Belediye bütçe eğitim kurumu Tuğamiral I. I. Verenikin'in adını taşıyan 86 numaralı ortaokul

Rapor

“İlkokul çocuklarının estetik eğitimi”

İlkokul öğretmeni

Gorina Svetlana Vitalievna

Konu: “Ortaokul çocuklarının estetik eğitimi”

Günümüzde çocukların estetik eğitimi genç neslin eğitiminin önemli araçlarından biri haline gelmiştir.

Güzelliğe açık bir insan yetiştirmek, estetiğin - sanat biliminin - ve etiğin - öğretimin görevlerinin, insanların toplumla ve birbirleriyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı ilişkileri olduğu bir sorundur.

Okul çocuklarının estetik eğitimi sürecinde de özel bir role sahip olan ilkokul öğretmenidir. Çocuğun emek becerilerinin, yaratıcı potansiyelinin, sanatsal gelişiminin temellerini atmaya çağrılan kişidir.

Sanat bize ve çocuklarımıza daha derinden ve incelikle görmeyi ve hissetmeyi öğretir. Sanatın mucizevi gücü, duyguları etkilemesi, onlar aracılığıyla akla, anlayışa ve sonuçlara giden yolu açmasıdır.

Bu, görevimizi daha da açık hale getiriyor: Duyguları geliştirmeli, doğanın insana verdiği güzelliği algılama konusunda değerli yeteneği geliştirmeliyiz.

Ancak estetik eğitiminin ikinci görevi genç nesilde güzelliği algılama yeteneğinin geliştirilmesidir.

Estetik eğitimine yönelik eğilimler çocuklarda erken yaşlarda ortaya çıkar. Çocukların yaratıcılık sergileri çarpıcı bir örnektir.

V.A. Sukhomlinsky şöyle yazdı: "Bir çocuk doğası gereği meraklı bir araştırmacıdır, dünyayı keşfeder." Öyleyse onun önünde canlı renkler, parlak ve canlı seslerle, masallarda ve oyunlarda, kendi yaratıcılığında harika bir dünya açılsın. güzelliklere ilham veren yüreği insanlara iyilik yapma arzusundadır. Bir peri masalı, fantezi, oyun aracılığıyla, benzersiz çocuk yaratıcılığı aracılığıyla bir çocuğun kalbine giden doğru yol.

Bir çocuğu güzellik dünyasıyla tanıştırmak, ona çevredeki yaşamın zenginliğini ve güzelliğini ortaya çıkarır, yalnızca dünyayı düşünme ihtiyacının değil, aynı zamanda onu aktif olarak anlama ve dönüştürme ihtiyacının gelişmesine de katkıda bulunur.

Güzelliği algılama yeteneği doğanın biz insanlara büyük bir armağanıdır. Ama bu aynı zamanda insanlığın kendisine bir armağanıdır, çünkü insan bu yeteneği kendi içinde geliştirir, güzelliği daha derin ve incelikli hissetmeyi öğrenir ve onu yaşamın her alanında, düşüncesini ve eserini uyguladığı her yerde daha aktif bir şekilde yaratır. .

El becerisi yaratıcı sezgisel düşünmeyi geliştirir. Ancak bu ancak çocuğun çalışma sürecinde uğraştığı nesne ve malzemelere karşı çok dikkatli, "ilgili" bir tutum nedeniyle gerçekleşebilir. Teknoloji derslerinin bir çocuğun sanat ve yaratıcılık sevgisini geliştirmeye yardımcı olduğuna inanıyorum; V.A.'nın sözlerini sık sık hatırlıyorum. Sukhomlinsky "Ellerin ustalığı, meraklı bir zihnin, yaratıcılığın ve yaratıcı hayal gücünün maddi somutlaşmış halidir; çocuklukta her çocuğun kendi planını elleriyle gerçekleştirmesi çok önemlidir."

İlkokul öğrencilerinin emek becerilerinin oluşumu ile sanatsal gelişiminin yakından bağlantılı olduğu etkili eğitim araçlarından biri, bir ürünü aplike ile dekore etme işi olabilir. Çocukların çevrelerindeki dünyaya farklı gözlerle bakmalarını sağlar, onlarda çalışma sevincini ve yaratıcılık susuzluğunu uyandırır.

Aplik, sanat ve el sanatlarına aittir ve kıyafetleri, ev eşyalarını süslemek ve dekoratif paneller oluşturmak için kullanılan bir nakış türüdür. Dekoratif ve uygulamalı sanatlar halılarda, kumaşlarda, giysilerde, seramik tabaklarda ve kitap tasarımında etrafımızda yaşıyor.

Teknoloji derslerinde çocuklara güzelliği görmeyi öğretiyorum, çocuklara yaratıcılığa ilgi ve sevgi aşılamaya, çocuğun sanatsal zevkini geliştirmeye, kültürel çalışma ve birbirlerine karşılıklı yardımlaşma becerilerini aşılamaya çalışıyorum.

Bütün bunlar nasıl başarılır?

Öncelikle çocukların ders sırasında gerekli tüm araçlara sahip olması çok önemlidir. Çalışma kültürü açısından işyerinin belirli gereksinimleri karşılaması gerekir: malzemelerin, araçların yerleştirme sırası, gereksiz eşyaların ve çöplerin bulunmaması.

Çalışma süreci sırasında çocuk derhal yaratıcı aktiviteye uyum sağlamalıdır. Çocukların dersin başında formüle ettikleri tutum buna yardımcı olur: "Bugün ihtiyacımız olacak...".

İkincisi, aplikede büyük bir rol, çocukların sanatsal zevkinin gelişiminde büyük etkisi olan renk tasarımına aittir. Rengin çocuk üzerinde duygusal bir etkisi vardır, onu rengarenkliği ve parlaklığıyla büyüler. Bu nedenle, çevredeki dünyanın güzelliğine ve sanat eserlerine dair en erişilebilir fikir olarak renk duygusunu bilinçli olarak geliştirmek önemlidir.

Teknoloji derslerinde çocuklara aplike için neden şu veya bu rengi kullanmaları gerektiğini, belirli bir içeriği en anlamlı şekilde aktarmak için hangi kombinasyonların ona uygun olduğunu açıklarım. Çocukların dikkatini gerçek dünyanın çok renkli doğasına çekiyorum: Sonuçta gökyüzü sadece mavi değil, aynı zamanda kırmızı, mor ve tamamen güneş tarafından yaldızlanmış. Adamların işlerini yaparken aynı rengin farklı tonlarını kullanmalarını sağlamaya çalışıyorum. Benzer ses tonlarından oluşan uyumlu kombinasyonların, doğa olaylarını daha iyi aktarmaya ve kompozisyonlar oluşturmaya yardımcı olduğuna inanıyorum.

Üçüncüsü, yaratıcılık ve işçilik de kalitedir. Bu nedenle teknoloji derslerinde çocukları acele etmeden işlerini bitirmeye teşvik ederek ürünün kalitesine ve doğruluğuna dikkat ediyorum.

Öğrencilerin işin önemli bir bölümünü kendi başlarına yapmaları önemli, bu yüzden onlara bir ürünün tasarımını analiz etmeyi, onu oluşturan parçaları tanımlamayı ve işin göreceli konumunu ve sırasını belirlemeyi öğretiyorum.

Dersler sırasında çocuğun ürüne uyumlu bir şekilde uyum sağlayan küçük detayları ekleme arzusunu teşvik ediyorum. Çocuk işi yalnızca renk düzenini değiştirerek tamamlamış olsa bile bu zaten bir başarıdır. Bu algı öğrencilerin sanatsal ve estetik ufkunu önemli ölçüde genişletmektedir.

Çocuklar çevrelerini erken algılamaya başlarlar. Ancak gördüklerini takdir edebilmeleri, gerçekten güzel olanı rengarenk ve bayağı olandan ayırt edebilmeleri için bunun öğretilmesi gerekir. Çocukların sanatsal faaliyetleri için uygun koşullar yaratmaya çalışmalı, onlarla çevrelerindeki dünyanın güzelliği hakkında konuşmalı, çocuğun bağımsız olarak bulduğu sanatsal ifade araçlarını pekiştirmeliyiz.

Genellikle kullanılmayan ve çöpe atılan malzemelerden birçok ürün yapılabilmektedir. Bunları el sanatları için kullanmak çocuklara tutumlu olmayı ve tasarruflu harcamayı öğretir.

Derste yapılan çalışmaların sonuçlarının görsel bir temsili çocuk çalışmalarının sergilenmesiyle sağlanmaktadır. Sergilerin temel amacı estetik eğitimi, çocuklarda sanatsal zevkin oluşmasıdır. Çocuklar işlerini en iyiler arasında yer alabilmek için daha doğru yapmaya çalışırlar.

Şiirin seslerin ve renklerin harika dünyası, doğanın güzelliği ancak meraklı ve araştırıcı olan, güzellik algısıyla ilgili bilgiyi genişletme ve derinleştirme ihtiyacı hisseden, okuyan, yansıtan ve gözlemleyenlere açıklanır. pay.

Her insan besteci, yazar, sanatçı olamaz ama herkes sanatta, doğada, kamusal yaşamda, insan eylemlerinde, günlük yaşamda güzeli sevmeyi, takdir etmeyi ve anlamayı öğrenebilir. İnsan kim olursa olsun hayatı manevi açıdan zengin olmalı, güzellikleri görebilmeli ve ona hayran kalabilmelidir. Güzelliği hissetme yeteneği insanın hayatını daha anlamlı, daha zengin ve daha parlak kılar. Ancak güzellik sadece zevk vermekle kalmaz, memnun eder, yüksek güzel duygu ve düşüncelere, büyük eylemlere ve başarılara ilham verir. Davranışta, günlük yaşamda, giyimde güzelliğe duyulan arzu, yaratıcı çalışmanın güzelliğini anlamak, doğru ahlaki inançlarla ve iyi zevkin geliştirilmesiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Güzelliği hissetme ve anlama yeteneği kendiliğinden gelmez; erken yaşlardan itibaren sistematik olarak geliştirilmesi gerekir. Bu hedefe ulaşmak için çabalamak, uyumlu bir kişiliğin gelişmesine katkıda bulunan ve okuldaki eğitim sürecinin genel sisteminde önemli bir yer tutan estetik eğitiminin yürütülmesi anlamına gelir.

Estetik eğitiminin görevleri nelerdir? Çocukların dünya görüşü, ahlaki kavramları ve davranışları üzerinde olumlu bir etki yaratmak için sanat araçlarını kullanırken; doğadaki, kamusal yaşamdaki, sanattaki güzelliği fark etme ve anlama yeteneğini geliştirmek; çocukların estetik zevkini ve sanatsal yeteneklerini geliştirerek onları sanatsal yaratıcılıkla tanıştırır.

Okul çocuklarının estetik eğitimi okuma derslerinde, Rus dilinde, müzikte, güzel sanatlarda, ders dışı etkinliklerde ve kulüplerde (güzel sanatlar, müzik okulları, oyunculuk) yapılmaktadır.

Ancak ebeveynlerin bu önemli sorunları çözmekten uzak kalmaması gerekiyor. Bunun iyi anlaşıldığı ailelerde çocukların estetik eğitimi okul çağına gelmeden çok önce başlıyor.

Ünlü heykeltıraş Konenkov şunları yazdı: “Çocukluğumdan beri müziğe aşık olmasaydım asla sanat yoluna girmezdim. Çocukluk deneyimleri büyük ölçüde her insanın geleceğini belirler. Bu, en mübarek ve hayat veren içeceği içtiğimiz kadehtir. Çocukluk izlenimleri ve yıllarca süren çalışmalar, bilinçli yaşamın temeli ve bu saf ve parlak günlerin hatırasıdır, unutulmaz her şeyin saklandığı bir depo gibi.

Ailede kitaplar aracılığıyla estetik eğitimi, çocuğun şalgamla, küçük keçilerle, kırmızı başlıklı kızla ilgili ilk masalları nefesini tutarak dinlemesiyle başlar. Çocuğun hayal gücüne etki eden masal görüntüleri, onda cesur eylemlere sempati uyandırır, hayvanlara, doğaya olan sevgiyi, kötülükten tiksinmeyi, alçaklığı uyandırır ve sanatsal söze olan sevgiyi aşılar. Çocuklar büyüdükçe, güzelliği geliştirme ve inanç oluşturma aracı olarak sanat eserleri daha önemli hale gelir.

"İnsanda her şey güzel olmalı; yüzü, kıyafeti, ruhu, düşünceleri." (A.P. Çehov) “İlk defa iyi bir kitap okudum - sanki harika bir ruh eşi edinmiş gibiydim. Okuduklarımı okumak eski bir dostla yeniden tanışmak gibiydi. Okumayı bitirdiğinizde, sanki en iyi arkadaşınızdan ayrılıyormuşsunuz gibi ve onunla tekrar karşılaşıp karşılaşmayacağınızı kim bilebilir.” (Çin bilgeliği) Yüksek sesle okuyup bir kitabı tartıştıkları ailelerde, okul çocukları ona dikkat etmeyi öğrenirler. doğanın şiirsel tasviri, karakterlerin özellikleri ve lirik ara sözler, eserin dilinin güzelliği. İyi şiir okumak sizi kafiyeye, güzel söz sanatlarına alıştırır ve şiir sevgisini aşılar. Puşkin, Lermontov, Tvardovsky ve diğer harika şairlerin şiirlerinden dizelerin sıklıkla duyulduğu ailelerde çocuklar küçük yaşlardan itibaren şiiri sevmeye başlar.

Büyük insanları, yaşadıkları dönemi, öğretmenlerini ve onları etkileyen arkadaşlarını tanıtan kitaplar estetik eğitiminde özellikle faydalıdır. Parlak sanatçılar, heykeltıraşlar, besteciler ve şairler, Anavatan'a ve halkına olan tutkulu sevgilerini sanatlarında somutlaştırdılar. Her parlak müzisyenin, sanatçının, yazarın hayatı sürekli ve yoğun bir çalışmadır. K.I. Chukovsky, Repin'i şöyle hatırlıyor: “Sabah, kahvaltıdan hemen sonra, Repin aceleyle atölyeye gitti ve orada yaratıcılıkla tam anlamıyla kendine işkence etti, çünkü o eşsiz bir işçiydi ve hatta onu zorlayan iş tutkusundan biraz utanıyordu. şafaktan alacakaranlığa kadar, fırçalarını bırakmadan, tüm gücünü stüdyoda etrafını saran dev tuvallere verdi... Ve aşırı çalışma ve yaşlılıktan sağ eli kurumaya başlayınca, elini tutamaz hale geldi. onu fırçalayınca, hemen sol eliyle yazmayı öğrenmeye başladı, böylece bir an bile kendini resim yapmaktan alıkoymasın. Ders dinlemeye, kitap okumaya nasıl vakit bulduğunu anlamak mümkün değil. Yıldızlı bir gecede St. Petersburg'dan döndüğümde, onun gök cisimleri hakkındaki beklenmedik bilgisine şaşırdım. Tüm takımyıldızlara isim verdi ve onları eski dostları gibi selamladı.”

Sanat dünyasının harika insanları hakkında pek çok kitap yazıldı. Bu kitapların eğitici değeri, yalnızca sanattaki büyük insanların yüksek ahlaki niteliklerini canlı bir görsel biçimde anlatmalarında yatmaktadır. Bu kitaplar sanatçıların, bestecilerin, yazarların eserlerini, okudukları en iyi sanat eserleriyle tanıtıyor. Müzik çocukların estetik eğitimine yardımcı olur. Müzik ve şarkılar olmadan hiçbir evde hayat geçemez. Peki neyi ve nasıl dinliyorlar, şarkı söylüyorlar, dans ediyorlar? İyi bir müzik zevki geliştirmek için önemli olan budur.” Müziği sevmek ve anlamak istiyorsanız onu dikkatle dinleyin. Ve onu kesinlikle seveceksin, yavaş yavaş, sanki kendin için fark edilmeden, iyiyi kötüden ayırmayı öğreneceksin. Bu şekilde zevkinizi geliştireceksiniz.” (Shostakovich) İnsanlar müzikle konuştuğunda, tartıştığında, ders aldığında, kitap okuduğunda bunu hiç duymuyorlar.

Küçük ev konserlerinin muazzam eğitim değeri vardır. Ve genellikle ailesinde bir yetişkinin şarkı söylediği, dans ettiği veya oyun oynadığı çocuklar dans ve müzik kulüplerine kaydolurlar.

Güzel sanatlar aracılığıyla güzellik sevgisini geliştirmemiz gerekiyor. Çizim yapma ihtiyacı çocuklarda çok erken ortaya çıkar. Zaten okul öncesi çağda çocuklar, çocukluk hayal güçlerini neyin heyecanlandırdığını tasvir etmeye çalışırlar. İlk "yaratıcı sancılar" tüm küçük ressamlar tarafından yaşanır, özellikle de kağıda döktükleri şeyin hayal güçlerinin önerdiği gibi olmadığını gördüklerinde. En başarısız çocuk çizimlerine bile "daub" denemez, bir çocuğa imajının başka hiçbir şeye benzemediğini kanıtlayamazsınız. Ellerinde kalem olan daha küçük okul çocukları sadece çizmeyi değil, aynı zamanda çevrelerindeki güzelliği gözlemlemeyi, fark etmeyi ve etraflarındaki güzel şeyleri gördüklerinde özel bir neşe, canlılık ve mutluluk dalgası hissetmeyi de öğrenirler. Çocuğun canlandırmaya çalıştığı çiçek aslında bir güle benzemesin. Ancak çizimden önce çocuk ona hayran kaldı, çiçeklerin gölgesini inceledi, aromayı içine çekti. Ve bu en önemli şey. Sonuçta sadece birkaçı sanatçı olacak. Ama herkesin güzelliğe erişebilen bir insan olması gerekir. Yetişkinlerin çocuk çizimlerine bakarken bunu hatırlamaları önemlidir.

Bir çocuğun çizimleri monoton ise, etrafındaki ilginç şeyleri nasıl gözlemleyeceğini ve fark edeceğini henüz bilmediği anlamına gelir. Bir çocuğa etrafımızdaki sıradan şeyleri bile görme ve şaşırma, zevk alma ve hayran olma yeteneği nasıl öğretilir?

Onu pencereye götürün, kış manzarasına hayran kalın, resimde gördüklerini en iyi nasıl düzenleyeceğini tartışın. Akvaryumdaki balıkları gözlemleyin, ne kadar güzel olduklarına, renk ve şekil bakımından ne kadar farklı olduklarına dikkat edin. Ve belki çocuğun onları çizme arzusu olacaktır.

Keşfetmenin hazzını yaşadığı, yumuşacık kar ve ağacın ilk yaprağına sevindiği, kuşların uçuşunu mutlu gözlerle izlediği anlarda çocukta estetik duygular uyanır. Bu tür anları ne kadar sık ​​yaşarsa, güzel olan her şeye karşı o kadar hevesli olacaktır. “Peki ya su, uzay ve doğa, şehrin güzel çevresi, hoş kokulu vadiler ve sallanan tarlalar, pembe bahar ve altın sonbahar bizim eğitimcilerimiz değil miydi? Zavallı çocuk, bir yabani çiçeği toplamadan, yabandaki yeşil çimenleri ezmeden büyüseydi. Hiçbir zaman insan ruhunun muktedir olduğu bütünlük ve tazelikle gelişmeyecektir.” (Ushinsky) Tüm ebeveynler çocuklarına doğanın kucağında bir güzellik duygusu aşılama fırsatına sahiptir. Doğadaki gözlemler genç çizimcilerin gözlerini keskinleştirir ve duyularını zenginleştirir. Gördüklerini, yaşadıklarını tasvir etme arzuları var. Bazı ebeveynler genç sanatçılara tavsiyelerde bulunamıyor. Güzel sanatlar üzerine bir çalışma kitabı (V.S. Kuzin, E.I. Kubyshkina) bu konuda çok yardımcı olabilir. "Bustard". İlkokul öğrencilerine yöneliktir. Bazı adamlar röprodüksiyon kartpostalları toplamayı sever. Bu çok iyi. Daha sonra güzel sanatlar müzelerini gezerek resimlerle sanki eski bir tanıdıkmış gibi tanışıp tanırlar. Elbette basılı kopyalar resimlerin yerini almayacak ama çocukları onları algılamaya hazırlayacak. Yetişkinlerin bu toplamaya yardım etmesi iyi olur. Çocuklar her tabloyu ve sanatçıyı öğrenmek isteyeceklerdir. Okulun çocukların estetik gelişimiyle ilgilenmesi gerektiğini söyleyen ebeveynlerle aynı fikirde olamayız. Yetişkinlerin sanatla ve sevgiyle ilgilendiği herhangi bir aile, çocuklarda estetik duyguları geliştirebilir ve onlarda güzelliğe olan sevgi kıvılcımını ateşleyebilir.

Bütün çocuklar okul öncesi çağdan itibaren sinemayı ve tiyatroyu sever. Burada ebeveynlerin onlara ilgi uyandırmaktan çok, bunları eğitim için pedagojik olarak doğru kullanma konusunda endişelenmeleri gerekiyor. Sonuçta tiyatro ve sinemanın görevi seyirciyi eğitmek, eğlendirmek değil, kişinin gözünü yüksek ideallere açmak, onu daha temiz, daha akıllı, daha kullanışlı kılmaktır. İyi performanslar ve filmler yalnızca çocukların bilgisini genişletmekle kalmaz, aynı zamanda onlara hayata bakmayı öğretir, onları insanlarda ve çevredeki gerçeklikte değersiz olanı kınamaya zorlar ve izleyicilere bir kişinin düşüncelerinin, deneyimlerinin ve eylemlerinin güzelliğini ve asaletini gösterir. Küçük çocuklar sinemalarda, tiyatrolarda ve televizyonda neleri ve ne sıklıkla izleyebilir? Elbette çocukların televizyonda yetişkin programlarını izlemesine izin verilen ailelerde büyük bir hata yapılıyor. Çocuklar, programlarda yalnızca günlük eğlence fırsatı görürlerse, bu programlardan yalnızca zarar göreceklerdir. Çocukların yalnızca kendilerine yönelik programları izlemelerine izin verilmelidir. Çocuklarda, yaşlarına uygun olmayan resimler, yetişkinlerin en karmaşık duygu ve eylemleri hakkında yanılgıya neden olabileceği gibi, üzerinde düşünmeleri için henüz erken olan konulara zamanından önce dikkatlerini çekmelerine de neden olabilir. Gösterimlerin bolluğu sinir sistemini yorduğu için sinema ve tiyatroya aşırı tutku zararlıdır. A.S. Makarenko, sinema nedeniyle okul çalışmalarının ve diğer sorumlulukların unutulmaması için ebeveynlere çocuklarının ayda en fazla üç kez sinemaya gitmesine izin vermelerini önerdi.

Ebeveynlerin çocuklarıyla birlikte sinemaya gitmesi, sadece ekranda meydana gelen olaylardan bahsetmesi değil, aynı zamanda çocukları insanın güzelliği ve sanatın büyüleyici gücü hakkında konuşmaya zorlaması da iyidir.

Güzelliğe giden yolu açan iyi zevki geliştirmek, kişinin kendisi üzerinde sürekli özenli çalışmasını gerektirir. Güzelliği anlayan kişi, manevi görünümünü yavaş yavaş yeniler: bilinci ve duyguları derinleşir, zenginleşir, kalbi daha nazik, hayatı daha dolu, daha ilginç, daha mutlu olur. Okul çocuklarının başarılı eğitimi, onların yaratıcı faaliyetleri olmadan hayal edilemez. Çocuklar küçük yaşlardan itibaren bu tür faaliyetlere yönelik istek geliştirirler. Zaten okul öncesi çağda çizmeye, hamuru heykel yapmaya, oyuncak yapmaya, şiir ezberlemeye, dans etmeye, şarkı söylemeye başlıyorlar. Çoğu çocuk oyunu zengin yaratıcı hayal gücünü içerir. Çocuklar ders saatlerine, halk geleneklerine, farklı mevsimlerdeki yerel doğaya, edebi eserlere, evrensel nezaket ve nezaket kavramlarına adanmış matinelere katılmaktan mutluluk duyarlar. Ders saatleri çeşitli biçimlerdedir - bunlar konuşmalar ve sözlü dergiler, gösteriler ve KVN'ler, testler ve oyunlardır.

Çocukların yapabileceği yaratıcı aktiviteler çok çeşitlidir ve bu nedenle okul çocuklarının sanatsal yeteneklerini kapsamlı bir şekilde geliştirmeyi mümkün kılar.

Okul çocukları dans ederek ritim, esneklik ve zarafet duygusu geliştirirler. Şarkı söyleme pratiği yaparak işitme duyularını geliştirirler, müzik eserlerini daha iyi anlamayı öğrenirler ve kötü müziği iyiden ayırt ederler. Edebi okuma öğrencinin konuşmasını geliştirir, hafızasını zenginleştirir ve okuma zevkini aşılar. Okul çocukları çizim, modelleme ve oyuncak yapma sürecinde çizgilerin güzelliğini ve renklerin uyumunu hissetmeye ve daha iyi anlamaya başlar. Bu nedenle şarkı söylemenin ve resim çizmenin yalnızca sesi olan, iyi resim yapan ve gelecekte piyanist veya sanatçı mesleğini seçecek çocuklar için gerekli olduğunu düşünen ebeveynler yanılıyor. Ebeveynlerin okulla birlikte çocuklarının yaratıcı yeteneklerini geliştirmeleri gerekiyor. Bir çocuk herhangi bir tür yaratıcılığa ilgi duyuyorsa, ebeveynlerin onu desteklemesi gerekir, ancak derslerin zararına değil. Sanatta bilgi olmadan yol yoktur ve bu nedenle çevredeki ilk başarılı adımlara kapılarak çalışmalarınızı bırakamazsınız. Çocuğun kafasını çevirip amatör performanslara olan ilgisini öldürmemek için ebeveynlerin doğru miktarda övgü ve onay bulmaları çok önemlidir.

Tüm yetişkinler, çocukların yaratıcı yeteneklerinin geliştirilmesi için herhangi bir işin sağladığı muazzam fırsatları düşündüler mi? Güzel çalışan, çalışmanın yaratıcılık ve çalışmanın bir keyif olduğu biri için. Çalışmasının meyveleri etrafındakileri memnun ediyor ve ona yalnızca pratik amaçlar açısından değil, aynı zamanda işinin güzelliği duygusu açısından da büyük bir tatmin sağlıyor. Çocuklara çalışmayı öğretiyoruz ama çalışma sürecinde estetik tarafa, yaratıcı yeteneklerin geliştirilmesine her zaman dikkat etmiyoruz. O kadar da zor değil. Önemli olan, hem kötü, standart altı çalışmaya hem de iyi, güzel çalışmaya sözle, eylemle, örnekle fark etmek ve pedagojik olarak doğru yanıt vermektir. Çocuklarda kötü, özensizce yapılmış bir işi yeniden yapma veya daha da iyi bir iş yapma isteği varsa, tepkiniz doğru demektir. Çalışmada yaratıcı yeteneklerin gelişimi, daha iyiyi ve daha iyisini yaratmaya, giderek daha mükemmel çalışma biçimlerini aramaya yönelik sonsuz bir arzuyu gerektirir.

K. Marx, "İnsan güzellik yasalarına göre yaratır" dedi. Çocukları çalışırken izlerken ve onlara öğüt verirken bu sözleri hatırlayın.

Dolayısıyla ebeveynlerin ailede kullanabileceği estetik eğitiminin araçları, yöntemleri ve teknikleri çok çeşitlidir. Ancak belli bir düzeyde estetik gelişim, sanata karşı doğru tutum ve ebeveynlerin kendilerinden gerektirirler. Kitaplara, dergilere daha sık başvurmamız, sanatla ilgili derslere katılmamız gerekiyor.

Modern, uyumlu bir şekilde gelişmiş bir insanın oluşması için gerekli koşullar, iç manevi kültürünün zenginliği, entelektüel özgürlük, yüksek ahlaki potansiyel, iyi estetik zevk, kişilerarası, etnik gruplar arası ve sosyal iletişimde hoşgörüdür. İlkokulun şu andaki temel görevleri, evrensel, özellikle tarihsel ve ulusal olanı dikkate alarak, öğrencilerin kişiliğinin manevi alanının oluşturulması, ahlaki ve estetik niteliklerinin eğitimidir. Etkili bir eğitim ve öğretim sistemi oluşturulmadan bu niteliklerin geliştirilmesi mümkün değildir. Bu bağlamda, okulda eğitim ve öğretimin düzenlenmesine, özellikle de eğitimin eğitim işlevinin uygulanmasına yönelik yeni yaklaşımların araştırılması daha acil hale gelmektedir. Bizce ilkokul öğrencilerinin eğitim ve öğretim sorununu bir ölçüde çözebilen bütünleştirici yaklaşımdır.

Araştırmanın önemi Eğitim sistemindeki çevresel içeriğin, insan ile toplum arasındaki ilişkiyi, insanlarla çevredeki sosyal ve doğal çevre arasındaki ilişkiyi içermesi gerçeğiyle belirlenir.

Ortaokul çocukları için çevre eğitiminin önemli sorunlarından biri, çocukları doğayla tanıştırma ve ona karşı duygusal olarak yüklü bir tutum geliştirme sorunudur. Çevre ve estetik eğitiminin yeterince gelişmemiş yönlerinden biri de doğaya karşı estetik bir tutumun geliştirilmesidir.

İlkokul dönemi, çocuğun aktif bilişsel ve estetik aktivitesi, entelektüel ve duygusal-duyusal alanların yoğun gelişimi, kişisel bilginin oluşumu, evrensel insani değerlerin gelişimi, çeşitli sosyal roller ile karakterize edilir. Çocukların doğayla ilişkileri doğası gereği hassas, bilişsel ve duygusal açıdan önemlidir (L.I. Bozhovich, L.S. Vygotsky, A.V. Zaporozhets, D.B. Elkonin).

İlkokullar çocukların estetik eğitimine yönelik belirli sorunları çözer: hayatta ve sanatta güzelliği hissetme ve anlama yeteneğini geliştirmek, ona duygusal olarak tepki vermek, güzelliği takdir etmek, çevrelerindeki dünyanın güzelliğini ellerinden gelenin en iyisini yapmaya çalışmak. yetenek.

Tüm bu görevlerin ancak çocukların çevredeki gerçekliğe karşı estetik bir tutuma sahip olacak şekilde eğitilmeleri durumunda başarılı bir şekilde çözülebileceği oldukça açıktır. Çocuklarda estetik duygu ve fikirlerin oluşumu, güzelliğe alışma, belirli bir sistem içinde, çeşitli faaliyetlerde, çevredeki gerçekliğin ve sanat eserlerinin algılanmasında gerçekleştirilir. Bir estetik bilgi birikimi oluşturmak, sanatsal izlenimleri zenginleştirmek estetik eğitiminin ilk görevidir ve en başarılı şekilde çocuğun çevredeki yaşam ve doğadaki estetik olgularla doğrudan teması sürecinde çözülür.

Bir kişiye doğuştan itibaren estetik bir tutum verilmez, ancak amaçlı liderliğin etkisi altında faaliyette oluşturulur. Bu tür çalışmalarda başarı, öğretmenin özenle seçtiği ve en etkili araç ve yöntemlere bağlı olacaktır.

Çalışma konusu - Doğanın araçlarını kullanarak genç okul çocuklarının estetik eğitimi üzerine çalışma biçimleri.

Çalışmanın amacı - ilkokul çağındaki çocukların estetik eğitimi.

Bu çalışmanın amacı ilkokul çağındaki çocukların estetik eğitiminin doğanın olanaklarını kullanarak en etkili yol ve yöntemlerini belirlemekti.

Araştırma hedefleri:

• Okul çocuklarının estetik eğitiminin temellerini incelemek;
• ilkokul çağında estetik eğitiminin özelliklerini ortaya koymak;
• doğayı estetik kültürü oluşturmanın bir aracı olarak görmek;
• ilkokul çağındaki çocukların estetik eğitim düzeyini analiz etmek;
• Doğanın olanaklarını kullanarak ilkokul çağındaki çocukların estetik eğitimi çalışmalarını geliştirmeye yönelik yön ve önlemler geliştirmek.

Atanan problemleri çözmek için kullanıldı yöntemler kümesi araştırma : pedagojik, bilimsel ve pratik metodolojik literatürün incelenmesi ve teorik analizi, standart programlar, ilkokul müfredatı, gözlem, genelleme, tasarım, modelleme, origami yapmak için teknolojinin geliştirilmesi, ilkokul çocuklarının eğitim faaliyetleri ürünlerinin incelenmesi.

Araştırma tabanı - 18 numaralı ortaokul, Muroma.

İş yapısı : Çalışma bir giriş, iki bölüm, bir sonuç ve bir referans listesinden oluşmaktadır.

Bölüm 1. Doğanın araçlarını kullanarak ortaokul çağındaki çocukların estetik eğitiminin teorik yönleri

1.1 Estetik eğitiminin temelleri

Estetik eğitimi, biriktirme işlevini yerine getiren sanat da dahil olmak üzere insanlığın kültürel deneyimine dayanmaktadır. Geçmişteki insanların güzel, mükemmel, uyumlu, insan mutluluğu, onur, adalet, özgürlük mücadelesi hakkındaki fikirlerini özümseyen estetik (manevi) kültürün en güzel örnekleri, evrenselliğin ve uyumun bir ölçüsüdür. bireysel. Modern manevi kültür, insanı modern ideallerle, umutlarla ve özlemlerle, güzellik ve güzellikle ilgili modern fikirlerle donatır.

Estetik kültür yoluyla estetik eğitimi, yaratıcı bir insanı şekillendirir, ruhunu seslere, renklere, doğanın biçimlerine açar ve dünyanın daha eksiksiz, tutarlı, derin ve uyumlu bir şekilde anlaşılmasını teşvik eder, böylece bir kişinin gerekli yaratıcı yeteneklerini ortaya çıkarmaya yardımcı olur. herhangi bir meslek için herhangi bir faaliyet alanı. B.T.'ye göre. Likhachev'e göre estetik eğitimi, "yaşamda ve sanatta güzel, trajik, komik ve çirkin olanı algılayabilen ve takdir edebilen," güzellik yasalarına göre "yaşayan ve yaratan bir çocuğun yaratıcı, aktif bir kişiliğini oluşturmanın amaçlı bir sürecidir. Aynı zamanda bir birey, bir sosyal grup veya bir bütün olarak toplum olabilen eğitim nesnesinin estetik kültür düzeyindeki niteliksel bir değişiklik olarak da anlaşılmaktadır. Bireyin manevi zenginliğinin tümünün işleyişinin vazgeçilmez bir unsurudur. Dolayısıyla estetik eğitim, bireyin oluşumunun tüm ana süreçleriyle (ahlaki, fiziksel, zihinsel eğitim vb.) Ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır ve yaratıcı bir kişiliğin eğitiminin ayrılmaz bir bileşenidir.

Estetik eğitiminin amaçlılığında toplumsal ideolojik süreçlerin nesnel ve öznel yönleri kesişir. Çevrenin tüm zenginliği ve toplum yaşamının belirlediği, bireyin estetik gelişim yöntemlerinin tüm sistemini emer. Bu sistem az çok spesifik biçimlerde uygulanıyor, ancak içinde her zaman bir boş zaman unsuru var ve takıntılı bir didaktizm yok.

Bu nedenle estetik eğitim sürecini, toplumsal yaşamın çeşitli alanlarında uygulanan, bireyin ruhsal gelişiminin en demokratik yollarından biri olarak nitelendirmek doğru olur.

19. yüzyıl N.A.'nın Rus aydınlatıcılarının görüşleri ilginçtir. Dobrolyubova, N.G. Chernyshevsky ve L.N. Yalnızca çocuğun makul özgürlüğüne dayanan eğitimin ilgi ve merakını geliştireceğine, zihnini ve iradesini güçlendireceğine inanan Tolstoy.

Estetik gelişimin temeli duyguların eğitimidir. Estetik açıdan gelişmemiş bir insanın ne entelektüel, ne fiziksel, ne de duygusal gelişimi tamamlanamaz. Estetik açıdan gelişmiş bir kişi, kendine, doğaya ve başkalarına sahip olarak değil, başkalarının benzersizliğini ve özgünlüğünü hisseden bir kişi olarak davranır.

Estetik eğitimin fikirleri ve mekanizmaları, önde gelen öğretmen-düşünürlerin eserlerinde zaten fark ediliyordu: Ya.A. Comenius, D. Locke, J.-J. Russo, I.G. Pestalozzi. Yani, J.-J. Rousseau şuna inanıyordu: "Tüm yetenekler arasında içimizde ilk şekillenen ve gelişen yetenekler duygulardır. Bu nedenle her şeyden önce geliştirilmeleri gerekir; ama yine de sadece unutuluyorlar, her şeyden önce ihmal ediliyorlar.” I.G. Pestalozzi şunları kaydetti: “…. her şey duyusal algınızın merkezinden sanki yayılmalıdır.” Düşünmeyi duyusal algıya bağladı ve bunun öğrenmenin tek temeli olduğuna inanıyordu, çünkü o (tefekkür) insan bilgisinin tek temelidir. Onun görüşüne göre, "... okul işlerinin sorunları, tüm öğretim biçimleri, insan bilgisinin gerçekliğin duyusal algısından açık kavramlara yükseldiği ebedi yasalara tabi kılınmadıkça iyileştirilemez."

ÜZERİNDE. Dmitrieva, hangi eğitim sistemleri mevcut olursa olsun, estetik eğitiminin asıl görevinin "güzellik duygusuna - her birimizin doğasında bulunan estetik duygusuna - doğru yönü ve gelişimi vermek" olduğunu belirtiyor.

Çocuğun estetik gelişimi, bilişsel ilgisinin gelişmesine paralel olarak gerçekleşir. Ya.A. Comenius, doğal ile yapay arasındaki paralellik yöntemini temel alarak, "ruhsal zevk sanatını, kesinlikle ilerleyecek ve sonuçlarında yanıltmayacak kadar sağlam öğrenme temelleri üzerine yerleştirmek" istiyordu.

D. Locke'un bilgi edinmenin psikolojik mekanizması, fiziksel, zihinsel ve ahlaki gelişmenin bir ön koşulu olarak eğitim konusunun etkinliği hakkındaki fikirleri çağdaş ilgi çekicidir. Bu fikirler daha sonra Sovyet pedagoji okulunun temsilcileri tarafından geliştirildi: N.K. Krupskaya, A.Ş. Makarenko, S.T. Shatskim, K.D. Çocukların doğal gelişimine ve öğrenmeye ilginin oluşmasına dikkat çeken Ushinsky.

S.L.'nin inandığı gibi bilişsel ilginin gelişimi temeldir. Rubinstein'a göre, çocuğun zihinsel ve duygusal aktivitesinin tezahürü, dünyaya karşı aktif bir duygusal tutum (N.G. Morozova), bireyin bir nesneye karşı belirli bir tutumu, onun hayati öneminin ve duygusal çekiciliğinin farkındalığının neden olduğu (A.G. Kovalev) yatıyor. .

V.A. Sukhomlinsky, estetik eğitiminin amacını güzellikten zevk alma yeteneğinin oluşumunda gördü; hayattaki güzel şeylerin duygusal hafızasındaki izlenimlerin pekiştirilmesi; güzellik tutkusuyla; Aktif estetik pozisyon.

Şu anda estetik eğitiminin, hümanist özellikleri de dahil olmak üzere bireyin kapsamlı gelişimi üzerindeki etkisine ilişkin bilimsel araştırmalar yürütülmektedir. Bireyin estetik gelişiminin okulun bütünsel eğitim sürecine doğrudan bağımlılığı değil, aynı zamanda estetik eğitim eğitim sürecini optimize eden bir faktör olduğunda ters bir bağımlılık da kurulmuştur.

Üstün yetenekli bir insanı yetiştirmenin amacının estetik eğitiminin hedefiyle örtüştüğünü ve çocuğun temel güçlerini ve yaratıcılığını geliştirmek olduğunu belirtmek gerekir; topluma, doğaya, Evrene karşı özel bir tavırla, yani bunlara içsel organik katılım duygusuyla evrensel, uyumlu bir kişilik elde etmek.

Estetikten bahsetmişken, tezahürlerin çeşitliliğine (çeşitli estetik kategoriler) rağmen, temelinin ontolojik, epistemolojik ve aksiyolojik olarak nesnenin yeni statüsünü belirten estetik kategorisi - güzellik (güzel) olduğunu not etmemek imkansızdır. Yu.B'ye göre. Borev'e göre "güzellik duygusu, çevresinde mizah, üzüntü ve öfke yörüngelerinin yer aldığı bir ağırlık merkezi görevi görüyor." Bu nedenle estetik duygusunu “en evrensel estetik kategorisi” olarak değerlendirerek güzellik duygusu olarak konuşuyorlar.

G.Yu. Eysenck, estetik özün tüm tezahürlerinde birliğini varsaydı ve manzaralar, kitap kapakları, denklemler, koku ve soyut formlar gibi çeşitli uyaranların genel değerlendirmesi için faktör analizi önerdi. Farklılıkların nedeninin, algıladıklarının parlaklığıyla ilgili olarak insanlar arasında Gestalt psikolojisinin keşfettiği nörofizyolojik farklılıklar olduğunu açıkladı.

Tarihsel bir gelişim süreci geçiren “estetik” kavramı, bütünsel bir algıyla durumu kötüleştirmeden hiçbir şeyin eklenemeyeceği veya çıkarılamayacağı dünyanın organizasyonunun nesnel ilkelerinden, bir toplumun toplumsal deneyimine doğru genişlemiştir. kişi ve değerlendirmeleri. İkinci durumda, güzellik kavramı yalnızca nesnenin gerçek güzelliğini - işlevselliğini, sadeliğini ve formun mükemmelliğini değil, aynı zamanda gerçeği (G. Mazzini) ve insan ruhunun güzelliğini (Sukhomlinsky) de içerir. Dolayısıyla Sokrates'e göre güzellik, bir nesnenin var olma veya yaratılma amacını içerir ve bu da nesnenin işlevlerini en iyi şekilde yerine getirebilmesini sağlar. Fizikçiler A.B. bilimde güzelliğin önemine tanıklık ediyor. Migdal, P. Dirac ve diğerleri Toplumda yalnızca nazik ve yüksek ahlaklı bir kişi güzel olarak anlaşılır. Bu nedenle etiğin estetik bir temeli vardır ve V.A.'nın da belirttiği gibi genç neslin eğitimi olmalıdır. Sukhomlinsky, "ahlaki ve estetik."

Bu nedenle, gerçek güzellik, bir nesnenin en yüksek düzenleme türüdür: her zaman zarafet, uygunluk, kısalık; burada aşırılık kötü zevk, adaletsizlik ise uyumsuzluk anlamına gelir. Estetik eğitimin ilkesi, varoluşun temel temellerinin orijinal değer üçlüsünü (güzellik, doğruluk ve iyilik) içeren estetik ilkesinin, kişilik gelişiminin tüm aşamalarında mevcut olması ve uyumlu gelişimine katkıda bulunması gerektiğidir. ve mükemmellik. Antik çağlardan beri bilgelerin bir çocuğu güzellik ve iyilikle kuşatmayı tavsiye etmesi boşuna değildir. "Güzellik dünyayı kurtaracak!" - F.M. bu sözleri kahramanının ağzına sokar. Dostoyevski.

Estetik kültürün bir diğer bileşeni, bireyin estetik ufkunu oluşturan estetik fikirlerin, kavramların, görüşlerin ve zevklerin oluşturulduğu bilgi olarak değerlendirilmelidir. Estetik kültürde özel bir yer, kişinin çabalaması gereken bir model ve hedef olarak estetik ideal tarafından işgal edilmiştir. Estetik kültürün önemli bir bileşeni, bir kişinin güzeli çirkinden, gerçek güzelliği sahteden (hayaletten) ayırmasına olanak tanıyan estetik zevk olarak düşünülmelidir.

Bir kişinin dünyaya karşı estetik tutumunun bir göstergesi, estetik ilgi ve ihtiyaçların yanı sıra estetik yeteneklerdir. “Estetik eğitim sistemi” kavramı, kişiliğin oluşumunu sağlayan amaç, içerik, ilkeler, organizasyon biçimleri ve yöntemlerin birliğini organik olarak birleştirir.

Estetik eğitim sisteminin belirlenmesinde pedagojik ilkelerin açık bir şekilde anlaşılması önemli bir rol oynar; bunların arasında en önemlisi estetik eğitiminin evrenselliğidir. Estetik eğitimi sistemi oluşturulurken bilim ve sanat ilişkisinin bireyi etkilemesi ilkesi de başlangıç ​​noktasıdır. Okul çocukları arasında amatör yaratıcı faaliyet ilkesi de büyük önem taşımaktadır, çünkü sanatsal yaratıcılık sürecinde çocuk bir dizi en önemli değer ve estetik nitelikleri geliştirmektedir.

Örneğin, V.N. Shatskaya, estetik eğitimini yalnızca sanattaki güzelliğin anlaşılması olarak değil, her şeyden önce yaşamın kendisindeki güzelliğin anlaşılması olarak görüyordu. Estetik eğitiminin “doğadaki, kamusal yaşamdaki, kişinin düşünce ve eylemlerinde, günlük yaşamda, sanatta güzeli tam olarak algılama ve doğru anlama yeteneğini geliştirmek, güzelliğe olan sevgiyi geliştirmek, güzelliğe olan sevgiyi geliştirmek” olduğunu söyledi. güzelliği kendin yarat.”

Estetik eğitimi, yaşamda ve sanatta güzel, trajik, komik ve çirkin olanı algılama, hissetme ve takdir etme yeteneğine sahip, yaratıcı, aktif bir kişilik oluşturmanın amaçlı bir sürecidir. Estetik gelişimi içerir - bir çocukta estetik algı, yaratıcı hayal gücü, duygu, duygusal deneyim, yaratıcı düşünmenin yanı sıra manevi ihtiyaçların oluşumunu sağlayan doğal temel güçlerin organize bir oluşum süreci.

Çocukların estetik eğitimi ve gelişimi sanatın her türlü aracına maruz bırakılarak gerçekleştirilir. En önemli unsurları sanatsal eğitim, eğitim ve öğrencilerin gelişimidir. Sanat eğitimi, çocuklarda sanatı algılama, hissetme, takdir etme ve sanatsal değerler yaratma yeteneğini geliştirmeye yönelik amaçlı bir süreçtir. Sanat eğitimi, okul çocuklarının sanat bilgisi, yetenekleri ve becerilerinin bütünlüğüne hakim olma ve sanata ve sanatsal yaratıcılığa yönelik ideolojik tutumlarını oluşturma sürecidir. Sanatsal ve yaratıcı gelişim, çocukların sanatın çeşitli alanlarındaki yeteneklerinin amaçlı olarak oluşturulmasıdır.

Estetik eğitimi teorisi, çocukların estetik oluşumlarında kendiliğinden gelişimi ile ilgili olarak organize pedagojik etkinin öncü rolünü doğrulamaktadır. Yalnızca okul çocuklarının çeşitli yaratıcı sanatsal faaliyetlere hedeflenen katılımı, onların doğal güçlerini en iyi şekilde geliştirebilir, estetik fenomenlere dair derin bir anlayış sağlayabilir ve onları gerçek sanat ve gerçekliğin güzelliği anlayışına yükseltebilir.

Estetik eğitimi teorisinin bir diğer başlangıç ​​teorik konumu, yüce, güzel ve zarif kişi için kalıcı önemin ve manevi değerin tanınmasıdır.

Bir diğer temel teorik ve metodolojik konum, çocuklara sanat öğretme sürecindeki bir dizi soruna uyumlu bir çözüm bulma ihtiyacıdır: sanatsal, estetik ve ahlaki eğitim; öğrencileri aktif sanatsal ve yaratıcı faaliyetlere dahil etme fırsatı sağlayan öğretim becerileri ve yetenekleri; fiziksel ve ruhsal temel güçlerin ve yaratıcı yeteneklerin geliştirilmesi.

Modern estetik eğitiminin nihai hedefi, okul çocuklarında kapsamlı kişisel gelişim, güzelliği görme, hissetme ve anlama yeteneğinin ahlaki ve estetik hümanist idealinin oluşmasıdır.

Çocukların estetik eğitimi nesnel çelişkiler ve öznel tutarsızlıklar giderilerek gerçekleştirilmelidir. Ana çelişki, doğanın doğumdan itibaren çocuğa güzelliği anlama eğilimlerini ve olanaklarını, gerçekliğe ve sanata karşı estetik bir tutumu koymasından kaynaklanmaktadır. Aynı zamanda bu eğilimler ve yetenekler ancak amaçlı, organize sanatsal ve estetik eğitim ve yetiştirme koşullarında tam olarak gerçekleştirilebilir.

Çocukların hedeflenen estetik gelişiminin ihmal edilmesi, onları gerçek manevi sanatsal ve estetik değerlere karşı kayıtsız bırakmaktadır. Aynı zamanda evrensel estetik eğitiminin uygulanması ihtiyacı ile eğitim kurumlarının maddi ve personel yetenekleri arasında bir tutarsızlık ortaya çıkıyor.

Estetik eğitim sisteminin etkili bir şekilde düzenlenmesi ve uygulanması sonucunda çelişkiler ve tutarsızlıklar ortadan kaldırılır. Bu sistemi harekete geçiren ana mekanizmalar, gelişmiş estetik algı ve sanatsal ve estetik olgulara ilişkin bilgidir; sanat eserlerine dayalı manevi iletişim; Çocukların yeteneklerini geliştiren ve onların dünyaya sanatsal vizyonunu oluşturan sanatsal ve yaratıcı etkinlikler.

Belirtilen teorik ve metodolojik ilkelere tam olarak uygun olarak, genç Rusların estetik eğitimi sisteminin organizasyonunun aşağıdaki ilkelere dayanması gerektiğine inanıyoruz: estetik eğitimi ve sanat eğitiminin evrenselliği, bütünleşik bir yaklaşım, sanatın organik bağlantısı. Çocukların yaşamla ilgili tüm sanatsal ve estetik faaliyetleri.

Estetik eğitimin ve sanat eğitiminin evrenselliğinin önemi, estetik idealler, estetik gelişim ve sanatsal eğitim olmadan kapsamlı ve uyumlu bir şekilde gelişmiş bir insanın olamayacağı gerçeğiyle belirlenir.

Okul çocuklarının estetik eğitimine bütünleşik bir yaklaşım, birbirleriyle etkileşime giren çeşitli sanat türlerinin çocuk üzerinde bütünleşik bir etkiye sahip olmasıyla belirlenir. Bu etkileşim edebiyat, güzel sanatlar ve müzik öğretiminde disiplinler arası yakın bağlantıların bir sonucu olarak gerçekleşmektedir.

Estetik eğitim sistemi aynı zamanda çocukların tüm sanatsal ve estetik etkinlikleri ile yaşamları arasında organik bir bağlantı ilkesine dayanmalıdır; çünkü bu, okul çocuklarının gerçek ihtiyaçlara, gereksinimlere ve zorluklara dayalı olarak dünya görüşünü ve ahlakını oluşturmayı mümkün kılar. Rus toplumuyla karşı karşıyayız.

Bize göre, okul çocuklarının estetik eğitimi sisteminde yukarıdaki ilkelerin ustaca bir kombinasyonu, modern, iyi eğitimli, bütünsel, uyumlu bir şekilde gelişmiş bir kişilik oluşturmayı mümkün kılmaktadır.

Dikkate alınan konu, genç bir okul çocuğunun doğasında bulunan ve estetik eğitimi sırasında dikkate alınması gereken yaşa bağlı özellikler olacaktır.
İnsan kişiliği zaten oluşmuşken estetik idealler ve sanatsal zevk oluşturmanın çok zor olduğunu daha önce belirtmiştik. Kişiliğin estetik gelişimi erken çocukluk döneminde başlar. Bir yetişkinin ruhsal açıdan zengin olabilmesi için okul öncesi ve ilkokul çağındaki çocukların estetik eğitimine özel önem verilmesi gerekir. D. B. Likhachev şöyle yazıyor: "Okul öncesi ve ilkokul çocukluk dönemi, estetik eğitim ve hayata karşı ahlaki ve estetik bir tutumun oluşması açısından belki de en belirleyici dönemdir." Yazar, yavaş yavaş kişilik özelliklerine dönüşen dünyaya karşı en yoğun tutum oluşumunun bu yaşta gerçekleştiğini vurguluyor. Bir kişinin temel ahlaki ve estetik nitelikleri erken çocukluk döneminde belirlenir ve yaşam boyunca az çok değişmeden kalır.
Çocukluğunda sık sık aldatılan genç bir adama veya yetişkine insanlara güvenmeyi öğretmek imkansızdır veya en azından son derece zordur. Çocukluğunda empatiye aşina olmayan, başka birine karşı çocuksu, anında ve dolayısıyla silinmez derecede güçlü bir nezaket sevincini deneyimlememiş biri için nazik olmak zordur. Okul öncesi ve ilkokul çağında fikrinizi kararlı bir şekilde ifade etmeyi ve cesurca hareket etmeyi öğrenmediyseniz, yetişkinlikte birdenbire cesur olamazsınız.
Elbette hayatın akışı bir şeyleri değiştiriyor ve kendi ayarlamalarını yapıyor. Ancak estetik eğitimin tüm ileri eğitim çalışmalarının temeli olduğu tam da okul öncesi ve ilkokul çağındadır.
İlkokul çağının özelliklerinden biri de çocuğun okula gelişidir. Yeni bir lider faaliyeti var - ders çalışmak. Öğretmen çocuk için asıl kişi olur. "İlkokul çağındaki çocuklar için öğretmen en önemli kişidir. Onlar için her şey, onlara yaşamın ilk zor adımlarını atlatmalarında yardımcı olan öğretmenle başlar..." (1). Bu sayede çocuklar dünyayı ve sosyal davranış normlarını öğrenirler. Öğretmenin görüşleri, zevkleri ve tercihleri ​​kendisine aittir. A.S.'nin öğretme deneyiminden. Makarenko, sosyal açıdan önemli bir hedefin, çocuklara kötü bir şekilde sunulduğu takdirde ona doğru ilerleme ihtimalinin onları kayıtsız bırakacağını biliyor. Ve tam tersi. Öğretmenin tutarlı ve ikna edici çalışmasının çarpıcı bir örneği, onun samimi ilgisi ve coşkusu çocukları kolayca bir şeyler yapmaya motive eder.
İlkokul çağındaki estetik eğitiminin bir sonraki özelliği, öğrencinin bilişsel süreçleri alanında meydana gelen değişikliklerle ilişkilidir.
Örneğin çocuklarda dünya görüşlerinin bir parçası olarak estetik ideallerin oluşması karmaşık ve uzun bir süreçtir. Bu, yukarıda adı geçen tüm öğretmenler ve psikologlar tarafından belirtilmiştir. Eğitim sırasında yaşam ilişkileri ve idealler değişime uğrar. Belirli koşullar altında yoldaşların, yetişkinlerin, sanat eserlerinin, yaşam şoklarının etkisi altında idealler radikal değişikliklere uğrayabilir. “Çocuklarda estetik idealler oluşturma sürecinin, yaş özelliklerini dikkate alarak pedagojik özü, en başından, erken çocukluktan itibaren toplum, insan, insanlar arasındaki ilişkiler hakkında istikrarlı, anlamlı ideal fikirler oluşturmaktır. farklı, değişen bir şekilde, her aşamada yeni ve heyecan verici bir biçimde," diye belirtiyor D. B. Likhachev, çalışmasında.
Okul öncesi ve ilkokul çağında estetik idealle tanışmanın önde gelen biçimi çocuk edebiyatı, animasyon filmleri ve sinemadır.
Kitap, çizgi film veya film kahramanları, ister insanlar, ister hayvanlar, ister insan niteliklerine sahip fantastik kurgusal yaratıklar olsun, iyinin ve kötünün, merhamet ve zulmün, adalet ve aldatmanın taşıyıcılarıdır. Küçük bir çocuk, anlayışı ölçüsünde iyiliğin destekçisi olur, kötülüğe karşı adalet için mücadele eden kahramanlara sempati duyar. "Bu elbette, çocukların sosyal idealler dünyasına kolayca ve özgürce girmelerine olanak tanıyan benzersiz biçimde bir dünya görüşünün parçası olarak bir idealin oluşmasıdır. Sadece çocuğun ilk ideal fikirlerinin ortada kalmaması önemlidir. sadece sözlü-mecazi ifade düzeyi.Çocukları, davranışlarında ve faaliyetlerinde en sevdikleri kahramanları takip etmeyi, aslında nezaket, adalet ve ideali tasvir etme ve ifade etme yeteneğini göstermeyi öğrenmeye teşvik etmek, elbette gereklidir. yaratıcılık: şiir, şarkı söyleme ve çizimler.”
İlkokul çağından itibaren motivasyon alanında değişiklikler meydana gelir. Çocukların sanata ve gerçekliğin güzelliğine karşı tutumunun nedenleri tanınır ve farklılaştırılır. D.B. Likhachev, çalışmasında bu yaştaki bilişsel uyaranlara yeni, bilinçli bir güdünün eklendiğini belirtiyor. Bu şu şekilde ortaya çıkıyor: "... bazı adamlar sanatla ve gerçeklikle tam anlamıyla estetik bir ilişki kuruyorlar. Kitap okumaktan, müzik dinlemekten, çizim yapmaktan, film izlemekten hoşlanıyorlar. Bunun estetik bir tutum olduğunu henüz bilmiyorlar. Ama onlar sanata ve hayata karşı estetik bir tutum oluşturdular. Sanatla manevi iletişim kurma özlemi, onlar için giderek bir ihtiyaca dönüşüyor.
Bazı çocuklar ise sanatla salt estetik ilişkinin dışında iletişim kurarlar. Bir esere akılcı bir şekilde yaklaşırlar: Bir kitap okumak veya bir film izlemek için tavsiye aldıktan sonra, konunun özünü derinlemesine kavramadan, yalnızca onun hakkında genel bir fikir sahibi olmak için okur ve izlerler." Ve öyle oluyor ki, okuyorlar: Prestijli nedenlerden dolayı izleyin veya dinleyin.Çocukların sanata karşı tutumunun gerçek güdülerinin bilgisi Öğretmen, gerçek bir estetik tutumun oluşumuna odaklanmaya yardımcı olur.
Doğanın, çevredeki insanların ve nesnelerin güzelliğinin hissi, çocukta özel duygusal ve zihinsel durumlar yaratır, hayata doğrudan ilgi uyandırır, merakı, düşünmeyi, hafızayı keskinleştirir. Erken çocukluk döneminde çocuklar doğrudan, derin duygusal bir yaşam yaşarlar. Güçlü duygusal deneyimler uzun süre hafızada kalır, çoğu zaman davranışa yönelik güdülere ve teşviklere dönüşür ve inanç, beceri ve davranış alışkanlıkları geliştirme sürecini kolaylaştırır. N.I. Kiyashchenko, "bir çocuğun dünyaya karşı duygusal tutumunun pedagojik kullanımının, bir çocuğun bilincine nüfuz etmenin, onu genişletmenin, derinleştirmenin, güçlendirmenin ve inşa etmenin en önemli yollarından biri olduğunu" oldukça açık bir şekilde vurguluyor. Ayrıca çocuğun duygusal tepkilerinin ve durumlarının estetik eğitiminin etkililiği için bir ölçüt olduğunu belirtiyor. “Bir kişinin belirli bir olguya karşı duygusal tutumu, onun duygularının, zevklerinin, görüşlerinin, inançlarının ve düşüncelerinin gelişiminin derecesini ve doğasını ifade eder.
irade".
Dolayısıyla ilkokul yaşı, öğrencinin hayatındaki asıl rolün öğretmen tarafından oynandığı estetik eğitimi için özel bir yaştır. Bundan yararlanarak, yetenekli öğretmenler yalnızca estetik olarak gelişmiş bir kişilik için sağlam bir temel oluşturmakla kalmaz, aynı zamanda estetik eğitim yoluyla bir kişinin gerçek dünya görüşünü de ortaya koyabilirler, çünkü bu yaşta çocuğun dünyaya karşı tutumu gelişir. oluşur ve gelecekteki kişiliğin temel estetik nitelikleri geliştirilir.

1.3 Estetik kültürü oluşturma aracı olarak doğa

Güzelliğin en doğal kaynağı olan öğretmenin asistanı olarak doğayı dahil etmeden çocukların estetik eğitimini hayal etmek zordur. Doğa sadece harika bir öğretmen ve harika bir eğitimci değildir. "Doğa, yaratıcı bir ilham kaynağıdır, yalnızca bir yetişkinin değil, aynı zamanda büyüyen bir kişinin tüm ruhsal güçlerini yükselten bir kaynaktır." Doğa, çevredeki gerçekliğe ilişkin tüm algıların duygusal tonlarda renklendirilmesine yardımcı olur. Eğitim kurumları sisteminin çocuklarda yetiştirmesi gereken şey, tükenmez bir güzellik kaynağı olan çevredeki doğaya yönelik bu duygusal tutumdur.

Doğa, her zaman ve çağda, insan üzerinde, yaratıcı yeteneklerinin gelişmesinde büyük bir etkiye sahip olmuş, aynı zamanda insanın en cüretkar ve en derin özlemlerinin tükenmez bir kaynağı olmuştur. Büyük eleştirmen Belinsky, doğayı "sanatın sonsuz bir örneği" olarak görüyordu. İnsan yaşamında sanatı çok takdir eden besteci Çaykovski şöyle yazmıştı: "Doğayı seyretmenin hazzı sanatın hazzından daha yüksektir." Rus topraklarının çok sesli sesi, yetenekli Rus besteciler S.V.'nin eserlerine yansıyor. Rachmaninova, N.A. Rimsky-Korsakov, M.P. Mussorgsky ve diğerleri. I.I. doğanın renklerinin eşsiz zenginliğini tuvallerinde yakalamıştır. Levitan, I.I. Shishkin, I. Grabar, M. Saryan, S. Gerasimov ve diğerleri.

Doğadaki güzellikler sınırsız ve tükenmezdir. Bu nedenle doğa sanatın kaynağıdır. Doğadaki güzel, sanatsal keşiflerin konusu olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Bu nedenle büyük sanatçılar her zaman çevrelerindeki dünyada güzelliğin öncüleridir.

Toplumun ekonomik gelişmişlik düzeyi ve insanların sosyal ilişkileri doğa algısı üzerinde önemli bir iz bırakmıştır. Bu algı belirli dönemlerde insanların doğaya olan estetik ilgisini ifade etmekte ya da tam tersi güzellik çarpık olarak algılanmaktaydı.

Antik dönemde antik Yunanlılar güzelliği doğaya yayılan uyum olarak görüyorlardı. Doğadaki doğal düzen, onun evrensel estetik özelliği olarak kabul edildi.

Dindar Orta Çağ, fantastik Tanrı inancı nedeniyle doğada güzellik görmek istemiyordu. Ve ancak daha sonra Rönesans döneminde insanlar doğanın formlarına ve renklerine yeniden aşık oldular ve onun güzelliğinin şerefine ilahiler yaratmaya başladılar.

Okul öncesi dönemdeki çocukların estetik eğitim sisteminde doğaya geniş yer verilmelidir. Her şeyden önemlisi çocuğun ruhunu zenginleştirir, duyularını ve estetik zevkini geliştirir. Doğa sevgisini, onun güzelliğini hissetme ve ona hayran olma yeteneğini geliştirmek, sadece çocukların estetik gelişimi için değil, aynı zamanda ahlaki eğitim, özellikle okul öncesi çocuklarda vatanseverlik duygularının uyanması, çevreye duyarlılık, çevre duyarlılığı açısından da büyük önem taşımaktadır. çalışma ihtiyacı, fiziksel sertleşmeyi teşvik ettiği gibi zihinsel ufkunuzu da genişletir.

Doğayı görebilme yeteneği, onunla birlik dünya görüşünü geliştirmenin ilk koşulu, doğa aracılığıyla eğitimin ilk koşuludur. Bu ancak doğayla sürekli iletişim yoluyla elde edilir. İnsanın kendini bütünün bir parçası olarak hissedebilmesi için ara sıra değil, sürekli olarak bu bütünle ilişki içinde olması gerekir. Bu nedenle pedagojik etkilerin uyumu doğa ile sürekli iletişim gerektirir.

Doğa, estetik duyguların gelişimini ve oluşumunu etkileyen faktörlerden biridir; insanlar üzerinde tükenmez bir estetik izlenim ve duygusal etki kaynağıdır. Doğa, insanların hayatında önemli bir yer tutmakta, estetik duygu ve beğenilerin oluşmasına ve gelişmesine katkıda bulunmaktadır.

Yerli doğaya olan sevgi erken yaşlardan itibaren teşvik edilir. "Şu anda çocuklara, içinde hüküm süren güzellik, uyum, uygunluk ve birlik sevgisini aşılamak gerekiyor."

Estetik duygular ahlaki duygularla yakından ilişkilidir. Anavatan sevgisi, doğayla iletişimin uyandırdığı estetik duygularla organik olarak bağlantılı olan karmaşık bir ahlaki duygudur.

Doğayı sevmek için onu bilmeniz, bilmek için de onu incelemeniz gerekir. Doğayı öğrenme sürecinde estetik duygu ve beğeniler oluşur ve gelişir. Estetik doğa olaylarının algılanması ve bunun sonucunda ortaya çıkan deneyimler, fikirlerin, anlamların kapsamına ve genel insan gelişimine bağlıdır.

Küçük okul çocuklarının doğa yoluyla estetik eğitiminde büyük rol okulun öğretim kadrosuna aittir. Çocukların estetik zevklerini tutarlı, sistematik, amaçlı bir şekilde geliştirme ve iyileştirme göreviyle karşı karşıya kalmaları gerekir.

Çevre koruma konusunun bu kadar dikkatle gündeme getirildiği günümüzde, doğa yoluyla yapılan estetik eğitiminin, estetik eğitimi sistemi içindeki yerini bilmesi gerekmektedir.

Bu bakımdan büyük ölçüde öğretmene, onun bilgisine ve tutkusuna bağlıdır.

İlkokul çağındaki çocuklarla doğa yoluyla estetik eğitimi konusunda çalışırken öğretmenin bu çağın özelliklerini iyi bilmesi gerekir.

Bu yaştaki çocukların bağımsızlık konusunda büyük bir istekleri vardır. Her şeyi görmek, her şeyi kendileri keşfetmek isterler. Bu ilgi çocukları aktif olmaya teşvik eder. Ancak doğaya göre yönü farklı olabilir: Bazıları yuvaları yok edebilir, sapanlarla kuşları vurabilir, bazıları ise balık yetiştirebilir ve güvercinlere bakabilir.

Eğitim, ilişkilerin organizasyonunun önemli bir rol oynadığı bir çocuğun faaliyetlerinin organizasyonudur. Bir çocuğun etkinliklerini düzenlemek ne anlama gelir? Faaliyet kavramı karmaşık bir kavramdır: her faaliyet ihtiyaç tarafından motive edilir, bir nedeni (az ya da çok bilinçli bir motive edici nedeni) ve eylemin gerçekleştirildiği bir hedefi vardır.

Böylece çocuğun aktivitelerini organize etmek, ör. Onu yetiştirirken, ona ilgili ihtiyaç konusunda destek vermeniz, onu gerekli motivasyona teşvik etmeniz ve onu belirli bir hedefe çekmeniz gerekir. İhtiyaçlar, güdüler ve hedefler ilişkilerimizin ve duygularımızın temelini oluşturur.

Çocuğunuzun ihtiyaçlarını, motivasyonlarını ve faaliyetlerinin hedeflerini ancak eğitimde belirlediğiniz göreve uygun olarak düzenleyerek onun kişiliğinde arzu edilen kaliteyi geliştirebilirsiniz. Ve yine örgütlenmek ancak etkinlikle mümkündür.

Öğretmenin görevi, ortaya çıkan ilgiyi doğru yöne yönlendirmek, çocukları doğal kaynakları yok ederek sadece kendi topraklarının güzelliğine değil aynı zamanda kendilerine de (ahlaki, estetik) zarar verdiklerine ikna etmektir. Hem kamera hem de film kamerasıyla “av” yapabilirsiniz. Bu tür "avlanma" çocuğun estetik ve duygusal dünyasını zenginleştirecek, onda gözlem, merak ve güzellik sevgisini geliştirecektir.

Estetik eğitimi üzerine çalışırken, yalnızca ilgilerin yönünü değil aynı zamanda bu (estetik) algının özelliklerini de bilmek ve dikkate almak önemlidir: Çevredeki gerçekliğin fenomenini algılarken, kişi yalnızca bilişsel olarak yönlendirilmez. ve ahlaki kriterlere göre değil, aynı zamanda estetik ilkelere göre de.

Estetik algı, gerçek nesnelerin ve sanat eserlerinin etkisi altında eksiksiz görüntüler yaratma veya çoğaltma ve duygusal olarak renklendirme yeteneğidir.

V.A. Sukhomlinsky şunları söyledi: “Nazik bir çocuk gökten düşmez. Eğitim alması gerekiyor."

Evet, bugün nezaket, cesaret ve yiğitlik gibi niteliklerin yanında yer alıyor. Ancak nezaket çok fazla cesaret ve cesaret gerektirir. Bir iyilik yapmak için çoğu zaman kendi şarkınızın boğazına basmanız gerekir ve bu, başka birinin şarkısının boğazına basmaktan çok daha fazla cesaret gerektirir.

Çocuklara tüm canlılara karşı empati kurarak nezaketi öğretmek gerekiyor. Nazik olmak, empati kurabilmek anlamına gelir; bir başkasını anlayabilmek, ona yürekten sempati duyabilmek ve yardım etmeye çalışabilmek. Tıpkı çocuklara ilk adımlarını atmanın öğretildiği gibi, empatinin de düşünceli, dikkatli ve dikkatli bir şekilde öğretilmesi gerekir.

Empatiyi öğretmek için empatiyi teşvik eden ve canlılara yardımcı olan özel türde etkinliklere ihtiyaç vardır. Bu tür faaliyetlerin biçimleri çeşitlidir - bir akvaryuma veya bir "hayvan hastanesine" başlayabilirsiniz.

Kabalığın ve hatta zulmün hüküm sürdüğü ailelerde büyüyen çocuklar, küçük evcil hayvanlarına hemen sempati duymazlar. Ancak çocuğun kendisinin özenli bakımı ve başkalarının sempatisi, zorunlu olarak çocuğun kalbindeki savunmasız yaratığa karşı sıcaklığın ve acımanın uyanmasına yol açtı.

Doğayla iletişim ve ona özen göstermek, her insan için zorunlu olan iyi duyguların geliştirilmesi için gereklidir.

Evcil hayvanlar, bir çocuğun kişisel olumlu niteliklerini geliştirmede çok yardımcıdır, ancak bu yalnızca bu hayvanlara sorumlu ve dikkatli bir şekilde davranılması durumunda mümkündür. Ancak o zaman nezaket, sorumluluk, görev duygusu vb. oluşacaktır.

Bizler doğadan, toplumdan, kendi vicdanımızdan önce canlılardan, hayvanlardan ve bitkilerden sorumluyuz.

İlköğretim çağındaki çocukların doğa araçlarını kullanarak estetik eğitimi sorununa ilişkin teorik ve metodolojik literatürün analizi, aşağıdaki sonuçları çıkarmamızı sağlar:

Doğa insanın estetik gelişimindeki önemli faktörlerden biridir.

Estetik eğitimin metodolojisi, öğretmenin ve çocuğun, etrafındaki dünyanın güzelliğini algılamaya yönelik yaratıcı yeteneklerini geliştirmeye yönelik ortak faaliyetine dayanmalıdır.

Estetik tutum çocuğun ruhuna hakimdir. Çocukluk, psikolojisi estetik yaşamın psikolojisine yakın olan oyunlarla doludur.

1. Bölüme İlişkin Sonuçlar

Böylece çalışma sırasında kuruldu:

Estetik eğitimi, yaşamda ve sanatta güzel, trajik, komik ve çirkin olanı algılama, hissetme ve takdir etme yeteneğine sahip, yaratıcı, aktif bir kişilik oluşturmanın amaçlı bir sürecidir. Estetik gelişimi içerir - bir çocukta estetik algı, yaratıcı hayal gücü, duygu, duygusal deneyim, yaratıcı düşünmenin yanı sıra manevi ihtiyaçların oluşumunu sağlayan doğal temel güçlerin organize bir oluşum süreci.

Pedagojide estetik kültür karmaşık, karmaşık bir kavram olarak kabul edilir. En önemli bileşeni, estetik duygusunun oluşması, kişinin sanatta, doğada, sosyal yaşamda ve insan davranışında güzelliğe karşı özel duygusal duyarlılığıdır.

Modern estetik eğitiminin nihai hedefi, okul çocuklarında kapsamlı kişisel gelişim, güzelliği görme, hissetme ve anlama yeteneğinin ahlaki ve estetik hümanist idealinin oluşmasıdır.

İlkokul yaşı, öğretmenin öğrencinin hayatında başrol oynadığı estetik eğitimi için özel bir yaştır. Bundan yararlanarak, yetenekli öğretmenler yalnızca estetik olarak gelişmiş bir kişilik için sağlam bir temel oluşturmakla kalmaz, aynı zamanda estetik eğitim yoluyla bir kişinin gerçek dünya görüşünü de ortaya koyabilirler, çünkü bu yaşta çocuğun dünyaya karşı tutumu gelişir. oluşur ve gelecekteki kişiliğin temel estetik nitelikleri geliştirilir.

Estetik eğitimi, bir kişide gerçekliğe karşı estetik bir tutumun oluşması ve bunun güzellik yasalarına göre yaratıcı faaliyete aktivasyonudur.

Doğa insanın estetik gelişimindeki önemli faktörlerden biridir. Doğayla iletişim ve ona özen göstermek, her insan için zorunlu olan iyi duyguların geliştirilmesi için gereklidir.

Doğanın araçlarını kullanarak estetik gelişimde asıl görev, çocuklarda ona karşı duygusal bir tutum uyandırmaktır. Doğaya karşı duygusal bir tutum, kişinin daha uzun, daha zengin ve daha dikkatli olmasına yardımcı olur.

Bölüm 2. Küçük okul çocuklarının doğanın olanaklarını kullanarak estetik eğitimi

2.1 İlköğretim çağındaki çocukların estetik eğitiminin analizi

Kendisi için yeni olan bir şairin, yazarın, sanatçının, bestecinin eserleriyle tanışarak dünyayı farklı algılar, daha önce fark etmediği renkleri, formları, sesleri görmeye, farklı yaşamaya, farklı hissetmeye başlar. .

İlkokulun karşı karşıya olduğu asıl görev, çocuğun çok yönlü gelişimi, yaratıcı yeteneklerinin erken tanımlanması ve geliştirilmesi görevidir.

Estetik öğrenme, bir çocuğun okuldaki yaşamının tüm organizasyonuna nüfuz eder. Etrafımızdaki dünyanın sürekli keşfedilmesiyle dolu neşeli, arkadaş canlısı bir öğrenme atmosferi, bilgiye ilgi duyan ve bilgiye ihtiyaç duyan bir kişinin yetiştirilmesini mümkün kılar. Kurgu, bir öğrencinin manevi dünyasını şekillendirmede büyük rol oynar. Genç okuyucuya güzelliğin dünyasını açıyor, estetik duygusunu geliştiriyor.

Okul, çalışmalarını birleşik bir estetik eğitim sistemine dayandırır ve kendisine aşağıdaki görevleri belirler:

• çocuklarda bilgi edinme ihtiyacını geliştirmek;
• öğrencileri sanatsal ve yaratıcı faaliyetlere dahil etmek ve onları estetik kültürle tanıştırmak;
• çocukların zevkini ve yaratıcı özelliklerini geliştirmek;
• manevi nitelikler, yüksek estetik duygular oluşturmak.

Bu görevleri gerçekleştirmek için aşağıdaki yöntemleri kullanıyorum.

1. Hayatla sürekli bağlantı, geniş disiplinlerarası bağlantılar.

2. Bilişsel ve yaratıcı nitelikteki görevlere, yaratıcı derslere vurgu.

3. Herhangi bir dersi yüksek estetik düzeyde yürütmek.

4. Müfredat dışı etkinlikler yoluyla bilginin genelleştirilmesi.

İlkokulda estetik eğitiminin organizasyonunu inceleyen çoğu araştırmacı, genç okul çocuklarının estetik gelişiminin ve eğitiminin yetersiz düzeyde olduğuna dikkat çekiyor. Bu olgunun nedenlerinden biri öğretmenlerin verimsiz çalışmaları ve estetik kültürlerinin düşük düzeyde olmasıdır.

Okul uygulamalarının analizi ve ilkokul öğretmenleri arasında yapılan bir anket, bizi onların estetik eğitim durumunun modern gereksinimleri karşılamadığına ikna etti. Birincisi, ilkokul çocukları ile estetik ve eğitimsel çalışmaların planlanmasında bir sistem yoktur, öğrenciler ve velilerle yürütülen estetik çalışma biçimlerinde çeşitlilik yoktur. Ayrıca öğretmen çocukların estetik ihtiyaçlarını, zevklerini, hobilerini, ilgi alanlarını, ailedeki estetik gelişim koşullarını yeterince incelemiyor. Birçok öğretmen, öğrencilerle birlikte dersler ve ders dışı etkinlikler için estetik amaç ve hedefleri formüle etmede zorluk yaşamaktadır. Öğretmenler estetik kendi kendine eğitim ve kendi kendine eğitimin tüm olanaklarını kullanmazlar.

Son yılların bilimsel literatüründe, bir öğretmenin estetik ve pedagojik meslekogramı, yani bir öğretmenin estetik niteliklerinin, bilgisinin, becerilerinin ve yeteneklerinin bir tanımı aktif olarak geliştirilmeye başlanmıştır. Öğretmenin estetik kültürünün “modelleri” M.A. Verba, G.A. Petrova, V.A. Slastenin, N.M. Konysheva ve diğerlerinin bilimsel çalışmalarında sunulmaktadır.

Estetik-pedagojik meslek programının üç ana bölümünü vurgulayalım:

1. Genel gereksinimler.

Bir ilkokul öğretmeninin geniş bir bilgi birikimine ve kültüre, çeşitli estetik ilgi ve ihtiyaçlara sahip olması gerekir; tatlar; son derece gelişmiş estetik ideal; müzik kulağı, sanatsal hayal gücü ve sunum, organizasyon becerileri, mizah anlayışı.

İş ve sosyal aktivitelerde, tatilde ve evde kişisel kültürün örneği olmak.

Estetik kendi kendine eğitim ve kendi kendine eğitim becerilerine sahip olun, halk arasında estetik bilginin destekleyicisi olun.

Bir öğretmenin yüksek düzeyde konuşma kültürü ve estetik görünümü ile ayırt edilmesi gerekir.

2. Bir ilkokul öğretmeni şunları bilmelidir:

ilkokul çağındaki çocukların estetik eğitiminin amaçları, hedefleri, ilkeleri;

estetik eğitimi ve öğrenci yetiştirme biçimleri ve yöntemleri;

çocukların estetik ihtiyaçları, zevkleri, ilgileri;

çocuğun psikolojik gelişiminin kalıpları;

ebeveynlerin estetik eğitim biçimleri, ailedeki çocukların estetik gelişim koşulları;

çocuklara adanmış kültürel ve sanatsal figürlerin eserleri (çocuk hikayecileri, çocuk kitabı illüstratörleri, animatörler, çocuk radyosu köşe yazarları ve sunucuları, besteciler, şairler, çocuklar için yazan yazarlar, çocuk filmleri ve masalların yönetmenleri ve senaristleri vb.) ) d.);

Bir ilkokul öğretmeni, öğrencilerinin nelere ilgi duyduğunu, neleri topladıklarını bilmelidir;

Küçük okul çocuklarının estetik eğitimi ve yetiştirilme kriterlerini bilir.

3. Bir ilkokul öğretmeni şunları yapabilmelidir:

• öğrencilerle estetik ve eğitici çalışmalar planlamak;
• dersin ve ders dışı etkinliklerin estetik amaç ve hedeflerini belirlemek;
• çocukların estetik eğitimi için yaşlarını ve estetik eğitimlerini dikkate alarak eğitim ve ders dışı materyalleri seçin;
• çocukların çeşitli estetik aktivitelerini organize edebilme ve analiz edebilme;
• güzelce resim çizebilir, heykel yapabilir, tasarlayabilir, dans edebilir, şarkı söyleyebilir, yazabilir ve estetik bir sınıf tasarlayabilir;
• işinizin ve meslektaşlarınızın estetik deneyimini incelemek ve genelleştirmek;
• Sanat eserlerini derslerde ve ders dışı etkinliklerde kullanabilir.

Modern bir öğretmenin estetik açıdan gelişmiş bir kişinin tüm temel niteliklerine sahip olması gerektiği sonucuna varabiliriz. Öğretmen aynı zamanda öğrencilerinin çok yönlü formasyonu için estetik cephaneliğini de kullanabilmelidir. Ve bu elbette ek özel bilgi, beceri ve yetenekler gerektirir.

Sonuç olarak, öğretmenlerin ve geleceğin eğitimcilerinin estetik kişisel eğitime daha fazla dikkat etmeleri gerekmektedir. Bunun için olasılıklar çok büyük. Bunlar: tiyatro ve televizyon, kitaplar, sinema, sanat galerileri, müzeler, geniş bir kütüphane ağı, sanat stüdyoları, edebiyat dernekleri, topluluklar, korolar ve orkestralar, halk tiyatroları, ilgi kulüpleri, amatör sanatın çeşitli tür ve biçimlerine katılım, vesaire.

Böylelikle okuldaki estetik eğitiminin koşullarını inceledikten sonra, çocukların estetik gelişim düzeyini inceleme ve doğanın araçlarını kullanarak çocukların estetik eğitimi çalışmalarını iyileştirmenin yollarını belirleme göreviyle karşı karşıya kaldık.

Çalışmamızın ilk aşamasında, araştırmamızın hedeflerine ulaşmak için çocuğun etrafındaki dünyayla ilgili temel figüratif fikirlerini belirledik: hayvanlar ve onların yaşam alanları.

Bu aşamada araştırmada ilkokul çocuklarının estetik gelişim düzeylerinin belirlenmesi, öğretmenin bu sorun üzerinde çalışma konusundaki eksikliklerinin belirlenmesi ve ayrıca doğayı kullanarak çocukların estetik eğitimine yönelik çalışmaların iyileştirilmesine yönelik yolların ana hatlarıyla belirtilmesi amaçlanmıştır.

Araştırma il merkezindeki 18 numaralı ortaokulun 1A sınıfında (9 kız ve 6 erkek) gerçekleştirilmiştir. Muroma.

Tekniği uygulama prosedürü aşağıdaki gibidir. İlk olarak çocuğa, hayvanlarla ilgili oldukça saçma durumların olduğu bir resim gösterilir. Resme bakarken çocuk yaklaşık olarak şu talimatları alır: “Bu resme dikkatlice bakın ve bana her şeyin yerli yerinde ve doğru çizilip çizilmediğini söyleyin. Eğer bir şey size yanlış, yersiz veya yanlış çizilmiş gibi geliyorsa, bunu belirtin ve neden yanlış olduğunu açıklayın. Daha sonra gerçekte nasıl olması gerektiğini söylemelisiniz.

Talimatın her iki kısmı da sırayla yürütülür. İlk önce çocuk resimdeki tüm saçmalıkları isimlendirip işaret ediyor ve sonra gerçekte nasıl olması gerektiğini açıklıyor. Resmin ortaya çıkarılması ve görevi tamamlama süresi üç dakika ile sınırlıdır. Bu süre zarfında çocuk mümkün olduğu kadar çok saçma durumu fark etmeli ve neyin yanlış olduğunu, neden öyle olmadığını ve gerçekte nasıl olması gerektiğini açıklamalıdır. Sonuçların değerlendirilmesi

10 puan - Bu derecelendirme, ayrılan süre içinde (3 dakika) resimdeki 7 saçmalığın tamamını fark ederse, neyin yanlış olduğunu tatmin edici bir şekilde açıklamayı başarırsa ve ayrıca gerçekte nasıl olması gerektiğini söylerse çocuğa verilir.

8-9 puan - çocuk mevcut tüm saçmalıkları fark etti ve not etti, ancak bir ila üçü bunun gerçekte nasıl olması gerektiğini tam olarak açıklayamadı veya söyleyemedi. 6-7 puan - çocuk mevcut tüm saçmalıkları fark etti ve not etti, ancak üç veya dördünün bunun gerçekte nasıl olması gerektiğini tam olarak açıklayacak ve söyleyecek zamanı yoktu.

4-5 puan - çocuk mevcut tüm saçmalıkları fark etti, ancak ayrılan süre içinde bunlardan 5-7'sini tam olarak açıklayacak ve gerçekte nasıl olması gerektiğini söyleyecek zamanı olmadı.

2-3 puan - ayrılan sürede çocuğun resimdeki 7 saçmalıktan 1 - 4'ünü fark edecek zamanı olmadı ve bir açıklamaya gelmedi.

0-1 puan - ayrılan süre içinde çocuk mevcut yedi saçmalığın dördünden daha azını keşfetmeyi başardı.

Yorum. Bir çocuk, yalnızca ayrılan süre içinde talimatlarda tanımlandığı gibi görevin ilk bölümünü tamamen tamamlamışsa bu görevde 4 veya daha yüksek puan alabilir; Resimdeki 7 saçmalığın tamamını keşfettim, ancak bunların isimlerini vermeye ya da gerçekte nasıl olması gerektiğini açıklamaya zamanım olmadı.

Gelişmişlik düzeyine ilişkin sonuçlar

10 puan - çok yüksek. 8-9 puan - yüksek. 4-7 puan - ortalama. 2-3 puan - düşük. 0-1 puan - çok düşük.

Non-Lepitsa tekniği sonucunda elde edilen verileri Tablo 1 şeklinde sunuyoruz.

tablo 1

Küçük okul çocuklarının estetik gelişim düzeyine ilişkin veriler

Çocuğun soyadı, adı	Sonuç
Barkalova Tanya
Kağan Vasya
Ivaşova Sveta
Mudrin Andrey
Barkalov Mihail
Smolyanova Vera
Shurygina Luda
Utkina Emma
Volkov Roma
Zueva Natasha
Fetisova Olya
Pershina Lena
Sapozhkova Anya
Soşnikov Oleg
Fedorov Andrey

Tablo 1'den de görülebileceği gibi çocukların estetik gelişim düzeyi de bir o kadar düşüktür. Birçok çocuk görevi iyi bir şekilde tamamlayamadı. Puan farklılıkları çok küçük olduğundan hemen hemen tüm çocuklar aynı gelişim düzeyindedir.

2.2 İlköğretim çağındaki çocukların doğa araçlarını kullanarak estetik eğitimi çalışmalarını geliştirmeye yönelik öneriler

Öğretmen açısından, bilgi sunmanın tüm mevcut araç ve yöntemlerini düşünmek, çocukları belirli bir konuya ilgilendirmek ve materyali çocuğun yalnızca doğru ve olumlu özümseyeceği şekilde sunabilmek çok önemlidir. bilişsel aktivitesinde bilgi.

Uzmanlar, öznel bir tutumun oluşumu için birbiriyle yakından ilişkili üç kanalı tanımlamaktadır: bir tutumun oluşumunun temeli bir nesnenin duyusal algısı olduğunda algısal, öncelikle sözlü bilgilerin işlenmesi temelinde geliştiğinde bilişsel ve pratik, Kullanıldığında ana rol, nesneyle doğrudan etkileşim yoluyla oynanır.

Çocukların doğaya karşı estetik tutumunu geliştirmek için önerilen araçların her birinin önemini açıklayalım.

Kurgu. Bu araç, aktif ve pasif kelimeleri biriktirmenin ve zenginleştirmenin bir yolu olarak işlev görür.

Pek çok edebi eser, özellikle de klasik olanlar, çevrenin zengin bir betimleyici ve karşılaştırmalı doğasına dayanmaktadır. Yazarlar, eserleri aracılığıyla çocuklara cansız doğayı yaşayan bir şey olarak kabul etmeyi öğretiyorlar. Kişileştirme, metafor, lakap, abartı (abartı), litotes (az ifade), antitez (karşıtlık), alegori (alegori) gibi sanatsal ve ifade edici dil araçlarını kullanırlar.

Doğada gözlem. Bu araç en önemli ve önemli olanlardan biridir. Doğada pek çok güzellik kaynağı vardır: manzara, bitkiler, bunların parçaları, mevsimler, hayvanlar vb. Güzellik duygusu, hayvan hareketlerinin zarafeti, vücut şekillerinin orantılılığı ve mükemmelliği, vücudun güzelliğinin algılanmasıyla güçlendirilir. doğanın sesleri, zengin bir renk ve ton paleti.

Müzik. Doğanın ruh halini, hayvanların hareketlerindeki ritmi, canlı ve cansızların uyumunu aktarmanın en etkili araçlarından biri.

Görsel aktivite. Bu, okul öncesi çağındaki bir çocuğun yaratıcılığını ifade etmesine ve içsel güzellik duygusunu, ister çizim, ister aplike veya doğal nesnelerin kalıplanmış figürleri olsun, faaliyetinin ürünü aracılığıyla ifade etmesine yardımcı olan bir araçtır.

Tiyatro faaliyetleri. Çocukların doğaya karşı estetik tutumunu geliştirmenin vazgeçilmez bir yoludur, sosyal davranış becerileri deneyimini ve çevreye karşı estetik tutum geliştirmelerini sağlar. Tiyatrolaştırmada, özellikle dramatizasyonda, çocuk bir rol üstlenir ve ifade araçlarını - yüz ifadeleri, jestler, tonlama, pandomim - kullanır.

Tiyatro etkinlikleri, her edebi eserin ahlaki ve estetik bir yönelime sahip olması nedeniyle çocukların doğaya karşı estetik tutumunu geliştirmenin vazgeçilmez bir aracıdır, sosyal davranış becerileri deneyimi ve çevreye yönelik estetik tutum geliştirmelerine olanak tanır. Sonuç olarak çocuk, etrafındaki dünyayı aklı ve kalbiyle öğrenir, iyiye ve kötüye, güzelliğe ve çirkinliğe karşı tavrını ifade eder.

2.3 Araştırma sonuçları

Küçük okul çocuklarının estetik eğitimi konusunu genişlettikten ve küçük okul çocuklarının estetik eğitimi çalışmalarını doğanın olanaklarını kullanarak geliştirmeye yönelik önerileri uyguladıktan sonra, incelediğimiz okul çocuklarının estetik gelişim düzeyini öğreneceğiz.

Araştırma yine “Saçmalık” yöntemi kullanılarak yürütülüyor.

Çalışmanın sonuçları Tablo 2'de sunulmaktadır.

Tablo 2

Küçük okul çocuklarının estetik gelişim düzeyine ilişkin veriler (derslerin akışında değişiklik yapıldıktan sonra)

Çocuğun soyadı, adı	Sonuç
Barkalova Tanya
Kağan Vasya
Ivaşova Sveta
Mudrin Andrey
Barkalov Mihail
Smolyanova Vera
Shurygina Luda
Utkina Emma
Volkov Roma
Zueva Natasha
Fetisova Olya
Pershina Lena
Sapozhkova Anya
Soşnikov Oleg
Fedorov Andrey

Sonuçlara dayanarak şu sonuçları çıkarabiliriz: Girişte belirlediğimiz hedefin doğrulandığı, göstergelerin geliştiği ve çocukların estetik eğitimini doğanın olanaklarını kullanarak daha iyi başarmanın gerçekten mümkün olduğu.

2. Bölüme İlişkin Sonuçlar

İnsanların estetik duyguları hayatlarında büyük rol oynamaktadır. Güzelliği anlama, görme ve yaratma yeteneği, kişinin manevi yaşamını daha zengin, daha ilginç hale getirir ve ona en yüksek manevi hazzı yaşama fırsatı verir.

İnsanlarla, eşyalarla ve doğayla çeşitli yaşam ilişkilerine giren, genel olarak toplumsal yaşam olgusuyla, özelde sanat olgusuyla karşılaşan çocuk, yetişkinlerin belirleyici etkisi altında belirli estetik görüşler geliştirir.

Modern bir öğretmen, estetik açıdan gelişmiş bir kişinin tüm temel niteliklerine sahip olmalıdır. Öğretmen aynı zamanda öğrencilerinin çok yönlü formasyonu için estetik cephaneliğini de kullanabilmelidir. Ve bu elbette ek özel bilgi, beceri ve yetenekler gerektirir.

Okulda estetik eğitiminin koşullarını inceledikten sonra, çocukların estetik gelişim düzeyini inceleme ve doğal kaynakları kullanarak çocukların estetik eğitimi çalışmalarını iyileştirmenin yollarını belirleme göreviyle karşı karşıya kaldık.

Estetik gelişim düzeyini belirlemek için “Saçmalık” tekniği kullanıldı.

Çalışma sırasında belirlenen gelişmişlik düzeyi yetersizdir çünkü çalışma entegre bir yaklaşım olmadan yürütüldü, gezilere, gözlemlere ve pratik faaliyetlere çok az yer verildi, yöntem ve ders biçimleri çeşitliliği yoktu.

Çözüm

Doğa vazgeçilmez bir güzellik kaynağıdır. Estetik duygu, gözlem ve hayal gücünün gelişimi için zengin materyal sağlar. "Ve özgürlük ve uzay, kasabanın güzel çevresi, bu hoş kokulu vadiler ve sallanan tarlalar, pembe bahar ve altın sonbahar, biz eğitimcilerimiz değil miydik?" - K.D. Ushinsky'yi yazdı. “Bana pedagojide barbar deyin, ancak hayatımdaki izlenimlerimden yola çıkarak, güzel bir manzaranın genç bir ruhun gelişimi üzerinde çok büyük bir eğitimsel etkiye sahip olduğuna ve bir öğretmenin etkisiyle rekabet etmenin zor olduğuna dair derin bir kanaat edindim. ...”

Öğrencilerin estetik kültürünün oluşturulması sürecinde, büyük ölçüde doğa olaylarının doğrudan incelenmesine ve gözlemlenmesine dayanan biyoloji ve coğrafya derslerine önemli bir rol düşmektedir. Doğada yapılan geziler ve yürüyüşler sırasında çocukların doğanın güzelliğine dair estetik görüşleri daha keskin hale gelir ve yeniden yapıcı hayal güçleri ve yaratıcı düşünceleri gelişir. “Kızıl ve altın rengine bürünmüş ormanlar”, “Baharın hoş geldin işaretleri”, “Doğa ve fantezi”, “Tarlalarımızın çiçekleri”, “Sonbahar buketi”, “Ülkemizin kültürel anıtları” gibi konulardaki geziler okul çocukları için büyük ilgi görüyor. geziler sırasında öğrenciler çeşitli görevleri yerine getirirler: doğadan eskizler ve eskizler yapmak, en sevdikleri köşeyi fotoğraflamak, koleksiyon için malzeme toplamak, ağaçlarda ölü dallar, kökler, ince dallar, sarkmalar bulmak, bunları el sanatları ve minyatür heykel için kullanmak .

Öğretmenler doğanın güzelliğini yücelten yazarların, bestecilerin ve sanatçıların eserlerine daha sık yönelmelidir. Öğrencilere düşünme ve tartışma için aşağıdaki sorular ve ödevler sunulabilir: ormanlar, tarlalar, bozkırlar, nehirler, göller, dağlarla ilgili en sevdiğiniz açıklamaları bulun ve okuyun; doğa hakkında beğendiğiniz ifadeleri yazın; doğayla iletişim size neler öğretir; doğanın en sevdiğiniz bölümünü tanımlayın; Doğadaki temel davranış kurallarını nasıl hayal ediyorsunuz; Doğaya dair izlenimlerinizi şiirlerde, öykülerde, çizimlerde, el sanatlarında yansıtmaya çalıştınız mı?

Kurgu eserleri üzerine konuşmalar ve konferanslar (G. Troepolsky'nin “Beyaz Bim - Kara Kulak”, B. Vasilyev'in “Beyaz Kuğuları Vurmayın”, Ch. Aitmatov'un “Beyaz Vapur”, “İskele”, “Gelişme” doğaya karşı estetik bir tutum) kurgu eserleri üzerine konuşmalar ve konferanslarla aktif olarak desteklenmektedir.” Çar Balık" - V. Astafiev, "Rus Ormanı" - L. Leonov, "Matera'ya Elveda" - V. A. Rasputin, romanlar ve kısa öyküler V. Belov, Y. Kazakov, V. Soloukhin).

Araştırmada ilkokul çağındaki çocukların doğal kaynakların öğrenme sürecine dahil edilmesi ve estetik gelişim öncesi ve sonrası estetik gelişim düzeylerini incelemeye çalıştık.

Estetik gelişim düzeyini belirlemek için “Saçmalık” tekniği kullanıldı.

Bu tekniği kullanarak, çocuğun etrafındaki dünya ve bu dünyanın bazı nesneleri arasında var olan mantıksal bağlantılar ve ilişkiler hakkındaki temel figüratif fikirleri değerlendirilir: hayvanlar, yaşam tarzları, doğa. Aynı teknik kullanılarak çocuğun mantıksal akıl yürütme ve düşüncelerini dilbilgisel olarak doğru ifade etme yeteneği belirlenir.

Çalışma sırasında belirlenen gelişmişlik düzeyi yetersizdir çünkü çalışma entegre bir yaklaşım olmadan yürütüldü, gezilere, gözlemlere ve pratik faaliyetlere çok az yer verildi, yöntem ve ders biçimleri çeşitliliği yoktu.

Deney sonrasında elde edilen sonuçlar, estetik gelişim düzeyinin doğa aracılığıyla arttığını göstermektedir.

Araştırmamız sırasında doğanın olanaklarını kullanarak çocuklarda estetik eğitiminin göstergelerini iyileştirmenin mümkün olduğu sonucuna vardık. Bu sorunun yeterince araştırılmadığını ve bu nedenle bu sorunun çözümü için daha fazla çalışma yapılmasının çok önemli olduğunu belirtmek gerekir.

Edebiyat

1. Aristo. 4 cilt halinde çalışır - M.: 2004, cilt 4.
2. Amonashvili Sh.A. Amaç birliği. - M., 2000
3. Gorodetskaya Yu.A. Ev içi pedagojik sistemin gelişimi bağlamında okul çocuklarının estetik eğitiminin sorunları // Günümüzde yüksek eğitim. - 2008. - 3 numara.
4. Zhirenko O.E., Lapina E.V., Kiseleva T.V. Etik ve estetik eğitiminde harika saatler. 1-4 sınıf. - M.: VAKO, 2007.
5. Kaçalova A.A. Genç okul çocuklarının estetik kültürünü eğitmenin bir aracı olarak pedagojik doğaçlama // Pedagojik eğitim ve bilim. - 2008. - Sayı 7.

4.Kiyaschenko N.I. Estetik eğitim sistemi oluşturma sorunları. - M .: "Iskusstvo", 2001.-160 s.

5. Klimova D.A. Küçük okul çocuklarının estetik kültürünün oluşturulması konusunda // Rusya Devlet Üniversitesi Bülteni. I. Kant. - 2009. - Sayı 5.

6. Kovalko V.I. Sınıftaki genç okul çocukları. 1000 eğitici oyun, egzersiz, beden eğitimi dakikası. - M.: Eksmo, 2007.

7. Kulagina I.Yu. Küçük okul çocukları: Gelişimin özellikleri. - M.: Eksmo, 2009.

8. Likhaçev D.B. “Okul çocuklarının estetik eğitimi teorisi” / D. B. Likhachev - M. “Pedagoji” - 2002. B.P.

9.Medved E.İ. Ek eğitim sisteminde okul çocuklarının estetik eğitimi. - M .: İnsani Edebiyat Merkezi 'RON', 2002.

1. Muromtseva O.V. Müfredat dışı etkinliklerde ortaokul çocuklarının estetik eğitiminde disiplinlerarası bağlantıların kullanılmasının etkinliğini arttırma koşulları // Sanat Pedagojisi. - 2007. - Sayı 3.
2. Nekhlopochina A.N. Pedagojik bir sorun olarak küçük okul çocuklarının estetik gelişiminde sanat türlerinin etkileşimi // Pedagojik eğitim. - 2009. - No.2.
3. Nikolaeva A.V., Nikolaeva N.A. Estetik eğitimi. Aile. Görgü kuralları. Kültür. - M.: Genç Muhafız, 2008.

38. Rukavitsyn N.N. Estetik eğitimi. - M.: Eğitim, 1988.

39. Sakkulina N.P., Komarova T.S. Görsel aktivite ve tasarım öğretme yöntemleri / M. M. Rukavitsyn - Moskova, 1999.

40. Serdyukova N. S. İlkokulda eğitim faaliyetlerinin entegrasyonu. // İlkokul. 2004. 11. sayfa 45-49.

41. Pechko L.P., Morozova Z.P. Okul çocuklarının estetik faaliyetleri için motivasyon oluşumunun teorik temelleri // Okul çocuklarının estetik eğitiminin öncelikli sorunları. Ed. L.P. Pechko.- M.: NII HV, 1990., s. 34-42.

42. Öğrencilerin sanatsal ve estetik eğitimi üzerine çalışma sistemi. 5-11 sınıflar. - M .: Corypheus, 2009.

1. Sanatsal ve estetik eğitime ilişkin çalışma sistemi: Program. - M .: Corypheus, 2009.
2. Smolyaninov I.F. Estetik eğitim sisteminde doğa. - M.: Eğitim, 1984.

Sukhomlinsky V.A. . Seçilmiş pedagojik eserler. Komp. İŞLETİM SİSTEMİ. Bogdanova, V.Z. Küçük. 3 ciltte M., 2000.

43. Tolstoy L.N. Eğitim üzerine düşünceler // Koleksiyon. alıntı: 24 ciltte - M., 1913. T.14.

44. Fomenko V.T. . Öğrenme sürecinin ilk mantıksal yapıları: Monograf. Rostov n/d, 2005. 222 s.

9.. Khorunzhaya I.O. Sanatsal ve eğitimsel bir ortamda küçük okul çocuklarının ahlaki ve estetik eğitimi // Kişi ve Eğitim. - 2008.

Shatskaya V.N. Okulda estetik eğitiminin genel konuları, 1987.-184s.

46. ​​​​Eakhlebny A.N. Okul ve doğa koruma sorunları - M.: Pedagogika, 2001.

1. İlkokulda estetik eğitimi: Ders dışı etkinliklerin geliştirilmesi. - M.: Öğretmen, 2007.

Nikolaeva A.V., Nikolaeva N.A. Estetik eğitimi. Aile. Görgü kuralları. Kültür. - M.: Genç Muhafız, 2008. - s. 39.

Öğrencilerin sanatsal ve estetik eğitimi üzerine çalışma sistemi. 5-11 sınıflar. - M .: Corypheus, 2009. - s. 39.

Estetik eğitimi, insanın ruhuna, hislerine, hislerine hitap ettiği için eğitimin en önemli ve gerekli yönlerinden biridir. Duygular, bir kişinin kişisel tezahürünün en önemli alanı olarak hareket eder. Pedagojik literatürde, öğrencilerin estetik eğitiminin özü, toplumun estetik kültürünün bireyin estetik kültürü düzeyine (ve toplumun benzersiz bir kişisel kültürle tersine zenginleştirilmesi süreci) "amaçlı" bir "tercüme" süreci olarak kabul edilir. kültür), yaşamdaki ve doğadaki estetik olguları algılayabilen ve değerlendirebilen, yaratıcı, aktif bir kişilik oluşturma süreci, estetik bir ideal açısından sanat, yaratıma katılma.

İndirmek:

Ön izleme:

Federal Devlet Eğitim Standardının uygulanmasının bir parçası olarak ortaokul çağındaki çocukların estetik eğitimi.

İlköğretimin modernleştirilmesinin modern süreçleri, dünyanın sanatsal ve figüratif resmine ve genç okul çocuklarının estetik açıdan gelişmiş kişiliğine ilişkin bütünsel bir algının oluşması için koşullar yaratmaya odaklanmaktadır. İlköğretim genel eğitimine yönelik federal eyalet eğitim standardı, estetik ihtiyaçların, değerlerin oluşumuna, estetik duyguların geliştirilmesine, başkalarının duygularına yönelik anlayış ve empatiye ve duygusal ve ahlaki duyarlılığa vurgu yapmaktadır. Estetik eğitiminin çeşitli yönleri bilimsel literatürde yeterince ele alınmaktadır. Yu.V.'nin eserlerinde. Boreva, A.I. Burova, E.A. Verba, A.N. Zimina, D.B. Kabalevsky, B.T. Likhacheva, L.P. Pechko, V.A. Razumnogo ve diğerleri estetik eğitiminin özelliklerini ve özünü, temel ilkelerini, biçimlerini ve yöntemlerini ortaya koyuyor.

Estetik eğitim programlarının analizi, N.A. Vetlugina, E.N. Goryunova, D.B., Kabalevsky, A.A. tarafından ilkokul çağındaki çocuklar için geliştirilen eğitim programlarının olduğunu iddia etmemizi sağlar. Melik-Paşayev, B.M. Nemensky, OS Nechaeva, M.V. Petrova ve diğerleri, belirli bir konuya veya konuya hakim olmaya yardımcı olan, duygusal renklendirmeyi eğitim sürecine dahil etmeye ve ayrıca incelenen materyalin belirli özelliklerini ve farklı sanat türlerini derinlemesine tanımlamaya yardımcı olan bir teknik görevi görüyor.

Estetik eğitiminin özü ve estetik eğitiminin özellikleriilkokul yaşı

Estetik eğitimi, insanın ruhuna, hislerine, hislerine hitap ettiği için eğitimin en önemli ve gerekli yönlerinden biridir. Duygular, bir kişinin kişisel tezahürünün en önemli alanı olarak hareket eder. Pedagojik literatürde, öğrencilerin estetik eğitiminin özü, toplumun estetik kültürünün bireyin estetik kültürü düzeyine (ve toplumun benzersiz bir kişisel kültürle tersine zenginleştirilmesi süreci) "amaçlı" bir "tercüme" süreci olarak kabul edilir. kültür), yaşamdaki ve doğadaki estetik olguları algılayabilen ve değerlendirebilen, yaratıcı, aktif bir kişilik oluşturma süreci, estetik bir ideal açısından sanat, yaratıma katılma.

Geniş anlamda estetik eğitimi, bir kişinin gerçekliğe karşı estetik tutumunun amaçlı oluşumu olarak anlaşılmaktadır. Eğitim sürecinde bireyler değerlerle tanıştırılır, içselleştirme yoluyla içsel manevi içeriğe dönüştürülür. Bu temelde kişinin estetiği algılama ve deneyimleme yeteneği, estetik zevki ve ideale dair düşüncesi şekillenir ve gelişir. Güzelliğe ve güzellik yoluyla eğitim, bireyin yalnızca estetik ve değer yönelimini oluşturmakla kalmaz, aynı zamanda yaratıcı olma, alanda estetik değerler yaratma yeteneğini de geliştirir. emek faaliyeti, günlük yaşamda, eylemlerde ve davranışlarda ve tabii ki sanatta. Estetik eğitimi, bir kişinin çeşitli yaratıcılık alanlarında gerekli olan tüm manevi yeteneklerini uyumlu hale getirir ve geliştirir. Güzellik, insan ilişkilerinin bir tür düzenleyicisi görevi gördüğü için ahlaki eğitimle yakından ilgilidir. Güzellik sayesinde insan çoğu zaman sezgisel olarak iyiliğe çekilir. Görünüşe göre güzellik iyilikle örtüştüğü ölçüde estetik eğitiminin ahlaki işlevinden söz edebiliriz.

Estetik eğitim sisteminin tamamı çocuğun hem estetik hem de ahlaki açıdan genel gelişimini amaçlamaktadır. Doğanın güzelliğinin, çevredeki insanların, nesnelerin hissi, çocukta özel duygusal ve zihinsel durumlar yaratır, hayata doğrudan ilgi uyandırır, merakı keskinleştirir, düşünmeyi, hafızayı, iradeyi geliştirir.

Estetik eğitimi güzellik duygusunu uyandırır, geliştirir ve kişiliği yüceltir. Güzelliğe duyarlı insan, hayatını onun ilkeleri üzerine kurma ihtiyacı hisseder. Güzellik onda parlak bir neşe uyandırır, neşeli, ciddi bir ruh hali yaratır. Estetik eğitimi hem sanatsal yaratıcılığı hem de günlük yaşamın, davranışın, işin, ilişkilerin estetiğini etkiler, insan ahlakının oluşumuna katkıda bulunur, onun dünyaya, topluma ve doğaya ilişkin bilgisini genişletir.

“Estetik eğitiminin nihai amacı, uyumlu bir kişilik, kapsamlı bir şekilde gelişmiş, eğitimli, ilerici, yüksek ahlaklı, çalışma yeteneği olan, yaratma arzusu olan, yaşamın güzelliğini ve sanatın güzelliğini anlayan bir kişidir” ( M.M. Rukavitsin).

Estetik eğitimi, insanı dünya kültür ve sanat hazinesiyle tanıştırıyor. Estetik eğitim kişiliği yeniden yaratır, ruhu ve dünya görüşünü yeni bir şekilde yapılandırır, aynı zamanda kişiliğin oluşumunda son halka haline gelir, onu "özetler", tek bir bütünlük içinde birleştirir. Kültürün öznesi haline gelen kişi, kişiliğinin tüm doluluğu, çok yönlülüğü ve benzersizliğiyle kendini gösterir. Bir kişinin güzelliğe olan ihtiyacı ne kadar doğal ve gerçekse, yaratıcılığa, kendini yaratıcı bir şekilde ifade etmeye ve kendini gerçekleştirmeye olan ihtiyacı da o kadar doğal ve gerçektir. Ek olarak, değişen dünyamızda yalnızca yaratıcı davranış, bir kişiye varoluşun yeni gerçekliklerine uyum sağlama fırsatı sağlayan gerçekten yeterli davranış olarak değerlendirilebilir.

Estetik eğitim, bir okul öncesi çocuğun yaratıcılığın çeşitli alanlarında gerekli olan tüm manevi yeteneklerini uyumlu hale getirir ve geliştirir. Güzellik, insan ilişkilerinin bir tür düzenleyicisi görevi gördüğü için ahlaki eğitimle yakından ilgilidir. Güzellik sayesinde çocuk çoğu kez sezgisel olarak iyiliğe çekilir; Hayatının ilk yıllarından itibaren bilinçsizce parlak ve çekici her şeye uzanır, parlak oyuncaklara, rengarenk çiçeklere ve nesnelere sevinir. Yaşamın ilk yılından itibaren bir şarkı, bir masal duyarlar, resimlere bakarlar; Gerçeklikle eş zamanlı olarak sanat, onların neşeli deneyimlerinin kaynağı haline gelir.

Estetik gerçeklik algısının kendine has özellikleri vardır. Onun için asıl şey, şeylerin duyusal biçimidir - renkleri, şekilleri, sesleri. Bu nedenle gelişimi geniş bir duyusal kültür gerektirir. Güzellik çocuk tarafından biçim ve içerik birliği olarak algılanır. Form seslerin, renklerin, çizgilerin birleşimiyle ifade edilir. Ancak algı ancak duygusal olarak renklendiğinde ve ona yönelik belirli bir tutumla ilişkilendirildiğinde estetik hale gelir.

Estetik algı, duygu ve deneyimlerle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Estetik duyguların bir özelliği de ilgisiz neşedir, güzelle tanışmaktan kaynaklanan parlak bir duygusal heyecandır. Öğretmen çocuğu güzelliğin algılanmasından ve ona verilen duygusal tepkiden anlayışa ve estetik fikirlerin, yargıların ve değerlendirmelerin oluşmasına yönlendirmelidir. Okul öncesi çocukları dünya kültürü ve sanatının hazinesiyle tanıştıran estetik eğitim - tüm bunlar, estetik eğitimin ana amacına ulaşmak için sadece gerekli bir koşuldur - bütünsel bir kişiliğin oluşumu, yaratıcı olarak geliştirilmiş bir bireysellik, güzellik yasalarına göre hareket etmek.

Örgütsel bir öğrenme biçimi olarak sınıflar, çocuğun sanatsal zevkinin oluşumunu ve materyale ve eğitim sürecinin kendisine yönelik ilgi tutumunu sistematik ve sistematik olarak etkileme fırsatı sağlar. Dahası Hakkında konuşuyoruz sadece müzik, çizim, şiir hakkında değil, aynı zamanda konuşma gelişimi, sosyal olaylara aşinalık, doğa vb. Dersler hakkında da. Bu etki, materyalin, öğrenme sürecinin seyrinin ve ekipmanının kullanımıyla elde edilir.

Yerleşik eğitim çalışması uygulamasına dayanarak, estetik eğitimin aşağıdaki yapısal bileşenleri genellikle ayırt edilir:

Bireyin estetik kültürünün teorik ve değer temellerini atan estetik eğitimi;

Eğitimsel-teorik ve sanatsal-pratik ifadesinde sanat eğitimi, bilgi birliği, değer yönelimleri, zevkler içinde bireyin sanatsal kültürünü oluşturan;

Kişisel kişisel gelişime odaklanan estetik kendi kendine eğitim ve kendi kendine eğitim;

Yaratıcı ihtiyaçları ve yetenekleri beslemek.

Okul çocukları her türlü sanatsal aktiviteye erişebilir: hikaye yazmak, şiir icat etmek, şarkı söylemek, çizim yapmak, modellik yapmak. Çocukların sanatsal yaratıcı yeteneklerinde, bir planın ortaya çıkmasında, faaliyette uygulanmasında, izlenimlerini birleştirme yeteneğinde, duygu ve düşünceleri ifade etmede büyük bir samimiyetle ortaya çıkan bir gelişme vardır.

Dolayısıyla bireyin estetik kültürünün oluşumu, mevcut estetik eğitim sistemiyle yakından ilişkilidir ve toplumun amaca yönelik gelişiminde kullandığı belirli biçim ve yöntemlere bağlıdır. Estetik eğitimi, kişisel farkındalığın gelişimini yoğunlaştırır, insani değerlere dayalı bir sosyal konumun oluşmasına katkıda bulunur; Çocukların duygusal ve iletişimsel alanlarını uyumlu hale getirir, duyarlılığı artan çocuklarda stres faktörlerine verilen tepkilerin şiddetini azaltır, yani davranışlarını optimize eder, çocukların ortak faaliyetleri ve iletişim olanaklarını genişletir.

Küçük okul çocuklarına estetik eğitiminin yolları ve araçları

Federal Devlet Eğitim Standardının gerekliliklerinde belirtilen yaratıcı açıdan aktif bir kişiliğin oluşumu, doğadaki, yaşamdaki, toplumdaki güzelliği algılama ve takdir etme ve ayrıca estetik aktivite ihtiyacını deneyimleme yeteneğini geliştirmeden imkansızdır.

Çocuğun estetik eğitimi doğduğu andan itibaren başlar. Bir çocuğun hayatında kelimenin tam anlamıyla her şeyin eğitimsel önemi vardır: odanın dekorasyonu, elbisenin temizliği, kişisel ilişki ve iletişim biçimi, çalışma ve eğlence koşulları - bunların hepsi ya çocukları çeker ya da iter. Görev, yetişkinlerin çocuklar için yaşadıkları, ders çalıştıkları, çalıştıkları ve dinlendikleri çevrenin güzelliğini organize etmesi değil, tüm çocukları güzelliği yaratmak ve korumak için aktif faaliyetlere dahil etmektir. "Ancak o zaman çocuğun yaratılışında yer aldığı güzellik onun için gerçekten görünür hale gelir, duyusal olarak somut hale gelir ve onu bunun gayretli bir savunucusu ve destekçisi yapar."

Sanat eğitimi uygulaması, estetik algıyı sağlayan ve öğrencileri duyguları, idealleri ve zevkleri zenginleştiren aktif estetik yaratıcı etkinliğe dahil eden form ve yöntemlerin bir kombinasyonu ile karakterize edilmelidir. Çağdaş bir insanı yetiştirmek için onun estetik duyarlılığının ve sanatla iletişim kurmanın getirdiği deneyimleri deneyimleme yeteneğinin gelişmesine özen göstermek gerekir. Estetik duygu, okul çağındaki çocuklarda estetik ideallerin, ihtiyaçların ve zevklerin gelişimini zenginleştiren iyilik ve ahlakın temelidir.

Estetik eğitiminin görevleri iki gruba ayrılabilir: teorik bilginin edinilmesi ve pratik becerilerin oluşturulması. İlk görev grubu, estetik değerlere alışma sorunlarını çözer ve ikincisi, her öğrencinin güzelliğin yaratılmasına aktif katılımını varsayan estetik aktiviteye dahil olma sorununu çözer. Bu sorunların çözülmesi, gerçekliğe karşı estetik bir tutumun geliştirilmesine katkıda bulunur, estetik algının düzeyi ve dinamiğinin kriterleri algılanan nesnenin yeterliliğidir; entelektüel ve duygusal arasındaki ilişki.

V.G. "Zarafet duygusu" diye yazdı. Belinsky, “insan onurunun bir koşuludur… O olmadan, bu duygu olmadan, ne deha, ne yetenek, ne de zeka olur; geriye sadece günlük yaşam için, bencilliğin küçük hesapları için gerekli olan “sağduyu” kalır. ”

Okul bireyin estetik gelişimini etkileyen faktörlere dikkat etmelidir.

Kişiliğin estetik gelişimi faktörü - günlük yaşamın estetikleştirilmesi - A.S.'nin çalışmalarında vurgulanmaktadır. Makarenko, G.S. Labkovskaya, K.V. Gavrilovets ve diğerleri K.V. Gavrilovets “Okul Çocuklarının Ahlaki ve Estetik Eğitimi” adlı çalışmasında. “Okul yaşamının estetiği sınıfların, ofislerin, koridorların, koridorların vb. mobilyalarıdır. Lobinin dekorasyonu, ayrılma köşesinin tasarımı, stantlar - bunların hepsi ya öğretmenin estetikteki sessiz yardımcılarıdır ve bu nedenle okul çocuklarının veya düşmanlarının ahlaki eğitimi.

Bu faktörlerden biri, G.S.'nin çalışmasında belirtilen çevrenin estetikleştirilmesidir. Labkovskaya. Ona göre, yaşam ortamını estetikleştirmenin asıl görevi, "insanın yarattığı "ikinci doğa" ile doğal doğa arasında uyum sağlamaktan ibarettir. Yaşam ortamını estetikleştirme sorunu, karmaşık ve acil durumlardan birini çözmekle organik olarak bağlantılıdır. mükemmel insanlığın sorunları - doğal kaynakların rasyonel kullanımı ve çevrenin korunması sorunu "İnsan doğayla baş başa kaldığında estetik kültürünün gerçek yüzü ortaya çıkar. Çocukların doğanın gelişim yasalarını incelemesi, görme yeteneği biçimlerinin çeşitliliği, güzelliğinin anlaşılması; okulun öğretmesi gereken asıl şey budur."

Davranış ve görünüm estetiği, estetik eğitiminde eşit derecede önemli bir faktördür. Burada öğretmenin kişiliği çocuklar üzerinde önemli bir etkiye sahiptir. K.V.'nin belirttiği gibi. Gavrilovets: "Öğretmen, çalışmasında tüm görünümüyle öğrencileri etkiliyor. Takım elbisesi ve saç modeli, estetik zevkini, modaya karşı tutumunu ortaya koyuyor, bu da gençlerin zevklerini etkilemekten başka bir şey yapamıyor. Modaya uygun ve aynı zamanda iş tarzı da giyim, kozmetikte duygu önlemleri ve takı seçimi, ergenlerde bir kişinin görünümündeki dış ve iç arasındaki ilişkiye dair doğru bir görüş oluşturmaya ve onlarda "insan onurunun ahlaki ve estetik kriterlerini" geliştirmeye yardımcı olur.

Okul çocukları için önemli estetik deneyim kaynaklarından biri, çeşitli ders dışı ve ders dışı etkinliklerdir. Acil iletişim ihtiyaçlarını karşılar ve yaratıcı kişisel gelişim meydana gelir. Ders dışı etkinliklerde çocuklar kendilerini ifade etmek için harika fırsatlara sahiptir.

Kelimenin tam anlamıyla her şey, etrafımızdaki tüm gerçeklik estetik açıdan eğitiyor. Bu anlamda sanat, çocukların estetik deneyiminin önemli bir kaynağıdır, çünkü: "Sanat, kişinin gerçekliğe karşı estetik tutumunun en yoğun ifadesidir ve bu nedenle estetik eğitiminde öncü bir rol oynar."

Sanat derslerinde estetik eğitiminin uygulanması

Federal Devlet Eğitim Standardının tanıtılmasının ışığında, gerçekliğe karşı manevi ve pratik bir tutum oluşturmanın en önemli aracı, ahlaki ve zihinsel eğitimin bir aracı, yani bir araç olarak estetik eğitimin sorunlarına ilgi arttı. kapsamlı bir şekilde gelişmiş, ruhsal açıdan zengin bir kişilik oluşturma. Pek çok araştırmacıya, öğretmene, psikologa (A.S. Makarenko, B.M. Nemensky, V.A. Sukhomlinsky, K.D. Ushinsky) göre, bu okul çağı için en uygun yaşta bir kişilik ve estetik kültür oluşturmak gerekiyor. Doğanın, çevredeki insanların, nesnelerin güzelliğinin hissi, çocukta özel duygusal ve zihinsel durumlar yaratır, hayata doğrudan ilgi uyandırır, merakı keskinleştirir, düşünmeyi, hafızayı, iradeyi ve diğer zihinsel süreçleri geliştirir.

Estetik eğitim sistemi, çevrenizdeki gerçeklikte etrafınızdaki güzelliği görmeyi size öğretmek için tasarlanmıştır. Ancak her sistemin bir çekirdeği, dayandığı bir temeli vardır. Sanatı, estetik eğitim sisteminin temeli olarak görebiliriz: müzik, mimari, heykel, resim, dans, sinema, tiyatro ve diğer sanatsal yaratıcılık türleri.

Güzelliğin ve gerçekliğe karşı estetik tutumun en önemli unsuru olan sanatın insan üzerindeki etkisi son derece büyük ve çeşitlidir. Her şeyden önce büyük bir bilişsel işlevi yerine getirerek bireyin bilinç ve duygularının, görüş ve inançlarının gelişmesine katkıda bulunur. Estetik duygular çok çeşitli biçimlerde kendini gösterir. Duyguların kaynakları öncelikle sanat eserleridir: edebiyat, resim, müzik ve diğerleri. Ve nesiller arasındaki bağların yeniden kurulmasına katkıda bulunan asıl şeyi de beraberinde taşıyarak insanlığın manevi deneyiminin aktarılması sanat aracılığıyla gerçekleşir. Sanat, öğrencilerin çevrelerindeki dünyanın bütünsel bir resmini oluşturmalarına yardımcı olur ve farklı yaşam durumlarında doğru kararları vermelerini kolaylaştırır.

Estetik yetiştirme ve eğitim, bilgi, beceri ve yetenek pedagojisinden gelişim pedagojisine geçişte özellikle önemli bir rol oynamaya başlar. Estetik ilkesi öğrencilerin yaşamlarının her alanına nüfuz eder ve öğrenme süreçlerinde büyük bir rol oynar. İlkokulda estetik döngünün çok çeşitli akademik konuları vardır: güzel sanatlar, müzik, koreografi. Ayrıca diğer derslerde estetik eğitimi yapılmaktadır. Örneğin okuma derslerinde çocuklar kurgu eserlerle tanıştırılır. Öğrenciler kahramanların eylemlerine hayran kalır, onların hayatlarını heyecanla takip eder, onlara hayran kalır, onlarla empati kurarlar. Kitap çocuklara insan kültürünün sayfalarından birini gösteriyor, hayal gücünü, bilişsel ilgiyi uyandırıyor, zihni geliştiriyor.

Estetik eğitiminin görevleri aynı zamanda öğrencilerde gerçek sanat eserlerini sanattaki çeşitli sahte türlerden ayırma yeteneğini geliştirmeyi, çevredeki yaşamdaki çirkin olaylara, çirkin eylemlere karşı hoşgörüsüz bir tutum geliştirmeyi de içerir. Estetik eğitimi sürecinde kişinin sadece doğada ve sanatta değil, insanların eylemlerinde, ilişkilerinde de güzelliği anlama ve deneyimleme yeteneğini geliştirmesi çok önemlidir.

Sanatın insanda estetik duygular uyandırması ve estetik haz vermesi, onu özellikle estetik eğitiminin etkili ve vazgeçilmez bir aracı haline getirmektedir. Müzik sanatı öncelikle kişinin duyusal alanını, duygularını etkiler. Müziğin duygu yoluyla belirli eylemler, eylemler, bir kişinin tutumu ve dünya görüşünün oluşumu üzerinde koşulsuz bir etkisi vardır.

Öğretmenin kendisinin örneği ve sanatsal eğitimi önemli bir rol oynar. Güzel yazma becerisine sahip olması, anlamlı ve duygusal olarak şiir ve öykü okuması, müzik ve görsel sanatlarda beceriye sahip olması gerekiyor. Öğretmenin eğitimi ve çeşitli sanat türlerindeki yetkinliği, çocukların estetik gelişimlerinin mevcut ve gerekli düzeyi arasında iç çelişkiler yaşaması için koşullar yaratmakla kalmaz, aynı zamanda ihtiyacı da teşvik eder.sanatı tanıma konusunda.

Şu anda, modern okul çocukları dünya müzik kültürünün mirasını inceleme ve bunu kendi manevi mirasları haline getirme fırsatına sahip. Bir çocuk klasik ve halk müziğiyle ne kadar erken tanışma fırsatı bulursa, genel gelişimi de o kadar başarılı olur.Müziğe karşı duygusal duyarlılık, nezaket, başka bir kişiye sempati duyma yeteneği ve empati gibi kişilik özelliklerinin geliştirilmesine yardımcı olur.

Gelecekteki bir insanın tam ruhsal gelişiminin oluşması için müzik dersi büyük önem taşımaktadır. Çocuklar müzik deneyimi kazandıkça parçalara karşı duygusal bir tepki geliştirirler. Araştırma sonuçlarına göre ilkokul çağındaki çocuklar neşeli, marşlı eserleri ve neşeli şarkıları tercih ediyor. Daha sonra vatansever şarkılar, kahramanca şarkılar geliyor ve sadece üçüncü sırada lirik ve sakin eserler ve şarkılar geliyor. Bu, daha küçük okul çocuklarımda başkalarının neşesi, üzüntüsü ve komşuya olan sevgisiyle empati kurma yeteneğini geliştirdiğim anlamına geliyor. Halk ve klasik müzik dinleyerek nesillerin paha biçilmez kültürel deneyimine hakim oluyorlar, halk melodisini, sıradan Rus halkının deneyimlerini anlıyorlar ve doğaya hayran kalıyorlar.

Çocukların halk müziğinin ifade olanaklarına ilişkin bilgisi, ortamın gerçek sesini taklit eden motifler ve melodilerle sunulur. Çocukları halk müziğiyle tanıştırırken sanatsal imajı ortaya çıkarmaya, her çocuğun iç dünyasına ulaşmasını sağlamaya ve yerli doğa sevgisini aşılamaya dikkat ediyorum. Şakalar çocuklarda müzikal ve yaratıcı becerilerin geliştirilmesi açısından önemlidir. Çocuklar, tamamen gerçekçi olmayan olayların geliştiği masallardan çok hoşlanırlar. Çocuğun mizah anlayışının yanı sıra mantıksal düşünmesini de geliştirirler. Halk müziğinin geleneklerine ve tarihine aşinalık, çocukların müzikal gelişim sürecinin yaratıcı, bilişsel, manevi, ahlaki ve büyüleyici doğasını ve etkinliğini belirler.

Okul çocuklarının estetik eğitimi, Federal Devlet Eğitim Standardının öğretmenler için belirlediği kolay ama çok önemli bir görevdir. Güzel sanatlar derslerinde bu görev, diğer yöntemlerle birlikte, görsel araçların doğru seçilmesi ve kullanılmasıyla yerine getirilecektir. Sonuçta, çocukları dünya kültürü, kendi topraklarının mirası hakkında yeni bilgi algısına, geçmiş ve şimdiki nesillerin manevi bağlantısını anlamayla ilişkili yüksek düzeyde bir bilinç oluşturmaya yardımcı olan görseller yaratan görsel yardımcılardır. Öğrencilerin ulusal kültüre yakınlığını gösteren,Vatandaşlık sorumluluklarının düzeyini yükseltmek.

Sanat, kişisel gelişim için büyük bir potansiyel içerir. Dolayısıyla çocuklarda gerçekliğe karşı estetik bir tutum oluşturmanın en etkili yolunun genel eğitim okulunda sanat dersleri sırasında olduğu sonucuna varabiliriz.

Çevre eğitiminde estetik motiflerin rolü

Doğa, estetik duyguların, gözlemlerin ve hayal gücünün gelişimi için en zengin malzemeyi sağlar. Varlığının tarihi boyunca insan sadece doğaya hakim olmakla kalmadı, aynı zamanda onu anlamayı ve hissetmeyi de öğrendi.

Özünde sosyal olan insanın doğayla ilişkisi de bilişsel niteliktedir. İnsan, dönüştürülmemiş doğanın güzelliğine karşılık verme ve onu anlama yeteneğine sahiptir. I. Levitan, A. Kuindzhi, G. Nissky'nin manzara resminde, I. Turgenev, L. Tolstoy, K. Paustovsky'nin edebiyatta çok derinden aktardığı doğa hayranlığı, estetik zevkin onsuz olamayacağı bu dünyayı derinden ve şiirsel bir şekilde ortaya koyuyor. tamamlandı.

Estetik tezahürlerin tüm çeşitliliği arasında doğanın güzelliği insana en yakın ve en anlaşılır olanıdır. Çocuklar ve yetişkinler, doğadaki güzel ve şiirselliği öne çıkararak doğaya yakınlık konusunda sezgisel bir arzuya sahiptirler.

Doğa, çevredeki dünyanın tüm doğal çeşitliliğidir. Tundra, dağlar, çöl bozkırları olsun, memleketin doğası bir insan için en güzeli gibi görünüyor.

K.D. "Bana pedagojide barbar deyin" diye yazdı. Ushinsky, - ama hayatımın izlenimlerinden, güzel bir manzaranın genç bir ruhun gelişimi üzerinde çok büyük bir eğitimsel etkiye sahip olduğuna ve bir öğretmenin etkisiyle rekabet etmenin zor olduğuna dair derin bir inanç ortaya çıkardım.

Diğer ünlü öğretmenler de yaklaşık olarak aynı şeye inanıyordu - B.E. Raikov ve V.A. Sukhomlinsky. Çevre eğitiminde estetik motiflerin rolü çok büyüktür, ancak hem çevre aktivistleri hem de öğretmenler tarafından hafife alınmaktadır. Mevcut koruma eğitiminin sorunu bilgi vermesi ama kalbe dokunmamasıdır. Çevre eğitimi ve yetiştirilmesinde duygusallığın yerine bilgi teknolojisini koymak, bir çocuğu soğuk yulaf lapasını topaklarla höpürdetmeye zorlamakla aynıdır. Pek çok modern okul çocuğunun Turgenev ve Bunin'i okumayı sevmemesi şaşırtıcı değil çünkü ellerinde "çok fazla doğa tanımı" var. Çeşitli "iş" oyunlarının modası, çocuklarda doğal duyguları bastırarak yalnızca her şeyi bilmeyi ve rasyonalizmi geliştirir. Modern bir okul biyoloji dersinde çocuklara doğa sevgisini aşılamak zordur.

Rus psikolog V.A. Çok sayıda çalışma yürüten Yasvin, çok önemli bir sonuca varıyor: “Bir yandan okul çocukları özellikle doğal nesnelere yönelik estetik türdeki faaliyetlere yatkındır, ancak diğer yandan yeterince teknolojik ve psikolojik donanım geliştirmemişlerdir. Basitçe söylemek gerekirse, ilgili becerilere sahipler, doğayla duygusal ve estetik etkileşim kurmaya alışkın değiller ve eğitilmiyorlar.”

Eğer çocukların sanatı estetik olarak takdir edebilmeleri için sanatsal gelenekler ve tarzlar hakkında bilgi sahibi olmaları gerekiyorsa, o zaman doğanın estetik olarak takdir edilebilmesi için de çeşitli doğal ortamlar, sistemler ve bunların unsurları hakkında bilgi sahibi olmaları gerekir. Nasıl sanattan anlayan bir kişi sanatı estetik olarak takdir etmeye hazırsa, ekolojiyi anlayan çocuklar da doğanın güzelliğini takdir etme konusunda daha duyarlı olacaklardır. Yani çocukların sadece tüm duyularını değil, düşünce, bilgi ve hayal güçlerini kullanarak doğanın güzelliklerini takdir etmelerini teşvik etmek için çabalamalıyız.

“Doğayı hissetme kültürünün” geliştirilmesi, yukarıdakilerin sadece bir veya ikisiyle değil, kapsamlı önlemlerle gerçekleştirilmelidir. Dolayısıyla “edebiyat öğretmenlerinin peyzaja ilişkin estetik algıyı oluştururken doğadaki kaynaklara dönemsel olarak başvurması, eğitim ve öğretimde ancak geçici ve görünürde başarılar sağlayabilir. Bireysel yürüyüşlerde doğanın güzelliğine duyulan ilgi, yeni estetik bilgi eylemleriyle desteklenmediği sürece kalıcı olamaz.”

Matematik derslerinde estetik eğitiminin uygulanması

Öğretmenin materyali duygusal ve anlamlı bir şekilde sunması, tahtaya güzel notlar alması ve öğrencileri bilgiyi test ederken mantıksal olarak tutarlı yargılarda bulunmaya ve sorulara yanıt vermeye teşvik etmesi de estetik kültürün oluşmasında azımsanacak bir öneme sahip değildir. Bu konuda Aristoteles'in şu düşüncesini aktarmak yerinde olacaktır: "Matematik düzeni, simetriyi, kesinliği ortaya çıkarır ve bunlar güzelliğin en önemli türleridir." Bu tür “güzellik türleri” tanınmalı ve her öğretmene kendi branşında açıklanmalıdır.Matematik öğretimi, biri estetik işlev olan bir takım geleneksel olmayan işlevler kazanmıştır. Güzellik duygusu sadece müzik ve güzel sanatlar derslerinde değil, matematik derslerinde de geliştirilebilir ve geliştirilmelidir.

N.I.'ye göre. Kiyashchenko'ya göre, bir kişi üzerindeki estetik etki, kişinin hoş ve güzel bir şeyi hatırlaması sayesinde onda estetik duyguların ortaya çıkmasıyla başlar.Duygular mükemmel bir öğrenme aracı olabilir, diye belirtiyor A.N. Malyukov, gelen bilgileri çocuğun mecazi ve duygusal hafızasına kaydediyor ve aktivite düzenleyicisi olarak hareket ediyor. Başlangıç ​​matematik dersinin estetik potansiyeli vurgulanırken, matematiğin estetik çekiciliğinin işaretlerine de dikkat edilmelidir: düzenlilik; parçaların ve bütünün uyumu, karmaşıklığın basitliğe indirgenmesi; sürpriz, özgünlük; matematiksel bir nesnenin standart, basmakalıp görüntüsüne uygunluğu; matematiksel akıl yürütmenin tutarlılığı; görünürlük; matematiksel yapıların genelliği; matematiksel gerçeklerin önemi ve evrenselliği (M.Ya. Antonovsky, V.G. Boltyansky, G. Birkhoff, G.V. Dorofeev, M.A. Rodionov, G.I. Sarantsev, A.O. Poincaré).

Böylelikle estetik matematik dersleri, öğrencilerin okula karşı olumlu bir tutum oluşturmasına, yeni materyale bilişsel ilgi duymasına, mantıksal akıl yürütme yeteneğinin gelişmesine, neden-sonuç ilişkileri kurmasına, gerçekliğe karşı estetik bir tutum oluşmasına katkıda bulunur. Bir ilkokul mezunu, evrensel eğitim faaliyetlerinde uzmanlaşma fırsatını yakalar.

Edebiyat:

1. Kölning A.A. Suluboya resim - M., 2000.

2. Kolyakina V.I. Toplu yaratıcılık derslerini düzenleme metodolojisi: güzel sanatlar dersleri için planlar ve senaryolar - M., 2004.

3. Koroteeva E.I. Uygulamaların ABC'si. –M., 2009.

4.Kuzin V.S. Güzel sanatlar - M., 2005

5. Kuzmishcheva M.A. Okul öncesi ve ilkokul çağındaki çocuklarda duygularla ilgili fikirlerin dinamikleri [Metin]: Özet. dis. . Doktora psikol. Bilim. - M., 2002. - 21 s.

estetik eğitimi öğrenci edebiyatı

giriiş

3 İlkokul çağında estetik eğitiminin özellikleri

2 Küçük okul çocukları ve ebeveynlerinin estetik eğitiminin teşhisi

Çözüm

Uygulamalar

giriiş

Estetik eğitimi, bir kişinin gerçekliğe karşı estetik tutumunu geliştirmeye yönelik amaçlı bir süreçtir. İnsan toplumunun ortaya çıkışıyla birlikte, insanların maddi ve manevi faaliyet alanında somutlaşan bu tutum da onunla birlikte gelişti. Bu onların güzellik algısı ve anlayışıyla ilişkilidir. aslında bundan keyif almak, insanın estetik yaratıcılığıdır.

Hayattaki güzel, estetik eğitiminin hem aracı hem de sonucudur. Sanatta, kurguda yoğunlaşmıştır ve doğa, sosyal ve emek faaliyetleri, insanların yaşam tarzı ve ilişkileriyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Estetik eğitim sistemi bir bütün olarak gerçekliğin tüm estetik fenomenlerini kullanır. İş faaliyetinde güzelliğin algılanması ve anlaşılmasına, kişinin güzelliği işin sürecine ve sonuçlarına katma yeteneğinin geliştirilmesine özellikle önem verilmektedir.

Estetik eğitim sistemi, çevrenizdeki gerçeklikte etrafınızdaki güzelliği görmeyi size öğretmek için tasarlanmıştır. Ve her sistemin dayandığı bir çekirdek, bir temel vardır. Sanatı, estetik eğitim sisteminin temeli olarak görebiliriz: müzik, mimari, heykel, resim, dans, sinema, tiyatro ve diğer sanatsal yaratıcılık türleri. Bunun nedenini bize Platon ve Hegel vermiştir. Onların görüşlerinden yola çıkarak bir bilim olarak estetiğin ana içeriğinin sanat olduğu, güzelliğin ise temel estetik olgu olduğu aksiyomu haline geldi. Sanat, kişisel gelişim için büyük bir potansiyel içerir.

Yukarıdakilerin hepsinden, bir ilkokul öğrencisini insanlığın sanatta biriktirdiği zengin deneyimle tanıştırarak, yüksek ahlaklı, eğitimli, çeşitliliğe sahip modern bir insan yetiştirmenin mümkün olduğu varsayılabilir.

Çalışmanın amacı, ilkokul çağındaki çocukların estetik eğitimi sürecidir.

Araştırmanın konusu ilkokul çağındaki çocukların estetik eğitimidir.

Çalışmanın amacı, ortaokul çağındaki çocukların başarılı estetik eğitimi için koşulları belirlemektir.

Araştırma hedefleri:

ilkokul çağındaki çocukların estetik eğitiminin özünü ve içeriğini belirlemek;

ilkokul çağındaki çocukların ebeveynleri arasında estetik fikirlerin oluşum düzeyini incelemek;

İlköğretim çağındaki çocuklara yönelik çevre eğitimi için bir taslak program geliştirilmesi.

Çalışma sırasında aşağıdaki yöntemler kullanıldı: araştırma problemine ilişkin pedagojik ve metodolojik literatürün analizi, anketler, pratik deneyimin genelleştirilmesi.

Araştırmanın üssü Tambov şehrinin 35 numaralı Belediye Eğitim Kurumu Ortaokulu 2. sınıftır.

Bölüm 1. İlkokul çocuklarının estetik eğitimi sorununa teorik yaklaşımlar

1 Estetik eğitiminin özü

Yetişkinler ve çocuklar sürekli olarak estetik olgularla karşılaşırlar. Manevi yaşam alanında, gündelik işlerde, sanat ve doğayla iletişimde, gündelik yaşamda, kişilerarası iletişimde - her yerde güzel ve çirkin, trajik ve komik olan önemli bir rol oynar. Güzellik zevk ve zevk getirir, çalışma etkinliğini teşvik eder ve insanlarla tanışmayı keyifli hale getirir. Çirkin iticidir. Trajik olan empatiyi öğretir. Komik - eksikliklerle mücadele etmeye yardımcı olur.

Estetik eğitim fikirleri eski zamanlarda ortaya çıktı. Estetik eğitiminin özü, görevleri ve hedefleri hakkındaki fikirler Platon ve Aristoteles'ten günümüze kadar değişmiştir. Görüşlerdeki bu değişiklikler, estetiğin bir bilim olarak gelişmesi ve konusunun özünün anlaşılmasından kaynaklanıyordu. "Estetik" terimi Yunanca "aisteticos" (duyularla algılanan) kelimesinden gelmektedir. Materyalist filozoflar (D. Diderot ve N.G. Chernyshevsky), bir bilim olarak estetiğin nesnesinin güzel olduğuna inanıyorlardı. Bu kategori estetik eğitim sisteminin temelini oluşturdu.

Estetik kısa bir sözlükte estetik eğitimi, “kişinin yaşamda ve sanatta güzeli ve yüceyi algılama, doğru anlama, takdir etme ve yaratma yeteneğini geliştirmeyi ve iyileştirmeyi amaçlayan bir faaliyetler sistemi” olarak tanımlanmaktadır. Her iki tanımda da estetik eğitiminin kişide sanatta ve yaşamda güzelliği algılama, onu doğru anlama ve değerlendirme becerisini geliştirmesi ve geliştirmesi gerektiğinden bahsediyoruz. İlk tanım maalesef estetik eğitiminin aktif ya da yaratıcı yönünü gözden kaçırıyor, ikinci tanım ise estetik eğitiminin sadece tefekkürle sınırlı kalmaması gerektiğini, aynı zamanda sanatta ve yaşamda güzellik yaratma yeteneğini de oluşturması gerektiğini vurguluyor.

“Estetik eğitimi” kavramının pek çok tanımı vardır, ancak bunlardan sadece birkaçını dikkate alarak, onun özünden söz eden ana hükümleri tespit etmek zaten mümkündür.

İlk olarak, bu hedeflenen bir etki sürecidir. İkincisi, sanatta ve yaşamda güzelliği algılama, görme ve takdir etme yeteneğinin oluşmasıdır. Üçüncüsü, estetik eğitiminin görevi bireyin estetik zevklerinin ve ideallerinin oluşturulmasıdır. Ve son olarak, dördüncüsü, bağımsız yaratıcılık ve güzellik yaratma yeteneğinin geliştirilmesi.

Estetik eğitimi, çocukların gerçekliğe ve sanata karşı estetik tutumunun oluşmasının yanı sıra aynı zamanda onların kapsamlı gelişimine de katkıda bulunur. Estetik eğitimi kişinin ahlakının oluşumuna katkıda bulunur, onun dünyaya, topluma ve doğaya ilişkin bilgisini genişletir.

2 Estetik eğitiminin amaçları

Herhangi bir hedef, görevler olmadan düşünülemez. Öğretmenlerin çoğu (G.S. Labkovskaya, D.B. Likhachev, N.I. Kiyashchenko ve diğerleri), diğer bilim adamları arasında kendi farklılıkları olan ancak ana özü kaybetmeyen üç ana görevi tanımlar.

Yani, öncelikle bu, "estetik açıdan önemli nesnelere ve fenomenlere olan eğilimin, arzunun ve ilginin ortaya çıkamayacağı belirli bir temel estetik bilgi ve izlenim kaynağının yaratılmasıdır."

Bu görevin özü, çeşitli ses, renk ve plastik izlenim stoklarını biriktirmektir. Mentor, belirtilen parametrelere göre, güzellik hakkındaki fikirlerimizi karşılayacak nesneleri ve olayları ustaca seçmelidir. Bu sayede duyusal ve duygusal deneyim oluşacaktır. Doğa, kişinin kendisi ve sanatsal değerler dünyası hakkında özel bilgi de gereklidir. G.S., "Bilginin çok yönlülüğü ve zenginliği, sahibinin yaşamın her alanında estetik açıdan yaratıcı bir kişi gibi davranmasıyla ortaya çıkan geniş ilgi alanlarının, ihtiyaçların ve yeteneklerin oluşumunun temelidir" diye belirtiyor. Labkovskaya.

Estetik eğitiminin ikinci görevi, “edinilen bilgiye ve sanatsal ve estetik algılama yeteneklerinin geliştirilmesine dayanarak, kendisine estetik açıdan önemli nesneleri duygusal olarak deneyimleme ve değerlendirme fırsatı sağlayan bir kişinin sosyo-psikolojik niteliklerinin oluşturulmasıdır. ve fenomenlerin tadını çıkarın.

Bu görev, çocukların örneğin resim yapmakla yalnızca genel eğitim düzeyinde ilgilendiklerini göstermektedir. Aceleyle resme bakıyorlar, başlığı ve sanatçıyı hatırlamaya çalışıyorlar, sonra yeni bir tuvale dönüyorlar. Hiçbir şey onları hayrete düşürmez, hiçbir şey onları durduramaz ve işin mükemmelliğinin tadını çıkaramaz. B.T. Likhaçev şunu belirtiyor: "...sanat şaheserleriyle bu kadar üstünkörü bir tanışma, estetik tutumun ana unsurlarından biri olan hayranlığı dışlıyor."

Derin deneyime yönelik genel kapasite estetik hayranlıkla yakından ilişkilidir. "Güzelle iletişim kurmanın bir dizi yüce duygu ve derin manevi hazzın ortaya çıkması; çirkinle karşılaştığında tiksinti duyguları; komik olanı düşünme anında bir mizah duygusu, alaycılık; duygusal şok, öfke, korku, şefkat, Trajik deneyimden kaynaklanan duygusal ve ruhsal arınmaya yol açan bu durum, gerçek estetik eğitimin işaretleridir” diye belirtiyor aynı yazar.

Estetik duygunun derin deneyimi, estetik yargı yeteneğinden ayrılamaz; sanat ve yaşam olgularının estetik bir değerlendirmesiyle. AK Dremov, estetik değerlendirmeyi "belirli estetik ilkelere dayanan, estetiğin özünün derinlemesine anlaşılmasına dayanan, analiz, kanıt ve tartışma olasılığını gerektiren" bir değerlendirme olarak tanımlıyor. D.B'nin tanımıyla karşılaştıralım. Likhaçeva. “Estetik yargı, toplumsal yaşam, sanat ve doğa olgularının kanıta dayalı, gerekçeli bir değerlendirmesidir.” Bana göre bu tanımlar benzerdir. Dolayısıyla, bu görevin bileşenlerinden biri, çocuğun herhangi bir eseri bağımsız, yaşına uygun, eleştirel bir şekilde değerlendirmesine, o eser ve kendi zihinsel durumu hakkında yargısını ifade etmesine olanak sağlayacak nitelikleri oluşturmaktır.

Estetik eğitiminin üçüncü görevi her öğrencide estetik yaratıcı yeteneğin oluşmasıyla ilgilidir. Asıl mesele “bireyi aktif bir yaratıcıya, estetik değerlerin yaratıcısına dönüştüren, onun sadece dünyanın güzelliğinden zevk almasına değil, aynı zamanda onu dönüştürmesine de olanak tanıyan bireyin bu tür niteliklerini, ihtiyaçlarını ve yeteneklerini eğitmek ve geliştirmektir”. güzellik kanunlarına göre.”

Bu görevin özü, çocuğun sadece güzelliği bilmesi, ona hayran olabilmesi ve takdir edebilmesi değil, aynı zamanda sanatta, yaşamda, işte, davranışta, ilişkilerde güzelliğin yaratılmasına aktif olarak katılması gerektiğidir. AV. Lunacharsky, bir kişinin güzelliği kapsamlı bir şekilde anlamayı ancak kendisi sanatta, işte ve sosyal yaşamda yaratıcı yaratımına katıldığında öğrendiğini vurguladı.

1.3 İlkokul çağında estetik eğitiminin özellikleri

İnsan kişiliği şekillenmişken estetik idealler ve sanat zevki oluşturmak çok zordur. Kişiliğin estetik gelişimi erken çocukluk döneminde başlar. Bir yetişkinin ruhsal açıdan zengin olabilmesi için okul öncesi ve ilkokul çağındaki çocukların estetik eğitimine özel önem verilmesi gerekir. B.T. Likhachev şöyle yazıyor: "Okul öncesi ve ilkokul çocukluk dönemi, estetik eğitim ve hayata karşı ahlaki ve estetik bir tutumun oluşması açısından belki de en belirleyici dönemdir." Yazar, yavaş yavaş kişilik özelliklerine dönüşen dünyaya karşı en yoğun tutum oluşumunun bu yaşta gerçekleştiğini vurguluyor. Bir kişinin temel ahlaki ve estetik nitelikleri erken çocukluk döneminde belirlenir ve yaşam boyunca az çok değişmeden kalır. Çocukluğunda sık sık aldatılan genç bir adama veya yetişkine insanlara güvenmeyi öğretmek imkansızdır veya en azından son derece zordur. Çocuklukta empatiye aşina olmayan, çocuksu anlık ve dolayısıyla başka bir kişiye karşı silinmez derecede güçlü bir nezaket sevincini deneyimlememiş birine karşı nazik olmak zordur. Okul öncesi ve ilkokul çağında fikrinizi kararlı bir şekilde ifade etmeyi ve cesurca hareket etmeyi öğrenmediyseniz, yetişkinlikte birdenbire cesur olamazsınız.

Elbette hayatın akışı bir şeyleri değiştiriyor ve kendi ayarlamalarını yapıyor. Ancak estetik eğitimin tüm ileri eğitim çalışmalarının temeli olduğu tam da okul öncesi ve ilkokul çağındadır.

İlkokul çağının özelliklerinden biri de çocuğun okula gelişidir. Yeni bir lider faaliyeti var - ders çalışmak. Öğretmen çocuk için asıl kişi olur. İlkokul çağındaki çocuklar için öğretmen en önemli kişidir. Onlar için her şey, hayatlarının ilk zor adımlarını atlatmalarına yardımcı olan bir öğretmenle başlar. Bu sayede çocuklar dünyayı ve sosyal davranış normlarını öğrenirler. Öğretmenin görüşleri, zevkleri ve tercihleri ​​kendisine aittir. A.S.'nin öğretme deneyiminden. Makarenko, sosyal açıdan önemli bir hedefin, çocuklara kötü bir şekilde sunulduğu takdirde ona doğru ilerleme ihtimalinin onları kayıtsız bırakacağını biliyor. Ve tam tersi. Öğretmenin tutarlı ve ikna edici çalışmasının çarpıcı bir örneği, onun samimi ilgisi ve coşkusu çocukları kolayca bir şeyler yapmaya motive eder.

İlkokul çağındaki estetik eğitiminin bir sonraki özelliği, öğrencinin bilişsel süreçleri alanında meydana gelen değişikliklerle ilişkilidir.

Örneğin çocuklarda dünya görüşlerinin bir parçası olarak estetik ideallerin oluşması karmaşık ve uzun bir süreçtir. Bu, yukarıda adı geçen tüm öğretmenler ve psikologlar tarafından belirtilmiştir. Eğitim sırasında yaşam ilişkileri ve idealler değişime uğrar. Belirli koşullar altında yoldaşların, yetişkinlerin, sanat eserlerinin, yaşam şoklarının etkisi altında idealler radikal değişikliklere uğrayabilir. “Çocuklarda estetik idealler oluşturma sürecinin, yaş özelliklerini dikkate alarak pedagojik özü, en başından, erken çocukluktan itibaren toplum, insan, insanlar arasındaki ilişkiler hakkında istikrarlı, anlamlı ideal fikirler oluşturmaktır. farklı, değişen bir şekilde, her aşamada yeni ve heyecan verici bir biçimde," diye belirtiyor B.T. Likhachev, çalışmasında.

Okul öncesi ve ilkokul çağında estetik idealle tanışmanın önde gelen biçimi çocuk edebiyatı, animasyon filmleri ve sinemadır.

Kitap, çizgi film veya film kahramanları, ister insanlar, ister hayvanlar, ister insan niteliklerine sahip fantastik kurgusal yaratıklar olsun, iyinin ve kötünün, merhamet ve zulmün, adalet ve aldatmanın taşıyıcılarıdır. Küçük bir çocuk, anlayışı ölçüsünde iyiliğin destekçisi olur, kötülüğe karşı adalet için mücadele eden kahramanlara sempati duyar. "Bu elbette, çocukların sosyal idealler dünyasına kolayca ve özgürce girmelerine olanak tanıyan benzersiz biçimde bir dünya görüşünün parçası olarak bir idealin oluşmasıdır. Sadece çocuğun ilk ideal fikirlerinin ortada kalmaması önemlidir. sadece sözlü-mecazi ifade düzeyi.Çocukları, davranışlarında ve faaliyetlerinde en sevdikleri kahramanları takip etmeyi, aslında nezaket, adalet ve ideali tasvir etme ve ifade etme yeteneğini göstermeyi öğrenmeye teşvik etmek, elbette gereklidir. yaratıcılık: şiir, şarkı söyleme ve çizimler."

İlkokul çağından itibaren motivasyon alanında değişiklikler meydana gelir. Çocukların sanata ve gerçekliğin güzelliğine karşı tutumunun nedenleri tanınır ve farklılaştırılır. D.B. Likhachev, çalışmasında bu yaştaki bilişsel uyaranlara yeni, bilinçli bir güdünün eklendiğini belirtiyor. Bu şu şekilde ortaya çıkıyor: "... bazı adamlar sanatla ve gerçeklikle tam olarak estetik bir ilişki kuruyorlar. Kitap okumaktan, müzik dinlemekten, resim çizmekten, film izlemekten hoşlanıyorlar. Bunun estetik bir tutum olduğunu henüz bilmiyorlar. Ama estetik bir tutum" sanata ve hayata karşı bir tutum oluşmuştur.Sanatla manevi iletişim kurma özlemi giderek onlar için bir ihtiyaca dönüşür.Diğer çocuklar sanatla asıl estetik tavrın dışında iletişim kurarlar.Bir esere akılcı yaklaşırlar:okuma tavsiyesi aldıktan sonra. kitap ya da film izleseler de, aslında derinlemesine bir anlayışa sahip olmadan, sırf hakkında genel bir fikir sahibi olmak için okuyup izliyorlar." Ve prestij nedeniyle okuyorlar, izliyorlar veya dinliyorlar. Öğretmenin, çocukların sanata karşı tutumunun gerçek nedenleri hakkındaki bilgisi, gerçek anlamda estetik bir tutumun oluşumuna odaklanmaya yardımcı olur.

Doğanın, çevredeki insanların ve nesnelerin güzelliğinin hissi, çocukta özel duygusal ve zihinsel durumlar yaratır, hayata doğrudan ilgi uyandırır, merakı, düşünmeyi, hafızayı keskinleştirir. Erken çocukluk döneminde çocuklar doğrudan, derin duygusal bir yaşam yaşarlar. Güçlü duygusal deneyimler uzun süre hafızada kalır, çoğu zaman davranışa yönelik güdülere ve teşviklere dönüşür ve inanç, beceri ve davranış alışkanlıkları geliştirme sürecini kolaylaştırır. N.I. Kiyashchenko, "bir çocuğun dünyaya karşı duygusal tutumunun pedagojik kullanımının, bir çocuğun bilincine nüfuz etmenin, onu genişletmenin, derinleştirmenin, güçlendirmenin ve inşa etmenin en önemli yollarından biri olduğunu" oldukça açık bir şekilde vurguluyor. Ayrıca çocuğun duygusal tepkilerinin ve durumlarının estetik eğitiminin etkililiği için bir ölçüt olduğunu belirtiyor. “Bir kişinin belirli bir olguya karşı duygusal tutumu, onun duygularının, zevklerinin, görüşlerinin, inançlarının ve iradesinin gelişiminin derecesini ve doğasını ifade eder.”

Dolayısıyla ilkokul yaşı, öğrencinin hayatındaki asıl rolün öğretmen tarafından oynandığı estetik eğitimi için özel bir yaştır. Bundan yararlanarak, yetenekli öğretmenler yalnızca estetik olarak gelişmiş bir kişilik için sağlam bir temel oluşturmakla kalmaz, aynı zamanda estetik eğitim yoluyla bir kişinin gerçek dünya görüşünü de ortaya koyabilirler, çünkü bu yaşta çocuğun dünyaya karşı tutumu gelişir. oluşur ve gelecekteki kişiliğin temel estetik nitelikleri geliştirilir.

Bölüm 2. Ailedeki genç okul çocuklarının estetik eğitimini sağlamlaştırma uygulaması

1 Ailedeki küçük okul çocuklarının estetik eğitimi üzerine çalışma

Günümüzde estetik döngünün eğitim konularına yönelik yeni programlar geliştirilmekte, beşeri bilimler konularının incelenmesine ayrılan saat sayısı artırılmakta, sanat okulları, okullar ve estetik önyargılı sınıflar açılmakta, her türlü kulüp, stüdyo, yaratıcı gruplar vb. organize ediliyor ve yine de kanaatimizce başrol, küçük okul çocuklarının estetik eğitiminde aile tarafından oynanıyor. Ebeveynlerin etkisi altında çocuk estetik zevkler ve eğilimler geliştirir, şu veya bu sanat türüne ilgi duyar. Günlük yaşamın estetiği, manevi değerler çemberi, ihtiyaçlar ve ebeveynlerin zevkleri - bu, ahlaki ve estetik bir idealin oluşturulduğu, çocukların yaratıcı yeteneklerinin ortaya çıkarılması ve geliştirilmesi için gerekli tüm koşulların yaratılabileceği ortamdır. .

Elbette her ailenin farklı imkanları vardır. Ancak başarı yine de kitapların veya müzik aletlerinin sayısına değil, ebeveynlerin çocuklarının kültürel ve estetik gelişimine olan ilgisine, ailede hakim olan atmosfere bağlıdır.

İlkokul çocukları ile estetik ve eğitim çalışmalarının etkinliği büyük ölçüde öğretmenlerin ve ebeveynlerin eylem birliğine bağlıdır. Bu, her ikisinin de çocuğun estetik gelişimine yardımcı olacak koşulları yaratma çabalarını çoğaltmamıza olanak tanır. Her birimiz bu sürece kendi yöntemimizle katılıyoruz, çocuğu estetik açıdan etkileme konusunda her birimizin kendine göre avantajları var.

Çoğu ebeveyn, öğretmenlerin genç okul çocuklarının estetik gelişimine rehberlik etmesine yardımcı olacak yeterli düzeyde genel kültüre sahiptir. Yine de bu çalışmaya her zaman gereken ilgiyi göstermiyorlar. Çok az ebeveyn boş zamanlarını çocuklarıyla geçiriyor, aile tatilleri düzenliyor veya çocuklarını sanatla tanıştırıyor.

Ebeveynlerin eğitimin estetik yönüne kayıtsız kalmasının birçok nedeni vardır, ancak bunlardan biri öğretmenin konumudur. Bir ilkokul öğretmeni ebeveynlerle ne hakkında konuşur? Daha çok öğrenmedeki başarılar veya zorluklar, öğrencinin günlük rutini, ödevlerinin tamamlanmasının izlenmesi, öğrencinin çalışması ve sosyal ödevleri hakkında.

Bir ilkokul öğretmeni, bir öğrencinin ailesini ilk kez ziyaret ettiğinde onun geleneklerini ve yaşam tarzını tanır; yetişkin aile üyeleri ve çocuklar arasındaki ilişkileri gözlemler; çocuğun ilgi alanlarını, eğilimlerini, hobilerini, çocuk köşesinin, kütüphanenin, müzik enstrümanlarının varlığını öğrenir. Ebeveynlerle görüşme sırasında öğretmenin ailenin genel kültürel düzeyini hissetmesi, yetişkin aile üyelerinin çalışmalarının doğasını, hobilerini ve sınıfa ne gibi özel yardımlar sağlayabileceklerini öğrenmesi önemlidir, öğretmen , ve okul.

Ebeveynleri müttefik haline getirmek için estetik eğitimlerini organize etmek gerekir. Veli-öğretmen toplantılarında, ebeveynlerle estetik ve pedagojik konularda sistematik olarak konuşmalar yapılması tavsiye edilir, örneğin: “Küçük okul çocuklarının yeteneklerinin oluşumu ve gelişimi”, “Çocukların okumasına rehberlik etmek”, “Okulda yetenekli bir çocuk var aile”, “Çocuklarda doğaya saygılı bir tutum geliştirmek”, “ Koleksiyon ve çocuklar", "Ailede müzik eğitimi", "Okul çocuklarının davranış ve yaşam estetiği", "Aile tatillerinin organizasyonu", "Aile ilişkilerinin estetiği ", "Küçük okul çocuklarının eğitiminde sinema ve televizyonun rolü" vb. Ebeveyn toplantılarından biri tamamen ebeveynlerin deneyimlerini paylaşacağı ailedeki çocukların estetik eğitimi sorunlarına ayrılabilir. Çocuğunun estetik eğitiminde, öğretmen estetik döngüsündeki konulardaki başarılarından bahsedecek. Çocukların kendi besteledikleri bir peri masalını anlattıkları veya bir edebi eseri dramatize ettikleri bir okuma dersinin video kasetini gösterebilir, müzik ve ritim derslerinden parçalar gösterebilirsiniz. Böyle bir toplantıyı hem yetişkinlerin hem de çocukların hazırlandığı “Yeteneklerimiz” yarışmasıyla bitirmek daha doğru olur. Ailedeki çocukların estetik eğitimi konusunda ebeveynlere yardımcı olmak amacıyla çocuk el sanatları, çizimleri ve kitaplarından oluşan bir sergi düzenleniyor.

Veli toplantılarına ritim, güzel sanatlar, müzik, kültürel figürler (ebeveynler arasında varsa iyi olur) dersleri veren öğretmenlerin, okul kütüphanecisinin, okul kulüp başkanlarının, yaratıcı derneklerin davet edilmesi tavsiye edilir. çocukları evde şu veya bu sanat türüyle tanıştırmanın çeşitli biçimleri hakkında konuşabilirler.

Böylece bir resim öğretmeni, çocukların evde çok fazla malzeme gerektirmeyen sanat etkinliklerinin nasıl düzenlenebileceği konusunda tavsiyelerde bulunacaktır. Küçük okul çocukları kara tahtaya çizim yapmayı ve yazmayı severler, ancak okulda bunu her zaman yapamazlar veya kendilerinin istemediği bir şey yazmak zorunda kalırlar. Bu nedenle evde öğrencinin kendi takdirine göre süslediği duvara 1-2 sayfa Whatman kağıdı veya eski duvar kağıdını cezalandırılma korkusu olmadan yapıştırabilirsiniz. Böyle bir duvara çocuk resim çizecek, yapıştıracak, aplikler yapacak ve mini denemeler yazacaktır. Hem evde hem de sınıfta çok renkli boya kalemlerinin ve bireysel tahtaların bulunması tavsiye edilir. Ebeveynlere bir ev sanat galerisi, çocukların yaratıcılığına ilişkin kişisel sergiler ve aile üyelerinin yaratıcı çalışmaları düzenlemelerini tavsiye edebilirsiniz. Müzik öğretmeni toplantıda size evde hem çocukların hem de ebeveynlerinin müzikal performanslar sergileyeceği bir "Müzikal Oturma Odası" nın nasıl yönetileceğini anlatacak.

Küçük okul çocuklarının estetik yaratıcılığında önemli bir teşvik, ebeveynlerin tatillere, yarışmalara ve konserlere aktif katılımıdır. Bazı ebeveynler oyuncu olarak rol alırken, diğerleri jüri üyesi olarak kostümlerin yapılmasına ve sınıfın dekorasyonuna yardımcı oluyorlar. Gelecekteki sınıfın tasarım taslaklarını tüm ebeveynler ve çocuklarla tartışmak çok önemlidir. Sınıfı dekore ediyorlar: iç mekan çiçeklerini getiriyorlar, güzel perdeler dikiyorlar ve stantların dekorasyonuna yardımcı oluyorlar. Çizim ve işçilik dersleri için özel klasörler yapılır, kızlar için önlükler, eşarplar, muşambalar ve masa peçeteleri dikilir. Sınıf ve ebeveynler arasındaki harika bir işbirliği biçimi, çocukların, annelerin ve babaların, büyükanne ve büyükbabaların pul, rozet, madeni para, kartpostal, fotoğraf, amatör sanatsal ürünlerden oluşan koleksiyonlarını sundukları “Hobilerimizin Dünyası” sergisidir: kabartma, nakış, örgü, makrome, seramik vb. Ebeveynlerin yardımıyla ders dışı okumalar için bir sınıf kütüphanesi, bir video kütüphanesi toplanır, orman gezileri, müze gezileri, sinemaya, tiyatroya toplu geziler vb.

Öğrencilere yönelik estetik eğitim sisteminin değerli bir unsuru, sanatsal yaratıcılığa sahip ebeveynler tarafından sınıf kulüplerinin düzenlenmesidir. En popüler olanı, performanslarında çok çeşitli sanatsal araçların kullanıldığı kukla tiyatrosudur: sanatsal ifade, belirli bir görsel imaj ve müzik. Oyunculuktan teknik performansa kadar burada herkes için bir şeyler var. Diğer çevrelerin liderlerini de dahil edebilirsiniz.

Yetişkin aile üyeleri ve öğretmenlerle sürekli iletişim halinde olan çocuk, onlardan çok şey öğrenir. Küçük bir okul çocuğu, okul öncesi bir çocuk gibi taklit etmeye eğilimlidir. Yetişkinlerin konuşmasını, davranışlarını, zevklerini ve alışkanlıklarını kopyalar. Öğrenci hem sınıfta hem de evde güzellik, dürüstlük ve yaratıcı tutku atmosferindeyse, güzelliği günlük hayata getirmek için "güzellik yasalarına göre" hareket etme ihtiyacını geliştirecektir.

Böylece öğretmen ile aile arasında doğru kurulmuş bir ilişki, küçük okul çocuklarının estetik yeteneklerinin tam olarak gelişmesi için bir fırsat sağlayacaktır.

2.2 Küçük okul çocukları ve ebeveynlerinin estetik eğitiminin teşhisi

Ortaokul çocuklarının estetik eğitimi sorununun daha kapsamlı bir çalışması için çalışmada aşağıdaki araştırma yöntemleri kullanılmıştır: sorgulama, teorik analiz ve genelleme. Pedagojik deneye 20 öğrenci velisi ve 20 öğrenci katıldı. Pedagojik deney sırasında pedagojik test yöntemi kullanıldı. Öğrenci velilerinden sekiz soruyu yanıtlamaları istendi (Ek 1). Ebeveynlerin uygun cevabı seçmesi veya istenen cevabı girmesi gereken cevap seçenekleri sunuldu.

Ders çalışmam kapsamında yaptığım araştırma, ilkokul çağındaki çocukların ebeveynlerinin estetik eğitim düzeyinin ne yazık ki yüksek göstergelere sahip olmadığını gösterdi. Tambov şehrindeki 35 Nolu Belediye Eğitim Kurumu Ortaokulunun 2. "D" sınıfı öğrencilerinin velileriyle röportaj yapıldı. Ebeveynlerin %60'ı çocuklarıyla her gün kitap okuyor, %39'u bunu yalnızca ara sıra yapıyor ve geri kalan %1'i ise çok nadiren yapıyor. Ankete katılanların %45'i çocuklarıyla birlikte düzenli olarak sergileri, çocuk tiyatrolarını ve estetiği geliştiren diğer yerleri ziyaret ediyor, ebeveynlerin %50'si bunu uzun süredir yapıyor, %5'i ise çocuklarını bu tür yerlere hiç götürmemiş. Ankete katılan ebeveynlerin %85'i sanatı seviyor, %10'u sevmiyor, geri kalan %5'i ise bu tür şeylerle ilgilenmiyor. Test sonuçlarına dayanarak, ankete katılan ebeveynlerin% 12'sinin düzenli olarak ruh için kitap okuduğunu ve bu nedenle çocukları için mükemmel bir kişisel eğitim örneği oluşturduğunu,% 75'inin bunu nadiren yaptığını ve% 13'ünün sadece zamanının olmadığını söyleyebiliriz. Bu aktivite için. (Ek 2)

Yukarıdakilerin hepsinden, bazı ebeveynlerin çocuklarının estetik gelişimi konusunda ciddi endişe duydukları ve onları geliştirmek ve örnek teşkil etmek için mümkün olan her yolu denedikleri sonucuna varabiliriz. Ancak maalesef çoğunluğunun, kendilerinin bunun için yeterli zamanları olmadığı veya bu tür faaliyetlerle ilgilenmedikleri için okullara ve öğretmenlere estetik gelişim fırsatı sağlayanlar da var. Ankete katılan ebeveynler boş zamanlarında televizyon izlemeyi, yürüyüşe çıkmayı, internete girmeyi ve aileleriyle doğada vakit geçirmeyi tercih ediyor.

İlkokulda estetik eğitim aracı olarak sanat, sanat derslerinde (müzik, güzel sanatlar, edebiyat veya okuma) uygulanmaktadır. Öğretmenlerin çalışmalarının analizi sırasında aşağıdaki özellik tespit edildi. Güzel sanatlar derslerinde öncelikle görsel okuryazarlığın yani çizimin öğretilmesi tercih edilir; müzikte - koro şarkı söyleme; okumaya ilişkin - anlamlı okuma, yani pratik becerilerin geliştirilmesi. Sanat yapıtlarının kendisini anlamaya özen gösterilmiyor ve eğer bu oluyorsa, bu sadece yüzeysel düzeyde oluyor. Teorik kısımda bir sanat eserinin algısına doğru yaklaşmanın ne kadar önemli olduğunu belirttim. Sanat eserleriyle uzun süreli etkileşimin bir sonucu olarak, öğrencinin kişiliğinin yalnızca sanat eserinin figüratif ve duygusal içeriğinden (estetik duygular, ihtiyaçlar, ilişkiler, zevk) beslenen yönleri gelişmez, aynı zamanda tüm kişilik yapısı, kişisel ve sosyal fikirleri, dünya görüşü, ahlaki ve estetik ideali şekilleniyor

Ayrıca sanat döngüsü dersinde sanat, türleri, temsilcileri ve sanat eserleri ile ilgili teorik materyalin bulunmaması da kanaatimizce en büyük eksikliktir.

Böylece hazırlık çalışması sırasında ilk öncülleri aldıktan sonra çalışmanın ikinci kısmına başladım.

Çocuklara aşağıdaki soru sistemi sunuldu. (Ek 3)

Sonuçlar aşağıdaki gibiydi. Bu sınıfta çocuklar okul dışında yani kendi başlarına sıklıkla kültür kurumlarını ziyaret ederler. Oraya gitmekten keyif alıyorlar. “Tiyatroları, müzeleri, sergileri, konserleri ziyaret etmeyi sever misiniz?” 23 kişi “evet”, 3 kişi ise “pek değil” yanıtını verdi. 14 kişi bunun kültürlü olmak için yeterli olduğunu düşünürken, 24 kişi ise burayı daha sık ziyaret etmek istiyor.

Küçük okul çocuklarının sanatın çeşitli türlerine olan bu içten ilgisine rağmen, doğrudan sanatın kendisi hakkında hala sınırlı bilgiye sahipler. Peki “Sanat hakkında ne biliyorsun?” 13 kişi dürüstçe “Bilmiyorum” ya da “Hatırlamıyorum” diye itiraf etti, 5 kişi cevabını genişletmeden “çok” dedi ve sadece 8 kişi detaylı cevap vermeye çalıştı, bunlardan sadece üçü daha fazla veya daha fazlaydı. Daha az doğru: Sanat, insanın resim yapması, çizmesidir”, “Sanatın çeşitli türleri vardır”, “Sanat bir şeyler yapabilme yeteneğidir.” Bu alandaki bilgilerinin sınırlı olduğunu fark eden sınıftan sadece 4 kişi bunu yapmamıştır. Sanat alanında bilgilerini zenginleştirmek ister misiniz sorusuna ise “Sanat hakkında daha fazla bilgi edinmek ister misiniz?” sorusuna olumsuz yanıt verirken, “Sanatla ilgili kitapları, programları sever misiniz?” sorusuna yalnızca 11 kişi yanıt verdi. "evet" - sınıfın yarısından azı. Bunu, çağımızda çocuklara yönelik çeşitli edebiyatların bolluğuna rağmen, ilkokul çağına uyarlanmış sanatla ilgili kitapların az olmasıyla açıklayabilirim.Temel olarak, bu tür kitaplar çocuklara yöneliktir. daha yaşlı bir izleyici kitlesi.

Yeni bir sanat dersinin tanıtılması sorulduğunda sınıfın görüşleri bölündü. Sınıfın sadece yarısı (14 kişi) olumlu tepki verdi, 2 kişi “pek değil”, 10 kişi ise “hayır” yazdı.

“Hayır” cevabını veren öğrencilerle yapılan sohbette genel olarak böyle yeni bir sanat dersinin oldukça sıkıcı olacağına inandıkları ve bu nedenle tanıtımından hoşlanmadıkları ortaya çıktı. “Hayır” diyen 10 kişiden dokuzunun erkek olması ve derslerinde birinci sırada yer almamaları dikkat çekiyor. Ve bana öyle geliyor ki sanat konusunun tanıtılmasına karşı değillerdi, genel olarak yeni bir dersin tanıtılmasına karşıydılar. Bu cevap genel olarak öğrenmeye yönelik tutumlarını gösteriyordu.

Böylece bir anket yaptıktan sonra küçük okul çocuklarının sanata ilgisinin oldukça yüksek olduğunu öğrendim. Gösteriler için tiyatroya gitmekten, çeşitli sergileri veya sirkleri ziyaret etmekten hoşlanmıyorlar, aynı zamanda sanatın kendisi hakkında daha fazla şey öğrenmek istiyorlar. Maalesef bu konuyla ilgili kitaplar ve ilkokul çocukları için bilgi kaynağı olan televizyondaki eğitim programları günümüzde mevcut değildir. Ben de şehrin çocuk kütüphanelerini gezdikten sonra buna ikna oldum. Sanat üzerine edebiyat daha ileri yaşlara yöneliktir. Bir yanda genç okul çocukları arasında bilgiye duyulan ihtiyaç ile diğer yanda bunu elde etmenin imkansızlığı arasında bir çelişki ortaya çıkıyor. Bu durumda sanat tarihinin unsurlarını sanat döngüsü derslerine dahil etmekte bir çıkış yolu görüyorum: müzik, güzel sanatlar, edebiyat.

3 İlköğretim çağındaki çocukların estetik eğitimi için taslak program

Açıklayıcı not

İlköğretim genel eğitimi için federal eğitim standardı, eğitimin amacını ve ana sonucunu tanımlar - öğrencinin evrensel eğitim eylemlerine, bilgisine ve dünyaya hakimiyetine dayalı kişiliğinin gelişimi. Aynı zamanda standarda uygun olarak “öğrencilerin sivil kimliğinin ve dünya görüşünün temellerinin oluşması, öğrencilerin manevi ve ahlaki gelişimi, ahlaki normları, ahlaki kuralları ve ahlaki değerleri kabul etmelerini sağlamak” varsayılmaktadır. değerler gerçekleştirilir.” Özünde, genç okul çocuklarının çeşitli sosyal deneyimlerinin oluşması için koşullar yaratarak öğrencilerin sosyalleşmesinden bahsediyoruz. Bir sosyalleşme sistemi geliştirirken, eğitim sürecinin üç bileşeninin yetenekleri dikkate alınmalıdır: eğitim kurumu ile sosyal çevre arasındaki bağlantıya dayalı olarak öğrenme sürecinin kendisi, ders dışı ve ders dışı faaliyetler. Estetik eğitimine ağırlıklı olarak dikkat edilmesi aşağıdaki nedenlerden dolayı tavsiye edilir: birincisi, her konu alanına hakim olmak, yaratıcı algıya güvenmeyi gerektiren eğitim bilgilerine yönelik duygusal ve değer temelli tutuma bağlıdır; ikincisi, eğitim sürecinin üç bileşeninin yeteneklerini kapsamlı bir şekilde gerçekleştirmeyi mümkün kılan, estetik odaklı yaratıcı faaliyetin organizasyonudur; üçüncüsü, ders dışı etkinlikler, bir ilkokul öğrencisinin kişiliğinin estetik gelişimi için tükenmez bir araç cephaneliğini temsil eder. Kapsamlı bir okulun şu andaki temel görevlerinden biri, öğrencilerde güzellik duygusunu geliştirmek, sağlıklı bir sanatsal zevk oluşturmak, sanat ve edebiyat eserlerini, doğanın güzelliğini ve zenginliğini anlama ve takdir etme yeteneğini geliştirmektir. etrafımızdaki dünya.

Araştırma etkinlikleri sırasında hem öğretmen hem de öğrenci aynı durumdadır; birlikte bir hipotez ortaya koyarlar, test ederler ve sonuçlar çıkarırlar. Bu etkinlik tam anlamıyla öğretmen ve öğrencinin ortak yaratıcılığıdır. Bu tür faaliyetlerde, araştırma ürünü kural olarak yalnızca yeniliğe değil, aynı zamanda sosyal açıdan önemli, pratik değere de sahiptir.

Öğrencilerin araştırma ve proje faaliyetleri, öğrencilerin daha önce bilinmeyen bir sonuca sahip yaratıcı bir araştırma problemini çözmeleriyle ilişkili eğitim çalışmalarını organize etme biçimidir. Araştırma faaliyetleri sırasında öğrenciler aynı zamanda grup halinde çalışma, dostluk, empati ve verilen işin sorumluluğunu geliştirme becerilerini de geliştirirler.

Çalışmanın amacı, ortaokul çağındaki çocukların estetik eğitiminin oluşma sürecidir.

Araştırmanın konusu ilkokul çağındaki çocukların estetik kültürünün oluşumuna katkıda bulunan koşullardır.

Projenin etkin bir şekilde uygulanmasının ana sonucu:

Yüksek eğitim sonuçlarına ulaşmak;

Öğrencilerin yaratıcı yeteneklerinin keşfedilmesi;

Ortaokul çağındaki çocukların estetik eğitiminin oluşumu.

Proje hedefleri:

İlkokulda estetik eğitiminin oluşumuna yönelik eğitim sürecinin iyileştirilmesi;

Çocukların yaratıcı bir şekilde kendilerini gerçekleştirmeleri için koşullar yaratmak, onları araştırma faaliyetlerine dahil etmek;

İlkokulda estetik eğitimi çalışmalarının sistemleştirilmesi ve genelleştirilmesi.

Proje hedefleri:

İlkokulda estetik eğitiminin oluşumuna ilişkin araştırma ve proje faaliyetleri deneyimini özetler;

Çocukların yaratıcı olarak kendilerini gerçekleştirmeleri için koşullar yaratın ve onları araştırma faaliyetlerine dahil edin;

Proje sırasında en çarpıcı ve gelişen çalışma yöntemlerini seçin

Gelecekteki çalışmalar için olası seçenekleri tahmin edin.

Araştırma Yöntemleri:

Ortaokul çocuklarının araştırma ve proje faaliyetlerine ilişkin literatürün analizi, normatif ve metodolojik belgelerin incelenmesi, ileri pedagojik deneyimlerin incelenmesi ve genelleştirilmesi, anketler (anketler)

Pedagojik deney; pedagojik gözlem; okul belgelerinin analizi, karşılaştırma, genelleme.

Projenin önemi.

İlköğretimin modernizasyonu alanında amaç, bağımsız ve yaratıcı faaliyetin temellerine ilişkin bilgi, beceri ve yeteneklere sahip bir ilkokul mezunu elde etmektir. Bu sonuca ulaşmanın en verimli seçeneği, genç öğrencilerin eğitim ve öğretiminde araştırma ve tasarım teknolojilerinin kullanılmasıdır.

Bu proje sırasında öğrencinin, eylemlerinin motivasyon temeli olacak estetik değerleri ve etrafındaki dünya hakkındaki bilgileri kendi içinden "geçmesi" gerekir. Aynı zamanda çocuğun estetik çevreyle etkileşimi onun bilişsel ihtiyaçlarını karşılar, entelektüel gelişimini destekler ve içsel potansiyelinin farkına varmasını sağlar.

Proje bileşenleri

eğitici

Gelişimsel

Projenin bileşenleri.

Akademik disiplinlerde yaratıcı, araştırma ve tasarım çalışmalarının kullanımı

Öğrencilerin yaratıcı potansiyelinin geliştirilmesi

Okul çocuklarında bağımsız proje faaliyetleri becerilerinin oluşturulması ve takım halinde çalışabilme becerisi

İlköğretim çağındaki çocukların estetik eğitiminde iş deneyiminin yaygınlaştırılması ve desteklenmesi.

Öğrenci araştırma faaliyetlerini düzenleme biçimleri:

Harika izle.

Geziler, yürüyüşler.

Deney ve gözlem yapmak.

Müfredat dışı etkinlikler.

Proje katılımcıları:

İlkokul çağındaki 2. sınıf öğrencileri

İlkokul öğretmenleri

Ebeveyn topluluğu

Proje uygulama zaman çizelgesi:

Beklenen sonuçlar.

Öğrencilerin ortak yaratıcı, araştırma ve pratik çalışmalarda edindikleri bilgilere aktif ilgisi.

Standart ders kitaplarının ötesine geçen eğitim bilgilerinin olumlu etkisi.

Kitaplarla araştırma çalışmalarını öğretme teknikleri, yeni bilgiler edinmek için interneti kullanma, kütüphanede çalışma becerilerini geliştirme.

İletişim becerilerini kazanmak.

Birinin çalışmasının sonuçlarını raporlar, mini makaleler, incelemeler, çizimler, fotoğraflar vb. şeklinde yeterince sunma yeteneğini geliştirmek.

Konuşma gelişimi ve kelime hazinesinin zenginleştirilmesi.

Ebeveynlerin çocuğun okul yaşamına aktif katılımı.

Öğretmenlerin mesleki yeterliliğini arttırmak.

Ortaokul çocukları için estetik eğitim programının ana faaliyetleri.

SüreEtkinliklerEylül Deney ve gözlem yapılması Çocuk kütüphanesine gezi "Sonbaharın Güzelliği" Eğitim projesi "Şiirler nasıl doğar" Çocuk tiyatrosuna geziEkim Sanat galerisine geziler "Ben bir sanatçıyım" Eğitim projesi Çizim yarışmasıKasımEylem "Karikatür Dünyası" Eğitim projesi "Çizgi film nasıl yapılır" Promosyon "Kendi karikatürüm" Aralık Promosyonu "Ben bir yaratıcıyım" Eğitim projesi "Çılgın Eller" Yaratıcı el sanatları yarışması Ocak Eğitim projesi "Kışın Güzelliği" Promosyon "Kar Tanesi" "Kar Taneleri" Sergisi Gezisi kış resim sergisine Şubat Promosyonu "Yazar" Eğitim projesi "Tambov bölgesinin ünlü yazarları" Mart Eylemi "Yetişkinlerle Buluşmalar" Eğitim projesi "Çocuklar ve Ebeveynlerle İletişim" Etkinliği "Aile Yarışmaları" Nisan Eylemi "Ben Müzisyenim" Gezisi çocuk tiyatrosuna Sınıf yeteneklerinin tanıtımı Mayıs Sınıfın, okulun, evin yeşillendirilmesi "Temiz Bahçe" Eylemi Çocuk tiyatrosuna gezi Doğa gezileri

Estetik hafta planı

Haftanın günleriEtkinlikKatılımcılarPazartesiSanatçı Günü TatilSınıf öğretmenleri, çocuklar, velilerSalıÇizim ve poster yarışmasıSınıf öğretmenleri, çocuklarÇarşambaEn sevdiğim şiirleri okumaSınıf öğretmenleri, çocuklarPerşembeEl yapımı el sanatlarıSınıf öğretmenleri, çocuklar, velilerCumaHayal kurun, yaratın, yaratınSınıf öğretmenleri, çocuklar, veliler

Çözüm

Estetik eğitim, tüm eğitim süreci sisteminde gerçekten önemli bir yer tutar, çünkü bunun arkasında yalnızca bir kişinin estetik niteliklerinin gelişimi değil, aynı zamanda bir bütün olarak kişiliğin tamamı da vardır: temel güçleri, manevi ihtiyaçları, ahlaki idealleri , kişisel ve sosyal fikirler, dünya görüşü.

Yaşamın ve sanatın estetik olgusunun bir kişi üzerindeki etkisi hem kasıtlı hem de kendiliğinden gerçekleşebilir. Bu süreçte okulun rolü büyüktür. Müfredat güzel sanatlar, müzik, edebiyat gibi temeli sanat olan konuları içermektedir.

Çalışma, genç okul çocukları arasında sanata olan bilişsel ilginin oldukça yüksek olduğunu ve ilginin varlığının başarılı bir eğitimin ilk koşulu olduğunu gösterdi. Ayrıca ister müzik, ister edebiyat veya sanat eseri olsun, sanat malzemesi büyük bir duygusal potansiyele sahiptir. Çocuğun bilincine nüfuz etmenin yolu ve kişinin estetik niteliklerini oluşturmanın yolu duygusal etkinin gücüdür.

Nitekim eğitim sürecinde kullanılan sanat araçları ilkokul çağındaki çocukların estetik eğitiminin etkili bir aracıdır. Bunu bilen deneyimli öğretmenler, sanat yoluyla bireyin gerçek estetik niteliklerini geliştirebilirler: zevk, güzelliği takdir etme, anlama ve yaratma yeteneği.

Okul çağındaki çocukların duygusal deneyimlerinin en önemli kaynaklarından biri aile ilişkileridir. Ailenin biçimlendirici ve gelişimsel önemi açıktır. Ancak modern ailelerin tümü çocuklarının estetik gelişimine dikkat etmiyor. Bu tür ailelerde çevremizdeki nesnelerin, doğanın güzelliği hakkında konuşmalar oldukça nadirdir, tiyatroya veya müzeye gitmek söz konusu değildir. Sınıf öğretmeni bu tür çocuklara yardım etmeli, duygusal deneyim eksikliğini sınıf ekibinde özel bir dikkatle telafi etmeye çalışmalıdır. Sınıf öğretmeninin görevi, genç neslin estetik eğitimi konusunda ebeveynlerle konuşmalar ve dersler yürütmektir.

Dolayısıyla estetik eğitiminin araç ve biçimleri okuldaki fen ve matematik derslerinden “ayakkabı bağcıklarına” kadar çok çeşitlidir. Kelimenin tam anlamıyla her şey, etrafımızdaki tüm gerçeklik estetik açıdan eğitiyor. Bu anlamda sanat, çocukların estetik deneyiminin önemli bir kaynağıdır, çünkü sanat, kişinin gerçekliğe karşı estetik tutumunun en yoğun ifadesidir ve bu nedenle estetik eğitiminde öncü bir rol oynar.

Kaynakça

1.Adaskina A.A. Gerçeklik algısında estetik tutumun tezahürünün özellikleri // Psikoloji Soruları, 2008 - Sayı 6.

Aksarina N.M. "Çocuk Yetiştirmek" M., "Tıp" yayınevi 2002.

Aleksakhin N. Güzel sanatlar derslerinde renk kültürüne aşinalık // Okul öncesi eğitim. - 2008 - No.3.

Baturina G.I., Kuzina T.F. Okul öncesi çocukların eğitiminde halk pedagojisi. - M.: A.P.O., 2005.

Borev Yu. "Estetik" M., Siyasi Edebiyat Yayınevi 2007.

Zaporozhets I. D. “Okul öncesi bir çocukta duygu ve hislerin eğitimi” M., 2005.

Kulchinskaya N.L., Kulchinskaya A.A. Müzedeki oyunlar // Küçük Adam, 2003-№1.

Kalyanov V.T. Öğretmenlerin okulda estetik eğitimi. Reddet. - M., 2007.

Koroleva G.I., Petrova G.A. Yükseköğretim kurumlarında öğrencilerin estetik eğitim sistemi. - Kazan: Kazan Üniversitesi Yayınevi, 2004.

Kısa bir estetik sözlüğü: Öğretmenler için bir kitap / Ed. Akonshina E.A., Aronova V.R., Ovsyannikova M.F. - M.: Eğitim, 2003.

Krementsova O.V. Pedagojik faaliyetin estetik özü üzerine // Sovyet pedagojisi, 2007. - No. 6

Kovalev S.M. "Yetiştirme ve kendi kendine eğitim" M., Yayınevi "Mysl" 2006.

Krutetsky V.A. "Psikoloji" M., Yayınevi "Prosveshcheniye" 2003.

Loginova V.I. "Okul öncesi pedagoji" M., "Aydınlanma" 2003.

Maimin E.A. Estetik güzelliğin bilimidir. - M., "Aydınlanma" 2005

Matskevich M. Tretyakov Galerisi'nde dolaşıyor // Okul öncesi eğitim. - 2008 - 3 numara

Matskevich M. Sanat dünyasına girin: bir estetik eğitim programı. // Okul öncesi eğitim. - 2008-No.4

Çocukluk dünyası: Küçük okul çocuğu / Ed. A. G. Khripkova; Temsilci ed. V.V. Davydov. - M .: Pedagoji, 2001.

Obukhova L.G. "Çocukluk Psikolojisi" M., 2002.

Pedagoji. Pedagoji üniversiteleri ve pedagoji kolejleri öğrencileri için ders kitabı / Ed. P.I. İbne. - M .: Rusya Pedagoji Derneği, 2006.

Pechora K.L., Pantyukhina G.V., Golubeva L.G. Okul öncesi kurumlardaki küçük çocuklar: Okul öncesi öğretmenleri için bir el kitabı. kurumlar. - M.: VLADOS. 2002.

Slastenin V. A. ve diğerleri Pedagoji: Ders Kitabı. öğrencilere yardım daha yüksek ped. okullar, kurumlar / V. A. Slastenin, I. F. Isaev, E. N. Shiyanov; Ed. V.A. Slastenina. - M .: Yayın merkezi "Akademi", 2002.

Sovyet ansiklopedik sözlüğü / baş editörü A.M. Prohorov. - M .: Sovyet Ansiklopedisi, 2006.

Kharlamov I.F. Pedagoji: Ders Kitabı. ödenek. 2. baskı, revize edildi. ve ek - M.: Daha yüksek. okul, 2005.

Ushinsky K.D. "Seçilmiş Pedagojik Çalışmalar" M 2004

özel ders

Bir konuyu incelemek için yardıma mı ihtiyacınız var?

Uzmanlarımız ilginizi çeken konularda tavsiyelerde bulunacak veya özel ders hizmetleri sağlayacaktır.
Başvurunuzu gönderin Konsültasyon alma olasılığını öğrenmek için hemen konuyu belirtin.