Neden Ailenizi ve büyüklerinizi onurlandırma alışkanlığınız bu kadar kökleşmiş mi?

Bu, insanların doğayla bütünlüklerini hissettikleri ve onları dünyevi hayatta bırakan babalarının ve büyükbabalarının hayatın günlük akışını gözlemlediklerini ve gerektiğinde mutlaka yardım edeceklerini kesin olarak bildikleri yüzyılların derinliklerinden geliyor. İnsanlar sorunlarıyla ilgili olarak, tavsiye almak için, sadece şüphe duydukları anlarda onlara başvurdular. Ölülerin Ailelerinin koruyucusu olduğuna inanılıyordu.

Yani, ayrılan ataların önemi büyük Tanrılardan daha az değildi. Buna göre birçok ritüeli yerine getirmekle onurlandırıldılar.

Pek çok insan bunu duymuştur, ancak çok az aile atalarının nasıl ve ne zaman anılacağına dair anıyı korumuştur. Ve bu bilginin birincil kaynaklarına çoğu zaman erişilemez. Bu yüzden yayınevi "Kuzey Peri Masalı" , bununla ilgili dağınık bilgileri topluyor ve bunu, varoluşlarının gerçek anlayışına, asırlık geleneklere saygı duymaya geri dönmeye hazır olanlarla mutlu bir şekilde paylaşıyor.

Büyükbabaların kışın hayatta kalmasına yardımcı olmak için

Tüm tarımsal işler tamamlandığında ve ev soğuk havaların gelişine tamamen hazır olduğunda Slavlar, güzel bir yaz için atalarına teşekkür etti ve soğuğun ve karanlığın dünyaya hakim olduğu dönemde yardım istedi. 21-27 Ekim arası kış havası gelmeden önceki dönemde Slavlar Sonbahar Büyükbabalarını kutluyor. Bu Navya haftasında ve tatile sıklıkla bu ad verilirdi, asırlık cenaze kutyası ve krepler hazırlanır, masada mumlar yakılırdı. Ölen ataları yemeğe davet ederken masaya “fazladan” tabak ve bardak koymak, bunlara içecek ve yiyecek eklemeyi unutmamak gerekir. Davet olmadan yapamazsınız. Dedeleri gönülden söylenen özel sözlerle eve, sofraya davet etmek, bu amaca yönelik koruyucu büyülerle onları cezbetmek mümkün ve gereklidir.

Tatil masasındaki konuşmalar sakin ve neşeli olmalıdır. Başarılı bir yaz için nazik şükran sözlerinden mahrum kalmamalı ve her akrabanın en iyi özelliklerini hatırladığımızdan emin olmalıyız. Atalar, kendileri hakkında komik, eğlenceli ve neşeli bir şey hatırlarlarsa memnun olacaklardır. Onlarla birlikte hem Svarog'u hem de Makosh'u nazik bir sözle hatırlamak gerekir. Bu günde mutlaka dünyalar arasındaki kapıları açacaklar ve yeni bilgiler verecekler.

Ritüelin önemli bir kısmı gece boyunca masayı temiz bırakmaktı. Büyükbabalar onunla istedikleri kadar vakit geçirebilirlerdi. Bundan sonra yiyecek yenemez veya atılamaz. Sokak hayvanlarına, evi olmayan kuşlara verilmesi lazım.

Her zaman özellikle önemli kabul edilen şey, çocukluktan itibaren çocukları Sonbahar Büyükbabaları kutlamalarına dahil etmektir. Bugün yaşayan bizler de dahil olmak üzere, bu kadim geleneği gözlemlemeye ve anıyı korumaya devam edecek olanlar onlardır. Çocuklarının akılları ve ilgileri Ailenizin hiçbir zaman kesintiye uğramayacağının garantisidir.

Kalpten gelen gelenekler!

Slav gelenekleri büyük bir özgürlükle ayırt edilir. Bunun nasıl, ne ve hangi sırayla yapılacağına dair kesin talimatlar yoktur. Her söz ve hareket kalpten gelir. Ancak o zaman doğru olacaklar. Ve “Kuzey Masalı” yayınevi, atalarımızın günümüz gerçekliğine dönüşen ve kırılan geleneklerinin temellerini, doğal olarak yeni bir yaşamın rehberi haline gelecek olan temellerini mutlaka sizlerle paylaşacaktır.

21 - 27 Ekim tarihleri ​​\u200b\u200barasında Sonbahar Büyükbabalarının Slav bayramı... Son uçan yaprakların hışırtısı gibi sessizce geliyor. Bu tatile gürültülü şenlikler, şarkılar ve danslar eşlik etmiyor. Sonbahar Büyükbabaları, Ataların anısına adanmış sessiz bir bayramdır, nasıl kutlanır?

Sonbahar Büyükbabaları tatili kime adanmıştır?

Slavların anısı Rus dilinde yaşıyor, bunu en iyi çocuklar biliyor. Gürültülü çocukların eğlencesi sırasında “benden uzak durun!”, “benden uzak durun!”, “benden uzak durun!” sesleri duyulur. Çocuklar, kendilerinin haberi olmadan, Ailenin koruyucusu Chur olan uzak Atalarına bu şekilde yönelirler.

Sonbahar Büyükbabalarının bayramı Navya Haftası, torunlarını korumak için Nav'a giden atalara adanmıştır. Sonbahar Büyükbabaları, “büyükbabalarının yanına giden” akrabaların ölüm anılarıyla ilişkilendirilir. Tatile neşeli şarkılar ve yuvarlak danslar eşlik etmiyor, hafif üzüntü ve sessizlik eşlik ediyor. Her şeyin bir zamanı vardır: günler neşe için değil, bugün başlayan Ataların - Sonbahar Büyükbabalarının sessizce anılması içindir.

Sonbahar dedeleriyle bir günlüğüne mi, yoksa bir hafta mı buluşuyoruz?


Sonbahar Büyükbabalarına, ataları anma tatilinin süresini ifade eden Navya Haftası denmesi boşuna değildir. Bu tatil kış ve sonbaharın buluşmasına denk geliyor: 21-28 Ekim. Yanılmadık! Kışın başlamasına takvimde hâlâ bir ay kalmış olsa da pencerenin dışındaki ilk kar, doğada kışın insanların icat ettiği tarihten daha erken geldiğini söylüyor.

Navya Haftasının en önemli günü Büyükbaba Cumartesi'dir. 2016'da 22 Ekim'e düşecek. Bu süre zarfında cenaze yemeği için her şeyin hazır olması gerekir:

Ev temizlendi, bütün aile banyo yaptı, atalar için kapının eşiğine bir kova temiz su ve bir temiz süpürge bıraktı. Hostes lezzetli yemekler hazırladı. Ataların ruhlarının lezzetli yemeklerin kokusunu soluması için masada mutlaka et ve sıcak yemeklerin bulunmasına dikkat etti. Büyükbabaların hangi yemeği sevdiğini biliyorsanız, onu pişirirler. Ekmek yerine kokulu krepler pişiriyorlar. Belirlenen zamanda tüm aile Sonbahar Büyükbabalarıyla tanışmak için masada toplanır. Akrabalarıyla yaşamayanlar bile geliyor - kendi ailelerinde yulaf lapası daha kalın. Büyükbabalar için masanın üzerine veya pencere kenarına ayrı bir cihaz yerleştirirler, ailenin reisi tüm kapıları açarak Ataların ruhlarının içeri girmesine izin verir ve bayram yemeği başlar. Önce Atalara ikramı bir kenara bırakırlar, sonra kendileri sessizce yemeğe başlarlar ya da Atalarını sofrada güzel sözlerle anarlar.


Ertesi gün Sonbahar Büyükbabaları, Atalarını onlarla birlikte anmak için uzakta yaşayan akrabalarıyla yemek yemeye giderler. Ve sonra büyülü zaman başlıyor. Reveal dünyası ile Navi arasındaki sınır inceliyor. Burada Atalardan yardım ve tavsiye isteyebilir, fal bakabilir ve büyü yapabilirsiniz, elbette Atalara yardımları için teşekkür edebilirsiniz. Navya Haftasının son gününde tatilin sonunu kutluyorlar: kuşlar için cenaze yemeğinin kalıntılarını çıkarıyorlar ve sunakta Atalar için yakılan mumları söndürüyorlar. Sonbahar Dedeleri bitti ama önümüzde pek çok mucize var ve Atalar her zaman yanımızda!

Sonbahar Büyükbabalarını şimdi nasıl kutlayabiliriz?

Eski gelenekler bugün hala yaşıyor. Yüzyıllar önce yaptığınız gibi Sonbahar Büyükbabalarını kutlayabilirsiniz: evinizi temizleyin, cenaze yemeği hazırlayın, Atalarınızı hatırlayın. Şimdi eski fotoğraf albümlerini çıkarıp çocuklara büyükbabalarını ve büyük büyükbabalarını anlatmanın, ev sunağı üzerinde bir mum yakmanın, Atalara ikramlar getirmenin ve bu geleneği torunlara aktarmanın tam zamanı!

Ataların torunları tarafından yargılandığını söylüyorlar. Bir gün herkes, Ailesinin Koruyucu Ataları olmaya mahkumdur. Ailede Ataları onurlandırma geleneği korunsun, Ataların anısının bir işareti olan basit bir ev sunağı ortaya çıksın. Üzerine Slav Tanrılarının Chura'larını ve ailenizde saklanan hatıra eşyalarını yerleştirebilirsiniz.

“Sonbahar Büyükbabaları” 1-2 Kasım'da kutlanıyor. Bugün akrabalarımızı, ortak atalarımızı, atalarımızı anma günüdür. Büyükbabalar, Vyriy'e uçan ataların ruhlarıdır. Merhum hakkında “dedelerinin yanına gittiğini” ya da “dedeleriyle birlikte yürüdüğünü” söylediler. Ancak modern Amerikan bayramı Cadılar Bayramı (Cadılar Bayramı), kötü ruhları onurlandırmanın ve Hıristiyan azizlerine tapınmanın çok tuhaf bir Hıristiyan karışımıdır ve bu nedenle, geçici bileşen dışında, ataları onurlandıran eski tatille hiçbir ortak yanı yoktur. Atalarımızın bu konudaki sunumuna daha yakından bakalım.

“Veles Kitabı”nda ölüm ve yaşam şöyle anlatılıyor:

“Ölümden korkmuyoruz çünkü artık dünyevi yaşam var ve daha yüksek, sonsuz yaşam var. Ve biz o ebedi olanı elde etmek istiyoruz, çünkü dünyevi şeyler buna karşı hiçbir şey değildir. Biz yeryüzündeki kıvılcımlar gibiyiz ve o kıvılcımlar sanki hiç var olmamışız gibi karanlığın içinde kaybolacak.

Böylece şanımız Slava Ana'ya gidecek ve onda kalacak dünyevi ve diğer hayatların sonuna kadar. Kendi tarzımızda ölümden korkmuyoruz, çünkü biz Görkemli'nin torunlarıyız ve Dazhbog bizi doğurdu - kökümüz İnek Zemun'dur (galaksimizin eski adı Cennetsel İnek'tir veya ona göre) modern Samanyolu). Ve işte buradayız, Korovichi (yani galaksimizin sakinleri) - ve İskitler, Antes, Rus, Borusins ​​ve Surozhtsy. Böylece gökyüzüne mavi Svarga'ya şarkı söylemeye gidiyoruz (ölümden sonra galaksimizin diğer dünyalarına gidiyoruz)….

Rule'un bizimle olduğunu biliyoruz ve Navi'den korkmuyoruz. Çünkü Nav'ın bize karşı hiçbir gücü yok. Bu nedenle askeri çalışmalarımızda yardım etmeleri için Tanrılara dua eder ve askeri zafer için orduya koşarız. Ve Perunitsa bize uçuyor ve sonsuz yaşam için canlı suyla dolu ruga'yı (daire, yuvarlak saplı bir kupa ve ruga, kulpsuz bir kaptır) başlarını kılıçtan kaybeden kahramanlarımıza veriyor. düşman. Böyle insanların ölümü yoktur, artık sonsuz hayatları vardır...

...Öldüğünüzde, Svarozh çayırlarına gideceksiniz ve orada Perunitsa (Perun'un karısı tanrıça Diva) şöyle diyor: “O zaman başkası yok - Rush (Rus) gururlu ve Yunan değil, Vareg değil, o şanlı bir Slav ailesi, buraya Sva Ana'ya ("Sva" eski Rusça - cennetsel) övgüler yağdırarak geldi, bizim, sizin çayırlarınıza, ah büyük Svarog! Ve göksel Svarog şöyle diyecek: “Git oğlum, o sonsuz güzelliğe! Orada büyükbabanızı ve büyükannenizi göreceksiniz. Ah, seni aniden gördüklerinde ne kadar mutlu ve neşeli olacaklar! Bu güne kadar gözyaşı döktüler ama artık dökebiliyorlar sonsuz yaşamın tadını sonuna kadar çıkarın! Güzelliğin henüz farkına varmadınız, çünkü Yasuni'nin (Işık) savaşçıları (savaşçıları) Yunanlılardan farklı yerlere sahiptir (burada büyük olasılıkla günahkar insanlar kastedilmektedir). Ve onların farklı bir ihtişamı var ve bu yüzden Iriy'imize gidin ve o güzel güzelliği, ağaçları ve kokulu otlarla dolu çayırları görün ve tarlalardaki hasatı, arpa, darı, darı, Svarozh ambarlarında toplayın, sonra diğer bereket, sanki yeryüzünde küller, hastalıklar ve acılar içindeymişsin gibi, artık huzur dolu günler gelecek”…..

Ve yıkandık, şafak vakti gidiyoruz, ihtişamla yükseliyoruz ve işte gidiyoruz, sanki Tanrı'nın Annesi kanatlarını çırpıyor, herkesi kucaklıyor ve onun her tüyü önümüzde alevli bir ışıkla parlıyor - kırmızı, mavi, lekeli, sarı, gümüş, altın, beyaz ve böylece, Sune (güneş) bir daire içinde yürüdüğünde, güneş-kralın yapabildiği en kısa sürede parlar. Ve yedinci güzelliğe verilen bu ışıltı, Tanrılarımızla ilgili bir antlaşma gibidir. Bakalım nasıl eski hayatımızı yenisinden anında kesip, Ognishchansky evlerinde yakacak odun kesmek kadar doğru...

…..Ve gece Veles ( Slav bilgelik tanrısı, ölülerin ruhlarını diğer dünyaların kapılarında karşılar, dolayısıyla "Veles Gecesi" tatilinin başka bir adı) Svarga'da cennetin sütü (Samanyolu) boyunca yürür ve saraylarına gider ve bizi (ölülerin ruhlarını) şafağa, Vyria'nın kapılarına götürür. Ve orada, yüzyıllar boyunca Veles'i ve onun birçok ışıkla parıldayan malikanesini (tapınağını) övüp şarkılar söylemeye başlamayı bekliyoruz ve saf kuzular (ateşler) oluyoruz....

Ve o zaman nehri akıyor oğlum, boşa gidiyor ve artık atalarımız sonsuzdur. Ve zaten Svarga'da olan Atalarımızı ve annelerimizi göreceğiz ve onlar orada sürülerini otlatıyor ve hasatlarını biçiyorlar, ve hayata sahip ol ve bizi bekliyorlar......

…..Ve böylece babalarımız olan ve biz onların oğulları olan Tanrılara yücelik diyoruz. Ve asla ölmeyecek beden ve ruhumuzun saflığıyla onlara layık olacağız.. Ve bedenlerimizin ölüm saatinde ölmezler. Ve Perunitsa (tanrıça Diva) savaş alanına düşen kişiye içmesi için canlı su verdi. Ve onu içen beyaz atla Svarga'ya gitti. Ve Perunko onunla orada tanıştı ve onu güzel sarayına götürdü. Ve kendine yeni bir beden alana kadar orada kalacak ve böylece şimdi ve sonsuza dek ve yüzyıldan yüzyıla sevinerek ve bizim için yücelik yaratarak yaşayacak...”

Kutlamaların bazı özellikleri.

Bütün ulusların ölülerin onuruna tatilleri vardır. Ölümden sonra Slavlar üçte bir, sapmalar, sorochinalar yaptılar ve cenazeye bayramlar eşlik etti. Saksonya, Lausitz, Bohemya, Silezya ve Polonya'da Radonitsa (tabut) bayramında insanlar şafak vakti mezarlığa gider ve orada ölüler için kurban keserdi. Franklar da benzer bir kutlamayı kutladılar ve ölülerin anısına gösteriler ve ilahiler söylediler. Vedalara göre ölen kişinin Navi dünyasına gitmesi nedeniyle Radonitsa'ya "Navi günü" de denir. Rusya'da Radonitsa'daki mezarlığa kekler, turtalar, renkli yumurtalar, şaraplar getiriliyor ve ölenler bir ziyafetle anılıyor. Daha sonra bardaklardan mezara şarap döküyorlar ve mezara yarı soyulmuş 2-3 yumurta ve ölen kişi için başka ne varsa bırakıyorlar.

Ölen ruhların anısına düzenlenen “Sonbahar Büyükbabaları” tatili 1-2 Kasım'da yapılıyor. Bu dönemde İskoçlar ve Almanlar cenaze ateşleri (zasidki) yakarlar ve bunları ölüler için barış ve huzur ateşleri olarak görürler. Danimarka ve İran'da da bu dönemde mezarlara şarap, bal, yağ, yumurta, meyve ve çiçekler getirerek ölülerin gölgelerini memnun ettiler ve üç tören yaptılar. Biliyorum(birleştirme Bilmek Navi dünyasından sorumlu olan üçüncü tanrı S-üç tanrının niyamı). Cenaze ziyafetinde listeler (savaşlar) yapıldı, ölenlerin hayatından sahneler, nasıl savaştıkları gösterildi. Litvanya ve Beyaz Rusya'da, cenaze veya boğma günü başlamadan önce ölüler için tam bir ziyafet hazırlanır; çeşitli yemek ve içeceklerin bulunduğu bir masa kurulur ve şarap ve keten yakılarak ölenlerin ruhları çağrılır. Ruhların görünümü alevin rengine göre değerlendirilir ve şöyle söylenir:“Cennete gitmek için neye ihtiyacın var sevgilim?” Bazen mezarlıkta değil de evde ziyafet yapılır, sonunda sahibi bir havlu alıp açık pencerenin üzerine koyar, bir bardak şarap veya bir bardak su koyar ve her şeyden bir parça koyar. yiyecek ve gece boyunca bırakır.

Belarus'ta “Sonbahar Büyükbabaları” Kutlaması

Klanın koruyucusu sayılan dedeleri anma ve onlara yiyecek bırakma geleneğine uyulmaması, hoşnutsuzluklara ve her türlü sıkıntıya neden olabilir. Belaruslular, "Büyükbabalarınızı kutlamadan edemezsiniz" dedi, "onları bir kez bile kutlamazsınız ve sığırlarınız çoktan ölmüş olur."

Hıristiyanlaşmayla birlikte Ataları anma törenleri ebeveyn cumartesi günlerine dönüştü(yılda altı defaya kadar) ve hala bu formda mevcuttur. Dmitrievskaya Cumartesi Şefaatten sonraki üçüncü haftada kutlanır. Yılda birkaç kez anma törenleri yapılıyor. Her ayin için, gerçekleştirilmesi gereken 10-14 günlük bir süre belirlenir, ancak Hıristiyan kanonlarına uygun olarak ayin her zaman Cumartesi günü yapılır.

Belaruslular Vosenski Dziady hâlâ “gözyaşı dökmeden” kutlanıyor- Bu bir aile tatilidir, ev tatilidir, tüm aile bireylerinin evde bulunması zorunludur. Sadece Belarus'un bazı batı bölgelerinde, insanların mezarlıkta atalarını ziyarete gittikleri bilinen durumlar vardır. Bu baharda, Radunitsa'da mezarlıktaki ölüleri ziyaret etmek gelenekseldir. ve Dzyady'de atalarını evlerine davet ediyorlar yardımlarını ve himayelerini tedavi etmek ve teşekkür etmek.
Dzyady'den önce hamamda temizlendiler, yıkandılar, burada bir kova temiz su ve atalarının ruhları için yeni bir süpürge bıraktılar. Kadınlar çeşitli yemekler hazırlıyor, “buhar çıksın diye” sofrada etli yemeklerin yanı sıra sıcak yemeklerin de bulunması zorunlu görülüyordu. serbestçe girip masaya oturabilir. Sahibi bir mum yaktı ve tüm ataları akşam yemeğine davet etti. Masadaki tabak sayısı farklı olabilir, ancak her zaman tek ve beşten az olamaz. Delici veya kesici nesneler olmamalıdır. masada - Ataların kullanabilmesi için zaman zaman masaya bırakılan kaşıklarla yemek yiyorlardı.Her yemek çiftler halinde servis ediliyordu (7 tabak varsa o zaman 14 tabakta.) Bu durumu dengeledi ne yaşayanların ne de ölülerin gücenmemesi gerektiği zaman.

Bayram yemeğinde sadece büyükbabaların hayatları, bireysel durumları ve karakter özellikleri hakkında konuşulmasına izin verildi, onların sözleri ve talimatları, bilge öğütleri ve iyi işleri hatırlandı. Bu sohbet, en eski ve en ünlü atayla ilgili bir hikayeyle başladı ve daha yakın zamanda ölenlerin anılarıyla sona erdi.

Bunu her yıl yaptılar ve tüm bilgileri yavaş yavaş çocuklarına ve torunlarına aktardılar.

Dziady için her köylü ailesi, köyde dolaşan dilencilere cömertçe para veriyordu. Ukrayna: Didova Cumartesi; Beyaz Rusya: Dziady; Litvanya: Ilges; Letonya: Velines () muhtemelen Veles'in onuruna); Danimarka: Sialuda.

Sevgili vaftiz annem Oksana Abubekirova'nın isteği üzerine bu yazıyı yazıyorum. Uzun zamandır besleyerek farklı yıllık takvimleri tek bir takvimde bir araya getirerek her zaman olduğu gibi bu konuda kendi fikrimi ortaya çıkardım :) TATİL TARİHLERİNİN VE SONBAHARDA ATALARIN YENİLENME ZAMANLARININ VURGULANMASINI ÖNERİYORUM BENİM BİRÇOK YILLIK TAKVİMİN SONUÇLARIDIR (ASOVA, ESKİ İNANANLAR SVAROZHICH TOPLULUKLARI, KAZAKOVA VE KAHRAMAN AYININ ANALİZ MASALLARI).
Sonbahar Büyükbabaları, Svarga'nın güneşsiz dönem için kapatılmasından önce Ataları onurlandırma zamanıdır. Büyükbabalar, Svarga'ya uçan Ataların Ruhları, Kutsal Ataların ve Dürüstlerin ruhlarıdır. Svarga açıldığında Vesenie Büyükbabalarından daha az sürer ve yalnızca Büyükbabalara saygı duyulur, anılır veya onlar için dua edilmez, aynı zamanda rehine olarak ölenler de - kendilerinin değil, şiddetli bir şekilde ölenler, boğulan insanlar, intiharlar vb. ve benzeri. Ancak Atalarımızın ve Dedelerimizin güneşsiz dönemden önce onları onurlandırmaları ve hatırlamaları önemlidir ve biz Tanrıların torunları için kışı manevi sıcaklık ve güneş ışığıyla kışı atlatabilmemiz için son Hamdleri yapmak önemlidir. kalpleri güvende, sıcak ve rahat tutuyor.
Sonbahar büyükbabaları en yakın Cumartesi günü 1. Slavenya'da, yani Evelisen, yani Gruden'de (22 Ekim) başlıyor. bu yıl 24 Eylül'de. Bu gün bir cenaze töreni yapmak iyidir - jöle, kutya pişirin, krep pişirin, doğmamış veya ölü doğmuş çocuklar için krep pişirin, Tanrılara ve Atalara yemek sunun, masaya fazladan çatal bıçak takımı koyun ve fazladan kaşık koyun (her şey yenir) kaşıklarla - tüm kaşıklar baş aşağı yerleştirilmelidir, böylece kötü ruhlar içlerine yerleşmez) ve masayı gece için hazır bırakın. Sabahları Tanrılara ve Atalara teşekkür etmek ve onlardan kendi zamanlarına ve Uzaylarına dönmelerini istemek önemlidir.
En yakın Cumartesi günü 1 Slavnya'dan başlayarak, Sonbahar Büyükbabaları Makoshye'den geçiyor - Ekim ayının son Cuması - Hıristiyanlıkta Paraskeev Cuması - bu yıl 30 Ekim'e denk geliyor. Bu günde Çubuk'un kadınlarını onurlandırmak, dişi Tanrıçalara dua etmek ve Çubuk'un Destekçileri'ne meditasyon yapmak ve eğilmek iyidir.
Daha sonra, 31 Ekim, Dünyalar arasındaki sınırların büyük ölçüde tükendiği ve Navi'ye Pravi'den daha yakın olduğu zamandır - Belobog'dan Çernobog'a, Pravi Tanrılarından Navi Tanrılarına aynı geçiş noktası. Bu günde insanlar kötü ruhları kandırmak için ilk kez giyinmeye başlarlar. Ve bu gün birçok kültürde kutlanıyor - Samhain, Cadılar Bayramı. Bu günde cenaze töreni yapmak da çok güzeldir.
Ve Svarozhka - Svarozh Haftası'nın aynı döneminde. Sonbahar Makoshya ile başlıyor ve 7 gün sürüyor - bu yıl sırasıyla 30 Ekim'den 5 Kasım'a kadar. Tatil - Tanrıların Babası Svarog. Haftanın her günü ilgili koruyucu Ruh'a adanmıştır. 1. Gün (30 Ekim) - Semarglu, lütfen bunun Kader Tanrıçası Mokosh'un Yüceltilmesiyle çelişmediğini unutmayın. Bir kadın, ailesinin, Klanının koruyucusu ve koruyucunun gücünden sorumlu olan güç kaynağıdır - bu, Semargl tarafından korunan altıncı mavi çakradır. Yani biri sadece diğerini tamamlıyor. 2. Gün (31 Ekim) - Yarile, 3. gün (1 Kasım) - Veles, 4. gün (2 Kasım) - Perun, 5. gün (4 Kasım) - Dazhbog, 6. gün (5 Kasım) - Svarog, 7. gün (6 Kasım) ) ) - Çatı. Bu günlerde, Perun gününde Aile savaşçılarının ruhları için dua etmek ve karşılık gelen Tanrıları yüceltmek iyidir.
Sonbahar Büyükbabalarının tüm dönemi boyunca bir iyilik yapmak ve bunu Ailenin İhtişamı için her gün yapmak iyidir. Ne yapabilirsiniz - Aileye dua edin, Tanrılara şükredin, Ailenin önünde eğilin, oyuncak bebekler yapın - oyuncak bebekler her zaman kişiyle Tanrı arasındadır, anı amaçlı Paskalya yumurtaları yazın - kırk kanatlı mavi yumurtalar, kuşları, hayvanları besleyin, hayırsever olun bağışlar ve tüm bunlar Ailenin İhtişamı için.
Bayram gününün çok önemli olduğunu, kadınlara yönelik en güçlü tören ve ritüellerin Bayram arifesinde yapıldığını hatırlıyoruz. Bu nedenle yarın, Sonbahar Büyükbabaları arifesinde, bu döneme ilişkin niyetinizi, 24 Ekim'den 6 Kasım'a kadar olan dönem için nasıl bir çilecilik yaptığınızı ve bu dönemin bitiminden sonra nasıl yaşayacağınızı yazmayı öneriyorum. Tüm bunların neden yapıldığını anlamak önemlidir. 6 Kasım'da Sonbahar Dedeleri dönemini yazılı olarak bitirmek, Tanrılara ve Atalara şükretmek ve Ailenize bir dilek yazmak da önemlidir. Kadın Sanga'sında Ataları onurlandırma uygulamaları hakkında çok sayıda ve ayrıntılı bilgi var http://womansanga.ru/, ancak orada Vedik Hint tarzında - bunu bizim Slav dilimize çeviriyorsunuz. Anna Vokina Rus Slav geleneklerini çok iyi anlatıyor

Slavlar için Ekim sonu, yılın en önemli dönemlerinden biriydi: Sonbaharın kışla buluşmasını, soğuk ve karanlık bir zamanın başlangıcını, sadece kendileri için değil özel törenler ve ritüeller gerçekleştirmenin gerekli olduğu zamanları simgeliyordu. ama aynı zamanda ataları için de, ailelerinin kış döneminde hayatta kalmasına yardımcı olmak için.

Bu nedenle çok eski zamanlardan beri, 21-27 Ekim tarihleri ​​​​arasında, Sonbahar Büyükbabaları adı verilen Slav atalarını anma dönemi kutlandı. Eski zamanlarda ölen bir kişi için "büyükbabalarının yanına gittiğini" veya "büyükbabalarıyla birlikte yürüdüğünü" söylerlerdi, bu yüzden bu sefer böyle bir isim aldı.

Günümüzde ataların, torunlarının evlerine, hatalarını fark etmelerine yardımcı olmak, onları doğru yola yönlendirmek, olası sıkıntılardan korumak ve işlerinde yardımcı olmak için geldiklerine inanılıyordu. Bu dönemde klanın yaşayan üyeleri, bir nimet almak ve önümüzdeki kış için onlarla muska yapmak için başka dünyalara giden atalarına yöneldiler.

Sonbahar Büyükbabaları atalarla bağı güçlendirmeye, tüm nesilleri kendi türlerinin gelişim yolunda birleştirmeye çağrılıyor.

Slav kültüründe anlayış her zaman özellikle ifade edilir: torunların atalarına ve atalarının torunlarına gösterdiği ilgi, ailenin kaderini büyük ölçüde etkiler.

« Anne babanız hayattaysa onlara hürmet edin, eğer ölmüşlerse onları anın“- bu atasözü, Slavların, soyundan gelenlerin kaderini gözlemlemek ve ailelerine yasalara uyma konusunda rehberlik etmek için uzun süredir dünyevi yollarından geçip başka dünyalara gidenlerin ruhlarıyla iletişiminin temelini oluşturuyordu. Tanrının.

Sonbahar Büyükbabalarının kutlamalarına aktif olarak hazırlanıyorlardı: herkes özenle temizlendi, yıkandı, çalışma aletlerini kaldırdı, ikonları sildi, temiz havlularla astı, hamamda bir kova temiz su ve ruhlar için yeni bir süpürge bıraktı. onların ataları. Bütün bunlar atalara hoş karşılandıklarını göstermek için yapıldı; onların torunları iyi sahiplerdir ve miras kalan şeylere bakarlar.

Bu günlerde, ruhların torunların evlerine ziyaret için girebilmesi için kapılar ardına kadar açılırdı.

Sonbahar Büyükbabaları için Ritüeller

Sonbahar Büyükbabalarında özel ritüeller ve gelenekler vardı. En önemli ritüellerden biri, bu günleri yaşayarak kutlayan ve hediyelerinden pay alan atalar için sofraya yemeklerin bulunduğu bir tabak koymaktır. Kutya, turtalar, çeşitli lapalar, tatlılar, süt, yumurta, krep, syta, kanun, ekmek, kurabiye, pancar çorbası, jöle, kvas gibi ritüel yemekler hazırlama geleneği de vardır. Zorunlu yemeklerin yanında dedelerin çok sevdiği özel yemekler de vardı.

Bütün bunlar ataların ruhlarını memnun etmek ve kıştan önce "sıcak buharı solumalarını" sağlamak için yapıldı. Ataların ruhları için ayrı bir tabak ve bardak vardı: yemekler onlarda servis ediliyordu.

Tatil çoğunlukla ateşi yakma zamanı geldiğinde başlardı. Aile üyeleri şenlikli bir şekilde giyinmiş, beyaz bir masa örtüsü çıkarmış, sahibi veya en büyüğü bir mum yakmış, ikonun yanına veya masanın üzerine koyup dua okumuştur. Mum, eski Vedik çağlardan beri atalara saygının sembolü olan sonsuz alevin sembolüdür.

Büyükbabalar her zaman masaya davet edilirdi: “ Adil ebeveynler! Gelin ve bizimle akşam yemeği yiyin. Kendiniz gidin ve yanınızda küçük çocukları ve gidecek kimsesi olmayanları getirin!»

Veya: " Kutsal büyükbabalar, size sesleniyoruz: bize gelin! Burada Tanrı'nın verdiği, evin zengin olduğu her şey var. Size soruyoruz: bize uçun!»

Cenaze masası genellikle ortak bir kaseden üç kez alınan kutya veya kanunla başlardı. Her ritüel yemeği denemeden önce kaşık ayrı bir kaseye konularak pencere kenarına yerleştirildi. Dedenin kasesine bir kaşık dolusu yemek koyana kadar kimse yemeğe başlamadı.

Yemek sırasında, ölen akrabalarıyla ilgili en güzel şeyleri, bu ailenin birden fazla neslinin gurur duyabileceği eylemleri hatırladılar. Sadece büyükbabalardan bahsettiler: hayatları, bireysel durumları ve karakter özellikleri, sözlerini ve talimatlarını, bilge tavsiyelerini ve iyiliklerini hatırladılar. Bu sohbet en eski ve en ünlü atayla ilgili bir hikayeyle başladı. Bunu her yıl yaptılar ve tüm bilgileri yavaş yavaş çocuklarına ve torunlarına aktardılar.

Yemeğin bitiminden sonra herkes dağıldı ve diğer dünyalardan gelen konuklara şu dileklerde bulunuldu: “ Kutsal Büyükbabalar! Yedik içtik, şimdi senin evine gidiyoruz».

Yemekten sonra yiyeceklerin bir kısmı hayvanlara, bir kısmı kuşlara götürülür, evlerinin damına bırakılır veya bir nehre, göle veya gölete taşınarak su yoluyla bedenlerinden ayrılan ruhları anmak için dökülürdü.

Slavlara göre, Büyükbabaları hatırlama ve onlara yiyecek bırakma geleneğine uyulmaması, onların hoşnutsuzluğuna neden olabilir ve torunların Büyükbabaların bayramını düzgün bir şekilde kutlamaması ve anma yemeği bırakmaması nedeniyle her türlü sıkıntıyı beraberinde getirebilir. ruhlar için.

Halk batıl inançlarına göre, böyle bir zamanda çeşitli olaylar meydana gelebilir ve bu şaşırtıcı olmamalıdır, çünkü bu gün büyükbabalar, ebeveynler ve akrabalar tatile akın ediyor: döşeme tahtaları gıcırdayabilir, ayak sesleri duyulabilir, kuşlar kapıyı çalabilir. pencereler, güveler ve diğer böcekler uçarak çerçevelerdeki camları çınlatıyor.

Cenaze yemeğinin ertesi günü uzakta yaşayan akrabaları ziyarete gitmek adettendi.

Bir başka ilginç gelenek de Sonbahar Büyükbabalar Günü ile ilişkilidir - aile tarihçesinden aile üyelerine girip çıkmak. Yeni doğanlar kayıt altına alındı, ölenler taburcu edildi. Bu kronikler kutsal köşedeki kulübenin kirişlerine yazılmıştır. Kirişlerin üzerine yakınlarının doğum ve ölüm tarihlerinin yazılı olduğu isimler kazındı. Halen hayatta olanların isimlerinin doğum tarihleri ​​vardı ancak ölüm tarihinin girilmesi için ters boşluk bırakıldı.

Bu dönemde siz de atalarınızı anarsanız, başka dünyalara giden akrabalarınızı güzel bir sözle anarsanız, ailenizin hayatından önemli gerçekleri aile defterinize yazarsanız çok faydalı olacaktır.

Sonbahar Büyükbabaları aile bağlarını güçlendirmek için tasarlanmış bir aile tatilidir. Bu dönemde akrabalarınızı sizi ziyarete davet edin, birlikte ritüel yemekler hazırlayın, birleşin, birbirinizi affedin ki aileniz yaşasın ve refah içinde olsun!

Makale açık kaynaklara dayanılarak hazırlanmıştır