İnsanlar bilgiyi hatırlamak için her zaman süper güçlere ilgi duymuşlardır, beynin yeteneklerini yalnızca kısmen kullandığımız bilinmektedir, hafıza gelişiminin özelliklerini inceleyerek hafızayı geliştirebilir ve hayatta harika sonuçlar elde edebilirsiniz. Bakalım hafıza nedir, bilgi ezberleme nasıl gerçekleşir?

Hafıza- izlenim izlerini koruma ve çoğaltma yeteneği.

Bilmek önemlidir! Görme azalması körlüğe yol açıyor!

Görmeyi ameliyat olmadan düzeltmek ve eski haline getirmek için okuyucularımız giderek daha popüler olan yöntemi kullanıyor İSRAİL OPSİYONU - en iyi ürün, şimdi sadece 99 rubleye satılıyor!
Dikkatlice inceledikten sonra dikkatinize sunmaya karar verdik...

Bilim adamları, her uyarılmanın sinir sisteminde, herhangi bir olayda, durumda, insanlarda, duygularda bir iz bıraktığı sonucuna varmışlardır. Ayrıca hafıza kısa vadeli ve uzun vadeli olarak ikiye ayrılır. Onların farkı nedir?

Kısa vadeli, operasyonel sorunların çözümü için gereklidir ve yaşam sürecinde sürekli olarak kullanılır.

Uzun vadeli bilgileri yaşam boyunca saklayan bir hafızadır. Örneğin okuma-yazma, giyinme becerileri, temel bilgiler, kişisel bakım becerileri. Tüm bu veriler derin bir düzeyde kaydedilir.

  • duygusal hafıza- deneyimlenen duygulara (mutluluk, sevinç, umutsuzluk, üzüntü) ilişkin bilgileri depolamanıza olanak tanır, gelecekteki davranışları etkiler ve çeşitli koşullar altında davranışları düzenlemeye yardımcı olur. Çalışma nesnesine olan ilginin ve olumlu duyguların hızlı ezberlemeye katkıda bulunduğu bilinmektedir;
  • mecazi hafıza- Temas halinde oldukları veya etkileşimde bulundukları nesnelerin, süreçlerin, kişilerin görüntülerini yeniden üretir. Figüratif hafıza, bir kişinin duyarlılığı, becerileri ve etrafındaki dünyayı algılama biçimleriyle ilişkilidir. Analizörlerin türüne göre işitsel, koku alma, dokunsal ve tat alma hafızası olarak ikiye ayrılırlar.

Bir kişinin bilginin% 80'ini görsel hafıza yoluyla aldığı bilinmektedir, ancak görme bozukluğunda diğer ezberleme ve yaşam hissi yöntemleri (işitme yoluyla algılama, dokunma yoluyla) etkinleştirilir. Her hafıza türünün özel bir anlamı vardır, dünyanın resmini bir bütün olarak algılarız. Konuşmayı duymak, tonlamaları, müziği hatırlamak ve aynı zamanda çevredeki nesneleri ve insanları görmek ve hissetmek önemlidir.

Görme yetisini kaybeden sanatçıların resim yapmaya devam etmesi ve işitme duyusunu kaybeden müzisyenlerin müzik yazabilmesi şaşırtıcıdır. Bütün bunlar, sesler ve renkler hakkında bilgi depolayan figüratif hafıza sayesinde mümkündür. Gerçekten de insan doğası gereği inanılmaz yeteneklere sahiptir.

Hafıza nasıl geliştirilir ve ezberleme yetenekleri nasıl geliştirilir?

Bilginin ezberlenmesini etkilemenin yolları

Hafıza gelişiminin özellikleri bilim adamları tarafından uzun süredir inceleniyor ve istemsiz hafızaya dikkat ediliyor. Neden hayatın belirli kısımlarını hatırlıyoruz, diğerlerini unutuyoruz? Bir kişinin hayatta sık sık gördüğü ve karşılaştığı şeyleri değil, onu daha çok etkileyen veya onu sonuçlara ulaşmak için çaba göstermeye zorlayan olayları hatırladığı tespit edildi.

Belleğin bu özelliklerini bilen sınıftaki öğretmenler sadece bir ders kitabının bir paragrafını incelemeyi isteyemezler, aynı zamanda şu görevi de verebilirler: bir plan yapın veya okuduklarınızı yeniden anlatın - ki bu çok daha zordur. Dikkati odaklamanın başka bir yolu daha var - yetersiz ifade, devam varsayımı, bir film izlediğimizde veya bir makale okuduğumuzda, "devam edecek" ifadesi bir sonraki gösterime kadar ezberlemeyi, olay örgüsünün devamını teşvik eder.

Elbette belli bir konudaki duygusal durum ve ruh hali de önemlidir; ilginç bilgilerin daha iyi hatırlandığı bilinmektedir. Bu aynı zamanda akademik performansı da etkiler: Bir şey anında yakalanır, diğer öğeler ise hatırlanmadan geçip gider. Gelecekteki bir mesleği seçerken ilgi alanlarını ve hobileri dikkate almak önemlidir.

- Bu insanın ayrıcalığıdır, yeryüzündeki hiçbir canlı türü gerekli bilgiyi irade çabasıyla hatırlama yeteneğine sahip değildir. Üç yaşına kadar çocuk istemsiz hafızayı kullanır ve ardından gerekli verileri bağımsız olarak hatırlayabilir.

Çocuklukta hafızanın gelişimini mekanik ezberleme yoluyla teşvik etmek gelenekseldir - bilgiyi defalarca tekrarlamak, yeniden okumak, ezberlemek. Aynı zamanda, bir kişinin verileri işitsel olarak algılaması, diğerinin ise görsel olarak algılaması daha kolaydır. Buna dikkat etmek, öğrenme ve ezberlemede kullanmakta fayda var. Hafızanın görsel, işitsel ve kinetik türleri (duyumlar, hareketler) vardır.

Simonides'in tekniği

Bilim insanları, anlamlı metinlerin, anlamsız metinlere göre 20 kat daha etkili bir şekilde hatırlanabildiğini fark etti. Ezberleme yöntemi, ilkeleri hala geçerli olan şair Simonides tarafından MÖ 5. yüzyılda Antik Yunan'da kuruldu:

  • çok miktarda bilgiyi hatırlamanız gerekiyorsa, parçalara bölünmelidir;
  • ezberleme amacıyla veriler, bilginin ilk tekrarı için gerekenden daha fazla tekrarlanmalıdır;
  • Yarım saat sonra bilgilerin tekrarlanması gerekir, çünkü altmış dakika sonra kalan hafıza yüzde ellidir, ertesi gün yüzde otuzdur, bu nedenle materyal genellikle derslerden önce tekrarlanır. Ve birisi teneffüste bile her şeyi öğrenip daha iyi anlatabilir.
  • Önemli bir kural, 30 günde 30 tekrarın, bir günde 100 tekrardan daha iyi olmasıdır. Bilginin uzun süre hatırlanabilmesi için her gün tekrarlanması, yeniden okunması gerekir;
  • Hatırlamak için farklı hafıza türlerinin bir kombinasyonunu kullanmaya çalışın (görme, duyma, hareket). Bu nedenle çocukların yabancı dilleri eğlenceli bir şekilde, oyuncaklar kullanarak, hikayeler ve eylemler oynayarak öğrenmeleri önerilir.

Hafıza gelişiminin özellikleri, eğitimini, şiirleri ezberleyerek iyileştirme olasılığını, yabancı kelimeleri tekrarlamayı ve dikkat eğitimini gerektirir. İşte görsel hafızayı geliştirmenin bazı basit yolları:

  1. - Bir nesneye, kişiye, resme birkaç saniye bakın, ayrıntıları hatırlamaya çalışın. Gözleriniz kapalıyken gördüklerinizi tüm nüanslarıyla tamamen yeniden üretin. Zor geliyorsa nesneye tekrar bakın ve egzersizi tekrarlayın.
  2. Maçlar- Başlamak için 4 kibrit kullanın, bunları masaya atın ve hafızanızdaki yerini hatırlayın, gözleriniz kapalı olarak hayal edin. Düzenli olarak pratik yaparak sayıyı on dört maça çıkarabilirsiniz.

İşitsel hafızayı geliştirmek için, dahili hafızayı geliştiren aşağıdaki yöntemi kullanın - basit matematiksel örnekler zincirini zihinsel olarak adlandırın, hatırlamaya çalışın, sayın. Bu zincire, kelimelere geri dönmeyi gerektirecektir.

Günün sonunda olayları, yeni kişileri, isimleri, iletişim detaylarını hatırlamak hafızanızı geliştirmek için faydalıdır. Net görüntüleri kronolojik sırayla yeniden oluşturmaya çalışın; açıklama kelimeler ve eylemlerle yapılmalıdır.

Psikoloji, hafızanın bireysel özellikleri ve gelişimi her zaman ilgi uyandırmıştır, ancak gelecekte yaşamın çeşitli alanlarında yeni başarılarla karşılığını alacak sonuçlara ulaşmak için belirli çabalar gerekmektedir.

Bellek geliştirmenin modern yöntemlerini düşünmeye devam edelim.

Anımsatıcı hafıza teknikleri

Anımsatıcılar- Bu, yaklaşık iki bin yıl önce ortaya çıkan özel bir hafıza bilimidir. Bilim adamı Simonides'in sistemine dayanıyor; bilginin özel bir şekilde hafızada saklanmasını, özel odalar ve evler inşa edilmesini önerdi. Bu şema aynı zamanda diğer figürler tarafından da kullanıldı - Cicero, Quintilian.

Anımsatıcılar, ezberleme sürecine yardımcı olmak, kolaylaştırmak, büyük miktarda bilgiyi hızlı ve başarılı bir şekilde ezberlemenin yollarını aramak için tasarlanmıştır; ana teknik, çağrışımsal düşüncenin kullanılmasıdır. Bir telefon numarasının rakamlarının veya yeni bir tanıdığın adının zihinsel olarak çağrışımlarla birbirine bağlanması durumunda - başka bir kişinin imajı, tanıdık tarihler, o zaman ezberlemenin çok daha hızlı gerçekleştiği bilinmektedir.

Figüratif gruplama yöntemi de bilinmektedir. Bu yöntem, bilginin anlamsal parçalara bölünmesini ve metnin her bölümü için zihinsel resimler çizilmesini içerir; bu da bilginin çoğaltılmasını kolaylaştırır. Bu teknik öğrencilerin bilgiyi yeniden üretmelerine yardımcı olur. Çoğu zaman, duygusal bir durumda olduğunuzda, gerekli bilgileri unutabilirsiniz, resimlerin - görüntülerin varlığı, bilgilerin geri yüklenmesine yardımcı olur.

Metne giriş- Bu, ezberlemeyi kolaylaştıran ve bellek yeteneklerini artırmanıza olanak tanıyan başka bir yöntemdir. Yöntemin özü bilgiyi duyumlara bağlamaktır; mecazi gruplamaya ek olarak duyguları da eklemeniz gerekir, kendinizi bir gezgin veya bir şey icat eden bilim adamı rolünde hayal edin, her şey duruma bağlıdır, ne kadar çok duygu varsa, o kadar çok duygu ortaya çıkar. ezberlemek için "kancalar" oluşturmaya yönelik daha fazla ipucu. Zihinsel olarak resimlerle ve canlı hislerle bir film yaratırız.

Anahtar kelimeler - bilgi üzerinde çalıştıktan sonra anahtar kelimeleri yazmak önemlidir; bunlar daha sonra olayların resmini diğer yöntemlerle birlikte yeniden üretmenize olanak tanır.

  • cep yöntemi(eylemleri, satın alımları zihinsel olarak ceplere dağıtın, gruplara ayırın, resim ne kadar net olursa, hatırlama olasılığı o kadar artar);
  • matris ezberleme(nesnelerin, eylemlerin hücreler halinde zihinsel olarak gruplandırılmasını temsil eder ve bunları bir yüzeyde en fazla beş tane olacak şekilde uzayda düzenleyerek bir odayı, mobilyayı kullanabilirsiniz);
  • zincir ezberleme(nesneleri ve insanları belirli bir sokakta gerekli sıraya göre zihinsel olarak düzenlemek, örneğin onlara daha iyi ezberleme için gerekli özellikleri kazandırmak);
  • derneklerin kabulü(çok miktarda bilgiyi, sayısal seriyi doldurmanız gerekiyorsa uygundur, bu durumda bir takım çağrışımları öğrenmeniz ve bunu zihinsel olarak gerekli kelimelerle bağlamanız gerekir);
  • tablo halinde ezberleme(gerekli verileri girerek, sıralı eylemlerle zihinsel olarak bir tablo hazırlamak).

Büyük metinlerle çalışmak için bilgiyi hızlı bir şekilde özümsemenize olanak tanıyan olay örgüsüne dayalı ezberlemenin kullanılması önerilir. Tüm olayları hissetmek, metinde anlatılan atmosfere dalmak ve romanın kahramanı olmak gerekiyor. Olay örgüsünü hazırladıktan sonra, "filmi seslendirerek" bilgiyi yeniden anlatmaya değer.

Yeniden anlatmanın beyni harekete geçirme ve hafıza süreçlerini iyileştirme üzerinde güçlü bir etkisi vardır. Bu hafıza gelişiminde çok güçlü bir yardımcıdır.

Ezberleme algoritması:

  1. Ezberlemeye yönelik içsel yönelim (kendimize içsel bir görev, hacim, gerekli bilgi düzeyi veriyoruz);
  2. Metne girme (duygusal algıya uyum sağlarız);
  3. Bilgilerin gruplandırılması (bilginin dağıtılması, görsellerin oluşturulması);
  4. Ezberlemek, taramak, yeniden anlatmak.

Sayıları ezberlemek söz konusu olduğunda 2 ana yöntem vardır:

  • çağrışımsal(sayılar büyütülür ve benzerlikler aranır; hatırlanması gereken tanıdık tarihler);
  • kodlama, matris kullanma(şekiller, renkler, kelimeler - sayıları hatırlamanıza yardımcı olacak çeşitli kodlamalar vardır).

Son zamanlarda bilim insanları hafıza gelişimi ve ezberleme yöntemleri konusuna yeni yaklaşımlar arıyorlar. Şimdi bu teorilere daha yakından bakalım.

Modern bilim adamları ayrıca hafızanın bireysel özelliklerini ve gelişimini de inceliyorlar, bu nedenle Muller "holografik hafıza" adı verilen bir teknik önerdi. Özelliği, hafıza potansiyelinin kullanımında önemli bir artıştır. Yazar, anıların hologramlar halinde belirli bir sıraya göre saklanabileceğini ve hedefe yönelik kullanım için kullanılabileceğini varsayan bir teknik geliştirdi.

Bu tekniğe göre hayal gücü ve hafıza gelişiminin özellikleri temel ilkelere dayanarak uyarılır:

  1. Dış ve iç düzeydeki anılar her kişi tarafından özel bir şekilde algılanır;
  2. Anılar hedeflenen çekiciliğe iyi yanıt verir, belirli bir göreve odaklanmak, bellekte depolanan edinilen bilginin nitelik ve niceliğinde artışa yol açar;
  3. Anıların daha ileri çalışmalara uygun bir şekilde yapılandırılması, düzenlenmesi gerekir;
  4. Duygu anıları farklı konumlandırılmıştır, onlar için özel çizgiler vardır, hafızayı geliştirmek için bu anı parçalarını nasıl bağlayacağınızı öğrenmeniz gerekir;
  5. Verilerin birleştirilebilen slaytlar şeklinde kaydedildiği dahili projektörün açılmasıyla uzaydaki belirli yerler kullanılarak bellek güçlendirilir;
  6. Duygular hologramda sunulan bilgilerin algısını geliştirir;
  7. Anıların kronolojik sıraya göre düzenlenmesi, daha önce beyin tarafından engellenen anıların önündeki iç engellerin ortadan kaldırılmasına yol açar;
  8. Ezberlemeyi geliştirmek için, materyalle mantıksal veya mecazi olarak çalışarak zamanı rasyonel olarak artırmayı önerir;
  9. Bilgilerin mantık kullanılmadan tekrar tekrar tekrarlanması hologramın bulanıklaşmasına yol açar ve ezberlemeyi bozar;
  10. Hologramda somut eylemler, zihinsel sonuçlardan bile daha iyi görünür;
  11. Zihinsel sonuçları saklamak için gerçekte var olan şeylere dayanarak çeşitli duyu türlerini kullanmaya değer;
  12. Holografik anılarla çalışma sürecinde anıların seviyesini ve hafıza yeteneklerini hem artırmak hem de azaltmak mümkündür;
  13. Düşünce süreçlerini harekete geçiren nefes egzersizleri de hafıza üzerinde benzer bir etkiye sahiptir;
  14. Holografik görüntülerle günlük olarak çalışmak hafıza yeteneklerini önemli ölçüde geliştirir;
  15. Hafıza Hologramı bilinçdışı hafızayı harekete geçirerek kaybolduğu düşünülen anıları canlandırır.

Kitabın yazarı, temel egzersizleri yaparken hafızanın iki kat arttığını ve holografik hafıza tekniğinin tamamında ustalaşırken birkaç kat arttığını duyurdu. Yaklaşımı, veri kodlama ve matris oluşturmayla ilgili önceden bilinen teknolojilerden farklıdır. Bu teknik düşünmeyi, ezberlemeyi ve önceki yıllardan gelen bilgilerle çalışmayı geliştirir. Bellek teknolojisi “Holografik Belleğe Giriş” kitabında daha ayrıntılı olarak anlatılmaktadır.

Erken yaşta hafıza gelişiminin özelliği, artan öğrenme yeteneğinde, dünyaya yönelim için büyük miktarda bilgiyi hatırlama ihtiyacında, kişisel bakımda ve yaşam süreçlerini anlamada kendini gösterir. Çocuk ilk deneyimini duygusal, motor ve mecazi hafızanın özellikleri sayesinde kazanır.

Bellek, bir çocuğun dünyayı anlaması için gereklidir ve deneyim ve yeni beceriler edinmenin anahtarıdır. Erken yaşta hafıza istemsizdir, ezberleme çocuk açısından fazla çaba harcamadan gerçekleşir, bu nedenle “hatırla” demenin bir anlamı yoktur, yavaş yavaş anlayacak ve bilgi beynin alt korteksine yerleşecektir.

Çocuklar genellikle şiir okurken, masal ezberlerken hafıza mucizeleri gösterirler; bir çocuk için iyi bir hafızanın normal olduğuna inanılır, ayrıca duygularla yaşarlar, bu da ezberlemeye katkıda bulunur. Çocuk her masalı, hikayeyi yaşar, hikayenin kahramanlarının nasıl maceralar yaşadığını hisseder.

Çocuklukta hafıza gelişiminin özellikleri, tekrarlanan eylemlerin ezberlenmesinde kendini gösterir - düzenli yıkama, el yıkama, yemek yeme prosedürleri, yürüme, her şey çocuk tarafından hatırlanır ve daha sonra en sık duyulan kelimeler zihinsel olarak eylemlerle ilişkilendirilir. . Tipik olarak, bir yetişkin çocukluğunu yaklaşık üç yaşından itibaren hatırlar, bu yaşta bir çocuk kendisini dünyanın ayrı bir konusu olarak ayırt etmeye ve yaşam olaylarını hatırlamaya başlar.

Çocuklukta alınan bilgilerin çoğu uzun süreli belleğe geçerek kişinin yaşamasına yardımcı olur. Psikolojik açıdan da çocuğun sevgiyi, ilgiyi, sevdiklerinden destek aldığını ve bağımsızlığını göstermesine yardımcı olduğu ilk yıllar çok önemlidir. Tersi durumlarda, sosyalleşmede zorluklar ve yaşam programının bozulması (aile kurma, çocuk sahibi olma zorlukları) ortaya çıkabilir.

Çocukların hafızasının gelişiminin psikolojik özellikleri, yaratıcı düşünme ve hafızanın kullanımında kendini gösterir; dört yıl sonra, en iyi şekilde eğlenceli bir biçimde kendini gösteren gönüllü hafıza olasılığı ortaya çıkar. Zaten şiirleri tekrar edip ezberleyebiliyorlar. Okul çağında yeni ezberleme yollarını öğrenirler - genelleme, sınıflandırma. Ezberlemek için planlamayı ve yeniden anlatmayı kullanın.

Ezberleyin, tıkıştırmayın

Materyali mantıksal olarak hatırlamayı ve “ezberlememeyi” öğrenmek önemlidir; bu, yaratıcı gelişime müdahale eder ve gelecekte zihinsel yeteneklerin etkili bir şekilde gelişmesini sağlamaz. Bellek gelişiminin özellikleri, bilgi edinme ihtiyacının arttığı ergenlik döneminde de ortaya çıkar. Mantıksal hafıza önce gelir, mekanik hafıza kendini daha az gösterir, bu nedenle anlaşılmaz materyal zayıf bir şekilde emilir.

Bu yaşta, hafıza zaten daha entelektüel hale gelmiştir, kişinin ezberleme potansiyelini geliştirme ihtiyacını anlayan çeşitli anımsatıcı yöntemler ortaya çıkar. Daha büyük yaşlarda, hafıza gelişiminin özellikleri iyi ezberlemeyle kendini gösterir, çünkü kişinin mesleğinde ustalaşması, uzmanlaşması ve topluma uyum sağlaması gerekir. İnsanlar birkaç derece alabilir veya yazışma yoluyla eğitim alabilirler.

Yaşlılıkta, beynin işleyişindeki rahatsızlıklarla ilişkili olan hafıza bozuklukları sıklıkla ortaya çıkar; çoğu zaman bu tür insanlar yakın geçmişi unutarak uzak yılların olaylarını iyi hatırlarlar. Bunun nedeni, uzun süreli belleğin netliğinin arka planına karşı çalışma belleğinin bozulmasıdır.

Unutkanlığın nedenleri hem fizyolojik (sinir sistemi bozuklukları, Alzheimer hastalığı) hem de psikolojik - depresif durumlar olabilir. Bu süreçleri kontrol etmek, durumu iyileştirmek için doktorlara danışmak, daha az endişelenmek, olumlu duyguların sağlığa katkıda bulunması gerekir.

Böylece, ana hafıza türlerini, farklı insanlarda yaşam algılarına, yaşlarına, bilgilerin ezberlenmesini iyileştirmenin ana yollarına ve yeni sistemler hakkında paylaşılan bilgilere bağlı olarak düşünme ve hafıza gelişiminin özelliklerini inceledik. Umarız insan hafızasının gizemine ışık tutabilmişizdir.

Herkesin uzun yıllar boyunca harika anılara sahip olmasını ve mutlu olmasını dileriz!

Tutku modundaki bir kişi, yaptığı işe veya faaliyetlerinin sonuçlarına, özellikle de evine, ailesine ve çocuklarına güçlü bir şekilde bağlanır. Ve ilk bakışta bu oldukça korkutucu geliyor. Nasıl yani, çünkü sahip olduğumuz tek şey evimiz, ailemiz ve çocuklarımızdır. Ancak bu kesinlikle bir kişinin onları terk etmesi gerektiği gerçeğiyle ilgili değildir, aksine kişinin onlara gerçekten bakmayı öğrenmesi gerekir. Gerçek şu ki hepimiz er ya da geç buradan ayrılmak zorunda kalacağız. Bu nedenle birbirimize hiç ayrılmayacakmışız gibi değil, sanki ayrılacakmışız gibi ama birbirimizin en iyi izlenimleriyle sahip çıkmalıyız.

Böylece anne, çocuğunun sabah erkenden okula gideceğini biliyor. Ve ona lezzetli bir kahvaltı hazırlıyor, ders kitaplarını çantasına koyuyor ve onu güzel sözlerle uğurluyor. Gerçekten istese de onu kendi isteğiyle evde bırakamaz. Ayrılmak zorunda kalacaklarını anlıyor, bu yüzden ona en iyisini veriyor. Aynı şekilde birbirimizi seviyoruz ve mümkün olduğu kadar uzun süre birlikte olmak istiyoruz, ancak kesinlikle kendi yollarımıza gitmemiz gerektiğini anlıyoruz, bu yüzden sahip olduğumuz en iyi şeyleri birbirimize bırakmak istiyoruz. Ve bu dünyadaki en iyi şey maneviyattır. Ve en iyisidir çünkü sonsuzdur. Uzun süre ayrılırsak ve kendimize ait geçici bir anı bırakırsak, bir süre sonra bu kaybolacak ve artık bize dair bir anımız kalmayacak.

Annem kahvaltıyı boşa gitmesin diye veriyor. Okula giderken kahvaltıyı bozmanın ne anlamı var? Dolayısıyla geride bırakabileceğimiz en güzel şey maneviyattır, yani sonsuz hatıra ve sonsuz fayda demektir. Aktarabildiğimiz maneviyat, sevdiklerimize her zaman bu dünyada eşlik edecektir, çünkü maneviyat yok edilemez ve bu bizi bağlayacaktır. Risalelerde manevi gelişim uygulayanların 108 nesil yakınlarına yardım ettiğini söylemesi boşuna değildir. Öyle sevmeyi öğrenmeliyiz ki, aşkımızın sonucu sonsuza kadar kalsın ve ayrılıktan hemen sonra yok olmasın. Günümüzde insanlar birbirlerini çok yüzeysel olarak seviyorlar: gözden ırak, gönülden. Daha önce ebeveynlerin, büyükanne ve büyükbabaların ve ailenin diğer kurucularının fotoğrafları bir ikonostasis gibi duvarlarda asılıydı ve herkes hangi manevi işleri başardıklarını, hangi talimatları bıraktıklarını ve aile kütüphanesinde hangi kitapları topladıklarını hatırlıyordu. Şimdi elimizde ne var?

Bu nedenle ailenize bakmanın en iyi yolu, ondan önceden vazgeçmek değil, manevi mükemmellik için tüm gücünüzle çabalamak, böylece tüm ailenize ve arkadaşlarınıza iyi bir örnek olmaktır. Kendimize dair sonsuz bir anı bırakmak o kadar kolay değil ama denersek kesinlikle başaracağız. Yakınlarınızı maddi rahatlıkla kuşatmak yeterli değildir, bu bakımın zorunlu bir kısmıdır, sadece bir kısmıdır. Onları aynı zamanda manevi bakımla da kuşatmalıyız. Bundan sonraki hayata ancak manevi sonuçlarımızı yanımızda götürebileceğimizi iyi anlamalıyız. Bu nedenle maddi olarak yaptığımız her şeyi başkalarına manevi olarak iyi bir örnek göstermek için yaparız. Ruhsal gelişimin bizi daha sorumlu, daha sevgi dolu, daha şefkatli, daha verimli kıldığını gösterin. Maneviyat çalışmayı bırakmak değildir, maneviyat sonsuz bir sonucun, sonsuz bir maaşın nasıl kazanılacağını anlamaktır...

Birleşik Devlet Sınavının C bölümünün Rus dilindeki makalesine ilişkin argümanlar, D.S. Likhachev'in "İyi ve güzel hakkındaki mektuplar" kitabından alınmıştır.

Ahlaki

“Amaç, araçları haklı çıkarır” sözü yıkıcıdır ve ahlaka aykırıdır. Dostoyevski bunu Suç ve Ceza'da çok iyi gösterdi. Bu eserin ana karakteri Rodion Raskolnikov, iğrenç yaşlı tefeciyi öldürerek, daha sonra büyük hedeflere ulaşıp insanlığa fayda sağlayabilecek parayı elde edeceğini düşünüyordu, ancak içsel bir çöküş yaşıyor. Amaç uzak ve gerçekçi değil ama suç gerçek; bu korkunçtur ve hiçbir şeyle haklı gösterilemez. Düşük imkanlarla yüksek bir hedefe ulaşmaya çalışamazsınız. Hem büyük hem de küçük konularda eşit derecede dürüst olmalısınız.

Gençliğin değeri

Bu nedenle yaşlılığınıza kadar gençliğinize iyi bakın. Gençliğinizde edindiğiniz tüm güzel şeylerin kıymetini bilin, gençliğinizin zenginliklerini israf etmeyin. Gençlikte edinilen hiçbir şey iz bırakmadan geçmez. Gençlikte kazanılan alışkanlıklar ömür boyu sürer. İş hayatındaki beceriler de. Çalışmaya alışın; çalışmak her zaman neşe getirecektir. Ve bu insan mutluluğu için ne kadar önemli! Çalışmaktan ve çabalamaktan her zaman kaçınan tembel bir insandan daha mutsuz kimse yoktur...

Hayatın amacı

Bir Rus atasözü vardır: "Genç yaştan itibaren şerefinize sahip çıkın." Gençlikte işlenen tüm eylemler hafızada kalır. İyiler seni mutlu edecek, kötülerse uyumana izin vermeyecek!

Bir kişinin ne için yaşadığına göre, öz saygısı düşük veya yüksek olarak değerlendirilebilir.

Bir kişi kendisine tüm temel maddi malları edinme görevini koyarsa, kendisini bu maddi mallar düzeyinde değerlendirir. Bir insan, insanlara iyilik getirmek, hastalık acılarını dindirmek, insanlara neşe vermek için yaşıyorsa kendini bu insanlık seviyesinde değerlendirir. Kendisine insana layık bir hedef koyar.

Vatanseverlik, milliyetçilik

Milliyetçi değil, vatansever olmalısınız. Kendi ailenizi sevdiğiniz için diğer ailelerden nefret etmenize gerek yok. Vatansever olduğunuz için diğer milletlerden nefret etmenize gerek yok. Vatanseverlik ile milliyetçilik arasında derin bir fark vardır. Birincisinde ülkenize olan sevginiz, ikincisinde ise diğer herkese karşı nefretiniz var.

Bilgelik

Bilgelik, nezaketle birleşmiş zekadır. İyilik içermeyen zihin kurnazdır. Kurnazlık yavaş yavaş yok olur ve er ya da geç kesinlikle kurnaz kişinin aleyhine döner. Bu nedenle kurnaz saklanmak zorunda kalır. Bilgelik açık ve güvenilirdir. Başkalarını ve her şeyden önce en bilge kişiyi aldatmaz. Bilgelik bilgeye iyi bir isim ve kalıcı mutluluk getirir, mutluluk getirir.

İnsanlara karşı tutum

İnsanlara açık olmalıyız, insanlara karşı hoşgörülü olmalıyız ve her şeyden önce onların içindeki iyiyi aramalıyız. En iyiyi, kısaca "iyiyi", "gölgede kalan güzelliği" arama ve bulma yeteneği insanı ruhsal olarak zenginleştirir.

Hayat, hayatın anlamı, ilkeler

Dünyadaki en büyük değer hayattır: Başkasının, kendisinin, hayvanlar dünyasının ve bitkilerin hayatı, kültürün hayatı, tüm uzunluğu boyunca hayat - geçmişte, şimdi ve gelecekte... Ve hayat sonsuz derecede derindir. Her zaman daha önce fark etmediğimiz, güzelliğiyle, beklenmedik bilgeliğiyle, benzersizliğiyle bizi hayrete düşüren bir şeyle karşılaşırız.

Varoluşunuzun amacını farklı şekillerde tanımlayabilirsiniz, ancak bir amaç olmalıdır - aksi takdirde yaşam olmaz, bitki örtüsü olur.

Ayrıca hayatta prensiplerinizin olması gerekir.

İtibar

hatırlamaktan utanmamak için hayatınızı onurlu bir şekilde yaşamalısınız.

Yaşamın onuru uğruna, küçük zevklerden de, büyük zevklerden de vazgeçebilmek gerekir... Özür dileyebilmek, hatasını başkalarından kabul edebilmek, yaygara ve yalan söylemekten daha iyidir.

İnsan aldatırken her şeyden önce kendini kandırır, çünkü başarılı bir şekilde yalan söylediğini düşünür, ancak insanlar anladı ve nezaketten sessiz kaldı.

İyi yap

Hayat her şeyden önce yaratıcılıktır, ancak bu her insanın yaşayabilmesi için sanatçı, balerin veya bilim adamı olarak doğması gerektiği anlamına gelmez. Yaratıcılık da yapılabilir. Şimdi dedikleri gibi, etrafınızda iyi bir atmosfer, etrafınızda bir iyilik havası yaratabilirsiniz.

Bu nedenle hayattaki asıl görev mutlaka kişisel olmanın ötesinde daha geniş bir görev olmalı, yalnızca kişinin kendi başarıları ve başarısızlıklarıyla sınırlı olmamalıdır. İnsanlara karşı nezaket, aileye sevgi, şehrinize, halkınıza, ülkenize, tüm evrene sevgi tarafından dikte edilmelidir.

İyi aptal olamaz. İyi bir eylem asla aptalca değildir, çünkü bencil değildir ve kâr ve "akıllı sonuçlar" hedefini takip etmez.

İyilik yapma, insanlara iyilik yapma konusundaki hesaplanamaz manevi ihtiyaç, insandaki en değerli şeydir.

Hayatta en değerli şey nezakettir ve aynı zamanda nezaket akıllı ve amaçlıdır. Akıllı nezaket, bir insandaki en değerli şeydir, onun için en çekici olanıdır ve sonuçta kişisel mutluluğa giden yolda en sadık olanıdır.

Mutluluk, başkalarını mutlu etmeye çabalayan, ilgi alanlarını ve kendilerini en azından bir süreliğine unutabilen kişiler tarafından elde edilir. Bu “değişmez ruble”.

Kendinize ait bir anı bırakın

Yani hayat sonsuz yaratımdır. İnsan doğar ve arkasında bir anı bırakır. Ardında nasıl bir anı bırakacak? Bununla sadece belli bir yaştan itibaren değil, bence en başından itibaren ilgilenmeniz gerekiyor, çünkü insan her an ve her an gidebilir. Ve kendisinden nasıl bir anı bıraktığı çok önemlidir.

İlkokulda başarısızdım. En büyük sorunlar okuma ve yazmadaydı. Rusça'da dedikleri gibi kulağıma bir ayı bastı.

Hala pek iyi yazamıyorum. Önemli metinleri bir edebiyat editörüyle düzenlerim; aksi takdirde kendimi alay konusu olma riskine maruz bırakırım.

Sekizinci sınıfa doğru yavaş bir okuyucu olduğumu ve hafızamın zayıf olduğunu fark ettim. Daha çok okumaya başladım ve sonra hafızayı geliştirmenin yollarına geldim.

Sekizinci sınıfa doğru yavaş bir okuyucu olduğumu ve hafızamın zayıf olduğunu fark ettim. Çok okumaya başladım. Biraz sonra hafızanın gelişimine geldi.
İllüstrasyonun yazarı:
Pete Revonkorpi

Şiir

Hafıza listeleri ezberlemekle ilgili olduğundan şiir öğrenmeye karar verdim. Bir cilt aşk şiiri öğrendim. Mayakovsky ve Puşkin tüm şiirleri ezberlediler, hala "Eugene Onegin" in ilk bölümünden alıntı yapabilirim

Bu tür egzersizlerden sonra hafızam gelişti mi? HAYIR! Ama şiirler okuyarak kızların yüzünü güldürdüm. Birini o kadar şaşırttım ki o benim karım oldu.

İlkbaharda Amur Nehri'nin kıyısında durduğumuzu, buzun sürüklendiğini, çarpıştığını, devasa blokların çan gibi çaldığını hatırlıyorum. Akşam geldi ama hava artık kışın olduğu kadar soğuk değildi. Beş bininci banknotta tasvir edilen Muravyov Amursky'nin bulunduğu Amur Kayalığı'ndan ılık bir rüzgar esti. Sessizce Chaliapin'in "Sakin ol, şüpheler ve tutkular" romantizmini mırıldandım.

Karaktere nasıl girdin? Belki de bulunduğumuz yeri daha iyi hayal etmek için kırmızımsı Bank of Russia biletine bakmak istediniz? Belki Amur setine hiç gitmediniz, ancak filmin kareleri hayal gücünüzde (hafızanızda) parladı... Hayal gücümüz böyle çalışır - hafıza.

Durumu anlatmak için ne kadar çok kanal kullanırsak görüntüler o kadar canlı ortaya çıkar. Sahneyi tanımlamak için görsel, işitsel ve dokunsal görüntüleri kullanın; anılar daha spesifik ve anlamlı hale gelecektir.

Geometrik problemler

Okulda geometrik problemleri kafamda çözdüm. Doğru, bu beceriyi hafızaya bağlamadım. Ayrıca radyo elektronik devrelerini ve radyo elemanlarının değerlerini ezberleyebileceğim de bana açık görünüyordu. Ne olmuş? Bu yüzden sahip olduklarımıza değer vermiyoruz ve sahip olmadıklarımızı istiyoruz.

Bir gün tanımlayıcı geometri üzerine bir kitapla karşılaştım. İki veya üç projeksiyonda tel yapılar oluşturmak gerekiyordu. İşe gidip gelirken kitaptan çalıştım ve o kadar zeki oldum ki bu sorunları kafamda çözebiliyor, tel yapıları hayal gücümde döndürebiliyordum.

Hafızamı geliştirdi mi? HAYIR.

Şarkılar

Bir sonraki deney şarkıları ezberlemekti. Beatles şarkılarını öğrendim. Kelimelerin kulaktan anlaşılması imkansızdı, bu yüzden tahmin ettim, yazdım ve kütüphanedeki metinleri aradım.

Görünüşe göre bir zamanlar yerel gazete "Young Far Easter" da Rollingstones'un şarkılarının çevirilerini buldum. Hemen Melodiya mağazasına koştum ve bu grubun tüm plaklarını satın aldım.

Hafızamı geliştirmedim ama hayatı anlamama yardımcı olan İngilizceyi geliştirdim. Habarovsk'a gelen Amerikalı turistler için tercüman olarak çalıştım. Daha sonra İngilizce bilgim Amerikan hükümeti yarışmasını kazanmamı ve ABD'ye gitmemi sağladı.

Temsil sistemleri

Belleğin gelişimindeki bir sonraki aşama, belleğin çok yönlü olduğunu ve farklı temsil sistemleriyle ilişkili olduğunu fark etmemden sonra oldu.

Üç ana temsil sistemi vardır: işitsel, görsel, kinestetik Temsil sistemlerini geliştirmek için her kanal için bir alıştırma oluşturabilirsiniz.

  1. Melodiler ezberlenebilir ve ıslıkla çalınabilir. Veya mızıkayla birlikte çalmaya çalışın.
  2. Görsel görüntüler geri çağrılabilir ve değiştirilebilir.
  3. Dokunsal görüntüler de bilinçli olarak uyandırılabilir ve dokunsal görüntülerden vücudunuzu kontrol etmeye çalışmak bir adımdır (ki bu çok risklidir, ancak bu ayrı bir konudur). Tüylerin, buzun, sıcak topların, üşümenin, sıcaklığın dokunsal görüntülerini yeniden canlandırmaya çalıştım.

Bundan sonra hafızam gelişti mi? HAYIR. Bilgileri öncekiyle hemen hemen aynı hızda tuttum.

Yaratıcı hayal gücü ve hafıza

Ezberleme alanında bir sonraki aşama, hayal gücü ile hafızanın birbirine yakın olduğunun farkına varılmasından sonra geldi. Aksine, her iki süreç de beynin aynı kısımlarını kullanır.

Hayal gücünü geliştirerek hafızayı geliştiririz ve bunun tersi de geçerlidir.
İllüstrasyonun yazarı: Pete Revonkorpi

Hayal gücünü geliştirmenin en iyi yolu Heinrich Altshuller tarafından TRIZ'de (Yaratıcı Problem Çözme Teorisi) icat edildi.

Bu arada TRIZ'in kullanımı anımsatıcılarla beni hayal kırıklığına uğrattı, çünkü hedefe giden sıradan bir ön saldırıdan daha kolay bir yol bulmamı sağladı.

Örneğin, herhangi bir bilgiyi ezberlerken bir sorunun formülasyonu nasıl ses çıkaracak?

“Bilgiyi hatırlayacağım çünkü…”, “Bilgiyi hatırlamayacağım çünkü…”, “Çelişki şu ki…”, “Bu yüzden efekti kullanacağım…”.

"Efekti kullan" kelimesinden sonra herhangi bir sayıyı veya programı hatırlamanıza gerek olmadığı hemen anlaşılıyor, belki de isimler... Sadece telefonunuzu çıkarın ve bir fotoğraf çekin.

Henüz TRIZ ile ilgili kitap okumadıysanız mutlaka alıp okuyun.

Bellek ve ilgi

Gereksiz bilgileri hatırlamayı hedef edinenler, hafızanın mekanizmalarını anlamıyorlar. İlginç olmayan bilgiler hatırlanamaz!

Bu arada, hafıza gelişimiyle ilgili ilk deneylerimin nedeni de bu nedenle netleşiyor. Benim için neyin ilginç olduğunu hatırladım, neyin ilginç olmadığını hatırlayamadım.

Çocuklara baktığımızda kendimizi anlıyoruz

Çocuklarınız hafıza gelişimiyle nasıl ilişki kurabilir? Çok basit. Kendimizi çocuk olarak hatırlamıyoruz ama kısmen oğlumuzun ve kızımızın görüntüsünde kendimizi görebiliyoruz çünkü genomumuzun yarısını içeriyorlar.

Oğlum bir mantıkçıdır, diyagramlar çizmeyi ve mantıksal, zor sorular sormayı sever. Aynı zamanda beş yaşındayken vakaları karıştırıyor. Çocukken aynı şey benim de başıma geldi. Mesela “takırtı yapan sinek” şiirinin özünü anlayamadım. Bana mantıksal olarak saçma geldi.

Size bir metafor vereyim:

Palmiye ağacında asılı olan muza kimin daha hızlı ulaştığına göre bir balık ile bir maymunu karşılaştırmak imkansızdır. Elbette maymun görevin üstesinden gelecektir, ancak balık ne kadar uğraşırsa uğraşsın başarısız olacaktır.

Oğlum sayesinde Doğa Ana'nın benden mahrum bıraktığı şeyleri kendimde geliştirmeye çalıştığımı fark ettim. Mükemmel olamayız.

Eksiklikleri affedin - kendinizin ve başkalarının

İstenilen beceriyi geliştirme arzusu, talihsiz bir öğretmenin bana alaycı bir şekilde şunu tekrarlamasının bir sonucu değil mi: "Öyle bir aksanın var ki, bir Yorkshirelı bile seni anlayamaz." Bundan sonra hayatım boyunca düzeltmeye çalıştığım bir hatadan dolayı kızgınlık hissettim.

En ilginç olanı Amerikalıların bunun tersini iddia etmesidir - ben diğer Ruslardan daha net konuşuyorum.

Yargıçlar kimlerdir?

Başlamadan önce doğru ölçümü seçin. Eksikliğin sizde değil (iyi gidiyorsunuz), size yorum yapanlarda olması mümkündür.

Okul öğretmenim inci sesin telaffuzu konusunda zayıf bir yargıya sahipti. Büyükannemin şöyle dediğini hatırladım: "Bir yerlerde gözlük yapıyorum." Bana “Gözlüğümü bir yere koydum” demek doğru gibi geldi. Birkaç kez onu azarladım ve babamdan “Büyükanne ne söyleyeceğini daha iyi bilir” tarzında azarlar aldım.

Kendinizin ve diğer insanların eksikliklerine karşı hoşgörülü olmanız gerekir.

Çocuğunuza hafızasının kötü olduğunu söylemeyin. Büyüyecek ve var olmayan bir eksiklikten acı çekecek. Herhangi bir hafıza spesifiktir.

Anımsatıcılar

Bana göre anımsatıcılara fazla dikkat etmeye değmez. Kullandığım tek anımsatıcı gökkuşağının renklerinin anımsatıcısıdır: "Zil Çalan Jean nasıl bir keresinde kafasıyla bir feneri devirmişti."

Sayı listelerini ezberlemek bazen daha kolaydır. Özellikle günlük yaşamda ihtiyaç duyulursa. Her gün masaya bakarak hatırlayabilirsiniz. Birkaç hafta sonra listeler kendiliğinden unutulmaz hale gelecektir.

Örneğin, mikro devrelerin özelliklerini - TTL, CMOS, ECL - bu şekilde ezberledim. Bölüm başkanımız sınav sırasında mikro devrelerin özelliklerini kontrol edeceğini, çünkü her bilgisayar teknisyeninin bunları ezbere hatırlaması ve referans kitabına salya akıtmaması gerektiğini söyledi.

Viktor Mihayloviç haklıydı. Sıkıcı işareti ezberlemem sayesinde daha sonra babamın çalıştığı laboratuvarın diyagramlarında birçok hata keşfettim. 155 serisi mikro devreleri yanıyordu, ancak çıkış devrelerinin yük faktörlerini hesaba katmadıkları ortaya çıktı.

Önemli: Hayatta yalnızca neyin yararlı olacağını hatırlamanız gerekir. Bir programcı için bu muhtemelen operatörlerin sözdizimi olacaktır, muhasebeciler için ise kanunların sayısı olacaktır.

Hafızayı ve hayal gücünü geliştirmek neden tehlikelidir?

Şimdi en hassas konuya değinelim. Hayal gücünün gelişimi bilinçli olarak sınırlandırılmalıdır. Hayal gücünü geliştirerek beynin uyarılabilirliğini geliştiririz ve bu, feci sonuçlara yol açabilir.

Örneğin, son zamanlarda hayal gücümü kasıtlı olarak yavaşlatıyorum çünkü bu, doğru kararları vermemi engelliyor. Özellikle belirsizlik koşullarında.

İnsan vücudu henüz yeterince incelenmemiştir. Sinir sisteminin otomatik süreçlerine müdahale ederek onları kolaylıkla bozabiliriz. Bir kişi kendisini belirli eylemleri gerçekleştirecek şekilde programlayabilir, ancak yan etkileri düşünmeden.

Örneğin, yaşamınızın doğum öncesi (doğum öncesi) dönemine "bakmaya" çalışarak, bilincin derinliklerinden "şeytanlar" alabilirsiniz. Hayaletlerin ortaya çıkması, görüntülerin gerçeklikten ayrılamayacak kadar canlı olması durumunda, hayal gücünün gelişimi ile doğrudan ilişkilidir.
İllüstrasyonun yazarı: Pete Revonkorpi

"Şeytanların" sadece hoş bir metafor olduğunu düşünmeyin. Örneğin Kamboçya tapınaklarında meditasyon için özel yerlerde duvarlara çıkmaz kapılar oyularak iblislerin meditasyon yapan kişinin vizyonlarını bozmaması sağlandı.

Meditasyon yapanlar hayal gücünü geliştirdiler ve yan etki olarak zihinsel sorunlarla karşılaştılar.

Gürültü ve hafıza

Yaygın bir durumu ele alalım. Dairenizde büyük bir şehirde yaşıyorsunuz. Üst kattaki komşuların, sabahın tam ikisinde çamaşır sıkmaya başlayan bir çamaşır makinesi var. Alt kattaki komşular o kadar coşkuyla yemin ediyorlar ki, onların mahrem hayatlarının tüm detaylarından haberdar oluyorsunuz. Ve duvarın arkasındaki sağır emekliler televizyonu yüksek sesle açıyor. Bu koşullar altında nasıl bir hafıza gelişiminden bahsedebiliriz?

Hafızanızı en azından biraz geliştirmek için doğaya çıkıp sessizlik içinde olmalısınız. Bu ormanda yapılabilir; dağ zirveleri bunun için idealdir.
İllüstrasyonun yazarı: Pete Revonkorpi

Gürültü beyne iyi gelseydi kütüphaneler rock konserlerinin kayıtlarını çalardı.

Biz ne okuyorsak oyuz

Günlük okuduklarınızın bir listesini yapın. Hangi haberler, hangi makaleler, hangi kitaplar.

Örneğin liste şu şekilde olabilir:

  1. Facebook, Odnoklassniki, Vkontakte.
  2. Ukrayna'dan, Suriye'den, Mısır'dan, Irak'tan haberler.

Böyle bir bilgi diyeti hafıza gelişimini desteklemeyecektir. Bir sonraki haberi okuduktan sonra daha önce okuduklarınızı hatırlayamayacaksınız.

Aynı tür literatürü okumak için de aynı şey söylenebilir, örneğin kişisel gelişim üzerine.

Hangi kitapları okudunuz veya şu anda okuyorsunuz? Hayatınızda neler değişti?

Bir kişisel gelişim kitabını okuduktan sonra yeni bir kitap almak için mağazaya koşarsanız, bir şeyler ters gidiyor demektir. Diyetinizi değiştirin.

Sık sık klasik edebiyat okur musunuz? Klasikler duyguları geliştirir ve bu hafıza için çok faydalıdır.

Sonuçlar

Uzun zamandır hafızanın geliştirilmesi, şiirlerin, şarkıların, yabancı kelimelerin ezberlenmesine takıntılıydım. Görsel ve işitsel hafızanın geliştirilmesi için bilgisayar simülatörleri geliştirdi.

Sonuçta her anının spesifik olduğu sonucuna vardım. Bellek yalnızca dar pratik yönlerde geliştirilebilir. Soyut olarak hafızayı geliştirmek imkansızdır. Belleğin işleyişi doğrudan kişinin ne yediğine, ne düşündüğüne, ne okuduğuna bağlıdır. Ve yalnızca sizi gerçekten ilgilendiren şeyleri hatırlayabilirsiniz.

Hafıza için düğümler

  • Hafıza gelişimini çocukluk çağı travmalarıyla ilişkilendirmeye çalışın. Hafızanızı geliştirme arzunuz, "kıdemli yoldaşlarınıza" o kadar da kötü olmadığınızı kanıtlama arzusu değil mi?
  • İnsanlar arasındaki bireysel farklılıklar çok geniştir. Güçlü ve zayıf yönleriniz var. Zayıf yönlerinizi diğer insanların güçlü yönleriyle değiştirmeniz gerekir.
  • Sadece ilginç olanı hatırlayabilirsiniz.
  • Bellek ve hayal gücü yakından ilişkilidir. Hayal gücünüzü geliştirin ve hafızanızı geliştirin.
  • Hatırlamak için geçici çözümler bulmaya çalışın. Anımsatıcıları incelemek her zaman haklı değildir.
  • Neye yeteneğin olduğunu düşün.

James William(11 Ocak 1842 - 16 Ağustos 1910) - Pragmatizmin kurucularından Amerikalı filozof ve psikolog. ABD ve Almanya'da Harvard Üniversitesi'nde tıp ve doğa bilimleri okudu. 1882'den asistan, 1885'ten felsefe profesörü ve 1889'dan 1907'ye kadar Harvard Üniversitesi'nde psikoloji profesörü.

1878'den 1890'a kadar James, Alman psikolojisinin atomizmini reddettiği ve bilinç "içinde" yer alan verileri değil, belirli gerçekleri ve bilinç durumlarını inceleme görevini öne sürdüğü "Psikolojinin İlkeleri" adlı eserini yazar. James bilinci, aynı duyumların veya düşüncelerin asla iki kez ortaya çıkmadığı bireysel bir akış olarak gördü. James seçiciliğin bilincin önemli özelliklerinden biri olduğunu düşünüyordu. James'e göre bilinç, "büyük olasılıkla, diğer biyolojik işlevler gibi, faydalı olduğu için evrimleşmiş" bir işlevdir. Bilincin bu uyarlanabilir doğasına dayanarak, bir kişinin bireysel fizyolojik özelliklerinin yanı sıra içgüdülere ve duygulara da önemli bir rol verdi. James'in 1884 yılında ortaya attığı duygu teorisi yaygınlaştı. 1892'de James, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ilk uygulamalı psikoloji laboratuvarını Harvard Üniversitesi'nde kurdu.

Denemeler: Psikolojinin bilimsel temelleri. St.Petersburg, 1902; Öğretmenlerle psikoloji üzerine konuşmalar. M., 1902; Pragmatizm. Ed. 2.. St.Petersburg, 1910; Çeşitli dini deneyimler. M., 1910; Çoğulcu bir bakış açısından evren. M., 1911; Bilinç Var mı? //Felsefede yeni fikirler. Cilt 4. St. Petersburg, 1913. Psikoloji. M., 1991.

Bellek olgusunun analizi. Kelimenin tam anlamıyla hafıza, doğrudan bizim bilincimizde olmayı bıraktıktan sonra geçmiş bir zihinsel durum hakkındaki bilgidir veya daha doğrusu, o anda düşünmediğimiz bir olay veya olgu hakkındaki bilgidir. üstelik bu artık bizim tarafımızdan geçmişimizde meydana gelen bir olgu olarak kabul edilmektedir.

Böyle bir bilginin en önemli unsuru, görünüşe göre, geçmiş bir olgunun imajının bilinçte yeniden canlandırılmasıdır.

kopyalar. Ve pek çok psikolog, geçmiş bir olayın anısının, onun basit bir kopyasının zihinde canlanmasına bağlı olduğunu ileri sürüyor. Ancak bu canlanma ne olursa olsun, her halükarda bir anı değildir; bu sadece ilk olayın bir kopyasıdır, birinciyle hiçbir bağlantısı olmayan ve yalnızca ona benzeyen ikinci bir olaydır. Saat bugün vurur, dün vurur ve sürekli kullanımdan dolayı bozulana kadar milyonlarca kez daha vurabilir. Geçen hafta olduğu gibi yağmur da drenaj borusundan akıyor ve gelecekte de yağmaya devam edecek. Peki saat, her yeni vuruşunda önceki vuruşlarından mı haberdardır, yoksa suyun akışı birbirine benzedikleri ve kendilerini tekrarladıkları için artık dünkü vuruşlarından mı haberdardır? Belli ki değil. Örneklerimizin uygunsuz olduğunu, zihinsel değil fiziksel olgularla ilgili olduğunu söyleyerek yorumumuza itiraz edilemez; Zihinsel olayların (mesela duyumların) birbirini takip etmesi ve tekrarlaması bu açıdan saatin vuruşundan farklı değildir. Basit üreme olgusunda hafıza diye bir şey yoktur. Duyguların ardışık tekrarı, her biri kendi içinde kapalı olan, birbirinden bağımsız bir dizi olayı temsil eder. Dünün duygusu öldü ve gömüldü; bugünün varlığı, dünün kendisiyle birlikte yeniden dirilmesine henüz bir zemin sağlamıyor. Şimdiki zamanda düşünülen görüntünün geçmişteki orijinalin yerine geçebilmesi için bir şart daha gereklidir.

Bu durum, düşündüğümüz görüntüyü geçmişe atfetmemiz, geçmişte düşünmemiz gerektiği gerçeğinde yatmaktadır. Ama bu şeyi, geçmişi ve bunların arasındaki ilişkiyi düşünmezsek, nasıl belli bir şeyi geçmişteymiş gibi düşünebiliriz? Geçmişi nasıl düşünebiliriz? “Zaman Duygusu Üzerine” bölümünde geçmişe dair sezgisel ya da doğrudan farkındalığın şimdiki andan yalnızca birkaç saniye uzakta olduğunu gördük. Daha uzak tarihler doğrudan algılanmaz, ancak sembolik olarak isimler biçiminde düşünülür, örneğin: "geçen hafta", "1850" veya bunlarla ilişkilendirilen görüntüler ve olaylar biçiminde temsil edilir, örneğin: "geçen hafta", "1850". bir eğitim kurumunu ziyaret ettiğimiz yıl” veya “bir tür kayıp yaşadığımız yıl.” Bu nedenle, geçmiş bir zaman dilimini düşünmek istediğimizde, örneğin bir kelime veya sayı biçimindeki sembolik bir tarihi aklımıza getirmeli veya hayal etmeliyiz.

bu süre zarfında meydana gelen olaylar tamamen onunla ilişkilendirildi. Geçmişi tam olarak hatırlamak için, hem sembolik tarihi hem de ilgili geçmiş olayları düşünmek gerekir. Bilinen bir olguyu geçmiş bir zamana "atfetmek", onu tarihini karakterize eden isimler ve olaylarla bağlantılı olarak düşünmek, kısacası onu karmaşık bir çağrışım unsurları kümesinin bir üyesi olarak düşünmek anlamına gelir.

Ancak bu bile hafıza adı verilen zihinsel bir olguyu teşkil etmez. Bellek, bir olgunun geçmişte bilinen bir ana basit bir şekilde atfedilmesinden daha fazlasını temsil eder. Başka bir deyişle, bunu deneyimleyenin ben olduğumu düşünmeliyim. "Kişilik Üzerine" bölümünde birden fazla kez bahsetmemiz gereken ve parçası olan tüm fenomenlerin karakteristik bir özelliğini oluşturan kişiliğimizle ilgili "sıcaklık" ve "samimiyet" duygusuyla renklendirilmelidir. bireysel deneyimimiz.

Geçmişin derinliklerine doğru genel bir yön duygusu, bu yönde yer alan ve belli bir isimle veya içeriğiyle karakterize edilen belli bir tarih, bu tarihe atfedilen hayali bir olay ve bu olayın kişisel deneyimime ait olduğunun kabul edilmesi - bunlar her hafıza nesnesinin kurucu unsurlarıdır.

Ezberleme ve hatırlama. Eğer hafıza olguları az önce gösterdiğimiz analiz gibiyse, o zaman hafıza süreçlerini daha yakından gözlemleyebilir ve nedenlerini kendi başımıza bulabilir miyiz?

Bellek süreci iki öğeyi içerir:

  1. Bilinen bir gerçeği ezberlemek.
  2. Aynı gerçeğin hatırlanması veya yeniden üretilmesi.

Ezberlemenin ve hatırlamanın nedeni, fikirlerin çağrıştırılmasında olduğu gibi burada da aynı rolü oynayan sinir sistemindeki alışkanlık yasasıdır.

İlişkilendirmeyle açıklanan hatırlama. Dernekçiler uzun süredir hatırlamayı çağrışım yoluyla açıklamışlardır. James Mill bu konuyla ilgili bana hiçbir değişiklik gerektirmeyen düşüncelerini ifade ediyor; "Fikir" sözcüğünü yalnızca "düşünce nesnesi" ifadesiyle değiştirirdim.

"Herkesin çok iyi bildiği bir bilinç durumu vardır" diyor: hatırlama. Bu durumdayken, hatırlamak istediğimiz fikir açıkça bilincimizde yoktur. O halde, daha sonraki hatırlama girişimlerinde nasıl olur? unutulmuş

sonunda onunla karşılaşacak mıyız? Aradığımız fikrin bilincinde değilsek, onunla ilişkili bazı fikirlerin bilincindeyizdir. Bu fikirleri bir tanesinin bize unuttuğumuzu hatırlatması ümidiyle zihnimizde evirip çeviririz, eğer biri gerçekten unuttuğumuzu hatırlatıyorsa bu her zaman onunla bağlantılı olmasından kaynaklanmaktadır. ortak bir dernek tarafından. Sokakta adını hatırlamadığım ama keşke hatırlayabilseydim eski bir tanıdıkla karşılaştım. Aradığım isimle bağlantısı olan bir isme rastlamayı umarak aklımda bir dizi ismin üzerinden geçiyorum. Onu gördüğüm tüm koşulları, tanıştığım zamanı, huzurunda tanıştığım kişileri, neler yaptığını, neler yaşadığını ve eğer tesadüfen aklıma bir fikir gelirse onu hatırlıyorum. ismiyle ortak bir çağrışımla bağlantılı olduğundan, unutulmuş ismi hemen hatırlıyorum; aksi halde tüm girişimlerim boşa gidecek. Az önce anlatılanlara oldukça benzeyen ve onlara açık bir örnek teşkil edebilecek başka bir grup olay daha var. Çoğu zaman bir şeyi unutmamak isteriz. Böyle bir durumda verili bir gerçeğin istediğimiz zaman hatırlanmasını sağlamak için başvuracağımız teknik nedir? Bu amaçla tüm insanlar aynı yönteme başvururlar. Genellikle bu durumda hatırlamak istedikleri nesne ile, bildiğimiz gibi, bu düşünce nesnesini hatırlamak istedikleri anda veya o zamana yakın bir zamanda mevcut olacak bir duyum veya fikir arasında bir ilişki kurmaya çalışırlar. . Bu çağrışım oluşmuşsa ve unsurlarından biri gözümüze çarpıyorsa, o zaman bu duyum veya fikir, çağrışım yoluyla arzu edilen düşünce nesnesini çağrıştırır. İşte böyle bir ilişkinin basmakalıp bir örneği: Bir adam arkadaşından bir emir alır ve bunu bir şekilde unutmamak için mendiline bir düğüm atar. Bu gerçeği nasıl açıklayabiliriz? Her şeyden önce ayak işi fikri, eşarp bağlama fikriyle ilişkilendirildi. O halde mendilin çoğu zaman gözünüzün önünde bulundurmanız gereken bir şey olduğu önceden bilinmektedir ve bu nedenle, büyük olasılıkla, görevi yapmaya başlamanız gerektiğinde onu göreceksiniz. Bir mendil gördüğümüzde düğümü fark ederiz ve aralarında bilinçli olarak kurulan bağ sayesinde düğümün görüntüsü bize görevi hatırlatır."

Kısacası evde kaybolan bir şeyi aradığımız gibi, unutulmuş bir fikri de hafızamızda ararız. Hem de

Bazı durumlarda öncelikle istenen nesnenin yakınında görünen şeyleri inceliyoruz. Evdeki, yakınında, altında ve içinde olabileceği şeyleri çeviriyoruz ve eğer gerçekten onların yakınındaysa, çok geçmeden gözümüze çarpıyor. Nesneler yerine düşünce nesnesini ararken, çağrışım öğeleriyle uğraşırız ve ikincisi, bildiğimiz gibi, sinir merkezlerindeki alışkanlığın temel yasasına gelir.

Dernek ezberlemeyi de açıklıyor. Aynı alışkanlık kanunu ezberleme mekanizmasını da oluşturur. Ezberleme, hatırlama yeteneği anlamına gelir - başka bir şey değil. Bu durumda ezberin varlığının tek göstergesi hatırlamanın varlığıdır. Bilinen bir olguyu hatırlamak, kısacası, onun üzerinde tekrar düşünebilme yeteneğinin ya da ilk meydana geldiği zamana ait durumla bağlantılı olarak tekrar düşünme eğiliminin diğer adıdır. Şans eseri bu olasılığı gerçeğe dönüştüren ne olursa olsun, her durumda bu olasılığın değişmez temeli kalır: dış uyarıların hatırlanan bir olguya neden olduğu sinir dokusundaki yollar, geçmiş çağrışımlar, "ben"imizin bununla ilişkili olduğu bilinci. fenomen , tüm bunların gerçekten geçmişte yaşandığına dair inanç vb. Anı tamamen "hazırlandığında", aranan görüntü bunun nedeninin ortaya çıkmasından hemen sonra bilinçte canlanır, aksi takdirde görüntü ancak ondan sonra ortaya çıkar. bir süre. Ancak her iki durumda da genel olarak ezberlemeyi mümkün kılan temel koşul, ezberlenen düşünce nesnesinin, onu bellekte uyandıran nedenlerle ilişkilendirilmesini sağlayan sinir yollarıdır. Gizli bir gerilim durumunda bu yollar ezberlemeyi, aktif durumda ise hatırlamayı belirler.

Fizyolojik şema. Bellek olgusu nihayet basit bir şema yardımıyla açıklığa kavuşturulabilir. N geçmiş bir olay olsun, o - onun çevresi (komşu olaylar, tarih, kişiliğimizle bağlantı, "sıcaklık" ve "samimiyet" vb.) ve m - şimdiki zamanda kolaylıkla bir olaya dönüşebilecek bir düşünce veya gerçek olsun. hatırlama nedeni. M, n ve o düşüncelerinde aktif olan sinir merkezleri M, N ve O ile ifade edilsin, ardından M ve N arasındaki çizgilerle simgelenen yolların varlığı,

N ve O, "n olayının hafızada tutulması" olgusunu ifade edecek ve beynin bu yollar boyunca uyarılması, n olayının hatırlanmasının koşulunu ifade edecektir. Şunu belirtmek gerekir ki, n olayının akılda tutulması, bir “fikrin” bilinçdışı yollarla mistik bir şekilde edinilmesi değildir. Kesinlikle psikolojik bir olay değil. Bu tamamen fiziksel bir olgudur, morfolojik bir özelliktir, yani beyin dokusunun en derin derinliklerinde “yolların” varlığıdır. Öte yandan hatırlamanın hem fiziksel hem de zihinsel yönü olan psikofiziksel bir süreç olduğu; bedensel tarafı sinir yollarının uyarılması, zihinsel tarafı ise geçmiş bir olgunun bilinçli temsili ve geçmişimize ait olduğu inancıdır.

Kısacası içsel deneyim fenomeninin burada destek verdiği tek hipotez, bilinen bir olgunun algılanması ve hatırlanmasıyla uyarılan sinir yollarının tamamen aynı olmadığıdır. Eğer geçmiş bir olayı herhangi bir çağrışım unsurundan bağımsız olarak bilinçte canlandırabilseydik, o zaman her türlü hafıza olasılığı dışlanırdı: geçmiş bir deneyim olgusunu önümüzde görerek onu yeni bir görüntü olarak alırdık. Aslında çok iyi bilinen bir olayı çevresi olmadan hatırladığımızda, onu hayal gücümüzün basit bir ürünü olmaktan pek ayırt edemeyiz. Ancak bilincimizde ne kadar çok çağrışım unsuru onunla ilişkilendirilirse, onu geçmiş deneyimlerin bir nesnesi olarak o kadar kolay tanırız. Mesela arkadaşımın odasına giriyorum ve duvarda bir resim görüyorum. İlk başta garip, şaşırtıcı bir duygu yaşıyorum. "Bu resmi görmüş olmalıyım!" - Diyorum ama nerede ve ne zaman hatırlayamıyorum; aynı zamanda resimde tanıdık bir şeyler hissediyorum; Sonunda haykırıyorum: "Hatırlıyorum! Bu, Fra Angelico'nun Floransa Akademisi'ndeki bir tablosunun bir bölümünün kopyası, orada görmüştüm." Sadece resmi hatırlamak için Akademi binasını hatırlamak gerekiyordu.

İyi hafızanın koşulları. Bir olguyu (n) hatırlarsak, o zaman N-O yolları (Şekil 1), n'yi çevreleyen durumu bilince çağıran fizyolojik koşulları oluşturur ve n'yi salt bir fantezi değil, bir hafıza nesnesi haline getirir.

Öte yandan, M-N yolu n'nin geri çağrılmasına neden olur. Dolayısıyla, hafızanın tamamen sinir yollarının özellikleri tarafından belirlendiği gerçeği göz önüne alındığında, belirli bir bireydeki değeri kısmen bu yolların sayısına, kısmen de stabilitesine bağlıdır.

Sinir yollarının stabilitesi veya sabitliği, her insanın sinir dokusunun bireysel fizyolojik özelliğidir, ancak bunların sayısı tamamen kişisel deneyimin gerçeklerine bağlıdır. Nöral yolların stabilitesine doğuştan gelen fizyolojik duyarlılık adını verelim. Bu duyarlılık farklı yaşlarda ve farklı bireyler arasında büyük farklılıklar gösterir. Bazı zihinler mühür baskısı altındaki balmumu gibidir; ne kadar tutarsız olursa olsun tek bir izlenim onlar için iz bırakmadan kaybolmaz. Bazıları ise jöleyi andırıyor, yalnızca dokunulduğunda titriyor, ancak normal koşullar altında sabit izleri algılayamıyor. Bu ikinci akıllar, bazı gerçekleri hatırlayarak, kaçınılmaz olarak uzun bir süre kendi istikrarlı bilgilerinin stokunu araştırmak zorundadırlar. Parçalı hafızaları yoktur. Tam tersine isimleri, tarihleri, adresleri, anekdotları, dedikoduları, şiirleri, alıntıları ve her türlü gerçeği hiç çaba harcamadan hafızasında tutan kişiler, en üst düzeyde parçalı bir hafızaya sahiptirler ve bunu elbette ki hafızalarına borçludurlar. beyinlerinin olağanüstü alıcılığı, içinde oluşan her yeni yol için önemlidir. Büyük olasılıkla, en yüksek derecede fizyolojik duyarlılığa sahip olmayan kişiler geniş, çok yönlü faaliyetlerde bulunamazlar. Hem pratik hayatta hem de bilimsel alanda, zihinsel edinimlerini hemen kendisinde pekiştiren bir kişi, her zaman ilerler ve hedeflerine ulaşır; etrafındakiler ise, zamanlarının çoğunu öğrendiklerini ama unuttuklarını yeniden öğrenmekle harcayarak, neredeyse hiç ilerlemezler. İnsanlığın büyük dehalarından Charlemagne, Luther, Leibniz, Walter Scott, kesinlikle tamamen fizyolojik nitelikteki şaşırtıcı bir duyarlılığa sahip olmalıdır. Bu duyarlılığa sahip olmayan insanlar, yaptıkları işin kalitesiyle bir dereceye kadar farklılık gösterebilirler, ancak hiçbir zaman bu kadar çok eser yaratamayacaklar veya çağdaşları üzerinde bu kadar büyük bir etkiye sahip olamayacaklar.

Ancak her birimizin hayatında, yalnızca daha önce edindiklerimizi koruyabildiğimiz, daha önce beyinde ortaya konan yolların aynı hızla kaybolduğu bir dönem gelir,

yenilerinin oluştuğu ve aynı sürede yeni bilgiler edindiğimiz kadarını bir haftada tam olarak unuttuğumuzda. Bu denge durumu uzun yıllar sürebilir. Aşırı yaşlılıkta ise ters yönde bozulmaya başlar: Unutulanların miktarı, yeni edinilenlerin miktarından fazla olmaya başlar, daha doğrusu yeni kazanımlar olmaz. Beynin yolları o kadar kararsız hale gelir ki, birkaç dakikalık konuşmadan sonra aynı soru sorulur ve yanıt altı kez arka arkaya unutulur. Yaşamın bu döneminde çocuklukta oluşan yolların olağanüstü istikrarı belirginleşir; Çocukluğa düşmüş yaşlı bir adam, diğerlerini kaybetmiş olan ilk gençliğinin anılarını korur.

Beyin yollarının stabilitesi hakkında söylemek istediğim tek şey buydu. Şimdi sayıları hakkında birkaç söz söyleyeceğim.

Açıkçası, beyinde M-N gibi yollar ne kadar çoksa ve n'yi hatırlamak için ne kadar elverişli nedenler varsa, genel olarak konuşursak, n'nin hafızası o kadar erken ve daha güçlü oluşacaktır ve n'yi ne kadar sık ​​hatırlarsak, o kadar iyi anlarız. n'yi her zaman istediği zaman hatırlama yeteneği olacak. Psikolojik açıdan konuşursak, belirli bir gerçeği ne kadar çok gerçekle ilişkilendirirsek, hafızamızda o kadar sıkı bir şekilde saklanır. Çağrışım öğelerinin her biri, bir gerçeğin asılı olduğu ve onun yardımıyla, deyim yerindeyse, dibe battığında bulunabilen bir kancadır. Bu ilişkinin tüm unsurları, bu gerçeğin beyinde sabitlendiği dokuyu oluşturur. Bu nedenle iyi bir hafızanın sırrı, hafızamızda tutmak istediğimiz herhangi bir olguyla çok sayıda ve çeşitli ilişkiler kurma sanatıdır. Peki, bu gerçek hakkında ısrarcı düşünmek değilse, belirli bir gerçekle bu çağrışım oluşumu başka nedir? Dolayısıyla, kısacası, aynı dış deneyime ve aynı derecede doğuştan alıcılığa sahip iki kişiden, izlenimleri üzerinde daha fazla düşünen ve bunları birbiriyle sistematik bir bağlantıya sokan kişi daha iyi belleğe sahip olacaktır. Bunun örneklerini her adımda görmek mümkün. Çoğu insanın yaşam hedefleriyle ilgili gerçekler konusunda iyi bir hafızası vardır. Bir sporcunun yeteneğine sahip bir okul çocuğu, çalışmalarında son derece sıkıcı olmasına rağmen, aktiviteyle ilgili gerçekler hakkındaki bilgisiyle sizi şaşırtacak.

sporcular ve spor istatistikleri konusunda yürüyen bir referans kitabı olacak. Bunun nedeni ise sürekli olarak en sevdiği konu üzerinde düşünmesi, o konuyla ilgili gerçekleri toplaması ve bunları bilinen sınıflara ayırmasıdır. Ona göre bunlar düzensiz bir karışım değil, bir kavramlar sistemi oluşturuyor; onları öyle derin bir şekilde içselleştirmiş ki. Aynı şekilde, bir tüccar malların fiyatlarını, bir politikacı - meslektaşlarının o kadar çok sayıdaki konuşmalarını ve oylama sonuçlarını hatırlar ki, dışarıdan bir gözlemci hafızanın zenginliğine hayran kalmaktan kendini alamaz, ancak bu zenginlik, eğer göz önüne alırsak oldukça anlaşılır hale gelir. her uzmanın konunuz hakkında ne kadar düşündüğünü hesaba katın. Darwin ve Spencer'ın yazılarında ortaya koyduğu şaşırtıcı hafızanın, her iki bilim insanının beyninin ortalama fizyolojik duyarlılık derecesi ile oldukça uyumlu olması oldukça muhtemeldir. Eğer bir kişi erken gençlik döneminden itibaren evrim teorisini gerçekten kanıtlamaya kalkarsa, o zaman ilgili materyal hızla birikecek ve sağlam bir şekilde muhafaza edilecektir. Gerçekler, teoriyle olan ilişkileriyle birbirine bağlanacak ve zihin, onları ne kadar birbirinden ayırabilirse, bilim adamının bilgeliği de o kadar geniş olacaktır. Bu arada teorisyenlerin parçalı bir hafızası çok zayıf olabilir, hatta hiç olmayabilir. Teorisyen, kendi amaçları açısından faydasız olan gerçekleri fark etmeyebilir ve bunları algıladıktan hemen sonra unutabilir. Ansiklopedik bilgelik neredeyse aynı derecede ansiklopedik cehaletle birleştirilebilir ve ikincisi, tabiri caizse, kendi dokusunun boşluklarında saklanabilir. Okul çocukları ve profesyonel bilim adamlarıyla çok ilgisi olan kişiler, kastettiğim tipi hemen anlayacaklardır.

Sistemde her düşünce olgusu bir tür ilişkiyle başka bir olguyla bağlantılıdır. Bu sayede her bir gerçek, sistemdeki diğer tüm gerçeklerin birleşik gücüyle muhafaza edilir ve unutulması neredeyse imkansızdır.

Ezbere dayalı öğrenme neden bu kadar kötü bir öğrenme yöntemidir? Yukarıda anlattıklarımızdan sonra bu açıkça görülüyor. Sıkıştırma derken, okul yılı boyunca hafıza neredeyse hiç gelişmemişken, test dönemi de dahil olmak üzere yoğun beyin yorgunluğuyla gerçeklerin birkaç saat veya gün boyunca hafızada pekiştirildiği sınavlara hazırlanma yöntemini kastediyorum. Sınav için gerekli olan konu alanında hiç çalışmamış olmak. Öğeler bu şekilde

ayrı bir olay için geçici olarak öğrendiklerimiz, zihnimizde diğer düşünce nesneleriyle güçlü çağrışımlar oluşturamaz. Bunlara karşılık gelen beyin akımları çok az yoldan geçer ve göreceli olarak büyük zorluklarla yenilenir. Basit ezberleme yoluyla edinilen bilgiler neredeyse kaçınılmaz olarak hiçbir iz bırakmadan tamamen unutulur. Tam tersine, yavaş yavaş, gün be gün, farklı bağlamlarla bağlantılı olarak, farklı bakış açılarıyla aydınlatılan, diğer dış olaylarla çağrışımlarla bağlanan ve tekrar tekrar tartışmaya konu olan zihinsel materyal, böyle bir sistemi oluşturur, böyle bir sistemin içine girer. zekamızın diğer yönleriyle bir bağlantı, o kadar çok dış nedenden ötürü hafızada kolayca yenilenir ki, uzun süre dayanıklı bir kazanım olarak kalır. Eğitim kurumlarında akademik yıl boyunca sınıfların sürekliliği ve tekdüzeliği konusunda denetimin sağlanmasının rasyonel temeli budur. Elbette tıka basa doldurmanın ahlaki açıdan kınanacak bir yanı yoktur. İstenilen hedefe - sağlam bilginin edinilmesine - götürürse, o zaman şüphesiz en iyi pedagojik teknik olacaktır. Ancak gerçekte durum böyle değildir ve öğrencilerin kendilerinin bunun nedenini anlamaları gerekir.

İnsan hafızasının doğuştan gelen alıcılığı değişmez. Şimdi, hafızanın tüm gelişiminin, kafada tutulması gereken sayısız düşünce nesnesi ile bir dizi çağrışım oluşumundan oluştuğunu söylersek, okuyucu bunu oldukça açık bir şekilde anlayacaktır. Hiçbir gelişme insanın genel duyarlılığını iyileştirebilecek gibi görünmüyor. İnsana, organizasyonuyla birlikte sonsuza kadar verilmiş olan, asla değiştiremeyeceği fizyolojik bir özelliği temsil eder. Şüphesiz ki kişinin sağlık durumuna göre değişir; Gözlemler, bir kişinin dinç ve uyanık olmasının daha iyi olduğunu, yorgun veya hasta olduğunda ise daha kötü olduğunu göstermektedir. Dolayısıyla doğuştan gelen duyarlılığın kişinin genel sağlık durumuna bağlı olarak dalgalandığını söyleyebiliriz: Sağlık için iyi olan, hafıza için de iyidir. Hatta beynin beslenmesini arttıran ve aktivitesinin genel tonunu yükselten herhangi bir entelektüel egzersizin aynı zamanda genel alıcılığa da faydalı olacağını söyleyebiliriz. Ancak bundan daha fazlası söylenemez ve bu, açık bir şekilde, anlayış konusundaki mevcut görüşlerle karşılaştırıldığında çok daha az rahatlatıcıdır.

beyin Genellikle belirli bir tür sistematik alıştırmanın, kişide yalnızca bu egzersizlerin parçası olan gerçekleri hatırlama yeteneğini değil, aynı zamanda kişinin genel olarak herhangi bir gerçeği ezberleme duyarlılığını da güçlendirdiği düşünülür. Örneğin, kelimelerin uzun süreli ezberlenmesinin, aynı şekilde daha fazla öğrenilmesini kolaylaştırdığını söylüyorlar. Eğer bu doğru olsaydı, az önce söylediğim her şey yanlış olurdu ve hafızanın beyindeki sinir yollarının oluşumuna bağlı olduğu teorisinin yeniden gözden geçirilmesi gerekirdi. Ancak bu teoriye karşıt olan gerçeklerin gerçekte var olmadığını düşünme eğilimindeyim. Bu konuyla ilgili birçok oyuncuyu ayrıntılı olarak sorguladım ve hepsi oybirliğiyle rolleri ezberlemenin işi çok az kolaylaştırdığını iddia etti. Onlara göre bu, yalnızca rolleri sistematik olarak öğrenme yeteneğini geliştiriyor. Deneyim onlara zengin bir tonlama, ifade ve jest deposu kazandırdı; bu, bir tüccarın malların değeri hakkındaki bilgisi ve bir sporcunun jimnastik becerisi bilgisi ile aynı şekilde biriken stokun göreve uygulanmasının mümkün olduğu yeni rolleri öğrenmeyi kolaylaştırır; Uygulama sayesinde yeni roller daha kolay öğrenilir, ancak aynı zamanda doğuştan gelen anlayış hiç gelişmez, tam tersine yıllar geçtikçe zayıflar. Burada ezberleme düşüncelilikle kolaylaştırılır. Aynı şekilde, okul çocukları ezberleme konusunda pratik yaparak geliştiklerinde, eminim ki pratikte gelişmenin nedeni her zaman göreceli olarak daha fazla ilgi duyulan bireysel şeyleri ezberlemenin yolu olacaktır; zaten tanıdık olan, algılanan bir şeyle daha büyük bir benzetme olacaktır. büyük dikkat vb. , ancak hiçbir şekilde algılamanın tamamen fizyolojik gücünü güçlendirmez. Aklımdaki yanlış kanı, yararlı ve diğer açılardan ilginç olan bir kitaba da yayılmış durumda: New York'tan Dr. M. S. Goldbrook'un yazdığı Hafızayı Nasıl Güçlendirirsiniz. Yazar, genel fizyolojik yatkınlık ile belirli olgulara yatkınlık arasında ayrım yapmıyor ve sanki her ikisinin de aynı araçlar kullanılarak iyileştirilmesi gerektiğini savunuyor.

"Şu anda hafıza kaybı yaşayan ve ben dikkat edene kadar hafızasının hızla zayıfladığını fark etmeyen yaşlı bir adamı tedavi ediyorum" diyor.

hafızası ve bazı başarılar da eksik değil. Tedavi yöntemi, her gün iki saat, sabah bir saat ve akşam bir saat olmak üzere hafıza egzersizi yapmaktır. Algılanan izlenimlerin zihnine canlı bir şekilde kazınması için hastanın bu sırada dikkatini çok güçlü bir şekilde yoğunlaştırması gerekir. Her akşam, geçen günün tüm olaylarını hatırlamalı ve ertesi sabah aynısını tekrarlamalıdır. Duyduğu her ismi bir yere yazıp hatırlamaya çalışmalı, zaman zaman zihninde yenilemelidir. Her hafta hükümet yetkililerinin on kadar ismini ezberlemesi gerekiyor. Her gün şiirden bir ayet ve İncil'den bir ayet ezberlemesi gerekiyor. Ayrıca zaman zaman ilginç bir gerçeğin aktarıldığı bir kitaptaki sayfa numarasını da hatırlaması gerekir. Bu egzersizler ve diğer bazı tekniklerin yardımıyla bu kişinin zayıflayan hafızası yeniden canlanmaya başlıyor."

Bu talihsiz yaşlı adamın hafızasının, eğer iyileştiyse, yalnızca doktorun onu hatırlamaya zorladığı belirli gerçeklerle ve diğer bazı açılardan ilişkili olduğunu düşünme eğilimindeyim, ancak her halükarda bu dayanılmaz egzersizler hiçbir şeyi değiştirmedi. genel duyarlılığını arttırır.

Bellek iyileştirme. Dolayısıyla, tüm hafıza iyileştirmeleri, gerçekleri ezberlemenin olağan yöntemlerini geliştirmekten ibarettir. Bu tür üç yöntem vardır: mekanik, rasyonel ve teknik.

Mekanik yöntem, hatırlanacak izlenimlerin yoğunluğunu, artışını ve sıklığını arttırmaktır. Her kelimenin göz, kulak, ses ve ellerden oluşan dört yol aracılığıyla zihne kazındığı tahtaya yazarak çocuklara okuma ve yazmayı öğretmeye yönelik modern yöntem, gelişmiş ezberlemenin bir örneğidir.

Akılcı ezberleme yöntemi, algılanan olayların mantıksal bir analizinden, onları bilinen sınıflara göre belirli bir sistemde gruplandırmaktan, parçalara ayırmaktan vb. başka bir şey değildir. Herhangi bir bilim böyle bir yöntemin örneği olabilir.

Gerçekleri ezberlemek için birçok teknik, yapay yöntem icat edildi. Belirli türdeki yapay sistemlerin yardımıyla, bu kadar çok sayıda tamamen tutarsız olguyu, bu kadar uzun isim, sayı vb. dizisini hafızada tutmak genellikle mümkündür ki bu tamamen imkansızdır.

doğal olarak hatırla. Bu yöntem, hafızada sonsuza kadar sıkı bir şekilde tutulması gereken bazı sembol gruplarının mekanik olarak ezberlenmesinden oluşur. Daha sonra öğrenilecek olan, bazı ezberlenmiş sembollerle kasıtlı olarak icat edilen çağrışımlar yoluyla bağlantıya geçirilir ve bu bağlantı daha sonra hatırlamayı kolaylaştırır. En iyi bilinen ve en yaygın kullanılan yapay anımsatıcı tekniği dijital alfabedir. Sayı dizilerini ezberlemek için tasarlanmıştır; on rakamın her biri bir veya daha fazla harfe karşılık gelir. Hatırlamak istedikleri sayı, kelimeler oluşturmanın en kolay olduğu harflerle ifade edilir: mümkünse kelimeler, sayının atıfta bulunduğu nesneyi bir şekilde size hatırlatacak şekilde seçilir. Böylece sayı tamamen unutulsa bile kelime hafızada kalacaktır. Yakın zamanda icat edilen Loisette yöntemi o kadar da mekanik değil, nesneyle hatırlanması arzu edilen bir dizi ilişkinin oluşumuna dayanıyor.

Tanıma. Eğer iyi bilinen bir olguyu çok sık ve çevredeki çok sayıda ve çeşitli unsurlarla bağlantılı olarak karşılıyorsak, bu durumda, yeniden üretilmesi kolay olmasına rağmen, onu belirli bir durumla ilişkilendiremeyiz ve bu nedenle onu geçmişimizde belirli bir tarihe atfedebiliriz. . Onu tanıyoruz ama hatırlamıyoruz: onunla ilişkili çağrışımlar çok fazla ve belirsiz. Geçmişteki yerelleştirme çok belirsiz olduğunda da aynı sonuç ortaya çıkar. Bu durumda bu nesneyi bir yerde gördüğümüzü hissederiz ancak hemen hatırlayacağız gibi görünse de nerede ve ne zaman olduğunu hatırlamıyoruz. Beynin yeni ortaya çıkan, zayıf uyarımları nelere neden olabilir?

bilinçte bir şey - bir ismi hatırlamaya çalıştığınızda bu, kendinizde gözlemlenebilir. Bu durumda dedikleri gibi dilin ucunda ama tam olarak akla gelmiyor. Belirli bir düşünce nesnesine eşlik eden çağrışımlar onu bize tanıdık hale getirdiğinde, tanımaya tamamen benzer bir duygu eşlik eder, ancak nedenini bilmiyoruz.

Muhtemelen herkesin bizzat yaşamak zorunda kaldığı tuhaf bir ruh hali vardır; o, şu anda bütünüyle yaşananların daha önce de yaşanmış gibi görünmesi, bir zamanlar tam anlamıyla aynı şeyi söylediğimiz duygusudur. aynı yer, aynı kişiler vb. Zihinsel durumların "önceden var olduğu" hissi, uzun zamandır son derece gizemli bir şey gibi görünmüş ve çok sayıda yoruma yol açmıştır. Vigan, bu fenomenin nedenini serebral hemisferlerin aktivitesinin ayrışmasında gördü: Varsayımına göre, bunlardan biri dış izlenimlerin farkına biraz sonra varmaya başladı, tabiri caizse farkındalık açısından diğerinin gerisinde kaldı. aynı izlenimlerden. Bana göre böyle bir açıklama hiçbir şekilde bu olgunun gizemini ortadan kaldırmaz. Bunu defalarca gözlemledikten sonra, bazı öğelerin bilinçten önce yenilendiği, bazılarının ise yenilenmediği, tamamen belirsiz bir anıyı temsil ettiği sonucuna vardım. Geçmişteki bir durumun bugüne benzemeyen unsurları ilk başta bu durumu belirli bir geçmişe bağlayacak kadar fazla canlanmaz. Biz yalnızca geçmişe yapılan genel bir göndermeyle bağlantılı olarak şimdiki zamanın bilincindeyiz. Psikolojik olayların doğru bir gözlemcisi olan Prof. Lazarus bu olguyu benimle aynı şekilde yorumluyor. Burada dikkat edilmesi gereken şey, ancak benzer bir geçmişle ilişkilendirilen çağrışımlar oldukça belirgin hale gelinceye kadar, şimdiki zamanın geçmişin tekrarı gibi görünmesidir.

Farkında olmama durumu. Pratikte unutmak, aklımız için hatırlamak kadar önemli bir işlevdir. Gördüğümüz gibi "tam üreme", nispeten nadir bir çağrışım örneğini temsil eder. Her şeyi tam olarak hatırlasaydık, sanki hiçbir şey hatırlamıyormuşuz gibi aynı umutsuz durumda olurduk. Bir gerçeği hatırlamak, ortaya çıkışından hatırlama anına kadar geçen süre kadar zaman gerektirecektir ve dolayısıyla düşüncemizde hiçbir zaman ilerleyemeyiz.

Geri çağırma sırasındaki süre, Ribot'un "kısalma" olarak adlandırdığı duruma tabidir: bu kısalma, belirli bir zaman dilimini dolduran çok sayıda olgunun ihmal edilmesinden kaynaklanmaktadır. "Böylece" diyor Ribot, "paradoksal bir sonuca varıyoruz: Unutmak, hatırlamanın koşullarından biridir. Çok sayıda bilinç durumunun tamamen unutulması ve çok önemli sayıda izlenimin geçici olarak unutulması olmadan, hatırlamanın koşullarından birisini unutamazdık. Dolayısıyla unutkanlık, bazı biçimleri dışında, bir hafıza hastalığı değil, onun sağlık ve canlılığının bir koşuludur."

Patolojik koşullar. Hipnoza maruz kalan kişiler genel olarak trans sırasında başlarına gelen her şeyi unuturlar. Ancak daha sonraki trans durumlarında, genellikle önceki trans durumunda kendilerine ne olduğunu hatırlarlar. Burada, tutarlılığın yalnızca kişiliklerin her birinin bireysel durumları arasında var olduğu, kişiliklerin kendi aralarında olmadığı "bölünmüş kişilik"e benzer bir şey gözlemliyoruz. Bu vakalarda hassasiyet genellikle bir kişide ve diğerinde farklıdır: "İkincil" durumda hasta genellikle bazı açılardan anesteziyi algılar. Pierre Janet, hastalarının anestezi durumunda hatırlamadıkları gerçekleri normal duyarlılık durumunda hatırladıklarını çeşitli yollarla kanıtladı. Örneğin, elektrik akımı, geçişler vb. yardımıyla dokunma duyularını geçici olarak onardı. ve onları çeşitli nesneleri (anahtarlar, kalemler vb.) almaya veya belirli bir tür hareket yapmaya, örneğin haç çıkarmaya zorladı. Anestezi geri geldiğinde bunu kesinlikle hatırlamıyorlardı. Bu durumdakilerin olağan cevabı “Eline bir şey almadık, hiçbir şey yapmadık” oluyor. Ancak ertesi gün, normal hassasiyetleri geri geldiğinde, anestezi altında ne yaptıklarını ve neleri algıladıklarını mükemmel bir şekilde hatırladılar.

Tüm bu patolojik olaylar bize, olası hatırlama alanının sandığımızdan çok daha geniş olduğunu ve bazı durumlarda görünürdeki unutkanlığın, hatırlamanın kesinlikle imkansız olduğunu düşünme hakkını henüz vermediğini gösteriyor. Ancak buradan, deneyim izlenimlerinin mutlak olarak unutulmadığı şeklindeki paradoksal sonucu çıkarmanın kesinlikle hiçbir nedeni yoktur.