“Düğünden önce iyileşir” tabiri nereden geldi? 7 Kasım 2017
Bir çocuğun yarası ya da yarası olduğunda ebeveynler genellikle şöyle derler: “Düğünden önce iyileşecek.” Bugün kulağa aptalca geliyor ama Rusya'da gelinin aşırı zayıflığı, yara izleri veya solgunluğu nedeniyle bir düğün iptal edilebilir. Bu nedenle düğün zamanına kadar tüm yaraların ve her türlü hastalığın iyileşmesi gerekir. Ve küçük bir çocuk bacaklarını kırsa bile: "Endişelenme - asıl mesele onun düğünden önce iyileşmesidir!"
Orta Çağ'da bir kadın neredeyse sürekli hamile kaldığı, doğum yaptığı ve çok sayıda çocuk emzirdiği için gelinin sağlığına özellikle dikkat edildi. Bu koşullar, sağlıksız koşullar ve ilaç eksikliğiyle birleştiğinde, Orta Çağ'da erkeklerden daha kısa olan kadınların yaşam beklentisi kaçınılmaz olarak kısaldı.
Düğün hazırlıkları çöpçatanlık, nedime ve el sıkışma olmak üzere üç aşamada gerçekleşti. Kız, gösteri için kusursuz bir formda olabilmesi için önceden zorlu ve travmatik çalışmalardan kurtarıldı. Ziyaret sırasında damadın yakınları gelinin elbisesiz muayene edilmesini talep edebiliyordu ve bu durumu genç kız için daha az utanç verici hale getirmek amacıyla muayene genellikle banyo işlemleri bahanesiyle yapılıyordu. 
Sıradan köylü ailelerinde gelinin bekaretine çok az kişi önem verirdi. Üstelik gelinin kendi çocuğunun olması da bir artıydı, çünkü bu durum çocuk sahibi olma şansını garanti ediyordu. İncelik en önemli kusur olarak kabul edildi. Sonuçta, eğer iyi bir çiftlikte akrabalar kızı şişmanlayamıyorsa, o zaman zayıflık dolaylı bir hastalık belirtisi olabilir. Yara, morluk veya sivilceler için damadın yakınları çeyizde artış talep edebilir.
Damadın ailesinin gelinin sosyal düzeyine göre statüsü ne kadar yüksekse, gelinin sağlık gereksinimleri de o kadar yüksek olur. Tahtın halefinin yokluğu huzursuzluk olasılığını arttırdığından, kraliçelerin çocuk doğurma yeteneği çok önemliydi. Bu nedenle kraliyet gelinlerinin sağlığı çoğu zaman entrikaların kurbanı oluyordu.
Çar Mihail Fedorovich 20 yaşına geldiğinde annesi Kraliçe Martha bir gelin izleme partisi düzenledi, ancak kendisi oğlu için zengin Saltykov ailesinden bir kızı seçmişti. Ancak Mikhail Fedorovich, fakir bir aileden Maria Khlopova'dan bir kızdan hoşlanıyordu. Düğünden kısa bir süre önce Maria hastalandı; "kustu, içini parçaladı, şişti ve ardından kusma başladı." 
Saltykov'lar, gönderdikleri doktorlara atıfta bulunarak çarı hastalığın tedavi edilemez olduğuna ikna ettiler, düğünü iptal etmeye ve Maria'yı Tobolsk'a sürmeye ikna ettiler. Sürgün, Maria'yı zaten kraliyet gelini olarak tanıtıldığı sıradan insanların gözünden saklama ihtiyacıyla haklı çıkarıldı.
Mikhail Fedorovich için ikinci evlilik girişimi de başarısızlıkla sonuçlandı - Maria Dolgorukova düğünün ertesi günü hastalandı ve birkaç hafta sonra öldü. Tarihçiler, her iki vakanın da Saltykov'lar ve Çar'ın annesi için sakıncalı olan bir düğünü bozmak amacıyla yapılan zehirlenmenin sonucu olduğunu göz ardı etmiyor.
Sonuç olarak, Mikhail Fedorovich, küçük bir toprak sahibinin kızı olan ve yine annesine yakışmayan Evdokia Streshneva ile evlendi. Daha önceki başarısızlıkların tecrübesi de dikkate alınarak bu kez gelin, düğünden sadece 3 gün önce kraliyet odalarına yerleştirildi ve kraliçe ilan edildi. Ancak ertesi gün kral, misafirlerin içeri girmesine izin verilmesini emretti ancak hediye veya ikramları kabul etmedi. 
Evdokia, Romanov hanedanının ikinci Çarı olan Çar'ın oğlu Alexei'yi doğurdu. Ancak Alexei Mihayloviç'in kendi düğünü de gelinin sağlık durumu nedeniyle üzüldü. 200 başvurandan 6'sı 18 yaşındaki kralın gösterisine seçildi. 
Alexei, başlığı o kadar sıkı çekilmiş olan ve Çar'a resmi sunum sırasında bayılan Euphemia Vsevolozhskaya'yı beğendi. Çar'ın öğretmeni boyar Boris Morozov, gelinin sözde epilepsi hastası olduğuna dair söylentiyi yaymak için acele etti. Sonuç olarak Euphemia ve ailesi Tyumen'e sürgüne gönderildi. 
Daha sonra öğretmen, çarı Morozov'un destekçilerinden olan saray mensubu Ilya Miloslavsky'nin kızıyla tanıştırmakla ilgilendi. Sonuç olarak Alexey Mihayloviç, Maria Miloslavskaya ile evlendi. 
Dahası, kraliyet düğününden on gün sonra Morozov, Miloslavsky'nin ikinci kızıyla evlendi ve böylece aile bağları aracılığıyla kralla bağlantı kurdu. Bu koşullar göz önüne alındığında, tarihçiler haklı olarak Morozov'un Çar'ın Vsevolozhskaya ile olan düğününün aksamasını organize ettiğinden şüpheleniyorlar.
Çar'ın 13 çocuğunu doğuran Maria Miloslavskaya, 13 doğumdan sonra doğum ateşinden öldü - Orta Çağ'da doğum sonrası kan zehirlenmesi üreme çağındaki kadınlarda ana ölüm nedeniydi. Çarın Avdotya Belyaeva'yı beğendiği gelin gösterileri yeniden düzenlendi. Morozov o sırada ölmüştü, ancak Miloslavsky'ler saraydaki nüfuzlarını sürdürmek için çarın evliliğini alt üst etme fırsatını kaçırmadılar. Ne de olsa kralın hâlâ Maria Miloslavskaya'dan tahtta hak iddia edebilecek çocukları vardı. Özel olarak adlandırılan Hollandalı bir doktor, gelinin muayenesi sırasında, düğünün iptal edilmesine ve Avdotya'nın Sibirya'ya sürgün edilmesine neden olan çıkıntılı bir ayak parmağını keşfetti. Ve Alexey Mihayloviç kısa süre sonra Peter I'in gelecekteki annesi Natalya Naryshkina ile evlendi. 
Çocukluğumda büyükannem bana "Düğünden önce iyileşecek" demişti ve ben de yaraların iyileşmesi için fazlasıyla yeterli olacak uzun yıllar hayal ederdim. Ancak ne düğünden önce ne de çok sonra geçmeyen yaralar vardır. Bazı kişilerde ergenlikten sonra da devam eden ve tedavisi zor olan sivilcelerle ilgili şimdi bir yazı hazırlıyorum. Güncellemeleri kaçırmamak için -! LiveJournal hesabınız yoksa güncellemelere abone olun
Centaur ve çekicinin gayri meşru kuzeni olan bu efsanevi yaratık, Sovyet endüstrisinin çocuklara en iyisini verme arzusundan doğdu. En parlak beyinler, tekerlekli bir at ile bisiklet arasında mükemmel bir geçiş yaratmaya adanmıştı. Mutant resmi olarak "pedallı at" adını aldı ve 1950'lerin sonunda seri üretime girdi. Çocuklar ve ebeveynler büyük sevinç yaşadı. Çocuklar her zamanki gibi ayaklarıyla iterek at arabasına binemiyorlardı: çıkıntılı pedallar yollarına çıkıyordu. Ayrıca sıkı ve beceriksiz pedalları çevirmek de imkansızdı - nadir kaslı bir çocuk birkaç metrelik bir mesafeyi katedebilirdi ve ardından yapı aynı zamanda aşırı stabiliteden de zarar görmediği için genellikle güvenli bir şekilde düştü. Birkaç yıl sonra at yapımcıları fiyaskolarını kabul etmek zorunda kaldılar ve pedallı at raflardan kayboldu, ancak sonsuza kadar insanların hafızasında kaldı.
Rahat değil
Bu ifade o kadar tanıdık ve anlaşılır hale geldi ki, garip anlamı onu telaffuz edenler tarafından hiç hissedilmiyor. Ama bir zamanlar, yaklaşık 150 yıl önce, çok fazla gürültü yapmıştı. Moskova ve St. Petersburg'un tüm aydınlanmış toplumu, modaya uygun bir Fransız romanını kendi ana diline çevirmeyi üstlenen ve orada bir sürü hata karalayan müstakbel çevirmene güldü. "N"etre pas dans son assiete" ("her zamanki konumunda değil") gibi yaygın bir ifadede bile, benzer kelimeleri - "konum" ve "plaka" - karıştırmayı başardı ve ne olduğu hakkında fazla düşünmeden , gayet iyi olacağına karar verdi.
Somun
19. yüzyılın başında Moskova'da bir "yapay maden suyu kurumu" açan Doktor Ferdinand Justus Christian Loder elbette başarıya güveniyordu, ancak gerçeklik onun en çılgın beklentilerini aştı. Şezlonglarda, şemsiye altında yatan efendilerini, bardaklar dolusu maden suyuyla üç saat boyunca bekleyen arabacılar ve uşaklar, söz konusu etkinliği tam olarak anlatan bir kelime oluşturdular. "Öğleden beri tembel insanları kovalıyorlar," diye iç geçirdiler ve terden ıslanmış tüylü sakallarını kederli bir şekilde kaşıdılar.
Trajedi
"Trajedi" kelimesi "keçilerin şarkısı" anlamına gelir. Antik Yunan'da trajediler, bu ilahi artiodaktillerin başlarını tasvir eden maskeler giymiş bir koronun performanslarının eşlik ettiği ilahi içerikli oyunlardı. Bu arada, bu oyunlarda üzücü şeyler olmayabilir, ancak elbette tanrıların müdahalesi genellikle kahramanlara iyilik getirmedi. Böylece, sonunda “trajedi” kelimesi şöyle bir anlam taşımaya başladı: “Ve şimdi bir deniz kan dökülecek, herkes önce uzun süre acı çekecek, sonra korkunç bir ıstırap içinde ölecek.”
Alkışlama
Latince "koyun" anlamına gelen kelimeden türetilmiştir. Bu huzurlu ve uyuşuk hayvan neden büyük başarıyı simgeliyor? Çünkü başarılı askeri liderler ve olağanüstü sivil başarılara imza atan diğer kişiler için Romalılar, zorunlu fedakarlıkların yapıldığı tören alayları olan "zaferler" düzenlemeye karar verdiler. Büyük bir zafer sırasında boğalar katledildi ve küçük bir zafer sırasında (biraz daha küçük başarılar için) koyunlar bıçağın altına girdi.
Şaromijnik
Kelime, 19. yüzyılın başında, Napolyon kampanyasından kısa bir süre sonra ortaya çıktı. Bildiğiniz gibi Fransız ordusunun kalıntıları, herhangi bir erzaktan yoksun olarak Smolensk yolu boyunca geri çekiliyordu. Yakındaki köylere baskın yaparak kendi ihtiyaçlarını karşıladılar. Üstelik nadiren silahlarla saldırdılar: Aç bir hezeyan içinde donmuş ellerle dirgenleri tırpanlarla fırçalamak kolay değil. Bu nedenle bölge sakinlerine çekingen ve şefkatle seslendiler: “Mon cher ami! Sevgili dostum, çiğneyecek bir şeyin yok mu, çünkü bütün insanlar kardeştir ve ben gerçekten yemek yemek istiyorum!” "Sher Amyg" bir şekilde beslendi ve ülkemizin enginliğini yeni ve harika bir ifadeyle doldurarak yollarına devam ettiler.
Bana iki tane ver!
Son yıllarda herkesin peşinde koştuğu bu söz, aslında bir zamanlar çok meşhur olan bir fıkranın sonudur ve tamamı şöyledir:
- Kızım bu porselen bıyıklı kedi ne kadar?
- Bu kedicik değil, Mareşal Semyon Mihayloviç Budyonny!
- Vay be! Bana iki tane ver!
Koyunlarımıza geri dönelim
Bu cümle 537 yaşında. 1469'da, artık meşhur olan ortaçağ komedisi "Avukat Pierre Patlin" ilk kez sahnelendi. Bu komedinin konusu inanılmaz derecede karmaşıktır (bu yüzden bir saçmalıktır), ancak merkezi kısmı mahkeme salonu sahnesidir. Patronundan bir koyun sürüsü çaldığından şüphelenilen bir adam yargılanıyor, ancak tüm katılımcıların kavga etmesi, skandal yaratması ve birbirlerini çeşitli günahlarla suçlaması nedeniyle duruşma sürekli karışıyor. Bu yüzden yargıcın şu ifadeyi on kez söylemesi gerekiyor: "Revenons a nos moutons!" - “O halde koyunlarımıza geri dönelim!”
Aptalca
Mantarın neden çataldan, şifonyerden veya diyelim ki ongnoseolojiden daha aptal olduğu, yalnızca şu atasözünü tam ve kısaltılmamış versiyonuyla bilen son derece bilgili bir vatandaş tarafından açıklanabilir: "Mantar kadar aptal" Nereye yapıştırsan dışarı çıkıyor.” Bu çok yaygın ifadenin sonu yavaş yavaş söylenmeye son verildi (neden? Ve böylece herkes sırada ne olduğunu biliyor) ve öyle kısaltıldı ki artık neredeyse hiç kimse trafik sıkışıklığının neden bu kadar rahatsız edildiğini hatırlamıyor.
Bilinç bulanıklığı, konfüzyon
Kedilerin ve Vasya'nın bununla hiçbir ilgisi yok, ancak ikisi de bazen çok fazla gürültü ve soruna neden oluyor. Rus kulağına komik gelen bu kelimenin en görkemli antik kökeni var: Yunancadan ve hatta doğrudan bir kilise ayininden geliyor. "İniş" anlamına gelir ve bazı ciddi törenlerde iki koronun (koro) yerlerinden tapınağın merkezine indiği, birleşip birlikte şarkı söylediği anı anlatır. Uzun provalardan sonra bile bu yakınlaşma her zaman düzgün ilerlemedi, dolayısıyla “kargaşanın” kafa karışıklığı, kargaşa ve kafa karışıklığı anlamına gelmesi şaşırtıcı değil.
Düğünden önce iyileşecek
Düğünden önce tam olarak neyin iyileşmesi gerektiğini kimse hatırlamıyor. Ama boşuna. Çünkü düğünden önce iyileşmez - bu tıbbi olarak kanıtlanmış bir gerçektir. Ancak bu anatomik an, köy kadınlarını samanlığa çekmeye çalışan ahlaksız delikanlıların kulaklarına bu sözleri fısıldadığı eğitimsiz köy hanımları tarafından bilinmiyordu. Bu arada, "hiçbir şey, her şey birlikte büyüyecek" aynı operadan ve hiç de kırık kollar ve bacaklarla ilgili değil.
Paris üzerinde kontrplak gibi uçun
Havacılık çağının başlangıcında, Fransa'da bir olay yaşandı - "Flâneur" zeplininin Paris üzerinde uçuşu. O günlerde, bu tür olaylara mutlaka çok sayıda gazete yorumu eşlik ediyordu, bu nedenle birkaç gün boyunca tüm dünya Flaneur'un kaderini ilgiyle takip etti ve akşam çay partilerinde uçuşunu tartıştı. Cihaz güvenli bir şekilde indi ve unutuldu, ancak ifade kaldı. Doğru, hiç kimse herhangi bir "Flaneur" u hatırlamadığından, ilk başta Ruslaştırıldı, "Flaneur" a dönüştü ve sonra bir yerde "l" harfini kaybetti. Sonuç, gizemiyle hayal gücünü heyecanlandıran bir görüntü: "Paris üzerinde kontrplak."
Ksiva
Bu argo sözcük en az üç bin yıllıktır. Kudüs muhafızlarının Mesih'e ve havarilerine sorduğu ksivlerdi, çünkü Aramice'de bu kelime "kağıtlar", "belgeler" anlamına geliyor. Ve 20. yüzyılın başında Odessa ve Kiev'in suç dünyasının önemli bir bölümünü oluşturan eğitimli Yahudi haydutların ve dolandırıcıların yardımıyla Rus jargonuna girdi. Genel olarak, suç sözlüğündeki kelimelerin yaklaşık yüzde 10'u Yahudi kökenlidir (Yidiş ve İbranice'den) - örneğin, "oğlan", "shmon", "shmot", "shukher", "ahududu", "blat" , "paraşa".
Açlık öyle bir şey değil
Ve yine kuyruğu kestikten sonra herkesin bunu nasıl mutlu bir şekilde unuttuğuna dair bir örneğimiz var. Neden "teyze değil" ama en azından "amca değil" değil? Ancak bütünüyle ifadenin tamamen anlaşılır bir anlamı olduğu için: "Açlık teyze değildir, size pasta vermez." Yani sizi en azından gizlice besleyecek iyi kalpli bir kadın akrabanın aksine açlık hoşgörü tanımaz.
burnunla kal
Burnunuzla kalmak neden kötü? Burunsuz daha mı iyi, yoksa ne? Hayır, bu anlatım biriminin yaratıcıları hiç de burunsuzluğun fanatikleri değildi. Sadece 300 yıl önce ortaya çıktığında, "burun" kelimesinin neredeyse asıl anlamı kadar önemli olan başka bir anlamı vardı. Bu, "rüşvet", "teklif" anlamına geliyordu, yani o zamanın Rusya'sında (ve sadece o zamanın Rusya'sında değil) adım atmanın imkansız olduğu bir şey anlamına geliyordu. Rüşveti alan kişi, yetkiliyle anlaşmaya varamazsa, buna göre burnuyla kaldı ve bu konuda kendini önemsiz hissetti.
Hamburg hesabına göre
19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başında dünya Fransız mücadelesinin ateşiyle çalkalanıyordu. Tüm sirklerde, ikinci bölüm çizgili taytlar giymiş bıyıklı güçlü adamlara ayrılmıştı; seyirciler talaşta birbirlerinin yüzlerinin tadını çıkararak tüm bu şaşırtıcı teknikleri uygulayanlardı: suples, nağmeleme, tur de sutyenler, nelson, parterre . Şampiyonlar şarkıcılardan, aktörlerden ve prenslerden daha popülerdi; Poddubny, Buhl ve Van Riel'in isimleri, üç yaşın üzerindeki kendine saygısı olan her çocuk tarafından biliniyordu. Ancak çok az kişi tüm bu mücadelenin modern güreş gibi tam bir kurgu olduğunu biliyordu. Dövüş senaryoları önceden yazılmıştı ve eğlence spordan çok daha önemliydi. Güreş menajerleri, oyuncularının turnuva sonuçlarını satıyor ve sahte toplamlardan servet kazanılıyordu. Ve yılda yalnızca bir kez en iyi güreşçiler Hamburg'a geldiler, burada bir arena kiraladılar ve gizlice, neredeyse karanlığın altında, adil dövüşlerde hangisinin gerçekten en iyisi olduğunu ve kimin sadece çizgili bıyıklı bir oyuncak bebek olduğunu öğrendiler. .
Düğünden önce her şeyin iyileşmesi için çabalamaya gerçekten değdi; tehlikede olan çok fazla şey vardı.
Üç adımda görünümler
Gerçekte bu ifade doğrudan sağlıkla ilgilidir. Ama son derece uzmanlaşmış bir konu: gelinin sağlığını korumak.
Ünlü oyunun kahramanı Misha Balzaminov, "Amca, evlilik harika bir şey" dedi Alexander Ostrovsky. Birçok nesil Rus insanı onun sözlerine katılacaktı. Doğru, buna hazırlanmanın çok daha büyük ve ciddi bir mesele olduğunu da eklemek isteriz. Çoğu zaman evliliğin kendisi, yani kilisedeki düğün arka planda kaybolur. Koridordaki kiliseye yapılan gezi kolayca ertelenebilir ve yeni bir kulübenin kutsanması veya bir çocuğun doğumuyla aynı zamana denk gelebilir. Köylülerin anlayışına göre evlilik hâlâ yasal kabul ediliyordu. Önemli olan, tüm eski, büyük büyükbaba pagan ritüellerinin gözlemlenmesidir. Ve her şeyden önce gelinin izlenmesi.
Gelin bakıyor. N.P. Petrov, 1861, üreme
Çok aşamalı ve tehlikeli bir eylemdi. İlk aşama eşleştirmedir. Çöpçatanların gelişinden ve kızın ilk ortaya çıkışından sonra yine de düğünle ilgili bir ön anlaşma yapılmışsa, müstakbel gelin için gergin günler takip ediyordu. Durumu ancak zorlu saha çalışmalarından kurtulmuş olmasıyla biraz hafifletildi. Diğer tüm açılardan bir dizi yasak ve kısıtlama vardır. Özellikle hareket kısıtlıydı. Kendi bahçenizde - evet, ailenizde - yapabilirsiniz, ancak kenar mahallelerin dışında - hayır, hayır.
İki hafta içinde - ikinci aşama. Çeyiz görüntüleme. Prensip olarak özel bir şey yok, bir günde gerçekleşti. Ancak ondan sonra kız pratikte hapishane durumuna geçti. Evet, tüm işlerden, hatta evin etrafındaki işlerden de muaf tutuldu. Mil, çıkrık, kasnak, iğneler ve bobinler çok uzağa çıkarıldı. Ocağın yakınına da sığmadı. Ve bahçeyi terk etme sorunu yoktu. Evden çıkmak bile yasaktı. Tek bir istisna var; kilise. Ve o zaman bile ebeveynler ve mümkünse tüm akrabalar eşlik ediyor.
Ve bunların hepsi iki hafta sonra genellikle en önemli eylemin atanması nedeniyle. Gelin hamama götürüldü ve orada müstakbel kayınvalidesi, bir çöpçatan veya ebe eşliğinde onu gizlice muayene etti.
Gelin partisi, G.G. Myasoedov, üreme
Bekaret ya da onun yokluğu genellikle pek endişe verici değildi. Dahası, bir çocuğun varlığı bile bazen bir artı, bir tür "uygun" mühür olarak görülüyordu, çünkü gelinin bir eşin ana işlevi olan çocuk doğurmayla kesinlikle başa çıkacağını doğruladı.
Ancak en ufak bir yara, çizik, yara izi ve hatta sıradan bir burun akıntısı, hatta yaşanan kırıklar bile ciddi bir engel haline geldi. Hafif vakalarda, gelinin ailesi çeyizi artırmaktan kurtulabilir; diyorlar ki, eğer kız tamamen sağlıklı değilse, o zaman lütfen daha fazlasını dağıtın. Daha ciddi durumlarda düğün iptal edildi - gelin "kusurlu" ilan edildi.
Bu nedenle gelin tam anlamıyla gözetim altında tutuluyor ve düğünden önce morluklar ve sıyrıklar iyileştirilmeye çalışılıyor.
Kraliyet meselesi
Bazen çok ileri gitmişler gibi görünebilir. Ancak düğün öncesinde kızların sağlığını korumanın başka bir anlamı daha vardı. Bu evlilikten herhangi bir nedenle memnun olmayan insanlar her zaman olacaktır. Ve kolaylıkla "gelinin şımartılması"nı organize edebilirler. Büyücülük ve komplolardan zehirlenmeye ve tamamen kadınsı numaralara kadar her şey kullanıldı.
Bunun kanıtı, Romanov hanedanının ilk krallarının evliliklerine eşlik eden bir dizi skandaldır.
Maria Khlopova, Nikolai Nevrev'in bir çiziminde, reprodüksiyon
Çar Mihail Fedoroviç 20 yaşındayken evlenme arzusunu dile getirdi. Nişanlı boyarlar tavsiye etti fakir Kolomna soylularının kızı Maria Khlopova. Kızdan gerçekten hoşlandı ve işler iyi gitti. Ama aniden hastalandı. Özellikle, “Kusuyordum, içim parçalanıyordu ve şişmiştim. Sonra da kustu." Sebebi hızla belirlendi: sıradan ve zararsız gıda zehirlenmesi. Çırpılmış krema ve ekşi kremadan yapılan kekler ve tatlılar. Ama çok geçti. "Kusurlu" gelin ve tüm akrabaları Tobolsk'a sürgüne gönderildi. Ve ancak daha sonra, damadın annesinin emriyle kıza kullanılamaz, son kullanma tarihi geçmiş ekşi krema verildiği ortaya çıktı. Adaylıktan memnun değildi - annenin oğlu için kendi planları vardı.
Benzer bir şey oldu Çar Alexei Mihayloviç. İlk evlenme girişimi utançla sonuçlandı. Ama işler çoktan ileri gitti - gelin, Euphemia Vsevolozhskaya, kraldan bir eşarp ve bir yüzük aldı. Bu, 17. yüzyılda Rusya'da nişanın tam olarak neye benzediğiydi. Ama aniden, resmen kraliçe unvanını almak üzere kraliyet odasına götürülürken bayıldı. Karar: "Kız güçlü değil, Çar'ın sevincine yakışmıyor, hırsızların niyetiyle içeri sokuldu." Gelin ve baba için - Tyumen'e sürgün. Sebebi ise yine basitti: Kız “şımarıktı.” Bu sefer ekşi kremayla değil. Örgüyü çok sıkı örmüşler ve kolyeyi de çok sıkı çekmişler. Sağlıklı olduğu ortaya çıktı. Hatta sürgünden döndü. Ama artık çok geçti; kral çoktan evlenmişti.
Aynı şey, dul kalan Alexey Mihayloviç'in yeniden evlenmek üzereyken de oldu. Artık hükümdar gelini kendisi seçiyordu. O geldi Yükseliş Manastırı'nın acemi Avdotya Belyaeva. Ve her şey yoluna girecek. Ancak gelini muayene eden Hollandalı doktora rüşvet verildi. Ve kızın ciddi bir fiziksel kusuru olduğu için kraliçe olamayacağına karar verdi. Hangisi tam olarak belirtilmedi. Hayır, gerçekten öyleydi: "Yanlış" bir ayak başparmağı - fazla yana yatmış, çocuklukta yaşanan bir yaralanmanın sonucu.
Sonuç olarak Avdotya Belyaeva'ya tamamen istifa verildi ve kraliçe oldu Natalia Naryshkina kocasına bir erkek çocuk doğuran, gelecek Peter ben. Ve önceki gelin yine Sibirya'ya sürgüne gönderildi. Ne yazık ki "düğünden önce iyileşmedi."
Anneler bugüne kadar alnında şişlik olan bir çocuğu teselli ederken şöyle diyor: Düğünden önce iyileşecek! Bu komik kehanetin bir zamanlar çok pratik bir anlamı vardı.
"Koridorun aşağısında." K.E. Makovski
Düğünden önce her şeyin iyileşmesi için çabalamaya gerçekten değdi; tehlikede olan çok fazla şey vardı.
Üç adımda görünümler
Gerçekte bu ifade doğrudan sağlıkla ilgilidir. Ama son derece uzmanlaşmış bir konu: gelinin sağlığını korumak.
Alexander Ostrovsky'nin ünlü oyununun kahramanı Misha Balzaminov, "Amca, evlilik harika bir şey" dedi. Birçok nesil Rus insanı onun sözlerine katılacaktı. Doğru, buna hazırlanmanın çok daha büyük ve ciddi bir mesele olduğunu da eklemek isteriz. Çoğu zaman evliliğin kendisi, yani kilisedeki düğün arka planda kaybolur. Koridordaki kiliseye yapılan gezi kolayca ertelenebilir ve yeni bir kulübenin kutsanması veya bir çocuğun doğumuyla aynı zamana denk gelebilir. Köylülerin anlayışına göre evlilik hâlâ yasal kabul ediliyordu. Önemli olan, tüm eski, büyük büyükbaba pagan ritüellerinin gözlemlenmesidir. Ve her şeyden önce gelinin izlenmesi.
Gelin bakıyor. N.P. Petrov, 1861, üreme
Çok aşamalı ve tehlikeli bir eylemdi. İlk aşama eşleştirmedir. Çöpçatanların gelişinden ve kızın ilk ortaya çıkışından sonra yine de düğünle ilgili bir ön anlaşma yapılmışsa, müstakbel gelin için gergin günler takip ediyordu. Durumu ancak zorlu saha çalışmalarından kurtulmuş olmasıyla biraz hafifletildi. Geriye kalan her şeyde bir dizi yasak ve kısıtlama vardır. Özellikle hareket kısıtlıydı. Kendi bahçenizde - evet, ailenizde - yapabilirsiniz, ancak kenar mahallelerin dışında - hayır, hayır.
İki hafta içinde - ikinci aşama. Çeyiz görüntüleme. Prensip olarak özel bir şey yok, bir günde gerçekleşti. Ancak ondan sonra kız pratikte hapishane durumuna geçti. Evet, tüm işlerden, hatta evdeki işlerden bile muaf tutulmuştu. Mil, çıkrık, kasnak, iğneler ve bobinler çok uzağa çıkarıldı. Ocağın yakınına da sığmadı. Ve bahçeyi terk etme sorunu yoktu. Evden çıkmak bile yasaktı. Tek bir istisna var; kilise. Ve o zaman bile ebeveynler ve mümkünse tüm akrabalar eşlik ediyor.
Ve bunların hepsi iki hafta sonra genellikle en önemli eylemin atanması nedeniyle. Gelin hamama götürüldü ve orada müstakbel kayınvalidesi, bir çöpçatan veya ebe eşliğinde onu gizlice muayene etti.
Gelin partisi, G.G. Myasoedov, üreme
Bekaret ya da onun yokluğu genellikle pek endişe verici değildi. Dahası, bir çocuğun varlığı bile bazen bir artı, bir tür "uygun" damgası olarak görülüyordu, çünkü gelinin bir eşin ana işlevi olan çocuk doğurmayla kesinlikle başa çıkacağını doğruladı.
Ancak en ufak bir yara, çizik, yara izi ve hatta sıradan bir burun akıntısı, hatta yaşanan kırıklar bile ciddi bir engel haline geldi. Hafif vakalarda, gelinin ailesi çeyizi artırmaktan kurtulabiliyor; eğer kız tamamen sağlıklı değilse lütfen daha fazlasını dağıtın diyorlar. Daha ciddi durumlarda düğün iptal edildi ve gelin "kusurlu" ilan edildi.
Bu nedenle gelin tam anlamıyla gözetim altında tutuluyor ve düğünden önce morluklar ve sıyrıklar iyileştirilmeye çalışılıyor.
Kraliyet meselesi
Bazen çok ileri gitmişler gibi görünebilir. Ancak düğün öncesinde kızların sağlığını korumanın başka bir anlamı daha vardı. Bu evlilikten herhangi bir nedenle memnun olmayan insanlar her zaman olacaktır. Ve kolaylıkla "gelinin şımartılması"nı organize edebilirler. Büyücülük ve komplolardan zehirlenmeye ve tamamen kadınsı numaralara kadar her şey kullanıldı.
Bunun kanıtı, Romanov hanedanının ilk krallarının evliliklerine eşlik eden bir dizi skandaldır.
Maria Khlopova, Nikolai Nevrev'in bir çiziminde, reprodüksiyon
Çar Mihail Fedorovich, 20 yaşındayken evlenme arzusunu dile getirdi. Boyarlar, fakir Kolomna soylularının kızı Maria Khlopova'yı nişanlıları olarak önerdiler. Kızdan gerçekten hoşlandı ve işler iyi gitti. Ama aniden hastalandı. Özellikle, “Kusuyordum, içim parçalanıyordu ve şişmiştim. Sonra da kustu."
Sebebi hızla belirlendi: sıradan ve zararsız gıda zehirlenmesi. Çırpılmış krema ve ekşi kremadan yapılan kekler ve tatlılar. Ama çok geçti. "Kusurlu" gelin ve tüm akrabaları Tobolsk'a sürgüne gönderildi. Ve ancak daha sonra, damadın annesinin emriyle kıza kullanılamaz, son kullanma tarihi geçmiş ekşi krema verildiği ortaya çıktı. Adaylıktan memnun değildi - annenin oğlu için kendi planları vardı.
Çar Alexei Mihayloviç'in başına da benzer bir şey geldi. İlk evlenme girişimi utançla sonuçlandı. Ancak işler çoktan ileri gitti - gelin Euphemia Vsevolozhskaya, çardan bir eşarp ve bir yüzük aldı. Bu, 17. yüzyılda Rusya'da nişanın tam olarak neye benzediğiydi. Ama aniden, resmen kraliçe unvanını almak üzere kraliyet odasına götürülürken bayıldı. Karar: "Kız güçlü değil, Çar'ın sevincine yakışmıyor, hırsızların niyetiyle içeri sokuldu." Gelin ve baba için - Tyumen'e sürgün. Sebebi ise yine basitti: Kız “şımarıktı.” Bu sefer ekşi kremayla değil. Örgüyü çok sıkı örmüşler ve kolyeyi de çok sıkı çekmişler. Sağlıklı olduğu ortaya çıktı. Hatta sürgünden döndü. Ama artık çok geçti; kral çoktan evlenmişti.
Aynı şey, dul kalan Alexey Mihayloviç'in yeniden evlenmek üzereyken de oldu. Artık hükümdar gelini kendisi seçiyordu. Yükseliş Manastırı Avdotya Belyaeva'nın acemisi oldu. Ve her şey yoluna girecek. Ancak gelini muayene eden Hollandalı doktora rüşvet verildi. Ve kızın ciddi bir fiziksel kusuru olduğu için kraliçe olamayacağına karar verdi. Hangisi tam olarak belirtilmedi. Hayır, gerçekten öyleydi: "yanlış" bir ayak başparmağı - fazla yana doğru eğilmiş, çocuklukta yaşanan bir yaralanmanın sonucu.
Sonuç olarak, Avdotya Belyaeva'ya tam bir istifa verildi ve Natalya Naryshkina, kocasına gelecekteki Peter I adlı bir erkek çocuk doğuran kraliçe oldu. Ve önceki gelin yine Sibirya'ya sürgüne gönderildi. Ne yazık ki "düğünden önce iyileşmedi."
RS: Gelin seçimine ilişkin orijinal Rus eski geleneklerinin, bugün bile tam olarak anlamadığımız derin bir felsefi ve hatta mistik anlamı var. Bir kişi sadece gelini ve eşini seçmez - HER İKİSİ de kaderini seçer, bu nedenle yüzyıllar ve bin yıllar boyunca BU gelenek korunmuş, geliştirilmiş ve bir dereceye kadar hala mevcuttur. Bugün pek çok insan bunu hafife alıyor... boşanmaların, mutsuz ailelerin ve terk edilmiş çocukların yüzdesinin inanılmaz derecede yüksek olmasının nedeni budur... ve bir de çocuk adaleti var... Oh iyi
Sabit ifade "Düğünden önce iyileşecek!" Muhtemelen herkes duymuştur. Ebeveynler bunu düşmüş bir çocuğu cesaretlendirmek için kullanır. Destek olmak isteyen arkadaşlar bunu hasta bir arkadaşına söylüyorlar. Ama tam olarak neyin iyileşmesi gerektiği ve neden düğünden tam olarak önce bir sır olarak kalıyor.
Ritüel ev versiyonu
Kültür bilimciler "düğünden önce iyileşecek" ifadesinde büyülü türden sembolik bir dilek görüyorlar. Bu da ifadeyi kötü ruhlara karşı komplo olarak kullanılan “seni korusun” ifadesine benzetiyor.
Morluklara ve sıyrıklara çok fazla dikkat vermenin imkansız olduğuna inanılıyordu çünkü bu, mağdurun durumunu ağırlaştırabilirdi.
Modern bilimsel veriler popüler bilgeliği doğrulamaktadır: hipokondri hastalarında (nevroz nedeniyle çeşitli hastalıkları kendi içlerinde arama ve kendi acılarını abartma eğiliminde olan kişiler) kronik ve psikosomatik hastalıklar diğerlerinden daha sık kendini gösterir.
Tarihsel cinsiyet versiyonu
Tarihçiler, "düğünden önce iyileşir" ifadesinin aslında kızlara yönelik olduğuna inanma eğilimindedir. Bunun nedeni Rusya'da gelin izlemenin yoğun emek gerektiren sürecinden kaynaklanmaktadır. Smotriny, bir kızın çocuk doğurmaya uygunluğu hakkındaki pagan Slav fikirlerinden kaynaklanan en eski geleneksel ritüellerden biridir.
Sosyo-ekonomik faktörler de göz ardı edilemez. Nedimeler bir kızın hayatında belirleyici bir olaydı; onun hayatı ve gelecekteki çocuklarının refahı başarılı bir evliliğe bağlıydı.
Gelecekteki gelin bir çöpçatan, kayınvalidesi ve ebe tarafından muayene edildi. Taramanın temel amacı, kızın çocuk doğurma yeteneğine sahip olup olmadığının belirlenmesidir. Ancak bir sıyrık bile düğüne engel olabiliyordu, bu nedenle düğün öncesinde gelin her türlü işten kurtulmuştu.
Gelinin burun akıntısı bile çeyiz miktarını artırabilir (kız hastadır, böyle bir kız ancak malla birlikte alınabilir), bu nedenle akrabalar kızın evin dışından çıkmasını yasakladı.
Soylular arasında, hükümdarın şu veya bu soylu kadınla evlenmesini istemeyenlerin kızı zehirlediği veya sakat bıraktığı sözde "gelinin şımarı" yaygındı. Tarihte, gelecekteki kraliçenin "şımarık" olduğu ve düğünün iptal edildiği durumlar vardır.
Maria Khlopkova "iyi dilekçiler" tarafından zehirlendi ve Mikhail Fedorovich Romanov'la evlenemedi. Daha sonra ailesiyle birlikte Tobolsk'a sürgüne gönderildi. En kirli yöntemler kullanıldı: doktorlara rüşvet vermek, zehirli yiyecekler, sıkıca bağlanmış saçlar - hepsi gelecekteki bir evliliği altüst etmek için.
Halk erotik teorisi
Şaşırtıcı bir şekilde, Doğu Rusya'nın (Smolensk bölgesi) köylerinde, yaşlı kuşak "düğüne kadar yaşayacak" ifadesini söylemiyor ve bunu uygunsuz bir şey olarak görüyor.
Genç oğlanların köylü kızlara benzer bir söz söyleyerek onları cinsel zevklere baştan çıkardıkları yönünde bir görüş var. Kızlar safça samanlıkta geçirilen bir gecenin ardından hasar gören her şeyin düğünden önce iyileşeceğine inanıyorlardı.
Bu versiyonu doğrulayan az sayıda etnografik ve dilbilimsel çalışma vardır, ancak en popüler olanıdır.
Yükleniyor...
