Evde eğitimin güçlü ve zayıf yönleri. Aile eğitiminin dezavantajları ve olumlu yönleri

MBDOU TsRR Anaokulu No. 45 "Rostock"

Tamamlayan: öğretmen Ryabtseva Oksana Sergeevna p.Nakhabino 2015

Duygusal yaşamını düzenleyebilen, toplumun tam teşekküllü bir üyesini oluşturmak, yeterli özgüvenini geliştirmek için, sevgi dolu ve anlayışlı bir yetişkinin her zaman çocuğun yanında olması gerekir. Elbette bu kadar yakın ve en önemlisi sürekli temasın sağlanması ancak aile içinde mümkündür.

Çocuğun gelişimi, sosyalleşmesi, dönüşmesi "halka açık kişi" yakınındaki insanlarla iletişim kurmakla başlar.

Bir çocuğun daha sonraki tüm gelişimi, onun insan ilişkileri sisteminde, iletişim sisteminde hangi yeri işgal ettiğine bağlıdır. Bir baş sallama, bir kelime, bir jest veya kibirli bir bakış, bir ağlama gibi bir gülümseme, bazı temasların hislerinin yerini alır. Duygusal temasların eksikliği her zaman çocuğun kişiliğini olumsuz etkiler. Ebeveynlerin çocuğun duygu ve ihtiyaçlarını dikkate almaması, çocuğun sağlıklı gelişimini engellemektedir.

Olumlu ya da olumsuz temaslardan kaynaklanan ilk hislerde çocuklar kendileri ve değerleri hakkında mesajlar almaya başlarlar. Çocukların kendilerine ilişkin ilk duyguları, kişisel gelişimlerinde en güçlü güç olmayı sürdürüyor ve çocukların aldıkları psikolojik konumları ve oynadıkları rolleri önemli ölçüde etkiliyor. Duygusal iletişim eksikliği, çocuğu başkalarının duygusal ilişkilerinin doğasını bağımsız olarak yönlendirme yeteneğinden yoksun bırakır ve iletişim korkusuna yol açabilir.

Geleneksel olarak eğitimin temel kurumu ailedir. Bir çocuğun çocukluk döneminde ailede edindiği şeyleri sonraki yaşamı boyunca korur. Ailenin bir eğitim kurumu olarak önemi, çocuğun yaşamının önemli bir bölümünü burada geçirmesinden kaynaklanmaktadır ve birey üzerindeki etki süresi açısından hiçbir eğitim kurumu, diğer eğitim kurumlarıyla kıyaslanamaz. aile. Çocuğun kişiliğinin temellerini atar ve okula başladığında kişi olarak yarıdan fazlasını oluşturmuş olur.

Aile eğitimde hem olumlu hem de olumsuz bir faktör olarak hareket edebilir. Çocuğun kişiliği üzerindeki olumlu etkisi, ailede ona en yakın kişiler olan anne, baba, büyükanne, dede, erkek kardeş, kız kardeş dışında hiç kimsenin çocuğa daha iyi davranmaması, onu sevmesi ve ona bu kadar önem vermemesidir. Aynı zamanda başka hiçbir sosyal kurum, çocuk yetiştirmede ailenin verebileceği zarar kadar zarar veremez.

Aile, eğitimde temel, uzun vadeli ve en önemli rolü oynayan özel bir tür kolektiftir. Kaygılı annelerin genellikle kaygılı çocukları olur; hırslı ebeveynler genellikle çocuklarını o kadar bastırırlar ki bu, aşağılık kompleksinin ortaya çıkmasına neden olur; Çoğu zaman farkında olmadan en ufak bir provokasyonda öfkesine kapılan dizginsiz bir babanın çocuklarında da benzer davranışlar sergilemesi vb.

Ailenin özel eğitimsel rolüyle bağlantılı olarak, ailenin çocuğun yetiştirilmesi üzerindeki olumlu etkilerinin nasıl en üst düzeye çıkarılacağı ve olumsuz etkilerinin en aza indirileceği sorusu ortaya çıkmaktadır. Bunun için aile içi eğitimsel öneme sahip sosyo-psikolojik faktörlerin doğru bir şekilde belirlenmesi gerekmektedir.

Küçük bir insanı yetiştirmedeki asıl şey, ebeveynler ile çocuk arasında manevi birlik, ahlaki bir bağ sağlamaktır. Ebeveynler hiçbir durumda yetiştirme sürecinin kendi seyrine geçmesine izin vermemeli ve daha büyük yaşta olgunlaşmış çocuğu kendisiyle yalnız bırakmamalıdır.

Çocuğun ilk yaşam deneyimini ailede edindiği, ilk gözlemlerini yaptığı ve çeşitli durumlarda nasıl davranacağını öğrendiği yer. Çocuğa öğrettiklerimizin belirli örneklerle desteklenmesi çok önemlidir, böylece yetişkinlerde teorinin pratikten sapmadığını görebilir. (Çocuğunuz, kendisine her gün yalan söylemenin yanlış olduğunu söyleyen anne ve babasının, kendileri farkına bile varmadan, bu kuraldan saptıklarını görürse, tüm yetiştirme tarzı boşa gidebilir.)

Her ebeveyn çocuklarında bunların devamını, belirli tutumların veya ideallerin gerçekleşmesini görür. Ve onlardan geri çekilmek çok zordur.

Ebeveynler arasındaki çatışma durumu - çocuk yetiştirmeye farklı yaklaşımlar.

Ebeveynlerin ilk görevi ortak bir çözüm bulmak ve birbirlerini ikna etmektir. Uzlaşma sağlanacaksa tarafların temel gereksinimlerinin karşılanması zorunludur. Bir ebeveyn bir karar verdiğinde diğerinin konumunu hatırlamalıdır.

İkinci görev, çocuğun ebeveynlerinin konumlarında çelişkiler görmemesini sağlamaktır; Bu konuları onsuz tartışmak daha iyidir.

Çocuklar söylenenleri hızla "anlarlar" ve ebeveynler arasında oldukça kolay manevralar yaparak anlık faydalar elde ederler. (genellikle tembellik, kötü çalışmalar, itaatsizlik vb. yönünde).

Ebeveynler karar verirken ilk sıraya kendi görüşlerini değil, çocuk için neyin daha faydalı olacağını koymalıdır.

İletişimde yetişkinler ve çocuklar aşağıdaki iletişim ilkelerini geliştirir:

1. Bir çocuğun evlat edinilmesi, ör. çocuk olduğu gibi kabul edilir.
2. Empati (empati)– Bir yetişkin sorunlara bir çocuğun gözünden bakar ve pozisyonunu kabul eder.
3. Uyum. Bir yetişkinin olup bitenlere karşı yeterli bir tutumunu varsayar.

Ebeveynler, çirkin olmasına, akıllı olmamasına ve komşuların ondan şikayet etmesine rağmen, bir çocuğu sebepsiz yere sevebilir. Çocuk olduğu gibi kabul edilir. (Koşulsuz sevgi)

Belki ebeveynler, çocuğun beklentilerini karşılamasını seviyordur. çalıştığında ve iyi davrandığında. ancak çocuk bu ihtiyaçları karşılamıyorsa, o zaman çocuk adeta reddedilir, tutumu daha da kötüye doğru değişir. Bu önemli zorluklara neden olur, çocuk ebeveynlerine güvenmez, bebeklikten itibaren olması gereken duygusal güvenliği hissetmez. (koşullu sevgi)

Çocuk ebeveynler tarafından hiç kabul edilmeyebilir. Onlara karşı kayıtsızdır ve hatta onlar tarafından reddedilebilir. (örneğin alkolik bir aile). Ama belki müreffeh bir ailede (örneğin, uzun süre beklenmedi, ciddi sorunlar yaşandı vb.) Ebeveynler bunun mutlaka farkında değiller. Ancak tamamen bilinçaltı anlar vardır (örneğin anne güzeldir ama kız çirkin ve içine kapanıktır. Çocuk onu kızdırır.

Aile ilişkileri türleri:

Her aile, her zaman bunun bilincinde olmayan belirli bir yetiştirme sistemini nesnel olarak geliştirir. Burada, çocukla ilgili olarak neye izin verilip verilemeyeceğini dikkate alarak, eğitimin hedeflerinin anlaşılmasını, görevlerinin formüle edilmesini ve eğitim yöntem ve tekniklerinin az çok hedefe yönelik uygulanmasını kastediyoruz. Ailede dört yetiştirme taktiği ayırt edilebilir ve bunlara karşılık gelen, hem önkoşul hem de bunların ortaya çıkmasının sonucu olan dört tür aile ilişkisi ayırt edilebilir: dikte, vesayet, "müdahale etmeme" ve işbirliği.

Ailede dikta, bazı aile üyelerinin sistematik davranışlarında kendini gösterir. (çoğunlukla yetişkinler) diğer üyeleri arasında inisiyatif ve özgüven.

Elbette ebeveynler, eğitimin hedeflerine, ahlaki standartlara ve pedagojik ve ahlaki açıdan haklı kararlar almanın gerekli olduğu belirli durumlara dayanarak çocuklarından taleplerde bulunabilir ve bulunmalıdır. Ancak düzeni ve şiddeti her türlü etkiye tercih edenler, baskıya, zorlamaya ve tehditlere kendi karşı önlemleriyle karşılık veren bir çocuğun direnciyle karşı karşıya kalır: ikiyüzlülük, aldatma, kabalık patlamaları ve bazen doğrudan nefret. Ancak direncin kırıldığı ortaya çıksa bile, birçok değerli kişilik özelliği de onunla birlikte kırılır: bağımsızlık, özgüven, inisiyatif, kendine ve yeteneklerine olan inanç. Ebeveynlerin pervasız otoriterliği, çocuğun çıkarlarını ve görüşlerini göz ardı etmek, kendisini ilgilendiren sorunları çözmede onu sistematik olarak oy kullanma hakkından mahrum bırakmak - tüm bunlar kişiliğinin oluşumunda ciddi başarısızlıkların garantisidir.

Aile vesayeti, ebeveynlerin çalışmaları aracılığıyla çocuğun tüm ihtiyaçlarının karşılanmasını sağlarken, onu her türlü endişe, çaba ve zorluktan koruduğu, bunları kendi üzerine aldığı bir ilişkiler sistemidir. Aktif kişilik oluşumu sorunu arka planda kayboluyor. Eğitimsel etkilerin merkezinde başka bir sorun vardır; çocuğun ihtiyaçlarının karşılanması ve onu zorluklardan korumak. Aslında ebeveynler, çocuklarını evlerinin eşiğinin ötesindeki gerçeklikle yüzleşmeye ciddi şekilde hazırlama sürecini engelliyor. Bir gruptaki hayata daha fazla uyum sağlayamayanlar bu çocuklardır. Psikolojik gözlemlere göre, ergenlik döneminde en fazla sayıda çöküşe neden olan tam da bu ergen kategorisidir. Aşırı ebeveyn bakımına isyan etmeye başlayan, şikayet edecek hiçbir şeyi yokmuş gibi görünen bu çocuklardır. Dikte, şiddeti, düzeni, katı otoriterliği ima ediyorsa, o zaman vesayet, bakım, zorluklardan korunma anlamına gelir. Bununla birlikte, sonuç büyük ölçüde aynıdır: Çocuklar bağımsızlıktan, inisiyatiften yoksundurlar, kendilerini kişisel olarak ilgilendiren sorunları ve hatta daha da önemlisi genel aile sorunlarını çözmekten bir şekilde uzaklaştırılırlar.

Yetişkinlerin çocuklardan bağımsız varoluşunun olasılığının ve hatta uygunluğunun tanınması üzerine inşa edilen ailedeki kişilerarası ilişkiler sistemi, “müdahale etmeme” taktikleri ile oluşturulabilir. İki dünyanın bir arada var olabileceği varsayılmaktadır: yetişkinler ve çocuklar ve ne birinin ne de diğerinin bu şekilde çizilen çizgiyi aşmaması gerekir. Çoğu zaman, bu tür ilişkiler ebeveynlerin eğitimci olarak pasifliğine dayanır.

Bir ailede bir ilişki türü olarak işbirliği, ortak faaliyetin ortak amaç ve hedefleri, organizasyonu ve yüksek ahlaki değerler aracılığıyla ailedeki kişilerarası ilişkilere aracılık edilmesini gerektirir. İşte bu durumda çocuğun bencil bireyselliği aşılır. Önde gelen ilişki türünün işbirliği olduğu bir aile, özel bir nitelik kazanır ve yüksek düzeyde gelişim gösteren bir grup - bir ekip haline gelir.

Benlik saygısının gelişiminde ailenin eğitim tarzı ve ailede kabul edilen değerler büyük önem taşımaktadır.

3 aile eğitimi stili:

• demokratik
• otoriter
• bırakınız yapsınlar

Demokratik tarzda çocuğun çıkarları her şeyden önce dikkate alınır. “Rıza” tarzı.

İzin verici tarzda çocuk kendi haline bırakılır.

Okul öncesi çağındaki bir çocuk kendisini, kendisini yetiştiren yakın yetişkinlerin gözünden görür. Ailenin değerlendirmeleri ve beklentileri çocuğun yaşına ve bireysel özelliklerine uygun değilse benlik imajı çarpık görünmektedir.

Mİ. Lisina, aile yetiştirme özelliklerine bağlı olarak okul öncesi çocukların öz farkındalığının gelişimini izledi. Kendileri hakkında doğru bir fikre sahip çocuklar, ebeveynlerin kendilerine çok zaman ayırdığı ailelerde yetişiyor; fiziksel ve zihinsel verilerini olumlu bir şekilde değerlendirin, ancak gelişim seviyelerinin çoğu akrandan daha yüksek olduğunu düşünmeyin; okuldaki iyi performansı tahmin edin. Bu çocuklar sıklıkla ödüllendirilir, ancak hediyelerle değil; Çoğunlukla iletişim kurmayı reddederek cezalandırılırlar. Benlik imajı düşük olan çocuklar, kendilerine eğitim verilmeyen, itaat talep edilen ailelerde büyürler; aşağılık olarak değerlendiriliyorlar, sıklıkla kınanıyorlar, cezalandırılıyorlar, bazen de yabancıların önünde; okulda başarılı olmaları ya da daha sonraki yaşamlarında önemli başarılar elde etmeleri beklenmiyor.

Çocuğun yeterli veya uygunsuz davranışı ailedeki yetişme koşullarına bağlıdır.

Benlik saygısı düşük olan çocuklar kendilerinden memnun değildirler. Bu, ebeveynlerin sürekli olarak çocuğu suçladığı veya ona aşırı hedefler koyduğu bir ailede olur. Çocuk, ebeveynlerinin gereksinimlerini karşılamadığını düşünüyor. (Çocuğunuza çirkin olduğunu söylemeyin; bu, daha sonra kurtulması imkansız olan kompleksler yaratır.)

Yetersizlik, aşırı özgüvenle de kendini gösterebilir. Bu, çocuğun sıklıkla övüldüğü, küçük şeyler ve başarılar için hediyeler verildiği bir ailede olur. (çocuk maddi ödüllere alışır). Çocuk çok nadiren cezalandırılıyor, talep sistemi çok yumuşak.

Yeterli temsil - burada esnek bir ceza ve övgü sistemine ihtiyacımız var. Ona hayranlık ve övgü hariçtir. Eylemler için hediyeler nadiren verilir. Aşırı sert cezalar kullanılmaz.

Benlik saygısı yüksek ama şişkin olmayan çocukların büyüdüğü ailelerde çocuğun kişiliğine dikkat edilir. (ilgi alanları, zevkleri, arkadaşlarıyla ilişkileri) yeterli taleplerle birleştirilir. Burada aşağılayıcı cezalara başvurmuyorlar ve çocuk bunu hak ettiğinde isteyerek övüyorlar. Benlik saygısı düşük olan çocuklar (çok düşük olması şart değil) Evde daha fazla özgürlüğe sahiptirler, ancak bu özgürlük özünde bir kontrol eksikliğidir, ebeveynlerin çocuklarına ve birbirlerine karşı ilgisizliğinin bir sonucudur.

Okul performansı, çocuğun yetişkin ve akranları tarafından birey olarak değerlendirilmesinde önemli bir kriterdir. Öğrenci olarak kendine karşı tutum büyük ölçüde aile değerleri tarafından belirlenir. Anne-babanın en çok önemsediği şey, çocuğun nitelikleri ön plana çıkıyor; prestijini korumak (Evde şu sorular sorulur: “Başka kim A aldı?”), itaat (“Bugün azarlandın mı?”) vesaire. Küçük bir okul çocuğunun öz farkındalığında, ebeveynler eğitimle değil, okul hayatındaki günlük anlarla ilgilendiğinde vurgu değişir. (“Sınıfın pencerelerinden esmiyor mu?”, “Kahvaltıda ne yedin?”) ya da hiçbir şeyi umursamıyorlar - okul hayatı resmi olarak tartışılmıyor veya tartışılmıyor. Oldukça kayıtsız bir soru: “Bugün okulda ne oldu? ” er ya da geç karşılık gelen cevaba yol açacaktır: “Özel bir şey yok”, “Her şey yolunda.”

Ebeveynler ayrıca çocuğun eğitim faaliyetleri ve ilişkilerinde neyi arzuladığının başlangıç ​​düzeyini de belirler. Yüksek düzeyde arzuları, yüksek özgüvenleri ve prestijli motivasyonları olan çocuklar yalnızca başarıyı beklerler. Gelecekle ilgili fikirleri de aynı derecede iyimser.

Hedefleri ve özgüvenleri düşük olan çocuklar, ne gelecekte ne de şimdide çok fazla şeyi arzulamazlar. Kendilerine yüksek hedefler koymazlar ve yeteneklerinden sürekli şüphe ederler, çalışmalarının başında gelişen performans düzeyiyle hızla yüzleşirler.

Kaygı bu yaşta bir kişilik özelliği haline gelebilir. Yüksek kaygı, ebeveynlerin araştırmalarından sürekli memnuniyetsizlikle sabit hale gelir. Diyelim ki bir çocuk hastalanıyor, sınıf arkadaşlarından geri kalıyor ve öğrenme sürecine dahil olmakta zorlanıyor. Yaşadığı geçici zorluklar yetişkinleri rahatsız ederse kaygı ortaya çıkar, kötü, yanlış bir şey yapma korkusu ortaya çıkar. Aynı sonuç, çocuğun oldukça başarılı bir şekilde çalıştığı, ancak ebeveynlerin daha fazlasını beklediği ve abartılı, gerçekçi olmayan taleplerde bulunduğu bir durumda da elde edilir.

Kaygının artması ve buna bağlı olarak özsaygının azalması nedeniyle eğitimsel başarı azalmakta ve başarısızlık pekiştirilmektedir. Kendine güven eksikliği bir dizi başka özelliğe yol açar - bir yetişkinin talimatlarını akılsızca takip etme arzusu, yalnızca örneklere ve şablonlara göre hareket etme, inisiyatif alma korkusu, bilgi ve eylem yöntemlerinin resmi olarak özümsenmesi.

Çocuğun azalan eğitim verimliliğinden memnun olmayan yetişkinler, onunla iletişim kurarken bu konulara giderek daha fazla odaklanıyor ve bu da duygusal rahatsızlığı artırıyor. Bir kısır döngü ortaya çıkıyor: Çocuğun olumsuz kişisel özellikleri eğitim faaliyetlerine yansıyor, düşük performans başkalarından da karşılık gelen bir tepkiyle sonuçlanıyor ve bu olumsuz tepki de çocuğun mevcut özelliklerini güçlendiriyor. Anne babanızın tutumlarını ve değerlendirmelerini değiştirerek bu döngüyü kırabilirsiniz. Yetişkinleri kapatın, dikkati çocuğun en ufak başarılarına odaklayın. Bireysel eksiklikler için onu suçlamadan kaygı düzeyini azaltır ve böylece eğitim görevlerinin başarıyla tamamlanmasına katkıda bulunurlar.

İkinci seçenek, kanıtlayıcılıktır - artan başarı ve başkalarının ilgisine duyulan ihtiyaçla ilişkili bir kişilik özelliği. Gösterişliliğin kaynağı genellikle yetişkinlerin, aile içinde terk edilmiş ve "sevilmediğini" hisseden çocuklara karşı ilgisizliğidir. Ancak çocuğun yeterince ilgi görmesi, ancak abartılı duygusal temas ihtiyacı nedeniyle bu onu tatmin etmemesi olur. Yetişkinlerden aşırı talepler, ihmal edilen çocuklar tarafından değil, tam tersine en şımarık çocuklar tarafından yapılır. Böyle bir çocuk, davranış kurallarını çiğnese bile dikkat çekmeye çalışacaktır. (“Fark edilmemektense azarlanmak daha iyidir”). Yetişkinlerin görevi ders ve eğitim olmadan yapmak, mümkün olduğunca az duygusal yorum yapmak, küçük suçlara dikkat etmemek ve büyük suçları cezalandırmaktır. (örneğin sirke planlanmış bir geziyi reddederek). Bu bir yetişkin için endişeli bir çocuğa bakmaktan çok daha zordur.

Yüksek kaygısı olan bir çocuk için asıl sorun, yetişkinlerin sürekli olarak onaylanmamasıysa, o zaman gösterici bir çocuk için bu, övgü eksikliğidir.

Üçüncü seçenek “gerçeklikten kaçmak”tır. Çocuklarda göstericiliğin kaygı ile birleştiği durumlarda görülür. Bu çocukların da kendilerine ilgi gösterme ihtiyaçları güçlüdür ancak kaygılarından dolayı bunu fark edemezler. Az fark edilirler, davranışlarıyla onaylanmamaya neden olmaktan korkarlar ve yetişkinlerin taleplerini yerine getirmeye çalışırlar. Tatmin edilmemiş bir ilgi ihtiyacı, pasifliğin ve görünmezliğin daha da artmasına yol açar ve bu da zaten yetersiz olan temasları zorlaştırır. Yetişkinler çocukları aktif olmaya teşvik ettiğinde, eğitim faaliyetlerinin sonuçlarına dikkat ettiğinde ve yaratıcı kendini gerçekleştirmenin yollarını aradığında, gelişimlerinin nispeten kolay bir şekilde düzeltilmesi sağlanır.

Çatışma durumlarını desteklemenin 4 yolu:

1. Sorunu önlemek (tamamen iş iletişimi)
2. Ne pahasına olursa olsun barış (bir yetişkin için bir çocukla olan ilişki en değerlidir). Yetişkin, olumsuz eylemleri görmezden gelerek gence yardım etmez, tam tersine çocuğun olumsuz davranış biçimlerini teşvik eder.
3. Ne pahasına olursa olsun zafer (Bir yetişkin, gereksiz çocuk davranış biçimlerini bastırmaya çalışarak kazanmaya çalışır. Birinde kaybederse, diğerinde kazanmaya çalışacaktır. Bu durumun sonu yoktur.)
4. Üretken (uzlaşma seçeneği). Bu seçenek her iki tarafta da kısmi zaferi varsayar. Buna kesinlikle birlikte gitmemiz gerekiyor. ortak bir kararın sonucu olmalı.

Ebeveynleri boşandıktan sonra erkek çocuklar sıklıkla kontrol edilemez hale gelir, öz kontrollerini kaybederler ve aynı zamanda artan kaygı gösterirler. Bu karakteristik davranış özellikleri özellikle boşanmadan sonraki yaşamın ilk aylarında fark edilir ve ondan iki yıl sonra düzelir. Aynı model, ancak daha az belirgin olumsuz belirtilerle birlikte, kızların ebeveynlerinin boşanmasından sonraki davranışlarında da görülmektedir.

Bu nedenle, ailenin çocuğun yetiştirilmesi üzerindeki olumlu etkisini en üst düzeye çıkarmak ve olumsuz etkisini en aza indirmek için, eğitimsel öneme sahip aile içi psikolojik faktörleri hatırlamak gerekir:

• Aile yaşamında aktif rol alın
• Çocuğunuzla konuşmak için her zaman zaman bulun
• Çocuğun sorunlarıyla ilgilenin, hayatında ortaya çıkan tüm zorlukları araştırın ve beceri ve yeteneklerinin geliştirilmesine yardımcı olun.
• Çocuğa baskı yapmayın, böylece kendi kararlarını vermesine yardımcı olun.
• Bir çocuğun hayatındaki farklı aşamaları anlayın
• Çocuğun kendi fikrine sahip olma hakkına saygı gösterin
• Sahiplenme içgüdülerinizi dizginleyin ve çocuğunuza daha az yaşam deneyimi olan eşit bir partner gibi davranın.
• Diğer tüm aile üyelerinin kariyer yapma ve kendilerini geliştirme isteklerine saygı gösterin.

Ailedeki çocuklar ve yetişkinler arasındaki ilişkiler güvene dayalı, arkadaş canlısı olmalı ancak eşit olmamalıdır. Çocuk anlıyor: Hala pek bir şey bilmiyor, nasıl olduğunu bilmiyor; bir yetişkin eğitimli ve deneyimlidir, bu nedenle onun tavsiyelerini ve sözlerini dinlemeniz gerekir. Ancak çocuk, yetişkinlerin her zaman haklı olmadığını, birçoğunun davranışlarının ahlaki ilkelere hiç uymadığını görür. Çocuk kötüyü iyiden ayırmayı öğrenir. Ailede çocuk fikrini ifade etmeyi öğrenir, tartışma, kanıtlama, akıl yürütme hakkına sahiptir; Aile, çocuğun yaratıcılığının, inisiyatifinin ve bağımsızlığının her türlü tezahürünü desteklemelidir.

Aile, küçük çocuklar da dahil olmak üzere tüm üyelerinin kolektif yasalara göre yaşadığı birincil kolektiftir.

Ailedeki tüm aile üyelerinin ortak amacı birbirlerine bakmaktır.

Her aile üyesi sadece kendisini, refahını, rahatlığını değil aynı zamanda başkalarını da düşünür. Karşılıklı yardımlaşma, ortak çalışma ve dinlenme önemlidir.

İyi ebeveynler iyi çocuklar yetiştirir. Nedir bu, iyi ebeveynler mi? Geleceğin ebeveynleri, özel edebiyat okuyarak veya özel eğitim yöntemlerinde uzmanlaşarak bu hale gelebileceklerini düşünüyor ancak bilgi tek başına yeterli değil.

Hiçbir zaman şüphe duymayan, haklı olduğundan her zaman emin olan, çocuğunun neye ihtiyacı olduğunu ve neler yapabileceğini her zaman doğru bir şekilde hayal eden, her an neyi doğru yapması gerektiğini bildiğini ve mutlak doğrulukla öngörebildiğini iddia eden ebeveynlere iyi diyebilir miyiz? Sadece kendi çocuklarınızın çeşitli durumlardaki davranışlarını değil, aynı zamanda gelecekteki yaşamlarını da? Sürekli kaygılı şüphelerle gelen, çocuğun davranışında her yeni bir şeyle karşılaştığında kaybolan, cezalandırmanın mümkün olup olmadığını bilmeyen, bir suç nedeniyle cezaya başvursa hemen buna inanan ebeveynlere iyi diyebilir miyiz? yanılıyorlar mıydı? Anne-baba çocuğun ilk sosyal ortamını oluşturur. Ebeveynlerin kişilikleri her insanın hayatında hayati bir rol oynar. Hayatın zor anlarında zihinsel olarak ebeveynlerimize, özellikle de annemize yönelmemiz tesadüf değildir.

Bu nedenle ebeveynlerin ilk ve asıl görevi, çocuğa sevildiğine ve bakıldığına dair güven yaratmaktır. Bir çocuğun asla ve hiçbir koşulda ebeveyn sevgisinden şüphe duymaması gerekir.

Bir çocukla derin, sürekli psikolojik temas, yetiştirme için evrensel bir gerekliliktir. İletişimi sürdürmenin temeli, çocuğun hayatında olup biten her şeye samimi bir ilgi duymaktır. Temas asla kendi kendine oluşamaz; bebekle bile kurulmalıdır. Karşılıklı anlayıştan, çocuklar ve ebeveynler arasındaki duygusal temastan bahsettiğimizde, bir çocuk ile bir yetişkinin birbirleriyle belirli bir diyalogu, etkileşimini kastediyoruz. Çocuğun ailenin ortak yaşamına katılması, tüm hedeflerini ve planlarını paylaşması, yetiştirmedeki olağan oybirliğinin ortadan kalkması ve yerini gerçek diyaloğa bırakmasıdır. Diyalojik eğitim iletişiminin en önemli özelliği çocuk ve yetişkin arasında konum eşitliğinin kurulmasıdır.

Diyaloğa ek olarak, çocuğa ebeveyn sevgisi duygusu aşılamak için son derece önemli bir kurala daha uyulmalıdır. Psikolojik dilde çocuklarla ebeveynler arasındaki iletişimin bu yönüne çocuğu kabul etme denir. Bu ne anlama geliyor? Kabul, çocuğun doğuştan gelen bireysellik hakkının tanınması, ebeveynlerinden farklı olmak da dahil olmak üzere diğerlerinden farklı olma hakkının tanınması anlamına gelir. Bir çocuğu kabul etmek, bu kişinin benzersiz varlığını, tüm doğuştan gelen nitelikleriyle onaylamak anlamına gelir. Çocuğun kişiliğine ve doğuştan gelen karakter niteliklerine ilişkin olumsuz değerlendirmeler kategorik olarak terk edilmelidir.

1) Çocuğun ebeveynlerinin olumsuz değerlendirmelerini izlemek de gereklidir, çünkü çoğu zaman ebeveyn kınamasının arkasında kişinin kendi davranışından memnuniyetsizliği, tamamen farklı nedenlerden dolayı ortaya çıkan sinirlilik veya yorgunluk vardır.

2) Çocuğun bağımsızlığı. Ebeveyn ve çocuk arasındaki bağ, insani bağların en güçlülerinden biridir. Büyüyen çocuklar giderek bu bağlantıyı uzaklaştırma arzusu kazanırsa, ebeveynler bunu mümkün olduğu kadar uzun süre tutmaya çalışırlar.

Bu sorunun çözümü, yani çocuğa şu veya bu ölçüde bağımsızlık sağlanması, her şeyden önce çocuğun yaşına göre düzenlenir. Aynı zamanda, çoğu şey ebeveynlerin kişiliğine, çocuğa karşı tutumlarının tarzına bağlıdır. Çocuklara sağlanan özgürlük ve bağımsızlık derecelerinin ailelerde büyük farklılıklar gösterdiği bilinmektedir.

Ailedeki bir çocukla ilişkilerde baskın hale gelen mesafe, bir yetişkinin davranışına yönelik çeşitli güdülerin tüm karmaşık, belirsiz ve bazen içsel olarak çelişkili sistemindeki yetiştirme faaliyetlerinin yerine doğrudan bağlıdır. Bu nedenle, gelecekteki bir çocuğu yetiştirme faaliyetinin ebeveynin kendi motivasyon sisteminde nasıl bir yer alacağını anlamaya değer.

Sosyal bir varlık olarak kişinin kendine özgü bir yönelim biçimi vardır - başka bir kişinin zihinsel görünümüne yönelik bir yönelim. Başkalarının duygusal ruh halindeki “rehberlik” ihtiyacına duygusal temas ihtiyacı denir.

Bir çocuğa bakmak, yaşamdaki anlam ihtiyacını karşılayabilir. Sonuç olarak, ebeveyn gerekli gereklilik hissini alır ve oğlunun bağımsızlığının her tezahürünü inanılmaz bir azimle takip eder. Bu kadar fedakarlığın bir çocuğa zararı açıktır.

Bazı ebeveynler için çocuk büyütmek, başarı motivasyonu denilen motivasyonla sağlanır. Eğitimin amacı, ebeveynlerin gerekli koşulların eksikliği veya kendilerinin yeterince yetenekli ve ısrarcı olmaması nedeniyle başaramadığı şeyi başarmaktır. Bu tür ebeveyn davranışları bilinçsizce ebeveynlerin kendileri için bencillik unsurları kazanır: Çocuğu kendi imajımıza göre şekillendirmek isteriz çünkü o hayatımızın devamıdır. .

Ancak çocuk kendisine yabancı gelen taleplere isyan edebilir, bu da gerçekleşmeyen umutlar nedeniyle ebeveynlerinde hayal kırıklığına neden olur ve bunun sonucunda çocuk ile ebeveynleri arasındaki ilişkilerde derin çatışmalar ortaya çıkar.

Eğitimin hedeflerinin çocuğun kendisinden uzaklaştığı ve ona çok fazla değil, ebeveynler tarafından tanınan eğitim sisteminin uygulanmasına yönelik olduğu aileler var. Bazı ebeveynler, Nikitin ailesinin erken entelektüel eğitim ihtiyacını savunan eğitim hükümlerinin fikirlerini veya "Yürümeden önce yüzün" çağrısını takip ediyor; Diğer ailelerde, ebeveynlere göre Spock yetiştirme modelini uygulayan, yetiştirilecek çocuğun değil, çocuğun yetiştirilmesi olduğunu unutan tam bir bağışlama ve izin verme atmosferi hüküm sürüyor.

Belirli niteliklerin oluşumu olarak eğitim. Bu durumlarda ebeveyn, yetiştirilme tarzını, çocuğa mutlaka bu "özellikle değerli" nitelik kazandıracak şekilde yapılandırır. Örneğin ebeveynler, oğullarının veya kızlarının nazik, bilgili ve cesur olması gerektiğinden emindir. Ebeveynlerin değerlerinin, çocuğun gelişiminin yaşa bağlı özellikleriyle veya doğuştan gelen bireysel özellikleriyle çatışmaya başladığı durumlarda, bağımsızlık sorunu özellikle belirgin hale gelir.

Pedagoji bilimi, çocuğun nasıl büyüyeceğini belirleyen şeyin ebeveynler ve onların ebeveynlik tarzı olduğunu belirtmektedir. Davranışı, etrafındaki dünyaya ve topluma karşı tutumu, kişi olarak gelişimi esas olarak aile içindeki duruma bağlıdır. Bu durumda tek bir stile bakacağız: otoriter ebeveynlik. Çocuğun kişiliğinin oluşumunu nasıl etkiler ve ne gibi sonuçlara yol açar?

Terimin tanımı

Otoriter eğitim - öğrencinin (çocuk, öğrenci, öğrenci) eğitimciye (ebeveyn, dadı, öğretmen vb.) eksiksiz ve sorgusuz sualsiz teslim edilmesini amaçlayan eylemler. Bu tarzın hem artıları hem de eksileri var.

Kavram Latince auctoritas kelimesinden gelir - otorite, saygı, güç veya nüfuz. Akım eski zamanlarda ortaya çıktı.

Yani otoriter ebeveynlik, bir yetişkinin çocuğu tamamen boyun eğdirdiği bir etki yöntemidir. Onda inisiyatif eksikliği gelişir, bağımsızlığı bastırılır ve bireyselliğin ifade edilmesi engellenir.

Otoriter ebeveynlik teorisi

Bu tarz tam bir diktatörlüğü ima ediyor. Çocuk, tabiri caizse "sıkı bir dizginle" çok sıkı bir kontrol altında tutuluyor ve ona neşe getirebilecek hemen hemen her şey yasaklanıyor.

Düşünsenize, bu otoriter eğitim tarzında havuç yoktur, yalnızca sopa vardır. Aslında ebeveynlerin yaptığı tek şey, çocuğun çok korktuğu cezadır.

Bu yöntem her zaman eğitimciler arasında hararetli tartışmalara neden olmuş ve bilim adamlarını iki kampa ayırmıştır. İlkinde, bunun yavrularda itaati, bütünlüğü ve düzeni geliştirerek olumlu sonuçlar getirdiğini kanıtladılar. İkincisi, tam tersine, otoriter eğitim türüne kategorik olarak karşı çıktı ve bunu, bu tür çocukların belirli zihinsel bozukluklarla ve tamamen bastırılmış bir iradeyle büyüdükleri gerçeğiyle açıkladı.

Peki bu yöntemin olumlu ve olumsuz yanları olarak aslında neler tespit edilebilir?

Böyle bir yetiştirmenin avantajları

Elbette bu tarzın ilk olumlu sonucu disiplin ve kişinin eylemlerinin sorumluluğu olacaktır. Bu tür çocuklar itaatkar büyürler. Adeta robotlar kendilerine bir komut veriliyor ve bunu hiçbir çekişme olmadan yerine getiriyorlar.

İkinci avantaj ise bu tür çocukların çok erken yaşlarda herhangi bir soruna çözüm aramayacakları ve bu da sinir krizi yaşanmasının önüne geçecektir.

Otoriter ebeveynliğin dezavantajları

Bu yöntemin olumsuz yönleri şunlardır:

1. Bebekte düşük özgüven, korkaklık, hareketsizlik ve belirsizlik gibi kompleksler gelişir.
2. Çocuğun kişiliği pratikte gelişmez. Bir yetişkin olarak bile ebeveynlerinin emir ve tavsiyelerine otomatik olarak itaat eder. Bazen de bu eylemlerin kendi arzularına aykırı olduğunun farkına varmaz.
3. Büyük bir aşağılık kompleksi gelişir. Bir çocuğun ruhu sürekli olarak cezadan korkarsa acı çeker.
4. Önemli bir faktör, daha olgun bir yaşta serbest kalıp, kendisine yasak olan her şeyi telafi ederek her şeyi yapabilmesidir.

Olumlu sonuç

Ve artık otoriter bir aile eğitimi almış bir çocuğun nihayetinde ne olacağını düşünebiliriz.

En iyi ihtimalle bir insan böyle büyüyecektir.

1. Çekingen, sakin, çok itaatkar.
2. Sonuçlarını düşünmeden, anne ve babasından ya da kendisinden büyük olanlardan gelen her isteği yerine getirir.
3. Çok iyi çalışmaya çalışacak ve belki de onur derecesiyle mezun olacaktır.
4. Kendisine verilen görevi her zaman zamanında tamamlayan iyi bir çalışan olabilir.
5. Bir erkeğin bakış açısından bu şekilde yetiştirilen kızlar iyi eşler olur.

Negatif sonuç

1. Zorlu çocukluğunu etrafındakilere ve sevdiklerine yansıtacak bir despot.
2. Bir yetişkin olarak çocuk, ebeveynlerine olan saygısını kaybedecektir. Onun yerine nefret ve otoritelerinin azalması gelecek.
3. Kişi saldırgan, alaycı ve çatışma dolu hale gelecektir. Tüm sorunlar zorla çözülecektir.
4. Herkesle tartışmaya gireceğinden, başkasının liderliğinde ve bir ekipte iş bulmak neredeyse imkansız olacaktır.
5. Hayatı boyunca bir şey için, bir şeye karşı ve biriyle savaşacak. Ana amaç mücadele olacaktır.

Ebeveyn davranışı

Basit bir ifadeyle ebeveyn davranışı 2 seçeneğe ayrılabilir:

1. Ben öyle dedim, öyle de olacak.
2. Ben bir ebeveynim, bir yetişkinim, dolayısıyla haklıyım.

Yani ebeveynler uzlaşmaz, çocuğu baştan sona kendi gereksinimlerini yerine getirmeye zorlar. Sık sık kullandıkları ifadeler şunlardır: "yapmalısın", "sen bir aptalsın", "yapmalısın", "tembelsin, aptalsın, aptalsın" vb.

Kural olarak, bu tür ebeveynler çocuğu her suç için cezalandırır ve çoğunlukla fiziksel cezaya başvururlar. Arzu ve talebin hiçbir tezahürü duyulmaz ve tamamen göz ardı edilir.

Gerçek örnekler

Otoriter bir şekilde yetiştirilen bir çocuğun en çarpıcı örneği Adolf Hitler'in kendisidir. Gümrük hizmetlerinden emekli olan babası, kendisi hakkında kötüleyici yorumlar bırakmıştı; çok çelişkili ve kibirli bir kişi olarak tanımlanıyor.

Zalim eğilimleri, en büyük oğlu, Hitler'in kardeşini evden kaçmaya zorladı. Adolf, Lambach'taki okuldan onur derecesiyle mezun oldu.

Oğlu kaçtıktan sonra Adolf'un babasının onu talim etmeye başlaması Hitler'i de kardeşi gibi kaçış konusunda aynı düşüncelere sürükledi ama o bunu yapmadı.

Ancak öfkesini ve dövüşçü özelliklerini kendisini bir lider olarak şekillendirmeye kanalize etti. Zaten okuldayken sınıf arkadaşlarından çok farklıydı ki bu fotoğraflardan bile görülebiliyor. Ve içlerinden birinin söylediği gibi Hitler sakin bir fanatikti.

Zalim eğitim yöntemi, daha sonra dünyanın en önde gelen diktatörlerinden biri haline gelen ve milyonlarca insanın hayatını mahveden Alman gencin kaderini etkiledi.

Bu rejimde yetişen bir başka çocuk da yine bir Alman'dı. Hans Müller'di. Ailenin tek çocuğu olmasına rağmen ailesi onu sıkı bir disiplin altında tutuyordu. Kuralların ihlali fiziksel olarak cezalandırıldı.

Hans, ebeveynlerinin emriyle Nazi Almanyası'nın ve Nasyonal Sosyalist Parti'nin silahlı kuvvetlerine katıldı. 25 yaşındayken Death's Head toplama kamplarının korunmasından sorumlu özel bir birime kabul edildi.

Sovyet ordusu Auschwitz'i kurtardığında, G. Müller'in mahkumlara yaptığı tüm zulüm ve dehşetleri ayrıntılı olarak anlatan tüm belgeleri ele geçirdiler.

Nihai sonuçlar

Bu tür bir eğitimin yöntemi çocuk için geri dönüşü olmayan, zararlı sonuçlara yol açabilir. Anne babaların çocuklarına uyguladığı şiddet ve baskı, onları huzurlu bir yaşlılıktan sonsuza kadar mahrum bırakabilir. Ve ne yazık ki sana bir bardak su verecek kimse olmayacak.

Bu nedenle, bir çocuğun nasıl yetiştirileceğini seçerken, dengeyi korumaya ve aynı sıklıkta ona disiplini övmeye ve aşılamaya değer. Çocuk, ebeveynlerinin desteğini ve sevgisini hissetmelidir, ancak o zaman başarılı ve nazik bir insan olacaktır.

Evde çocuk yetiştirme veya onu okul öncesi bir kuruma gönderme sorunu herkes tarafından kendi yöntemiyle kararlaştırılır. Bazıları için yabancıların denetim ve dikkat kalitesinden emin olamamaları önemlidir. Diğerleri, böyle bir eğitim yaklaşımının çocuğa hem kişisel niteliklerin gelişmesi hem de toplumdaki uyumlu varoluşu için daha fazla fırsat vereceğine inanıyor. Ancak her konuda olduğu gibi bu konunun da olumlu ve olumsuz yanları var.

Evde büyümenin bariz avantajları şunlardır:

1. Ev ortamının yalnızca zihinsel gelişim üzerinde değil, aynı zamanda bir bütün olarak ruh üzerinde de olumlu etkisi vardır. Sonuçta çoğu çocuğun anaokuluna gitme isteği yoktur. Ve çocuklar anaokulunun aksine evde çok daha az hastalanırlar ki bu da önemlidir.

2. Çocuğun beslenmesi ve bakımının ne kadar iyi organize edildiği konusunda ebeveynlerin endişelenmesine gerek yoktur çünkü bu kişisel olarak kontrol edilir.

3. Her çocuğun bireysel bir yaklaşıma ihtiyacı vardır ve hiç kimse derslerin programını ve işleyişini ebeveynlerden daha iyi organize edemez.

4. Çocuğun kişiliği, anne ve babasından aldığı eğitim sayesinde sakin ve sistemli bir şekilde gelişir.

5. Çocuklar yetişkinlerle iletişim kurmayı, yardım etmeyi ve günlük aktivitelere katılmayı öğrenirler.

Ancak evde eğitimin sadece olumlu yönleri yoktur. Hala bazı dezavantajlar var:

1. Haftanın 7 günü, günün 24 saati, birden fazla ebeveyn bir yana, tüm ebeveynler bir çocuğa bakamaz. Çocuk anaokuluna veya okula gittiğinde ebeveynler psikolojik olarak rahatlar ve hatta çocuklarını özlerler. Sürekli bir arada olduklarında yorgunluk, sinirlilik ve yalnız kalma arzusu birikebilir. Üstelik bu sadece ebeveynler için değil çocuklar için de geçerlidir. Bu nedenle evde eğitim vermeye karar verirseniz kişisel sınırlar koymanız, kendinize zaman ayırmanız ve çocuğunuza serbest meslek sahibi olmayı öğretmeniz gerekir. Ve bunun bir tablet, bilgisayar veya TV olması gerekmez.

2. Bazı durumlarda ebeveynler çocuğun yanında kalmaya zorlanır ve ebeveynlik hoş sorumluluklardan çekilmez sorumluluklara dönüşür. Bu durumda, okul öncesi çağındaki bir çocuk için bir mürebbiye ve uzaktan eğitim veya okul dışında eğitim gören bir öğrenci için bir öğretmen (veya birkaç tane) tutmaya değer.

3. Çocukların çoğunluğu hala anaokuluna veya okula oldukça fazla gidiyor, bu nedenle günün ilk yarısında akranlarıyla iletişimi organize etmek zor olabilir. Ancak çocuğunuzu farklı kulüplere ve bölümlere (yüzme, yoga, dans, satranç, dövüş sanatları vb.) götürürseniz, akranlarıyla iletişim kolayca yeniden kurulur. Ayrıca akşamları oyun alanında takılmak da iletişim boşluğunu dolduruyor. Üstelik okulda veya anaokulunda okurken çocuk yalnızca sınıf arkadaşlarıyla veya sınıf arkadaşlarıyla iletişim kurarken, "ev" çocuğunun daha fazla seçeneği vardır.

4. Başlangıçta ebeveynler için çocuklarını sistematik öğrenmeye hazırlamak zor olabilir; çocuğun dikkati dağılabilir, itaatsizlik edebilir veya çalışmayı reddedebilir. Bu hem anaokulunda hem de okulda olur, ancak orada çocukla törene katılmazlar, ancak evde bireysel bir yaklaşımı, doğru motivasyonu ve doğru kelimeleri seçebilirsiniz.

5. Mali açıdan yetiştirme ve eğitim de çok pahalı olabilir, ancak çocuğunuza neyi ve nasıl öğreteceğinizi seçmekte her zaman özgürsünüz.

Gördüğünüz gibi evde eğitimin artıları ve eksileri, dikkate alınması gereken nüansları var. Bazıları için anaokulu ve okul, çocukların kırıldığı, tesviye edildiği ve şımarık olduğu bir cehennemdir, bazıları için ise çocuğun herkes gibi olabilmesi için bir fırsattır. Her durumda seçim yalnızca ebeveynlere aittir. Başkalarının tavsiyelerini dinlemeye gerek yok çünkü bu onların çocuğu değil, onu tanımıyorlar. Her çocuk farklıdır ve herkese aynı eğitim türü uygulanamaz. Üstelik bazı çocuklar, yalnızca anne, baba ve aile üyelerine değil, diğer yetişkinlere de hızla uyum sağlar ve onlara güvenir. Ancak bazıları anaokuluna atandıktan sonra geri çekilir ve ebeveynlerinin onlara ihtiyacı olmadığına, onları sevmediklerine, terk edildiklerine inanırlar. Bu gibi durumlarda sonuçlar çok ciddi olabilir.

Böyle sorumlu bir karara yalnızca kolaylık sağlamak amacıyla yaklaşılmamalıdır. Olası tüm sonuçları ciddi şekilde tartmaya değer. Ama en iyi çıkış yolu bunu çocukla tartışmak çünkü bu onun hayatı. Ve kararı ebeveynler veriyor olsa da çocuğun görüşü dikkate alınmalıdır. Çocuk, kendisinin de fikrini ifade etme hakkına sahip olduğunu anladığında kendini daha olgun hisseder ve bu, kişiliğinin gelişmesinde bir başka adımdır. Ve eğitime yönelik bu yaklaşım, çocuklarda güven uyandırır ve onlara aile içindeki uyuma değer vermeyi öğretir.

- 142,50 Kb

giriiş

Aile, çeşitli sosyal işlevleri yerine getiren toplumun en karmaşık alt sistemidir. Bu, evliliğe ve/veya akrabalığa dayalı, üyelerinin birlikte yaşayarak ve bir evi yöneterek, duygusal bağ kurarak ve birbirlerine karşı karşılıklı sorumluluklarla bir araya geldiği küçük bir sosyal gruptur.

Aile eğitiminin sorunları, çocuk yetiştirmede okul-aile etkileşimi birçok öğretmenin inceleme konusu olmuştur. Yani, V.A. Sukhomlinsky, Pavlysh ortaokulunun hümanist eğitim sistemini yaratırken, öğrencilerin eğitiminde ailenin muazzam rolünün tanınmasından yola çıktı. V.A., "Bir kişinin hissinin inceliği, duygusal duyarlılığı, etkilenebilirliği, duyarlılığı, duyarlılığı, empatisi, başka bir kişinin manevi dünyasına nüfuz etmesi - tüm bunlar, her şeyden önce ailede, akrabalarla ilişkilerde anlaşılır" dedi. Sukhomlinsky. Ebeveynlere, "Çocuğunuzun zihninin eğitmeni olun, ona düşünmeyi öğretin" tavsiyesinde bulundu.

Günümüzde aile eğitimi alanı halk eğitimine göre daha az çalışılmaktadır. Bunun bir takım nedenleri var.

1. Ülkemizde uzun yıllar boyunca, öncelikle kamu eğitimine odaklanan, sosyal bir kurum olarak ailenin rolünü küçümseyen ve aile eğitimi teori ve pratiğini pek ilgisiz hale getiren bir devlet politikası uygulandı.

2. İnsanlık tarihinin en karmaşık oluşumlarından biri olan aile, birbiriyle bağlantılı birçok faaliyet alanına (işlevlerine) sahiptir, bu nedenle aile eğitiminin özelliklerinin incelenmesi tek bir çerçevede özerk olarak gerçekleştirilemez. pedagoji: disiplinlerarası entegre bir yaklaşım gereklidir.

3. Aile hayatı ve evde eğitim, bilimsel araştırmanın zor konularıdır, çünkü bunlar genellikle insanların, araştırmacılar da dahil olmak üzere, dışarıdakilerin girmesine izin vermediği "kapalı bir sır"ı temsil eder.

4. Aile araştırması, anaokulunda, okulda, kolejde ve üniversitede eğitim sürecini incelerken geleneksel yöntemlerin yanı sıra pedagojide aktif ve oldukça etkili bir şekilde kullanılan yöntemlerin dışında da geliştirmeyi ve uygulamayı gerektirir.

Ailede yetişme her zaman ev merkezli (bazen ev-aile) olarak tanımlanmıştır. Evde eğitimin aile üyeleri tarafından yapılabileceği gibi, bazen eğitim faaliyetleri için profesyonel olarak eğitilmiş (dadı, bonna, öğretmen vb.) özel olarak davet edilen kişiler tarafından da yapılabileceği dikkate alınmaktadır. Modern koşullarda, evde eğitim halk eğitimi ile tamamlanmaktadır: çocuklar okul öncesi, stüdyo, sanat okulu, spor bölümü vb.

Bir zamanlar Johann Heinrich Pestalozzi, ailenin hayatı, icat edilmiş, vekil bir maddeyle değil, yaşamsal olarak gerekli olan bir canlının yardımıyla öğrettiğini, sözlerle değil eylemlerle öğrettiğini belirtti. Ve büyük öğretmene göre aile eğitimi kelimesi sadece bir eklemedir ve hayatın sürdüğü toprağa düştüğünde, öğretmenin dudaklarından çıktığı zamankinden tamamen farklı bir izlenim yaratır.

Bu nedenle, ünlü ev psikoloğu A.V.'nin haklı olarak söylediği gibi her ailede. Petrovsky, kendi bireysel eğitim sistemimiz geliştiriliyor. Elbette, modern ailelerin önemli bir bölümünde eğitim sistemi, okul öncesi bir kurum veya okuldaki kadar bilimsel değildir, daha çok çocuk hakkındaki günlük fikirlere, onu etkileme araçlarına ve yöntemlerine dayanmaktadır. Çocuk yetiştirme ve gelecek kaygısı taşıyan ailelerde eğitim sisteminin analiz ve değerlendirmeye tabi olması, onu zor elde edilen ve duygusal açıdan yüklü hale getiriyor. Aile eğitimi sistemi uyumlu ve düzenli olabilir, ancak bu, ebeveynlerin belirli bir eğitim hedefine sahip olmaları, bunu uygulamaları, çocuğun özelliklerini ve gelişim beklentilerini dikkate alan eğitim yöntem ve araçlarını kullanmaları şartıyla sağlanır.

Yetişkinlerin çocuğun kaderi hakkında ciddi düşüncelerle kendilerini rahatsız etmedikleri ve onun tam gelişimi için koşullar yaratmadıkları bir ailede farklı bir evde eğitim sistemi gelişir. Çocuğun çıkarlarını göz ardı etmek, yalnızca en temel ihtiyaçlarını karşılamak, ona sınırsız özgürlük vermek - bunlar aynı zamanda evde eğitim sisteminin de işaretleridir, ancak tam gelişimi sevgi, destek olan küçük bir çocuğa yönelik dikkatsiz, işbirlikçi, zalim bir sistemdir. Bakım ve yetişkinlerin, özellikle de ona yakın kişilerin makul yardımına ihtiyaç vardır.

Ders çalışmasının amacı evde eğitimin özünü ve sorunlarını incelemektir.

Çalışmanın amacı modern ailedir.

Konu: Evde çocuk yetiştirmenin sorunları.

1. Dersin konusuyla ilgili bilimsel ve teorik literatürü inceleyin;
2. Evde eğitim kavramını ve özünü tanımlamak;
3. Evde eğitimin olumlu ve olumsuz yönlerini düşünün;
4. Mevcut aşamada evde çocuk yetiştirmenin sorunlarını incelemek.

1. Modern koşullarda çocukların evde eğitim sorunlarının incelenmesinin teorik yönleri

1.1 Evde çocuk yetiştirmek. Konsept, öz

Aile, üyelerinin her birinin kendini koruma (üreme) ve kendini onaylama (özsaygı) ihtiyaçlarını en iyi şekilde karşılamak için tasarlanmış sosyal ve pedagojik bir insan grubudur. Aile, insanda ev kavramını yaşadığı bir oda olarak değil, duygular olarak, beklendiği, sevildiği, anlaşıldığı, korunduğu bir yer hissi olarak yaratır. Aile, bir kişiyi tüm tezahürleriyle tamamen "kapsayan" bir varlıktır. Ailede tüm kişisel nitelikler oluşturulabilir. Büyüyen bir kişinin kişiliğinin gelişiminde ailenin hayati önemi iyi bilinmektedir.

Aile eğitimi, ebeveynlerin ve akrabaların çabalarıyla belirli bir ailenin koşullarında gelişen bir yetiştirme ve eğitim sistemidir.

Aile eğitimi karmaşık bir sistemdir. Çocukların ve ebeveynlerin kalıtım ve biyolojik (doğal) sağlığı, maddi ve ekonomik güvenlik, sosyal statü, yaşam tarzı, aile üyesi sayısı, ailenin ikamet yeri (ev yeri), çocuğa karşı tutumdan etkilenir. Eğitimin ideali, hem ailede hem de kamu eğitim kurumlarında yürütülen çocukların çok yönlü eğitimidir. Ancak bu sosyal kurumların her birinin çocuklara belirli özellikleri, kişilik özelliklerini aşılama ve davranış ve faaliyet biçimlerini şekillendirme konusunda belirli avantajları vardır. Bir çocuğun hayatındaki ilk eğitim ortamı olan aile, şu veya bu düzeyde gelişmeyi sağlayarak asıl işi üstlenir. Araştırmalar, ailenin çocuğun sağlığını güçlendirmek, fiziksel niteliklerini, ahlaki duygularını, alışkanlıklarını ve davranış güdülerini, zekasını, kelimenin en geniş anlamıyla kültüre aşinalığını geliştirmek için en uygun fırsatları yarattığını göstermektedir.

Sağlıklı bir çocuk yetiştirmek ailenin en önemli görevlerinden biridir. Okul öncesi pedagoji dersinden, bir çocuğun fiziksel ve zihinsel gelişimi arasındaki yakın ilişkiyi, tam fiziksel gelişimin, kişiliğin çerçevesinin "üzerine inşa edildiği" bir tür temel olduğunu biliyorsunuz. Bu arada, modern istatistikler çocukların ve ergenlerin fiziksel gelişiminin ve sağlığının zayıf olduğunu gösteriyor. "Yavaşlama" kavramı giderek mesleki terimlere giriyor; bu, modern çocuk neslinin, 10-15 yıl önceki akranlarına göre daha düşük fiziksel gelişim oranlarına sahip olduğu anlamına geliyor.

Görünüşe göre modern eşler, doğmamış çocuğun sağlığı konusunda özel bir sorumluluk hissetmelidir. Gerçekte bu durumdan çok uzaktır. Evlenmeyi düşünen ve gelecekteki mirasçılarının fiziksel sağlığı konusunda endişe duyan çok az genç, tıbbi genetik hizmet uzmanlarının hizmetlerine başvurmaktadır. Ve eşlerin yüklediği kalıtsal ve diğer hastalıkların yükü, yaşam tarzlarının özellikleri ve bazılarına bağlılık, en hafif deyimiyle kötü alışkanlıklar (alkol, sigara, alkol) göz önüne alındığında, bu refah yanıltıcı olabilir. uyuşturucu bağımlılığı). Sonuç olarak, yeni doğanların önemli bir kısmı fiziksel ve çoğunlukla zihinsel gelişimde belirli sapmalarla doğar. Buna ülkenin birçok bölgesinde gelişen olumsuz çevresel durumu, ailelerin önemli bir kısmının yaşadığı ekonomik zorlukları da ekleyince, bugün görevlere odaklanmanın neden her zamankinden daha önemli olduğunu anlayacaksınız. çocukların beden eğitimi. Bu arada, birçok ailede bu yetiştirme alanı ikinci plana atılmıştır. Hayır, ebeveynler, özellikle sık sık hasta olduğunda çocuğun sağlığı konusunda çok endişeleniyorlar, ancak onu güçlendirmek veya hastalıkları önlemek için özel çaba göstermiyorlar, hareketlerin, fiziksel (motor) niteliklerin, kültürel gelişimin gelişimine çok daha az dikkat ediyorlar. ve hijyen becerileri ve spora giriş.

Sağlıklı bir çocuk yetiştirmenin pek çok yönü olduğuna göre, modern bir aile için en önemlilerini hatırlayalım. Çocuk sağlığı ve hijyen eğitimi arasındaki bağlantı özellikle dikkate değerdir. Hijyen gereksinimlerini (apartman dairesinde, özellikle mutfakta, çocuk odasında temizlik ve düzen; büyümesine uygun çocuk mobilyaları; bireysel yatak takımları ve hijyen malzemeleri, tabaklar; giyim) karşılayan bir çocuk yetiştirme koşullarının yaratılmasıyla başlar. hava şartlarına vb. göre seçilen doğal malzemelerden yapılmıştır). Ebeveynlerin önemli bir sorumluluğu çocuklarına ellerini yıkama (yemekten önce, yürüyüşten sonra, tuvalete gitme), sabah (kahvaltıdan sonra) ve akşam dişlerini iyice fırçalama alışkanlığını kazandırmak; her gün duş alın ve yıkayın; gerektiğinde mendil kullanın; yatağını yap, kıyafetlerine dikkat et.

Ebeveynlerin iyi bir fiziksel ve zihinsel sağlığa yönelik gerçek ilgisi, uygun uyku (gece ve gündüz), temiz havada yürüyüşler (en az 4 saat), yemek zamanları ve oyunlar için yeterli zaman sağlayan rasyonel bir günlük rutinin anahtarıdır. Çocuğun çok fazla izlenime sahip olduğu tatillerde ve hafta sonlarında olağan rutinin ihlal edilmesinden kaçınmak gerekir, bunun sonucunda özellikle dinlenmeye ve sessiz aktivitelere ihtiyaç duyar.

Bir çocuğun büyümesi, gelişmesi ve birçok hastalığın önlenmesi doğrudan dengeli beslenmeye bağlıdır: yeterli, kaliteli, çeşitli, gerekli miktarda vitamin.

Şu anda, ülkemiz de dahil olmak üzere dünyanın her yerinde, çocukların yetersiz beslendiği ve düşük kaliteli su içtiği, bu da belirgin yetersiz beslenmeye (kilo eksikliği) yol açan birçok aile var. Bu sorunu çözmek için yalnızca ebeveynlerin istek ve çabaları yeterli değildir; ciddi sosyo-ekonomik önlemlere ihtiyaç vardır.

Doğa bilimleri konularının incelenmesi sırasında edinilen bilgilere dayanarak, ailedeki bir çocuk için dengeli bir beslenme düzenlemenin gerekliliklerini formüle edin. Modern ailelerde bu gereksinimlerin sıklıkla ihlal edilmesinin nedenlerini açıklayın.

Vücudun savunmasını arttırmanın yollarından biri de sertleşmedir. Bir çocuk doğduğunda fizyolojik mekanizmalarının tam olarak oluşmadığı, bu nedenle daha büyük çocuklara ve yetişkinlere göre daha yüksek bir ısı transferine sahip olduğu ve bunun daha hızlı hipotermiye veya aşırı ısınmaya yol açabileceği bilinmektedir.

A.N. tarafından tanımlandığı şekliyle okul öncesi yaş. Leontiev, kişiliğin “ilk gerçek oluşumu” dönemini temsil eder. Temel kişisel mekanizmaların ve oluşumların oluşumu bu yıllarda gerçekleşir. Kişiliğin özü, oluşumunda ailenin belirleyici bir rol oynadığı kişinin ahlaki konumudur.

Asırlık tarih boyunca insanlığın ahlakı geliştirdiği bilinmektedir. toplumun her bir üyesine dayattığı bir dizi norm, gereksinim, yasak, davranış kuralları ve kişilerarası iletişim. Ahlakın pedagojik işlevi, onun yardımıyla çocukların sosyal ilişkilerin karmaşık dünyasına hakim olmasıdır.

Çocuk, hayatındaki ilk referans grubunu oluşturan aile üyeleriyle (A.V. Petrovsky) etkileşim sürecinde, erken yaşlardan itibaren insanlığın ve belirli bir toplumun ahlaki değerlerine aşina olmaya başlar. Referans grubu, çocuk için diğerlerine kıyasla en önemli gruptur; değerlerini, ahlaki standartlarını ve davranış biçimlerini kabul eder. Eğitimsel etkilerin kalıcılığı, süresi, duygusal renklenmesi, çeşitliliği ve pekiştirme mekanizmalarının zamanında kullanılması sayesinde çocuğun ahlaki konumunun gelişiminin temelini atan ailedir. Bu nedenle, bir çocuğun aile ahlaki eğitimindeki tüm sapmalar, anaokulunda, okulda, hayatta diğer ahlaki değerler ve gereksinimlerle karşı karşıya kaldığında gelecekteki yaşamını ciddi şekilde karmaşıklaştırabilir.

Sonuç 31
Referanslar 33