" KUTSAL KADINLAR "
4
Lut'un karısı
Kutsal Kitabın bize Lut'un karısı hakkında söylediği tek şey onun "...geriye baktığında bir tuz sütunu haline geldiğidir." Biz bile yapmıyoruz
Adını biliyoruz ve nereli olduğunu bilmiyoruz. Lut'un İbrahim'den ayrılmadan önce mi, yoksa "çadırlarını Sodom'a kurduğunda" sonra mı karısı olduğu bize söylenmiyor, ama belki de karısını Sodom'dan almış olabilir ve bu da birçok şeyi açıklıyor.
Lût, Ürdün ovasını seçip doğudaki dağlık bölgeyi İbrahim'e bırakarak karlı bir pazarlık yaptı; ancak (ne yazık ki!) Ürdün'ün verimli vadisinin sağladığı müreffeh, kolay yaşamı takdir eden ilk kişi o değildi. İbrahim'in Keldanilerin Ur şehrinde bıraktığı şehirlerin aynıları putperestlerin işgal ettiği şehirlerdi. “Sodom halkı kötüydü ve Rabbin önünde çok günahkârdı.” Lut çadırlarını Sodom yakınlarına kurdu ancak daha sonra şehrin içinde bir evde yaşamaya başladı.
Zamanla Sodom ve Gomorra'nın yozlaşması öyle bir hale geldi ki, Tanrı artık buna tahammül edemez hale geldi. İbrahim'i, bu şehirleri sakinleriyle birlikte yok etme niyetinde olduğu konusunda uyardı. İbrahim, hâlâ orada bulunabilen doğru kişiler adına Sodom için Tanrı'ya karşı çıktı ve Tanrı teslim oldu: eğer orada en az on doğru kişi varsa, şehri kurtaracaktır. Ancak bu koşul açıkça gerçekleşmedi. Ve sonra melekler, Lut'a, korkunç yıkım gelmeden önce karısı ve ailesiyle birlikte Sodom'dan kaçmasını söylemek için gönderildi.
Lut tereddüt etti. İki damadı da onunla gitmeyi reddetti ve şüphesiz karısı da şehri terk etmek istemedi, bu yüzden melekler Lut'u, karısını ve iki kızını yakalayıp neredeyse sürüklemek zorunda kaldılar. Ve dağlara kaçmak zorunda kaldılar. Görünen o ki, şehir ortamında yaşamış olduklarından, bir zamanlar Lut'un normal yaşam tarzı olan göçebe hayattan korkuyorlardı. Melekler aracılığıyla, yakındaki başka bir şehir olan Soar'a gitmelerine izin vermesi için Tanrı'ya yalvardı. Tanrı bu ricaya boyun eğdi ve onlar Zoar'a doğru yola çıktılar. Sonra "Rab gökten Sodom ve Gomorra üzerine kükürt ve ateş yağdırdı ve bu şehirleri, çevredeki tüm kırları, bu şehirlerde yaşayanların hepsini ve dünyanın bitki örtüsünü yerle bir etti." (Yaratılış 19:24,25)
Yaratılış 14, Siddim Vadisi'nde, İncil'de Ölü Deniz olarak anılan "Tuzlu Deniz'in bulunduğu yerde", aralarında Sodom, Gomorra ve Zoar'ın da adı geçen farklı şehirlerin kralları veya yöneticileri arasında bir savaşı anlatır. Bu vadi çamur çukurlarıyla doluydu. Werner Keller, The Bible as History (Tarih Olarak İncil) adlı kitabında Ürdün Vadisi'nden, Filistin'in çok kuzeyinde başlayan ve güneye, Kızıldeniz'e kadar uzanan yer kabuğundaki devasa bir yarık olarak söz ediyor. Orada, Ürdün Vadisi'nde depremlere (İncil bunlardan bahseder) ve volkanik patlamalara dair bol miktarda kanıt vardır: çok uzaklardan görülebilen lav ve bazalt kütleleri, sönmüş volkan kraterleri, Ölü Deniz'in sularındaki yağlı bitüm lekeleri ("Pisnia"da - çamur?) ve petrol ve kükürt kokusu. Bilim insanları İncil'de adı geçen pek çok şehri kazdı, ancak Sodom ve Gomora henüz keşfedilmedi. Jeologlar bunların "...şu anda Güney Ölü Deniz'in yavaş yavaş yükselen suları altında kalan bir bölgede yer aldıklarına ve bunların yok olmasının, muhtemelen patlamalar, yıldırımlar, doğal gaz salınımı ve patlamaların eşlik ettiği güçlü bir depremin sonucu olduğuna inanıyorlar." en önemlisi büyük yangınlar"
Kötülerin kötü teklifi
Lut'un karısından hiç pişman oldun mu? Yangından kurtulduktan sonra dönüp alevler içinde kalan evine bakan, yıllar içinde yarattığı, önemsediği, kolladığı, değer verdiği ve değer verdiği her şeyin yandığını gören zavallı bir kadını hayal edebiliyor musunuz? Tek günahı sonsuza dek bıraktığı şeye son kez bakmak için arkasına dönmek olan bir kadın mı yangında can veriyordu?
Bu konu üzerinde biraz düşünmek bizim için öğretici olabilir. Yaratılış 19, sapkın nitelikleriyle Sodom'un yozlaşmış adamlarının kısa bir tanımını veriyor. İyi yetiştirilmiş normal insanlar, orada hüküm süren tüm dehşeti hayal bile edemez. Bu ahlaksızlık günümüzde az çok açıkça kınanıyor, ancak günümüzün dürüst ve nesnel tutumunun bu kötülüğü damgalamaya yardımcı olacağını veya bu kötülüğün açığa çıkması durumunda genç neslin daha az tehlike altında olacağını düşünmek anlamsız. Aslında bu giriş bize bir uyarı niteliği taşıyacak ve Lut ile karısının tiksinti duygusunu anlamamıza yardımcı olacaktır. Elbette o korkunç geceden sonra, kocasının ve özellikle de iki kızının Sodom'un adamlarından maruz kaldığı tehlikeyi fark eden Lut'un karısı, Sodom'un tozunu ayaklarından silkelemekten (yani kaçmaktan) çekinemezdi. Tanrı, melekleri aracılığıyla onları yalnızca Tanrı'nın cezasından değil, aynı zamanda Sodom'daki iğrenç hayattan da kurtuluşa giden yolu davet ettiğinde. Onları ziyaret eden meleklerin gerçek olduğu, evlerini kuşatan tüm erkeklerin kör edilmesi mucizesiyle doğrulandı; bu, en azından o gece Lût ve ailesini kurtardı.
Ama hayır! Hâlâ tereddüt ediyorlardı ve kaçmaya ikna edilmeleri ve cesaretlendirilmeleri gerekiyordu. Olmalarına izin verilmesini istediler
Sodom ve Gomorra'ya yakınlığı nedeniyle belki de pek güvenli olmayan Zoar'daydı.
Ertelemek ve geriye bakmak
Şüphesiz Lut'un karısı, rahat bir ev ve yerleşik bir şehir hayatından çekiniyordu ve evsiz bir göçebe hayatının riskinden korkuyordu. Evini uyarmak ve mahvolmaktan kurtarmak için özel olarak melekler gönderen Tanrı'nın, onları daha da koruyabileceğine inanmış olmalı. Ateş yağmuru çoktan başlamışken ve hiçbir şüpheye yer olmadığından emin olması gerekirken bile tereddüt etti ve geriye baktı. Bu sadece omzunun üzerinden aceleyle yapılan bir bakış değildi. "Geriye dönüp bakmak" olarak tercüme edilen kelime, özenli, uzun bir veda bakışı anlamına gelir. Ve şu anda özel bir cezalandırmaya gerek yoktu. Sodom civarında oyalanan herhangi biri, İbrahim'in ertesi sabah gördüğü zehirli dumandan boğulabilirdi: "Ve oradan duman, ocaktan çıkan duman gibi yükseldi." Bu noktada Ölü Deniz'deki taşınmaz objeler tuzla kaplandı. Böylece Lut'un karısının ölümü kaçınılmaz oldu.
Kutsal Yazıları inceleyen kişi, Tanrı'nın Lut ve ailesine karşı gösterdiği sabır karşısında hayrete düşecektir. On salih insan için şehri bağışlamaya hazırdı, Lût'un damatlarını, kâfir olmalarına rağmen, Lût'a uymaları halinde kurtarmaya hazırdı. Lut ve karısı bir karar vermekte tereddüt ettiğinde, melekler onları son dakikaya kadar teşvik edip ikna ettiler, hatta dağlara kaçmak yerine Zoar'da kalmalarına izin vererek uzlaştılar.
Belki bunun farkına vararak teselli bulacağız
ne kadar zayıf ve yumuşak olduğumuzu ve eğer O'na inanırsak Tanrı'nın bize yardım edeceğini.
Bunda hepimiz için de ciddi bir uyarı var. Ferisiler İsa'ya Tanrı'nın Krallığının geleceği günü sorduklarında, o onlara bunu kimsenin bilemeyeceğini söyledi. Bunu, iyi bildikleri insanların tarihinden örnekleyerek, onlara, Nuh'un günlerinde tufanın gelmesi veya Sodom'un yok edilmesi gibi, Tanrı'nın krallığının ve O'nun hükmünün - çoğu insan için beklenmedik bir şekilde - geleceğini gösterdi. Lut'un.
"Lut'un Karısını Hatırla"
Kısalığıyla dikkat çeken ve etkileyici bir güçle telaffuz edilmesi gereken bir cümleyle şöyle deniyor: "Lut'un karısını hatırlayın."
Hezekiel bir keresinde Yeruşalim'i Sodom'a benzeterek şunları söyledi: "Kız kardeşin ve kızları Sodom'un suçu budur: gurur, tokluk ve aylaklık içinde; ve o, yoksulların ve muhtaçların elini desteklemedi." Burada “Sodom” kelimesiyle eşanlamlı hale gelen büyük günahlardan değil, bu bolluk, tembellik, açgözlülük, bencillik günlerinde hepimizin boyun eğdiği günahlardan, İsa’nın bahsettiği günahlardan bahsediyoruz. kıyamet gününe dair uyarıda bulunurken: alışveriş ve satış, yeme ve içme, ekim ve inşaat, evlilik ve evlilik hayatı. Modern karşılıkları bir bahçe, yeni bir ev, aylaklık, çocuklar için iddialı planlar vb. olabilir. Bunların hiçbiri kendi içinde kötü görünmüyor. Ama eğer bir şey bizi Tanrı'dan uzaklaştırıp insanlığın ihtiyaçlarına sürüklerse, bunlar Sodom'un günahları kadar ölümcüldür.
11 Mayıs 2011 -
Lotov'un karısı arkasına baktı ve bir tuz sütunu oldu. Bilgelik 10, 7. Luka 17, 32.
Josephus'un Yahudilerin Savaşı'nda bu hikayeyi anlattığı gibi:
“Gölün uzunluğu beş yüz seksen stad olup Arabistan'daki Zoar'a kadar uzanır ve yüz elli stadia genişliğindedir. Onun bitişiğinde, bir zamanlar doğurganlığı ve şehirlerinin refahı açısından zengin olan, ancak şimdi tamamen kavrulmuş olan Sodom bölgesi bulunmaktadır. Sakinlerinin günahları nedeniyle yıldırım çarpmasıyla yok olduğu söyleniyor. Şimdi bile Tanrı'nın gönderdiği ateşin izleri var ve şimdi bile beş şehrin gölgelerini görebiliyorsunuz." (4:8:4)
Aynı zamanda “Yahudi Antik Eserleri”nde de yer alıyor:
Rab'bin Sodomluların yaklaşan yıkımı konusunda uyardığı Lut, karısı ve iki kızıyla birlikte [şehirden] ayrıldı; ikincisi hâlâ kızdı; Talipleri Lut'un sözlerine pek önem vermedikleri için onlarla birlikte ayrılmayı kabul etmediler. Daha sonra, daha önce "Yahudi Savaşı"nda anlattığım gibi, Rab şehre ateşli bir yıldırım attı, onu sakinleriyle birlikte yaktı ve aynı şekilde tüm bölgeyi ateşle harap etti. Kaçışı sırasında Rab Tanrı'nın yasağına aykırı olarak sürekli şehre doğru dönen ve korkunç bir merak ifade eden Lut'un karısı bir tuz sütununa dönüştü. Sonuncusunu bizzat gördüm; günümüze kadar gelmiştir. Lut, kızlarıyla birlikte yangından etkilenmeyen küçük bir yere kaçtı. Halen İbranice'de "küçüklük" anlamına gelen Zoor adıyla anılmaktadır. Daha sonra burada bir süre insanlardan uzakta ve erzak eksikliği hissederek sefil bir şekilde yaşadı. Tüm insan ırkının yok edildiğine inanan kızlar (Lut'un kızları) babalarına yakınlaşmışlar ama bunu o kadar akıllıca yapmışlar ki, kendisi bunu fark etmemiş; Çocuksuz kalmayacak şekilde hareket ettiler. Aslında iki erkek çocuk doğurdular: Büyüğü Moab'dı, yani "babadan", küçüğü ise adı "kabilenin oğlu" anlamına gelen Amman'dı. Bunlardan ilki hâlâ çok büyük bir milleti temsil eden Moablıların atası, ikincisi ise Ammonluların atası. Bu kabilelerin her ikisi de Kelesyria'da yaşıyor; Lut'un sodomi bölgesinden uzaklaştırılması böyle oldu." (1:11:4-5)
“Rus Topraklarının Başrahibi Daniel'in Hayatı ve Yürüyüşü” adlı bir makaleden:
Lut'un Zoar'daki mezarı hakkında. Oradan Zoar'a iki mil var. İşte Lut ve iki kızının tabutu iki tabut içinde. Dağda büyük bir mağara var, Lût ve kızları oraya sığınmışlar. İlk insanların yerleşim yeri buradan çok uzakta değildi; o yüksek dağın üzerindeydi ve adı Zoar'dı. Buradan bir milden fazla uzakta, Zoar'ın güneyindeki bir tepede Lut'un karısı bir taş sütun gibi duruyor. Ve Lut'un karısı ile Sodom arası iki mildir.
Ve bugüne kadar Ürdün'de, antik Tzohar'ın (a-Safi olarak) kalıntılarının hemen kuzeyinde, Lut'un manastırı Dir a-Lut var.
İncil'de ilginç bir hikaye yazılmıştır - Tanrı'nın 4 şehri - Sodom, Gomorrah, Admah ve Zeboi'yi (Tesniye 29:23) kötülükleri nedeniyle (özellikle eşcinsellik nedeniyle) nasıl yok ettiğini, ancak doğru Lut'u nasıl kurtardığının hikayesi. Bu hikaye Yaratılış kitabının 18 ve 19. bölümlerinde anlatılmaktadır. İncil burada ilginç bir gerçeği anlatır: Lut'un karısı, Allah'ın geri dönmeme yasağını çiğneyerek arkasını döndü ve bir tuz sütununa dönüştü. Kutsal Kitap doğruyu mu söylüyor? Bu gerçekten böyle miydi? Gelelim antik kaynaklara: Birinci yüzyılda yaşamış Yahudi tarihçi Josephus, “Yahudilerin Eski Eserleri” adlı kitabında bu olayları şöyle anlatır:
Rab'bin Sodomluların yaklaşan yıkımı konusunda uyardığı Lut, karısı ve iki kızıyla birlikte [şehirden] ayrıldı; ikincisi hâlâ kızdı; Talipleri Lut'un sözlerine pek önem vermedikleri için onlarla birlikte ayrılmayı kabul etmediler. Daha sonra, daha önce "Yahudi Savaşı"nda anlattığım gibi, Rab şehre ateşli bir yıldırım attı, onu sakinleriyle birlikte yaktı ve aynı şekilde tüm bölgeyi ateşle harap etti. Kaçışı sırasında Rab Tanrı'nın yasağına aykırı olarak sürekli şehre doğru dönen ve korkunç bir merak ifade eden Lut'un karısı bir tuz sütununa dönüştü. Sonuncusunu bizzat gördüm; günümüze kadar gelmiştir. Lut, kızlarıyla birlikte yangından etkilenmeyen küçük bir yere kaçtı. Halen İbranice'de "küçüklük" anlamına gelen Zoor adıyla anılmaktadır. Daha sonra burada bir süre insanlardan uzakta ve erzak eksikliği hissederek sefil bir şekilde yaşadı. Tüm insan ırkının yok edildiğine inanan kızlar (Lut'un kızları) babalarına yakınlaşmışlar ama bunu o kadar akıllıca yapmışlar ki, kendisi bunu fark etmemiş; Çocuksuz kalmayacak şekilde hareket ettiler. Aslında iki erkek çocuk doğurdular: Büyüğü Moab'dı, yani "babadan", küçüğü ise adı "kabilenin oğlu" anlamına gelen Amman'dı. Bunlardan ilki hâlâ çok büyük bir milleti temsil eden Moablıların atası, ikincisi ise Ammonluların atası. Bu kabilelerin her ikisi de Kelesyria'da yaşıyor; Lut'un sodomit bölgesinden çıkarılması da böyle oldu."
Lut'un karısı olan bu tuz sütunu, bize İncil'in sadık olduğunu ve söylediği her şeyin doğru olduğunu hatırlatmak amacıyla bugüne kadar hayatta kaldı. Lut'un karısı
Lotov'un karısı arkasına baktı
bir tuz sütunu haline geldi.
Yaratılış.
Ve salih adam Allah'ın elçisine uydu,
Siyah bir dağın üzerinde büyük ve parlak.
Ama alarm karıma yüksek sesle konuştu:
Çok geç değil hala izleyebilirsiniz
Memleketimiz Sodom'un kızıl kulelerine,
Şarkı söylediği meydana, döndüğü avluya,
Yüksek bir evin boş pencerelerinde,
Sevgili kocası için çocukları doğurduğu yer.
Baktı - ve ölümcül acıyla zincirlenmiş olarak,
Gözleri artık bakamıyordu;
Ve vücut şeffaf tuza dönüştü,
Ve hızlı bacaklar yere doğru büyüdü.
Bu kadının yasını kim tutacak?
Kayıpların en küçüğü o gibi görünmüyor mu?
Sadece kalbim asla unutmayacak
Bir bakış için canını verdi.
1922-1924
Anna Akhmatova
Lut'un karısının adını yalnızca bir Yahudi geleneğinden biliyoruz. Bu efsaneye göre adı Judith'ti. Kutsal Kitap onun adını vermez, ancak yine de onun imajının ayrıntılı ve düşünceli bir analizi bizim için zaman kaybı olmayacaktır, çünkü Rab Kendisi şunu söylemiştir: "Lut'un karısını hatırlayın!" Luka 17:32. Ve eğer O bizi çağırıp: "Unutma!" - o zaman O'nun emrini yerine getirmek istiyoruz. Ödüllendirilecek!
1. Dikkat
Lut'un karısıyla ilk kez Yaratılış 19 Melekler Lut'u ve tüm ev halkını Sodom'dan çıkarmak için Lut'a indiğinde, Tanrı'nın suçlu şehir üzerine hükmü geldiğinde. Ancak etkisi daha erken hissediliyor, zaten Yaratılış 13 Her ne kadar orada doğrudan bahsedilmese de.
Tanrı, İbrahim'i ve Lut'u o kadar kutsadı ki, her ikisinin de hayvan sayısı o kadar arttı ki, artık sürülerini birlikte yönetemez hale geldiler. İbrahim'in çobanları ile Lut'un çobanları arasında meralar konusunda sürekli kavgalar çıkıyordu. Bunun üzerine İbrahim, yeğeni Lût'a şunu önerdi: "Benden ayrıl. Sen sola gidersen ben sağa giderim, sen sağa gidersen ben de sola giderim." Yaratılış 13:9. Peki Lut ne yaptı? “Lut gözlerini kaldırdı ve Şeria Irmağı çevresindeki TÜM bölgenin, Rab Sodom ve Gomorra'yı yok etmeden önce, Tsoar'a kadar olan her yerin, Rabbin bahçesi gibi, Mısır diyarı gibi suyla sulandığını gördü. Ve Lût kendisine Ürdün Nehri çevresindeki bütün bölgeyi seçti ve Lût doğuya doğru ilerledi.” Yaratılış 13:10-11.
"Lot gözlerini kaldırdı." Bu söylemeye gerek yok! Böyle hayati bir meseleyi çözerken başka türlü nasıl yapılabilir? Artılarını ve eksilerini tartmak için neden bölgeye bakmıyorsunuz? Dünyevi bilgelik bunu söylemiyor mu? İzlemek gündemde! Peki bundan kaynaklanan tehlike ne kadar büyük?
Havva hakkında şunları da okuyoruz: “Ve kadın, ağacın yenilebilir olduğunu ve göze hoş geldiğini gördü.” Yaratılış 3:6. Keşke Lut gözlerini kaldırmak yerine bir an bile gözlerini kapatsa ve dua ederek bu işi Allah'ın takdirine bıraksaydı! Kuşkusuz o zaman “doğuya gitmezdi”! Burada genç adam “gözlerini kaldırıyor” ve kızı görüyor. Doğru, kız mümin değil ve bu nedenle anne babası bu evliliğe karşı çıkıyor ama bu onun için faydalı! Bu bölgede kilise olmamasına rağmen bu iyi bir anlaşma! Kârlı iş! Ve karar verildi! Bu hayatta çok sık olmuyor mu?
Lût, Sodom sakinlerinin çok kötü bir üne sahip olduğuna dair üzücü söylentileri kesinlikle duymuştu. O bunu biliyordu. Ancak gözle görülür fayda onun için parlak renklere boyandı ve o, tehdit edici hasarı gizlemeye ve azaltmaya çalıştı. "Karım," dedi Lut arkadaşına, "bu konu hakkında ne düşünüyorsun? Bunda Tanrı'nın takdirini görmeden edemiyorum, İbrahim ile benim aramdaki mesele tam burada, dünyanın sınırlarında bir sonuca varıyor." güzel bir alan!”
Hızlı ve kolay bir şekilde "Bu Rab'dendir!" diyen birçok insan var. - Şartlar kendi istek ve arzularına göre gelişirken.
Lut'un karısı sadece onun fikrine tamamen katılmakla kalmıyor, aynı zamanda Sodom mahallesini seçerken kendi ikna edici argümanlarına da sahip: "Elbette! Gelecekte seyahat etmek bizim için zaten çok zor! Yaşlanıyoruz ve daha fazla huzur istiyoruz." ve rahatlık. Bu topraklara yerleşsek çok daha iyi olur. O zaman kızlarımıza çok daha fazlasını verebiliriz! Onlar aslında hayatta hiçbir şey görmemişler, aslında onlar sadece çoban! İbrahim yeni zamanların geldiğini anlamıyor yeni taleplerde bulunun, bazen tamamen alışılmadık iddialarda bulunun! Sodom'da ama tabii ki arkadaş olabileceğimiz birkaç saygın aile var. Elbette çok dikkatli olmalıyız, çünkü şehir iyi bir üne sahip değil. Ama kim her dediklerinin doğru olup olmadığını biliyor! Dünyada o kadar çok boş dedikodu var ki "Sadece kötü şeylere inanmak iyi değil. Ayrıca o muhteşem kaderi düşün ki, şehre bir lütuf olabiliriz!"
Bu son argüman sonucu belirledi: Lût'un Sodom'u seçmesi kesinlikle iyi bir işti! Sodomlular için bir lütuf olmak istiyor!
Kaç genç kız, bir kâfirle evlenirken tam olarak şöyle düşünüyordu: “Ben ona lütuf olacağım!” Ancak çoğu kişi için, gerçekten bir nimetin takip ettiği en az bir vakayı hatırlamak zordur. Ancak inanmayan bir kocanın, inanan bir karısını inançsızlık uçurumuna sürüklediği bilinen birçok durum vardır! Rus halkının çok güzel bir sözü vardır: “Savaşa gidenler namaz kılsın, denize gidenler iki kat namaz kılsın, evlenenler üç vakit namaz kılsın!” Ama bunu herkes yapıyor mu? Bütün evlilikler cennette mi yapılır?
Sevgili ebeveynler! Kızınızı evlendirirken Lut'un karısını hatırlayın! Sevgili genç kız, eğer Rab'bin adını bile duymak istemeyen bir genç sana kur yapıyorsa, Lut'un karısını hatırla! İsa'nın bu uyarısını büyük harflerle yazıp odama asmak isterdim ki, her durumda Rabbimin şu emrini hatırlayayım: "Lut'un karısını hatırla!"
2. Sodom'da
Lut ve ailesi için Sodom'da işler nasıl gidiyor? Umutları gerçekleşti mi? Lut'un hikayesini bilirsiniz. Kral Kedorlaomer gelip onu esir aldı. İbrahim onları serbest bıraktı, ama Lut'un da aklı başına gelmedi; Sodom'a döndü ve artık şehir kapılarının dışındaki yıkık evine yerleşmedi, şehre girip yerleşti ve bizim gibi şehir meclisinin bir üyesi oldu. bunun hakkında şunu oku Yaratılış 19.
Tanrı'nın Sodom ve Gomora şehirlerini yerle bir etmeden önce arkadaşı İbrahim'e bu şehirlerle ilgili niyetini açıkladığı bilinmektedir. İbrahim, doğruların yok olmaması için şefaat etmeye başladı (günahkarlarda olduğu gibi. Tanrı, doğruları bağışlayacağına söz verdi). İbrahim elliden ona kadar doğrular için Tanrı'nın önünde şefaat etmeye devam etti. Tanrı, eğer orada en az on doğru kişi bulunursa, tüm şehri bağışlayacağına söz verdi. Ve sonra İbrahim şefaat etmeyi bıraktı. Neden? Çünkü şöyle düşünüyordu: "Eh, artık şehir kurtuldu! Lut bu şehirde yaşıyor, o mümindir, salih bir adamdır. Karısı da. Her iki kızı da zaten Allah'ı tanıyor. O zaman onlar da var." kızlarıyla nişanlı iki genç adam... Yani ", altı kişi. Eh, Lût, elbette, ya yoldaşlarından, komşularından ya da müstakbel oğullarının ailelerinden dört kişiyi daha doğru yola dönüştürdü. -kayınvalide. Yani tehlike bitti! "
Fakat Lût tek bir kişiyi bile imana döndürmedi! Üstelik evi Sodom'da gemi kazası geçirmişti! Suç şehrinin günahkar zehri, tüm canlıları yiyip bitiren yıkıcı bir salgın gibi, hem kızlarını hem de karısını zehirledi!
Düşünün, burası “sulanan arazi”ydi, burası Rabbin bahçesiydi! Nineveh'e giden Yunus gibi, Rab'bin emriyle Sodom'a giden kişi, günahkarlar için bir lütuf olacaktır, ancak Sodomlularla insani, dünyevi nedenlerle paydaşlık arayan kişi, "cehennemin oğludur"!
Günümüzde pek çok Hıristiyan, eğer Hıristiyanlığı dünyaya yaymak istiyorsak o zaman dünyaya katılmamız gerektiğini, kendimizi dünyadan izole edersek onun üzerindeki etkimizi kaybedeceğimizi söylüyor! Bu şeytanın yalanıdır! Bir insan, kendisi aynı bataklığın içinde bulursa, bir başkasını bataklıktan çıkaramaz. Bu ancak diğerini bataklıktan çıkaranın ayağının altında sağlam, güvenilir toprak olması durumunda yapılabilir.
Kaldıracın gücü hakkında çokça düşünen antik çağın büyük matematikçisi Arşimet şöyle demiştir: "Bana bir kaldıraç ve bir dayanak noktası verin, tüm dünyayı döndüreyim!" Ancak hiçbir ölümlü, tüm dünyayı alt üst edecek bir dayanak noktası henüz bulamadı.
Sodom'u etkilemek isteyen herkes şehrin dışında olmalı! "Lut'un karısını hatırla!"
3. Neredeyse kurtarıldı ama yine de sonsuza dek kaybedildi!
Bu şaşırtıcı yazıt Lut'un karısının heykelinin altında yer alıyor ve bu nedenle Rab buraya bir uyarı işareti dikti: "Lut'un karısını hatırla!" O, doğru bir adamın karısıydı: "ve o, şiddetle ahlaksız insanlar arasındaki muameleden bıkmış olan doğru Lût'u kurtardı." 2 Petrus 2:7. Lut'un karısı, Tanrı'nın dostu İbrahim'le birlikte uzun yıllar seyahat etti. Rab'bin Adıyla onların tanıklıklarını duydu. Yehova'yı tanıyordu. Onları yıkımdan kurtarmak için meleğini evlerine gönderdi. Ona burayı terk etmesi için sevgi dolu bir uyarı ve emir verildi. Ve yerleşik evinden ayrılmaya karar veremeyince, melekler onu güçlü ellerine aldılar ve Sodom'un dışına çıkardılar.
Tanrı onun için daha ne yapabilirdi ki? Hiç bir şey! Tanrı her şeyi yaptı, hiçbir şeyi dışarıda bırakmadı! Gerçekten onun için her türlü çabayı gösterdi ama o istemedi ve Tanrı'nın tüm çabaları boşa çıktı! Sevinçler ve üzüntüler yaşadı, sonuç ne oldu? Lut'un karısının yüreği dünyevi şeylere bağlıydı: servete, mala. Her şeyi kaybetmeyi kabul etmesi mümkün değildi. Kıyamet saatinin gerçekten geldiğine inanmıyordu. Geri dönmeyi umuyordu ya da en azından terk ettiği mülke bir göz atmak istiyordu. Ve sonra Tanrı'nın yargısı onu ele geçirdi.
Ama kurtuluş çok yakındı! Yarım saat sonra sığınağa ulaşacaklar. Ama kurtuluşun arifesinde ölüm onu ele geçirir! Bir tuz sütununa dönüşür. Lut'un karısının ölümünün canlı bir hatırlatıcısı bugüne kadar Ölü Deniz'in kıyısında duruyor. Bugünlerde halkın "Lut'un kızı" dediği bir tuz sütunu var.
4. Kurtuluş
Bu ayetten önemli bir ders daha öğrenebiliriz. Luka İncili'nin 17. bölümünde Rab, O'nun ikinci gelişinden söz eder: “Lut'un günlerinde olduğu gibi: yediler, içtiler, satın aldılar, sattılar, diktiler, inşa ettiler; ama o gün, Lut, Sodom'dan çıktı, gökten ateş ve kükürt yağdırdı ve hepsini yok etti; İnsanoğlu'nun ortaya çıkacağı gün de öyle olacaktır."
Tanrı, küresel günah tufanı yeryüzüne geldiğinde, Nuh ve ailesini gemide nasıl kurtardı, Tanrı'nın hükmü Sodom ve Gomora'nın başına geldiğinde Lut ve ailesini nasıl kurtardı. Böylece Rab, ahir zaman geldiğinde çocuklarını yüceltecek ve her türlü tehlikeden kurtaracaktır.
O gün yakındır. Bu nedenle Rab'bin emri: "Acele et, ruhunu kurtar!" - kulağa özellikle alakalı ve acil geliyor. İşte bu nedenle o zaman olduğu gibi bugün de Rab, ruhları kurtarmak için onları elinden tutuyor. Ancak bugün bile birçok kişi, Lut'un ölümcül tehlikeden kaçmak için davet ettiği damatları gibi davranıyor, ancak "onlara şaka yapıyormuş gibi göründüğü" için kayınpederlerini dinlemiyorlardı. Yaratılış 19:14.
Tanrı'nın gözünden kadın Ernst Modersohn'un Eski Ahit'in Eşleri adlı kitabına dayanmaktadır
Baktı - ve ölümcül acıyla zincirlenmiş olarak,
Gözleri artık bakamıyordu;
Ve vücut şeffaf tuza dönüştü,
Ve hızlı bacaklar yere doğru büyüdü.
Anna Akhmatova
Bilet gişesinde uzun kuyruklar oluşuyor. Bir Yahudi yaklaşıyor.
— Burası Sovyetler Birliği Kahramanları gişesi mi?
- Lütfen, lütfen çabuk gelin, nasıl bir bilete ihtiyacınız var?.. Aldım. Sıradaki başka bir Yahudi ona dönüyor: "Söyle, sen kahraman mısın?"
- Hayır, neden soramıyorum?
Bu şakayı neden hatırladım? SSCB'de Kahramanlar için yaşamları boyunca iki kez bir anıt dikildi. Tevrat'ta ayrıca kendini tuzdan bir sütuna dönüştüren bir anıt yapan bir kadın kahraman da vardır.
En iyi şiirlerinden birinde, Lut'un karısını haklı çıkaran Anna Akhmatova, "tek bir bakış için canını veren kadını kalbinin asla unutmayacağını" yazıyor. Çok güzel, kabul etmelisiniz. Ama bunu bu şekilde yazmayacağım.
Beni Anna Akhmatova'dan ayıran şey nedir? Her şeyden önce o bir dahi ve ben değilim. Ayrıca “arama bölgesini” bilinçli olarak sınırlandırıyorum, benim için Aşem her zaman haklıdır ve eğer Tora bir kişinin cezalandırılacağını yazıyorsa, o zaman bu nihai gerçektir. Benim görevim zaman aralığını genişletmek ve bu bakışın bu kadının günahlar zincirindeki bardağı taşıran son damla olduğunu anlamak.Psikolojide çok iyi bilinen bir vakada olduğu gibi: Bir adamın ayakkabı bağları koptu, dayanamayıp kendini astı; Doğru, ondan önce işini, çocuğunu kaybetmiş ve karısı onu aldatmıştı.
Lut'un karısı İrit'e ne oldu? Yerel bir asilzadenin kızı olan Sodom'un yerlisi olarak, İbrahim'in evinde miras kalan kocasının ilkeleri ona yabancıydı ve o, konukseverliği haklı olarak Anavatana ihanet olarak görüyordu. Sodom'da Anayasa bu şekilde kabul edildi. Kocası saygı duyulan, asil, zengin ve ayrıca gerçek bir "maço" adamdı, bu yüzden sadece küçük kötü şeyler yaptı, misafirlere tuzsuz yemek verdi. Lut buna uzun süre katlandı, ancak o gece özellikle saygı duyulan konuklar geldi ya da sonunda onunla "aldı" - ve Lut sonunda yemeğin tuzlanmasını istedi! Ve sonra kadın korkunç bir günah işledi - komşulara gitti kocası hakkında kötü konuşmak İddiaya göre gece yarısı başına misafir getirdiği, üstelik talihsiz kadını komşulardan tuz istemek için evden dışarı çıkardığı da iddia edildi. Komşular ona acıdılar ve aniden misafirperverliğin ölüm cezası gerektirdiğini hatırladılar - ve çok geçmeden bütün şehir vatanseverin savunmasına geldi. Lut'un konuklarına ciddi bir şekilde tecavüz etmek için ilk Onur Yürüyüşü'ne bir kalabalık geldi. Herkes hemen şehvete kapılmadı, sadece vatandaşlık görevlerini yerine getireceklerdi. Tıpkı yarın sandık başına gideceğimiz gibi.
“Kötü diller tabancadan daha kötüdür.” Ve özellikle bir kadının kocasına karşı kötü dili kullanması daha da korkutucudur. Böyle bir “karet” günahının cezası, ruhun yok edilmesidir. Melekler, İbrahim'in kıvılcımının sönmediği Lut'u, karısını ve salih kızlarını kurtarır. İbrahim'in yeğeni olduğu ve amcasının evinde öğrendiği her şeyi kaybetmediği için kurtulur.Kadın, sırf kocasının karısı olduğu için kurtulur, başka hiçbir erdemi yoktur.
Sodom'daki insanların hangi “yüksekliklere” ulaştığını hayal edin! İbrahim, Yaradan'a Sodomluları cezalandırmaması için yalvardığında, şu sözlerle bitirir: "Eğer Sodom'da on (Sdomlu!) dürüst insan varsa, Tanrı onlar yüzünden tüm şehri bağışlayacaktır. Midraş sadece sekiz kişinin bulunduğunu söylüyor: Lut, karısı, iki evlenmemiş kızı ve kocalarıyla birlikte iki evli kızı. Lut'un başka bir kızı daha önce korkunç bir suçtan dolayı korkunç bir idamla idam edilmişti - ziyarete gelen bir dilenciyi besliyordu. Aksi takdirde puan neredeyse eşit olacak ve belki de Sodom'un kendisi bugün İsrail haritasında görünecekti. HaYarkon setine gerek yoktur. Böylece damatlar, kendilerini kurtarmaya çalışan Lut'a güldüler ve aileleriyle birlikte kükürt yağmurunda öldüler.Muhtemelen onlar da, onlarla birlikte gelen "Sodom'un bütün sakinleri" arasındaydı. Lut'un misafirlerini cezalandırmak ve “yeniden eğitmek” için Onur Yürüyüşü! Ve Irit, kocasını ilk önce yerel KGB'ye ihbar etmemesi nedeniyle "Sodom'un dürüst adamları" arasında sayılıyor. Bugün onları geride bıraktığımızdan bile emin değilim...
Geri dönmemeleri konusunda uyarılırlar - ancak kadın emri ihlal eder ve meraktan değil, sadece mülküne duyduğu şefkatten dolayı. Onu bunu yapmaya iten şeyin ne olduğunu biliyor musun? Irit şöyle düşündü: Artık Lut ölecek ve ben dilenci olarak kalacağım! Onun misafirperverliği bizi bu noktaya getirdi!..
Milyonlarca kadından biri olan kadın kurtulup da hiçbir şey anlamadığında, hiçbir şey olmamış gibi davrandığında, Cenab-ı Hakk'ın sabrı taşmaktadır. Lut'un karısı, Sodom'dan mucizevi bir şekilde kaçan biri gibi, Yüceler Yücesi'nin adını hayatıyla kutsallaştırmak zorundaydı.Eski yolu, kötü adamın yolunu seçti ve şimdi tuz sütunu insanlara öğretecek. Bu arada, Sodom Dağı'na gidebilir ve "Lut'un Karısı" olarak adlandırılan büyük gri-kahverengi tuz sütununa hayran kalabilirsiniz. Şekli başörtülü bir kadına benziyor.
Size Lut'un karısının varisi hakkında modern bir hikaye anlatacağım. Her ne kadar ilk bakışta bu hikaye tamamen zıt. Ama sadece ilk bakışta. Çift Kafkasya'dan geliyordu, bu yüzden misafirperverlik kocasından daha az olmamak üzere karısının kanındaydı. Resim yapmaya ilgi duymaya başladı ve asgari düzeyde de olsa ona para harcadı. Ailenin buna ihtiyacı yoktu ama karısı misafirlerin orada olmamasından rahatsız oldu. En yakın arkadaşına şikayette bulundu ve onu içtenlikle sevdiğinden, ailesinde huzur istiyordu.Arkadaş, mağazaya gidip ona boya satmamayı kabul etmekten daha iyi bir şey düşünemiyordu. Doğal olarak olay anlaşıldı, cehenneme giden yol iyi niyetle döşendi, koca karısının ihanetini affetmedi ve sonunda boşandılar.
“Arkadaşlarımızın hatalarını affettik,
Ama ihaneti affedemediler."
Yükleniyor...
