Güzellik göreceli bir kavramdan daha fazlasıdır. Amerikan tarzında güzellik var ama Afrika'da, Çin'de, Hint'te, Asya'da ve hatta Papua Yeni Gine'de bile güzellik var.
zürafa kadın
Boyun halkalı Padaung kadını ©Flickr/Khun_K
Myanmar ve Tayland'da yaşayan Padaung halkının erkek yarısı muhtemelen yalnızca en uzun boyunlu birinin gerçekten güzel bir kadın olarak kabul edilebileceğine inanıyor. Bu halkın temsilcileri tarafından boyunlarına yapılan toptan işkence başka nasıl açıklanabilir? Yerliler, elbette, boyunları (ve bacakları) çınlatma geleneğinin bu bölgelerde birçok kaplanın yaşadığı zamana kadar uzandığını söylese de, bu nedenle erkekler ava çıktığında, metal halkalar en azından bir şekilde kadınları saldırılardan koruyabilirdi. Belki öyledir, ancak bu kişilerin temsilcileri, erkeklerinin bu kadar uzun boyunlardan çok etkilendiğini, bu nedenle sahiplerinin evlenmesinin çok daha kolay olduğunu söylüyor.
Görünümle ilgili deneyler en hassas yaştan - beş yaşından itibaren başlar. Bu andan itibaren kızlar boyunlarına pirinç spiraller sarmaya başlarlar. Böyle bir spiralin her dönüşü 1 cm kalınlığındadır, her yıl spiral sayısı artar. Yetişkin bir kadın, ağırlığı 4-5 kg'a ulaşan bu yüzüklerden birkaç düzine takabilir. Turistler, boyunları nedeniyle Padaung halkının temsilcilerine zürafa kadınları adını verdiler.
Padaung kadınları / ©Flickr/Khun_K
yuvarlak dudak
Daha da radikal bir "güzellik", Etiyopya'nın güneybatısında yaşayan Mursi (Mun) kabilesinden kadınlar tarafından ayırt ediliyor. 15-18 yaşlarına gelindiğinde kızın alt dudağı kesilir ve içine önce bir çubuk, ardından yuvarlak bir plaka yerleştirilir ve zamanla daha büyük bir plaka ile değiştirilir, ta ki sonunda oldukça büyük bir plakaya ulaşana kadar. etkileyici boyut Bazı adil seks için dudak diski 12-15 cm'ye ulaşabilir Daha büyük bir disk Murtian bir kadın için daha yüksek bir sosyal statü anlamına gelir, bu nedenle böyle bir güzellikle evlenmeyi düşünüyorsanız, zengin bir fidye hazırlayın. Diskin bir kadının yaşını da gösterebileceğine dair bir görüş olsa da, dudağındaki plaka büyüdükçe daha büyük olur. Elbette Mursi'nin kendisi de tabaklara olan tutkularını, onları ağızdan insan vücuduna girdiği varsayılan kötü ruhlardan korudukları gerçeğiyle açıklıyor. Tek bir erkeğin bu tür mücevherleri takmaması dikkat çekicidir - görünüşe göre, kötü ruhlar sadece kadınlara yapışır. Bu nedenle, Mursi kabilesinin erkeklerinin bu tür mücevherlerin yardımıyla kendilerini diğer kabilelerin rakiplerinden korumaları muhtemeldir - başka kim böyle güzelliğe tecavüz edecek!
Diğer şeylerin yanı sıra, diskler kadınların alt dişlerine acımasızca baskı uygular, bu yüzden basitçe çekilirler. Elbette hepsi değil, ama kesinlikle öndekiler. Kadınların en azından yemek sırasında veya yatmadan önce disklerini çıkarabilmeleri rahatlatıcıdır.
Mursi kadınları / ©Alamy
çamura bulanmak
Himba halkının (Kuzey Namibya) kadınlarının sabahı “çamur banyosu” ile başlar. Kendilerine özel olarak hazırlanmış bir hardal, reçine, yağ ve kül bulamacıyla - yine dreadlock'lara örülmüş saçlar da dahil olmak üzere - baştan ayağa bulaşırlar. Ancak burada hem erkekler hem de çocuklar için aynı "merhemi" sürmek adettendir. Ortalama bir himba erkeğinin gözünde, bir kadın üzerindeki bu tür kirler son derece çekici görünmesine ek olarak, onu sıcaktan da kurtaracaktır. Ama ne yazık ki, Himba dünyasında bir güzellik olarak bilinmek için bu yeterli değil - kabul töreninden sonra, alt çenede hala dört dişi çıkarmanız gerekiyor. O zaman sen gerçek bir güzelsin!
Himba kadınları / ©Jordi Cerdà
Mantar - burunda!
Ancak Hindistan'ın kuzeydoğusunda yaşayan Apatani halkının erkekleri, kadın takılarının komşu ülkelerdeki erkeklerin gözünde yerel güzellikleri daha az çekici kılmak için tasarlandığını gizlemiyor. Buradaki kadınlar burun kanatlarına tıkaçlar yerleştirirler. Daha önce kadın burnu olarak kabul edilen burnun apatani erkekleri tarafından ne kadar sevildiği net değil, ama hepsi tuhaf olmaktan da öte görünüyor. Ama görünüşe göre güzel karısını kaybetme korkusu daha güçlüydü. "Burun yumruğuna" ek olarak, bu insanların kadınlarına çeneden başlayıp aynı burnun ucunda biten düz bir çizgi olan dövmeler yapıldı - elbette. Avrupa değerlerinin temsilcileri olan kızlar ne kadar şanslı: bazı erkekleri onlara "daha mütevazı giyinmelerini" teklif ediyor. Doğu ülkeleri ile daha zor ama peçe hala burnunuzda bir tıkaç değil!
Ancak bugün, genç apatani güzelleri kendilerini başka şekillerde süslemeyi giderek daha fazla tercih ediyor.
Apatani kadın / ©Anthony Pappone
nilüfer ayağı
Pek çok insan, nispeten yakın zamanda - 10. ve 20. yüzyılların başında olduğu gerçeğini biliyor. - Çinli kadınlar "güzellik" uğruna kelimenin tam anlamıyla sakat kalmaya zorlandılar. Buradaki bir kadın için en güzel yer ayak olarak kabul edildi - ve herhangi biri değil, 10 cm uzunluğunda ve bir nilüfer çiçeği şeklindeydi. Böyle bir fanatizmi mümkün kılmak için 4 yaşından itibaren kızların ayakları, dört parmak tabana değecek şekilde acımasızca bandajlandı. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, bu durumda ayağın büyümesi durdu ve deformasyon başladı. Söylemeye gerek yok, Çinli "güzeller" sürekli topallayarak büyük zorluk ve acı çekerek hareket ettiler. Çinli kadınlar, evlilik ve erkekler arasında popülerlik uğruna bu tür numaralara gittiler. Avrupalı kadınlar elbette bu noktaya gelmediler - sadece göğüslerine silikon yerleştirip dudaklarını büyütüyorlar.
Fotoğraflar. Seyahat ve uzak diyarlarla ilgili kitap ve dergilerin sayfalarından, metal halkalar ve spirallerle süslenmiş, uzun boyunlu, garip kadınların fotoğrafları bana bakıyordu. Renkli çizgili bir zemine oturdular ve dokumaya odaklandılar. Boyunlarından pirinç halkalarla desteklenen başları, boşlukta asılı duruyor gibiydi. İnanılmaz derecede uzun, zürafa benzeri boyunlarıyla bu kadınlar, muhteşem bir Narnia veya Orta Dünya'nın sakinlerinden daha gerçek görünmüyordu ve belki de daha da az. Bir gün onlarla karşı karşıya geleceğimi kesinlikle düşünmemiştim.
Kabile bağlantısı
Myanmar eyaleti, Güneydoğu Asya'da geniş bir alanı kaplar ve kültürel zenginlik ve büyük siyasi sorunların kaynağı olan birçok farklı halk ve millete ev sahipliği yapar. Huzursuz Karen halkı neredeyse 60 yıldır hükümetle savaş halinde. 12 Ocak 2012'ye kadar Burma hükümeti ve Karen Ulusal Birliği temsilcileri barış görüşmeleri sırasında el sıkıştı. Belki şimdi, mevcut Anayasa'da değişiklik yaptıktan sonra, çok arzu edilen özerkliğe kavuşacaklar ve ülke içinde sükunet hakim olacak.
Bu milliyetin sayısı, Myanmar'ın toplam nüfusunun yaklaşık% 7'si, yani yaklaşık 4 milyondur.
Karen, ülkenin güney ve güneydoğu bölgelerinde yaşıyor. Bu homojen bir grup değil, birbirine yakın beş kabileden oluşan bir topluluk değil, isimleri ulusal kıyafetlerin renginden geliyor: siyah, beyaz, kırmızı karenler ... Bunlar bizi ilgilendiren kırmızı karenler. Onlar da, biri Kayan Lahwi olan birkaç Kayan alt grubundan oluşur. Phew, zar zor doğru olana ulaştım. Bu kabilenin birkaç adı daha vardır: “padaung”, “uzun boyunlu Karen”, “kadın zürafalar”, “uzun boyunlu kadınların kabilesi”, “uzun boyunlu kadınlar” ama kendileri kendilerine Kayan diyorlar.
Ama güzellik nedir?
Kadınların güzellik adına yapmadıkları! Topuklu ayakkabılar giyerler, çok tehlikeli meme büyütme ameliyatları yaparlar ya da acı veren piercingler ve dövmeler yaparlar... Ama köprücük kemiğinden çeneye kadar yaklaşık 30 santimetre boyun ve üzerinde pirinç halkalar olan ideal güzellik karşısında tüm bunlar sönüp gider. on kilo ağırlığında ... Sadece boyunlarını süslemekle kalmıyorlar, ellerine ağır bilezikler takıyorlar ve bacaklarında, dizlerinin altında metal spiraller de takıyorlar.
Kayan Lahwi kabilesi veya uzun boyunlu kadınlar kabilesi ("Uzun Boyun") benim için pigmeler ve yamyamlar arasında bir yerde olan o inanılmaz ve egzotik güzelliğin mucitleridir. Burma'daki bu uyrukluların sayısı çok azdır ve bunlardan yaklaşık 400-500 kişi Tayland'a taşındı ve orada üç köyde yaşıyor. Ancak ilginç bir şekilde, bu kabilenin "Uzun Kulaklar" ("Uzun Kulaklar") adlı, tüm kadın güzelliğinin artık kadınların uzun boyunlarında değil, uzun kulaklarında olduğu, yakından ilişkili bir grubu var. Bu kabilenin hanımları, oyulmuş fil dişlerini delinmiş kulaklarına sokarlar. Önce parçalar küçük, sonra daha büyük ve hatta daha büyük. Ve sonuç olarak kulak memesindeki bir delik büyür ve 18-20 santimetreye ulaşabilir. Zayıf değil, değil mi?
Kabilenin kadınları, kendilerinin dokudukları kumaş olan renkli kostümler giymişler. Bir kadın boncuklu beyaz bir bluz giyiyorsa, bu evli olmayan bir kızdır ve evli bir bayanın kırmızı ve mavi bir kıyafet giymesi gerekir. Mor ve yeşil şapkalar bu sıra dışı güzelliği tamamlıyor.
Boyun nasıl uzar?
Ve boyun hiç uzamıyor. Bu imkansız. Boynun uzaması, köprücük kemiğinin aşınmış halkaların ağırlığı altında deformasyona uğraması nedeniyle optik bir yanılsamadır. Bu nedenle, kadınların "uzun boyunlu" adı tam olarak doğru değil: Sonuçta, geleneksel pirinç bobinler servikal omurların boyutunu değiştirmez, ancak bu "süslemelerin" ağırlığı ve sertliği köprücük kemiklerinin ve kürek kemiklerinin aşağı doğru hareket etmesine neden olur. ve göğse doğru, üst göğsü daha alçak ve düz hale getirir. Bu çekilen röntgenlerde açıkça görülüyordu.
Beş yaşından itibaren bebekler ince boyunlarına bir yüzük takmaya başlar ve ardından her yıl boyuna bir yüzük daha eklenir. Bakırın ağırlığı köprücük kemiklerini aşağı doğru iter ve göğsü sıkıştırır. Ve böylece 20-25'e kadar parça eklerler. Acıtıyorlar mı? Acıtmazlar, ancak yine de rahatsızlıkları vardır - halkaların ağırlığından değil, cilde sürtünmelerinden dolayı bir peçete koyarlar.
Boynu uzun olan kadınlar da herkes gibi evlenir, çocuk sahibi olur, ev işi yapar, örgü örer, diker. Kızlar voleybol oynar. Doğru, kamışla içmeleri gerekiyor.
Aslında boyunda uzama olmamasına rağmen, bu kadar sıra dışı bir görünüme sahip bir bayan için "zürafa kadınları" adının doğmasına neden olan bu gelenekti.
geleneğin kökeni
Kökeni kökenleri bin yılın derinliklerinde gizlidir. Bu geleneğin kökeni hakkında yalnızca az çok olası varsayımlar vardır:
- kültürel kimlik
- Uzun ve ince boyunlar onları erkeklerin gözünde daha güzel ve çekici kılar, bu bir refah işaretidir.
- Diğer kabilelerin temsilcileri açısından çirkinlik, onları kaçırılma ve kölelikten korur.
- Kötü ruhlardan korunmadır
- Kayan folklorunda önemli bir figür olan ejderhaya bir benzerlik
- Bildiğiniz gibi avlarını enselerinden yakalayan kaplanlardan korunma
- Bir tür değerli metal aile bankası.
Zevkinize göre seçin. Bana göründüğü gibi, en makul versiyona bağlı kalıyorum.
Boynunuzdaki halkaları çıkarırsanız ne olur?
Bir kadının uzun boynunun başının ağırlığı altında kırılacağı söylenir. Zavallı uzun boyunlu kadının yüzüklerini çıkarsa kesinlikle öleceğini. Efsaneler, boyunlarındaki halkaları çıkardıktan sonra boğularak yavaş yavaş ve acı çekerek ölen kadınların benzer trajik ölüm vakalarını bildirir. Gibi, zina kabilesinde çok acımasızca ve ağır bir şekilde cezalandırıldı.
Bu geleneğin bugünü ve geleceği
Bu geleneğin geleceğini tahmin etmek çok zor. Bir yandan uzun boyunlu kadınlar mahremiyetlerine, kültürlerine ve geleneklerine nahoş bir şekilde saygısızlık ederken, turistlerin huzursuz ve törensiz merakından da rahatsız oluyorlar. Öte yandan, bu artık onlara çok iyi bir gelir getiren ve vazgeçmek istemedikleri bir iş olarak bir yaşam biçimi değil. Çizgi filmdeki gibi: Takım elbiseli ve şapkalı Timsah Gena, timsah olarak çalıştığı hayvanat bahçesine gelir. Medeniyetin özelliklerini dikkatlice çıkarır, dikkatlice askıya koyar ve bir sabahlık içinde bir timsahı canlandırmak için işyerine gider.
Dişi zürafalarla tanışma izlenimlerimden zaten bahsetmiştim. Yolculuktan önce turistlerin raporlarını okurken, bu kadınların fotoğraflarına bakarken, bu kadınların birbirine ne kadar benzediğini merak edip durdum. Japonlar veya Çinliler gibi ayırt edilemez. Tabutun kolayca açıldığı ortaya çıktı. Farklı insanların birçok fotoğrafında aynı büyükanne vardı! Beyaz ipliklerle dikilmiş turistler için bir sergi, tabiri caizse temsili bir köy. Görev gülümsemeleri, fotoğraf çektirmek, turistlerin gözleri önünde tezgahlarda demonstrasyon çalışmaları, hediyelik eşya alma teklifleri... Ama bütün bunlar gerçek değil.
Bu kabilenin genç kadınları eğitim almak için çabalamaya başladılar, bu yüzden çoğu yüzük takma geleneğini bırakıp gidiyor. Birkaç yaşlı kadın ve kız kaldı.
Öte yandan, kadınların ve kız çocuklarının sağlığına zarar veren böyle bir geleneği sürdürmek gerekli midir? Çin'in geçmişte kalan ayak bağlama geleneğiyle hemen bir benzetme akla gelir. Burma toplumunda bu konudaki görüşler çok belirsizdir.
Nihayet
20. yüzyılın başında Bertram Mills adında biri, Karen kadınlarının insan merakları ve anormallikleri arasında gösterildiği sirkiyle Avrupa'yı dolaştı. O zamanların unutulmaya yüz tutması harika. Ancak dişi zürafalar, Asya bölgesindeki açık ara en ünlü markadır. Birçok turist için bu uzun boyunlu kadınlar Myanmar'a seyahat etmenin tek sebebidir. Ancak unutmayın ki uzun boyunlarında bakır halkalardan oluşan spiraller olsa da bunlar uzaylı değil, insandır. Sıradan insanlar, tıpkı hepimiz gibi! Ve egzotik bir kültüre, zengin doğaya ve inanılmaz manzaralara sahip, dost canlısı insanlara sahip güzel Burma ülkesinin gösterecek bir şeyleri var ve bunun yanında!
Ilginç yazı? Blog güncellemelerine abone olun ve hakkında daha fazla bilgi alın rss, E-posta
Burma ve Tayland sınırlarına yakın dağlık bölgelerde egzotik Padaung kabilesi yaşıyor. Bir zamanlar hepsi Burma'da yaşıyordu. Ancak kabile, orada uzun yıllar hüküm süren askeri cunta ile ilişki geliştirmedi ve yaklaşık yarısı, “kuş hakları” ile yaşadığı komşu Tayland'a taşındı.
Tüm yerel halklar gibi, Padaunglar da pirinç ekerler. Erkekler fil bakıcılığı ve fil bakıcılığıyla ünlüdür. Kabile üyelerinin evleri, yerde durmaları bakımından Burmalıların geri kalanının evlerinden önemli ölçüde farklıdır. Yerel halkın meskenlerinin çoğu, sellere ve yılanlara karşı korunmak için kazıklar üzerine kuruludur. Ancak bu özellikler, kabileyi dünyanın en ünlülerinden biri yapmadı. Padaung kadınları sıra dışıdır. Hatta aşırı uzun boyunları nedeniyle kadın - zürafa olarak adlandırılırlar. Yerel inanışlara göre, ilk padaung rüzgarın cinsel oyunlarından ve bir dişi ejderhadan doğmuştur. Ancak sevgili rüzgara hamile kaldığını bildirdiğinde, hiç saklanmaya çalışmadı. Aksine o kadar mutluydu ki doğana kadar kollarını onun boynuna doladı. Sonunda dişi ejderha, içinden ilk padaung'un çıktığı devasa bir koza getirdi. Sonra ikinci ve üçüncü geldi. Sevgilisinin boynuna dolanan aşk rüzgarının anısına, Padaung kızları çocukluklarından beri boyunlarına yüzük takarlar. Daha doğrusu, yaklaşık bir santimetre kalınlığında bakır tel spiralleri. İlk yüzük beş yaşında takılır. Gelecekte, sıra sayısı artar ve evliliğe kadar böyle devam eder. Bundan sonra yeni dönüşler eklenmez, ancak eski halkaların yenileriyle değiştirilmesine izin verilir. Bir Padaung kadınının boyun uzunluğu için Guinness kitabı rekoru 40 santimetreydi.
Uzun süre aşınmış yüzüklerin boyun eklemlerinin uzamasına neden olduğuna inanılıyordu. Bununla birlikte, bir röntgen çalışması, uzayan boyun değil, omuz kuşağının alçaltıldığını gösterdi. Bunda garip bir şey yok. Evlilik sırasında, bir Padaung kadını boynuna yaklaşık beş kilo bakır takar, bu da omuz kuşağına baskı uygular ve iskelete sadece bir eklemle tutturulur.
Uzun bir süre, halktan yetişkin bir kadının boynunda yüzük olmadan yaşayamayacağına inanılıyordu. Bileklik takmaktan boyun kaslarının köreldiği ve çıkarılırsa boynun çökeceği ve kadının boğulacağı iddia edildi. Padaung'ların sadakatsiz eşlerden bu şekilde kurtulduğuna dair söylentiler hala turistler arasında dolaşıyor.
Ancak, son araştırmalar bu versiyonu doğrulamadı. Evet, bazı kadınlarda bakır bobin omuzlara ve çeneye o kadar sıkı oturur ki baş hareketlerinde son derece kısıtlıdır. Ancak bakır spirali çıkarırsanız, kadın boğulmakla kalmayacak, aksine büyük bir rahatlama alacaktır. Üstelik yaklaşık üç yıl içinde figürü eski haline dönecek. Ve zürafa boynunu kaybedecek.
Bununla birlikte, Burma askeri cuntası aktif olarak bunu başarmaya çalışsa da, kabilenin kadınları ulusal kimliklerinden ayrılmak için acele etmiyorlar. Yani şimdi kadınların yarısı yaşıyor - komşu Tayland'da zürafalar. Gerçek şu ki, ilk olarak boyun bilezikleri padaungları diğer kabilelerden keskin bir şekilde ayırıyor ve onlara ulusal kimliklerini belirlemeleri için hizmet ediyor. İkincisi, üzerine kilolarca bakır konulan uzun bir boyun, taşıyıcısının yüksek sosyal statüsünün kanıtıdır. Ailenin zenginliği bu yüzüklerle değerlendirilir. Ve en önemlisi, bu bilezikler turistleri bir mıknatıs gibi çekiyor. Tayland'a tatile gelen herkes, genel olarak yerel kadınların uzun boyunlarına bakmaktan başka yapacak bir şey olmayan padaung köylerini ziyaret etme eğilimindedir. Padaung'ların en büyük köyü olan Nai-Soi, yılda 1.200'den fazla turist almaktadır.
Bununla birlikte, gezilerden elde edilen ana kazanç, seyahat acentesi sahiplerine gider. Ancak kadınlar, boyunlarına bakan ağız sulandırıcılara çeşitli el sanatlarını ustaca satmayı öğrendiler. Evet ve bir kadınla fotoğraf çekin - bir zürafa bir dolara mal olur. Ve kocalarının fil gezintisi teklif etmek için her zaman yakınlarda olduğunu düşünürseniz ... Padaung kadınlarının uzun boyunları artık kabilenin ekonomisinin temelidir. Padaung halkının oldukça yeni, milyar dolarlık turizm işi ve eski gelenekleri bu şekilde sadece birbirine karışmakla kalmaz, aynı zamanda genel olarak daha fazla gelişmeye de katkıda bulunur.
Burma'daki Padaung kabilesinin kadınları, yaklaşık beş yaşından başlayarak, boyunlarına bakır halkalar (daha doğrusu, halka izlenimi veren yaklaşık bir santimetre kalınlığında bir çubuk spiralleri) takarlar. uygun nitelikler. Yavaş yavaş, halkaların sayısı (veya daha doğrusu sarmalın dönüşleri) artar, bu da "boynu uzatma" etkisine yol açar, bu yüzden turistler onlara dişi zürafalar diyor.
Yetişkin bir kadında yüzük sayısı birkaç düzineye ulaşabilir ve ağırlıkları dört ila beş kilogramdır. Periyodik olarak halkalar (spiraller) isteğe bağlı olarak veya gerekirse çıkarılır ve tekrar takılır, bu sağlığa zarar vermez.
Yüzük takmayı tamamen reddetme durumunda, boyun bir ila üç yıl boyunca normal bir görünüm kazanır. Dişi zürafaların bu yüzükler olmadan yaşayamayacağına dair yaygın bir efsane vardır. Hal böyle değil, yüzükleri çıkarılmış kadınlar yokluğunun ızdırabını yaşamıyor.
Kadınlar evlendikleri zamana kadar yüzük yapmayı bırakırlar, ancak bu zamana kadar, iskeletteki yaşa bağlı değişiklikler ve örneğin görünümü iyileştirmek için bunların değiştirilmesi nedeniyle boyun artık uzamaz. eskilerini giymek sakıncalıdır, bundan sonra her yaşta izin verilir.
Padaung kadınlarının röntgen çalışmaları, aslında halkalar nedeniyle boynun gerilmediğini, ancak omuz bölgesinin deforme olduğunu, omuz kuşağının iskelete bağlı olduğu için halkaların ağırlığı altında kademeli olarak alçaldığını gösterdi. sadece bir eklem ile. Sonuç olarak uzun bir boyun görünümü oluşturulur ancak boyun kendisinde herhangi bir değişiklik olmaz.
Bazen spiraller kasıtlı olarak gereksiz yere yüksek yapılır - omuzlara ve başa çok sıkıdır ve başı sürekli yüksekte tutar. Bu durumda kadın, anatomik değişiklikler nedeniyle değil, sadece yapması yeterince zorlaştığı için başını döndürme ve eğme yeteneğini kaybedebilir. Ayrıca bu tür spirallerin çıkarılması durumunda boynun kırılma tehlikesi vardır çünkü. onu destekleyen kaslar körelebilir. Ancak bu genellikle gözlenmez, çoğu zaman halkaların üst kenarı çeneye ulaşmaz, bu da kafayı hareket ettirmek için biraz özgürlük verir.
Kadınlar ayrıca ellerine ve ayaklarına yüzük takarlar. Kostümleri genellikle önden kapamalı uzun beyaz bir bluz ve diz boyu etekten oluşur.
Yüzük takma geleneğinin nedeni açık değildir. Hikayelere göre kaplan ısırıklarına karşı korudukları iddia ediliyor. Yüzüklerin, kadın ticareti gelenekleriyle ilişkilendirilen komşu bir köye kaçmalarını sınırlamak için tasarlandıkları da söyleniyor. Diğer kaynaklara göre değerli metaller ailede bu şekilde “depolanıyordu”. Kadınların kendileri, bunun annelerinden aldıkları bir kabile kimliği geleneği olduğunu iddia ediyorlar. Ayrıca uzun bir boyun, güzellik ve esenliğin bir işareti olarak kabul edilir.
Yerel efsaneye göre, padaungların ataları rüzgar ve ejderhanın birleşmesinden türemiştir. Ejderhadan hamile olduğunu duyan rüzgar, karısının etrafında, padaung'un göründüğü büyük bir kozayı doğurana kadar sevinçle dönmeye başladı. Bu dönen mutlu rüzgarın anısına kadınlar boyunlarına halkalar takarlar.
Çemberlerin çıkarılması mümkün olsa da Burma'da bu geleneğe karşı bir hareket başarısız oldu. Günümüzde kadınlar, turist çekmesi ve el sanatlarını satmak için iyi bir fırsat yaratması nedeniyle de yüzük takmaya devam ediyor. Hatta uzun boyunlular turist çekmek için yapılan bir tür iş haline geldi. En büyük Nai Soi köyü yılda 1.200 turisti ağırlıyor ve köye girmek için 250 Tayland bahtı giriş ücreti belirliyor, para Tayland seyahat acentelerinin mülkiyetinde kalıyor.
Tayland topraklarında, kendisine Karens olarak atıfta bulunan alışılmadık bir kabile yaşıyor. Bu milliyet, Burma'dan egzotik bir devletin topraklarında ortaya çıktı. Şahsen, Tayland Kralı bu insanları kendi topraklarında kabul etti ve gelecekteki kaderleriyle ilgilendi. Karen kabilesinin sakinleri mülteci statüsüne sahiptir ve bu nedenle yaşadıkları eyaletin topraklarını terk etme hakları yoktur. Bunlardan herhangi biri hala ülkeyi terk etmeye çalışırsa, geri girişleri reddedilecektir.
Bugün Karen kabilesi, geleneklerine, kültürlerine ve ana dillerine tamamen bağlı kalarak Tayland Krallığı topraklarında yaşıyor. Bu etkenlerden biri de yerleşimin kadın yarısının boyunlarına çok sayıda yüzük takılmasıdır. Bu gelenek çok dikkatli bir şekilde gözlemlenir ve çok eski köklere sahiptir.
Kızken bile boyunlarına spiral halkalar takmaya başlarlar ve her yıl boylarını kademeli olarak artırırlar. İlk başta kabile, dolunayda doğanların bu egzotik takıları takmasına izin verdi, ancak zamanla istisnasız tüm kadınlar bunu yapmaya başladı. Yetişkinliğe ulaştıktan sonra bu halkaların ağırlığı 7 kilograma kadar çıkabiliyordu.
Boynuna bu sarmal halkalar takılan Karen kabilesinin kızları, boylarının uzadığı hissine kapılırlar. Ama bu durumdan çok uzak, aslında köprücük kemiğinde bir alçalma ve göğüste bir girinti var çünkü bu kolyeyi takarken vücudun alt kısmını aşağı doğru bastıran bir yayın etkisi elde ediliyor.
Kadınlar neden boyunlarına yüzük takarlar?
Karen kabilesinin kızlarının bu bakır yüzükleri takmalarının birçok versiyonu var.
Bu dekorasyon, yırtıcı hayvanların saldırısından korunmuştur. Daha önce, kabilenin erkek kısmı ava çıktığında kadınlar yalnız kalıyordu ve kaplanların onlara saldırma riski vardı. Ancak bu versiyon sadece bir efsanedir, çünkü bu halkaların böylesine yırtıcı bir canavarın keskin dişlerinden yardım etmesi pek olası değildir.
Başka bir kabilenin temsilcileri tarafından kaçırılma olasılığına karşı bir uyarı. Sonuçta, Budist dininde eski zamanlarda, adil seks değerli bir ödül olarak kabul edildi. Bu nedenle erkekler, başkalarına daha az çekici görünmek için bu yüzükleri eşlerinin boyunlarına takmaya başladılar.
Ya da daha sıradan bir versiyon, bir kızın boynu ne kadar uzunsa o kadar güzeldir.
Karen köyünde meslek ve gelenekler.
Şu anda boynuna yüzüklerden yapılmış bu takıyı takan kız, Karen kabilesinin diğer adil cinsiyet temsilcilerine göre daha tutumlu bir konumda. Bütün gün tarlada çalışmak veya başka ağır işler yapmak zorunda değiller. Onlar için asıl meslek, nakış veya dokuma gibi el sanatlarıdır.
Kabilenin erkekleri, daha yüksek bir statüye sahip oldukları için boyunlarında yüzük olan kızları isteyerek eş olarak aldılar. Tayland'daki birçok insan, tıbbi açıdan sağlığa onarılamaz zararlar verdiği için bu geleneğe karşı çıktı. Nitekim bu tür yüzükleri takmaktan boyun kasları neredeyse tamamen körelir ve bu mücevher çıkarıldığında kız başını kaldıramaz. Ancak bu geleneğin yasaklanmasını herhangi bir şekilde etkilemeye yönelik tüm girişimler boşunaydı. Bu nedenle, Karen kabilesinin dişi yarısı hala boyunlarına spiral halka takma ilkelerine bağlı kalıyor ve böylece dünyanın dört bir yanından çok sayıda turistin dikkatini çekiyor.
Çok uzak olmayan bir yerde, Taylandlı yetkililer, Karen kabilesinin sakinlerinin dünyaca ünlü uzun boyunlu zayıf cinsiyet temsilcileriyle yaşadığı özel olarak inşa edilmiş bir yerleşim yeri inşa ettiler. Bütün bunlar, her yıl egzotik bir krallıkta dinlenmeye gelen turistlerin rahatlığı için yapılır. Artık bu mucizeyi görmek için dağların derinliklerine tırmanmak zorunda değiller. Kabile kadınlarının olağan günlük uğraşı, hediyelik eşya satışı ve ulusal kıyafetlerin imalatıdır. Ama en önemli işleri turizm sezonunun zirvesinde başlıyor, temelde bu yerleşime gelen, tatil yapan insanların kameralarının önünde poz vermek zorunda kalıyorlar.
Uzun boyunlu kadınların köyüne gezi.
Son zamanlarda uzun boyunlu kadınların köyüne bakmak isteyenler çok oldu. Bu nedenle, çeşitli hediyelik eşya ve mücevher satan dükkanların bulunduğu tüm sokaklar yerleşimin kendisinde inşa edilmiştir.
Sokaklar boyunca, altında aynı uzun boyunlu güzellerin oturduğu tenteli küçük evler var. Hatta bu sıra dışı genç hanımların birkaç fotoğrafını bile çekebilirsiniz. Çoğunlukla turistler, Rusya dahil dünyanın çoğu ülkesinden buraya geliyor. Bu sıra dışı köyü ziyaret etmenin yaklaşık maliyeti 500 ila 2000 baht arasındadır.
Böylesine mütevazı bir ücret karşılığında, canlı izlenimler ve zarif ulusal kıyafetleri içinde yerel uzun boyunlu güzelliklerle mükemmel bir fotoğraf çekimi yapma fırsatı elde edersiniz.
Uzun boyunlu kadınlar köyü hakkındaki videomuzu izleyin.
Yükleniyor...
