Manevi gelişim ne demektir?
Bu blogdaki en ciddi ve önemli makalelerden biridir. Aslında bu konunun her yazıda sürekli tartışılması gerekiyor.
Bu terimi internette ve gerçek hayatta giderek daha sık görebilirsiniz. “Manevi gelişim” insanlar arasında farklı çağrışımları çağrıştırır. Bazıları için bunlar doğru, bazıları için ise pek doğru değil.
Ruhsal gelişim sıklıkla neyle karıştırılır?
İnsanlar bunu sıklıkla kültürel yaşamla karıştırırlar. Tiyatroyu, operayı, müzeleri, sergileri ziyaret etmek kültürel gelişimdir. Görgü kuralları, görgü kuralları, nezaket - bunların hepsi kültürdür.
Bu da harika, kültür olmadan hiçbir yer olamaz. Ancak şunu çok net anlamakta fayda var:
Kültürel yaşam hiçbir zaman ruhsal gelişimin yerini alamaz, yalnızca onu tamamlayabilir. .
Buna göre kavramlarda kafa karışıklığı yaşamamak için manevi gelişimin ne anlama geldiğini anlamamız gerekiyor.
Neden manevi gelişime ihtiyacım var?
İnsan büyüdükçe hayatın onun için giderek zorlaştığını artık anlamamız gerekiyor.
Unutmayın: “Yaşlılık neşe değildir”?
Bunun nedeni, yaşla birlikte kaderin bir kişi üzerinde daha güçlü bir şekilde hareket etmeye başlaması, sonuçların geçmiş eylemlerden kaynaklanmasıdır.
Bu yüzden 40 yaşından önce bir kişi manevi hayata yönelmezse ve manevi uygulamalara başlamazsa hayat onun için giderek zorlaşır.
Bir kişinin bir şeyden sürekli olarak nasıl memnun olmadığını fark ettiniz mi? Sorunlarından dolayı devleti ve cumhurbaşkanını nasıl suçluyor? Sevdiklerine nasıl haksız yere hakaret ediyor ve hakaret ediyor?
Bunların hepsi iç tatminsizliğin işaretleridir.
Gerçek şu ki gerçek içsel tatmin hiçbir maddi yolla elde edilemez.
Her ay araba değiştirebilir, bir malikanede yaşayabilir ve genel olarak varlıklı bir insan olabilirsiniz ancak er ya da geç insan bir şeylerin eksik olduğunu fark etmeye başlar.
Farklı düşünceler ortaya çıkıyor...
Belki bunun için yaşamıyorumdur? Neden burada yaşıyorum? Bu dünyayı kim ve neden yarattı? Neden başkaları beni anlamıyor? Ve bircok digerleri.
Her insanın hayatındaki en önemli soruların yanıtlarını bulmak için ruhsal gelişime katılmanız gerekir. Bu sorular şuna benziyor: Ben kimim, neden bu dünyada doğdum, neden burada acı çekiyorum??
Ne yazık ki, artık manevi gelişim (ve hatta ahlaki) okulda ve üniversitede öğretilmiyor. Bu nedenle, bu konuyu kendiniz araştırmanız gerekiyor, sonra Tanrı size bu yolda yardımcı olacaktır.
Manevi gelişim ne anlama geliyor?
Kendinize karşı dürüstseniz manevi yaşam, öncelikle aile içinde insanlarla doğru ilişkiler kurmaya çalışmakla başlar.
Bir insan kiliseye gidiyor, harikulade derslere katılıyor, evde çocuklarına bağırıyor, eşiyle kavga ediyorsa nasıl bir manevi gelişimden bahsedebiliriz?
Yüce insanlar – ne tür insanlar bunlar? Bunlar nezaket, tevazu, sabır, bilgelik, dürüstlük, sadakat ve diğerleri gibi niteliklere sahip insanlardır.
Manevi gelişimin ilk anlamı, başkalarına mutluluk getirmek, ayrıca kendi üzerinde çalışma konusunda daha fazla güce ve fırsata sahip olmak için kendisinde bu tür yüce nitelikleri geliştirme arzusudur.
Bir kişi böyle bir arzuya sahip olduğunda ve kendini değiştirmeye başladığında, bunu yapacak gücünün çok az olduğunu hemen hissedecektir. O zaman şu soru ortaya çıkıyor: "Bu güçleri nereden alabiliriz?"
Böyle bir kişi için ikinci adım, halihazırda bir dizi iyi niteliğe sahip olan, manevi gelişim konusunda zaten deneyime sahip olan ve en önemlisi, kişinin gerçekten yücelmiş olduğu onlardan açıkça anlaşılan yüce insanlarla iletişim kurmak olmalıdır..
Bu tür bilgelerin ana belirtileri: Paranın peşinde koşmamaları ve ona bağlı olmamaları, kimseyi bir yere çekmemeleri veya kimseyi bir şey yapmaya zorlamamaları ve herhangi bir dini geleneğe (Ortodoks, Katolik, Müslüman ve diğerleri) mensup olmalarıdır.
İkinci adımın uygulanmasına yardımcı olabilecek üçüncü adım, manevi ve ahlaki gelişim konularında dersler dinlemek, öncelikle Kutsal Yazıları (İncil, Kuran, Talmud, Bhagavad Gita vb.) içeren bilge edebiyatı incelemektir..
Konuşmacıları seçerken dikkatli olun, artık zaman zaman tüyler ürpertici hale gelecek kadar saçma sapan konuşan birçok sözde bilge var.
Kural olarak, gerçek bilgeler normal yeterli insanlar arasında popülerdir, onbinlerce insan onları dinler, öğrencileri ve takipçileri vardır.
Önemli işaret:
Konuşmacı Tanrı'nın varlığını tanımıyorsa veya daha da kötüsü ona hakaret etmeye başlarsa, böyle bir "bilgeden" arkasına bakmadan kaçın. Bu sana acıdan başka bir şey getirmeyecek.
Bir kişi ruhsal gelişim konusunda herhangi bir deneyime sahip olduğunda, genellikle bir sonraki en önemli adımı atma arzusu duyar.
Dördüncü adım manevi gelişimin temel aracı olan manevi pratiğin başlangıcıdır.. O olmadan her şey boş ve anlamsızdır.
Manevi uygulama nedir?
Manevi uygulama ne anlama geliyor??
Bu demektir Kutsal insanlarla, Kutsal Yazılarla, Tanrı'yla ilişkiler kurmayı öğreniyorum.
Kutsallıkla nasıl ilişki kurabilirim??
Bu günlük dua yoluyla yapılır.
Bir insanın hayatındaki en önemli şey günlük ruhsal gelişimdir. Bunu yapmaya başladığımız anda hayatlarımız değişmeye başlar, başkalarıyla ilişkilerimiz gelişir, işler iyiye gider ve çok daha fazlası olur.
Modern dünyada ise tam tersine farklı davranıyorlar:
Yeterli para yoksa daha çok çalışırız, sağlığımız bozulur ve son bedava değerli saatlerimizi boşa harcarız...
Eşimizden memnun kalmazsak, ona eziyet etmeye başlarız ya da onu bırakıp başkasını ararız...
Ancak bu hayata tamamen yanlış bir yaklaşımdır.
Doğru yaklaşım: daha fazla dua edin ve zor durumlar sanki kendi başlarınamış gibi çok daha kolay çözülecektir.
Dua ve onun etkinliği hakkındaki gerçekleri şu adreste bulabilirsiniz:
İnsan ancak dua etmeye başladığında manevi gelişimin ne demek olduğunu anlar ve bundan zevk alır.
Doğru duanın nasıl yapılacağı ve dua etmeyi nasıl öğreneceğiniz ayrı ayrı ele alınması gereken sorulardır.
Basit tavsiye:
Günlük dua için güç ve ilham kazanmak istiyorsanız, mümkünse haftada bir kez tapınağı ziyaret edin ve birkaç ayda bir ruhsal gelişim üzerine derslere gidin. Buna üçüncü adım da diyebiliriz.
Özetle
Böylece ruhsal gelişimin ne anlama geldiğini biraz anlamış olduk.
Kültürel yaşamla manevi gelişimin aynı şey olmadığını anladık.
Manevi gelişimde dört temel adımı belirledik:
- Yüce kişilik özelliklerini geliştirmek
- uygun niteliklere sahip yüce kişilerle iletişim
- Manevi ve ahlaki gelişimle ilgili dersleri dinlemek ve bunlara katılmak, kutsal yazıları çalışmak, düzenli olarak tapınağa katılmak
- günlük namaz kılmak
Ayrıca zor yaşam koşullarında daha fazla dışsal çaba harcamak yerine içsel hayata (dua yaşamı) daha fazla vurgu yapmamız gerektiğini de öğrendik.
Bu makaleyi faydalı bulduysanız lütfen beğenin!
Manevi gelişimle ilgili pek çok görüş ve hararetli tartışmalar var.
İnsanın manevi gelişimi nedir? İnsanın evrim sürecindeki rolü nedir?
Maneviyat bir insanın hayatında kendini nasıl gösterir? İnsanın manevi bir doğası var mıdır? Ruh - nedir bu? Ruhsal açıdan gelişmiş bir insan nasıl olunur?
İnsanlık her zaman evrenin yapısını ve insanın bu yapıdaki rolünü anlamaya çalışmıştır. Bu soruların cevapları çeşitli felsefi hareketlerde, dini görüşlerde ve ezoterik öğretilerde bulunabilir.
Görüş ve fikirlerdeki farklılığa rağmen (şu veya bu hareketin kültürel görüşüne uygun olarak), hepsi aynı görüşte hemfikirdir: Manevi yaşam vardır. Kendini insanın daha yüksek doğası aracılığıyla gösterir. Bu, bir kişi için anlaşılması zor, belli belirsiz fark edilen bir şeydir, ancak vardır.
Manevi gelişimin ana fikri dünyanın bir olduğudur. İnsanı çevreleyen her şey, Hayat adı verilen, yaşayan, hisseden, akıllı, bilinçli tek bir organizmadır.
Etraftaki her şey canlıdır ve her şey gelişmek için çabalar. İnsan var olan her şeyin ayrılmaz bir parçasıdır. Ve onun evrimsel süreçte oynayacağı kendi rolü var. Yaratıcının rolü, yaratıcı.
Her şey bir olduğu için kişi Hayatı etkileyebilir, ancak aynı şekilde diğer canlı organizmalar ve varlıklar da insanı etkiler.
Düşüncelerimizle Evrendeki süreçleri etkileriz. İçimizde yok etme ve yaratma güçleri var. Ve bu onları nasıl kullandığımıza bağlı.
İnsana özgürlük armağanı verilmiştir. Hayatımızı nasıl inşa etmemiz ve nasıl davranmamız gerektiğini kendimiz seçme hakkına sahibiz.
Seçme özgürlüğü insana inanılmaz fırsatlar verir; inançlarıyla, korkularıyla, inançlarıyla, önyargılarıyla, hayata bakış açısıyla kendini sınırlamadığı sürece pratikte her şeyi yapabilir.
Ama aynı zamanda seçme özgürlüğünün ve potansiyelinin olduğu bir yerde insan, düşüncelerinin, eylemlerinin, yaptıklarının sorumluluğunu da taşır.
Bir insanı sınırlayan evrenin yasaları vardır, ancak yalnızca onun gelişim düzeyine, bütünün farkındalığına göre.
Her şeyin birliğini kavradıkça kişi sınırlamalardan kurtulur ve varoluşun diğer düzeylerine geçer.
Görünüşe göre hepimiz buraya bu birliği gerçekleştirmeyi öğrenmek için geliyoruz.
Kendimizi, en yüksek doğamızı ve her şeyin birliğini bilmenin yolu kalbimizden, sevgiyi hissetmekten ve tezahür etmekten geçer.
Hayat okulu bize kendimizi, insanları ve çevremizdeki dünyayı sevmeyi öğretir.
Hayat derslerini öğrendikçe özel bir duygu, doğayla, toplumla, hayatla birlik duygusu kazanırız.
Bir model görebilirsiniz - bir kişi her şeyin birleştiğinin farkına varmaya ne kadar yakınsa, o kadar mutlu ve şanslı olur, uyum ve refah hayatında daha sık ve daha tutarlı bir şekilde kendini gösterir.
İnsanın ruhsal gelişimi ömür boyu süren bir yolculuktur. Manevi gelişim fikrini kabul edebiliriz veya reddedebiliriz.
Ama yine de her birimiz eylemlerimizden ve hayatta başımıza gelen her şeyden sorumluyuz. Kişi bunu ne kadar erken fark ederse hayatına sakinlik, huzur ve refah da o kadar çabuk yerleşir.
Yaşam yolunuzda manevi başarılar!
Ruh- bu ilahi Ateşin bir parçacığıdır, bu nedenle Ruhu geliştiremeyiz, başlangıçta mükemmel olanı iyileştiremeyiz. İnsan, Ruh'un hayatındaki rolünü artırarak Ruh'u değil, kendisini geliştirebilir.
Ruhsal gelişim yüzeysel benlik (ego) ile Ruh (derin iç benlik) arasındaki ilişkinin gelişmesidir. Ruh, başlangıçta kusurlu olan ve karanlığa eğilimli olabilecek “Ben”e üstün gelmelidir [Bokachev O.V.].
Ruhsal gelişim- bu kendini geliştirme, kendini arındırma, dünyanın uyumunun yeniden sağlanmasıdır. Vicdanımıza daha sık yönelmeli, onun sesine kulak vermeli ve bizi vicdanımıza göre davranmaya zorlayan her şeyden vazgeçmeliyiz. Düşüncelerimizi, sözlerimizi, eylemlerimizi idealle, vicdanla, ruhla karşılaştırırsak ruhsal olarak gelişeceğiz [Novikov Yu.V.].
Ruhsal gelişim- Eksikliklerden, birçok alışkanlıktan kurtulmak. Bu, birçok engelin aşılmasıdır, bu da ruhsal gelişim yolunu, öncelikle kişinin kendisiyle sürekli bir mücadele haline getirir. Bu, öğrenci rolünü üstlenme, yolun başında olduğunu kabul etme ve bir adım daha üstte olanların görüşlerine saygı duyma isteğidir.
Manevi gelişim yöntemleri
Ruhsal gelişimin birçok yöntemi sunulmaktadır - kutsal kitaplar okumak, meditasyon yapmak, kutsal yerleri ziyaret etmek, ritüeller yapmak, eğitim almak, fiziksel egzersiz yapmak, tiyatroları, konserleri, sergileri ziyaret etmek...
Bu tavsiyelere bakılırsa ruhsal olarak gelişmek oldukça basittir, birçok yol vardır ve hepsi kişiye faydalıdır. Doğru, manevi gelişimin ne olduğu tamamen açık değil mi? Manevi gelişim için bu basit tavsiyelere uymak yeterli mi?
Ruh- bu, Yaratıcının her insana verdiği ilahi ateşin ölümsüz bir parçacığıdır. Bize hayat veren, canlılık veren budur. Bu bize Tanrı'ya yaklaşma fırsatını veren yaratıcı başlangıcımızdır. Son olarak bu bizim vicdanımızdır, yani. gerçeğin içsel, şaşmaz bir kriteri, ideal fikri, uyum, her şeyin gerçekte nasıl olması gerektiğine dair bir fikir.
Ruhumuzu geliştiremeyiz (iyileştiremeyiz), çünkü başlangıçta mükemmel olanı iyileştiremeyiz. Ruhun hayatımızdaki rolünü artırabilir, yani vicdanımıza daha sık yönelebilir, onun sesine kulak verebilir, vicdanımıza göre davranmamamıza neden olan her şeyden vazgeçebiliriz. Ayrıca içimizdeki ilahi ateşimizi şişirerek ve dolayısıyla büyüterek yaratıcı yeteneklerimizi de gerçekleştirebiliriz. Aynı zamanda ancak vicdana uygun olan, Yaradan'ın iradesine aykırı olmayan, dünyanın iyiliğini güçlendiren, kötülüğünü azaltan şey gerçek yaratıcılık sayılabilir. Bizi Allah'a yaklaştıran, daha mükemmel kılan, manevi açıdan geliştiren de tam olarak budur. Geriye kalan her şey ruhsal gelişime yardımcı olabilecek bir araçtır ancak ruhsal gelişimin kendisi olarak adlandırılamaz.
Manevi gelişim, ruhun kendisinin gelişmesi değil, kişinin ruha, daha manevi bir yaşama doğru gelişmesidir.
Ve bunun tersi de mümkündür - manevi bozulma. Ancak bu, ruhun bozulması değildir, çünkü mükemmel ve ölümsüz bir ruh alçalamaz. Ancak kişinin kendisi ruhunu bastırabilir, kendisini ondan uzaklaştırabilir, onu her türlü karanlık kabukla çevreleyebilir, onu kırma, kendini tam olarak tezahür ettirme ve dünyada gerçekleşme fırsatından mahrum bırakabilir. Bu, insanın ana günahlarından biridir - gurur günahı, kişinin ilahi doğasından ve gerçek kaderinden feragat etmesi, kişinin vicdanından feragat etmesi. Kötülüğe aktif hizmete doğru atılan ilk adım çoğu zaman gurur günahıdır.
Manevi gelişim yöntemleri
Şimdi ruhsal gelişim için bize sunulan yöntemleri inceleyelim. Değerlendirme kriteri çok basittir. Elde edilen sonuçlara bakacağız. Önerilen yöntem bizi daha iyi hale getiriyorsa; daha temiz, daha vicdanlı, daha nazik; kötülükten vazgeçmeye, kendini gerçek yaratıcılıkta gerçekleştirmeye yardımcı oluyorsa, bu yöntem gerçekten faydalıdır ve buna ruhsal gelişim yöntemi denilebilir. Yöntemi uyguladıktan sonra eskisi gibi kalırsak, hatta daha da kötüleşebilirsek, bunun ruhsal gelişimle hiçbir ilgisi yoktur. Bu nedenle temel soruların yanıtlanması gerekiyor: “Peki bundan sonra ne olacak?”, “Ne için?”, “Bu bana ne sağlayacak?”
- Kutsal yerleri ziyaret etmek ve meditasyon yapmak. Kutsal bir dağa tırmanmak, kutsal bir nehirde yüzmek, antik kalıntılar arasında meditasyon yapmak vb. için uzak ülkelere seyahat etmemiz teklif ediliyor. Aynı zamanda zarafet duygusundan, iç görüşün açılmasından, bazı “ince” (veya kalın) kanallardan, bilincin genişlemesinden, bazı yüksek varlıkların vizyonlarından vb. bahsederler. Ruhsal gelişime iyi geldiği söylenmektedir. Temel sorularımızı soralım.
Bir adam bu dağa tırmandı, nehirde yüzdü ve meditasyon yaptı. Peki sırada ne var? Ona ne olacak? Bundan sonra artık yalan söyleyemeyecek, çalamayacak, aşağılayamayacak, öldüremeyecek mi? Hayatını değiştirecek mi, vicdanına göre mi yaşayacak, gerçek anlamda kendini gerçekleştirmeye girişecek mi? Yaratıcıya en azından bir adım daha yaklaşabilecek mi? Ama hayır! İnsanların oraya gitme şekli genellikle geri dönme şeklidir. Dostları arasında övünebilecekleri tek şey, uzun, meşakkatli ve çok pahalı yolculukları, tecrübeleridir. Peki ruhsal gelişimin bununla ne ilgisi var? Bu durumda maneviyata doğru bir ilerleme olmaz. Sonuçta, bir kişinin vücudunun uzayda yaptığı hiçbir hareket onu otomatik olarak daha iyi hale getiremez.
- Tiyatroları, konserleri, sergileri ziyaret etmek. Diyelim ki birisi harika müzikli bir konsere gitti ve hatta orada kabaran duygulardan gözyaşı döktü. Ve ne? Ertesi gün rüşvet almayı ve halkın parasını çalmayı bırakacak mı? Hiçbir şey olmadı! Konserlere katılmak için para “kazanması” gerekiyor. Manevi gelişimin garantisi yoktur.
- Fiziksel egzersiz. Bir kişinin belirli egzersizlerin yardımıyla vücudunu geliştirdiğini ve iç enerjilerini daha iyi yönetmeyi öğrendiğini varsayalım. Ve ne için? Rakipleri daha acımasızca ezmek için mi? Yoksa karınızı daha sık aldatmak için mi? Yoksa daha az sağlık sonucuyla sarhoş olmak mı? Ve bu durumda hem manevi gelişim hem de manevi bozulma mümkündür.
- Bilginin edinilmesi. Bir kişinin çok kitap okumasına, daha bilgili, daha akıllı olmasına izin verin. Peki sırada ne var? Korkunç silahlar mı icat edecek? Bitkiler, hayvanlar, insanlar gibi genetik canavarlar üretmeye başlayacak mı? Müminlerin duygularıyla alay eden alaycı bir din alimi mi olacak? Bilgi edinmek ruhsal gelişimin garantisi değildir.
- Bağış. Peki ya biri tapınak inşa etmek, engellilere, çocuklara yardım etmek, sanat eserlerini korumak vb. gibi iyi amaçlar için para bağışladıysa? Görünüşe göre bu kesinlikle manevi bir gelişme. Ama hayır! Yarın işine dönecek, doğal kaynakları yağmalayacak, fiyatları şişirecek, müşterileri ve ortakları aldatacak, rüşvet verecek. Ve yine birilerine fayda sağlama arzusuyla bu iğrençlikleri haklı çıkaracak. Ve burada manevi gelişimin garantisi yoktur.
Çözüm: bedene, zihne ve duygulara hiçbir dış etki ruhsal gelişim yöntemi olarak değerlendirilemez. Ruhsal gelişim için ihtiyacımız olan her şey kendi içimizdedir. Bu bizim ruhumuz, düşüncelerimiz, sözlerimiz ve eylemlerimizdir. Düşüncelerimizi, sözlerimizi ve eylemlerimizi giderek daha sık idealle, vicdanla, ruhla karşılaştırırsak ruhsal olarak gelişeceğiz. Bu tek seferlik bir eylem değil, tek bir eylem değil, hatta en güzeli bile değil, günlük bir iştir. Manevi gelişimden geri duramayız, bunu unutmamalıyız, aksi takdirde bozulma tehlikesiyle karşı karşıya kalırız. Yani ruhsal gelişimin tek doğru yolu kendini geliştirmek, kendini arındırmak, kötülükle mücadele, dünya uyumunu yeniden sağlamaktır. Ve ruhsal açıdan gelişmemiş doğru bir insan olamayacağı gibi, ruhsal açıdan gelişmiş bir alçak da olamaz.
Manevi gelişim için bir yere gitmek, bir şeyler okumak, bir şeyler yapmak hiç de gerekli değildir. Listelenen yöntemlerin tümü bize yalnızca kendi çabalarımızda yardımcı olabilir. Ama yardımcı olamayabilirler. Hatta onları çok ciddiye alırsanız, kendi kendilerine yettiklerini düşünürseniz müdahale edebilirler.
Ve son bir şey. Kötülükle boğuşan dünyamızda ruhsal gelişim, kural olarak, kişinin hayatını basitleştirmez veya kolaylaştırmaz; aksine onu daha zor, daha tehlikeli, daha stresli hale getirir. Ancak bütün bunlar yalnızca dışsaldır. Ancak ruhsal gelişim iç huzuru, kişinin kendisiyle, vicdanıyla, ruhuyla daha fazla uyum sağlamasını sağlar. Bu arada bu da ruhsal gelişimin bir başka kriteridir. Hayatınız dışarıdan daha kolay, daha müreffeh, daha kaygısız, "güzel" hale geliyorsa, doğru yaşayıp yaşamadığınızı düşünmek için bir neden vardır.
Günümüzde kişiliğin ruhsal gelişimi bir moda akımından zorunluluk haline dönüşmektedir. Başarılı olmak isteyen her insan sürekli kendini geliştirmenin önemini anlar.
Manevi ve ahlaki eğitim nedir?
Düşündüğümüz kavramın net bir tanımı yok. Ancak içeriğine bakıldığında, bir kişinin ruhsal gelişiminin bedensel olmayan eğitim alanı, bilgi, beceri, inanç ve güzellik duygusu edinmeyi amaçlayan günlük çalışma alanı olduğunu söyleyebiliriz. Böyle bir gelişmenin sonucu hem maddi (sanatsal çalışmalar) hem de maddi olmayan (müzik, felsefe, din) olabilir.
Ahlak eğitimi, insanlığın ahlaki değerlerinin bireyde gelişmesini içerir.
Manevi ve ahlaki gelişim aşağıdaki biçimleri alır:
politika;
Felsefe;
sanat;
Dini eğitim
Bir insanın “manevi gelişim” kavramını duyduğunda aklına ilk gelen şey dindir. Bu doğaldır, çünkü çocukluktan itibaren insana ruhun Tanrı'nın yarattığı bir dogma aşılanmıştır. Ve din eğitimi tamamen kutsal kitaplara dayalıdır. Tarih, ibadet biçimleri, gelenek ve göreneklerdeki farklılıklara rağmen, her üç tek tanrılı din de aynı şeyi vaaz ediyor: Tek tanrıcılık ilkesi ve Tanrı'nın sözüne uymak.
Dini manevi gelişim, ebeveynlerin kişisel örneğiyle başlar - eğer yetişkinler dini dogmaları takip ederse, çocuk da onların örneğini takip edecektir. Ancak bazen bu bir çocuk için yeterli olmaz ve bir açıklama talep eder. O zaman ona, şu veya bu fiilin Allah tarafından izin verildiğini veya yasaklandığını, razı olduğu iyilikleri ödüllendirdiğini, kötülükleri ise cezalandırdığını anlatabilirsin. Açıklamalara ek olarak aşağıdaki din eğitimi araçları da yardımcı olacaktır:
dini literatürün ortak okunması ve tartışılması;
ibadet yerlerini ziyaret etmek;
oruç ve kutsal günlerin gözlemlenmesi;
dini bayramların kutlanması.
Bir çocuk okula gidiyorsa, normal ve dini okullar ebeveynlerin yardımına gelir. Normal okulda 6 alana ayrılan “Din Kültürlerinin Temelleri ve Laik Ahlak” konusunu öğretiyorlar:
laik etik;
Ortodoksluk;
Din eğitiminin temel özelliği, ders farklı inançlara sahip bir grup bilim adamı tarafından geliştirildiğinden, ebeveynlerin çocuklarını hangi yönde yetiştireceklerini kendilerinin seçebilmesidir.
Dini çalışmalarda temel bilgilerin yanı sıra Kutsal Yazıları da inceleyebilir ve dininizi daha iyi tanıyabilirsiniz.
Ahlaki eğitim
Toplumdaki fikirler, ilkeler, yasalar, normlar ve davranış kuralları ahlak eğitiminin bileşenleridir. Kısaca aşağıdaki niteliklerin geliştirilmesine dayanmaktadır:
nezaket duyguları;
komşusuna yardım etmek;
sempati duyguları;
insan ahlakına uyma ihtiyacı.
Bunu yapmak için çocuğu ahlaki standartlara alıştırmak, olumlu ahlaki deneyimini oluşturmak, davranışını, duygularını ve bilincini ahlaki değerlerin gerçekleşmesine yönlendirmek ve bireyin ahlaki karakterini oluşturmak gerekir.
Bu durumda bir çocuk, genç veya yetişkin ahlaki eğitimin nesnesidir ve aile, okul ve diğer kamu kuruluşları onu etkiler. Ancak bilinçli kendi kendine eğitim, bir kişinin kendisi toplumda kabul edilen ideallere uygun olarak ahlaki nitelikleri geliştirmeyi ve alışkanlık ve davranış oluşturmayı amaçlayan faaliyetler oluşturduğunda da mümkündür. Bu durumda öz saygı, öz düzen, kendi kendine hipnoz, kendini düzeltme, öz düzenleme, kendini onaylama ve kendini cezalandırma gibi teknikler kullanılır.
Siyasi eğitim
Siyasi eğitim, belirli siyasi nitelikleri oluşturmak için tek bir amacı olan bireyin bilinci üzerinde amaçlı ve sistematik bir etkidir.
Başlıca görevleri şunlardır:
belirli bir toplumda kabul edilen değerlerin, normların, yönelimlerin ve modellerin bilincinde ve davranışında kök salmak;
belirli bir siyasi kültürün yayılması.
toplumun hukuki deneyimi;
vatandaşları etkilemenin pedagojik ve psikolojik yöntemleri (kişisel örnek, ikna, teşvik, ceza, zorlama);
eğitim biçimleri - devlet ile nüfus arasındaki ilişkinin dış ve davranışsal yönleri.
dikkat;
hayal gücü;
yetenekler;
eğilim ve yeteneğin geliştirilmesi;
sürekli yeni şeyler öğrenme ve mevcut genel eğitimsel ve özel bilgi, beceri ve yetenekleri geliştirme arzusu.
- reform – kamusal yaşamın bir veya daha fazla alanında değişiklikleri teşvik eden karmaşık önlemler.
Rasyonel bileşen, temel siyasi bilgilerin aktarılması, siyasi sistem hakkında bir bilgi sisteminin oluşturulmasıdır. Rasyonel bileşen, okul ve üniversite eğitimi ve hükümet kontrolündeki medya aracılığıyla uygulanır.
Duygusal bileşen, politik nesnelere ve olaylara karşı belirli bir tutumun oluşmasıdır. Kişinin siyaseti güçlü bir şekilde tercih etmesiyle yakından ilgilidir. Duygusal bileşen, tören yürüyüşleri, gösteriler, yürüyüşler, kutlamalar, pasaportların, parti kartlarının ve ödüllerin takdimi gibi yollarla gerçekleştirilir.
Hukuk eğitimi
Siyasi eğitimle ilgili olan hukuk eğitimi, hükümet kurumlarının ve toplumun amaçlı faaliyeti olarak anlaşılan, insanların hukuk bilincini, kültürünü ve davranışlarını yasaya ve normlarına uyma yönünde etkileyen hukuk eğitimidir.
Hukuk eğitimi sayesinde vatandaşlar hukuk alanında güven ve bağımsızlık geliştirir. Bu, bireysel vatandaşların bilinçli, proaktif, sosyal, ahlaki ve sorumlu davranışları içeren yasal faaliyetlerini teşvik eder.
Hukuk eğitimi aşağıdaki unsurları içerir:
Hukuk eğitimi okulların, üniversitelerin, medyanın, hukuk eğitiminin ve kendi kendine eğitimin katılımıyla gerçekleştirilmektedir.
Felsefi eğitim
Felsefe çocuklar için anlaşılması zor bir bilim olmasına rağmen varoluşa, evrene ve yaşamın anlamına dair ilk ciddi soruları soran yine de çocuktur. Bunun nedeni, bebeğin henüz stereotiplere bağlı olmaması ve felsefi kavramları bilmemesi ve yetişkinin bilgisi nedeniyle herhangi bir soru sormaktan utanması veya korkmasıdır. Bilincin saflığı sayesinde çocuk utanç ve korkudan kurtulur.
Bir çocuğun, daha sonra da bir ergenin madde, hareket, uzay, bilinç, zaman, özgürlük, ideal, hakikat, iyilik, adalet, ahlak, akıl gibi felsefi kategorileri basit bir dille anlatması gerekir.
Güzellik duygusunu geliştirmek
Sanat, dinin yanı sıra “manevi gelişim” sözüyle de açık bir çağrışımı çağrıştırıyor. Oluşum süreci 4 aşamaya ayrılabilir:
izlenim;
duyusal-duygusal deneyim;
Aynı kriterler güzellik duygusunun da ana içeriğini oluşturur.
Kurgu okuyarak, film izleyerek, konser dinleyerek, sergi ve müzeleri ziyaret ederek deneyimler kazanılabilir. Sanat yalnızca güzellikten değil, estetiğin diğer kategorilerinden de oluşur: çirkinlik, yücelik, alçaklık, trajedi ve komedi. Estetiğin tüm kategorilerinin kapsamlı bir şekilde algılanması, bir güzellik duygusu oluşturmamızı sağlar.
Görüntüledikten sonra, yalnızca "beğenme veya beğenmeme" açısından değil, aynı zamanda nedenini, şu veya bu nesnenin hangi duyguları uyandırdığını haklı çıkarmak için gördükleriniz hakkında yorum yapmak önemlidir. Bu eylemler duyusal-duygusal deneyim biriktirmenize ve gerçekliği hassas bir şekilde algılamanıza olanak sağlayacaktır.
Zamanla kişi en sevdiği sanat eserlerini, hareketleri ve yazarları geliştirir. Bunları incelemek, gördüklerinizi makul bir şekilde değerlendirmenize olanak sağlayacaktır. Bu aşamaya bilgi birikimi denir.
Geliştirmenin bir sonraki aşaması analizdir. Analiz yeteneği dergi, televizyon ve radyo programlarındaki profesyonel eleştirmenlerin eleştirilerinden yararlanılarak geliştirilebilir. Bu durumda farklı bakış açılarını karşılaştırmanız, kabul etmeniz veya çürütmeniz gerekir. Zamanla kendi bakış açınızı geliştireceksiniz.
Arkadaşlarla tartışmak da faydalıdır.
Zihinsel eğitim
Zihinsel eğitim, bilimin temellerine dayanan bir bilgi sisteminin oluşturulmasıdır. Sistem aşağıdaki kategorileri içerir:
mantıksal düşünme;
Bu bilginin elde edilmesi şu yollarla sağlanır:
okulda, üniversitede ve diğer eğitim kurumlarında sistematik eğitim;
ders dışı, ders dışı ve bağımsız çalışma.
Zihinsel eğitimin içeriği, belirli eğitim materyalleri, gerçekler, terminoloji, semboller, isimler, unvanlar, tarihler, çeşitli türdeki kavramlar, aralarındaki bağlantılar ve bağımlılıklar hakkında bilgi gerektiren eğitim programına, mesleki eğitim profiline ve bilişsel ilgi alanlarına bağlıdır. kullanım yöntemleri ve bilim sistemindeki uygulama yerlerinin anlaşılması.
Kişilik gelişimi nasıl gerçekleşir?
Çocuğun ruhsal gelişimi, toplumun gereksinimlerine bağlı olarak kendine özgü bir eğitim tarzıyla ailede başlar. Her aşamada ruhsal gelişimin bu gereksinimleri karşılaması gerekir.
Bebeklik - Annenin kişiliğinde dünyaya temel güven oluşur.
1 ila 2 yaş arası yaş. Çocuk bağımsız yürüdükçe, ihtiyaçlarını kontrol edebildikçe ve isteklerini ifade edebildikçe bağımsızlaşır.
2 ila 5 yaş arası yaş. Çocuğun hayatında manevi ve ahlaki gelişimi ve yetiştirilmeyi etkileyen önemli bir dönem. Bu yaşta, hayattaki ana konum, çocuğun dünyayla iletişim kurmayı öğrendiği, belirli manevi ve ahlaki gelişim biçimlerinin (dini, zihinsel, ahlaki) temellerini tanıdığı oyun tarafından işgal edilir. Bu nedenle oyuna özellikle dikkat etmek önemlidir.
Okul yaşı. Okul eğitimi, çocuğun yeni bilgi ve beceriler kazandığı aile gelişimine yardımcı olur. Aynı dönemde okulda başarısızlıklarla karşılaşabilir ve bu da güvensizliğe yol açabilir. Bu nedenle bu dönemde ona destek olmak ve başarısızlıkların sadece daha iyi olmak için bir neden olduğunu anlatmak önemlidir.
Ortaokul ve lise. Bu, bir gencin kendisini ve dünyadaki yerini aradığı kendi kaderini tayin etme dönemidir. Bu dönemde felsefi, politik ve hukuki gelişimi başlar, güzellik duygusunun oluşumu duyusal-duygusal aşamaya geçer.
Kişinin ruhsal gelişiminin doruğa ulaştığı, yaşamını sürdüreceği gerekli bagajı oluşturduğu dönem.
Biriken bilgi, manevi ve ahlaki gelişime yakın bir hayat arkadaşı, bir iş bulmaya, aileye ve çocuklara bakmaya yardımcı olur.
50 yıl sonrasında kişinin ruhsal/ahlaki gelişimini tamamladığı ve edindiği ruhsal deneyimler doğrultusunda hayatını yeniden düşündüğü dönem. Sonuç olarak hayatının benzersiz olduğunu anlar, hayatın mantıksal sonucunu fark eder ve kabul eder.
Toplum gelişimi
Toplumun ruhsal gelişimi süreklidir. Manevi ve maddi ilerleme, yani aşağıdan yukarıya doğru gelişme ve gerileme - yukarıdan aşağıya doğru gelişme olarak ikiye ayrılabilir.
İlerleme kriterleri:
bireyin ve toplumun manevi ve ahlaki gelişimi;
insanlar arasındaki zayıf çatışma;
insanlar arasındaki ilişkilerin iyileştirilmesi;
toplumun bireye sağladığı özgürlüğün varlığı.
Toplumun gelişimi aşağıdaki şekillerde olabilir:
evrim - bir kişinin ve toplumun manevi yaşamında kademeli ve yumuşak bir değişiklik;
devrim - manevi ve ahlaki yaşamın hem bir hem de birkaç yönünü etkileyebilecek radikal, hızlı ve pratik olarak zıt değişiklikler;
Bu durumda manevi kültürün gelişimi sadece toplum için değil aynı zamanda bir bütün olarak devlet için de öncelikli bir görevdir.
Ruhsal Gelişim herkes için, her değerli kişi için zorunlu bir hedeftir! Ancak, Ruhsal Gelişim insanları çok farklı anlaşılıyor ve bu alandaki yanılgılar tavan yapmış durumda. Ve bu konuyu anlamaya başlayın daha iyi sadece yeterli anlayışla – .
Gelişim, kişinin kendisinde bir değişiklik, bir kişinin daha iyi olma yeteneğidir: kendi içinde gerekli yetenekleri, gücü, yetenekleri bilinçli olarak ortaya çıkarmak, gerekli nitelikleri oluşturmak ve bir kişiyi mutsuz, öfkeli ve zayıf kılan eksiklikleri, ahlaksızlıkları ve her türlü olumsuzluğu ortadan kaldırmak.
Ve Ruhsal Gelişimin ne olduğunu ayrıntılı olarak ele almadan önce, temel yanılgıları, yanılsamaları, yani ruhsal gelişimin ne olmadığını ele alalım!
Ruhsal Gelişim mi, Mükemmellik Yanılsaması mı?
Sonuç olarak şudur: gerçek ruhsal gelişim her zaman bir kişinin yaşamı, durumu, kalpteki saf ve yüksek sevincin büyümesi, başarılar ve olumlu sonuçlarla, ideal olarak yaşamın her alanında doğrulanır.
Bir kişi gerçekten ruhsal olarak gelişirse, ruhu gerçekten büyürse, bu kaçınılmaz olarak hayatı boyunca değişikliklere yol açacaktır: ondaki olumlu değişiklikler yakınları tarafından fark edilecek, işi ve kariyeri artacak, böyle bir kişinin sorunları hızla çözülecektir. , her şeyin etkinliği artar ve gittikçe daha fazlasını yönetir, hayattan zevk alır, insanlar üzerindeki etki gücü artar, daha önce kendisinde fark etmediği bazı yeni yetenekler ve yetenekler ortaya çıkar, maddi refah gelişir ve çok daha fazlası. Elbette bu her şeyin güllük gülistanlık olacağı ve hayatta hiçbir deneme ve zorluğun olmayacağı anlamına gelmiyor ama genel olarak tüm Evrenin böyle bir insana yardım etmeye başladığını söyleyebiliriz.
Ve eğer bir kişi sözde ruhsal olarak gelişiyorsa ve aynı zamanda hayatı sadece daha iyiye doğru değişmekle kalmıyor, aynı zamanda daha da kötüleşiyorsa (neşe, enerji - hayır) - bu ruhsal gelişim değil, hezeyan, kaçınılmaz olarak yol açacak yanılsamalardır. onu hayal kırıklığına uğratır ve yıkılır.
Ruhsal Gelişim Ne Değildir?
1. Basitçe, literatür okumak, “bu konuyla ilgili” entelektüel bilgi biriktirmek. Bilgi (bilgi) deneyime, duygulara, niteliklere, becerilere dönüşmüyorsa, bu Gelişim değil, en iyi ihtimalle Biliştir. Gelişim ve Biliş tamamen farklı şeylerdir; muhteşem “İki Hayat” kitabından alıntı yapacağım:
“Bana tüm bunları bildiğini ve anladığını söyleyebilirsin ama ben sana hiçbir şey bilmediğini ve anlamadığını söyleyeceğim. Çünkü bilgeliğin dilinde bilmek yapabilmek, anlamak demek eyleme geçmek demektir. İş gününde bildiğini ve anladığını söyleyen ama ilhamla nasıl hareket edeceğini bilmeyen kişi aslında hiçbir şey bilmiyordur. Faaliyeti açısından, şu ya da bu şekilde algılanan bir takım alışılmış çağrışımları edinmiş sirk köpekleri ve atlarından hiçbir farkı yoktur.”
2. Kişinin kendi kaderinde karşılık gelen bilginin farkına varmadan saatlerce meditasyon yaparak oturmasının ve sayısız manevi uygulamanın da pek bir değeri yoktur. Eğer tüm bunları kendinizin ve diğer insanların hayatlarını iyileştirmek için kullanmadıysanız, eğer bir birey olarak kendiniz inançlarınızda, hedeflerinizde hiç değişmediyseniz, enerji tekniklerine sahip olmanın, birçok dua ve mantrayı bilmenin ne faydası var? hayatta, kişiliğinizin ölçeğinde. Bu ruhsal gelişim değil, en fazla her zaman aç olan egonuzu beslemektir.
3. İnsanlardan ve toplumdan uzaklaşma, kendi içine kapanma, yakınlaşmanın artması, kibir vb. Manevi gelişim her zaman Dünyaya Hizmet Yüksek Hedefine tabi tutulmalıdır. Eğer bir kişinin dünyayı daha iyi bir yer haline getirmek, insanları sevmek ve onlara yardım etmek gibi bir Hedefi yoksa, onun tüm gelişimi Gurur-Himalayalarla, başkalarından yanıltıcı bir yükselişle sonuçlanacak ve er ya da geç, kaçınılmaz bir düşüş ve çöküş.
4. Çeşitli aşırılıklar! A)Çoğu zaman manevi gelişime katılmaya başlayan bir kişi (inandığı gibi) sorumluluklarını, Ailesine Karşı Görevini (bırakır, çocuklarını bırakır vb.), Topluma (işini bırakır) unutur - bu büyük bir hatadır ! Manevi Gelişim ise tam tersine, Kader tarafından kişiye verilen, bunu takdir etmeyi bırakan ve sonuç olarak hızla kaybeden (hiçbir şey kalmayan) kişilere karşı görevlerin daha etkili ve layık bir şekilde yerine getirilmesine yol açmalıdır.
İÇİNDE) Maddi şeylerin reddedilmesi! Manevi gelişim, yoksulluk ve maddi değerlerden vazgeçme anlamına gelmez; aksine, bir kişi ne kadar manevi güce sahip olursa, o kadar büyük finansal potansiyeli yönetebilir ve bunu tüm Toplumun yararına yapabilir. Grudzhiev (Manevi Öğretmen) bunun hakkında şöyle diyor: - “Yalnızca kendi türünden 10 tanesini besleyebilen bir kişi ruhsal gelişime katılabilir.”. Kendini bile besleyemeyen zayıf bir insanın manevi gelişime girişmesi için henüz çok erkendir, kendi hayatının sorumluluğunu bile geliştirmemiştir.
Ezoterik açıdan bakıldığında Ruhsal Gelişim, bir çakranın arzulanması ve açılmasıdır ve bunun için kişinin önceki iki çakrayı ( ve ) az çok açıp geliştirmiş olması gerekir.
Ruhsal gelişimle ilgili çürütülmesi gereken başka yanılsamalar da var.
Maneviyat – Dünyadaki en karmaşık kavramlardan biri. Bu konuda çok şey yazıldı ve söylendi, ancak henüz kimse kapsamlı, ikna edici bir tanım vermedi ve bir kişinin pratikte buna neden ihtiyaç duyduğu yeterince açık değil, bu da onun gelişme olanaklarını önemli ölçüde azaltıyor. Pek çok stereotip ve çelişki, maneviyat hakkında tam bir anlayış oluşturmamıza izin vermiyor, bu nedenle maneviyatın temel konularını ele alacağız: kavramı, anlamı, gelişimi ve ana hataları.
Maneviyatı anlamak. Maneviyat - bu, bir insanda Tanrı, İyilik ve Kötülük, toplumumuz, kişinin kaderi ve kişinin daha yüksek güçlerle, kendisi ve etrafındaki dünyayla etkileşimini ilgilendiren her şey hakkında gerçekleştirilen bilgidir. Bu bilgi, bir kişinin temel tezahürlerinin çoğunu (düşünme, psiko-duygusal alan, davranış, yaşam tarzı), bireysel özelliklerini, diğer insanların ona karşı tutumunu, önemli başarılar elde etme yeteneğini veya başarısızlığını ve çok daha fazlasını belirler.
Manevi gelişimin en önemli hedefleri: mükemmelliğe ulaşmak (içsel güç, pozitiflik), bilgi ve kişinin kaderinin farkına varılması. Gerçek manevî bilgi, insanın hayatını neşeli ve mutlu kılar, kendisine ve kaderine hakim olmasını sağlar ve onu Allah'a yakınlaştırır. Sözde maneviyat ve çeşitli sanrılar, kişiyi zayıf ve kötü yapar, acı çekmesine ve mutsuzluğa yol açar ve onu daha yüksek güçlerin iradesine karşı koyar.
Manevi güç – herhangi bir önemli hedefe ulaşma ve yaşamın engellerini aşma yeteneği. Bu, birkaç kişinin karakteristik özelliğidir, bununla doğarlar veya kendilerini oluştururlar, uygun eğitim alırlar, ne istediklerini açıkça bilirler, hedefe yönelik büyük bir arzuları vardır, kendilerine ve yeteneklerine sarsılmaz bir güvenleri vardır. Şansa güvenmezler ve bu dünyadaki her şeyin profesyonellik, gelişim ve faaliyet yoluyla kazanılması gerektiğine inanırlar; aktif olarak hareket ederler ve hedeflere ulaşırlar, başkalarından saygı görürler ve tanınırlar. "Beni hiçbir şey durduramaz" onların sloganıdır.
Zayıflık – amaçsız varoluş, haysiyet eksikliği, başkalarından saygı duyulması ve önemli başarılar, sonsuz şüpheler, belirsizlik, kırılganlık vb. Böyle insanlar çoğunluktadır, engeller onları durdurur, başarısızlıklar onları kırar ve sadece “Ne yapabilirim?” diye bahane üretirler.
Ezoterizmde, iç gücün, bir kişinin tüm ana bileşenlerindeki değişimlerin mantığını ve sırasını tanımlayan, açıkça tanımlanmış birçok düzeyi (gelişim aşamaları) vardır: inançlarından dış tezahürlere kadar. Bu seviyeleri anlamak insanlar için son derece gereklidir, çünkü insanın evriminin yönünü, manevi gelişiminin aşamalarını belirlemesine, kendini, güçlü yönlerini değerlendirmesine ve daha karmaşık ama daha karmaşık bir düzen oluşturmak için genel varlıklar hiyerarşisindeki yerini bulmasına olanak tanır. gerçekçi amaç ve hedeflere sahip olun ve diğer birçok soruyu yanıtlayın. Gücün elde edilmesi evrensel yasalara tabidir, ancak uygulanan hedeflere ve yöntemlere göre belirlenen aydınlık veya karanlık olabilir.
Yükleniyor...
