Ivana ritüeller ve geleneklerle yıkandı. Kupala gecesinin ritüelleri ve gelenekleri

Gönderi Görüntülemeleri: 290

Ivan Kupala'daki işaretler

Ivan Kupala'dan önceki gece kızlar, yanan kıymıklar veya mumlarla çelenkleri nehir dalgalarına indirir, Ivan da Marya'dan, dulavratotu, Meryem Ana otu ve ayı kulağından çelenkler kıvırırlar. Çelenk hemen batarsa, nişanlının aşkını kaybettiği ve onunla evlenemeyeceği anlamına gelir. Çelengi en uzun süre yüzen kişi en mutlu olacak ve çelengi en uzun süre yanan kişi uzun, çok uzun bir hayat yaşayacak.

Yaz gecesi cadılar daha tehlikeli hale gelir ve bu nedenle kendinizi onların saldırılarından korumak için eşiğe ve pencere kenarlarına ısırgan otları koymalısınız. Cadıların onları çalıp Kel Dağ'a sürmemesi için atları kilitlemek gerekir: at oradan canlı dönmeyecektir. Yıkanma Gecesi'nde insanlar karınca yuvası aradılar ve efsaneye göre bu gece büyük iyileştirici özelliklere sahip olan karınca yağı (asit) topladılar. Ivan Kupala gecesinde ağaçların bir yerden bir yere hareket edebileceğine ve yaprakların hışırtısı aracılığıyla birbirleriyle konuşabileceğine inanılıyor. Bu aynı zamanda çimlere ve çiçeklere de uygulandı.

Efsaneye göre hayvanlar bile bu gece birbirleriyle konuşurlar. Gece yarısı bakmadan çiçekleri toplayıp yastığınızın altına koymanız ve sabah on iki farklı bitki toplayıp toplamadığınızı kontrol etmeniz gerekiyor. Yeterince paran varsa bu yıl evleneceksin. Başın altına bir triputnik (muz) yerleştiriyorlar ve şöyle diyorlar: “Triputnik-yolcu, yol boyunca yaşıyorsun, genç ve yaşlı görüyorsun, nişanlım söyle!” Ivan Kupala'da sabahları bir kuyudan veya kaynaktan çekilen su depresyona, sinirliliğe vb. Neden olur. Efsaneye göre Kupala gecesinde tüm kötü ruhlar canlanıp özellikle aktif hale geldiği için uyuyamazsınız. Ivan Kupala arifesinde dokunan çiçekler ve çelenkler, muska olarak kapılara, pencerelere, kapılara ve ek binaların kapılarına asıldı. Ivan Kupala'dan önceki akşam yağmur yağarsa yaz nemli olacak ve yıl aç geçecek. Geceleri gökyüzü yıldızlıysa ve sabahları yoğun çiy varsa

İyi bir salatalık ve mantar hasadı olacak. 7 Temmuz'da bir yılan görmek kötü bir işaret olarak kabul edilir - bu, sevilen birinin kaybı anlamına gelir. Ivan Kupala'daki evde bir örümcek varsa, yakında ailede büyük ve neşeli bir olay gerçekleşecek - bir düğün, bir çocuğun doğumu, hoş bir misafirin gelişi. 12 çeşit bitki toplarsanız, yakında ailede mutlaka bir düğün olacaktır. Atları kilitlemezseniz kötü ruhlar onları alıp götürebilir. Kupala gecesinin arifesinde, bir eğrelti otu dalı seçip üzerine birkaç kısa kırmızı iplik bağlarsanız, her biri için bir dilek tutarsanız ve ardından onu nehirde yüzdürürseniz, dilekler gerçekleşecektir. Misafir gelirse mutlu haber demektir. Tatilin ertesi sabahı horoz ötüşü duymak, hızlı iyileşme anlamına gelir.

Ivan Kupala'nın Gelenekleri

7 Temmuz Ivan Kupala Günü'nde herkes çiçeklerden çelenkler ve pelerinler ördü, daireler halinde dans etti, komik şarkılar söyledi ve şenlik ateşleri yaktı. Elbette her ritüelin kendi gizli anlamı vardı ve belirli bir amaç için gerçekleştirildi. Ateşin ortasında bir direğe monte edilen yanan çark, güneşi ve bereketi simgeliyordu. Evli olmayan kızlar gün boyunca kır çiçeklerinden çeşitli çelenkler örerek akşamları suya salıverirler. Bu güne kadar pek çok kişi suyun üzerinde yüzen bir çelenkin gelecekteki kocanın nerede yaşadığını göstereceğine inanıyor. Batan çelenk, nişanlının artık kızı sevmediğini ve başka biriyle evleneceğini simgeliyordu. Ayrıca daha önce tanıştığınız herkesin ruhunun temizlenmesine yardımcı olmak için üzerine su dökmek de gelenekseldi. Bu gün ne kadar sık ​​yıkanırsanız tüm günahlardan kurtulmanın o kadar kolay olacağına inanılıyordu. Tabii artık bu gelenek sadece bazı köylerde korunduğu için herkes böyle bir eylemi anlayışla kabul etmeyecektir. Bu gecede herkes bedenini hastalıklardan ve ruhunu arındırmaya çalıştı.

Günahlardan. Bunu yapmak için insanlar sadece birbirlerinin üzerine su dökmekle kalmıyor, aynı zamanda sık sık banyo yapıyor ve halkalar halinde dans ediyorlardı. Kutlamanın bir o kadar önemli kısmı da şenlik ateşlerinin yakılmasıydı. Ateşin üzerinden atlayarak her türlü hastalıktan kurtulabileceğinize inanıyorlardı. Bu nedenle genç, yaşlı, kucağında çocuğu olan anneler, daha mutlu ve şanslı olmak isteyen herkes ateşlerin üzerinden atladı. Ivan Kupala gecesi, tüm kötü ruhların canlandığı zamandır. Kimse büyüden korunmak için sabaha kadar uyumadı. Sahipler ayrıca atlarına da dikkatle baktılar, çünkü Kupala Gecesi'nde cadıların Kel Dağ'a bir gezi için onları çalacağına dair bir inanç vardı.

Ivana Kupala - ne yapılmamalı

Ivan Kupala'nın çeşitli kötü ruhları uyandırdığına inanılıyor.

Cadılar, yılanlar, deniz adamları, deniz kızları, kurt adamlar. Bu nedenle o gece uyuyamazsınız. Ayrıca yüzemezsiniz - bir deniz adamı veya deniz kızı suya çekilebilir. 7 Temmuz'da hamile kadınların, çocukların ve yaşlıların sudan uzak durması gerekiyor, aksi takdirde kötü ruhlar onlara zarar verebilir. Cadıların Kupala ateşinin külleriyle kaynayan suyu sakladıklarına inanılıyordu. Cadı, Ivan Kupala'nın üzerine serperek uçabiliyordu. Ivan Kupala'da herhangi bir şey vermek, satmak veya ödünç almak alışılmış bir şey değil. Aksi takdirde aile fakirleşebilir. 7 Temmuz'da yolda para veya pahalı mücevher bulmayı başardıysanız

Hiçbir durumda alınmamalıdırlar. Bir kız Kupala akşam şenlik ateşini ziyaret etmediyse, o bir cadıdır.

Ivan Kupala ne zaman kutlanır?

Jülyen takviminden Gregoryen takvimine geçiş, pagan bayramlarının takviminde bazı karışıklıklara yol açtı. Başlangıçta belirli bir astrolojik olaya denk gelecek şekilde zamanlanmışlarsa, artık tarihin oldukça keyfi olduğu ortaya çıkıyor. Bugün Ivan Kupala'yı kutlamanın daha iyi olduğu iki versiyon var:

Pagan versiyonu yaz gündönümüdür (20 Haziran'ı 21'e veya 21'i 22'ye bağlayan gece). Kupala, yılın bir yarısından diğerine geçişi simgeliyordu: Güneş zirveye ulaştı ve tatilden sonra aktiviteyi kaybetmeye başladı. Dolunay gündönümünden önce (3 günden fazla olmamak kaydıyla) veya ondan sonra (1,5 hafta içinde) meydana gelirse, Yaz Ortası tarihi değişebilir. Tatil her iki gök cisminin konumu dikkate alınarak düzenlendiğinde Büyük (Güçlü) Kupala ilan edildi.

Modern versiyon Vaftizci Yahya'nın Doğuşu'dur (6-7 Temmuz gecesi). Hıristiyan geleneği pagan tatillerini aktif olarak özümsedi, bu nedenle Yaz Ortası Günü yeni bir dini tarihle birleştirildi. Öncü, 7 Ocak'a denk gelen İsa'nın Doğuşu ile tezat oluşturuyor. Katolikler için tarihler biraz farklıdır: sırasıyla 24 Haziran ve 25 Aralık.

Modern sihirbazlar Yaz Ortasını hem eski hem de yeni tarzlarda (hangisini tercih ederseniz) kutlarlar. Her iki tarih de yeterince güçlüdür ve gerçekleştirilen ritüellere enerji verecek kadar "dua edilir":

• Beyaz ritüeller gündönümünde işe yarar;
• 6-7 Temmuz gecesi kara büyücülük için mükemmeldir.

20 Temmuz'dan 7 Temmuz'a kadar olan dönemin tamamı büyülü uygulamalar için uygun kabul ediliyor. Kupala'ya başvurmadan ritüelleri gerçekleştirebilirsiniz - bunların işe yaraması neredeyse garantilidir.

Kupala Gecesi'nde hangi ritüeller yapılmalı?

Kupala gecesi zıt enerjileri birleştiriyor. Güneş - Ay, erkek - dişi, gökyüzü - toprak, ateş - su. Bu, karşıt ilkeler arasında kutsal ittifakların yaratıldığı zamandır. Bu nedenle gerçekleştirilen ritüellerle ilgili katı düzenlemeler yoktur: Gerekeni yapmanız gerekir. Ancak en iyi sonuçların şunlar olduğuna inanılmaktadır:

• aşk büyüleri;
• fayda sağlamak için ritüeller;
• şifa ritüelleri;
• büyülü temizlik;
• çekiciliği artırmak için ritüeller;
• bir savunma kurmak.

Genel olarak kendinize odaklanmalı ve kendi mutluluğunuz üzerinde çalışmalısınız. Ancak kimse zarar vermeyi, kavga etmeyi ve ürpermeyi, hırsızlarla "oynamayı" yasaklamaz... Kupala gecesi iyidir çünkü yasak yoktur: herkes hem olumlu hem de olumsuz olmak üzere istenilen yöne sihir yapmakta özgürdür.

Su ve ateş, şenlikli gizemlerin temel unsurlarıdır

Kupala Gecesi'nde su ve ateş unsurlarına özel önem verilmektedir. Onların birliği Ivan da Marya çiçeğiyle temsil ediliyor:

• sarı renk - ateşin yanı sıra kederden kendini ateşe atan Ivan Kupala'nın kendisi;
• menekşe-mavi renk tonu - su ve gölde boğulan kız kardeşi Kostroma.

Efsaneye göre bu ilişkiyi bilmeyen gençler evleniyor. Tanrılar onlara korkunç bir sırrı açıkladığında Ivan ve Kostroma intihar etti. Kupala gecesinde insanların ateş ve su yardımıyla sorunlardan kurtulmayı da tercih etmeleri şaşırtıcı değil.

Kutlama geleneksel olarak bir gölün, nehrin veya büyük bir göletin kıyısında yapılır. Yakınlarda şenlik ateşleri yakılıyor. Herkes kendini arındırmak için alevlerin üzerinden atlamalı ve gölette yüzmelidir. Eski şeyleri, hastaların ve ölülerin kıyafetlerini ateşe ve suya atabilirsiniz - bu nesnelerle ilişkili kötü olan her şey sonsuza kadar ortadan kaybolacaktır.

Eğrelti otu çiçeği bulma büyüsü

Botanikçiler eğrelti otunun çiçek açmadığını söylüyor. Ancak bitkinin yalnızca maddi evrende tezahür ettirdiği yeteneklerini değerlendirirler. Eğreltiotu, ince bir düzeyde, halk arasında çiçek olarak adlandırılan inanılmaz derecede güzel bir parlaklık verir. Bunu ancak astral görüşle görebilirsiniz. Herkes bunu başaramayacak, ancak görevle başa çıkanlar vaat edilen tüm faydaları alacak:

• görünümü istediğiniz zaman değiştirmeyi öğrenin;
• sezgiyi güçlendirir;
• hayvan dilini anlama becerisi kazanacak;
• gizli hazineleri görmeye başlayacak;
• suyu ve toprağı kontrol edecek ve kötü ruhlara hükmedecek.

Eğreltiotu tam gece yarısı çiçek açar. Haç veya vücut simgeleri olmadan, dua etmeden veya vaftiz edilmeden yola yalnız çıkmanız gerekir. Eşikte bir büyü yapılması tavsiye edilir:

“Deniz-okyanus, Buyan adası, orada denizkızları örgülerini örüyor, orada goblinler dolaşıyor tarlada, orada kayıplar şarkılar söylüyor, ışıklarla yolumu aydınlatıyorlar ki gidip geleyim. yaşayanların ruhlarının korktuğu, kan emicilerin dişleriyle parıldadığı, ölülerin uyumadığı, şeytanların yürüdüğü, iblislerin boğulmuş kadınlarla daireler çizerek dans ettiği, eğrelti otunun renginin parladığı - parlak ve ebedi, kayıp yer değerli bir eli arzulayan sadık bir yürek bekliyor. Bu uzun yolu korkmadan, titremeden, gözyaşı dökmeden, hıçkırmadan, denizkızlarına bakmadan, goblin peşinde kaybolmadan, ruhlardan korkmadan, kan emicilerin pençesine düşmeden, ölü taşımadan yürüyebilirim. Kendi üzerime insan olmak, şeytanları kovmak, şeytanlarla ve boğulmuş kadınlarla dans etmek, yakalanmamak, aldatmacaya kapılmamak, siste kaybolmamak, hayaletlerden korkmamak, eğrelti otu çiçeğine yaklaşmak , ışıltının tadını çıkarın - ve elinizi uzatın, o çiçeği seçin, kalbinize alın. Bu kutsal ve büyüleyici bir gece, eğer ruhum titriyorsa bana yol göster, sonsuza kadar onun huzursuz ruhuna yönel ve çiçek açan eğrelti otunu koru, yolcuları korkut ve onları ışığa sokma!

Büyünün yapıldığı andan itibaren büyücü maddi dünyaya değil astral realiteye yönlendirilecektir. Kişi kendi gizli “Ben”iyle karşılaşacak, kişisel korkuları ve deneyimleriyle karşılaşacaktır. Yolcu, yolda haysiyetle yürürse, kıymetli çiçeğe yaklaşacak ve onu koparabilecektir. Aksi takdirde başarısızlığın bedelini ödemek ve bir hayalete dönüşmek zorunda kalacaksınız. Tabii ki, kelimenin tam anlamıyla değil: Uyuyan bir kişinin ruhu yılda bir kez eğrelti otunu kendisi gibi maceracılardan korumaya gidecek.

Büyük Kupala ayini

Ritüel, enerjiyi uyumlu hale getirmeyi ve olumsuzluklardan kurtulmayı amaçlayan bir dizi eylemdir. Ritüelin bir şirkette gerçekleştirilmesi tavsiye edilir: ne kadar çok insan katılırsa sonuç o kadar belirgin olur.

İhtiyacın olacak:

• ateş için yakacak odun (tercihen meşe ve huş ağacı);
• uzun ahşap direk;
• bir demet saman veya saman.

Akşam karanlığında çalışmaya başlıyorlar. Büyük bir ateş yakın (sabaha kadar yanmasını sağlayacak kadar odun olmalıdır). Direğin tepesine bir demet saman (saman) bağlanır ve ateşe verilir. Böylece geceye güneşin enerjisi gelir. Alev yanarken katılımcılardan biri elinde bir direkle ateşin etrafında dolaşıyor ve yüksek sesle şöyle söylüyor:

"Yarilo-sun, çevremize gel, çocuklarının gücünü esirgeme!"

Geri kalan katılımcılar da saman (saman) yanana kadar alevin etrafında yürürler. O zaman hızınızı hızlandırmalı ve kelimenin tam anlamıyla ateşin etrafında dans etmeye başlamalısınız. Aynı zamanda komployu koro halinde tekrarlıyorlar:

“Kupala gecesi yıldızlarla parlayacak, ışıklarla yanacak, bizi karşılayacak - ince ve görkemli, genç ve gri saçlı, ateş çemberi etrafında dans eden kızlar ve oğlanlar, kadınlar ve büyükbabalar. Ve arkamızda davetsiz belalar, kara şeytanlar, aç şeytanlar, kötü lanetler var - her yerde dans ediyorlar, ateşe düşüyorlar, küle dönüşüyorlar, çığlık atıyorlar ve ağlıyorlar ve biz kutsal gecede şarkı söyleyip seviniyoruz. Kupala'nın. Yan, yan, keder, üzerime ne oturdu, Kupala'yı ne kızdırdı, Kostroma'yı ne kızdırdı, Yaril'i ne kızdırdı, alevlere ne düştü, düş, sıcak sıcağa düş, yan, yan, keder, benim ve seninki, küçük ve büyük .”

Ateş biraz sönüp alevler küçüldüğünde, her katılımcı ateşin üzerinden üç kez atlamalıdır. Ayrıca sabah gelmeden önce yüzmeniz ve gölette durup şunu söylemeniz gerekir:

“Kupala suyu, benden acıyı ve kötülüğü, siyah ve kötüyü, çarpık ve yabancıyı, hıçkırıkları ve kızgınlığı, hoşnutsuzluğu ve insani kötülüğü, doğuştan gelen düşmanlığı ve sevilmeyen nefreti yıka. Kupala suyu, benden hasarı ve nazarları, küfürleri ve küfürleri, sinsi dedikoduları ve gösterişli konuşmaları uzaklaştır, böylece Kupala gecesinde her şey beni iz bırakmadan bıraksın.

Ateşin yanında kurulamanız gerekiyor. İçinde bir tür olumsuzluğu temsil eden nesneleri de yakabilirsiniz: eski kıyafetler, büyülü astarlar, kendi saçınız (kötü düşüncelerden kurtulmak için). Hiçbir durumda yangın söndürülmemeli, kendi kendine ısınmalıdır. Ritüel sırasında tanrılara ve daha yüksek güçlere dua etmek ve yakarmak caizdir. Kupala ateşi etrafında söylenen her şey muhatabına ulaşacak. Herhangi bir çabada değerli bir dilek dilemek veya destek istemek faydalı olacaktır.

Kupala ateşinin közüne karşı koruyucu büyü

Kupala'da yıl boyunca kişiyi koruyacak bir tılsımın sahibi olabilirsiniz.

İhtiyacın olacak:

• yanmış ateşten alınan kömür;
• yoğun kumaş çanta;
• Kupala gecesinde toplanan küçük bir çim (söğüt otu, St. John's wort, devedikeni, pelin mükemmel - bunları birleştirebilirsiniz).

Yaz ortası gecesinden sonra sabah erkenden kömür ve otları bir torbaya koymanız gerekir. Komplo orada okunur:

“Çim kızı tarlada yürüdü, çiçek topladı, otları çiğnedi, genç bir itfaiyeciyle tanıştı, ona aşık oldu, bir çocuk doğurdu. O çocuk kalbimin yakınında yaşasın, beni belalardan korusun, beni ölümden uzaklaştırsın ve beni atılgan sözlerden korusun. Kupala çocuğu kalbimin yanında uçuyor, nefesimle besleniyor, ellerimi tutuyor ve bana zarar vermeme, düzeltmeme değil, sadece beni sıkı bir şekilde korumama yardım ediyor - vahşi bir canavardan, siyah bir kuştan, her şeye gücü yeten Meryem'den , kötü bir rüyadan, korkunç açlıktan, hain insanlardan, aldatma ve yalanlardan, ayak basılmamış yollardan, derin bir kuyudan, görünmez bir çukurdan, aşırı ateşten, bataklık bir bataklıktan. O çocuk beni, evimi, çocuklarımı ve hayvanlarımı korumalıdır. Koruyun ve ayrılmayın, bana bir yıl boyunca hizmet verin!”

Çanta bağlanıp boynuna asılır. Yıl boyunca çıkarılması tavsiye edilmez: muska, vücutla temas halindeyken maksimum güç gösterir. Bir sonraki Kupala gecesinde çanta ateşe atılır ve ardından yeni bir muska yapılır. Eğer evde böyle bir tılsım saklıysa, ne cadı ne de büyücü eve saldıramaz.

Bir mum aracılığıyla Ivan Kupala'ya aşk büyüsü

Aşk dileklerinin çoğu büyük Kupala ateşi etrafında yapılsa da evde çalışmak da mümkündür.

İhtiyacın olacak:

• kırmızı mum;
• Ivan-da-Marya;
• etkilenen nesnenin fotoğrafı.

Hava karardığında fotoğrafın önüne yanan bir mum koymalısınız. Alev ile fotoğraf arasına bir bitki dalını yerleştirmeniz gerekiyor. Ateşe baktığınızda tekrarlamanız gerekir:

“Kupala gecesi geldi ama hiçbir yere gitmedim, evimde ve ocağımda oturuyorum, şeytanlardan korkmuyorum, kendimi cadılardan koruyacağım, (isim)'i kendime çekeceğim kendimi - böylece gerçekten sevebileyim. Kupala gecesi eşikte ve ben hapishanedeyim, pencereden karanlığa bakıyorum, orada ay parlak, sanki (isim)'in bana olan sevgisi sadık ve sonsuz. Beni (isim) ilk kemiğinden son kemiğine kadar her düşüncesi ve düşüncesiyle seviyor, hiçbir şey onu benden uzaklaştıramayacak, hiçbir şey bizi farklı yönlerden ayıramayacak.”

Mum yandığında çiçekle birlikte fotoğraf da saklanmalıdır. Bir ay içinde büyü işe yarayacak.

Kupala gecesinde olumsuzlukları suyla ortadan kaldırmak

Gün batımından sonra sıvının tepeden tırnağa akması ve toprağa emilmesi için kendinizi suyla sulamanız gerekir. Yıkama yaparken arsayı okumalısınız:

“Ivan Kupala'nın arkasında, sivrisinek sürüsünde, esneyenlerin yaşadığı bataklıklarda, aşılmaz çalılıklarda, siyah derinliklerde hasar beni bıraktı; Şanlı genç adam Ivan Kupala'yı yolsuzluk takip etti, kramplarda bacaklarını kırdı, kollarını dallarla kaşıdı. Hasar kanayarak geçti ve beni suyla bıraktı!

Işık hasarları ve nazarlar hemen yıkanır, daha ciddi olumsuzluklar ise ek temizlik gerektirebilir. Ritüelden sonra yorgunluk, halsizlik ve boşluk durumu normal kabul edilir: Bu, enerji çalışmasının başladığı anlamına gelir.

Suyla ilgili iftiralar: aşk için, sağlık için, zarar için vb.

Su, Kupala gecesinde kendisine söylenen kelimeleri mükemmel bir şekilde emer. Sadece bir hedefe karar vermeniz gerekiyor; istediğiniz her şey gerçekleşecek. Suyla kendi sözlerinizle konuşabilir veya hazır büyüleri kullanabilirsiniz:

Sevgiyi çekin:

“Ivan ve Marya ormanda yürüdüler, birbirlerini kaybettiler, mutluluğumun bedelini aşklarıyla ödediler. Ivan ve Marya bir daha asla buluşamayacaklar ama nişanlımı tanıyacağım, hayatımı birlikte yaşayacağım, Kupala gecelerini birlikte kutlayacağım.

Hasar gönder:

“Kupala suyu, (isimin) gözlerinden yaş aksın, karanlıkta saklansın, belada saklansın. Ne dinlenme, ne nefes alma, ne tatlılık, ne neşe. Kendinizi hasara verin, (isim)'i yoldan çekin ve onu mezara götürün. (İsim) ağlasın, yakıcı gözyaşları döksün, tanrılara ve şeytanlara dua etsin ama zararımı gideremez.”

Sakin ol:

"Tıpkı Kupala suyunun soğuk olması gibi, (isim)'in (isim) için olan duyguları da ne sevgiye ne de sıcaklığa sahiptir, buzla kaplıdır, karla kaplıdır."

Tartışma yapın:

“Nehir iki kıyıdan geçiyor ve (isimler) farklı tarafta duruyor. Yemin et, çığlık at, tartış, ağla ama asla huzuru bilme. Yatağa yalnız gitmeyin, birbirinize katlanmayın.”

Zenginliği çekin:

“Damla damla damladıkça altın altına dönüşüyor, gümüş gümüşe dönüşüyor ve cüzdanımda bitiyor. Kupala gecesinde sözler söylüyorum, sabah erkenden zenginliği bulacağım.”

Sağlığınızı iyileştirin:

“Kız tatlı su içti, içti, içti ve kıyıda öldü. Çünkü ölen kız değil, bana huzur vermeyen, bedenimi yiyen, kanımı içen hasta, titreyen bir hastalıktı. O yüzden çekil üzerimden, seni kahrolası acılar, tabuta yat ama bana dokunma, suyun üzerinde yürüyüp git."

Eğer ritüel kendisi için yapılıyorsa, kişinin büyülü suyla yıkanması gerekir. Diğer insanları etkilemek için sıvının onların eşiğinin altına veya yiyeceklerine dökülmesi gerekir (ikinci durumda etki daha güçlü olacaktır).

Kupala çiyi için bakirelerin ve kadınların komploları

Kupala Gecesi'nden sonraki sabah çiyinin inanılmaz güçleri vardır: iyileştirir, çekicilik verir, ruh halini iyileştirir, aşk büyüleri yaratmaya yardımcı olur.

Güzellik ve artan çekicilik için büyü

Küçük bir kapta on üç damla çiy toplamanız gerekir. Sıvı hakkında bir büyü okunur:

“Güzel Mavka ormanda dolaştı, yıldızları saydı, aya hayran kaldı, suda yıkandı ve güzelliğinin düşmesine izin verdi. O güzellik, insanların ayaklarının altında uzanan, güneşten korkan ve titreyen, avucuma düşen Kupala çiyi oldu. Ormancı Mavka'nın düşürdüğü güzelliği içeceğim, aydan ve güneşten, yıldızlardan ve sudan, çiçeklerden ve çimenlerden daha güzel olacağım. Güzelliğim yıkanamaz, ateşte yakılamaz, alınıp götürülemez, rüzgarda savrulamaz, melankoliye yenilmez, acım azaltılamaz.”

Çiy bir yudumda içilmelidir. Bir hafta sonra büyü kendini gösterecektir. Bir sonraki Kupala gecesine kadar geçerlidirler, daha sonra güncellenmesi tavsiye edilir.

Sevilen birini büyüleme büyüsü

Bir cam şişede mümkün olduğu kadar çok taze çiy toplamak ve ona hemen şunu söylemek gerekir:

“Kupala Ivan, Kostroma'n nerede? Aşkın nerede?, sevgilin nerede? Ama işte burada, burada, herhangi bir gözyaşında, taze çiğde. Tarlada yürüyorum, çiy topluyorum ki (isim) beni sevsin, ellerimden su içsin, yüzümden uzaklaşmasın, uzağa gitmesin, böylece gitmeme izin ver. Ivan da Kostroma, sana ateş ve su ve bana (isim) sonsuz aşk, gri saçlara kadar güçlü, zayıf vücuda güçlü, tahta tabuta sadık, mezardaki haça sadık. İyilik için, aşkın iyiliği için, iyi şanslar için büyüler yapıyorum!”

Deneğin yemeğine çiy eklenmelidir. Bu mümkün değilse sıvıyı sevdiğiniz kişinin eşiğine dökmeniz gerekir. Birkaç gün sonra ritüel yürürlüğe girecek.

Hastalığı tedavi etmek için komplo

“Mara-Marena, kara tanrıça, yüzü korkunç, beni değil, kemiklerimi yiyen, etimi kemiren, aklımı meşgul eden, irademi kıran ağrımı (isim) götür. Mara-Marena, benim için değil, kötü yara için gel, onu baştan ve bacaklardan, boyundan ve belden, göğüs kemiğinden ve sırttan, mideden ve bağırsaklardan al. damarlarımdan akan çiy ile birlikte akmadı.”

Islak gömleğinizi çıkarıp yakmanız (veya suya atmanız) gerekir. Vücut önce herhangi bir kuru otla ve ancak daha sonra bir havluyla silinmelidir. İyileşme iki ay içinde gerçekleşecektir.

Hasarı ortadan kaldırmak için komplo

Ritüel hafif hasarlardan kurtulmak için uygundur. Çinin üzerinde çıplak ayakla yürümeniz ve şunu söylemeniz gerekir:

"Çiy Ana, Kupala gözyaşı, kötülüğü benden al, siyah şeyi al, yere götür, suda boğ, ama bana geri verme!" Kötülüğü etten ve kemikten, saçtan ve tırnaktan, kalpten ve ruhtan uzaklaştır, siyahı uzaklaştır ki beni yemesin, bana sıkıntı vermesin!”

Ruhunuz daha iyi hissedene kadar büyüyü tekrarlayın. Daha sonra üç kez güneşe eğilip ayrılırlar.

Sağlık için büyü

Ritüel, enerjinizi yenilemenize ve yeni güçle yeniden şarj olmanıza olanak tanır. En az on iki damla çiy toplayıp onlarla kendinizi yıkamanız ve ardından üç kez şunu söylemeniz gerekir:

“Silushka-çiy, Kupala üzerinizden yürüdü, deniz kızlarını onunla birlikte yönetti - dans ve dansta, gürültü ve gürültüde, neşeli şenliklerde, muhteşem şarkılarda, gürültülü kahkahalarda. Bu yüzden benim için güçlü çiy, Kupala'nın yürüdüğü yol boyunca yürümek, denizkızlarını yönlendirmek, onun gücünü almak, bedenini ve ruhunu onunla beslemek - böylece melankoliden uzaklaşmayayım, böylece Acıdan kıvranmak, ıstıraptan kollarımı bükmek, acı gözyaşı dökmemek, sıkılıp üzülmemek, büyük sıkıntılar yaşamamak, sabahı selamlamak için. sevinçle.”

Ivan Kupala'nın tatili büyülü efsaneler ve muhteşem ritüellerle örtülüyor. Bu günde atalarımız eğrelti otu çiçekleri aradılar, ateş yakıp üzerlerinden atladılar, kır çiçeklerinden çelenkler ördüler ve şifalı otlar topladılar.

Ivan Kupala Günü insanlar arasında en sevilen tatildir. Başlangıçta 24 Haziran'da kutlandı. Ancak Gregoryen takvimine geçilmesi nedeniyle tarih 7 Temmuz'a kaydırıldı. Halk takviminde İsa'nın Doğuşu'nun tam tersidir.

Pek çok insan yanlışlıkla Kupala'nın bu günde onurlandırılan bir tür pagan tanrısı olduğuna inanıyor. Ancak bu bir hatadır. Aslında insanlar Ivan Kupala'ya Vaftizci Yahya diyorlar. Kupala kelimesi suya dalmak, yıkanmak, abdest almak gibi anlamlara gelir.

Tatilin tarihi çok eskidir, pagandır. Ancak Hıristiyanlığın ortaya çıkışından sonra birçok pagan geleneği kayboldu. Ancak tatil, Yaz Ortası Günü'ne bağlanarak hayatta kaldı.

2019 yılında ne zaman kutlanıyor?

Ivan Kupala 2019'da 7 Temmuz'da kutlanıyor. Bu tarih yıldan yıla tekrarlanır. Bu tarih ve 6 Temmuz'dan önceki akşam ve gece şenliklidir.

Gelenekler, gelenekler, ritüeller

Ivan Kupala'nın tatili için çok çeşitli gelenek ve görenekler var. Hepsi ateş, su ve şifalı bitkilerle ilişkilidir. Gümrük ve ritüellerin çoğu, tatilden önceki gece - 6 Temmuz'dan 7 Temmuz'a kadar - gerçekleştirilmelidir.

Temizleme ateşi

Akşam geç saatlerde yakıp sabaha kadar yanık tuttular. Ateşi yalnızca “canlı” ateşle, yani sürtünmeyle üretilen ateşle yakmak gerekir.

Ateş yakmak için gençler büyük miktarda çalı çırpı getirdi. Ondan bir piramit yapıldı ve ortasında bir direk yükseldi. Mesela şu direği taktılar:

• katran fıçısı;
• inek veya at kafatası.

Köyün tüm kadınları Kupala şenlik ateşine gelmek zorunda kaldı. Ve gelmeyenlere cadı deniyordu. Ayrıca tüm kızlar ateşin üzerinden atladılar ve böylece:

1. hasarlardan, büyülerden, hastalıklardan arınmış;
2. yüzerken denizkızlarının saldırılarına karşı kendilerini savundular.

Kız atlamayı kabul etmezse ona yine cadı deniyordu. Ve böyle bir kızı pislikten temizlemek için üzerine su döktüler ve ısırgan otuyla kırbaçladılar.

Her zaman ateşin etrafında dans ediyorlardı. Çocuklar ocaklarla oynadı. Gençler gürültülü, eğlenceli oyunlar sahneledi. Birçok bölgede bir gelenek vardı - bir erkek ve bir kız el ele tutuşup ateşin üzerinden atladılar.

Atlama sırasında eller sıkılı kalırsa, bu yaklaşan evliliğin bir göstergesidir. Gençlerin peşinden uçan kıvılcımlar da iyi bir işaret olarak kabul edildi.

Şenlik ateşlerinin yanı sıra katran fıçılarını veya tekerleklerini ateşe verip dağlardan aşağı yuvarlama veya direklerde taşıma geleneği de vardı. Bu, gündönümünü, yani güneşin yıllık hareketindeki değişimi simgeliyordu.

Çelenk

Kupala çelengi önceden kır çiçeklerinden ve bitkilerden dokunmuştu. Geleneğe göre çelenkteki her bitki ona ek özellikler katar. Tipik olarak kullanılır:

• eğrelti otu;
• deniz salyangozu;
• meşe dalları;
• huş ağacı dalları;
• sardunya;
• reyhan;
• Böğürtlen.

Çelenk sembolü, diğer benzer nesneleri hatırlatan halka şeklindeki şekliyle ilişkilidir: bir çember, bir yüzük. İnsanlar genellikle sütü çelenkten süzüyor, yıkamak için su döküyor, içiyor ve hatta sürünerek geçiyordu.

Ivan Kupala kutlamaları sırasında çelenk genellikle yakıldı veya evin çatısına atıldı. Diğer bölgelerde ise kurutulan çelenk muhafaza edilerek şifa amaçlı ve tarlaları doludan korumak amacıyla kullanılmıştır.

İlginç bir gelenek vardı. Yaz ortası şafağında köylü kadınlar aralarından en güzel kızı seçtiler. Tamamen soyundu ve tepeden tırnağa çiçek çelenkleriyle süslendi.

O kıza “Dzevko-Kupalo” adını verdiler. Önceden hazırlanan çelenkleri diğer kızlara dağıtmak zorunda kaldı. Dağıtım gözler kapalı olarak gerçekleştirildi.

Diğer kızlar seçilen kişinin etrafında yuvarlak bir dansla dans ettiler. Her birine bir çelenk verildi. Kaderi bununla belirlemek mümkündü. Taze ve güzel bir çelenk aldıysanız, bu mutluluk ve zenginlik anlamına geliyordu. Ve eğer solmuşsa, bu sıkıntı ve yoksulluk anlamına gelir.

Banyo yapma

Yaz Ortası Günü'nün vazgeçilmez bir geleneği evrensel banyoydu. Bu zamandan başlayarak, çeşitli kötü ruhlar gölleri ve nehirleri terk ettiğinden, açık su kütlelerinde korkmadan yüzmek mümkündü: deniz kızları vb. İlya'nın gününe kadar yüzmeye izin verildi.

Kuzey bölgelerde banyolar ısıtılıyor ve buharda pişiriliyordu. Ve hamamdan sonra bu büyülü günde toplanan taze demlenmiş bitkileri içtiler.

Mucizevi olduğunu düşünerek sık sık su alıyorlardı. Epifani suyuna benzetilerek.

Kupala ağacı

Kupala tatilinin bir diğer özelliği de ağaçtır. Farklı bölgelerde farklı ağaç türleri kullanıldı ancak her zaman genç ağaçlar kullanıldı:

• akçaağaç;
• huş ağacı;
• Söğüt;
• elma ağacı

Yerel kızlar ağacı kurdeleler, damarlar, meyveler ve kır çiçekleriyle süsledi. Daha sonra köyün dışına çıkarıldılar ve bir açıklıkta yere çakıldılar.

Kupala ağacının etrafında şarkı söyleyip dans ettiler ve daireler çizerek dans ettiler.

Biraz sonra çocuklar da eğlenceye katıldı. Ağacı çalmak ya da ateşe vermek istiyormuş gibi yaptılar. Ancak kızlar buna izin vermedi.

Sonuç olarak, herkes birlikte ağacı boğdukları nehre ya da onu yakmak için ateşe gitti. Yanmış sandığı nehre attılar ve cadıdan (sözde onları takip etmiş olabilecekleri) saklanmak için kaçtılar.

Sihirli otlar

Ivan Kupala'nın tatili, şifalı bitkilerle ilgili inançlarla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Atalarımız, yemyeşil yaz yeşilliklerinin hasardan ve nazardan, cadılardan ve büyücülerden, yangınlardan ve kasırgalardan korunduğuna inanıyordu.

Yeşillik doğurganlığın ve doğurganlığın simgesiydi. Efsaneye göre taze yapraklar ve şifalı bitkilerle temas, hayvanların doğurganlığına ve tarlalarda ve bahçelerde zengin bir hasata katkıda bulundu.

Bu günde, Güneş'ten ve dünyadan özel güç aldıkları için her türlü şifalı bitkiyi toplamak gelenekseldi. Bazı bitkileri gündüzleri, bazılarını geceleri, bazılarını da sabah çiyinde toplamak adettendi.

Ot toplarken özel bir dua veya büyü gerekiyordu. Bazı bölgelerde çocukların ve yaşlıların topladığı otlar en şifalı olarak anılırdı. Yani romantik ilişkileri olmayanlar ve adet görmeyenler. Bu tür insanlar en saf olarak kabul edildi.

Eğrelti otu çiçeği

Yılda bir kez Ivan Kupala gecesinde eğrelti otunun çiçek açtığına dair bir inanç var. Gerçekte bu bitki çiçek açmaz, sporlarla çoğalır.

Ama hadi inanca dönelim. Gece yarısına doğru, bir eğrelti otu çalısının arkasında, istediği gibi hareket eden ve sallanan bir çiçek tomurcuğu belirir. Bunun nedeni kötü ruhların çiçeği insanlardan saklamak için ellerinden geleni yapmalarıdır.

Her dakika sihirli çiçeğin boyutu artıyor, daha da yükseliyor. Sanki gece yarısı bir çatırtı sesi duyulur ve çiçek açılır, etrafındaki her şeyi parlak bir ışıkla aydınlatır.

Bu çiçeği toplamak hiç de kolay değil.

• Önceden çalının yakınına sihirli bir masa örtüsü yaymanız, etrafınıza bir bıçakla bir daire çizmeniz ve özel bir büyü okumanız gerekiyor.
• Kötü ruhlar bir kişiyi eğrelti otundan uzaklaştıracaktır. Ya rüzgarda ses çıkarıyor ya da akrabalarının ona seslendiğini duyuyor gibi görünüyor.
• Kötü ruhlar bu çiçeği arıyor ve onu cehennemi süslemek için kullanıyor. Sihirli bir çiçeğe el koymaya cesaret eden bir kişinin kafasını koparıp onu ebedi azap için cehenneme gönderebilirler.
• Cesur bir eğrelti otu çiçeğini topladıktan sonra onu koynunda saklamalı ve arkasına bakmadan kaçmalıdır.

Ivan-da-Marya

Ivan da Marya, tatilin bir başka büyülü çiçeği olarak kabul edilir. Bu kadar muhteşem bir ismi nereden alıyor? Her şey ilginç bir efsaneyle ilgili.

Adam kıza derinden aşık oldu ve kız da karşılık verdi. Gençler evlendi. Ama aslında birbirlerinin kardeşi olduklarını bilmiyorlardı.

Gerçek ortaya çıktığında ayrılmaları gerekirdi.

Birbirlerinden ayrılmak istemeyen gençler, iki kısmı farklı renklere (sarı ve mor) boyanmış bir çiçeğe dönüştü. O zamandan beri Ivan da Marya sadakatin sembolü olarak görülüyor.

Bu çiçek genellikle Ivan Kupala'nın tatilinde koparılırdı. Büyülü özellikler aldığına inanılıyordu. Eski bir dırdırda bile her türlü takipten dörtnala uzaklaşmanızı sağlar.

Ve eğer çiçeğin sıkılmış suyunu içerseniz, işitme kaybınızı veya zekanızı geri kazanabilirsiniz.

Kupala şarkıları

Yaz Ortası Günü'ndeki şarkıların çoğu aşk veya aile temalarıyla ilgilidir. Erkekler ve kızlar arasındaki ilişkiler hakkında birçok mizahi şiir ve şaka.

Şarkılar, örneğin Kupala veya Kupalalyo kelimesinin tekrarı gibi özel başlangıçlar veya bitişlerle ayırt edilir.

Şarkılar sıklıkla erkek ve kız kardeşler - Ivan ve Marya - hakkındaki motifi tekrarlıyor. Bir önceki bölümde bunlardan bahsetmiştim.

Fal bakmak

Ivan Kupala gecesinde falcılık yaygındır. Özellikle gençler - aşk ve evlilik konusunda. Ama aynı zamanda şans ve zenginlik için de tahminlerde bulundular. Aşağıda birkaç falcılık var, ancak birçoğu var.

Evlilik için

İşte evlilik için en popüler fallardan biri.

1. Kızlar önceden kır çiçekleri toplayıp onlardan çelenkler ördüler.
2. Yaz ortasından önceki gece bir gölün veya nehrin kıyısında buluştular.
3. Kızlar çelenklere bir mum bağladılar.
4. Mum yakıldı ve çelenk suya bırakıldı.
5. Kimin mumu önce sönerse, kimin çelengi önce batarsa, hangi kız önce evlenirse.
6. Çelenk kıyıya doğru yüzüyorsa evlilik hâlâ çok uzakta demektir.

Gelenek yaz gündönümünü kutlamak , Kupala Günü, eski çağlardan beri korunmuştur. Kupala Gecesi bugün kış gündönümü, ilkbahar veya sonbahar ekinoksundan daha çok biliniyor.

Ortodokslar Kupala'yı aziz olarak anlıyor - Vaftizci İvan; bazıları bu tatile "İvanov Kupala", "İvan Kupala Bayramı" veya kısaca "Kupala Gecesi" diyor. Sıradan adamın anlayışına göre böyle bir gecede daha çok yüzmeniz gerekiyor. Ataların hafızasında kalan tek şey bu.

İsimlerde de karışıklık meydana gelir - Ivan, Vaftizci Yahya, Vaftizci Yahya - bu, Katolik kökleri olan modern Ortodoksluğa göredir. Eski Mümin topluluklarında Kupalo bayramına hiç Ivan denmiyor. Ve Rodnoverie geleneklerini - Hıristiyanlık öncesi Rusya'nın zamanlarını ve bilgisini onurlandıran klanları - ele alırsak, orada tatile basitçe "-" denir. Kupala tatili».

Kış gündönümüne göre, tıpkı Kupala gecesi gibi, Slavların Rodnoverie topluluklarının önerdiği tarihler konusunda Ortodoksların şüpheleri var. Bazı Hıristiyan kiliseleri bu günü 7 Temmuz'da, bazıları ise 24 Haziran'da kutluyor. Her iki tarih de kuzey geleneğinde kutlanan gündönümüne denk gelmiyor. 21 - 22 Haziran arası, şafak vakti.

Önümüzdeki 7 yıl boyunca yıldan yıla böyle bir tatilin tarihi aynı olacak, sadece etkinliğin saatleri değişecek. Astronomik saat arayanlar için önemlidir Eğrelti otu çiçeği, ciddi bir şekilde Tanrı Kupala'ya yönelecek.

“Kupalo Günü” derken, günün saatini değil, günü, yani tarihi kastediyorlar. Bunun nedeni aynı zamanda böyle bir günün yılın en uzun günü olması ve dolayısıyla herkesin bunu kutlamaktan mutluluk duymasıdır. “Kupalo gecesi” diyorlarsa yılın en kısa gecesi olan geceyi kastediyorlar. Bu karanlık dönemde Yaz Güneşi yeni geliyor, ortaya çıkıyor, güçleniyor.

Kupala Gecesi'nin tarihi nasıl belirlenir?

Yılın en kısa gecesi hangisidir - bu büyülü Kupala gecesi olacak. Bu, yaz gündönümünün astronomik tarihi olan en uzun günden önceki gecedir. İÇİNDE 2018 Kupala Gecesi - 21 - 22 Haziran arası ve 22 Haziran'daki yeni gün, yaz Güneşi Tanrısı Kupala'nın yönetimi altındaki ilk gün. Kitlesel halk festivali üç gün boyunca yapılıyor; günümüzde hafta sonuna denk gelecek şekilde zamanlanabiliyor.

Ivan Kupala tatilinden önceki gece

Atalarımız Kupala gecesinden önceki geceyi "korkunç" olarak görüyorlardı. Bu, Gogol'un "İvan Kupala Arifesinde Gece" adlı eserine de yansıyor. Bir önceki günün bazen çağrılması tesadüf değil Cadı günü. Halk atasözleri koleksiyoncusu V. Dahl'ın iddia ettiği gibi, bu günde tüm cadılar Şabat için Kel Dağ'a akın etti ve birçok şaka ve zulüm gerçekleştirdi. Diğer efsanelere göre Kaos'un habercisi Yılan Kaptan, bu gece Gerçekliğe nüfuz eder. Kızlar Kupala şarkılarını hatırlıyor, erkekler beklentilerle dolu... Birisi harika Slav tatiline - Sihirli Kupala Gecesi'ne seviniyor ve birisi Skipper-Snake'in karanlık lacivert özünün ince dünyanın anlaşılmaz derinliklerinden ve görünmez bir şekilde yükseldiğini biliyor tüm karanlık gücüyle kanatlarını dünyamızın üzerine yayıyor. Parlak Slav tatilinden önceki gün Kupala, Güneş'in en parlak gününde, yaz gündönümü, yaz gündönümü, Rus karanlık ordusu, Navi'nin canavarca yaratılışı, Skipper-Snake liderliğinde Dünya'da yükseliyor, insan ruhlarına açgözlü.

Sahaya püskürtülen toz değil,

Denizden yükselen sisler değil,

Bu doğu topraklarından, yüksek dağlardan

Bir hayvan sürüsü tükendi,

Hayvan sürüsünün bir yılan olduğu.

Şiddetli Kaptan-Canavar önden koşuyordu!

(“Perun Vedaları”)

Yılanların bu zamanda canlanması garip. Halk arasında "lanetli yılan tepeleri" olarak adlandırılan yerlerde "yılan düğünleri" yapıldığına inanılıyordu. Bir kızın yanlışlıkla bir yılan düğününe bakması durumunda kendisinin Yılan Kaptan'ın gelini olacağına dair hikayeler hala anlatılıyor. Kötü niyet, kıskançlık, anlamsızlık - bunların hepsi Yılan Kaptan'ın gücüdür. Başka bir dünyadan, farklı bir varoluş biçimine sahip bir yaratık olarak, gerçekte bu insani duygularla beslenir, bunun kendi içlerinde olmasına izin veren insanların ruhlarını açgözlülükle yer.

Halk gözlemlerinin diğer kanıtları - Yılan Kaptan'ın ordusuyla yaklaştığı bu günlerde, sıklıkla fare sürüleri görülüyor, karga bulutları uçuyor. Bellek, hayaletlerin, göksel ölüm işaretlerinin ve sıkıntıların gözlemlerini korur. Bu gün kulağınızı yere eğdiğinizde Toprak Ana'nın inlemesini duyabileceğinize inanılıyordu.

Kupala gecesinden önceki gün

Ancak yılın en büyülü Kupala gecesi, en büyülü günle başlıyor! Kuzey büyüsünün mucizeleri hâlâ gerçekleşiyor çünkü Doğa hâlâ yaşıyor ve bize gücünü veriyor.

Bu günlerde Kuzey'imizde insanlar başladı temizlik Kupalo'nun gelişinden önceki sabah. Bu, herhangi bir Slav bayramının önemli bir parçasıdır, özellikle de bu. Öncelikle kuyular temizleniyor, suyun özellikle bu günde temizlenmesi halinde “sağlıklı” olacağına inanılıyordu.

Gün boyunca - şifalı otlar ve süpürgeler hazırladım. Öğle yemeğinden sonra Slav kızlar-kadınlar ormana giderek şarkılarla genç huş ağacı süpürgeleri hazırladılar. Bu günde toplanan bir süpürge büyülüdür. Sadece hamamda buharda pişirdiğinizde size özel bir güç vermekle kalmaz, aynı zamanda buzağılayan bir inek üzerinde de kullanabilirsiniz - böylece hem buzağı hem de sahipleri yeterli süte sahip olur. Fal söyleyebilirsiniz. Onu hamamın çatısına atarsınız: Süpürge ucu atıcıya doğru düşerse hayat kırmızı ve neşeli olur!

Tüm yıl boyunca sihirli otlar hazırladık! Bu gün akşam banyosu için otlar hazırladığınızdan emin olun. Özel süpürgeler topladık "ışıldayan otlar"-kekik ve kekik, eğrelti otu, ateş otu, düğün çiçeği, nane, sarı kantaron, öksürük otu, kırlangıçotu, papatya ve pelin. Pek çok kişi, bu Slav tatili için parlak şifalı otların yürürlüğe girdiğini ve sert otların hala köklerinde güç topladığını söylüyor. “Işıyan” şifalı bitkiler elbette şifalı, saf şifalı bitkilerdir.

"Şiddetli" otlar- zehir, ilaç ve büyücülük içerenler. Çoğu "şiddetli" bitki her zaman tehlikeli değildir, yalnızca belirli anlarda tehlikelidir. Yani bu günde köklerde "şiddetli şifalı otların" zehiri kaldı - "sütun", "kül", "vekh", "baldıran otu", "datura" ve "banotu".

Kızlar falcılık için çiçekler ve şifalı bitkilerle oynarken, yetişkin kadınlar da ev için Bogorodsk otlu kekik topluyorlardı. Yarilo'nun tatiline kadar uzanıyor ve bu gün Kupala otunu demir bir tabakta yakıp bir tur atıyorlar. Ve yeni Kupalo'da yeni çimenler toplanıyor.

Daha bu gün önemli - komploları fısıldamak, bilgiyi öğretmek.

Büyük günün kutsal bir anlamı vardır; yazın zirvesidir, kış gündönümünün karşısındaki gündür. Gezegenlerin ve Güneş'in yıl boyunca daha önce hiç yapmadıkları bir şekilde yükseldiği gün. Bu, dünyalar arasındaki, gerçek ile büyülü arasındaki sınırların silindiği, etrafındaki her şeyin - Doğa, insanlar, Tanrılar - bu toprağı yücelten harika bir şarkıda birleştiği gündüz ve gecedir.

Tıpkı Kolyada'dan önce olduğu gibi bu sefer kimsenin tahmini değil Ve tahmin et dileklerin gerçekleşmesini sağlamak ve almak.

Slavların beyaz büyüsünün bu iyi bilinen yöntemi olan Nauz, korur, iyileştirir, planlananı pekiştirir, büyüler, engellerin aşılmasına yardımcı olur, kötü ruhları durdurur, uzaktan büyülü bir bağlantı kurar ve ruhsal gücü korur. Genel olarak nauzun ve özellikle Kupala otu ile nauzun bu kadar faydalı özelliği var! Bu günde toplanan otlarla atılan bir düğümün sihirli güçleri var! Yaz büyücülüğünün gücü ve eski Slavların büyüsü tüm yıl boyunca öfkeleniyor!

Kızlar zengin kadınlar hakkında fal bakmayı severdi. Bogatynki, bagavochki, ponponlar - bu karahindiba çiçeklerine böyle deniyordu. Henüz açmamış çiçekleri toplayıp geceyi Churam'ın köşesine mi koymalıydım, sonra onlara ne olduğunu görmeli miydim? Çiçek açacak, solmayacak; o sevgili insan yaşayacak ve gelişecek. Damat için fal bakmak en tatlı şeydir! Çiçeği yastığının altına koy ve sabaha kadar bekle, her şeyi öğreneceksin. Çiçek açarsa bu yıl evleneceksin!

Yapılacak en güvenli şey on iki farklı çiçek toplamak, onları yastığın altına koymaktır - nişanlı mumyanın rüyasında göreceği şey budur:

Onbir çiçek

Onikincisi kulaktır,

Bir rüyada kiminle görürsün,

Böylece sonsuza dek evli kalacaktık.

Ayrıca önceden endişelenebilir, bir huş ağacına veya tarladaki çavdar başaklarına bir çelenk kıvırabilir ve Gündönümü arifesinde kimin örgüsünün çözüleceğini görmek için koşabilirsiniz? Eğer çözülürse, bu yıl evleneceksin!

Ve akşamları, Kaptan-Yılan istilasının ortasında ruhsal saflıklarını korumak için çok gerekli olan Toprak Ana Peynir'den güç ve sağlık almak için akşam çiyiyle yıkandılar. Sağlık için çavdar ve çiy tarlasında kıyafetsiz dolaştık.

Slav tatili Kupalo'nun hazırlıkları bu şekilde dikkatli ve yavaş bir şekilde gerçekleştirildi. Ve bu günün başka bir Slav tatiliyle bitmesi gerekiyor!

En iyi mücevherlerinizi takın ve çocuklara gülümseyin ve en tatlılarının olduğu bir eğrelti otu çiçeği arayın! Antik Slav başlıyor Kupala gecesi tatili!

Kupala gecesi

Kupala şenlik ateşinin ateşi, kızlık çelenklerini toplayan rüzgar, temiz su, toprağın armağanı - eğrelti otlarının rengi - tüm unsurlar Slavlar tarafından çağrıldı, böylece en iyi, en parlak duygular herkesi ayağa kaldırsın. bu kısa gece.

A. Afanasyev'in kaydettiği Slavların inançlarına göre bu gece, yeryüzünde Ateş ile Su arasında sembolik bir düğün gerçekleşti. En iyi ritüeller Kupala tatili suyun falıyla ve Kupala şenlik ateşiyle ilişkilendirilir. Sıradan insanlar bile en kısa gecede nehir kıyılarında ateş yakıyor, gece çiyleri ve sabah nehir suyuyla yıkanıyor, bir ağacın etrafında dans edip onu suya daldırıyor, şifalı ve büyülü otlar arıyordu, örneğin eğrelti otu çiçeği (Gogol'ün hikayesi gibi) ve kendilerini kötülüklerden, ruhlar dünyasındaki uzaylılardan korudular.

Elbette kızlar ve erkekler bütün gece uyumadılar. Bölgede bir yerde toplanıp, nehir kenarında ateş yakıp, getirdikleri yiyeceklerden lapa ve çırpılmış yumurta hazırladılar.

Slav bayramı Gündönümünde yapılan şakalar yasal bir konuydu. Örneğin, kız ve erkek çocuklar birbirlerine su döktüler, ormanda koştular ve sokakta komşularıyla şakalar yaptılar. Gençler sessiz kaldı ve şakalar yaptı. Bacaları cam veya küvetlerle kapattılar, kapıları dışarıdan kapattılar, odun yığınları taşıdılar, yola yakacak odun döşediler veya arabaları yuvarladılar.

Slavların Gündönümü tatilinin bu büyülü gecesinde kimse uyumuyor. Gençler sabaha kadar koşuşuyor, hava aydınlık, guguk kuşu çoktan ötüyor, her şey uyuşmuş!

İki güçlü unsur bu gece bir araya gelerek Aşk mucizesini doğuruyor. Her şeyi doğru yaparsanız ateş temizler, su yıkar. Güneşi Kupala ışıklarıyla kutlamak çok keyifli ve eğlenceli! Isırgan otu, kuşburnu ve her türlü yanan bitkiyi topladıktan sonra, hazırlanan kuru dal ve çalı yığınlarının üzerini örttüler. Güneş gökyüzünün sınırında kaybolana ve akşam şafağı solmaya başlayana kadar bekledikten sonra, Gündönümünün ihtişamı için elle yapılmış canlı bir ateş yaktılar. Kuru huş ağacı tahtasında yuvarlak bir delik açıldı ve deliğe bir kütük çakıldı. Sürtünmenin etkisiyle yangın söndürüldü.

Bu sadece yaşlıların işi. Geri kalanlar, yaşlılar canlı bir ateş yakarken etrafta sessizce ve hareketsiz durarak Ateş Tanrısı Semargl'ın mucizevi görünümünü bekliyorlar. Yakınlarda annesinden ilk doğan genç bir kız duruyor, her yeri çiçeklerle kaplı, gergin, havaya kaldırdığı ellerinde kıymık var.

Kalabalığa rağmen sessiz. İnsanlar sessizce duruyor. Zaten karanlık olan sessizlikte yalnızca kuru odunların hışırtısı, sessiz büyülü sözlerin fısıltıları ve yaşlı kadınların iç çekişleri duyulabiliyor.

Şimdi duman çıkarmaya başladı, şimdi alev aldı. Kız dikkatlice ateşe bir meşale getiriyor. Tanrı Kral ortaya çıktı! Dünyaya indi! Hayat veren Tanrı'nın büyük armağanı alev aldı! Yaşlılara kendilerini ıslatabilecekleri su getiriliyor. Çığlıklar, neşe, eğlence.

Bütün gençler ateşlerin önünde toplandı; kızların başına çelenkler ve çim kemerler, erkeklerin başlarına çiçekler takıldı. Neşeli bakışlar, kahkahalar, fısıltılar. Arınma amacıyla eski gömlekler, özellikle de hasta kişilerin gömlekleri kazıkta yakılırdı.

Ve eğer Kupala ateşinin üzerinden kollarınızı açmadan atlarsanız, kesinlikle sonbaharda bir düğün partisi yapacaksınız!

Ve elbette tatilin zirvesi ateş çarkının yıkanmasıdır!

Elbette eğrelti otu çiçeği aramadan da yapamazsınız! Ormandaki sihirli ışıkların, o gece bir şekilde heyecan verici bir şekilde uyanık olan ateşböcekleri tarafından yakılmasının bir önemi yok.

Eğlence sabaha kadar bitmiyor. Ve şafak vakti, orman kirli ruhlardan tamamen arındığında, koruluklara ve vadilere dağılırlar. Kupala gecesinde hamile kalan çocuklar sağlıklı, güzel olacak ve büyücülük yeteneğine sahip olacak. Ve Gündönümünün bu Slav tatili sessizce sona eriyor ve sevgilileri kırmızı çiçekler ve olgun kulaklarla gölgede bırakıyor.

Kupala gecesinden sonraki sabah

Ve sabah çiyinde tüm yıl boyunca şifalı otlar topladılar. Tüm şifalı otların hangi hastalığı iyileştirdiklerini bir sesle söyleyeceğine inanıyorlardı ve bunları toplamak için "Kolyadovsky külü" (Kolyad tatilinin akşamından korunmuş bir mum) ile etrafınıza bir daire çizmeniz gerekiyordu. Bu geleneği uygulayan kişi, şifalı bitkilerin özellikleri hakkında geniş bilgi sahibi olacağı için şifacı olarak ünlenecektir.

Slav Tanrısı Kupala (Kupala) hakkında daha fazlasını okuyun.

Ivan Kupala Günü, yaz gündönümü tatili, Güneş tatili olarak bilinen bir Slav halk bayramıdır. Tatilin diğer isimleri Yaz Ortası Günü, Kupala, Yarilin Günü, Spikelet, Yaz Gündönümü Festivali, Bitki Uzmanı Yaz Ortası'dır. Bu bayram 7 Temmuz'da (eski usule göre 24 Haziran) kutlanmaktadır. Takvim döngüsünde Ivan Kupala günü Noel (Kolyada) ile simetriktir.

Tatilin tarihi Hıristiyanlık öncesi Rusya'ya kadar uzanıyor. Hıristiyanlığın kabul edilmesinden sonra Ivan Kupala, İsa Mesih'in ortaya çıkışını öngören peygamber olan Ortodoks bayramına - Vaftizci Yahya Günü'ne (Vaftizci Yahya) adandı.

Özellikle önemli olan tatilin kendisi değil, ondan önceki gecedir. Bu gece gerçek mucizeler gerçekleşmeye başlar. Etrafındaki tüm alan sihir ve sihirle doludur. Kupala gecesinde atalarımız uykuyu unuttu. Şafağa kadar yürüdüler, eğlendiler, yüzdüler, daireler çizerek dans ettiler, şarkı söylediler. Geleneksel olarak, bu gündeki tüm zorunlu olaylar, ateş ve su unsurlarının yanı sıra doğa ve bitkilerle de ilişkilendirilirdi. Fal söylemesine, dilek tutmasına ve hatta karşı cinse ilgi göstermesine izin veriliyordu.

Yaz Ortası Günü hangi tarihte kutlanır? Ivan Kupala'nın 2018'deki tatili 7 Temmuz'a düşüyor. Ancak geleneğe göre genellikle 6 Temmuz'da güneş battıktan sonra 7 Temmuz akşamına kadar kutlanır. Tatilin doruk noktası 6-7 Temmuz gecesidir. En büyük kutlamalar geceleri yapılır ve Kupala ritüelleri gerçekleştirilir.

Ama her zaman böyle değildi. Başlangıçta, Ivan Kupala'nın tatili yaz gündönümü gününde - 21 Haziran'da kutlandı. Kupala Gecesi aynı zamanda yılın en kısa gecesiydi. Daha sonra Hıristiyanlığın kurulmasıyla birlikte Yaz Ortası Günü kutlamaları, Vaftizci Yahya Günü - 24 Haziran ile birleştirildi. Gregoryen takvimine geçişin ardından Ivan Kupala'nın tatili 7 Temmuz'a (yani eski tarza göre 24 Haziran) kaydırıldı.

Tatilin tarihi

Bu bayramın pagan ve Hıristiyan kültürünün kesiştiği noktada ortaya çıktığına inanılıyor. Rusların vaftizinden önce bile, eski Slavların bizim bildiğimiz Kupala ayinleriyle yakından ilgili ritüelleri vardı; örneğin yaz gündönümü kutlamaları sırasında abdest alma ritüeli. Bu arada, tatilin adının - Yaz Ortası Günü, Ivan Kupala - adı Yunancadan "vaftizci" olarak çevrilen Vaftizci Yahya'nın (Vaftizci Yahya) adından geldiğine inanılıyor.

Ancak çoğu kaynağa göre “Kupala” kelimesi “banyo yapmak, yıkanmak” kelimesinden gelmektedir. Ancak bazı tarihçiler Kupala'nın meyvelerin ve kır çiçeklerinin tanrısı olan eski bir pagan tanrısı olduğunu iddia ediyor.

Rusya'da vaftizden sonra pagan gelenek ve göreneklerini tamamen ortadan kaldırmak zordu. Bu nedenle pagan tatili, Vaftizci Yahya peygamberin Hıristiyan günü ile birleştirildi. Üstelik Ivan Kupala gecesinde gerçekleştirilen törenler ve ritüeller kesinlikle pagan kökenlidir.

Ivan Kupala'nın tatili bugüne kadar sadece Rusya'da değil, tüm Avrupa'da başarıyla kutlanıyor. Ancak her ülkede bu tatilin kendi adı vardır. Belarus'ta buna Kupalle, Lado, Ukrayna'da - Kupailo, Sontsekres, Letonya'da - Ligo, Litvanya'da - Rasos ve Jonines denir.

Gelenekler, Ivan Kupala tatilinde ne yapıyorlar?

Ivan Kupala gecesi, çeşitli ritüelleri ve toplu şenlikleriyle ünlüdür. Bu bayram gençlerin geleneksel yaşam tarzından uzaklaşmasına, eğlenmesine ve eğlenmesine olanak sağladı.

Bu gece mucizeler ve sihirle dolu, özel kabul edildi. Doğa canlandı, suya ve ateşe büyülü güçler verildi, bitkiler iyileştirici özellikler kazandı.

Kupala gecesi falcılık için iyi bir zamandır. Toplu banyo yapmak, ateşin etrafında dans etmek ve dans etmek, ateşin üzerinden atlamak, çelenklerle fal bakmak ve çok daha fazlası yaygındı. Bu gece dilekler mutlaka gerçekleşmeli.

Ve en önemlisi, eski efsaneye göre eğrelti otları Ivan Kupala gecesinde çiçek açar. Şimdiye kadar pek çok insan buna inanıyor ve ormandaki değerli çiçeği bulmaya çalışıyor. Efsaneye göre onu bulan, anlatılmaz zenginliklere kavuşacak ve tüm arzuları gerçekleşecek. Gerçek hayatta eğrelti otları hiçbir zaman çiçek açmaz çünkü sporlar yoluyla çoğalırlar.

Banyo yapma

Bu gün nehirlerdeki ve rezervuarlardaki su özel hale geldi, büyülü özellikler kazandı ve insan vücudunu hastalıklardan iyileştirebildi.

Bu nedenle herkesin şafaktan önce yüzmesi gerekiyordu. Hem toplu hem de bireysel banyo etkinlikleri vardı. Bir kişi gece boyunca ne kadar sık ​​banyo yaparsa o kadar iyidir. Gölete dalma imkanı yoksa hamamı ısıtıp uzun süre buharda pişirdiler. Ritüel banyo, kişinin günahlardan, kötü düşüncelerden ve nazardan arınmasına yardımcı oldu. Su çeşitli hastalıkları tedavi etme yeteneği kazandı. Kupala gecesinde çiğ tanesinin bile iyileştirici gücü vardı. Kızlar genellikle gençliği ve güzelliği daha uzun süre korumak için yüzlerini bununla yıkarlardı.

Hem sıradan nehirlerde hem de kutsal kaynaklarda yüzdüler.

Bu gecede su ve ateş güçlerinin birleşerek doğanın tüm gücünü ortaya çıkardığına inanılıyordu. Bu nedenle nehir ve göl kıyılarında Kupala şenlik ateşleri yakıldı.

Ateşin üzerinden atlamak

Ivan Kupala gecesi ateşin temizleyici özellikleri vardı. Ateşlerin etrafında yuvarlak danslar yapıldı, insanlar dans etti ve genç oğlanlar ve kızlar ateşin üzerinden atladılar. Aleve dokunmamak için mümkün olduğu kadar yükseğe zıplamak gerekiyordu - bu büyük mutluluk vaat ediyordu. Aşıklar, ilişkilerinin karşılıklı ve güçlü olması için birlikte ateşin üzerinden atladılar.

Bu tür yangınlarda çocukların hastalık sırasında giydikleri eşyalar yakılırdı. Böylece yangında tüm rahatsızlıklar söndü ve rahatsızlıklar artık çocukları rahatsız etmiyordu.

Hırsızlığa, hastalığa veya ölüme karşı korunmak için hayvanlar yangınlar arasında tutuldu.

Efsanelere göre, bu gece tüm gizli köşelerden kötü ruhlar çıktı - kekler, deniz adamı, deniz kızları, goblinler, kikimoralar. Ayrıca cadılar daha aktif hale geldi ve karanlık işlerini yapmaya başladı - atları ve inekleri çalmak, tarlalardaki hasadı bozmak. Kupala şenlik ateşlerinin amacı insanları kötü ruhlardan, büyücülükten ve büyücülükten korumaktı.

Kupala çelengi

Ivan Kupala gecesinde kızlar çeşitli bitkilerden çelenkler ördüler. Çoğu zaman, kötü ruhları korkutmak için pelin çelenginin içine dokunurdu. Bir çelenk özeldi; kız arkadaşı bunu sevgilisi için dokumuştu. Bu çelenkin seçilen kişinin başına yerleştirilmesi gerekiyordu ve akşam çelenk suya indirildi.

Çelenklerin yardımıyla falcılık yapmak bir başka yaygın Kupala geleneğidir. Çelenklerin içine küçük mumlar veya kıymıklar yerleştirildi ve suyun üzerinde yüzdürüldü. Bundan sonra çelengi dikkatlice gözlemlemek gerekiyordu.

Eğer kıyıdan hızla uzaklaşmaya başlarsa bu, falcının ömrünün uzun ve mutlu olacağı ve evliliğinin başarılı olacağı anlamına geliyordu.

Çelenk suyun altına girerse, bu falcıya sıkıntı vaat ediyordu. Falcı bir kız için bu, yakında evlenmeyeceği veya kocasının onu sevmeyi bırakacağı anlamına geliyordu.

Çelenkleri en uzağa süzülenler şanslı sayıldı. Ve çelenk üzerindeki kıymık asırlık insanlar arasında en uzun süre yandı.

Otlar ve çiçekler Ivan da Marya

Ivan Kupala'da toplanan şifalı bitkilerin şifalı olduğu düşünülüyordu ve büyülü güçleri vardı. Bu gecede tüm yıl boyunca şifalı bitkiler toplanır ve kurutulurdu. Kendileri ve evleri için bitkilerden muskalar yaptılar. Bitkilerin gün doğumundan önce toplanması gerekiyordu, aksi takdirde büyülü güçlerini kaybedeceklerdi.

Kupala gecesinde Ivan da Marya çiçeği toplandı. Bu bitkinin kulübenin her köşesine yerleştirilmesi gerekiyordu, böylece hiçbir hırsız oraya giremezdi. İnsanlar, soyguncunun oradan gelen sesleri duyacağı için eve giremeyeceğini düşünüyordu.

Bu tatilin ana bitkisi, herkesin benzeri görülmemiş bir mutluluk, zenginlik ve tüm arzuların yerine getirilmesini bulmak için bulmaya çalıştığı çiçek açan bir eğrelti otu idi. Efsaneye göre, eğrelti otu Ivan Kupala'da tam gece yarısı çiçek açar ve sadece birkaç saniye çiçek açar.

Kupala ağacı veya kupala, kupailo, kupailitsa, Ivan Kupala kutlamalarının bilinen özelliklerinden biridir. Bunu yapmak için genç huş ağacı, ladin, söğüt veya akçaağaç aldılar. Ağaç çelenkler, çiçekler ve kurdelelerle süslendi. Bundan sonra Kupala ağacı köyün veya köyün dışına taşınarak toprağa yapıştırıldı.

Hamamların etrafında yuvarlak danslar yapıldı, insanlar dans etti ve şarkılar söylendi. Erkekler ve kızlar ağaç için bir gösteri kavgası düzenlediler: Erkekler kasıtlı olarak onu sürükleyip ateşe vermeye çalıştılar ve kızlar ağacı savundu. Törenin sonunda ağaç nehirde boğuldu veya yakıldı.

İşaretler ve inançlar

Ivan Kupala gecesinin, hayvanların ve bitkilerin birbirleriyle konuşabildiği, ağaçların bir yerden diğerine hareket edebildiği yılın tek gecesi olduğuna inanılıyordu.

O gece yatağa gitmek imkansızdı. İnsanlar Ivan Kupala tatilinin tüm kötü ruhlar ve kötü ruhlar için bir şenlik olduğuna inanıyordu. Bu kötü ruhlar çiftlik hayvanlarını bozabilir, mahsulleri yok edebilir veya evde kaos yaratabilir.

7 Temmuz'da kış için hamam için süpürge hazırlamak gelenekti. Bu tür süpürgeler en iyisi olarak kabul edildi ve iyileştirici güçleri vardı.

Köylerde insanlar kendilerini kötü ruhlardan ve cadıların şerrinden korumak için evlerinin eşiklerine ve pencere altlarına ısırgan otu koyarlardı.

Yaz Ortası Günü'nde cadıların Şabat'a gitmek için bir at çalabileceğine dair bir inanç vardı. Bu nedenle Kupala gecesinde atlar her zaman güvenli bir şekilde kilitlenirdi.

Ivan Kupala gecesinde falcılık ve dilek dilemek

Nişanlıyı rüyada görmek için Kupala gecesinde toplanan bir buket eğrelti otu ve devedikeni yastığın altına koymak alışılmış bir şeydi.

Gece yarısı Ivan Kupala'da evlenme çağındaki bir kız tanıştığı ilk erkeğin adını sordu. Hangi ismi koyarsa koysun, kocasına o isim verilecek.

Kızlar, sevgililerine fal bakmak için bir tabak suya sapsız iki çiçek atarlardı. Çiçekler farklı yönlere gidiyorsa, aşıkların kaderinde bir arada olmadığı anlamına gelir. Çiçekler birbirine karşı "toplanırsa", kız ve erkek güçlü ve mutlu bir birlikteliğe sahip olacaklardır.

Genç kızlar eğrelti otu yapraklarını koparıp her yaprağa farklı renkte birer iplik bağladılar. Her konu, kıza damat olarak uygun olan genç bir adamın imajını temsil ediyordu. Tüm yapraklar toplanıp bir nehir veya gölde su altına indirildi. Bundan sonra kız elini keskin bir şekilde geri çekti. Hangi yaprak daha önce ortaya çıktıysa, onun nişanlısını işaret eden yapraktı.

Ata bakarken bir dilek tutmak ve onu dikkatle izlemek gerekiyordu. At sol toynağıyla vurursa dilek gerçekleşir, sağ toynağıyla vurursa dilek gerçekleşir, ancak hemen değil. Bir at kişniyorsa şanslıdır; başını eğerse kalp meselelerinde hayal kırıklığı demektir.

Ivan Kupala Günü, uzun bir geçmişi olan özel bir tatildir. Çok şükür öneminden hiçbir şey kaybetmedi. İnsanlar bugüne kadar bu bayramı kutluyor ve Kupala gelenek ve göreneklerini takip ediyorlar.

Herkesin en sevdiği yaz halk tatili Ivan Kupala'nın kökeni paganizmden geliyor. Ivan Kupala tatilinin kökenini Doğu ve Batı Slavlara borçlu olduğumuza inanılıyor. Eski geleneğe göre, günümüzde olduğu gibi, Ivan Kupala'nın tatili, Rusya (Eski Rusça'da: Kolosok, Kres, Kupala), Belarus (Kupala, Ivan Vedmatsky, Ivan Koldunsky, Tatil) dahil olmak üzere neredeyse tüm Avrupa tarafından kutlanmaktadır. Güneş ve Sevgi), Ukrayna (Solntsekres, İlk biçme, Bartholomew ve Varvara, şifalı bitki uzmanı Ivan), Baltıklar (Çiğ Festivali - lafzen, Ocak Günü, Voditsa Günü, Ruhlar Günü - Bulgarca), vb. tatilin paganizmden geldiği gerçeği.

Şu anda birçok ülkede Ivan Kupala'nın tatili hem kilise tatili hem de ulusal tatil olmasına rağmen. Eski günlerde, Hıristiyanlığın gelişinden önce bile insanlar Ivan Kupala tatilini eski takvim tarzına göre 20-21 Haziran'a denk gelen yaz gündönümü ile ilişkilendiriyorlardı. Hıristiyanlığın kabul edilmesiyle birlikte insanlar Ivan Kupala'nın tatilini reddetmediler, aksine bu günü eski tarza göre 24 Haziran'a denk gelen Vaftizci Yahya'nın gününe denk gelecek şekilde zamanladılar. Ancak yeni takvim stiline göre Vaftizci Yahya'nın günü 7 Temmuz'a denk geliyor.

Yıllar geçtikçe değişikliklere uğrayan Ivan Kupala tatili, başlangıçta yaz gündönümüne denk gelen gerçek astronomik zamanını kaybetti. Ivan Kupala tatilinin kökeni hala bilinmiyor, tatilin halk kökenli olduğu biliniyor. Muhtemelen Ivan Kupala, yaz gündönümü gününde nehirlerde ve göllerde gerçekleşen pagan temizlik, yıkama ritüellerinden kaynaklanmıştır.

Daha sonra Hıristiyanlığın gelişiyle birlikte Ivan Kupala kutlamaları Vaftizci Yahya'nın günü ile sembolize edildi.(Yunancadan daldırıcı, yüzücü olarak çevrilmiştir) - Hıristiyan vaftiz ayini.

Ivan Kupala'nın tatili için ritüeller

Ivan Kupala gecesinde eski günlerde insanlar birçok farklı tören ve ritüel gerçekleştirdiler.

Kupala gecesi hala en “güçlü” gecelerden birişifa ve büyülü özelliklerle dolu.

Bu gecenin ana güçleri: su, ateş ve otlar. Ayrıca Ivan Kupala gecesinde çelenklerle falcılık yaygındı.

Ivan Kupala'nın su ile ilgili ritüelleri:

Eski günlerde insanlar, Ivan Kupala gününden Ilyin gününe kadar tüm kötü ruhların göllerin, nehirlerin ve rezervuarların sularını terk ettiğine ve bu dönemde yüzmeye izin verildiğine inanıyordu. Kupala gecesinin en önemli geleneği suda yüzmenin zorunlu olmasıdır.. Ayrıca bu gecede şifalı olduğu düşünülen ve kişinin tüm kötülüklerden arınmasına, iyileşmesine ve sağlık kazanmasına yardımcı olan sihirli güçlere sahip olan suydu.

Köyün yakınında açık bir rezervuar yoksa insanlar banyoları ısıtıyordu.İçtenlikle buharda pişirdikleri ve kendilerini kötü ruhlardan yıkadıkları ve gelecekte Ivan Kupala'nın ertesi gününe kadar Kupala süpürgeleri kullanıldı.

Antik çağlarda da çok popülerdi Ivan Kupala gecesi kutsal sularda yıkanmak. Popüler inanışa göre, o dönemde su ateşle kutsal bir birliğe girmiştir ve bu, bugüne kadar göllerin, nehirlerin ve rezervuarların kıyılarında yakılan Kupala şenlik ateşleriyle sembolize edilen devasa bir doğal güç olarak kabul edilmiştir. .

Ivan Kupala'nın ateşle ilgili ritüelleri:

Kupala gecesinde ateşin de su gibi büyük bir büyülü gücü var. Ivan Kupala gecesi yanan ateşin temizleme özelliği vardır ve bu büyülü güçlere sahip olan da ateştir. Eski geleneğe göre nehir ve göl kıyılarında şenlik ateşleri yakılırdı ve ateşlerin küçük olmaması gerekirdi.

İnsanlar halkalar halinde dans etti, dans etti ve tabii ki Kupala gecesinde genç erkek ve kızların en sevdiği eğlence ateşin üzerinden atlamak. Daha yükseğe atlayan ve aleve dokunmayan kişinin mutlu olacağına inanılıyordu. Gençler şenliklerini ateş yakarak bitirirken, yaşlı nesil ölüm ve hastalık yaşamasınlar diye hayvanlarını Kupala şenlik ateşlerinin arasına götürdü.

Anneler, hasta çocuklarından aldıkları iç çamaşırı, gömlek ve kıyafetleri şenlik ateşlerinde yaktı. Böylece hastalıklar artık çocuğu rahatsız etmiyor. Eski insanların inançlarına göre, Kupala gecesinde kimse uyuyamazdı, çünkü bu gece tüm kötü ruhlar “karanlık” yerlerinden (cin, deniz kızları, kurt adamlar, kikimoralar, kekler, deniz adamı vb.) .

Bu gecenin en aktif olanları, bir inekten süt çalıp tarladaki hasadı mahvedebilecek cadılardır. Ve sadece KuO gece Pala'da yakılan şenlik ateşleri insanları tüm kötü ruhlardan koruyabilirdi. Ayrıca, gündönümünü simgeleyen, daha sonra dağdan aşağı yuvarlanan veya uzun direkler üzerinde taşınan tahta tekerlekleri veya katranlı fıçıları ateşe vermek de çok popülerdi.

Ivan Kupala'nın şifalı bitkilerle ilgili ritüelleri:

Tam da bu gece Ivan Kupala'da bitki ve çiçek toplamayla ilgili birçok ritüel var. otlar ve çiçekler sihirle doludur, yani. şifa ve iyileştirme gücü. Yalnızca Banyo Gecesi şafak vaktinden önce toplanan şifalı bitkiler ve çiçekler sihirli güçlere sahip olabilir.

Yaz Ortası Günü'nde toplanan otlar ve çiçekler Banyo çiyinin altına yerleştirildi, ardından kurutuldu ve gerekene kadar saklandı. Bu tür kurutulmuş otlar, odaları ve hastaları dezenfekte etmek, kötü ruhlarla savaşmak için kullanıldı ve çeşitli büyülü ritüellerde ve sadece günlük ihtiyaçlar için kullanıldı.

Ancak Ivan Kupala'nın ana çiçeği bugüne kadar kaldı ve hala da öyle Eğreltiotu. Efsaneye göre, hazineler bu çiçekle ilişkilendiriliyordu; bu, Ivan Kupala gecesinde bir kişinin Banyo Gecesi'nde sadece kısa bir süre çiçek açan bir eğrelti otu çiçeği bulması durumunda görülebiliyordu.

Ivan Kupala'ya falcılık

Banyo Gecesi'nde en yaygın falcılıklardan biri çelenklerin yardımıyla falcılıktı ve olmaya devam edecek. dulavratotu, ayı kulağı, Bogorodskaya otu veya Ivana da Marya'dan kıvrılmış.

Bitkilerden yapılmış dokuma çelenklerin içine yanan küçük kıymıklar veya mumlar yerleştirildi ve ardından çelenkler suya indirildi.

Herkes çelenklerini dikkatle izliyor:

Ivan Kupala'ya dair popüler inançlar

Yıkanma Gecesi'nde cadılar çok aktif hale geldi ve bu nedenle insanlara, hayvanlara ve tarlalardaki mahsullere çok fazla zarar verdiler. Yaz ortası gecesi insanlar ısırgan otu kullanarak kendilerini cadı saldırılarından korurlardı. evin eşiğine ve pencere kenarlarına yerleştirildi.

Atlar o gece özellikle savunmasızdı; cadılar onları Kel Dağ'a götürmek için avladılar ama atlar oraya asla canlı dönmediler. İnsanlar Kupala gecesinde atlarını daima kilitlerlerdi.

Banyo Gecesi'nde insanlar karınca yuvası aradı ve karınca yağı topladı Efsaneye göre bu gece büyük şifa özellikleriyle donatıldı.

Ivan-da-Marya'nın gece toplanan çiçekleri kulübenizin her köşesine yatırım yapmak gerekiyordu, evde sesler duyacağı için hırsızın asla içeri giremeyeceğine inanılıyordu. Efsaneye göre Ivan da Marya çiçeği, kendilerine aşık olan ve bunun için cezalandırılıp çiçeğe dönüşen bir erkek ve kız kardeştir. Kardeş konuşacak ve bu hırsızları korkutacak.

Ivan Kupala gecesinde ağaçların bir yerden diğerine hareket edebileceğine inanılıyor., yaprakların hışırtısı arasında birbirinizle konuşun. Bu aynı zamanda çimlere ve çiçeklere de uygulandı. Efsaneye göre hayvanlar bile bu gece birbirleriyle konuşurlar. ()

Güneş doğarken kadınlar ve kızlar gençliği ve güzelliği korumak için çiy ile yıkayın.

Harika bir tatil geçirin, ilham alın ve Sağlık ve Güç kazanın!