Gorshkova Marina Evgenievna

“Paskalya Sevinci” tatili senaryosu

Hedefler: Çocukları Paskalya gelenekleri, gelenekleri ve oyunlarıyla tanıştırın.

Eski Rus ritüellerine ilgi uyandırın, dostluğu geliştirin.

Görevler:çocukların Rusya'daki tatiller ve gelenekler hakkında fikirlerini oluşturmak

Rus halkı. Çocukların kendi halklarının tarihine olan bilişsel ilgisini geliştirmek, çocukların manevi dünyasını zenginleştirmek. Halk geleneklerine sevgi ve saygıyı teşvik edin.

Yöntem ve teknikler: hikaye, sohbet, illüstrasyon gösterme, kitap okuma.

Dersin ilerleyişi. (Zil çalar)

Eğitimci: - Paskalya'yı yüceltiyoruz, tatile başlıyoruz.

Paskalya bize geldi.

Parlak bir tatil getirdim.

Güneş gökten parlıyor.

Yeşil orman uzaktan hışırdıyor.

Mesih yükseldi! Gerçekten yükseldi!

Eğitimci:- Baharda pek çok harika tatil vardır. Ve tüm Ortodoks halkı harika bir bayramı - Mesih'in Kutsal Dirilişini - kutluyor. Bu büyük gün bize parlak güneş ışığı, temiz yağmur, parlak neşe, umut ve sevginin ve iyiliğin gücüne olan inançla geliyor.

Öğrenci:- Uzak kırlangıçların uçtuğu diyardan,

Neşeyle cıvıldıyorlar ve insanlara şunu söylüyorlar:

“İnsanlar uyanın! Bahar bize geliyor

Baharla birlikte Paskalya da size neşe getirir.”

Eğitimci:- Kışın soğuğunun yerini gökyüzünün parlak mavisi, kuşların uğultusu, ilk çimenlerin yumuşaklığı, şişmiş tomurcukların yapışkanlığı aldığında, insan ister istemez seviniyor...

Rusya'da Paskalya'ya Büyük Gün, Parlak Gün deniyordu. Bu adanmış bir tatil

İsa Mesih'in Dirilişi.

Öğrenci:- Bütün ülkenin Paskalya'yı kutladığını söylüyorlar.

Salıncakta oturan çocuklar hep birlikte gülümsediler.

Gençler artık Paskalya'yı nasıl kutlayacaklarını bilmiyorlar mı?

Yumurtaları boyayın, kek pişirin ve konukları masaya davet edin.

Eski günlere baktık, sanki yağmur kalplerimizi yıkamış gibi.

Ve bugün size Mesih'in dirilişini anlatacağız.

Eğitimci:- Bir gün Allah, insanlara sevgiyi ve iyiliği öğretmek için oğlunu yeryüzüne gönderdi. Ama Allah'ın oğluna inanmak istemeyen ve onu öldüren kötü insanlar da vardı. Çarmıhta çarmıha gerildi. İsa ölmemiş olabilir. Ama tüm günahlarımızı temizlemek için kendini feda etmeyi kabul etti. Ve Pazar günü hayata döndü - dirildi. Dirilişi Paskalya'da kutlanır.

Öğrenci:- Rab'bi göklerden övün ve insanları yüceltin!

Mesih yükseldi! Mesih yükseldi!

Ve ölümü sonsuza kadar çiğneyin!

Öğrenci:- Paskalya'yı sevinçle kutluyoruz

Ve şarkı söylüyoruz: "Mesih dirildi!"

Hepimiz bir ağızdan cevap veriyoruz:

"O gerçekten dirildi!"

Yıllar geçiyor

Masmavi gökyüzünün altında.

Ve halklar her yerde şarkı söylüyor:

"O gerçekten dirildi!"

Her yerde sevinç ve kucaklaşmalar:

"Kardeşim, kız kardeşim, İsa dirildi!

Cehennem yıkılmıştır, lanet yoktur:

O gerçekten dirildi!"

Öğrenci:- Mesih yükseldi!

Paskalya bize geldi -

Bu benim için tatlı bir tatil!

Ne kadar neşe getirdin

Ve üzüntüleri giderdi.

Artık kuşlar geldi

Paskalya için tam zamanında geldik.

Peki bahar geldi

Parlak bir tatil getirdim -

İsa'nın dirilişi!

Herkes şarkı söylüyor ve Tanrı'yı ​​övüyor!

Eğitimci: - Çocuklar, baharın ana uydusunu tahmin etmeye çalışın.

Bilmeceleri tahmin et: - O olmadan ağlıyoruz ve ortaya çıktığında saklanıyoruz.

Kim bakarsa ağlayacak...

Elek yuvarlanır ve altınla kaplanır.

Tabii ki güneş baharın ana uydusudur!

Köylüler Paskalya'da güneşin parladığına inanıyorlardı. Hatta çocuklar bir şarkıyla güneşe seslendiler:

Öğrenci:- Güneşli, kova,

Pencereden dışarı bakmak!

Güneş ışığı, gezintiye çık,

Kırmızı giyin!

Eğitimci:- Gençler güneşle buluşmak için çatılara çıktı.

Paskalya'da tüm erkeklerin çanları çalmasına izin verildi.

Neşeliyi destekleyen sürekli bir çan sesi vardı.

Şenlik havası.

(Kayıt “zil çalıyor” sesi duyulur)

Öğrenci:- Çanlar çalıyor ve şarkı söylüyor!

Bahar ışınlarıyla herkesi ısıtır.

Bütün gökyüzü deniz gibi mavi,

Ve altın başlıklı bir söğüt.

Orman kuş cıvıltılarıyla dolu,

Eğitimci:-- Paskalya çok büyük bir tatildi, bir hafta sürdü ve

o hafta oyunlar, eğlence ve ziyaretlerle doluydu.

Salıncaklar olmasaydı Paskalya olmazdı. Halka açık salıncaklar kuruldu. sallandı

kesinlikle her şey. Salıncağın yanında toplanan insanlar: kızlar, kadınlar

çocuklar, erkekler, akordeonlu adamlar.

Pazar tatilinde de herkes hem eğlendi hem de sevindi. Şarkılar her yerde duyuldu. Kızlar halkalar halinde dans edip ilahiler söylediler. Biz de baharı çağıralım!

(Kızlar bir daire şeklinde dururlar ve bir ilahi söylerler).

Güneş kırmızı, parlak yan!

Kuş gibi göklere uçup topraklarımızı aydınlat.

Gökyüzünde balık gibi yüzün, toprağımızı canlandırın!

Dünyadaki tüm çocukları sıcak ve sağlıklı tutun!

Eğitimci: - Şimdi birkaç bilmece daha tahmin edin, ancak tek bir cevapları var:

Beyaz, yuvarlak, uzun süre yattı, aniden çatırdadı: ve cansız canlandı.

Kulübe yeni - kiracı yok, kiracı görünecek, kulübe dağılacak. (Yumurta).

Yumurtayla ilgili bilmeceleri neden sordum sanıyorsun?

Paskalya'nın sembolü nedir? Paskalya kekleri, Paskalya kekleri, boyalı yumurtalar.

Paskalya'da renkli yumurtaların takas edilmesi bir gelenektir. Daha sık

Yumurtalar İsa'nın kanının rengi olan kırmızıya boyanmıştır. Bazen yumurtalar kolay değildir

boyayıp boyarlar. Bu tür yumurtalara pysanka denir.

Yumurta yeni yaşamın simgesidir, temizdir, parlaktır ve umudun simgesidir.

Öğrenci: - Parlak bir renk gibi,

Paskalya evimize geldi.

Sepetiyle getirdi,

Yumurtalar, çörekler, çörekler.

Turtalar, krepler ve çay.

Eğlenceli bir Paskalya geçirin!

Öğrenci: - Bakın, ne mucize?

Annem onu ​​bir tabağa koydu

Burada bir yumurta var ama sıradan bir yumurta değil.

Altın rengi, boyalı.

Parlak bir oyuncak gibi!

Burada çizgiler ve bukleler var.

Bir sürü küçük yüzük

Yıldızlar, daireler ve kalpler.

Bütün bu renkler ne için?

Eski güzel bir masaldaki gibi!

Annem herkese cevap verdi:

Paskalya en parlak tatildir!

Ve yumurta, biliyorum

Dünyadaki yaşamın sembolü.

Eğitimci:- Tatil için mutlaka evi yıkadılar, temizlediler, çöpleri kaldırdılar, işleri düzene koydular. Ve temiz, aydınlık bir tatilde insanlar misafirleri davet etti.

Öğrenci:- Paskalya. Her tarafta şenlik var.

Ev temizlikle parlıyor.

Masadaki söğütler ve Paskalya.

Çok hafif ve çok güzel!

Her yerde renkli yumurtalar

Ve Paskalya pastası da tabakta.

Basma önlüklü anne

Herkesi oturmaya davet ediyor

Ve ikramın tadına bakın

İsa'nın Dirilişi şerefine.

Eğitimci:- Hepimiz Paskalya'da yumurta alışverişinde bulunuruz ve şunu söyleriz: “Mesih dirildi! Ve yanıt olarak şunu duyuyoruz: "O gerçekten dirildi!" Aynı zamanda insanlar birbirlerini hakaretlerden, yanlış anlamalardan ve hatta belki de öfkeden dolayı affederler. Aksi nasıl olabilir, çünkü bu, Mesih'in Dirilişinin neşeli günüdür! Mesih bize yaşam verdi ve yumurta yeni yaşamın bir işaretidir.

Öğrenci:- Bahar, ışınlarının sıcaklığıyla geldi,

Paskalya pastası ve Paskalya getirdim.

Yumurtaları güzelce boyadım,

Ve bizimle birlikte Tanrıyı yüceltti

Ve insanlar Paskalya'da sevinirler!

Çocukların gözleri mutlulukla parlıyor.

Bahar çiçek açıyor, mucizelerle dolu,

Mesih dirildi, Mesih dirildi!

Eğitimci:- Paskalya'da da çeşitli oyunlar oynadık.

- Ve şimdi “Paskalya Gelenekleri” oyununu oynayacağız.

Paskalya kutlamasını simgeleyen bir şey söylersem ellerinizi çırpın, ancak başka bir bayramın geleneği ise alkışlamayın. İyi?

Paskalya kekleri pişirmek - evet.

Bir buz deliğinde yüzün.

Yumurta boya - evet

Krep pişirin.

Yiyecekleri korusun - evet

Vaftiz - evet

Söğüt kutsamak - evet

Şarkılar söyle.

İsa Mesih'i yüceltin - evet.

Eğitimci:- Tebrikler! Rusya'daki tatil geleneklerini biliyor musunuz?

Rusya'daki Paskalya gelenekleri çok zengin ve ilginçti.

Lent sırasında her türlü oyun ve eğlence yasaklandı. Ve Paskalya'yla birlikte eğlence başladı. Eğlence sadece heyecan verici değil aynı zamanda eğiticiydi. Beceri ve gözlem gerektiren oyunlar. El becerilerini, tepki verme hızını, düşünmeyi ve boş zamanlarını uygun şekilde organize etme yeteneğini geliştirirler.

1. Yüzyıllar boyunca Rusya'nın en sevilen Paskalya oyunu yumurta yuvarlamaktı. Tahta veya kartondan buz pateni pisti yaptılar. Etrafında, üzerine boyalı yumurtaların veya şekerlerin serildiği boş, düz bir yer temizlendi. Oyuncular sırayla buz pateni pistine yaklaşır ve yumurtalarını yuvarlarlar. Yumurtasına dokunan eşya kazanır.

2. Renkli haşlanmış yumurtanın küt veya keskin ucunu rakibinizin yumurtasına vurarak "yumurtaları tokuşturun".

3. Oyuncular karşılıklı oturur ve boyaları yuvarlarlar. Krashenki çarpışır: Yumurtası kırılan rakibine verir.

4. Çocuklar komut üzerine aynı anda boyalarını döndürürler. Kimin yumurtası en uzun süre dönerse kazanır.

Eğitimci:- Rusya'da Paskalya işte böyle eğlenceli ve ilginç bir şekilde kutlandı! Harika Paskalya tatili! Gelenekleri çok güzel: Paskalya kekleri, renkli yumurtalar, İsa'yı yapma geleneği. Ama bu günün en güzel antlaşması komşularınızı sevmektir. Öyleyse birbirimizi sevelim!

Öğrenci:- İsa'nın Parlak Pazar Günü

Ruhunuzun temiz ve hafif olmasına izin verin!

Misafirperver bir muamele olacak,

Güneş neşe ve sıcaklık verir!

Öğrenci:“Diyorlar ki: Mesih dirildi!”

“Evet, gerçekten dirildi!”

Karanlığın perdesini yırtarak,

O, gökten insanların yanına indi.

Mesih yaşıyor ve insanlar inanıyor:

Kötülükten ayrılırsak,

Hayat sürecek. Sonsuz olacak

Sevgiyle ve iyilikle barış!

Eğitimci:- Kutsal Paskalya bayramınızı yürekten tebrik ediyorum! Size sağlık, huzur, sıcaklık ve sevgi diliyorum. Mesih'in Dirilişinin sevinci kalbinizi doldursun ve İlahi sevginin ışığı her birinizi ısıtsın. Her kalp iyiliğe ve iyi işlere açık olsun.

Mesih yükseldi!

İlginiz için hepinize teşekkür ederim!

Belediye devlet okul öncesi eğitim kurumu

"Anaokulu" Peri Masalı "

Eğlence özeti

kıdemli grupta

Konu: “Paskalya Sevinci”

Eğitimci: Yuryeva Yu.E.

2016

Amaç: Çocukları Rus halk bayramı "Paskalya" gelenekleriyle tanıştırmak.

Görevler:

Ortodoks bayramlarına ve geleneklerine aşinalık yoluyla Anavatan tarihine katılım duygusu oluşturmak;

Çocukları Paskalya tatilinin tarihiyle tanıştırın;

Çocuklara İsa Mesih'in dirilişi hakkında fikirler verin;

Küçük folklor türlerine ait eserleri algılama deneyimi kazanmak;

Rus geleneklerine ve Ortodoks bayramlarına karşı saygılı bir tutum geliştirin.

Yöntem ve teknikler:

- görsel: nesnelerin sergilenmesi, BİT ve öğretim yardımcılarının kullanımı;

Sözlü: hikaye, konuşma;

Pratik: didaktik oyunlar.

Düşünme türleri:

- görsel olarak etkili;

Görsel-figüratif;

Sözel-mantıksal.

Malzeme ve ekipman:

Simge "Paskalya";

Yumurtalı sepet, Paskalya kekleri, Paskalya;

Oluk, kaşıklar, büyük küpler (oynamak için);

Söğüt, ayçiçeği ile vazo.

ETKİNLİĞİN İLERLEMESİ

1. Çocuklar zil sesiyle salona girerler ve yerlerine otururlar.

LİDER:

Rusya'da birçok ritüel var.

Ve bugün Tanrı'nın bayramıdır:

Paskalya Tanrı'nın dirilişidir,

İkinci doğum günü...

Şafak çoktan gökyüzünden bakıyor...

Mesih yükseldi! Mesih yükseldi!

2. ÇALYAN ÇANLAR – PASKALYA

Sunucu: Artık Paskalya çanlarının çaldığını duyduk. Bu çınlamayı kiliselerde ve tapınaklarda duyuyoruz.

Ev sahibi: Sevgili arkadaşlar! Bugün parlak “Paskalya” bayramını (“Paskalya” simgesinin sergilenmesi) kutlamak için toplandık. “Paskalya” kurtuluştur, ölümden kurtuluştur. “Bu günde kim dirildi? (çocukların cevapları). İsa ismi kurtarıcı anlamına gelmektedir. Ayrıca ona "Mesih" demeye başladılar - bu kral anlamına geliyor. Fakat İsa olağanüstü bir kraldı. Tacı, sarayı, tahtı, ordusu yoktu. İsa Mesih bu dünyaya yaşamın ve iyiliğin büyük sırlarını bize açıklamak için geldi.

Dirilişinden sonra da nazik, samimi insanlara yardım eder. Bize iyiliği, sevgiyi öğretir ve bunun için günahlarımıza kefaret eder. Ve eğer birbirinizi, kuşları, hayvanları, doğayı severseniz ve zayıfları korursanız, yaşlılara yardım ederseniz, o zaman İsa cennette sevinecektir.

1 Çocuk:

Kelimeler cennetin genişliğine uçuyor -

Mesih yükseldi!

Mesih yükseldi!

Ve tüm dünyadaki insanlar mutlu.

Karanlığın güçlerinin yapamadıkları

Dünyayı kendinizle doldurun.

2 Çocuk:

Müjde her yerde çınlıyor,

İnsanlar tüm kiliselerden akın ediyor,

Şafak çoktan gökyüzünden bakıyor,

Mesih yükseldi!

Mesih yükseldi!

3 Çocuk:

Dünya uyanıyor

Ve tarlalar giyinmiş,

Mucizelerle dolu bahar geliyor!

Mesih yükseldi!

Mesih yükseldi!

EV SAHİBİ: Paskalya için kesinlikle ne hazırladıklarını kim bilebilir? (çocukların cevapları) Doğru, Rusya'da Paskalya'da Paskalya kekleri pişirdiler ve yumurtaları boyadılar. Onları gökkuşağının farklı renklerine boyadılar. Tek renge boyanmış yumurtalara krashenki adı verildi. Farklı desen ve resimlerle süslenmiş yumurtalara pysanky, renkli noktalarla süslenmiş yumurtalara ise krapanki adı veriliyordu.

EV SAHİBİ: Paskalya'dan önceki Büyük Perhiz sırasında her türlü oyun ve eğlence yasaklandı ve Paskalya'dan itibaren eğlenceli aktiviteler başladı. Kutlamalar açık havada yapıldı. Böylece Paskalya'dan itibaren insanlar salıncaklarda sallanmaya başladı ve eğlenceli oyunlar, yuvarlak danslar, danslar ve şarkılarla şenlikler başladı.

Sunucu: Şimdi oynama ve eğlenme zamanı!

Beyaz, yuvarlak

Uzun süre sessizce yattı,

Sonra çatırdadı ve çığlık attı -

Ve cansızlar canlandı. (Yumurta)

OYUN “YUMURTA İLE KOŞ”2 yumurta, 2 kaşık, 4 sandalye hazırlayın.

Bulmaca "Gökkuşağı sepeti".

Her takımın önüne bir Columbus yumurtası yerleştirilir. Takımlar onu birleştirmelidir; kimin takımı daha hızlı olursa kazanır.

YUVARLAK DANS OYUNU “RULO, RULO, YUMURTA”Sayma şarkısının sözleri ile çocuklar yumurtaları daire şeklinde herhangi bir yöne doğru geçirmeye başlarlar.

Çocuklar şarkı söylüyor:

Rulo, rulo, yumurta,

Bizim çevremizde.

Bul, bul, yumurta,

Kendim için dostum.

Son sözle birlikte yumurtaların çemberin etrafından geçmesi sona erer. Ellerinde yumurta kalanlar dairenin merkezine giderler, çocuklar şöyle der:

Çember, dışarı çık

Ve ikiniz bizim için dans edeceksiniz. Herkes alkışlıyor. Çocuklar çemberin ortasında dans ederler.

Lider: Roma İmparatorluğu'nun var olduğu dönemde insanların imparatoru bir dilekçe ile ancak ona hediye olarak bir şeyler getirerek ziyaret edebildiklerine dair bir efsane vardır. Zenginler hükümdara hediye olarak altın getirdi ve Mary Magdalene, bir tavuk yumurtası ve Mesih'in diriliş haberini İmparator Tiberius'a getirmeye karar verdi. Hediyesini uzatarak "İsa dirildi!" dedi ama imparator güldü ve bu habere ancak bu beyaz yumurtanın rengi kırmızıya dönerse inanacağını söyledi. Aynı anda bir mucize gerçekleşti ve yumurta parlak kırmızıya döndü. Bunun üzerine çok şaşıran imparator, "Gerçekten dirildi!" dedi.

Yumurta boyama ve Paskalya'ya bu sözlerle merhaba deme geleneği de buradan geliyor.

Oyun "Yumurtayı Renklendir".

İki takım. Salonun ortasına beyaz kağıttan yumurta iliştirilmiş iki şövale getirilir. Masanın üzerine çeşitli kağıt figürler ve yapıştırıcılar serilir. Çocuklar sırayla masaya koşuyor, herhangi bir heykelciği alıyor ve üzerine yapıştırıcı sürüyorlar. Daha sonra şövalenin yanına gidip testislere diledikleri gibi yapıştırırlar.)

EV SAHİBİ: Şimdi bir daire şeklinde durun. Senin için bir sürprizim var. Sahte çok renkli yumurtaları çıkarıyor. Hadi oynayalım!

Bayrak yarışı "Tüm yumurtaları topla."

Takımların önünde 2 adet sepet, karşıdaki çemberde ise yumurtalar bulunmaktadır. Çembere ulaşan katılımcılar yumurtayı alıp sepete dönerler, yumurtayı sepete koyarlar ve sopayı bir sonrakine geçirirler. Hangi takım tüm yumurtaları sepetlerde daha hızlı toplayacak?

Oyun "Yumurtayı kim daha hızlı yuvarlayabilir?"

Çocuklar takımlara ayrılır. Önde duran çocuklar sopaları ve yumurtaları (Kinder'den) alırlar. Çocuklar yumurtaları belirlenen yere yuvarlamak ve sopa ve yumurtayla geri dönmek için sopalarını kullanmalıdır. Bir sonraki çocuk bir sopa ve bir yumurta alıp belirlenen yere gider ve geri döner. Yumurtaları ilk yuvarlayan grup kazanır.

OYUN "SLAYT"

Yumurtaları yuvarlamak için bir slayt ayarlayın. Oyuncu yumurtayı "kaydıraktan" aşağı yuvarlar; yumurtası daha fazla yuvarlanan kazanır.

Yarışma "Yumurtayı Bul"

Anaokulunda Paskalya'nın kutlandığı odadan tüm çocuklar çıkar. Şu anda öğretmenler salonda yumurta saklıyor: çikolata, haşlanmış, plastik. Her çocuğa bir sepet verilir. En çok yumurta toplayan kazanır.

Oyun "Şapkalar"

Her çocuğa bir şapka verilir. Bütün çocuklar arkasını döndüğünde lider şapkalardan birine bir yumurta koyar. Oyuncular sırayla yumurtanın kimde olduğunu tahmin etmeye çalışırlar. Tahmin eden lider olur.

"Bowling"

Renkli yumurtaları birbirlerinden yaklaşık 8-10 cm uzaklıkta olacak şekilde arka arkaya yerleştirin. Onlardan 10 adım uzaklaşın. Küçük, yumuşak bir top alın ve yuvarlayın veya atın. Top yumurtaya çarparsa kazanırsınız ve bu yumurtayı kendinize alırsınız ve yumurtanız yanınızda kalır. Daha sonra bir sonraki hamleyi yaparsınız. Eğer topunuz tek bir yumurtaya bile çarpmazsa hamleyi başka bir oyuncuya aktarırsınız. Ve yumurtanız genel oyunda kalır. Amaç daha fazla yumurta toplamaktır.

Bir yumurtayı söndürmek.

Yumurtayı düşman bölgesine aktaran takım kazanır.

Oyun "Yumurta Yuvarla".

Çocuklar testislerini eğimli bir tahta üzerinde yuvarlarlar - bir oluk; kimin testisi daha fazla yuvarlanırsa o takıma bir puan kazandırılır.

Oyun "İki Tavşanı Kovalamak".

Çocukların önüne iki adet tahta yumurta konur. Farklı yönlere dönmeleri için onlara üçüncü testisle vurmanız gerekiyor.

Oyun: "Yumurtayı döndür."

İki veya daha fazla oyuncu oynar. Aynı zamanda Paskalya yumurtanızı da açmanız gerekiyor. Kimin yumurtası en uzun süre dönerse o kazanır. Kazanan, kaybedenlerin yumurtalarını alacak.

Oyun: “Yumurtaların birbirine doğru yuvarlanması.”

Oyun düz bir zemin veya masa üzerinde oynanır. İki oyuncu karşılıklı durur ve yumurtaları birbirine doğru yuvarlar. Biri şöyle diyor: "Mesih dirildi!", diğeri ona cevap veriyor: "Gerçekten dirildi!" Yumurtalar birbiriyle çarpışmalı. Kimin yumurtası kırılırsa kaybeder ve kazanana verir.

Oyun: "Sürpriz"

Ödüller masanın çevresine yerleştirilir (tatlılar, çikolatalar, nazik sürprizler, küçük oyuncaklar). Göreviniz yumurtanızı kullanarak sevdiğiniz şeyi devirmek. Sırayla bineceğiz. Herkes kazandığı ödülü alacaktır. Tüm ödülleri kazanana kadar oyun devam edecek.

EV SAHİBİ: Bugün Ortodoks Paskalya bayramının halk gelenek ve görenekleri ile tanıştık.

1. çocuk.

Güneş ormanın üzerinden doğdu,

Orman parlak bir şekilde aydınlandı,

Bütün yapraklar hışırdadı:

"Mesih yükseldi! Mesih yükseldi!

2. çocuk.

Kuşlar neşeyle cıvıldıyor,

Sürü halinde göklere uçtu

Esinti onların şarkısını taşıdı:

"Mesih yükseldi! Mesih yükseldi! »

3. çocuk.

Battaniyenin üzerinde kırmızı kedi

Sessizce yanıma tırmandı

Ve kulağımda mırıldanıyor:

"Mesih yükseldi! Mesih yükseldi!"

LİDER:

Kutsal Paskalya'yı tebrik ederiz!

Tatil nazik, güzel, büyük.

Maneviyat her zaman zafer kazansın,

Tanrı'ya iman umut verir!

Ve Paskalya onuruna, Trinity St. Sergius Lavra'nın şenlikli çanları çalacak.

3. TRINITY SERGIUS LAVRA'NIN PASKALYA YÜZÜKLERİ Çocuklar gruplara ayrılır.


Z Merhaba, Ortodoks adası “Aile ve İnanç”ın sevgili ziyaretçileri!

Nİlkbahar geldi!

İLE Yakında ruhun baharı gelecek - Büyük Perhiz!

A sonra tatil Bayramı - İsa'nın Parlak Dirilişi PASKALYA!

İLE Paskalya'nın önceden hazırlanması gerekiyor. Şimdi. Ayrıca Lent günlerinde hazırlanmak sadece mümkün değil, aynı zamanda gereklidir.

T Pazar okulu öğretmeniyseniz veya öğrencilerinizle Paskalya gösterisi hazırlayan bir okul öğretmeniyseniz daha da fazlası :)

DÇocuklar farklı rolleri denemeyi severler ve çocukluklarındaki canlı hayal güçlerinin buna büyük katkısı vardır. Bu nedenle, tüm yaşamımızın en önemli düşüncesini, yani Mesih'in Diriltildiğini ve bize Sonsuz Yaşamı verdiğini onların ruhlarına ve kalplerine getirme fırsatından kesinlikle yararlanmalıyız!

VEÜnlü Rus yazar, şair ve oyun yazarı keşiş Barnabas (Sanin) harika bir iş çıkardı! O sadece bir Paskalya senaryosu hazırlamadı Fr. Barnabas, birçok kız ve erkek çocuğunun Paskalya sevincini yaşamasını engelleyen güncel çocuk sorunlarına değindiği gerçek bir çocuk Paskalya oyunu yazdı!..

P Dolayısıyla bu samimi, son derece öğretici, canlı mizahla tatlandırılmış ve gerçekten Paskalya senaryosu sadece çocukların kalplerinde değil, yetişkin izleyicilerin kalplerinde de Cennetsel sevincin harika manevi meyvelerini verecek!

PASKALYA SEVİNCİSİ!
(senaryo)

N sahnede güneş, ay, ayı, kuş, karınca, kelebek, lale ve ağaçlar (huş ağacı, elma ağacı) gibi kostümler giymiş yetişkin ve çocuk oyuncular var. Yanlarına 12-14 yaşlarında bir çocuk yaklaşıyor.

İÇİNDE sürme (son derece ciddiyetle):

-İLE o zaman ben duymadım, o duysun,
Paskalya gününde olduğu gibi, saf kalpler,
Ve yürüyen, yüzen ve nefes alan her şey -
Yorulmadan Yaratıcıyı selamlıyor.

Huş ağacı, kelebek, lale ve kuş sırayla şunu söylüyor:

"X Mesih yükseldi! -
dağlar bağırıyor.

"X Mesih yükseldi! -
alanlar onları yansıtıyor.

"X Mesih yükseldi! -
kavgayı unutmak,

HAKKINDA Cennetle savaştıktan sonra,
dünya dönüyor.

MÇocuk her seferinde yüksek sesle cevap verir:

- İÇİNDE O gerçekten dirildi!

P Kuşlar, hayvanlar, ağaçlar el ele tutuşarak yuvarlak bir dansla sevinçle dönmeye başlar. Yuvarlak dansın ortasında bir erkek çocuk var.

N Aniden yüksek sesli modern müzik duyulur ve yuvarlak dansın durduğu duyulur.

N ve ikinci çocuk sahneye çıkıyor. Elinde bir olta ve boş bir kova var. Arkamda bir sırt çantam var. Kulaklarda büyük kulaklıklar var.

P Yuvarlak danstan ayrılan ilk çocuk ona sanki eski bir dostmuş gibi hitap ediyor:

- X Mesih yükseldi!

- A? Ne? – başını çeviriyor ve duymuyor.

Pİlk çocuk onu kulaklıklarını çıkarmaya davet ediyor, isteği yerine getiriyor ve ardından tüm yuvarlak dans oybirliğiyle haykırıyor:

- X Mesih yükseldi!

- N ne yani? - ikinci çocuk şaşkınlıkla omuz silkiyor.

P kuşlar, hayvanlar, ağaçlar kanatlarını, patilerini ve dallarını tam bir şaşkınlıkla açıyorlar.

İÇİNDE ikinci çocuk birincisine hitap ederek devam ediyor:

- VE Genel olarak neden bu kadar mutlusun?

Birinci oğlan:

- T ne gün ama! Öyle bir gün ki!…

İÇİNDE ikinci oğlan:

- N Başka hangisinde böyle bir şey var? Gün gibi gün. Daha doğrusu sabah... İyi bir şey yok. Tüm balık avlamalarım ters gitti. Şafak doğmamasına rağmen...(yüksek sesle esniyor).

P ilk oğlan:

- A Daha yatağa bile gitmedim!

İÇİNDE ikinci oğlan:

- İLE Bu nedir?

P ilk oğlan:

- T Ama geceleri kilisede Paskalya töreni vardı! Ve sonra ayrılmak istemedim! Bakın bugün güneş bile parlıyor! Bunun her zaman Paskalya'da olduğunu söylüyorlar!

İLE Güneş sahnenin ortasına geliyor ve rengarenk eşarplarını sallayarak dans etmeye başlıyor.

- HAKKINDA optik aldatma veya hava koşullarındaki değişiklik. Balık bugün ısırmadı bile! – ikinci çocuk ona el sallıyor.

- D ve bu senin için olacak! – birinci çocuk ona uzlaşmacı bir tavırla gülümsüyor ve yine coşkuyla haykırıyor: - Mesih yükseldi!

- A Bununla ne ilgim var? – ikinci çocuk kasvetli bir şekilde yanıt veriyor.

P ilk oğlan:

- İLE bunun konuyla ne alakası var?!! Bütün bunlar hiç umurunda değil mi?

İÇİNDE ikinci oğlan:

- D ve tek bir arzum var; mümkün olduğu kadar çabuk eve dönüp dinlenmek!

Pİlk çocuk yuvarlak dans için bir işaret yapar ve karınca bir bank getirir. Fark edilmeden onu bırakır ve ayrılır

- HAKKINDA! – bankı fark eden ikinci çocuk şaşırır. -Nereden geldi? Sonuçta o gitmişti!

P ilk oğlan:

- İÇİNDE Dünyanın en büyük mucizesinin gerçekleştiği gün, olağandışı bir şey olamaz mıydı?

İÇİNDE ikinci oğlan:

- N Bilmiyorum, şahsen ben hiçbir mucizeye inanmıyorum! Ama belki de ara vermekten çekinmezsin!

İLE Bu sözlerle bizim için bir sıraya oturuyor.

- Nİlk çocuk ona sempatiyle bakarak, "Başka ne diyebilirim ki" diyor. – Gitmem lazım, ailem endişelenebilir. Sana tek bir şey diliyorum: Tanrı her şeyi anlamana ve... kabul etmene yardım etsin!

Pİlk çocuk ayrılır.
Doğa donuyor.
Yalnızca güneş “oynamaya” devam ediyor.
İkinci çocuk gözlerini kapatıyor, mutlulukla bacaklarını uzatıyor ve kulaklığını tekrar kulağına takıyor.
Sahneye çıktığında yanına oryantal cübbeli yaşlı bir adam oturuyor. Bir kuş hemen yaşlı adamın yanına koşar ve güvenle başını onun omzuna koyar. Yaşlı adam sessizce öksürerek dikkatleri üzerine çekiyor.
İkinci çocuk bir gözünü açar ve şaşkınlıkla ona yan gözle bakar.

İLE:

- M müzik mi dinliyorsun? Ben de yapabilirim!

İÇİNDE ikinci çocuk sırıtarak:

- A Bu senin zamanından değil!

N Hala kulaklığa uzanıyor.

P Kuş kanatlarıyla kulaklarını kapatıyor. Bütün yuvarlak dans aynı şeyi yapıyor, yüzünü buruşturuyor.

İLE Kulaklıkları zar zor kulağına götüren Tarichok titriyor ve geri verirken şöyle diyor:

- D ve gerçekten de, İsa'nın Doğuşu'ndan sonraki üçüncü yüzyıldaki pagan dönemimde bile bu asla gerçekleşmedi. Doğru, bazı rahipler, örneğin Kybele teflerini çaldığında, dayanılmaz derecede gürültülüydü. Ama yine de üzgünüm, o kadar değil...

İÇİNDE ikinci oğlan (yana):

- İLE Biraz tuhaf biri... Emekli, eğitimli bir tarihçi falan mı?

İLE Tarichok, sanki düşüncelerini duymuş gibi:

- N hayır, tarihçi değilim ama aslında tarihten geliyorum. Bana şunu söylesen iyi olur: Peki, mesela şu müziğinin sonunu dinleyeceksin. Peki sırada ne var?

İÇİNDE ikinci oğlan:

- İLE ne olmuş? Başka bir disk kuracağım!

İLE:

- A bundan ne zaman sıkılacak?

İÇİNDE ikinci oğlan:

- Tüçüncüsü olacak!

İLE:

- D Onuncuyu bile atlayalım. Ama o da sıkılacak! Sonra ne yapacaksın?

İÇİNDE ikinci oğlan (meydan okurcasına):

- A Benim... elektronik oyunlarım var!

İLE Tarichok başını sallayarak:

- D-evet...Tanrı seni bunun için mi yarattı? Hayatın anlamı bu mu?

İÇİNDE ikinci oğlan:

- A Neyse, her şeyden oldukça memnunum! Bana oyunu hatırlattığın için teşekkürler! Şimdi oynayacağım!

İÇİNDEİkinci çocuk sırt çantasından bir oyun konsolu çıkarıyor.

- İÇİNDE en azından ayı avına kadar!

sen Bunu duyan ayı, yuvarlak bir dansla temkinli bir şekilde ağaçların arkasına saklanır.

İLE küçük araba gidiyor.

İÇİNDEİkinci çocuk heyecanla tuşlara vurmaya başlıyor.

- B ah..." diye homurdandı. - Peki nerede? Ve hayatın anlamı sadece kendi zevkiniz için hoş bir şekilde yaşamak değil mi?

HAKKINDA Yuvarlak dans katılımcıları birer birer ona yaklaşmaya başlar. Ve arada sırada bunu görmezden gelse de ona şiir okuyorlar.

İLE güneş:

B Tanrı her yerdedir, O her yerdedir:
Gökyüzünde, havada, suda,
Her şeyi görür, her şeyi bilir.
Dünyadaki herkesi anlıyor!
O, benim ve sizin Kurtarıcınızdır.
O her yerde!
O yaşıyor!!!

B kelebek:

B Allah ateşi ve suyu yarattı
Hava, toprak, tüm doğa
Ve doğa sonsuzdur
Yaratıcısını övüyor!

L sen:

İLE Allah'ı durmadan övmek
Okyanusun yükseklikleri ve derinlikleri,
Dağlar, deniz ve kara,
Nehirler, korular ve tarlalar!

M Sadece:

İLEışık ve hava Tanrıyı sever,
Gökyüzü bulutlarla ve yıldızlarla dolu,
Güneşe ve aya zafer -
Gece karanlık olsa bile!

M seviye:

İLE Allah'a hamdolsun göklerin kubbesi
Ve denizin derinlikleri,
Çayırları, tepeleri ve ormanı övün,
Onlara katılıyorum!

BEN sarışın:

İLE Tanrı eski bahçeyi sever,
Kendisi mutlu
Bize tatlı meyveler ver
Çabalarınız için minnettarız!

P Memeler:

P kuşlar Yaratıcıyı onurlandırır
Hem kışın hem de yazın,
Bir piliçin zayıf gıcırtıları bile
Bu koroda duydum!

M Sadece:

Z ormanlarda vahşi olduğuna inanıyorum,
Korku yaratmalarına rağmen
Onlar da Allah'ı yüceltiyorlar
Ve faydalı olabilirler!

İLE güneş:

İLE deniz ne kadar muhteşem
Açık alanda yuvarlanan dalgalar,
Ve sonuçta her dalga
Ayrıca Allah tarafından yaratılmıştır!

L sen:

sen gökyüzünün kasasını boyamak,
Yıldızlar daireler çizerek dans ediyor
Ve Dünya bir rüyadayken, -
Tanrı'yı ​​yücelere övün!

İÇİNDE Hepsi koro halinde:

İÇİNDE Dünya üzerinde yaşayan her şey,
Nefes alan, yiyen ve içen her şey,
Bunlar Allah'ın yarattıkları
Büyük evrenin bir parçası!

İLE güneş:

İLE Güneş insanlara ışık verir,
Sevgi ve sıcaklık.
Şafak vakti olmasaydı -
Hafif olur mu?..

L sen:

N görünürde - soğuk, solgun
Ay belirir.
Bu dünyevi yoldaş
Bazen gün içinde görünür!

P Memeler:

Z akşam yıldızlar parladı,
Küçükler aşağıya bakıyor
Sabaha kadar titriyorlar, göz kırpıyorlar, -
Herhangi biri tüm Dünya'dan daha büyüktür!

B Heresa:

İÇİNDE gökyüzünde bir kuş şarkı söyledi,
Şafakta sevinç.
Nasıl hayran kalmayalım
Bu şarkıyı duyuyor musun?

T Lale:

N ve çimenlerin orada burada -
Harika çiçekler açıyor,
Çanlar, papatyalar,
Ve üzerlerinde böcekler var!

M seviye:

P arı aceleyle uçar
Kiraz çiçeklerinin olduğu bahçeye
Ve - daha doğrusu kovan evine:
Rab'bi çalışarak yüceltin!

İLE güneş:

VE uzak
Rüzgâr bulutları sürükler.
Ve bunun için de çimen
Fısıldar: “Sana şükürler olsun, Tanrım!”

B Heresa:

P derenin etrafında koştum, pırıl pırıl
Bahar güneşinin altında -
Oynayan bir gökkuşağı gibi
Pencerenin dışına yağıyor!

M seviye:

M oğlan çiçeğe baktı,
Her yaprağına dokundum
Ve gözlerindeki sevinç:
O halde Cennette ne var?

İÇİNDE hepsi çok yüksek bir koro halinde:

İLE sabah güneş ışığı
Şöyle diyor: “Kalkma zamanı!”
Gözlerimizi açarak:
Etraftaki her şey bir peri masalındaki gibi!

İÇİNDEİkinci çocuk başını kaldırır ve korkuyla geri çekilir:

R Yanında, manastır taburesinde oturan ve kendisine misafirperver bir şekilde yaklaşan ayıya bir parça ekmek yediren ikinci bir yaşlı adam oturuyor.

İÇİNDE ikinci yaşlı adam:

- N Korkma, sevincim!

İÇİNDE ikinci oğlan:

- A Gerçekten yaşıyor mu?

İÇİNDE ikinci yaşlı adam:

- İLE Elbette! Hatta kontrol edebilirsiniz!

İÇİNDEİkinci çocuk dikkatlice parmağıyla ayıya dokunur ve aniden rahatlayarak nefes verir:

- sen f-f! Ve sonra bu oyunlarla her türlü vizyonu canlandırdığımı düşündüm! Ama... o zaman neden bizi yemiyor?

İÇİNDE ikinci yaşlı adam:

-z ne ile? Tanrı bizi herkesin barış içinde yaşaması ve sonsuza kadar mutlu olması için yarattı!

İÇİNDE ikinci çocuk ona inanamayarak bakıyor. Ve sanki önceki konuşmaya devam ediyormuş gibi şöyle diyor:

- İÇİNDE itibaren müziğinizi dinlemeyi ve bu oyunlarınızı oynamayı bitireceksiniz. Ve daha sonra?

İÇİNDE ikinci oğlan:

- P O halde yarın okula gideceğim!

İÇİNDE ikinci yaşlı adam:

- X Tamam! Peki ne zaman bitireceksin?

İÇİNDE ikinci oğlan:

- PÜniversiteye gideceğim!

İÇİNDE ikinci yaşlı adam:

İÇİNDE ikinci oğlan:

İÇİNDE ikinci yaşlı adam:

- D bırakalım, sen olacaksın. Ve daha sonra?

İÇİNDE ikinci oğlan:

- H sonra? yaşlanacağım...

İÇİNDE ikinci yaşlı adam:

- A sonra ne?

İÇİNDE ikinci oğlan başını eğerek iç çekiyor, zorlukla duyulabiliyor:

- H ne... Biliniyor ki...

İÇİNDE Ayıyı serbest bırakan ikinci yaşlı adam, elini yavaşça ikinci çocuğun omzuna koyar:

- İÇİNDE Mesele de bu, eğer bu kadar karamsar konuşursan her şeyi bilmediğin belli. Ve bu kadar parlak bir günde bile! Sonuçta, Mesih bizim sadece mutlu olmamız için değil aynı zamanda kutsanmış olmamız için ölümden dirildi, bu da en yüksek derecede mutluluk anlamına gelir! Üstelik bir veya iki yıl değil, her zaman, sonsuza kadar! Ama - ve bunun için artık bu mutlu sonsuzluğa layık olacak şekilde yaşamalısın! Sevincim, bunun ne kadar büyük bir mutluluk olduğunu hayal edebiliyor musunuz? Sonsuza kadar Tanrıyla birlikte olun!!!

Zİnanın kuşlar ve ağaçlar sevinçten birbirlerine sarılmaya koşuyorlar.

İÇİNDE ikinci çocuk duyduğunu anlayarak alnını ovuşturur ve ikinci yaşlı adamın nasıl gittiğini fark etmez bile.

N Sonunda başını kaldırır ve şöyle der:

- Eh Peki ne oldu: Uyuyakaldım ve her şeyi rüyamda mı gördüm? Ama yine de... Fark ne? Uyudum ya da uyumadım... Bütün bunları anlamayacak kadar aptal değilim! Yani bu, hayatın anlamının ne olduğu anlamına geliyor! İşte bu yüzden bugün herkes çok sevinçli. Sonuçta şunu düşünmek bile korkutucu: Keşke Mesih dirilmeseydi... Keşke dirilmeseydi!

İÇİNDE Hayvanları, kuşları, ağaçları canlandıran oyuncuların hepsi başlarını tutuyor. Ayı sakinleştirici bir şekilde karıncanın kafasını okşuyor.

İÇİNDE ikinci çocuk düşünceli bir tavırla devam ediyor:

- N hayır, bu değil! O zaman dünyadaki her şey gerçekten tüm neşesini bir anda kaybederdi! Herhangi bir anlam!

P Bundan sonra güneş döner ve yavaş yavaş uzaklaşmaya başlar. Ama sonra ona bir şeyler söyleyen ve umutla ikinci çocuğu işaret eden ay onu durdurur.

A sonunda bitiriyor:

- A yani... yani... dirildi!!!

İLE güneş sevinçle yuvarlak dansa doğru koşuyor.
Tüm doğa yeniden sevinmeye başlar.
İkinci çocuk, karınca tarafından hemen uzaklaştırılan banktan dürtüsel bir şekilde atlar ve yuvarlak dansa doğru koşar.

- X Mesih yükseldi! - çocuk yuvarlak dansa bağırıyor.

- İÇİNDE O gerçekten dirildi! - dostane bir cevap duyulur.

P kuşlar, hayvanlar, ağaçlar sevinçle şarkı söylüyor, ortasında bir çocuk ve dans eden güneş olan, tüm renkleriyle “oynayan” yuvarlak bir dansla dönüyor.

D Bu aktörler tekrar okuyorlar.

"X Mesih yükseldi! -
dağlar bağırıyor.

"X Mesih yükseldi! -
alanlar onları yansıtıyor.

"X Mesih yükseldi! -
kavgayı unutmak,

HAKKINDA Cennetle savaştıktan sonra,
dünya dönüyor.

İLE her ikinci çocuğa sevinçle cevap veriyor:

- İÇİNDE O gerçekten dirildi!

İÇİNDE Sonunda en başta kaldığı yerden bitiren sürücü ciddiyetle şöyle diyor:

Paskalya sevincinin ruhta hangi kurallara göre yaşadığını ve kaybolursa ne yapılacağını Krasnogorsk bölgesinin dekanı Başpiskopos Konstantin OSTROVSKY'ye sorduk.

Büyük Perhiz'in tüm emeklerinden sonra, Paskalya sevincinin ruhu ısıtmaya vakti olmadan hızla buharlaşması utanç verici. Üzülerek yasal kebabımızı yiyoruz ve nihayet izin verilen diziyi de üzülerek izliyoruz. Ama belki de üzüntümüzün nedeni bu değildir?

1. Sevinç tatile bağlı değildir

Çoğumuzun günahkar insanlar olduğu göz önüne alındığında, Lent sırasında bıraktığımız alışkanlıklarımıza hemen geri dönmemiz oldukça yaygındır. Peder Konstantin, böyle bir manevi geri çekilmenin her şeyin yolunda olduğuna inanıyor. “Kendimizi alçaltmamız için Tanrı bize zayıf noktalarımızı böyle gösteriyor. Bir insanda iyi olan şeylerin çoğu gurur tarafından zehirlenmiştir. Bu, manevi başarılarından gurur duyduğu ölçüde herkesin başına gelir.”

Elbette, faydalı bir şekilde harcanan oruç zamanının bu kadar çabuk ve beceriksizce boşa harcanmasına güceniyoruz. Ancak hayal kırıklığı, iyi ve değerli bir şeyi kaybettiğimiz için değil, bu değerli şeyi koruyabildiğimizi, sonsuza kadar iyi olabileceğimizi düşündüğümüz için gelir. Yapabileceğimizi düşündük.

“Münzevi Theophan, alçakgönüllü biri için küçük bir günaha düştüğünde bunun beklenmedik bir haber olmadığını yazıyor. Ancak gururlu bir insan için bu beklenmedik bir durumdur. Ve umutsuzluğa düşebilir - Peder Konstantin, Rab'bin bizi bu şekilde yetiştirdiğinden ve asıl görevimizin kendimizi alçakgönüllü kılmak olduğundan emindir. O zaman ruha artık tatillere veya günlük hayata bağlı olmayacak huzur ve neşe gelecektir. — Her insanın hayatı Tanrı'nın Ellerindedir. Her birimiz. İnsanın bunu tüm ruhuyla hissedebilmesi için kendisini tamamen Allah'ın iradesine teslim etmesi gerekir ki, tek isteği Allah'ın iradesini yerine getirmek olsun. Rab, alçakgönüllü olduğumuzda bizi teselli etmek, yüceldiğimizde ise bizi alçakgönüllü kılmak için eğitim için içimizde bazı küçük şeyler bırakıyor.

2. Sevinç gurura tahammül etmez

Peder Konstantin'e göre gururumuz hayatımızdaki her şeyle karışmıştır, içimizdeki çoğu şey onun tarafından zehirlenmiştir, bu nedenle bizim için manevi sevinç ve gerçek tövbe geçicidir: “Tanrı'da nasıl sevineceğimizi bilmiyoruz, çünkü her zaman biraz daha fazla seviniriz ve kendim hakkında: işte bu kadar iyiyim. Ne kadar iyi dua ettim, nasıl deneyimledim, Mesih'in tutkusuna dair üzüntüm, Paskalya'daki sevincim... Sevinç, sızdıran kaplarda olduğu gibi ruhlarımızda yer almıyor.

Sarovlu Seraphim tanıştıklarında herkese içtenlikle şöyle dedi: "Mesih Dirildi!" Sürekli olarak Mesih'in Dirilişi hakkında hem Paskalya'da hem de Paskalya'da değil, tanıklık etti, çünkü Paskalya sevincinin her zaman bizimle olduğuna içtenlikle inandı ve hissetti. Çoğumuz Paskalya hakkında böyle hissetmiyoruz ve bu sorun değil. Kendinizde bir şekilde yapay olarak böyle bir duygu yaratmanıza hiç gerek yok. “Hayal kırıklığını önlemek için şimdiden itiraf etmeliyiz: Ben Sarovlu Seraphim değilim, herkese içtenlikle “Mesih dirildi!” diyemem Peder Konstantin. — Bugünlerde neşe hakkında çok şey yazıyorlar. Mesela Hıristiyanlarımızın hepsi neden bu kadar kasvetli, çünkü Rab herkesi sevinmeye çağırdı. Mutluluğu teşvik etmenin temelde yanlış olduğuna inanıyorum. Birlikte dua etmek ve Mesih'in Kutsal Gizemlerine katılmak için kiliseye geldik; burası kilise birliğimizin duygularda değil, tezahür ettiği yerdir. Burası Kilise. Kendinize herhangi bir duygu aşılamak tehlikeli bir hatadır. Bu tür duygular yanlış olacaktır. Hatta birçok kutsal baba, eğer Rab verirse, özel manevi sevinç armağanını başkalarından saklamayı bile tavsiye etti.”

3. Sevinç kendini aramaz

Aslında Kilise bize her şeyi yapay olarak yetiştirilmeyen normal neşe için verir. Aydınlık veya Kutsal Hafta sırasında kiliseye gitseniz bile her zaman doğru ruh halini hissedebilirsiniz. Birçoğu İncil'i okudu ve çok fazla odaklanmadan bile ilahilerin içeriğinde ne söylendiğini, törendeki melodilerin neyi ifade ettiğini hala anlayabiliyorlar. Tanrı ile ilişkimiz duygularımızdan çok daha derindir.

Peder Konstantin şu örneği veriyor: “Birçok çocuğun annesi yorgun. Çok yorgun ve sadece uyumak istiyor. Ancak bu, çocuğu sevmediği veya şu anda onu yanında olduğu ve ona gülümsediği zamankinden daha az sevdiği anlamına gelmez. Azizlerin farklı durumlarda olduklarını biliyoruz. Başarıları her zaman görülebilen azizler vardı ve ayrıca herhangi bir özel dışsal beceri sergilemeyen, ancak yine de mükemmelliğe ulaşan ve Tanrı tarafından yüceltilenler de vardı. Çarpıcı bir örnek Keşiş Dosifei'dir. Dışarıdan, keşiş arkadaşları arasında göze çarpmıyordu. Hiç kimse onun büyük bir itaat becerisi gösterdiğini fark etmedi. Allah rızası için kendi irademi kestim.”

4. Sevinç kazanılamaz.

Gece namazından sonra bilindiği gibi herkes orucunu açar. Yumurta kabuklarının çatlaması, söğüş kokusu, neşeli kucaklaşmalar ve tostlar... Başardık! Ve önümüzde hala kulübelerde barbeküler var, sinemalarda yeni gösterimler var, nihayet kulaklıklarda normal rock var ve "klasiklerin" vekili değil. Görünüşe göre kilise yaşamını görevimiz olarak görüyoruz ve Lent'i uzun bir madenci vardiyası olarak görüyoruz.

Tatil zamanı geldiğinde vardiya değişimi oluyor: Kasklarımızı çıkarıyoruz, yüzümüzdeki kömür tozunu temizliyoruz ve bir sonraki vardiyaya kadar içki içmek, "vızıldamak" ve eğlenmek için Kuzbass bozkırlarına gidiyoruz. Ancak oruç tutma zamanı ve Liturgy'de dua etme fırsatı, Kilise'deki her şey gibi cemaat alma fırsatı, Tanrı'nın bize büyük bir armağanıdır ve O'na karşı görevimiz değildir. Peder Konstantin, birkaç saatlik Paskalya mutluluğu için bile bu armağanlara sevinmemiz ve Tanrı'ya şükretmemiz gerektiğine inanıyor: “Oruç tuttuğumuzda, Tanrı bizi bağlayan tutku bağlarını gevşetir. Oruç Kiliseye bir armağandır ve hepimize bir armağandır. Oruç sonrası Paskalya sevinci aynı zamanda Tanrı'nın lütfunun gerçekliğinin bir armağanı ve kanıtıdır. Öyle ki, gelecekte sevinç elimizden alındığında ve kesinlikle alınacaktır, bunu hatırlarız, aslında Mesih'in Dirilişiyle sevinebileceğimizi hatırlarız.”

5. Sevinç umutla yaşar

Duygularımız kısa ömürlü ve zayıftır, bizi aldatırlar. Biraz Paskalya neşesinin tadına baktık, ama iki film ve bir partide üç akşam yeterli ve sevincin neşe değil, kişinin kendi zayıflığından duyduğu üzüntü olduğu ortaya çıktı. Denge nasıl korunur? Cesaretiniz kırılmasın ama alçakgönüllülüğünüzden etkilenmeyin - Ben çok zayıfım Tanrım, benimle ne yapmalıyım? Sarovlu Seraphim olmadığım gerçeğiyle yüzleşeceğim, ben Gidip dizinin bir sonraki bölümünü izleyeceğim!

Peder Konstantin, sadece alçakgönüllülüğün değil, aynı zamanda tövbenin de gerekli olduğunu söylüyor: “Sadece manzaralara karşı koyamayacağınızı anlamamalı, aynı zamanda bundan tövbe etmeli, cesaretiniz kırılmamalı ve umutsuzluğa kapılmamalısınız. Bir isyan komitesinin parçası olan ve bir ayaklanmaya hazırlanan bir toplama kampı mahkumunu hayal edin. Ancak ayaklanmanın hazırlıkları sürerken faşist fabrikalarda çalışmaya gidiyor! Elbette coşkuyla değil, yakında bir ayaklanmanın geleceği ve Kızıl Ordu'nun yardımıyla ayaklanmanın kazanacağı beklentisi ve umuduyla dolaşıyor. Bizim durumumuzda Tanrı'nın yardımıyla tutkulardan özgürleşiriz. Aynı şekilde kendimizi sadece zayıflıklarımızla kabul etmekle kalmamalı, aynı zamanda Allah'a dua ederek mücadelemizde bizi güçlendirmesini istemeliyiz. “Aydınlık Haftayı vasat bir şekilde geçirdim, her türlü saçmalığı izledim, Tanrı'yı ​​\u200b\u200bhatırlamadım, şimdi Mesih'in Dirilişinin sevincini hissetmiyorum. Ama ben O'na inanıyorum, Tanrı'nın beni düzelteceğine ve ne kadar acı verici olursa olsun kalbimi sevgiye ve neşeye uyandıracağına inanıyorum."

Polevskoy'daki Kutsal Havariler Peter ve Paul Kilisesi'nin rektörü Başpiskopos Sergius Rybchak, izleyicilerin sorularını yanıtlıyor. Yekaterinburg'dan yayın.

Ortodoks inananlar birbirlerini şu sözlerle selamlıyorlar: "Mesih Dirildi!" Mesih'in Dirilişinden sonraki kırk gün içinde. Her ne kadar bu sözler Aydınlık Hafta'da daha sık duyulsa da. Bu selamın anlamı nedir?

Bu herhangi bir Hıristiyan için geleneksel hale geldi. İLE onun düşüncesi Hıristiyan inancının anlamı ve özüdür. Elçi Pavlus şöyle dedi: "Eğer Mesih dirilmemişse, imanımız boştur." İsa'nın Dirilişi tüm Evreni değiştiren bir olaydı. Bu nedenle, en neşeli, coşkulu olan Paskalya selamı, bu en büyük olaya dair bilgi ve güveni simgelemektedir.

Aydınlık Hafta başladığında bu neşe hala devam ediyor. Öncelikle Paskalya ayinlerine katılanlar kiliselere gelerek cemaat alırlar, sevinirler, sevinirler ve birbirlerini tekrar tekrar tebrik ederler. Ancak ülkemizde bu bir gelenek haline geliyor ve bazen basit bir “merhaba”nın yerini alıyor. Bununla birlikte, kilise hayatı çok az olan insanlar, bu selamlamanın anlamının bilgisine ve anlayışına yavaş yavaş alışmaya başlıyor.

Çoğu zaman kilise inancı çok az olan insanlar, Mesih'in Kutsal Dirilişini laik bayramlarla ve "Mesih Dirildi!" sözleriyle aynı kefeye koyarlar. anlamı anlaşılmadan resmi olarak telaffuz edilir. Bu günü böyle kutlamaya değer mi?

- “...Sana karşı olmayan senden yanadır,” Rabbin sözüne göre. Bir kişi tatile en azından dolaylı olarak katılır. Ve daha sonra Mesih’in hakikatinin ışığıyla aydınlanabilir. Bu neşeye dolaylı bir dokunuş bile yine de ruhu aydınlatır.

Bugün film ekibi ve ben, insanların "Mesih Dirildi!" selamına nasıl tepki verdiğini öğrenmek için Yekaterinburg sokaklarındaydık. Karşılaştığımız kişilerin yüzde doksanının "Gerçekten Dirildi!" yanıtını vermesi bizi şaşırttı ve sevindirdi. Belki tam farkındalıkla değil ama gerçek bizi şaşırttı. Gerçi oradan geçenler ya da “teşekkür ederim” diyenler oldu.

Birçok kişi nasıl yanıt vereceğini biliyor ve anlıyor. Bu zaten iyi.

- Paskalya kaç gün kutlanır?

Paskalya gecesinden başlayan kutlama yedi gün sürüyor - St. Thomas Pazar gününe kadar. Bunlar en şenlikli günler. Ancak Paskalya'da bayram sonrası en uzun süre vardır - kırk gün. Bu nedenle, Paskalya kutlanmadan önce - ve bu, Rab'bin Göğe Yükselişinden önceki gündür - bir kutlama dönemi vardır. Paskalya tüm Hıristiyanlar için en büyük bayramdır.

- Paskalya ve Aydınlık Haftanın bir gün gibi olduğu ifadesini nasıl anlayabilirim?

Kiliselerimizde yapılan eşsiz ibadetlere göre. Bu kutlama sırasında ilahi hizmet kökten değişir. Bir kişi ayin yılını az da olsa atlatırsa, şimdi neyden bahsettiğimi anlıyor demektir. Bunu hissetmenin en kolay yolu Tanrı'nın tapınağına geldiğiniz zamandır.

Belgorodlu TV izleyicisi Evgeniy'in sorusu: “İsa'nın Dirilişi iki bin yıl önce gerçekleşti. Bu olayı şimdi mi hatırlıyoruz? Yoksa her yıl tekrarlanıyor mu? »

Her yıl bu olayı hatırlıyor, Rabbimizin bize verdiği ölçüde yaşıyoruz. Ruhumuzun tövbe yoluyla dönüşümü, tutkularla mücadele, bilincimizin, kalbimizin, ruhumuzun arınması, insanın ruhunun ve kalbinin arındığı ölçüde olaya katılmamızı sağlar.

Elçi Pavlus şunu söylüyor: “Yasa verildiğinde kötülükler çoğaldı.” Artık cennet tövbe eden her insana açıktır. Rab, kendisine kurtuluş fırsatını verecek herhangi bir günahkar arıyor. Ancak irademiz ve arzumuz olmadan kurtulmamız imkansızdır. Kurtuluşa götüren şey sinerjidir, yani Tanrı'nın lütfuyla bizim çabalarımızın ortak eylemidir. Ancak insanlar her zaman bu yolu izlemezler. Bu yüzden Rabbin bunu söyledi "Çoğu çağırıldı fakat birkaçı seçildi". Mesih'in Dirilişi kurtuluş yolunu açtı. Kim Mesih'le birlikte olmak isterse O'nun emirlerine uymalıdır. Kurtuluş yolunu takip etmek istemeyenler için şu söz geçerlidir: "Cennet özgür iradeye sahip olana, kurtulana mahsustur."

- Bir TV izleyicisinin sorusu: "Akathistleri Aydınlık Hafta'da okumak mümkün mü?"

Bu, herhangi bir Hıristiyanın en çok Tanrı'nın tapınağında, ilahi hizmetlerde sevindiği özel bir haftadır. Paskalya kanonu tüm akatçıların, Paskalya saatlerinin - sabah ve akşam namazlarının yerini alır. Paskalya kanonunu okumanızı tavsiye ederim; neşe ve zarafet hissedeceksiniz.

- İbadetlerdeki değişiklikler en iyi kilisede yaşanır ama bunlar ne tür değişikliklerdir?

Lent ve Paskalya sırasındaki hizmetler normal zamanlardaki hizmetlerden çok farklıdır. Yıl boyunca ibadet tövbe ile ilişkilendirilir, Rab'den merhamet dileklerini içerir. Paskalya döneminde bunun gölgesi bile yok, sadece coşkulu bir neşe var. Bu nedenle Aydınlık Hafta boyunca sabah ve akşam alıştığımız mezmurları veya tövbe dualarını okumuyoruz. Aslında ibadetin tüm yapısı, dirilen Rab'be övgüden ve eğer Rab'bi takip edersek haksız yere ruhlarımızın kurtuluşuna bahşedilmiş olmanın sevincinden oluşur.

- Bu dönemde secdeler de iptal edilir mi?

Evet. Yere ilk yaylar Kutsal Üçlü bayramında dua okunurken yapılır.

Bir TV izleyicisinin sorusu: “Ortodoks inancından mezhepçiliğe geçen küçük bir çocuğun vaftiz annesine ne yapmalıyız?”

Bu üzücü bir gerçek. Ancak bu, ebeveynlerin çocuklarını Ortodoks inancına göre yetiştirme sorumluluğunu ortadan kaldırmaz. Görünüşe göre vaftiz annesi Vaftiz Ayini için yeterince hazırlanmamıştı ve Hıristiyan inancının temellerini çok iyi bilmiyordu. Kiliselerimiz vaftiz edilme arzusuyla gelen bu tür insanlara yardım ediyor. Rahiple konuşup kendilerini ilgilendiren soruları ona sormaları güzel olurdu. Vaftiz ebeveynlerine, ebeveynlere ve yeni aydınlanmış Hıristiyanlara yardımcı olacak şey Vaftiz Ayini için hazırlıktır.

Çocuğunuzun vaftiz annesi Ortodokslukta cevap bulamadıysa ve mezhepçiliğe gittiyse, bence rahiplikle yeterince iletişim kuramadı.

- "Vermek" kelimesi ne anlama geliyor?

Belirli bir bayramın kutlanma döneminin sonu anlamına gelir. Yunan geleneğinde Paskalya'dakiyle aynı hizmet bu günde yapılıyor. Her ne kadar Rus geleneğinde tören değiştirilmiş olsa da, o kadar ciddi ve şenlikli değil. Ancak yine de bu, kırk gün önce gerçekleşen kutlamanın tekrarı.

- Antipascha diye bir şey var, ne anlama geliyor?

Paskalya haftası tek bir tatildir. Bu haftanın limiti Antipascha'dır.

Aydınlık Hafta'da herkes herhangi bir kilisenin çan kulesine tırmanabilir ve zili çalarak tüm bölgede kutlanan kutlamayı duyurabilir. Bu zil sesinin başka ne anlamı var?

Evet, en büyük sanat olan zil çalma sanatına katılma arzusu her müminin ruhunda vardır. Bugün kilisemizde iki Pazar okulu sınıfından öğrenciler çanları çalmak için çan kulesine gittiler. Bütün çocuklar büyük bir sevinçle gittiler!

Bu çınlamanın en önemli simgesi sevincinizi herkese duyurmaktır. Zillerin çalması aynı zamanda hizmetin başlangıcını ve ne zaman bittiğini duyurmayı da mümkün kılar. Size sürekli olarak şenlik olayını hatırlatan şenlikli bir çınlama var.

Kaliningradlı TV izleyicisi Larisa'nın sorusu: "Paskalya töreninde rahip her renkte giyinir: beyaz, sarı, yeşil vb. Bu ne anlama geliyor?"

Aslında böyle bir gelenek vardı. Matins'teki Paskalya kanonunun her şarkısında kıyafet değişimi gerçekleşti. Bu yasal değil; gelenek kutlamanın sevincini göstermek için icat edildi. Ama şimdi gidiyor. Paskalya gecesi ayin öncesinde tüm rahiplik kıyafetini bir kez beyazdan kırmızıya değiştirir ve Paskalya kutlanıncaya kadar bu şekilde hizmet eder. Ayinle ilgili kıyafetlerin, taht kıyafetlerinin ve kürsülerin her rengi, kutlanan tatilin veya olayın şu veya bu anlamını simgelemektedir. Paskalya'da kırmızıdır. Tanrı'nın Annesi tatillerinde - göksel, mavi. Kutsal Üçlü Bayramı'nda - yeşil. Renk sembolleri belirli bir tatilin anlamına daha da fazla anlam katar.

Semboller hakkında konuşmaya devam edersek, sembolik Paskalya yemekleri vardır: boyalı yumurta, Paskalya pastası, Paskalya. Bunlar zorunlu mudur ve anlamları nelerdir?

Artos bir zorunluluktur. Paskalya pastası ve süzme peynir Paskalya daha sonra ortaya çıktı. Havarilere Eşit Mary Magdalene'nin pagan imparator Tiberius'a nasıl bir yumurta verdiğine ve ona Mesih'in Dirilişini anlattığına dair iyi bilinen bir efsane vardır. Buna inanmadı ama kadının sözlerinin doğru olmasındansa yumurtanın daha çabuk kırmızıya döneceğini söyledi. Ve yumurta kırmızıya döndü. Bu efsaneye göre Paskalya'nın geleneksel sembolü kırmızı yumurtadır. Ve Paskalya pastasının kendisi de artos'a evdeki bir benzerliktir. Artos, Paskalya'nın ilk gününde özel bir şekilde kutlanır, ardından tapınağın etrafında dini bir törenle taşınır ve Aydınlık Hafta Cumartesi günü bu türbenin inananlar tarafından korunması ve bazı dini durumlarda kullanılması için parçalanır. yaşıyor - örneğin hastalıkta, umutsuzlukta, yaklaşan denemelerde . Tıpkı Büyük Agiasma gibi, tüm yıl boyunca sakladığımız ve ruhsal gücümüzü güçlendirmek için kullandığımız kutsal su.

- Lütfen artos'un ne olduğunu bize daha ayrıntılı olarak anlatın.

Yunancadan tercüme edilen “artos”, “mayalı ekmek” anlamına gelir. Bu, dirilen Rab'bin imajıyla pişirilen büyük bir proforadır. Şenlikli Paskalya töreninin ardından artos özel bir törenle kutlanır. Hatta eski zamanlardan beri, Rab'bin Göğe Yükselişinden sonra havariler, gelmek üzere olan Rab'be ekmek ve yer bırakmışlardı. Daha sonra bu ekmek ezildi. Artoları kutsama geleneği o zamanlardan beri havarisel kurumun anısına devam ediyor.

- Aydınlık Haftada Kraliyet Kapıları açıktır. Artos önlerinde durup Tanrı'nın varlığını simgeliyor mu?

Elçiler Mesih'e ekmek bıraktılar ve biz de onları örnek alıyoruz. Hizmet sırasında artos, Kurtarıcı'nın simgesinin yanında bulunur. Ayin bittiğinde Kraliyet Kapılarının önünde bırakılır.

Ayrıca Mesih'in Kutsal Dirilişine Paskalya diyoruz. Birçok kişi şunu söylüyor: “Paskalya bir Yahudi bayramıdır. Neden tatilinize aynı adı veriyorsunuz?

İbraniceden tercüme edilen “Fısıh”, “geçmek” anlamına gelir. İlgili olaylar Çıkış kitabından bilinmektedir. Musa halkı Mısır köleliğinden kurtardı. Son infaz çok korkunçtu: İlk doğan Mısırlıların tümü öldü. Ancak o zaman Firavun Yahudi halkının gitmesine izin verdi. Dolayısıyla "Paskalya" kelimesi acı çekmekle ilişkilendirilir. İsrail halkının göçü kölelik evinden oldu, ama bizim Fısıhımız, Rab'bin çarmıhta ölümüyle gerçekleştirdiği, kölelikten günaha bir kaçıştır. Paskalyamız, Eski Ahit bayramıyla uyumlu olmasına rağmen, günahın gücünden kurtuluştur. Üstelik Yeni Ahit Kilisesi, Eski Ahit Kilisesi'ni hiçbir şekilde inkar etmiyor. Musa peygamberin zamanında meydana gelen olayları onurlandırıyoruz.

Nizhny Novgorod bölgesinden TV izleyicisi Natalia'nın sorusu: “Son zamanlarda çok güçlü bir umutsuzluk ve umutsuzluk yaşıyorum. Bebekken vaftiz edildim ama Tanrı'yı ​​tanımıyordum. Rab, müsrif oğlunu kabul ettiği gibi beni de kabul etti ve bunu ruhumda hissettim. Emirleri yerine getirmek için heyecanlandım ama sonra çok çabuk soğudum. Şimdi Rabbimin şu sözlerinin benim üzerimde gerçekleşip gerçekleşmeyeceğinden endişeleniyorum: “Ya soğuk ol, ya sıcak, ama ılık olma.” Bu ılık durumda kaç yıl kalabilirsin? Allah'a döneceğime dair umudum olabilir mi? Üzerime ağır gelen ve beni Allah’a yaklaşmaktan alıkoyan ümitsizlikten nasıl kurtulabilirim, nasıl gayretle çabalayabilirim?”

Rab Kendisi bize karşı günah işleyen bir kardeşimizi yetmiş defaya kadar affetmemiz gerektiğini söylüyor. Tanrı sevgisi akla gelebilecek ve akla gelmeyecek tüm sınırlarımızı aşar. Umut en son ölür. Ve madem ki, bu tövbe samimi olduğu sürece, tövbenizden hiç şüpheniz olmasın. Elbette Rab, yüz kez düşüp yüz kez kalksa bile, tövbe eden her günahkarı kabul eder. Zadonsk'lu Aziz Tikhon'un harika sözleri var: "Yolda tökezlerseniz ve düşerseniz, sızlanmayın, kalkın ve tekrar yürüyün." En önemli şey doğru yoldan sapmamaktır. Kutsal Yazılardan alıntı yapma şeklinize bakılırsa bu yönün farkındasınız. Cesaretinizi kaybetmeyin, içtenlikle tövbe edin, Rab sizi en büyük sevgiyle kabul edecektir. Ve O'nun sevgisi ölçülemez.

Bir TV izleyicisinin sorusu: “Aziz Antiyokus'un akşam dualarından birinde şöyle bir ifade var: “Vücudumu duygusuz tutkunla aydınlat.” Burayı açıklayın lütfen." Ve ikinci soru: “Kilise üyesi olduğumda eski tanıdıklarım ve arkadaşlarımla iletişim kurmaya pek ilgi duymadığımı fark ettim. Başka bir ilgi alanına taşındım. Bu gururun günahı mı? İnsanları kırmadan, yalnız bırakılmadan orta yol nasıl bulunur?”

İnsanlar genellikle iman bulmanın ve kiliseye katılmanın en başında buna benzer sorular sorarlar. İletişim konusunda sıkıntı yaşıyorlar. Rab bu konuda uyardı. Aile üyeleri bile düşman oluyor. Korkma. Gerçeği bulduysanız, imanı bulduysanız, doğru yoldaysanız her Hıristiyanın onuru Kurtarıcınıza güvenmektir. Rab sizi bilinmeyen yollardan kurtuluşa, sizin ve komşularınız için yararlı olacak bir duruma götürecektir. Manevi yaşam, ruhun kalitesinde bir değişikliktir. Rab diyor ki: “Benden öğrenin, çünkü ben yumuşak huyluyum ve alçakgönüllüyüm.” Nezaket ve alçakgönüllülük yeniden arkadaş bulmanıza yardımcı olacaktır - arkadaş olan ama artık arkadaş olmayanlar. Kendinizi değiştirirseniz kesinlikle değişeceklerdir. Sarovlu Aziz Seraphim'in şu sözlerini hatırlayalım: "Barış dolu bir ruh edinin, etrafınızdaki binlerce kişi kurtulacaktır." Edinmemiz gereken bu lütuf halidir.

Tutkusuz tutkulara gelince, çirkin tutkularımız var; bunlar, yozlaşmış doğamızın sonucu olan ve kavga ettiğimiz tutkulardır. Fiziksel durumumuzu gerektiren doğal tutkular vardır. Mesih'in dirilişinden sonra O'nun insan doğası şaşırtıcı bir şekilde değişti; Rab duvarlardan geçti ve kapıları kapattı. Ancak aynı zamanda korkmuş havarilere O'nun güvencesi verildi: “Ben bir ruh değilim. Ruhun eti ve kemiği yoktur." Onlardan yemek yemelerini istedi. Duygusuz tutkular O'nun içinde kaldı, ancak artık O'na hakim değillerdi. Bu doğal tutkuları, efendi haline gelen çirkin tutkulara dönüştürmemeyi öğrenmeliyiz, biz de onların kölesiyiz. Ulaşmamız gereken gerçek ölçü budur. Tutkularımıza en azından doğal düzeyde hakim olabilirsek bu harika bir şey olacaktır.

Kutsal Cumartesi günü, Kutsal Kabir Kilisesi'nde Kutsal Ateşin iniş mucizesi gerçekleşir. Lütfen bize bundan bahsedin.

Bu mucizenin ilk sözü çok uzak antik çağlara kadar uzanıyor. Görünüşe göre Nyssa'lı Gregory ve Şamlı John da onun hakkında yazmıştı. Bu mucize, o uzak zamanların birçok hacı tarafından dile getirilmektedir. Bu fenomen başlı başına şaşırtıcıdır. Paskalya arifesinde Kutsal Cumartesi günü, mum yakmak için kullanılabilecek ortak bir ateşe dönüşen ateş parlamaları yoğunlaşır. Kutsal Kabir Kilisesi'nde olup bitenler beni her yıl şaşırtıyor. Mumları yaktıktan sonra, hacıların her birinde birden fazla mum bulunduğundan tapınak sürekli ateşlenir. Ve ne elbiseler ne de saçlar alev alıyor, yıllar boyunca kimse incinmedi. Bunun ikinci mucize olduğuna inanıyorum. Laik basında (özellikle şimdilerde) bu mucizeyi itibarsızlaştırmaya yönelik bir kampanya başlamış olmasına rağmen tek bir şey söyleyebilirim: Sebebi, kelimelerin yorumlanmasında sorun. Gençlik toplantılarında gençlerle oynanan, kapı önünde 6-7 kişinin kaldığı bir oyunu hep hatırlıyorum. En basit metni bunlardan birine okuyoruz. İçeriği bir sonraki giren kişiye metne mümkün olduğunca yakın bir şekilde yeniden anlatmalıdır. Üçüncü ve dördüncü zaten herkesi güldüren şeyi yeniden anlatıyor. Onuncu kişiye gelindiğinde ise metin orijinal anlamını tamamen kaybeder. Patriğin ya da bir piskoposun sözlerini yorumlamak bir yeniden anlatma oyunudur. Eğer ateşin inmesi mucizesi gerçekleşmeseydi, yüzlerce yıl bu konu konuşulmayacak, bu kadar çok hacı olmayacaktı. Ve Kutsal Cumartesi'yi her zaman Kutsal Topraklardan Kutsal Ateş'in inişiyle ilgili haberleri endişeyle bekliyorum.

Paskalya ayinleri rahiplerin ve cemaatçilerin aktif katılımını gerektirir. Bize “Mesih Dirildi!” diye bağırıyorlar, biz de “O Gerçekten Dirildi!” diye cevap veriyoruz. Bu sözler gece ayininde tekrarlanır. İnanlının kendisi hizmetin seyrine katılmaktadır. İnananları sıradan ibadet hizmetlerine dahil etmenin gerekli olduğunu düşünüyor musunuz?

Kilisemizde şu gelenek vardır: Pazar okulundaki çocuklar ayda bir kez kilisenin ortasında durup tüm Liturjiyi söylerler. Cemaatçileri her zaman bir gün öncesinden çocuk ayini yapılacağı konusunda uyarıyoruz. Hatalar olur. Ancak yine de tüm ibadetler çocuklar tarafından yapılmaktadır. Cemaatçiler harekete geçiyor ve bu törene katılarak çocukların ayinde şarkı söylemelerine yardımcı oluyorlar. Kilisemizde koro şarkılarına katılmak isteyen herkes için giriş ücretsizdir, ancak elbette herkes bu yeteneğe sahip değildir.

- Çocuklara veya yakın zamanda kiliseye gelen yetişkinlere yönelik sözde misyoner Ayinleri var mı?

Bunu tapınağımızda uygulamıyoruz. Pazar günkü Liturgy'den sonra yirmi yıldır sohbetler yürütüyorum. Herkes ibadet, Kutsal Yazılar veya manevi yaşam hakkında her türlü soruyu sorabilir. İbadetleri defalarca tartıştık. Herkesin sorularına cevap alabilmesi için periyodik olarak buna zaman ayırıyorum. Misyonerlik çalışmalarımızın kendini gösterdiği yer burasıdır. Henüz misyonerlik hizmetlerini kendi başımıza yürütmeye cesaret edemiyoruz.

Kilisenizdeki Paskalya kutlaması nasıldı? Sizden harika Paskalya hikayeleri duymak isterim. Her tapınakta bulunurlar.

Paskalya beklentisi her şeyden önce Kutsal Hafta deneyimidir. İnsan ne kadar derin deneyimler yaşar, duygudaşlık gösterir ve oruç tutarsa ​​ruhu o kadar sevinçli olur. Servis çok neşeliydi. Her zaman birçok iletişimcimiz var. Bunlar tüm olayları bizimle birlikte yaşayanlardır. Paskalya kutlaması hizmetine ve Paskalya pastalarının kutsanmasına ek olarak bu akşamki ana etkinliğimiz bir çocuk partisi. Çocuklar konser hazırlıyor, oyun sahneliyor, skeçler yapıyor. Toplantı salonu bazen doluyor.

Kilisemizdeki ana mucize, kötü bir insanın iyiye dönüşmesi, bir hırsızın dürüst olması, bir fuhuş yapanın ahlaki açıdan saf hale gelmesidir.

Uyuşturucu bağımlılarına yönelik Podvizhnik merkezine bakım sağlamam gerekiyor. Bu çocuklara içtenlikle yardım etmeye ve onları desteklemeye çalışan hem çocukların hem de cemaatçilerimizin başına pek çok mucize geliyor. Eski uyuşturucu bağımlıları ve alkoliklerde değişiklikler gördüğümüzde, bunlar hem Paskalya hem de Paskalya dışı mucizelerdir. Paskalya hepimizi bu sevinçte birleştiriyor.
Bir kez daha hepinizin Paskalya'sını kutluyorum. Rabbim sizi neşe ve huzur içinde daim etsin.

Mesih yükseldi!

Sunucu: Dmitry Brodovikov

Transkript: Natalya Maslova