Eteğin tarihi. Büyük ve küçük eteği

Erkekler için İskoç eteğine etek denir. Kelimenin tam anlamıyla bir etek olmadığı için, örneğin kadın versiyonu gibi, yalnızca erkek kıyafetlerini ifade eder. Bu genellikle erkeğin beline sarılan ve bir kemer ve tokalarla sabitlenen oldukça büyük bir kumaş parçasıdır. Bir eteğin kumaşı kontrol edilebilir veya çizgili olabilir ve kareli ve şerit, yalnızca bu ülkede çok popüler olmayan geleneksel İskoç desenine uyumlu bir şekilde entegre edilmiştir. Etek üzerindeki çantaya sporran denir - kıyafetlerin cebi olmadığı için erkeklerin küçük şeyler için küçük bir çanta taşıması gelenekseldir.

Günümüzün İskoç eteği yün, deri, viskon veya yağmurluk kumaştan yapılabilir ve kıyafetler farklı şekillerde dikilir: günlük kullanım, avcılık veya tatil için. Kumaşın deseni ve renginden bir İskoç'un ait olduğu klanı tanıyabilirsiniz. Ancak diğer ülkelerin sakinleri için etek seçerken yalnızca zevk önceliklerinize göre yönlendirilebilirsiniz. Erkekler için ekose etek, İngiliz Ordusunda ve hala nüfusun askeri üniformasının bir parçası olduğu diğer bazı İngiliz Milletler Topluluğu ülkelerinin ordularında hala popülerdir. Bu kıyafet İskoçya'da müzik performansları, danslar ve spor yarışmaları sırasında giyilir.

İskoç erkek eteğinden ilk kez 1594 tarihli kroniklerde bahsedilmiş; burada çok sayıda kıvrımı olan, baldırların ortasına kadar inen ve beline bir kemerle bağlanan, çeşitli renklerde benekli bir giysi olarak tanımlanıyordu. Adı, "katlanmış, katlanmış" anlamına gelen Eski İzlandaca kjilt kelimesinden gelmektedir. Daha önce, bu kıyafet yalnızca çok renkli çizgilerin belirli açılarda kesiştiği, erkeklerin belirli bir klana ait olduğunu belirlemeyi mümkün kılan benzersiz bir desen oluşturan yünlü bir malzeme olan tartandan (damalı etek kumaşı) yapılıyordu.

Üstelik ekose üzerindeki desen aynı renkteyse bu bir hizmetçinin işaretiydi. İskoç eteği üzerindeki iki renk onun bir çiftçi olduğunu, üç renkli ekose bir subayı, altı renkli ekose ise bir şairi gösteriyordu. En fazla renk sayısı liderin ekosesindeydi. Bu şekilde her bireyin sosyal konumunu belirlemek kolaydı. Bugüne kadar 700'den fazla antik benzersiz desen korunmuş, ancak birçok süs eşyası kaybolmuştur.

İskoçlar neden etek giyiyor?

Bugün etek denilen şey, eski zamanlarda büyük bir battaniyenin parçasıydı, daha doğrusu alt kısmıydı; kötü havalarda örtünebilir veya kumaşa ihtiyaç duyulmadığında omzunun üzerinden atılabilirdi. Büyük ekoseler, arazi ve yağmurlu iklim göz önüne alındığında, bu tür kıyafetlerin basitçe gerekli olduğu yayla sakinleri tarafından giyilirdi. Büyük battaniye hızla kurudu ve hareket özgürlüğü sağladı; dağcıların savaşçı doğası ve katıldıkları sürekli çatışmalar göz önüne alındığında bu önemliydi. Savaşlar sırasında yaylalılar battaniyeyi atıp kıyafetsiz savaştılar ve savaştan sonra battaniye gibi sıcak bir kumaş parçasıyla kaplanarak uyudular.

18. yüzyılda İngiliz yetkililer İskoçların etek giymesini yasaklamaya çalıştı ve bunların yerine pantolon giyilmesini talep etti. Ancak inatçı ve gururlu dağcılar, milli kıyafetlerini giymeye devam ederek, sopayla pantolon giymeye başladılar. O zamandan beri İskoç eteği İskoçların cesaretinin, esnekliğinin, inatçılığının ve özgürlük sevgisinin sembolü haline geldi ve ulusal bir sembole dönüştü.

Küçük etek

Daha önce etek boyaları sadece bitkilerden kullanılıyordu. Örneğin kızılağaç kabuğundan siyah renk, yaban mersinden mavi renk elde edildi. Yeşil boya peygamber çiçeğinden, kırmızı boya ise kayalardan likenlerden toplandı. Sarı renk farklı eğrelti otlarından, kahverengi ise deniz yosunundan geliyordu. Böylece kumaşın rengi, ekosenin üretildiği bölgenin bitki örtüsüyle ilişkilendirilmiş ve bu da renk çeşitliliğini etkilemiştir.

Büyük bir battaniye koymak oldukça basittir: önce kemeri yerleştirin, ardından arkada toplanması gereken malzemeyi ona dik olarak yerleştirin. Daha sonra uzanmanız ve kalan malzeme parçalarıyla her iki tarafınıza sarmanız, ardından kemeri takmanız ve kumaşın üst kısmını omzunuzun üzerinden atıp kemerin altına sokmanız gerekir.
Günümüzde bu her zaman geçerli değil ve herkes rahat değil, bu yüzden artık "küçük" veya Feileadh Beg adı verilen, zaten dikilmiş olan kısa etekler giyiyorlar. Bu giysi, uzunluğu dize ulaşan büyük bir battaniyenin yalnızca alt kısmıdır. Malzeme kalçaların etrafına sarılır ve daha önce olduğu gibi kemerle değil, tokalı sıradan kayışlarla sabitlenir. Giysi eteklerinin birbirinden ayrılmasını önlemek için, kumaşı ağırlaştırmak üzere alt kısımlara özel bir pim takılmaktadır.

Feileadh Beg'in ilk kez 1725'te ortaya çıktığı varsayımı var. Çömelme sırasında yere temas eden malzemenin kesilmesini öneren metalurji tesisinin İngiliz yöneticisi Rawlinson tarafından kullanıma sunuldu. Günümüzde Feileadh Beg sadece İskoçlar arasında değil, İngilizler arasında da popüler hale geldi. Örneğin Prens Charles'ı kısa bir etekle, farklı renklerde etekler, düz ceketler ve diz çorapları giymiş arkadaşlarıyla birlikte gösteren çok sayıda fotoğraf var. Kalın, ağır yünlerden yapılan küçük etekler pratikte kırışmaz ve sahiplerine uzun yıllar hizmet edebilir.

Erkek etek çeşitleri

Etekler sadece erkekler arasında popüler olmakla kalmıyor, farklı kültürlerde eteğe benzeyen giysiler de var. Güneydoğu Asya'da erkekler hala Malaya peştemâli giyiyor, Hindistan'da ise dhoti, pantolonların aksine etek çok daha rahat, hareketi kısıtlamaz ve tek parça kumaştan yapılır. Ayrıca Pteruges, Fustanella, Hakama ve Shuka da var.

Malaya peştemâli

Bir giysi parçası olarak Malaya peştemâli Bangladeş, Kamboçya, Malezya, Myanmar, Hindistan, Endonezya ve Polinezya'da yaygındır.

Farklı ulusların Malaya peştemâli bağlama yöntemleri vardır, ancak her durumda aynı işlevi yerine getirir - cildi güneşten korur ve sıcak tropik iklimde vücuda aşağıdan havalandırma sağlar.

Malaya peştemâlinin nasıl bağlanacağına ilişkin videoyu izleyebilirsiniz:

Dhoti

Dhoti, Hindistan'da yaygın olan geleneksel bir erkek giyim türüdür. Bacakların ve kalçaların etrafına sarılmış, bir ucu bacakların arasından geçen, 2 - 5 m uzunluğunda dikdörtgen bir kumaş şerididir.

Tipik olarak beyaz veya tek renkli kumaş kullanılır, bazen kenarları süslemelerle süslenir. Giyildiğinde dar şortlara veya kısa bluzlara benzer.

Videoda bir dhoti'nin nasıl giyileceği gösterilmektedir:

Pteruges

Spartalı kalın deri, lejyonerlerin zırhının bir parçasıydı ve savaşçıların bacaklarını koruyordu.

Fustanella

Pilili erkek eteği, uzun beyaz gömlek ve geniş pantolonla giyilen Balkanların geleneksel bir kıyafetidir.

Hakama

Eteğe, pantolona veya cüppeye benzeyen geleneksel Japon uzun geniş pilili pantolonlar, başlangıçta yalnızca erkekler tarafından giyilirdi. Orta Çağ'da yalnızca kuge, samuray ve rahiplerin günlük olarak bunları giymesine izin veriliyordu. Günümüzde hakama genellikle kızlar tarafından mezuniyet törenlerinde giyilmektedir.

Şuka

Parlak, pratik Masai kıyafetleri ilk bakışta dikkat çekiyor; kıyafetlerin kendileri erkek cinsiyetinin gerçek amacının aileleri korumak, avlanmak, yiyecek bulmak ve evi korumak olduğunu ima ediyor gibi görünüyor.

Maasailer, güney Kenya ve kuzey Tanzanya'nın savanlarında yaşayan yarı göçebe bir Afrika yerli halkıdır. Masai, Doğu Afrika'nın en ünlü kabilelerinden biridir.

İskoç eteği, etek, gerçek dağlıların cesaretinin, özgürlüğünün, cesaretinin, ciddiyetinin ve inatçılığının sembolüdür. "Erkek eteğinin" tarihini hatırlamaya ve İskoç erkeklerinin neden etek giymeyi sevdiğini anlamaya karar verdik.

Etek, yaklaşık 12 arşınlık (1356 cm) büyük bir kumaş parçasından yapılır, bele sarılır ve özel tokalar ve kemerlerle sabitlenir. Eteğe kişisel eşyalar için küçük bir çanta eşlik ediyor - bir sporran ve eteğin kendisi "büyük" (Büyük İskoç Eteği, Breacan Feile) ve "küçük" (Küçük İskoç eteği, Feileadh Beg) olabilir. Kötü havalarda omzunuza büyük bir etek atılıp üzeri örtülebilir. Günümüzde etek yaklaşık dört veya beş yarda uzunluğunda (3657-4572 mm) ve 56-60 inç (142-151 cm) genişliğindedir.

İskoç eteği - İskoçya'nın cesur Dağlıları için bir erkek kıyafeti

Eteği olan gerçek dağlılar sağ çoraplarının arkasında bir bıçak taşırlar. Bıçak golf sahasının dışında (ön tarafta) bulunuyorsa, bu bir savaş ilanı anlamına geliyordu. İskoçlar Occles derisini 17. yüzyılın başından beri kullandılar ( sgian achlais) - sol kolda, koltuk altının altında bulunan bir koltuk altı hançeri. Konukseverlik gelenekleri, ziyaret sırasında bir silahın görünür olmasını gerektiriyordu ve dağlı, bıçağı gizli bir cebinden sağ diz çoraplarının jartiyerine aktardı. Zamanla sürekli bıçak taşımaya başladılar ve buna deri doo adı verildi.

İskoç Dağlık Bölgesi'ndeki bir eteğin ilk tanımı 1594'te gerçekleşir: " Dış giyimleri, baldırların ortasına kadar birçok kıvrımı olan, bel çevresinde kıyafetleri sıkan bir kemer bulunan, çeşitli renklerde benekli bir elbisedir.».

Ve 1746'nın açıklamasında şöyle deniyor: “ Bu kıyafet oldukça bol ve buna alışkın olan erkeklerin zor engelleri aşmasına yardımcı oluyor: hızlı geçişler yapmak, sert hava koşullarına dayanmak ve nehirleri geçmek. Bir etek ormandaki ve evlerdeki yaşam için eşit derecede uygundur. Kısacası sıradan kıyafetlerin baş edemediği şeylerle baş etmeye yardımcı olur.».

"Elit" kelimesinin kendisi Eski İzlanda kjiltinden ("katlanmış") ve ekoseli müthiş Vikinglerden gelmektedir. Tartan, birbiriyle belirli açılarda kesişen, farklı genişlik ve renklerde çizgilere sahip yünlü bir malzemedir. Her klanın kendi eğimi, rengi ve ekose genişliği vardı, bu da bir yabancıyı hemen tanımlamayı mümkün kılıyordu. Ekosenin renk sayısına göre bir kişinin sosyal statüsü tanınabilir: bir - hizmetçi, iki - bir çiftçi, üç - bir subay, beş - bir askeri lider, altı - bir şair, yedi - bir lider. Şu anda yaklaşık 700 ekose deseni (set) var, ancak bunların çoğu etek yasağı sırasında unutuldu.

Tüm İskoçlar etek giymezdi, yalnızca İskoçyalılar

İskoç eteği tüm İskoçlar tarafından giyilmezdi, yalnızca İskoçyalılar giyerdi. İskoçya'da (Yaylalar), büyük bir etek yağmurlu iklimler ve dağlık araziler için çok uygundu. Etek yeterince ısındı, hareket özgürlüğü sağladı, iyice kurudu ve geceleri sıcak bir battaniyeye dönüştü. Maksimum hareket özgürlüğünün gerekli olduğu savaş sırasında dağlılar eteklerini çıkarıp gömlekleriyle savaştılar.

Böyle bir savaşla ilgili bir efsane var. 1544'te Frasers, MacDonalds ve Kamerunlar arasında bir klan savaşı yaşandı, buna "Gömlek Savaşı" anlamına gelen Blar-na-Leine adı verildi. Ancak bu yaygın bir kelime oyunudur: "Blar na Leine", "bataklık çayırının yeri" anlamına gelen "Blar na Leana"dan gelir.

"Kilt" kelimesi Eski İzlanda kjiltinden ("katlanmış") gelir.

Ayrıca eteksiz gerçek bir savaş da vardı. Ağustos 1645'te Kilsyth Savaşı gerçekleşti. Montrose Markisi, üç bin İskoç ve İrlandalı ile yedi bin kişilik William Baillie ordusuna karşı savaşta karşılaştı. Düşman mevzilerinin ortasını vuran İskoçyalı İskoçyalılar, savaş sırasında eteklerini attılar ve sadece gömleklerini giyerek üstün güçleri mağlup ettiler.

18. yüzyılda İngiliz yetkililer, İskoçyalıların asiliğini gördükleri İskoçların etek giymesini yasaklamaya ve onları pantolon giymeye zorlamaya çalıştı. Ancak gururlu ve inatçı İskoçyalılar kanunu atladılar ve etek giydiler ve pantolonlarını bir sopayla giydiler.

18. yüzyılda İngiliz yetkililer İskoçların etek giymesini yasaklamaya çalıştı

Küçük eteğin 1725 yılında İngiliz Rawlinson'un teşvikiyle ortaya çıktığı iddia ediliyor. Çelik fabrikasının müdürü, kolaylık olması açısından eteğin yalnızca alt kısmını bırakmayı ve geri kalanını kesmeyi önerdi. Eteğin uzunluğu şu şekilde belirlendi: Sahibi çömeldi ve malzemenin yere değen kenarı kesildi.

Günümüzde etek sadece militan İskoçlar arasında değil, aynı zamanda onurlu İngilizler arasında da popüler.

Her ülkeyi bir şekilde ilişkilendiriyoruz. “İskoçya” deyince aklımıza sisteki dağlar, Walter Scott’ın kitapları geliyor ve gözümüzün önünde bir etek beliriyor. Bu eklektik öğe olmadan bir İskoç hayal etmek imkansızdır. Modern Glasgow'da Moskova'daki Arbat'taki kadar nadir olmalarına rağmen.

Ne olduğunu?

Etek, İskoçya'nın İskoçyalıları arasında geleneksel kabul edilen erkek giyiminin bir unsurudur. Dışa doğru oldukça basittir - beline sarılan ve özel tokalar ve kayışlar kullanılarak ona sabitlenen basit bir malzeme parçasıdır. Zorunlu aksesuarı bir sporrandır, yani. çeşitli küçük eşyaları ve parayı saklamak için tasarlanmış özel bir el çantası.

Hikaye

Bu şeyin İskoçya'daki en eski tanımının 1594'e kadar uzandığı kabul ediliyor. Buna göre etek, benekli bir elbiseye benzeyen, çeşitli renklere sahip ve çok sayıda kıvrımı olan bir dış giysidir. baldırların ortasına kadar ulaşır. Eteğin beline dolanan bir kemeri vardı. Bacakların arasından oldukça orijinal bir şekilde giyildi.

İskoç eteği İskoçya'nın dağlık bölgelerinde önemli bir öğedir. Bu, iklim ve yerel arazi ile açıklanmaktadır (burada konukları yağmur ve dağlar beklemektedir). Bunun birçok avantajı vardır - vücudu ısıtır, hareketi kısıtlamaz ve ıslandığında anında kurur (pantolonlardan çok daha hızlı). Geceleri rahat ve sıcak bir battaniyeye dönüşüyor.

Dövüş sırasında bir etek kullanışlıdır çünkü savaşlarda dövüşürken onu çok hızlı bir şekilde çıkarabilir, hareketlerinizde maksimum özgürlük kazanabilir ve savaşmaya devam edebilirsiniz. Bu türden en ünlü savaşlardan biri üç klan arasındaki savaştı: Kamerunlar, MacDonald'lar ve Fraser'lar.

Bu arada, eteğin İskoçya kültürünün ayrılmaz bir parçası olduğuna dair bir görüş var, ancak bu tamamen doğru değil. Her zaman klasik bir kostüm olmuştur, ancak çok uzun zaman önce ulusal bir önem kazanmamıştır. Ancak geçen yüzyılın ortalarında İskoçya'nın entelijansiyası ve soyluları arasında popülerlik kazandı. Kısa bir süre sonra ülke dışında yaşayan İskoç diasporalarının yanı sıra sıradan yerel sakinler de bunu kabul etti. İrlandalılar, Galliler ve Keltlerin diğer temsilcileri de onu giymeye başladı, ancak bu halklar arasında o kadar saygı duyulmadığını ve sevilmediğini belirtmekte fayda var.

Modern zamanlarda İskoç eteği

Şu anda İskoç eteği çok nadiren kullanılıyor. Resmi kostümün bir parçası olarak kabul edilir. Ayrıca izciler tarafından genellikle tören kıyafeti olarak giyilir. Çeşitli seviyelerdeki (müzik ve dans) İskoç yarışmalarında ara sıra etekler ortaya çıkıyor. Bugün, İngiliz Milletler Topluluğu'nun ordunun kendisi de dahil olmak üzere çoğu ordusunda, İskoç eteği zorunlu bir askeri teçhizat parçası olmaya devam ediyor. Ancak İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden bu yana savaşta giyilmediğini belirtmekte fayda var.

Renkler

Bitki bileşenleri daha önce etek boyası yapmak için kullanıldığından ve bu amaçlar için kullanılan bitkiler her yerde yetişmediğinden, dokumacılar kesin olarak tanımlanmış bir renk dizisiyle sınırlıydı. Bu renkli şeritler kümesine küme denir. Yaratıldığı alanı belirlemek kolaydı.

Yerleşim herhangi bir yerel klan için benzersizdi, dolayısıyla belirli bir klana ait olduğunu tanımlıyordu. Bu, şu anda yaklaşık 700 farklı setin bulunmasına yol açmıştır.

Etek türleri

Küçük ve büyük olmak üzere çeşitli etek türleri vardır. Büyük olanı ilginç çünkü çok uzundu, öyle ki bazen omzunun üzerinden atılıyor, kötü havalarda altına sığınıyordu. Buna katkıda bulunan eteği oluşturmak için yün kullanıldı.

Büyük etek

Büyük İskoç Eteği başka birçok isimle anılır - Büyük İskoç Eteği, Feileadh Mor, Kuşaklı Ekose, Breacan Feile ve Büyük İskoç Eteği. Özü aynı olmasına rağmen, birbirine dikilmiş 2 parça kalın yünlü kumaştır. Uzunluğu 4,5-9 yarda aralığında olmakla birlikte değişkenlik gösterebilir. Oldukça geniş bir aralıkta, çok daha dar olanı ayırt etmek mümkündür, çoğunlukla büyük bir etek yapmak için kullanılır - 6-7 yarda.

Üretim süreci ilginçtir. Böylece kıvrımlar kumaşın yalnızca bir kısmında elle toplandı ve daha sonra geniş bir kemer kullanılarak birbirine sabitlendi. Diğer kısım ise çeşitli yöntemlerle “bağlanır”. Sol omzunuzun üzerine atabilir (yağmurluğa benzer şekilde) veya kötü hava koşullarından altına saklayabilirsiniz (bu durumda omuzlarınız ve başınız iyi korunacaktır). Bu parça aynı zamanda bir kemere de takılabilir ve küçük bir uç ondan düşecek şekilde bırakılabilir. Çoğu zaman böyle bir erkek eteği aynı zamanda güvenilir bir örtü görevi görüyordu.

1746'nın ayrıntılı açıklamasına göre bu kıyafetler bol ve rahattı, bu da erkekler tarafından çok beğenildi, çünkü hızlı veya uzun yolculukların üstesinden gelmenin yanı sıra nehri geçmenin daha kolay olduğu ortaya çıktı. Büyük bir etek ormanda yürüyüş yapmanın yanı sıra ev ve günlük yaşam için de uygundur. Genel olarak sıradan kıyafetlerde yapacak bir şeyin olmadığı durumlarda yardımcı olabileceğini söyleyebiliriz.

Tarihçiler bu kıyafetlerin ortaya çıkma zamanına henüz karar vermediler ve sürekli tartışıyorlar. Ancak on sekizinci yüzyılın başlarında bunun zaten bilindiğini büyük bir güvenle söyleyebiliriz. O yıllardan daha önce keşfedilen görüntüleri, genellikle etekten anladığımızdan biraz farklıdır. Daha önce daha çok dizlere kadar uzanan uzun bir gömleğe benziyordu. Deri, kanvas veya keten gibi farklı malzemelerden yapılmıştır. Daha fazla koruma ve güvenilirlik için etek kapitone edildi, ancak o yıllarda bile çok sayıda kıvrımı vardı.

Pek çok kişi, İskoç eteğinin ana bilenlerinin İskoçya'daki İskoçyalılar olduğunu düşünüyor. Ama öyle değil. Evet, elbette giyiyorlar, ancak aynı zamanda dağlarda değil ovada bulunan bir dizi fakir köyün sakinleri için de tipiktir.

Bir süredir ortadan kaybolan takma geleneği ancak on dokuzuncu yüzyılda yeniden canlandı.

Küçük etek

"Etek" kelimesinin temelde küçük eteğin kendisi anlamına geldiğini herkes bilmiyor, çünkü her dış gözlemcinin aşina olduğu görünüme sahip olan tam da budur, ancak özünde büyük olanın yalnızca alt kısmıdır. Büyük versiyonundan çok daha küçük boyutlarda farklılaştığı için genellikle klasik şekilde değil, tokalı basit kayışlara bağlanır. Zeminlerini sabitlemek için, bu amaçlar için özel olarak tasarlanmış bir etek pimi kullanılır.

Yaratıcısının İngiliz Rawlinson olduğuna inanılıyor. Lochaber çelik fabrikasındaki bu yönetici, 1725 yılında daha fazla rahatlık ve konfor için eteğin üst kısmının çıkarılması ve yalnızca alt kısmın giyilmesine izin verilmesi yönünde bir teklifte bulundu.

Aksesuarlar

Uzun yün çoraplar olmazsa olmazlardandı. Düz veya kareli olabilirler. Geleneksel olarak elastikleri yoktu ve yalnızca püsküllü jartiyerlerle yerinde tutuldular. Altlarına bir hançer (sgian dubh veya dirk) saplandı. Kemere bir sporran asıldı - bu, yünü dışa dönük bir kürk kese. Sporran, rüzgarın kibar toplumda gösterilmesi alışılmış olmayan her şeyi etrafındaki herkese göstermesin diye öne koştu. Onsuz bir etek, kazara çözülen bir pantolon sineğiyle hemen hemen aynı şekilde görülüyor.

Banyo için etek

Banyo dolabının vazgeçilmezi olan bu detay hem kadınların hem de erkeklerin vazgeçilmezi olan bir klasiktir. Kadınlar için banyo eteğine de pareo denir. Çok daha uzun olduğundan kendinizi bir çarşaf veya havlu gibi içine sarabilirsiniz. Erkek eteği genel olarak geniş ve çok büyüktür, öyle ki herkes rahatlıkla içine sarılabilir.

Seçerken havlu ürünlerine dikkat etmek daha iyidir. Yoğun, yumuşaktırlar ve nemi mükemmel şekilde emerler. Doğal, pamuklu, boyanmamış kumaştan yapılmış bir etek satın almaya değer. Waffle eteği daha ucuz bir seçenektir. Havlu kumaştan çok daha incedir ve bu nedenle çabuk ıslanır ve bu da bazı rahatsızlıklar yaratır. Bu tür giysiler sıcak buhar odasında ve sonrasında çok rahat ve pratik olacaktır.

Kelime "Etek" Eski İskandinav dilinden geliyor "kjilt", "anlamına gelir" katlanmış " ve benzer kıyafetler giyen ancak ekose olmayan Vikinglerden geldi. Birçok kişi eteği veya çoğu zaman yanlış adlandırıldığı şekliyle eteği İskoçya ile ilişkilendirir. Etek MS 7. yüzyıla kadar uzanıyor. İskoçya'nın Nigg köyünde etekli bir adamı tasvir eden bir taş var, görüntü bu döneme ait. Eteğin ilk yazılı sözü ancak 16. yüzyılda ortaya çıktı, Piskopos Leslie Roma'ya İskoç dağlıları hakkında şunları yazdı: “Kıyafetleri pratiktir ve dekorasyon için değil, genellikle savaş için çok uygundur... Herkes, hem soylular hem de halktan insanlar , tek tip pelerin giyin (soylular çeşitli renkteki kumaştan yapılmış pelerinleri tercih eder). Uzunlar ve serbestçe akıyorlar ama istenirse ustalıkla katlanabilirler.” Bu mektup neden pelerinlerden bahsediyor? Gerçek şu ki, ortaçağ eteği devasa bir tuvaldi. Bel çevresinde kıvrımlar halinde örtülmüş ve geniş bir deri kemerle sabitlenmiş, üst serbest kısım ise omuz üzerinden atılarak bir broşla sabitlenmiştir. Bu eteğin adı harika etek (Keltlerin dili olan Galcede feilidh-mhor veya breacan-feile). Başlangıçta sadece dağlılar etek giyiyordu. Yağışlı iklimi ve dağlık arazisiyle yaylalarda vazgeçilmezdi: Hareket özgürlüğü veriyordu, sıcak tutuyordu ve çabuk kuruyordu ki bu pantolonlar için söylenemezdi. Geceleri sıcak bir battaniyeye dönüştü. Savaşta maksimum hareket özgürlüğüne ihtiyaç duyulduğunda, etek kolayca atılabilir ve tabiri caizse pantolon olmadan saldırıya geçebilir. Genellikle uzun yünlü bir gömleğin üzerine giyilen büyük etek; zengin insanlar için başka bir kısa, ince keten gömlek giymek adettendi.

Etek giyme yasağı

Tarihte İskoçların etek giymesinin yasak olduğu bir dönem vardı. Bu, 1745'te İskoçların Culloden ve Inverness Muharebesi'nde bağımsızlık şanslarını kaybetmeleri ve ardından İngiliz yetkililerin Silahsızlanma Yasasını uygulamaya koymasıyla gerçekleşti. Klan liderleri zor bir seçimle karşı karşıyaydı: Ya İngiliz yasalarını kabul edecekler ya da topraklarından vazgeçeceklerdi. Tebaalarını yargılama hakları ellerinden alındı ​​ve silah taşımaları yasaklandı. Ayrıca etek giymek de yasaklandı. “Ne bir erkeğin ne de bir çocuğun herhangi bir bahane altında ekose, etek, omuz askısı veya Highland gardırobunun herhangi bir parçasını giyme hakkı yoktur. Halı ve dış giyim üretiminde ekose kullanılması yasaktır.” İtaatsizliğin cezaları ağırdı; ilk ihlal altı ay hapisle, ikincisi ise yedi yıl boyunca bir koloniye sınır dışı edilmeyle cezalandırılıyordu. Yetkililer kararnamelerin uygulanmasını sürdürmek için ellerinden geleni yaptılar ancak bunu başarmak çok zordu. Bağımsızlığın sembolü haline gelen tartan, aristokratlar arasında sıkı bir şekilde moda oldu. Ve İskoç lordları bile tüm yasaklara rağmen ekose sporu yapıyordu. Çabalarının boşuna olduğunu giderek daha fazla anlayan yetkililer, bunu görmezden gelmeyi tercih etti. Ve 36 yıl sonra İskoçyalı dağlılar kostümlerini yeniden özgürce giyebildiler.

Aristokratlardan sonra etek, hem İskoçya'nın ova sakinleri hem de yurtdışındaki tüm İskoç diasporası tarafından benimsendi. Kelt grubunun diğer modern temsilcileri: Man Adası sakinleri olan İrlandalılar, Galliler de etek giymeyi benimsediler.

Şu anda, modern veya küçük etek tüm dünyada büyük talep görüyor ve bu büyük ölçüde İskoç moda tasarımcısı Edward Duncan sayesinde. Tüm erkeklerin etek giymesi için mücadeleye başladı: "Pantolonu kadınlara bırakalım, etek erkekler tarafından icat edildi, etek her bakımdan daha güzel."

Paris Güzellik Enstitüsü'nden doktorlar şunları söyledi: “Tıbbi açıdan bakıldığında, yazlık giysiler vücudun mümkün olduğunca büyük bir kısmını hava erişimine açık bırakacak şekilde olmalıdır. Bu bakımdan etek her cinsiyetten insanın vazgeçilmez bir giyim eşyasıdır.”

Artık Rusya dahil dünyanın birçok ülkesinde etek üretiliyor ancak yine de en kaliteli etekler İskoçya'da yapılıyor, burada sistem iyice oturmuş ve eteğin üretilmesi gereken özellikler iyi biliniyor. Ulusal giyimin bu unsurunun kalitesinin yüksek seviyede kalması için, tüm etek üreticilerinin uyması gereken özel kalite standartları tanımlandı.

Bu arada, etek giymek yılın herhangi bir zamanında rahattır.

Bir etek (ekose) nasıl doğru şekilde giyilir

İskoç Dağlık Bölgesi'ndeki en eski eteğin tanımı 1594'e kadar uzanıyor.

"Dış kıyafetleri, baldırlarının ortasına kadar birçok kıvrımı olan, bel çevresinde elbiseyi sıkan bir kemer bulunan, çeşitli renklerde benekli bir elbisedir."

Daha sonra etek, yaklaşık 12 "el" (1356 cm) uzunluğunda, ikiye katlanmış ve kıvrımlar oluşturacak şekilde kapitone edilmiş bir kumaş parçasıydı.

Günümüzde etek tipik olarak yaklaşık dört veya beş yarda (3657 - 4572 mm) uzunluğunda ve 56-60 inç (142 - 151 cm) genişliğinde bir kumaş parçasıdır.

Burada etek giyme adımlarının sırasını sunuyoruz.

Kumaşı önünüze sermek için yeterli alan bulmanız gerekiyor. Eteği tüm uzunluğu boyunca yaymaya çalışmayın, ancak kumaşı tüm genişliğine kadar yaymaya çalışın, böylece kıvrımları katlayabilirsiniz.

Ellerinizi kullanarak kalça kemiğinden kalça kemiğine olan mesafeyi belirleyin ve bu mesafeyi kumaşa aktarın. Bu, oluklu olmayan iki parçadan biri olacaktır. Bu parçanın (önlük) ucundan başlayarak, malzemeyi merkezden kendinize doğru çekin, her kat yerini şekillendirip astarlayın. Kıvrımların genişliği size kalmış. Katlama ne kadar geniş olursa, bu aşamada o kadar az iş yapmanız gerekir.

Tüm kıvrımlar oluşana kadar devam edin. İkinci bir önlük yapmak için yeterli malzemeyi serbest bırakın.

Şimdi göreviniz kemeri kumaşın altına yerleştirmek, böylece üzerine yattığınızda bel hizasında doğru pozisyonda olmasını sağlamaktır. Bunu yapmak için yerden bele olan mesafeyi elinizle ölçün ve kumaşa aktarın. Kayışı belirlediğiniz noktaya yerleştirin. Toka şekilde gösterildiği gibi sağda olmalıdır.

Önlükleri bükün ve dizleriniz kumaşın kenarıyla aynı hizada olacak şekilde eteğiniz boyunca indirin. Önlükleri kalçalarınızın etrafına sarın - önce sağ, sonra sol.

Artık bel bandını sabitleyebilir ve kalan kumaş parçalarıyla ne yapacağınızı düşünebilirsiniz. Belinizin üstünde, boyunuza ve kumaşın genişliğine bağlı olarak ekose belinizden ve hatta belki ayak bileklerinize kadar gevşek bir şekilde sarkmalıdır.

Artık iki seçeneğiniz var: eteği uçları boynunuza sarılmış şekilde giyebilirsiniz (eğer başınızın üstünde yeterli malzeme varsa) veya eteği, ucu sırtınızdan omzunuzun üzerinden sarkacak şekilde ayarlayabilirsiniz.

İskoç eteği deseni

1:6 etek modeli oluşturmak için dikkatlerinize sunuyoruz. Aşağıdaki çizimler her kişiye ve her figüre uyacaktır ancak yine de boyutları kendi figürünüze göre ayarlamanızı ve ardından yedi kez kontrol etmenizi öneririz. Ve ancak o zaman makası alın - bu, herhangi bir terzinin altın kuralıdır. :-)))

Bir dikdörtgen kumaşla başlayalım. Uzun kenarı boyunca katlar yapın ve kumaşın arka ve ön taraflarının nerede olduğunu unutmayın.

Eteğin uzunluğu 3,75 inç olana kadar kumaşı alttan katlayın.

Sağ tarafı 5 inç katlayın. Şimdilik soldakini rahat bırakın.

Sağda 2,5 inç bırakın. Bu eteğin "önlüğü" olacak.

Şimdi “önlükten” başlayarak kıvrımlar oluşturun. Her katlama yaklaşık 1 inç, yaklaşık 5 inç derinlikte olmalıdır. Kumaşın sol kenarını, sağ kenar yerinde sabit kalacak ve sol kenar her katın solundaki kenara doğru hareket edecek şekilde kendinize doğru çekin.

Kıvrımlı kısım eteğin üst kısmında yaklaşık 9 inç uzunluğundadır. Bu yaklaşık 8 veya 9 kat olacaktır.

Şimdi sağ kenarı, kıvrımlı kısım üstte yaklaşık 8,5 inç olacak şekilde katlayın.

Şimdi bir kemer yapalım. Gerçek eteklerde genellikle bel bandı yerine üst etek boyunca şeritler kullanılır, ancak ana 1:6 ölçekli kıvrım bu yöntemi tercih edilir kılar. Bu nedenle, eteğin üst kısmından yaklaşık 1 inç daha uzun ve yaklaşık 1,25 inç genişliğinde bir kumaş dikdörtgeni kesin. Eteğin üst kısmı ile aynı hizada olacak şekilde eteğin altına kaydırın. Eteğin üst kısmından yaklaşık 25 inç uzakta, eteğin önündeki bel bandına takın.

Geleneklerin kökeni tarihi

İskoçlar geleneklerini şevkle onurlandıran halklardan biridir. Hatta bu konuda “çok-geleneksel” İngilizceye biraz benziyorlar.

Her şeyden önce, tüm geleneklerin en önemlisi olan klanı not etmeliyiz. İskoçya'da klan(Klan) aynı soyadını paylaşan (örneğin, Mac Donalds - Mac İskoç dilinde "oğul" anlamına geldiğinden "Donald'ın çocukları") ve ortak bir ataya sahip olan bir aile grubudur.

1745'e kadar İskoç klanları şefler tarafından yönetiliyordu. Klan sisteminin hala popüler olduğunu ve daha çok İskoçların ulusal geleneği olarak korunduğunu belirtmekte fayda var. Bir İskoç memleketini hatırladığında aklına hüzünlü bozkırlar, kale kalıntıları, büyük büyükbabasının yıpranmış eteği ve gaydaların hüzünlü melodisi olan pibroch gelir. İskoçya'da klan üyeliği kostüme, özellikle de erkek eteğine göre belirleniyordu. Eteğin rengi tartana uygun olarak spesifik olmalıdır.

(Tartan) - birbiriyle belirli açılarda kesişen, farklı genişliklerde ve farklı renklerde çizgilerden oluşan bir desene sahip yünlü bir malzeme. Her biri belirli bir İskoç klanıyla ilişkilendirilen birçok farklı ekose vardır. Yaylalardaki her klan (dağlık, üst kısım) İskoçya) kendisiyle ilişkilendirilen belirli bir renge ve klan üyelerinin eteklerinde ve battaniyelerinde giydiği kanıtlanmış belirli bir desene sahiptir. Başkasının rengini giymek ise toplumsal bir ihlaldir (gaf) ve bir geminin direğine yabancı bayrak asmak kadar kabul edilemez. Bu, İskoçya'da sorumlu bir kişi olan Baş Herald, Arma Bekçisi ve Klan Kıdemi tarafından sıkı bir şekilde izlenir. Onun karmaşık sorumlulukları arasında kimsenin izinsiz unvanları, başkasının ekoselerini ele geçirmemesini veya tören yürüyüşü sırasında başka bir klanın gaydasını çalmamasını sağlamak yer alıyor.
Dünyanın her yerinden klan üyeliği ve sembollerle ilgili talepler geliyor. Amerikalı, Avustralyalı, Yeni Zelandalı, Kanadalı İskoç kuşakları bile atalarının örf ve adetlerine olan ilgilerini kaybetmemişler, köklerini hatırlıyorlar ve ilerledikçe şu düşünceye daha çok kapılıyorlar: “Nerede olursak olalım, biz İskoçuz! ”

Her klanın kendi bayramı vardır ve bu günde tüm klan üyeleri nerede olurlarsa olsunlar kostümlerini giyerler.

Geleneksel olarak, İskoç ulusal kostümü (Highland elbisesi) eteğe ek olarak bir tüvit ceket, basit uzun çoraplar, bir bere ve deri bir sporran - kalçaları kaplayan dar bir kayışa asılan bir cüzdan içerir. Elbisenin bu versiyonu gündüzleri giyilir. Akşam için kostümün başka bir versiyonu daha var - kürk sporranlı etek, kendine özgü ekoseli çoraplar, karmaşık bir ceket ve fırfırlı bir gömlek giyilir. İskoç bere - tam-o "-shanter, üstünde ponpon veya tüy bulunan kenarsız yünlü bir şapkadır. Genellikle temeshante hafifçe yana doğru giyilir. Bere, adını Robert Burns'ün şiirinin kahramanının adından almıştır. aynı isimde.
Kostümün bıçak gibi bir detayından bahsetmeye değer. Gerçek bir İskoçyalının sağ çorabında, sapına deve dikeni çiçeği oyulmuş ve topazla süslenmiş bir bıçak taşıması gerekir. Bir İskoçyalının bacağının iç kısmına bıçak saplaması durumunda, İskoç geleneğine göre bunun bir savaş ilanı anlamına geldiğine dikkat edilmelidir. Barışçıl insanlar her zaman dışarıda bir bıçak taşırlar.

İskoçların kostümlerini giyme geleneği o kadar güçlü ki, buna bir örnek, L. Martynov'un Kanadalı gezgin ve yazar Arktik kaşif Farley Mowat'ın Kasım ayı sonunda Moskova'yı nasıl ziyaret ettiğini anlatan bir makalesinden bir alıntıdır. L. Martynov şöyle yazıyor: "Kasım ayının sonundaydı," diye yazıyor L. Martynov, "Mowat bir İskoç takımıyla ortaya çıktı: kısa bir etek, dizlerinin altına kıvrılmış kalın kareli yün çoraplar. Ceketin altından fok kürküyle süslenmiş kocaman bir çanta çıktı - bir sporran - eteğin üzerine indi.
Bugün tüm akrabalarının tamamen aynı giyindiği ve bu nedenle kalabalığın içinde kendisini hemen tanıyabildiği, onunla bir tatil kutlayabildiği veya gerekirse kurtarmaya gelebildiği ortaya çıktı.
Ve Moskova kalabalığında başka bir Mowat'la tanışma şansı son derece önemsiz olmasına ve ayrıca hava çıplak dizlerle yürümeye elverişli olmamasına rağmen - buzlu rüzgar tozu uçurdu - başka bir takım elbiseden söz edilemezdi. Farley "Gelenek" diye açıkladı ve toplananlara güvence verdi: "Kanada tundrasında bu daha zordu, ama bugün başka türlü yapamam..." (Martynov L., Dünya Çapında, 1979, Sayı. 5, s.) .38).

Daha önce de belirttiğimiz gibi İskoçların etek giymesi bir zamanlar yasaktı ancak yasağın kalkmasıyla eski kalıpların unutulduğu ortaya çıktı. Her klan için yazılı olarak yenilerini icat etmemiz gerekiyordu.

İskoç ulusal kostümünün etek gibi temel bir detayına gelince, bunu tüm İskoçların değil, yalnızca İskoçyalıların (dağlıların) giydiğini belirtmekte fayda var.

Zaten bildiğimiz gibi Highlands, Britanya Adaları'nın en yüksek dağlarını, en vahşi göllerini ve adalarını içerir. İskoçyalılar köken itibariyle kendilerini Kelt olarak görüyorlar. 6. yüzyılda İrlanda'dan İngiltere'ye gelen İskoçların torunları olmaktan gurur duyuyorlar ve kendilerine İskoç diyorlar. Batı Dağlık Bölgesi ve Hebridler'deki göllerin çevresinde yaşayan birkaç bin İskoç hâlâ İrlanda Galcesine çok benzeyen ve Galce'ye benzeyen eski bir Kelt dili olan İskoç Galcesi'ni konuşuyor. Yayla çiftçileri veya burada adlandırıldığı şekliyle çiftçiler, çiftçilik ve hayvancılıkla zor ve basit bir hayat sürüyor: yulaf ve patates yetiştiriyor, koyun ve inek yetiştiriyor ve balıkçılık yapıyor. İskoç eteği hala bazı İskoçyalılar için günlük kıyafet olarak kabul ediliyor. Dağlılar, çoğu Danimarkalıların ve Anglo-Saksonların torunları olan ovalarda yaşayan Ovalılardan kendilerini üstün görüyorlar.

Ovalılar etnik yapı bakımından Dağlılara göre daha çeşitlidir. Yüzyılımızın ortalarına kadar ova sakinleri - Ovalılar - pantolon giyiyordu, hatta kareli bile değildi. Her geleneğin özünde pratik bir anlamı vardır. İskoçyalılar sadece istedikleri için değil, görünüşe göre dağlık arazide hareket etmeyi çok uygun buldukları için etek ve tozluk giyiyorlardı. Bu bağlamda, Tirollerin deri pantolonlarını ve tozluklarını, Himalaya dağcılarının kostümünü hatırlayabiliriz - dizlerin üzerinde kıvrılmış bir bornoz biter ve baldırlar diz çorapları gibi bir şeyle korunur. Açıkçası dik dağ yollarında yürümek daha uygundur. Öte yandan ova sakinlerinin dağları aşmaya ihtiyaçları yoktu ve bu nedenle doğal olarak bu amaç için uygun kostümler vardı.Gazeteci L. Martynov, ova sakinlerinin etek giyme geleneğinin kökenini ilginç bir şekilde anlatıyor. "1953 yılında, Maitland klanının başı olan Lord Lauredale'in, St. Andrew Haçı ile İskoç bayrağını taşıyarak ulusal öneme sahip bir tören alayına liderlik etmesi gerekiyordu; doğal olarak kostümü yalnızca İskoç olabilirdi. Ama Maitland klanı Lowend'in kendi ekosesi yoktu. Bir çıkış yolu bulundu: Neyse ki Maitlands, Cubbingham'lar ve Gunn'ların dağlık klanlarıyla akraba. Renklerini ödünç verdiler ve bunların birleşiminden kendi ekoseleri ortaya çıktı - Maitlands'in kareli yünlü kumaş. Daha sonra Lord Lyon, uzun hesaplamalara dayanarak Maitlands ekosesini belirledi ve onu klan renklerinin resmi kitabına getirdi. Daha sonra diğer Ovalılar için ekose yarattılar" (Martynov L. Dünya Çapında, 1979, Sayı 5, s. 39). Ovalıların dağ kostümü giymeye başladıkları günden bu yana yalnızca kırk yıldan fazla bir süre geçti, ancak bu zaten bir gelenek haline geldi. Gelenekler farklı şekillerde ortaya çıkar, ancak bir kez ortaya çıktıklarında ölmezler. İskoç geleneklerinin kökeni, kimliklerini ne pahasına olursa olsun savunma arzusudur. Üstelik İngiliz kralları uzun süre bu özgünlüğü ortadan kaldırmaya çalıştılar, ancak inatçı ve inatçı İskoç karakteri "sasinlere" direndi - bu, İskoçların İngilizlere verdiği aşağılayıcı kelimeydi.

İskoçya'daki bir diğer çok onurlu gelenek, İskoçların uzun süredir mükemmel okçularıyla ünlü olmaları gerçeğiyle ilgilidir. Ve bu nedenle, o andan itibaren kralın kişisel muhafızlarında hizmet etmek üzere görevlendirildiler. Bu gelenek günümüze kadar devam etmiştir. Artık okçu muhafızları, kraliçenin İskoçya'ya gelişi durumunda tüm işlerini bırakıp ok ve yaylarla silahlanmış olarak onu korumaya gelmek zorunda olan dört yüz orta yaşlı toprak sahibinden oluşuyor. Ayrıca birlik komutanları, 17. yüzyılda olduğu gibi kirişin esnekliğini ve uçlarının keskinliğini de titizlikle kontrol ediyor.

İskoçya'nın başkenti Edinburg'da da uluslararası klan toplantıları yapılıyor. Klan toplantılarına aynı İskoç adını taşıyan kişiler katılır. Bu tür toplantılara katılan delegeler ulusal kostümler giyerler. Klan toplantılarında her zaman gaydalar vardır, müziği klan temsilcilerinin kulaklarına hoş gelir, kabir fırlatma, yokuş yukarı koşma yarışmaları vardır, danslardan biri çapraz kılıçların üzerinden atlayarak yapılan bir danstır - eski, güzel, gerçekten İskoç dansı, haggis yemek - baharatlı et parçalarıyla doldurulmuş füme koyun midesi. Bu oldukça tatmin edici bir yemektir, ancak alışkın değilseniz pek de lezzetli bir yemek değildir. İskoçlar haggis'i patates püresi veya şalgam püresiyle yerler.

Bu, en ünlü İskoç geleneklerinden birkaçının sadece kısa bir listesidir.. Aslında bunlardan çok daha fazlası var. Ancak herkes hakkında konuşursak, bunun için yeterli zaman yok ve bu konu o kadar geniş ki, ona ayrı bir çalışma ayırmaya değer. Ve eğer birisi bu konuyla özellikle ilgileniyorsa, bence İskoçya'ya gidip her şeyi kendi gözlerinizle görmeye değer.

Ekose

Şimdi, yüzyıllar sonra, İskoçların ulusal kıyafeti olan eteğin ilk kez nerede ortaya çıktığını belirlemek zaten zor. Sisli Albion'da bile bu konuda hala kesin bir görüş yok: İrlandalılar, İngilizler ve İskoçlar bu buluşu ulusal gururları olarak görüyorlar. İskoç ulusal eteğinin ilk sözü, Kral James III'ün sarayının satın alımlarını listeleyen bir belgede 1471 yılına kadar uzanıyor.

O zamanlar tekstil üretimi bu kadar gelişmemişti ve renkler, çevrede yetişen ve kumaş boyasının yapıldığı bitkiler tarafından belirleniyordu. Bu nedenle tartanın ana fikri belli bir aileye veya klana ait olduğunu göstermektir. Bazen bir aile, bir yandan şubeye olan sadakatini korurken, bir yandan da komşularından farklılığını göstermek için bir şerite kendi rengindeki ekoseyi ekleyebilir. Böylece tartanın rengine göre bir kişinin hangi bölgeden olduğu veya hangi klana ait olduğu belirlenebiliyordu. Tartan, eski kökenine rağmen adını ancak 18. yüzyılda, zamanının önemli bir araştırmacısı olan William Wilson tarafından tanımlanıp incelendiğinde almıştır. Bununla birlikte, 1703 yılında ekoseyi ilk tanımlayan kişi, bir tanımlama aracı olarak ekoseye kayıtlı bir atıfta bulunan Martin Martin'di.

Hikaye ekose kendisi eteğin tarihinden çok daha eskidir. İlk kez Keltlerin kumaş dokuma ve boyama konusundaki becerilerinden etkilenen Romalılar tarafından dile getirilmiştir. Hebridler ve Yaylalarda, her bölgeye özgü kumaş çeşitleri yavaş yavaş geliştirildi. Büyük Tarih, Hıristiyanlık öncesi zamanların kanunlarına atıfta bulunarak, bir kralın ekosesinde yedi renk, bir büyücünün altı ve bir asilzadenin dört rengi olabileceğini söylüyor. Arkeolojiye göre tartan ilk olarak Falkirk yakınlarındaki Roma Antonius Duvarı kalıntılarının yakınındaki bir mezarlıkta keşfedildi. 3. yüzyıldan kalma bir kil çömlekti. N. e. renkleri kahverengi ve boyasız beyaz olarak belirlenen, koyun yünü tonuna yakın kareli yünlü bir kumaş parçasının örtü olarak kullanıldığı gümüş paralarla süslenmiştir. Ekose kumaştan da eski belgelerde bahsedilmektedir; örneğin, 1587'de Hector MacLean Duart'a verilen Easley toprakları tüzüğü, nüfusun 60 civata kumaş şeklinde haraç ödeme yükümlülüğünü ilan etti. beyaz, siyah ve yeşil renklerden oluşmaktadır. Ve 1689 savaşının bir tanığı, Macdonels'in adamlarını "...üç şeritli kumaş giymiş..." olarak tanımlıyor. Malzemenin yerel zanaatkarlar tarafından, ürünlerinin çeşitliliğini sınırlayacak miktarlarda dokunduğu veya örüldüğü düşünülebilir. Askeri operasyonlar sırasında askerlerin aynı şekilde giyinmesi düzenli bir ordu izlenimi veriyordu.

Ekose Bir ekose kumaş olan İskoç İskoçyalılar tarafından ustalıkla örttükleri ve bir tür kamuflaj olarak kullandıkları etekler ve bornozlar yapmak için kullanıldı. Tartan kadınlar da kostümlerinde ekose kullanmışlardır. Tarihçi Martin'in 17. yüzyılda tarif ettiği İskoç kadın kostümü Arised, yaklaşık 2,5 m uzunluğunda, bele sarılan ve göğsüne broşla tutturulan bir ekoseydi.

Fethedilen ülkeyi fethetmeye ve yaylalıların ruhunu kırmaya çalışan İngiltere, 1746 savaşında İskoçların ezici yenilgisinden sonra İskoçların silah ve ulusal kıyafet taşımasını yasaklayan bir kararname çıkardı. Ve bu yasa 1782'de yürürlükten kaldırılmış olmasına rağmen, İskoçyalılar diğer kıyafetlere o kadar alışmışlardı ki ekosenin geri dönüşüne pek heves göstermediler. Ayrıca ekoselerin gerçek renklerini hatırlayan ve nasıl örüleceğini bilen birçok dokumacı çoktan ölmüştür. Görünüşe göre tartan geri dönülemez bir şekilde geçmişte kaldı.

Bununla birlikte, 1778 gibi erken bir tarihte, asi İskoç nüfusunu sakinleştirmek için, Londra'da (1778) ve Edinburgh'da (1780) yeni kurulan "Yayla Toplulukları" resmi olarak kabul edildi. Heyecan verici bir tartan rönesansı için tüm malzemeler yerli yerindeydi. William Wilson o zamana kadar yaklaşık 200 çeşit tescilsiz ve deneysel olarak adlandırılmış ekose tasarımına sahipti. Londra Highland Topluluğu, klan liderlerinin çoğunu, amblem olarak kullanmak üzere kimliklerini bu koleksiyondan seçmeye ve klanın resmi ekosesini ilan etmeye ikna etti. Ayrıca Sir Walter Scott'un hafif eliyle ekose, kraliyet mührü tarafından onaylandı. O andan itibaren ekose prestijli hale geldi ve İskoç biblolarına olan tutkusuyla ünlü Kral George IV ve Kraliçe Victoria gibi yüksek rütbeli kişiler tarafından giyildi. Daha önce İskoçyalılardan nefret eden birçok ilkel İngiliz ailesi, birdenbire aile ekoselerinin gururlu sahipleri haline geldi. Anavatanının büyük bir vatanseveri olan Sir Walter Scott, George IV'ün İskoçya'ya gelişini memnuniyetle karşıladı ve Campbell klanının ekosesini giyerek kraliyet resepsiyonuna katıldı.

Yüz yıl önce, yaşını belirle Ekoseler birçoğu gerçekte var olmadığı ve yetenekli terzilerin hayal gücünün meyvesi olduğu için bu neredeyse imkansızdı. 16. yüzyılın eski el yazmalarından alındığı iddia edilen bu eserler, örneğin Prens Charles ile ilişkilerini iddia eden Sobieski-Stewart kardeşlerin ekoseleri gibi kaba sahtelerdi. Günümüzde ekoseler, yirminci yüzyılın son yıllarında olmasına rağmen az çok sistematize edilmiştir. Hemen hemen her şey için çok sayıda yeni ekose ortaya çıktı - büyük ve küçük şehirler, köyler, adalar, isteyen herkes. Tartanın popülaritesindeki artış, Braveheart ve Highlander gibi filmlerin piyasaya sürülmesiyle bağlantılı İskoç destanına olan ilgiyle büyük ölçüde kolaylaştırıldı.

Malzemenin rengi çok parlak olmasa da, antik çiçeklerin tüm güzelliğini gösteren, yalnızca çok az sayıda ekose gerçekten antik olarak tanınabilir. Renk doygunluğuna göre ekoseler antik (aicient - antik, İngilizce), modern (modern - modern, İngilizce), avcılık (avcılık - avcılık, İngilizce), tören (kıyafet - tören, İngilizce) olarak ayrılır. Yani antik ekoselerin renkleri için kabul edilebilir daha açık tonlar, 19. yüzyılın ortalarına kadar kumaş boyamada kullanılan geleneksel bitkisel boyalardan kaynaklanmaktadır. Daha sonra yapay anilin boyaları icat edildi ve aynı renklerin daha parlak ve daha doygun olduğu ortaya çıktı. Halen modern ekose üretiminde kullanılıyorlar. Şimdi, yıpranmış, yeniden yapılandırılmış veya sessiz renk tonları olarak adlandırılan, kahverengi veya gri tonların ağırlıklı olduğu bazı ekoseler var. Yıpranmış bir ekosenin renklerini temsil ediyor gibi görünüyorlar ve antika tarzda yapılmışlar.

Avcılık ve tören - bu isimler aynı ekosenin renk şemalarına da atıfta bulunur. Elbise ekoseleri genellikle beyaz renktedir ve çoğunlukla ulusal dans sanatçıları tarafından ve bazen de resmi ve bayram törenlerinde elbise kıyafeti olarak (örneğin ekose etek) kullanılır.
Avcılık tartanlarının, ismine rağmen avcılıkla çok az ortak yanı vardır. 19. yüzyılda, ekose kitabı - Vestiarium Scoticum kitabı - MacLeod klan tartanının iki versiyonunu kaydettiğinde ortaya çıktılar: tören olarak adlandırılan Lewis'in parlak sarı MacLeod'u ve av olarak adlandırılan Harris'in yeşil-mavi MacLeod'u . Bundan sonra, yeşil ekoseler çok popüler hale geldi ve kırmızı veya sarı tabanlı ekoselere sahip olan çoğu klan, yeşile (veya bazen kahverengiye) dayalı ekoselere sahip olmaya karar verdi ve onlara av ekosesi adını verdi.

Klanın başı ekosenin renginin onaylanmasında büyük rol oynadı. Artık İskoç Tartan Topluluğu tarafından akredite edilen yeni ekoselerin aynı zamanda müdürün zorunlu onayına da sahip olması gerekiyor.

Şu anda bilinen üç tür tartan vardır. Bu, kesişimi simetri merkezi olan ve buna göre 4 yönde bir dizi şerit bulunan 2 çekirdek çizgisine sahip simetrik bir tartandır: güney, kuzey, batı, doğu. Bu iki merkez, her biri farklı renkte olan basit kareler (alanlar) ile çapraz olarak bağlanmıştır. Renk dizisi merkezden sağdan sola okunur ve soldan sağa tekrarlanır. Bu tür ekoseler özellikle etek ve kilim kesmek için tasarlanmıştır.

Asimetrik (asimetrik) bir ekosenin merkezleri yoktur; desen, kumaşın tüm genişliği boyunca sağdan sola doğru tekrarlanır. Tipik olarak, çift genişlikli tezgah kullanan üreticiler, terzilerin etek dışındaki farklı giysi türlerini keserken renkleri kolayca eşleştirmesine olanak sağlamak için kumaşın katlanacağı merkezdeki şeritlerin yönünü değiştirecek. Ön taraf, sol alt köşeden sağ üst köşeye doğru uzanan dikiş ile tanınır.

Bu türün sadece iki rengi vardır. Rob Roy ekosesi olarak da bilinen ünlü Clan McGregor ekosesi, Milano bayrağı gibi siyah ve kırmızı kareli bir desendir. Mancreif ailesinin bir diğer ünlü ekosesi ise kırmızı ve yeşildir.

Prensip olarak herhangi bir hücreye tartan denilebilir. Ben Sherman, Lil Scott ve Burberry de gömlekleri için ekose setten ilham almış olabilir. Bu artık İskoç İskoçyalılarla olan klan ilişkisinden daha geniş bir kavram haline geldi. Bugün, çeşitli gençlik hareketlerine üyelik zaten farklı türden hücreler tarafından değerlendiriliyor.

Tartan dünya çapında giyim için popüler bir malzeme haline geldi. Ülkemizde "" olarak bilinir. ekose».