Varlığının ilk on yıllarından itibaren Eski Rus devleti, istikrarlı günlük gelenek ve göreneklerin varlığıyla ayırt edildi. Ahşap Rus kulübesi yüzyıllardır görünüşünü değiştirmemiş ve bazı işlevsel ve tasarım özelliklerini korumuştur. Bu, eski çağlardan beri Avrupa'nın doğu kesiminde yaşayanların, çevrenin sağladığı doğal unsurların en iyi kombinasyonlarını bulabildiklerini gösterdi.
.jpg)
O zamanın konutlarının çoğu, ahşap veya toprak zeminli, yer üstü veya yarı kazılmış kulübelerdi. Çoğunlukla bodrum katları inşa edildi - hayvancılık ve çeşitli şeylerin depolanması için kullanılan alt odalar.
Asil kökenli zengin insanlar, verandalı, merdivenli ve geçitli birkaç kütük binadan yapılmış evlere sahipti. Ailenin maddi durumuna göre evdeki durum farklı olabiliyor. Geliri daha az olan insanlar duvar boyunca yer alan ahşap banklar, masalar ve banklarla yetinirken, zenginler de resim ve oymalarla kaplı tabureler ve ayaklara yönelik küçük taburelerle övünebiliyordu. Kulübeler, metal bir lambaya veya soba yarıklarına yerleştirilen ışınlarla aydınlatılıyordu. Zengin insanların evlerinde içyağı mumlu ahşap veya metal şamdanlar bulunurdu.
Tüccarlar, boyarlar ve prensler, işlemeli ve değerli taşlı uzun giysiler giymiş, yoksullar ise sade kumaştan yapılmış kemerli basit gömlekler giymişlerdi. Kış aylarında sıradan insanlar ayı paltoları ve sak ayakkabıları giyerken, zenginler pahalı kürklerden, opak ve tek sıra kürklerden yapılmış kılıflar ve paltolar giyerlerdi. Soylu kadınlar ayrıca kürk mantolar ve opaşinler satın aldılar ve kadife, pahalı yabancı kumaştan yapılmış, inci, samur ve taşlarla süslenmiş letniki, kortel ve yastıklı ısıtıcılar giydiler. Rahiplerin pahalı kıyafetleri de karşılayabiliyordu.
Yoksullar tahta ve kilden tabaklar yapıyorlardı; bakır ve demirden yalnızca birkaç nesne yaratıldı. Toplumun zengin üyeleri metal, bazen de altın veya gümüş mutfak eşyaları kullanıyordu. Sıradan evlerde çavdar unundan ekmek pişirilirdi. Burada kendi yetiştirdikleri ürünleri tüketiyorlardı. Ayrıca sıradan insanlar ekmek kvası, bira ve bal gibi çeşitli içeceklerin üretimiyle meşguldü. Ancak zenginlerin sofrasında daha çeşitli ve daha bol yemekler ortaya çıktı. Eski Rus yaşamının, toplumun farklı katmanlarında önemli farklılıkları vardı ve bu, yaşamın her alanına yansıdı.
ESKİ ZAMANLARDA NASIL GİYİNİRDİK
Rus asaletinin kesimindeki eski kıyafetleri, malzeme ve dekorasyon kalitesi açısından büyük farklılıklar göstermesine rağmen, genel olarak alt sınıftaki insanların kıyafetlerine benziyordu. Vücuda, sahibinin zenginliğine bağlı olarak basit kanvas veya ipekten yapılmış, dizlere kadar ulaşmayan geniş bir gömlek giydirildi. Genellikle kırmızı olan zarif bir gömleğin kenarları ve göğsü altın ve ipekle işlenmişti ve üst kısmına gümüş veya altın düğmelerle zengin bir şekilde dekore edilmiş bir yaka tutturulmuştu ("kolye" olarak adlandırılıyordu). Basit, ucuz gömleklerde düğmeler bakırdı veya ilmekli kol düğmeleriyle değiştirildi. Gömlek iç çamaşırının üzerine giyilirdi. Kısa portlar veya pantolonlar bacaklara kesilmeden giyilirdi, ancak bunları kemerde isteğe bağlı olarak sıkmayı veya genişletmeyi mümkün kılan bir düğüm ve cepler (zep) bulunurdu. Pantolonlar tafta, ipek, kumaştan ve ayrıca kaba yünlü kumaştan veya kanvastan yapılmıştır.
Gömleğin ve pantolonun üzerine ipek, tafta veya boyalı kumaştan yapılmış dar, kolsuz bir fermuar giyildi ve alttan dar küçük bir yaka tutturuldu. Fermuar dizlere kadar uzanıyordu ve genellikle ev kıyafeti olarak kullanılıyordu.
Bir zipun üzerine giyilen sıradan ve yaygın bir dış giyim türü, kolları ayak parmaklarına kadar uzanan, kolların uçları eldivenlerin yerini alabilecek ve kışın manşon görevi görecek şekilde kıvrımlar halinde toplanmış bir kaftandı. Kaftanın ön tarafında her iki taraftaki yarık boyunca bağlama için bağcıklı şeritler yapılmıştır. Kaftanın malzemesi kadife, saten, şam, tafta, mukhoyar (Buhara kağıt kumaşı) veya basit boyamaydı. Zarif kaftanlarda bazen dik yakanın arkasına inci bir kolye takılır, kolların kenarlarına altın işlemeler ve incilerle süslenmiş bir "bilek" tutturulurdu; zeminler gümüş veya altın işlemeli örgü ve dantellerle süslenmiştir. Sadece sol tarafta ve boyunda tokaları bulunan yakasız “Türk” kaftanları, kesimleri, ortada bir kesişme ve düğmeli “stanovoy” kaftanlardan farklıydı. Kaftanlar arasında amaçlarına göre ayırt ediliyorlardı: yemek, binicilik, yağmur, "smirnaya" (yas). Kürkten yapılan kışlık kaftanlara “kaftan” adı veriliyordu.
Yakasız, ayak bileklerine kadar uzanan, uzun kolları bileğe doğru daralan bir dış giyim olan zipun üzerine bazen feryaz giyilirdi; önden düğmeler veya bağlarla tutturulmuştu. Kışlık feryazlar kürkten, yazlık feryazlar ise sade astarlı yapılırdı. Kışın bazen kaftanın altına kolsuz periler giyilirdi. Zarif feryaziler kadife, saten, tafta, damask, kumaştan yapılmış ve gümüş dantellerle süslenmiştir.
Evden çıkarken giyilen örtülü giysiler arasında odnoryadka, okhaben, opashen, yapancha, kürk manto vb. yer alıyordu. Odnoryadka - yakasız, uzun kollu, çizgili, düğmeli veya bağcıklı geniş, uzun etekli giysi - genellikle kumaştan ve diğer yünlü kumaşlardan yapılmış; sonbaharda ve kötü havalarda hem kollu hem de eyerli olarak giyilirdi. Okhaben tek sıra gömleğe benziyordu ama arkaya doğru uzanan devrik bir yakası vardı, uzun kolları geriye doğru katlanıyordu ve altlarında tıpkı tek sıra gömlekte olduğu gibi kollar için delikler vardı. Basit bir okhaben kumaştan, mukhoyardan yapılmış ve zarif olanı kadife, obyari, şam, brokardan yapılmış, çizgilerle süslenmiş ve düğmelerle tutturulmuştur. Opaşenin kesimi arkadan öne göre biraz daha uzundu ve kolları bileğe doğru daralıyordu. Opashni kadife, saten, obyari, şamdan yapılmış, dantel, şeritlerle süslenmiş ve püsküllü düğmeler ve ilmeklerle tutturulmuştur. Opashen kemersiz (“opash üzerinde”) giyilir ve eyerlenirdi. Kolsuz yapancha (epancha), kötü havalarda giyilen bir pelerindi. Kaba kumaştan veya deve kılından yapılan seyahat edencha, iyi kumaştan yapılan, kürkle astarlı zarif yapancha'dan farklıydı.
Bir kürk manto en şık kıyafet olarak kabul edildi. Sadece soğuğa çıkarken giyilmekle kalmıyordu, aynı zamanda gelenek, sahiplerinin misafir kabul ederken bile kürk mantolarla oturmasına da izin veriyordu. Koyun derisinden veya tavşan kürkünden basit kürk mantolar yapılıyordu, sansar ve sincapların kalitesi daha yüksekti; soylu ve zengin insanların samur, tilki, kunduz veya erminden yapılmış paltoları vardı. Kürk mantolar kumaş, tafta, saten, kadife, obyarya veya basit boyama ile kaplanmış, inciler, çizgilerle süslenmiş ve sonunda ilmekli düğmeler veya püsküllü uzun dantellerle tutturulmuştur. “Rus” kürk mantoların aşağıya doğru kıvrılmış bir kürk yakası vardı. “Polonya” kürk mantolar dar yakalı, kürk manşetli ve boyundan sadece kol düğmesiyle (çift metal düğme) sabitlenmişti.
Erkek kıyafetlerinin dikiminde sıklıkla yabancı ithal kumaşlar kullanılıyordu ve özellikle “kurtlu” (kızıl) olmak üzere parlak renkler tercih ediliyordu. Özel günlerde giyilen renkli giysiler en zarif olanı olarak kabul ediliyordu. Altın işlemeli kıyafetleri yalnızca boyarlar ve duma giyebilirdi. Şeritler her zaman giysinin kendisinden farklı renkte bir malzemeden yapılmış ve zengin insanlar için inci ve değerli taşlarla süslenmiştir. Basit giysiler genellikle teneke veya ipek düğmelerle sabitlenirdi. Kemersiz yürümek uygunsuz sayılıyordu; Soyluların kemerleri zengin bir şekilde dekore edilmişti ve bazen birkaç arshin uzunluğa ulaşıyordu.
Ayakkabılara gelince, en ucuzları huş ağacı kabuğu veya saksıdan yapılmış saksı ayakkabıları ve hasır dallardan dokunmuş ayakkabılardı; Bacakları sarmak için bir parça kanvas veya başka bir kumaştan yapılmış onuchi kullandılar. Zengin bir çevrede ayakkabılar, yuft veya fas kumaşından yapılmış, çoğunlukla kırmızı ve sarı renkte ayakkabılar, chobotlar ve ichetigs (ichegi) idi.
Chobot'lar, yüksek topuklu ve sivri uçlu, yukarı kalkık, derin bir ayakkabıya benziyordu. Farklı renklerde saten ve kadifeden yapılmış, ipek, altın ve gümüş ipliklerden yapılmış işlemelerle süslenmiş, incilerle süslenmiş zarif ayakkabı ve botlar yapıldı. Şık botlar soyluların renkli deri ve fas, daha sonra kadife ve satenden yapılmış ayakkabılarıydı; tabanları gümüş çivilerle, yüksek topukları ise gümüş at nallarıyla doldurulmuştu. Ichetygs yumuşak Fas çizmeleriydi.
Zarif ayakkabılar giyildiğinde ayağa yün veya ipek çoraplar giyilirdi.
Rus şapkaları çeşitliydi ve şekillerinin günlük yaşamda kendi anlamı vardı. Başın üst kısmı, bazen zengin bir şekilde dekore edilmiş, fas, saten, kadife veya brokardan yapılmış küçük bir başlık olan tafya ile kaplıydı. Yaygın bir başlık, ön ve arka kısmında uzunlamasına bir yarık bulunan bir başlıktı. Daha az varlıklı insanlar kumaş ve keçe başlıklar giyiyordu; kışın ucuz kürklerle kaplıydılar. Dekoratif kapaklar genellikle beyaz satenden yapılmıştır. Sıradan günlerde boyarlar, soylular ve katipler, siyah-kahverengi tilki, samur veya kunduz kürkünden yapılmış başlığın etrafında "kenarlı" alçak, dörtgen şekilli şapkalar takarlardı; Kışın bu tür şapkalar kürkle kaplıydı. Yalnızca prensler ve boyarlar, pahalı kürklerden (kürklü bir hayvanın boğazından alınmış) yapılmış, üstü kumaştan yapılmış yüksek "gorlat" şapkalar giyme hakkına sahipti; şekil olarak biraz yukarıya doğru genişlediler. Törenlerde boyarlar tafya, kasket ve gorlat şapka takarlardı. Ziyaret sırasında elde tutulan şapkanın içinde mendil bulundurmak gelenekti.
Kış soğuğunda düz deri, fas, kumaş, saten ve kadife kaplı kürk eldivenlerle eller ısıtılırdı. “Soğuk” eldivenler yün veya ipekten örüldü. Zarif eldivenlerin bilekleri ipek, altın işlemeli, inci ve değerli taşlarla süslenmiştir.
Asiller ve zenginler süs olarak kulaklarına küpe, boyunlarına haçlı gümüş veya altın zincir, parmaklarına pırlantalı, yatlı, zümrütlü yüzükler takarlardı; Bazı yüzüklerin üzerine kişisel mühürler yapılmıştır.
Yalnızca soyluların ve askerlerin silah taşımasına izin veriliyordu; Bu kasaba halkı ve köylüler için yasaktı. Geleneğe göre, sosyal statüleri ne olursa olsun tüm erkekler, ellerinde asayla evden çıkarlardı.
Bazı kadınların kıyafetleri erkeklerinkine benziyordu. Kadınlar, uzun kollu, bilekleri işlemeli ve süslenmiş, beyaz veya kırmızı uzun bir gömlek giyerlerdi. Gömleğin üzerine, nakış ve incilerle süslenmiş, uzun ve çok geniş kollu ("başlıklar"), ayak parmaklarına kadar uzanan hafif bir giysi olan bir letnik giydiler. Letniki, çeşitli renklerde şam, saten, obyari, taftadan dikilirdi, ancak solucan şeklindeki olanlar özellikle değerliydi; ön tarafta boyuna kadar bağlanan bir yarık açıldı.
Pilotun yakasına, genellikle siyah, altın ve incilerle işlenmiş örgü şeklinde bir kolye takıldı.
Kadınların dış giyimi, yukarıdan aşağıya doğru kalay, gümüş veya altın gibi uzun bir sıra düğme içeren uzun bir opaşen kumaştan oluşuyordu. Opashny'nin uzun kollarının altında kollar için kolların altına yarıklar açılmış ve boynun etrafına göğsü ve omuzları kaplayan geniş yuvarlak bir kürk yaka tutturulmuştur. Opashnya'nın etek ucu ve kol oyukları işlemeli örgüyle süslenmiştir. Kollu veya kolsuz, kol delikli uzun bir sundress yaygındı; Ön yarık yukarıdan aşağıya düğmelerle sabitlendi. Sundressin üzerine, kolları bileğe doğru daralan kapitone bir ceket giyildi; Bu giysiler saten, tafta, obyari, altabas (altın veya gümüş kumaş), baiberek (bükülmüş ipek) kumaşlarından yapılmıştır. Sıcak kapitone ceketler sansar veya samur kürkle kaplıydı.
Kadın kürk mantolarında çeşitli kürkler kullanıldı: sansar, samur, tilki, ermin ve daha ucuz olanlar - sincap, tavşan. Kürk mantolar farklı renklerde kumaş veya ipek kumaşlarla kaplanırdı. 16. yüzyılda kadın kürk mantolarının beyaz dikilmesi alışılmış bir şeydi, ancak 17. yüzyılda renkli kumaşlarla kaplanmaya başlandı. Önde yanları şeritli bir yırtmaç düğmelerle tutturulmuş ve işlemeli bir desenle çevrelenmiştir. Boynun etrafında uzanan yaka (kolye), kürk mantodan farklı bir kürk türünden yapılmıştır; örneğin, sansar paltolu - siyah-kahverengi bir tilkiden. Kollardaki süslemeler çıkarılıp aileye miras kalan bir değer olarak saklanabiliyordu.
Törenlerde soylu kadınlar, kıyafetlerinin üzerine, inci ve değerli taşlarla zengin bir şekilde süslenmiş, altın, gümüş dokuma veya ipek kumaştan yapılmış kolsuz, solucan renginde bir pelerin giyerlerdi.
Evli kadınların başlarına, zengin kadınlar için altın veya ipek malzemeden yapılmış, üzerinde süslemeler bulunan küçük bir başlık şeklinde "saç başlıkları" takılırdı. 16-17. yüzyıl kavramlarına göre bir kadının saç tutamını çıkarmak ve "saçlarını almak", bir kadının büyük bir onurunu lekelemek anlamına geliyordu. Saç çizgisinin üstünde baş, uçları incilerle süslenmiş, çenenin altına bağlanan beyaz bir eşarpla (ubrus) örtülmüştü. Evli kadınlar evden çıkarken başlarını geniş bir şerit şeklinde çevreleyen, uçları başın arkasına bağlanan bir "kika" takarlardı; üst kısmı renkli kumaşla kaplıydı; ön kısım - kolye - inciler ve değerli taşlarla zengin bir şekilde süslenmiştir; İhtiyaca göre saç bandı ayrılabilir veya başka bir başlığa takılabilir. Tekmenin ön tarafında, her iki tarafta dört veya altı adet olmak üzere omuzlara kadar sarkan inci iplikler (alt) vardı. Kadınlar evden çıkarken, kırmızı kordonlu, siperlikli bir şapka veya ubrusun üzerine kürk süslemeli siyah kadife bir şapka takarlar.
Kokoshnik hem kadınlar hem de kızlar için başlık görevi görüyordu. Saç çizgisine tutturulmuş bir yelpazeye veya yelpazeye benziyordu. Kokoshnik'in saç bandı altın, inci veya çok renkli ipek ve boncuklarla işlenmiştir.
Kızlar başlarına değerli taşlarla inci veya boncuk kolyelerin (cübbeler) takıldığı taçlar takarlardı. Kızlık tacı, kızlığın simgesi olan saçları daima açık bırakırdı. Kışın, zengin ailelerden gelen kızlara, altından gevşek saçların veya arkadan aşağıya doğru kırmızı kurdelelerle dokunmuş bir örgünün aktığı ipek üstlü uzun samur veya kunduz şapkaları ("sütunlar") dikilirdi. Yoksul ailelerin kızları, arkadan aşağıya doğru daralan ve uçları uzun olan saç bantları takarlardı.
Nüfusun her kesiminden kadınlar ve kızlar kendilerini çeşitli küpelerle süslediler: bakır, gümüş, altın, yatlar, zümrütler, "kıvılcımlar" (küçük taşlar). Tek bir değerli taştan yapılmış küpeler nadirdi. Ellerde incili ve taşlı bilezikler, parmaklarda ise küçük incili altın ve gümüş yüzükler ve yüzükler süs görevi görüyordu.
Kadın ve kızların zengin boyun süsü, değerli taşlar, altın ve gümüş plaketler, inciler ve garnetlerden oluşan bir monistoydu; Eski günlerde monistten bir sıra küçük haç asılırdı.
Moskova kadınları mücevherleri severdi ve hoş görünümleriyle ünlüydü, ancak 16.-17. yüzyıl Moskova halkının görüşüne göre güzel sayılmak için kişinin şişman, düzgün vücutlu, allıklı ve makyajlı bir kadın olması gerekiyordu. Genç bir kızın ince figürü ve zarafeti o zamanın güzellik tutkunlarının gözünde pek değerli değildi.
Olearius'un tanımına göre Rus kadınları ortalama boyda, ince yapılı ve nazik bir yüze sahipti; şehir sakinlerinin hepsi kızardı, kaşlarını ve kirpiklerini siyah veya kahverengi boyayla renklendirdi. Bu gelenek o kadar kökleşmişti ki, başlı başına bir güzellik olan Moskova asilzadesinin karısı Prens Ivan Borisovich Cherkasov kızarmak istemediğinde, diğer boyarların eşleri onu kendi memleketinin geleneklerini ihmal etmemeye ikna etti. diğer kadınları utandırmak için ve doğal olarak güzel olan bu kadının pes edip allık sürmesini sağladılar.
Her ne kadar zengin soylu insanlarla karşılaştırıldığında "siyah" kasaba halkının ve köylülerin kıyafetleri daha basit ve daha az zarif olsa da yine de bu ortamda nesilden nesile biriken zengin kıyafetler vardı. Giysiler genellikle evde yapılırdı. Ve eski kıyafetlerin - belsiz, bornoz şeklindeki kesimi - onu birçok kişi için uygun hale getirdi.
EV EKİPMANLARI VE Mutfak Gereçleri
Soyluların ve büyük tüccarların evlerindeki iç dekorasyon, zenginliği bakımından "siyah" kasaba halkının sade kulübelerindeki sade mobilyalardan çok farklıydı.
Odaların zemini genellikle hasır veya keçeyle, zengin evlerde ise halılarla kaplıydı. Duvarlar boyunca, onlara sıkıca tutturulmuş, hasır veya kumaşla kaplı ahşap banklar vardı; Zengin evlerde dükkânların üstü yere kadar sarkan kumaş veya ipek “raflarla” kaplıydı. Oda mobilyaları, öğle yemeğinden sonra banklarda daha rahat dinlenilebilmesi için bir ucunda yükseltilmiş bir platform (kafalık) bulunan, iki arshin genişliğe kadar özel banklarla tamamlandı. Oturma için dörtgen tabureler (sütunlar) kullanıldı. Mağazaların önünde duran, çoğunlukla meşeden yapılmış uzun dar masalar genellikle sanatsal oymalarla süslenmişti; Zengin odalarda renkli taşlarla süslenmiş küçük masalara da rastlandı. Gelenek, masaların masa örtüleriyle kaplanmasını gerektiriyordu; yemek sırasında üzerine daha fazla masa örtüsü seriliyordu: kumaş veya kadife, altın ve gümüş işlemeli. "Siyah" kasaba halkı kaba keten masa örtüleri kullanıyordu ya da onlarsız da yapıyordu.
Her odanın ayrılmaz bir parçası, duvarda asılı ikonlardı.İkonun kenarları genellikle gümüş veya altın bir çerçeve içine alınırdı ve bir ikon kasasına yerleştirilirdi. İkonların malzemesi çoğunlukla ahşaptı, daha az sıklıkla taş veya beyaz kemikti; Metal katlanır kapılar da iç ve dış kısmında görsellerin yer aldığı kapılarla yapılmıştır. Önlerinde lambalar ve mumların bulunduğu ikonlar odanın ön köşesine yerleştirilir ve üzeri “zindan” adı verilen bir perdeyle kapatılabilirdi. Zengin evlerde, evde duanın yapıldığı, tamamı simgelerle dolu özel bir "haç" odası vardı.
O zamanlar zengin konaklarda bile duvar aynaları çok nadirdi ve küçük yabancı aynalar yaygındı. Duvar resimleri ise 17. yüzyılın sonlarına doğru Moskova'da satışa sunuldu.
Yatak olarak, duvara dayalı bir bank kullandılar, üzerine geniş bir tane daha taşıdılar ve zengin evlerde kuş tüyü yataklar, yatak başlığı, zarif yastık kılıflarındaki yastıklar, keten veya ipek çarşaflardan oluşan bir yatak döşediler. ve pahalı kürklerle kaplı saten bir battaniye. Ancak lüks bir şekilde dekore edilmiş yataklar yalnızca soyluların ve zenginlerin evlerinde bulunuyordu. Nüfusun çoğunluğu için keçe yatak görevi görüyordu veya altına bir kürk manto veya başka bir kıyafet koyarak ocakta, battaniyede veya ahşap banklarda uyuyorlardı.
Ev eşyaları sandıklarda ve saklanma yerlerinde, yani şifonyerlerde saklanırdı. Kadın takıları sanatsal bir şekilde dekore edilmiş tabutlarda saklandı ve aile takıları olarak miras yoluyla aktarıldı. Cep saatleri çok nadirdi ama duvar saatleri sıklıkla yurt dışından bize getiriliyordu. Çar Mihail Fedorovich'in büyük bir saat aşığı ve koleksiyoncusu olduğu biliniyor. Yabancıların anlatımına göre boyar Artamon Sergeevich Matveev'in evinde, kare döşemelerden oluşan ahşap zeminli odalardan birinde büyük bir çini soba, tavandan sarkan bir avize, papağanlar ve kuşlar vardı. diğer güzel kuşlar etrafta dolaşan kafeslerde oturuyordu; duvar resimleri, büyük bir ayna ve sanatsal çalışma masasının yanı sıra, farklı tasarımlarda saatler vardı: bazılarında akrep ve yelkovan öğle vaktini - astronomik günü, diğerlerinde - gün batımını, diğerlerinde - güneşin doğuşunu, diğerlerinde ise saati gösteriyordu. Dördüncüsü, Latin Kilisesi'nde kabul edildiği gibi, gün gece yarısı başlıyordu. Ancak ev yaşamında ibrenin değil kadranın döndüğü "dövüş saati" daha yaygındı.
Aydınlatma için mumlar kullanıldı ve düşük gelirli evlerde donyağı mumları kullanıldı; Ayrıca huş ağacı veya ladin ağacından kuru bir kıymık kullandılar. Mumlar, ihtiyaca göre yeniden düzenlenebilecek "duvar" şamdanlara veya küçük boyutlu "ayakta" şamdanlara yerleştirildi. Akşamları ahıra veya ahıra gitmek gerekiyorsa aydınlatma için mika fener kullanırlardı.
Ev eşyaları kafeslerde duran fıçılarda, fıçılarda ve sepetlerde saklanıyordu. Mutfak eşyaları yetersiz ve ilkeldi; demir ve kalaylı bakır tavalarda kızartılır; hamur tahta fıçılarda ve teknelerde yoğrulurdu.
Yıkamak için kullanılan lavabolar bakır, kalay ve hatta gümüşten yapılmıştır. Çok sayıda insan için yemek pişirmek gerektiğinde aşçılar, birkaç kova kapasiteli bakır veya demir "yemek" kazanları kullandılar. Bira ve şarap kazanlarının önemli bir kapasitesi vardı - 50 kovaya kadar.
Sıvı yiyecekler için sofra takımı tahta, teneke veya gümüş kaselerdi ve kızartma yemekleri için - ahşap, kil, kalay, kalaylı bakır veya gümüş tabaklar. Plakalar nadiren kullanıldı ve hatta daha az sıklıkta yıkandı; Tabaklar yerine genellikle yassı kekler veya ekmek dilimleri kullanılıyordu. Bıçaklar ve çatallar daha da az yaygındı (o zamanlar iki uçluydu). Peçete eksikliği nedeniyle masada otururken masa örtüsünün kenarı veya havluyla ellerini sildiler. Her türlü içeceğin sofraya getirildiği kaplar çeşitlilik gösteriyordu: vadi, kova, çeyrek, kardeş vb. Sıklıkla kullanılan vadi, bir veya birkaç kova kapasiteliydi. Çeyrek bir çorba bardağı şeklindeydi ve tam ölçüsü bir kovanın (litre) çeyreğiydi, ancak gerçekte farklı boyutlarda yapılmıştı. Dostça bir ikram için tasarlanan Bratina, lastikli bir tencereye benziyordu; Şarap, kepçeler veya kepçeler kullanılarak bratinadan çıkarıldı.
Ev sahiplerinin ve misafirlerin su içtiği kapların isimleri şuydu: kupalar, kaseler, kadehler, kabuklar, kepçeler, fincanlar. Kupalar genellikle silindirik bir şekle sahipti, üst kısmı biraz daralmıştı, ancak dört yüzlü ve sekizgen kupalar da vardı. Tam ölçülü bir kupa bir kovanın sekizde biri kadardı. Kulplu veya köşeli yuvarlak, geniş kaplara “kase” adı verildi. Bardaklar, kapaklı ve ayaklı yuvarlak kaplardı. Oval tabanlı kepçelerin aksine, kabukların tabanı düzdü. Düz tabanlı küçük yuvarlak bardakların bazen bacakları ve kapağı vardı. Eski geleneklere göre gümüşten yapılmış boynuzlar şarap içmek için de kullanılıyordu.
Soylu ve varlıklı kişilerin evlerinde ön odanın ortasını kaplayan raflara süs olarak değerli gümüş ve yaldızlı kaplar yerleştirilirdi. Bu tür kapların üzerine genellikle kabın hediye edildiği kişiye dair bir söz veya ithaf içeren yazılar yazılırdı.
Sunumun bireysel slaytlarla açıklaması:
1 slayt
Slayt açıklaması:
2 slayt
Slayt açıklaması:
Giyim, Rus halkının kültürel ve tarihi değeridir.Eski çağlardan beri giyim, her milletin etnik özelliklerinin bir yansıması olarak düşünülmüş, kültürel ve dini değerlerin, iklim koşullarının, ekonomik yapının canlı bir örneğidir. Eski Rus sakinlerinin kıyafetlerinin temel kompozisyonunu, kesim doğasını ve süslemelerini oluştururken tüm bu noktalar dikkate alındı. Bazı unsurlar diğer kültürlerden alınmış olsa da, Eski Rus halkının kıyafetlerinin kendine özgü bir tarzı vardı.
3 slayt
Slayt açıklaması:
Giyim, Rus halkının kültürel ve tarihi değeridir.Eski Rus'un kıyafetleri, çok katmanlı doğası, parlak süslemeleri ve nakışlarıyla öne çıkıyordu. Giysilerdeki nakışlar ve çizimler de muska görevi görüyordu, insanı sıkıntılardan ve kötü güçlerden koruyabildiklerine inanılıyordu. Toplumun farklı sınıflarının giyim kalitesi önemli ölçüde farklılık gösteriyordu. Böylece, soylular arasında pahalı ithal malzemeler hakim olurken, basit köylüler ev yapımı kumaştan yapılmış giysiler giyiyordu.
4 slayt
Slayt açıklaması:
Erkek giyimi Toplumun tüm sınıfları için ana kıyafet gömlek ve portlardı. Erkek takımının temelini oluşturdular. Gömlek uzun bir kemer-kuşakla kuşaklanmıştı. Rusya'da geleneklere göre sadece kadın kocası için kıyafet dikebilirdi. Evlerinde mutluluğu ve sevgiyi bu şekilde korumuşlar. Küçük çocuklar da gömlek giyerlerdi, ancak kural olarak üç yaşına kadar ebeveynlerinin kıyafetleri değiştirilerek onları kötü güçlerden ve kötü gözlerden korumaya çalışırlardı.
5 slayt
Slayt açıklaması:
Sıradan insanların ve soyluların giyimi Gömleğin malzemesi, uzunluğu ve süsü, sahibinin sosyal yakınlığına bağlı olarak farklılık gösteriyordu. Renkli ipek kumaşlardan yapılmış, nakışlarla ve değerli taşlarla süslenmiş uzun gömlekler kesinlikle yalnızca prenslerin ve soyluların karşılayabileceği bir şeydi. Eski Rus zamanlarında sıradan insan ketenden yapılmış kıyafetlerle yetiniyordu.
6 slayt
Slayt açıklaması:
Eski Rus'ta kadın kıyafetleri Eski Rus'ta kadın kıyafetleri karmaşık bir kesimle ayırt edilmiyordu, ancak aynı zamanda hafif ve dokunması hoş malzemenin yanı sıra dekorasyonun da yardımıyla statü ve mali durumu gösteriyordu. kıyafet.
7 slayt
Slayt açıklaması:
Eski Rus'ta kadın giyiminin özellikleri İlk ve yeri doldurulamaz şey bir gömlek veya kombinezondur. Eski Rus kızları arasında popüler olan, kol düğmeleri adı verilen kanvas giysilerdi. Dışa doğru, kafa için bir kesikle ikiye katlanmış bir kumaş parçasına benziyordu. Kol düğmesini gömleğin üzerine takıp kemer taktılar. Tatil gömleğine, kadınların özel bir günde giydiği uzun kollu deniyordu. Keten veya kenevir kumaşın yanı sıra ipek veya brokardan dikildi.
8 slayt
Slayt açıklaması:
Üst kısım şenlikli ve zarif kıyafetler olarak kabul edildi. Kural olarak pahalı kumaşlardan dikilmiş ve nakış ve çeşitli süslemelerle süslenmiştir. Dışarıdan üst kısım, farklı kol uzunluklarına sahip veya hiç kolsuz, modern bir tuniği andırıyordu. Evli kadınlar için ayırt edici bir giyim unsuru, kalçaların etrafına sarılan ve belinde bir kemerle sabitlenen yünlü bir kumaş olan poneva idi. Farklı etnik grupların Poneva'ları renk şemasında farklılık gösteriyordu; örneğin, Vyatichi kabileleri mavi kareli bir poneva giyiyordu ve Radimichi kabileleri kırmızıyı tercih ediyordu. Eski Rus'ta kadın giyiminin özellikleri
Kadının üzerinde: desenli kemerli çift gömlek, broşla tutturulmuş bir pelerin, pistonlar Bir erkekte: bir pelerin sepeti ve tırabzanlı keten bir gömlek eski Slavların erkek ve kadın kıyafetleri Büyük Dük'ün kostümüHıristiyanlığın kabulünden sonra Bizans gelenekleri ve Bizans kıyafetleri Rusya'ya yayıldı.
Bu dönemin Eski Rus kostümü uzun ve bol oldu, figürü vurgulamıyor ve ona statik bir görünüm kazandırıyordu.
Rusya, Doğu ve Batı Avrupa ülkeleriyle ticaret yapıyordu ve soylular çoğunlukla “pavolok” adı verilen ithal kumaşlar giyiyordu. Buna kadife (kabartmalı veya altın işlemeli), brokar (aksamit) ve tafta (desenli desenli ipek kumaş) dahildir. Giysilerin kesimi basitti ve esas olarak kumaşların kalitesi açısından farklılık gösteriyordu.
Kadın ve erkek kıyafetleri nakışlarla, incilerle zengin bir şekilde dekore edilmiş ve kürklerle süslenmiştir. Soyluların kostümleri pahalı samur, su samuru, sansar ve kunduz kürklerinden, köylü kıyafetleri ise koyun derisi, tavşan ve sincap kürkünden yapılıyordu.
Erkek takım elbisesi
Eski Ruslar gömlek ve pantolon giyerdi (“limanlar”).
Gömlek düz, uzun dar kollu, yakasız, önü küçük bir yırtmaçlı, kordonla bağlanmış veya düğmeyle iliklenmişti. Bazen bileğin etrafındaki kollar, pahalı kumaştan yapılmış, işlemeli "kollar" ile gelecekteki manşetlerin prototipi olan zarif olanlarla süsleniyordu.
Gömlekler farklı renkteki kumaşlardan yapılmıştı - beyaz, kırmızı, mavi (mavi), nakışla veya farklı renkte kumaşla süslenmiş. Bunları açık ve kemerli olarak giyerlerdi. Halkın hem alt hem de dış kıyafetlerinin yerini alan kanvas gömlekleri vardı. Soylu insanlar fanilanın üstüne başka bir gömlek giyerlerdi - üstteki, yanlara dikilmiş takozlar sayesinde aşağıya doğru genişleyen.
Portalar, belden "gashnika" adı verilen bir kordonla bağlanan uzun, dar, daralan pantolonlardır. Köylüler kanvas portajlar giyiyordu, soylular ise kumaş veya ipek portajlar giyiyordu.
"Maaş" dış giyim görevi görüyordu. Aynı zamanda düzdü, dizden aşağısı yoktu, uzun dar kolluydu ve alt kısmı takozlar nedeniyle genişlemişti. Maaş, geniş bir kemerle kuşatılmıştı ve içinden "kalita" çantası şeklinde bir çanta asılmıştı. Kış için maiyet kürkten yapılmıştır.
Soylular ayrıca Bizans-Roma kökenli küçük dikdörtgen veya yuvarlak “korzno” pelerinleri giyerlerdi. Sol omuzun üzerine örtüldüler ve sağda bir toka ile tutturuldular. Veya her iki omuzu da kapatıp önden bağladılar.
Kadın takım elbise
Eski Rusya'da, görkemli bir vücuda sahip, beyaz yüzlü, parlak allıklı ve samur kaşlı kadınlar güzel kabul ediliyordu.
Rus kadınları Doğu'nun yüzlerini boyama geleneğini benimsedi. Yüzü kalın bir allık ve beyaz tabakanın yanı sıra mürekkepli kaşlar ve kirpiklerle kapladılar.
Kadınlar da erkekler gibi gömlek giyerlerdi, ancak daha uzun, neredeyse ayağa kadar. Gömleğin üzerine süsler işlenirdi, boyunda toplanıp bordürle süslenebilirdi. Kemerle giyerlerdi. Zengin kadınların iki gömleği vardı: bir fanila ve daha pahalı kumaştan yapılmış bir dış gömlek.
Gömleğin üzerine renkli kumaştan bir etek giyildi - “poneva”: dikili paneller kalçaların etrafına sarıldı ve bele bir kordonla bağlandı.
Kızlar gömleğinin üzerine bir kol düğmesi takıyordu; ikiye katlanmış ve baş için bir delik bulunan dikdörtgen bir kumaş parçası. Manşet gömlekten kısaydı, yanları dikilmiyordu ve daima kuşaklıydı.
Bir poneva veya manşet üzerine giyilen şenlikli zarif kıyafetler, kısa geniş kollu, pahalı kumaştan yapılmış işlemeli bir tunik olan "navershnik" idi.
Büyük Dükler ve Düşesler çoğunlukla mavi olmak üzere uzun, dar, uzun kollu tunikler giyiyorlardı; sağ omuza veya göğse güzel bir tokayla bağlanan, altınla dokunmuş mor pelerinler. Büyük Düklerin tören kıyafetleri, incilerle, yarı değerli taşlarla ve emayelerle süslenmiş altın ve gümüşten bir taç ve yine değerli taşlar ve ikon madalyonlarla zengin bir şekilde süslenmiş geniş yuvarlak yakalı bir "barma" idi. Kraliyet tacı her zaman büyük dükalık veya kraliyet ailesinin en büyüğüne aitti. Düğünde prensesler, yüzlerini çevreleyen kıvrımları omuzlarına düşen bir duvak taktılar.
Samur kürkle süslenmiş, elmaslar, zümrütler, yatlar ve üstünde haç bulunan sözde "Monomakh şapkası" çok daha sonra ortaya çıktı. Bizans kökenli olduğuna dair bir efsane vardı; buna göre bu başlık Vladimir Monomakh'ın anne tarafından dedesi Konstantin Monomakh'a aitti ve Bizans İmparatoru Alexei Komnenos tarafından Vladimir'e gönderilmişti. Ancak Monomakh şapkasının 1624 yılında Çar Mikhail Fedorovich için yapıldığı tespit edildi.
prens kostümü: desenli kürk manto, bordürlü gömlek prenses kostümü: çift kollu dış giyim, Bizans yaka Eski Rus prensi ve prensesinin kostümleri
Savaşçı kostümü
Eski Rus savaşçıları, normal kıyafetlerinin üzerine kısa kollu, kısa, diz boyu zincir zırh giyerlerdi. Başın üzerine giyildi ve metal plakalardan yapılmış bir kuşakla bağlandı. Zincir posta pahalıydı, bu yüzden sıradan savaşçılar üzerine metal plakalar dikilmiş kolsuz deri bir gömlek olan “kuyak” giyerlerdi. Baş, sırtı ve omuzları kaplayan, içeriden zincir posta ağının ("aventail") takıldığı sivri uçlu bir kaskla korunuyordu. Rus askerleri düz ve kavisli kılıçlar, kılıçlar, mızraklar, yay ve oklar, döven ve baltalarla savaşıyordu.
Ayakkabı
Eski Rusya'da onuçaslı botlar veya bast ayakkabılar giyerlerdi. Onuchi, limanların üzerine sarılmış uzun kumaş parçalarıydı. Bast ayakkabılar bacağa bağlarla bağlandı. Zengin insanlar limanlarının üzerine çok kalın çoraplar giyerlerdi. Asiller, renkli deriden yapılmış, topuklu olmayan çizmeler giyerlerdi.
Kadınlar ayrıca onuçalı bast ayakkabılar veya topuklu olmayan, renkli deriden yapılmış, işlemelerle süslenmiş çizmeler giyerlerdi.
Saç modelleri ve şapkalar
Erkekler saçlarını eşit yarım daire şeklinde - "parantez içinde" veya "daire içinde" keserler. Geniş sakallılardı.
Şapka, bir erkek takımının zorunlu bir unsuruydu. Keçe veya kumaştan yapılmışlardı ve yüksek veya alçak başlık şeklindeydiler. Yuvarlak şapkalar kürkle süslendi.
Evli kadınlar yalnızca başları örtülü olarak yürürlerdi - bu katı bir gelenekti. Bir kadına yapılabilecek en büyük hakaret, başlığını yırtmaktı. Kadınlar bunu yakın akrabalarının önünde bile çekmediler. Saçlar özel bir başlık olan "povoinik" ile kapatıldı ve üstüne beyaz veya kırmızı keten bir eşarp - "ubrus" takıldı. Asil kadınlar için astar ipekten yapılmıştır. Çenenin altına sabitlenmiş, uçları serbest bırakılmış, zengin nakışlarla süslenmiştir. Ubrusun üzerine kürk süslemeli pahalı kumaştan yapılmış yuvarlak şapkalar giyilirdi.
Kızlar saçlarını gevşek, kurdele veya örgüyle bağlı veya örgülü olarak takarlardı. Çoğu zaman yalnızca bir örgü vardı - başın arkasında. Kızların başlığı genellikle sivri uçlu bir taçtı. Deri veya huş ağacı kabuğundan yapılmış ve altın kumaşla kaplanmıştır.
Eski Rus kıyafetlerinin kendine has özelliklere sahip olduğunu belirtmekte fayda var, çünkü o zamanın sakinlerinin yaşam tarzını, dünya görüşlerini ve etraflarındaki her şeye karşı tutumlarını belirliyordu. Eski Rusya'da giyim, bireysel tarzıyla ayırt ediliyordu, ancak bazı unsurlar hala dünyanın diğer halklarından ödünç alınmıştı.
Yani eski Rus kıyafetleri aşağıdaki özelliklere sahipti:
| http://nauka254.ru/ |
- Her Rus sakini için giyim, vücudu soğuktan ve sıcaktan koruduğu ve aynı zamanda sahibini kötü ruhlardan koruduğu, yani onu koruduğu için ayrılmaz bir özellikti. İnsanlar tılsım olarak her türlü takı, muska ve işlemeli eşya takarlardı.
- Hem prenslerin hem de sıradan insanların yapılarında benzer kıyafetler giydiğini belirtmekte fayda var. Ancak kıyafetlerin yapıldığı malzemelerde hala bir fark vardı. Örneğin, keten giysiler özellikle köylüler arasında yaygındı, ancak prensler bu amaçlar için uzak denizaşırı ülkelerden getirilen malzemeleri kullandılar.
- Çocuklardan bahsedecek olursak o zamanlar çoğunlukla uzun gömlek giyerlerdi. Kural olarak çocuk kıyafetleri eski ebeveynlerin kıyafetlerinden yapılırdı. Gerçek şu ki, ebeveynlerin kıyafetlerinin çocuklarını koruduğuna dair uzun süredir devam eden bir inanç vardı.
- Eski Rus sakinleri, kıyafetlerin bir kişinin gücünü ve ruhunu emdiğine çok inanıyordu. Bu nedenle erkek çocuklar için kıyafetler çoğunlukla babalarının kıyafetlerinden, kızlar için ise annelerinin kıyafetlerinden çıkan artıklardan yapılıyordu.
Kadınlar için kıyafetler
Kadın giyiminin ana bileşeni gömlek veya kombinezondur. Gömlekten bahsedecek olursak, genellikle kalın ve kaba kumaştan dikilen iç çamaşırı sayılırdı. Ancak gömlek, tam tersine, Eski Rus sakinleri tarafından, kural olarak üst sınıfın temsilcileri tarafından karşılanabilen oldukça ince ve hafif malzemelerden dikildi. Kızlara “zapona” adı verilen kanvas giysiler giydirildi. Bu tür şeyler, kafa için bir kesikle ikiye katlanmış bir kumaş parçasıydı.
Daha spesifik olmak gerekirse kol düğmesi gömleğin üzerine takılırdı ve kemer takılırdı. Kadınlar ayrıca bir “navershnik” giyerlerdi (tören niteliğindeki kıyafetlerden bahsediyoruz). Bu tür şeyler pahalı malzemelerden yapılmıştı ve çok fazla nakış vardı. Daha spesifik olarak, sunulan versiyon modern bir tuniği andırıyor. Üst kısım kollu veya kollu olabilir ve uzunluk da farklı olabilir.
| http://willywillyschool.ru/ |
Kışın kadınlar özel kürk kılıflar, yazın ise bir gömlek giyerlerdi. Tatillerden bahsediyorsak, bu günlerde uzun kollu giymek gelenekseldi. Ayrıca modern bir eteğe benzeyen bir ponevaları da vardı. Farklı kabilelerin kendi ponevleri vardı: bazıları mavi kareli, diğerleri kırmızı kareli giymeyi tercih ediyordu.
Eski Rus'ta erkek giyimi
Erkek gardırobu gömlek, pantolon ve kemerden oluşuyordu. Kolun uzunluğu neredeyse diz boyuydu; bu tür gömleklerin kemerli olması gerekiyordu. Gömleğin kolunun da bir kurdele ile sabitlenmesi gerektiğini belirtmekte fayda var. Erkekler ayrıca genellikle kırmızı gömlek veya üst olarak adlandırılan bir dış gömlek giyerlerdi.
Pantolonlardan bahsedecek olursak çok geniş değildi. Erkek pantolonlarının üst kısmında herhangi bir bağlantı bulunmadığından belden iplerle bağlanıyordu. Savaşçılardan bahsedecek olursak, metal plakalı özel deri kemerleri vardı. Prensler pahalı kumaşlardan yapılmış kıyafetler giymişti. Prenslerin paçaları altın renkli bordür ve güzel desenlerle süslediklerini belirtmekte fayda var. Yakaların da altın rengi vardı.
Eski Rusya'nın zengin sakinlerinin gümüş ve altınla süslenmiş kemerleri olduğunu söylemek önemlidir. Doğal olarak eski Rus kıyafetleri ayakkabı gibi önemli bir aksesuar olmadan giyilmezdi. Botlar fas kumaşından yapılmış, bazen altın ipliklerle işlenmiştir. Asil insanların, samur kenarlı yüksek bir şapka taktıkları görülebiliyordu. Bu tür şapkalara "başlık" adı verildi.
Video: Kiev Rus: giyim, gelenekler, kültür
Ayrıca okuyun:
İlkel insanların en eski mağara resimleri, çoğunlukla taş duvarlara boyanmış muhteşem resimlerdi. Genel olarak mağara resminin benzersiz olduğunu belirtmekte fayda var. Bugün belki de herkes etkileyici bir videoyu veya fotoğrafı öne çıkarmıştır.
Takvimlerde olduğu gibi kronolojide de en önemli gizemlerden birinin, zamanın başlangıcı olarak kabul edilen tarih olduğu bir sır değil. Bugün, eski Rusya'daki kronoloji oldukça tartışmalı bir konudur.
Eski Rus devletinin ortaya çıkmasının temel önkoşulları 6-8. Yüzyıllarda gelişti. Bu süre zarfında çok sayıda farklı olay meydana geldi: klan sisteminin çöküşü, kabile birliklerinin oluşumu, klan bölümünün değiştirilmesi vb. Şunu belirtmek gerekir ki, Eski Rus
Yüzyıllar boyunca, Rus halk köylü kostümü, kesimin değişmezliği ve süslemenin geleneksel karakteri ile karakterize edildi. Bu, köylünün yaşam tarzının muhafazakarlığı, nesilden nesile aktarılan olayların istikrarı ile açıklanmaktadır. Çalışmamızda, Rusya'daki kostüm tarihini incelemek için çok önemli olan sanatçıların portreleri ve müze sergilerinin illüstrasyonları kullanılıyor. İki yüzyıl boyunca bir arada var olan giyimdeki iki eğilimin (orijinal-geleneksel ve Batı Avrupa desenlerine odaklanan “modaya uygun”) birleşimini ve karşılıklı etkisini analiz edebiliriz. 18. yüzyılın başında IV. Peter'in reformu sonucunda kent nüfusunun kostümünde meydana gelen değişikliklerin halk köylü kıyafetleri üzerinde çok az etkisi oldu - 19. yüzyılın sonuna kadar neredeyse hiç değişmeden kaldı.
Kadın takım elbise
En ilginç olanı, Rus halkının güzellik hakkındaki fikirlerini en açık şekilde yansıtan kadın kostümüdür. Eskiden bir Rus kadın için kostüm yaratmak, yaratıcı gücünü, hayal gücünü ve becerisini göstermenin neredeyse tek yoluydu. Genel olarak kadın kıyafetleri, eski zamanlara dayanan nispeten basit kesimleriyle ayırt ediliyordu. Karakteristik unsurları düz gömlek silueti, uzun kollu ve altta genişleyen pantolonlardı. Ancak Rusya'nın farklı bölgelerinde kostümün detayları, rengi ve dekorasyonun doğası önemli farklılıklar gösteriyordu.
Bir kadın kostümünün temeli gömlek, sundress veya etek ve önlüktü. Gömlek genellikle ketenden yapılmış ve renkli iplikler ve ipek ile zengin bir şekilde süslenmiştir. İşlemeler çok çeşitliydi, desen çoğu zaman sembolik bir anlam taşıyordu ve desenin görüntülerinde pagan kültürünün yankıları yaşıyordu.
Sundress, Rus kadın kıyafetlerinin bir nevi sembolü haline geldi. Günlük sundress kaba kumaştan yapılmış ve basit bir desenle süslenmiştir.
Şenlikli sundress, zengin nakışlar, düğmeler, danteller, örgüler ve örgülerle süslenmiş zarif kumaşlardan yapılmıştır. Bu tür pantolonlar, özenle saklanan ve miras yoluyla aktarılan aile yadigarlarıydı. Rusya'nın güneyi için tipik kıyafet, evde dokunmuş yünden yapılmış, koyu renkli, poneva adı verilen bir etekti.
Zarif poneva parlak kurdeleler ve renkli işlemelerle süslendi. Ponevanın üzerine bir önlük veya manşet takıldı. Önlük ve manşetin bitirilmesine de çok dikkat edildi.
Rus kadın kostümünün bir diğer ayrılmaz parçası da başlıktı.
Rusya'daki kadın başlıkları olağanüstü çeşitlilikleriyle dikkat çekiyordu. Evli kadınların ve kızların başlıkları farklıydı. Kadınlar için kapalı bir şapkaya benziyorlardı; kızlar saçlarını örtmezlerdi; genellikle başlarına kumaştan yapılmış bir şerit veya saç bandı veya çelenk veya taç şeklinde bir desen takarlardı. Evli kadınlar kokoshnik giyerlerdi. Kokoshnik, başlığın genel adıdır. Her bölgede kokoshnik farklı şekilde adlandırıldı: "ördek otu", "kika", "saksağan", "topuk", "eğim", "altın kafa" vb.
Bir bölgede ortaya çıkan ve diğerinde var olan bir veya başka tür başlık, anavatanının adını kendi adına korudu, örneğin Tver eyaletindeki "Novgorod kika".
Kokoshniks, çeşitli kombinasyon ve hacimlerden oluşan sağlam bir forma sahipti. Kanvas ve kağıttan birkaç kat yapıştırılmış ve altın işlemeler, inci nissanie, sedef kalıplar, renkli kesme cam ve yuvalardaki taşlarla, renkli folyo ve dekoratif etki yaratan diğer malzemelerle süslenmiştir.
Kokoshnik'in ön tarafı, alnın altına sarkan, inci, sedef ve boncuklardan oluşan açık bir ağ ile tamamlandı. Eski adı Refid'dir. Genellikle kokoshnik giyilirdi, ipek kumaştan yapılmış bir eşarp veya dikdörtgen bir örtü ile kaplanır, kenarı boyunca nakış ve örgüyle süslenirdi.
Özellikle duvağın alnına düşen kısmı çok güzel süslenmişti. Başlığın üzerine geniş bir kenarla atıldı, uçları gevşek bir şekilde omuzlara ve arkaya yayıldı. Duvak sadece düğünlerde değil, diğer bayramlarda ve özel günlerde de giyilirdi.
Sıkıca bükülmüş saçlar, incilerle işlenmiş ve iki sıra desenli örgülü "topuklu" bir kokoshnikte gizlenmişti. Diğer kısım alnına doğru inen güzel bir ajur inci veya sedef ağıyla kaplıydı.
Kika, ön kenarı fistolu büzgülü bir şapkadır. Üst kısmı genellikle kırmızı kadife ile kaplıdır ve metal yuvalara küçük kesilmiş camdan parçalar içeren altın iplikler ve incilerle işlenmiştir. Desende kuş, bitki filizleri ve çift başlı kartal motifleri hakimdir.
Toropets'in burjuva kadınları ve tüccar kadınları, altın ipliklerle zengin işlemeli, hafif şeffaf kumaşlardan yapılmış zarif beyaz eşarplarla örten yüksek "konili kiki" giydiler. Becerileriyle ünlü Tver altın terzileri genellikle manastırlarda çalışıyorlardı, sadece kilise eşyaları değil, aynı zamanda Rusya'nın her yerine dağıtılan eşarplar, şapka parçaları gibi satılık şeyleri de işliyorlardı.
Eşarp, uçları dikkatlice düzleştirerek çenenin altına gevşek bir düğümle bağlanmıştı. Sonuç, altın desenli yemyeşil bir fiyonktu. Gömleğin yakasını sabitleyen bir fiyonk ile bir kurdele bağlandı. Kemer göğsün üstünde üçüncü bir yay ile bağlanmıştı.
Geleneksel halk kostümünün bazı öğeleri eski olabilir, miras yoluyla aktarılabilir, diğerleri ise yeniden yapılmış olabilir, ancak giysilerin kompozisyonu ve kesimi kesinlikle gözlemlenmiştir. Kostümde herhangi bir değişiklik yapmak "korkunç bir suç" olur.
Gömlek, tüm Büyük Rusların ana ortak giysisiydi. Keten, pamuk, ipek ve diğer ev yapımı ve fabrika yapımı kumaşlardan yapılmıştı, ancak asla yünden yapılmamıştı.
Eski Rus zamanlarından beri gömleğe özel bir rol verilmiştir. Sembolizmlerinde Slavların çevrelerindeki dünya hakkındaki fikirlerini ve inançlarını içeren işlemeli ve dokuma desenlerle süslenmiştir.
Kuzey Büyük Rusların gömleklerinin kesimi düzdü. Üst kısımda omuzlarda dikdörtgen "polki" ekleriyle gömlek genişletildi. Köylü gömleklerinde patiskadan kesilmiş ve nakışlarla süslenmişlerdi. Kollar, bir kısmı kırmızı kanvas ve şamdan yapılmış kare bir kumaş parçası olan bir "köşebent" kullanılarak bele sabitlendi. Bu hem kadın hem de erkek gömlekleri için tipikti. Hem “poliks” hem de “köşebentler” daha fazla hareket özgürlüğüne hizmet ediyordu. Gömleğin bol kesimi Rus köylüsünün etik ve estetik fikirlerine karşılık geliyordu.
Gömleğin güzelliği kollarında yatıyordu, geri kalan kısımlar sundressin altında görünmüyordu. Böyle bir gömleğe "kol" adı verildi. “Kollu” gömlek bel olmadan kısa olabilir. Desenin güzelliği ve yaratılmasında harcanan emek nedeniyle değerlendi, el üstünde tutuldu ve miras yoluyla aktarıldı.
Epanechkas, sundress ve gömleğin üstüne giyildi. Altın örgü ve brokar kurdelelerle süslendiler.
Sundress'lerin kemerli olması gerekiyordu. Festival kemerleri ipek ve altın ipliklerden dokunuyordu.
Baskın pantolonlar ağırlıklı olarak tek tipteydi - örgü üzerine yerleştirilmiş açık metal düğmeli, aynı örgüden yapılmış hava halkaları olan, aynı zamanda sundress'in zeminlerini de süsleyen eğimli, sallanan pantolonlar. Genel olarak pantolonların kesimi tek sıralı, çift sıralı, kapalı, göğüs kısmı açık, yuvarlak, dar, düz, kama şeklinde, üç çizgili, sallanan, toplanmış, pürüzsüz, korseli ve korsesizdi. Kumaşa göre: kanvas, koyun derisi, boyalı, alacalı, Çin, patiska, kumaş.
Şenlikli pantolonlar her zaman çok renkli ve altın ipliklerle zenginleştirilmiş, dokuma çiçek desenli ipek kumaşlardan yapılmıştır. İpek ve altın ipliklerden yapılan kumaşlara brokar denir.
Festival Rus kostümünde altın ve gümüş ipliklere ve incilere önemli bir yer veriliyor. Altın ve gümüşün rengi, parlaklığı ve ışıltısı büyüleyici bir güzellik ve zenginlik gücüne sahipti.
Erkek takım elbisesi
Rus köylüsünün erkek kostümü kompozisyon açısından basitti ve daha az çeşitliydi.
Rusya'nın tüm illerinde, erkek köylü kıyafetleri arasında alçak kuşaklı kanvas bir gömlek ve hiçbir şeyle süslenmeyen limanlar vardı. Festival gömlekleri ipekten, fabrika kumaşlarından yapılmış ve nakışla tamamlanmıştır. Gömlekler, genellikle uçlarında püskül bulunan, desenli dokuma bir kemerle kıvrılmış ve kuşaklanmış olarak giyilirdi.
Rubishche, en kaba, en kalın, günlük, iş kıyafetlerine verilen isimdi.
Rus gömleklerinin sol omzunda, yan tarafında kol düğmesi veya kravat bulunan bir tutturma vardı. Erkek takım elbisesinde şehir kıyafetlerinden ödünç alınan bir yelek de vardı.
Başlıklar, siperliği olmayan uzun keçe şapkalar, siperlikli çeşitli şapkalar ve çok renkli kurdelelerle sarılmış siyah siperlikli şapkalardan oluşuyordu. Şapkalar koyun yününden keçelendi. Kışın yuvarlak kürk şapkalar takarlardı.
Erkek ve kadınların dış giyimi şekil olarak neredeyse aynıydı. Sıcak mevsimde ikisi de kaftan, asker ceketi ve sade kumaştan yapılmış fermuarlar giyiyordu. Kışın köylüler, parlak kumaş ve kürk parçalarıyla süslenmiş koyun derisi paltolar ve koyun derisi paltolar giyerlerdi.
Erkekler ve kadınlar için ayakkabılar, sak ve huş ağacı kabuğundan farklı şekillerde dokunmuş sak ayakkabılarıydı. Erkek veya kadın için deri çizmeler zenginliğin göstergesiydi. Kışın keçe botlar giyerlerdi.
Genel olarak geleneksel halk kostümü, özellikle şehirde tamamen değişmeden kalamazdı. Temeller kaldı ancak dekorasyonlar, eklemeler, malzemeler ve kaplamalar değişti. 18. yüzyılın sonlarında - 19. yüzyılın başlarında tüccar sınıfının insanları, eski Rus kıyafetlerinden tamamen ayrılmadan modayı takip etmelerine izin verdi. Geleneksel kıyafetleri modaya uygun şehir kostümüne yaklaştırmak için stili dikkatlice değiştirmeye çalıştılar.
Böylece, örneğin gömleğin kolları kısaltıldı, yakanın altına indi ve sundress'in kemeri bele kaydırılarak bel sıkılaştırıldı. İnsanların zevki kentsel modaya uyum sağladı ve ona yakın bir şey yakaladı.
Örneğin, 18. yüzyılın sonları - 19. yüzyılın başlarındaki moda Avrupa kostümünün vazgeçilmez bir parçası olan şalların etkisi altında, eşarplar kokoshniklerden omuzlara düştü. Aynı anda birkaç tane giymeye başladılar. Biri kafasına özel bir şekilde bağlanmıştı - önce biter, fiyonkla bağlanır. Diğeri ise arkada açılı bir şekilde omuzların üzerinden gevşetilip şal gibi sarılmıştı.
Rus endüstrisi, tüccar zevkinin yeni taleplerine duyarlıydı ve pazarı, çeşitli desen ve dokularda renkli kumaşlar ve baskılı eşarplarla doldurdu.
Ayrıntılar, Rus giyiminin ana özelliklerini - sakinliği ve uzunluğu - ihlal etmeden modaya uygun bir takım elbiseden bir tüccar takımına kolayca geçiş yapar.
Çok uzun bir süre, Rus giyim tarzı "ağızdan ağza", nüfusun en muhafazakar kısmı olan Eski İnanan ortamında tutuldu. Fon eksikliği ve Rusya'nın merkezine uzaklık nedeniyle köylü köylerinde daha da uzun.
19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başında, geleneksel Rus halk kostümü esas olarak ritüel kıyafet olarak kullanılıyordu ve yerini kentsel modaya göre tasarlanmış bir takım elbise olan "çift" e bırakıyordu.
“Çift” aynı kumaştan yapılmış bir etek ve ceketten oluşuyordu. Geleneksel başlıkların yerini de yavaş yavaş pamuklu ve baskılı eşarplar, dantel eşarplar - "faishonkas" ve ipek şallar aldı. Böylece 19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başında geleneksel kostümün sabit biçimlerinin aşınması süreci yaşandı.
Yükleniyor...
