Eski Mısır en eski uygarlıklardan biri olarak kabul edilir. Kendine ait kültürel değerleri, siyasi sistemi, dünya görüşü ve dini vardı. Eski Mısır modası ayrı bir alandı. Bu uygarlığın evriminin henüz tam olarak araştırılmadığını ve birçok bilim insanının özellikle ilgisini çektiğini belirtmek gerekir. Eski Mısır modası, modern moda tasarımcılarının ve tasarımcılarının çalışma konusudur. Bu ilginin nedeni nedir? Daha fazlasını çözelim.

Genel bilgi

Eski Mısır'ın kıyafetleri bugün neden bu kadar çekici? Tartışma esas olarak hassas ve zarif kesimin yanı sıra orijinal bitirme etrafında dönüyor. Tüm unsurlar en küçük ayrıntısına kadar düşünüldü. Eski Mısır'ın kıyafetleri (kadın, erkek, firavunların ve sıradan insanların kıyafetleri) rahattı, içinde gereksiz hiçbir şey yoktu. Ancak aynı zamanda tamamen tamamlanmış bir görüntü izlenimi de yaratıldı.

Eski Mısır Kıyafetleri: temel özellikler

Geçmiş kültürlerin kıyafetleri değişmezlikleri, tekdüzelikleri ve sabitlikleri ile ayırt edilir. Ancak o uzak zamanlarda bile elemanların teknik gelişimini, desen hesaplamalarının doğruluğunu ve kumaş işlemedeki zarafeti görebilirsiniz. Kıyafetler çok detaylı düşünülmüş. Kostümün kontrastla ayırt edilmesine rağmen oldukça etkileyici ve uyumludur. Eski Mısır'ın kıyafetleri insan figürünü geometrik olarak stilize ediyordu. Bu, hayatta kalan heykeller ve çizimlerden görülebilir. Böyle bir stilizasyonda moda niyetleri çok açık bir şekilde ortaya çıktı. Bazı durumlarda gerçekte olduğundan daha keskin. Mısırlı heykeltıraşlar ve sanatçılar özel saray okullarında stilizasyon sanatını incelediler. Hepsi tapınaklarda bulunuyordu. Stilizasyon sanatı, mevcut kanonlar, kesin normlar ve hiçbir zaman ihlal edilmeyen yerleşik gelenekler tarafından öngörülüyordu. Bu hassasiyet ve netlik Mısırlıların hem saç stillerine hem de kıyafetlerine uygulanıyordu. Bu medeniyetin kıyafetlerinin uzun süre değişmeden kaldığı söylenmelidir: dördüncü bin yılda ikinci binyıldakiyle aynıydı. Aslında iki tür giyimden bahsediyoruz: erkek ve kadın. Dekorasyonuna göre bir kişinin belirli bir sosyal sınıfa ait olup olmadığı değerlendirilebilir.

Kıyafetleri İyileştirme

Eski Mısır kıyafetlerinin tarihi, erkeklerin önlüklü üçgen peştamallarıyla başlar. Onlara "Schenti" adı verildi. Bu saç bantları çok sayıda perdeyle süslendi. Zamanla Eski Mısır'ın bu kıyafeti geliştirildi. Perdeler daha karmaşık hale geldi, beline altın iplikler ve süslemelerle süslenmiş bir kemerle bağlanmaya başlandı. Böyle bir dekorasyonun, sahibinin oldukça yüksek bir sosyal statüsüne işaret ettiği varsayılmalıdır. Eski Mısır'ın kıyafetleri daha da geliştirildi. Daha sonra skhenti iç çamaşırı olarak giyilmeye başlandı. Üzerine siluet olarak yamuğa benzeyen şeffaf bir pelerin yerleştirildi ve bir kemerle bağlandı. Kıyafet pilise, takı ve başlıklardan oluşuyordu.

Kontrastlar

Kumaşlar

Nil Vadisi'nde koyun yetiştiriciliğinin uzun süredir yaygın olmasına rağmen, yün ritüel anlamda "kirli" sayılıyordu. Giysi imalatında sadece keten kullanılmıştır. O zamanın iplikçilerinin becerileri, modern tarihçilerin hayal gücünü şaşırtmaktan asla vazgeçmiyor. 1 metrekare başına bazı resim örnekleri korunmuştur. cm'de 60 atkı ipliği ve 84 çözgü ipliği vardı ve bu ipliğin 240 metresinin hiçbir ağırlığı yoktu. Mısırlı iplikçilerin ürettiği neredeyse şeffaf hafif kumaşlar, "havayla dokunmuş" veya "bir çocuğun nefesi" ile karşılaştırılmıştı. Onlara çok değer veriliyordu.

Tuvaller farklı renklerde boyanmıştı, ancak çoğunlukla yeşil, kırmızı ve mavi. Yeni Krallığın başlangıcından bu yana başka tonlar da ortaya çıkmaya başladı: kahverengi ve sarı. Tuvaller siyaha boyanmamıştı. Mavi renk yas olarak kabul edildi. Ancak toplumun tüm sınıflarının temsilcileri arasında en yaygın ve sevilen beyaz kumaştı. Kanvaslar desenli veya sade olabilir. Tüyler en sevilen süs eşyalarıydı. Bir simgeydiler ve lotus çiçekleri şeklindeki desenler de popülerdi. Tasarımlar kumaşa nakış veya farklı mordanlar kullanılarak özel boyama yöntemiyle uygulandı.

Tekstil sanatı ve kostümün tarihi. Antik Dünya. Ders Kitabı Natalya Nikolaevna Tsvetkova

Bölüm 2. Eski Mısır'ın tekstilleri ve kostümü

MÖ 4 bin'de. e. Avrupa, Asya ve Kuzeydoğu Afrika'nın çeşitli bölgelerinde insanlar metallerde ustalaşmaya başlıyor. Bakır bu dönem insanlarının ekonomik hayatında önemli hale geldi. Bu zamandan itibaren Eneolitik dönem başladı - Bakır-Taş Devri (MÖ 4-3 bin). Mızrak uçları, olta, dikiş iğnesi gibi önemli ev eşyaları bakırdan yapılıyordu. Zanaat üretimi - dokuma, dökümhane, çömlekçilik - yaygın olarak geliştirildi. Bu dönem aynı zamanda Mısır ve Mezopotamya'da ilk köle devletlerinin ortaya çıkışıyla da karakterize edilir.

Eski Mısır'ın tarihi genellikle Eski Krallık dönemlerine (MÖ 2900–2270, I – VI hanedanlarının hükümdarlığı) ayrılır; Orta Krallık (MÖ 2100-1700, XI-XIII hanedanlarının hükümdarlığı); Yeni Krallık (MÖ 1555-1090, XVIII-XX hanedanlarının hükümdarlığı). Antik ve Orta Krallıklar arasındaki ara dönemde Mısır, ayrı bölgelere bölünme dönemi yaşadı; Orta ve Yeni Krallıklar arasındaki dönemde de merkezi olmayan bir yapıya sahipti ve Asyalı göçebe Hiksos kabilelerinin yönetimi altındaydı.

Mısır süslemesinin tüm eski halkların süslemeleri üzerinde büyük etkisi vardı. Mısırlılar dekoratif yaratıcılıklarında doğaya yöneldiler. Ancak Mısırlıların tüm sanatlarında olduğu gibi süslemede de sembolizme olan tutkuları ortaya çıktı. Benzer bir eğilim Persler, Araplar ve Mağribiler arasında da yaygın olarak kullanılıyordu. Mısırlılar dünyaya dair bilgilerini süsleme yoluyla gerçekleştirdiler. Örneğin, suyun ve güneşin uyuyan toprak üzerindeki etkisinin sembolü olan tanrılaştırılmış bir bitki olan stilize nilüfer, sonsuz çeşitlilikte Mısır kumaşlarını, mobilyalarını ve mimarisini süslüyor.

Papirüs görüntüsü de yaygındı. Örneğin, Luksor ve Karnak'taki sütunlar papirüs çiçeklerini tasvir ediyor; burada taban kök, sütunun gövdesi gövde ve başlık kısmı küçük tomurcuklarla çevrili, çiçek açan bir çiçektir. Mısırlılar tarafından tanrılaştırılan güneş, süsleyici ifadesini, yanlarında iki yılan bulunan bir disk şeklinde bulmuştur. Bu süs tapınakları ve rahiplerin ve firavunların kıyafetlerini süslemek için kullanıldı. Mısır süslemesinin bir diğer önemli unsuru da, dünyaya büyümenin tohumlarını eken yaratıcıyı simgeleyen bok böceğiydi.

Mısır sanatında üç ana renk hakimdi: kırmızı, sarı ve mavinin yanı sıra beyaz ve siyah. Lotus yapraklarını renklendirmek için kullanılan yeşil renk daha sonra ortaya çıktı; Eski Krallık'ta yaprakları renklendirmek için mavi renk kullanıldı.

Eski Mısır'ın tekstil sanatı ve kostümünün özellikleri, esas olarak Mısır mezarlarındaki buluntulara ve duvar resimlerine dayanarak değerlendirilebilir. Eğirme ve dokumanın, eski Mısırlıların ustalaştığı en eski zanaat türleri arasında olduğu söylenmelidir. Yaratılışı Neolitik döneme kadar uzanan Mısır kumaşlarının bilinen örnekleri vardır. Beni Hasan ve El Bersha'daki 12. Hanedan mezarlarının yanı sıra Thebes'teki 18. Hanedan mezarlarının duvarları keten ekimini, keten lifinin işlenmesini ve dokuma sürecini tasvir ediyor. İplik, küçük bir iğ kullanılarak elle (çoğunlukla kadınlar tarafından) eğriliyordu. Dokuma için yatay el tezgahı kullanılmış, Hiksos istilasından sonra ise dikey tezgah da kullanılmıştır. Kazılar sırasında sıklıkla çıkrıklar, iğler ve tezgah ağırlıkları bulunur.

Mısır kumaşlarının üretiminin ana hammaddesi ketendi. Romalı tarihçi Yaşlı Pliny, Mısır'da keten ekiminin muazzam önemine dikkat çekiyor. Ona göre “keten sayesinde… Mısır, Arabistan ve Hindistan'dan mal ithal edebiliyor”; ayrıca ülkenin "ketenden büyük kar elde ettiğini" iddia ediyor.

Eski Mısırlılar, en iyi tülden kaba kanvasa kadar çeşitli yoğunluk ve kalınlıklarda kumaşlar ürettiler. Arkeolojik kazılar sonucunda Firavun IV. Thutmose'un mezarında çok sayıda renkli keten kumaş parçası bulunmuş; Tutankhamun'un mezarında da dokuma ve işlemeli desenli keten kumaş örnekleri bulunmuştur. Ayrıca 11. Hanedan'dan oluklu keten kumaş ve şu anda Kahire Müzesi'nde saklanan 18. Hanedan'dan üç oluklu keten kumaş örneği de bulundu.

Eski Mısır keteninin görünümü ve özellikleri ile dokumacıların becerisi, 1 cm2 başına 84'e kadar çözgü ve 60'a kadar atkı ipliği bulunan kumaş örnekleriyle değerlendirilebilir. İnce Mısır keteni, özellikleri bakımından doğal ipekle karşılaştırılabilir: Bir kişiye giyilen beş kat beyaz keten kumaşın arasından vücudu açıkça görülebiliyordu. Kumaşın süslemesi ağırlıklı olarak geometrik nitelikteydi (çizgiler, zikzaklar, elmaslar) ve kumaşın tüm yüzeyi üzerinde bulunuyordu. Ayrıca stilize edilmiş bitki unsurları (çiçekler, nilüfer yaprakları, papirüs, palmiye ağaçları) veya hayvanlar (üreus yılanı, bok böceği, kanatları uzatılmış şahin) şeklindeki süslemeler de kullanılabilir. Ketenin yanı sıra deri ve kürk de çoğunlukla ritüel amaçlı kıyafet yapımında kullanılıyordu.

Yün Mısırlılar tarafından kıyafet yapımında da kullanıldı. Örneğin Yunan tarihçi Herodot, keten giysilerin üzerine giyilen bol beyaz yünlü pelerinlerden bahseder.

Eski Mısır'da kumaş üretiminin yanı sıra boyamacılık da yaygındı. Doğal pigmentlerle boyama sanatının hanedan öncesi dönemde burada yapıldığı biliniyor: Bu döneme ait, kenarları kırmızıya boyanmış dokuma paspaslar bulundu.

Eski Mısır kostümünün özelliklerine gelince, burada ünlü araştırmacı Kaminskaya N.M.'den alıntı yapabiliriz: “Eski Mısır kostümünün ve tüm sanatının özelliği, düz, net çizgiler ve geometrik şekillere duyulan arzudur. Görüntünün şematizmi ve gelenekselliği sayesinde, eski Mısırlıların ideal imajının özellikleri ortaya çıkıyor: uzun boy, geniş omuzlar, dar bel ve kalçalar, geniş yüz özellikleri. Bir kadının görünümünde modern güzellik fikriyle büyük bir benzerlik hissediliyor: ince oranlar, düzenli, narin yüz özellikleri, badem şeklindeki gözler (Rannai heykeli, Nefertiti büstü).

Eski Krallık döneminde, erkek giyiminin ana türü “skhenti” adı verilen peştamal veya önlüktü (Şek. 1). Kalçaların etrafına sarılan ve belden bir kemerle sabitlenen dar bir kumaş şeridiydi. Skhenti'nin orta kısmı yamuk, üçgen veya yelpaze şeklinde bir şekle sahipti. Kıvrımlar halinde toplanıp önden vücuda uygulandı. Giysinin şekli farklı sınıfların temsilcileri için aynıydı, ancak malzemenin kalitesi farklıydı. Örneğin, firavunun şantiyesi ince, iyi ağartılmış ketenden, zanaatkârın şantiyesi kalın kanvastan ve kölenin giysileri kaba, ağartılmamış kumaştan veya deriden yapılmıştır.

Pirinç. 1. 5. hanedan veziri Ptahhotep'in mezarından çıkan kabartma.

Aksesuarlar Mısır kostümünde önemli bir rol oynadı. Örneğin eski Mısırlıların saçlarını kazıttıkları, ancak küçük bukleler halinde kıvrılmış bitki liflerinden yapılmış peruklar taktıkları biliniyor. Buklelerin uzunluğu ve görkemi kişinin ne kadar asil olduğuna bağlıydı.

Kraliyet gücünün işaretleri ve buna bağlı olarak kostümlerinin aksesuarları, bağlı bir altın sakal, bir taç ve bir asanın yanı sıra büyük bir çizgili kumaş parçası, bir kurdele ve bir halkadan oluşan bir "klaft-ushabti" başlığıydı. uraeus - başı firavunun alnının üzerinde bulunan kutsal bir yılanın heykelciği (Şek. 2). Uraeus yılanı sınırsız gücün sembolü olarak kabul edildi, bu nedenle imajı aynı zamanda firavunun tacı, kemeri ve miğferiyle de süslendi. Firavunun tacı, birbirine yerleştirilmiş beyaz (Yukarı Mısır) ve kırmızı (Aşağı Mısır) olmak üzere iki şapkadan oluşuyordu (Şekil 3). İlginç bir şekilde, "uraeus yılanı"nın işareti veya sembolü, iki çapraz bağdan oluşan kırmızı figürlerle çevrelenmiş küçük beyaz eğik bir haç kombinasyonundan oluşan bir desendir. Araştırmacıların belirttiği gibi böyle bir süs, genellikle eski Mısır kültürünün anıtlarında ve Doğu Asya'nın diğer birçok ülkesinde bulunur.

Pirinç. 2. Tutankhamun'un bağırsaklarını saklamak için 33 cm yüksekliğinde altın tabut

Pirinç. 3. Karnak'tan II. Ramses'in heykeli.

Başın arkasından arkaya doğru uzanan başörtüsü (klaft) ve önünde, şakaklarda, omuzlara kadar inen enine şeritli iki uzun bağ dikilirdi. Bu tür eşarplar sfenks görüntülerinde görülebilir.

Eski Krallık dönemine ait görüntülerde, firavun ve soyluların üyeleri beyaz şenti, peruk ve yalınayak veya kamış sandaletler giymiş olarak gösteriliyor. Eski Mısır'ın resim ve heykellerindeki figürlerin rengi açıkça belirlendi: erkek bedeni için kahverengi-kırmızı, kadın ve kölelerin ten rengi için sarı.

Eski Krallık döneminde kadın kostümü, ayak bileği uzunluğunun biraz üzerinde, bir veya iki eğik askılı, göğsü açık bırakan düz bir kalaziris gömleğiydi. Kalasiris, şekli tam olarak özetleyen bir “vakadır” (Şekil 4). Kalasiris, Eski Mısır tarihi boyunca ana kadın giyim türü olarak kaldı. Eski Mısır'ın kadınları da erkekler gibi kıvrılmış bitki liflerinden yapılmış peruklar takıyordu, ancak bunlar erkeklerinkinden daha uzundu.

Pirinç. 4. Kraliçe Karomama.

Orta Krallık döneminde Eski Mısır'da tarımın, el sanatlarının ve ticaretin gelişimi yaşandı. Bu, kentsel büyümenin ve Antik Dünyanın diğer ülkeleriyle ticari bağlantıların geliştiği bir dönemdi. Kostümün gelişmesine ve yeni formlarının ortaya çıkmasına katkıda bulunan Batı Asya - İran ve Mezopotamya eyaletlerinden yeni kumaşlar ve lüks ürünler ithal edildi. Bu dönemde pahalı kumaşlardan yapılmış pürüzsüz ve kıvrımlı uzun şallar ortaya çıktı. Kadınlar sosyal statüleri ne olursa olsun kalasiris giymeye devam ediyor, ancak soylu kadınların kıyafetleri zengin bir şekilde dekore edilebiliyor. Şu anda, yalnızca çok asil kadınların takma hakkına sahip olduğu kısa bir kadın peruğu ortaya çıktı.

Yeni Krallık dönemi Mısır'ın en parlak dönemi oldu. Bu dönemde ülke benzeri görülmemiş bir güce ulaşır. Bu, çeşitli renk ve dokulardan oluşan ince, pahalı kumaşların, altın ve emaye takıların kullanılma zamanıdır. Takım elbisede bol miktarda pilise vardır ancak bu tür pililer şekil dinamiği yaratmaz (Şek. 5).

Pirinç. 5. Amenhotep II, ölüler şehrinin koruyucu azizidir.

Firavun Ramses I'in saltanatı, Eski Mısır kraliyet sarayının lüksünün zirvesi olarak kabul edilir. Bu dönemde yarı saydam malzemeden yapılmış, kırmızı çizgili beyaz, gösterişli, geniş elbiseler yaygındı.

Skhenti uzundu ve bir kemerle bağlanmıştı; üstüne vücuda bele tam oturan ve daha sonra kıvrımlara ayrılan orta uzunlukta geniş kollu uzun bir elbise giyildi. Aynı elbise kadınlar tarafından kalasirisin üzerine giyilirdi.

Yeni Krallık döneminde doğu halklarının etkisiyle Mısır kostümünde kesim unsurları ortaya çıktı. Örneğin, yeni bir kıyafet türü ortaya çıkıyor - bir gömlek kuru. Bu, kafa için bir yarık ile ikiye katlanmış, yanlarda kol evi çizgisine dikilmiş dikdörtgen kumaştan yapılmış uzun bir kaplamadır. Başka bir yeni giyim türü - Sindon- kalasirisin üzerine giyilen kıvrımlı ince kumaş parçası. Yeni Krallık döneminde sadece kadınların değil, erkeklerin de kalaziri giymeye başlaması, yani erkek ve kadın kostümlerinin biçimlerinin yakınlaşması ilginçtir. Aynı zamanda, yüksek burunlu ve dizlere kadar uzanan askılı sandaletler ortaya çıktı.

Eski Mısır'dan gelen erkek ve kadın kıyafetleri hem renk hem de doku kontrastlarını gösteriyor. Takılar ve özellikle geleneksel yaka dekorasyonu Mısır kostümünde önemli bir rol oynadı. "ush" renkli boncuklardan. Uskkh kolyesinin süsü, onu takan kişinin durumuna bağlıydı. Örneğin Firavun'un hizmetkarları sarı çizgili bir kolye takarlardı; tapınak çalışanları - mavi olanlarla; Ordu Kızılların yanında. Klaft şeritlerin rengi kolye şeritlerinin rengiyle eşleşiyordu. Boncukları kaplayan renkli macunlar Eski Krallık döneminde icat edildi. Mısır'da bulunan ilk toprak boncuklar Hanedanlık Öncesi döneme, cam boncuk üretimi ise 5. Hanedan'a kadar uzanmaktadır.

Hem erkekler hem de kadınlar bileklerine ve omuzlarına zarif bilezikler takarken, kadınlar da halhal ve halka şeklinde küpeler takıyordu. Yaygın bir dekorasyon, doğurganlığın ve yaratıcılığın sembolü olarak kabul edilen ve muska olarak boyna takılan lapis lazuli ve diğer değerli taşlardan oluşan bok böceğiydi.

Hem erkek hem de kadın Mısırlılar kozmetik kullanıyordu. Örneğin Mısırlı kadınlar kaşlarını ve göz kapaklarının uçlarını renklendirdiler. Kazılara bakılırsa bunu fırçayla ya da fildişi iğneyle yapmışlar. En yaygın göz kalemi renkleri malakit (yeşil bakır cevheri) ve kurşun parlaklığı (koyu gri kurşun cevheri) idi. Hem malakit hem de kurşun cilası mezarlarda hammadde parçaları halinde bulunur. Eski Mısırlılar da yanaklarını renklendirdiler. Bu, üzerine öğütüldüğü paletlerin yanındaki mezarlarda kırmızı pigmentin varlığıyla kanıtlanmaktadır. Bu pigment kırmızı demir oksit hematittir (kırmızı aşı boyası). Kırmızı aşı boyası, mezar boyamada ve yazıcılar tarafından yaygın olarak kullanıldı.

MÖ 11. yüzyılın sonlarından itibaren. e. Eski Mısır, MÖ 6. – 4. yüzyıllarda kademeli bir gerileme dönemi yaşadı. e. Pers egemenliği altına girdi. Daha sonra, MÖ 4. – 1. yüzyıllarda. e. Mısır, Büyük İskender'in generallerinden biri olan Ptolemaios I tarafından kurulan bir kraliyet hanedanı olan Ptolemaik devletinin bir parçasıydı. Mısır tarihinin Helenistik dönemi, Kraliçe Kleopatra'nın M.Ö. 30 yılında Ptolemaios devletine geçmesiyle sona erecektir. e. Roma tarafından fethedildi ve bir Roma eyaleti oldu.

Eski Mısır'dan bahsetmişken, güçlü Mısır kültüründen etkilenen komşu halklardan da bahsetmek gerekir. Mısırlıların en yakın komşuları Yukarı Nil vadilerinde yaşayan Etiyopyalılardı. Araştırmacılar, eski çağlarda Etiyopyalıların ve Mısırlıların aynı kabileden geldiklerini öne sürüyor. Mısırlılarla sürekli iletişim, eski Etiyopyalıların kıyafetlerinde eski Mısır kostümünden bazı borçlanmaların izlenebilmesine katkıda bulundu. Örneğin Etiyopyalıların en eski giyim biçimi önlüktü. Kadın kıyafetleri - kalaziris - de Mısırlılara benziyordu, ancak beyaz değil, renkliydi. Takı olarak erkekler ve kadınlar büyük küpeler, kollarında ve bacaklarında bilezikler, büyük boncuklardan yapılmış kolyeler ve emaye plakalı yüzükler takarlardı. Daha sonra Mısır önlüğü yalnızca krallar ve rahipler için tören kıyafeti olarak korundu. Bunun yerine insan figürünü tepeden tırnağa saran uzun, opak bir elbise kullanmaya başladılar. Daha sonra bu tür giysilerin üzerine, yanlara doğru ayrılan kıvrımları sabitleyen bir kumaş şeridi dikildi. Kalçaların etrafına, önden bir düğümle bağlanan uysal bir önlük giyildi. Pelerin, kenarlarla süslenmiş dikdörtgen bir kumaş parçasıydı. Karşı omuz üzerinden kolun altından geçiyordu ve göğüste bir düğümle bağlanıyordu. Asil Etiyopyalı erkekler, sol omuzdan sağ kalçaya kadar uzanan, daha sonra beline sarılan ve dizlerin altına sarkan uzun, dar bir eşarp takarlardı. Etiyopya kostümünün karakteristik bir parçası, uzun püsküllü bir kurdeleden oluşan ikinci atkıydı. Göğüs ve sırt boyunca çapraz olarak giyilirdi ve kalçalardan bağlanırdı. Bu atkıyı yalnızca kraliyet ailesi ve ileri gelenler takma hakkına sahipti. Etiyopyalıların başlıkları Mısırlılarınkine benziyordu.

Mısır sanatına dayanarak diğer halkların giyim türlerini de anlatmak mümkündür. Örneğin MÖ 1600'de taşa oyulmuş Mısır resimleri. e., göçebe Arapların kıyafetleri hakkında fikir verin. Eski Arapların kostümünün yumuşak deri veya yünden yapıldığına inanılıyor. Erkekler dizlere kadar uzanan bir önlük, bir gömlek ve yarım daireye benzeyen bir pelerin giyerlerdi. Pelerin, bir ucu önde, diğer ucu arkada olacak şekilde sol omuzdan sağa doğru uzanıyordu. Arap kıyafetlerinin en eski parçalarından biri üçgen başörtüdür. Koffia. Başa, arkaya düşen ucu yan uçlarla bağlanacak şekilde takıldı. Koffia saçaklarla süslendi. Arapların ayakkabısı, ayağın etrafına bağlanan bir deri parçasından veya ayağa bağlanan tahta tabanlardan oluşuyordu. Kadınların Arap kıyafetleri erkeklerinkine benziyordu ama daha uzundu.

Eski Yahudi kostümü, Arap göçebe kabilelerinin kıyafetlerine benziyordu. Asil erkeklerin kıyafetleri bir alt yün gömlek ve bir üst keten gömlekten oluşuyordu. Erkek Yahudi kostümünün zorunlu bir unsuru kemerdi. Zengin lüks kemerler yün veya keten kumaştan yapılmış, altınla işlenmiş ve değerli taşlarla süslenmiştir. Dış giyim, köşelerine püsküllerin tutturulduğu bir toka ile süslenmiştir. Yoksullar deri veya keçe kemer takarlardı. Ayrıca amice adı verilen geniş, kolsuz bir giysi de vardı. Tek veya çift olabilir. Tek bir amice, ikiye katlanmış ve kafa için bir yarık bulunan dikdörtgen bir kumaş parçasıdır. Çift amice, omuzlar boyunca birbirine dikilmiş iki özdeş malzeme şeridinden oluşuyordu ve her iki kumaş parçası da arkadan ve önden serbestçe sarkıyordu. Yanlardan bağcıklı böyle bir dostluk, rahiplerin ana giysisiydi ve buna denirdi. efod. Kafa bantları kafaya takıldı - pürüzsüz veya türban şeklinde ve ayrıca başlıklar.

Bir kadının kostümü birkaç kıyafetten oluşuyordu. İç çamaşırı uzundu, etek kısmı ve kolları boyunca kenarlarla süslenmişti ve kemerle giyiliyordu. Üzerine, geniş kolları kıvrımlar halinde toplanmış ikinci bir beyaz elbise giyildi. Bu giysinin yakaları ve kolları değerli taşlar, inciler ve altın heykelciklerle süslenmiştir. Dış giyim çoğunlukla desenli veya mor kumaştan yapılıyordu ve sallanıyordu. Başlık olarak kadınlar, inci ve değerli taşlarla süslenmiş örgü başlıklar taktılar ve bunların üzerine tüm figürü saran uzun şeffaf bir örtü attılar.

Eski Mısır ve diğer eski halkların tekstil ve kostüm sanatını inceledikten sonra, eski zamanlarda birçok halk arasında geliştirilen oldukça basit giyim türlerinin olduğu belirtilebilir: perdelik, amice, gömlek. Kumaş yapımında kullanılan ana malzemeler keten ve yündü. Bugün eski Mısır kostümünün biçimlerini esas olarak arkeolojik buluntulara dayanarak değerlendirebiliriz. Eski Mısır sanatına olan ilgi azalmadı ve şu anda bu büyük kültürün unsurları birçok modern tasarımcı tarafından eserlerinde kullanılıyor.

yazar Gulia Nurbey Vladimiroviç

Antik bir çömlekçinin keşfi Mezopotamya'nın en görkemli şehirlerinden biri antik Ur'dur. Çok büyük ve birçok yüzü var. Neredeyse bütün bir eyalet. Bahçeler, saraylar, atölyeler, karmaşık hidrolik yapılar, dini yapılar... Görünüşe göre küçük bir çömlek atölyesinde.

Petrol tükendiğinde, iklim değiştiğinde ve diğer felaketler başladığında bizi neler bekliyor kitabından yazar Sanatçı James Howard

Akademisyen Berg'in Dört Hayatı kitabından yazar Radunskaya Irina Lvovna

5. Bölüm SAPMA BAĞIMLILIK BELİRTİLERİYLE SAVAŞ Berg'in sıkıntılı hayatında yeni bir şey ortaya çıkıyor. Bilimsel çalışmalara meraklıdır. Neredeyse inanılmaz; savaş, muharebeler, zor görevler, sorumluluk. O, genç gezginin yanı sıra ikinci gezgin Frankovsky ve onların

Bu Muhteşem Yastık kitabından yazar Gilzin Karl Aleksandroviç

Bölüm 6 KADER FIRTINASINA GİRİŞ Sadece denizaltılarda değil, aynı zamanda yüzey savaş gemilerinde de hizmet vermeye devam etme fırsatından mahrum kalan savaş komutanının önünde, çok gidilmiş iki yol vardı. Birincisi genel merkez veya departmanlarda hizmet vermeye devam etmektir. İkinci yol -

Tekstil Sanatı ve Kostüm Tarihi kitabından. Antik Dünya. öğretici yazar Tsvetkova Natalya Nikolaevna

Bölüm 1 GERİ DÖNÜŞ İNANIYOR MUSUNUZ? Mucizeler her zaman olur. Şüphe ve güvensizlikle geçen üç acı yılın ardından, rehabilitasyon... Zor, tuhaf bir dönem geldi. Berg'in hayatından bin gün geçti ve her gün onun ruhunu ve kalbini parçaladı. Beyni parçalayan dalgalar

Daha Kötü Olabilir kitabından... yazar Clarkson Jeremy

Bölüm 2 ÖN DÖNÜŞTE 1943 yılı yeni koşullar altında başladı. Stalingrad'da Alman kayıpları: 175 bin kişi öldü ve 137 bin mahkum, 23 tümen kuşatıldı - bu rakamlar tüm dünyayı şok etti. Muazzam başarı cephedeki tüm durumu değiştirdi. Müttefikler bile canlandı. İtalya

Yazarın kitabından

Bölüm 4 SON! 9 MAYIS Bir yılı daha geride bıraktık. 1945 yılının yeni yılı ülkede sakin bir şekilde kutlandı. Birliklerimiz zaten Budapeşte yakınlarında savaşıyordu ve her gün yakalanmasıyla ilgili bir mesaj bekleniyordu. Ne yazık ki Müttefikler çok fazla çaba harcamadılar ve Almanlar onları oldukça sert bir şekilde yendi. Ama artık son yaklaşıyor.

Yazarın kitabından

Yastıklı takım Şişme elbiselerden bahsediyorsak elbette “sessiz beyler” için değil. Şişirilebilir bir elbiseye dönüşen hava yastığı çok şey yapabilir. Özellikle kişi kendisini tehlikeli, hatta yaşama uygun olmayan koşullar altında bulduğunda.

Yazarın kitabından

Bölüm 3. Asur-Babil'in tekstilleri ve kıyafetleri Eski Mısır devletinin kurulduğu sıralarda, Asya'da, Dicle ve Fırat nehirleri vadisinin güney kesiminde, en eski köle sahibi devlet de ortaya çıktı. Mezopotamya'da medeniyetin temellerini atan insanlar,

Yazarın kitabından

Bölüm 4. Antik Yunan'ın tekstilleri ve kostümleri M.Ö. 3 binden itibaren. e. 5. yüzyılın ortalarına kadar. N. e. Antik dünyanın kültürü ve sanatı gelişti. "Antika" kelimesi Latince "antiquus" yani antik kelimesinden gelir. Rönesans döneminde “antik” terimi eski kültürleri ifade etmeye başladı.

Yazarın kitabından

Bölüm 6. Antik Roma'nın tekstilleri ve kostümü Antik Roma'nın tarihi genellikle üç döneme ayrılır; her birinde tekstil sanatı ve kostümü farklı şekilde gelişir: Etrüsk kültürü - VIII-II yüzyıllar. M.Ö e.1. Etrüsk kültürü – VIII–II yüzyıllar. M.Ö e.2. Cumhuriyet dönemi –

Yazarın kitabından

Bölüm 7. Eski Hindistan'ın tekstilleri ve kostümü Hindistan, Güney Asya'da Hindustan Yarımadası'nda ve anakaranın bir kısmında yer almaktadır. Arkeolojik kazılar sayesinde, M.Ö. 2. binyılda Ganj ve İndus nehirlerinin vadilerinde kendine özgü bir kültürün var olduğu bilinmektedir.

Yazarın kitabından

Bölüm 8. Eski Çin'in tekstilleri ve kostümü Eski Çin kültürü, kökenleri Paleolitik çağda aranması gereken eski uygarlığın bir başka katmanıdır. Arkeolojik araştırmalar sonucunda Çin topraklarının Aşağı Çağ'dan bu yana iskan edildiği tespit edildi.

Yazarın kitabından

Bölüm 10. Kolomb öncesi Amerika'nın tekstilleri ve kostümü Kolomb öncesi Amerika topraklarında, kökenleri Paleolitik çağda aranması gereken kendine özgü bir kültür oluştu. Arkeologlar Teksas, Nevada ve Kaliforniya'da bulunan en eski taş aletlerin 40 yaşında olduğunu belirtiyor.

Yazarın kitabından

HAKKINDA! Yeniden Toyota GT86 süper kahraman kostümü giymek harika. Eski günlerde, insanlar hala difteri hastasıyken ve çocuklar isten kirlenirken, arabaların küçük ince lastikleri vardı, bu yüzden hevesli sürücüler kavşaklarda savrularak eğleniyordu. Ancak şimdi herkes umursuyor. debriyaj hakkında.

Yazarın kitabından

Scrooge Amca'ya ninja kostümünü kim verdi?! Lexus IS 300H F Sport Bir bin yıldan fazla bir süredir insanlar hıza olan susuzluğun büyüsüne kapıldı. Taş Devri'nde en iyi yiyecek en hızlı olana gidiyor ve onları tepenin kralı yapıyordu. Sonra atlar ortaya çıktı ve tarih tekerrür etti. Cengiz han

Eski Mısır uygarlığı yaklaşık 3000 yıldır varlığını sürdürüyordu. Eski Mısır'ın tarihi büyüleyici ve gizemlidir. Eski Mısır'da yapılanlar benzersizdir.

Bunlar zamandan korkmayan piramitler, görkemli heykeller ve orijinal mücevherlerdir. onlar iyi doktorlar, mükemmel inşaatçılar, mükemmel sanatçılardı. Eski Mısırlıların kıyafetleri de daha az ilginç değildi.

Eski Mısır'ın tüm tarihi üç döneme ayrılmıştır - Eski Krallık (yaklaşık M.Ö. 3000-2400, en yüksekleri de dahil olmak üzere ünlü Mısır piramitleri inşa edildi - Keops piramidi), Orta Krallık. (yaklaşık MÖ 2400-1600) ve Yeni Krallık (MÖ 1600-1100).

Tek kadın firavun Hatshepsut'un hükümdarlığı Yeni Krallık'a kadar uzanıyor ve çağdaşlarına göre inanılmaz güzelliğe sahip Kraliçe Nefertiti de bu dönemde yaşadı. Eski Mısır tarihinin bir diğer dönemi ise MS 30'a kadar süren Ptolema dönemidir. e. Bu yıl Mısır nihayet Roma tarafından fethedildi ve Roma İmparatorluğu'nun eyaletlerinden biri haline getirildi. Eski Mısır'ın son kraliçesi Kleopatra'ydı.

Rahotep'in (firavunun varisi) ve karısı Nofret'in heykeli
Rahotep şenti giymiş, Nofret ise kalasiris giymiş

Mısırlıların tarihleri ​​boyunca geleneksel kıyafetleri Eski Krallık döneminde ortaya çıkıyor. Ve tıpkı eski zamanlarda ortaya çıkan her şey gibi (örneğin mumyalama ritüeli, öbür dünya kültü, güneş tanrısı Ra'nın torunları olarak kabul edilen firavunlara tapınma), neredeyse tüm varoluş boyunca neredeyse değişmez bir şekilde var olacak. Antik Mısır'ın kendisi.

Mısırlılar değişimi sevmediler; 3000 yıllık tarihleri ​​boyunca geleneklere sadık kaldılar. Ve yalnızca Yeni Krallık'ta bu geleneklerle mücadele etme girişimleri vardı; örneğin, tek bir tanrı kültünü kurmaya çalışan Firavun Akhenaten'in (Nefertiti'nin karısı) reformu.

Onun ölümünden sonra Mısırlılar geleneklerine geri döndüler. Aynı şey kıyafetlerde de oldu - yalnızca Yeni Krallık'ta Mısırlıların kıyafetlerinde binlerce yıldır değişmeyen yeni unsurlar ortaya çıkacaktı.

Eski Mısır resimleri

Eski Mısır'ın iklimi oldukça sıcaktı. Mısırlılar ne soğuk kışları ne de yağışlı mevsimleri bilmiyorlardı. Ve kıyafetleri çok basitti. Firavunlardan kölelere kadar her sınıftan erkek, ilkel insanların peştamallarına çok benzeyen bir skhenti önlüğü giyerdi. Schenti deri veya ketenden yapılabilir.

Bu kıyafetlerin yalnızca uzunlukları farklıydı. Firavunlar daha uzun önlükler giyerken, kölelerin şentileri çok dar bir kumaş şeridiydi.

Kadınlar kalasiris adı verilen kıyafetler giyerlerdi. Uzun, askılı, dar bir gömlekti. Aynı zamanda Eski Krallık döneminde sandık açık kaldı. Günümüze kadar Afrika kabileleri arasında, hem erkek hem de kadın kıyafetleri vücudunun sadece alt yarısını kaplayan kabileleri görebilirsiniz.

Eski Mısır sakinleri ayaklarına sandalet giyerlerdi. Bunlar ağaç kabuğu, papirüs ve palmiye liflerinden yapılmış ayakkabılardı. Sandaletler çok dayanıklı değildi ve bu nedenle çoğunlukla ellerde taşınıyor, yalnızca tapınakta veya tören törenleri sırasında giyiliyordu.

Mısırlıların ayakkabılarla ilgili ilginç bir gelenekleri de vardı. Sandaletlerinin tabanına düşmanlarının portresini çizip yürürken onu ezebiliyorlardı.

Kalasiris (kalasiris) - bir madde parçası,
vücudu saran,
ayak bileğinden göğse kadar olan uzunluk.
Eski Mısır kostümünün temeli.

Orta Krallık'ta firavunlar daha şık kıyafetler giymeye başladı. Yani firavun iki şenti giyiyordu. Birincisi düz, sade ve düz kumaştan yapılmıştır. İkinci önlük yaldızlı deriden yapılmış, geniş bir kemerle bağlanmış, renkli emaye ile süslenmiş veya desenlerle boyanmıştır.

Daha sonra firavun hafif kumaştan yapılmış küçük bir pelerini omuzlarına attı. Boynuna kolye şeklinde bir süs (uskh) takılırdı. Böyle bir kolye sadece firavunlar tarafından değil kraliçeler tarafından da giyilirdi. Renkli macunla kaplanmış büyük smalt veya boncuklardan yapılmıştır.

Yukarı Mısır'ın yüksek başlığındaki Firavun Tutankhamun'un heykelciği, heykelcik üzerinde skhenti ve uskh'u görebilirsiniz.

Firavunlar ve kraliçeler ayrıca bilezik, kolye, yüzük, taç ve küpeler takarlardı. Bilezikler altın plakalardan, kordonlardan veya boncuklardan yapılmıştır. Kadınlar sadece kollarına değil bacaklarına da bilezik takabiliyorlardı. Firavunlar, kraliçeler ve memurların yanı sıra eşleri için mücevherler altından ve değerli taşlardan yapılmışsa, sıradan Mısırlılar çoğunlukla bronz ve seramikten yapılmış takılar takarlardı.

Aşağı Mısır'ın tacını giyen Tutankhamun'un heykelciği,
giyim - schenti ve uskh

Ancak firavunun tuvaleti bununla bitmedi. İki shenti, bir pelerin ve mücevher takan firavun, ayrıca başına bir peruk takmak ve yüzüne yaldızlı bir uraeus yılanının sıklıkla dokunabileceği küçük, ince bir sakal takmak zorunda kaldı.

Yılan sembolü firavunun gücünün sembolü olarak kabul edildi. Yapay sakal gibi bu da firavunun Eski Mısır topraklarının tamamına sahip olduğunu gösteriyordu. Eski Mısır tarihindeki tek kadın firavun Hatşepsut da gücün simgesi olan yapay sakal takıyordu.

Tutankhamun'un başının heykeli

Peruka gelince, köleler ve çocuklar dışında tüm Mısırlılar peruk takıyordu. Tıraşlı kafalara peruk takıldı. Yani hem Nefertiti hem de Kleopatra'nın kafaları kazınmıştı.

Firavun Tutankhamun'un ölüm maskesi
Çizgili bir klaft atkıya sahiptir.

Firavun kostümüne son dokunuş taçtır. Taç pschent olarak adlandırıldı ve sırasıyla Yukarı ve Aşağı Mısır'ı simgeleyen iki bölümden (daha önce bağımsız Yukarı ve Aşağı Mısır kronları) oluşuyordu - eski Mısır devletinin doğduğu iki bölüm. Firavunlar ayrıca başlık olarak çizgili bir başörtü takabilirlerdi.

Kâtip Kaya'nın heykeli

Ayrıca Orta Krallık'ta kraliçenin kostümü ortaya çıkıyor. Firavunun sembolü yılan ise kraliçenin sembolü de şahindi. Eski Mısır kraliçeleri şahin kuşu şeklinde taçlar takarlardı. Bunun tek istisnası silindirik bir taç takan Nefertiti'ydi.

Kraliçenin ana giysisi kalaziristi - şeffaf kumaştan yapılmış uzun ve pilili, üzerine altın işlemeli hafif bir pelerin ve bir uskh kolye giyilirdi. Kraliçenin takılarında şahin kuş görsellerinin yanı sıra zambak, kraliçenin zambak asası ve doğurganlığın simgesi olan bok böceği görselleri de yer alıyordu.

Nefertiti'nin büstü, silindirik taç

Kleopatra (Kleopatra Elizabeth Taylor olarak)
Yanlardaki taç şahin tüyü şeklinde tasarlanmıştır

Yeni Krallık döneminde erkek giyiminde değişiklikler meydana geldi. Skhenti'nin yerini sushkh aldı. Sukh iki parçadan oluşuyordu: kadın gardırobundan ödünç alınan kalaziris ve kalçaların etrafına sarılan büyük bir kumaş parçası olan sindon.

Sindon, Schenti'nin yerini aldı. Skhentinin kendisine gelince, o zamanlar firavunların giydiği ritüel kıyafet haline geldi. Firavunlar shenti'yi sindon'un üzerine bağladılar ve bu da kalasiris'in üzerine giyildi.

Tutankhamun'un pektoral "Tanrı Kayası" (MÖ 1300'ler) Kahire Müzesi'nde saklanıyor

Bu dekorasyonun üzerindeki bok böceği, Libya camı denilen alışılmadık bir malzemeden yapılmıştır. Bu malzeme yalnızca Libya çölünde bulunur. Bir versiyona göre, eriyen kumdaki güçlü bir yıldırım çarpması nedeniyle ortaya çıktı. Taraftarlarının Libya camının yabancı kökenli bir malzeme olduğuna inandığı daha fantastik versiyonlar da var.

Tutankhamun'un mezarında bulunan göğüs dekorasyonu

Eski Mısırlıların kostümüne son dokunuş her zaman makyajdı - Mısırlılar kötü ruhların gözlerden içeri girip bir insanı ele geçirebileceğine inandıkları için hem erkekler hem de kadınlar her zaman göz kalemi kullanırlardı. Mısırlı kadınlar ayrıca dudaklarını boyadı, yanaklarını kızarttı, el ve ayaklarını turuncu boyayla renklendirdi ve tırnaklarını kınayla boyadı.

Mısırlılar ayrıca aromatik yağları, iyileştirici ve gençleştirici merhemlerin yanı sıra yüz maskeleri için çeşitli tarifleri de biliyorlardı. Kozmetik tutkusuyla ünlüydü ve hatta “Yüz İlaçları Üzerine” adlı bir kozmetik referans kitabı bile yazmıştı.

Kozmetik konteyneri
Malzeme - kalsit, altın, fildişi.
Kapakta büyük olasılıkla firavunun sembolü olan bir aslan resmi bulunurken, Mısır'ın dört ana düşmanının resimleri tabanda kafalar olarak temsil ediliyor.

Mısır giyim tarzı son zamanlarda modern modada popüler hale geldi. Mısır tarzı kıyafetleri denemek için tanrıça ya da kraliçe olmanıza gerek yok. Eski Mısır'ın bazı moda akımlarını günümüzde hala giyimde görmek mümkündür. Bu tarz, kıyafetlerin birbiriyle doğru kombinasyonunu gerektirir ve ayrıca belirli bir tasarım ve makyajda ayakkabı görevi görecektir.

Mısır tarzı o kadar popüler hale geldi ki dünya tasarımcıları onu modaya uygun giyim koleksiyonlarında geliştirmeye başladı. Eski Mısır desenleri, Milano podyumlarında birçok ünlü markanın kıyafetlerini süslemeye başladı ve hatta sosyetik kıyafetlerin bir parçası haline geldi. Ünlü tasarımcılar, ürünlerini yaratırken düzenli olarak etnik baskılar ve Mısır desenlerini kullanıyor. Givenchy, Donna Karan, Emilio Pucci ve Antonio Marras gibi tasarımcılar Mısır temalarıyla çalışmayı seviyor.

Mısır giyim tarzı konsepti

Mısır tarzı giyimdeki ana detay, ağırlıklı olarak yamuk ve üçgen olmak üzere büyük geometrik şekillerdir. Mısır tarzı kıyafetlerin süslü kısmı Mısır'ın doğrudan sembolizmini gösteriyor. Sfenks'in profili, piramitler, kediler ve Mısır tanrılarının görüntüsü, kıyafetlerde o gizemli zamanların özel bir çekiciliğini ve ruhunu yaratıyor. Mısır tarzı bir giyim yaratmak için akıcı, pürüzsüz kumaşların uzunluğunu ve düz kesimini dikkate almanız gerekir. Asıl görev, vücuda oturan giysilerle silueti vurgulamaktır ve serbestçe gelişen kumaş görsel olarak yüksekliği arttırmalıdır. Boyun çizgileri yalnızca tekne şeklinde kabul edilebilir, omuz kenarlarına kadar geniş olabilir ancak derin olamaz. Mısır tarzı üst kısım, göğse odaklanmadan boynu ortaya çıkarır ve vurgular. Kollar mevsime bağlı olarak herhangi bir uzunlukta olabilir. Kumaşta parlak desen kullanılmış olup, kolun serbest kısmı yürürken serbestçe gelişebilmektedir. Ancak bel, karın bölgesini de kaplayan, gözle görülür geniş bir kemerle ayırt edilir. Ancak aksi halde yaka bölgesinde ve eteğin serbest kısmında akıcı dalgaların ve yumuşak kıvrımların bulunması zorunludur. Eğlenceli dalgalar, kadın vücudunun sadece kalça ve beli vurgulayan bir çarşafla sarıldığı izlenimini yaratıyor. Elbisenin veya eteğin uzunluğuna gelince, hem kısa versiyonda hem de ayak bileklerine kadar kabul edilir. Günümüzün modası, Mısır tarzındaki kıyafetlerin uzunluğunu arttırdı ve bunu yaptı. Modaya uygun ve mistik bir görüntü oluşturmak için doğal kumaşın kendisini kullanmak daha iyidir: pamuk, keten, basma, ipek, kadife veya süet.

Gizemli bir Mısır görünümü yaratmak için kullanılan yaygın renkler beyaz, mavi, kırmızı, turkuaz, gri ve turuncudur. Renkler ve kumaşın yapısı basit ve net olmalıdır. Tüm Mısır görünümü ve detayları her zaman pratik kalır ve dikkatle düşünülür. Sade, dökümlü bir elbise Mısır tarzı bileziklerle kolaylıkla eşleştirilebilir. Bel için dekorasyon ve gerekli aksesuar görevi gören kemer, sadece geniş olarak kullanılmakta ve Eski Mısır'a ait etnik desenlerle boyanmıştır. Düz kesim bir tunik, bol pantolonlar ve topuklu olmayan hafif sandaletlerle uyumludur.

Antik bir görünüm için ayakkabı ve aksesuarlar

Kıyafetler ve bunların kombinasyonları ile her şey oldukça basitse, o zaman Mısır tarzına uygun mücevherlerle yanlış gitmemek daha iyidir. Bileğe veya dirseğin üstüne takılan geniş, basit metal bileziklerin seçimi doğrudan bir isabet olacaktır. O zamanın kutsal hayvanlarından biri olan Kleopatra'nın meşhur profili şeklindeki Mısır motifli büyük kolye ucu, boyuna ince veya masif bir zincirle uyum sağlıyor. Küpeler ve yüzükler de tematik desenlerle yuvarlak ve geniş olmalıdır. Değerli taşlar da kabul edilir. Yakut, turkuaz veya opal, modaya uygun bir görünüme çok yakışıyor.

Yalnızca topuklu olmayan düz tabanlı ayakkabılar ve gereksiz aksesuarlar uygundur. Bunlar basit bağcıklı sandaletler olabilir çünkü eski Mısırlılar palmiye yapraklarından ayakkabı yapıyorlardı. Parmak arası terlik - tek parmaklı parmak arası terlik veya çok sayıda enine kilitli yarı saydam diz boyu botlar, Mısır'ın geçmiş zamanlarının temasını mükemmel bir şekilde yansıtacaktır.

Tam görünümü tamamlayacak ek aksesuarlar olarak, başa türban yapmak için sade eşarplar veya eşarplar uygundur. Daha resmi etkinlikler için parlak metal taçlar uygundur. Artık özellikle düğün törenleriyle alakalılar. Çantanın tasarımı minimalizmle veya Mısır hiyeroglifleri ve tematik desenlerin görüntüsüyle yapılabilir.

Mısır giyim tarzı, makyajın uygulanmasında da belirli kurallar gerektirir. Üst ve alt göz kapaklarına kömür eyeliner kullanarak geniş bir ok çizip, kirpikleri kalın bir tabaka halinde boyamanız yeterli. Görünümün derinliğini vurgulayan ek bir vurgu olarak hafif sedefli ışık gölgeleri uygulanır. Saç stiline gelince, saçı omuz hizasındaysa eşit şekilde yatırmak veya tam tersi küçük bukleler halinde kıvırmak yeterli olacaktır, sadece kaş çizgisinin üzerinde kahküller sağlanıp eşit şekilde döşenir. Mısır giyim tarzı, büyük Kleopatra'nın imajı ve Eski Mısır halkının yaşam tarzı ile ilişkili görünümdeki her türlü detayın ve değişikliğin kullanılmasını içerir.

Bizimki sizi farklı tarzlar, moda ve güzellik hakkında birçok ilginç şey öğrenmeye davet ediyor.

Eski Mısır, kendi siyasi sistemi, kültürel değerleri, dini, dünya görüşü ve elbette modası olan en eski uygarlıklardan biridir. Bu durumun evrimi henüz tam olarak incelenmemiştir ve bilim adamları, tarihçiler ve moda tasarımcıları arasında özellikle ilgi çekicidir. Modern tasarımcılar, Mısır kıyafetlerinin hassas ve zarif kesimi ve orijinal kaplaması karşısında hayrete düşmekten asla vazgeçmiyorlar. Ve bu şaşırtıcı değil, çünkü Eski Mısır'daki kıyafetler ve mücevherler en küçük ayrıntısına kadar düşünülmüştü, içlerinde gereksiz hiçbir şey yoktu, ama aynı zamanda tam bir görüntü izlenimi yaratıldı.

Antik dünyanın modası

Eski Mısır'da modanın tarihi, çok sayıda kumaşla süslenmiş, şent adı verilen önlüklü üçgen peştamallarla başlar. Daha sonra bu erkek giyim modeli geliştirildi, perdeler daha karmaşık hale geldi ve süslemeler ve altın ipliklerle süslenmiş bir kemerle bele bağlanmaya başlandı. Bu tür kıyafetlerin sahibinin yüksek sosyal statüsünü gösterdiğini söylemeye gerek yok. Daha da gelişmeyle birlikte, skhenti, üzerine yamuk bir silueti anımsatan, kemerle bağlanan şeffaf bir pelerin giyilen iç çamaşırı olarak giyilmeye başlandı. Bornoz pileler, süslemeler vb. ile tamamlandı.

Eski Mısır'da kadın giyiminin temeli, bir veya iki kayışla tutulan ve kalaziris adı verilen, düz, dar bir sundress'ti. Ürünün uzunluğu çoğunlukla ayak bileklerine kadardı, göğüs kısmı çıplak kaldı, neyse ki iklim koşulları bu kadar açık sözlülüğü memnuniyetle karşıladı. Eski Mısır'da kadın kölelerin giyimi, bulunan görsellere göre bazı durumlarda dar bir kemer ve süslemeyle sınırlı olabiliyordu.

Zamanla Eski Mısır'ın modası gelişti ve bu öncelikle üst sınıftaki kadınların giyimini etkiledi. Kalasiris orijinal haliyle halk arasında kaldı ve soylu hanımlar, bir omuzlarını açıkta bırakacak şekilde karmaşık perdeliklerle donatılmış güzel pelerinler giydiler.

Kadınların ve erkeklerin omuzları, kumaş esaslı devasa bir kolye olan uskh ile süslendi.

Mısır kıyafetlerinin temel özellikleri

Bu eski uygarlığın modasını genel olarak karakterize edersek, birkaç ana özelliği vurgulayabiliriz:

1. Mısırlılar aksesuarlara özel bir rol verdiler; çeşitli kemerler, bilezikler, kolyeler ve başlıklar, sınıfa bağlılıklarını vurgulamak ve vurgulamak ve ayrıca basit kesimli kıyafetleri süslemek için kullanıldı.
2. Toplumun alt ve üst sınıflarının kıyafetleri tarz olarak hemen hemen aynıydı. Bu durumda asıl vurgu, sahibinin durumunu belirlemenin kolaylaştığı kumaşın kalitesi ve dekoratif kaplama üzerindeydi.
3. Geometrik tema, kıyafetlerin ve mücevherlerin kesiminde açıkça görülüyor - bunlar piramitler, üçgenler, yamuklar.
4. Ayakkabılara ve şapkalara özel bir saygı duyuldu; bu, açıkça elitlerin ve firavuna yakın olanların ayrıcalığıydı.
5. Ana malzeme olarak o dönemde üretimi mükemmelliğe ulaşan keten kullanıldı.

Antik Mısır'da Güzellik İdeali

Tarih, o zamanın kadınlık, güzel kıyafetler, stil anlayışı ve moda kavramlarını, ideal bir kadının tüm niteliklerini birleştiren Eski Mısır kraliçesi ile ayrılmaz bir şekilde birleştiriyor. Yani koyu teni, düzenli yüz hatları, badem şeklindeki gözleri, olağanüstü zekası ve güçlü karakteriyle birleşerek birçok kadın için onu taklit ve hayranlık örneği haline getirdi.

Kısacası, kraliçenin yalnızca Eski Mısır'ın siyasi yaşamında değil, aynı zamanda moda ve üslup trendlerinin gelişimindeki rolünü de abartmak zordur.