İyi çalışmalarınızı bilgi bankasına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın
Bilgi tabanını çalışmalarında ve işlerinde kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim adamları size çok minnettar olacaklar.
Benzer Belgeler
Sosyal bir fenomen ve bir tür profesyonel pedagojik faaliyet olarak eğitim. Bir eğitim nesnesi olarak insan. Temel kişilik kültürü ve bileşenleri. Okul çocukları arasında estetik kültürün oluşumu. Eğitim yöntemleri, biçimleri ve araçları.
ders, 21.06.2015 eklendi
özet, 20.11.2006'da eklendi
Toplumda beden eğitiminin ortaya çıkışının özü ve nedenleri. Ahlaki ve beden eğitimi ilişkisi. Ahlaki normların özümsenmesindeki güdülerin dinamikleri. Fiziksel egzersizler sürecinde ahlaki eğitimin uygulanması.
dönem ödevi, 06/12/2012 eklendi
İlköğretimde eğitimin temel sorunları. İlkokul çağının psikolojik özellikleri. Sosyo-kültürel alandaki kurumlarda daha genç bir okul çocuğunun sanatsal kültürünü eğitmenin yollarının incelenmesi. Eğitim sürecinin organizasyonu.
dönem ödevi, 26.10.2015 tarihinde eklendi
İlkel, köle sahibi ve feodal bir toplumda bir davranış kültürü eğitiminin evrimi. Sosyalizmde davranış kültürü. Ortaokul çocuklarının davranış kültürü eğitiminin özü ve özellikleri. Çeşitli öğretmenlerin iş deneyimlerinin analizi.
dönem ödevi, 19.02.2011 tarihinde eklendi
Erken ve okul öncesi yaştaki çocukların beden eğitimi görevlerinin gözden geçirilmesi. Yeni nesil programlar. İnsan yaşamının farklı dönemlerinde fiziksel kültür. Küçük, orta ve daha büyük okul öncesi çağındaki çocukların beden eğitimi metodolojisinin özellikleri.
dönem ödevi, 03/10/2015 eklendi
Bireyin estetik kültürünün oluşumu. Estetik kültür kavramı: amaç ve hedefler. Estetik eğitimin özü, içeriği, amaçları ve hedefleri. Estetik eğitim aracı olarak emek. Kumaştan dekoratif çiçek üretimi için teknoloji.
dönem ödevi, 21.06.2010 tarihinde eklendi
"Davranış kültürü" kavramının özü ve içeriği. Okul öncesi eğitim kurumunda davranış kültürü eğitiminin oyun araçları ve modelleri. İlkokul öncesi çağındaki çocuklarda bir davranış kültürünün oluşumuna ilişkin deneysel çalışma sistemi.
dönem ödevi, 23.09.2014 tarihinde eklendi
Psikotarihin kurucularından biri olan Amerikalı bilim adamı Lloyd Demoz, M.Ö. Bilim adamı tarafından belirlenen altı aşama, ebeveynler ve çocukların kademeli olarak yakınlaştığını gösteriyor ve modern ebeveynlik stillerinin bir sınıflandırmasına benziyor.
Bebek öldürme tarzı (eski çağlardan MS 6. yüzyıla kadar). Bu dönemin özünü anlamak için Medea'yı hatırlayalım: Ebeveynler bir çocuğu büyütmenin veya beslemenin çok zor olacağından korktuklarında onu öldürdüler. Tabii ki, bunun hayatta kalan çocuklar üzerinde güçlü bir etkisi oldu - içlerinde yansıtmalı tepkiler galip geldi.
Ayrılma stili (MS VI-XIII yüzyıllar) - bu dönemde ebeveynler çocuktaki ruhu tanıdı, ancak çocuklar için tehlikeli projeksiyonların ortaya çıkmasını önlemek için onları gerçekten terk ettiler - onları yatılı okullara, bir hemşireye gönderdiler , bir manastıra, bir başkasının ailesine, soylu bir ailenin malikanesinde rehin veya hizmetçi rolünde. Ev, katı bir duygusal soğukluk atmosferiyle çevriliydi. Kocasının sevgisini sürdürmek için çocuklarını hiç şüphesiz terk eden Griselda'yı düşünün. Projeksiyonlar hala büyük bir rol oynuyor: Çocuğun bir kötülük kabı olduğuna inanılıyor, dövülmesi gerekiyor.
Kararsız stil (XIV-XVII yüzyıllar) - çocuklar yavaş yavaş yetişkinlerin duygusal yaşamına karışırlar, ancak yine de ebeveynlerinin tehlikeli projeksiyonları için bir kap olarak kabul edilirler. O dönemde eğitimcilerin asıl görevi, bir çocuğu "dövmek" olarak kabul edildi. Çocukları alçı, kil veya balmumu ile karşılaştırmak filozoflar arasında çok popülerdi. Eğitim üzerine ilk kitaplar ortaya çıkıyor. Meryem'in imajı ilk kez, İsa'ya şefkatli bir anne olarak görünür.
Heybetli stil (XVIII yüzyıl) - yansıtmalı tepkilerin reddedilmesinin ve ters tepkilerin tamamen ortadan kalkmasının sonucuydu. 18. yüzyıldan itibaren yeni bir ilişki tarzına geçişten bahsedebiliriz. Anne babada çocuğa yakınlaşma, onun üzerinde güç kazanma, onun ihtiyaçlarını ve iradesini kontrol etme isteği vardır. Anneler çocukları emzirmeye başlar ve eğitim yöntemleri değişir: bebekler dövülmez, ikna edilir, sözlerin yardımıyla itaat etmeye zorlanırlar. Gerçek empati mümkün hale geldi. Çocuklar için gelişmiş ebeveyn bakımı sağlayan çocuk doktorlarının çabaları sayesinde, dünya nüfusunun demografik büyümesinin nedenlerinden biri haline gelen bebek ölümleri azaldı.
Sosyalleşme tarzı (XIX - XX yüzyılın ortaları) - eğitimdeki vurgu, çocuğun iradesine hakim olmaktan onun eğitimine, doğru yolda rehberliğe kaydırılır. Çocuklar sosyalleştirilir, her koşula uyum sağlamaları öğretilir. Babalar çocuk yetiştirmeye ilgi göstermeye başlar, hatta bazen anneyi bazı sorumluluklardan kurtarır. 20. yüzyılın tüm psikolojik doktrinlerinin temeli haline gelen, ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkilerin sosyalleştirici modeliydi.
Yardım etme tarzı (20. yüzyılın ortaları - günümüz) - bu ebeveynlik modeli, çocukların ihtiyaçlarının farkında olan ebeveynlerinden daha iyi olduğu varsayımına dayanmaktadır. Her iki ebeveyn de bebeğin gelişimine dahil olur, asıl görevleri çocuğun ihtiyaçlarını anlamak ve karşılamaktır. Çocukları disipline etmek için hiçbir girişimde bulunulmaz - tüm suistimalleri affedilir, dövülmez veya azarlanmaz. Bu tarz ebeveynlik özellikle ilk altı yılda çok zaman alıyor çünkü bir çocuğun sorularını yanıtlamadan, onunla oyun oynayarak vakit geçirmeden günlük problemlerini çözmesine yardımcı olmak mümkün değil. Ebeveynler, çocuğun efendisi değil hizmetçisi olurlar, çıkarlarının gelişmesi için koşullar yaratır, duygusal çatışmalarının nedenlerini dikkatlice anlarlar. Sonuç olarak, depresyona yatkın olmayan ve otoriteye boyun eğmeyen nazik, güçlü insanlar büyür.
Bir öğretmenin faaliyetinde psikolojinin yeri.
Pedagojik psikoloji, konu alanı eğitim olan bir bilimdir. Modern koşullarda eğitimin temel amacı, kendi kendini eğitme ve geliştirme yeteneğine sahip bir kişinin toplumda, kültürde ve meslekte özgür ve yetkin bir kendini tanımlaması için yetiştirilmesidir. Gelişen eğitim, öğrencinin kişiliğinin tüm alanlarının (duygusal, kişisel, manevi ve ahlaki) yaratıcı potansiyelinin aktivasyonuna katkıda bulunacak bu tür koşulların yaratılmasını ön plana çıkarır. Eğitim alanında çalışan bir psikolog için şu soruyu cevaplamak önemlidir: "Eğitim, bir çocuğun tam olarak çalışması, zihinsel ve fiziksel sağlığı ve kişisel gelişimi için koşullar yaratır mı?"
Eğitimin gelişiminde bir faktör olarak hareket eden yapıcı, uygulamaya yönelik bir bilim olarak pedagojik psikolojinin olanakları, her konusu - çocuklar, ebeveynler ve öğretmenler - muazzamdır. Modern pedagojik psikoloji, özne ve nesnenin ayrılmazlığı ilkesine dayanmaktadır. Yaşamın inşasını araştırmasının çıkış noktası haline getiriyor ve çalışmanın kendisini fenomenlerin tasarımı olarak görüyor ve böylece hem psikologların hem de eğitimcilerin bilincini oluşturuyor. Psikolojik ve pedagojik teoriler, eğitimde çalışan bir psikoloğun ne olması gerektiğine, mesleki ve kişisel konumunu hangi ilkelerin belirlemesi gerektiğine karar verir. Ve bu büyük ölçüde psikoloğun bilgisine bağlıdır. Bununla birlikte, bir psikoloğun çalışmasının etkinliği büyük ölçüde kişisel özelliklerine göre belirlenir: insanlara derin ilgi, duygusal istikrar, başka bir kişinin haklarına saygı, mesleki görev bilinci, güven uyandırma yeteneği, ve yüksek düzeyde kendini anlama.
Pedagojik iletişim ve pedagojik etki.
Başarılı pedagojik iletişim, bir öğretmenin etkili mesleki faaliyetinin temelidir. Öğrencilerle pedagojik amaçlı iletişim, öğrencinin sosyalleşmesinde, kişisel gelişiminde önemli rol oynar. Bununla birlikte, deneyimli öğretmenler bile, pedagojik çalışmayı karmaşıklaştıran, genellikle şiddetli bir memnuniyetsizlik duygusuna ve bazen de profesyonel uygulanabilirlikleri hakkında şüphelere neden olan iletişim güçlükleriyle karşı karşıyadır.
Pedagojik iletişim, bir öğretmenin belirli pedagojik işlevleri olan ve uygun bir psikolojik iklim yaratmayı, eğitim faaliyetlerini ve öğretmen arasındaki ilişkileri optimize etmeyi amaçlayan sınıfta veya sınıf dışında (öğretim ve eğitim sürecinde) öğrencilerle profesyonel bir iletişimidir. ve öğrenci ekibindeki öğrenciler. Pedagojik iletişim, ortak faaliyetlerinin hedefleri ve içeriği tarafından oluşturulan, öğretmenler ve öğrenciler arasında iletişimi, karşılıklı anlayışı ve etkileşimi organize etme, kurma ve geliştirmenin çok yönlü bir sürecidir (V.A. Slastenin ve diğerleri).
Profesyonel ve pedagojik iletişim, pedagojik faaliyetin amaç ve hedeflerinin uygulanmasını sağlayan ve öğretmen ile öğrencilerin sosyo-psikolojik etkileşimini organize eden ve yönlendiren bir teknikler ve yöntemler sistemidir.
Pedagojik etki, amacı öğrencinin psikolojik özelliklerinde (ihtiyaçlar, tutumlar, tutumlar, durumlar, davranış kalıpları) olumlu değişiklikler elde etmek olan özel bir öğretmen etkinliği türüdür.
Herhangi bir psikolojik etkinin amacı, bireyin öznel savunmalarını ve engellerini aşarak, psikolojik özelliklerini veya davranış kalıplarını doğru yönde yeniden yapılandırmaktır. Üç psikolojik etki paradigması ve bunlara karşılık gelen üç etki stratejisi vardır.
İlk strateji - zorunlu etki stratejisi; işlevler: insan davranışlarının ve tutumlarının kontrolü, bunların güçlendirilmesi ve doğru yönde yönlendirilmesi, etki nesnesiyle ilgili olarak zorlama. Strateji, en azından pedagojik uygulamada uygundur, çünkü başka bir kişinin gerçek durumları ve ilişkileri ve kişilerarası iletişim dikkate alınmadan gerçekleştirilen etki, olumsuz sonuçlara yol açar.
İkinci strateji ise manipülatif - zihinsel yansıma mekanizmalarına nüfuz etmeye dayanır ve bilgiyi etkilemek için kullanır. Bu strateji, örneğin reklamcılıkta ve bazen pedagojik uygulamada kamuoyu oluşturmak için kullanılır.
Üçüncü strateji - gelişmekte. Böyle bir stratejinin uygulanmasının psikolojik koşulu diyalogdur. Dayandığı ilkeler, iletişim ortaklarının duygusal ve kişisel açıklıkları, birbirlerinin mevcut durumlarına karşı psikolojik tutumları, duygu ve durumlarını ifade etme güven ve samimiyetidir.
İSD öğretmeni. Çeşit
Pedagojik aktivite tarzının genel konsepti. Pedagojik aktivite, diğerleri gibi, belirli bir performans tarzı ile karakterize edilir. Genel anlamda, "stil" kavramı, faaliyetlerin yürütülmesi için belirli bir istikrarlı yöntem ve teknik sisteminin varlığını ima eder. Bu sistem, bu aktiviteyi gerçekleştirmenin gerekli olduğu çeşitli koşullarda kendini gösteren kararlı bir özelliktir. Faaliyet konusunda ne tür bir performans tarzı geliştiği, öncelikle bireysel psikolojik özelliklerinden - mizaç türü, karakter özellikleri, mesleki yeteneklerin gelişim düzeyi vb. E. A. Klimov'un tanımına göre, tarzı uygun psikolojik anlamda aktivite, “belirli bir faaliyetin en iyi şekilde uygulanması için çabalayan bir kişide gelişen tipolojik özellikler tarafından belirlenen istikrarlı bir yöntemler sistemidir ... bir kişinin bilinçli veya kendiliğinden başvurduğu, bireysel olarak kendine özgü bir psikolojik araçlar sistemidir. tipolojik olarak belirlenmiş bireyselliğini, faaliyetin nesnel dış koşullarıyla en iyi şekilde dengelemek için. Bu tanım, bir faaliyetin en iyi performansının, o faaliyetin teknik ve yöntemlerinin bireysel bir kombinasyonu ile elde edildiğini vurgular.
Öğretmenlik mesleğini bilinçli olarak seçen her yetişkin, bu seçimi yaptığı sırada zaten kendi bireysel özellikleriyle büyük ölçüde şekillenmiş bir kişiliktir. Bireysel nitelikler Öğretmen her halükarda bu meslek için genel psikolojik gereklilikleri karşılamaları gerekir. Ayrıca "erkek erkeğe" meslek türleri ile ilgili pedagojik faaliyetlerde, karşı tarafın - öğrencilerin psikolojik özelliklerinin dikkate alınması zorunludur. Örneğin, bir ilkokul öğretmeninin öğrencileriyle hem doğrudan derste hem de ders dışında çalışma ve iletişim tarzı, örneğin yalnızca daha yaşlı ergenler ve gençlerle çalışan bir kimya öğretmeninin iletişim tarzından önemli ölçüde farklı olacaktır. erkekler Buna karşılık, etkinlik tarzı açısından bir üniversite öğretmeni, aynı disiplini öğretenler de dahil olmak üzere bir okul öğretmeninden önemli ölçüde farklı olacaktır. Bu nedenle, ortaya çıkan bireysel pedagojik faaliyet tarzını en az üç ana faktör etkiler: 1) bireysel tipolojik, kişisel ve davranışsal olanlar dahil, bu faaliyet konusunun bireysel psikolojik özellikleri; 2) faaliyetin kendisinin psikolojik özellikleri; 3) öğrencilerin özellikleri (yaş, cinsiyet, statü, bilgi düzeyi vb.).
Bireysel pedagojik aktivite tarzının ana tezahür alanları şunlardır:
› mizaç (tepki süresi ve hızı, bireysel çalışma hızı, duygusal duyarlılık);
› belirli pedagojik durumlara ve ayrıca öğrencilerin çeşitli eylem ve eylemlerine verilen tepkinin doğası;
› öğretim yöntemlerinin seçimi;
› eğitim araçlarının seçimi;
› pedagojik iletişim tarzı;
› Belirli ödül ve ceza türlerinin tercih edilmesi de dahil olmak üzere, öğrenciler üzerinde psikolojik ve pedagojik etki araçlarının kullanılması.
Her öğretmen için bireysel bir faaliyet tarzı oluşturmanın, en gelişmiş olanı bile bir başkasının pedagojik deneyiminin kullanımına doğal kısıtlamalar getirdiği unutulmamalıdır. Bir öğretmenin en iyi uygulamanın neredeyse her zaman yazarının kişiliğinden ayrılamaz olduğunu ve genel olarak önemli pedagojik bulgular ile öğretmenin bireyselliğinin bir tür birleşimi olduğunu hatırlaması önemlidir, bu nedenle başka birinin pedagojik deneyimini doğrudan kopyalamaya çalışır. kural olarak, yazarlarının sonuçlarıyla aynı sonuçları getirmeyin. Farklı bireysel özelliklere sahip bir öğretmen için, faaliyetleri yürütmek için aynı yöntem ve teknikler birçok açıdan farklı bir düzenlemeye sahip olacak ve her zaman o kadar başarılı olmayacaktır. Ona bir kişi ve bireysellik olarak uymayabilirler ve bu nedenle, uygulamalarını gerçekleştirmek için ondan çok daha fazla çaba gerektirebilirler, bu da etkinliklerini büyük ölçüde azaltacaktır. Gelişmiş pedagojik deneyim sadece kopyalanmamalı, bilinçli ve yaratıcı bir şekilde işlenmelidir: içindeki ana şeyi algılayan öğretmen, her zaman kendisi, yani parlak bir pedagojik bireysellik olarak kalmaya çalışmalıdır ve yalnızca bu koşul altında artırmak mümkündür. ileri pedagojik deneyimin ödünç alınması temelinde eğitim ve öğretimin etkinliği.
Doğasına bağlı olarak pedagojik aktivite stillerinin sınıflandırılması. Pedagojik aktivite stillerinin en eksiksiz gerçek aktivite fikri A. K. Markova tarafından önerildi. Bu durumda, etkinlik stillerinin sınıflandırılması aşağıdakilere dayanıyordu: a) içerik özellikleri (öğretmenin işinin süreci veya sonucu üzerindeki baskın yönelimi); b) doğum eyleminde gösterge ve kontrol ve değerlendirme aşamalarının temsil derecesi; c) dinamik özellikler (esneklik, kararlılık, değiştirilebilirlik, vb.); d) performans (öğrencilerin bilgi ve beceri düzeyleri, konuya ilgileri). Bu temelde, dört tür bireysel öğretmen faaliyeti stili belirlendi.
Yazar, anlamlı yaşam yönelimleri ve bireysellik tezahürleri arasındaki ilişkinin doğasına göre iki ana bireysel pedagojik faaliyet tarzını ayırt eder:
1. Yaşam yönelimlerinin ve bireysellik tezahürlerinin uyumlu bir ilişki içinde olduğu bireysel bir pedagojik faaliyet tarzı. Bu tip içinde, aşağıdaki ISPD çeşitleri tanımlanmış ve karakterize edilmiştir:
a) ISPD'nin önde gelen faktörü yaşam yönelimleridir;
b) ISPD'nin önde gelen faktörü öğretmenin bireysel özellikleridir.
2. Yaşam yönelimlerinin ve bireysellik tezahürlerinin uyumsuz ilişkiler içinde olduğu bireysel pedagojik faaliyet tarzı. Bu tür ISPD içinde, aşağıdaki çeşitler karakterize edilir:
a) Bireysel özelliklerin ahenksiz etkisinin hüküm sürdüğü ISPD;
b) Anlamlı yaşam yönelimlerinin ahenksiz etkisinin hüküm sürdüğü ISPD.
Bu nedenle, belirli bir öğretmene özgü bir yöntem, teknik ve profesyonel çalışma biçimleri sistemi olan bireysel pedagojik faaliyet tarzı, anlamlı yaşam yönelimleri ve bireyselliğinin özelliklerinin bir tür “alaşımıdır”. Bireysel pedagojik aktivite tarzının etkinliği, esas olarak, anlamlı yaşam yönelimleri oranının özelliklerine ve öğretmenin bireyselliğinin tezahürlerine bağlıdır. Bu oran uyumlu veya uyumsuz olabilir. Aynı zamanda, ISPD'nin önde gelen faktörü, hem yaşam odaklı yönelimler hem de öğretmenin bireyselliği olabilir (ISPD, olduğu gibi, bireysellikten "büyür").
Öğretmenlik mesleğinin yaşamın anlamının yapısal hiyerarşisinin önde gelen bileşeni olduğu durumlarda, profesyonel bir öğretmenin bireyselliğini ortaya çıkarmak için uygun koşullar yaratılır. Mesleki anlamın düşük öneme sahip olduğu koşullar altında, öğretmenin kişiliğinin psikodinamik özellikleriyle ilişkili eksiklikleri etkisiz hale getirmek zordur, bu da bireyselliğinin mesleki faaliyetlerde tek taraflı bir tezahürüne yol açar.
Eğitim hedeflerinin tarihsel dinamikleri.
İnsan toplumu, pratik eğitim faaliyetlerinde, kamu bilinci düzeyinde gerçekleştirilmese bile, her zaman belirli hedeflerin peşinden gider. Bunu insanlık tarihinin birkaç aşaması örneğinde ele alalım.
| ÇAĞ | HEDEF | TESİSLER |
| ilkel toplum | Yaban hayatı ile yüzleşme karşısında hayatta kalma | Zayıfların "yapay" ortadan kaldırılması - inisiyasyonlar; işlevsel özellikler kültü (ilkel "Venüsler") |
| antik çağ | Sparta'da - bir savaşçı-istilacının eğitimi. | Seçim katılığı, halk eğitiminin gaddarlığı, liderleri belirlemeye yönelik acımasız deneyler |
| Atina'da - mükemmel bir insan için mükemmel bir devletin fikirleri | Birinci (çok sınırlı bir toplumsal alanda da olsa) eğitmeye çalışılır. ahenkli gelişmiş kişilik | |
| Ortaçağ | Bilincin dualizmi, eğitimin parçalara bölünmesine yol açar. dini ve laik | Eğitimin içeriği konusunda birbiriyle örtüşmeyen iki seçenek çerçevesinde iki ana eğitim türü yürütülmektedir. |
| yeniden doğuş | Toplumun yeni ideallerine uygun eğitim: uyum, girişim, iyimserlik | Üniversitelerin ortaya çıkışı. Öğretmenin benzersiz kişiliğine artan ilgi. Kendi kendine eğitimin teşvik edilmesi. |
| Eğitim | yetiştirme vatandaş kamu çıkarlarını özel çıkarların önüne koymak | Nüfusun mümkün olan en geniş kesimlerini aydınlatmak: evrensel okuryazarlığı sağlamak, kadınları eğitmek |
| Sanayi devrimi | Birbirine bağlı çok düzeyli eğitim ve yetiştirme sistemlerinin geliştirilmesi | Her düzey için yeterli içerik, biçim ve yöntem arayışı. Çocukluk psikolojisi çalışmasının etkinleştirilmesi |
| Post-endüstriyel toplumun sosyal evrimi | Kendini geliştiren bir toplum modeli ve içinde uyumlu bir kişilik arayışı | Pedagojik sürecin teorisyenleri ve uygulayıcıları tarafından eğitim amaçlarının ve araçlarının kaçınılmaz dinamiklerinin farkındalığı |
20. yüzyılda en yoğun şekilde gelişen iki ülkenin, ABD ve Japonya'nın eğitime ilişkin yasal hedeflerini karşılaştırmak ilginçtir. ABD Kongresi'nin kararına göre bu ülkede eğitimin amacı:
- iyi vatandaş,
- iyi aile babası
- iyi işçi.
Japon hükümeti, o kadar keskin olmayan, ancak ulusal ideolojideki en önemli eğilimleri karşılayan bir formül geliştirdi:
- Dünya deneyimine açık, ancak ulusal manevi değerlerin rehberliğinde bir kişi.
Eğitimin amaçları ve araçları arasındaki ilişkiyi ve bunların tarihsel çağın benzersizliğine bağımlılığını analiz ederek, en önemli eğitim modellerine yaklaştık.
EĞİTİM SÜRECİNİN DÜZENLİLİKLERİ, pedagojik fenomenlerin özünü ve birbiriyle olan bağlantısını anlamamıza, eğitimdeki tipik hataları belirlememize ve bunların üstesinden gelmenin yollarını önermemize olanak tanır.
1. Eğitim ve sosyal sistem arasındaki bağlantı: belirli tarihsel koşullarda eğitimin doğası, toplumun ihtiyaçları tarafından belirlenir.
2. Eğitim süreci, bireyin gelişimi tarafından belirlenir ve birbirine bağlıdır. Gerçek gelişim alanlarını etkilemeniz tavsiye edilir: "çocuğun zihinsel gelişiminin gerisinde kalmayın, ancak bu gelişimin önüne bakarak ona liderlik edin, yönlendirin, organize edin, yönetin" (L.S. Vygotsky).
3. Yetiştirme ve etkinlik arasındaki ilişki: eğitmek, çocuğu çeşitli etkinliklere dahil etmek anlamına gelir.
4. Eğitimcinin faaliyetleri ile öğrenciler arasındaki ilişki; içermek kişilerarası iletişimin eğitim süreci üzerindeki etkisi.
5. Bütünsel bir pedagojik süreçte özel süreçler ile eğitim konuları arasındaki süreklilik ve ilişki.
İNSAN DEĞERLERİ IŞIĞINDA EĞİTİMİN AMAÇLARI
1. Hümanist bir dünya görüşünün oluşumu(insan, hayatı, özgürlüğü, mutluluğu - ana değer ve zenginlik)
Bu sorunu çözmede sanat çok büyük bir rol oynar çünkü her zaman kişiseldir, özneldir, duygusaldır. Başkasının hayatını yaşarken, onun sosyal deneyimini özümseriz, kişiliğimiz sadece hayattan değil, sanat eserlerinden alınan bulaşıcı örneklerin etkisi altında oluşur. Puşkin'in Godunov'unu yorumlayarak, sadece bilimin değil, sanatın da "...geçip giden bir hayatın deneyimlerini bizim için azalttığını" söyleyebiliriz.
Dünya görüşünün önemli bir bileşeni, değer yönelimleri kişilik. Kültür bir değerler sistemi olarak düşünülebilir. Böylece, kültürbilimciler, kültür alanındaki tüm değer yönelimlerini etkileme fırsatına sahip olurlar.
sosyo-politik değerler;mesleki değerler;
Aile ve ev değerleri;
estetik değerler;
eğlence değerleri vb.
2. Sosyal deneyimin oluşumu. Sosyal deneyim edinme sürecinde, bireyin faaliyetinin ilgi alanları, ihtiyaçları, motivasyonları oluşur.
3. Kişilik aktivitesinin oluşumu davranışını ve faaliyetlerini teşvik ederek.
Modern yerel eğitim sistemi aşağıdakiler tarafından yönlendirilir: prensipler:
Bilim ilkesi;
Doğal uygunluk ilkesi;
Kültürel uygunluk ilkesi;
Şiddete başvurmama ve hoşgörü ilkesi (bireydeki olumluya güvenmeye tabi);
Eğitimin yaşamla ilişkilendirilmesi ilkesi;
Eğitim sistemlerinin açıklık ilkesi;
Aktivite değişkenliği ilkesi.
Eğitimin temel amacı, kaçınılmaz olarak toplumun gelişmişlik düzeyini, üretici güçlerini ve üretim ilişkilerini, ekonomik ve yasal ilişkileri, tarih ve sosyal gelenekleri yansıtır. Genç nesil ve her insan birçok faktörün güçlü etkisi altındadır. Yani, L.N. Tolstoy, (eğitimde şiddet olarak gördüğü) mevcut yetiştirme tarzında 4 neden olduğunu kaydetti: aile, din, devlet ve toplum. Ancak aynı şekilde formüle edilen hedef bile farklı tarihsel dönemlerde farklı içeriklere sahiptir.
Sparta ve Atina'daki (MÖ 7.-4. yüzyıllar) eğitim sistemi yeterince incelenmiştir. Spartalı eğitimin amacı, fiziksel olarak güçlü, cesur ve disiplinli bir savaşçı, kendini devlete adamış, yasalara saygılı bir vatandaş yetiştirmekti. Ve kızlardan fiziksel olarak güçlü bir müstakbel anne, yetenekli ve ekonomik bir hostes hazırladılar. Köleler hiçbir eğitim kurumunda okumadılar. Bu durum Sparta'nın sosyal yapısıyla oldukça uyumluydu.
Atina eğitim sistemi, zihinsel ve ahlaki (müzik) ve fiziksel (jimnastik) eğitimi birleştirmeyi amaçlıyordu.
Bireyin uyumlu gelişimi fikri, Antik Yunan düşünürleri ile ortaya çıkmış, daha sonra hümanist öğretmenler, ütopik sosyalistler ve Marksist öğretmenler tarafından farklı zamanlarda çeşitlenmiştir.
Orta Çağ dönemi, kilisenin ve feodal beylerin egemenliği ile karakterizedir. Şövalyeler, köylüler ve zanaatkarlar için eğitimin amacı farklıydı. Rönesans sırasında, ütopik sosyalist Thomas More (1478-1535), herkes için eşit eğitim ve tüm yurttaşların çalışmalarına katılım hayali kurdu. Böyle bir eğitim hedefi belirleyerek çağının çok ilerisindeydi. Modern zamanlarda, büyük Slav öğretmeni Ya.A. Comenius (1592-1670) eğitimin amacını genel eğitim ve öbür dünyaya hazırlık olarak görüyordu. Bir beyefendinin eğitiminde D. Locke (1632-1704) eğitimin amacını gördü. Ücretsiz eğitim, J.-J. Rousseau (1712-1778). A. Diesterweg'e (1790-1866) göre, eğitimin amacı gençleri mutlu bir hayata hazırlamaktır - iyi bir dilek ama çok belirsiz.
Rus pedagojisinde eğitimin amaçları
Yerli öğretmenlerden N.I. Anavatan vatandaşı yetiştirmeyi amaç olarak gören Pirogov (1810-1881). K.D.'ye göre. Ushinsky (1823-1870), amaç bir işçi ve bir vatansever yetiştirmektir. L.N. Tolstoy (1828-1910), köylü çocukların yaratıcı yeteneklerinin geliştirilmesini en önemli görev olarak gördü, "Pabuçlu bir üniversite" hayalini kurdu. Ütopik sosyalistler K. Marx ve F. Engels (on dokuzuncu yüzyıl), tüm insani yetenekleri geliştirmeyi ve öğrenmeyi üretken emekle birleştirmeyi hayal ettiler.
SBKP, "nihayet komünizmi kurabilecek bir nesil" yetiştirme, "komünist toplumun kapsamlı bir şekilde gelişmiş üyelerini yetiştirme" hedefini ilan etti. Uygulamada, gençliğin kapsamlı gelişimi fikri uygulanmadı. Modern öğretmen-araştırmacıların eğitim hedeflerinin formülasyonu hakkındaki görüşleri ilgi çekicidir. Prof. A.A. Radugin, hümanizm ilkesini tüm eğitim sisteminin ideolojik temeli olarak alır. Hümanizm açısından, ona göre, eğitimin nihai amacı, her insanın tam teşekküllü bir faaliyet, biliş ve iletişim konusu olabilmesidir; özgür ve bağımsız, bu dünyada olan her şeyden sorumlu.
BT Likhachev, eğitimin evrensel demokratik amaçlarına ve ideallerine ek olarak, gerçekten olumsuz, istenmeyen bir karaktere sahip başkaları da olduğuna inanıyor. Bunlar otoriter, küçük burjuva, milliyetçi, burjuva-kozmopolit, dindar, anarşist-yıkıcı, monarşist, suçlu-romantik, neo-faşist hedeflerdir. Bunları inceleyen yazar, çocukların çevresinde "kafa karışıklığı, şüphecilik, evrensel ideallere kayıtsızlık, sinizm, gerçek kültürden yabancılaşma" ürettiklerine inanıyor. Sovyet toplumunun kişiliğinin idealine ulaşmanın bir yolu olarak komünist eğitim, ona bağlanan umutları haklı çıkarmadı. Sonuç olarak, hedefin tanımı ve formülasyonu, pedagojik faaliyetin başlangıcında çok önemli bir ilk unsurdur, ancak tek ve belirleyici değildir. Hedefe ek olarak, daha önce de belirtildiği gibi, istenen sonucu (beklenen ürün) sağlayan ya da sağlamayan araçlar da vardır. Toplumun gelişiminin çeşitli tarihsel dönemlerinde eğitim hedeflerinin kısa bir incelemesine ve analizine dayanarak, I.P. Ortalama olan şu sonuca varıyor:
Alıntı
“Kapsamlı ve uyumlu eğitimin makul bir alternatifi yok. Hala (Sovyet döneminde) yapılan hatalar dikkate alındığında, yeni Rus okulunun başarmaya çalışacağı bir ideal olmaya devam ediyor. Bu uzak bir ideal değil, makul bir örgütlenme ve tüm toplumun desteğiyle oldukça ulaşılabilir bir hedeftir.”
Amerika Birleşik Devletleri'nde ve bazı Batı Avrupa ülkelerinde, eğitim kavramı geleneksel olarak “bireyin hayata uyumu” olarak anılmaktadır. Örneğin ABD'de D. Dewey'in (1857-1952) pragmatizm (enstrümantalizm) felsefesi ve pedagojisinden etkilenen bu kavram, değiştirilmiş bir biçimde de olsa 1920'lerden günümüze kadar var olmuştur. Fikirleri psikoloji ve pedagoji alanındaki diğer figürler tarafından da desteklenmektedir - A. Maslow, L. Combs, E. Colley, K. Rogers ve diğerleri.Bu kavrama göre, eğitimin hedefleri bir lise mezununun bir lise mezunu olmasını sağlamaktır. etkin üretici, sorumlu vatandaş, makul tüketici ve iyi bir aile babasıdır. Bu fikirlerin birçok yabancı ülkenin pedagojisi üzerinde önemli bir etkisi oldu. Pragmatist öğretmenlerin (E. Hurst, R. Finlay, M. Warnock, vb.) Fikirlerine göre, eğitimin temel amacı belirlendi: bir vatandaşın öz saygısının oluşumu ve her birinin kişiliğinin kendini onaylaması (ABD) ).
Okul, bir vatandaş yetiştirme görevini yerine getiriyor: ülkesiyle gurur duyan, yasalara saygılı bir vatansever yetiştirmek. Son zamanlarda, dünyanın çoğu ülkesinde, eğitimin başka bir kavramı ve amacı onaylandı - eğitim sisteminin insancıllaştırılması. Bu, haklarının korunmasında çocuğun kültü olan çocuk merkezlilik fikrinin onaylanmasında kendini gösterir. (Bildiğiniz gibi, erkek merkezcilik fikrinin uzun bir tarihi vardır, önde gelen temsilcileri örneğin J.-J. Rousseau, I.G. Pestalozzi ve diğerleri idi. Psikoloji ve pedagojideki neodavranışçı konsepte uygun olarak, görev “yönetilen birey” oluşturma fikri ortaya atılmaktadır.Davranışçıların öğretilerinin temelinin, kişinin uygun uyaranlara tepki vermesi fikri olduğu bilinmektedir. belirli bir programa göre. Ancak bu kavramın yazarları, bir kişinin bilinçli, kendi kendine aktif bir varlık olduğunu ve belki de bir öneri durumu dışında, onu manipüle eden bir nesne olmayı kabul etme olasılığının düşük olduğunu hiç hesaba katmazlar. .Örneğin, ihtiyacımız olan şeyleri çevrimiçi bir parfümeri mağazasında kendimiz arıyoruz, kimse iradesini empoze edemez.
Çeşitli dini felsefi öğretilere dayanan eğitimin hedefleri hakkında da söylenmelidir. Neo-Thomist eğitimcilerin öğretilerine göre görev, Tanrı'dan korkan bir kişilik yetiştirmektir. Hristiyan etiği sayesinde gerçekten erdemli bir insan oluşur. Bu nedenle, İngiltere'deki eğitim ideali, fiziksel olarak güçlü ve tecrübeli, sorumlu, davranış kültürü yüksek bir beyefendidir. Almanya'da ve Avrupa'nın kuzey ülkelerinde doğruluk, disiplin ve sıkı çalışma geliştirmek bir gelenek haline geldi. Japonya ve Çin'de grup ruhunun, işbirliğinin ve yaşlılara itaatin geliştirilmesine özel önem verilir. Amerika Birleşik Devletleri, kendine güven, bağımsızlık, verimlilik ve bireyselliğin gelişmesiyle karakterize edilir. Bunlar bazı yabancı ülkelerdeki eğitim hedeflerinin özellikleridir.
Yükleniyor...
