Hipnoz, hastayı derin bir rahatlama durumuna sokan ve sorunlarıyla yüzleşmesini sağlayan bir yöntemdir. Hipnoterapi bedensel hastalıkların ve zihinsel bozuklukların tedavisinde kullanılır. Hipnoterapi, hastanın derin bir rahatlama durumuna getirilerek sorunlarının giderilmesini sağlayan bir tedavi yöntemidir. Seans sırasında doktor ve hastanın ortak çalışmasıyla verim sağlanır. Şu anda, temsilcileri bu fenomenin doğası hakkında farklı görüşlere sahip olan iki ana hipnoz okulu vardır. Bir okulun temsilcileri, hipnoz seansı sırasında bilinç seviyesinin değiştiğine inanıyor. Başka bir yönün temsilcileri hipnozun konsantrasyona dayandığına inanıyor. Ancak tüm uzmanlar hipnoz uygulamasının keyifli ve ilginç olduğu konusunda hemfikirdir. Hipnozun kişinin bilincini ve bilinçaltını nasıl etkilediği yazının konusudur.

2 246050

Fotoğraf galerisi: Hipnoz kişinin bilincini ve bilinçaltını nasıl etkiler?

Kimi hipnotize edebilirsiniz?

Hipnoza yatkınlık derecesi kişiden kişiye değişir: Bazı hastaları hipnotize etmek oldukça kolaydır, bazılarının ise daha zordur. Hipnoza dalmanın derinliği, örneğin korku, bu yönteme yönelik önyargı ve dini inançlar gibi birçok faktöre bağlıdır. Obsesif kompulsif bozukluk gibi obsesif kompulsif bozukluğu olan kişiler hipnoza neredeyse dirençlidir. Hipnoterapi, hastalara sihirli bir tedavi vaat etmez, onları kendi istekleri dışında herhangi bir eylemde bulunmaya ya da alay konusu olmaya zorlamaz. Hipnoz halindeki bir kişi uyumaz veya bilincini kaybetmez - hoş, derin bir rahatlama halindedir.

Hipnoterapist Seçmek

Hipnoz tekniğine hakim olmak oldukça kolaydır. Ancak bu beceri tek başına kişiyi hipnoterapist yapmaz. Hipnoterapi seansları yalnızca tıp eğitimi almış uzman uzmanlar veya bu alanda çalışan klinik psikologlar tarafından yapılabilir. Bu, özellikle kişinin hipnoza karşı beklenmedik bir tepki vermesi durumunda önemlidir; bu durum yalnızca kalifiye ve deneyimli bir hipnoterapist tarafından çözülebilir. Hipnoz birçok tıbbi ve zihinsel hastalığın tedavisinde, ağrının dindirilmesinde ve fiziksel kondisyonun iyileştirilmesinde kullanılmaktadır. Hipnotik durumda, sakin ve rahat bir ortama yerleştirilen hastadan, gerçekten stresli bir durumda olduğunu hayal etmesi istenir. Herhangi bir aşamada duygusal rahatsızlık ortaya çıkarsa doktor seansı durdurarak hastaya rahatlama fırsatı verir. Hipnoz seansından sonra bir rahatlama hissi ortaya çıkar ve bu da kaygının ortaya çıkmasını engeller. Sonuç olarak hasta benzer stresli bir durumla tekrar karşılaştığında bu onun için daha az travmatik hale gelir. Pek çok insan hipnoz yardımıyla ilaçla tedavi edilemeyen patolojik durumlardan kurtulabileceğinize inanıyor. Hipnoz doğal bir yöntem olduğundan geleneksel ilaçlarda sıklıkla görülen yan etkilere sahip değildir.

Hipnoterapi kullanılır:

Psiko-duygusal bozuklukların tedavisinde;

Bedensel hastalıkların tedavisi için;

Fiziksel uygunluğu geliştirmek için.

Tedavi koşulları

Hipnoterapi yardımıyla kaygının tezahürlerinden biri olan aşırı terleme gibi hoş olmayan bir semptomdan kurtulabilirsiniz. Tedavi, hipnoz halindeki hastaların korku hissine neden olan çeşitli faktörlere (basitten karmaşığa) maruz bırakılmasından oluşur. Eğer kişi aşırı kül hissederse terapist seansı durduracak ve kişinin rahatlamasına izin verecektir. Tedavi, hasta stresli bir duruma sakin bir şekilde tepki verene kadar devam eder. Bu teknik aynı zamanda iktidarsızlık, seyahat korkusu ve travma sonrası stres bozukluğu için de kullanılır.

Kanser hastalarında hipnoterapi kullanılır:

Ağrıyı azaltmak için;

Kemoterapi sırasında bulantı ve kusmayı gidermek için;

Motor fonksiyonları iyileştirmek için;

İştahı arttırmak için. Hipnoz başka durumlarda da kullanılır; örneğin:

Kaygı durumlarında (örneğin sınavlara girmeden önce); migren için; cilt hastalıkları için.

Hipnoz, kanser hastalarının yanı sıra, diş hekimliğinin yanı sıra çeşitli fiziksel hastalıklara sahip diğer hastalarda da ağrıyı azaltmak için kullanılmaktadır. Bazı hipnoterapistler büyük cerrahi müdahalelerde anestezinin yerini alabileceklerine inanıyorlar. Ancak böyle bir operasyon sırasında anestezi uzmanının bulunması zorunludur. Hipnozun atletik performansı ve kişisel performansı iyileştirdiğine inanılmaktadır. Örneğin hipnoterapinin golf, futbol, ​​atıcılık, kayak gibi sporlarla uğraşan sporcular üzerinde faydalı etkisi vardır. Bazı Olimpik jimnastikçiler daha iyi sonuçlar elde etmek için hipnoterapiyi kullandılar ve profesyonel şarkıcılar bunu şarkı söyleme kalitelerini arttırmak için kullandılar. Hipnoterapi aynı zamanda güreşte dayanıklılığı arttırmak için de kullanılmaktadır. İlk görüşme sırasında hipnoterapist hastadan sorunu hakkında konuşmasını ister. Doktor yaklaşan prosedürün özünü ve en iyi sonuca nasıl ulaşılacağını açıklar. Hastalar genellikle bir hipnoterapistle buluştuklarında neyle karşılaşacaklarını bilemezler. İlk konsültasyonda doktor, hastanın sorunlarının özünü mümkün olan en iyi şekilde anlamaya çalışır.

İlk danışma

Geçmişi elde etmek için gereken süre sorunun doğasına ve karmaşıklığına bağlıdır. Bazen ilk istişarenin tamamı buna adanmıştır. Bununla birlikte, bir hipnoz seansı genellikle ilk ziyaret sırasında gerçekleştirilebilir. Anamnez toplarken doktor, hastanın ciddi bir akıl hastalığına sahip olma ihtimaline dikkat etmelidir ki bu da bu prosedüre kontrendikasyondur. Seans öncesinde hipnoterapist hastaya yöntemin özünü anlatır ve aklındaki tüm soruları yanıtlar. En yaygın endişeler şunlardır:

Hipnoterapi sırasında kendimin kontrolünü kaybedebilir miyim? Bir hipnoterapist beni kontrol edebilir mi? Hipnoterapi sırasında kontrolü kaybetmek bir efsanedir. Aslında hipnoz durumu yalnızca derin bir rahatlama biçimidir.

Hipnoterapi sırasında çevremde olup bitenlerin farkında olacak mıyım? Hastanın bilinci yerindedir ve yalnızca hoş bir rahatlama hisseder.

Herkes hipnoza yatkın mıdır?

Çoğu hasta, hipnoterapi için yeterince derin bir hipnoz durumuna yerleştirilebilir. Ancak buna duyarlılık değişir. Örneğin, obsesif bozukluğu olan hastalar hipnozu kabul etmekte zorluk çekerler ve onları hipnotik bir duruma sokmak zordur. Obsesif kompulsif bozukluğu olan kişiler ancak nadir durumlarda hipnotize edilebilir.

Hipnozdan en çok kim etkilenir? Aktörler ve dışa dönük kişiler gibi dönüşüm yeteneğine sahip insanlar.

Hipnotik bir duruma dalmanın derinliği onun etkinliğini etkiler mi? Hipnozun derinliğinin tedavi sonuçlarına doğrudan etkisi yoktur.

Hipnoz bana yardımcı olacak mı? Hipnozla tedavi doktor ve hastanın ortak çalışmasıdır. Ayrıca bazı durumlarda hastaların seanslar sırasında yaptıklarını kendi başlarına tekrarlamaları teşvik edilir. Hipnoza dalmanın ön koşullarından biri, hastanın buna hazır olup olmadığıdır ve bu, bir deneme seansı sırasında test edilebilir. Hipnotik bir durum yaratmanın birçok yöntemi vardır. Hepsi hastanın dikkatini vücudun bir kısmına veya harici bir nesneye (gerçek veya hayali) yoğunlaştırmasına dayanmaktadır.

Hipnozun Derinleştirilmesi

Hasta tedaviye başlayacak kadar rahatladığında hipnoterapist hipnoz deneyimini derinleştirebilir. Birden ona kadar yavaş yavaş saymaya başlar ve bu sırada hasta giderek daha rahatlar. Hipnoterapist, saymak yerine hastadan kendisini bahçede yürürken hayal etmesini, her yeni adımda artan bir rahatlama hissetmesini isteyebilir.

"Güvenli yer"

Hipnoterapist daha sonra hastadan, kendisini en rahat hissettiği bir durumu hayal etmesini, yani "güvenli bir yer" hayal etmesini ister. Örneğin tren yolculuğunda hasta ilk önce kendisini tren istasyonuna doğru yürürken hayal eder (her ne kadar bazı kişiler için bu bile ciddi derecede stresli olsa da). Doktorun emriyle stresli bir ortam yerine hasta zihinsel olarak “güvenli bir yere” taşınır. Zamanla kendini tekrar benzer bir durumda bulduğunda, bunu daha az endişe verici olarak algılayacaktır.

Kendi kendine hipnoz ve seansın tamamlanması

Hipnoz durumuna girmeden önce birçok hipnoterapist, bir uzman olmadığında kendilerine yardımcı olabilmeleri için hastalara kendi kendine hipnozu öğretir. Hemen hemen herkes kendi kendine hipnoz tekniğinde ustalaşabilir, ancak bu özel beceriler gerektirir. Hipnoz durumundan çıktıktan sonra hipnoterapist hastaya neşe hissi aşılayarak uyuşukluktan kurtulmaya yardımcı olur. Bu teknik kendi kendine hipnoz durumunda kullanılmaz. Hipnoterapist, hastanın odadan çıkmasına izin vermeden önce hastanın tamamen hipnozdan çıktığından emin olmalıdır. Seans sırasında doktor hastadan kendisini rahat hissedeceği bir ortam hayal etmesini ister. Bu yöntem hipnoz sırasında kaygı ve korkuyu gidermek için kullanılır. Hastalar burayı farklı şekillerde hayal ederler: Bazıları orayı parlak renklerde görür, diğerleri için işitsel duyular daha önemlidir; Bazı insanlar koku alıp tadabilir, bazıları ise nesneleri hareket ettirdiğini veya onlara dokunduğunu hissedebilir. Bazı durumlarda görsel bir resim yoktur ancak hastalar belli bir yerde olduklarını veya bazı olaylara katıldıklarını açıkça hissederler. Hipnoz seansı sırasında hastanın hisleri ne olursa olsun hayali bir yerin hayal edilmesi iyileşmede önemli bir faktördür. Hipnoterapi seansından sonra hasta ne kadar erken kendini stresli bir durumda bulursa tedavi de o kadar etkili olacaktır. Bu yaklaşım, en karmaşık sorunlarla bile başa çıkmanıza olanak tanır. Hipnoz seansı sırasında zaman duygusu sıklıkla kaybolur. Örneğin hipnotik durumda 40 dakika veya daha fazla zaman geçiren hastalar, yalnızca 5-10 dakikanın geçtiğine inanırlar.

Bir hipnolog ile hasta arasındaki görüşmenin belki de en yaygın sorusu şudur: Hipnoz neden tehlikelidir?

NLP teknisyeninin etkisine maruz kalmanın tavsiye edilmediği kontrendikasyonların olduğu hemen belirtilmelidir. Liste şunları içerir: epilepsi, zihinsel bozukluklar - çeşitli şekillerde şizofreni ve histeri, nöbet eğilimi, ayrıca alkol ve uyuşturucu zehirlenmesi, ateş, akut zehirlenme.

Ericksonian hipnoz yöntemlerini kullanarak soğuk algınlığı tedavisinde başarılı bir uygulama olmasına rağmen, belirtilen rahatsızlıklardan muzdarip kişiler yine de ilk kullanımdan kaçınmalıdır.

Hipnozcunun insafına

Hipnozun olası tehlikelerinden bahsederken çoğu hasta, kişinin iradesini devre dışı bırakarak hipnozcunun kontrolüne girme korkusunu kasteder. Bu tür korkular temelsizdir ve çoğu zaman abartılıdır. Ana korkulara bakalım.

Modern bir hipnoloğun yardımı, normal, zihinsel olarak sağlıklı insanların çeşitli korku türlerinden kurtulma, ilişki kurmadaki sorunlar, bir partner bulma ve diğerleriyle ilişkili olabilecek sorunlarını çözmeyi amaçlamaktadır. Pek çok cahil insan, gerçek durumla nadiren örtüşen, filmlere ve pop performanslarına dayanan stereotiplerden etkilenir.

Hipnoz insan ruhu için neden tehlikelidir?

Trans durumuna giren herhangi bir kişi, kendi ruhunun bazı ayrıntılarını ayarlama ve bazı iyileştirmeler yapma niyetindedir. Aynı zamanda, eğer bir şeyden hoşlanmıyorsa, istediği zaman bu durumdan çıkmak için her türlü hak ve fırsata sahiptir - örneğin, hasta kendisiyle kesinlikle çelişen tutumlar duyar veya fiziksel rahatsızlık hisseder.

Bugün internette bir hipnotistin kadınları transa soktuğu, onunla şiddetli seks yaptığı ve ardından onu bu durumdan çıkardığı videoları görebilirsiniz. Kadın sanki hiçbir şey olmamış gibi giyiniyor ve başına gelenleri kesinlikle hatırlamıyor. Ancak uzmanlar, doğası gereği varlığı son derece muhtemel olmayan bu tür olayların olasılığını reddediyor.

Bazıları, dolandırıcıların değerli eşyalarını, paralarını ve dairelerini insanlardan aldığı çingene hipnozu örneğini öne sürerek itiraz edebilir. Çingene hipnozunun ne olduğunu anlamak gerekir. Her şeyden önce bu, kişinin bilincini aşırı yüklemeyi amaçlayan sıradan bir gevezeliktir. Kural olarak, çingeneler bir grup halinde yaklaşır - biri parayı bozdurmak ister, ikincisi bir şey sorar, üçüncüsü sizi alır, dördüncüsü başka bir şey sorar. Böylece kişinin bilinci tamamen aşırı yüklenir ve bunun sonucunda kendisi de para kaybederek nasıl aldatıldığını hatırlamaz.

Standart zihin aşırı yükleme teknikleri bazen hipnologlar tarafından bireysel terapi vakalarında daha fazla etkililik sağlamak için kullanılır. Bu amaçla uzman, müşteriyle sohbet etmeye başlar veya onu matematik problemlerini çözmeye, bir tür hesaplama yapmaya, bilincini aşırı yüklemeye ve kapanmasını sağlamaya davet eder.

Bu uygulamanın ek bir faydası, bir uzmanın yardımıyla kendini trans durumuna sokmayı başaran hastada, sokakta bir yerde saldırganlar tarafından kandırılma girişimlerine karşı direnç oluşmasında ortaya çıkıyor. Böyle bir kişi, beyninin kapanmaya başladığı ve transa dalmanın gerçekleştiği koşulların farkındadır ve eğer hipnoloğa güveni varsa direnmez ve kendisinin istenen duruma girmesine izin verir. Güven yoksa kişi trans durumuna girmez.

Ancak hasta, suya dalma durumundayken bile, bazı fiziksel veya duygusal rahatsızlıklar hissederek bu durumdan kolaylıkla çıkabilir. Pratikte komik durumlar yaşanıyor. Böylece, trans durumunda olan müşteri, beklenmedik bir şekilde bundan çıktı ve güçlü bir cinsel uyarılma yaşadı. Derin bir şekilde dalmış olan genç adam seansı yarıda kesmeye karar verdi ve bağımsız olarak transtan çıktı. Seans sırasında hastanın bir uzman yardımıyla ilişki arama konusunu ele alması ve bir noktada vücudun doğal tepki vermesi dikkat çekicidir.

Hipnoz insanlar için tehlikeli midir?

Bir hipnotistin bir kişiye belirli komutları uzaktan yerine getirme yükümlülüğünü aşılayabileceğine dair korkular vardır. Bu etkiye hipnoz sonrası telkin denir ve bir süre sonra trans halinden çıkan bir kişinin, daldırma sırasında aldığı belirli talimatları yerine getirmeye başlayabilmesi olgusuyla karakterize edilir. Bu durumda kimsenin bilincine bağlanamayacağını ancak seans sırasında hastanın aldığı, belirli durumlarda güven kazanmaya yardımcı olan ve davranışın terapötik düzeltilmesinin bir parçası olan bir tutum olduğunu anlamak gerekir.

Ayrıca, herhangi bir uzman kendi itibarına değer verir ve hastaya zarar verebilecek veya hipnoloğun mesleki faaliyetleri üzerinde iz bırakabilecek dürüst olmayan yöntemlerin kullanılmasıyla ilgilenmez. Kendini başka bir kişinin iradesine teslim etmek, bir kişiye yaşam boyunca rehberlik etmek için bir uzman olarak kendi zamanının, çabasının ve enerjisinin muazzam bir şekilde harcanmasını gerektiren bir sorumluluktur.

Modern bir hipnoterapistin görevi, hastanın kendi rezervlerini harekete geçirmesine yardımcı olmak, onu doğru yola yönlendirmek ve tüm bireysel yeteneklerinin tam olarak ortaya çıkmasını engelleyen ağırlaştırıcı koşullardan kurtulmaktır. Peki hipnoz bir insan için neden tehlikelidir?

Bir diğer yaygın korku ise telkin etkisi altında tüm paranızı ve malınızı hipnoz uzmanına vermektir. Etkisi insanları tüm paralarını saldırganlara vermeye zorlayan aynı çingene hipnozuna dayanıyor. Bu etkinin özelliği geçici olmasıdır. Hipnozdan uyanan mağdurlar kolluk kuvvetlerine başvuruyor ve sözde hipnozcular kanunla ilgili sorunlar şeklinde başlarını belaya sokuyor.

Kendisine ve hastalarına saygı duyan bir uzman, ahlaki ve etik ilkelerin yanı sıra bu tür faaliyetlere eşlik eden tanıtım nedeniyle asla bu tür hilelere girişmeyecek ve kendi itibarına onarılamaz bir zarar verme riskiyle karşı karşıya kalacaktır. Gerçek profesyoneller işlerinde yasalara aykırı olmayan dürüst yöntemler kullanırlar. Ek olarak, yukarıda bahsedildiği gibi, bir uzmanın yardımıyla trans durumuna dalmayı deneyimleyen bir kişi, olup bitenlerin tüm mekanizmasını anlayarak, dolandırıcıların girişimlerine pratik olarak duyarlı değildir.

Hipnoz insanlar için tehlikeli midir? Gerçek hayattan örnek

Çarpıcı bir örnek, belirli bir sorunu çözmek için yardım almak üzere bir hipnologa başvuran bir müşterinin hikayesidir. Seans başarılı geçti, hasta kolayca transa girdi, bir profesyonelin desteğiyle kendi sorunlarını çözdü ve hipnoz durumundan güvenli bir şekilde çıktı.

Kısa bir süre sonra bu adam, belli bir kadınla yaptığı görüşme sırasında tanıdık etki belirtileri hissetti. Geçmiş deneyimlere dayanarak neler olduğunu anlayarak durumu kapattı ve bilinçaltı düzeyde onu etkileme girişimini engellemeyi başardı. Böylece uzman seansı, hastanın yalnızca kendisine verilen görevleri çözmesine yardımcı olmakla kalmadı, aynı zamanda onu kendi ruhuna istenmeyen müdahalenin olası olumsuz sonuçlarından da korudu.

Bir hipnoterapist seçerken sorumlu bir yaklaşım benimsemek son derece önemlidir. Tekniklere ilişkin bilgisini doğrulayan mesleki sertifikalara sahip olup olmadığına mutlaka dikkat etmelisiniz. Ayrıca uzmanın belirli bir alanda hedeflenen faaliyetlerde bulunması gerekir.

Belirlenmiş ayrıntılarla - örneğin ilişkiler, tıp ve diğerleri - uğraşan terapist, yıllarca süren pratik, özel bilgi ve belirli ayrıntılara farklı açılardan yapılan araştırmalarla sağlanan ustalık kazandığı görevlerle çalışır.

Bu nedenle, sağlığın iyileştirilmesiyle ilgilenen bir hipnologun tıbbi becerilere sahip olması gerekir. Bir ilişki uzmanı, insanlarla çalışma, onların yeni ilişkiler kurmalarına, mevcut ilişkileri anlamalarına ve geçmişlerini analiz etmelerine yardımcı olma, iletişimin sürdürülmesinin tavsiye edilebilirliği, eski ortaklara geri dönme ve istenen sonuca ulaşmanın yolları hakkında karar vermelerine yardımcı olma konusunda geniş deneyime sahiptir.

Cinsiyet etkileşimi alanında profesyonel bir hipnolog, cinsel yaşamınızı normalleştirmenize, kendi sorunlarınızı çözmenize, olumsuz tutumlardan kurtulmanıza, güven kazanmanıza vb. yardımcı olacaktır.

Bir hipnoterapistin faaliyetinin özelliklerini tanımlayan herhangi bir dar odaklı soru, aslında oldukça geniş bir yelpazedeki ilgili konuları içerir. İnterseksüel ilişkilerin çerçevesi, hipnotik ve meditasyon uygulamalarının yardımıyla uykunun uyumlaştırılmasını, motivasyonu ve artan özgüveni ve kişinin yaşamdaki yolunu arayışını içerebilir.

Böyle bir ilişkinin bir örneği, bir müşterinin - genç bir adamın - bir kızla tanışma arzusudur; bu, uygulanmasındaki sorun düşük özgüvendir. Engelleyici faktörden kurtulmak için yaşamın yönünü, kazanma potansiyelini ve sosyal arzularını öğrenmek gerekir. Tüm bu sorunları çözmek, benlik saygısını artırmaya, kendi gözünüzde ve başkalarının gözünde büyümeye, karşı cinse ilgi uyandırmaya yardımcı olacaktır. Aynı şey kadınlar için de geçerli. Kendinizi, ilgi alanlarınızı, hayallerinizi ve bunlara ulaşmanın yollarını bulmanız gerekir - bu, kendi çekiciliğinizi ortaya çıkarmanıza olanak tanır. Bu tür sorular birbiriyle ilişkilidir, bu nedenle hipnologlar bunları belirli bir görev bağlamında etkili bir şekilde ele alırlar.

İnsan bilinci üzerinde hipnotik etkinin uygulanması yaklaşık iki bin yıl öncesine dayanmaktadır. Bu süre zarfında bilim adamları hipnoz olgusu hakkında çok şey öğrenmeyi başardılar ve onu ciddi hastalıklardan muzdarip hastaların durumunu hafifletmek için kullanmayı öğrendiler.

Bununla birlikte, tıpla doğrudan ilgisi olmayan çoğu insan, hipnoterapi yönteminden daha az eski olmayan yanlış kanıları paylaşmaya devam ediyor. Bugün hipnozla ilgili en yaygın efsaneleri ortadan kaldıracağız.

Kaynak: mevduatphotos.com

Hipnozcular dış güçlerin yardımını kullanır

Yaklaşık 200-250 yıl önce, en başarılı ve yetenekli hipnoterapistler bile, bazı gizemli dış güçlerin yardımıyla insanları trans durumuna soktuklarına gerçekten inanıyorlardı. 19. yüzyılın başında bilim adamları, hipnoterapistin transın temel nedeni olmadığını keşfettiler. Uzman, yüzyıllar boyunca geliştirilen teknikleri kullanarak sadece hastanın konsantre olmasına yardımcı olur ve kişi kendi başına hipnotik bir duruma düşer.

Sonuç, hipnoz becerilerinde ustalaşmak için bir kişinin herhangi bir olağanüstü yeteneğe sahip olmasının gerekmediği gerçeğiyle doğrulanmaktadır. Elbette bazı insanlar hipnoterapi uygulamasını diğerlerinden daha kolay öğrenir ve daha başarılı bir şekilde kullanırlar, ancak bu insan faaliyetinin her alanı için geçerlidir.

Trans durumunda kişi hipnozcunun talimatlarını takip eder.

Hipnoza maruz kalan bir kişinin koşulsuz kontrol edilebilirliği fikri, tamamen vicdanlı olmayan hipnozcular tarafından yürütülen tiyatro gösterileri, sirk gösterileri veya filmler temelinde ortaya çıktı. Aslında trans halinde kişi olup bitenlerin tamamen farkındadır. Hipnozcu, hastayı ahlaki ve etik ilkeleriyle ya da kendini koruma duygusuyla çelişen eylemlerde bulunmaya zorlayamaz. Hipnotize olmuş bir kişinin pencereden atladığı veya bir bankayı soyduğuna dair hikayeler tamamen saçmalıktır.

Dikkatli bir çalışmanın ardından, trans halindeki bir kişinin tüm sırları ağzından kaçırdığına dair iddiaların da temelsiz olduğu ortaya çıktı. Hipnozun adli tıpta hiçbir zaman uygulanmamasının nedeni budur: Hipnotize edilmiş tanıklardan veya şüphelilerden elde edilen bilgiler çoğu zaman güvenilmezdir.

Hipnoz garip ve sıradışı bir durumdur

Hipnotik transta istisnai bir şey yoktur. Her gün her birimiz birkaç dakikalığına benzer bir duruma dalıyoruz. Bu, toplu taşıma araçlarında seyahat ederken (bir kişi hafifçe kapanır, düşüncesizce arabanın penceresinden dışarı bakar), müzik dinlerken, ilginç bir kitap okurken vs. gerçekleşebilir. Böyle anlarda sadece hayal kurduğumuzu veya düşündüğümüzü düşünüyoruz, ama aslında beynimizin durumu hipnoz altında olana çok benzer.

Kişi transtan çıktıktan sonra yaptıklarını hatırlamaz.

Çoğu insan hipnoz seansı sırasında başlarına gelen olayları hatırlar. Bazen kişi trans sırasında bazı eylemlerini unutur, ancak anılar kolayca geri yüklenir.

Hipnoz altında olağanüstü güçte becerilerde ustalaşabilirsiniz

Şu anda hastanın dikkati maksimum düzeyde yoğunlaşmıştır. Kendisi için gerçekte biraz zor olan eylemleri gerçekten gerçekleştirme yeteneğine sahiptir. Ayrıca hipnoz rahatlamaya ve kişinin normalde yapmaktan çekindiği veya yapmaktan utandığı şeyleri yapmasına yardımcı olur.

Bu durumda bir tür süper güçlerin uyanışından bahsetmiyoruz, hastanın günlük yaşamda yapabildiğini yapması daha kolaydır.

Hipnoz uygulaması başlangıçta pagandır ve bu nedenle kilise tarafından kınanmıştır.

Yanlış anlama, transa girmenin şamanlar ve bazı alternatif tıp temsilcileri tarafından uygulandığı inancıyla ilişkilidir. Hipnoterapistin dış güçlerin yardımını aramadığı ve hastanın özgür iradesine boyun eğdiremeyeceği göz önüne alındığında, çoğu dünya dini hipnotik transa neden olma uygulamasını kınamaz. Örneğin, Roma Katolik Kilisesi 1847 gibi erken bir tarihte hipnozun kabul edilebilir bir tedavi olduğunu kabul etmişti.

Hipnoterapinin kendisi herhangi bir dini ima taşımaz. Doğru, totaliter mezheplerin temsilcileri tarafından genellikle vicdansız amaçlarla kullanılıyor, ancak bu nedenle yöntemin kendisinin etik dışı olduğu düşünülemez.

Bazı insanlar hipnotize edilemez

Bir hastayı hipnoza sokmayı imkansız kılan tek sebep ciddi beyin hasarıdır. Nitelikli bir hipnoterapist hemen hemen herkesin konsantre olmasına ve transa girmesine yardımcı olabilir, ancak bu tür bir çabaya duyarlılık (hipnoza yatkınlık) kişiden kişiye değişir.

Başarılı bir hipnotik seans yürütmek için uzman ile hasta arasında aktif işbirliği gereklidir, çünkü bir kişiyi kendi isteği dışında transa sokmak imkansızdır.

Zayıf bir kişi kolayca hipnotize edilebilir

Bir kişinin hipnoza yatkınlığının onun ahlaki ve iradi nitelikleriyle hiçbir ilgisi yoktur. Daha ziyade dikkati hızlı bir şekilde yoğunlaştırabilme yeteneği, zengin bir hayal gücü, gelişmiş yaratıcı düşünme ve yüksek zeka burada rol oynar.

Hipnotistle işbirliği yapma arzusu varsa ve yöntemin kendisine karşı herhangi bir önyargı yoksa, bir uzmanın zeki, iyi eğitimli ve duygusal bir kişiyi transa sokması daha kolaydır.

İki yıl önce küçük bir şirkette kasiyer operatörü olarak çalıştım, sıcak bir yazdı, çalışanlardan birinin doğum gününden sonra başım çok ağrıyordu ve söylemeliyim ki hiç çalışma havasında değildim. Oturdum ve saate baktım, biraz daha hızlı ilerlemesi için zamana yalvardım.

Adam sıradan bir müşteri gibi içeri girdi ve bana bir şey sordu. Masadan kalktım, yanına gittim, soruyu cevapladım ve bu kadar... Sonraki birkaç dakikayı hala hatırlamıyorum, ancak vardiya değişimi sırasında bir eksiklik fark edildikten sonra uyandım. Yönetim paranın bu kadar doğaüstü bir şekilde kaybolduğuna inanmadı ve ben bir anda hafızamı kaybettim. Elbette bu adamla bazı iletişim anlarını hatırlıyorum ama o kadar belirsiz ve bulanık ki onunla ne konuştuğumuzu bile açıklayamıyorum.

Bu kişi beni nasıl etkileyebilir? O gittikten sonra şarkı söylemek, dans etmek ve herkese ne kadar mutlu olduğumu anlatmak istedim. Artık kafamda ağrı hissetmiyordum ve nasıl göründüğüne dair yalnızca onun siyah olmadığını veya örneğin bir cüce olmadığını söyleyebilirim. O çok sıradan bir insandı ama beni hipnotize etmeyi başardı ve beni kasadan kendisine para vermeye zorladı. Paranın kaybolduğunu öğrendiğimde (miktar neredeyse aylık maaşıma eşitti) ağladım çünkü kıtlık bana suçlandı ama tarifsiz bir keyif ve mutluluk hissi akşama kadar sürdü. Bu hikaye şahsen başıma gelmeseydi ve bir ay boyunca kendimi her şeyden mahrum bırakarak bu parayı ödemek zorunda kalmasaydım, bunu da bir kurgu olarak görürdüm.
Ancak hipnoz mevcuttur. Prensip olarak hipnotize edilemeyen insanlar olduğunu söylüyorlar. Çok yüksek bir farkındalığa, iyi bir iradeye veya buna benzer bir şeye sahipler. Bu konuyla ilgili mümkün olduğunca fazla literatür incelemeye karar verdim. Ayrıca, herhangi birinin insanları nasıl yöneteceğini öğrenip öğrenemeyeceğiyle de çok ilgilendim. Keşke bu kişi başka bir gezegenden değilse, diye düşündüm o zaman, bunu öğrenebilirim ve bir daha asla hipnozun etkisi altına girmem.

Peki hipnoz nasıl çalışır? Genel olarak Yunancadan tercüme edilen hipnoz kelimesi uyku anlamına gelir. Kişi dış dünyayla bağlantısını kesip kendini kaptırırken, uyuyan beyin kendisine verilen komutları anlayamadığından hipnozcu onu tamamen kontrol eder. Hipnotize edilen kişi kendisine emredileni yapar ve hemen unutur. Ama bir insanı böyle bir duruma nasıl sokabilirsiniz? Bazı nedenlerden dolayı, hipnozcunun düzenli bir ses tonuyla konuşurken ve deneğin gözleri önünde bir ip üzerindeki bir nesneyi döndürürken otoriter bir bakışla bakması gerektiği genel olarak kabul edilir. Ancak bir kişiyi sokakta, işyerinde ve hatta evinde kolaylıkla transa sokabileceğiniz ortaya çıktı.

Amerikalı Milton Erickson, bir zamanlar serebral korteks alanlarından birinin "aşırı uyanıklık" durumuna getirilebileceği gerçeğine dayanarak insanları etkilemenin yeni bir yolunu icat etti. Yani bu durum temelde uykudan farklıdır. Kişi zaten bilinçaltında ona güvendiği için hipnozcunun ellerine tamamen teslim olur. Bu hipnozun yöntemlerini herkes öğrenebilir, kitaplara ulaşmak da zor değildir. En çok da Milton'ın eşi Betty'nin kendi kendine hipnoz tekniğini beğendim. Onun yardımıyla kendinizi geceleri tatlı yememeye, çok sık sigara içmemeye veya herhangi bir şarlatan hipnozcudan etkilenmemeye ikna edebilirsiniz.

Değerlendirmelerde hipnoz kullanmanın tehlikeleri hala tartışmalıdır. Bazı psikoterapistler, büyük dozlarda uygulanan herhangi bir etkili ilacın sağlığa zararlı olduğu ilkesinden yola çıkarak hipnozun ustaca ve dikkatli kullanılmasını önermektedir. Başka bir görüş daha var. Dolayısıyla P. Janet (1859-1947) bile bu prensibi akılda tutarak şunu savundu: "Hipnotizma ve telkin ne yazık ki çok az tehlikelidir."

Hipnozun insan sağlığı üzerindeki olumsuz etkisi iki açıdan ele alınmalıdır:

1. Hipnotize edilen kişinin zihinsel alanı veya vücudun diğer işlevsel sistemleri üzerinde olumsuz bir etki şeklinde psikofizyolojik bir süreç olarak hipnozun kendisinin neden olduğu olası zarar.

2. Bu kelimeyi hipnozda veya benzer bilinç aşamalarında algılayan bir kişi için kaba bir kelime tehlikesinin kat kat artması. Sonuç olarak, olumsuz bir ikincil sinyal uyaranı, mağdurun yalnızca sağlığı için değil aynı zamanda yaşamı için de tehlikeli bir patojenik faktör haline gelebilir.

Rus hipnolojisinde, hipnotizasyonun olası olumsuz sonuçlarına ilk ilgi gösteren A. A. Tokarsky oldu. Kendi klinik gözlemlerine dayanarak (1889), bazı yabancı yazarların hipnotizasyonun tehlikeleri hakkındaki iddialarını çürüttü, ancak aynı zamanda gerekli önlemlerden de bahsetti. Derin bir hipnotik durumdan çıktıktan sonra, hipnotize edilen kişinin bir süre daha telkin edilebilirliğini koruduğunu ve bu nedenle ilk başta rastgele olumsuz etkilerden korunması gerektiğini belirtti. Bu arada, modern telehipnoterapi seanslarından sonra birçok komplikasyonun ortaya çıkmasının nedenlerinden biri de hipnozun bu özelliğiydi ve daha sonra tartışılacaktır.

K. I. Platonov, hipnozun zararlı etkileri konusunda artan endişeyi göstermek için özel bir neden görmedi. Daha önce hasta olanlarda patolojik sendromların yeniden üretilmesine ilişkin deneyimini özetleyerek şunları yazdı: “Patosemptomların deneysel olarak çoğaltılması yöntemi, eski bir hastanın kişiliğine zarar veremez. Bu, uzun süreli gözlemler ve modern serebrofizyolojik öğretilerle (sinir sisteminin üst kısımlarının fonksiyonel mozaiği) desteklenmektedir”.

A. T. Pshonik (1952) ayrıca iyileşmiş hastalarda nevrotik durum sendromlarının yeniden üretilmesinin zararlı sonuçlarının bulunmadığından da bahsetmiştir. Zıt etkilerle iki uyaranı karıştırarak deneklerde dışsal bir “damar nevrozu” belirtisine neden oldu. Bir deneyde oluşturulan böyle bir "patolojinin" gerçek nevrozun fizyolojik bir modelinden başka bir şey olmadığını düşünüyordu.

M. S. Lebedinsky, "bir doktorun kullandığı hipnotik yöntemin zararlı etkilerinden neredeyse hiçbir zaman korkmanıza gerek olmadığını, ancak bu yöntemi kullanırken bazen ortaya çıkan bazı zorlukları hesaba katmak gerektiğini" belirtti 2 . Örnek olarak, hipnoz ve uyku haplarının kombinasyonuyla uzun süreli aralıklı uyku tedavisi gören ve bunun sonucunda hastanın halüsinasyonlar ve sanrısal ifadeler geliştirdiği bir vakayı anlatıyor. Olumsuz belirtiler uygun karşı öneriyle kolayca ve tamamen ortadan kaldırıldı.

Son yıllarda Amerika Birleşik Devletleri'nde hipnozun çeşitli zihinsel etkiler için yaygın olarak kullanılmasının bir sonucu olarak, hipnozun olumsuz etkileri hakkında raporlar ortaya çıkmıştır. H. Rosen (1960), bu tür gözlemlerin önemli bir kısmına atıfta bulunarak, hipnoz da dahil olmak üzere her türlü psikoterapinin telkin biliminin temellerine aşina olmayan kişilerin elinde güvensiz olduğuna işaret eder. Buradaki başarısızlıkların da başarılar kadar şaşırtıcı olduğunu söylüyor.

I. Hilgard ve arkadaşları (1961) hipnoz sırasında gözlemlenen komplikasyonlarla ilgili materyalleri özetlediler (15 vaka). Bireysel semptomlar veya histeroid reaksiyonları şeklindeki komplikasyonların yalnızca terapiye ilişkin psikotik eğilimleri olan hastalarda meydana geldiğine inanmaktadır. Aynı zamanda bu komplikasyonların hipnoz kullanımının bir sonucu mu yoksa herhangi bir psikoterapi yönteminin kullanımıyla mı ortaya çıkacağının da bilinmediğini belirtiyor. 220 sağlıklı insanla yapılan deney sürecinde, 17 kişide (%7,7) eylemden sonraki kısa süreli etkilerin gözlemlendiğini ve beş denekte bu etkilerin deneyden sonra yalnızca birkaç saat sürdüğünü ve geri kalanlarda ise bir süre daha devam ettiğini belirtti. Tekrarlanan hipnozda refahın belirli bir şekilde düzeltilmesi gerekiyordu.

JT. Shertok (1992) ayrıca hipnoterapi gören kişilerde bazen geçici bir bozulma gözlemledi. Bu hastaların birkaç yıl sonra yeniden muayenesi, ortaya çıkan semptomların kısa ömürlü olduğunu gösterdi.

Hipnoz sırasındaki olası komplikasyonların ve bunların ön koşullarının ayrıntılı bir analizi, çocuklarda hipnoterapi konusunda geniş deneyime sahip olan I. P. Bryazgunov tarafından gerçekleştirildi. Çocuğun ruhunun müstehcen etkilere karşı son derece hassas olduğu ve bu nedenle kelimelerin dikkatsizce kullanılmasının daha da büyük komplikasyonlarla dolu olduğu bilinmektedir.

Hipnozun insan sağlığı üzerindeki olası olumsuz etkisi ile bağlantılı olarak I. P. Bryazgunov, kullanımının mutlak ve göreceli kontrendikasyonlarına dikkat çekiyor. Yüksek vücut ısısı ve kafa karışıklığı ile zehirlenmenin yanı sıra hipnozun vücutta telafi edilen bozuklukları (diensefalik krizler, epileptik ve histerik nöbetler) tetikleyebildiği durumları mutlak kontrendikasyonlar olarak görüyor. Göreceli kontrendikasyonlar, genellikle hipnotizasyon işleminden önce ortaya çıkan olası kaygı sonucu komplikasyonların ortaya çıkabileceği hastalıkları (kardiyovasküler yetmezlik, kanama eğilimi) içerir. Hipnozun zararlı sonuçlarının, sık hipnotizasyonla (otohipnoz eğilimi geliştirilir) ve yanlış yapılandırılmış telkin formülleriyle ortaya çıkabileceğine inanıyor. Bu durumlarda spontan halüsinasyonlar, hipnoz sonrası deliryum, duygudurum bozuklukları ve kafa karışıklığı mümkündür. Hipnozdan aceleyle çekilmek aynı zamanda hastanın kendini kötü hissetmesine de neden olabilir (kafada ağırlık, baş ağrısı, baş dönmesi, uyuşukluk). I. P. Bryazgunov, hipnozun iradeyi zayıflattığı ifadesine katılmıyor; tam tersine hipnozun bu yönde olumlu etkisi vardır (fobilerin tedavisi, madde bağımlılığı). Sonuç olarak, uygulamasında yalnızca küçük komplikasyonların bulunduğunu ve bunların uygun öneriyle kolayca ortadan kaldırılabileceğine dikkat çekiyor.

Daha önce deneyimlenen acil paraşütle atlama gibi güçlü bir stresli etkiyi hipnozda tekrarlama deneyimimiz, psikohijyen ve öneri ilkelerine uygun olarak yürütülürse bu tür etkilerin deneklerin sağlığına zararsızlığı hakkında konuşmamıza olanak tanır. . Ancak bu, hipnoz sırasında tekrarlanan çok güçlü duygusal stres deneyimlerinin genel halsizlik, yorgunluk vb. şeklinde sonuçlar bırakmadığı anlamına gelmez. Deneğin hipnoz sonrası refahının nitelikli bir şekilde düzeltilmesi durumunda bu semptomlar oldukça belirgin olabilir. gerçekleştirilmedi. Bu yöntemin avantajlarından biri de istenmeyen yan reaksiyonları telkin yoluyla ortadan kaldırmanıza olanak sağlamasıdır.

Belirli zamanlara kadar hipnoz yalnızca doktorların muayenehanelerinde kullanılıyordu ve seanslar, tamamı dikkatli tıbbi gözetim altında olan bir hastayla veya bir grup hastayla gerçekleştiriliyordu. Bu koşullar altında hipnoz tedavisi sırasında önemli komplikasyonların olmaması, daha önce de belirtildiği gibi uzmanların ezici çoğunluğunun bu terapötik ajanın tamamen zararsız olduğu görüşünü oluşturmasına yol açmıştır. Bu karar, herhangi bir etkili terapötik maddenin belirli koşullar altında olumsuz bir yan etki oluşturabileceği şeklindeki ortak tıbbi mantığa dayanıyordu.

Bununla birlikte, televizyon ve varyete versiyonlarında "gösteri psikoterapisi"nin tanıtılmasıyla, hipnozun prensipte güçlü olduğu ve sorumsuz bir "doktorun" ve güvensiz bir "terapötik" ilacın elinde olduğu ortaya çıktı. Hipnozun bu zararlı niteliği, özellikle televizyonda kitlesel oturumlarda kullanıldığında oldukça ikna edici bir şekilde ortaya konmuştur. Komplikasyonların nedeni, müstehcen manipülasyonların konusuyla doğrudan temasın olmamasıydı; bu, hipnoz sonrası durumunu değerlendirmeyi ve gerekirse düzeltmeyi mümkün kılmıyordu.

Daha önce de belirtildiği gibi hipnoz çok çeşitli bir olgudur ve bunun altında yatan sinirsel süreçler belirli bir ataletle karakterize edilir. Bu nedenle, bireysel psiko-düzeltmenin yokluğunda, her toplu hipnoz seansından sonra, bazı katılımcıların bir süre değişen derecelerde belirgin uyku-gece (faz) durumlarında kaldığını rahatlıkla söyleyebiliriz. Çoğu zaman bu, eşitleyici veya paradoksal bir aşamadır (I.P. Pavlov'a göre). Bu durumda, ikinci sinyal (sözlü) uyaranların güç bakımından birincil sinyale, koşulsuz olanlara eşit olduğu veya hatta etkinlikleri açısından onları aştığı gerçeğiyle karakterize edilirler. Bu durumlarda sağlıklı insanlarda bile çeşitli korkular, sağlık durumuyla ilgili kaygılı düşünceler, zor anılar, uygunsuz sözler vb. olumsuz zihinsel reaksiyonların gelişmesine, bunların durgunlaşmasına ve daha sonra gerçek bir hastalığa dönüşmesine neden olabilir.

Tıbbi uygulamada, bir günde ciddi cilt hastalıklarının bu şekilde geliştiği, hipertansiyonun, peptik ülserlerin vs. kötüleştiği durumlar olmuştur Sorumsuz hipnoz biçimlerinin çok ciddi bir komplikasyonu uyuşuk uykudur. Telehasta bir seanstan sonra kendiliğinden hipnoid durumun narkotik aşamasına girdiğinde ve başkalarıyla sözlü iletişimi kaybettiğinde gelişir. Periyodik basında bu tür vakalarla ilgili birçok haber vardı.

Tamamen ortadan kaldırılmayan hipnoid aşamalar, olumsuz obsesif reaksiyonların sabitlenmesi için bir ön koşul görevi görür. Aşağıdaki olay örnek olarak verilebilir. Normal bir TV programı sırasında bir kadın yanlışlıkla uyuyakaldı. O anda oğul yere bir fincan düşürdü ve bardak çınlayarak kırıldı. Kadın ürpererek uyandı. Bu reaksiyon ilk olarak uykulu bir durumda meydana geldi, kaydedildi ve daha sonra kendini takıntılı bir omuz seğirmesi şeklinde gösterdi. Telehipnoz seansları sırasında benzer reaksiyonların kitlesel ölçekte üretilmesi için ön koşullar yaratılır. Aynı nedenlerden dolayı, tele-şifa sırasında nispeten "hafif" olmasına rağmen en sık görülen komplikasyonlar, çok çeşitli formlardaki uykusuzluk vakalarıydı. Doktorlar zamanında bu konuda çok fazla şikayet duymuşlardı.

Son olarak, televizyon hipnoz seanslarının (ve çeşitli versiyonlarının) bir başka hoş olmayan yanı da, telkine oldukça yatkın popülasyonun büyümesine katkıda bulunmalarıdır. Hiçbir durumda bu göstergeyi artırmamıza gerek yok. Gerçek şu ki, çeşitli nedenlerden dolayı ülkemizde telkin edilebilirliği yüksek insanların sayısı eşi görülmemiş derecede yüksek çıktı. Bu durumun nedenlerinin analizi bağımsız bir konudur ve burada ele alınması uygun değildir. Şunu söyleyebiliriz ki, 20-30 yıl önce ülkemizde telkin edilme oranı yüksek olanların sayısı %20-30 iken şimdi bu oran %100'e yaklaşıyor. Bu durum çevre felaketiyle karşılaştırılabilecek kadar ciddi sosyo-kültürel sorunlara yol açmaktadır.

Uyumlu bir şekilde gelişmiş bir insanda telkin edilebilirliğin zihinsel özelliğinin karşı telkin edilebilirliğe karşı olduğu söylenmelidir. Hem birinci hem de ikinci özellikler önemli düzenleyici işlevleri yerine getirir.

Telkin edilebilirlik, insanların sosyal psikolojisinin oluşumuna, benzer görüşlerin, inançların, görüşlerin, değerlendirmelerin, faaliyet ve davranış normlarının ruhlarına dahil edilmesine, bir kişiyi sosyal olarak kontrol edilen bir varlık haline getirmeye katkıda bulunur.

Karşı telkin, doğrudan karşıt eğilimlerin oluşumuna katkıda bulunur: kendi kaderini tayin etme arzusu, dış etkilerden bağımsızlık. Karşı telkin, bireyi ve toplumu dışarıdan psikolojik genişlemeden korur, etnik ve kültürel geleneklerin korunmasına, bireyin kendi iç faaliyetinin ve kişisel çıkarlarının tezahürüne katkıda bulunur.

Bu zihinsel işlevler arasında filogenetik olarak kurulmuş dengenin ihlali, olumsuz kişisel özelliklerin gelişmesine ve aynı zamanda toplumda belirli yıkıcı süreçlere yol açar. Özellikle nüfusun büyük bir kısmı arasında telkin edilebilirliğin aşırı artması aşağıdaki sosyal eğilimleri oluşturur:

1. “Sürü”, grup zevkleri ve ilgilerinden tatmin olma eğiliminin artmasıyla birlikte inisiyatif ve hayati aktivitenin azalması.

2. Kendi kendini düzenleme, davranış ve performansı kendi kendine organize etme yeteneğinin zayıflaması ve bunun sonucunda ilkel sosyal bilinç olgularına (falcılık, büyücülük, amatör şifa) olan ilginin artması.

3. Zihinsel enfeksiyon mekanizmasıyla gelişen histerik davranışsal tepkilerin (yalvarma, aptallık) ve psikosomatik hastalıkların sayısında artış.

4. Cinsel nitelikteki çeşitli psikopatolojilerin (cinsel sapkınlıklar, çocuklukta cinsellik) yanı sıra taklit mekanizması yoluyla ortaya çıkan kriminojenik eylemlerin daha yoğun tezahürü.

5. Toplumun ahlaki gereklerinin ve kültür düzeyinin azalması. Kültür taklitçi davranışın bir ürünü değildir; birikmiş bilginin aktif olarak işlenmesinin ve ahlaki yasa ve normların özümsenmesinin sonucudur. Telkin edilebilirliğin yüksek olduğu bir toplumda, içsel içerik yerine dışsal niteliklerin tercih edildiği taklitçi bir davranış tarzı hakimdir. Bu nedenle, bu tür toplumlarda marjinal kültür biçimleri, yani onun alt, vekil türleri tercihli gelişme alır.

6. "Mesih" iddialarına sahip çok sayıda insanın ortaya çıkışı - şifacılar, büyücüler, sihirbazlar, astrologlar, "temas kuranlar" vb. Bu durumda, telkin edilebilirliği yüksek bir sosyal çevreden gelen geri bildirimler çok etkili bir şekilde çalışır. Onun "dinleme" ve emirleri ve "talimatları" sorgusuz sualsiz yerine getirme konusundaki yüksek istekliliği, yeni basılmış "mesihleri" yeteneklerinin tamamen ayrıcalıklı olduğuna kolayca ikna eder. Buna karşılık, bu "mesihler", kelimenin tam anlamıyla ve mecazi olarak onlar için besleyici hale gelen çevrenin sayısal büyümesine katkıda bulunur. Sonuç olarak, kusurlu bir ruh biçiminde bir toplumsal ürünün büyük ölçekte üretildiği bir kısır döngü oluşur.

Bu nedenle, hipnotik etkilerin çeşitli sosyal (tıbbi olmayan) kurumlarda (eğitim kurumları, spor kulüpleri, ordu organizasyonları vb.) haksız yere yaygın kullanımı ve hatta bu tür etkilerin televizyon ve radyoda kitlesel kullanımı, hipnotik etkilerin haksız yere yaygın şekilde kullanılmasına yol açmaktadır. nüfusun aşırı büyümesine ve daha önce sıralanan olumsuz sonuçlara.

Yukarıdakilere, bazı popüler hipnozcuların ve hatta profesyonel psikoterapistlerin, telkinlerin doğrudan bilinçaltına yönlendirildiği hipnozun pratik biçimlerini sıklıkla kullandıkları da eklenmelidir. Bu durumda telkin istismarının olası yeni yönlerinin ortaya çıkması nedeniyle şunu söylemek gerekir.

Hipnolojide hastanın haberi olmadan, dolayısıyla onun haberi olmadan gerçekleştirilen birçok telkin yöntemi vardır. Bunlardan biri, ülkemizde son zamanlarda meşhur olan ve bilinçdışı telkin yöntemini psikoterapötik uygulamada geliştiren ve kullanan Amerikalı psikoterapist Milton Erickson'dan (1901-1980) alan “Ericksonian hipnoz”dur. Bu yöntem “gizli telkin” tekniğine dayanmaktadır ve şu şekilde gerçekleştirilir.

Psikoterapist, hastaya kendiliğinden bir hikaye anlatıyor gibi görünüyor, ana metinle bağlantısı olmayan, rastgele bir sırayla, birlikte belirli bir öneri oluşturan tek sözcükleri (toplamda 3-4) ekliyor. Bu tür kelimelerin her biri şu veya bu şekilde vurgulanır: dokunarak, duraklatarak, vurarak vb., ancak prensipte genel metin tarafından "gizlenmiş" olarak kalır. Bir hikaye boyunca böyle bir öneri 3-4 kez tekrarlanır.

M. Erickson'un hipnoterapi tekniği çeşitli metodolojik bulgular ve düşündürücü teknikler açısından zengindir, ancak etkinliği özel deneysel çalışmalarla test edilmemiştir. Bu nedenle, bu bilinçaltı telkin tekniğinin etkinliği sorunlu olmaya devam etmektedir. Pek çok yabancı psikoterapist bu sonuca varıyor. Bu nedenle, M. Erikson'un fikirlerine ve çalışmalarına adanmış koleksiyonlardan birini analiz eden F. Frankl şöyle yazıyor: “Ancak, Erikson'un çoğu basitleştirilmiş görünen açıklamaları ve ifadelerinin yanı sıra ortak görüşlere de her zaman ikna olmuyorum. bu koleksiyonu derleyenlerin, her ne pahasına olursa olsun öğretmenlerinin sezgisel, kendiliğinden ve her zaman anlaşılır olmayan her açıklamasını entelektüel olarak haklı çıkarmaya çalıştıkları yorumları” 1 .

Doğrudan bilinçaltına hitap eden başka bir telkin yöntemi daha da egzotiktir ve modern psikofizyoloji yöntemleri tarafından hiç incelenmemiştir. Kökenini ağırlıklı olarak okült geleneğe borçludur ve yetkili çevrelerde "kalp telkin" olarak bilinir.

Bilinçaltını etkilemeye yönelik bu yöntemlerin her ikisi de en az çalışılanlar arasındadır. Sonuç olarak, psikoterapist bunları çok dikkatli kullanmalıdır; yalnızca hastanın gözlem altında olduğu izole vakalarda. Bunların kitlesel izleyicilerde ve özellikle televizyonda kullanılması açıkça suçtur: bilinçsiz telkinlerin tam tersi etki yarattığı durumlar vardır.

Hipnozun fizyolojik bir süreç olarak olası olumsuz etkilerini, yani ruhun engelleyici aşamalarının insan vücudu üzerinde olumsuz bir etkiye sahip olduğu durumları inceledik.

Bölümün başında, hipnozun veya ona yakın durumların, patojenik rolü uzun süredir deneyimlerle not edilen kaba bir kelimenin etkisinin tezahürü için yalnızca özellikle elverişli bir arka planı temsil ettiği sayısız durumdan da bahsettik. geleneksel tıp. Bu deneyimin kökenleri, insan gelişiminin en eski tarihsel dönemlerine, çeşitli büyü biçimlerinin yaygın olarak geliştiği zamana kadar uzanır.

'Cit. Yazan: Shertok L. Hipnoz. M., 1992. S. 161.

ve okültizm. Daha sonra kelime, zarar verici etkisiyle, herhangi bir fiziksel nesneyle aynı gerçek nesne olarak kabul edildi. Modern bilimsel araştırmalar, patojenik nitelikte olanlar da dahil olmak üzere kelimelerin etkili rolünün önemli özelliklerini ortaya çıkarmıştır. İnsanlar arasındaki ilişkilerde sıklıkla kendini gösteren kelimenin zarar verici özelliği, konuşmanın psikofizyolojik özü tarafından belirli bir tahriş edici olarak belirlenir.

İnsan vücudunda meydana gelen süreçler üzerindeki psikofiziksel etki mekanizmalarının sözlü öneri yoluyla tamamen anlaşılması, ancak I. P. Pavlov'un daha yüksek sinir aktivitesi üzerine yaptığı çalışmanın bir sonucu olarak elde edildi. Bu temelde, bir kişinin sözünün başka bir kişinin daha yüksek sinirsel aktivite süreçlerini nasıl etkileyebileceğini, doğrudan ve dolaylı telkin mekanizmasının yanı sıra kendi kendine hipnozun ne olduğunu ve bunların ne olduğunu açıklamak mümkün oldu. kelimelerin zararlı etkilerinin neden olduğu hastalıkların patogenezinde insan yaşamındaki rolü. Daha yüksek sinirsel aktivite doktrininde, yalnızca insana özgü olan gerçekliğin ikinci sinyal sisteminin (kelime, tüm biçimleriyle konuşma), onun sosyal ve emek özünü yansıttığı ve kapsamlı bir koşullu uyarıcı, temeli olduğu gösterilmiştir. karmaşık bir “insanlararası sinyalleşme” sistemi.

İkinci sinyal sisteminin koşullu reaksiyonları, birinci sinyal sisteminin maddi temelinde oluşturulur. Bu durumda, ikinci sinyal sistemi sırasıyla birinci ve alt korteksi etkiler, "ilk olarak, içinde çok gelişmiş olan ve alt kortekste bulunmayan veya neredeyse hiç olmayan (ve muhtemelen daha az gelişmiş olan) inhibisyonu yoluyla. , birinci sinyalleşme sisteminde); ikincisi, aynı zamanda pozitif etkinliği olan tümevarım yasası aracılığıyla da hareket eder” 1. Bu durumda ikinci sinyal sisteminin aktivitesi, birincisinin aktivitesi ile aynı fizyolojik yasalara tabidir. I.P. Pavlov'un bu konumu, kelimelerin ikinci sinyal sistemi üzerindeki ve onun aracılığıyla birinci ve alt korteks üzerindeki etki mekanizmasını açıklamak için başlangıç ​​​​noktasıdır. Bir kişinin yüksek sinirsel aktivitesi sosyal olarak belirlendiğinden, iki sinyal sisteminin ortak çalışmasıyla belirlenir.

' Pavlovsk Çarşambaları. M.; L., 1949. T. 3. P. 10.

sosyal çevrenin etkileri de yansıtılmaktadır. Bu nedenle, tarihsel olarak oluşturulmuş konuşma sistemi, insan vücudunda objektif olarak kaydedilebilen çok çeşitli reaksiyonlara neden olma yeteneğine sahiptir.

Merkezi sinir sisteminin belirli koşulları altında, kelimenin etkililik derecesinin ve vücuttaki fizyolojik süreçler üzerindeki etkisinin önemli ölçüde arttığı tespit edilmiştir. Bu model, hücreleri sözde faz durumlarında olduğunda, serebral korteksin bir miktar inhibisyonu durumunda kendini gösterir. Tipik olarak, uyanık bir sinir hücresi bir uyarıya kuvvet ilişkileri kuralına göre yanıt verir: Uyarı ne kadar güçlüyse, ona verilen yanıt da o kadar yoğun olur. Kısmen engellenmiş, uykulu bir durumda (hipnozda, uykuya dalmadan önce, uyandıktan sonra, yorgun bir durumda), bu model ihlal edilir: sinir hücreleri neredeyse güçlü bir uyarana tepki vermezken, zayıf bir uyarana (bu durumda) kelimeyi kastediyoruz) belirgin bir tepkiyle karşılık veriyorlar. Ek olarak, uyku aşamaları sırasında zayıf uyaranlar bir özellik daha kazanır: sonraki uyanıklık durumu da dahil olmak üzere zihinsel süreçlerin gidişatını sürekli etkileyen uyarılma odakları, sabit noktalar yaratırlar.

Sözün sağlığa zarar vermesi sorunu özellikle doktorun ve aslında tüm sağlık personelinin hastayla iletişiminde önemlidir. Kelimelerin özel önemi ve doktorun, çoğu zaman endişe aşamasında olan veya hatta sadece sağlığından korkan hastaya karşı tutumu son derece telkin edilebilir olduğu göz önüne alındığında, onunla iletişimin haklı olarak iddia edilebilir. büyük bir hassasiyet ve incelik gerektirir. Dikkatsiz bir kelime, gereksiz teşhis terimleri, sorumsuzca verilen sertifikalar, sertifikalar, hastaya verilen laboratuvar testleri, çoğu zaman farkında olmadan onda bir takım yeni ağrılı semptomlara neden olur veya mevcut olanları destekleyerek ruhunu olumsuz yönde etkiler. Bu nedenle doktor hastayla sadece ustaca konuşmamalı, aynı zamanda ustalıkla sessiz kalmalıdır.

Tıbbi "iletişim kusurlarının" hasta üzerindeki olumsuz etkisi olgusu tıbbi uygulamada o kadar yaygındır ki, iatrojeni (Yunanca iathros - doktordan) özel adını bile almıştır. Belli bir nevroz karakterine sahiptirler ve sonraki tedaviye yanıt vermeleri zordur. Yerli klinik bilim adamları bu tür sağlık sorunlarının önlenmesine her zaman büyük önem vermişlerdir. Bu sırada V. M. Bekhterev, Yu.V., Kannabikh, K. I. Platonov, R. A. Luria, M. V. Chernorutsky ve diğerleri gibi isimler var.

Sağlıkta hasar vakaları yalnızca tıbbi faaliyetler alanında meydana gelmez. Bu tür bir olgu pedagojik uygulamada nadir değildir. İlk kez K.I. Platonov bu nevroz grubuna dikkat çekti ve onları didaktogeniler (Yunanca didakteon - öğretimden) olarak adlandırdı 1. Bu tür ihlaller, bireyin, hatta grubun ruh halinde olumsuz değişiklikler olarak kendini gösterir ve bazen acı verici durumlara ulaşır ve genellikle bir öğretmenin veya liderin sözlerinin duyarsız, kaba etkisinden kaynaklanır.

Günlük yaşamda kötülüğün taşıyıcısı olarak "gösterişli kelimenin" kötü şöhreti neredeyse çocukluğundan beri her insan tarafından bilinmektedir. Şu anda, doğadaki enerji-bilgi etkileşimlerinin incelenmesine yönelik çalışmaların yoğunlaştırılmasıyla bağlantılı olarak, konuşmanın etkili işlevi yalnızca tamamen bilgilendirici bir bakış açısıyla değil, aynı zamanda enerji alanı açısından da değerlendirilmektedir. Ve burada (bir kez daha?) bilimin dikkati bir kez daha sözcüğü paranormal eylemler için bir araç olarak kullanan çeşitli okült geleneklerin incelenmesine yönlendiriliyor.

Psikoterapistler, özellikle son zamanlarda, L. L. Vasiliev'in (1963) tanımladığı vakaya benzer vakalarla sıklıkla uğraşmak zorunda kalmışlardır. Elabuga şehri sakinleri, fabrika okulu öğrencileri P. (20 yaşında) ve Z. (16 yaşında), birbiri ardına karalamalarla falan filan için yazılan “not mektupları” aldılar - o gün ve saatte hastalıkla cezalandırılacaklar - kıvranma, ses ve konuşma kaybı, sağırlık, baş ve ellerde ağrı... Belirlenen zaman dilimi içinde tüm bunlar büyük ölçüde yerine getirildi. Mektubun önerdiği ağrılı semptomlar P.'de üç hafta, Z.'de ise birkaç gün sürdü. Her iki kız da daha sonra, kendilerine "zarar" getirdiği iddia edilen yaşlı bir kadının kendilerine bir rüyada göründüğünü söyledi. Hastalara çağrı

'Bakınız: Platonov K.I. Fizyolojik ve iyileştirici bir faktör olarak kelime. s. 292, 294.

Yerel bir klinikten bir sağlık görevlisi gönderildi ve "isimsiz mektuplar" tanıkları sorgulayan halk mahkemesine teslim edildi. Geleneksel şifacıların ve artık enerji bilişimi yöntemleriyle ilgilenen sertifikalı psikoterapistlerin bu tür rahatsızlıkları oldukça kısa sürede ortadan kaldırma konusunda iyi bir iş çıkarması ilginçtir.

Yasa dışı olarak patojenik telkinlerin tetiklendiği vakalar günümüzde de yaşanmaya devam etmektedir. Okuyucunun sağlığı ve hatta yaşamı için gerçek bir tehditle dolu bir tür "isimsiz mektup" örneği, Beyaz Kardeşlik gazetesi "Yusmalos" (1993, No)'da yer alan bir reklamın belirli bir "analoğu" olarak değerlendirilmelidir. .13). Okuyucunun zihinsel programlaması burada oldukça yetkin bir düzeyde gerçekleştirildiğinden, bu "reklamın" yazarı şüphesiz telkin biliminin temellerine oldukça aşinadır. Çift çerçeve içine yerleştirilmiş metin tam anlamıyla şu şekildedir: “Yusmali-anin'in ağzından çıkan lanetin manevi ve maddi-fiziksel bir temeli vardır: Tanrı Sözü'nün çarptığı kötüler yakın gelecekte kaçınılmaz olarak ölürler, üyeler Kafirin ailesi ya da Tanrı'nın Yaşayan Kilisesi'nin kutsal Meleğine karşı elini kaldıranlar da vurulacak !!!" Gördüğümüz gibi, psikoterapistlerin yeni bir tıbbi bakım türünde, bu tür kötü niyetli programlamanın neden olduğu çeşitli nevrozların ve psikojenlerin tedavisinde uzmanlaşmak zorunda kalmaları ihtimali göz ardı edilemez.

Son olarak, hipnoz yoluyla olası zararın başka bir yönü daha vardır - kişinin kendi fiziksel durumuna zarar vermesinin doğrudan telkin edilmesi. Sorunu tam da bu bağlamda sormanın gerçekliğinden bahsetmişken, R. Krafft-Ebing'in bir asır önceki ilgili açıklamasını aktarmalıyız. "Öyle olsa da" diye yazdı, "gelecekte bazı durumlarda hem mahkemenin hem de tıp uzmanlarının bunu yapmak zorunda kalacağı ihtimalini elbette inkar edemezsiniz; hipnotik önerileri ve hipnoz sonrası eylemleri dikkate alın. İntihar gibi hipnoz sonrası bir eylemi önermenin başarısına dair bilimde halihazırda gerçek göstergelerin bulunduğu yönündeki Moll'un görüşüne katılmamak mümkün değil."

Adli uygulamada bu tür vakalara rastlamak mümkün değildi. Bununla birlikte, bu tür durumların deneysel modellemesinin sonuçları, ilgili "kurbanların" yüksek derecede telkin edilebilirliği ile zararlı önerilerin uygulanmasının oldukça mümkün olduğunu göstermektedir.

P. Marren, hipnotik bir durumda özel telkinlerin yardımıyla çeşitli intihar yöntemlerine yönelik girişimleri kışkırtan Dr. Botten'in deneylerini anlatıyor. Böylece, deneycinin önerisine uygun olarak, hipnotize edilen denekler hem doğrudan deney sırasında hem de hipnoz sonrası dönemde (hipnozdan çıktıktan birkaç saat sonra) kendilerini tabancayla vurdular. Diğer deneylerde hipnotize edilen denekler "zehir" aldılar. Bu nedenle denek S.L., hipnotik seanstan iki gün sonra, gecikmiş olarak alınan telkin uyarınca "Zehir" etiketli bir şişeden koyu renkli bir sıvıyı yuttu. Bundan önce ölmeye karar verdiğini söylediği ve ölümünden kimseyi suçlamamasını istediği bir intihar notu yazdı. "Zehir" (renkli su) aldıktan sonra S.L.'nin bir süre sonra epigastrik bölgede şiddetli ağrı hissetmesi karakteristiktir ve bu ağrı, deneyin sonunda uygun karşı önerilerle zorlukla ortadan kaldırılmıştır.

Bu deneylerin şüpheli insani yanını değerlendirirken, modern hipnologların deneklerin ruhu üzerinde bilinçli olarak bu kadar yüksek bir duygusal yük yaratamayacakları söylenmelidir. Öyle görünüyor ki, bu tür hipnotik deneylerin gerçek olumsuz sonuçları dikkate alınmalıdır.