi grubu var. İçlerindeki toplam abone sayısı yaklaşık 150 bin kişidir ve en büyük grup - "Beyin Yıkama" - yaklaşık 40 bin aboneye sahiptir. Tabii ki, bu rakamlar tarikatın aktif taraftarlarının gerçek sayısını büyük ölçüde aşıyor, ancak her durumda, buna önemli bir kamu ilgisi olduğunu gösteriyor. Birçok grup, aboneleri de çeken erotik medya içerir.
tarikat hiyerarşisi
Kültün tüm taraftarları şartlı olarak birkaç kategoriye ayrılır:
· yavrular- kültün fikirlerine göre kendini geliştirmede en büyük başarıyı elde eden ve Rudashevsky'ye en yakın olan destekçiler.
· ağızlıklar- Whelps'ten daha az sonuç alan taraftarlar.
· kuyruklar- Küçük Ejderhalar ve Muzzles gibi pratik başarıyı henüz elde etmediler, ancak bu yönde yoğun bir şekilde ilerliyorlar.
· mülteciler- tarikatın fikirlerini yalnızca ara sıra uygulayan, ancak aktif destekçilerle aktif olarak iletişim kuran taraftarlar.
· Setterler- tarikatın fikirlerini paylaşmak ve Mültecilerle iletişim kurmaya çalışmak, ancak aktif destekçi değildir.
· sempatizanlar- tarikatın fikirlerini paylaşır, ancak aktif destekçi değildir ve iletişim kurmaya çalışmaz.
Bazı durumlarda, tüm kategoriler "burunlar" veya "burunlar" genel terimiyle anılır. savaş mültecileri».
Ayrıca, birbirleriyle iletişim halinde, kültistlerin yukarıdaki kategori tanımlamalarına ek olarak kendi terminolojilerini aktif olarak kullandıklarına dikkat edilmelidir.
Bir tarikata dahil olmak
Başlangıçta, kült, sözde, gençler ve gençler için ana sorun kaynaklarına - aile, ebeveynler, evlilik kurumu, okul, yüksek öğretim kurumları - karşı çıkıyor. Bu tür tematik gruplar Okuldan özgürlük - okuldan nefret ediyorum» , "Aile mezardır" ve " Ebeveynlerden özgürlük ve diğerleri” bu fikirleri aktif olarak teşvik eder. Gençlerin sorunlarını anlayan ve onlara yardım etmeye çalışan bir insan topluluğu imajı oluşturulur.
Tarikatın genç taraftarlarına aileden ve eğitimden vazgeçme ihtiyacı fikri aşılanıyor. Böylece Rudashevsky'ye göre özgürlük kazanırlar.
Desteklenen fikirler aşağıdaki alıntılarla gösterilebilir.
« Anne(aynı başarı ile, tüm bunlar "eğitimde" ana ağırlığı taşıyan diğer akrabalar için de geçerlidir) - bu, herhangi bir kişinin hayatındaki ana tecavüzcüdür, çünkü bu kişi size yıllarca en karmaşık biçimlerde tecavüz etti ve yaptı tamamen cezasız çünkü toplumumuzun yapısı böyle, hepimizin bu annenin sütüyle özümsediği kavramlar, aptallığın ve netlik arama isteksizliğinin yarattığı korkular ve - bunu hatırlamaya değer - çünkü sana ve kendine işkence etmesinden zevk alıyor, kısmen kendini ölü bir adama dönüştürdüğün için senden intikam alıyor.
“Çocuklar okuldan ayrıldıktan sonra uç noktaya götürüldü. Eğitimden nefret ediyorlar, son derece çaresizler çünkü kimse onlara hayatta neyin yararlı olduğunu öğretmedi. Dilencilerdirler, ne iş fikirleri ne de onu geliştirecek becerileri vardır ve büyük dünya düşüncesi hem çaresizliğin hem de umutsuzluğun dehşetini besler ve sonunda tek bir arzu kalır - en azından birazını bulmak, katılabileceğiniz ve bir şekilde var olabileceğiniz en sefil parça bile. Yaşama hayalleri, cüretlerinin sınırı haline gelir. Modern biçimiyle okul, daha doğrusu zorla tehdit ederek, beyin yıkayarak çocukları ne pahasına olursa olsun oraya iten öğretmenler ve ebeveynler - insandaki tüm yaşamın katilleri ».
Onun fikirlerine katılan geleceğin kült destekçilerinden genellikle sözde ile biraz benzerlik taşıyan bir anketi doldurmaları istenir. Scientology kuruluşları tarafından uygulanan "denetim". Soruları cevaplamayı talep eden Rudashevsky, bunların önemli bir bölümünün samimi bir nitelikte olduğu konusunda uyarıyor:
« Bir sempatizan olarak kaydolurken, hazırlıklı olunörneğin, bu listeden herhangi bir soru sorulacağını. Sorular başka herhangi bir soru olabilir - hayatın bu tür yönlerine istediğiniz kadar müdahale edenler de dahil olmak üzere, insanların kesinlikle samimi olduğunu düşünüyorlar. ».
Tarikata dahil olmanın ana aşaması "cinsel özgürleşme" dir.
Aday, genellikle bir gruba katılmayı veya başka bir sapık cinsel eyleme katılmayı içeren bir tür inisiyasyondan geçmelidir. İşlem bazen fotoğraf ve videolara kaydediliyor ve muhtemelen daha sonra olası bir şantaj için yapılıyor.
Cinsel sapıklıklar, pedofili ve diğer zararlı fikirlerin propagandası
Rudashevsky onun biseksüelliğini kabul ediyor ve destekçilerini cinsel yaşamdaki tüm tabuları terk etmeye davet ediyor. Kişisel tercihlerinden bazıları yazılarından değerlendirilebilir. Ana sitede, "Pedoisteria" genel başlığı altında, çocuklar ve yetişkinler arasındaki cinsel temasın zararsızlığı fikrini teşvik ettiği ve ayrıca çocuk pornografisinin yasallaştırılmasını teşvik ettiği bir dizi makale yayınladı.
« Seks zevki çocuğu son derece etkili bir şekilde geliştirir, çünkü Cinsel ve erotik haz, aşık olma, sempati, hassasiyet, dostluk, güzellik duygusu, zevk alma arzusu, güzel insanlara zevk verme arzusu vb. gibi diğer aydınlatılmış algılarla kolayca rezonansa girer. . » .
« Bu yasak [çocuk pornografisine] Bunun bir sonucu daha vardır - çocukların görece masum erotik filmlere katılma hakkından, hatta herhangi bir sıkı devlet denetimi altında bile olsa, katılma haklarını reddederek, toplum, çocukları büyük ve hatta çok büyük kazançlar elde etme fırsatından mahrum eder. çocukluk ve ergenlik döneminde ekonomik bağımsızlık ve özellikle kendilerine dünya çapındaki prestijli üniversitelerde okuma fırsatı satın almak, ilgilerini çeken beceriler ve şeyler kazanmak » .
« Bu arada, çocukların çok küçük yaşlardan başlayarak genç yaşta, cinsel ve erotik duygulara, duyumlara, deneyimlere, temaslara şiddetle ihtiyaç duyarlar. Çok fazla zorluk çekmeden, internette beş, yedi yaşlarında uyanan cinsellik anılarının sayısız tanımını bulabilirsiniz. Şahsen, cinselliğim üç yaşında uyanmaya başladı ve bu çok nadir görülen bir durum değil. ».
Böylece, kendini geliştirme ve kendini geliştirme hedeflerinin arkasına saklanan Rudashevsky, pedofili ve çocuk pornografisinin normalliği hakkında fikirleri aktif olarak yayar.
Rudashevsky ayrıca fuhuşun yasallaştırılmasını da teşvik ediyor:
« Ayrımcılık durdurulmalı ve kadınlara hak tanınmalı vücudunu, okşamalarını takas et. Fuhuş kadın ticareti değildir. Bu, bağımsız bir vatandaş ve özel girişimci olan bir kadının, çalışma sürecini nasıl düzenlediğine bağlı olarak, tüketicilerle pazar ilişkilerine girdiği, bundan kâr elde ettiği veya zarar gördüğü bir olgudur. » .
Fuhuşun yasallaştırılmasını teşvik ederek, Rudashevsky'nin destekçilerini buna ikna ettiği ve ardından gelirin bir kısmını aldığına dair bir görüş var. Bunun güvenilir bir kanıtı yok, ancak eski destekçilerin forumlarında bir dizi ilgili tanıklık bulunabilir.
Anti-sosyal bir yaşam tarzını teşvik etmenin yanı sıra, Rudashevsky başka zararlı fikirler de yayıyor. Bu nedenle, özellikle, kültün ana web sitesinde “Çocuklara Yardım Üzerine” bölümünde, ebeveynlerin çocuklarını öldürme arzusu hissetme hakkını haklı çıkardı:
« Her ebeveyn tam ve devredilemezçocuğunu öldürmek isteme hakkı ».
Özellikle ilgi çekici olan, Nazi Almanyası liderleri tarafından işlenen bir dizi insanlığa karşı suç için gerekçe sağlayan "Hitler'i Anlamak" adlı makalesidir.
Sonuçlar:
Yukarıdakilere dayanarak, Rudashevsky V.V. - "Bodhi" kod adlı bir psiko-kültün yaratıcısı - ve geniş bir destekçisi yelpazesi, çocukların sağlığına ve gelişimine zararlı olan ve aralarında yayılması yasak olan bilgileri yayar.
Bu tür bilgileri yaymak için Rudashevsky ve destekçileri çok sayıda İnternet kaynağı kullanıyor.
Genel olarak, Bodhi psikokültü, yıkıcı (totaliter) mezheplerin karakteristik bir takım özelliklerine sahiptir.
LiveJournal'daki "önemli" kişilikleri gerçekten tanımıyorum. İlgilenmiyordum ama bugün bağımlısı oldum.
Takma adı olan bir türün Tanıtımı'nda bugün yayınlandı bodhi_name kırgın bir yazı ile - "Ben ikinci sınıf bir insanım" - diyorlar, nasıl oluyor, Müslümanlar duygularını aşağılamaya başvurabilirler, Ortodokslar sürekli rahatsız, ama ateist olamam ve yazıtlar " Christos dirildi" bir ateist olarak bana hakaret ediyor olabilir... şey, vb. bir dalga yükseltme girişimi ile başka bir bataklık kaseti demagojisi. Vsevolod Rudashevsky'nin nasıl bir meyve olduğu merak konusu oldu... Google çok ilginç şeyler anlattı.
Kaynak 2011, ancak yine de etkileyici.
http://www.sektam.net/forum/index.php?showtopic=2367
Rudashevsky Vsevolod Vladimirovich. 67 doğumlu Moskova bölgesinin yerlisi.
Olumsuz duyguların "ortadan kaldırılması" için grubun kurucusu Bodhi.ru ("Düz Yol Uygulaması", çekici durumların seçimi vb.). Grup, olumsuz Duyguları, grup seks ve ailenin yanı sıra toplumun ahlaki ilkelerini reddetme yoluyla "ortadan kaldırır". Grup içinde "sınıflara" bölünmeler vardır. En sadık üyelere "burun" denir. 20-30 kişilik bir grupta, çoğunlukla sorunlu ailelerden gelen kızlar. Ortalama yaş 27 yılı geçmez. "Maddenin" gelişimi, bir gruba seçilme yoluyla gerçekleşir ve daha sonra grup üyeleri tarafından "olumsuz duyguları ortadan kaldırma" kisvesi altında cinsel amaçlarla kullanılır. İnisiyasyon inisiyasyonlarını ve çoklu alemleri geçtikten sonra, kural olarak, "initiate", görevle başa çıkmadığını açıklayarak atılır. Bodh, yani Rudashevsky Vsevolod, kural olarak, genellikle Nepal'de ve gerçekte var olmayan diğer ülkelerde bazı "namlu yerleşimleri" hakkında konuşur. Bazen özellikle "yetenekli" kadınlara "sponsor" yardım sağlar. Yapının Budizm ve Yoga ile ilgisi yoktur. Toplantılar ve eğlenceler, Moskova yakınlarındaki kır evlerinde veya kiralık dairelerde gerçekleşir. Kural olarak, bunlar yüksek "madde, ezoterizm" ve felsefe ile ilgisi olmayan grup sekse sahip banal partilerdir.
Grup üyelerinin psikoportresi:
Rudashevsky'nin efsanesine kolayca uyan, ebeveynlerine karşı "hak iddiaları" olan (kural olarak, ebeveynler çocuklukta yaralanan, ağır içki içen veya düşük gelirli) sıradan ailelerden 27 yaşına kadar genç kadınlar "aile bir bataklıktır" " ve "Buchenwald sizin evinizdir" ve "özgürleşme" ve paha biçilmez "deneyim" edinilmesi gereken "öğretmen" Rudashevsky'ye göre, oryantal mistisizm için bir tutkuya sahip olmak, karşı cinsle ilişkilerde sorunlar yaşamak. . Kural olarak, bir katılımcıyı “öğretmenin” “vücuduna” kabul ettikten sonra, gençler başkalarını hor görür, “olumsuz duyguları ortadan kaldırmaya” odaklanmaya odaklanır, tüm bunlara yeniden kullanılabilir cinsel alemler eşlik eder. Sonuç olarak, bir kişi aynı talihsizlik çemberine düşer ve bir kez daha kendine gelme umuduyla kiralık daireleri dolaşmak zorunda kalır. Bu insanların çemberinde tek bir başarılı veya varlıklı kişi yoktur, kural olarak, tüm katılımcılar "öğretmenin" maddi desteğine güvenir. Grup, yasadışı cinsel bilgilerle (pedofili) bağlantılı bir eylem komplosu geliştirdi. Şu anda grup üyelerinin FSB yapıları tarafından aktif olarak geliştirilmesi devam etmektedir.
Yazarın yorumu:
Genel olarak, Rudashevsky'nin grubu, "öğretmen" kişiliğinin kültü ile doğu (Tibet) yöneliminin sıradan mezheplerinden farklı değildir. Ancak bu bağlamda toplum ve birey için en tehlikeli şey, faaliyetin pedofilik, yıkıcı yönelimidir. Sorunlu bir aileden gelen herhangi bir kız, grubun lezzetli ve arzu edilen bir üyesi olur; suç ortakları çemberinden çıkmak çok zor ve bazen imkansızdır; meslek yok, para yok, başkalarından destek yok. İki yıl önce Rudashevsky grubundan iki kadının (yaşları 21-22, Moskova yerlileri) topluluk üyeleri tarafından gruptan ayrılmaya (ve tanınmaya) çalıştıkları için öldürüldüğüne dair bir varsayım var. Genç kızların tecavüz ve şantaj bahanesiyle kiralık apartman dairelerinde tutulduğuna dair bilinen gerçekler de var.
Yazarın Rudashevsky'nin web siteleri ve eylemleri hakkındaki yorumu:
... ne yazık ki bu küçük adam neye ihtiyacı olduğunu ve ne yaptığını biliyor. Bizim dünyamızda bir site oluşturmak, onu "ezoterik" eserlerle doldurmak ve arama motorlarında yükseltmek yeterlidir. Sonuç garantilidir. Yüzlerce başarısız "Budist", Reiki, OSHO ve diğer akımların yandaşları bir bereketten fırlayacaklar. İhtiyacınız olanı seçmeniz yeterli ve... Sonuç sizi bekletmeyecek. Hayatlarından ve başarısızlıklarında "suçlu" arayışlarından memnun olmayan binlerce kız ve erkek, Rudashevsky kadar sade ve zavallı olsa bile yeni bir "tanrı"ya gelecekler. Ve öneriye en duyarlı olanlar arasından seçim yapacak. Ve mantarlar "kitlesel yerleşimler", daha doğrusu herkese duymak istediklerini söyleyen yeni bir "tanrı"nın haremi böyle büyür. Ve sonuç bu. Ve daha fazlasına ihtiyacı yok. Geleceği yok, daha doğrusu var, ama kirli bir makaleyle parmaklıklar ardında. Sadece bizim demokratik dünyamızda bu, gerçekleri ve kanıtları toplamanın uzun bir sürecidir. Ama acelemiz yok, zaman hemen yargılamıyor.
Şu anda Rudashevsky'nin grubundan (tarikatından) beş kişi, 21-20, 27 ve 22 yaşlarında dört kız çocuğu ve 27 yaşında bir adam suçüstü arananlar listesinde. Detaylı bilgiler kolluk kuvvetlerinin talebi üzerine gizlenmiştir. Önerilen yer: Moskova bölgesi, Zelenograd. Arama var.
Bodhi hakkında kısaca:
Rudashevsky Vsevolod Vladimirovich
Uyruk: Yahudi
doğum yılı: 1967
Baba: Vladimir Davydovich Rudashevsky (Rusya Sanayici ve Girişimciler Birliği, Sanayi Politikası Komitesi Başkan Yardımcısı)
anne: veri yok
Çocuk yok.
"Delfin Tour" (seyahat şirketi) yönetim kurulu üyesi (www.delfin-tour.ru) Tarikatın bakımı için ana fon kaynağı.
Psikoportre:
Kendine güvenen kişi, çocuklukta ebeveynlerinin maruz kaldığı travmalar (cinsel zorlama) yaşam ilkelerini ve psikolojisini büyük ölçüde etkiledi, grup seks ve genç kızları seviyor, biseksüel, gizli (grup üyelerinin akrabalarından güçlü bir intikam korkusu). Budist pratiğinden terimlerle çeşitli türlerde "opuslar" yazıyor, Doğu felsefesi konularında okuma yazma bilmiyor. Çok kurnaz ve becerikli. patolojik olarak aldatıcı.
Ben bir kaybedenim"
Sık sık kibirli eleştiriler görüyorum, bunun anlamı şu ana kadar aydınlanmış bir toplum inşa etmeyi başaramadığım, özel bir şey toplamayı başaramadığım, sempatizanlar arasında seçkin insanlara rastlamadığım.
Tabii ki, çoğu zaman bu tür eleştiriler, hayata küsmüş, zorbalığa eğilimli veya tersine, çok basit bir şeyi anlamalarını engelleyen tiranlara boyun eğmeye eğilimli insanlardan gelir. Kendinize şu soruyu sorun - hayatınızın en gizli sırları nelerdir? İşte en çok olanlar?
Bir kredi kartı şifresi. Banka hesabı yönetimi için şifreler. Gizli cinsel fanteziler. Aynı gizli cinsel sırlarla veya başka bir şeyle bağlantılı çok gizli eylemler. Gizli düşünceler - herkeste vardır. Birisi gizlice annesinden nefret ediyor, biri - "normal bir aile" gibi davranarak karısı. Ve benzeri. Vb.
Sırlarını hatırlıyor musun? Şimdi bana basit bir soru cevapla: Hayatında korkunç sırlarından en az birini emanet edebileceğin kaç kişi var? Bence sıfır. Hayal edin - "arkadaşlarınız" tuvalette çok, çok uygunsuz bir şeye mastürbasyon yaptığınızı mı öğrendi? Karın senin eylemlerini ve fantezilerini öğreniyor mu? Annen? Balığa çıktığınız arkadaşınız banka hesabınıza erişebilecek ve onu sınırsız olarak kullanabilecek mi? Hepsi gerçek mi? Ve TÜM sırlarınız ve gizemleriniz konusunda kaç kişiye güvenebilirsiniz? Sonsuz derecede sıfır diyebilirim.
Şimdi benim hayatıma bakalım - hiçbir şey yaratmamış bir zavallının hayatı. Kendi adı "mülteciler" olan 11 arkadaşım var. Her birine (!) tüm sırlarımı (!) emanet edebilirim - banka hesaplarına erişim, cinsel fantezilerimin ve maceralarımın bilgisi, herhangi bir konudaki düşüncelerim, kendileri hakkındaki düşüncelerim de dahil olmak üzere, vb. Herşey! Ve ben sadece "güvenemiyorum". Yaptım. Ve aynısını yapıyorlar. Bu güven seviyesini hayal edebiliyor musunuz? Tanrınıza bile bu kadar güvenemiyorsunuz.
Bunun yeterli olmadığını mı düşünüyorsunuz? Bana başka bir şey verebilir misin? Size aydınlanma verir misiniz? Sizden daha çürük sırları olan gurularınızdan aydınlanma bulacaksınız.
Şimdi sempatizanların şirketini ele alalım. Şu anda yaklaşık elli kişi var. Ve onlardan hiç birinin (!) bir hesabın şifresi, cüzdanıma veya bilgisayarıma kontrolsüz erişim vb. d. Bu bana karşı ciddi bir gerilim, yabancılaşma yaşayanlar için bile geçerli.
Bu da yeterli değil mi?
O zaman, varlığının tüm süresi boyunca yüzlerce insanın bir dereceye kadar "sempati enstitüsünden" geçtiğini söyleyeceğim. Ve eminim ki, bazıları bana karşı çok güçlü bir yabancılaşma ve kırgınlık hissetse de, böyle bir fırsat olsaydı, çok az insan bana en azından biraz zarar ve zarar vermek isterdi.
Özetlemek istiyorum: Aslında, inanılmaz ve Seçimin ötesinde bir şey yaratmayı başardım. Geleceğin toplumunun tohumunu yaratmayı başardım. İnsanlık tarihi boyunca hiç var olmamış bir toplum. Vardır, kendi kanunlarına göre yaşar ve gelişir, büyüyecek ve yeni insanlar kazanacaktır. Ve bu toplumun bir geleceği var, çünkü paraya, diktatörlük gücüne değil, beyin yıkamaya değil, başka bir şeye dayanıyor: açıklık, aydınlık algılar, zevk, zenginlik için çabalayan insanların doğal yakınlığı. hayat.
http://bodhi-name.livejournal.com/383962.html adresinden alınmıştır.
Sempatizanlar arasında aile kavramını genişletmek
Sempatizanların yaşamına ilişkin gözlemler, doğal koşullar altında, yani "iyi" olarak kabul edilmek için ne büyüklükte yaşamaları gerektiğine dair dogmaların egemenliğinde olmadıklarında, sempatizanların sayıları büyük ölçüde değişen topluluklar oluşturma eğiliminde olduklarını göstermektedir. .
Bazen, sempatizanlar yalnız yaşamayı tercih eder - sıradan bir aile babası için erişilemez bir lüks. Sıradan bir insanın neredeyse hiçbir zaman yalnız yaşama hakkı yoktur (not - "fırsatlar" değil, "haklar"). Akrabalarından uzaklaşmak için bir sebep bulsa bile sürekli suçluluk duygusu, maruz kalma korkusu, istemediği halde yaşamak zorunda kaldığı kişilere karşı saldırganlık ve diğer ND'lerin (olumsuz) baskısı altındadır. duygular). ) ve NF (negatif arka plan).
Yalnız yaşama arzusunun öğrenilmesi durumunda, kişi kayıp koyunun “ailenin bağrına” döndükten sonra tamamen mezhepsel eylemlerin güçlü baskısı altına girer. Bu baskı hem ince psikolojik (yeterli kaba kuvvet olmadığında veya kullanımında ahlaki kısıtlamalar olduğunda) hem de büyük fiziksel olabilir veya her ikisini bir "havuç ve çubuk" gibi kendi içinde veya başka kombinasyonlarda birleştirebilir. "Solipsizm", "manik-depresif psikoz", "otizm" ve diğerleri gibi psikiyatrik ve diğer belirtiler bir kişiye yapıştırılır. Ahlaki silahlar ayrıca, bir kişinin akrabalarına karşı duyarsızlık, bencillik, akrabalarının acısını ihmal ettiği iddiasıyla yokluğundan kaynaklandığı iddiasıyla zulme uğradığında da kullanılır. Bir kişinin tüm çevresi zulme karışır - akrabaları, karısının akrabaları, arkadaşları, iş arkadaşları, komşuları. Aslında insanlar kendilerinin yaratıp sürdürdüğü bir toplama kampında yaşadıklarının farkında değiller. Zulüm görenler ve zulmedenler kolaylıkla yer değiştirebilirler ve birdenbire ayrı yaşamaya karar veren kadın, büyük bir saldırıya maruz kalırsa ve bunun sonucunda kendini itaat etmek zorunda görürse, kocasının da aynı durumda olduğu bir duruma düşer. arzu ederse, kendisi de zulmedenler arasında olacaktır. Totaliter mezheplerin en iyi geleneklerinde, sıradan bir ailedeki bir kişi, bunun için barınma koşulları olmasına rağmen, kısa süreli yalnızlık hakkından bile yoksundur, çünkü sadece odanızda değil, örneğin bir balkon, mutfakta ve dahası, sadece onlarla uygun bir anlaşma yapmak için bile olsa bir grup insanda emekli olabilirsiniz.
Bu arada, sempatizanlar "Orada değilim" gibi bir teknik kullanıyorlar. Bu, emekli olma arzusu o kadar keskin olmadığında “kimseyi görmek ve duymak bile istemiyorum” aşamasına geçtiğinde olur, bu nedenle fiziksel izolasyona gerek yoktur - sadece yazıtlı masanıza bir işaret koyun. “Orada değilim” ya da bileğe renkli, kabarık bir bileklik takın, bu da anlaşmaya göre “orada değilim” anlamına gelir. Sıradan bir ailede, çocuklardan bahsetmemek için bir yetişkin için bile bu tamamen imkansızdır. Böyle bir kuralı getirme önerisi, aynı büyük zihinsel baskıya neden olacaktır. Aslında, bir ailedeki bir kişi sürekli gözetim altında olmalıdır, ailelerde hiçbir şekilde evrensel bir sempati ve karşılıklı ilgi olmadığı göz önüne alındığında, daha da acı verici ve yıkıcı olan sürekli iletişimin yoğun olması gerekir.
Çoğu zaman sempatizanlar, genişletilmiş dinamik bir ailenin (EDF) parçası olarak yaşamak isterler. Bu, birlikte yaşayanların sayısının genellikle aynı yaştaki iki kişinin (karı-koca) standart konfigürasyonunu aştığı anlamına gelir. Çoğu zaman, sempatizanlar bir apartman dairesinde bir bölgede 3,4,5,6 kişide yaşamayı sever. Daha büyük sayılarda büyük topluluklar oluştururlar mı, açık kalır, çünkü sıradan bir şehir dairesinde, hatta 3 odalı bir dairede, altıdan fazla insanla yaşamak uygun değildir - tuvalet, banyo vb. kıtlığı vardır. Şu andan itibaren, neredeyse tüm sempatizanlar, apartmanların geleneksel olarak baskın olduğu, daha çok sığır ağıllarına benzeyen Rusya'da yaşıyor, buna göre birlikte yaşama fırsatları son derece sınırlı. Ayrıca, sosyal yabancı düşmanlığı Rusya'da son derece yaygın, yani bir şekilde yanlış yaşayanlara karşı nefret. Aynı apartmanda yaşayan ve belli ki akraba olmayan 4-5-6 kişilik bir topluluk, komşuların yakın saldırgan ilgisine, nefrete, en korkunç günahlardan ve suçlardan şüphelenmeye, ardından terör, zihinsel baskıya neden olacaktır. Her türden yaşlı kadın - Rus toplumunun en saldırgan, en nefret dolu bileşeni - hayatlarının anlamını böyle bir grup insana yapılan zulümde bulacaktır.
Bu arada, modern ülkelerde, modern apartman dairelerinde, üç odadan daha az olan daireler bir fenomen olarak yoktur. Örneğin, Malezya'daki modern bir apartman dairesinde sıradan bir daire (daha ziyade daireler), bir mutfağa bitişik olan 100-200 metrekarelik bir ortak salonun ve 4-5 odanın bulunduğu bir odadır. Her birinin kendine ait tuvaleti, banyosu, duşu vardır. Bu tür kat mülkiyeti binalarının her biri, sakinlerinin ücretsiz veya neredeyse ücretsiz olarak kullanabilecekleri ek altyapıya sahiptir - yüzme havuzu, spor salonu, tenis kortu, sauna vb.
Sempatiler bu koşullarda yaşadığında, 10 veya daha fazla kişiden oluşan bir "ailenin" bile çok büyük olmadığı ortaya çıkıyor - her zaman emekli olma fırsatı var. Sempatizanlar topluluğunda "aile"nin dinamizmi, "karı-koca-çocuk" gibi değişmez yapıların neredeyse hiç olmamasında kendini göstermektedir. Sempatik grupların bileşimi ve sayıları sürekli değişmektedir. Ve bu tamamen doğal. Ve eminim ki sempato yerleşimlerinin, sempato apartmanlarının ve evlerinin altyapısı büyüdükçe, sempato ailelerinin dinamizmi de doğal bir seviyeye ulaşana kadar, her insan kendini rahat hissettiği sıklıkta hareket ettiğinde büyüyecektir.
Kanımca, nasıl yaşanacağına dair dogmaların son derece katı emirlerinden arınmış olan sempatizanların, geniş dinamik bir ailenin parçası olarak hayatı seçmelerinde şaşırtıcı bir şey yoktur. Şimdi, zaten böyle bir hayat yaşamış olan herhangi bir sempatik kişiye, standart karı koca ailesinin çerçevesine geri dönmesi teklif edilirse, büyük olasılıkla korku ve hatta tiksinti yaşayacaktır. Kendini hadım edilmiş hissedecek. Standart bir aile çerçevesine geri dönmek, onun tarafından sıradan bir insanın hücre hapsinde ömür boyu hapis cezasını algılamasıyla aynı şekilde algılanacaktır. Ve bu şaşırtıcı değil, çünkü RDS çerçevesinde her sempatizan çok çeşitli bir iletişime sahip olabilir. Bir yerde yaşayan ve birbirini ilgilendiren insan sayısı arttıkça, zenginlik, zihinsel hayatın çeşitliliği katlanarak artıyor. Üçümüzün hayatı, ikimizin hayatından birkaç kat daha ilginç ve dördümüzün hayatı, üçümüzün hayatından birkaç kat daha ilginç, daha zengin, deneyimler, iletişim açısından daha zengin. Geniş bir sakin grubu çerçevesinde küçük olanlar oluşur - iki, üç veya daha fazla kişi, gruplar arası ilişkiler ortaya çıkar.
Zekanın gelişiminin, duyular dünyasının gelişimi olmadan düşünülemeyeceği uzun zamandır bilinmektedir. Bir kişi kitaplar için hapsedilirse, onu fiziksel aktivite, seks, bir şeyler inşa etme, boyama, heykel yapma, inşa etme vb. , o zaman teşekkürler değil, aksine). Ancak bir nedenden dolayı, özgür sosyal gelişimin bir insan için şehvetli, fiziksel, entelektüel aktivite kadar gerekli olduğu anlaşılmaz kalıyor. Modern insan, sosyal olarak hadım edilir, bu da onun üzerinde güçlü bir ezici etkiye sahiptir, onu aptal, çocuksu, mutsuz, insanlardan, hayattan ve kendinden korkar hale getirir.
RDS'nin bir parçası olarak, bir kişinin kendini geliştirme için neredeyse sınırsız bir fırsatı vardır, çünkü bir kitabı tartışmakla ilgileniyorsa, bunu bir kişiyle yapacak, eğer sarılmak - başka biriyle, seks yapmak - ilginçse. üçüncüsü, tenis veya boks oynamak - dördüncü ile ve yarın her şey değişebilir ve dün sıktığı kişiyle boks yapacak. Ve eğer grubunda uygun bir ortak bulamazsa, bu önemli değildir, çünkü grup dinamiktir, yani kendi içinde kapalı değildir. Başka bir grupta da onunla ilgilenen, daha önce onunla yaşayan veya daha sonra yaşayabilecek kişiler var, böylece farklı gruplardan insanlar internet yardımıyla başarılı bir şekilde iletişim kurabiliyorlar.
Tahminler var (ne kadar adil olduklarını bilmiyorum, çünkü zaten büyük ölçüde ezilmiş sıradan insanlardan bahsediyoruz), buna göre bir kişinin yaklaşık yüz elliden fazla olmayan yakın ilişkiler kurabildiğine göre. insanlar. Ama bakın - modern insanın kiminle yakın bağları var? Bir kişiyle - eşiniz. Eh, en fazla iki veya üç ile, diyelim ki anneni ve yakın arkadaşını bu listeye dahil edersen. Sempatizanların (Mordo-mülteci olanlar bir yana) arasında var olan yakınlık, samimiyetle karşılaştırıldığında, bu yakınlığın gerçekte ne kadar "yakın" olduğu sorusunu bir kenara bırakırsak, bu sadece bir yakınlık parodisi. Eşler ve ebeveynler arasında az çok yakın bir ilişkinin olduğu ideal bir aile hayal edilse bile, buna birkaç yakın arkadaş eklerseniz - bir kişinin sahip olabileceği olanaklardan ne kadar uzak! Aynı zamanda, birlikte yaşamanın mahalleden temelde farklı bir şey olduğu da dikkate alınmalıdır. Arkadaşınız sizinle aynı evde bile yaşıyorsa, onunla iletişim kurma şansınız, birlikte yaşarken mümkün olandan on, yüz kat daha azdır. Böylesine seyrek, hadım edilmiş iletişim fırsatları, aslında sizi, sayısız uygunluğun, yapay kısıtlamaların dayatması altında birbirleriyle değil, birbirlerinin çizimleriyle iletişim kuran izole birimler olarak bırakır.
Bununla birlikte, modern görgü kurallarının bazı durumlarda geçici geniş aileler oluşturmaya izin vermesi ilginçtir. Örneğin, bir yürüyüş gezisinde. Örneğin 10-20 kişilik bir grup yürüyüşe çıkabilir. İnsanlar hadım edilmiş bir sosyal hayat yaşadıklarından, insanları yeterince değerlendiremedikleri için, gerçek insanlarla değil, çizimlerle iletişim kurarlar, iletişimde son derece kısıtlıdırlar, bu nedenle, ekip oluşturabileceğiniz ve oluşturmak istediğiniz bir durumda. bir yürüyüş, sonra genellikle şirkette tamamen rengarenk insanlar oraya gelir, bu da deneyimi sadece ilginç değil, aynı zamanda tatsız ve acı verici hale getirir. Bununla birlikte, birkaç yıllık yürüyüşten sonra, bir şekilde birbirlerine alışmış olan, yani büyük kavgalar olmadan birkaç gün birlikte yaşayabilen "benzer" şirketler var. Bu tür geziler insanlara büyük bir izlenim dalgası verir. Yaşanılan gün on olarak deneyimlenir ve doğanın izlenimleri nedeniyle çok fazla değil (genel olarak, insanlar aksini ne kadar göstermeye çalışırlarsa çalışsınlar doğaya kayıtsızdır), ancak tam olarak bir kişi havasız bir aileden ayrıldığı için hapishanede toplu yaşama özgürlüğü, birçok insanla yakın iletişim. Ve bu tür bir iletişim, çok sayıda hoş olmayan duygu ve duyumla (kıskançlık, tahriş, yorgunluk, rahatsızlık, bir kampanya planının olduğu koşullarda arzularını gerçekleştirme zorluğu vb.) kazanılan deneyim, kişinin kendisi tarafından son derece ilginç, son derece zengin olarak değerlendirilir.
Yasanın(!!) 2'den fazla kişiden oluşan ailelerin kurulmasını yasaklaması barbarlığı yasallaştırmış, kişide sosyal hayatın yok edilmesini yasallaştırmıştır. Bir ailede yaşayan insanları boyunduruk altına almak, sürüye sürmek, belli dogmalar ve anlamsız kurallarla onlara ilham vermek son derece kolaydır.
Dolayısıyla, dinamizmi nedeniyle aile hakkında konuşmak mantıklıysa, sempatik topluluğun geleceğin ailesinin bir modeli olacağı kesinlikle kesindir. Aynı zamanda, ekonomik ve cinsel ilişkiler, RDS'deki bazı insanları diğerlerinden daha sıkı bağlayabilir, ancak bunun, yaşamın ilginçliği ve zenginliği üzerinde pratik olarak hiçbir etkisi yoktur. İlişkiler - arkadaş canlısı, ekonomik, cinsel ve diğerleri - serbestçe değişebilir, insanların en rahat ve ilginç hayatı yaratmalarına izin veren RDS'ye dönüşebilir.
http://bodhi-name.livejournal.com/212839.html adresinden alınmıştır.
Milchar: Ek olarak, sempati hareketinin kurucusuyla yaptığım konuşma.
bodhi-adı:
1. Uzaktan çalışma. Bildiğim kadarıyla yaklaşık bir düzine sempatizan bu şekilde çalışıyor. Temel olarak, bu programlama, çevrimiçi mağazanızı yönetmektir. Online alışveriş tüm dünyada o kadar yaygınlaştı ki, herkesin kullanımına açıldı. İşletme sayfanızı Facebook'ta açmak için en basitinden başlayarak bunları oluşturmak için basit platformlar vardır. Örneğin, Singapurluların yaklaşık bir buçuk milyon Facebook sayfası var ve bunların 600 bini sadece küçük işletmeler.
Ayrıca en sıradan işi kurabilir ve uzaktan yönetebilir, bazen işe bizzat katılarak, bazen de varsa ortağınız veya ortaklarınız yapabilir. Bu konuda özel bir sorun görmüyorum.
Aynı fikirde insanlar bir yerleşim yerinde yaşıyorsa, herkesin geçimini sağlamasına gerek yoktur. Tüm altyapı zaten oradaysa, başka bir kişi eklemek çok önemsiz bir ek yük olacaktır. Ve sonra, bir kişi bir tür işle meşgul olan ilginç ve çekici insanlar arasında yaşadığında, o ya da bu şekilde kaçınılmaz olarak “emilir” ve gücünü uygulamak için kendine bir tür niş bulur.
2. Yerleşim yeriniz Antarktika'daysa bu sorunu nasıl çözerim bilmiyorum :) Arkadaşlarım ve ben medeniyetten o kadar uzakta yaşamıyoruz yani bir diş ağrırsa herkes gibi dişçiye gideriz.
Finansal olanlar da dahil olmak üzere karşılıklı anlaşmalar hakkında net bir anlayışa sahip olmanın önemli olduğunu düşünüyorum. Herkes, takılmak istediği takım çerçevesinde var olan hak ve yükümlülüklerini en başından itibaren netleştirmelidir. Belirli düzenlemeler zamanla değişebilir, ancak herhangi bir zamanda açıkça tanımlanmalıdır. Üyelerinin her biri ile bir tür toplu iş sözleşmesi olmalıdır.
milchar:
Müthiş!
Ama hafızam doğruysa Nepal hakkında bir şeyler söyledin. Ve (1) ile ilgili sorunlar olabilir - iş için etkili bir talep yoktur ve (2) ile.
Medeniyete yakın bir barınak düzenlerseniz, o zaman bir sorun var (3) - yerel makamlarla ilişki, özellikle barınak sakinlerinin günlük kişisel yaşamının yerel yasaları ihlal ettiği bir durumda, zarar görmemesine rağmen kimse (sanırım anladın - ne konuştuğumu...)
bodhi-adı:
Evet, hafızanız sizi yanıltmaz :) Nepal'den, Singapur'dan, Güney Kore'den, Hong Kong'dan, Tayvan'dan, Malezya'dan, Japonya'dan bahsettim.
Nepal'de bir iş kurmanızı önermiyorum - son derece yüksek düzeyde yolsuzluk ve genel olarak her şey çok düşük düzeyde. Ancak Hong Kong'da (tüzel kişilik) bir iş açmak çok basittir ve her yerde iş yapabilirsiniz. Tabii ki, Laos, Nepal, Hindistan gibi yoksul ülkelerde çok başarılı bir şekilde iş yapabilirsiniz - sadece önceden ekstra para yatırmanız yeterlidir. çeşitli engellerin üstesinden gelmenin maliyeti.
*) sığınmacıların günlük özel hayatı yerel yasaları ihlal ediyor
Tabii Suudi Arabistan'da bir yerleşim yeri kuruyorsanız ve arazide çıplak gezen kızlar varsa sorunlar olacaktır. Ama ne için? Jeju veya Koh Samui'de kendi koyunuzda yaşıyorsanız, orada nasıl yürüdüğünüz kimin umurunda?
milchar:
Şunlar. sonuç olarak elimizde:
- iyi yollara sahip, ancak aynı zamanda - oldukça kayıtsız otoritelere sahip, az çok müreffeh bir ülke,
- yerleşimin kendisi nispeten uzak ve ıssız, ancak ulaşım açısından kolayca erişilebilir bir yerde,
– Web'de freelance çalışarak ya da en yakın şehirde iş yaparak geçimimizi sağlıyoruz,
- gerekirse bu şehre nispeten kolay ve hızlı bir şekilde ulaşabilirsiniz.
Yani?
bodhi-adı:
Son derece uygar bir ülkede, en az bir saat içinde uygarlığa ulaşabileceğiniz, konforlu bir yaşam ve uzak bir iş için tüm altyapıya sahip tenha bir köşeyi tercih ederim.
http://bodhi-name.livejournal.com/316253.html adresinden alınmıştır.
) İlginç - Bodhi, hap alıp almamaya karar vermeyi değil, "neşeli arzu"nun önerdiği gibi yapmayı önerir. Bana Ogo'nun çocukken kendi üzerine kurduğu bir deneyi hatırlattı - şimdi sadece neşeli olanı yapmak için. 1999 baharında bunu tekrarladım ve hayretle dünya çökmedi, hayat daha ilginç ve zevkli hale geldi. Tabii ki, bu düşünmeyi bırakmak için bir sebep değil. Meditasyon yapın, arayın ve şimdi neşeli olanı yapın. İçinizdeki çocuktan bilgelik istemek gibidir. Onun görüşüne dikkat gösteriyor gibi görünüyor. Aynı zamanda, durumun zihin tarafından analiz edilmesinin sonuçlarına güvenmektir.
Ama geç kalktı, sonra bir arkadaşıyla iletişim oldu ve sonunda eli projektöre ulaştı. Görünüşe göre onu almaya pek istekli değil. Düşündüm - şimdi ne için mutluyum? - Projeyi üstlendiği ortaya çıktı! Peki, tamam, bir eylem planı yazdım ve şimdi sosyal ağları okumak zaten keyifli… Sonra proje kapsamında bir mektup yazdım.
Genelde projeyi yapmak için bir buçuk saat düşündüm ama yaklaşık 20 dakika verdim ama tatmin oluyorum sonuçta iyi bir insanım, keyifli olanı yaptım. Ve bu, eski deneyimimin gösterdiği gibi sizi hayal kırıklığına uğratmayacak.
Orgazm ve aydınlatılmış algılar
Sekste orgazma direnmek
Şimdi şöyle düşünmeye başladım: orgazm yaşama arzusu, boşalma - bu muhtemelen hala sürüngenlerden gelen eski beyinde. İçimizdeki sürüngenin seks aradığı ortaya çıkıyor, bunun için vücudu harekete geçiriyor ve durmazsanız, sürüngen yana düşmez, ancak steroidler gibi koşmaya devam eder.)) ) Sadece program zihnin bu kısmındadır.
Bodhi'nin yazdıklarına hayran kaldım - bir orgazmdan sonra, insanlar aylarca güzellik ve hassasiyet gibi derin ve ince aydınlanmış algıları deneyimleyemeyebilirler. Bu tarafı denemem gerekecek. Belki o zaman sevgi göndermek daha kolay olur??
Genel olarak, bunun hakkında yazmak geleneksel değildir. Dün bir arkadaşıma sordum - denemenin ilginç olacağını söylüyor ama kızlar anlamayacak. Hemen hemen herkes benimkini anladı.
Orgazm olmadan (boşalma) seks yapıyor musunuz? Ya da hiç pratik yaptın mı?
Mantek, bir erkeğin boşalmadan orgazm yaşayabileceğini yazıyor. Bodhi bu boşluktan bahsetmiyor. Hatta kadınlara partnerlerine "dur" dedirtti.
Bodhi tarafından şaşırtıldı - bu orgazm EP'yi bastırıyor
Bodhi cinsiyetini şöyle tanımlar - o ve bir kız orgazmın eşiğine ulaşır ve durur, bu çizgiyi geçme. Ve böylece bir gecede birçok kez olabilir.
Mantek Chia benzer bir şey hakkında yazıyor. Sadece orada erkeklere boşalma olmadan orgazmı (prostat bezinin kasılmaları) deneyimlemeyi öğretir. Ve kadınlar, hatırladığım kadarıyla, Mantek orgazm yaşamaya "izin verir". Doğru mu hatırlıyorum?
Öte yandan Bodhi, hem erkek hem de kadın orgazmlarının sonraki aydınlanmış algılara müdahale ettiğine inanıyor. Doğru, Bodhi erkek orgazmıyla boşalmayı anlıyor. Yani belki erkekler hala Mantec gibi orgazm olabiliyor.
Bunu yarın konuşmak ilginç olurdu.
Genel olarak, dikkat etmedim, orgazmdan sonra günler ve haftalar boyunca kötü bir ruh hali yaşadığımı fark etmedim. Yine de, Bodhi'nin yaptığı gibi aydınlanmış algılar için avlanmadım.
ilişkiler. Yatakta yatan kızlara karşı uygulama
(14 Ocak 2013) İlginç bir şekilde, Bodhi'nin kızlarda tam bir "yatak" uygulaması vardır. Aslında - aşık olmanın sarhoş edici etkisinden. Bir erkeğin diğer tüm erkeklere kıyasla olumlu niteliklerinin abartılmasından.
Vay canına, aşık olmaya karşı pratik yap! Bunu daha önce düşünmemiştim. Karşılıklı olmayan sevgiyi bırakmadığı sürece. Genel olarak, bana aşık olduklarında güzeldi. Bununla birlikte, bazı kadınlar (ve genel olarak insanlar) bu olmadan aşkı kabul edemezler. Bazıları uyuşturucu olmadan da aşık olabilir - ve bu harika!
Bodhi ve ışınlanma
(5 Ocak 2013) Bodh'un nasıl ışınlandığını anladım. Kişinin kendi algısını başka bir yerde deneyimleme arzusu yaratır. Başka bir deyişle, kendinizi şu anda başka bir yerde hayal edin. Anlamı,
Yükleniyor...
