Anksiyete evrimin bir çocuğudur
Kaygı, kesinlikle herkese tanıdık gelen bir duygudur. Anksiyete, uzak atalardan miras aldığımız ve kendini bir savunma tepkisi "Kaç ya da savaş" şeklinde gösteren kendini koruma içgüdüsüne dayanır. Yani kaygı sıfırdan ortaya çıkmaz, evrimsel temelleri vardır. Bir kişinin kılıç dişli bir kaplanın saldırısı veya düşman bir kabilenin istilası şeklinde sürekli tehlikede olduğu bir zamanda, kaygı gerçekten hayatta kalmaya yardımcı olduysa, o zaman bugün insanlık tarihindeki en güvenli zamanda yaşıyoruz. . Ancak içgüdülerimiz tarih öncesi düzeyde işlemeye devam ederek pek çok sorun yaratıyor. Bu nedenle, kaygının kişisel kusurunuz olmadığını, modern koşullarda artık geçerli olmayan evrimsel bir mekanizma olduğunu anlamak önemlidir. Bir zamanlar hayatta kalmak için gerekli olan rahatsız edici dürtüler artık amaçlarını yitirerek endişeli insanların hayatını önemli ölçüde sınırlayan nevrotik belirtilere dönüşmüştür.
Ailede çocukların uygunsuz yetiştirilme türleri.
Günümüzde çocuğun davranışları ile aile eğitimi arasında doğrudan bir ilişki olduğu bilinmektedir. En önemlisi, çocuğun gelişiminin durumunun öngörülemez olduğu, kontrolünün ötesinde olduğu ve her zaman hoş olmayan sürprizlerle dolu olduğu ailelerde zorluklar ortaya çıkar. Çocuk, ihtiyaç duyduğunda anne ve babasının desteğini ve yardımını görebileceğine dair güven duymadan büyür. Bu tür ailelerin en yaygın örneği, aile üyelerinden birinin alkolik olduğu, yetişkinlerin sürekli birbirleriyle çatıştığı, birbirlerine karşı olumsuz duygularını ifade etmekten çekinmediği ailelerdir. Ancak açıkça zor bir atmosfere sahip işlevsiz aileler çok fazla değil. Görünüşte müreffeh ve hatta eğitimli, okuryazar, ancak yanlış aile yetiştirme tarzını uygulayan daha birçok aile var. Bu ailelerde çocuğun ebeveyn sevgisi ve ilgisi için temel ihtiyaçlarının karşılanması gibi önemli işlevler gerçekleştirilemez. Bütün bunlar, çocuğun gelişimi için elverişsiz bir seçeneğe yol açar. Hepimiz çocuğumuzu nasıl yetiştireceğimizi seçmekte özgürüz ama herkesin yetiştirmenin sonuçlarını bilmeye ve bunlar hakkında düşünmeye hakkı vardır.
Reddetme Açık ve örtülü olabilir. Açık ret, bir çocuğun doğumu başlangıçta istenmediğinde veya bir kızın planlanması durumunda, ancak bir erkek doğduğunda ve bunun tersi, yani çocuk ebeveynlerin ilk beklentilerini karşılamadığında gözlenir. Örtülü reddi tanımlamak çok daha zordur. Bu tür ailelerde ilk bakışta çocuk arzu edilir, onunla ilgilenirler, bakılırlar ama manevi temas yoktur. Bunun nedeni, örneğin bir annede, kendi kendini gerçekleştirmeme duygusu olabilir. Onun için çocuk, kariyer gelişiminin önünde bir engeldir, asla ortadan kaldıramayacağı ve katlanmak zorunda olduğu bir engeldir. Sorunlarını çocuğa yansıtarak, onun etrafında duygusal bir boşluk yaratır, kendi çocuğunu tam tersi bir reddedilmeye kışkırtır. Bu tür ailelerde çocuklar ya saldırgan olurlar ya da çok ezilmiş, içine kapanık, çekingen, alıngan olurlar. Reddedilme, çocukta bir protesto duygusu yaratır. Kararsızlık, olumsuzluk karakter özellikleri oluşur. Reddetme, kişinin kendi gücüne inanmamasına, kendinden şüphe duymasına yol açar.
hipersosyal eğitim Bunlar, "ideal" bir yetiştirme konusundaki tüm tavsiyelere titizlikle uymaya çalışan çok "doğru" insanlardır. Bu tür ebeveynlerin çocuğu adeta programlanmıştır. Son derece verimli ve disiplinlidir. Hipersosyal bir çocuk, sürekli olarak duygularını bastırmaya, dizginlemeye zorlanır.
senin arzuların Bu tür bir yetiştirme ile, birkaç gelişme yolu mümkündür: fırtınalı bir protesto, fırtınalı bir saldırgan tepki veya kendine saldırganlık veya tam tersi, izolasyon, izolasyon, duygusal soğukluk olabilir.
Endişeli ve şüpheli yetiştirme türü. Bir çocuğun doğumuyla aynı anda onun için, sağlığı ve iyiliği için endişe duyduğunda gözlemlenir. Çoğu zaman bu, tek çocuğu olan ailelerde veya zayıflamış veya geç bir çocuğun büyüdüğü yerlerde görülür. Sonuç olarak, çocuk endişeli bir şekilde doğal zorlukları algılar, başkalarına güvensiz davranır. Bir çocuk bağımlı, kararsız, çekingen, alıngan, güvensiz büyüyebilir.
benmerkezci ebeveynlik. Çoğu zaman uzun zamandır beklenen tek çocuk, kendisini bir süper değer olarak hayal etmeye zorlanır. O bir idol, ebeveynlerinin “hayatın anlamı”. Aynı zamanda, başkalarının çıkarları çoğu zaman göz ardı edilir, çocuğa feda edilir. Sonuç olarak, başkalarının çıkarlarını nasıl anlayacağını ve dikkate alacağını bilmiyor, daha fazla zorluğa müsamaha göstermiyor ve engelleri agresif bir şekilde algılıyor. Böyle bir çocuk çekingendir, dengesizdir, kaprislidir.
ihmal, kontrol eksikliği ebeveynler kendi işleriyle çok meşgul olduklarında ve çocuklara gereken ilgiyi göstermediklerinde ortaya çıkar. Sonuç olarak, çocuklar kendi hallerine bırakılıyor ve eğlence arayarak vakit geçiriyor, "sokak" şirketlerinin etkisi altına giriyor.
aşırı koruma- çocuğun hayatı uyanık ve yorulmak bilmez bir denetim altındadır, her zaman katı emirler, sayısız yasaklar duyar. Sonuç olarak, kararsız, inisiyatifsiz, korkak, yeteneklerinden emin değil, kendi çıkarları için nasıl ayağa kalkacağını bilmiyor. Yavaş yavaş, başkalarının "her şeye izin verildiği" gerçeğine kızgınlık artar. Ergenlerde tüm bunlar, ebeveyn egemenliğine karşı bir isyana neden olabilir: temelde yasakları ihlal ederler,
evden kaçmak. Bir başka aşırı velayet türü, ailenin "idolü" gibi yetiştirilmektir. Çocuk ilgi odağı olmaya alışır, arzuları, istekleri dolaylı olarak yerine getirilir, ona hayran olunur ve sonuç olarak olgunlaşarak yeteneklerini doğru bir şekilde değerlendiremez, benmerkezciliğinin üstesinden gelemez. Ekip onu anlamıyor. Bunu derinden deneyimleyerek, kendisini değil herkesi bir histeroid olarak suçluyor.
karakterin vurgulanması, bir kişiye hayatı boyunca birçok deneyim kazandırır.
Külkedisi ebeveynliği, onlar. duygusal bir reddedilme, kayıtsızlık, soğukluk atmosferinde. Çocuk, anne babasının ona karşı oldukça özenli ve nazik olduğu yabancılara görünse de, babasının veya annesinin onu sevmediğini, onun tarafından yüklendiğini hissediyor. L. Tolstoy, "Nezaket iddiasından daha kötü bir şey yoktur," diye yazdı L. Tolstoy, "nezaket iddiası, düpedüz kötülükten daha fazla iter." Çocuk, aile üyelerinden bir başkasının daha çok sevildiğini özellikle güçlü bir şekilde yaşar. Bu durum nevrozların ortaya çıkmasına, olumsuzluklara karşı aşırı duyarlılığa veya
çocukların öfkesi.
"Zor ebeveynlik" - en ufak bir suç için çocuk ciddi şekilde cezalandırılır ve sürekli korku içinde büyür. K. D. Ushinsky, korkunun en bol ahlaksızlık kaynağı olduğuna dikkat çekti (zulüm, öfke, oportünizm, kölelik korku temelinde ortaya çıkar).
Artan ahlaki sorumluluk koşullarında eğitim -
Çocuğa, küçük yaşlardan itibaren, ebeveynlerinin sayısız iddialı umutlarını zorunlu olarak haklı çıkarması gerektiği veya ona çocukça olmayan, ezici endişeler yüklendiği fikri aşılanır. Sonuç olarak, bu tür çocuklar takıntılı korkular, kendilerinin ve sevdiklerinin iyiliği için sürekli endişe geliştirirler. Yanlış yetiştirme, çocuğun karakterini bozar, onu nevrotik krizlere, başkalarıyla zor ilişkilere mahkum eder.
Ailede kullanılan en kabul edilemez eğitim yöntemlerinden biri de fiziksel ceza yöntemi çocuklara korkunun yardımıyla davranıldığında. Fiziksel ceza, sonuçta çocukların davranışlarında bir değişikliğe yol açan fiziksel, zihinsel, ahlaki yaralanmalara neden olur. Yani cezalandırılan her saniye bir genç, çocuklardan oluşan takıma uyum sağlamakta, uyum sağlamakta güçlük çekiyor, bu çocukların neredeyse tamamı ders çalışma isteğini yitiriyor.
Ebeveynler ayrıca tipik çocukların davranışsal tepkilerinin farkında olmalıdır.
Reddetme tepkisi (oyunlardan, yiyeceklerden, temastan), olağan yaşam biçimindeki keskin bir değişikliğe yanıt olarak ortaya çıkar, örneğin, bir "ev çocuğu" anaokuluna gitmeye başladığında, bir aile yakınlarından birini kaybettiğinde, vesaire.
Muhalefetin tepkisi, çocuğun onu sevmediği bir şeyi yapmaya zorlama girişimlerine (evden, okuldan kaçar vb.) Karşı çıkmasıyla kendini gösterir.
Birinin (gerçek bir insan, bir film karakteri, bir kitap) fahiş taklidinin tepkisi, kıyafetlerin, tavırların, konuşmaların, yargıların ve eylemlerin kopyalanmasında kendini gösterir. Ve sorun şu ki, eğer idol olumsuz bir konuysa.
Tazminatın tepkisi, çocuğun tüm gücüyle zayıflıklarından herhangi birini örtbas etmeye veya ortadan kaldırmaya çalışmasıyla kendini gösterir. Böylece derslerdeki başarısızlıklar spordaki başarılarla telafi edilmekte ve nesnel “istihdam” bahanesiyle yapılan çalışmalar geri plana itilmektedir. Ya da fiziksel olarak zayıf bir çocuk, daha güçlü akranlarına ayak uydurmaya çalışırken, cesaretini kanıtlamak için inanılmaz bir azimle boks yapmaya başlar, yüksek bir köprüden nehre dalar.
Ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkinin en uygun varyantı, karşılıklı iletişim, dürüstlük, karşılıklı güven, ilişkilerde eşitlik için sürekli bir ihtiyaç duyduklarında, ebeveynlerin çocuğun dünyasını, yaşının gerekliliklerini anlayabildikleri zamandır.
Yeterince iyi bir ilişki çeşidi, ebeveynlerin çocukların çıkarlarını araştırmaya çalıştığı ve çocukların onlarla paylaştığı zamandır. Aynı zamanda, ebeveynler gerekli hassasiyete ve inceliğe, çocukların dünyasına baskı olmadan girme, görüşlerini dayatma, eleştirel sözler, gerginlik ve önyargı olmadan sahip olmalıdır.
Ebeveynlerin çocukların güdülerini ve isteklerini anlamaları, onların argümanlarına ve argümanlarına yeterince saygı göstermeleri ve argümanlarını ikna edici bir şekilde ortaya koymaları önemlidir.
Ebeveynler, aşağıdaki önerilere bağlı kalarak ebeveynlik hatalarından kaçınabilirler:
Çocuğunuzu sevin, onu olduğu gibi kabul edin. Ona hakaret ve aşağılama, kendine olan inancını baltalamak, haksız ve anlaşılmaz bir ceza - size güvenmeyi reddetmek anlamına gelir.
Çocuğunuzu koruyun Çocuğun hem fiziksel hem de ruhsal olarak korunmaya ihtiyacı vardır.
tehlikeler. Kendi çıkarlarınızdan vazgeçmeyi ve hayatınızı riske atmayı içerdiği durumlarda bile. Bu koruyucu işlevin kendinizi büyük, güçlü ve bilge hissetmenize yardımcı olmasına izin verin.
Çocuğunuza iyi örnek olun Bir çocuğun, geleneklerin olduğu, anne babaya saygı gösterilen, akraba ve arkadaşlarla yakın ve yakın bağların sürdürüldüğü, samimi ve sakin bir yuvaya ihtiyacı vardır. Çocuk güvenin, adaletin ve uyumun hakim olduğu bir ailede büyümeli. Bütün bunlar insan ilişkilerini basit ve anlaşılır kılar, hayatın zor anlarında size güç verecek bir arka yaratacaktır.
Çocuğunuzla oynayın Çocuk gelişimi zaman ve fedakarlık gerektirir. Bir çocuk, onunla sevdiği gibi oynarsanız, oyunlarını ciddiye alırsanız, dünya görüşünü onunla iletişim halinde kabul ederseniz sizi daha iyi anlar. Belki bu sayede çocukluğunuzun en güzel anlarını yeniden yaşayabilir ve onlardan yeni bir ders çıkarabilirsiniz.
Çocuğunuzla birlikte çalışın Çocuğun işinde sizin yardımınıza ihtiyacı var ve sizin işinizde yer alabilmesi gerekiyor. Daha sonraki yaşamında işini kolaylaştırmak için, senin yapmayı bildiğin tüm ev işlerini yapmayı öğrenmesi gerekiyor. Ortak faaliyetler, becerilerde ustalaşmasına ve bu çalışmada sizin için yararlı olmasına yardımcı olacaktır.
Çocuğunuzun hayatı deneyimlemesine yardımcı olun. Eylemlerin bağımsızlığı, yaşam deneyimi edinmenin temelini oluşturur. Bu süreç sancılı olsa bile. Çocuk yalnızca doğrudan deneyimleyebildiğini algılar. Bu nedenle, belirli bir riskle ilişkili olsa bile, ona kendi deneyimlerine dayanarak gelişme fırsatı verin. Aşırı korunan ve her türlü tehlikeden sürekli korunan hali vakti yerinde bir çocuk, sosyal olarak engelli hale gelebilir ve siz onun desteğine ihtiyacınız olsa bile ona bakmaya devam etmek zorunda kalırsınız.
Çocuğa insan özgürlüğünün olanaklarını ve sınırlarını gösterin Ebeveynler, çocuğa kişiliğini geliştirme olanaklarını açmaya çalışmalı, ona kendini geliştirme ve gelişme yolundaki başlangıç noktasını göstermelidir. Bununla birlikte, eylemlerini gerçekleştiren ve inşa eden her kişinin anlaşılmalıdır.
davranış biçimi, hem aile çevresinde, arkadaşlar arasında hem de toplum içinde belirli kısıtlamaları tanımalı ve bunlara uymalı, anlaşmaları ve normları dikkate almalıdır. Bir çocuğun sizin yaşadıklarınızdan farklı şekillerde gelişmesi için fırsat yaratarak, kendi dünya görüşünüzü genişletir ve geleceği kendi ellerinizle yaratırsınız.
Çocuğunuza bağımsız olmayı öğretin; ona haysiyetle boyun eğme becerisini aşılayın Ebeveynler, çocuğun davranışlarını izlemeli ve ona, kendisine veya başkalarına zarar vermeyecek şekilde rehberlik etmelidir. Kendi güçsüzlüğünün farkına varmak, gitmek, farklı bir yol seçmek kendi çocuğunuz dahil herkesin hakkıdır. Ebeveynler olarak, bir çocuk sakince ve onurlu bir şekilde pes edebiliyorsa, gurur duyacağınız bir şey var.
Çocuktan yalnızca ifade edebildiği yargı ve değerlendirmeleri bekleyin.Çocuğun kavramları ve faaliyetleri, onun gelişim ve olgunlaşmasının yaş özelliklerine ve ayrıca elindeki yaşam deneyimine göre belirlenir. Çocuğun bu karmaşık dünyada gezinmeyi öğrenmesi uzun zaman alacaktır. Çocuğun kişisel görüşü ve pratik uygulamasına hazır olma durumu, yalnızca çocuk bu tür yetenekler kazandığında ebeveynler tarafından beklenebilir. Bu durumda kişi kendi bakış açısını hesaba katmalı ve çocuğun yaşını dikkate almalıdır. Olaylara çocuğunuzun gördüğü gibi bakmaya çalışırsanız, kesinlikle birçok ilginç şey keşfedeceksiniz.
Çocuğunuz için unutulmaz bir deneyim yaratın Bir yetişkin gibi bir çocuğun ruhu, diğer insanların yaşamlarını ve çevresindeki dünyayı tanımasına izin veren duygularla beslenir. Aile yıldönümleri ve kutlamalar bu tür anıların temelini oluşturur. Çocuğunuzun hayatına hafta içi ve hafta sonu hislerinin dönüşümünü getirin, mevsim değişikliğinin tadını çıkarmasına izin verin, yürüyüşe katılın. Sporda kendini aşmak, kitapların kahramanlarıyla empati kurmak ve tiyatro gösterileri çocuğun duygusal deneyim biriktirmesine yardımcı olur.
“Ailedeki çocuk. Aile ilişkilerinin ihlalinin çocuğun zihinsel gelişimi üzerindeki etkisi "
1. AİLE EĞİTİMİ TÜRLERİ.
Bir yetişkinin bir çocukla etkileşimi, ikincisinin kişiliğinin oluşumu üzerindeki etki sorunları, Rus edebiyatında geniş çapta tartışılmaktadır. Bugüne kadar, ailedeki ebeveyn-çocuk ilişkisinin türünün, çocuğun karakterini ve davranış özelliklerini şekillendiren ana faktörlerden biri olduğu inancı oluşmuştur. Ebeveyn-çocuk ilişkisinin türü, en karakteristik ve net olarak çocuğun yetiştirilmesinde kendini gösterir.
Özellikle bazı yazarlar, aile eğitim sisteminin ihlalinin, “anne-çocuk” ilişkisindeki uyumsuzluğun çocuklarda nevrozların ortaya çıkmasına neden olan ana patogenetik faktör olduğunu vurgulamaktadır. Örneğin, A.E. Lichko ve E.G. Eidemiller, engelli çocuklar için altı tür aile eğitimi belirlemiştir. vurgulanmış karakter özellikleri ve psikopati.
Silah koruması (gynooneka) çocuğa gerekli bakımın yapılmaması ile karakterize edilir (“eller çocuğa ulaşmaz”). Bu tür bir ilişkide çocuk kendini terk edilmiş hissederek adeta kendi haline bırakılır.
D omuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuujuushchy vali koruması çocuğun bağımsızlığını ve inisiyatifini tamamen bloke ederek aşırı, saplantılı bir özenle çevrelenmesini içerir. Aşırı koruma, çocuğun gerçek ihtiyaçlarını görmezden gelme ve çocuğun davranışı üzerinde sıkı kontrol olarak kendini gösteren, çocuk üzerindeki ebeveyn hakimiyeti şeklinde kendini gösterebilir. (Örneğin anne, itirazlarına rağmen genci okula bırakacaktır.) Bu tür ilişkilere baskın aşırı koruma denir. Aşırı koruma için seçeneklerden biri güler yüzlü koruma Bu, ebeveynlerin çocuğun tüm ihtiyaçlarını ve kaprislerini karşılama arzusunda kendini gösterir ve onun için ailenin idolü rolünü tanımlar.
duygusal ret çocuğun tüm tezahürlerinde reddedilmesinde tezahür etti. Reddetme kendini açıkça gösterebilir (örneğin, bir çocuk genellikle ebeveynlerinden "Senden bıktım, git, beni rahatsız etme" gibi sözler duyar) ve alay, ironi, alay şeklinde gizlenebilir.
şiddetli ilişki kendini açıkça: dayak şeklinde - veya gizli olarak: duygusal düşmanlık ve soğukluk şeklinde gösterebilir. Artan ahlaki sorumluluk çocuğun özel geleceği için umutla yüksek ahlaki nitelikler sergilemesinin gerekliliğinde bulunur. Bu tür bir yetiştirme tarzına bağlı kalan ebeveynler, çocuğu diğer aile üyelerinin bakımını ve velayetini emanet eder.
Yanlış yetiştirilme, çocuğun potansiyel karakter bozukluklarını şiddetlendiren bir faktör olarak görülebilir. Altında vurgulama karakter geleneksel olarak, normun aşırı varyantlarını temsil eden, bireysel karakter özelliklerinin ve bunların kombinasyonlarının aşırı ciddiyeti olarak anlaşılır. Vurgulu karakterler, bireysel psiko-travmatik etkilere karşı artan savunmasızlık ile karakterize edilir.
Son on yılda, aile psikolojisi alanındaki uzmanlar, çeşitli çocuk-yetişkin ilişkileri türleri belirlediler. Örneğin A.Ya. Varga, çocuk için elverişsiz olan üç tür ebeveyn ilişkisini tanımlar: simbiyotik, otoriter, duygusal olarak reddedici. Duygusal olarak reddeden tip (E. Eidemiller ve A. Lichko'nun tanımlarının aksine), araştırmacı tarafından bir ebeveynin çocuğa hastalık, zayıflık ve kişisel başarısızlık atfetme eğilimi olarak karakterize edilir. Bu tür, yazar tarafından "çocuğa biraz ezik olarak bakan bir tavırla yetiştirme" olarak adlandırılır.
E.T. Sokolova'ya göre, çocuk-ebeveyn ilişkilerinin ana stilleri, sorunların ortak çözümünde anne ve çocuk arasındaki etkileşimin analizine dayanarak belirlendi:
işbirliği;
sözde işbirliği;
yalıtım;
rekabet.
Sözde işbirliği yetişkin hakimiyeti, çocuk hakimiyeti gibi farklı şekillerde gerçekleştirilebilir. Sözde işbirliği için, düpedüz dalkavukluk eşliğinde resmi etkileşim ile karakterize edilir. Sözde ortak kararlar, diğerinin olası saldırganlığından korkan ortaklardan birinin aceleyle rızasıyla alınır.
-de izolasyon işbirliği ve çaba birliği yoktur, birbirlerinin girişimleri reddedilir ve görmezden gelinir, etkileşime katılanlar birbirlerini duymaz ve hissetmezler.
stil için rekabet rekabet, kişinin kendi inisiyatifini savunmasında ve partnerinin inisiyatifini bastırmasında tipiktir.
Yazar, yalnızca işbirliği ile, ortak bir karar geliştirirken hem yetişkinin hem de çocuğun önerileri kabul edildiğinde, partnerin göz ardı edilemeyeceğini vurgulamaktadır. Bu nedenle, bu tür bir etkileşim çocuğu yaratıcı olmaya teşvik eder, karşılıklı kabul için bir hazırlık oluşturur ve psikolojik bir güvenlik duygusu verir.
V.I.'ye göre. Garbuzov'a göre, üç patojenik eğitim türü vardır.
Tip A. Reddedilme (duygusal ret). Bu türün özü, aşırı titizlik, katı düzenleme ve kontroldür. Çocuk olduğu gibi kabul edilmez, onu yeniden yapmaya başlarlar. Bu, ya çok sıkı kontrol ya da kontrol eksikliği, tam göz yumma yardımı ile yapılır. Reddedilme, çocukta nevrotik bir çatışma oluşturur. Ebeveynlerin kendilerinde nevrasteni var. Dikte edildi: "Olmadığım şey ol." Babalar genellikle başkalarını eleştirir. Annenin gerilimi çok yüksektir, toplumda yüksek bir konuma sahip olmaya çalışır. Bu tür ebeveynler, çocuktaki “çocuğu” sevmezler, “çocuksuluğu” ile onları rahatsız eder.
Tip B. Aşırı sosyalleştirici yetiştirme. Çocuğun ve diğer aile üyelerinin sağlığı, sosyal durumu ile ilgili rahatsız edici şüpheler temelinde ortaya çıkar. Bunun sonucunda korkular, sosyal fobiler ve takıntılar oluşabilir. İstenen ile uygun olan arasında bir çatışma vardır. Ebeveynler çocuğa ne istemesi gerektiğini atfeder. Sonuç olarak, ebeveynlerine karşı bir korku geliştirir. Ebeveynler, mizacın doğal temellerinin tezahürünü bastırmaya çalışırlar. Bu şekilde yetiştirilme tarzıyla asabi çocuklar ukala, iyimser ve soğukkanlı çocuklar kaygılı, melankolik çocuklar hassaslaşır.
Tip B. Benmerkezci eğitim.Çocuğun idol konumunda olduğu ailelerde görülür. Çocuğa başkaları için kendi kendine yeterli bir değere sahip olduğu fikri empoze edilir. Sonuç olarak, çocuğun aileye ve bir bütün olarak dünyaya karşı birçok hakkı vardır. Bu tür bir yetiştirme, histerik bir kişilik vurgulamasına neden olabilir.
Ebeveyn bakımı olmadan büyüyen çocukların özelliklerini inceleyen İngiliz psikoterapist D. Bowlby, aşağıdaki patojenik yetiştirme türlerini belirledi.
Birincisi, her iki ebeveyn de çocuğun sevgi ihtiyacını karşılamıyor veya onu tamamen reddediyor.
Çocuk evlilik çatışmalarını çözmek için bir araçtır.
Çocuğa “aşık olma” tehdidi ve aileyi “terk etme” tehdidi disiplin cezası olarak kullanılmaktadır.
Çocuğa, aile üyelerinin olası hastalıklarına, boşanmalarına veya ölümlerine kendisinin sebep olacağı (veya zaten olacağı) fikri aşılanır.
Çocuğun çevresinde, onun deneyimlerini anlayabilecek, eksik veya “kötü” ebeveynin yerini alabilecek hiç kimse yoktur.
2. EBEVEYN YÖNERGESİ.
Ebeveyn ilişkisinin türü ve yetiştirilme biçiminin yanı sıra, ailede çocuğun kişiliğinin oluşumu büyük ölçüde ebeveyn direktifleri ile belirlenir. Hem şimdi hem de gelecekte çocuğun birçok duygusal sorununun kaynağı olabilirler. Dolaylı bir ebeveyn öğretimi (programlama) olarak yönerge ilk olarak Amerikalı işlem analistleri Robert ve Mary Goulding tarafından tanımlandı.
Altında direktif yerine getirilmemesi durumunda çocuğun açıkça cezalandırılmayacağı, ancak dolaylı olarak (ebeveynlere karşı suçluluk duyarak) cezalandırılacağı, kelimelerle açıkça formüle edilmeyen veya ebeveynin eylemleriyle belirtilmeyen gizli, dolaylı bir emri anlayın. Aynı zamanda çocuk suçluluğunun gerçek nedenlerini anlayamaz, bunlar gizlenir. Çocuk ancak yönergeleri yerine getirerek "iyi" hisseder. Yönerge, bir ebeveynin çocuğa bir tür "gizli mesajı", bir derstir. Ebeveynlerin kendileri yönergelerinde yer alan derin içeriğin tam olarak farkında olmayabilirler. Çocuğun kişiliğinin oluşumunu olumsuz yönde etkileyen bir takım yönergeler vardır. Aşağıdaki ebeveyn yönergesi türleri ve içerikleri Rus psikologlar V. Loseva ve A. Lunkov tarafından açıklanmış ve yorumlanmıştır. Yönergenin adı, çocuğa verilen mesajın gizli derin anlamını yansıtır.
“yaşama”. Günlük konuşmada bu mesaj, sık sık ağıtlar ve şu türden ifadelerle iletilebilir: "Gözlerim sana bakmaz", "Yerden düşmen için". Yönergenin genişletilmiş bir versiyonu, ebeveynlerin şu konulardaki “eğitici” konuşmalarında kendini gösterir: “Çocuğun doğumuyla birlikte ne kadar çok sıkıntı ve zorluk getirdi”, “Doğum ne kadar zor ve korkunçtu”, “Arzunun hatıraları” gebeliği sonlandırmak için”. Her direktifte gizli bir anlam olduğu için bu direktifin anlamı, onda sürekli bir suçluluk duygusu uyandırarak çocuğu kontrol etme arzusudur. Bir çocuk, bilinçsizce, ebeveynlerinin hayatındaki olası tüm sıkıntıların kaynağı olduğuna, onların ebedi borçlusu olduğuna karar verebilir. Yıllar geçtikçe bu mantıksız duygu artar. Bu direktifin olumsuz etkisi, nevrotik suçluluğun yıkıcı olmasıdır. Aile, olduğu gibi, tüm yaşam sorunlarının sorumluluğunu çocuğa kaydırır. Sonuç olarak, çocuğun ciddi duygusal sorunları vardır. Bu direktifi şu şekilde yerine getirebilir - ev dışında holigan, kışkırtıcı davranışlar sergilemek.
“çocuk olma." Günlük konuşmada bu, örneğin şu şekilde kendini gösterebilir: "Zaten üç yaşındasın ve küçük gibi davranıyorsun", "Keşke büyümüş olsaydın" vb. Ebeveynler genellikle herhangi bir tezahürün değerini düşüren ifadeler kullanır. yetişkin bir çocuğun davranışının arzu edilirliğini vurgulayan çocuksuluk. Bu direktifi kabul eden çocuklar, kendi çocuklarıyla ileride iletişim kurmakta güçlük çekerler, çünkü ketlenmemiş, oyunbaz davranışlar sergileyemezler. Böyle bir direktifin gizli anlamı, ebeveynlerin çocuk yetiştirme sorumluluğunu üstlenmeye biçimlenmemiş hazır olmalarıyla ilişkilidir. Bu, çocuksu ebeveynler için tipiktir.
“Büyüme." Böyle bir direktif genellikle ailedeki en küçük veya tek çocuklara yöneliktir. Günlük dilde “Büyümek için acele etmeyin”, “Boya yapmak için henüz küçüksünüz” ifadelerinde kendini gösterir. Erken çocukluğun güzelliğini vurgular. Böyle bir yönerge, çocuklarının cinsel olgunluğundan çok korkan ebeveynler tarafından verilir (bu aynı zamanda, yetişkin çocuklar ayrıldığında ailenin kaçınılmaz olarak dönüştüğü "boş bir yuva" korkusu da olabilir). Bu yönergenin gizli anlamı şudur: "Ancak küçük kalırsanız desteğimi alabilirsiniz." Yetişkinlikte, bu çocuklar kendi ailelerini kurmakta zorlanırlar ve bir aile kurarlarsa ebeveynleriyle birlikte yaşarlar. Çocuk tarafından koşulsuz kabul edilen böyle bir yönerge, fiziksel görünümünün oluşumunu da etkileyebilir. Çocuk, yaşına uygun olmayan davranışlar sergileyerek büyümede akranlarının gerisinde kalmaya başlar.
“Sanmıyorum". Günlük yaşamda bu yönerge, çocuğa hitaben şu sözlerle kendini gösterir: "Onu kafana takma", "Akıllı olma", "Akıl yürütme ama yap." Bu direktif, akıl yürütme ve entelektüel faaliyet yasağını içerir. Böyle bir direktife uyan çocuklar, yetişkinlikte ya problemleri çözerken “kafasında boşluk” hissetmeye başlarlar ya da baş ağrıları çekmeye başlarlar ya da eğlence yardımıyla bu problemleri “bulanıklaştırma” arzusu vardır. alkol ve uyuşturucu Böyle bir yönergenin gizli anlamı, ebeveynlerin kendilerinin herhangi bir belirli sorunu çözmekten korkmaları ve korkularını çocuklarına aktarmalarıdır.
“hissetme." Bu yönerge, genel olarak duyguların tezahürünün yasaklanmasını veya herhangi bir özel duygunun (örneğin, saldırganlık, korku) yasaklanmasını ima eder. Engellenen duygular kaybolmaz, mevcut nesnelere yansıtılır. Çocuklar gibi böyle bir direktif alan yetişkinler, aile hayatında cinsel partnere karşı duygularını ifade etmekte zorlanırlar. Çocuğa olduğu gibi duygularına, vücut sinyallerine güvenmemesi öğretilir. Yetişkinlikte, bu tür insanlar genellikle psikosomatik hastalıklardan muzdariptir (örneğin, tokluk hissi ile temaslarını kaybettikleri için obezite).
“Başarılı olma." Böyle bir yönerge, "Üniversitelerden kendimiz mezun olmadık", "Başaramayacaksınız" türündeki eğitim hikayeleri sırasında iletilir. Ebeveynler, çocuğun planları ve fikirleriyle alay eder. Sonuç olarak, özgüveni azalır ("Hiçbir şey yapamam"). Yönergenin gizli anlamı, çocuklarının başarısı için ebeveynlerde bilinçsiz kıskançlığın varlığıyla bağlantılıdır. Yetişkinlikte, bu çocuklar çalışkan ve gayretli insanlar olabilirler, ancak kötü bir kaderin peşinde gibi görünüyorlar. Alınan direktifi “dürüstçe” yerine getiren böyle bir kişi, başarıdan korkan, bilinçsizce amaca zarar vermenin birçok yolunu “bulur”, önemli bir toplantıya geç kalır, yanlışlıkla çizimlere mürekkep döker, hastaneye kaldırılır vb.
“Olumsuzlider olmak." Böyle bir direktif alan çocuk genellikle şu sözleri duyar: "başını eğ", "öne çıkma", "herkes gibi ol". Ebeveynler, diğer insanların çocuklarına yönelik kıskançlık duygularından endişe duyarlar. Bu tür güdülere dayanarak çocukları korurlar. Yetişkinler olarak, bu çocuklar her zaman teslimiyet içinde yürürler, kariyerlerinden vazgeçerler, aileye hükmetmeye çalışmazlar.
“Benden başka kimseye ait olma." Böyle bir yönerge, iletişimde sorun yaşayan ebeveynler tarafından verilir. Çocuğu tek arkadaşları olarak görürler. Ebeveynler, ilişkilerinin münhasırlığını, ailelerinin diğer ailelerden farklılığını mümkün olan her şekilde vurgular. Yaşla birlikte böyle bir çocuğun benlik saygısı yeterli olabilir, ancak herhangi bir grupta kendini yalnız hissedecek, grupla kaynaşmayı içeren durumlarda büyük zorluklar yaşayacaktır.
“yakın olma." Anne tarafından çocuğa aktarılan bu yönergenin gizli anlamı şu mesajdır: "Benimle olmayan her türlü yakınlık tehlikelidir." Önceki yönergeden farklı olarak, bir grupla değil, sevilen biriyle temas yasağı ile ilgilidir.
“yapma". Bir yetişkin, bir çocuğa, anlamı şu şekilde özetlenen bir mesaj gönderir: “Kendin hiçbir şey yapma, bu tehlikeli. Ama senin için her şeyi yapacağım.” Böyle bir direktifle çocuğun faaliyeti ve inisiyatifi neredeyse tamamen engellenir. Bir yetişkin olarak insan, her işin başında dayanılmaz zorluklar yaşamaya başlar.
“Kendin olma." Böyle bir direktif, örneğin, ebeveynin çocuğun cinsiyetini kabul etmemesine dayanabilir. Çocuğa yönelik ifadelerde ve onunla iletişim kurma yollarında, bu cinsiyete özgü olmayan özelliklerin önemi vurgulanmaktadır. Cinsiyetine karşılık gelen özellikler reddedildiği için çocuk beklentilere uygun davranmaya başlar. Sonuç olarak, cinsiyet kimliğinin oluşumunda sorunlar yaşayabileceği gibi, karşı cinsle ilişkilerde de zorluklar yaşayabilir.
“Olumsuziyi hissetmek." Bu direktif, sağlıklı olmayı yasaklamaktadır. Bir anne, çocuğunun yanında başkalarına şöyle diyebilir: "Zayıf olmasına rağmen yaptı ...". Çocuk, hastalığın dikkatleri üzerine çektiği, sağlığın kötü olması eylemin değerini artırdığı, yani hastalığın saygı kattığı ve daha fazla onaya neden olduğu fikrine kendini alıştırır. Böylece çocuk ileride hastalığından yararlanma izni almış olur. Bu nedenle, gelecekte bu çocuk ya başkalarından ilgi görmek için hastalığa yakalanır ya da başkalarını manipüle etmek için hastalık numarası yapar. Sağlıklı kalmak, böyle bir kişi hipokondriden muzdarip olacaktır.
Büyük olasılıkla, bir zamanlar bu yönergelerin olumlu bir amacı vardı, gerçek tarihsel koşullarda bir ailenin birkaç neslinin hayatta kalmasına dair yoğun bir deneyim. Tarihsel durum değişti, ancak direktifler hala bir tür atıl bilgi olarak gelecek nesle aktarılıyor.
3. ÇOCUĞUN AİLE İÇİNDEKİ ROLLERİ.
Ailede çocuk-ebeveyn ilişkileri ele alınırken üzerinde durulan temel konulardan biri “rol” kavramıdır. Çocuğun aile ilişkileri sistemindeki rolü farklı olabilir. İçeriği, esas olarak, çocuğun tatmin ettiği ebeveynlerin ihtiyaçlarına göre belirlenir, yani:
bir çocuk, tatmin edici olmayan bir evlilik ilişkisi için tazminat olabilir. Bu durumda çocuk, ebeveynlerden birinin aile içindeki konumunu güçlendirebileceği bir araç görevi görür. Bu tazminat ve pozisyonun güçlendirilmesi ihtiyacı karşılanırsa, o zaman çocuk bir idolün yerini alır;
bir çocuk, ailenin sosyal refahını simgeleyen sosyal statüsünün bir işareti olabilir. (“İnsanlar gibi her şeye sahibiz.”) Bu durumda çocuk, sosyal sunum için bir nesne rolünü oynar; bir çocuk, bir aileyi birbirine bağlayan, dağılmasını önleyen bir unsur olabilir. (“Sadece senin için boşanmıyoruz”), bu durumda çocuğun üzerine büyük bir psikolojik yük biner ve duygusal strese neden olur. Böyle bir olay gerçekten olursa, ebeveynlerinin boşanma sebebinin kendi davranışları olduğuna inanmaya başlar.
“İdol"("annenin hazinesi", "babanın hazinesi"). oluşturulmuş karakter özellikleri: benmerkezcilik, çocukçuluk, bağımlılık, üstünlük kompleksi. İleride böyle bir çocuk, dünyanın onu neden kendi ailesi olarak kabul etmediğini anlamaması sonucunda saldırgan davranışlar sergileyebilir.
“Günah keçisi".Çocuk, olumsuz duygulara tepki vermek için aile üyeleri tarafından kullanılır. Böyle bir çocukta, başlangıçta dünyaya karşı bir nefret duygusuyla birleşen bir aşağılık kompleksi ortaya çıkar, bir tiranın ve saldırganın kişiliği oluşur.
“Temsilci". Aile, bu çocuk aracılığıyla dış dünyayla bağlantı kurarak kendisini topluma başarılı bir sosyal grup olarak sunar. Böyle bir çocuktan, ebeveynler genellikle yerine getirilmemiş umutlarının gerçekleşmesini beklerler. Bu rol, klasik bir psikasteniğin karakter özelliklerinin oluşumuna katkıda bulunur (aşırı sorumluluk, olası hatalar için sürekli endişe, vb.).
4. ANNE YOKSUNLUĞU.
Çocuğun zihinsel gelişimi üzerinde yıkıcı bir etkisi vardır. yoksunluk. Yoksunluk, ebeveynler (esas olarak anne) çocuğun uygun bakımını sağlamadığında ve çocuğun temel ihtiyaçlarını göz ardı ettiğinde veya çocuğu terk edip onu başkalarının bakımına bıraktığında ortaya çıkar. Geleneksel olarak, aşağıdaki yoksunluk türleri ayırt edilir: duyusal, motor, duygusal. Altında duyusal yoksunluk duyu sistemlerini (dokunsal, görsel, işitsel vb.) etkileyen uyaranların sınırlandırılmasını ifade eder. Çocuk dünyayı duyu organları aracılığıyla tanıdığından, duyusal uyaranların eksikliği geri dönüşü olmayan zihinsel geriliğe yol açar, çünkü dış dünyadan çeşitli bilgiler beyne girdiğinde beyin yapıları çalıştırılır. Duyusal yoksunluk, çocuğun zihinsel gelişiminin gecikmesine ve bozulmasına neden olabilir. Motor yoksunlukçocuğun hareketleri ciddi şekilde kısıtlandığında (hastalık, yaralanma, yetersiz bakım vb. nedeniyle) oluşur. Uzun süreli motor yoksunluk nedeniyle, çocuk bir öfke ve saldırganlık saldırısı ile depresif bir durum geliştirir. Duygusal yoksunluk, anne "soğuk anne" veya onun yerini alan kişi ile uzun süreli duygusal temasların olmaması olarak anlaşılır. Bu, duygusal yakınlık (sevgi) ihtiyacının engellenmesine yol açar.
Çocuğun annesiyle iletişiminden tamamen yoksun bırakılması durumunda, olgu anne yoksunluğu. Anne yoksunluğu çocuğun zihinsel gelişimi üzerinde en yıkıcı etkiye sahiptir. Yetimhanelerde ve yatılı okullarda yetişen yetimlerin karakter özellikleri ve davranışları, “yoksunluk içindeki çocuk”un canlı bir örneğidir. Çok sayıda çalışma, çocukların yoğun anne yoksunluğu koşullarında (çocuklar annelerinden tamamen ayrı büyüdüğünde) varlığının psikopati, depresyon ve fobilerin ortaya çıkmasına yol açtığını ortaya koymuştur. Ebeveyn bakımından mahrum kalan çocuklar, yaşamları boyunca sosyal ve yaş standartlarının gerisinde gözle görülür bir gerileme gösterirler. Aşağıdakilerle karakterize edilirler:
duygusal yüzeysellik;
düşük hayal kurma yeteneği;
"yapışkanlık";
yüksek saldırganlık;
zulüm;
çocukça sorumsuzluk vb.
5. NEVRotik ÇOCUĞUN OLUŞUMU İÇİN PSİKOLOJİK MEKANİZMALAR.
Bir çocuğun sorunlu, işlevsiz bir ailenin alanında oldukça yüksek bir olasılıkla varlığı, onun nevrotik bir kişiliğe dönüşmesini önceden belirler ve onu olgun ve kendini gerçekleştiren bir kişilik olma fırsatından mahrum eder. Kendini gerçekleştiren kişilik kendini gerçekleştirme yeteneğine sahip kişidir. Kendini gerçekleştirme kriterleri varoluşçu-hümanist yönün tanınmış psikologları tarafından vurgulanmıştır:
A. Maslow. E. Kimden, K. Rogers. Bu kriterler, olgun bir kişiliğin temel özelliklerini vurgulamamızı sağlar.
Duyguları tam olarak deneyimleme yeteneği. Kendini gerçekleştiren kişi gerçek duygularını yaşar ve bu duygularını ergenlik utangaçlığı olmadan ifade eder.
İlerlemek ve geri çekilmek arasında sorumlu seçimler yapma becerisi. Böyle bir kişinin kaybetme korkusu yoktur, olumsuz bir deneyim yaşamaktan korkmaz.
Vicdanına karşı sorumluluk geliştirdi.
Nevrotik bir kişiliğin temel özellikleriünlü psikanalist K. Horney tarafından vurgulanmıştır.
duyarlılık. Duyarlılık, dış dünyadan gelen sinyallere karşı artan duyarlılıkta kendini gösterir.
Endişe. Nevrotik, dünyayı tehdit edici olarak algılama eğilimindedir. Pek çok korkusu vardır (değerlendirilme korkusu, kalabalıklar, topluluk önünde konuşma vb.).
aşırı sosyallik. Nevrotik, toplumla sürekli hesaplaşır, önemini artırmaya çalışır. Nevrotik, aşırı bir sorumluluk duygusu ve görev duygusu, sosyal ilişkilerde esneklik eksikliği ile karakterizedir. Örneğin, "hiper sosyal" kadınlar, tüm zamanlarını kendi kariyerlerine ve sosyal yaşamlarına adadıkları için en "zor" çocuklara sahipler. Nevrotik, dünyayla ilişkilerini kendi babasıyla kurduğu gibi kurar.
K. Horney, nevrotik ihtiyaçların ana karakteristiklerini aşağıdaki gibi ayırdı ve tanımladı.
Sevgi ve onay ihtiyacı. Bir nevrotikte bu ihtiyacın ayırt edici bir özelliği, aşk nesnesiyle ilgili olarak bir tür "omnivordur". Nevrotik, herkes ve herkes tarafından sevilme arzusuyla karakterize edilir.
destek ihtiyacı. Karakteristik, "terk edilme" korkusunu ve yalnız kalma korkusunu giderebilecek güçlü ve besleyici bir ortağa sahip olma arzusudur. Nevrotik, gerçekten sevildiğinden asla emin olamaz ve her zaman sevgiyi "hak etmeye" çalışır. Aşk nesnesine artan bir bağımlılığa ve bağımsızlığa önleyici bir uçuşa neden olan bu özelliğidir.
Hakimiyet, hakimiyet, liderlik ihtiyacı bir kişinin önceliği elde etmek için yeterli yetkinliğe sahip olup olmadığına bakılmaksızın, hayatın tüm alanlarına uygulanabilir. Bu nedenle, nevrotik kişinin yönetme arzusuna, gücün yükünün sorumluluğunu almayı reddetme eşlik eder.
Halkın hayranlığına, tanınmasına duyulan ihtiyaç. Tanınma ve sosyal hayranlık belirtileri, nevrotik için bireyin kendine verdiği değerin ölçüsü haline gelir.
K. Horney, nevrotik ihtiyaçların doyumsuz olduğunu, yani doyuma sınır tanımadıklarını vurgular. Böyle bir insan ne kadar sevgi ve destek görse de bu ona yetmeyecektir. Nevrotik kişiliğin genelleştirilmiş bir tanımını veren yazar, nevrotiklerin başkalarından sevgi alma arzuları ile bu duyguyu besleme konusundaki kendi yetenekleri arasında gözle görülür bir çelişki olduğunu belirtiyor. Doğru, nevrotik aşırı korumacı olabilir, ancak bu durumda sıcaklık yaymak yerine saplantılı dürtülerin etkisi altında hareket edecektir.
Bir çocuk büyük bir uyum yeteneği ile doğar. Eğitim, doğal bileşenleri hesaba katmadan devam ederse, bu durum nevrotik bir kişiliğin oluşumu için koşullar yaratabilir. S. Chess ve A. Thomas, 1950'lerde ünlü New York boylamsal araştırmasını yürüttüler. 133 çocuğu yemek yerken, oynarken, giyinirken gözlemlediler; ebeveynler ve öğretmenlerle görüştü. Sonuç olarak, S. Chess ve A. Thomas, çocukların çevrelerindeki dünyaya tepkilerinde belirli farklılıklar ortaya koydu ve bu farklılıkları mizaç olarak adlandırdı.
Çocuğunuzu Tanıyın çalışmasında (günümüzün ebeveynleri için yetkili bir rehber), bir ailede bir çocuğu etkili bir şekilde yetiştirmek için onun enerji seviyesini ve yeni duruma adaptasyon hızını hesaba katmak gerektiğini vurgulayarak sonuçlarını özetlediler. durumlar.
Mizacın aşağıdaki, genotipik olarak belirlenmiş özelliklerini tanımladılar.
1. Motor aktivite derecesi. Bir çocuk aktif doğabilir, o zaman böyle bir çocuğun çok hareket etmesine izin verilmelidir. Çocuğun pasif doğması durumunda, motor aktivitesini artırması için kendisine dayatılan talep nevrotik bir faktör olarak değerlendirilmelidir.
2. Ritim. (Deşarj oranı.) Bu özellik, çocuğun ihtiyaçlarının (asimilasyon ve disimilasyon) değişim oranını belirler. Yaşam aktivitesinin ritminin açıkça belirlendiği ritmik çocuklar ve ihtiyaç durumlarının açıkça ifade edilmiş bir ritmine sahip olmayan aritmik çocuklar vardır.
3. Yaklaşım - kaldırma. Bu özellik, çocuğun yeni bir duruma nasıl tepki vereceğini ve yeni nesnelere karşı tutumunu belirler.
4. yoğunluk. Yoğunluk, bir çocuğun duygularını ifade etmek için kullandığı enerji miktarını ifade eder.
5. Adaptasyon hızıİleyeni durum Bu özellik şunları belirler: hızlı veya yavaş, çocuk kendisi için yeni, alışılmadık bir ortama uyum sağlar.
6. hassasiyet eşiği. Eşik, çocuğun duygusal tepkisine neden olan uyaranın büyüklüğü ile belirlenir.
7. Ruh hali kalitesi. Ruh halinin kalitesi, çocuğun en sık içinde kaldığı genel duygusal ruh hali ile karakterize edilir - "büyük" veya "küçük".
8. Yetenekİlekonsantrasyon. Bu özellik, çocuğun dikkatinin özelliklerini, "dikkatinin dağılma" derecesini belirler.
9. Etkinliğin sürdürüldüğü zaman aralığı. Bu özellik, çocuğun ne kadar süre faaliyet halinde olabileceğini belirler.
Ebeveynler, çocuğun mizacının yukarıdaki özelliklerini görmezden geldiklerinde, ihtiyaçları karşılarken ona yabancı bir ritim ve çevre ile temasın yoğunluğunu empoze ettiklerinde, nevrotik bir kişiliğin oluşması için koşullar yaratırlar. Eğitimdeki en büyük zorluklar genellikle aşağıdaki çocuk türleri ile ilişkilidir.
“baştankara” - duygusal duyarlılığı yüksek çocuklar.
“salyangoz” - hemen görünmeyen çocuklar, kapalılar, yeni bir durumda davranışlarının nedenleri genellikle net değil, “ruhlarına girmelerine izin vermiyorlar”, ihtiyaçlarını açıkça belirtmiyorlar.
“Kaplumbağalar” - yeni durumlara uzun süre uyum sağlayan çocuklar yavaştır.
“sızlananlar” - “küçük”, mızmız bir ruh hali arka planı ile karakterize edilen çocuklar. Ebeveyn sevgisini en az bu çocuklar görüyor.
Anlatılanları özetlersek, ebeveyn-çocuk ilişkisinin oldukça karmaşık bir içerik içerdiği ve bir takım parametreler açısından incelenebileceği sonucuna varabiliriz. BİR. Zakharov, eğitim sürecinin içeriğini belirleyen beş parametre tanımlar.
1. ile ilgili duygusal temasın yoğunluğuİleçocuklar. Duygusal temasın yoğunluğuna bağlı olarak, aşırı velayet, hipo-vesayet, vesayet, kabul etme, kabul etmeme gibi ilişki türleri ayırt edilir.
2. Kontrol parametresi. Aşağıdaki kontrol türleri ayırt edilir: izin veren kontrol, izin veren, durumsal, kısıtlayıcı.
3. Tutarlılık - gereksinimlerin sunumunda tutarsızlık.
4. Ebeveynin, çocukla birlikte duygulanımsal olarak renklendirilmiş durumları deneyimlemedeki duygusal kararlılık derecesi.
5. Çocukla etkileşimde ebeveynin kaygı derecesi.
Bu parametrelerin kombinasyonu, farklı nevroz tiplerini belirleyebilir. Örneğin, kısıtlayıcı, duygusal dengesizlik, bir çocuğun korku nevrozu yaşamasına neden olabilir; aşırı kabullenme, izin verme ve tutarsızlık histerik nevroza neden olur; belirgin yalnızlık - obsesif kompulsif bozukluk.
A. Zakharov'a göre patojenik eğitim sisteminin en karakteristik özellikleri:
eğitimde aile üyelerinin düşük uyumu ve anlaşmazlığı;
yüksek derecede tutarsızlık, tutarsızlık ve yetersizlik;
belirgin derecede vesayet, yaşamın herhangi bir alanında kısıtlama;
çocukların yeteneklerinin daha fazla uyarılması ve bununla bağlantılı olarak sık sık tehdit ve kınama kullanımı.
Çocuğun kişiliğindeki anormalliğin psikopatik varyantının altında, yakın aile çevresi ile duygusal ilişkilerin az gelişmişliği yatmaktadır. Bu ilişkilerin ihlali, nevrotik varyantın bir anomalisinin gelişimi için bir mekanizma olarak düşünülebilir. Her iki anomali türü de, bir takım fenomenolojik farklılıklara rağmen, benlik saygısının bozulmasına ve kişilerarası ilişkilerin bozulmasına neden olabilir.
Günümüzde çocuğun davranışları ile aile eğitimi arasında doğrudan bir ilişki olduğu bilinmektedir.
En önemlisi, çocuğun gelişiminin durumunun öngörülemez olduğu, kontrolünün ötesinde olduğu ve her zaman hoş olmayan sürprizlerle dolu olduğu ailelerde zorluklar ortaya çıkar. Çocuk, ihtiyaç duyduğunda anne ve babasının desteğini ve yardımını görebileceğine dair güven duymadan büyür. Bu tür ailelerin en yaygın örneği, aile üyelerinden birinin alkolik olduğu, yetişkinlerin sürekli birbirleriyle çatıştığı, birbirlerine karşı olumsuz duygularını ifade etmekten çekinmediği ailelerdir.
Ancak açıkça zor bir atmosfere sahip işlevsiz aileler çok fazla değil. Görünüşte müreffeh ve hatta eğitimli, okuryazar, ancak yanlış aile yetiştirme tarzını uygulayan daha birçok aile var. Bu ailelerde çocuğun ebeveyn sevgisi ve ilgisi için temel ihtiyaçlarının karşılanması gibi önemli işlevler gerçekleştirilemez. Bütün bunlar, çocuğun gelişimi için elverişsiz bir seçeneğe yol açar.
Hepimiz çocuğumuzu nasıl yetiştireceğimizi seçmekte özgürüz ama herkesin yetiştirmenin sonuçlarını bilmeye ve bunlar hakkında düşünmeye hakkı vardır.
Ailede aşağıdaki uygunsuz yetiştirme türleri vardır:
1. Reddetme. Açık ve örtülü olabilir. Açık ret, bir çocuğun doğumu başlangıçta istenmediğinde veya bir kızın planlanması durumunda, ancak bir erkek doğduğunda ve bunun tersi, yani çocuk ebeveynlerin ilk beklentilerini karşılamadığında gözlenir.
Örtülü reddi tanımlamak çok daha zordur. Bu tür ailelerde ilk bakışta çocuk arzu edilir, onunla ilgilenirler, bakılırlar ama manevi temas yoktur. Bunun nedeni, örneğin bir annede, kendi kendini gerçekleştirmeme duygusu olabilir. Onun için çocuk, kariyer gelişiminin önünde bir engeldir, asla ortadan kaldıramayacağı ve katlanmak zorunda olduğu bir engeldir. Sorunlarını çocuğa yansıtarak, onun etrafında duygusal bir boşluk yaratır, kendi çocuğunu tam tersi bir reddedilmeye kışkırtır.
Bu tür ailelerde çocuklar ya saldırgan olurlar ya da çok ezilmiş, içine kapanık, çekingen, alıngan olurlar. Reddedilme, çocukta bir protesto duygusu yaratır. Kararsızlık, olumsuzluk karakter özellikleri oluşur. Reddetme, kişinin kendi gücüne inanmamasına, kendinden şüphe duymasına yol açar.
2. Hipersosyal eğitim. Bunlar, "ideal" bir yetiştirme konusundaki tüm tavsiyelere titizlikle uymaya çalışan çok "doğru" insanlardır. Bu tür ebeveynlerin çocuğu adeta programlanmıştır. Son derece verimli ve disiplinlidir. Hipersosyal bir çocuk, sürekli olarak duygularını bastırmaya, arzularını dizginlemeye zorlanır.
Bu tür bir yetiştirme ile, birkaç gelişme yolu mümkündür: fırtınalı bir protesto, fırtınalı bir saldırgan tepki veya kendine saldırganlık veya tam tersi, izolasyon, izolasyon, duygusal soğukluk olabilir.
3. Endişeli ve şüpheli yetiştirme tarzı. Bir çocuğun doğumuyla aynı anda onun için, sağlığı ve iyiliği için endişe duyduğunda gözlemlenir. Çoğu zaman bu, tek çocuğu olan ailelerde veya zayıflamış veya geç bir çocuğun büyüdüğü yerlerde görülür.
Sonuç olarak, çocuk endişeli bir şekilde doğal zorlukları algılar, başkalarına güvensiz davranır. Bir çocuk bağımlı, kararsız, çekingen, alıngan, güvensiz büyüyebilir.
4. Benmerkezci eğitim türü.Çoğu zaman uzun zamandır beklenen tek çocuk, kendisini bir süper değer olarak hayal etmeye zorlanır. O bir idol, ebeveynlerinin “hayatın anlamı”. Aynı zamanda, başkalarının çıkarları çoğu zaman göz ardı edilir, çocuğa feda edilir.
Sonuç olarak, başkalarının çıkarlarını nasıl anlayacağını ve dikkate alacağını bilmiyor, daha fazla zorluğa müsamaha göstermiyor ve engelleri agresif bir şekilde algılıyor. Böyle bir çocuk çekingendir, dengesizdir, kaprislidir.
Ebeveynler, aşağıdaki önerilere bağlı kalarak ebeveynlik hatalarından kaçınabilirler:
1)
çocuğunu sev
Onu olduğu gibi kabul et. Ona hakaret ve aşağılama, kendine olan inancını baltalamak, haksız ve anlaşılmaz bir ceza - size güvenmeyi reddetmek anlamına gelir.
2)
Çocuğunuzu koruyun
Çocuğun hem fiziksel hem de ruhsal tehlikelerden korunmaya ihtiyacı vardır. Kendi çıkarlarınızdan vazgeçmeyi ve hayatınızı riske atmayı içerdiği durumlarda bile. Bu koruyucu işlevin kendinizi büyük, güçlü ve bilge hissetmenize yardımcı olmasına izin verin.
3)
Çocuğunuza iyi örnek olun
Bir çocuğun, geleneklerin olduğu, ana babaya saygı gösterilen, akraba ve arkadaşlarla yakın ve yakın bağların sürdürüldüğü, samimi ve sakin bir yuvaya ihtiyacı vardır. Çocuk güvenin, adaletin ve uyumun hakim olduğu bir ailede büyümeli. Bütün bunlar insan ilişkilerini basit ve anlaşılır kılar, hayatın zor anlarında size güç verecek bir arka yaratacaktır.
4)
Çocuğunuzla oynayın
Çocuk gelişimi zaman ve özveri ister. Bir çocuk, onunla sevdiği gibi oynarsanız, oyunlarını ciddiye alırsanız, dünya görüşünü onunla iletişim halinde kabul ederseniz sizi daha iyi anlar. Belki bu sayede çocukluğunuzun en güzel anlarını yeniden yaşayabilir ve onlardan yeni bir ders çıkarabilirsiniz.
5)
Çocuğunuzla birlikte çalışın
Çocuğun işlerinde sizin yardımınıza ihtiyacı var ve sizin işinizde yer alabilmesi gerekiyor. Daha sonraki yaşamında işini kolaylaştırmak için, senin yapmayı bildiğin tüm ev işlerini yapmayı öğrenmesi gerekiyor. Ortak faaliyetler, becerilerde ustalaşmasına ve bu çalışmada sizin için yararlı olmasına yardımcı olacaktır.
6)
Çocuğunuzun hayatı deneyimlemesine yardımcı olun.
Eylemlerin bağımsızlığı, yaşam deneyimi edinmenin temelini oluşturur. Bu süreç sancılı olsa bile. Çocuk yalnızca doğrudan deneyimleyebildiğini algılar. Bu nedenle, belirli bir riskle ilişkili olsa bile, ona kendi deneyimlerine dayanarak gelişme fırsatı verin. Aşırı korunan ve her türlü tehlikeden sürekli korunan hali vakti yerinde bir çocuk, sosyal olarak engelli hale gelebilir ve siz onun desteğine ihtiyacınız olsa bile ona bakmaya devam etmek zorunda kalırsınız.
7)
Çocuğunuza insan özgürlüğünün olanaklarını ve sınırlarını gösterin.
Ebeveynler, çocuğu kişiliğinin gelişimine açmaya çalışmalı, ona kendini geliştirme ve gelişme yolunda başlangıç \u200b\u200bnoktasını göstermelidir. Bununla birlikte, eylemlerini gerçekleştiren ve davranış biçimleri oluşturan her kişinin, hem aile çevresinde, arkadaşlar arasında hem de toplumda belirli kısıtlamaları tanıması ve bunlara uyması, anlaşmaları ve normları dikkate alması gerektiği anlaşılmalıdır. Bir çocuğun sizin yaşadıklarınızdan farklı şekillerde gelişmesi için fırsat yaratarak, kendi dünya görüşünüzü genişletir ve geleceği kendi ellerinizle yaratırsınız.
8)
Çocuğunuza bağımsız olmayı öğretin; ona haysiyetle boyun eğme becerisini aşılayın
Ebeveynler, çocuğun davranışlarını izlemeli ve kendisine veya başkalarına zarar vermeyecek şekilde ona rehberlik etmelidir. Kendi güçsüzlüğünün farkına varmak, gitmek, farklı bir yol seçmek kendi çocuğunuz dahil herkesin hakkıdır. Ebeveynler olarak, bir çocuk sakince ve onurlu bir şekilde pes edebiliyorsa, gurur duyacağınız bir şey var.
9)
Çocuktan yalnızca ifade edebileceği yargıları ve değerlendirmeleri bekleyin.
Çocuğun ve etkinliğinin kavramları, gelişiminin ve olgunlaşmasının yaş özelliklerine ve ayrıca emrindeki yaşam deneyimine göre belirlenir. Çocuğun bu karmaşık dünyada gezinmeyi öğrenmesi uzun zaman alacaktır. Çocuğun kişisel görüşü ve pratik uygulamasına hazır olma durumu, yalnızca çocuk bu tür yetenekler kazandığında ebeveynler tarafından beklenebilir. Bu durumda kişi kendi bakış açısını hesaba katmalı ve çocuğun yaşını dikkate almalıdır. Olaylara çocuğunuzun gördüğü gibi bakmaya çalışırsanız, kesinlikle birçok ilginç şey keşfedeceksiniz.
10)
Çocuğunuz için unutulmaz bir deneyim yaratın
Bir yetişkin gibi bir çocuğun ruhu, diğer insanların yaşamlarını ve çevresindeki dünyayı tanımasına izin veren duygularla beslenir. Aile yıldönümleri ve kutlamalar bu tür anıların temelini oluşturur. Çocuğunuzun hayatına hafta içi ve hafta sonu hislerinin dönüşümünü getirin, mevsim değişikliğinin tadını çıkarmasına izin verin, yürüyüşe katılın. Sporda kendini aşmak, kitapların kahramanlarıyla empati kurmak ve tiyatro gösterileri çocuğun duygusal deneyim biriktirmesine yardımcı olur.
Danışma Departmanı Psikoloğu Y. Larionova
İşlevsiz aile türleri
Yıkıcı bir aile, bireysel üyelerinin izolasyonu, duygusal gerginlik ve çatışma atmosferi ve duygusal yakınlığın olmaması ile ayırt edilir.
Parçalanan bir aile, ebeveynler arasında çocukların dahil olduğu akut bir çatışma ile karakterize edilir. Aile dağılıyor.
Parçalanmış aile - ebeveynlerden birinin aileden ayrıldığı, ancak onunla iletişim kurmaya devam ettiği bir aile.
Eksik bir aile, ebeveynlerden birinin olmadığı bir ailedir.
Katı bir sözde dayanışma ailesi, herkesin sorgusuz sualsiz itaat ettiği baskın bir liderin varlığıyla ayırt edilir. Böyle bir ailede duygusal sıcaklık yoktur, despotizm hüküm sürer.
İşlevsiz ailelerde ana yanlış yetiştirme türleri
Aşırı koruma, küçük vesayette, davranış üzerinde sıkı kontrolde, kendi iradesinin aşırı dayatılmasında kendini gösterir.
Hipokoruma, ebeveynlerin bir gencin hobilerine ve deneyimlerine ilgi duymaması, ilgi göstermemesi ile kendini gösterir.
duygusal reddetme koşulları. Sert muamele ile karakterize edilirler veya arkasında tam bir kayıtsızlık bulunan bir gence vurgulanırlar.
Zorlu ilişkilerin koşulları, en ufak bir suistimal ve itaatsizlik için sık sık cezalar, dayaklar, işkenceler (fiziksel ve manevi) ile kendini gösterir.
Artan ahlaki sorumluluk koşulları, ebeveynlerin çocuktan elde edebileceğinden çok daha büyük sonuçlar beklediği veya talep ettiği durumlarda ortaya çıkar.
Şekil 2. Dezavantajlı aile türleri.
Uygunsuz yetiştirme (işlevsiz ailelerde) çocuğun davranışını ve karakterini olumsuz etkiler. Bu noktalar diyagramlar halinde gösterilmiştir (Şekil 2, 3, 4, 5).
Şekil 2. Yüksek ahlak koşullarında yetiştirmenin sonuçları.
Şekil 3. Kötü niyetli ilişkilerde ebeveynliğin sonuçları.
Şekil 4. Aşırı koruma altında ebeveynliğin sonuçları.
Şekil 5. Yetersiz koruma koşullarında eğitimin sonuçları.
LS Alekseeva, dezavantajlı Alekseeva L.S.'nin önde gelen göstergelerine bağlı olarak işlevsiz ailelerin bir sınıflandırmasını sunar. Eksik aileler zor bir yaşam durumunda // Yurtiçi Sosyal Hizmet Dergisi. - 2009. - No.2. -S.26-31. Blok şeması aşağıda gösterilmiştir (Şekil 6).
Şekil 6. Alekseeva'ya göre sınıflandırma.
Spivakovskaya'nın aile uyumu yasalarının ihlaline dayanarak, kendine özgü mecazi isimler alan sekiz tür uyumsuz sendika belirlendi (Şekil 6).
Şekil 6. Aile birliklerinin Spivakovskaya'ya göre sınıflandırılması.
Aile sorunu kriterleri
Aile, bir dizi kriterin değerlendirilmesine dayanarak işlevsiz olarak kabul edilir.
Farklı yazarlara göre işlevsiz aile türlerinin özellikleri Tablo 1'de sunulmuştur.
Tablo 1. İşlevsiz aile türlerinin sınıflandırılması.
|
İşlevsiz aile türleri |
Karakteristik |
|
|
V. V. Zikratov |
1. Eğitim kaynaklarının eksikliği ile. 2. Çatışan aileler. 3. Ahlaki açıdan işlevsiz aileler. 4. Pedagojik olarak yetersiz aileler. |
1. Anne-baba gelişimi düşük aileler, eksik aileler. 2. Anne baba arasında gerginlik olan aileler. 3. Bu tür ailelerin üyelerinin, bir başkasıyla ilgili olarak hedeflerine ulaşmak için kusurlu bir arzu içinde oldukları gözlemlenir. 4. Çocuğun yetiştirilmesi ve geliştirilmesi konusunda modası geçmiş bir anlayışa sahip aileler. |
|
GP Bochkareva |
1. İşlevsiz bir duygusal atmosfere sahip aileler. 2. Dış sorunlara rağmen ebeveynlerin çocuğun ihtiyaçlarına kayıtsız kaldığı aileler. 3. Sağlıksız bir ahlaki atmosfere sahip aileler. |
1. Ebeveynlerin çocuklara kaba, saygısız davrandığı aileler, iradelerini bastırır. 2. Ebeveynler ve çocuklar arasında duygusal temas eksikliği olan aileler. 3. Çocuk ahlaksız bir yaşam tarzına bulaşır, toplumsal olarak istenmeyen ihtiyaçları öğrenir. |
|
LS Alekseeva |
1. Çatışan aileler. 2. Ahlaksız aileler. 3. Pedagojik olarak yetersiz aileler. |
1. Artan sözel saldırganlık düzeyine sahip aileler. Bu tür ailelerde günlük olarak aile sahneleri ortaya çıkar, yüksek tonlarda iletişim kurarlar. 2. Aile üyelerinin davranışları toplumda hoşa giden normlara aykırıdır. 3. Düşük psikolojik ve pedagojik bilgiye sahip aileler. |
|
M. A. Galaguzova |
Düşük sosyal statüye sahip aileler. |
Geçim kaynakları kısıtlı olan aileler, kendilerine verilen sorumluluklarla baş edemiyor. Bu tür ailelerde yetiştirme süreci yavaş, zor, çok az sonuçla, yavaş ilerler. |
|
VM Tseluiko |
1. Açık bir sorun yaşayan aileler. 2. Dışarıdan saygın aileler. |
1. Bunlar, ahlaksız ve suçlu davranışları olan asosyal sorunlu ailelerdir. 2. Bu tür ailelerin yaşam tarzı toplumu rahatsız etmez. |
|
V. V. Yustitskis |
1. "İnanılmaz" aile. 2. "Anlamsız" aile. 3. "Kurnaz" aile. |
1. Böyle bir ailede karakteristik bir özellik, başkalarına karşı artan güvensizliktir. 2. Ailenin ayırt edici bir özelliği, geleceğe yönelik kaygısız bir tavır, anlık zevk arzusudur. 3. Bu tür ailelerde her şeyden önce hedefe başarılı bir şekilde ulaşılmasına, elde edilen sonuçların el becerisine değer verilir. Bu tür ailelerin üyeleri bazen izin verilen sınırları kolayca aşarlar. |
Çözüm:
Aile sorunlarının pek çok nedeni olabilse de, hepsi birbiriyle bağlantılıdır. Genellikle biri baskın bir rol oynar, diğeri - ikinci sırada. Her bir aileyi etkileme biçimlerinin ve yöntemlerinin seçimi, aile sıkıntısının baskın nedenine bağlıdır.
Yükleniyor...
