Sonbahar Büyükbabaları ataların anısına adanmış bir tatildir. Veli Cumartesi arifesinde bu günün geleneklerini ve özelliklerini hatırlıyoruz.
Sonbahar Büyükbabalarının tatili özünde Kelt tatilinin bir benzeridir. Bu, ölülerin anıldığı, ancak yas tutmadığı, ancak yardım için atalarına başvurdukları için parlak bir gün. Klanın ruhları aileyi korusun diye onları yatıştırmaya ve yatıştırmaya çalıştılar.
Sonbahar Büyükbabaları tatilinin özellikleri
İsmindeki “büyükbabalar” kelimesi tesadüfi değildir ve sadece büyükbabaları değil aynı zamanda ailenin tüm seleflerini de ifade eder. Bu, atalarınızı ve köklerinizi hatırlama günüdür. Ataların ruhlarının, yaşayanların evini ziyaret edip orada kendi düzenini kurabileceğine, ev düzenli değilse sinirlenebileceğine veya evin ruhu - Brownie - mutluysa mutluluk getirebileceğine inanılıyor.
Kutlamanın tarihi hakkında iki versiyon var. Birincisi: Sonbahar Büyükbabaları bir pagan tatili olmasına rağmen, Ortodoksluğun benimsenmesiyle bu günün birçok geleneği Ebeveynlerin Cumartesi günlerine aktarıldı. Bunlardan biri dedelerle kutlama gününe denk geliyor. Bu Şefaatten sonraki üçüncü Cumartesi. Bu versiyona göre tarih her yıl farklı olacak ve bu, Ortodoks takvimi ve mevsim değişimiyle yakından ilgili halk kutlamaları için tipik bir durum.
Bazıları, büyükbabaların 1-2 Kasım gecesi veya bu günlerden birinde başa çıktığına inanıyor. Bu farklılık, kutlamanın farklı inanç ve geleneklerin bir araya gelmesinden kaynaklanıyordu ve tam olarak ne zaman kutlanacağına karar vermek kolay değildi.
Bu tatilin her yerde sadece popüler olmadığı söylenmelidir. Örneğin Belarus'ta 2 Kasım'da Cumhurbaşkanı kararnamesi ile sonbahar büyükbabalarıyla ilişkilendirilen Anma Günü kutlanıyor.
Tatilin gelenek ve görenekleri
Sonbahar Büyükbabalarında şenlikli bir masa hazırlamak gelenekseldi. Üstelik yemeğe gelen ruhlar için ekstra bir cihaz koymuşlar. Ataların ruhlarına sunulan yemeklerin sıcak olması gerekiyordu, böylece sevgili misafirlerin hoş karşılandığı ve hoş karşılandığı belliydi. Hatta ruhları masaya davet etmek bile gelenekti.
Bu günde özel yemeklere de ihtiyaç var. Bunlar kutia, krep, yumurta, kvas, syta, pişmiş turtalar. Farklı bölgelerdeki geleneksel ikramlar farklılık gösterebilir ancak temel koşul, her şeyin taze ve sıcak olmasıdır.
Bu günde sadaka vermeniz gerekiyor. İkramların bir kısmını kilisede fakirlere verebilirsiniz.
Bu gün aileye adanmıştır ve bu nedenle bugün tüm aile ile ortak bir masada tatil için bir araya gelmek önemlidir. Başka şehirlerde bulunan akrabaların araması gerekmektedir. Kavga edemez veya küfür edemezsiniz - çocukluktan gelen hikayeleri hatırlamak veya eski nesle büyükanne ve büyükbabaları hakkında soru sormak daha iyidir. Eski aile fotoğraflarını bulabilirsiniz.
Bu günün kıyaslanması boşuna değil. Tüm ulusların başka bir dünyaya geçen ruhlarla ilgili bir kültü vardır ve çoğu kişi için bu ruhlar başlangıçta kötü değil, asi de olsa iyi olarak görülüyordu. Bu nedenle, farklı uluslarda, geleneğe göre, ataların köklerini onurlandırmak için yılda birkaç gün ayırmak gelenekseldi. Sonbahar Dedelerinin tarihlerinin Samhain'e bu kadar yakın olması tesadüf olmasa gerek.
Şunu unutma. Önceki nesillerin bilgeliğini içerirler ve bu, bugün çoğu zaman çok şey ifade eder. Size iyi şanslar diliyoruz, ve düğmelere basmayı unutmayın ve
01.11.2018 07:13
Düğün töreni her zaman birçok batıl inanç ve işaretle örtülmüştür. Eski zamanlarda tedavi edilirdi...
Eski bayramlar genellikle özel ritüellerle ilişkilendirilirdi. Oseniny'de hangi ritüelin yapılması gerektiğini bilmek ...
Birçok kişi, bugün haksız bir şekilde şeytanlaştırılan ve akılsız bir canavar gösterisine dönüştürülen eski Kelt bayramı Cadılar Bayramı'nın varlığını biliyor. Bununla birlikte, atalarımızın pagan geleneğine aşina olmayan çok az kişi, Kelt bayramı Cadılar Bayramı veya Samhain'in (Samhain) analogunun eski Rus sonbahar Büyükbabaları bayramı olduğunu biliyor.
Sonbahar dedeleri kutlanıyor 1-2 Kasım. Bu bayram ataların ruhlarına bir anma ve veda günüdür. Ölen kişinin “dedelerinin yanına gittiğini” ya da “dedelerinin yanında yürüdüğünü” söylediler. Slav inanışlarına göre, bu günlerde ilkbaharda torunlarına inen ataların ruhları, bütün kış boyunca kendi dünyalarına giderler. Navya bütün kış boyunca bu dünyayı terk eder ve ayrılış günlerinde insanlar onlara neşeli bir kutlama yapar. Bugün bu tatil neredeyse unutuldu ve yalnızca modern paganlar ve pagan toplulukları tarafından onurlandırıldı. Atalarla tanışma ve anma bahar tatiline Rodonitsa (Radunitsa, Radonitsa, Radavnitsa, Büyükbabalar) denir. Aynı günlere Ebeveyn günleri deniyordu.
Ataları anmanın diğer günlerinde olduğu gibi, özel ritüeller ve gelenekler. Sonbahar Büyükbabaları için en karakteristik geleneklerden biri, özel bir ritüel yemeğin yanı sıra, bu günleri yaşayarak kutlayan ve hediyelerini paylaşan atalar için sofraya yemeklerin bulunduğu ekstra bir yemek koyma geleneğidir. Bayram masasına konulan ritüel yemekler şunlardır: kutia, turtalar, çeşitli tahıllar, tatlılar, süt, yumurta, krep, syta, kanun, ekmek, kurabiye, pancar çorbası, jöle, kvas, sarhoş edici içecekler. Tatilden sonra ataların ruhları Vyriy veya Iriy'e (Slav cenneti) uçar. Antik çağda ataları veya büyükbabaları onurlandırma günü çok önemliydi, ancak daha sonra neredeyse unutuldu ve ancak şimdi bu parlak günün gelenek ve görenekleri Rus kültüründe yeniden canlandırılıyor.
Bu bayramın sadece Slavlar ve Keltler arasında değil, diğer birçok antik ülkede de kutlandığını belirtmekte fayda var. Bu sırada İskoçlar ve Almanlar atalarına dönüyor ve özel anma ateşleri yakıyorlar. Litvanya ve Belarus'ta bu güne Anma Günü, Duygulu Gün, Dziady deniyor, burada da bir ziyafet düzenleniyor, ataların ruhları masaya davet ediliyor ve falcılık yapılıyor. Büyükbabanın günleri Ukrayna, Letonya, Litvanya, Danimarka, İran, Baltık ülkeleri vb. Ülkelerde kutlandı. Büyükbabaları kutlayan tüm uluslar, bu bayramın bir aile bayramı olduğuna inanıyor. İlkbahar ve sonbahar aylarında özel günlerde insanlar mezarlığa gider, mezarla ilgilenir, ölen yakınlarını tatile davet eder. Dar bir aile çemberinde ikramların ve özel yiyeceklerin bulunduğu bir sofra toplanır. Zorunlu bir özellik, tatile gelen ve bu önemli günleri yaşayanlarla birlikte kutlayan atalar için en lezzetli yemeklerin yer aldığı ek bir yemektir. Ayrıca herkesin kendi tabağından bir şeyi Dedeler için bir tabağa koyması ve ancak bundan sonra yemek başlaması gibi bir gelenek de vardır. Yemek, yemek boyunca ve çoğu zaman bütün gece sabaha kadar masada kalabilir. Bazı bölgelerde masanın üzerine değil pencere kenarına ayrı bir tabak konur. Aynı zamanda kaşığı da ayrı bir tabağa (çentik yukarı, dışbükey kısmı aşağı gelecek şekilde) koymanız gerektiğini unutmayın! Sonbahar Büyükbabaları için sarhoş edici içecekler varsa, Büyükbabalar için ayrı bir bardak, bardak veya bardak koymaya değer.
Sabahları ayrı bir tabakta kalan mama kuşlara, sokak kedilerine veya köpeklere verilmelidir. Eski Rusya'da, yaşayanlar ve ölüler için ev yemeklerinin yanı sıra, evin çatısında ve hamamın çatısında ayrı tabaklarda lezzetli ikramlar konulur, tabaklar ormanın kenarına veya ormanın içine taşınırdı. ormanın kendisine ve boğulan insanların ruhları için nehirlerin, göllerin, göletlerin veya rezervuarların kıyılarına.
Ayrıca bu gün tatilde temiz olmak için banyo (banyo veya duş) yapmak gelenekseldir. Dedelerde hamam ısıtılırsa, bütün halk yıkandıktan sonra hamama gelecek olan atalar için bir kova temiz su ve yeni bir süpürge konulur. Evi temizliyorlar. Pagan zamanlarından beri atalara saygının sembolü olan sonsuz alevin sembolü olarak masanın üzerine bir mum yerleştirilir. Bu günde ruhların eve girebilmesi için evin kapıları ardına kadar açıldı. Elbette Büyükbabalarda atalarınız hakkında yalnızca güzel şeyleri hatırlamak, vefat edenler hakkında konuşmak, onların geçmiş erdemlerini ve iyiliklerini hatırlamak gelenekseldir. Bu günde sadece ataları ve ölen yakınları için yiyip içiyorlar. Sonbahar Büyükbabaları'nda hâlâ hayatta olan insanlara kadeh kaldırmak alışılmış bir şey değil. Bu gün bir mezarı ziyaret ederseniz, o zaman ikramlar bırakmalısınız - bir parça turta, krep, yumurta, kurabiye, tatlılar, eğer bir içecek varsa - kvas, bira veya başka bir sarhoş edici içecek, o zaman onu koymak da gelenekseldir. ya mezarın üzerine ya da içeceği doğrudan yere dökün.
Bu günde farklı şeyler olabilir ki bu şaşırtıcı olmamalı çünkü bu gün büyükbabalar, ebeveynler ve akrabalar tatile akın ediyor. Döşeme tahtaları gıcırdayabilir, ayak sesleri duyulabilir, kuşlar pencerelere çarpabilir, güveler ve diğer böcekler içeri uçabilir ve çerçevelerdeki camlar şıngırdayabilir.
21 - 27 Ekim tarihleri \u200b\u200barasında Sonbahar Büyükbabalarının Slav bayramı... Son uçan yaprakların hışırtısı gibi sessizce geliyor. Bu tatile gürültülü şenlikler, şarkılar ve danslar eşlik etmiyor. Sonbahar Büyükbabaları, Ataların anısına adanmış sessiz bir bayramdır, nasıl kutlanır?
Sonbahar Büyükbabaları tatili kime adanmıştır?
Slavların anısı Rus dilinde yaşıyor, bunu en iyi çocuklar biliyor. Gürültülü çocukların eğlencesi sırasında “benden uzak durun!”, “benden uzak durun!”, “benden uzak durun!” sesleri duyulur. Çocuklar, kendilerinin haberi olmadan, Ailenin koruyucusu Chur olan uzak Atalarına bu şekilde yönelirler.
Sonbahar Büyükbabalarının bayramı Navya Haftası, torunlarını korumak için Nav'a giden atalara adanmıştır. Sonbahar Büyükbabaları, “büyükbabalarının yanına giden” akrabaların ölüm anılarıyla ilişkilendirilir. Tatile neşeli şarkılar ve yuvarlak danslar eşlik etmiyor, hafif üzüntü ve sessizlik eşlik ediyor. Her şeyin bir zamanı vardır: günler neşe için değil, bugün başlayan Ataların - Sonbahar Büyükbabalarının sessizce anılması içindir.
Sonbahar dedeleriyle bir günlüğüne mi, yoksa bir hafta mı buluşuyoruz?
Sonbahar Büyükbabalarına, ataları anma tatilinin süresini ifade eden Navya Haftası denmesi boşuna değildir. Bu tatil kış ve sonbaharın buluşmasına denk geliyor: 21-28 Ekim. Yanılmadık! Kışın başlamasına takvimde hâlâ bir ay kalmış olsa da pencerenin dışındaki ilk kar, doğada kışın insanların icat ettiği tarihten daha erken geldiğini söylüyor.
Navya Haftasının en önemli günü Büyükbaba Cumartesi'dir. 2016'da 22 Ekim'e düşecek. Bu süre zarfında cenaze yemeği için her şeyin hazır olması gerekir:
Ev temizlendi, bütün aile banyo yaptı, atalar için kapının eşiğine bir kova temiz su ve bir temiz süpürge bıraktı. Hostes lezzetli yemekler hazırladı. Ataların ruhlarının lezzetli yemeklerin kokusunu soluması için masada mutlaka et ve sıcak yemeklerin bulunmasına dikkat etti. Büyükbabaların hangi yemeği sevdiğini biliyorsanız, onu pişirirler. Ekmek yerine kokulu krepler pişiriyorlar. Belirlenen zamanda tüm aile Sonbahar Büyükbabalarıyla tanışmak için masada toplanır. Akrabalarıyla yaşamayanlar bile geliyor - kendi ailelerinde yulaf lapası daha kalın. Büyükbabalar için masanın üzerine veya pencere kenarına ayrı bir cihaz yerleştirirler, ailenin reisi tüm kapıları açarak Ataların ruhlarının içeri girmesine izin verir ve bayram yemeği başlar. Önce Atalara ikramı bir kenara bırakırlar, sonra kendileri sessizce yemeğe başlarlar ya da Atalarını sofrada güzel sözlerle anarlar.
Ertesi gün Sonbahar Büyükbabaları, Atalarını onlarla birlikte anmak için uzakta yaşayan akrabalarıyla yemek yemeye giderler. Ve sonra büyülü zaman başlıyor. Reveal dünyası ile Navi arasındaki sınır inceliyor. Burada Atalardan yardım ve tavsiye isteyebilir, fal bakabilir ve büyü yapabilirsiniz, elbette Atalara yardımları için teşekkür edebilirsiniz. Navya Haftasının son gününde tatilin sonunu kutluyorlar: kuşlar için cenaze yemeğinin kalıntılarını çıkarıyorlar ve sunakta Atalar için yakılan mumları söndürüyorlar. Sonbahar Dedeleri bitti ama önümüzde pek çok mucize var ve Atalar her zaman yanımızda!
Sonbahar Büyükbabalarını şimdi nasıl kutlayabiliriz?
Eski gelenekler bugün hala yaşıyor. Yüzyıllar önce yaptığınız gibi Sonbahar Büyükbabalarını kutlayabilirsiniz: evinizi temizleyin, cenaze yemeği hazırlayın, Atalarınızı hatırlayın. Şimdi eski fotoğraf albümlerini çıkarıp çocuklara büyükbabalarını ve büyük büyükbabalarını anlatmanın, ev sunağı üzerinde bir mum yakmanın, Atalara ikramlar getirmenin ve bu geleneği torunlara aktarmanın tam zamanı!
Ataların torunları tarafından yargılandığını söylüyorlar. Bir gün herkes, Ailesinin Koruyucu Ataları olmaya mahkumdur. Ailede Ataları onurlandırma geleneği korunsun, Ataların anısının bir işareti olan basit bir ev sunağı ortaya çıksın. Üzerine Slav Tanrılarının Chura'larını ve ailenizde saklanan hatıra eşyalarını yerleştirebilirsiniz.
Makalelerinde ve kitaplarında bundan ve diğer Slav bayramlarından bahsediyor ve bir ev sunağı düzenlemek için dükkanımızda eski geleneklere göre yapılmış büyülü eşyalar var.
Ataların hatırası her zaman seninle olsun!
Bilginin değerlendirilmesi
Benzer konulardaki gönderiler
7 Temmuz'da." Hatta tanışmak buradaki sitelerden birinde...Gelenekler ve ritüeller işe yaramadı, Nasıl mutlak... Bayram Kuzeyin büyülü ülkesinin Slavları... Tausenya, Avsenya, Sventovid, ardından geliyor tatil sonbahar Büyükbabalar. Svarga'nın kapanışı. Zaten buraya geliyor...
... Nasılşarkı söyledi Büyük baba, Her şeyi bir kez kendim gördüm. Oldu sonbahar 1962... kış. Kasım ayından sonra başladı Bayram ve 23 Şubat'a kadar sürdü... ve Mayıs ayından sonra bir yerlerde Bayram tüm bunların... kontrol etmek için olduğu zaten algılanmıştı.Son kez biz tanışmak ben zaten okurken...
“Sonbahar Büyükbabaları” 21-28 Ekim tarihleri arasında kutlanıyor. Bu günlerde akrabalarımızı, ortak Slav atalarımızı, atalarımızı anarak kilise bahçelerini ziyaret etmeye başlıyoruz. Büyükbabalar, Iriy'e uçan ataların ruhlarıdır (ruhları). Merhum hakkında “dedelerinin yanına gittiğini” ya da “dedeleriyle birlikte yürüdüğünü” söylediler. Ancak modern Amerikan bayramı Cadılar Bayramı (Cadılar Bayramı), kötü ruhları onurlandırmanın ve tüm azizlere tapınmanın çok tuhaf bir Hıristiyan karışımıdır ve bu nedenle, geçici bileşen dışında, ataları onurlandıran eski tatille hiçbir ortak yanı yoktur.
Sonbahar Dedeleri! Yaklaşan Navya Haftasını düşünüyorum ve dizlerim titremeye başlıyor. Ya korkudan ya da arzu edilen tehlikeli maceranın beklentisinden. Ataların Ruhları ile iletişim kurma zamanı. Etrafıma bakıyorum ve anlıyorum. Pek çok kişi bu özel günleri fark etmeyecek bile, gri gündelik hayatın içinde kayıtsızca hareket etmeye devam ediyor. Onlar için Slav gelenekleri öldü.
Ekim ayının sonunda yedi gün Kolo Svarog - yaprak dökümü, bu bize değişime uyum sağlamamız için zaman verecek. Sonbahar ve kış kavşağında, dünyaların sınırlarının inceldiği bir hafta. Slav geleneklerine göre durmanın, arkanızda sessizce duran Ataların Ruhlarının yardımını hissetmenin zamanı geldi. Sevgili büyükanne, yanında gülemediğim anne tarafından büyükbaba, baba tarafından anne, katı büyükbaba - bir zamanlar büyük bir ailenin reisi... Atalarım. Bazıları bunların eski bir albümdeki karartılmış fotoğraflar olduğunu mu düşünüyor? Sonbahar Dedeleri yakında geliyor. Yaşayan Slav geleneklerini takip ederek Ataları anma ritüelini gerçekleştireceğim, yardım, destek ve geleceğe dair tahminler isteyeceğim. Bu, eski Slavların - Sonbahar Büyükbabalarının bayramıdır.
Slav gelenekleri basit ve derindir. Onların doğal ritimlerini takip ettiğinizde etrafınızdaki dünya daha net, daha güvenilir ve daha neşeli hale gelecektir. Ve etraftaki pek çok insan bunu zaten ruhlarında hissetti. Sağlık, saflık ve bilgelik, onlarla tanışırken akla gelen kelimelerdir. İnsanın Tanrı gibi olduğuna dair basit bir tanıma. Onun ruhu ölümsüzdür ve olanakları çok büyüktür. Mesela gündelik hayatın sınırlarını aşmak, hayatın ötesindeki hayatı görebilmek. Eski Slavların tatilleri başka dünyalara kapı açmanın bir yoludur. Tanrılar gibi, Kural dünyası ve Navi dünyasıyla konuşun.
Atalarınızı yanınıza davet edin, onlarla konuşun, danışın, geleceği tahmin edin, cevapları duyun.
Ve Slav gelenekleri ailenizi, ailenizi güçlendirmenin, sağlıklı, temiz ve akıllı çocuklar yetiştirmenin basit yoludur. Sonbahar Büyükbabalarını kutlayın, çocuklarınıza en ünlü uzak atalardan, yakın zamanda ölenlerden bahsedin, böylece zamanlar ve nesiller arasında bir bağlantı oluşturun. Atalarınızı iyi bir sözle hatırlayın, asla kötü bir sözle anmayın. Ve bunu her yıl, belirlenen saatte, şenlik masasında ciddiyetle yapın.
Bu tatil (Radunitsa gibi) yaygın ata kültüyle ilişkilidir. Büyükbabalar şunu kutladı: Shrovetide haftasından önce, Salı günü Büyük Gün'den (Radunitsa) sonraki ikinci haftada; Kutsal Üçlü haftadan önceki Cumartesi günü; Peter ve Paul'un yaz tatilinden önce; ve ayrıca sonbaharda.
Eski zamanlarda Sonbahar Dziady, Şefaatten sonraki üçüncü Cumartesi günü (14 Ekim) kutlanırdı.
Bu günde, mezar yerlerine bakılmaksızın tüm atalar anıldı. Ev temizlendi, bütün aile yıkandı, kadınlar çeşitli yemekler hazırladı. Akşam yemeğinden önce ataların içeri girip masaya oturabilmesi için evin tüm kapıları açıldı. Bir sonraki yemeğe başlamadan önce bir kısmı alkollü içkiler için özel bir tabağa ayrıldı.
Slav geleneklerinin sadeliği
Ve ben de bunu yapacağım. Hafta sonu evi temizleyip yıkayacağım, böylece anma kutlamasına gelen Ruhlar evimde her şeyin yolunda olduğunu görmekten memnun olacaklar. Ailemde bu düzen ve uyum hüküm sürüyor. Her şey temiz, yıkanmış, neşeli olacak. Pazartesi günü özel cenaze yemekleri için yemek hazırlayacağım.
Çok yemek yapmayacağım ama mutlaka krep yapacağım. Buğday tanelerinden bal ve kuru üzümle tatlı kutya yapacağım. Dedelere ilk kaşığı atmak için bal, mayasız kek ve haşhaş tohumlarından bir akşam hazırlayacağım ve eski Slav bayramının gerektirdiği gibi hüzünlü bir ritüelle bardağı her seferinde bir kaşıkla elden ele geçireceğim.
Antik Slavların tatili nasıl yapılır?
Herkesi şenlik masamızın etrafında toplayacağım. Bir mum, serilmiş beyaz bir masa örtüsü, atalar için özel bir cihaz, bayram kıyafetleri, heyecanlı yüzler, Sonbahar Büyükbabalarının aile tatili var. Ailemizin en büyük erkeği ön kapıyı açacak. Bir mum yakacak ve en iyi Slav geleneklerine göre onunla evin içinde dolaşacak. Yüzyılların derinliklerinden miras aldığımız koruyucu sözleri fısıldayacak. Slav geleneğine göre duayı bir mum ateşinin üzerinde tutarak kutlayacağız. Hazırlanan tabağa koyarak hediye olarak getireceğiz. Yemeğimize başlayalım. Akrabalarımızla yaşadığımız komik ve üzücü olayları hatırlayacağımız, onlarla konuşacağımız, hayatlarımız hakkında konuşacağımız, istişarede bulunacağımız ritüel bir akşam yemeği. Ve cevabı kesinlikle duyacağız. Ve bizim için kesinlikle daha kolay, daha net ve daha sakin olacak. Çocuklar da neyin önemli olduğunu anlayacak ve Ailenin mirasçılarının sorumluluğunu hissedecekler. Ve eğer Slav geleneklerine inanıyorsanız, Atalarımız torunlarından yeni enkarnasyonlar için güç alacaklardır.
Ve şimdi antik falcılık zamanı geliyor
Akşam yemeği bitti. Cenaze yemekleri, kaşıklar, çatallar masada kalıyor. Çocuklar renkli etkinliklerine katıldı. Eski bir falcılık ritüelinin zamanı geldi. Slav Rıza Çubuğumu çıkaracağım. Güvertedekileri seviyorum. Tanrıların ve Tanrıçaların yüzlerine bakacağım. Bu dünyayı yaratan Çubuk'un olduğu yere ruhumla koşacağım.
- Ey dünyamızı doğuran Rod. İster uzun zaman önceydi, ister çok uzun zaman önce değildi, ama şimdi bana bakın, parlak gökyüzüne, cömert dünyaya, berrak yıldızlara bakın. İlahi İlk Atalar olan Slav Tanrıları çağrıma cevap versin, sorumu cevaplasın. Eski Slavların Sonbahar Büyükbabaları bayramının ilk gününde Tanrılara hangi soruyu soracağımı şimdi düşünmeyeceğim. Beni hayata yönlendiren Slav geleneklerine göre elimi sımsıkı tutarak, 27 Ekim'e kadar Tanrılarla konuşmak için zamanım olacak. Slav geleneğine göre, Slavların İlk Atası olan Göksel Svarog'u hatırlayın. Patrones Makosh'a merhaba deyin. Ve Yeni Haftada dünyalar arasındaki kapılar açıkken, ebedi Ruhunuzun olmuş olanın ve yeniden olacak olanın bilgisiyle zenginleşmesine izin verin. Yerli Tanrılarınıza dönün. Hafta sonunda başka bir dünyanın kapılarını kapatın. İlk günkü gibi bir ritüel isteğiyle evin içinde bir mumla dolaşın. Cenaze yiyeceklerinden arta kalanları toplayın, avluya çıkarın ve kuşlara verin. Mumu söndür. Ne olup bittiğinin farkına varın.
Slav geleneklerini koruyun!
Sonbahar Dedeleri! Ataların Ruhları ile iletişim kurma zamanı. Geçmişi ve geleceği düşünmek, Ruhunuzu güçlendirmek ve hayatta meydana gelen güzel şeylere sevinmek için bir hafta.
Masadaki tabakların sayısı farklı olabilir ama her zaman tektir ve beşten az olamaz. Her yemek çiftler halinde çift sayıda servis edildi (7 tabak varsa 14 tabakta). Bu, ne yaşayanların ne de ölülerin rahatsız edilmemesi gereken durumu dengeledi.Bayram yemeğinde sadece dedelerden - onların hayatlarından, bireysel durumlarından ve karakter özelliklerinden - konuşulmasına izin verildi; onların sözleri ve talimatları, bilgece öğütleri ve iyilikleri konuşuldu. hatırladı. Bu sohbet, en eski ve en ünlü atayla ilgili bir hikayeyle başladı ve daha yakın zamanda ölenlerin anılarıyla sona erdi.
Atalarımızın bu konudaki sunumuna daha yakından bakalım.
“Veles Kitabı”nda ölüm ve yaşam şöyle anlatılıyor:“Ölümden korkmuyoruz çünkü artık dünyevi yaşam var ve daha yüksek, sonsuz bir yaşam var. Ve biz o ebedi olanı elde etmek istiyoruz, çünkü dünyevi şeyler buna karşı hiçbir şey değildir. Bizler yeryüzündeki kıvılcımlar gibiyiz ve o kıvılcımlar sanki hiç var olmamışız gibi karanlığın içinde kaybolup gidecek...
Böylece zaferimiz Slava Ana'ya gidecek ve dünyevi ve diğer hayatlarımızın sonuna kadar onda kalacak. Biz kendi tarzımızda ölümden korkmuyoruz, çünkü biz Şanlı'nın torunlarıyız ve Dazhbog bizi doğurdu - kökümüz İnek Zemun'dur (Dazhbog, Ros ve Perun'un oğludur, Ros, Ros'un kızıdır). Guidon-Don, Gvidon, Mokosh (Dana) ve Veles'in oğlu ve Rod - Svarog ve Zemun'un oğlu Veles, ayrıca Slav astrolojisine göre, Yarilo-Güneşimiz Zimun (Göksel İnek veya göre) takımyıldızına dahil edilmiştir. modern Ursa Minor'a)). Ve işte buradayız, Korovichi - ve İskitler, Karıncalar, Ruslar, Borusinler ve Surozhtsy. Böylece mavi Svarga'ya şarkı söylemeye gidiyoruz... Ve Kural'ın bizimle olduğunu biliyoruz ve Navi'den korkmuyoruz. Çünkü Nav'ın bize karşı hiçbir gücü yok. Bu nedenle askeri çalışmalarımızda yardım etmeleri için Tanrılara dua eder ve askeri zafer için orduya koşarız. Ve Perunitsa bize uçuyor ve sonsuz yaşam için canlı suyla dolu o halıyı, düşmanın kılıçları yüzünden başları kesilen kahramanlarımıza veriyor. Böyle insanların ölümü yoktur, artık sonsuz hayatları vardır......Öldüğünüzde, Svarozh çayırlarına gideceksiniz ve orada Perunitsa (Perun'un karısı tanrıça Diva) şöyle diyor: “O zaman başkası yok - Rush (Rus) gururlu ve Yunan değil, Vareg değil, o görkemli bir Slav ailesi, buraya Sva Ana'nın (Sva eski Rusça - göksel, tanrıça Lada'nın isimlerinden biri) övgülerini söyleyerek geldi bizim, çayırlarınıza, ah büyük Svarog! Ve göksel Svarog şöyle diyecek: “Git oğlum, o sonsuz güzelliğe! Orada büyükbabayı ve büyükanneyi göreceksiniz. Ah, seni aniden gördüklerinde ne kadar mutlu ve neşeli olacaklar! Bu güne kadar gözyaşı döktüler ama artık sonsuz yaşamına sonuna kadar sevinebilirler! Güzelliğin henüz farkına varmadınız, çünkü Yasuni'nin (Işık) savaşçıları (savaşçıları) Yunanlılardan farklı yerlere sahiptir (burada büyük olasılıkla günahkarları kastediyorlar). Ve onların farklı bir ihtişamı var ve bu yüzden Iriy'imize gidin ve o güzel güzelliği, ağaçları ve kokulu otlarla dolu çayırları görün ve tarlalardaki hasatı, arpa, darı, darı, Svarozh ambarlarında toplayın, sonra diğer bereket, sanki yeryüzünde küller, hastalıklar ve acılar içindeymişsin gibi, artık huzur dolu günler gelecek”…..Yıkanmış, şafak vakti yola çıkıyoruz, ihtişamla yükseliyoruz ve işte başlıyoruz, sanki Anne Sva (tanrıça Lada çoğu zaman kuş şeklini alır) kanatlarını çırpıyor, herkesi kucaklıyor ve onun her tüyü alevli ışıkla parlıyormuş gibi - kırmızı, mavi, lekeli, sarı, gümüş, altın, beyaz ve Suna (güneş) bir daire çizdiğinde yalnızca güneş kralının parlayabileceği gibi parlıyor. Ve yedinci güzelliğin bu ışıltısı tanrılarımız hakkında bir vasiyet gibidir. Ognishchansky'nin evlerinde odun kesildiği gibi, eski hayatımızın da yenisinden nasıl anında koptuğunu göreceğiz...…..Ve gece Veles (Slav bilgelik tanrısı, ölülerin ruhlarıyla diğer dünyaların kapılarında buluşur) cennetin sütü (Samanyolu) boyunca Svarga'da yürür ve sarayına gider ve şafak vakti bizi (ölülerin ruhlarını) Vyria'nın kapılarına götürür. Ve orada, yüzyıllar boyunca Veles'i ve onun birçok ışıkla parıldayan malikanesini (tapınağını) övüp şarkılar söylemeye başlamayı bekliyoruz ve saf kuzular (ateşler) oluyoruz....
Ve o zaman nehri akıyor oğlum, boşa gidiyor ve artık atalarımız sonsuzdur. Ve zaten Svarga'da bulunan Atalarımızı ve annelerimizi göreceğiz ve onlar orada sürülerini otlatıyorlar, hasatlarını biçiyorlar, hayatları var ve bizi bekliyorlar. Orada Goonlar ya da Helenler yok. Orada hükmedin, hüküm sürün ve bu Kural gerçektir, çünkü Nav (karanlık Nav-Peklo) Gerçekliğin altında yer alır (uzay anlamında değil, enerjisel olarak) ve bu Sventovit tarafından verilmiştir ve sonsuza kadar böyle kalacaktır. ....…..Ve böylece babalarımız olan ve biz onların oğulları olan Tanrılara yücelik diyoruz. Ve asla ölmeyecek bedenlerimizin ve ruhlarımızın saflığıyla onlara layık olacağız. Ve bedenlerimizin ölüm saatinde ölmezler. Ve Perunitsa (tanrıça Diva) savaş alanına düşen kişiye içmesi için canlı su verdi. Ve onu içen beyaz atla Svarga'ya gitti. Ve Perunko onunla orada tanıştı ve onu güzel sarayına götürdü. Ve kendine yeni bir beden alana kadar orada kalacak ve böylece, şimdi ve her zaman, yüzyıldan yüzyıla, sevinerek ve bizim için yücelik yaratarak yaşayacak...”
Kutlamaların bazı özellikleri. Tüm Slav-Aryan topraklarında ölülerin onuruna bayramlar vardır. Ölümden sonra üçte birlik vergiler, sorochinalar yapılırdı ve cenaze törenine ziyafetler eşlik ederdi. Saksonya, Lausitz, Bohemya, Silezya ve Polonya'da Radonitsa (tabut) bayramında insanlar şafak vakti mezarlığa gider ve orada ölüler için kurban keserdi. Franklar da benzer bir kutlamayı kutladılar ve ölülerin anısına gösteriler ve ilahiler söylediler. Radonitsa'ya, Slav-Aryanların Vedalarına göre ölen kişinin Navi dünyasına gitmesi nedeniyle "Navi günü" de denir. Rusya'da Radonitsa'daki mezarlığa kekler, turtalar, renkli yumurtalar, şaraplar getiriliyor ve ölenler bir ziyafetle anılıyor. Daha sonra bardaklardan mezara şarap döküyorlar ve mezara yarı soyulmuş 2-3 yumurta ve ölen kişi için başka ne varsa bırakıyorlar. Eski günlerde tiyatro gösterileri esas olarak merhumun anısına yapıldığından, S-ko-moro-kh (Morenet'in Ölüleri Övdüğü Kişi Olun) ismi buradan gelmektedir.Ölen ruhların anısına düzenlenen “Sonbahar Büyükbabaları” tatili 1-2 Kasım'da yapılıyor. Bu dönemde İskoçlar ve Almanlar cenaze ateşleri (zasidki) yakarlar ve bunları ölüler için barış ve huzur ateşleri olarak görürler. Danimarka ve İran'da da bu dönemde mezarlara şarap, bal, yağ, yumurta, meyve ve çiçekler getirerek ölenlerin gölgelerini memnun ettiler ve tri-zna (Üçüncü tanrı S-tri-tanrının bilgisi) yaptılar. Navi dünyasından sorumlu olan kişi). Cenaze ziyafetinde listeler (savaşlar) yapıldı, ölenlerin hayatından sahneler, nasıl savaştıkları gösterildi. Litvanya ve Beyaz Rusya'da, cenaze veya boğma günü başlamadan önce ölüler için tam bir ziyafet hazırlanır; orada çeşitli yemek ve içeceklerle dolu bir sofra kurulur, ölen kişinin ruhları çağrılır, şarap ve keten yakılır ve alevin rengine göre ruhların görünüşünü yargılıyorlar ve şöyle diyorlar: "Cennete gitmek için neye ihtiyacın var sevgilim?" Bazen mezarlıkta değil de evde ziyafet yapılır, sonunda sahibi bir havlu alır ve onu açık pencerenin üzerine koyar, bir bardak şarap veya bir bardak su koyar ve her şeyden bir parça koyar. yiyecek ve gece boyunca bırakır.
Belarus'ta “Sonbahar Büyükbabaları” Kutlaması : Klanın koruyucusu sayılan dedeleri anma ve onlara yiyecek bırakma geleneğine uyulmaması, hoşnutsuzluklara ve her türlü sıkıntıya neden olabilir. Belaruslular, "Büyükbabalarınızı kutlamadan edemezsiniz" dedi, "onları bir kez bile kutlamazsınız ve sığırlarınız çoktan ölmüş olur."Hıristiyanlaşmayla birlikte Ataları anma törenleri ebeveyn cumartesi günlerine (yılda altı defaya kadar) dönüştü ve hala bu biçimde varlığını sürdürüyor. Dmitrievskaya Cumartesi Şefaatten sonraki üçüncü haftada kutlanır. Yılda birkaç kez anma törenleri yapılıyor. Her ayin için, 10-14 gün olarak yapılması gereken bir süre belirlenir, ancak ayin her zaman Cumartesi günü yapılır.Belaruslular arasında Vosenski Dzyady hala "gözyaşı olmadan" kutlanıyor - bu bir aile , evde tatil, tüm aile bireylerinin evinde bulunması zorunludur. Sadece Belarus'un bazı batı bölgelerinde, insanların mezarlıkta atalarını ziyarete gittikleri bilinen durumlar vardır. Bu ilkbaharda, Radunitsa'da mezarlıktaki ölüleri ziyaret etmek gelenekseldir ve Dziady'de atalarını onları tedavi etmek ve yardımları ve himayeleri için teşekkür etmek üzere evlerine davet ederler.Dzyady'den önce hamamda temizlendiler, yıkandılar, burada bir kova temiz su ve atalarının ruhları için yeni bir süpürge bıraktılar. Kadınlar çeşitli yemekler hazırladılar, "buhar çıksın diye" sıcak yemeklerin yanı sıra et yemeklerinin de masada bulunması zorunlu kabul edildi. Akşam yemeğinden önce ataların ruhları özgürce içeri girip masaya oturabilsin diye evin tüm kapıları açıldı. Sahibi bir mum yaktı ve tüm ataları yemeğe davet etti. Masadaki tabakların sayısı farklı olabilir ama her zaman tektir ve beşten az olamaz. Masanın üzerinde delici veya kesici nesneler olmamalıdır - Ataların kullanabilmesi için zaman zaman masanın üzerine bırakılan kaşıklarla yerlerdi. Her yemek çiftler halinde servis edildi (7 tabak varsa, o zaman 14 tabakta). Bu, ne yaşayanların ne de ölülerin gücenmemesi gereken durumu dengeledi.Cenaze masası genellikle ritüel yulaf lapası ile başlardı ve bir sonraki yemeğe başlamadan önce, bir kısmı genellikle pencere kenarına yerleştirilen alkollü içkiler için özel bir tabağa ayrılırdı.Tören cenaze yemeği oldukça uzun sürdü, herkes itidalli davrandı. Ölen akrabalarının en iyilerini, bu ailenin birden fazla neslinin gurur duyabileceği eylemleri hatırladılar.
Bayram yemeğinde sadece büyükbabaların hayatları, bireysel durumları ve karakter özellikleri hakkında konuşulmasına izin verildi, onların sözleri ve talimatları, bilge öğütleri ve iyi işleri hatırlandı. Bu sohbet, en eski ve en ünlü atayla ilgili bir hikayeyle başladı ve daha yakın zamanda ölenlerin anılarıyla sona erdi.Bunu her yıl yaptılar ve tüm bilgileri yavaş yavaş çocuklarına ve torunlarına aktardılar.Dziady için her köylü ailesi, köyde dolaşan dilencilere cömertçe para veriyordu.1990'larda. 2 Kasım'a adanan Sonbahar Büyükbabaları, bir süredir resmi olarak çalışılmayan gün haline geldi.Bugün, 2 Kasım'ın yeniden iş günü ilan edilmesine rağmen, sonbahar büyükbabaları kırsal ve kent sakinleri arasında geniş çapta kutlanıyor.
Diğer Slav halkları arasında tatilin adı.
Ukrayna: Didov Cumartesi; Beyaz Rusya: Dzyady; Litvanya: Ilges; Letonya: Velines (sonsuzluk tanrıçası Vellona onuruna yapılan ayin); Danimarka: Sial
Slav takviminde, ölen tüm akrabaların onurlandırıldığı ve anıldığı özel bir tatil var - Sonbahar Büyükbabaları.Zamanla, şu anda yaygın olan Avrupa ve Amerika bayramı Cadılar Bayramı (Kelt bayramı Samhain / Samhain /'e benzer) ile ilişkilendirilir. Ülkemizde pek çok insan, Avrupa modasını takip ederek, atalarının geleneklerini tamamen unutup küçümseyerek, balkabağı oymaya ve evlerini onlarla süslemeye başladı. Bu arada, Sonbahar Büyükbabalarının Slav tatilinin eski zamanlara dayanan kendi geleneği vardır.
Yaklaşan Ölülerin Günlerini nasıl kutlayacaksınız? Kendinize bir Cadılar Bayramı maskesi alıp insanları korkutmak mı istiyorsunuz? Yoksa atalarınızın fotoğraflarının yer aldığı bir albüm mü alacaksınız?
Sonbahar dedeleri kutlanıyor 1-2 Kasım. Eski Slavlar, yılda bir kez - Sonbahar Büyükbabaları'nda - başka bir dünyaya geçen atalarının yaşayan tüm ailelerini etkileyebileceğine, işlerinde ona yardım edebileceğine ve hayatının uyumlaştırılmasına katkıda bulunabileceğine inanıyordu.
Sonbahar Büyükbabalar tatilinin bir nedenden dolayı sonbaharın sonuna denk gelmesi. Gerçek şu ki, Slavlar arasında yaşamın tüm ritmi mevsim takvimine indirgenmişti ve Slavlar arasında sonbahar, bu yılı nasıl yaşadıklarına dair bir yansıma ve analiz mevsimiydi. Sonbahar Büyükbabaları'nda ailelerine yakın olan vefat eden ataları, hatalarını düzeltmeleri ve böylece torunlarını koruyup doğru yolda yönlendirmeleri için Slavlara yardım etti.
Sonbahar Büyükbabalarının bayramı çok eski zamanlardan beri Slavlar tarafından kutlandı ve ancak son iki veya üç yüzyılda kutlamaları özellikle Yahudi-Hıristiyan Kilisesi tarafından yok edilmeye başlandı. Bu kilise, atalarımızın zamanın şafağında bildiklerini her zaman inkar etti - ataların ruhları özel günlerde onların torunlarına gelir ve aileleri için muskalar yaratır. " Anne-babanız hayattaysa onlara hürmet gösterin, eğer ölmüşlerse onları anın.”- bu atasözü, Slavların, dünyevi Yollarını uzun süredir geçmiş ve Slav cenneti Iriy'e gidenlerin ruhlarıyla iletişiminin temelini oluşturuyordu; buradan ailelerini gözlemlemek ve Tanrıların kanunlarına uyma konusunda rehberlik etmek için - Göksel Ailenin Kanunları.
Sonbahar Büyükbabaları, Slavların hayatındaki başka hiçbir olaya benzemeyen bir şekilde, tek bir ailenin bağını gösterdi ve güçlendirdi. Ve bireysel bir kişinin hayatındaki pek çok şey bu bağlantıya bağlıydı ve hala da bağlı. Bir klanın atalarının kendi soyundan gelenlere bakma şekli, tüm klanın gelişimini etkiler. Bu, klanın refahı, çocuk doğurma, klan üyelerinin sağlığı ve onların kaderidir.
Ölen kişinin “dedelerinin yanına gittiğini” ya da “dedelerinin yanında yürüdüğünü” söylediler. Slav inanışlarına göre Sonbahar Büyükbabaları Günü'nde torunlarına inen ataların ruhları kendi dünyalarına - Nav'a gider. Navya bu dünyayı terk ediyor ve ayrılış günlerinde insanlar onlara neşeli bir kutlama yapıyor. Bugün Rusya'da, bu tatil neredeyse unutuldu ve yalnızca modern Eski İnananlar-Rodnovers ve onların toplulukları tarafından onurlandırıldı. Bahar tatili de var Atalarla tanışma ve anma törenine denir Rodonitsa (Radunitsa, Radonitsa, Radavnitsa, Büyükbabalar). Aynı günlere Ebeveyn günleri deniyordu.
Sonbahar Büyükbabalarında, ataların anıldığı diğer günlerde olduğu gibi, özel ritüeller ve gelenekler. Sonbahar Büyükbabaları için en karakteristik geleneklerden biri, özel bir ritüel yemeğin yanı sıra, bu günleri yaşayarak kutlayan ve hediyelerini paylaşan atalar için sofraya yemeklerin bulunduğu ekstra bir yemek koyma geleneğidir. Bayram masasına konulan ritüel yemekler şunlardır: kutia, turtalar, çeşitli tahıllar, tatlılar, süt, yumurta, krep, syta, kanun, ekmek, kurabiye, pancar çorbası, jöle, kvas, sarhoş edici içecekler. Tatilden sonra ataların ruhları Vyriy veya Iriy'e (Slav cenneti) uçar.
Antik çağda ataları veya büyükbabaları onurlandırma günü çok önemliydi, ancak görünüşe göre, Rusya'da hüküm süren yeni Yahudi-Hıristiyan dininin bayramlarıyla herhangi bir bağlantısının olmaması nedeniyle pratikte unutuldu ve ancak şimdi gelenekler ortaya çıktı. ve bu parlak günün gelenekleri Rus kültüründe yeniden canlandırılıyor.
Bu bayramın sadece Slavlar ve Keltler arasında değil, diğer birçok antik ülkede de kutlandığını belirtmekte fayda var. Bu sırada İskoçlar ve Almanlar da atalarına yöneliyor ve özel anma ateşleri yakıyorlar.
Litvanya ve Beyaz Rusya'da bu güne Anma Günü, Boğulma Günü, Dziady Günü denir. Burada ayrıca bir ziyafet düzenleniyor, ataların ruhları sofraya davet ediliyor, fal yapılıyor.
Büyükbabanın günleri Ukrayna, Letonya, Litvanya, Danimarka, İran, Baltık ülkelerinde vb. kutlandı.
Büyükbabaları kutlayan tüm uluslar, bu bayramın bir aile tatili olduğuna inanıyor. İlkbahar ve sonbahar aylarında özel günlerde insanlar mezarlığa gider, mezarla ilgilenir, ölen yakınlarını tatile davet eder. Dar bir aile çemberinde ikramların ve özel yiyeceklerin bulunduğu bir sofra toplanır. Zorunlu bir özellik, tatile gelen ve bu önemli günleri yaşayanlarla birlikte kutlayan atalar için en lezzetli yemeklerin yer aldığı ek bir yemektir.
Ayrıca herkesin kendi tabağından bir şeyi Dedeler için bir tabağa koyması ve ancak bundan sonra yemek başlaması gibi bir gelenek de vardır. Yemek, yemek boyunca ve çoğu zaman bütün gece sabaha kadar masada kalabilir. Bazı bölgelerde masanın üzerine değil pencere kenarına ayrı bir tabak konur. Aynı zamanda kaşığı da ayrı bir tabağa (çentik yukarı, dışbükey kısmı aşağı gelecek şekilde) koymanız gerektiğini unutmayın! Sonbahar Büyükbabaları için sarhoş edici içecekler varsa, Büyükbabalar için ayrı bir bardak, bardak veya bardak koymaya değer.
Sabahları ayrı bir tabakta kalan mama kuşlara, sokak kedilerine veya köpeklere verilmelidir. Eski Rusya'da, yaşayanlar ve ölüler için ev yemeklerinin yanı sıra, evin çatısında ve hamamın çatısında ayrı tabaklarda lezzetli ikramlar konulur, tabaklar ormanın kenarına veya ormanın içine taşınırdı. ormanın kendisine ve boğulan insanların ruhları için nehirlerin, göllerin, göletlerin veya rezervuarların kıyılarına.
Ayrıca bu günde banyo yapmak gelenekseldir (banyo veya duş), tatilde temiz olmak Dedelerde hamam ısıtılırsa, bütün halk yıkandıktan sonra hamama gelecek olan atalar için bir kova temiz su ve yeni bir süpürge konulur. Evi temizliyorlar. Sonsuz alevin sembolü olarak masanın üzerine bir mum konur. Antik Vedik çağlardan beri atalara duyulan saygının sembolü olmuştur.
Bu günde ruhların eve girebilmesi için evin kapıları ardına kadar açıldı. Elbette Büyükbabalarda atalarınız hakkında yalnızca güzel şeyleri hatırlamak, vefat edenler hakkında konuşmak, onların geçmiş erdemlerini ve iyiliklerini hatırlamak gelenekseldir. Bu günde sadece ataları ve ölen yakınları için yiyip içiyorlar. Sonbahar Büyükbabaları'nda hâlâ hayatta olan insanlara kadeh kaldırmak alışılmış bir şey değil.. Bu gün bir mezarı ziyaret ederseniz, o zaman ikramlar bırakmalısınız - bir parça turta, krep, yumurta, kurabiye, tatlılar, eğer bir içecek varsa - kvas, bira veya başka bir sarhoş edici içecek, o zaman onu koymak da gelenekseldir. ya mezarın üzerine ya da içeceği doğrudan yere dökün.
Bu günde farklı şeyler olabilir ki bu şaşırtıcı olmamalı çünkü bu gün büyükbabalar, ebeveynler ve akrabalar tatile akın ediyor. Döşeme tahtaları gıcırdayabilir, ayak sesleri duyulabilir, kuşlar pencerelere çarpabilir, güveler ve diğer böcekler içeri uçabilir ve çerçevelerdeki camlar şıngırdayabilir.
Genel olarak, kendiniz düşünün, yurtdışındaki Cadılar Bayramını kutlayıp kutlamayacağınıza veya atalarınızın anısını Sonbahar Büyükbabalarıyla onurlandırıp onurlandırmayacağınıza kendiniz karar verin.
Yükleniyor...
