Dünün pek çok çocuğu, artık büyümüş, hatta yetişkinler, kendi aileleriyle, kendi çocuklarıyla bağımsız ve terk edilmekten, unutulmaktan, ihanetten - anneliğin kalbi ve kutsal gücüyle - yetiştirildiklerini bilmiyorlar. onları kadınları doğurmayan.

Albert Lihanov. Dramatik pedagoji.

Çocukların çoğu ailelerde yaşıyor. Pek çok aile modeli arasında evlat edinilen veya evlat edinilen çocukları olan aileler özel bir yere sahiptir. Buna karşılık, bu tür aileler yalnızca evlat edinilen çocuklardan ve onları evlat edinen ebeveynlerden oluşabilir veya evlat edinilen çocuklar, halihazırda öz çocukların bulunduğu bir aileye girerler. Dolayısıyla evlat edinen ailelerin karşılaştıkları psikolojik sorunlar büyük ölçüde ailenin yapısına (sayısal ve kişisel kompozisyonuna) bağlıdır.

Tüm uygar dünya, ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocukların ailelere yerleştirilmesini sağlıyor. Terk edilmiş çocuklar, kendilerine yeni bir aile bulana kadar sözde çocuk bakım kurumlarında tutuluyor. Ve aynı zamanda çocuğun evlat edinilmesi veya gözaltına alınması o kadar da önemli değil - önemli olan onun evde, bir aile içinde yaşayacak olmasıdır. Yetimhaneler sadece Rusya'da var.

Aynı zamanda, çocukları bu şekilde yetimhanelere yerleştirme sorununun Rusya'da ancak yirminci yüzyılda ortaya çıktığını da belirtmek gerekir. Bu döneme kadar bir çocuk yetim kalırsa, kural olarak akrabalar onu büyütmek için yanına alırdı. Böylece çocuk ailede yaşamaya devam etti. Bir yetimi büyütmek her zaman bir hayır işi olarak görülmüştür. Yoksul soylu ailelerin çocukları veya askeri adamların çocukları genellikle devlet kurumlarında büyütüldü. Rusya'da 1917'den sonra yetişkin bakımı olmadan bırakılan çocukların yerleştirildiği yetimhaneler ortaya çıktı. Tarafsız istatistikler, bugün Rusya'da ebeveyn bakımından yoksun yaklaşık 800 bin çocuğun kaldığını gösteriyor. Ancak bunlar yalnızca devlete kayıtlı olanlar ve doğal olarak kimse evsizleri sayamıyor. Ülkede yaklaşık 600 bin “sokak çocuğu” olduğu sanılıyor ama başka rakamlar da söyleniyor: 2 milyon ve 4 milyon. Bu, en ihtiyatlı tahminlere göre bile Rusya'da neredeyse bir buçuk milyon terk edilmiş çocuğun olduğu anlamına geliyor. Ülkede her yıl 100 binin üzerinde çocuğun çeşitli koşullar nedeniyle ebeveyn bakımından mahrum kaldığı tespit ediliyor. 

Her ne kadar kamu bakımı ve vesayet sistemi uzun zamandır çocuk yetiştirmek için oldukça kabul edilebilir görülse de, uzmanlar uzun zamandır çok önemli bir modele dikkat çekmişlerdir: yetimhane mezunları pratikte tam teşekküllü aileler yaratamamaktadır; kural olarak çocukları da sona ermektedir. yetimhanelerde. Ne yazık ki yasayı çiğneyen insanlar arasında çoğunlukla yetimhanelerden çocuklar var. Bu nedenle, bu arka plana karşı, ebeveyn bakımından yoksun çocukların ailelere yerleştirilmesi özellikle memnuniyetle karşılanmaktadır. Ne yazık ki ebeveyn desteğinden yoksun kalan çocukların yalnızca %5'i evlat ediniliyor. Bunun nedeni, bir çocuğa kendi iradesi dışında mahrum bırakıldığı bir aile verme arzusunu dile getirenlerin yolunda kaçınılmaz olarak ortaya çıkan çeşitli türden zorluklardır. Ciddi sorunlardan biri hala evlat edinmenin gizliliği olmaya devam ediyor. Rus evlat edinen ebeveynler, hayatları boyunca sırlarının açığa çıkmasından korkuyorlar ve bu nedenle, iç huzurunu korumak ve evlat edinilen çocuğun sosyal ve psikolojik refahını sağlamak için sık sık ikamet yerlerini değiştiriyorlar. Aynı zamanda son zamanlarda ailede kendi çocukları varsa çocuk evlat edinme eğilimi var, dolayısıyla bunu sır olarak saklamaya gerek yok. Ancak bu, evlat edinen ebeveynlerin üvey çocuklarıyla ilişki kurmanın yanı sıra öz çocukları ile evlat edindikleri çocuklar arasında iletişim kurmada bir takım sorunlarla karşılaşmayacakları anlamına gelmez. Bu nedenle bu konuları daha ayrıntılı olarak ele alalım.

Kural olarak, ebeveyn ailesinde uygun şekilde yetiştirilmeyen çocuklar koruyucu aileye yerleştirilir. Yetersiz beslenme ve ihmale maruz kalabiliyor, tıbbi tedavi ve denetimden yoksun kalabiliyor ve çeşitli fiziksel, zihinsel veya cinsel istismara maruz kalabiliyorlar. Öğretmenlik becerileri eksikliği veya uzun süren bir hastalık nedeniyle ebeveynleri onları yetiştirmeye dahil olmayan çocuklar da "evcil hayvan" olarak kabul edilebilir. Böylece koruyucu aile, asıl amacı kriz durumunda çocuğu derhal desteklemek ve korumak olan bir tür "ambulans" haline gelir.

İlk bakışta evlat edinilen çocukları yetiştirmenin akraba yetiştirmekten hiçbir farkı yokmuş gibi görünebilir. Nitekim hem akrabaların hem de evlat edinilen çocukların yetiştirilmesinin görevleri, özellikle evlat edinilen çocuklar küçükse aynıdır. Ancak evlat edinen ebeveynlerin bilmesi ve dikkate alması gereken özel noktalar da vardır; koruyucu çocukların ailelere geçişine yardımcı olma becerisine ihtiyaçları olacak. Çocukların yeni topluluğun tam üyeleri gibi hissetmelerini sağlayacak uyum koşullarını yaratmak da kolay değil.

Çocuk evlat edinen bir ailenin psikolojik sorunları şu şekilde sıralanabilir: iki grup. İlk grup Bu sorunlar, evlat edinen ebeveynlerin deneyimlerinin, davranışlarının ve beklentilerinin özellikleriyle ilişkilidir. Saniye– yeni bir aileye girmenin ve evlat edinilen çocuğun bu aileye uyum sağlamanın zorluklarıyla ilgilidir. Bu sorunlar birbirleriyle yakından ilişkilidir, ancak içeriklerinin hem evlat edinen ebeveynler hem de evlat edinme sorunlarıyla ilgilenen özel vesayet ve vesayet hizmetleri temsilcileri tarafından dikkate alınması gereken kendine özgü özellikleri vardır.

Evlat edinen ebeveynlerin psikolojik sorunları.

Evlat edinme antik Roma'dan bu yana önemli bir sosyal kurum olmuştur. Bununla birlikte, buna yönelik tutum hala belirsizdir: Bazıları bir çocuğun bir ailede yaşamasının daha iyi olduğuna inanırken, diğerleri tam tersine özel kurumlarda halk eğitiminin avantajlarından bahseder. Bu şaşırtıcı olmamalı çünkü bir ailede yabancı bir çocuğun çocuğu her zaman alışılmadık bir şeydir. Bu, hakkında neredeyse hiçbir şey bilmedikleri bir çocuğu büyütmeye karar veren insanlar için daha da sıra dışı bir durum. Evlat edinen ebeveynlerin, uzun bir tereddütten sonra nihayet bu kadar önemli bir karar alıp, aslında eğitimci olduklarını ve artık insanlığın başka bir kaderinin yalnızca kendilerine bağlı olduğunu fark ettiklerinde, bazı belirsizliklerden ve gerginlikten kurtulmaları kolay değildir. Birçoğuna uzun süredir "eğitimsel sarsıntılar" eşlik ediyor: yükümlülüklerini yerine getirebilecekler ve çocuğa yaşamın resiflerinde güvenli bir şekilde rehberlik edebilecekler, manevi ihtiyaçlarını tam olarak karşılayabilecekler, bağımsız ve benzersiz bir kişi olmasına yardımcı olabilecekler mi?

Anne ve babasını kaybetmiş bir çocuğun tam gelişimi için sevgi, karşılıklı güven ve saygıyla dolu bir aile ortamına ihtiyacı vardır. Kendi çocuk sahibi olamayan eşlerin karşılanmayan birçok ebeveynlik ihtiyacı ve ifade edilmeyen birçok ebeveynlik duygusu vardır. Bu nedenle, evlat edinme sırasında birinin ve diğer tarafın karşılanmayan ihtiyaçları karşılanır ve bu da onların hızlı bir şekilde karşılıklı anlayışa ulaşmalarını sağlar. Ancak hayatta her şey her zaman hayal edildiği kadar sorunsuz gitmez: Yeni oluşturulan ebeveyn-çocuk birliği asil olmasına rağmen çok kırılgandır, bu yüzden ilgiye, yardıma ve psikolojik desteğe ihtiyacı vardır. Evlat edinen ebeveynlerin onları zamanında uyarmak için dikkat etmesi gereken bazı tehlikeler içerir.

En büyük tehlikenin olduğuna dair bir görüş var. aile topluluğu için - evlat edinmenin sırrını açıkladı. Ve evlat edinen ebeveynler, bu yanılgıya yenik düşerek çeşitli önlemler alırlar: Çocuğu bu aile sırrının ifşa edilmesiyle ilişkili olası zihinsel şoktan korumak için arkadaşlarıyla buluşmayı bırakırlar, başka bir bölgeye ve hatta şehre taşınırlar. Ancak deneyimler, tüm bu önlemlerin yeterince etkili olmadığını ve en sağlam garantinin, çocuğun evlat edinen ebeveynlerinden öğrenmesi gereken gerçek olduğunu göstermektedir. Doğruluk, iyi bir eğitim ortamının en önemli koşuludur. Ve bir çocuk, koruyucu ailede olmanın ilk günlerinden itibaren "üvey yerli" olduğu bilinciyle büyürse ancak diğer çocuklarla aynı şekilde sevilirse, aile birliği ciddi bir tehlike altında değildir. .

Evlat edinen ebeveynlerin ikinci tehlikesi şunlarla ilgilidir: Çocuğun kalıtsal nitelikleri. Birçoğu "kötü kalıtımdan" korkuyor ve tüm hayatlarını evlat edindikleri çocuğun davranışlarını yoğun bir şekilde izleyerek, biyolojik ebeveynlerinin onlara verdiği "kötü alışkanlıkların" tezahürlerini arayarak geçiriyorlar. Elbette, evlat edinen ebeveynlerin en kahramanca çabaları ve yorulmak bilmez eğitim çabalarıyla bile, sinir sisteminin doğal tipini değiştirmek ve bir çocuğun zayıf yeteneklerini yeteneğe dönüştürmek imkansızdır. Ancak eğitimin yapamayacağı neredeyse tek şey budur. Çocuğun kişiliğiyle ilgili diğer her şeyi başarıyla etkileyebilir. Bir çocuğun önceki ortamında edindiği kötü alışkanlıkların çoğu, hayatının duygusal sınırlamalarını dengelemeye çalıştığı özel davranış tarzı, pratik bilgi eksikliği ve diğer insanlarla yardımsever etkileşim becerileri - odaklanmış, tutarlı ve sevgi dolu bir yetiştirme tüm bunlarla mükemmel bir şekilde başa çıkabilir. Evlat edinen ebeveynlerden beklenen en önemli şey, yeni bir aile üyesinin alışık olmadığı bir hayata girişinde gerekli yardımı derhal sağlamaya yönelik sabır ve hazırlıktır.

Yeni bir aile birliği kurma durumunda en zor sorunların çocukların davranış özellikleriyle ilgili olduğu fikrine sıklıkla rastlamak mümkündür. Ancak uygulama, böyle bir birlikteki en zayıf halkanın ebeveynlerin kendileri olduğunu göstermektedir. Bazen, bazı nedenlerden dolayı gerçekleşmek için acele etmeyen tahminlerini uzun süre beklemekten aşırı heyecanlanırlar, bu yüzden acele etmeye ve çocuğu "teşvik etmeye" çalışırlar. Çoğu zaman, başka bir kişinin sorumluluğunu üstlendikleri için belirsizlikle doludurlar ve "yabancı" bir çocuğun onlara ne gibi sevinçler ve endişeler getireceği hakkında hiçbir fikirleri yoktur. Çoğu zaman, gerçekleşmemiş ebeveynlik duygularını çocuğa indirirler, onlar için hazırlıklı olmayabileceğini unuturlar ve bu nedenle, kendisini kaplayan duygusal akışa karşı kendini savunmak zorunda kalırlar. Yeni ebeveyn olan insanlar, çocuklarından henüz baş edemeyecekleri artan talepler yükleme eğilimindedir. Ve oğullarının (veya kızlarının) vasat bir şekilde çalışması durumunda oldukça mutlu olacaklarını yüksek sesle beyan etseler de, kalplerinin derinliklerinde çocuk için daha yüksek hedefler koyarlar ve onlara göre bunu kesinlikle başarması gerekir. Diğerleri ise tam tersine, yalnızca kalıtıma inanır ve çocuğun biyolojik ebeveynlerinden edindiği şeyleri korkuyla bekler: davranışsal sapmalar, hastalıklar ve aile ve çocuğun tam gelişimi için çekici olmayan ve istenmeyen çok daha fazlası. Bu nedenle çoğu zaman çocuğun davranışlarını gizlice gözlemlerler, bekle-gör tutumu alırlar. Evlat edinen ebeveynlerin görüşüne göre, çocuğun davranışlarında kabul edilemez olan tavır ve hobileri, bunun yeni ailedeki alışılmadık yaşam koşullarına bir tepkiden başka bir şey olmadığını düşünmeden, kötü kalıtıma atfetme eğilimindedirler. Ayrıca çocuk, onlarla yaşamı şu anki kadar müreffeh olmasa da, ruhunda sevmeye devam ettiği biyolojik ebeveynlerinin düşünceleri ve anıları sürekli olarak aklından çıkmıyor olabilir. Kafası karışık ve nasıl davranacağını bilmiyor: Bir yandan doğal ebeveynlerini hâlâ sevmeye devam ediyor, diğer yandan ise evlat edinen ebeveynlerini henüz sevmeyi başaramadı. Bu nedenle davranışları tutarsız ve çelişkili olabilir; evlat edinen ebeveynine olan bağlılığıyla eski ebeveynlerini “gücendirmekten” korkar. Bazen evlat edinen ebeveynlerle ilişkilerde ortaya çıkan agresif davranışsal tepkiler, hem üvey ebeveynlerini hem de öz ebeveynlerini severken yaşadıkları iç çelişkilere karşı psikolojik bir savunmadan başka bir şey değildir. Elbette bir çocuğun bu davranışı, böyle bir durumda nasıl davranacağını, belirli suçlardan dolayı cezalandırılması gerekip gerekmediğini bilmeyen yeni ebeveynleri tarafından çok acı algılanmaktadır.

Bazen evlat edinen ebeveynler Çocuğu cezalandırmaktan korkuyorum kendisine yabancı olduklarını hissedebileceklerinden korktuğu için. Bazen tam tersine, onu başka nasıl cezalandıracaklarını bilmedikleri için umutsuzluğa düşerler, çünkü tüm cezalar işe yaramaz - hiçbir şey onun üzerinde işe yaramaz. Cezanın eğitici etkisinin çocuk ile yetişkin arasındaki duygusal bağın geçici olarak kopmasına dayandığını açıkça anlarsanız, bundan korkmanıza gerek olmadığını anlamak daha kolaydır. Cezanın ardından affetmenin, uzlaşmanın ve eski ilişkilerin geri dönüşünün gelmesi ve ardından yabancılaşma yerine duygusal bağın yalnızca derinleşmesi önemlidir. Ancak evlat edinen ailede duygusal ilişki henüz kurulmamışsa hiçbir ceza istenen etkiyi yaratmayacaktır. Koruyucu aileye kalan pek çok çocuk henüz birini sevmeyi, birine duygusal olarak bağlanmayı veya aile ortamında kendini iyi hissetmeyi öğrenmemiştir (alışamamıştır). Ve genellikle ceza olarak kabul edilen şeyleri, tıpkı doğal olaylar gibi - kar, fırtına, sıcaklık vb. - oldukça kayıtsızca algılarlar. Bu nedenle öncelikle ailede duygusal bir bağ kurmak gerekir ve bu da evlat edinen ebeveynlerin zamanını, sabırını ve hoşgörüsünü gerektirir.

Açık Benimseme izleyemiyorum bir kurban gibiçocuğa yeni ebeveynler tarafından getirildi. Aksine, çocuğun kendisi evlat edinen ebeveynlerine çok şey verir.

En kötüsü, yetişkinlerin bir bebeği evlat edinerek kendi sorunlarını çözmeye çalışmasıdır. Örneğin, dağılmakta olan evlilik birliğini korumayı planlıyorlar ya da çocuğu yaşlılığın bir tür “sigortası” olarak görüyorlar. Tek çocuğa sahip olan eşlerin ona bir akran veya arkadaş bulmaya çalıştıkları, yani evlat edinilen çocuğun yetişkinlerin bazı kişisel veya aile içi sorunlarını çözme aracı olarak hizmet ettiği ve amaç odaklı olmadığı da olur. kendine doğru ve onun uğruna başardı. Belki de en kabul edilebilir durum, bir çocuğun hayatını daha tatmin edici hale getirmek için koruyucu aileye alınmasıdır, eğer koruyucu ebeveynler onun gelecekte de devam ettiğini görürlerse ve birlikteliklerinin her iki taraf için de eşit derecede faydalı olduğuna inanırlar.

Evlat edinilen çocukların aileye uyumunun psikolojik zorlukları.

Çocuklar çeşitli nedenlerden dolayı başkasının ailesinin yanına düşerler. Farklı yaşam deneyimleri olabilir ve her birinin kendine özgü ihtiyaçları vardır. Ancak her biri ailesinden ayrı kalmanın getirdiği psikolojik travmayı yaşamaktadır. Çocuklar koruyucu aileye verildiğinde tanıdıkları ve güvendikleri insanlardan ayrılarak kendilerine yabancı, bambaşka bir ortama yerleştirilirler. Yeni bir çevreye ve yeni yaşam koşullarına alışmak, bir çocuğun yetişkinlerin yardımı olmadan pratikte baş edemeyeceği bir takım zorluklarla ilişkilidir.

Bir çocuğun ayrılıkla nasıl başa çıkacağı, erken çocukluk döneminde gelişen duygusal bağlardan etkilenir. Altı ay ile iki yaş arasında çocuk, kendisini en çok cesaretlendiren ve tüm ihtiyaçlarına en iyi şekilde yanıt veren kişiye karşı bir bağ geliştirir. Çocuğu en çok besleyen, giydiren ve onunla ilgilenen kişi olduğu için genellikle bu kişi annedir. Ancak belirli bağlılıkların oluşmasına katkıda bulunan yalnızca çocuğun fiziksel ihtiyaçlarının karşılanması değildir. Bir gülümsemeyle, fiziksel ve görsel temasla, konuşmalarla ifade edilen ona karşı duygusal tutum çok önemlidir. onunla tam iletişim. Bir çocuk iki yaşına kadar bağlanma oluşturmadıysa, daha büyük yaşta başarılı bir şekilde bağlanma olasılığı azalır (bunun çarpıcı bir örneği, doğumundan bu yana özel kurumlarda bulunan ve ebeveynleri ile sürekli bireysel temasın olmadığı çocuklardır). onlara bakan yetişkinler).

Bir çocuk hiç bağlanma yaşamamışsa, kural olarak ebeveynlerinden ayrılmaya hiçbir şekilde tepki vermez. Tersine, eğer aile üyelerine ya da onların yerini alan kişilere doğal bir bağlılık geliştirmişse, ailesinden alınmaya büyük olasılıkla şiddetli tepki verecektir. Bir çocuk bir süre gerçek acı yaşayabilir ve herkes bunu farklı şekilde deneyimler. Evlat edinen ebeveynlerin, çocuğun aileden ayrılma durumunda vereceği tepkiyi önceden tahmin edebilmesi ve hassasiyet gösterebilmesi çok önemlidir.

Üvey ebeveynler, çocukların üzücü duygularıyla baş etmelerine, onları oldukları gibi kabul ederek ve duygularını sözel olarak ifade etmelerine yardımcı olarak yardımcı olabilirler. Çoğu zaman bu, ebeveynlerine karşı kararsız bir tutumdan kaynaklanıyor olabilir. Bir yandan onları sevmeye devam ediyorlar ama diğer yandan onlara karşı hayal kırıklığı ve kırgınlık duyuyorlar çünkü başka birinin ailesinde yaşamak zorunda kalmaları onların suçu. Çocukların, ailelerine olan sevgi ve özlem duyguları ve ebeveynlerinin hayali veya gerçek eylemleri nedeniyle duydukları nefret nedeniyle yaşadıkları kafa karışıklığı hissi çok acı vericidir. Uzun süreli duygusal stres içinde olduklarından, evlat edinen ebeveynlerin kendilerine yaklaşma girişimlerini agresif bir şekilde algılayabilirler. Bu nedenle, evlat edinen ebeveynlerin, evlat edinilen çocuklarda benzer tepkilerin ortaya çıkacağını önceden tahmin etmeleri ve onların olumsuz deneyimlerinden mümkün olduğunca çabuk kurtulmalarına ve yeni bir aileye uyum sağlamalarına yardımcı olmaya çalışmaları gerekir.

Evlat edinen ebeveynlerin, çocukların kendilerini yeni yaşam koşullarında bulduklarında yetişkinlerden daha az zorluk yaşamadıklarını anlamaları çok önemlidir. Aynı zamanda, yaş özellikleri nedeniyle değişen koşullara hızla uyum sağlarlar ve çoğu zaman yeni hayatlarının karmaşıklığını ya fark etmezler ya da basitçe düşünmezler.

Çocuğun koruyucu aileye uyum süreci, her birinde sorunların ortaya çıktığı birkaç dönemden geçer. sosyal, psikolojik, duygusal ve eğitimsel engeller.

İlk adaptasyon dönemi giriş niteliğindedir. Süresi kısadır, yaklaşık iki haftadır. Bu dönemdeki en belirgin belirtiler şunlardır: sosyal ve duygusal engeller. Potansiyel ebeveynlerin çocukla ilk buluşmasına özellikle dikkat edilmelidir. Burada her iki tarafın görüşmesine yönelik ön hazırlık önemlidir. Küçük çocuklar bile bu etkinlik öncesinde heyecanlanırlar. Bir gün önce heyecanlanırlar, uzun süre uyuyamazlar, telaşlı ve huzursuz olurlar. Daha büyük çocuklar, evlat edinecek ebeveynleri ile tanışmadan önce korku duygusu yaşarlar ve çevrelerindeki yetişkinlere (eğitimciler, sağlık çalışanları) bir gün önce de olsa kendilerini herhangi bir yere göndermemeleri, yetimhaneye (hastane) bırakmaları yönünde talepte bulunabilirler. bir ailede yaşamaya, yeni ebeveynlerle birlikte herhangi bir ülkeye gitmeye hazır olduklarını ifade ettiler. Daha büyük okul öncesi ve okul çocukları, alışılmadık konuşma ve yeni bir dil öğrenme korkusu geliştirir.

Toplantı anında, duygusal açıdan duyarlı çocuklar, gelecekteki ebeveynleriyle isteyerek yarı yolda buluşurlar, bazıları "Anne!" Diye bağırarak onlara koşar, sarılır, öpülür. Bazıları ise tam tersine aşırı derecede kısıtlanır, kendilerine eşlik eden yetişkine yapışır, elini bırakmaz ve bu durumdaki yetişkin onlara gelecekteki ebeveynlere nasıl yaklaşacaklarını ve ne söyleyeceklerini anlatmak zorunda kalır. Bu tür çocuklar tanıdık çevreden ayrılmakta, ağlamakta, birbirlerini tanımayı reddetmekte büyük zorluk çekerler. Bu tür davranışlar genellikle evlat edinen ebeveynlerin kafasını karıştırır: Onlara çocuğun onlardan hoşlanmadığı anlaşılıyor, onları sevmeyeceğinden endişelenmeye başlıyorlar.

Böyle bir çocukla iletişim kurmanın en kolay yolu alışılmadık oyuncaklar, nesneler, hediyelerdir, ancak aynı zamanda evlat edinen ebeveynlerin çocuğun yaşını, cinsiyetini, ilgi alanlarını ve gelişim düzeyini de dikkate alması gerekir. Çoğu zaman, bir çocukla temas kurmak için yetişkinler, sanki çocuğun rehberliğini takip ediyormuş gibi, arzularını tatmin etmek için "ilkelerden vazgeçmek" zorunda kalırlar, çünkü küçük bir kişinin iyiliğini, yasaklar ve kısıtlamalarla kazanmak zordur. bu periyot. Örneğin yetimhanedeki birçok çocuk yalnız uyumaktan, yetişkinlerin olmadığı bir odada kalmaktan korkuyor. Bu nedenle ilk başta çocuğu ya yatak odanıza götürmeniz ya da uyuyana kadar yanında kalmanız gerekir. Böyle bir çocuk yeni koşullara alıştığında ve yetişkinleri kendi ailesi olarak kabul ettiğinde disipline edici eğitim kısıtlamaları ve cezalarının daha sonra uygulanması gerekecektir. Bu şartlarda çocuğu bir rejime, yeni bir düzene, incelikle ama ısrarla alıştırmak, unuttuğunu sürekli ona hatırlatmak gerekir. Bu, kendisini yeni koşullarda bulan herhangi bir kişi, hatta bir yetişkin için bile doğaldır. Bu nedenle ilk başta çocuğa çeşitli kural ve talimatlarla aşırı yüklenmemeli, ancak kendi gereksinimlerinden de sapmamalıdır.

Çocuğun çevresinde hatırlayamadığı pek çok yeni kişi ortaya çıkar. Bazen anne ve babasının nerede olduğunu unutuyor, isimlerinin ne olduğunu hemen söylemiyor, isimleri, aile ilişkilerini karıştırıyor, tekrar soruyor: "Adın ne?", "Bu kim?" Bu zayıf hafızanın kanıtı değildir, ancak çocuğun yeni bir ortamda kısa sürede özümseyemediği izlenimlerin bolluğuyla açıklanmaktadır. Ve aynı zamanda, çoğu zaman, bazen tamamen beklenmedik bir şekilde ve öyle görünüyor ki, en uygunsuz zamanda, çocuklar eski ebeveynlerini, önceki yaşamlarından bölümleri ve gerçekleri hatırlıyorlar. Kendiliğinden izlenimlerini paylaşmaya başlarlar, ancak özellikle önceki yaşamlarını sorduğunuzda cevap vermekten veya konuşmaktan çekinirler. Bu nedenle buna odaklanmamalı ve çocuğun önceki yaşamıyla ilgili duygu ve deneyimlerini atmasına izin vermelisiniz. Çocuğun kendisini kiminle özdeşleştirmesi gerektiğini bilmeden yaşadığı çatışma o kadar güçlü olabilir ki, kendisini ne önceki ailesiyle ne de şimdiki ailesiyle özdeşleştiremeyebilir. Bu bakımdan çocuğun böyle bir çatışmanın altında yatan kendi duygularını analiz etmesine yardımcı olmak çok faydalı olacaktır.

Duygusal zorluklarçocuk, aile bulmanın aynı zamanda hem sevinç hem de kaygı deneyiminin eşlik etmesidir. Bu, birçok çocuğun ateşli bir şekilde heyecanlı bir duruma girmesine neden olur. Telaşlı, huzursuz olurlar, birçok şeye tutunurlar ve uzun süre tek bir şeye konsantre olamazlar. Bu dönemde koşulların çocukta uyandırdığı merak ve eğitimsel ilgi sevindirici bir olgu haline gelir. Onu çevreleyen her şeyle ilgili sorular kelimenin tam anlamıyla bir çeşme gibi ondan akıyor. Yetişkinin görevi bu soruları bir kenara bırakmak ve kendisini ilgilendiren ve endişelendiren her şeyi sabırla erişilebilir bir düzeyde açıklamak değildir. Yavaş yavaş, yeni çevreyle ilgili bilişsel ihtiyaçlar karşılandıkça, bu sorular kuruyacak, çünkü çoğu şey çocuk için netleşecek ve bazılarını kendisi çözebilecek.

İlk haftada kendi içine kapanan, korku yaşayan, karamsarlaşan, iletişim kurmakta zorlanan, neredeyse hiç kimseyle konuşmayan, eski eşya ve oyuncaklardan kopmayan, onları kaybetmekten korkan, sık sık ağlayan, öfkelenen çocuklar vardır. kayıtsız, depresif veya yetişkinlerin etkileşim kurma girişimlerine saldırganlıkla karşılık verilir. Bu aşamada uluslararası evlat edinmede, çocuk ve yetişkinler arasındaki iletişimi büyük ölçüde zorlaştıran bir dil engeli ortaya çıkar. Yeni şeylerden ve oyuncaklardan alınan ilk zevkler yerini yanlış anlamalara bırakır ve çocuklar ve ebeveynler yalnız bırakıldığında iletişimin imkansızlığı nedeniyle kendilerini sıkıntıya sokmaya ve jestlere ve anlamlı hareketlere başvurmaya başlarlar. Çocuklar, anadillerini konuşan insanlarla tanıştıklarında ebeveynlerinden uzaklaşarak, onları bırakmamalarını veya yanlarına almamalarını isterler. Bu nedenle, evlat edinen ebeveynler, karşılıklı uyum sağlamada bu tür zorlukların olasılığını dikkate almalı ve bunları hızlı bir şekilde ortadan kaldırmak için gerekli araçları bulmaya önceden hazırlanmalıdır.

İkinci adaptasyon dönemi adaptiftir. İki ila dört ay kadar sürer. Yeni koşullara alışan çocuk, evlat edinen ebeveynleri tatmin edecek bir davranış çizgisi aramaya başlar. İlk başta kurallara neredeyse sorgusuz sualsiz uyuyor, ancak yavaş yavaş alışarak eskisi gibi davranmaya çalışıyor, başkalarının neyi sevip neyi sevmediğine daha yakından bakıyor. Mevcut davranış kalıplarının çok acı verici bir şekilde kırılması söz konusu. Bu nedenle, önceden neşeli ve aktif bir çocuğun aniden kaprisli hale gelmesine, sık sık ve uzun süre ağlamasına, ebeveynleriyle veya edindiği erkek ve kız kardeşiyle kavga etmeye başlamasına ve kasvetli ve içine kapanık bir çocuğun başlamasına yetişkinler şaşırmamalıdır. Özellikle kimse onu izlemiyorken çevresine ilgi gösterir, gözlemler, sinsice hareket eder. Bazı çocuklar davranışlarında gerileme gösterir, var olan olumlu becerilerini kaybederler: Hijyen kurallarına uymayı bırakırlar, konuşmayı bırakırlar veya kekemeliğe başlarlar ve daha önce var olan sağlık sorunlarının tekrarlaması yaşanabilir. Bu, kendilerini psikosomatik düzeyde hissettiren önceki ilişkilerin çocuk için öneminin nesnel bir göstergesidir.

Evlat edinen ebeveynler, çocuğun ailede yaşamak için gerekli beceri ve alışkanlıklardan açıkça yoksun olabileceğini akılda tutmalıdır. Çocuklar, izlenimlerin yeniliği ortadan kalktığı için, daha önce buna alışmadıkları takdirde, dişlerini fırçalamayı, yatağı toplamayı, oyuncakları ve eşyaları toplamayı sevmeyi bırakırlar. Bu dönemde ebeveynlerin kişiliği, iletişim becerileri, çocukla güvene dayalı bir ilişki kurabilme becerileri büyük rol oynamaya başlar. Yetişkinler çocuğu kazanmayı başardıysa, onların desteğini almadığı gerçeğini reddeder. Yetişkinler yanlış eğitim taktiklerini seçerse, çocuk yavaş yavaş her şeyi "onlara kin gütmek için" yapmaya başlar. Bazen önceki yaşam tarzına dönmek için bir fırsat arar: Çocukları görmek istemeye başlar, öğretmenlerini hatırlar. Daha büyük çocuklar bazen yeni ailelerinden kaçarlar.

Evlat edinen ailede ikinci adaptasyon döneminde, psikolojik engeller: mizaçların, karakter özelliklerinin, alışkanlıkların, hafıza sorunlarının uyumsuzluğu, az gelişmiş hayal gücü, dar görüşlülük ve çevre hakkındaki bilgiler, entelektüel alanda gecikme.

Yetiştirme yurtlarında büyüyen çocuklar kendi ideal ailelerini kurarlar; her biri anne ve baba beklentisiyle yaşar. Bu ideal, kutlama, yürüyüşler ve birlikte oyun oynama duygusuyla ilişkilendirilir. Günlük sorunlarla meşgul olan yetişkinler bazen çocuğa zaman bulamazlar, onu kendisiyle yalnız bırakırlar, onu büyük ve tamamen bağımsız görürler, kendi zevkine göre yapacak bir şeyler bulabilirler. Bazen tam tersine çocuğu aşırı korurlar, her adımını kontrol ederler. Bütün bunlar, çocuğun yeni bir sosyal çevreye girme sürecini ve evlat edinen ebeveynlere duygusal bağlılığın ortaya çıkmasını zorlaştırmaktadır.

Bu dönemde, pedagojik engeller:

    ebeveynlerin yaşın özellikleri hakkında bilgi eksikliği;

    çocukla temas ve güvene dayalı ilişkiler kuramama;

    kişinin yaşam deneyimine, “bu şekilde yetiştirildiğimize” güvenme girişimi;

    eğitime ilişkin görüşlerdeki farklılık ve otoriter pedagojinin etkisi ortaya çıkıyor;

    soyut bir ideal arzusu;

    Çocuğa yönelik aşırı tahmin edilmiş veya tam tersine hafife alınmış talepler.

Bu dönemin zorluklarının başarılı bir şekilde aşılması, yalnızca çocuğun davranışındaki değil, aynı zamanda dış görünümündeki bir değişiklikle de kanıtlanır: Yüzünün ifadesi değişir, daha anlamlı, canlı hale gelir ve "çiçek açar". Uluslararası evlat edinmelerde, çocuğun saçlarının uzamaya başladığı, tüm alerjik olayların ortadan kalktığı ve önceki hastalıkların semptomlarının ortadan kalktığı defalarca belirtilmiştir. Koruyucu ailesini kendisininmiş gibi algılamaya başlar, daha gelmeden önce içinde var olan kurallara "uymaya" çalışır.

Üçüncü aşama bağımlılıktır. Çocuklar geçmişi giderek daha az hatırlıyor. Çocuk aile içinde kendini iyi hisseder, önceki hayatını pek hatırlamaz, aile içinde olmanın faydalarını takdir eder, anne babasına bağlılık ortaya çıkar, karşılıklı duygular ortaya çıkar.

Ebeveynler çocuğa bir yaklaşım bulamazsa, önceki tüm kişilik eksiklikleri (saldırganlık, izolasyon, disinhibisyon) veya sağlıksız alışkanlıklar (hırsızlık, sigara içme, dolaşma arzusu) onda açıkça kendini göstermeye başlar. Koruyucu ailede her çocuk kendisine yakışmayan her şeye karşı kendi psikolojik korunma yolunu arıyor.

Evlat edinen ebeveynlere uyum sağlamadaki zorluklar, ergenlik döneminde çocuğun "ben" e, görünüşünün tarihine olan ilgisini uyandırdığında kendini hissettirebilir. Evlat edinilen çocuklar gerçek ebeveynlerinin kim olduğunu, nerede olduklarını bilmek ister ve onlara bakma arzusu vardır. Bu durum ebeveyn-çocuk ilişkisinde duygusal engeller yaratır. Çocuk ile evlat edinen ebeveynler arasındaki ilişki mükemmel olduğunda bile ortaya çıkarlar. Çocukların davranışları değişir: Kendi içlerine çekilirler, saklanırlar, mektup yazmaya başlarlar, aramaya başlarlar ve evlat edinilmeleriyle bir şekilde ilgisi olan herkese sorarlar. Yetişkinlerle çocuklar arasında yabancılaşma ortaya çıkabilir, ilişkinin samimiyeti ve güveni geçici olarak ortadan kaybolabilir.

Uzmanlar, çocuğun yaşı büyüdükçe evlat edinmenin onun zihinsel gelişimi açısından daha tehlikeli olduğunu söylüyor. Bunda çocuğun gerçek (biyolojik) ebeveynlerini bulma arzusunun büyük rol oynadığı varsayılmaktadır. Bazı yazarlara göre, evlat edinilen çocukların yaklaşık %45'inde zihinsel bozukluklar, çocuğun gerçek ebeveynleri hakkındaki sürekli düşünceleriyle ilişkilidir. Bu nedenle çocuk yetiştiren ailelerin öncelikle çocukların öğrenmesi gereken belirli becerilerin farkında olması gerekir. Evlat edinen ebeveynlerin evlat edinme kurumlarıyla ilişkiler kurma ve sürdürme becerilerine ihtiyacı vardır. Ayrıca, çocuğun evlat edinilmesi sırasında yasal makamlarla etkileşimde bulunabilmeleri gerekir.

Uyum süresinin süresini ne belirler? Süreçte ortaya çıkan engeller her zaman bu kadar karmaşık mıdır ve oluşması gerekli midir? Bu soruların evlat edinen ebeveynleri endişelendirmekten başka bir şey yapamaması oldukça doğaldır. Bu nedenle ailedeki uyum sürecinin zorluklarıyla baş etmelerine yardımcı olacak bazı değişmez gerçekleri öğrenmelidirler.

İlk önce her şey çocuğun bireysel özelliklerine ve ebeveynlerin bireysel özelliklerine bağlıdır. ikinci olarakÇoğu şey, belirli bir çocuğu evlat edinen ebeveynler için aday seçiminin kalitesine göre belirlenir. Üçüncü Hem çocuğun hayattaki değişimlere, hem de ebeveynlerin çocuklarının özelliklerine hazırlıklı olması büyük önem taşıyor. Dördüncü Yetişkinlerin çocuklarla ilişkiler konusunda psikolojik ve pedagojik eğitim derecesi, bu bilgiyi eğitim uygulamalarında yetkin bir şekilde kullanma yetenekleri önemlidir.

Koruyucu ailede yetiştirmenin özellikleri.

Bir çocuğu evlat edinirken, evlat edinen ebeveynlerin çocuk için olumlu bir aile ortamı yaratma becerisine ihtiyaçları olacaktır. Bu, çocuğun yalnızca yeni koşullara uyum sağlamasına ve onu evlat edinen ailenin tam bir üyesi gibi hissetmesine yardımcı olmaları gerektiği anlamına gelmez. Aynı zamanda, yeni ebeveynler çocuğun menşe ailesini anlamasına yardımcı olmalı ve onunla iletişimi kesmemelidir, çünkü çoğu zaman çocukların hala doğal ebeveynlere sahip olduklarını bilmeleri çok önemlidir. kendileri hakkındaki fikirlerinin bir kısmını kendinize.

Evlat edinen ebeveynler, evlat edinmeden önce ailelerinin yerini alan belirli çocuk bakım kurumlarında yaşıyorlarsa, daha büyük çocuklarla etkileşim kurma becerilerine de ihtiyaç duyabilirler. Bu nedenle, evlat edinen ebeveynlerin ancak özel bilgi ve ebeveynlik becerilerine sahip olmaları durumunda baş edebilecekleri bireysel duygusal sorunları olabilir. Evlat edinen ebeveynler ve evlat edinilen çocuk farklı ırk ve etnik kökenlerden gelebilir. Uygun ebeveynlik becerileri, evlat edinilen veya evlat edinilen çocukların eski dünyalarından ayrılma ve kopukluk duygularıyla başa çıkmalarına yardımcı olabilir.

Bazen koruyucu çocuklar, kendi ailelerindeki zayıf ilişkiler nedeniyle, evlat edinen ebeveynleriyle nasıl iletişim kuracaklarını bilemeyebilirler. Küçük ihlaller nedeniyle sert bir şekilde cezalandırılmayı veya müdahale etmedikleri sürece yetişkinlerin ne yaptıklarını umursamayacağını beklerler. Bazı çocuklar, ya herkesin onları ailelerinden uzaklaştırmak için komplo kurduğunu düşündükleri için ya da kendi ebeveynlerine karşı duydukları öfke, korku ve incitici duygularla baş edemedikleri için üvey ebeveynlerine karşı düşmanca davranabilirler. Veya çocuklar kendilerine düşman olabilirler ve öncelikle kendilerine zarar veren şeyler yapabilirler. Evlat edinen ebeveynlerinden uzaklaşarak veya onlara karşı tamamen kayıtsız kalarak bu duyguları gizlemeye veya inkar etmeye çalışabilirler.

Çocukların bir yandan ailelerine duydukları sevgi ve özlem nedeniyle yaşadıkları kafa karışıklığı hissi, diğer yandan hayali ve gerçek eylemlerden dolayı ebeveynlerine ve kendilerine duydukları nefret çok acı vericidir. Duygusal stres içinde olan bu çocuklar, evlat edinen ebeveynlerine karşı saldırgan davranışlarda bulunabilirler. Bütün bunlar, asıl ailesinden ayrılan bir çocuğu evlat edinme konusunda ciddi bir adım atmaya karar verenlerin bilmesi gereken bir şeydir.

Ayrıca çocuğun zihinsel, zihinsel ve duygusal engelleri olabilir ve bu da evlat edinen ebeveynlerin belirli bilgi ve becerilerini gerektirecektir.

Çoğu zaman çocuklar, özellikle de on yaşın altındakiler, neden kendi ailelerinden alınıp başka birinin yanına yerleştirildiklerini kesinlikle anlamıyorlar. Bu nedenle daha sonra hayal kurmaya veya çeşitli nedenlerle ortaya çıkmaya başlarlar ki bu da başlı başına yıkıcıdır. Çoğu zaman, çocukların duygusal durumu bir dizi olumsuz deneyimle karakterize edilir: ebeveynlerine olan sevgi, hayal kırıklığı duygusuyla karışır, çünkü ayrılığa yol açan şey onların antisosyal yaşam tarzıydı; olup bitenler için suçluluk duygusu; kendine güvensiz; Evlat edinen ebeveynlerin ceza veya ilgisizlik beklentisi, saldırganlık vb. Olumsuz deneyimlerin bu “izi”, çocuk uzun süre merkezde olsa ve bir eğitim süreci geçirmiş olsa bile, çocuğu evlat edinen aileye kadar takip eder. yeni bir ortamda rehabilitasyon ve hayata hazırlık. Bu deneyimlerin koruyucu ailenin atmosferini kaçınılmaz olarak etkilediği, üyeleri arasındaki mevcut ilişkilerin gözden geçirilmesini, karşılıklı tavizleri, belirli bilgi ve becerileri gerektirdiği de açıktır. Yüksek bir olasılıkla, girdiği yeni ilişkilerin özünü kavrayabilen, bu süreçte inisiyatif alan ebeveynlerin, eğitim sürecini daha iyi tahmin edip analiz edebilecekleri, bu da sonuçta yaratıcı ve başarılı bir aile hayatına yol açacaktır.

Çocuğun sosyal oluşum sürecinin yanı sıra kişisel ve psikolojik gelişiminin sorumluluğunun büyük kısmı evlat edinen ebeveynlere aittir.

Hem evlat edinilen çocuklar hem de evlat edinen ebeveynlerin yanı sıra onların öz çocukları da bakıma alınan çocuğun alışkanlıklarına ve özelliklerine uyum sağlamak için zamana ihtiyaç duyar. Aynı zamanda öz çocukların da en az evlat edinilen çocuklar kadar çıkarlarını ve haklarını korumaları gerekmektedir. Evlat edinilen çocuk ile öz çocuklar arasındaki ilişkilerin geliştirilmesinde, öz çocukların başka bir çocuğu aileye kabul etme kararında oy hakkına sahip olması çok önemlidir. Yerli çocuklar, öncelikle yaptıkları görevin önemini anlarlarsa ve ikinci olarak ailede güçlü bir konuma sahip olduklarından emin olurlarsa, ona bakmada paha biçilmez yardım sağlayabilirler. Çoğu zaman, doğal çocuklar, yeni gelen birinin ailenin günlük rutinine alışmasına, duygularını ifade etmesine, komşularını tanımasına vb. Yardımcı olma konusunda ebeveynlerden çok daha iyidir. Doğal çocuklar, özellikle ebeveynlerle etkileşimde evlat edinilen bir çocuğa örnek teşkil edebilir. Evlat edinilen çocuğun yetişkinlerle ilişkisi eski ailede ise arzulanan çok şey kalmıştır.

Ebeveynlerin çocuklarını sürekli olarak evlat edindikleri çocuklarla karşılaştırdığı koruyucu ailede zor bir durum ortaya çıkar. Karşılaştırma anında “kötü” çocuk kötü olmaya zorlanır ve bilinçsizce kötü davranır. Ebeveynler temkinli davranırlar, eğitmeye, yasaklamaya, tehdit etmeye başlarlar - dolayısıyla yine reddedecekleri korkusuyla kötü bir davranışta bulunurlar.

Bu nedenle çeşitli nedenlerle evlat edindiği çocuğu belli bir süre sonra terk edip yetimhaneye geri veren ailelerde ebeveyn-çocuk ilişkilerinin niteliği üzerinde ayrı ayrı durmak gerekir. Bu aile grubunun karakteristik özellikleri, öncelikle aile eğitiminin nedenleri ve ebeveynlik pozisyonları incelenirken ortaya çıkar.

seçebilirsiniz iki büyük ebeveynlik güdüsü grubu. Ortaya çıkışı büyük ölçüde ebeveynlerin yaşam deneyimiyle, kendi çocukluk deneyimlerinin anılarıyla, kişisel özellikleriyle bağlantılı olan motifler. Ve büyük ölçüde evlilik ilişkilerinin bir sonucu olarak ortaya çıkan eğitim nedenleri.

    başarı ihtiyacının gerçekleşmesi olarak eğitim;

    son derece değerli ideallerin veya belirli niteliklerin gerçekleştirilmesi olarak eğitim;

    Yaşamın anlamına duyulan ihtiyacın farkına varılması olarak eğitim.

    duygusal temas ihtiyacının farkına varılması olarak eğitim;

    Eğitim belirli bir sistemin uygulanmasıdır.

Koruyucu bir ailede yetişmeye yönelik bu güdülerin bölünmesi elbette şartlıdır. Bir ailenin gerçek yaşamında, ebeveynlerden birinden veya her ikisinden ve onların evlilik ilişkilerinden kaynaklanan tüm bu motivasyonel eğilimler, her ailenin varlığında çocukla günlük etkileşimde iç içe geçmiştir. Bununla birlikte, yukarıdaki ayrım faydalıdır, çünkü motivasyonel yapıların düzeltilmesi sırasında ebeveynlerin kişiliğini bir ailede psikolojik etkinin merkezi haline getirmeye ve diğerinde evlilik ilişkileri üzerindeki etkiyi daha büyük ölçüde yönlendirmeye izin verir. .

Temel faaliyeti eğitim haline gelen ve amacı yaşamın anlam ihtiyacını gerçekleştirmek olan evlat edinilen çocukların ebeveynlerinin durumunu ele alalım. Bilindiği gibi, bu ihtiyacın tatmini, kişinin varlığının anlamını, açık, pratik olarak kabul edilebilir ve kişinin onayını hak eden, eylemlerinin yönünü kendisi için haklı çıkarmakla ilişkilidir. Çocuk evlat edinen ebeveynler için hayatın anlamı çocuğa bakmakla doludur. Ebeveynler, hayatlarının amacının tamamen farklı olduğuna inanarak bunun her zaman farkına varmazlar. Yalnızca çocukla doğrudan iletişimde ve onunla ilgilenmeyle ilgili konularda kendilerini mutlu ve neşeli hissederler. Bu tür ebeveynlerin özelliği, evlat edindikleri çocukla aşırı yakın bir kişisel mesafe oluşturma ve bu mesafeyi koruma çabasıdır. Büyümek ve çocuğun evlat edinen ebeveynlerinden yaşa bağlı ve doğal uzaklığı, diğer insanların onun için öznel öneminin artması, bilinçsizce kendi ihtiyaçlarına yönelik bir tehdit olarak algılanmaktadır. Bu tür ebeveynler, "çocuk yerine yaşama" konumuyla karakterize edilir, bu nedenle hayatlarını çocuklarının hayatlarıyla birleştirmeye çalışırlar.

Evlat edinilen çocukların ebeveynleri arasında, onları yetiştirmenin ana nedeni büyük ölçüde evlilik ilişkilerinin bir sonucu olarak ortaya çıkan farklı, ancak daha az endişe verici olmayan bir tablo gözlenmektedir. Genellikle, evlenmeden önce bile, kadınların ve erkeklerin belirli, adil bir şekilde ifade edilmiş duygusal beklentileri (tutumları) vardı. Böylece kadınlar, kişisel özelliklerinden dolayı erkeği sevme ve ona sahip çıkma ihtiyacı duymuşlardır. Erkekler de aynı özelliklerden dolayı ağırlıklı olarak bir kadının ilgi ve sevgisine ihtiyaç duymaktadır. Bu tür uyumlu beklentiler, mutlu ve karşılıklı olarak tatmin edici bir evliliğe yol açacak gibi görünebilir. Her halükarda, birlikte yaşamlarının başlangıcında eşler arasında kabul edilebilir derecede sıcak ve dostane ilişkiler hüküm sürüyordu. Ancak karı kocanın birbirlerine ilişkin tek taraflı beklentileri giderek daha belirgin hale geldi ve giderek ailedeki duygusal ilişkilerin kötüleşmesine yol açtı.

Eşlerden birinin diğerine ilişkin beklentilerinin doğasını değiştirme, örneğin onları zıt veya karşılıklı (uyumlu) yapma girişimi muhalefetle karşılaştı. Aile "ateşlenmeye" başlıyor. Rıza ihlal edilir, karşılıklı suçlamalar, sitemler, şüpheler, çatışma durumları ortaya çıkar. Eşler arasındaki yakın ilişkilerdeki sorunlar giderek daha belirgin bir şekilde kötüleşmeye başlıyor. Eşlerden birinin hakimiyet iddialarından vazgeçmeyi reddetmesi ve diğerinin zaferiyle sonuçlanan ve katı bir etki türü oluşturan bir "güç mücadelesi" meydana gelir. Ailedeki ilişkilerin yapısı sabit, katı ve resmi hale gelir veya aile rollerinin yeniden dağılımı meydana gelir. Bazı durumlarda, gerçek bir aile çöküşü tehlikesi söz konusu olabilir.

Böyle bir durumda, evlat edinilen çocukların yetiştirilmesinde ortaya çıkan sorunlar ve zorluklar, temel sosyal yönlerde, öz çocukların yetiştirilmesinde ortaya çıkan sorunlar ve zorluklarla aynıdır. Çocuk büyütmek isteyen bazı kişiler, daha önceki deneyimlerini hesaba katmadan onu dış görünüşüne göre yargılıyorlar. İşlevsel olmayan ailelerden alınan evlat edinilen çocuklar genellikle zayıftır, yetersiz beslenmeden, ebeveynlerinin temizliğinden, kronik burun akıntısından vb. muzdariptir. Çocuksu ciddi gözleri yoktur, deneyimli ve kapalıdırlar. Bunların arasında kayıtsız, donuk çocuklar var, bazıları ise tam tersine çok huzursuz, yetişkinlerle sinir bozucu derecede temas kuruyor. Ancak ailede ihmal edilen çocukların bu özellikleri er ya da geç kaybolur, çocuklar o kadar değişir ki onları tanımak zordur.

Genellikle bir çocuğu ağırlamak için yeterli miktarda hazırlanan güzel yeni kıyafetlerden bahsetmediğimiz açıktır. Genel görünümünden, çevreyle olan ilişkisinden bahsediyoruz. Yeni ve iyi bir ailede yaşadıktan sadece birkaç ay sonra çocuk kendine güvenen, sağlıklı, neşeli ve neşeli bir insana benziyor.

Bazı doktorlar ve psikologlar, yeni ebeveynlere, çocuğun kaderi ve kan ebeveynleri hakkında çok fazla bilgi vermemenin, onları korkutmamak ve bazı istenmeyen belirtilerin beklentisiyle endişe içinde yaşamaya zorlamamak için daha iyi olduğu görüşündedir. çocuk. Evlat edinen bazı ebeveynler, çocuk hakkında bilgi almayı reddederler, çünkü bu olmadan ona daha çok bağlanacaklarını düşünürler. Ancak pratik deneyime dayanarak, evlat edinen ebeveynlerin çocukla ilgili tüm temel bilgileri öğrenmesinin daha iyi olduğu söylenebilir.

Her şeyden önce çocuğun yetenekleri ve beklentileri, becerileri, ihtiyaçları ve yetiştirilmedeki zorlukları hakkında bilgi edinmek gerekir. Bu bilgiler yeni ebeveynleri rahatsız etmemeli veya onlarda endişe yaratmamalıdır. Aksine, bu veriler onlara hiçbir şeyin onları şaşırtmayacağına ve ebeveynlerin genellikle kendi çocukları hakkında bildikleri bir şeyi öğrenmeyeceklerine dair güven vermelidir. Ebeveynlerin farkındalığı, çocukla ilgili doğru konumlarının hızlı bir şekilde seçilmesini, doğru eğitim yönteminin seçilmesini kolaylaştırmalı, bu da onların çocuğa ve onun yetiştirilme sürecine gerçek, iyimser bir bakış açısı oluşturmalarına yardımcı olacaktır.

Böylece evlat edinilen çocuk yeni bir aileye geldi. Bu önemli ve sevindirici olay aynı zamanda ciddi bir sınavdır. Ailede başka çocuklar varsa, ebeveynler genellikle komplikasyon beklemezler, mevcut yetiştirme deneyimlerine güvendikleri için sakindirler. Bununla birlikte, örneğin çocuğun hijyen becerisine sahip olmaması veya iyi uykuya dalamaması, geceleri tüm aileyi uyandırması, yani çok fazla sabır, dikkat gerektirmesi nedeniyle hoş olmayan bir şekilde şaşırabilirler ve kafaları karışabilir. ve ebeveynlerin bakımı. Ne yazık ki, bazı ebeveynler bu ilk kritik ana, evlat edinilen çocukları kendi akrabalarıyla karşılaştırarak, evlat edinilenlerin lehine değil, uygunsuz tepkiler veriyor. Çocukların önünde iç çekmek ve böyle bir şey söylemek, birlikte geçireceğiniz tüm yaşam için çok tehlikelidir.

Ebeveynlerin çocuğu yoksa durum biraz farklı ortaya çıkar. Genellikle, hiç kendi çocuğu olmayan evlat edinen ebeveynler, koruyucu bir çocuğu evlat edinmeden önce birçok makale ve broşür inceler, ancak her şeye yalnızca "teorik olarak", belirli bir uygulama kaygısıyla bakarlar. Evlat edinilen çocuk, doğduğu günden bu yana bu ailede yaşamadığı için alışkanlıkları ve istekleriyle şaşırttığı için, ilk evlat edinilen çocuk ebeveynlere ilk doğal çocuğa göre çok daha fazla görev yükler. Evlat edinen ebeveynler zor bir görevle karşı karşıyadır: Çocuğun bireyselliğini anlamak. Çocuk ne kadar küçükse yeni aileye o kadar çabuk alışır. Ancak evlat edinilen çocuğun aileye karşı tutumu, öncelikle ailesini kaybetme kaygısından dolayı başlangıçta temkinlidir. Bu duygu, henüz bu duyguyu tam olarak anlayamayan ve bunu kelimelerle anlatamayan o yaştaki çocuklarda bile ortaya çıkar.

Evlat edinilen bir çocuğun aileye entegrasyonu süreci, onu evlat edinen ebeveynlerin kişiliğine, genel aile ortamına ve ayrıca çocuğun kendisine, öncelikle yaşına, karakterine ve önceki deneyimlerine bağlıdır. Yaklaşık iki yaşına kadar olan küçük çocuklar, önceki çevrelerini hızla unuturlar. Yetişkinler küçük bir çocuğa karşı hızla sıcak bir tutum geliştirirler.

İki ila beş yaş arasındaki çocuklar daha çok hatırlar; bazı şeyler hayatlarının geri kalanında hafızalarında kalır. Çocuk, yetimhanenin, sosyal rehabilitasyon merkezinin (barınma evi) ortamını nispeten hızlı bir şekilde unutur. Eğer oradaki bir öğretmene bağlandıysa onu uzun süre hatırlayabilir. Yavaş yavaş yeni öğretmen yani annesi, çocukla günlük iletişiminde ona en yakın kişi haline gelir. Bir çocuğun ailesine dair anıları, o aileden alındığı yaşa göre değişir.

Çoğu durumda çocuklar, onları terk eden ebeveynlerine dair kötü anıları hatırlarlar, bu nedenle ilk başta onları evlat edinen ailedeki yetişkinlere güvenmezler. Bazı çocuklar savunma pozisyonu alır, bazıları ise aldatmaya, kaba davranışlara yani kendi ailelerinde çevresinde gördüklerine karşı eğilim gösterir. Ancak anne ve babasını, hatta onları terk edenleri, çoğu zaman da annesini üzüntüyle, gözyaşıyla anan çocuklar da var. Evlat edinen ebeveynler için bu durum endişeye neden olur: Bu çocuk bunlara alışacak mı?

Bu tür korkular yersizdir. Eğer bir çocuk, anılarında biyolojik annesine karşı olumlu bir tutum sergiliyorsa, bu hoşnutsuzlukla ilgili görüş veya ifadelerini düzeltmek kesinlikle yanlış olacaktır. Tam tersine çocuğun duygularının körelmediğine sevinmeliyiz çünkü annesi onun temel fiziksel ve psikolojik ihtiyaçlarını en azından kısmen karşılıyordu.

Çocuğun ailesine dair anılarını görmezden gelebilirsiniz. Olası sorularına yanıt olarak, kendi annesini hatırlamadan, artık ona her zaman bakacak yeni bir annesi olduğunu söylemek daha doğru olur. Bu açıklama ve en önemlisi arkadaşça, şefkatli bir yaklaşım çocuğu sakinleştirebilir. Bir süre sonra anıları silinecek ve yeni ailesine derinden bağlanacaktır.

Beş yaşın üzerindeki çocuklar geçmişlerine dair pek çok şeyi hatırlar. Okul çocukları, kendi öğretmenleri ve sınıf arkadaşlarına sahip oldukları için özellikle zengin bir sosyal deneyime sahiptir. Çocuk doğduğu günden itibaren belirli çocuk kurumlarının bakımı altındaysa, koruyucu aile onun için en az beşinci geçim durumudur. Bu kesinlikle kişiliğinin oluşumunu bozdu. Bir çocuk beş yaşına kadar kendi ailesinde yaşadıysa, yaşadığı durumlar, çeşitli istenmeyen alışkanlık ve becerileri ortadan kaldırırken dikkate alınması gereken belli bir iz bırakmıştır. Bu tür çocukların yetiştirilmesine en başından itibaren büyük bir hoşgörü, tutarlılık, ilişkilerde tutarlılık ve anlayışla yaklaşılmalıdır. Hiçbir durumda zulme başvurmamalısınız. Böyle bir çocuğu kendi fikir çerçevenize sıkıştıramaz, yeteneklerini aşan taleplerde ısrar edemezsiniz.

Çocuklar ailelerini memnun etmek istediklerinden, okul performansı genellikle aileye taşındıktan sonra artar. Yeni bir ailede yaşamaktan hoşlanan evlat edinilen çocuklarda, geldikleri aileye ve yetimhaneye dair anılarını bastırma becerisini gözlemleyebilirsiniz. Geçmiş hakkında konuşmayı sevmezler.

Evlat edinen ebeveynler genellikle çocuklarına kökenlerini söyleyip söylememeleri sorusuyla karşı karşıya kalırlar. Bu, erken çocukluk döneminde etraflarını saran tüm insanları hatırladıkları bir yaşta aileye giren çocuklar için geçerli değildir. Çok küçük bir çocuğu evlat edinen ebeveynler genellikle onun geçmişi hakkında sessiz kalma eğiliminde olurlar. Uzmanların görüşleri ve evlat edinen ebeveynlerin deneyimleri, çocuktan bir şeyler saklamaya gerek olmadığını açıkça göstermektedir.

Bilgili bir çocuğun farkındalığı ve anlayışı, onu daha sonra başkalarının düşüncesiz sözlerinden veya imalarından koruyabilir ve ailesine olan güvenini koruyabilir.

Doğduğu yeri öğrenmek isteyen çocuklara da açık ve dürüst yanıt vermek gerekir. Çocuk uzun süre bu konuya dönmeyebilir ve sonra birdenbire geçmişiyle ilgili ayrıntıları öğrenme arzusu geliştirir. Bu, evlat edinen ebeveynlerle zayıflayan ilişkinin bir belirtisi değildir. Böylesi bir merak, kişinin asıl ailesine geri dönme arzusu olarak daha da az etkili olur. Bu, bir çocuğun, kendisi tarafından bilinen tüm gerçekleri bir araya getirme, kişi olarak gelişiminin sürekliliğini gerçekleştirme yönündeki doğal arzusundan başka bir şey değildir.

Ortaya çıkan toplumsal bilincin tezahürü, kural olarak on bir yıl sonra oldukça doğal bir şekilde ortaya çıkıyor. Yetişkinler bir çocukla geçmişi hakkında konuştuğunda, çocuk hiçbir durumda eski ailesi hakkında aşağılayıcı bir şekilde konuşmamalıdır. Çocuk hakarete uğramış hissedebilir. Ancak neden eski ortamında kalamayacağını, başka bir aile tarafından yetiştirilmesinin onun kurtuluşu olduğunu açıkça bilmelidir. Okul çağındaki bir çocuk yaşam durumunu anlayabilir. Çocuk bunu anlamazsa zor duruma düşebilirsiniz. Bu özellikle pedagojik açıdan cahil ebeveynler için geçerlidir. Çocuk, kendisine yönelik acıma ve şefkat belirtilerine düzensiz, tatminsiz tepkiler verebilir ve evlat edinen ebeveynlerin taleplerine katlanmakta zorluk çekebilir. Hatta normal bir ailede olağan olan, kendisine yüklenen talepler nedeniyle, yaşadığı acılara rağmen geçmişine özlem duyması bile mümkündür. O ailede sorumluluklardan muaftı ve eylemlerinden sorumlu değildi.

Bir çocukla geçmişi hakkında konuşurken beceri göstermek gerekir: Ona tüm gerçeği söyleyin ve onu gücendirmeyin, her şeyi anlamasına ve doğru anlamasına yardımcı olun. Çocuk içsel olarak gerçeklikle aynı fikirde olmalıdır, ancak o zaman ona geri dönmeyecektir. Bir çocuk koruyucu aileye geldiğinde, yeni aileye olan bağlılığını güçlendirmeye yardımcı olacak (örneğin, fotoğraflı bir albüm) "gelenekler" yaratmaya başlamanız tavsiye edilir. Aile geleneklerinin yaratılması, bir çocuğun doğum gününün kutlanmasıyla kolaylaştırılır, çünkü daha önce bu kadar neşeli deneyimleri pek bilmiyordu.

Bu konuda karşılıklı itirazlara dikkat etmek gerekir. Çoğu durumda, çocuklar evlat edinen ebeveynlerini doğal ebeveynleriyle aynı şekilde adlandırırlar: anne, baba veya ailede geleneksel olduğu gibi. Küçük çocuklara din değiştirme öğretiliyor. Daha büyük çocuklarından sonra bunu tekrarlıyorlar, buna içsel bir ihtiyaç duyuyorlar. Zaten doğal ebeveynlerine bu şekilde yaklaşan daha büyük çocukların zorlanmasına gerek yoktur; zamanla bunu yavaş yavaş kendileri yapacaklardır. Nadir durumlarda çocuk, kendisini evlat edinen annesine ve babasına “teyze” ve “amca” diye hitap eder. Bu, örneğin öz ebeveynlerini iyi seven ve hatırlayan yaklaşık on yaşındaki çocuklarda mümkündür. Üvey annenin çocuklara ne kadar iyi davranırsa davransın onlara uzun süre anne diyemeyeceği açıktır.

Evlat edinilen bir çocuğu evlat edinmek isteyen ailenin küçük çocukları varsa, bunların evlatlık edinilen oğul veya kız gelmeden önce hazırlanması gerekir. Hazırlık olmadan küçük çocuklar yeni bir aile üyesini çok kıskanabilirler. Çoğu şey annenin çocuklarını sakinleştirme yeteneğine bağlıdır. Eğer doğuştan çocuklar zaten ergenlik çağına ulaşmışsa, ebeveynlerin başka bir çocuk alma isteği konusunda bilgilendirilmeleri gerekir.

Genellikle yeni bir aile üyesinin gelişini sabırsızlıkla beklerler. Evlat edinilen bir oğlun veya kızın kusurlarını iç çekerek takdir ederken, çocuklarınızın huzurunda eksikliklerinden bahsetmek tamamen uygunsuzdur.

Evlat edinilen çocuklarla ilişkilerde, şu veya bu yaştaki doğal çocuklarla ilişkilerde olduğu gibi aynı sorunlar ortaya çıkabilir. Bazı çocukların gelişimi nispeten sakin ilerlerken, bazıları o kadar hızlı gelişir ki sürekli zorluklar ve sorunlar ortaya çıkar. Koruyucu aileye alınan çocuklar, karşılıklı uyum sağlamanın zorluklarını aştıktan sonra, kural olarak, hızlı bir gelişme ve duygusal bağların oluşmasıyla neşeli bir döneme başlarlar. Üç yaşın altındaki bir çocuğun annesi tarafından büyütülmesi tavsiye edilir, çünkü tüm deneyimlerden sonra sakinleşmesi ve ailesiyle iyi geçinmesi gerekir. Çocuk odasında kalmasının anne ile çocuk arasındaki ilişkinin oluşumundaki önemli süreci karmaşıklaştırması veya bozması mümkündür. Çocuk aileye tam olarak uyum sağladığında anaokuluna gidebilir. Pek çok eğitimci için bu dönem başka bir kritik anı da beraberinde getirir: Çocuk, çocuk ekibiyle temasa geçer. Anaokuluna gitmemiş çocuklar için bu kritik an, çocuğun daha geniş sosyal çevreden etkilendiği okula başlama dönemidir. Ebeveynlerin anaokulu öğretmenleri ve öğretmenleriyle yakın işbirliği içerisinde çalışması çocukların yararınadır. Onları evlat edinilen çocuğun kaderi ve önceki gelişimi ile tanıştırmanız, bireysel bir yaklaşıma bağlı kalarak ona biraz daha dikkat etmelerini istemeniz tavsiye edilir. Bir çocuk psikolog tarafından gözlemleniyorsa bu konuda öncelikle sınıf öğretmeni olmak üzere öğretmenlerin bilgilendirilmesi gerekir, çünkü psikologun da öğretmenin bilgilerine ihtiyacı olacaktır. Okul doktoru ile işbirliği içinde çocuğun daha sonraki gelişimiyle ilgileneceklerdir.

Okul öncesi çağdaki çocukların genellikle daha az ciddi sorunları vardır. Bazen konuşma gelişimindeki gecikme nedeniyle bir grup çocuktaki çocuklar birbirlerini anlayamadıkları için dil güçlükleriyle karşılaşırlar. Buna dikkat etmemiz ve mümkünse düzeltmemiz gerekiyor.

Çocuklar okula başlamadan önce tıbbi muayeneden geçirilir. Çocuğu izleyen doktor ve psikolog, muayeneden sonra onu ancak bir yıl sonra okula göndermeyi tavsiye ederse, elbette bu tavsiyeye direnmemelisiniz. Gelişim açısından kıyaslanamayacak kadar iyi koşullara sahip olan doğuştan çocuklar için bile okula kaydın bazen çeşitli nedenlerle ertelendiği unutulmamalıdır. Böyle bir karar, çocuğun genel gelişimindeki boşluğun kapatılmasına yardımcı olacak ve özgüven oluşturmanın koşullarını yaratacaktır. Böylece çocuk okul materyallerini stres yaşamadan daha iyi öğrenebilecektir. Çocuğun okula başlamadan önce telaffuz ve diksiyonunu tamamen düzeltme ihtimali göz ardı edilmemelidir. Koruyucu ebeveynlerin çocuklarıyla birlikte okuldan önce bir konuşma terapistini ziyaret etmeleri gerekir.

Bazı çocuklar okula başlamadan önce özel bir okulda eğitim almaları gerektiğini gösteren çok spesifik sağlık ve gelişim belirtileri sergilerler. Ancak bazen onları önce normal bir okulda öğretmeye çalışırlar, sonra özel bir okula transfer ederler. Aileye alınan bir çocuk benzer bir durumla karşılaştığında, bazı ebeveynler, çocuk kendilerine teslim edilmeden önce bu olasılık konusunda uyararak hayal kırıklığından paniğe kapılırlar. Bu doğaldır. Tüm ebeveynler çocuklarının mümkün olduğunca başarılı olmasını sağlamaya çalışır. Ancak daha fazlası ve daha iyi olan nedir?

Bir çocuk normal bir okulda fiziksel ve zihinsel yetenekleri dikkate alınmadan aşırı yüklendiğinde, tüm çabalara rağmen akademik performansı düşük olacak, ikinci yılı tekrarlamak zorunda kalacak ve bu nedenle sevinci yaşamayacaktır. genel olarak okula ve eğitime karşı olumsuz bir tutum geliştirdiği için öğrenmenin. Özel bir okulda aynı çocuk fazla çaba harcamadan iyi bir öğrenci olabilir, el işlerinde, fiziksel egzersizlerde başarılı olabilir veya sanatsal yeteneklerini sergileyebilir. Tamamen özel bir okuldan mezun olan bir öğrencinin emek sürecine dahil olması, normal bir okulun 6. veya 7. sınıfında okulu bırakan bir öğrenciye göre çok daha kolaydır.

Çocuğun okula kaydolmasının ardından (hangisi olursa olsun) ailede yeni kaygılar ortaya çıkar. Bazı ailelerde çocuklarının akademik performansına daha dikkat edilirken, bazılarında davranışlarına daha fazla dikkat ediliyor çünkü bazı çocuklar öğrenmede sorun yaşarken bazılarında ise davranış sorunları yaşıyor. Akademik performans çocuğun yetenekleri açısından değerlendirilmelidir. Evlat edinen ebeveynlerin bu konuyu bir psikologla konuşması, bir öğretmene danışması iyi olur, böylece çocuğun neler yapabileceğini bilirler. Evlat edinilen bir çocuğun davranışını değerlendirirken çok bilgili olmaya gerek yoktur. Kendi çocuklarımızın zaman zaman bazı “sürprizler” sunduğu biliniyor. Bir çocukta sorumluluk duygusu oluşturmak, işe ve insanlara karşı dürüst bir tutum oluşturmak, toplumumuzdaki çocuklarda geliştirmeye çalıştığımız doğruluk, bağlılık, sorumluluk gibi ahlaki nitelikleri geliştirmek önemlidir.

Koruyucu ailenin günlük yaşamında, çocuk için özel görevler şeklinde eğitim hedeflerinin belirlenmesi gerekir. Bazen öfkeli bir ebeveyn, evlat edindiği çocuğuyla bazı suiistimallerini öfkeyle tartışırken büyük bir hata yapar: Çocuğu suçlar ve ona hiçbir şeyi karşılayamayacağını hatırlatır, çünkü bu evdeki düzen eskisi gibi değildir. evi, artık düzgün bir ailede yaşadığı vb. Bir çocuk, geçmişini gündeme getiren ebeveynine karşı o kadar öfkelenebilir ki, ciddi bir suç işleyebilir. Her durumda, ebeveynler sakinlik ve sağduyu, ifade edilen düşüncelerin düşünceliliği ve çocuğun hatalarını düzeltmesine yardım etme arzusuyla kurtulur.

Bir çocuğu daha önceki yaşam koşullarını dikkate almadan, gelişiminin dinamiklerini, başarılarının kalitesini ve eksikliklerini dikkate almadan gözlemlemek ve onun özelliklerini belirtmek ciddi bir yanılgıya yol açabilir. Böyle bir hapis cezası, çocuğu yeni bir aileye girme fırsatından sonsuza kadar mahrum bırakabilir.

Bir psikoloğun görüşü, insanların yetim bir çocuk için gelişimine en iyi şekilde yardımcı olacak bir ortam seçmesine yardımcı olmalıdır.

Çocuk sahibi olmak isteyen adaylar aynı zamanda psikolojik muayeneden de geçmektedir. Ancak birçok kişi psikolojik muayeneden geçmek zorunda kaldıklarını görünce şaşırıyor, hatta hakarete uğruyor. Eğer bir çift ya da bekar bir kişi gerçekten ailesinde çocuk sahibi olmak istiyorsa ve makul insanlarsa psikolojik muayenenin önemini ve gerekliliğini kolaylıkla anlarlar. Başvuru sahipleri sırf psikolojik muayeneden geçmek istemedikleri için çocuk yetiştirme planlarından vazgeçiyorlarsa, çocuk sahibi olma ihtiyaçlarının yeterince güçlü olmadığı ve belki de samimi olmadığı çok açıktır. Böyle bir durumda bu kişilerin niyetlerinden vazgeçmeleri çok daha iyi olacaktır.

Psikolojik muayenenin görevleri arasında çocuğu aileye alma kararının nedenlerini, eşler arasındaki ilişkiyi, görüşlerindeki tutarlılığı, evlilik dengesini, aile ortamının uyumunu vb. Teşhis etmek yer alır. Bu tür konularda netlik, çocuğun başarılı gelişimi için önemli bir ön koşuldur.

Koruyucu ailenin oluşumunda birkaç aşama vardır: Birinci aşama – doğrudan koruyucu ailenin kurulmasıyla ilgili sorunların çözülmesi. İdeal insanları değil, çocuklara nazik davrananları bulmak önemlidir. Evlat edinen ebeveynlerin, evlat edindikleri çocuk için zamanları ve duygusal alanları olduğunu fark etmeleri önemlidir.

Evlat edinen aileler oluşturmanın ilk aşamasında, gelecekteki evlat edinen ebeveynlerin kendi çocuklarıyla konuşmak, aileye yeni aile üyelerinin gelişine yönelik tutumlarını öğrenmek gerekir. Ailedeki bu tür sorunların çözülmesi önemlidir: Ebeveynler işe giderken çocuğu nasıl bırakmayı bekliyorlar, evde tek başına ne yapacak.

Aile içinde alkol kullanımı gibi konuların tartışılması da önemlidir çünkü bu durum, evlat edinen ebeveynlerin en önemli aile işlevlerini yerine getirememesine neden olabilecek bir faktör olabilir. Evlat edinen ebeveynler çocuğun sorunlarını öğrenmeli veya tanıyabilmeli ve bu sorunları çözmenin yollarını bulmalıdır (çocuğun sorunlu davranışlarının arkasında ne olduğunu anlamalıdırlar). Evlat edinilen çocuğa karşı olumlu bir tutumla ve onunla işbirliği içinde yaşamalıyız.

Koruyucu aile oluşumunda bir sonraki önemli aşama, evlat edinilen çocuğun sorunlarının ve çözüm yollarının belirlenmesi (tanımlanması ve anlaşılması) ile ilgili aşamadır. Koruyucu bakımdaki pek çok çocuğun “zor” ailelerden geldiği ve dolayısıyla onların özelliklerini ve sorunlarını taşıdıkları dikkate alınmalıdır. Bu nedenle, evlat edinen ebeveynler, büyük olasılıkla önce evlat edindikleri çocukların uzun süredir devam eden sorunlarını çözmek zorunda kalacakları ve ancak daha sonra evlat edinmeden önce kendileri için tanımladıkları eğitim görevlerinin uygulanmasına geçmek zorunda kalacakları gerçeğine hazırlıklı olmalıdır. çocuğun. Bu olmadan, ailede olumlu bir psikolojik iklim oluşturma süreci ve yeni ebeveynler ile evlat edinilen çocuklar arasında güvene dayalı ilişkiler verimli olmayacaktır.

Evlat edinen ebeveynler, çocuklu veya çocuksuz evli çiftler (yaş sınırı yoktur, ancak sağlıklı olmaları tercih edilir), tek ebeveynli aileler, bekar kişiler (kadınlar, 55 yaş altı erkekler), kayıt dışı evlilik yapan kişiler olabilir. Çocuğu orijinal haliyle hangi ailenin evlat edindiğine bağlı olarak, yukarıda tartışılanlara ek olarak, çocuk-ebeveyn ilişkisinde bu tür aile organizasyonuna özgü sorunlar ortaya çıkabilir.  Bu nedenle evlat edinen ebeveynler, aile ilişkilerinde çifte psikolojik zorluk yüküyle karşı karşıya kalacaklarını akılda tutmalıdır. Bu bağlamda, esas olarak evlat edinen aileleri ilgilendiren bir sorun ortaya çıkmaktadır - evlat edinen ebeveynler için özel eğitim sorunu.

Bu tür bir eğitimde birbiriyle ilişkili iki aşama ayırt edilebilir: evlat edinme öncesi ve bu kararı benimseme ve uygulama kararını verdikten sonra. Bu aşamaların her biri, evlat edinen ebeveynlere yönelik eğitimin içeriği açısından temelde farklıdır.

Koruyucu ebeveynlere çocuğu kabul etmeden önce eğitim onlara başkalarının çocuklarını yetiştirme sorumluluklarını üstlenmeyi gerektirecek sonuçları bir kez daha tartmaları için zaman verir. Tipik olarak ilgili program, evlat edinen ebeveynler ile resmi kurumların etkileşimine, çocuğun kendi ailesinden izolasyon hissinden kaynaklanan sorunlara ve bununla bağlantılı duygusal deneyimlere ve ayrıca çocuğun doğal ebeveynleriyle (böyle bir fırsat varsa) iletişimine odaklanır. . Bu eğitim, evlat edinen ebeveynlerin gönüllü olarak kendilerine yükledikleri zorlu yükle başa çıkıp çıkamayacaklarına karar vermelerine yardımcı olur.

Başkasının çocuğunu evlat edinen koruyucu ebeveynlere eğitimÖncelikle çocuk gelişimi, aile disiplini ve davranış yönetimi teknikleri, etkileşim becerileri ve sapkın davranış sorunlarına odaklanır. Koruyucu ebeveynler için bu iki tür eğitimin böylesine farklı bir yönelimi, başka birinin çocuğuyla günlük yaşamın tüm aile hayatı üzerinde büyük bir iz bırakmasıyla açıklanmaktadır. Koruyucu ebeveynlerin eğitim ihtiyacını anlamaları ve günlük uygulamalarında doğrudan güvenebilecekleri bilgilere öncelik vermeleri gerekir. Özel dikkat gösterilmesi gereken sorunlar arasında şunlar yer almaktadır:

    ebeveynleri duygusal, fiziksel veya zihinsel engelli çocuklarla etkileşim kurma konusunda eğitmek;

    ebeveynler tarafından öğrenme güçlüğü yaşayan çocuklarla ilişkiler becerilerinde uzmanlaşmak;

    gençlerle (özellikle daha önce mahkumiyet sahibi olanlarla) etkileşime ilişkin bilgilerin özümsenmesi ve özel becerilerde ustalaşma;

    küçük çocuklarla iletişim kurmak için gerekli becerilerin kazanılması;

    yetişkinlerin zalimce muamelesine maruz kalan sokak çocuklarına etkileşim deneyiminde ustalaşmak ve gerekli psikolojik desteği sağlamak.

Evlat edinen ebeveynlere yönelik eğitimler düzenlenirken, onların farklı eğitim düzeylerine, farklı sosyal ve mali statüye sahip olabileceği gerçeği akılda tutulmalıdır. Bazıları kalıcı işlere sahip sertifikalı uzmanlardır, diğerleri ise yalnızca orta öğretime sahiptir ve yüksek nitelikler gerektirmeyen işler yapmaktadır. Şu anda, çoğu koruyucu ebeveyn (bunlardan en az biri), başkalarının çocuklarını yetiştirmenin yanı sıra, başka tür faaliyetlerle de meşgul. Ancak çocuk yetiştirmenin özel eğitim gerektiren bir mesleki faaliyet türü olarak değerlendirilmesi gerektiğini unutmamalıdırlar. Bu nedenle, evlat edinen ebeveynleri (aynı zamanda akrabaların ebeveynlerini) eğitirken, bu tür bir eğitimin yüzeysel ve kısa vadeli olamayacağı ve hemen pratik sonuçlar veremeyeceği gerçeğine yönlendirilmelidirler. Yaşamları boyunca ebeveynlik mesleğini öğrenmek zorunda kalacaklar çünkü çocuk büyüyor ve değişiyor ve bu nedenle onunla etkileşim biçimleri ve pedagojik etki türleri değişmelidir. Buna ek olarak, başka birinin çocuğunu evlat edinen koruyucu ebeveyn, deneyimini sosyal hizmet çalışanları da dahil olmak üzere diğer ilgili taraflarla paylaşması gerektiğini anlamalıdır. Faaliyetlerini çocuğun ihtiyaçları doğrultusunda planlayan evlat edinen ebeveynler, evlat edinilen çocukların yetiştirilmesinde karşılaşacakları sorunların nasıl çözüleceğini öğrenmek ve olumsuzlukları ortadan kaldırmak için danışmanlar, doktorlar, öğretmenler ve diğer uzmanlarla birlikte çalışabilmelidir. her ailede doğal olarak ortaya çıkan zorluklar.

Federal Eğitim Ajansı

Devlet eğitim kurumu

Daha yüksek mesleki eğitim

"Doğu Sibirya Devlet Eğitim Akademisi"

Pedagoji Enstitüsü

Pedagoji Bölümü

Evlat edinen ebeveynin ebeveyn tutumu

Tamamlanmış:

Terentyeva Ekaterina, Teterina Natalya,

Ropel Alina, Kuznetsova Ekaterina

İrkutsk 2011

giriiş

Bir çocuk için aile, içinde yaşadığı, hareket ettiği, keşifler yaptığı, sevmeyi, nefret etmeyi, sevinmeyi, sempati duymayı öğrendiği bütün bir dünyadır. Bunun bir üyesi olan çocuk, ebeveynleriyle, kendisi üzerinde hem olumlu hem de olumsuz etki yaratabilecek belirli ilişkilere girer.

Evlat edinen çocukları büyütürken, evlat edinen aileler sıklıkla bir takım sorunlarla karşı karşıya kalır ve yalnızca çocuğun bireysel özelliklerini değil aynı zamanda aile içi ilişkileri de teşhis edip düzeltmek için psikologların nitelikli yardımına ihtiyaç duyarlar.

Evlat edinen aile- bu, ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocukları, bir çocuğu büyütmek isteyen vatandaşlar ile vesayet ve vesayet makamı arasında yapılan bir anlaşmaya dayanarak bir aileye yetiştirmenin yasal bir şeklidir.

Evlat edinen ebeveynler hem eş hem de her iki cinsiyetten bireysel vatandaşlar olabilir.

Evlat edinen ebeveynlerin seçimi vesayet ve vesayet makamları tarafından yapılır. Bu, onların ahlaki ve diğer kişisel niteliklerini, çocuk yetiştirme yeteneklerini, çocukla aralarındaki ilişkiyi ve ailenin diğer üyelerinin çocuğa karşı tutumunu dikkate alır.

Aşağıdaki kişiler evlat edinen ebeveyn olamaz:

mahkeme tarafından yetersiz veya kısmen yetenekli olarak tanınan;

mahkeme tarafından ebeveyn haklarından mahrum bırakılan veya ebeveyn haklarında mahkeme tarafından sınırlandırılan;

vasi (mütevelli) görevlerinden çıkarıldı;

eski evlat edinen ebeveynler, eğer evlat edinme kendi kusurları nedeniyle mahkeme tarafından iptal edilmişse;

Sağlık nedenleriyle çocuk yetiştirme sorumluluklarını yerine getiremeyen kişiler (tüberküloz, cinsel yolla bulaşan hastalıklar ve diğer ciddi hastalıkları olan hastalar)

Ülkemizde son on yılda yetim ve sokak çocuklarının sayısında artış yaşandı. Aynı zamanda evlat edinmelerin sayısı artıyor ve ebeveyn bakımından yoksun çocukların yerleştirilmesine yönelik yeni seçenekler ortaya çıkıyor.

Evlat edinilen çocukları büyütürken, koruyucu aileler sıklıkla bir takım sorunlarla karşı karşıya kalır ve yalnızca çocuğun bireysel özelliklerini değil, aynı zamanda aile içi ilişkileri ve koruyucu ailenin işleyişini teşhis etmek ve düzeltmek için psikologlardan (ve bazen psikiyatristlerden) nitelikli yardıma ihtiyaç duyarlar. bir bütün olarak.

Üvey ailelerde ebeveyn-çocuk ilişkilerini olumsuz etkileyebilecek işlevsiz aile kurallarına ve sınırlarına bakalım.

· Katı aile kuralları olan aileler.

Bir çocuğun doğumu, tüm ailenin alışkanlıklarını ve kurallarını değiştirme ihtiyacıyla ilişkilidir, çoğu zaman aile buna hazır değildir. Çocuk-ebeveyn ilişkileri soğuklukla karakterize edilir; ebeveynler çocukta hayal kırıklığına uğrar ve ailenin işleyişinden memnun değildir. Çocuk, olumsuz bir öz tutum ve evlat edinen ebeveynlerle duygusal ve kişisel iletişim eksikliği ile karakterize edilir.

· Katı aile rollerine sahip aileler. Eğer sistem çocuğu dış görünüşüyle ​​dengeye getirerek kabul ederse, o zaman gelecekte sosyal durumdaki herhangi bir değişiklik ya da sadece gelişim ya da diğer faktörler nedeniyle çocukta meydana gelen bir değişiklik sistemin gevşemesine neden olabilir. Böyle bir durumda ailenin değişikliklere "adapte olması" gerekir; bu da aile rollerinin ve işlevlerinin katılığı nedeniyle zor olabilir. Bunun sonucunda ya bir kriz ya da semptomatik davranış ortaya çıkar ya da çocuk sistemden çıkarılır (örneğin hastaneye kaldırılır). Çocuk-ebeveyn ilişkilerine ebeveynlerin çocuktaki belirsizliği, onda sık sık yaşanan hayal kırıklıkları ve çocuğun bir bütün olarak kabul edilememesi eşlik eder. Çocuklar olumsuz bir öz tutum, saldırgan belirtiler ve antisosyal davranışlarla karakterize edilir.

· Koruyucu çocuk için durumsal ihtiyaç. Çocuğun evlat edinilmesinden bir süre sonra aile durumunda değişiklikler meydana geldiği ve evlat edinilen çocuğun durumsal sorunları çözmesine ihtiyaç duyulduğu durumlarda, ebeveyn-çocuk ilişkisinde de sorunlar ortaya çıkabilir. Örneğin, eğer ebeveynler, kendi kızları büyüyüp evi terk ettiği için bir çocuğu evlat edinirse, o zaman anne ve babasının yanına döndüğünde, evlat edinilen çocukla ilişkisinde sorunlar ortaya çıkabilir.

Evlat edinilen çocukları büyütürken ebeveyn-çocuk ilişkilerinin doğası 3 temel faktör tarafından belirlenir:

· evlat edinme nedeni;

· evlat edinmenin gizliliğinin varlığı veya yokluğu ve evlat edinen ebeveynlerin çocuğun doğal ebeveynlerine karşı tutumu;

· aile sisteminin esneklik-katılık derecesi.

Ebeveynlerin çocuklara yönelik tutum türlerinin sınıflandırılması

Farklı aile yetiştirme türlerini tanımlamaya yönelik temel psikolojik ve pedagojik kavramlardan biri, ebeveyn ilişkisi tarzı veya ebeveynlik tarzıdır. Sosyo-psikolojik bir kavram olarak stil, bir partnerle ilişkili olarak bir dizi iletişim yolunu ve tekniğini ifade eder. Genel, karakteristik ve özel iletişim tarzları vardır.

Psikolojik ve pedagojik araştırmalarda çoğunlukla ebeveyn tutumlarını belirlemek ve analiz etmek için iki kriter kullanılır:

· duygusal yakınlık derecesi, ebeveynlerin çocuğa sıcaklığı (sevgi, kabullenme, sıcaklık veya duygusal reddedilme, soğukluk)

· davranışı üzerinde kontrol derecesi (yüksek - çok sayıda kısıtlama ve yasakla; düşük - minimum yasaklayıcı eğilimlerle).

Bu faktörlerin (kriterlerin) tezahürünün aşırı değişkenlerinin kombinasyonunu hesaba katmak, ebeveyn tutumunu ve buna karşılık gelen davranışı daha doğru bir şekilde karakterize etmemizi sağlar. Dört tür eğitim vardır:

1.Yetkili (sıcak ilişkiler, yüksek düzeyde kontrol).

2.Otoriter (soğuk ilişkiler, yüksek düzeyde kontrol).

.Liberal (sıcak ilişkiler, düşük düzeyde kontrol).

.Kayıtsız (soğuk ilişkiler, düşük düzeyde kontrol).

Psikoloji, ebeveynlik konumları, tutumları ve ebeveyn (genellikle annelik) tutumları için çeşitli seçenekleri tanımlar:

· Simbiyoz (aşırı duygusal yakınlık), otoriterlik, duygusal reddedilme (“küçük zavallı”) (A. Ya. Varga)

· Destek, izin; çocuğun ihtiyaçlarına uyum; çocuğa gerçek bir ilginin olmadığı durumlarda resmi bir görev duygusu; tutarsız davranış (V. N. Druzhinin).

· İşbirliği, izolasyon, rekabet, sözde işbirliği.

· Sevginin, nezaketin, saygının otoritesi. Bastırma yetkisi, mesafe, bilgiçlik, muhakeme, rüşvet (A.S. Makarenko).

· Olumlu bir davranış modeli, çeşitli tekniklerin otomatik olarak değil, kişinin eylemlerinin sonuçlarını dikkate alarak bilinçli olarak kullanıldığı esnek veya dengelidir (V. Satir).

En uygun ebeveynlik pozisyonu üç ana gereksinimi karşılamalıdır:

1. YeterlilikBir yetişkinin konumu, çocuğunun özelliklerinin gerçek ve doğru bir değerlendirmesine, onun kişiliğini görme, anlama ve saygı duyma becerisine dayanır. Bir ebeveyn yalnızca çocuğundan temelde neyi başarmak istediğine odaklanmamalı; Yeteneklerinin ve eğilimlerinin bilgisi ve dikkate alınması, başarılı gelişimin en önemli koşuludur.

2. EsneklikEbeveynlik konumu, iletişim tarzını değiştirmeye hazır olma ve yeteneği, çocuğu büyüdükçe etkileme yolları ve ailenin yaşam koşullarındaki çeşitli değişikliklerle bağlantılı olarak kabul edilir. "Kemikleşmiş", çocuklaştırıcı bir konum, iletişimde engellere, itaatsizliğin ortaya çıkmasına, her türlü talebe yanıt olarak isyan ve protestolara yol açar.

3. Tahmin edilebilirlikkonum, çocuğun “yakınsal gelişim alanı”na ve yarının görevlerine yöneliminde ifade edilir; Bu, bir yetişkinin, çocuğun gelişimine yönelik beklentileri dikkate alarak çocuğa genel yaklaşımı değiştirmeyi amaçlayan proaktif bir girişimidir.

Bu nedenle, modern ebeveynlerin, çocuğun bireysel ve yaşa bağlı özelliklerini yansıtma konusunda en önemli yeteneğe sahip olması, bireysel yetiştirmenin en etkili tarzını bilinçli olarak aramaya hazır olması gerekir.

çocuk ebeveyn koruyucu aile evlat edinme

Evlat edinilen çocukların yetiştirilmesinde bazı zorluklara ve bazen trajedilere yol açabilecek, çocukları evlat edinmenin işlevsiz nedenlerini ele alalım.

Evlat edinmenin işlevsiz nedenlerine bağlı olarak ebeveynlerin evlat edinilen çocuklarla ilişkisi şöyle görünür:

Birinci sebep. Ailenin tarihinde bir çocuğun ölümü vardı ve ebeveynler onun yerini alacak birini bulmak istiyor. Bu durumda, çocuk-ebeveyn ilişkisi simbiyotik bir etkileşimle karakterize edilir; çocuk, bireysel psikolojik özelliklerini dikkate almayan ebeveynlerden belirli beklentilerle "yüklenir". Çocuk, olumsuz bir öz tutumla, düşük öz saygıyla karakterize edilir ve ebeveynleriyle duygusal temas eksikliğinden muzdariptir. Böyle bir ailenin katı dış sınırları ve bulanık iç sınırları vardır. Aile üyeleri, rol seçiminde katılık ve esneklikle karakterize edilir; aynı durum aile kuralları için de geçerlidir. Ailede iletişimi düzenleyen birçok kural vardır ve eşler arasında gizli çatışmalar yaşanması muhtemeldir.

İkinci sebep.Aile tıbbi nedenlerden dolayı çocuk sahibi olamıyor ve bu nedenle çocuk evlat edinmeye karar veriyorlar. Burada ebeveyn-çocuk ilişkileri aşırı korumacılıkla, ebeveynlerin çocukla ilgili çok sayıda beklentisiyle ve ailelerde evlilik ilişkilerindeki sorunlarla karakterize edilmektedir. Anne ve çocuğun bir arada olduğu ve babanın kenarda olduğu aile bütünlüğü yüksektir. Özel bir seçenek olarak, belirli bir cinsiyetten çocuğun bulunmadığı ve evlat edinilen çocuğun cinsiyete göre seçildiği durumları değerlendirebiliriz. Bu özel durumun özel bir özelliği, evlat edinme sırasında ve evlat edinilen çocukların yetiştirilmesi sırasında çocuktan beklentilerin ve onunla ilgili fantezilerin daha da fazla olmasıdır.

Üçüncü sebep.Aile “bir iyilik yapmak”, çocuğu aileye almak, genel olarak çocuklara bakmak ve onlara amel konusunda yardımcı olmak istiyor. Aynı zamanda, çocuk-ebeveyn ilişkileri simbiyotik bir bağlılıkla, yani ebeveynlerin eylemleri için sürekli minnettarlık ifade etme ihtiyacıyla karakterize edilir. Evlat edinen ebeveynler, evlilik alt sistemindeki sevgi eksikliğiyle ilişkilendirilen özel bir sevgi ihtiyacı, sevgi eksikliği ile karakterize edilir.

Dördüncü sebep.Bir aile, "zor" bir çocuğu değerli ve başarılı bir çocuğa dönüştürmek için başarılı bir yetiştirme tarzını kullanmak isteyen, evlat edinilen bir çocuğu öğretme yeteneklerini gerçekleştirmesi için alır. Bu tür evlat edinen ebeveynler, "olumsuz bir gen havuzunun ortaya çıkması", ebeveyn olarak kendilerine güvensizlik ve aile durumunun idealleştirilmesi konusunda sürekli endişeli bir beklentiyle karakterize edilir. Bu durumda ebeveynlerin evlat edinilen çocukları yetiştirirken iki tür davranışı vardır. İlk durumda, ebeveynler yardım için sıklıkla doktorlara ve psikologlara başvurur; çoğu zaman çocukları tedavi için hastanelere gider. İkinci durumda, ebeveynler yetiştirmeyi merkeze koyarlar, aktif olarak edebiyat incelerler, evlat edinilen çocukların yetiştirilmesiyle ilgili konuların tartışıldığı çeşitli toplulukları ziyaret eder ve düzenlerler. Burada ebeveyn olarak kendine güven eksikliği, kötü ebeveyn olma korkusu, çocuğuna olan sevgisini ve ilgisini sürekli gösterme ve kanıtlama arzusu vardır.

Beşinci sebep.Kendi ailesi olmayan bekar bir kadın, tamamlanmamış bir aileye bir çocuk evlat edinerek bir aile kurmaya karar verir. Çocuğun, evlat edinen annesini mutlu etme sorumluluğu vardır çünkü o bu yüzden kaçırılmıştır. Çocuk işlevsel ve psikolojik olarak eş rolü oynar; çocuk ile ebeveyn alt sistemleri arasındaki sınırlar bulanıktır. Çocuğun bireysel özellikleri, evlat edinen ebeveynlerle ilişkisinin niteliği ve ailede evlat edinme sırrının varlığı ile evlat edinen ebeveynlerin çocuğun doğal ebeveynlerine karşı tutumu arasında da büyük bir bağlantı vardır.

Çocuğun bireysel özellikleri, evlat edinen ebeveynlerle ilişkisinin niteliği ve ailede evlat edinme sırrının varlığı ile evlat edinen ebeveynlerin çocuğun doğal ebeveynlerine karşı tutumu arasında da büyük bir bağlantı vardır.

Gizli bir evlat edinmenin varlığının, çocuklarla evlat edinen ebeveynler arasındaki ilişkide nasıl bozulmalara neden olabileceğini düşünelim.

1) Ailede gizli evlat edinmenin bulunması; çocuğun evlat edinildiğini bilmemesi. Ebeveynler tarafında sürekli bir sırrın açığa çıkması korkusu, kaygı, şüphe vardır, ebeveynler ile çocuk arasındaki ilişki netliğini kaybeder. Çocuk kaygı, olumsuz öz tutum ve sevdikleriyle iletişim eksikliği ile karakterizedir. Aile içinde iletişim bozuktur, dış sınırlar çok katıdır, aile topluma kapalıdır ve kendisi dışındaki her şeye karşı temkinlidir. Bu tür aileler artan uyum ve izolasyonla ve iletişimi düzenleyen birçok kuralla karakterize edilir. Evlat edinmenin sırrını birine (doktora veya psikoloğa) anlatan ebeveynler bu uzmanla koalisyona girerler.

) Ailenin evlat edinme sırrı vardı ama beklenmedik bir şekilde ortaya çıktı (çocuk tesadüfen evlat edinildiğini öğrendi). Çocuk-ebeveyn ilişkileri, çocuğu evlat edinen ebeveynlere duyulan güvensizlik ve tüm aile üyelerinin hayal kırıklığı ile karakterize edilir. Çocuk, doğal ve evlat edinen ebeveynlerine karşı saldırganlıkla karakterize edilir ve doğal ebeveynleri hakkında fanteziler gelişir. Aileyi kaybetme korkusu hem çocukta hem de ebeveynlerde görülür.

) Ailede resmi olarak bir sır yoktur, ancak çocuk sadece evlat edinme gerçeğini bilmektedir veya bu konuda yeterli bilgiye sahip değildir. Çocuğun bir bütün olarak aile ve sınırları hakkında rahatsız edici bir fikri vardır ve aileyi kaybetme korkusu vardır. Bu tür çocuklar aileye yabancıları da dahil eder ve akrabalarının adını veremez veya aile ilişkilerini belirleyemez. Sonunda çocuk kendi ailesine karşı gizli bir arzu geliştirir.

) Ailede evlat edinmenin bir sırrı yoktur, ancak doğal ebeveynlerin rolü değersizleştirilmiştir. Evlat edinen ebeveynler, doğal ebeveynleri değersizleştirerek çocuğun kendisini kısmen değersizleştirdiğinden, çocuk olumsuz bir öz tutumla karakterize edilir. Ebeveynlerin kendisi aile ilişkilerini müreffeh olarak görüyor ve onları idealleştiriyor.


Ebeveyn tutumu

Ebeveyn ilişkisi kavramı en genel olanıdır ve ebeveyn ile çocuğun karşılıklı bağlantısını ve birbirine bağımlılığını gösterir. Ebeveyn tutumu, ebeveyn algısının özelliklerini, çocukla iletişim yöntemini ve onu etkileme yöntemlerinin doğasını belirleyen, çocuğun öznel-değerlendirici, bilinçli olarak seçici bir fikrini içerir. Kural olarak ebeveyn ilişkisinin yapısı duygusal, bilişsel ve davranışsal bileşenlere ayrılır. Ebeveyn konumu ve ebeveyn tutumu kavramları ebeveyn tutumu ile eşanlamlı olarak kullanılmaktadır ancak farkındalık dereceleri farklılık göstermektedir. Ebeveynlik konumu daha çok bilinçli olarak kabul edilmiş, geliştirilmiş görüş ve niyetlerle ilişkilidir; kurulum daha az açıktır.

Ebeveyn ilişkisinin çocuk üzerindeki etkisinin doğası ve derecesi, birçok bireysel faktör ve her şeyden önce etkileşimin konusu olarak ebeveynin kişiliği tarafından belirlenir:

Dindarlık;

sosyal durum;

Ailedeki ilişkilerin karşılıklı bağımlılığı göz önüne alındığında, bunlar çocuğun üstlendiği roller üzerinden anlatılmaktadır. A. S. Spivakovskaya'ya göre, bir çocuğun rolü, birbirlerine kalıplaşmış, basmakalıp bir şekilde davrandıkları, artık gerçekliğe karşılık gelmeyen donmuş, katı bir ilişkiyi yıllarca sürdürdüğü uyumsuz bir ailede açıkça ayırt edilebilir. Rol, ailedeki bir çocuğa yönelik bir dizi davranış modeli, yetişkinlerin çocuğa yönelik duyguların, beklentilerin, eylemlerin ve değerlendirmelerin bir kombinasyonudur.

Çocuk üzerindeki etkinin niteliği ve derecesi, birçok bireysel faktör ve her şeyden önce etkileşimin konusu olarak ebeveynin kişiliği tarafından belirlenir:

cinsiyeti (çocuğunkiyle aynı veya zıttı);

yaş (genç, reşit olmayan anne, yaşlı ebeveyn, geç çocuğun ebeveyni);

ebeveynin mizaç ve karakter özellikleri (aktif, sabırsız, çabuk huylu, otoriter, hoşgörülü, dikkatsiz, ölçülü vb.);

Dindarlık;

ulusal ve kültürel bağlılık (Avrupa, İngilizce, Almanca, Japonca, Amerika ve diğer eğitim modelleri);

sosyal durum;

mesleki bağlılık;

genel ve pedagojik kültür düzeyi.

Ebeveyn davranışının oluşumu ve ebeveyn rolüne uyum, bir yetişkinin kişisel gelişiminin ana yönlerinden biridir. Bu görevin zorluğu, bir kerede ve tamamen çözülememesidir: Çocuk büyüdükçe ve olgunlaştıkça ebeveyn rolü birçok kez değişir ve giderek daha fazla yeni içerikle dolar. Bir çocuk gelişiminde belirli aşamalardan geçer, ancak ebeveynleri de birbiri ardına doğal aşamalardan geçer ve her aşamanın kendine özgü görevi, özellikleri, tehlikeleri, zorlukları vardır.

Kaynakça

1.Druzhinin V.N. Aile psikolojisi - St. Petersburg: Peter, 2006.

2.Kryukova T.L., Saporovskaya M.V., Kuftyak E.V. Aile psikolojisi: yaşam zorlukları ve bunlarla baş etme - St. Petersburg: Rech Yayınevi, 2005.

.Karabanova O.A. Aile danışmanlığının temelleri ile aile ilişkileri psikolojisi. - M., 2006.

.Çernikov A.V. Sistemik aile terapisi. - M.., 2008.

.Ebeveyn bakımı olmayan çocukların belirlenmesi ve yerleştirilmesine ilişkin analitik materyal // Eğitim Bülteni, 2001

.Savateeva T. Yabancılar arasında akrabalar ve akrabalar arasında yabancılar // RG. 1995

Dipnot. Makale, koruyucu aileler için psikolojik destek üzerinde çalışmak için bir teknoloji sunuyor; bu, bu tür ailelerle çalışan uzmanların, koruyucu ailelerde ebeveyn-çocuk ilişkilerini optimize ederek okul öncesi çocuklarda uyum sağlama yeteneklerini geliştirme sorunlarını daha iyi çözmelerine olanak tanıyacak.. Yazarlar, evlat edinilen çocuklarla ve koruyucu ebeveynlerle çalışmanın etkili bir biçimi olarak çocuk-ebeveyn grupları için ders notları seçenekleri sunmaktadır.
Anahtar Kelimeler: psikolojik destek , sosyo-psikolojik koşullar, habilitasyon, evlat edinilen çocuk, koruyucu aile, sosyal uyum, ebeveyn-çocuk ilişkilerinin optimizasyonu.

Şu anda ülkedeki sosyal durum, bir yandan ebeveynlerin çocukları destekleme ve yetiştirme sorumluluklarını gerektiği gibi yerine getirmediği çok sayıda işlevsiz, kriz halindeki ailenin varlığıyla karakterize ediliyor; Evlat edinilen bir çocuğun yetiştirilmesini üstlenmek isteyenlerin sayısı.

Bir çocuk için hangi yaşam düzeni seçilirse seçilsin, onun gelişimi ve adaptasyonu için maksimum fırsatların sağlanması gerekir.

"Yedek aile" - yetim ve ebeveyn bakımından yoksun bırakılan bir çocuk için her türlü aile hayatı düzenlemesi (evlat edinme, vesayet, koruyucu aile, koruyucu aile vb.).

"Bakıcı anne" - seçilen yaşam düzenlemelerine bakılmaksızın, bir yetim veya ebeveyn bakımı olmadan ailelerine bırakılan bir çocuğu evlat edinen yetişkin vatandaşlar.

“Taşıyıcı ebeveyn adayları”, “potansiyel taşıyıcı ebeveynler” - ailelerine bir çocuk evlat edinme isteklerini beyan eden yetişkin vatandaşlar (aile).

Benimseme- Bu, mahkeme kararıyla belirlenen öncelikli bir çocuk yerleştirme şeklidir. Mahkeme kararıyla, evlat edinen ebeveynlerin tüm hak ve yükümlülükleri kan ebeveynlerininkilerle eşittir.

vesayet- Çocuğun yetiştirilmesi, eğitimi, bakımı ve haklarının ve çıkarlarının korunmasına ilişkin görevlerin ücretsiz veya ücretli olarak yerine getirilmesi. 14 yaşın altındaki bir çocuk için vesayet ve 14 yaşın üzerindekiler için vesayet. Çocuk parası, ebeveynlerin çocuklarını desteklemelerinin imkansız olduğu kanıtlanmış olması durumunda ödenir.

Evlat edinen aile- Kanlarıyla birlikte en fazla 8 çocuk yetiştiren vatandaşlardan (karı-koca) oluşan bir aile. Vasi olarak hizmet ediyorlar ve çalışmaları karşılığında evlat edinilen tüm çocuklar için ücret ve sosyal yardımlar alıyorlar. Evlat edinen ebeveynler, kendileriyle yerel makamlar arasındaki bir iş sözleşmesi temelinde hareket ederler.

Aile tipi yetimhane- 5 ila 10 çocuğa bakan, kan çocukları ile birlikte 12'den fazla olmaması gereken bir vatandaş ailesi (karı-koca) temelinde düzenlenen özel bir eğitim kurumu türü. DDST öğretmenleri çocuklar, bakımları için bir harçlık alırlar ve ayrıca eğitim yetkilileri tarafından bu DDST'ye sağlanan yaşam alanlarının bakımı için gerekli fonları alırlar.

Koruyucu bakım- bu, bir çocuğun koruyucu bakıcının ailesine yerleştirilmesinin bir şeklidir; koruyucu bakım anlaşmasında bu çocuğun ebeveynleri arasındaki haklarını korumaya yönelik hak ve yükümlülüklerin sınırlandırılmasının zorunlu koşuluna tabidir (eğer değilse) velayet haklarından yoksun olanlar), vesayet ve vesayet yetkisi ve koruyucu bakıcı. (1)

Ana hedef koruyucu aile en iyi hükümdür çocuğun çıkarları ve aile içinde yaşama ve büyüme hakkı: beslenme, giyim, yaşam koşulları, dünya bilgisi, duygusal kabul, sevgi, doğru ve anlaşılır sınırlar, iletişim olanağı, kendini tanıma.

Çocuklar kendilerini ebeveyn bakımından yoksun buluyor ve ölüm, ebeveynlerinin hastalanması, ebeveyn haklarından yoksun bırakılma veya çocuğun terk edilmesi durumunda başka bir ailenin yanına yerleştirilmeleri gerekiyor. Üstelik bir çocuk anne ve babasını kaybetmişse bu, yaşamdaki desteğinin kaybıdır. İstismar, reddedilme, güven kaybı, öfke veya mağduriyet, aşırı kontrol gibi sorunlarla karşılaştıysanız.

Bu tür çocuklar yapıcı olmayan davranışlar, duyguları ele alma ve çatışma halindeki davranışlar konusunda bir model geliştirirler. Olanlarla bağlantılı olarak zor duygular yaşıyor (suçluluk, öfke, öfke, kızgınlık, korku, güvensizlik, kan ebeveynlerine acıma, onları kurtarma arzusu). Yeni ailede yaşamın kurallarını, üyeleriyle iletişimi anlamıyor, terk edileceğinden veya onları kaybedeceğinden korkuyor. Zor bir yaşam durumu ya da travma yaşayan bir çocuk, özel ihtiyaçları ve özellikleri olan bir çocuktur. Onu, özelliklerini ve ihtiyaçlarını yeterince anlamak önemlidir.

Bir çocuk için alternatif koruyucu aile seçimi, çocuğun geleceğinin bağlı olduğu karmaşık ve sorumlu bir süreçtir.

MBOU PMS Dzerzhinsk Merkezi ile Dzerzhinsk İdaresi Vesayet, Mütevelli ve Evlat Edinme Departmanı arasındaki İşbirliği Anlaşması çerçevesinde, merkezimiz koruyucu ailelere teşhis, eğitim ve gelişimsel çalışmaları içeren psikolojik ve pedagojik destek sağlamaktadır. aileler.

Teşhis aşamasında, gelecekteki ebeveynlerin psikolojik özellikleri, yaşam durumlarının özellikleri ve alternatif aile bakımı sağlamalarına olanak tanıyan kaynak fırsatları belirlenir.

Potansiyel bir koruyucu ailenin psikolojik değerlendirmesinin önemli parametrelerinden biri motivasyon - davranışı kontrol eden, yönünü, organizasyonunu, faaliyetini ve istikrarını belirleyen bir süreç, yani. Bir kişiyi belirli bir şekilde hareket etmeye motive eden bir şey.

Altında motivasyonun olgunluğu Bu, potansiyel koruyucu ebeveynlerin, evlat edinilmiş bir çocuğun gelişiyle hayatlarında meydana gelecek değişikliklere dair farkındalığı ve her zaman olumlu olmayanlar da dahil olmak üzere bu değişikliklere hazır olmaları olarak anlaşılmaktadır (örneğin, yetişkinler çok daha az zaman ayırabilecektir) kendilerine vb.).

Motivasyonun doğasını değerlendirirken, çocuğu aileye kabul etme arzusunun altında yatan yapıcı ve yapıcı olmayan güdülerin belirlenmesi önemlidir.

Altında yapıcı güdüler, Öncelikle evlat edinilen çocuğun aileye başarılı bir şekilde uyum sağlamasına katkı sağlayacak güdüleri anlıyoruz. Yapıcı olmayan güdüler doğmamış çocukla ilgili gerçekçi olmayan beklentilerle ilişkilendirilebilir veya kendi çıkarlarına ilişkin beklentiler tarafından dikte edilebilir.

olabilecek sebepler koruyucu ailedeki ilişkilerin gelişimini olumsuz yönde etkiler:

  • maddi fayda elde etme arzusu;
  • adayın farkında olmadığı ve evlat edinilen bir çocuğun gelişiyle hayatında meydana gelecek önemli değişikliklere hazır olmadığı durumlarda, bir çocuğu evlat edinme konusundaki anlık, düşüncesiz bir arzu (örneğin, acımadan);
  • evlat edinilen çocuğu kendi çıkarları için kullanma arzusu, adayın ise bunun bir engel olabileceğini fark ederek kasıtlı olarak böyle bir arzuyu gizleyebilmesi;
  • çocuğun yardımıyla bozulan evlilik ilişkilerini onarma ve dağılmakta olan bir evliliği sürdürme arzusu;
  • doğal çocuğun "sıkılmasın" ("bencil büyümesin", "şımarmasın" vb.) için evlat edinilmiş bir çocuğu evlat edinme arzusu.

Bir çocuğu evlat edinmenin üç ana grup nedeni vardır:

  • Aile yapısını değiştirme isteği(kendi çocuğunun olmaması, daha fazla çocuk sahibi olma isteği, boş yuva sendromu vb.);
  • kendini gerçekleştirme(birini sevme arzusu, varoluşsal güdüler, mesleki güdüler);
  • yardım için genel hümanist motifler(çocuğa yardım etme isteği, toplumun adaletsiz yapısını değiştirme isteği vb.).

Arasında Başarılı eğitime katkıda bulunan motivasyonlar çocuk, ayırt et:

  • kendi çocuklarının yokluğu;
  • gerçekleşmemiş annelik;
  • daha fazla çocuk sahibi olma arzusu, ebeveyn potansiyelinin tam olarak gerçekleşmemesi ve diğerleri.

Yapıcı güdüler çoğu zaman yapıcı olmayan güdülerle birleştirilebilir. Bu nedenle, bir uzmanın hangi güdünün önde geldiğini, adayların motivasyon ve beklentilerinin değerlendirme ve hazırlık sürecinde ne ölçüde ayarlanabileceğini anlaması önemlidir.

Merkezimizin faaliyetlerinin istatistiksel göstergelerini incelerken, velilerin ve evlat edinen ebeveynlerin evlat edinilen çocukların yetiştirilmesi ve gelişimi konularında psikolojik yardım taleplerinin sayısındaki artış eğilimine dikkat etmek gerekir. Evlat edinen ebeveynleri ilgilendiren en acil konular şunlardır:

Çocukların duygusal-istemli alanı ve davranışlarıyla ilgili sorunlar (%46);

Koruyucu ailede ebeveyn-çocuk ilişkilerinde yaşanan zorluklar (%31).

Evlat edinilmiş çocuk yetiştiren ailelerde bu sorunların yaşanması doğaldır. Bu çocukların çoğu zor yaşam olayları yaşamıştır ve bunun sonucunda genellikle zihinsel olgunlaşma oranında yavaşlama, düşük düzeyde entelektüel gelişim, zayıf duygusal alan ve hayal gücü ve doğru davranış için öz düzenleme becerilerinin geç oluşması ortaya çıkar. . Bütün bunlar sinirlilik, öfke patlamaları, saldırganlık, olaylara ve ilişkilere abartılı tepkiler, alınganlık ve çatışmalarla birleştirilebilir. Bu çocukların özellikleri göz önüne alındığında, evlat edinilen bir çocuğun sadece bir aileye değil, entegrasyonu için belirli kaynaklara sahip, çocuğun adaptasyonu sırasında ortaya çıkan sorunlarla baş edebilmesini sağlayacak mesleki temel beceriler konusunda eğitilmiş bir aileye ihtiyacı olduğu açıktır. ve yeni bir ailede ikamet.

Koruyucu ailelerin karşılaştığı sorunlar :

¨ Evlat edinilen çocukta nevrotik reaksiyonlar (kötü alışkanlıklar, korkular, ağlamaklılık, bağımsızlık eksikliği, öfke, saldırganlık, izolasyon vb.)

¨ Çocuğun evde, okulda veya anaokulunda neden olduğu çatışmalar

¨ Akademik performansta sorunlar

¨ Çocuğun evden ayrılması

¨ Psikosomatik bozukluklar

¨ Çocuğun kabalığı, soğukluğu, vekil ebeveyn veya vekil aile üyelerine karşı güvensizliği

Her tezahür çocuğun iyi olmadığının sinyalini verir. “Çocuklar geçmişlerine rağmen kötü olamazlar, yardıma ihtiyaçları var.”

İdeal ebeveynler yoktur ve iyi ebeveynler, çocuklarına ihtiyacı olanı vermeye çalışan, ona etrafındaki dünyada yaşamayı öğreten, yaşamın kurallarını ve insanlarla iletişim kurmayı öğreten kişilerdir. Duyguları deneyimlemek, insanlarla iletişim kurmak, yardım istemek için bir model sağlayın.

Koruyucu ailenin görevleri:

Evlat edinilen çocuğu tüm aile üyelerine ve yeni ailedeki yaşam kurallarına tanıtmak;

Çocuğun duygularını, davranışının nedenlerini anlayın ve yeterli şekilde yanıt verin;

Her aile üyesine iyi bakın;

Evlat edinilen çocuk için özel koşullar sağlayın;

İyileşmek ve sorunları çözmek için güç kazanmak için zaman bulun.

Koruyucu ailelerde büyüyen bu çocukların birçoğunun psikolojik destek içeren habilitasyon faaliyetlerine ihtiyacı vardır.

Bu nüfusla çalışma deneyimi, hem yetişkinlerle hem de çocuklarla çalışmanın en etkili ve verimli biçiminin çocuk-ebeveyn grubu olduğunu göstermektedir.

Hedef: koruyucu ailede ebeveyn-çocuk ilişkilerinin optimizasyonu yoluyla okul öncesi çocuklarda uyum yeteneklerinin geliştirilmesi için koşullar yaratmak.

Görevler:

Koruyucu ebeveynler ve evlat edinilen çocuklar arasında işbirliği becerilerinin ve hoşgörülü, diyalog etkileşiminin geliştirilmesini teşvik etmek;

Tüm katılımcılarda yeterli özsaygı ve özgüven oluşumunu teşvik etmek.

- duygusal ve zihinsel stresi ve kaygıyı azaltmaya yardımcı olur.

Dersleri düzenleme ve yürütme koşulları

Koşulluluğun ve gerçekleştirilen faaliyetlerin özgüllüğü, belirli koşulların yaratılması ihtiyacını ima eder:

Özel Donanımlı Oyun Odası ve Psikolojik Rahatlama Odası;

Farklı odalarda aynı anda ders blokları yürütmek için önde gelen iki psikolog-eğitimcinin mevcudiyeti;

Grubun niceliksel bileşimi: 5 çift (vasi çocuk ve yedek ebeveyn), çocukların yaşları 3-5;

Döngü 5 grup dersi içerir;

Derslerin sıklığı: Haftada 2 kez, akşam;

Her dersin süresi: 1 saat.

Bir grup dersinin yaklaşık yapısı:

1. Ortak eylem bloğu (koruyucu ebeveynler ve koğuş çocukları)

1.1 Hoş geldin ritüeli

1.2 Isınma

2. Çocuklarla çalışma bloğu

2.2 Açık hava oyunları ve egzersizleri (saldırganlığı gidermek, özgüveni artırmak, işbirliği becerilerini geliştirmek için)

2.3 Sanatla tedavi edici oyunlar ve egzersizler

2.4 Çocukların bilişsel alanının gelişimine yönelik oyunlar ve alıştırmalar

3. Ebeveynlerle çalışma bloğu

3.1. Evlat edinilen çocukları koruyucu ailelerin karşılaştığı zorlukların tartışılması.

3.2 Tematik konuşmalar ve tartışmalar

3.4 Rol oyunları ve pratik alıştırmalar

4. Ortak Eylem Bloku

4.1 Toplantı ritüeli “Seni nasıl özledik”

4.2 Ortak oyunlar ve alıştırmalar

4.2 Veda ritüeli

Tematik ders planı

1. “Tanışalım” - 1 saat

2. “Çocuk eğlencesi” - 1 saat

3. “Bir peri masalını ziyaret etmek” - 1 saat

4. “Hayvanlar dünyasında” - 1 saat

5. "Birlikteyiz" - 1 saat

1. Aile sorunlarının önlenmesine yönelik teknolojiler: Metodolojik el kitabı / Ed. Kosenkova T.V., Kuzmenkova S.N. - Smolensk, 2010.

Bir çocuk için aile, içinde yaşadığı, hareket ettiği, keşifler yaptığı, sevmeyi, nefret etmeyi, sevinmeyi, sempati duymayı öğrendiği bütün bir dünyadır. Bunun bir üyesi olan çocuk, ebeveynleriyle, kendisi üzerinde hem olumlu hem de olumsuz etki yaratabilecek belirli ilişkilere girer.

Evlat edinen çocukları büyütürken, evlat edinen aileler sıklıkla bir takım sorunlarla karşı karşıya kalır ve yalnızca çocuğun bireysel özelliklerini değil aynı zamanda aile içi ilişkileri de teşhis edip düzeltmek için psikologların nitelikli yardımına ihtiyaç duyarlar.

Evlat edinen aile- bu, ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocukları, bir çocuğu büyütmek isteyen vatandaşlar ile vesayet ve vesayet makamı arasında yapılan bir anlaşmaya dayanarak bir aileye yetiştirmenin yasal bir şeklidir.

Evlat edinen ebeveynler hem eş hem de her iki cinsiyetten bireysel vatandaşlar olabilir.

Evlat edinen ebeveynlerin seçimi vesayet ve vesayet makamları tarafından yapılır. Bu, onların ahlaki ve diğer kişisel niteliklerini, çocuk yetiştirme yeteneklerini, çocukla aralarındaki ilişkiyi ve ailenin diğer üyelerinin çocuğa karşı tutumunu dikkate alır.

Aşağıdaki kişiler evlat edinen ebeveyn olamaz:

Mahkeme tarafından yetersiz veya kısmen yetenekli olarak kabul edilenler;

Ebeveyn haklarından mahkeme tarafından yoksun bırakılan veya ebeveyn haklarında mahkeme tarafından sınırlandırılan;

Vasi (mütevelli) görevlerinden çıkarıldı;

Eski evlat edinen ebeveynler, evlat edinmenin kendi kusurlarından dolayı mahkeme tarafından iptal edilmesi halinde;

Sağlık nedenleri ile çocuk yetiştirme sorumluluklarını yerine getiremeyen kişiler (tüberküloz, cinsel yolla bulaşan hastalıklar ve diğer ciddi rahatsızlıkları olanlar)

Ülkemizde son on yılda yetim ve sokak çocuklarının sayısında artış yaşandı. Aynı zamanda evlat edinmelerin sayısı artıyor ve ebeveyn bakımından yoksun çocukların yerleştirilmesine yönelik yeni seçenekler ortaya çıkıyor.

Evlat edinilen çocukları büyütürken, koruyucu aileler sıklıkla bir takım sorunlarla karşı karşıya kalır ve yalnızca çocuğun bireysel özelliklerini değil, aynı zamanda aile içi ilişkileri ve koruyucu ailenin işleyişini teşhis etmek ve düzeltmek için psikologlardan (ve bazen psikiyatristlerden) nitelikli yardıma ihtiyaç duyarlar. bir bütün olarak.

Üvey ailelerde ebeveyn-çocuk ilişkilerini olumsuz etkileyebilecek işlevsiz aile kurallarına ve sınırlarına bakalım.

· Katı aile kuralları olan aileler.

Bir çocuğun doğumu, tüm ailenin alışkanlıklarını ve kurallarını değiştirme ihtiyacıyla ilişkilidir, çoğu zaman aile buna hazır değildir. Çocuk-ebeveyn ilişkileri soğuklukla karakterize edilir; ebeveynler çocukta hayal kırıklığına uğrar ve ailenin işleyişinden memnun değildir. Çocuk, olumsuz bir öz tutum ve evlat edinen ebeveynlerle duygusal ve kişisel iletişim eksikliği ile karakterize edilir.

· Katı aile rollerine sahip aileler. Eğer sistem çocuğu dış görünüşüyle ​​dengeye getirerek kabul ederse, o zaman gelecekte sosyal durumdaki herhangi bir değişiklik ya da sadece gelişim ya da diğer faktörler nedeniyle çocukta meydana gelen bir değişiklik sistemin gevşemesine neden olabilir. Böyle bir durumda ailenin değişikliklere "adapte olması" gerekir; bu da aile rollerinin ve işlevlerinin katılığı nedeniyle zor olabilir. Bunun sonucunda ya bir kriz ya da semptomatik davranış ortaya çıkar ya da çocuk sistemden çıkarılır (örneğin hastaneye kaldırılır). Çocuk-ebeveyn ilişkilerine ebeveynlerin çocuktaki belirsizliği, onda sık sık yaşanan hayal kırıklıkları ve çocuğun bir bütün olarak kabul edilememesi eşlik eder. Çocuklar olumsuz bir öz tutum, saldırgan belirtiler ve antisosyal davranışlarla karakterize edilir.

· Koruyucu çocuk için durumsal ihtiyaç. Çocuğun evlat edinilmesinden bir süre sonra aile durumunda değişiklikler meydana geldiği ve evlat edinilen çocuğun durumsal sorunları çözmesine ihtiyaç duyulduğu durumlarda, ebeveyn-çocuk ilişkisinde de sorunlar ortaya çıkabilir. Örneğin, eğer ebeveynler, kendi kızları büyüyüp evi terk ettiği için bir çocuğu evlat edinirse, o zaman anne ve babasının yanına döndüğünde, evlat edinilen çocukla ilişkisinde sorunlar ortaya çıkabilir.

Evlat edinilen çocukları büyütürken ebeveyn-çocuk ilişkilerinin doğası 3 temel faktör tarafından belirlenir:

· evlat edinme nedeni;

· Evlat edinmenin gizliliğinin varlığı veya yokluğu ve evlat edinen ebeveynlerin çocuğun doğal ebeveynlerine karşı tutumu;

· aile sisteminin esneklik-katılık derecesi.