Turgenev'in romanlarının kahramanları sıklıkla yeni neslin temsilcileri oldu. Bu yazar büyük sosyal ve politik değişimlere karşı inanılmaz bir hassasiyet gösterdi. Ancak Turgenev'in üslubunun bu özelliği bugün bile kitabının geçerliliğini ortadan kaldırmaz. Sonuçta tarih bildiğimiz gibi tekerrür ediyor. Ve babalar ile çocuklar arasındaki çatışma her zaman geçerlidir.
Nihilist fikirler
Nisan 1860'ta Turgenev bir kez daha Fransa'ya gitti. Küçük Soden kasabasında materyalist filozofların eserlerini inceledi. Altmışlı yıllarda birçok genç doğa bilimlerine ilgi gösterdi. Turgenev, Dobrolyubov'un yazarın son derece nihilist görüşler ifade ettiği makalesinden rahatsız oldu.
Gençler yaşlılardan daha akıllıdır; genç eleştirmenin satır aralarında görünen fikir tam da budur. Dobrolyubov ile Turgenev arasındaki yazışmalarda şiddetli bir tartışma gelişti. Dahası, tartışma öncelikle insan varlığının temel kategorileriyle - aşk ve ölüm - ilgiliydi.
Romanın fikri
Aşk yok ama fiziksel çekim var. Doğanın hiçbir güzelliği yoktur, ancak kimyasal süreçlerin sonsuz bir döngüsü vardır. Sanatta manevi bir zevk yoktur, yalnızca sinirlerin fizyolojik tahrişi vardır. Gençler babalarının kadim ideallerini hemen reddederler. Şüphe edilemeyecek tek şey madde ve kuvvettir. Ancak bazı nedenlerden dolayı, zihinsel olarak sağlıklı tek bir kişi ölümü hayal etmez ve herkes sevmek ve sevilmek için çabalar. Bu tür düşünceler yazarı rahatsız etti ve babalar ve çocuklar arasındaki çatışma temasının başka hiçbir şeye benzemeyen şekilde ortaya çıktığı roman onlardan doğdu.
Yaratılış tarihinden
Yazar gençlik ve yaşlılık arasındaki ilişki üzerinde çok düşündü. Aralarındaki bağlantı nedir? Turgenev, babalar ve oğullar arasındaki çatışmayı kendi deneyimlerine dayanarak analiz etti. Romanda tasvir edilenlere benzer anlaşmazlıklar, kendisi ile yetişkin kızı Polina arasında giderek daha fazla ortaya çıktı.
1866'da Turgenev Londra'da Herzen ile buluştu. Eski dostların sohbeti ağırlıklı olarak Sovremennik dergisi üzerineydi. Ve her şeyden önce, Çernişevski ve Dobrolyubov'un kırklı yaşlardaki insanlara karşı hoşgörüsüz tutumu hakkında. Bu konuşmalar, babalar ve çocuklar arasındaki çatışmayı konu alan bir romanın yaratılması için son itici güç oldu. Turgenev bu konuya daha önceki eserlerinde, yani “Soylu Yuva”da değinmişti. "Babalar ve Oğullar"da daha önce edebiyatta bulunmayan bir imaj yarattı.
Yeni kahraman
1860 yılında Turgenev yeni bir roman üzerinde çalışmaya başladı. İlk günlerde, düşüncelerinde belli belirsiz bir kahraman imgesi belirdi; doğal bilimsel keşiflerin insandaki her şeyi açıklayabileceğine inanıyordu. Düzyazı yazarı kasvetli, anlamlı, güçlü, kötü bir figür hayal etti, ama aynı zamanda saf ve samimi. Ve ölüme mahkumdur.
Turgenev, geleceğin eşiğinde duran ama sürekli olarak şimdiki zamanla yüzleşen bir karakter yarattı. Aynı zamanda fikirlerini hayata geçiremeyecek kadar zayıf olduğu ortaya çıkar. Babalar ve oğullar, hümanistler ve nihilistler, Rus soylularının temsilcileri ve halk arasındaki çatışma - tüm bunlar yazara romanı yaratması için ilham verdi.
Turgenev'in düzyazısının özellikleri
Bu düzyazı yazarı, yabancı edebiyatın hem biçimini hem de içeriğini etkiledi. Avrupa kültürüne bağımlı olduğu düşüncesi yanlıştır. Daha doğrusu, 20. yüzyılın Fransız düzyazı yazarları Turgenev'in çalışmalarının etkisi altında yazdılar. “Babalar ve Oğullar” romanı Avrupa'da da popüler oldu. Ancak bu eserin çelişkisi ancak Rusya'da büyümüş olanlar tarafından tam olarak anlaşılabilir.
Turgenev'in romanları, Dostoyevski ve Tolstoy'un kitapları hakkında söylenemeyen ayrıntılı bir ahlak anlayışının yokluğuyla karakterize edilir. Yazarın "Babalar ve Oğullar", "Havvada", "As", "Kaynak Suları" filmlerindeki sesi ilk sırada yer almıyor. Yazar hiçbir zaman okuyucuya kendi fikrini empoze etmemiştir. Turgenev'in tarzının bir diğer özelliği de alt metnin varlığıdır.
Ve son olarak, her zaman çağdaş toplumunun en acil sorunları hakkında yazdı. Dolayısıyla Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanında çatışma, farklı bakış açılarına sahip taraftarlar arasında ortaya çıkan çelişkilerden doğuyor. Ve bunun 19. yüzyılın ortalarında Rusya'da yaşanan sosyal ve politik dönüşümlerle doğrudan ilgisi var.
İnsan doğası değişmez
Turgenev'in romanı üzerinde çalıştığı yıllarda hangi siyasi olaylar yaşandı? Decembristler Sibirya'dan iade edildi. Reformlar başladı. Toplumda liberal görüşler ilerlemektedir. Turgenev, olup biten her şeyin yüzeysel olduğunu hemen anladı. Bunlar sadece takip edilecek hiçbir şeyi olmayan konuşmalardır. Nekrasov'un aksine Turgenev'in hiçbir yanılsaması yoktu.
Yazarın hiçbir zaman ilerleme konusunda büyük umutları olmadı. İnsan doğasının değişmez olduğunu anladı. Romanın ana karakteri Evgeny Bazarov, liberal yanılsamalardan tamamen arınmış bir adamdır. Pavel Petrovich Kirsanov'un tutkuyla yürüttüğü boş konuşmalar ona yabancı. Bazarov hiçbir şeye inanmıyor, hiçbir şey istemiyor. Bu derin hayal kırıklığına uğramış bir adam.
Bazarov'un görüntüsü
Bu eserin ana karakteri, Rus edebiyatındaki ilk ikna edici halktır. Kendisi hakkında gururla şunu söyleyen ilk karakter: “Dedem toprağı kazdı.” Turgenev hemen hemen her romanı yeni bir edebi imaj uğruna yazdı. Bazarov uğruna "Babalar ve Oğullar" yaratıldı. Bu karakter yeni bir bilinç türünün tezahürüdür.
"Babalar ve Oğullar" da yazar, daha önce de belirtildiği gibi, temelde yeni bir kahraman yarattı. Dostoyevski'nin Raskolnikov'un imajını kısmen meslektaşından ödünç aldığına dair bir görüş var.
Turgenev'in romanı neyle ilgili?
“Babalar ve Oğullar” romanının politik anlamı, karakteristik özelliği insanlık olan yazarın ana fikrini bir şekilde belirsizleştiriyor. Bu yazar kahramanlarından ahlaki beceriler talep etmedi. "Babalar ve Oğullar" çok derin insani anlamlara sahip bir romandır ki bu oldukça açıktır, ancak Yevgeny Bazarov'un devasa figürü tarafından gölgede bırakılmıştır.
Ana karakter açık sözlü, muhataplarının çoğundan daha akıllı, bu nedenle onlarla iletişim kurmakla ilgilenmiyor. Onun için yaşamak çok zor. Evgeniy babasını seviyor ama onunla diyalog kuramıyor. Arkady'ye bağlı ama onu kızdırıyor. Bazarov başkalarıyla iletişim kurma yeteneğinden tamamen yoksundur. Turgenev'in romanının ana karakteri her şeyi ve her şeyden önce gelenekleri reddediyor. Aşk metaforlarını ve romantik ilişkileri anlamıyor ve bu onun ana trajedisi haline geliyor.
Romanın ana fikri nedir? Belki de gerçek şu ki, nasıl affedileceğini ve sevileceğini bilen kişi mutludur. Son sahnede tasvir edilen manzara, yazarın ana fikrini yansıtıyor: doğa her şeyi fetheder. Kitabın içeriğini yani sonunu hatırlayalım.
Kilisede iki çift evleniyor: Nikolai Petrovich ve Fenechka, Arkady ve Katya. Bu karakterlerin hayatlarında her ne kadar biraz yapmacık olsa da mutluluk var. Pavel Petrovich hâlâ yalnız, bir beyefendiye benziyor. Ama hayatı boş. Sitnikov ve Kukshina, yeni görüşlerin temsilcileri olarak poz vererek gösteri yapmaya devam ediyor.
Nihilist kahraman en az şanslı olanıdır. Fikirlerinden geriye kalan tek şey, yıpranmış yaşlı adamların düzenli olarak gelip ağladıkları ve oğullarının ruhunun dinlenmesi için dua ettiği bir mezar taşıdır. Bu kader herkesi bekliyor. Ancak Bazarov'un gerçekten aşık olacak ya da babasının mutluluğunu anlayacak zamanı yoktu. Materyalist filozofların fikirleriyle suçlanmış olduğundan bunun üstündeydi.
Turgenev'e göre insanın ideali
“Babalar ve Oğullar”da kuşak çatışması diyaloglarla ifade ediliyor. Tüm hikaye boyunca karakterler bitmek bilmeyen tartışmalara giriyor, kendi bakış açılarını savunmaya ve birbirlerine haklı olduklarını kanıtlamaya çalışıyorlar. Bu tartışmayı kim kazanır? Turgenev'in romanını okumayı bitiren okuyucu, çatışmanın çözümünü göremiyor. Ancak eski neslin temsilcisi olan karakterlerden biri hala tartışmayı kazanıyor. Tartışmaya girmemesine rağmen.
Pavel Petrovich yazara saygı duymuyor. Bu, bir kadının aşkıyla ezilen bir adam. Yazar, Kirsanov'un eski sevgilisinin adından bahsetmiyor. Ancak Prenses R'nin Rusya'yı işaret eden bir sembol olduğu yönünde bir görüş var. Pavel Petrovich Kirsanov geleceği olmayan, umudu olmayan bir adam. Bu kahraman sadece 44 yaşında olmasına rağmen. Romandaki ana çatışma öncelikle Pavel Petrovich ile Bazarov arasındaki diyaloglarda ifade ediliyor. Karşıt görüşleri temsil ediyorlar. Romanın sonundan da bildiğimiz gibi, aralarındaki fikri çekişmenin kazananı yoktur.
Turgenev için ideal kişi kesinlikle Bazarov değil. Romanın en çekici ve tatlı karakteri Nikolai Petrovich Kirsanov'dur. Çok sevdiği bir oğlu, çok sevdiği bir kadını var. Şiir okuyor ve çello çalıyor. Nikolai Petrovich nasıl yaşanacağını biliyor. Ve Turgenev'in romanının tüm kahramanları arasında en insancıl olanıdır. O, tüm bu hikayenin sonunda mutluluğu bulan az sayıdaki kişiden biri.
Rusya'nın ebedi sorunu
“Babalar ve Oğullar” romanının yazarı kuşak çatışmasını yazan ilk kişi değildi. Lermontov bundan daha önce bahsetmişti. Üstelik babalar ve çocuklar arasındaki çatışma (Turgenev'in romanının ana teması) Rusya'yı uzun süredir ilgilendiren bir sorundur. Turgenev'in yurttaşları hem İngiliz sürekliliğine hem de Doğu'nun yaşlılara saygısına her zaman yabancıydı.
Rusya'da ataların fikirlerini desteklemek bir şekilde alışılmış bir şey değil. Belki de son iki yüzyılda zaman zaman çeşitli ölçeklerde devrimci olayların meydana geldiği yer burasıdır.
Çatışmalar herhangi bir insanın yaşamının ayrılmaz bir parçasıdır. Durumların en acısız çözümü sorunu yeni değil; çatışma çözümü sorunlarıyla ilgilenen özel bir bilim bile var - çatışma bilimi. Babalar ve çocuklar arasındaki çatışma sorunu da dünya kadar eski görünüyor. Binlerce yıl önce yaşlı kuşak, gençliğin dikkatsizliğinden, eğitimsizliğinden, dikkatsizliğinden, alaycılığından ve yüzeyselliğinden yakınıyordu. Böylece, MÖ 30. yüzyıldan kalma eski bir Babil kil kabının üzerindeki yazıtta şunlar yazıyor: “Gençler ruhlarının derinliklerine kadar yozlaşmıştır. Gençler kötü niyetli ve ihmalkardır. Bugünün genç nesli kültürümüzü koruyamayacak” dedi. Mısır firavunlarından birinin mezarında da benzer bir yazıt bulundu. İtaatsiz ve terbiyesiz gençlerin, atalarının büyük eserlerini uzatamayacaklarını, büyük kültür ve sanat eserleri yaratamayacaklarını ve şüphesiz yeryüzündeki son nesil insanlar olacaklarını söylüyor.
O zamandan bu yana pek bir şey değişmedi. Yetişkinler, deneyimlerinin doruğundan itibaren "çocuk maskaralıklarına" bakarlar, kendilerinin çocuk ve genç oldukları zamanları, nasıl yaşamaya çabaladıklarını ve kendilerini dağları hareket ettirebilecek kapasitede gördüklerini unuturlar. Ve her nesle öyle geliyor ki "onlar farklıydı, bunu yapmalarına izin vermediler" ve eğer genç nesil iğrenç davranmaya devam ederse dünya uçuruma sürüklenecek ve yok olacak. Ve gençler hoşnutsuzlukla kaşlarını çatıyor, ebeveynlerini "zamanın gerisinde" görüyorlar ve düşünüyorlar (ama neyse ki nadiren şunu söylüyorlar): "Bana öğretmeye ne hakkın var?" Ve aile kavgaları ve anlaşmazlıkları her yeni nesil insanla tekrar tekrar tekrarlanıyor. Peki biz ebeveynler, kendi çocuklarımızla olan tartışmalı durumları ve çatışmaları doğru bir şekilde çözüp çözmediğimizi ne sıklıkla düşünüyoruz? Sonuçta, aile çatışmalarının çocuk üzerindeki etkisi şüphe götürmez - ebeveynlerinin gücüne boyun eğmeye alışkın olanlar, tartışmaktan ve kendi başlarına ısrar etmekten korkacaklar ve hoşgörüyle şımarık olanlar, büyüyüp duygusuz egoistler olacaklar. , başkalarının ihtiyaçlarına kayıtsız. Bu arada, çocuklarla çatışmaları çözme yöntemleri, zor durumları çözmenin genel ilkelerinden çok da farklı değildir. Çatışmaların doğru şekilde nasıl çözüleceğini bulmanın zamanı geldi.
Nesillerin ebedi çatışması: babalar ve oğullar
Hiçbir aile, çocuklar ve ebeveynler arasında çatışmalar olmadan yapamaz. Ve bunda korkunç bir şey yok, çünkü "doğru" çatışmalar, katılımcıları arasındaki gerilimi hafifletmeye yardımcı oluyor, aile üyelerinden birinin çıkarlarını ihlal etmeden uzlaşmacı bir çözüm bulmayı mümkün kılıyor ve sonuç olarak yalnızca ilişkileri güçlendiriyor. Ancak tüm bunlar yalnızca makul şekilde çözülmüş çatışmalarla ilgili olarak doğrudur. Çok daha sık olarak, anlaşmazlıklar ve kavgalar gizli şikayetlerin, psikolojik komplekslerin nedeni haline gelir ve hatta aile bölünmesine bile neden olabilir.
Çocuklar ve ebeveynler arasındaki çatışmalar nasıl doğru şekilde çözülür?
Çatışmayı acısız hale getirmek için şu ipuçlarını izleyin:
Ebeveynler ve yetişkin çocuklar arasındaki çatışmalar, küçük çocuklar veya ergenler arasındaki çatışmalardan daha da yoğun olabilir. Nitekim bu durumda çocuklar zaten kendi ilke ve inançlarına sahip, tam olarak oluşmuş bireylerdir. Ancak bu durumda bile yukarıda açıklanan tüm yöntemler doğru ve etkili kalır.
Ve en önemlisi, genç neslin daha iyi veya daha kötü olmadığını, sadece farklı olduklarını unutmayın. Ve eğer bu farklılıklar olmasaydı, çocuklarla ebeveynler arasında anlaşmazlıklar ve çatışmalar olmasaydı, hiçbir ilerleme olmazdı ve insanlar hala vahşi hayvanları avlıyor, mağaralarda yaşıyor olurdu.
Çoğu zaman çatışmanın temeli ebeveynlerin kendi başlarına ısrar etme arzusudur. Anne-babanın baskısı altındaki çocuklar direnmeye başlar ve bu da itaatsizliğe ve inatçılığa yol açar. Çoğu zaman ebeveynler bir şey talep ettiklerinde ya da çocuklarına bir şeyi yasakladıklarında, yasağın ya da talebin nedenini yeterince açıklamazlar. Bu, yanlış anlamalara yol açar ve bu da karşılıklı inatçılığa ve bazen de düşmanlığa yol açar. Çocukla konuşmak, ebeveynlerin öne sürdüğü tüm yasakları ve talepleri haklı çıkarmak için zaman bulmak gerekiyor. Pek çok baba ve anne, ailenin maddi ihtiyaçlarını karşılamak için birkaç vardiya çalışmak zorunda kalırlarsa, nereden zaman bulacakları konusunda öfkeli olacaktır. Ancak ailede normal ilişkiler yoksa bu maddi desteğe kimin ihtiyacı var?
Çocuğunuzla birlikte yürümek, konuşmak, oynamak ve faydalı literatür okumak gerekir. Ayrıca babalarla çocuklar arasındaki çatışmanın nedeni, çocukların özgürlüğünün kısıtlanması olabilir. Bir çocuğun, kendi özgürlüğüne sahip olma hakkına sahip bağımsız bir kişi olduğunu her zaman unutmamalısınız. Psikologlar, çocuklarla ebeveynler arasındaki yanlış anlaşılmaların yoğunlaştığı, çocuğun büyümesinin çeşitli aşamalarını belirler. Şu anda yetişkinlerle çatışmalar daha sık ortaya çıkıyor. İlk aşama üç yaşında bir çocuktur. Daha kaprisli, inatçı ve iradeli hale gelir. İkinci kritik yaş ise yedi yıldır. Yine çocuğun davranışı idrar kaçırma ve dengesizlik ile karakterize edilir; kaprisli hale gelir. Ergenlik döneminde çocuğun davranışları olumsuzlaşır, üretkenliği azalır ve eski ilgilerin yerini yenileri alır. Bu dönemde ebeveynlerin doğru davranması önemlidir.
Bir çocuk doğduğunda ailesi onun için davranış standardı haline gelir. Ailede güven, korku, sosyallik, çekingenlik, kendine güven gibi nitelikler kazanır. Ayrıca ebeveynlerinin kendisine gösterdiği çatışma durumlarındaki davranış biçimlerini fark etmeden tanır. Bu nedenle ebeveynlerin ve çocuğun çevresindekilerin söylem ve davranışlarında daha dikkatli olmaları önemlidir. Tüm çatışma durumlarını en aza indirmeye ve bunları sakin bir şekilde çözmeye çalışın. Çocuk, ebeveynlerinin hedeflerine ulaştıkları için değil, çatışmadan kaçınmayı başardıkları için mutlu olduklarını görmelidir. Bağışlanmayı isteyebilmeniz ve hatalarınızı çocuklarınıza itiraf edebilmeniz gerekir. Çocuğunuz size, dizginlerini bıraktığınız pek çok olumsuz duygu yaşatmış olsa bile sakinleşmeli ve çocuğa duygularınızı bu şekilde ifade edemeyeceğinizi açıklamalısınız. Çocuğu disipline etme meselesi çatışmaya yol açabilir.
Çocuk küçükken ebeveynler onun özgürlüğünü kısıtlar ve çocuğun kendini korunduğunu hissedeceği sınırlar koyar. Küçük bir çocuğun güvenlik ve rahatlık hissine ihtiyacı vardır. Etrafında her şeyin kendisi için yapıldığı merkez gibi hissetmelidir. Ancak çocuk büyüdükçe ebeveynlerin sevgi ve disiplin yardımıyla onun bencil doğasını yeniden inşa etmesi gerekir. Bazı ebeveynler bunu yapmaz, çocuğunu hiçbir disiplin olmadan sevgi ve ilgiyle kuşatır. Çatışmalardan kaçınmaya çalışan yetişkinler, kontrol edilemeyen davranışları olan bir egoiste, ebeveynlerini manipüle eden küçük bir zorbaya dönüşen çocuğa tam bir özgürlük verir.
Diğer uç nokta ise tüm taleplerinin sorgusuz sualsiz yerine getirilmesini talep eden ebeveynlerdir. Bu tür ebeveynler, çocuk yetiştirirken ona her zaman kendi güçlerinde olduğunu gösterirler. Bunu kabul eden çocuklar bağımsızlıktan yoksun kalırlar, korkak büyürler ve ebeveynleri olmadan hiçbir şey yapamazlar.
Tersine, yetişkinlerin taleplerine direnen çocukların öfkeli ve kontrol edilemez bir şekilde büyümeleri daha olasıdır. Ebeveynlerin görevi bir orta yol bulmak, çocuğun duygu ve ihtiyaçlarını önemsemenin yanı sıra net bir ebeveynlik pozisyonunu sürdürmektir. Çocuk, kendi çocukluğuna, kendi hayatına, kendi hatalarıyla ve zaferleriyle hakkı olan insandır. Ergenlik döneminde, çocuk 11-15 yaşına geldiğinde ebeveynlerin hatası, çocuklarında ebeveynlerin fikirleriyle örtüşmeyen kendi fikirleri ve hedefleri olan yeni bir kişiyi görmeye hazır olmamalarıdır. Fizyolojik değişikliklerin yanı sıra genç çocuk ruh hali değişimleri yaşar, sinirli ve savunmasız hale gelir.
Kendisine yöneltilen herhangi bir eleştiride kendisinden hoşlanmadığını görüyor. Bir gencin ebeveynlerinin yeni duruma uyum sağlaması, bazı eski görüş ve kuralları değiştirmesi gerekir. Bu yaşta bir gencin meşru olarak iddia edebileceği şeyler vardır. Anne ve babasının empoze ettiği kişileri değil, arkadaşlarını doğum gününe davet edebilir. Hoşuna giden müzikleri dinleyebilir. Ve ebeveynlerin kontrol etmesi gereken ancak eskisi kadar belirgin olmayan diğer birçok şey. Ebeveynin ilgisi çocuğun hayatına indirilmeli, özellikle ailenin çıkarları doğrultusunda daha fazla bağımsızlık göstermesine izin verilmelidir.
Ancak aynı zamanda bir gencin küstahlığına ve edepsizliğine tahammül edilemez, sınırları hissetmesi gerekir. Ebeveynlerin görevi, gencin ebeveyn sevgisini hissetmesini, anlaşıldığını bilmesini ve her zaman olduğu gibi kabul edilmesini sağlamaktır. Elbette anne-babalar bir yandan çocuğa hayat vermiş, onu büyütmüş, eğitmiş, zor durumlarda ona destek olmuşlardır.
Öte yandan ebeveynler sürekli olarak çocuklarını kontrol etmek, onun kararlarını, arkadaş seçimini, ilgi alanlarını vb. etkilemek isterler. Ebeveynler, sandıkları gibi çocuklarına tam bir özgürlük verseler bile, yine de çocuğu bazı planların uygulanmasında farkına bile varmadan kısıtlıyorlar. Bu nedenle, er ya da geç çocuklar ebeveynlerini terk ederler, ancak bazıları ebeveynlerine karşı bir skandalla, kızgınlıkla ayrılırken, diğerleri ebeveynlerinin anlayışıyla şükranla ayrılırlar. Bu böyledir, ailedeki anlaşmazlıklar, babalar ve çocuklar gerçeğin iki yüzüdür, ailenizde uyumun hüküm süreceğini umuyoruz.
Nesiller arasındaki ilişkiler sorunu çok ciddidir. Bu soru sorulduğunda hemen hemen her okul çocuğu, ailesinde yetişkinlerle çocuklar arasında bir tür yanlış anlaşılma olduğunu söyleyecektir. Annelerin ve babaların çocuğun fikrine saygı duymaya çalışması iyidir ve çocuğun kendisi de yetişkinleri bir kez daha skandala kışkırtmaz. Ancak her iki tarafın da gururunun aynı ailenin üyelerini birbirleriyle ciddi çatışmalara girmeye zorladığı durumlar sıklıkla vardır. Ebeveynler çocuklarını duymuyor, çocuklar ebeveynlerini anlamak istemiyor. Farklı nesillerin temsilcileri arasındaki çatışmanın nedenleri nelerdir?
“Babalar ve oğullar” sorununun ortaya çıkmasının birçok nedeni var. Asıl meselenin hayata dair farklı görüşler olduğuna inanıyorum. Aslında her neslin kendine has ilkeleri ve idealleri vardır. Bu anlaşılabilir. Her dönem, o dönemde yaşayanlar üzerinde iz bırakır. Dolayısıyla elli yıl önce gözlemlenen moda trendleri şimdiki neslin gözünde gülünç kalacak. Hatta bu konuda pek çok kitap yazıldı. Bunlar arasında I.S.'nin romanı özel bir yere sahiptir. Turgenev "Babalar ve Oğullar".
Bu eserde babalar ve çocuklar arasında dünyaya dair farklı yargılara ve hayata bakış açılarına dayalı bir çatışma yaşanmaktadır. ve arkadaşı Arkady Kirsanov genç neslin temsilcileridir. Turgenev dönemi gençliği arasında popüler bir akım olan nihilizm fikirlerinin peşinde koşuyorlar. Nihilizm daha yüksek değerlerin reddini ima eder: aşk, dostluk, sanat, doğanın gücü, güzellik duygusu. Elbette aristokratların, Kirsanov kardeşlerin temsil ettiği eski kuşak, gençliğin bu yeni çıkmış fikirlerini anlamayacak. Kahramanların her biri kendi bakış açısını ve dünyaya bakış açısını savunduğu için çatışma kaçınılmazdır.
Benzer bir durum A.S.'nin komedisinde de görülüyor. Griboyedov "Zekadan Yazıklar olsun". Burada okuyucu geçen yüzyılla, yani aydınlanmamış Famusov'un önderlik ettiği Famusov toplumuyla ve içinde bulunduğumuz yüzyılla genç ve eğitimli bir adamla tanışıyor. Yaşlı nesil, en yüksek değerleri kariyer basamaklarını yükseltmek, iyi bir rütbe almak ve servet biriktirmek olacak şekilde yetiştiriliyor. En ilginç olanı, Famusov toplumundan herkesin bunu hayatın amacı olarak görmesi, ancak bunun üzerinde ciddi şekilde çalışmak istememesidir. Kitaplarla ve eğitimle ilgilenmiyorlar ve işin kendisi de ilginç değil.
Kitabı gereksiz bir şey olarak atmayı ve işten mümkün olduğunca kaçınmayı tercih ediyorlar. Chatsky, diğer fikirlerin ve kuralların destekçisidir. Hizmet etmekten mutlu ama bunu eski nesil için alışılagelmiş şekilde yapmak istemiyor. Chatsky eğitimli, aptal değil ve daha da gelişmeye devam ediyor ve bunda büyük bir değer buluyor. Dünyanın farklı görüşleri ve içindeki yer, farklı nesillerin temsilcileri arasındaki çatışmayı ortaya çıkarıyor. Ancak Chatsky tüm topluma karşı yalnızdır. Bu fikir savaşını kazanamayacak.
Dolayısıyla babalarla çocuklar arasındaki çatışmanın temel nedeni hayata bakış açılarının ve değerlerin farklı olmasıdır. Her neslin kendine has akıl yürütmeleri, düşünceleri ve görüşleri vardır. Bu nedenle yaşlılarla gençler arasındaki çatışma kaçınılmazdır ve her yeni nesilde tekrarlanacaktır.
Dünyamızda ebeveynler ve çocuklar arasında kavgaların olduğu bir sır değil ve ne yazık ki bunlar çok yaygın bir olay.
Fikirler (gençlerin görüşleri ile yaşlı neslin görüşleri) çatıştığında kaçınılmaz olarak bir çatışma ateşi çıkar ve bunun sonuçları, katılımcıların uzun yıllar boyunca peşini bırakmaz. Peki nedeni nedir? Ebeveynlerin modası geçmiş görüşlerinde mi? Çocuklarının maksimalizminde mi? Hadi anlamaya çalışalım.
“Baba-oğul sorunu” her zaman vardı. Bunun en çarpıcı örneği, adı ünsüz olan I.S.'nin eseri sayılabilir. Turgenev, bugüne kadar hepimizi ilgilendiren bir sorunu gündeme getiriyor. Roman, iki neslin görüşlerinin çatıştığı çok sayıda anı gösteriyor ve temsilcilerinin her biri, inandıklarını sonuna kadar savunmaya hazır. Bir yanda, daha bilge olmasına rağmen hala modası geçmiş görüşlere sahip bir "geçen yüzyıl", diğer yanda ise nihilizme kapılmış bir "şimdiki yüzyıl" var. Kim haklı? Bunu söylemek zor çünkü nesillerin temsilcilerinden hiçbiri diğeriyle tanışmadı, diğer insanların görüşlerini inkar etti. Kahramanlar Arkady Bazarov ve Pavel Petrovich Kirsanov birbirleri tarafından duyulmadı. Bitmeyen anlaşmazlıklar, anlaşmazlıklar ve sonuçta bir düello. Birbirlerine saygılı davranan ve aile ilişkilerinin birliğini korumaya çalışan Arkady ve Nikolai Petrovich Kirsanov onlara karşı çıkıyor, bu yüzden çatışmaları uzlaşmayla sonuçlanıyor. Romanın sonu, Arkady'nin Katya Odintsova ile ve Nikolai Petrovich'in Fenechka ile aynı gün düğünü, nesillerin birliğini simgeliyor. Temsilcisi I.S. olan doğal okulun önemli bir sembolü olarak yaşam. Turgenev kahramanların gücünü test ediyor. Arkady ve Nikolai Petrovich Kirsanov sonuçta yaşam sınavını geçiyor. Ablası Odintsova'ya aşık olan Bazarov, ideallerinin çelişkili doğasını gösteriyor; Bir düelloda kan görünce bilincini kaybeden Pavel Petrovich, aristokrat ilkelerinin şüpheliliğini gösteriyor. Sonuç olarak Bazarov yalnız ölür ve Pavel Petrovich yurtdışında yalnız yaşar.
Fakat bütün bunlardan kaçınılabilir miydi?
Örneğin televizyonda veya ergenlik çağındaki arkadaşlarınızdan şu cümleleri kaç kez duydunuz: “Annem ve babam beni istediğimi değil, doğru olduğunu düşündükleri şeyi yapmaya zorluyor”, “Beni anlamıyorlar.. .”, “Umurlarında değil.”, “Ceza almaktan korkuyorum o yüzden olanları anlatmayacağım”, “Ne konuştuklarını bilmiyorlar” ama beni haklı olduklarına ikna etmeye çalışıyorlar!”?
Anne-babalardan kaç kez duydunuz: “Onu hiç anlamıyoruz!”, “Sanki bana kızmak için her şeyi yapıyor!”, “Çocuğuma ne olduğunu bilmiyorum.” ...”, “O (a) benimle hiçbir şey paylaşmıyor!”? Aslında buna benzer onlarca, yüzlerce, binlerce örnek daha verebilirsiniz ve bunların her biri kurgu olmayacaktır. Sovyet edebiyatında ebeveynler ve çocuklar arasındaki çatışma ilişkilerinin çarpıcı bir örneği M. Sholokhov'un "Sessiz Don" romanıdır. Çatışan taraflar Melekhov ailesinin başı Grigory Panteleevich ve onun Grigory'sidir. Baba, Kazakların ahlaki değerlerinin savunucusudur ve oğlunun komşusu Aksinya'nın karısına olan sevgisine karşı çıkar. Bu nedenle oğlunu sevmediği Natalya ile evlendirir. Grigory ve Aksinya, insanın sevme hakkını savunuyor; ilişkileri Kazakların yerleşik aile değerlerine meydan okuyor. Baba-oğul arasındaki çatışma romanda trajik sonuçlara yol açar: Natalya'nın intihar girişimi, Grigory'nin Aksinya ile evden ayrılması.
Ebeveynlere güvensizlik, kendinizi onlardan soyutlama arzusu, kimsenin sizi anlamadığı düşünceleri, cezalandırılma korkusu - bu, iyileşmeden önce uzun süre kanayabilen ve hala yara izine dönüşebilen çok derin yaralara yol açar. Baba ile oğul arasındaki çatışmanın bu tür sonuçları Sessiz Don romanında ortaya çıkıyor.
Tüm bunlardan kaçınmak için ne yapmalısınız?
Öncelikle tam olarak neyin tartışma konusu haline geldiğini anlamalısınız. Bunun birkaç nedeni var: Ebeveynin tam olarak istediğinin yapılmasını istemesi. Bu pozisyon, Chatsky Famusov ile olan çatışmada oğlu Grigory Panteleevich Melekhov ile olan çatışmanın doğasında var;
· İyi davranış ve davranış standardı olarak “annenin arkadaşının oğlu” örneğini vermek; bir kavga sırasındaki eylemlerden ziyade kişisel niteliklere odaklanmak (örneğin: "iğrenç davrandın!" yerine "korkunçsun"). Bu konum, Skalozub'un toplum tarafından teşvik edilen genç bir adamın standart bir örneği olarak hareket ettiği Famusov'un doğasında vardır;
· Çocuğunuzun zevklerini ve ilgi alanlarını kabul etme konusundaki isteksizlik;
· Çocuğunuzun fikrine katılmamak;
· Gencin neden cezalandırıldığı açıklanmadan yanlış anlamalara dayanan cezalar;
Tüm bu sorunların ortak bir özelliği var - ebeveyn kendisini çocuğunun üstüne koyuyor, bunu onun daha uzun yaşadığı ve dolayısıyla daha iyi bildiği gerçeğiyle haklı çıkarıyor.
Ebeveynlerin, çocuğunuzun sizin mülkünüz olmadığını anlamanız önemlidir. O ayrı bir insan
her konuda sizinle aynı fikirde olmamalı, fikrinizi tek ve doğru kabul etmeli, ideallerinize uymamalı ve zamanında başaramadıklarınızı başarmalıdır.
Çoğu zaman, çok fazla vesayet nedeniyle veya ebeveynlerin çocuklarına nasıl bakım göstereceklerini bilmemeleri nedeniyle çatışmalar ortaya çıkar. Sonuç olarak, aralarındaki anlaşmazlık bir bakıma endişenin bir tezahürü ve çocuğu zararlı bir şeyden izole etme arzusu gibi değil, basit bir yanlış anlama ve düşmanlık gibi görünüyor. Bir durum hayal edelim: Bir genç, kendisi için keşfettiği yeni bir müzik türünü onlara anlatmak için ebeveynlerine geldi, ancak ebeveynleri ancak bunu duyduktan sonra olumsuz konuştu ve çocuklarının onu dinlemesini yasakladı. Bundan sonra gencin artık hiçbir şey paylaşmayacağı ve yanlış anlaşıldığı konusunda endişelenmeye başlaması oldukça anlaşılır bir durumdur. Çünkü ebeveynlerin yanlış anlaması en acı şeydir çünkü onların görüşleri ve değerlendirmeleri sanki yabancıymış gibi göz ardı edilemez.
Böyle bir durumda doğru karar birinin konuşmasına izin vermektir. Hiç kimse bir ebeveynden çocuğunun çıkarlarını sevmeye kendisini zorlamasını istemez, ancak onun size anlattığı her şeye daha sadık olmanız gerekir. Onun duygularını ihmal etmeyin. Ergenlik çağındaki bir çocuk büyüdükçe önceki deneyimlerinin bir yetişkininki kadar şiddetli olmadığını fark edecek, ancak desteğe ve ihtiyacı olduğunda dinlenildiği için minnettar olacaktır. Oğlunuzu veya kızınızı çıkarları nedeniyle yargılamayın; bunun yerine onlar hakkında sorular sorun. Zararlı bir şeye (alkol, sigara vb.) ilgi duyuyorsa bunun neden kötü olduğunu açıklayın. Belki kendi çıkarı yüzünden daha iyi olmayacak, ama onu cezalandırsanız veya ona bağırsanız bile daha iyi olmayacak, inanın bana. Bu tek bir şeye yol açacaktır - gencin yeni sırlarının ortaya çıkması.
Bakış açınızı empoze etmeyin. Çocuğunuzla İLETİŞİM KURUN ve ona eşit davranın. Bu iletişim stratejisinin geçerliliği Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanıyla kanıtlanmıştır. Baba ve oğul Kirsanov'un saygılı tavrı, zıt ilkelere rağmen aile ilişkilerini koruma istekleri romanın sonunda uzlaşmaya yol açtı.
Ebeveynlerinizi hatalarından dolayı - kavga sırasında söylenen sözler, bazen anlayamadığınız bazı eylemler için - kınamanıza gerek yok. Onlar da sizin gibi insanlar ve herkes gibi hata yapıyorlar. Kimse onlara çocuk yetiştirmeyi öğretmedi, onlar için sizinle etkileşime geçmek, sizin için otorite olmak çok zor bir yol, yeni şeyler öğrenmek.
Evet, bir noktada yanlış anlama sorunu ortaya çıkacak ve bu kaçınılmaz ama ebeveynlerin görevi çocuklarına yardım etmek, onlarla dostane ilişkiler sürdürmeye çalışmak. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" adlı romanının gösterdiği gibi, bu ilişki stratejisi aile ilişkilerini korumada en etkili stratejidir. Sonuçta ergenlik ve gençlik, kişinin kendini gerçekleştirmeye en çok ihtiyaç duyduğu, ilgi alanlarını anlayacak ve kabul edecek insanlara ihtiyaç duyduğu dönemdir. Toplumun görüşü onun için önemli olduğunda, ancak daha da önemlisi ebeveynlerinin görüşüdür.
Yükleniyor...
