Genç neslin ahlaki ve vatansever eğitimi, çağımızın en acil görevlerinden biridir.

Modern toplumda, ebeveynlerin ahlak, maneviyat ve vatanseverlik hakkında düşünecek zamanları olmadığı "90'ların yankılarından" başka bir şey olmayan pek çok sorun olgunlaştı. Hayatta kalmak gerekiyordu ve çocuklar "arkadaşları" ile baş başa kaldılar - bir TV ve bir bilgisayardan, yalnızca kendileri için net olmayan pek çok bilgi aldılar. Çevrelerindeki yaşamı tamamen maddi değerlere dayanarak gözlemleyerek büyüdüler. Nüfusun manevi, ahlaki ve vatansever durumunu kötüleştirme eğilimi vardı.

Zaten okul öncesi çağda çocuklar, ebeveynlerinin ve etraflarındaki yetişkinlerin davranışlarını model alırlar. 1990'ların başındaki Rus mevzuatı pratikte toplumdaki manevi ve ahlaki eğitim ihtiyacını yansıtmıyordu.

Bugün, son olayların ışığında - 2014 Olimpiyatları, Ukrayna'daki olaylar, Rusya'da vatansever bir yükseliş hissedildi. Son zamanlarda ülke içinde devlet tarafından ahlaki ve vatansever eğitime büyük önem verilmektedir. 12 Eylül 2012'de gençlerin vatansever eğitimi konularında halk temsilcileriyle yapılan toplantıda V.V. Putin şunları söyledi: « Geleceğimizi sağlam temeller üzerine inşa etmeliyiz. Ve böyle bir temel vatanseverliktir. Ülkemiz için sağlam bir temelin, sağlam bir ahlaki temelin ne olabileceğini ne kadar tartışsak da aklımıza başka bir şey gelmiyor. Bu, tarihimize ve geleneklerimize, halklarımızın manevi değerlerine, bin yıllık kültürümüze ve Rusya topraklarında yüzlerce halkın ve dilin bir arada yaşamasının eşsiz deneyimine saygıdır. Bu, ülkeniz ve onun geleceği için bir sorumluluktur.”

Ancak ailede ahlaki değerlerin yok edilmesinin yarattığı boşluk hâlâ varlığını sürdürüyor. Ve ben bir eğitimci olarak hem çocuklar hem de ebeveynleri arasındaki vatanseverliğe yönelik tutumu düzeltmekle yükümlüyüm. Küçük Anavatan'a karşı bu tutum için verimli zemin. Bir zamanlar I. Ehrenburg şöyle yazmıştı: "Vatanseverliğin güçlü, sarsılmaz olması için, kişinin küçük vatanına - doğduğu şehre, doğduğu doğaya, köye, bölgeye olan sevgisinden gelmelidir."

Yukarıdakilere dayanarak kendime bir hedef belirledim: Küçük bir Anavatan'ın değerlerine aşinalık yoluyla okul öncesi çağındaki çocukların ahlaki ve vatansever eğitimi

MKDOU “Rodnichok”un değişken kısmı “Okul öncesi çocuklara küçük bir Anavatanın değerlerini tanıtmanın bir aracı olarak yerel tarih, ahlaki ve vatanseverlik eğitiminin bir aracı olarak Yerel tarih” olan genel eğitim programı üzerinde çalışmak, Hedefe ulaşmak için bazı kısmi program hesaplamalarını kullanmayı gerekli buldum: “Semitsvetik”, yazarlar: V. I. Ashikov, S. G. Ashikova; N. A. Ryzhova'nın "Doğa bizim evimizdir"; "Genç ekolojist", yazar: S. N. Nikolaeva; “Çocukları Rus halk kültürünün kökenleriyle tanıştırmak”, yazarlar: O. L. Knyazeva, M. D. Makhaneva, “Evim. Okul öncesi çocukların ahlaki ve vatansever eğitim programı. N. A. Araropova-Piskareva.

Hedefe ulaşmak için karar verdim görevler:

Çocuklarda kendi memleketlerine, küçük vatanlarına karşı bir sevgi duygusu oluşturmak;

Çocukların köyüyle, ilçesiyle, bölgesiyle, tarihiyle ilgili bilgilerini genişletmek ve derinleştirmek;

Ahlaki ve vatansever nitelikleri, gururu, hümanizmi, yerli toprakların zenginliğini koruma ve artırma arzusunu geliştirmek, insanların çalışmalarına saygıyı geliştirmek;

Doğaya ve tüm canlılara karşı dikkatli bir tutum oluşturmak;

Sanatsal ve estetik algıyı oluşturmak;

Ebeveynleri küçük Anavatanı inceleme eğitim sürecine dahil edin.

Bir okul öncesi çocuğun Anavatan sevgisi, en yakın insanlara - baba, anne, büyükbaba, büyükanne, evine, yaşadığı sokağa, anaokuluna, köye olan sevgisiyle başlar. Sukhomlinsky şöyle diyor: “Çevredeki dünyanın algısı ve deneyimi olmadan Anavatan hissini uyandırmak imkansızdır. Çocukluğunun küçük bir köşesinin anıları ömür boyu bebeğin kalbinde kalsın. Büyük Anavatan'ın imajının bu köşeyle ilişkilendirilmesine izin verin.

MKDOU programının öncelikli yönü bir öğretmen olarak bana aşağıdaki şemayı sağlıyor:

Bu şema göz önüne alındığında, iki alana odaklandım: köy ve bölge, üzerinde yapılan çalışmalar sonuçta amaç ve hedeflerin gerçekleştirilmesini mümkün kıldı.

Yerel tarih, tarihi, kültürel, etnografik ve doğal unsurların incelenmesidir.

Yerel tarih kavramına odaklanarak eseri seçilen yönlere göre sınıflandırdı: etnografik, doğal, tarihi ve kültürel.

İlk yönü - köyün ortaya çıkış tarihini - uygulamak için, her biri iki bloktan oluşan "Okul öncesi çağındaki çocukları Lebedevka köyünün ortaya çıkış tarihi ve ana endüstrileri ile tanıştıran" bir eğitim teknolojisi geliştirdim. amaçlanan bir sonucu, bu sonuca ulaşmak için kullanılan metodolojik tekniklerin bir listesini ve bilgi materyalini içeren. (Ek No. 1)

Eğitim teknolojisinden alıntı:

BENengellemek:"Köyün tarihi"

Tahmini sonuç:

Köyün çevresini, sokaklarını tanıyorum

Su kütlelerine, yollara, yalan söyleyen şehirlere yakın konum (Novosibirsk, Berdsk, İskitim)

Köyün tarihine aşina, oluşum nedenleri

Sosyal nesnelerin yerini ve zaman içindeki değişikliklerini bilmek

Köyün planını nasıl çizeceklerini biliyorlar, Lebedevka köyünün planı hazırlandı.

IIengellemek:"Üretim sektörleri".

Tahmini sonuç:

Tarımsal üretimde çalışan köylülerin meslek adlarını bilir

Temel sektörlere odaklanın

Teknolojik zincir (tavuktan yetişkin tavuğa kadar) hakkında fikir sahibi olmak, kümes hayvancılığı sektörünün üretim sonuçları (yumurta, et, sosis) hakkında fikir sahibi olmak

Sığırların bakımında meydana gelen değişiklikleri ve bu üretimin ürünlerini (süt, ekşi krema, tereyağı vb.)

Devlet çiftliğinin tarlalarında yetiştirilen başlıca sebze ve tahıl ürünlerine aşina

Çalışma koşullarının iyileştirilmesini biliyorlar (manuelden mekanizeye).

Eğitim teknolojisinin ilk bloğunun uygulanması sırasında çocuklar Lebedevka köyünün bir modelini yaratmayı gerçekten sevdiler. Büyük bir istekle sokakların yerlerini öğrenip uzaydan çekilmiş resimlerle karşılaştırdılar ve bu sokakları köyün maketine yerleştirdiler. Tüm grup düzen oluşturma sürecine dahil oldu, her çocuk hızla kendi caddesini düzen üzerinde çizmek istedi.

Ebeveynler ayrıca, kendi köylerinin çevresinde çocuklarıyla birlikte sokakta yürürken kasıtlı olarak daha fazla zaman geçirerek düzenin oluşturulmasına çok yardımcı oldular. Ortak çabalar sayesinde, çocukların sadece kendi köylerinde iyi bir şekilde gezinmelerini sağlamakla kalmayıp, aynı zamanda doğdukları yeri sevmelerini ve kendi topraklarının güzelliğine hayran olmalarını da sağlamak mümkün oldu.

Görülecek yerler gezilerle belirlendi, düzene getirildi ve tarihlerini incelemeye başlandı. Bunun için köy kütüphanesine bir gezi düzenlediler. Kütüphaneci Kufeld Valentina Yakovlevna bir sunum yaptı: "Lebedevka köyü nasıl ortaya çıktı", s hakkında bir kitap gösterdi. Lebedevka, gazete makalelerinden çıktılar. Çocuklar büyük bir ilgiyle kendi köyleri hakkında birçok yeni şey öğrendiler.

İskitim Yerel Tarih Müzesi gezisi çocuklar üzerinde büyük etki yarattı. Çocuklara yerel kültür müzesinin otantik anıtların koruyucusu olduğunu anlatmaya çalıştım;

Köyümüzün, ilçemizin, bölgemizin maddi ve manevi kültürü;

Çocukları atalarımızın yaşamıyla tanıştırmak;

Kendi topraklarında gurur duygusu, ona olan sevgi, tarihini koruma ve artırma arzusunu geliştirmek.

Tarihe dokunmak için böyle bir fırsat her çocuğun ruhunda iz bıraktı.

Eğitim teknolojisinin ikinci bloğunun uygulanması sırasında çocuklar bitkisel üretim alanındaki deneyleri gerçekten beğendiler: tahılların pozitif ve negatif sıcaklıklarda çimlenmesi; bahçe denemesi. Bitkilerin kuraklık koşullarıyla nasıl başa çıktıklarını gözlemlemek için çocuklarla bir deney yapmaya karar verdiler. Çocukların sırtları bol, bazıları orta derecede suladığı ve birinin hiç sulamadığı koşullar yaratıldı. Sonuçlar hasat sırasında karşılaştırıldı. Sonuç olarak çocuklar devlet çiftliği tarlalarındaki tahıl ve sebze mahsullerinin başına neler gelebileceğini anladılar. Aynı zamanda, inceleme becerileri sadece pekiştirilmekle kalmıyor, aynı zamanda bitkilere karşı şefkatli bir tutum da ortaya çıkıyor. Açıklık getirmek gerekirse, yaz aylarında devletin buğday, bezelye ve mısır tarlalarına geziler yapıldı. Bitkiler ölçüldü ve gözlemlendi.

İnsan emeği insan yaşamının ayrılmaz bir parçasıdır. Çiftlikte çalışan ebeveynler, çocukları Lebedevskaya tarım şirketinin ana şubeleriyle tanıştırmama yardımcı oldu. Böylece okul öncesi çocuklar ile Mogilnaya Lyudmila Alekseevna ve Chupin Anton Alexandrovich'in buluşması gerçekleşti. Çocuklar ilk kez teknolojik zinciri (tavuktan yetişkin tavuğa) öğrendiler, kümes hayvanı endüstrisinin (yumurta, et, sosis) üretiminin sonuçları hakkında fikir sahibi oldular. Çocuklar toplantıdan çok canlı izlenimlerle ayrıldılar.

En ilginç olanlardan biri, Sosyalist Emek Kahramanı Valentina Efimovna Dedyaeva ile yaptığı görüşmeydi, Lebedevka köyünün nasıl kurulduğundan, çalışma koşullarının iyileştirilmesinden (manuelden makineleşmeye) bahsetti ve zengin yaşam deneyimini paylaştı.

Ebeveynler ve gazilerle görüştükten sonra bir kümes hayvanı çiftliğini geziyle ziyaret etme isteği vardı. Üretimi gezmemize izin veren tarım şirketi yönetimine, bu geziyi bizim için düzenleyen velilerimize teşekkür ederiz. Çocuklar kuş tutma, yumurta toplama ve ayırma koşullarını görme fırsatı buldu. Çocuklar, kümes hayvanı çiftliğinin ne kadar büyük olduğuna ve üzerinde kaç kişinin çalıştığına hoş bir şekilde şaşırdılar.

Ayrıca çocukları başka bir üretim dalı olan hayvancılıkla tanıştırmak amacıyla Mayak köyüne büyükbaş hayvanların tutulduğu bir çiftliğe gezi düzenlendi. Çocuklar bu geziden çok etkilendiler, bazı çocuklar ilk kez inek gördüler. Sığırların bakım koşullarını, onlara nasıl bakıldığını gördüler.

Sonuçta eğitim teknolojisi uygulandıkça beklenen sonuçlara ulaşıldı. Okul yılının sonunda son sınıfta, köyün tarihi hakkında bilgi düzeyini belirlemek için aşağıdaki pozisyonlarda çocukların pedagojik gözlemlerini yaptım: (Ek No. 2)

1.Köyün mahallesini, sokaklarını isimlendirebilme

2. su kütlelerine, yollara ve yakındaki şehirlere (Novosibirsk, Berdsk, İskitim) göre gezinebilme

3.Köyün tarihini, oluşum nedenlerini anlatabilecektir

4. Sosyal nesnelerin yerlerini belirleyebilir ve zaman içindeki değişikliklerini tanımlayabilir

İkinci yönde çalışarak öncelikle uzun vadeli planlamayı derledim (Ek No. 4).

Çocukları Sibirya el sanatlarıyla tanıştırırken, okul öncesi çocukların yaş özelliklerini dikkate alarak bunu onlar için erişilebilir, anlaşılır ve ilginç bir biçimde yaptı.

Çocuklarla aşağıdaki çalışma biçimlerini kullandı:

· Konuşmalar;

· Entegrasyon yöntemine dayalı sınıflar;

· Halk sanatına ait özgün ürünlerin, illüstrasyonların, albümlerin, kartpostalların, tabloların incelenmesi;

· Sanat ve zanaat ürünlerinin mini galerisindeki sergiler;

· Anaokulunda sanat ve el sanatları üzerine çocuk eserlerinin sergilenmesi;

· Videoları izlemek;

· Geziler;

Didaktik oyunlar;

Siluet modellemenin kullanımı

· Çeşitli sanat malzemeleriyle denemeler yapmak;

· Folklor tatilleri, toplantılar.

· Tekerlemeleri, ilahileri, şakaları, masalları, tekerlemeleri, şiirleri sayarak ezberlemek;

Peri masallarının yazımı. Hikayeler, çalışmaları hakkında hikayeler;

Fiziksel dakikaların kullanımı;

· Sanat ve el sanatları üzerine kitapların oluşturulması.

Halk sanatı ve memleketimin sanatı örneğini kullanarak çocukların güzellik ve bunu başarmanın yolları hakkındaki fikirlerini zenginleştirmeye çalıştım.

Çocukları Horde boyama, Ural-Sibirya boyama ve huş ağacı kabuğuyla çalışma gibi Sibirya el sanatlarıyla tanıştırdı.

Horde resminin benzersizliği, Rusya'nın ana süslemelerinin unsurlarını içermesidir. Ve bölgemize özgü kendi karakteristik özelliklerini ekledi. Çünkü akciğer otu çiçekleri, kızılcıklar, yaban mersini, kuşburnu çocukluktan beri unutulmazdır. Saksağanlar, sincaplar, geyikler ve kütük evler - bu unsurlar yalnızca Horde resminde bulunur.

Horde resminin bir diğer ayırt edici özelliği de fırçanın ucuyla giriş ve fırçanın "topuk" üzerine yapıştırılmasıdır, bu da çocuklar için hemen işe yaramadı.

Oyun yöntemine ek olarak, Horde resminin özelliklerini özümsemek için çocuklara bulmacalar ve mozaikler şeklinde çoğu halk sanatına ilişkin didaktik materyal sunuldu, ben de Lull'un çevrelerini (okul öncesi çocukların yaratıcı düşüncesinin gelişimi) aktif olarak kullandım. TRIZ'de). Tüm daireler Rusya'nın halk el sanatlarına göre yapıldı.

Çocuklar fırçayı dik tutmayı ve “topuğa” kadar bırakmayı öğrendiler. Seçilen kompozisyonun konusu, mevsim, Sibirya kuşlarının veya hayvanlarının karakteristik rengi nedeniyle resimde şu veya bu rengin nasıl kullanılacağını biliyorlar. Horde resmi ve hayal gücü ile tanışırken iyi gelişmiş teknik becerilere sahiptirler.

Ural-Sibirya resmiyle yapılan çalışma çok ilginç çıktı, çünkü resimsel motifleri çok çeşitli, bunlar çiçek süsleri ve kuş ve hayvan resimleri. Çocuklar Ural-Sibirya tablosuyla çalışmayı sevdiler.

Motif ve kompozisyonun ön boyutundan sonra çiçeklerin, tomurcukların, yaprakların ana noktalarını belirleyen alt boya reçete edilir, ardından badana ile modellenir, fırça istenilen renkteki boyaya batırılıp kendi ekseni etrafında döndürülür, Tek hareketle alt boya bir meyveye veya taç yaprağına dönüştü. Resim, formların net hatlarını bozan ve motiflerin süslemesini artıran, onları birbirine ve arka plana bağlayan eklemeler ve şifalı bitkiler uygulamasıyla sona erdi.

Çocukların fırçayı dik tutmayı, fırçanın üzerinde iki renk almayı ve çiçek, yaprak vb. tasvir etmek için alt boyama yapmayı öğrenmelerini sağladım.

Ural-Sibirya resmini Rus halk kültürüne tanıtarak çocukların yaratıcı yeteneklerini geliştirdi.

Özellikle huş ağacı kabuğu ile yapılan çalışmalara dikkat çekmek isterim. Çocuklar onunla çalıştıktan sonra çok mutlu oldular. Çalışma sırasında çocuklara huş ağacı kabuğunun çeşitli sanatsal işlemlerini tanıttı: dokuma, boyama, oyma, kabartma, kabartma, kazıma, renklendirme ve yakma.

Çocuklar huş ağacı kabuğu ürünlerine ilgi gösterdi, sanatın dilini anlamaya çalıştı. Kendi fikirlerini sundular ve bunları uygulamalarda, el sanatlarında ve çizimlerde somutlaştırdılar. Huş ağacı kabuğuyla çalışırken estetik bir zevk geliştirdiler.

Ebeveynlerimiz el sanatları için huş ağacı kabuğu hazırlamamızda bize çok yardımcı oldular. Yavaş yavaş sadece çocuklar değil ebeveynleri de el sanatları yaratma sürecine dahil olmaya başladı. Ortak çalışmalarımız sırasında çocukların ve ebeveynlerinin elleriyle yapılan "Rus Huş Ağacının Hediyeleri" el sanatlarından oluşan bir sergi düzenlemeyi başardık.

Velilerimizin desteğiyle folklor odasını antika tarzda banklar, ev eşyaları ve Rus halk kıyafetleriyle dekore etmeyi başardık.

Çocuklarla folklor odasını ziyaret ederek belirli nesnelerin amacını açıkladım, insan elinin güzelliğini ve becerisini vurguladım, modern analoglarla tarihsel süreklilik gösterdim (örneğin: bir meşale - gaz lambası - elektrik lambası; rulo - kömür üzerinde dökme demir - elektrikli demir), nesnelerin kullanımının insanların yaşam tarzına ve ikamet yerlerine (ormanlık alanda çoğunlukla ahşap mutfak eşyaları kullanıldı) bağımlılığıyla tanıtıldı ve kil bakımından zengin yerlerde - çömlek), çocukları Rus halk sanatının kökenleriyle tanıştırdı. Halk sanatı türleri, çocukların folklor eserlerinin anlamını ve halk el sanatlarının özgünlüğünü, halk sanatının çeşitli tezahürlerinde günlük yaşamla bağlantısını derinlemesine anlamalarını mümkün kılar.

Sürekli doğrudan faaliyetler, rejim anları sırasında çocukları doğal yönlerle tanıştırdı, yürüyüşlerde, gezilerde çocukların Sibirya'nın florası ve faunası hakkındaki bilgilerini genişletmeye, doğaya karşı şefkatli bir tutum geliştirmeye çalıştı. Çocukların kendi topraklarının büyüklüğünü anlayabilmeleri için onları Novosibirsk bölgesinin doğal kaynaklarıyla tanıştırdım. Çocuklarım bölgede çok fazla maden bulunduğunu biliyor. Kuzey Bölgesi'nde petrol ve doğal gaz yatakları keşfedildi. Iskitimsky, Cherepanovsky ve Toguchinsky bölgelerinde yüksek kaliteli kömür çıkarılıyor. Bölgenin kuzeyi turba açısından zengindir. Bölgede büyük miktarda tuğla ve seramik ürünleri (KSM) stokları bulunmaktadır. Doğu kesiminde yapı taşı, granit, kireçtaşı, çimento üretimi için hammaddeler ve beyaz mermer çıkarılmaktadır.

Çocukların NSO'da çok sayıda orman olduğunu bildiğini belirtmek isterim. Bölgenin kuzey kısmı yoğun koyu iğne yapraklı ormanlar ve geçilmez bataklıkların geniş alanları tarafından işgal edilmiştir. Sibirya ladin, Sibirya çamı, Sibirya köknar ile karakterizedir. Ob boyunca daha hafif çam ormanları uzanır. Tayga'nın güneyinde küçük yapraklı huş ve kavak ormanları başlar. Ormanların faunası çok çeşitlidir. Kuşlar ağaçların ve çalıların taçlarına yuva yapar. Ormanın olağan sakinleri şunlardır: geyik, sincap, samur, sincap. Bölgenin kuzeyinde ren geyiği, ayı ve wolverine ile karşılaşabilirsiniz.

Bozkırlar bölgemizin yalnızca en güneybatısını, yani Kulunda Ovası'nın kuzey kısmını kaplar. Bozkır faunası: kemirgenler.

NSO'nun ana ekim alanları tahıl ve baklagiller tarafından işgal edilmektedir. Patates ve sebzelere küçük bir kısım ayrılmıştır.

Nehirler, göller bölgemizin zenginlikleridir, Ob, sularını Güney'den Kuzey'e tüm bölge topraklarına taşır. En büyük göller: Chany, Ubinskoye, Karaçi. O kadar çok göl var ki bölgemize “mavi göller diyarı” denebilir. Doğal kaynakları incelerken yerel tarih odasını da yeni sergilerle desteklemeye çalıştık.

Rölyefi, NSO'nun ormanlarını, su kütlelerini incelerken çocuklarla birlikte NSO'nun düzenini tasarladık, ormanları ve su kaynaklarını gösteriyordu.

Yaşam biçimini, ev eşyalarını, gelenekleri, bayramları tanıyarak çocukları halk kültürünün kökenleriyle tanıştırmaya çalıştım. Artık ulusal hafızanın bize geri dönmesiyle birlikte, Rus kültürü hakkında, atalarımızın nasıl yaşadığı, ne giydiği, bayramların nasıl kutlandığı, hangi gelenek ve göreneklere uydukları, ne yiyip içtikleri hakkında giderek daha fazla bilgi edinmek istiyoruz. . Modern pedagojik yöntemler arayışında maalesef halk geleneklerini, onların eğitim değerini unutuyoruz. Ancak çocuklar her zaman ritüellerin en aktif katılımcıları olmuştur. Tüm geleneksel hazırlıklarda çocuklar yetişkinlere yardım eder, onların kendi işleri ve gizli endişeleri vardır. Anaokulumuzun ayrıca "Sonbahar", "Yaşlılar Günü", "Anneler Günü", "Yeni Yıl", "Karnaval Günü", "Vatan Savunucusu Günü", "8 Mart" gibi kendi gelenekleri ve tatilleri vardır. "Gün kahkahası."

Ayrıca çocukları halk bayramlarıyla tanıştırdı. Antik çağlardan beri en sevdiğimiz tatil "Maslenitsa" bize geldi - bu kışa veda ve baharın buluşmasıdır. Maslenitsa'da halk oyunları oynamak, yuvarlak danslar yapmak, krep pişirmek ve bir kukla yakmak gelenekseldir. Çocuklar böyle bir tatilden sonra her zaman çok fazla izlenime sahip olurlar. Konuşmalarla çocukları Paskalya tatiliyle tanıştırdı. Çizim derslerinde çocuklar büyük bir ilgiyle Paskalya yumurtalarını boyadılar. Sonra çocukların ailelerinde geleneklerin olup olmadığı ilgimi çekti, bunun için ebeveynlerle ailede hangi geleneklerin var olduğunu gösteren bir anket yaptım. Çocukların Rus halkının kültürü, dili, gelenekleri, ritüelleri ile tanışması nesiller arasındaki bağı güçlendirir, Rus halkına ait olma ve saygı duygusunu geliştirir , Sibirya bölgesinin tarihi.

Ebeveynlerle geleneksel çalışma biçimlerine (ebeveyn toplantıları, istişareler) ek olarak, uygulamasında şunları kullandı:

Soru-cevap akşamları;

Ortak etkinlikler (sergiler, yarışmalar, ebeveyn seminerleri-diyalog temelinde röportajlar, eğitim sürecinin açık gösterileri);

Çocuklarla geziler;

Evde çocuklarla bireysel çalışma (çocuğun duygusal gelişiminin not defterinin tutulması).

Çalışmanın bir sonucu olarak çocuk, etrafındaki dünyaya, diğer insanlara ve kendisine karşı olumlu bir tutum, şefkat gösterme ve neşeyi deneyimleme ihtiyacı ve hazırlığı, çalışmaya aktif bir tutum, yaptıkları ve eylemlerinin sorumluluğunu geliştirir. Ortak çalışma sırasında Rus halkında bir gurur duygusu oluşturmayı başardık.

MKDOU'da gelişen kendi kendine eğitime karşılıklı katılım geleneğine sahip öğretim kadrosu, metodolojik literatürün ve elektronik materyalin toplanmasına yardımcı oldu. Ben de "Sibirya'nın halk el sanatları" konulu bir istişarede bulundum. Sibirya halklarının oyunlarının derlenmiş kart dosyası meslektaşları tarafından çalışmaya sunuldu.

Hazırlık grubundaki okul yılının sonunda, kendi memleketleri olan Novosibirsk bölgesinin bilgi düzeyini aşağıdaki pozisyonlarda belirlemek için çocukların pedagojik gözlemlerini yaptım: (Ek No. 5)

1. NSO yardımının özelliklerini adlandırabilecektir;

2. NSO'nun ormanlarını, rezervuarlarını ve bunların sakinlerini sıralayabilir;

3. Sibirya'nın başlıca balıkçılık alanlarını sıralayabilecektir;

4. Rus halkının bayram ve geleneklerini adlandırabilecektir.

Pedagojik denetim N.E. temelinde geliştirildi. Veraksa "Çocuğun programın geliştirilmesinin planlanan sonuçlarına başarısının izlenmesi", N.V. Vereshchagina "Çocuk gelişiminin izlenmesinin sonuçları." İşlenen sonuçlara göre tüm pozisyonlarda pozitif dinamikler izlenebilmektedir.

Bu konuyla ilgili çalışmamın başarılı olduğunu düşünüyorum. Okul öncesi çocuklarda vatanseverlik duygularının eğitiminin karmaşık ve uzun bir süreç olduğu sonucuna vardım.

Bu konuyla ilgili çalışma şu sonuçlara ulaşmayı mümkün kıldı: İnsanın kendi memleketine, küçük vatanına karşı bir sevgi duygusu oluşturmak mümkündü; çocukların köyleri, ilçeleri, bölgeleri, bölgeleri, tarihi hakkındaki bilgilerini genişletmek ve derinleştirmek; doğaya ve tüm canlılara saygıyı oluşturur.

Grubumun çocuklarında, gelecekte Anavatanlarına karşı büyük bir sevgiye dönüşecek olan vatanseverliğin ilk filizlerini yaratmayı başardığımı düşünüyorum.

Yazar: Zavyalova Anastasia Vladimirovna
Pozisyon: birinci kategorinin öğretmeni
İş yeri: MKDOU anaokulu "Rodnichok"
Yer: Lebedevka köyü, Iskitimsky bölgesi, Novosibirsk bölgesi

Ludmila Karnaukhova
Rus halk kültürünü tanıyarak okul öncesi çocuklar arasında vatanseverliği artırmak

Vatanseverlik Anavatan için bir sevgi duygusudur. kavram "Vatan" tüm koşulları içerir hayat: topraklar, doğa, dilin özellikleri ve yaşam tarzı, halk- uygulamalı sanatlar, folklor ve çok daha fazlası. okul öncesi yaş, temel değer sistemlerinin kurulduğu, dünya görüşünün, ulusal öz bilincin ahlaki olarak oluştuğu kişilik oluşumunun en uygun dönemidir - vatansever pozisyonlar. Çocukları halk kültürüyle tanıştırmak, onları vatanseverlik konusunda eğitmenin bir yoludur. duygular ve maneviyatın gelişimi. Bilgi eksikliği insanı kayıtsız kılar ve kayıtsızlık sadece antik çağ anıtlarını değil aynı zamanda insanların ruhlarını da aşındırır.

Vatansever Yetiştirmek genç neslin manevi ve ahlaki, sosyal ve iletişimsel nitelikleri gerçekleştirilir çocukların kendi memleketlerinin halk kültürü hakkındaki bilgileri aracılığıyla, memleketleri, yaşadıkları sosyal çevre.

Konunun alaka düzeyi.

Çocuk potansiyeli okul öncesi yaş benzersizdir, bu yaşta okul öncesi çocuğu algılar onu duygusal olarak çevreleyen gerçeklik, edinme Doğduğu ve yaşadığı yere bağlılık duygusu, hayranlık duygusu halkınızın kültürü, ülkeleriyle gurur duyuyorlar.

Ancak çocuklar çocukluktan itibaren memleketi, ülkesi, özellikleri hakkında bilgi eksikliği yaşamaktadır. Rus gelenekleri, yakın insanlara, grup arkadaşlarına karşı kayıtsız tutum, başka birinin acısına sempati ve şefkat eksikliği. Ahlaki sorun konusunda ebeveynlerle çalışma sistemi - ailede vatanseverlik eğitimi.

Evet ve öğretmenlerin çoğu geleneklerin, geleneklerin farkında değil Rus halkı, her zaman onun büyüklüğüne dair bir duygu ve anlayışla dolu değildir. Öğretmenlerin daha önce bu yönde çalışmadıkları söylenemez ama her biri bireysel olarak kendi hayal ettiği gibi ve gerekli gördüğü ölçüde yaptı. Bu nedenle çocuğa temel atmak için Halk kültürü, anlayış halk gelenek ve görenekleri, bilinçli vatansever duyguları eğitmekÇocukların bilişsel yeteneklerine uygun bir sınıf, oyun, alıştırma ve gezi sistemi geliştirmek gerekir.

Hedef. Yetiştirmek küçük vatan sevgisi, insanlar, tarihine ilgi uyandırmak ve kültür.

Görevler:

1. Çocukları çeşitli türlerle tanıştırın Rus halk sanatı, İle halk- uygulamalı Sanat. Gelenek hakkında bir fikir verin Rus el sanatları, Rus folkloru.

2. Çocukları nesnelerle tanıştırın Rus yaşam tarzı, Konut, halk kostümü. Gelenekleri, gelenekleri, yaşamı inceleme ihtiyacını aşılamak Rus halkı.

3. Yetiştirmek Anavatan için, memleket için, onun için gurur ve sevgi duygusu halk kültürü ve insanlar bu onu yaratır.

4. Ebeveynleri çocuk oyunlarının yaratılmasına ilgi gösterin ve dahil edin "mini müzeler", folklor tatilleri, fayda üretimi.

Çocuklar için en ilginç ve asimilasyon açısından etkili yöntemler malzeme:

Yöntem "canlanma" teorik materyal - tatillerin, geleneklerin teatral performansları aracılığıyla masallar, mitler, efsaneler ve efsaneler; sezgisel (kısmen keşif amaçlı) yöntem;

modelleme yöntemi,

Sosyo-oyun teknolojileri,

oyun yöntemi,

Pratik eylem yöntemi,

Görsel.

üzerinde çalışmak çocukları Rus halk kültürüyle tanıştırmak küçük yaşta başlamalı okul öncesi yaş. Küçük bir çocuğun aşkı okul öncesi çocuk Anavatan'a, en yakın insanlara - baba, anne, büyükbaba, büyükanne, evine, yaşadığı sokağa, anaokuluna, şehre olan sevgiyle karşı bir tavırla başlar.

sözlü olarak halk yaratıcılık, başka hiçbir yerde olmadığı gibi, özel özellikler korunmuştur Rus karakteri onda var olan ahlaki değerler, iyilik, güzellik, doğruluk, cesaret, çalışkanlık, sadakat ile ilgili fikirler. Her türlü folklorun (masallar, şarkılar - tekerlemeler, atasözleri, sözler, bilmeceler, yuvarlak danslar vb.) yaygın olarak kullanılması gerekir. Çocukları sözler, bilmeceler, atasözleri, masallarla tanıştırarak, böylece ekledik Onları evrensel ahlaki değerlere Çocuklar öğretici oyunları bilir ve ilgiyle oynarlar. "Hikayeye isim verin", "Kahramanın hangi masaldan geldiğini öğrenin", "Bilmeceler ve Bilmeceler", "Ben başlayacağım sen devam et", "Harika bir çanta", "Daha önce neydi, şimdi ne" ve daha fazlası. Müzelerden bahsediyoruz, neden ihtiyaç duyuluyor? İçlerinde ne saklıdır? Oraya kim ve neden gidiyor? Böylece grupta müzeye olan ilgiyi ve kendi mini müzemizi yaratma isteğini uyandırıyoruz. Böylece tarihi materyaller (ev eşyaları, giyim ve ayakkabılar, müze fotoğrafları, ebeveynler tarafından hazırlanan, çocuklarla çalışırken kullandığımız fotoğraf çekimleri) biriktirilir. Rus halk kültürüne giriş.

Ortalama okul öncesi yaşlı büyük yer çocukları halk kültürüyle tanıştırmak aşina olmalı Rus halk gelenekleri yaşlılığa saygı, misafirperverlik, karşılıklı yardımlaşma, gelenekler gibi Rus Mutfağı. Tanımaya çok önem veriyoruz Rus halk kostümü. Çocuklar, Rusya'daki kadınların kıyafetlerini sadece güzellik için değil, aynı zamanda bir tılsım olarak da nakışla süslediklerini öğrendi. Çocukları da tanıştırıyoruz Rus tatilleri: Mutlu Noeller, Maslenitsa, Paskalya. Atalarımız bu bayramları nasıl kutladılar, o günden bugüne neler değişti, hangi gelenekler kaldı. Noel tatilinde çocuklarla birlikte ilahiler öğrendiler, Rus halk şarkıları, çağrılar. Maslenitsa her yıl DOW'da düzenleniyor ve burada çocuklar bu tatille tanışma gelenekleri ve tüm Maslenitsa haftası hakkında daha fazla bilgi alıyor.

Kıdemli olarak okul öncesi Yaşları itibariyle çocukları dekoratif resim ve uygulamalı sanatlarla tanıştırmak çok önemlidir. Çocuklar bu konuda bilgi sahibi oluyor Rus halk oyuncağı(ahşap, kil, oyuncak bebek - ev yapımı). Tanıtımı el işi: Dymkovo oyuncağı, Filimonov oyuncağı, Kargopol oyuncağı, Khokhloma tablosu, Gzhel vb. Kendi oyuncaklarımızla oyuncaklar yapıyoruz eller: kilden heykel yapıyoruz ve onları bildiğimiz gibi boyuyoruz el sanatları. Daha sonra çocuk sergileri düzenliyoruz. yaratıcılık: « Rus metresi» , "Dymkovo atının modellenmesi".

Boyunca okul öncesiçocukları yaşla tanıştırmak Rus halk açık hava oyunları: "Ormandaki ayıda", "Tilki ve Tavşanlar", "Beyaz Tavşan oturuyor" ve benzeri. ; yuvarlak dans: "Kalk, kalk Ivanushka", "Güle güle", "Uyu, sevincim, uyu..."

Çalışmalarımızda modern geliştirme programları kullanıyoruz ve teknolojiler: "Çocukluk" T. I. Babaeva; " Çocukları Rus halk kültürünün kökenleriyle tanıştırmak» O. L. Knyazeva; "Sistem okul öncesi eğitim kurumunda vatanseverlik eğitimi» Alexandrova E. Yu.; « Okul öncesi çocukların vatansever eğitimi» Aleshina N.V.

Çalışmanın sonucu konuyla ilgili uzun vadeli bir çalışma planıdır " Rus halk kültürünü tanıyarak çocuklarda vatanseverliği artırmak»; teşvik eden bir dizi ders Okul öncesi çocukların Rus halk kültürüne giriş. Kart dosyaları hazırlandı Rus halk mobil ve yuvarlak dans oyunları, folklorun küçük biçimleri (şarkılar, tekerlemeler, atasözleri, deyimler, bilmeceler, ninniler); için geliştirilen tavsiyeler ebeveynler: "Rol popüler- Çocukların estetik gelişiminde uygulamalı sanat, « Çocuklarda vatanseverlik duygusunu geliştirmek» , « Halk tatilleri» , "Maslenitsa", Müze ne dedi, "Bir araç olarak masal vatanseverlik eğitimi» . Şunun için öneriler: ebeveynler: "Bir Peri Masalı Yaratmak", « Vatanseverlik eğitimi» , "Hadi şarkı söyleyelim", "Aile Müzesi" ve benzeri.

Büyük öneme sahip çocukları Rus halk kültürüyle tanıştırmak ebeveynlerle bir işi var. Velilerle görüşmeler yapılıyor, konuyla ilgili tartışmalar yapılıyor " Rus halk kültürüne aşinalık yoluyla vatanseverlik eğitimi". Ebeveynler şehir müzesine geziler düzenlemeye katılırlar ve "Angara Köyü"; Organizasyonda Minimuseev. Kendi elleriyle ahşap oyuncaklar, kostümler, kokoshnikler yapıyorlar.

Öğretmenlere anket dağıtıldı "Çalışmaya hazır olma vatanseverlik eğitimi» tavsiyelerin yanı sıra "Ahlaki çalışmaların yönetiminde proje yöntemi - vatanseverlik eğitimi» ve danışmanlık "Konsept vatanseverlik eğitimi» . Öğretmenler okul öncesi eğitim kurumunda çocuk eserleri sergileri, fuarlar ve mini müzelerin düzenlenmesine katıldı.

Çalışmanın etkinliğinin izlenmesi Çocukları Rus halk kültürüyle tanıştırmak teşhis yoluyla gerçekleştiriliyor Yılın başında (Eylül ve yıl sonunda) düzenlenen (Mayıs).

Sonuç olarak, çocuklar konuyla ilgili temel fikirleri aldılar. kültür ve tarihi Müzelerin korumadaki rolü üzerine Rus halkının kültürel değerleri. Farklılaşmayı öğrendim halk-uygulamalı sanat, sanatsal ve folklor yaratıcılığının türü. hakkında bir fikrin olsun Ruslar gelenekler ve tatiller. Çocuklarda dikkat gelişti, azim arttı, aktif kelime dağarcığı genişledi, ilgi arttı Rus halk mobil ve yuvarlak dans oyunları Genel olarak Rus halk kültürü.

Böylece, bir vatansever yetiştirmek belirli kahramanlık örnekleri, tarihi olaylar üzerinde gereklidir. halk Güçlü Rusya'nın yüzyıllardır yaşadığı gelenekler ve kurallar. Çocuklarla birlikte antik çağ ile günümüz arasındaki bağlantının sürekli izini sürmek, çocuğa anavatanının efendisi olduğunu açıkça anlatmak gerekir.

Ben insanım!

Ben bu dünyada yaşıyorum!

Burası benim evim, yakınlarım ve sevgili insanlarım. Bu Dünyayı, memleketimi, benimle yaşayan ve benimle sevinen her şeyi seviyorum. Onlara nasıl bakacağımı öğrenmek istiyorum!

Dans ediyorum, şarkı söylüyorum, müziğimi dinliyorum insanlar!

Dünyamın en iyi ustalarından yapmayı, çizmeyi öğreniyorum!

Bana kahramanlar, onların istismarları, nezaket ve cesaret, iyinin kötülüğe karşı ebedi zaferi hakkında masallar, efsaneler, destanlar okudular!

Burası benim vatanım!

Edebiyat

1. Alexandrova E. Yu.Sistemi okul öncesi eğitim kurumunda vatanseverlik eğitimi // Volgograd: Öğretmen, 2007, 203 sayfa.

2. Aleshina N.V. Okul öncesi çocukların vatansever eğitimi // M.: CGL, 2005, 205 sayfa.

3. Knyazeva O.L., Makhaneva M.D. Çocukları Rus halk kültürünün kökenleriyle tanıştırmak // St. Petersburg Programı: AKÇİDENT, 1997, 300 sayfa.

4. Nasıl başlamalı? vatan: (deneyim okul öncesi eğitim kurumunda vatanseverlik eğitimi) ed. L. A. Kondrykinskaya. M: Küre, 2003, 192 sayfa.

1. Bilgi kartı.

2. Deneyimin bütünsel bir açıklaması.

3. Bibliyografik liste.

4. Deneyimlenecek uygulamaların listesi.

İleri düzey pedagojik deneyime ilişkin bilgi kartı.

"Okul öncesi çocuklarına küçük vatanlarının kökenleri ve gelenekleriyle tanışma"

7. Yenilik derecesine göre deneyim düzeyi:

Bilinen tekniklerin unsurlarının bir kombinasyonunda; pedagojik çalışmanın belirli yönlerinin rasyonelleştirilmesinde ve iyileştirilmesinde; kullanımlarına yönelik yeni araçların ve kuralların geliştirilmesinde; Yeni pedagojik problemlerin belirlenmesi ve çözümünde.

8. Öğretmenlik deneyiminin amacı:

Okul öncesi çağdaki çocuklara vatandaşlık ve vatanseverlik oluşumu yolunda eşlik etmek, küçük bir vatanda büyüyen bir kişiliğin başarılı bir şekilde sosyalleşmesi için gerekli yeterliliklerin oluşması ve geliştirilmesi.

Hipotez:

Eğer Olabilmek

9. Deneyimin kısa bir açıklaması (bireysel tekniklerin veya yöntemlerin çalışma sistemi).

Ana çelişki Bu deneyimde çözülen şey, okul öncesi eğitim sürecinde belirli bilgi, beceri ve yeteneklere hakim olma ihtiyacı ile parçalanma, geleneksel yolla edinilen bilgi, beceri ve yeteneklerin yaşamdan izolasyonu arasındaki çelişkidir.

Çelişkiden çıkış yolu- Bir okul öncesi çocuğun yetiştirilmesinde ve geliştirilmesinde, küçük vatanın kökenlerine, geleneklerine hitap eden bir yaşam yeterliliği yaklaşımının önceliği.

Önde gelen pedagojik deneyim fikri:

Okul öncesi çağdan itibaren yurtsever eğitim, bireyin başarılı erken sosyalleşmesinin, nesiller arasında istikrarlı bir bağın oluşmasının ve bir kişinin kendi ana kökleriyle bağını, bilinçli ve bilinçli bir şekilde başlayan vatan sevgisini sağlamanın tek gerçek yoludur. küçük anavatana karşı sorumlu tutum.

Vatanseverlik duygusu, belirli bir sosyo-kültürel çevre çerçevesinde yer alan kişinin yaşam ve varoluş sürecinde ortaya çıkar. Bu nedenle, okul öncesi çocuklarda anavatan sevgisinin erken dönemden itibaren oluşması, küçük bir anavatan koşullarında sosyal yaşam deneyimi birikiminin, kabul edilen davranış normlarının asimilasyonunun, ilişkilerin, dünyayla tanışmanın bir aşaması olarak görülmelidir. onların yerel kültürü. Kuban, cesur, çalışkan ve yaratıcı insanların asırlık deneyimi olan Kazak gelenekleri ve kültürü aracılığıyla en iyi insani niteliklerin yetiştirilmesi için verimli bir bölgedir.

10 No'lu anaokulumuz, derin tarihi kökenlere sahip ve günümüzde dinamik bir şekilde gelişen görkemli bir bölgede yaşadığımız için Kazak geleneklerinin korunmasına ve geliştirilmesine özel önem vermektedir. Halk sanatı ve Kuban geleneklerinin yardımıyla çocuğun ruhunu zenginleştirmeye ve fiziksel sağlığını güçlendirmeye çalışıyoruz.

Grubumda, çocuklarla ve ebeveynleriyle yapılan analiz, teşhis ve bireysel çalışmaya dayanarak bir sorun belirledim: çocukların ana vatanları ******, ******** ilçeleri, *** hakkında yüzeysel bilgileri var. *** * bölge, bir bütün olarak Anavatan hakkında; ebeveynler okul öncesi çocukların vatansever eğitimi sorununa gereken önemi vermiyorlar.

Aşağıdaki görevler tanımlanmıştır:

Yetiştirme, eğitim ve gelişimde entegre bir yaklaşım, küçük vatanın sosyo-kültürel mirasının incelenmesinin, okul öncesi çocukların sosyal deneyimini zenginleştirmeyi amaçlayan öğrenciler ve ebeveynleriyle sistematik çalışmanın çok kesin bir pratik göstergesini içerir.

Bu deneyim, öğrenciler ve ebeveynleri ile ortaklaşa olarak küçük vatanlarının sosyo-kültürel koşullarını incelemeyi ve bunlara organik olarak aşina olmayı amaçlayan çeşitli faaliyet ve faaliyetlerden oluşan bir sistem, küçük bir vatandaştan büyük bir vatansevere giden yolu açan yaratıcılık anları sunar. . Bu tür çalışmalar yalnızca belirli becerilerin ve yeteneklerin oluşturulmasına ve geliştirilmesine olanak sağlamakla kalmaz, aynı zamanda "yaratıcılık ve mucize yaratma sürecinde" küçük bir vatanın dünyasıyla diyalog kurmasına da olanak tanır.

Deney dönüştürüldü pedagojik araçlar; gelişmiş yazarın okul öncesi çocukların vatansever eğitimi kavramı.

en büyük yeterlik okul öncesi çocukların yetiştirilmesi ve gelişiminin farklı düzeylerde (içerik düzeyinde - vatanseverlik eğitiminin entegrasyonu, çevremizdeki dünya bilgisi, küçük vatanın tarihi ve kültürü, yaratıcı gelişim; faaliyet düzeyi - bilişsel, araştırma, oyun, iletişim; etkileşim düzeyinde - çocukların, ebeveynlerinin, halkın çalışmalarına katılım); yaratıcılık ve empati atmosferi yaratmak; Faaliyetlerin ve eğitim yöntemlerinin seçiminde değişkenlik.

Deneyim yansıtır çalışma prensipleri eğitimci, öğrenciler ve velilerle olan etkileşimi ve okul öncesi çocuklarla çalışmanın etkinliğini teşhis etme yöntemleri eğitim, öğretim ve gelişimin farklı aşamalarında.

Başarıldı sonuçlar istikrarlı ve sürekli yüksek.

Bu deneyimin faydaları: alaka; özel bir "birlikte yaratma" atmosferinin yaratılması; üretilebilirlik (diğer koşullarda tekrarlanabilirlik); yaratıcı uygulama için geniş fırsatlar; doğal uygunluk (çocuğun bilişsel aktivitesinin ve sosyal adaptasyonunun gelişimi) ve gelenekleri ve sosyal durumu dikkate alarak etrafındaki dünyaya olan ilgisi ve bu konuda kendi kaderini tayin etmesi.

10. Verimliliği Deneyimleyin

Etkinliği ve ebeveynler ile halk tarafından talep edilmesiyle kanıtlandığı gibi, deneyim etkilidir.

11. Uzman görüşü

12. Takipçiler

***** No'lu okul öncesi eğitim kurumunun eğitimcileri ve ilkokul öğretmenleri *******

13. Kim okudu ve ne zaman

Meslektaşlara, öğrencilerin velilerine ve halka açık sınıflar.

Bu deneyin malzemeleri ****************'de sunulmuştur.

Deneyim kitlesel uygulamalarda kullanılabilir.

Deneyimin bütünsel bir açıklaması.

Ortaya çıkma koşulları, deneyim oluşumu.

"Okul öncesi çocukları küçük vatanlarının kökenleri ve gelenekleriyle tanıştırmak" sorunu üzerine çalışmalar 2009 yılında MDOU d \ s No. ********** temelinde başlatıldı.

2010-2011: kıdemli grup "Okul öncesi çocuklarına küçük vatanlarını" Ben ve köyüm ********* "ile tanıştırma programı. Anavatan topraklarının ulusal, bölgesel ve doğal özellikleri temelinde ahlaki ve vatansever bir tutumun ve küçük bir vatana ait olma duygusunun oluşturulması amaçlanmaktadır. Metodolojik destek fotoğraflara, sayfa düzenlerine, albümlere ve özel literatüre (kurgu ve referans bilgileri) yansıtılmaktadır. Tüm bu materyaller çocukların küçük Anavatan hakkındaki anlayışlarını zenginleştiriyor. Rusya'nın, bölgenin ve bölgenin sembollerinin haritaları, kitapçıkları, diyagramları, görselleri var.

Kuban çiftliğinin düzeni, tarihi geçmişin algılanması açısından belli bir öneme sahiptir: çit, kuyu, bank, soba. “Kazak kulübesi” Kazak yaşamının öğelerini, iç dekorasyon unsurlarını sunuyor. Çocukların yaş özellikleri dikkate alınarak belirli bir yaş dönemine en uygun görsel ve gösterim materyali toplanmıştır. Çocuğun yakın çevresine ilişkin fotoğrafların yer aldığı albümler sunuluyor, özel bir dizi didaktik oyun var. Konuyu geliştiren ortam, çocuklarda dünyanın bütünsel bir resminin oluşması için en uygun koşulları yaratır.

Deneyim, bir Kazak köyündeki sıradan bir okul öncesi eğitim kurumu koşullarında yaratıldı ve daha yaşlı okul öncesi çocuklarla çalışarak başarılı bir şekilde kendini kanıtladı.

Böylece, deneyim oluşumuna ilişkin koşullar (temel; farklı içerikteki programları test etme olasılığı), elde edilen sonuçların güvenilirliğinin yanı sıra içeriğin ve öğretim yöntemlerinin üretilebilirliği (tekrarlanabilirliği) hakkında konuşmamıza olanak tanır.

Deneyim görülebilir üreme düzeyi(bilimsel olarak oluşturulmuş ilke ve yöntemlerin başarılı bir şekilde uygulanmasına dayanan deneyim) ve yenilikçi(arama, araştırma) düzeyi.

Deneyimin alaka düzeyi

Yerden zar zor yükselen küçük bir ağaç gibi,

şefkatli bir bahçıvan, gücünden gelen kökü güçlendirir

birkaç on yıl boyunca bitkinin ömrüne bağlıdır,

bu yüzden bir yetişkin çocuklarının yetiştirilmesine dikkat etmelidir

Anavatan için sınırsız sevgi duyguları.

(V.A. Sukhomlinsky.)

Okul öncesi çocukluk, kişiliğin yüksek insani ilkelerinin ön koşullarının atıldığı yaşamın başlangıcıdır. LN Tolstoy şöyle dedi: "Evinde mutlu olana ne mutlu." Vatanseverlik duygusu, belirli bir sosyo-kültürel çevre çerçevesinde yer alan kişinin yaşam ve varoluş sürecinde ortaya çıkar. Çocuk doğduğu andan itibaren içgüdüsel ve doğal olarak çevresine, doğasına, kültürüne alışır. Bu nedenle, okul öncesi çocuklarda anavatan sevgisinin erken dönemden itibaren oluşması, küçük bir anavatan koşullarında sosyal yaşam deneyimi birikiminin, kabul edilen davranış normlarının asimilasyonunun, ilişkilerin, dünyayla tanışmanın bir aşaması olarak görülmelidir. onların yerel kültürü. Kuban, cesur, çalışkan ve yaratıcı insanların asırlık deneyimi olan Kazak gelenekleri ve kültürü aracılığıyla en iyi insani niteliklerin yetiştirilmesi için verimli bir bölgedir.

Büyük bir Anavatan her zaman küçük bir anavatanla başlar - bir kişinin doğduğu yer, ailesi, bahçesi, evi, anaokulu ve okulu, ayçiçeği tarlaları ve yakınlarda bulunan Yei nehri. Bir evin veya bir anaokulunun, bir memleketin ve bir köyün kendi tarihi, doğa özellikleri, kendi gelenekleri vardır. Ve okul öncesi çocukları kendi topraklarının tarihine - Kuban kültürü, yerel malzeme, doğa ve yurttaşlarla canlı iletişim - yaklaştırmaya yardımcı olacak, gelecekte bireyin başarılı bir şekilde sosyalleşmesini sağlamak için tasarlanan her şey, doğduğu topraklar.

******* No'lu anaokulumuz, derin tarihi kökenlere sahip ve günümüzde dinamik bir şekilde gelişen görkemli bir bölgede yaşadığımız için Kazak geleneklerinin korunmasına ve geliştirilmesine özel önem vermektedir. Halk sanatı ve Kuban geleneklerinin yardımıyla çocuğun ruhunu güçlendirin ve fiziksel sağlığını güçlendirin.

Grubumda, çocuklar ve ebeveynleriyle yapılan analiz, teşhis ve bireysel çalışmaya dayanarak bir sorun belirledim: Çocuklar kendi köyleri **********, bir bütün olarak Anavatan hakkında yüzeysel bilgiye sahipler; ebeveynler, okul öncesi çocukların vatansever eğitimi sorununa gereken ilgiyi göstermiyorlar.

Bu iş deneyimine yansıyan vatanseverlik eğitiminin ana yönü şu şekilde formüle edilebilir: Anavatan sevgisinin eğitimi yoluyla okul öncesi çocuklar arasında en önemli manevi, ahlaki ve sosyal değer olarak vatanseverliğin eğitimi.

Vatanseverlik duygusunun bilinçli ve güçlü olması, karmaşık olması, çocukların her türlü etkinliğine nüfuz etmesi gerektiğini fark ettim.

Çalışmalar sistem içerisinde ve kapsamlı olarak üç alanda planlanmıştır:

Okul öncesi çağındaki çocuklar için iyi, sağlığı iyileştirici, yaratıcı ve çevresel etkinlikler içeren kapsamlı bilişsel ve gelişimsel döngü sınıfları.

Yetişkinlerin ve okul öncesi çocukların ortak faaliyetleri - iletişim, iş ve tatiller.

Okul öncesi çocukların bağımsız aktiviteleri - açık hava oyunları, çevrelerindeki dünyayı öğrenme, kendi doğalarında, kültürlerinde, çevrelerindeki insanlarda küçük keşifler.

Deneyimin teorik olarak doğrulanması.

Çalışmanın metodolojik ve teorik temeli, sosyal çevrenin bireyin gelişimi üzerindeki etkisine ilişkin felsefe, psikoloji ve pedagoji hükümleridir; Pedagojide evrensel ve ulusal olanın birliği (G.N. Volkov), genel psikolojik faaliyet teorisi (B.G. Ananiev, A.N. Leontiev, S.L. Rubinshtein), sosyal, ahlaki normların ve davranış kurallarının eğitimi hakkında (A.V. Zaporozhets, Ya.Z. Neverovich ve diğerleri); pedagojik araştırma teorisi ve metodolojisi üzerine çalışır (Yu.K. Babansky, V.P. Bespalko, V.S. Bezrukova, V.I. Zhuravlev, V.I. Zagvyazinsky, M.N. Skatkin).

Çalışmanın mantığı üzerinde önemli bir etki, okul öncesi çocukların gelişim kalıplarını ve ilkelerini ortaya koyan çocuk psikolojisi ve okul öncesi pedagoji hükümleri tarafından sağlanmıştır (V.G. Ananiev, L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev, S.L. Rubinshtein, D.B. .Elkonin ve diğerleri) , etnopedagoji alanında çalışmak (B.N. Bessonov, V.I. Baimurzina, G.N. Volkov, D.Zh. Valeev, E.I. Korneeva, S.I. Rudenko ve diğerleri).

Hazırlık aşamasında aşağıdaki çalışmalar gerçekleştirildi:

1. ********** ilçesinin tarihi ve turistik yerleri hakkında bilgi tazelemek için ***** köyündeki bölgesel tarih müzesini ziyaret ettim, ilçenin müzeleri ile iletişim kurmak için iletişim bilgilerini aldım. ********* yerleşme. ******** adresindeki okul müzesinin çalışmalarından sorumlu anaokulu okulunun ortak bir vatanseverlik çalışması planı önerildi

2. Kişisel kütüphanemi köyle ilgili materyaller ve kitaplarla topladım ve doldurdum *********. İnternet kaynaklarını ve anaokulumuzdaki ve bölgedeki diğer anaokullarındaki meslektaşlarımın deneyimlerini inceledim. İlkokul öğretmenlerinin vatansever eğitiminde zengin bir deneyimle tanıştım ********

3. Vatanseverlik eğitimi ile ilgili oyunlar için didaktik yardımlar yapıldı: "Mucizeler Alanı", "Neredeydik - anlatacağız", "Küçük vatanın tatilleri".

4. Çocuklarda mantıksal ve yaratıcı düşünme, dikkat, hafıza ve konuşma becerilerinin geliştirilmesine yardımcı olan, vatanseverlik eğitimi ve yerel tarih niteliğindeki görsel materyaller üzerine bir köşe tasarlandı.

Bu alanda bir program ve tematik çalışma planı hazırlanmıştır.

Okul öncesi eğitim kurumunun öğrencileriyle eğitim çalışması PROGRAMI.

"Okul öncesi çocuklarına küçük vatanlarının kökenleri ve gelenekleriyle tanışma."

Okul öncesi eğitim kurumlarının üst düzey grubunda 2010-2011 eğitim çalışmalarının takvim tematik planlaması.

İlk yön okul öncesi çocuklara bölgemizdeki mevsimsel değişimlerin ve doğa olaylarının özelliklerini, emekle ilişkilerini, Kuban sakinlerinin ritüel faaliyetlerini tanıtıyor, yerli doğayı gözlemlemeyi, ona karşı dikkatli ve saygılı bir tutum oluşturmayı öğretmeyi amaçlıyor , aktif bir yaşam tarzı becerilerini aşılar, yürüyüşlere, açık hava oyunlarına, doğa ile canlı iletişime olan ihtiyacı gündeme getirir. Bilişsel döngü derslerinde okul öncesi çocuklar halk işaretleri, ritüel eylemler, halk oyunları, dekoratif ve uygulamalı sanat nesneleri ve el sanatları ile tanışırlar. Dekoratif ve uygulamalı sanat motifleri bakımından doğaya yakın olduğundan el sanatları, okul öncesi çocuklarına çevreye karşı özenli ve özenli bir tutum geliştirmelerine yardımcı olur. Hayvanların dünyasını, kuşların güzelliğini, bitki çeşitliliğini, hava değişimlerini izleyen çocuk, doğanın uyumunu görmeye ve hissetmeye başlar. Daha sonra güzelliği, oranı, makullüğü çocukların dekoratif resimlerinin desenlerine (hayvanlar, kuşlar, çiçek desenleri, süs eşyaları, semboller) yansır. Çocuğun elleriyle yaratılan sanatsal imaj, onun iç dünyasını zenginleştirir ve yaratıcı yeteneklerin ortaya çıkmasına, çeşitli görsel becerilerin geliştirilmesine katkıda bulunur. Kuban folkloru, halk sanatının özel bir alanıdır. İnsanların cesaretini, yaratıcılığını, en iyi eylemlerini ve duygularını yücelten bütün bir şiirsel ve müzikal-şiirsel türler sistemini içerir. Yüzyıllar boyunca folklor, okul öncesi çocuğa sevgiyle ve akıllıca öğretir, onu halkının yüksek ahlaki kültürüyle tanıştırır. Folklorun değeri, bir yetişkinin onun yardımıyla okul öncesi çocukla duygusal temas ve duygusal iletişim kurmasında yatmaktadır. İlginç içerik, hayal gücünün zenginliği, canlı sanatsal görüntüler, okul öncesi çocuğun dikkatini çeker, ona neşe getirir ve aynı zamanda eğitici etkiye de sahiptir. Kuban folkloru, Kazakların çok yönlü ve aynı zamanda bütünleyici ve benzersiz karakterini taşır. Cesur, güçlü, şiddetli - efsaneye göre; kurnaz ve yaramaz - günlük masallara ve oyunlara göre; neşeli, neşeli, dayanıklı - dans ve komik şarkılara dayalı; atasözlerine göre bilge, gözlemci. Yerel folklor ancak stanitsa ve doğanın günlük yaşamına uygun yaşanarak anlaşılabilir. Bu, okul öncesi çocukların faaliyetleri veya okul öncesi çocuklar ile yetişkinlerin ortak faaliyetleri için gerçeğe yakın özel bir atmosfer yaratılması gerektiği anlamına gelir. Mümkünse, farklı aktivite türlerini kullanırken okul öncesi çocuğun kendisini etkinliklere katılımcı gibi hissedeceği bir ortam yaratın.

İkinci yön bir yetişkinin (hem öğretmen hem de ebeveyn) okul öncesi çocuklarla ortak faaliyetinin içeriğini belirler. Burada, memleketin halk kültürü bilgisine ilgi uyandırmayı, okul öncesi çocuklar arasında yaratıcı aktiviteyi ve sanatsal zevki geliştirmeyi amaçlayan görevler çözülüyor, "halk yaşamının ahlaki normu mevsimlik çalışma olduğundan" ortak emek ve yaratıcı faaliyetler sağlanıyor. ve eğlence." Aile tatillerinin, yerel sokağın, köyün, takvimin ve tematik ortak etkinliklerin hazırlanması ve düzenlenmesi, sevdiklerinizle etik açıdan değerli iletişim biçimleri için koşulların yaratıldığı çocuklar ve ebeveynler arasında anlamlı etkileşim için eşsiz bir fırsattır.

üçüncü yön okul öncesi çocuklar için ücretsiz bir aktivite yaratır, yaratıcı bir fikrin uygulanmasına, inisiyatifin tezahürüne, fanteziye, büyük dünyanın küçük araştırmacılarının bilişsel etkinliğine katkıda bulunur. Eğitim döngüsü derslerinde ve tatillerde kendi memleketlerinin halk kültürü hakkında fikir sahibi olan okul öncesi çocuklar, bilgileri halk açık hava oyunlarında, genel gelişim egzersizlerinde, bağımsız sanatsal ve müzikal faaliyetlerde, kişisel gelişimde "Ben alıyorum" yönünde kullanırlar. küçük bir vatanın dünyasını tanıyın"

Teknolojiyi deneyimleyin

1. Hipotez

Eğer küçük bir vatanın sosyo-kültürel koşullarını kullanan bir okul öncesi kurumunda büyüyen kişiliğin uyumlu gelişimini eğitim sisteminin başına koymak, okul öncesi çocukların yetiştirilmesini, eğitimini ve gelişimini entegre etmek için bir sistem geliştirmek. Vatanseverlik ve vatandaşlık, Olabilmek Bir okul öncesi çocuğu hazırlamanın önceliklerini niteliksel olarak değiştirmek, çocuğu çevreleyen sosyo-kültürel çevre ile ilgili yeterliliklerin erken gelişiminin önceliğini belirlemek, bilişsel aktiviteyi uyandırmak, okul öncesi eğitim kurumlarındaki sınıfların pratik önemini ve eğitimsel etkisini arttırmak.

2. Pedagojik faaliyetin amacı:

Okul öncesi çocuklara vatandaşlık ve vatanseverlik geliştirme yolunda eşlik etmek, büyüyen kişiliğin küçük bir vatan koşullarında başarılı bir şekilde sosyalleşmesi için gerekli yeterliliklerin oluşumu ve geliştirilmesi

3. Pedagojik faaliyetin görevleri:

Aşağıdaki görevler tanımlanmıştır:

  • Okul öncesi çocuklara kendi topraklarına sevgiyi, Kuban'ın geleneklerine, kültürüne ve çalışan insanlarına saygıyı aşılamak.
  • Okul öncesi çocuklara akraba ve akranlarıyla iletişim halinde olan insanlara karşı saygılı bir tutum aşılamak, özgüvenini artırmak, başkalarıyla başarılı iletişim becerilerini geliştirmek, onları değerli bir hizmet veren ilginç vatandaşların yaşamı ve çalışmalarından örneklerle tanıştırmak genç nesile örnek.
  • Kuban'ın halk sanatına, yerel doğaya ve çevredeki dünyaya bilişsel bir ilgi geliştirmek.
  • Okul öncesi çocuklar arasında Kuban sanat ve el sanatları ile yerel sanat el sanatları örneklerine ilgi oluşturmak.
  • Çocuğun doğduğu ve yaşadığı yerlere karşı duygusal açıdan olumlu bir tutum geliştirmek: evine (ailesine), sokağına, köyüne, bölgesine;
  • Doğaya ve tüm canlılara saygı kültürünü oluşturmak.
  • Çevredeki yaşamın güzelliğini görme ve anlama, kendi ellerinizle güzellik yaratma yeteneğini geliştirmek.
  • Farklı milletlerden insanlara ve onların geleneklerine karşı hoşgörülü bir tutum geliştirmek.
  • Yerli toprakların başarılarından dolayı sorumluluk ve gurur duygusu aşılamak.

Okul öncesi çocukların vatanseverlik duygularının eğitiminde ailenin rolü

Büyüyen bir insanı çevreleyen her şeyi eğittiğini söylediklerinde tartışmak zordur. Ancak yine de çok çeşitli eğitimsel etkilerde aileye dikkat edilmelidir. Aile, bireyin “ahlaki takviyesinin” yapıldığı okul öncesi dönemde belirleyici bir rol oynar ve daha sonra sosyo-politik bilincin, sıkı çalışmanın eğitiminde öncü bir rol oynar.

Ne yazık ki, çoğu zaman akranlarına yönelik saldırganlık ortamı çocuğa kendi ebeveynleri tarafından verilmektedir. Dünyanın acımasız olduğuna inanarak, küçük yaşlardan itibaren bir çocuğun "kendini savunmayı öğrenmesi", "karşı koymayı öğrenmesi" gerektiğine inanıyorlar. Ebeveynler, kendi saldırgan eylemlerinin çocuklarda saldırganlığı, bencilliği ve zulmü artırdığının her zaman farkına varmazlar.

Sorunun daha derin bir analizi için bir anket yaptım: "Biz ne tür ebeveynleriz?"

Ne yazık ki, ebeveynlerin bir vatansever yetiştirmeyi asıl görev olarak görmediklerini öğrendim çünkü. Bu duyguların ileri yaşlarda kendiliğinden ortaya çıktığına inanan birçok kişi anaokuluna, okula gitmeyi umut ediyor.

Bir çocuğa çocukluktan itibaren asil davranma yeteneğini öğretmenin ne kadar önemli olduğunu ebeveynlere açıklamanın gerekli olduğunu düşündüm. Anavatan duygusu, çocukta aileyle, en yakın insanlarla - baba, anne, büyükanne, büyükbaba - ilişkiyle başlar. Onu evine ve yakın çevresine bağlayan kökler bunlardır. Yılbaşını birlikte kutlamak, doğum günlerini birlikte kutlamak, birbirlerine hediye hazırlamak, birlikte tatile çıkmak gibi ailenin kendine has özellikleri, özellikleri, gelenekleri varsa; daha sonra tüm bunlar, kişinin yeniden yaşamak isteyeceği en hoş ve değerli anılar olarak yavaş yavaş ve iyice çocuğun sosyal deneyimine girer.

Bu nedenle çalışmalarımda "aile" kavramı üzerinde çalışmaya büyük önem veriyorum, aileye, yakın akrabalara dair etik konuşmalar yapıyorum; çocuklar ebeveynleri hakkında, birlikte nasıl rahatladıkları hakkında hikayeler uydururlar. Akraba ve arkadaşlara hediyeler hazırlıyoruz, ortak tatiller, “küçük konserler”, masallar sahneliyoruz, “Annem”, “Büyükannemin evi”, “Nasıl dinlendik” konularını çiziyoruz.

Grupta ebeveynler ve çocuklarla birlikte vatanseverlik eğitimi için bir köşe düzenliyoruz; şiirler, masallar, hikayeler topladı, yerel kültür müzesine, askeri ihtişam anıtlarına geziler yaptı.

Çocukların ebeveynleriyle birlikte çeşitli yarışmalara katıldığı “Annemle Birlikte”, “Sonbahar Sürprizi Kafe”, “Küçük Konser” dinlenme akşamları eğlenceli geçti. Bu etkinlikler ebeveynlerin çocuklarla yakınlaşmasına katkıda bulunur, neşeli ve neşeli bir atmosfer yaratır ve gerçeğin önceliğini vurgular ":" Kuban'da akraba olmadan insan yaşamaz "

Vatanseverlik duygularının oluşması yoluyla memleket sevgisini arttırmak.

Pencereden manzara, yerli köyün panoraması, anaokulu, park, stadyum, doğal doğa - bunların hepsi Anavatan. Yerli doğa, vatan sevgisini besleyen en güçlü faktörlerden biridir. Güzelliğine hayran olmak, doğal dünyaya karşı dikkatli tutum - bunların hepsi memlekete olan sevginin oluşumunun kaynaklarıdır.

Tanıdık manzaralarla, doğal olaylarla ilişkilendirilen anavatan duygusu, ona daha fazla dikkat edilmesini, kişinin anavatana olan sevgi duygusuyla birleşen kendi memleketine bağlılığını gerektirir. Bu duygu çocuklarda didaktik ilkelerin rehberliğinde yetiştirilmelidir: yakından uzağa, bilinenden bilinmeyene, basitten karmaşığa, özelden genele.

Çocuklukta alınan yerli doğanın canlı izlenimleri çoğu zaman ömür boyu hafızada kalır, çünkü. Anavatan onun görüntülerinde somutlaşıyor.

Okul öncesi çocuklar doğanın korunmasında rol alabilirler. Doğaya karşı şefkatli bir tutum oluşumunun, memlekete ve tüm canlılara duyulan sevginin eğitimi ile birleştirilmesi önemlidir. Çocukların anlaması gereken en önemli şey dünyanın sevgi tarafından yönlendirildiğidir. Yeryüzünde yaratılan her şeyi sevmeli ve her şeye özenle davranmalıyız.

Ahlaki duyguları eğitmek için, "Doğanın ekolojisinden - ruhun ekolojisine" sloganı altında etik oyunlar-konuşmalar kullanıyorum.

Tarım bölgemizde talep gören mesleklerle ilgili çocukların bilgilerini her seferinde netleştirdim ve pekiştirdim. Bana her mesleğin çok önemli olduğunu ve saygı uyandırdığını söyledi.

Okul öncesi çocukların görsel-figüratif düşünme ile karakterize edildiğini vurgulamak önemlidir. Bu nedenle, çalışmamda sadece kurgu, illüstrasyon, kartpostal, fotoğraf değil, aynı zamanda gündelik nesnelerin görsel materyallerini de kullandım, modern etkileşimli araçlar kullandım: bilgisayar kullanarak çocuklara sunumlar gösterdim ve sanal olarak oynamanıza olanak tanıyan renkli multimedya oyunları oynadım. kendi ülkenizde seyahat edin

Anaokulumuzda çocukların küçük vatanlarının tarihini ve yaşamını tanıyabilecekleri bir mini müze bulunmaktadır. Çocuklar müzeyi her zaman büyük bir keyifle ziyaret ederler. içindeki tüm sergiler etkileşimlidir; bunlara dokunulabilir, dokunulabilir, oynanabilir.

Öğretmenlerin ve okul rehberlerinin küçük vatan çalışmalarının okul yıllarında yeni bir düzeyde devam ettiğini gösterdiği ******* müzesine bir gezi yaptık. Çocuklar müzeyi gezdikten sonra gördükleri ve duyduklarıyla duygularını anne-babaları ve arkadaşlarıyla paylaştı, ayrıca izlenimlerini çizimlerle aktardılar.

Okul öncesi çağ, çocuğun kişiliğinin yoğun olarak geliştiği bir dönemdir. Bir kişinin dünya görüşünün, etrafındaki dünyaya karşı tutumunun temelleri bu yaşta atılır.

Küçük bir çocuk, okul öncesi veya ilkokul öğrencisi, siyasi veya sosyo-ekonomik çelişkileri ve anlaşmazlıkları henüz anlamıyor; ailesini, memleketini sevmesi, akranlarıyla arkadaş olması, Anavatanıyla gurur duyması onun için önemlidir. devlet sembolleri.

Çocuk Rusya'nın, Kuban'ın, ****** bölgesinin armasını, bayrağını, marşlarını tanımalıdır. Çocuklar devlet sembollerinin insanları birleştirdiğini anlayabilmelidir.

Küçük vatanın bayramları ve gelenekleri, çocukları halk kültürüyle tanıştırmada harika bir yer tutar.

Çocuklara her milletin kendine has bayramları olduğunu anlattım. Tatiller sırasında ebeveynlerimizle birlikte, Shrove Tuesday'in (kışın uğurlanması) nasıl kutlandığını, kreplerin ne zaman pişirildiğini, hangi şarkıların söylendiğini, Noel kutlandığında insanların ne dans ettiğini, insanların ne zaman şarkı söylemeye gittiğini, hangi şarkılar için şarkı söylendiğini öğrendik. çeşitli tatlılarla tedavi edilir; Paskalya kutlanırken, Paskalya kekleri pişirildiğinde Paskalya yumurtaları boyanır. Bu tür etkinlikler bir yandan çocuk için yakın ve anlaşılır bir oyundur, diğer yandan onu halk kültürünün derinlikleriyle tanıştırır.

Büyük grubun çocuklarını küçük vatanlarına alıştırmaya ilişkin dersin özeti: "******** Kazak'ı Ziyaret Etmek."

Aile ile ilgili atasözleri.

Ailem Testi.

Aile eğlencesi "Dost canlısı bir ailenin akşamı".

Vatanseverliğin oluşumunda sözlü halk sanatının değeri.

3,5-4 yaşlarında çocuklar iyilik ve kötülük düşüncesinin standartlarını özümsemeye başlar ve masallarla aktif olarak ilgilenmeye başlar.

Folklor materyali üzerine yaptığım “Hangi masallardan geliyoruz”, “Masal kahramanı”, “Masal diyelim” gibi didaktik oyunlar masalın çocuğun ruhunda bir şey olarak kalmasına katkıda bulundu. bütün, sıradışı, uzun süre hatırlandı. Evde pek çok çocuğun yakınları tarafından anlatılan Kuban masalları, yerli balaçkaları üzerine yapılan dramatizasyonlar çocuklarda büyük ilgi uyandırdı. Yerel çocuk yazarı ****** ile canlı toplantılar yapıldı.

Çocuklar sadece dinlemeyi değil aynı zamanda masal sahnelemeyi de severler. İşimde tatiller, eğlenceler ve yarışmalar düzenlemeye çok zaman ayırıyorum. Genç grupta "Kuban - memleketim" temalı bir akşam düzenledim. Müzik direktörüyle birlikte Kuban şarkılarını, şiirlerini, danslarını öğrendik ve seslendirdik. Halk oyunlarının kişinin zihinsel, ahlaki ve ahlaki niteliklerinin oluşumunda önemli etkisi vardır. Çocuk için oyun çevreyi tanımanın bir yoludur. Çocuklarla çalışma deneyimi, Kuban'ın geleneksel çocuk oyunlarının yalnızca fiziksel gelişimi değil, aynı zamanda onları ahlaki açıdan da eğittiğini gösteriyor.

Okul öncesi çocuklarla yaptığım çalışmalarda açıklayıcı görsel materyal kullanarak rol yapma oyunlarına yer verdim: “Aile”, “Yardımcılar”, “Sınırda Geziler”. Bu oyunlar çocuklarda vatanseverlik duygularının, anavatanlarına duyulan sevginin eğitimine katkıda bulunur.

Müzik sanatı da "adım adım" yüksek ahlaki duyguların, düşüncelerin, ideallerin, inançların oluşmasına, yani sonunda ülkenin genç neslinin kişiliğinin dünya görüşü haline gelen her şeyin oluşumuna katkıda bulunabilir. Okul öncesi çocukları onlara alıştırmak için vatansever yönelimin bir dizi müzikal ve sanatsal faaliyet konusunu sunuyorum:

1. "Ailemde Tatiller"

2. "Kuban'da yaşıyoruz."

3. "Sevgili Rusya".

4. "Atalarımın ülkesi - Kushchevsky bölgesi."

5. "Bir zamanlar bir savaş vardı ...".

6. "Tek bir ailede."

7. "Kuban'da şarkı söyledikleri şey."

8. "Anavatan Savunucuları."

9. "Çocuk şarkılarının güzelliği ve nezaketi."

10. "Yerli genişlikler."

Çocuk folklor tatili "Kazak toplantıları" senaryosu

Ahlaki ve vatanseverlik duygularının oluşmasında sanat ve zanaatın değeri

Çocuklarda ahlaki ve vatanseverlik duygularının oluşmasında sanat ve zanaatla tanışmanın büyük önemi vardır.

Okul öncesi çocuklar arasında ahlaki ve vatansever fikirleri pekiştirmeye ve genişletmeye devam ederek çeşitli güzel sanatlar geliştirdi: “Annemin portresi”, “Sonbahar bize geldi”, “sevgili köyüm”, Noel ve Paskalya için el sanatları sergileri ebeveynlerin katılımı. Dekoratif ve uygulamalı sanatlar alanındaki tüm çalışmalar aşağıdaki ana bloklara ayrılmıştır:

"Bizim dost ailemiz"

"Benim, benim, hepsi benim arkadaşlarım"

"En Sevdiğimiz Anaokulu";

"Küçük vatanımın doğası";

"Kuşçevskaya topraklarının unutulmaz yerleri";

"Kuban Soçi'deki oyunlara doğru";

Çocukluğumun yazı. Kuban'da çocuklar için dinlenme yerleri”;

"Yurttaşlarımın işi";

"Anavatan Savunucuları";

"Takvim tatilleri ve ritüelleri".

Alt grup dersi "Soy ağacım"

(uygulamalı sanatın kullanıldığı dersin özeti)

4. İçerik değişiklikleriokul öncesi eğitim

1. Bir dizi teorik ve metodolojik yaklaşım (kişisel-

problemin çözümünde aktivite, aksiyolojik, kültürel)

okul öncesi çağındaki bir çocuğun kişiliğinin oluşumu.

2. Okul öncesi çağdaki bir çocuğun çok yönlü bir kişiliğinin oluşması için küçük bir memleketin sosyo-kültürel koşullarından yararlanma olanakları genişletildi.

3. Kompleksin etkinliği kanıtlanmış ve deneysel olarak kanıtlanmıştır

Çocuğun çeşitlendirilmiş kişiliğinin oluşumunda pedagojik koşullar

okul öncesi çağdaki bir çocuğun "imaj - I" oluşumuna katkıda bulunan okul öncesi çağ.

Çocuklarda vatanseverlik duygularının eğitimine yönelik çalışma sistemi ve sırası şu şekilde sunulmaktadır:

Aile → yerel sokak → köy → ilçe → bölge → cumhuriyet → ülke: Tarih, semboller, gelenekler, gelenekler, bugün yaşayanlar, özellikler (cazibeler), gelişme beklentileri.

Çalışmalarımı sırasıyla, daha yakın, daha tanıdık olandan (aile, mikrobölge), daha karmaşık olana (bölge, ülke) doğru, hem tek bir ailenin geçmişinin, bugününün hem de geleceğinin birlikteliğini içeren tek bir plana göre yürütüyorum. ve bir bütün olarak vatan.

Yerli topraklara olan sevgi duygusu bağımsız olarak edinilir ve bireysel olarak deneyimlenir. Hem öğretmenlerin hem de ebeveynlerin yetişkinlerin görevi, çocukta bu duyguyu uyandırmaktır, yani uyandırmaktır, empoze etmek değil. Bunun için de eğitim sürecini düzenlerken aşağıdaki ilkelere uymak gerekir:

Tarihselcilik ilkesi. Tanımlanan olayların kronolojik sırası korunarak gerçekleştirilir ve iki tarihsel kavrama indirgenir: geçmiş (uzun zaman önce), şimdiki zaman (bugün) ve gelecek (planlar, beklentiler).

İnsanlaştırma ilkesi.Öğretmenin çocuğun konumunu alması, onun bakış açısını dikkate alması, onun hislerini ve duygularını göz ardı etmemesi, çocuğu tam bir ortak olarak görmesi ve aynı zamanda en yüksek evrensel kavramlara - sevgiye - odaklanma becerisini varsayar. aile, memleket, Anavatan.

Farklılaşma ilkesi. Çocuğun yaşını, cinsiyetini, biriktirdiği deneyimi ve duygusal ve bilişsel özelliklerini dikkate alarak, kendi toprakları hakkında bilgi sahibi olma sürecinde her çocuğun kendini gerçekleştirmesi için en uygun koşulların yaratılmasından oluşur. küreler.

Bütünlük ilkesi. Aile, kütüphane, topluluk, müze vb. ile işbirliği içinde uygulanır; yerel tarih materyallerinin okul öncesi eğitimin temel programlarına doğal olarak dahil edilmesi. (Tematik planlamaya dayalı pedagojik sürecin organizasyonu).

Pozitif merkezcilik. Okul öncesi çocuklarla en alakalı bilgiler seçilerek uygulandı.

Faaliyet ve bağımsızlık ilkesi- bu hem yetişkinlerin hem de okul öncesi çocukların aktif bir ortak yaratımıdır.

Görünürlük ilkesi. Eylemlerin ve sonuçların ayrıntılı bir resmini oluşturan görsel yardımcılar (oyuncaklar, kılavuzlar, resimler, teknik yardımcılar) kullanılır.

Aşama ilkesi. Karmaşık bilişsel sınıfların içeriği, birbirine bağlı parçaları ayıran ve bütünleştiren aşamalı bir yaklaşıma dayanmaktadır.

Bireysel-kişisel yönelim ilkesi okul öncesi çocukların eğitimi. Eğitimin temel amacı, kendine özgü bireysel duyarlılık, duygusallık ve kendiliğindenlik özelliklerine sahip bir çocuktur.

Bilişsel ifade ilkesi duygusal güçlendirme ile.

Başarı ilkesi. Okul öncesi çocuklar, başarıyla tamamlayabilecekleri, biçim ve içerik açısından erişilebilir görevler alırlar.

İletişim ilkesi. Okul öncesi çocuklar, sağlığın sosyal motivasyonunun oluştuğu süreçte akranları ve yetişkinlerle iletişim kurma ihtiyacını geliştirir. gözler sevgili ve sevgiliye"

5. Pedagojik araçların dönüşümü.

Okul öncesi çocuklarına kendi topraklarını, küçük vatanlarının yaşamını ve geleneklerini tanıma sürecinde vatanseverlik eğitimi konusunda çeşitli çalışma biçimleri ve yöntemlerinin kullanılması sayesinde çocuklar, Anavatanlarına, Anavatanlarına ve yerlilerine sevgi gibi ahlaki nitelikler geliştirirler. doğa, bu topraklarda yaşayan insanlar için.

Çocuklarda vatanseverlik duygularının eğitimi üzerine sistematik ve sistematik çalışma, okul öncesi çocukların bilgilerinin zenginleşmesine katkıda bulunmuştur. Çocuklar bölgemiz, manzaraları, Kuban'ın gelenek ve görenekleri hakkında çok şey öğrendiler. Çocukların aktif ve pasif kelime dağarcığının yenilenmesi, çocuklarda görsel-figüratif düşüncenin oluşmasına katkıda bulunmuştur. Oyun ve işte çocuklar arasındaki dostane ilişkiler gelişti ve çocuklarla ebeveynler arasındaki ilişkiler sistemi zenginleşti.

Anaokulunda edinilen bilgilerin ilerideki yaşamlarında çocuklara faydalı olmasını diliyorum.

Biz yetişkinlerin, gelecekteki kişiliği erken yaşlardan itibaren ciddi ve niteliksel olarak eğitmezsek, Rus vatandaşlarına layık yeni nesil insanlara sahip olamayacağımızı hatırlamamız gerekiyor. Yetiştirme ve eğitimin ulusal kimliği, birçok Rus öğretmen tarafından eğitim sisteminin rasyonel inşasının en önemli koşulu olarak görülüyordu. Yani V.A.'ya göre. Sukhomlinsky, “Yalnızca Anavatan'ın kaderiyle kişisel olarak ilgilenen bir kişi, kendisini gerçekten bir kişi olarak ortaya koyar; en önemlisi sevgiliye ve sevgiliye gözlerinizi açmaktır "...

"Okul öncesi çocukları küçük vatanlarının kökenleriyle tanıştırma" sorununa yönelik çalışmanın yönü, önceliğin genç neslin erken yaşlardan itibaren vatansever eğitimi olduğu modern koşullarla ilgilidir.

Çalışma, çocuğun küçük bir vatanın dünyasını öğrenmenin ve ustalaşmanın ilk adımlarından itibaren başarılı bir şekilde sosyalleşmesini amaçlamaktadır. Deneyimde, Kuban halk kültürünün önemi, bölgesel kaynakların en zengin materyal olarak sadece bir çocuğu çevredeki güzelliklerin dünyasına tanıtmak için değil, Kuban halkının işlerini ve geleneklerini tanımak, çevresel, ahlaki, etik açıdan önemi vurgulanmaktadır. ve güzellik ve uyumu görme ve yaratma yeteneğini geliştiren estetik eğitim, aynı zamanda algı, yaratıcı düşünme, hayal gücü, iletişim, etrafındaki dünyaya karşı duygusal açıdan olumlu tutum gibi zihinsel süreçlerin oluşumunun kaynağıdır.

Çalışma, organizasyonel ve teşhis aşamasının önemini vurgulamakta, eğitimcinin ana faaliyetlerini özetlemekte, çalışmanın temel yönlerini analiz etmektedir. Deneyimin önde gelen pedagojik fikri, Kuban'daki zengin vatanseverlik eğitimi geleneklerini ve vatanseverlik eğitimi sorununun uygulanmasına modern etkileşimli teknik ve yöntemlerin dahil edilmesini mümkün kılan yenilikçi bir yaklaşımı birleştiriyor. Deneyim yelpazesi, "öğrenci - anaokulu - ebeveynler - küçük bir vatanın dünyası" sistemindeki okul öncesi eğitim kurumundaki eğitim çalışmalarının ana alanlarını kapsamaktadır.

Tüm çalışma sistemi, çocuklarda vatanseverlik duygularının aşamalı, kademeli bir eğitimini ve gelişimini, dünyaya aşina olmayı içerir.

güzellik, sanatsal zevkin oluşumu, estetik algı, her çocuğun çevredeki yerini bulması

6. Eğitim sürecinin organizasyonu alanındaki dönüşümler.

Ebeveynlerin ve ilgili meslektaşların daveti ile geliştirilmekte olan soruna ilişkin açık ders dışı etkinlikler ve etkinlikler düzenlemek

Küçük vatanlarının dünyasını keşfetmeye başlayan öğrencilere eşlik etmek

Öğrencilerin ve ebeveynlerin etkileşimini, ortak yarışmaları ve projeleri, yaratıcı toplantıları, toplantıları amaçlayan kapsamlı bir program çerçevesindeki etkinlikler sistemi.

"Anavatanımız - Rusya" "Çocuk Sevgisi Yoluyla Anavatan Sevgisi" dersleri

"Paskalya, parlak Paskalya" konulu manevi bir akıl hocasına davet içeren açık bir etkinliğin özeti

Tecrübeye dayalı çalışma süresi 2 yıl

(2009-2010) - çelişkinin keşfedildiği andan deneyimin ilk etkililiğinin ortaya çıktığı ana kadar;

(2010-2011 (Yıllar) - deneyimin diğer koşullara (başka bir grup, kurumlar, eşlik eden ilgili meslektaşlar ve ebeveynlere) aktarıldığı andan itibaren ve yeni koşullarda etkinliğin, yani deneyimin üretilebilirliğinin ortaya çıktığı ana kadar.

Deneyim Aralığı

Deneyim kapsamı, deneyimde belirtilen soruna ilişkin öğrenciler, ebeveynler ve ilgili meslektaşlar için bir destek sisteminin düzenlenmesidir.

Böylece, 2 yıl içinde deneyim yelpazesi etkinliklerden eğitim faaliyetleri sistemine kadar genişledi

Deneyimin etkililiği

“Okul öncesi çocukları küçük vatanlarının kökenleri ve gelenekleriyle tanıştırmak” sistemine dahil olan **** No.lu okul öncesi eğitim kurumu mezunları, küçük vatanlarının dünyasını anlama konusunda akranlarından daha büyük bir yeterlilikle farklılık gösterirler; çevredeki gerçekliğe daha başarılı bir şekilde yönlendirilirler. Kuban ve bölgesel çalışmalarda belirli bilgi ve becerilere sahipler, bilişsel aktivite ve yeni bilgilere hakim olma başarısı ile ayırt ediliyorlar. Bu, şu anda öğrencileri oldukları ilkokul öğretmenlerinin izlenmesi ve gözden geçirilmesiyle kanıtlanmaktadır.

Kaynakça:

1) M.F. Litvinov. Okul öncesi ve ilkokul çağındaki çocuklar için Rus halk açık hava oyunları: Pratik bir rehber. - M.: Iris-press, 2003.

2) O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva. Çocukları Rus halk kültürünün kökenleriyle tanıştırmak: Program. Öğretim yardımı. - St. Petersburg: Detstvo-Press, 2004.

3) Çocukların Rus halk sanatıyla tanışması: Takvim ve ritüel tatillerin ders notları ve senaryoları: Okul öncesi eğitim kurumlarının öğretmenleri için metodolojik rehber / Yazar L.S. Kuprina, T.A. Budarina, O.A. Makhaneva,

4) O.N., Korepanov ve diğerleri - St.Petersburg: "ÇOCUKLUK-BASIN", 2004.

Halk takvimi, okul öncesi çocuklarla çalışmayı devlet eğitim standardına göre planlamanın temelidir: Plan-program. Sınıfların özetleri.

5) Tatil senaryoları: Okul öncesi eğitim kurumlarının öğretmenleri için metodolojik rehber / Nikolaeva S.R., Katysheva I.B., Kombarova G.N., vb. - St. Petersburg: "ÇOCUKLUK-BASIN", 2004.

6) Tikhonova M.V., Smirnova N.S. kırmızı kulübe ... Çocukların Rus halk sanatı, el sanatları ve anaokulu müzesindeki yaşamla tanışması. - St. Petersburg: "ÇOCUKLUK-BASIN", 2004.

7) Okul öncesi çocuklar için takvim ritüel tatilleri. Yazarlar ekibi: Pugacheva N.V., Esaulova N.A., Potapova N.N. öğretici. - M.: Rusya Pedagoji Derneği, 2005.

Açıklayıcı not

Son yıllarda ülkemizde kamusal yaşamda, siyasette, devlet ve yerel özyönetim sisteminde pek çok karmaşık, tartışmalı olay yaşandı. Birçok tanınmış tatil geçmişte kaldı, yenileri ortaya çıktı; ordu ve içinde meydana gelen olaylar hakkında heterojen bilgiler; gençlik ortamında ulusal çatışmalarla ilgili gerçekler giderek daha fazla fark ediliyor; Medya yoğun bir şekilde yabancı yaşam tarzını teşvik ediyor. Bununla bağlantılı olarak genç neslin Rusya'nın geçmişine olan ilgisinin ve saygısının azaldığını söylemek yanlış olmaz. Bu nedenle, şu aşamada, bir ülke vatandaşını - anavatanının gerçek bir vatanseverini - yetiştirme sorunu çok önemlidir.

Halk sanatında "kuşakların tarihi hafızası" ve "zamanların ayrılmaz bağı" kavramları, insanların dünyaya bakış açısı, insanın bu dünyadaki yerine bakış ortaya konur. Pek çok ülkede okul öncesi çocukların ulusal kültüre, geleneklere dahil edilmesine çocuğun kişiliğinin şekillenmesinde, ulusal kültürün korunmasında ve güçlendirilmesinde önemli bir rol verilmesi tesadüf değildir. Çocuklarda kendi halkına saygıyı, kültürü, iletişim yeteneğini, anavatanlarına saygıyı geliştirmek, anavatanına layık bir vatandaş yetiştirmek için takip edilmesi gereken önde gelen pedagojik fikirdir.

Vatanseverliğin oluşumunun temeli kişinin kültürüne, halkına, toprağına duyduğu derin sevgi ve şefkat duygusudur.

Babanın mirasına başvurmak, çocuğun yaşadığı toprağa saygıyı, onunla gurur duymayı beraberinde getirir. Halkınızın tarihi ve yerel kültürü hakkında bilgi, gelecekte diğer halkların tarihine ve kültürüne büyük bir dikkat, saygı ve ilgiyle yaklaşmanıza yardımcı olacaktır.

Bugün sivil-vatansever eğitim - eğitim çalışmaları sistemindeki en önemli bağlantılardan biri. "Vatanseverlik nedir?" sorusunun cevabı Farklı zamanlarda ülkemizin birçok ünlü insanı vermeye çalıştı. Yani S.I. Ozhegov vatanseverliği "... kişinin Anavatanına ve halkına olan bağlılığı ve sevgisi" olarak tanımladı. G.Baklanov bunun "... yiğitlik değil, meslek değil, doğal bir insani duygu" olduğunu yazdı. Son zamanlarda, topluma karşı sorumluluk duygusunu, aileye, eve, vatana, yerli doğaya derin bir manevi bağlılık duygusunu ve diğer insanlara karşı hoşgörülü bir tutumu içeren "yeni vatanseverlik" terimi ortaya çıktı. Çocuğun kişiliğinin oluşumu, yetiştirilmesi, olumlu duygular dünyası aracılığıyla, kültüre zorunlu aşinalık yoluyla, çok ihtiyaç duyduğu manevi ve entelektüel gıdayı sağlayarak duyguların yetiştirilmesiyle başlar. Doktor ve öğretmen M. Montessori, 1915 yılında “Çocuk Evi” kitabında şöyle yazmıştı: “5-7 yaş arası çocuklarla çalışmanın asıl amacı duyguların eğitimidir, yani. Duygulardan fikirlere dinamikler. Çalışmam, basit duyguların yetiştirilmesinden en yüksek hedefe - vatanseverlik duygularının, sevginin ve Anavatan için gururun yetiştirilmesine - ulaşma girişimidir.

Elbette vatanseverlik eğitimi çalışmaları çocuklar için sıcak, rahat bir atmosferin yaratılmasıyla başlamalıdır. Anaokulundaki bir çocuk her gün neşeyle, gülümsemelerle, iyi arkadaşlarla, eğlenceli oyunlarla dolu olmalıdır. Sonuçta, kendi anaokuluna, kendi sokağına, kendi aileye bağlılık duygusunun yetiştirilmesiyle, daha karmaşık bir eğitimin büyüyeceği vakfın oluşumu başlar - kişinin Anavatanına olan sevgi duygusu.

Buna dayanarak, okul öncesi çocukların vatansever eğitimi üzerine yapılan çalışmalar bir dizi görevi içermektedir:

bir çocukta aileye, yakın insanlara, evine, anaokuluna, kendi sokağına ve köyüne (şehir) sevgi ve şefkat eğitimi;

doğaya ve tüm canlılara karşı dikkatli ve özenli bir tutumun oluşması;

farklı mesleklerden insanlara ve onların çalışmalarının sonuçlarına saygının teşvik edilmesi;

Rus halk sanatına, el sanatlarına, Rus halkının gelenek ve göreneklerine ilginin geliştirilmesi;

memleket, başkenti ve şehirleri hakkındaki fikirlerin genişletilmesi;

çocukların devlet sembolleriyle tanışması: arma, bayrak, marş;

Rusya'nın tarihi geçmişiyle tanışma;

insan haklarına ilişkin temel bilgilerin geliştirilmesi;

Rusya'nın başarılarından dolayı sorumluluk ve gurur duygusu geliştirmek;

hoşgörünün oluşumu, diğer insanlara, halklara, geleneklerine saygı ve sempati duygusu;

Çocuğun estetik açıdan ahlaki davranış normlarının ve ahlaki niteliklerinin eğitimi.

Çocuğun duygularının eğitimi, dahil. ve vatanseverlik, yaşamın ilk yıllarından itibaren önemli bir pedagojik görevdir. Bir çocuk iyi ya da kötü, ahlaklı ya da ahlaksız doğmaz. Bir çocuğun hangi ahlaki nitelikleri geliştireceği öncelikle ebeveynlerine ve çevresindeki yetişkinlere, onu nasıl yetiştirdiklerine, onu hangi izlenimlerle zenginleştirdiklerine bağlıdır.

Vatanseverlik eğitiminin araçları :

folklor;

dekoratif ve uygulamalı sanat;

müzik;

kurgu;

bir oyun;

bağımsız çocuk etkinlikleri.

koşullar Vatanseverlik eğitiminin sorunlarının en etkili çözümü için:

Karmaşık bir yaklaşım;

öğretmenin halkının tarihi ve kültürü hakkındaki bilgisi;

doğru seçilmiş materyal (erişilebilirlik ve anlaşılırlık ilkesine göre);

malzemenin tematik yapısı;

anaokulu ve ailenin ortak çalışması;

Çalışmamın amacı insani, manevi ve ahlaki bir kişiliğin, Rusya'nın gelecekteki değerli vatandaşlarının, Anavatanlarının vatanseverlerinin eğitimidir.

Bu hedeflere ulaşmak için aşağıdaki görevleri çözmek gerekir:

hedefe ulaşmak için gerekli personel, bilimsel ve metodolojik, maddi ve teknik koşulların sağlanması: metodolojik literatürün, kılavuzların, çocuklar için kurgunun mevcudiyeti, geziler düzenlemek, performanslar için kostüm satın almak, gruplar halinde gelişen bir ortam yaratmak vb.;

evinize, anaokulunuza, anaokulundaki arkadaşlarınıza, sevdiklerinize bağlılık duygusunun oluşması;

çocuklarda kendi topraklarına, küçük vatanlarına, kendi kültür ve geleneklerine aşina olma temelinde bir sevgi duygusunun oluşması;

ana ülke olarak Rusya, Rusya'nın başkenti olarak Moskova hakkında fikirlerin oluşması;

vatanseverlik eğitimi, estetik eğitim yoluyla Rusya'nın kültürel geçmişine saygı: müzik, sanat, sanatsal söz;

Rusya'nın devlet sembollerinin incelenmesi yoluyla yurttaşlık-vatanseverlik duygularının eğitimi.

Okul öncesi çocukluk, bir kişinin kişiliğinin oluşumunda, yurttaşlık niteliklerinin ahlaki temellerinin atıldığı, çocukların çevrelerindeki dünya, toplum ve kültür hakkında yeni fikirlerinin oluştuğu en önemli dönemdir. Okul öncesi çağda duygular hayatın her alanına hakim olur: Çocuk başına gelenleri ve olanları deneyimler. Çevresiyle belli bir şekilde ilişki kurar, çevreye karşı bu tutumun deneyimi çocuğun duygu ve duygu alanıdır. Çocuğun duyguları, onun dünyaya, doğrudan deneyim biçiminde yaşadıklarına ve yaptıklarına karşı tutumudur.

Okul öncesi çocukluğun sonuna gelindiğinde, dış duygular giderek çocuğun davranışının nedeni haline gelir. Duygular aracılığıyla çocuğun eylemleri, eylemleri, arzuları toplumun yerleşik etik, estetik gereksinimlerine uygun olarak düzenlenir.

Duygular, çocukların etkinliklerinin düzenlenmesinde, değer yönelimlerinin ve ilişkilerinin oluşmasında önemli bir rol oynamaktadır. Çocukların etkinliklerinin sonuçları ve aralarındaki ilişki, çocuğun deneyiminde daha önce gelişen duyguların hayata geçmesine, aynı zamanda yeni sosyal duyguların yeniden yapılandırılmasına veya ortaya çıkmasına katkıda bulunur. Okul öncesi çağındaki bir çocuk, bir yetişkinle veya başka bir çocukla rasyonel duygusal iletişim yoluyla etik standartların anlamını kavrar. Etik standartlar, iyi ve kötünün birbiriyle ilişkili kutupsal kategorileri olarak hareket eder. Bir çocuğun ahlaki gelişimi büyük ölçüde onun eylemlerini etik standartlarla ilişkilendirme yeteneğinin ne kadar gelişmiş olduğuna bağlıdır.

Kişiliğin temellerinin oluşma yaşı olan okul öncesi çağ, vatanseverlik duygusunu da içeren daha yüksek sosyal duyguların oluşması için kendi potansiyeline sahiptir. Anavatan için çok yönlü bir sevgi duygusu yetiştirmenin doğru yolunu bulmak için, öncelikle bu sevginin hangi duygular temelinde oluşabileceğini veya hangi duygusal-bilişsel temel olmadan ortaya çıkamayacağını hayal etmek gerekir. Vatanseverlik kişinin Anavatanına bağlılık, bağlılık, sorumluluk olarak kabul edilirse, o zaman okul öncesi çağdaki bir çocuğa bir şeye, birine bağlı olması, küçük de olsa herhangi bir işinden sorumlu olması öğretilmelidir. Bir kişinin Anavatan'ın dertleri ve sorunlarıyla empati kurmadan önce genel olarak insani bir duygu olarak empati deneyimini kazanması gerekir. Bir çocuğa etrafındaki güzellikleri görmeyi öğretirseniz, ülkenin genişliğine, güzelliğine ve zenginliğine hayranlık doğar. Bir kişinin Anavatan'ın iyiliği için çalışabilmesi için, üstlendiği her işi vicdanlı ve sorumlu bir şekilde yapması gerekir.

Vatanseverlik eğitiminin temeli küçük bir insanın ahlaki, estetik, emek ve zihinsel eğitimidir. Böylesine çok yönlü bir eğitim sürecinde yurttaşlık-yurtseverlik duygularının ilk filizleri doğar.

Vatanseverlik çalışmalarının uygulanmasına ilişkin ilkeler eğitim.

Okul öncesi çocukların vatansever eğitimi ile ilgili çalışmaları uygulamak için aşağıdaki ilkeler dikkate alınmalıdır:

kişilik odaklı iletişim ilkesi - bireysel olarak - bir kişinin ahlaki karakterinin kişisel oluşumu ve gelişimi. Öğrenme sürecinde çocuklar, öğretmenle birlikte çevrelerindeki dünyanın aktif araştırmacıları olarak hareket ederler ve onun deneyimini pasif bir şekilde benimsemezler. Ortaklık, suç ortaklığı ve etkileşim, öğretmen ve çocuklar arasındaki öncelikli iletişim biçimleridir;

malzemenin tematik planlanması ilkesi çalışılan materyalin tematik bloklar halinde sunumunu içerir: yerli aile, memleket, memleket, yerli doğa, yerli kültür;

görünürlük ilkesi - incelenen materyale uygun görselleştirmenin geniş bir sunumu: resimler, manzara fotoğrafları, anıtlar, turistik yerler vb.;

sıra prensibi çocukların bilgiyi belirli bir sistemde kademeli olarak öğrenmeleri için çalışılan materyalin sırayla (basitten karmaşığa) planlanmasını içerir;

eğlenceli prensip - Çalışılan materyal çocuklar için ilginç, heyecan verici olmalı, bu prensip çocuklarda önerilen aktivite türlerini gerçekleştirme, sonuçlara ulaşma arzusunu oluşturur.

Tematik planlama, çocukların ülkeleri, memleketleri hakkındaki bilgilerin etkili bir şekilde özümsenmesine katkıda bulunur, olaylar ve olgular arasında bir ilişki kurmalarına yardımcı olur.

Çocuğun dünyası ailesiyle başlar, ilk kez kendisini bir kişi olarak - aile topluluğunun bir üyesi olarak - fark eder. Bölüm içindeyerli aile Orta gruptaki çocuklar yakın çevreleri, aileleri hakkında bilgi sahibi olurlar, sevdikleriyle insani ilişkiler geliştirirler, çocukların etkinlikler, sevdiklerinin isimleri, aile hikayeleri, gelenekler hakkındaki fikirlerini netleştirirler.

Bölümdememleket Çocuklar, memleketleri (ilçe, köy), oluşum tarihi, manzaraları, kurumları, insanların emek faaliyetleri, ünlü hemşerileri hakkında yerel tarih bilgileri alırlar. Küçük vatanlarının gururu, onu daha iyi hale getirme arzusu gündeme geliyor.

Bölümün derslerindeAnavatan Çocuklar Rusya toprakları hakkında coğrafi bilgi alırlar, Rusya'nın devlet sembolleriyle tanışırlar: arma, bayrak, marş. Sembollerin anlamlarına ilişkin fikirler genişletilir, onlara karşı saygılı bir tutum geliştirilir. Çocuklar Anavatanımızın başkenti Moskova ve Rusya'nın diğer şehirleri, ünlü Ruslar ile tanışırlar. Rusya'nın özgün, eşit kültürlere sahip çok uluslu bir ülke olduğu, sivil ve vatansever duyguların temellerinin oluşturulduğu, Anavatan yaşamına kişisel katılım bilincinin oluştuğu fikri oluşturuluyor.

Çocuklara manevi ve ahlaki değerlerin aşılanması, değerli bir kişinin yetiştirilmesi, Anavatanının vatanseverliği üzerine çalışmalar çeşitli yönlerde yapılmalıdır:

manevi ve eğitici (tematik dersler, sohbetler, edebiyat okumak, resimlere bakmak);

eğitici - eğitici (eğlence, halk tatilleri, oyun faaliyetleri);

kültürel ve eğitimsel (geziler, hedefli yürüyüşler, ilginç insanlarla toplantılar);

ahlaki - emek (üretken faaliyet, çocukların çalışmalarının organizasyonu).

Okul öncesi çağındaki çocukların ahlaki ve vatansever eğitiminin böyle bir sisteme göre uygulanabilmesi için çok önemli bazı koşullar gereklidir.

Öğretmenlerin öz eğitim düzeyinin arttırılması.

Öğretmen her şeyden önce çocuklara neyin anlatılması ve gösterilmesi gerektiğini iyi bilmeli ve en önemlisi materyalin tarihsel olarak doğru olması ve çocukların algısına uygun olması gerekir.

Burada çeşitli metodolojik etkinlikler yardımcı olacaktır: istişareler, seminerler, çalıştaylar, iş oyunları, açık sınıfların gösterilmesi, yaratıcı grupların çalışmaları vb. vatanseverlik oluşturmanın araçları”; yaratıcı raporlar hazırlandı: "Ahlaki ve vatanseverlik eğitimi için eğitim sürecinin organizasyonu", “Orta grupta bir öğretmenin çocuklarla vatanseverlik eğitimi konusunda ortak faaliyetleri”, “Eğitimciler ile müzik direktörü arasında vatanseverlik eğitimi sorununa ilişkin etkileşim”, “Okul öncesi bir çocuğun bilişsel faaliyetinin bir yolu olarak kurguya aşinalık”.

Konuyu geliştiren bir ortamın yaratılması.

Okul öncesi çağındaki bir çocuğun düşüncesi görsel ve figüratiftir. Bu nedenle bebeği çevreleyen gerçekliği, öğretmenin neden bahsettiğini daha doğru bir şekilde hayal etmenizi sağlayacak nesneler ve yardımcılarla doyurmak çok önemlidir.

Bir okul öncesi kurumunda, eski eserlerin ve köylülerin günlük yaşamının toplanacağı Rus yaşamının bir köşesinin düzenlenmesi tavsiye edilir. İlkokul öncesi çağdaki çocuk gruplarında, çocukları mikro topluluğa (aile, anaokulu, yerli köy, şehir) alıştırmaya odaklanan sosyal ve ahlaki eğitim köşeleri düzenlemek yeterlidir; daha büyük okul öncesi çağındaki çocuk gruplarında - köy, ülke, devlet sembollerini tanımaya ilişkin materyaller içeren vatanseverlik eğitiminin köşeleri.

Vatanseverlik eğitimi üzerine halk ve uygulamalı sanat, didaktik ve olay örgüsü-rol yapma oyunlarından oluşan nesnelerin gruplar halinde olması yararlı olacaktır.

Metodik kabinin görsel ve açıklayıcı materyalle doldurulması gerekiyor: Rus sanatçıların resimlerinin reprodüksiyonları, “Eski Eserler”, “Anavatan Savunucuları”, “Resimlerde Büyük Vatanseverlik Savaşı”, “Zafer Günü” gibi bölümlerdeki gösteri materyalleri ”, “Ordu dün ve bugün” , "Rus halk bayramları", "İnsanlar Rusya'da nasıl yaşadı" vb.

Hedef: Çocukları Anavatan savunucularıyla tanıştırmak için her yaş grubu için bir faaliyet sistemi geliştirmek.

Görevler:

Programın gerekliliklerine ve çocukların yaş özelliklerine uygun olarak çocuklarda Anavatan savunucuları hakkında bilgi oluşumuna ilişkin her yaş grubu için çalışma sistemini onaylayın.

Her yaş grubu için çocukların Anavatan savunucuları hakkındaki bilgilerine ilişkin kriterler geliştirin.

Her yaş grubu için konuyla ilgili bir perspektif - tematik faaliyet planı geliştirin.

Tatil ve eğlence için ders planları, senaryolar geliştirin.

Çocukları büyük insanlarla (askerler, generaller, savaş kahramanları) tanıştırmak için gerekli edebi ve sanatsal materyali seçmek.

Gerekli görsel - açıklayıcı materyali edinin.

Konuyla ilgili okul öncesi eğitim kurumunun deneyiminden kümülatif bir klasör oluşturun.

Öğretmenlerin konuyla ilgili kendi kendine eğitimi için bir literatür listesi seçin.

Görsel olarak üretin ve seçin -

açıklayıcı materyal (Rus topraklarının kahramanları, Büyük Vatanseverlik Savaşı ile ilgili hikayeler, modern Rus ordusu, büyük insanlar vb.)

Kıdemli eğitim

Öğretmenlerin konuyla ilgili kendi kendine eğitimi için bir literatür listesi seçin

Kıdemli eğitim

Konuyla ilgili okul öncesi eğitim kurumunun deneyiminden kümülatif bir klasör oluşturun

Kıdemli eğitim

Yaratıcı ekibin yapılan çalışmalara ilişkin raporu

Yaratıcı bölüm başkanı gr.

Vatanseverlik eğitimi konularında okul öncesi çocuklarla çalışma sistemi

Vatanseverlik eğitimi nedir?

Vatan, Anavatan. Bu sözlerin kökeninde herkese yakın olan imgeler vardır: Anne ve baba, anne-baba, yeni bir varlığa hayat verenler. Dil bu durumda her zaman olduğu gibi insanın zihnindeki en önemli şeyi yansıtır. Anaokulunda vatanseverlik eğitiminin içeriği ve yöntemleri ne olmalıdır sorusuna karar vererek, insan kültürünün ana aracı olan ana dilimizin gösterdiği yolu izleyeceğiz.

Vatanseverlik eğitiminin özü(PV) yurttaş olarak adlandırılan akrabaların ve yakın kişilerin emekleriyle yaratılan, yerli doğaya, yerli eve ve aileye, ülkenin tarihine ve kültürüne sevgi tohumlarını çocuğun ruhuna ekmek ve beslemektir. Yerli kültürün ahlaki ve estetik değerlerini en hassas yaşta miras almak, PV'nin en doğal ve dolayısıyla en emin yoludur ve Anavatan için bir sevgi duygusu geliştirir.

Miras almak, kişinin kendine ait olması, mirasa - önceki nesiller tarafından yaratılan, edinilen, biriktirilen şeye - hakim olmak anlamına gelir. Halkın kültürel mirası, her çocuğun nasıl uygun şekilde elden çıkarılacağını, israf etmemek, ezmemek, hiçbir şeyle değiştirmemek, korumak ve büyütmek için ona sahip olmayı öğrenmesi gereken büyük bir zenginliktir. onu gelecekteki yaratıcı yaratımda iç dünyalarının, kişiliklerinin bir hazinesine dönüştürmek.

Dolayısıyla anaokulunda PV, geleneksel ulusal kültürün bir gelişim süreci, mirasıdır.

Geleneksel ev kültürü(AKIM) ve çocuklarda oluşum sistemi.

TOK'un ilk aşaması halkların yarattığı kültürlerdir.(etnik gruplara göre) Rus toprakları, halk(etnik) kültür. Dolayısıyla milli kültürün temeli halk kültürlerinin çeşitliliğidir.

Halk kültürü doğaya, aileye, klana, vatana karşı tavır örneği veren bilgece gerçekleri taşır.

İnsanların çeşitli tür ve faaliyet biçimlerinde biriktirdiği çok sayıda neslin yaratıcı deneyimi, uyumlu, görsel ve sanatsal açıdan eksiksiz üç sisteme göre düzenlenmiştir.

Her birini kısaca ele alalım.

Böylece, doğanın yaşamıyla yakından bağlantılı olan ekonomik yaşamın halk deneyimi, geleneksel halk takvimi sistemi tarafından canlı bir şekilde temsil edilmektedir. Tarihi boyunca her ulus için, günlük yaşamın ve tatillerin değişmesiyle oluşan yıllık döngüdeki olayların ritmi, her zaman iklime, doğal manzaraya ve doğayla önde gelen işbirliği türüne - toplanmaya - bağlı olmuştur. avcılık, çiftçilik, yerleşik veya göçebe sığır yetiştiriciliği vb. takvim ritüelleri her zaman sözlü, şiirsel, müzikal, danslı halk sanatı eserleri gibi görünür. Takvim tatilleri ve hafta içi günlerle ilişkilendirilen insanların güzel sanatları ve el sanatları muhteşemdir: ev dekorasyonu, ev eşyaları, aletler, geleneksel kostüm. Geleneksel halk takviminin her günü harika bir ders veriyor - insan yaşamının ve doğanın birliğine dair bir anlayış, çalışkanlık dersi ve dünyaya - geçimini sağlayan anneye karşı sevgi dolu, dikkatli, ahlaki açıdan saf bir tutum.

1) Kişinin aile hayatı deneyimi aile sistemi içerisinde düzenlenir. Böyle bir sistem aynı zamanda geleneksel mutfak, konut, ev eşyaları ve dekorasyon, kostüm, şarkı, dans, masal gibi insan yapımı ve insan yapımı olmayan sanatlarla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan farklı biçim ve türlerdeki ekonomik emeğin bütün bir kompleksidir.

Bu, bir insanın hayatındaki her aşamanın - çocukluk, annelik, babalık, değerli yaşlılık - özel değerine ilişkin bir halk felsefesidir. Ödül aynı zamanda halk tarafından geliştirilen aile felsefesine hakim olan herkes için de büyüktür: atalara ve torunlara karşı bir sorumluluk olarak yaşamın ahlaki anlamını anlamak.

2) İnsanların kendi tarihlerini anlama deneyimi, kültürde çok yönlü ve aynı zamanda şaşırtıcı derecede bütünsel ve sistematik bir şekilde sunulur. İnsanların her tarihi aşamaya ilişkin hafızası ve bunun Anavatan yaşamı için önemi açısından değerlendirilmesi birçok doğal ve kültürel cazibe merkezinin adlarında yer almaktadır. Bu hatıra ve takdir, tarihin ve kültürün büyük şahsiyetine halk tarafından verilen özel isimlere de damgasını vurmuş; kahramanlık destanlarında, sözlü ve kronik geleneklerde, masallarda, efsanelerde, tarihi ve asker şarkılarında vb.

İnsanların karakterlerindeki en önemli şeyi anlamaları, cesaret ve yaratım duyguları, hem kahramanların-koruyucuların etik imajlarında hem de sanatsal el sanatları eserlerinin karakteristik renk şemasının zenginliği ve parlaklığında eşit derecede ikna edici bir şekilde yansıtılmaktadır. .

İnsanların tarihi idealleri ve manevi özlemleri, özellikle dini mimaride, tesadüfen ahşap veya taş "kitap" olarak adlandırılmayan, halkın tarih felsefesinin "kaydedildiği" mimari anıtlarda tam olarak ifade edilir. Böyle bir "kitabın" gerçekleştirdiği en önemli görevlerden biri, Anavatanı inşa eden ve savunan, onun manevi mirasını yaratan ataların ebedi hatırası ve torunların Anavatanlarını sevme ve koruma yönündeki ahlaki görevinin hatırlatılmasıdır.

3) Yani açıktır: Bize gelen mirasta, modern okul öncesi çocukların PV'si için gerekli olan her şey vardır. Üstelik bu TOK'un içeriğini tüketmez. Bir sonraki aşamada yurttaşlarımız tarafından geliştirildi. Bunlar savaşçılar ve bilim adamları, mimarlar ve sanatçılar, yazarlar ve besteciler, gezginler ve astronotlardır; her birinin sayısız isimsiz seleflerinin geleneklerini başarıyla sürdürmesi nedeniyle isimleri sonsuza kadar halkın hafızasında yer alır.

Dolayısıyla TOK, Rusya'nın farklı halkları tarafından geliştirilen manevi değerlerin temel özünü geliştiren, eski çağlardan günümüze yurttaşlarımızın çalışmalarının sonuçlarının bir birleşimidir: toprak anaya bakmak, çalışkanlık, çocuklara bakmak, büyüklere saygı, sabır, merhamet ve misafirperverlik, görev duygusu. Güzellik, iyilik ve hakikatin birliği kanununa göre ataların hatırası, ekonomik, aile, devlet işlerinde süreklilik.

Okul öncesi çocuklarda yurttaşlık duygu ve fikir unsurlarının oluşumu üzerine çalışmak(yerli toprak sevgisi, doğa, Anavatan savunucularına saygı, yetişkinlerin ve çalışan kişilerin çalışmalarına saygı) , kişisel nitelikleri(sorumluluk, disiplin, organizasyon, organizasyon becerileri) çeşitli Anaokulu Eğitim Programlarına kesinlikle yansımıştır. Bu çalışmanın başarısı aynı zamanda metodolojik literatüre, belirli bir konuyu geçme sürecinde çocuklarda hangi fikirlerin, duyguların, tutumların, davranışsal becerilerin gelişmesi gerektiğine dair verilere de bağlıdır.(“Okul”, “Kütüphane”, “Aile”, “Şehir Gezisi” vb.) .

Kişisel iş deneyimine dayanarak PC sırasında ebeveynlerin rolünün hafife alınamayacağı söylenebilir. Dolayısıyla ebeveynlerle aşağıdaki çalışma biçimleri sunulabilir:

    Açık günler;

    Ebeveynlerle birlikte sergi, gezi organizasyonu;

    Ortak kutlama

    Sanat atölyesi(belirli bir iğne işi veya ticarette eğitim) .

Bu çalışma, modern toplumun insanın ahlaki davranış sistemini belirlemediği, bir vatandaşı komünizm, öncü ve Komsomol örgütlerinin idealleri konusunda eğitme konusunda uzun yıllara dayanan deneyimini kaybettiği günümüzde özellikle geçerlidir.

2004-2005'ten bu yana çalışmalarımda rehberlik ettiğim "Çocukluk" programı, yukarıda özetlenen sistemlerin asimilasyon düzeyine ilişkin aşağıdaki gereksinimleri tanımlamaktadır.

Küçük okul öncesi yaşı

Bilmek:

    halk şarkıları, tekerlemeler, masallar;

    halk melodilerini öğrenin;

    memleketinizin adı;

    ülkemizin, cumhuriyetimizin ve başkentinin adı.

Yapabilmek:

    halk oyunları oynayın;

    milliyeti ne olursa olsun tüm çocuklarla arkadaş olun.

kıdemli okul öncesi yaşı

Bilin ve anlayın:

    Rusya dışında başka ülkelerin de olduğu; bazılarını hatırlayın ve adlandırın;

    tüm bu ülkelerin ve Rusya'nın yeryüzünde - gezegenimiz;

    Dünya üzerinde pek çok farklı insanın yaşadığını, bunların birbirine benzediğini ama aynı zamanda birbirlerinden çok farklı olduklarını;

    ülke nedir, farklı ülkelerin benzerlikleri ve farklılıkları;

    kendi ülkelerinin ve diğer bazı ülkelerin şarkıları, masalları, dansları, oyunları;

    bazı bilim adamlarını, bestecileri, yazarları tanıyorum(Rusça ve yabancı) tüm dünyada biliniyor.

Nedensel ilişkileri ve bağımlılıkları kurun ve açıklayın:

    farklı ten rengine sahip kişilerin varlığı;

    farklı dilleri öğrenmek neden önemlidir;

    diğer halkların gelenek ve göreneklerini tanımak neden faydalıdır;

    Bir insan ülkesini neden sever?

Pedagojik süreci düzenlemek için iki ana seçeneği düşünün. İlk durumda, olağan personel tablosu geçerlidir. Bu çerçevede, eğitimci bir okul öncesi çocuğu yetiştirmenin ve öğretmenin temel işlevlerini üstlenir. İkinci durumda, pedagojik sürecin organizasyon şeması, estetik döngü, yabancı dil, güzel sanatlar ve diğer disiplinlerin ek eğitimindeki uzmanların bir okul öncesi kurumunun çalışmalarına katıldığını varsaymaktadır.

Bu durumda aşağıdaki koşulların karşılanması gerekir:

    Hem yetişkinlerin hem de çocukların belirtilen sürece doğrudan katılımı(örnek: sadece takvim ve aile ritüellerinden oluşan bir konser performansına bakmıyoruz - hayatımıza doğal olarak girebilecekleri uygulamaya çalışıyoruz: geçmiş bir deneyim olarak hatırlamak istediğimiz eski ritüellerin eğlenceli performansına hep birlikte katılıyoruz. atalarımızın) ;

    halk deneyiminin doğrudan çocukların yaşamlarında kullanılması(şifalı otlar, bahçe arsasında çalışma) ;

    geleneksel kültürel standartların sadece çocuklar tarafından değil aynı zamanda akrabaları, arkadaşları ve anaokulu çalışanları tarafından da özümsenmesi.

Bu nedenle PV'nin ahlaki, estetik eğitimle ilişkili olduğunu ve okul öncesi çocuğun tüm aktivitelerinde mevcut olduğunu bir kez daha vurgulamak istiyorum.

Bir okul öncesi çocuğun ana etkinliği oyundur. Eğlenceli bir şekilde çocukları ailedeki çeşitli günlük durumlarla tanıştırabilirsiniz.(Örneğin: hikaye oyunları "Anneler ve Kızları", "Hostesler", "Zanaatkarlar" vb.) .

Didaktik oyunların da ana temaya hakim olmaya yönelik ek çalışma olarak planlanması planlanıyor. Belirli konuların seçimi ona bağlıdır.

Mobil halk oyunları normalden daha sık oynanmalı. Çocukluk programındaki oyunların listesi çocukların yaş gruplarına ve mevsime göre belirlenmektedir.

Dramatizasyon oyunlarına özellikle dikkat edilmelidir. Sadece bir peri masalına göre dramatizasyon yapmak değil, aynı zamanda çocuklara tekerlemeler, masallar çalmayı öğretmek de mümkündür.

Rejim anlarında, geleneksel davranış kültürünün becerilerini aşılamaya yönelik çalışmaları yoğunlaştırmak mümkündür. Akşam yemeğinden önce geleneksel ahlak üzerine bir dizi konuşma yapılabilir. Yatmadan önce - ölçülü olarak bilge bir hikaye veya benzetme anlatılan ninniler. Yürümeden önce çocuklara yardım edin.

Çocukların da büyük bir heyecanla imalatına katılabileceği görünürlüğü unutmamalıyız. Örneğin Kazan Kremlin'i inceledikten sonra çocuklarla birlikte onun bir modelini yapın. Bu, çocukların kendi şehirlerinin tarihine ayrılmış derslerin sonuçlarını görmelerine olanak tanıyacaktır.

Aynı şekilde çocuklar fotoğraflarla, hikayelerle, albümlerle tanıştıktan sonra "Büyük Vatanseverlik Savaşı Muharebesi Düzeni" yapımına ilgiyle katılıyorlar.

Veya bir elma ağacı şeklinde bir grup kartviziti yapmak - “Bir elma, bir elma ağacından uzağa düşmez”: bir elma - çocuklar, yağmur damlaları - anaokulu öğretmenleri ve personeli, ağaç kökleri - ebeveynler.

Çocuklarla listelenen çalışma biçimleri sadece bunlar değildir. Bunlar her öğretmen tarafından bilinir ve elbette herkes bu önerileri yenileriyle tamamlayabilir. Ancak en önemli şey, işe karşı sorumlu bir yaklaşımın, çocuğa karşı anne tutumunun, bağımsızlığının hayırsever bir şekilde kabul edilmesinin ve onun üzerinde küçük bir vesayet kurulmasının değil - bunların hepsinin halk pedagojisi olduğunu hatırlamaktır.(aynı zamanda vatanseverlik eğitiminin bir bileşeni) ve normal koşullar altında bile içeriğinin öncelikle yetişkinler tarafından öğrenilmesi gereken programın uygulanmasına yardımcı olacaktır.


Okul öncesi çocukların vatansever eğitimi

1. Şu andaki okul öncesi çağındaki bir çocuğun vatansever eğitimi sorununun özellikleri;

2. Bir Rus'un vatansever eğitiminin yolları ve araçları;

3. Okul öncesi çocuğun sosyal gelişiminin bir bileşeni olarak vatansever eğitim;

4. Okul öncesi çocukların vatansever eğitiminin bir aracı olarak halk sanatı;

5. Okul öncesi çocuklarda vatanseverlik duygularının oluşmasının bir aracı olarak halk kültürü;

6. Okul öncesi çağda vatanseverliğin temellerini eğitmenin bir aracı olarak sözlü halk sanatı;

7. Beden eğitimi yoluyla vatanseverlik duygularının oluşturulması;

8. Okul öncesi çocukların müzik yoluyla yurtsever eğitimi;
Yerden zar zor yükselen küçük bir ağaç gibi,

Şefkatli bir bahçıvan, gücünden gelen kökü güçlendirir.
birkaç on yıl boyunca bitkinin ömrüne bağlıdır,
Bu yüzden öğretmen çocuklarının eğitimine dikkat etmelidir.
Anavatan için sınırsız sevgi duyguları.
(V.A. Sukhomlinsky)

I. Genç neslin sosyo-kültürel yaşamının önemli ölçüde değiştiği ekonomik ve politik reform sürecinde önemli bir sorun ortaya çıktı: vatansever eğitim.
Rusya Federasyonu Eğitim Bakanlığı'nın "2001-2005 Yılları Rusya Federasyonu Vatandaşlarının Vatanseverlik Eğitimi" devlet programı programı, okul öncesi eğitimden yükseköğretime kadar her seviyedeki eğitim kurumlarında vatanseverlik eğitiminin kamusal statüsünün yükseltilmesine odaklanmıştır. İçeriğini ve yapısını yerel geleneklere ve modern deneyime dayalı olarak güncelleyen profesyonel.
Bu bağlamda çocukların ve gençlerin vatansever eğitimi sorunu en acil sorunlardan biri haline geliyor. Aynı zamanda bütünsel sosyal adaptasyon, yaşam tanımı ve kişilik oluşumu sürecinin ayrılmaz bir parçası olarak yeni özellikler ve buna bağlı olarak çözümüne yönelik yeni yaklaşımlar kazanır.
Son zamanlarda vatanseverliğin sadece sosyal değil, manevi, ahlaki, ideolojik, askeri-tarihsel ve diğer bileşenleri de bütünleştiren en önemli değer olduğu görüşü giderek yaygınlaşıyor.
Bununla birlikte, çocukların ve gençlerin vatansever eğitimine ilişkin çalışmaların etkili bir şekilde organize edilmesini engelleyen bir takım sorunlar vardır:
- yurttaşlık ve vatanseverlik eğitimi için yasal temelin kusurlu olması;
- eğitim kurumlarının, askeri-vatansever kulüplerin ve derneklerin korunmuş malzeme ve teknik temellerinin yetersiz donanımı;
- çocukların ve gençlerin vatansever eğitimini teşvik etme ve onları askerlik hizmetine hazırlama konusunda medyanın ilgisizliği;
- kamu askeri-vatansever kulüpleri ve derneklerinde, vatanseverlik eğitimi konularıyla ilgilenen eğitim kurumlarında az sayıda yüksek düzeyde profesyonel personel;
- eğitim sürecinin yetersiz yazılım ve metodolojik desteği;
- çocukların ve gençlerin sivil ve vatansever eğitimiyle ilgilenen bakanlıkların, dairelerin, bilim ve eğitim kurumlarının, kamu ve dini kuruluşların ilgili yapılarının faaliyetlerini koordine edecek bir sistemin bulunmaması.

II. Son zamanlarda sosyo-ekonomik, politik, kültürel vb. alanlarda devam eden kriz olgusunun bir sonucu olarak. kamusal yaşam alanlarında, genç neslin eğitim faaliyetlerinde, yani vatanseverlik eğitimi yönünde keskin bir düşüş yaşandı. Bu nedenle vatanseverlik eğitiminde önemli bir rol, çocukların manevi ve ahlaki gelişiminin ve bağımsız hayata hazırlanmalarının gerçekleştiği okul öncesi ve eğitim kurumlarına düşmüştür.
Günümüzde toplumdaki istikrarsızlık döneminde halkımızın en iyi geleneklerine, asırlık köklerine, aile, akrabalık, vatan gibi ebedi kavramlara dönmek zorunlu hale geldi. Bu bakımdan okul öncesi çağdan başlayarak çocuklarda yüksek ahlaki ve ahlaki-psikolojik niteliklerin oluşturulması gerekir; bunların arasında vatanseverlik de büyük önem taşımaktadır. Vatanseverlik kavramı Anavatana duyulan sevgi duygusudur. "Anavatan" kavramı yaşamın tüm koşullarını içerir: bölge, iklim, doğa, sosyal yaşamın organizasyonu, dilin özellikleri ve yaşam tarzı. Vatansever olmak, Anavatan'ın ayrılmaz bir parçası gibi hissetmek anlamına gelir. Bu karmaşık duygu, çocuklukta, dünyaya karşı değere dayalı bir tutumun temellerinin atıldığı zaman ortaya çıkar. Ancak diğer tüm duygular gibi vatanseverlik de bağımsız olarak edinilir ve bireysel olarak deneyimlenir. Bu doğrudan kişinin maneviyatıyla, derinliğiyle ilgilidir. Bu nedenle öğretmen kendisi vatansever olmadan çocukta Anavatan sevgisi duygusunu uyandıramayacaktır. Vatanseverliğin kalbinde ruhsal kendi kaderini tayin hakkı yattığı için, bu uyanmaktır, empoze etmek değil.
Okul öncesi mezunlarının Rus kültürü hakkındaki fikirlerinin parçalı ve yüzeysel olduğu bir sır değil. Sorun ne? Belki de bunun nedeni, Programda okul öncesi çocuklara kendi yerel kültürlerini tanıtma görevlerinin çok genel olarak formüle edilmiş olmasıdır. Örneğin: “Anavatana, memlekete, köye olan sevgiyi geliştirmek”; “Halk sanatının bazı ürünlerini tanıtın” vb. Aynı zamanda, bu sorunları çözmenin araçları ve yöntemleri tamamen işaretlenmeden kaldı ve eğitimcinin çoğu zaman uygun materyalleri ve kılavuzları yoktu. Çevredeki gerçeklik (özellikle şehirdeki), çocukları halk kültürüyle gerçekten tanıştırmayı da imkansız hale getirdi.
Bu sorunlar folklor tatillerine katılım, çeşitli halk sanatı sergilerine ziyaretler ve müzedeki yerel tarih sergileri ile giderilebilir. Bununla birlikte, anaokulu öğrencileri için bu her zaman mümkün değildir, bu tür sergilerin bir yetişkinin algısına göre tasarlandığından ve çocuklar için materyalin büyük, pedagojik açıdan yetkin bir şekilde işlenmesinin gerekli olduğundan bahsetmiyorum bile.
Ve köylü emeğinin özellikleri kent çocuklarının anlayışına nasıl aktarılır? Uygulamada, standart Program tarafından öngörülen böyle bir görev, doğal olaylar, ritüeller, atasözleri ve sözlerle herhangi bir anlamlı bağlantı olmaksızın resmi olarak çözüldü. Ve bu oldukça anlaşılır bir durum, çünkü öğretmenlerin çoğu Rus halkının geleneklerini, geleneklerini, halk kültürünün tarihini bilmiyorlardı, onlara onun antik çağını anlama duygusu aşılanmamıştı.
Yukarıdakilere dayanarak aşağıdaki öncelikler belirlenmiştir:
1. Çevredeki nesneler, ilk kez bir çocuğun ruhunu uyandıran, onda güzellik, merak duygusunu besleyen, milli olmalıdır. Bu, çocukların çok küçük yaşlardan itibaren büyük Rus halkının bir parçası olduklarını anlamalarına yardımcı olacaktır.
2. Her türlü folklorun (masallar, şarkılar, atasözleri, sözler, yuvarlak danslar vb.) yaygın olarak kullanılması gerekmektedir. Sözlü halk sanatında, başka hiçbir yerde olmadığı gibi, Rus karakterinin özellikleri, onun içsel ahlaki değerleri, iyilik, güzellik, hakikat, cesaret, çalışkanlık ve sadakat fikri korunmuştur. Çocukları deyimlerle, bilmecelerle, atasözleriyle, masallarla tanıştırarak onları evrensel ahlaki değerlerle tanıştırıyoruz. Rus folklorunda kelime, müzikal ritim ve melodiklik özel bir şekilde birleştirilmiştir. Çocuklara hitap eden tekerlemeler, şakalar, şefkatli bir söz gibi geliyor, ilgiyi, hassasiyeti, müreffeh bir geleceğe olan inancı ifade ediyor. Atasözleri ve deyimlerde çeşitli yaşam durumları uygun bir şekilde değerlendirilir, eksiklikler alay edilir, insanların olumlu nitelikleri övülür. Sözlü halk sanatı eserlerinde özel bir yer, çalışmaya saygılı bir tutum, insan elinin becerisine hayranlıkla doludur. Bu nedenle folklor çocukların bilişsel ve ahlaki gelişiminin en zengin kaynağıdır.
3. Halk bayramları ve gelenekleri çocukların halk kültürüyle tanışmasında önemli rol oynamalıdır. Yüzyıllar boyunca biriken en iyi gözlemleri mevsimlerin karakteristik özellikleri, hava değişiklikleri, kuşların, böceklerin ve bitkilerin davranışları üzerine odaklıyorlar. Üstelik bu gözlemler, tüm bütünlüğü ve çeşitliliğiyle doğrudan emekle ve insanın toplumsal yaşamının çeşitli yönleriyle ilgilidir.
4. Çocukları halk dekoratif resimlerine alıştırmak çok önemlidir. Uyum ve ritimle ruhu büyüleyen o, milli güzel sanatlarla çocukları da büyülemeyi başarıyor.
Bir çocuğu çevreleyen her şey eğitim açısından eşdeğer değildir. Bu nedenle çocuklara anlatılması gereken nesnelerin pedagoji açısından doğru seçimi oldukça önemlidir.
Vatanseverlik eğitimi konusunda çalışmalara başlayan öğretmen, öncelikle bulunduğu bölgenin doğal, kültürel, sosyal ve ekonomik özelliklerini iyi bilmelidir. Çocuklara ne anlatacağını düşünmeli, yalnızca bu bölgeye özgü işaretleri vurgulamalı ve memleketinin (köyünün) tüm ülke ile bağlantısını erişilebilir bir şekilde göstermelidir.
Ülkemizin her köşesi eşsizdir. Bir şehirde çok sayıda fabrika, fabrika, yüksek bina, geniş cadde var. Başka bir şehir, devrimci geçmişi ve antik anıtlarıyla ünlüdür. Köylerden biri büyük bir nehrin kıyısında yer alırken, diğeri bozkırda veya deniz kıyısında geniş bir alana yayılan yoğun taygada kayboluyor.
Her yörenin kendi sanatçıları, sporcuları, ressamları, şairleri, ilerici işçileri ya da kolektif çiftçileri vardır.
Her bölgedeki emek de farklıdır: Birinde önde gelen emek makine imalatçılarının emeğidir, diğerinde hayvan yetiştiricileri, sebze yetiştiricileri, üçüncüsünde ise balıkçılar, tahıl yetiştiricileri vb. Halk sanatı harika ve benzersizdir: Yakutistan'ın ustaları dünyaya kemikten yapılmış ürünler verir, Vologda dantel yapımcıları dantelin hassasiyetiyle şaşırtıyor, Bogorodskoye köyü çocukları ahşap oyuncaklarla sevindiriyor.
Daha eski gruplarda, her öğrencinin kendi topraklarının görkemiyle dolacağı, yerel sosyal etkinliklere katılımını hissedeceği şekilde çalışma yapmak zaten mümkündür. Ancak çocukları kendi topraklarıyla tanıştırmak, kendilerini sadece onun özelliklerini göstermekle sınırlamak doğru olmaz. Bu durumda çocuklar, yaşadıkları büyük bir ülkenin parçası olarak kendi memleketleri hakkında doğru bir fikre sahip olmayabilir ve vatanseverlik duygularını eğitme görevi imkansız hale gelecektir.
Yerli toprak ne kadar özel olursa olsun, kesinlikle tüm ülkenin tipik, karakteristik özelliklerini yansıttığını vurgulamak önemlidir:
- insanlar fabrikalarda, fabrikalarda, şantiyelerde, çeşitli kurumlarda, mağazalarda, çiftliklerde, tarlalarda vb. çalışırlar. (belirli bir alana bağlı olarak). Her zaman birbirlerine yardım etmeye hazırlar, bu bölge insanlarının çalışmalarının sonuçları sadece bölgede yaşayanlar için gerekli değil:
- Memleketlerinde, ilçelerinde, köylerinde, diğer yerlerde olduğu gibi halk geleneklerine uyulur; ülke çapında önemli tarihleri ​​kutlamak, ölen kahramanların anısını onurlandırmak, orduda görev yapan askerlere eşlik etmek, ünlü kişileri, emektarları vb. onurlandırmak;
- Farklı milletlerden insanlar kendi topraklarında yaşayabilir. Birlikte çalışırlar, dinlenirler;
- Ülkemizin her yerinde olduğu gibi burada da insanın doğayı koruması ve kollaması gerekir;
- Anavatanını seven her insan işine saygı göstermeli, kendi halkının kültürüne ilgi göstermelidir.
Çocukların bazı belirli gerçekleri öğrenmesi, çevrelerindeki yaşamı gözlemlemesi, en basit analizle, izlenimlerin genelleştirilmesiyle memleketlerinin veya köylerinin ülkenin bir parçası olduğunu daha iyi hayal edebilmeleri için onlara bazı şeyler vermek gerekir. Ülkemizin coğrafyasından, ekonomisinden, tarihinden ilk bilgiler - yakın çevrelerinde göremedikleri hakkında konuşun.
Vatanseverlik eğitimi sadece ahlaki değil aynı zamanda emek ve zihinsel sorunların çözümünü de içerir. Estetik ve beden eğitimi.
Çocuklara bu konuda belirli bir bilgi vermeden, kişinin kendi memleketine olan sevgisini geliştirmesinden söz etmek mümkün müdür? Bu tür bilgilerin seçimi ve sistemleştirilmesi, okul öncesi çocukların zihinsel yetenekleri dikkate alınarak gerçekleştirilir: düşünmelerinin doğası, genelleme, analiz etme yeteneği, yani. Çocuğun zihinsel gelişim düzeyi, vatanseverlik duygularının ilkelerinin eğitimi için bir tür ön koşul ve gerekli bir koşul olarak hizmet eder.

III. Bir çocuğun sosyal gelişimi, bir kişinin toplumda tam anlamıyla yaşayıp yaşayamayacağını, gelişip yaratamayacağını veya kişisel niteliklerini, yeteneklerinin aynı toplum tarafından sahiplenilmeyeceğini belirler. Gelecekteki bir kişinin tüm temel niteliklerinin erken çocukluk döneminde atıldığı iyi bilinmektedir. Dünyanın ilk modeli oluşturuluyor - çevredeki gerçeklik, kendisi ve kişinin başkalarıyla ilişkileri hakkında bir fikir sistemi. Bir çocuğa toplumda yaşamayı öğretmek, okul öncesi öğretmeninin temel görevidir. Okul öncesi çocukların yurttaşlık konumu hem anaokulunda hem de ailede şekillenmeye başlar. Bilim adamları, gelecekteki ahlaki fikirlerin ön koşullarının 3-5 yaşlarındaki bir çocukta oluştuğunu kanıtlıyor. Bu dönemde bebekler özellikle etraflarında olup biten her şeye karşı saftırlar. Kendilerinin ve ebeveynlerinin haberi olmadan, yetişkinlerin başka bir ülke, ulus veya olayla nasıl ilişki kurduğuna dair beklenmedik sonuçlara varabilirler.
Buguruslan'daki 13 numaralı okul öncesi eğitim kurumunun bir grup yaratıcı öğretmeni, ülkemizin gelişim tarihi hakkında okul öncesi çocuklarla çalışmak için bir sistem önerdi. Tarihsel bölümün konusunun genişliği "Rusya'dan Rusya'ya" adını belirledi. Çocukların Anavatanımızın gelişiminin ana aşamalarıyla tanışmasını sağlar.
Bu alanda bir çalışma sistemi sağlamak için okul öncesi eğitim kurumu, gelişen ortamın aşağıdaki unsurlarını tavsiye eder: bir dizi film şeridi, film ve video içeren sabit bir film kütüphanesi; Anavatan tarihinin gelişimi üzerine özel kılavuzların, kitapların, reprodüksiyonların, resimlerin, albümlerin seçimi; çocukların kendi topraklarının doğasıyla tanıştığı ekolojik bir oda oluşturuldu; mini planetaryum, okul öncesi çocukları güneş sistemine alıştırma problemini, çocuğun yaş yeteneklerine uygun olarak uzayın insan tarafından keşfedilmesini çözmenizi sağlar. Tematik oyun dersleri sisteminde, bilişsel görevlerin çözümlenmesinin yanı sıra, yurttaşlarımız tarafından uzayın keşfinden gurur duyulması duygusu da yetiştirilmektedir.
Öğretmen, oyunları, dersleri, dramatizasyonları ve diğer etkinlikleri düzenlemenin çeşitli biçimlerini kullanarak çocuğu büyük Rus prensleri, komutanları, yöneticileri, Rus şehirlerinin inşası, savaşlardaki istismarlar, uzayın ve Kuzey Kutbu'nun fethiyle tanıştırır. Tarihsel fikir ve bilgilerin oluşumu bölümünde gezilerin organizasyonuna özel bir yer verilmektedir. Her şeyden önce bunlar, yerel irfan şehir müzesine geziler ve şehir gezileridir. 7 yaşına gelindiğinde çocuklar zaten şehrin turistik yerlerini tanımlama konusunda oldukça bilgili. Okul öncesi çocuklar, askeri dönemin yanı sıra antik yerleşimlerin yaşamına adanmış yerel tarih müzesindeki sergilere büyük ilgi gösteriyor. Çocuklarla çalışırken aile ağacı çizmek, aile albümleri derlemek, çocukların akrabalarla ilgili hikayelerini kaydetmek, ülke yaşamına katılımları gibi teknikleri kullanmak gerekir. Aile soyağacının vatanseverlik eğitiminin tükenmez bir kaynağı olduğuna inanıyoruz.
Bu sorunla ilgili çalışmanın bir sonraki önemli aşaması, çocuklara ve ebeveynlerine halkın geleneklerini tanıtmayı amaçlayan faaliyetlerdir. Zafer Bayramı'na kadar, yalnızca çok az sayıda kalan savaş gazilerini davet etmeyin. Ama aynı zamanda ev önlerinde çalışanlar da - öğrencilerin akrabaları.
Halk bayramları (Maslenitsa, Paskalya, Ivan Kupala) halk kültürünü canlandırmanın ve onu gelenekler, gelenekler ve ritüellerle tanıtmanın bir yoludur. Tatilin kendisi toplum yaşamından ayrılamaz. İnsanların tüm fikirlerini ve ahlaki kurallarını özümseyerek, insana zor bir yaşam döneminde güç ve enerji verdi. Bu nedenle, halkın diğer kendini ifade etme biçimleriyle birlikte halk bayramları toplumumuzda istikrar sağlayıcı bir faktör görevi görür ve toplum üyeleri arasında kişisel farkındalığın artması ve vatanseverlik duygularının gelişmesi üzerinde büyük etkiye sahiptir.
Buguruslan'daki 13 numaralı okul öncesi eğitim kurumu, okul öncesi çocukların Anavatan hakkındaki ilk bilgilerini biriktirmek ve onlara vatanseverlik duyguları aşılamak için hazırlık çalışmaları yürütmektedir. Bu süreçte asıl görev, tek seferlik ve birbirinden farklı olaylarla sınırlı olmak değil, bu çalışmayı sistematik, ilgi çekici ve anlamlı kılmaktır.
Çocukların Rus halk masallarına ve şarkılarına ilgisini oluşturmak için aşağıdaki konularda bir dizi ders düzenlenmektedir: "Rus halk tekerlemeleri" kitabının kolektif tasarımı, "Orada bilinmeyen yollarda", "Masal kuşu", "Masal sarayı", "En sevdiğim masal kahramanı", "Düşün ve kendi masalını çiz." Bu doğrultuda çalışmanın son bölümünde ebeveynlerin, çocukların ve öğretmenlerin katıldığı, Rus halk masallarından eserler esas alınarak bir “edebi bilgi yarışması” düzenleniyor.
Bu çalışma, eğitimin kültüre yönlendirilmesinin manevi krizden çıkmanın ve çocuğu ailedeki Rus ulusal kültürüyle tanıştırmanın yollarından biri olduğunu göstermektedir. Yaşlı nesillerden gençlere aktarılan insani değerlerin yoğunlaşması olarak kültür, belirli bir ulusa veya sosyal gruba ait olup olmadığına bakılmaksızın tüm insanlar tarafından anlaşılmaktadır. Her millet, tarihsel olarak kurulmuş eğitim geleneklerini ve özelliklerini korumakla kalmaz, aynı zamanda tarihi ulusal yüzünü ve kimliğini kaybetmemek için bunları geleceğe aktarmaya çalışır.

I.Y. Anavatanını tanıyan ve seven bir vatandaşın ve vatanseverin yetiştirilmesi, halkının manevi zenginliği, halk kültürünün gelişimi hakkında derin bir bilgi sahibi olmadan başarılı bir şekilde çözülemez.
Rusya kültürü, Rus halkının manevi yaşamının kökenlerini ortaya koyan, ahlaki, estetik değerlerini, sanatsal zevkini açıkça ortaya koyan ve tarihinin bir parçası olan halk sanatını içerir.
Vologda dantel yapımcılarının harika sanatı, Khokhloma'nın resmi ve Dymkovo, Gorodets oyuncaklarının becerisi dünya çapında değer kazandı - bunların hepsi Rus halkının üstün yeteneğinin, yaratıcı güçlerinin ve yeteneklerinin bir tezahürüdür. Halk sanatının her ürünü, halkın yüzyıllar boyunca süren manevi yaşamının, milli gururunun bir nevi anıtıdır; bu, günümüzün kültürünü, sanatını ve eğitimini besleyen başlangıcımızdır.
Yetiştirme ve eğitimin ulusal kimliği, birçok Rus öğretmen tarafından eğitim sisteminin rasyonel inşasının en önemli koşulu olarak görülüyordu. Yani V.A.'ya göre. Sukhomlinsky, “Yalnızca Anavatan'ın kaderiyle kişisel olarak ilgilenen bir kişi, kendisini gerçekten bir kişi olarak ortaya koyar; ... en önemli şey sevgiliye ve sevgiliye gözlerinizi açmaktır.
Diğer ülkelerin kitle kültürü örneklerinin çocukların hayata, hayata, dünya görüşüne aktif olarak tanıtılmasının modern koşullarında, çocuklara ulusal kültür ve sanatın kökenlerini tanıma fırsatı sağlamaktan bahsetmeliyiz. Kendi halkının tarihi ve ruhuyla organik bir bağın yeniden kurulması, kültürüne giriş, ne dünya tarihinin içeriğinden ulusal izolasyon, ne modern uygarlığın başarılarından aforoz, ne de başka bir kültürle iletişimin kesilmesi anlamına gelir. Halk sanatının değeri, kökleri zamanın sislerine kadar uzanan geleneksel karakterinde yatmaktadır.
Çocukların çeşitli sanatsal ve yaratıcı etkinliklerinin temelini oluşturan halk sanatı, okul öncesi eğitim kurumlarının eğitim sürecinde giderek daha fazla kullanılmakta, vatanseverlik eğitiminin bir aracı olarak değerlendirilmektedir. Öğretmenin asıl görevi, çocukta kendisinden önce yapılanları koruma arzusunu ve yeteneğini oluşturmaktır.
Temel bir bakış açısına göre, okul öncesi eğitim kurumunda vatanseverlik eğitimi, çocukları aktif yaratıcı çalışmaya dahil etme, Anavatan'ın kültürel mirasına, halkın gelenek ve göreneklerine karşı dikkatli bir tutum oluşturma, teşvik etme sürecinde gerçekleştirilir. küçük vatana, memleketlerine olan sevgi.
Bu etkinliğin başarısı, okul öncesi çocukların kendi ulusal kökenlerine, geleneklerine, kültürlerine ve geleneklerine olan belirli ilgileri ile belirlenir. Bu dönemde çocukların çeşitli sanat ve zanaat türlerine doğrudan katılmaları, malzemelerin dokulu nitelikleri, işlenme yöntemleri ve zanaatın mevcut teknik teknikleri hakkında bilgi sahibi olmaları, yaratma arzusu uyandırması mümkündür. , hayal kurun, kendi elleriyle çevreyi dönüştürebilecek şeyler yaratın. Ulusal aidiyet ve ulusal onur duygularının oluşumu, kültürel ulusal geleneklerin geliştirilmesine yönelik sınıflar sistemi tarafından kolaylaştırılmaktadır. Çeşitli tür ve türlerdeki bu sanat çocuğa orijinal haliyle gösterilebildiğinden, küçük vatanın uygulamalı sanatlarına bir girişle yerel malzemeyle başlar. Atalardan miras kalan farklı dönemlere ait örme, işlemeli, dokuma, oyma, kalıplama, dokuma ürünleri her evde muhafaza edilmiştir.
Öğretmen bölgenin yetenekli ustaları hakkında literatür seçmeli, çocuklara ulusal işlemelerle süslenmiş erkek ve kadın kıyafetlerini, yerel doğal, tarihi, kültürel ve etnografik özellikleri yansıtan çeşitli halk uygulamalı sanatı ürünlerini göstermeli, çocuklara sanatsal el sanatları teknolojilerini açıklamalıdır. erişilebilir bir biçimde aktivite, ustalarla toplantılar düzenleyin.
Rusya'nın farklı halklarının sanat ve zanaatlarıyla tanışma, vatanseverlik duygularının oluşumuna yönelik genel çalışmanın önemli bir yönüdür. Okul öncesi çocuklar, ustanın zamanımıza kadar gelen zanaatın mirasını koruduğunu öğrenir: daha önce yaratılmış olanı dikkate alarak kişisel, bireyselini getirir; yaptığı işin ata geleneğinin devamı olduğunun bilincindedir; o, bölgesiyle manevi olarak bağlantılı, yaratıcı bir insandır; o sanatsal geleneklere saygının bir örneğidir ve bu saygıya vatanseverlik denir.
Bugün Akademisyen D.S.'nin sözleri her zamankinden daha fazla. Likhaçev: "Ülkemizin tüm halklarının halk sanatına önem vermek, çokuluslu büyük Anavatanımızın her vatandaşının bir görevi, mutlu ve neşeli bir görevidir."

Y. Vatansever, yurttaşlık eğitimi fikirleri, ulusal öz bilincin arttığı, ulusal kültürlerin ve dillerin korunması ve geliştirilmesine yönelik asimile edilmiş bir ilginin, halk geleneklerinin, dini inançların yeniden canlandığı günümüzde özellikle önemlidir. Bu da çoğu zaman Rusya gibi çok uluslu bir ülkeye etnik ve etnik gruplar arası çatışmalara yol açmaktadır. Olumlu eğilimlerin gelişimini hızlandırın ve mümkünse ulusların, etnik grupların, bölgelerin yeniden canlanması sürecinde olumsuz faktörlerin büyümesini azaltın - okulun yeni bir sosyal işlevi ve tüm çocuk ve gençlerin eğitim sistemi.
Bir çocuğun hayatının ilk yılları onun yetiştirilmesinde önemli bir aşamadır. Bu dönemde, onu zaten görünmez bir şekilde halkına, ülkesine bağlayan ve büyük ölçüde sonraki yaşam yolunu belirleyen duygular ve karakter özellikleri gelişmeye başlar. Bu etkinin kökleri, çocuğun öğrendiği halk dilinde, şarkılarında, müziğinde, oynadığı oyunlarda ve oyuncaklarda, doğduğu toprakların doğasına ilişkin izlenimlerde, işlerinde, yaşamında, gelenek ve göreneklerinde yatmaktadır. aralarında yaşadığı insanlar.
Çocukları halk kültürüyle tanıştırmak, onların vatanseverlik duygularını oluşturmanın ve maneviyatlarını geliştirmenin yollarından biridir.
Halk sanatı, insanların doğasında var olan karakter ve düşünce özelliklerini yansıtır ve korur. Yerli bir şarkı, bir masal aracılığıyla, halkının diline, geleneklerine, geleneklerine hakim olan okul öncesi çağındaki bir çocuk, halkının kültürü hakkında ilk fikirleri alır. Anavatan sevgisi, çocuklukta, çocuğun özel bir duyarlılıkla ayırt edilen gelişim döneminde doğar.
Eğitimin her aşamasında çocuğa aktarılan, onun tarafından özümsenen ve ona yakınlaşan bir imgeler, duygular, fikirler, alışkanlıklar çemberi vardır. Görüntülerde, seslerde, renklerde, duygularda Anavatan onun önünde temsil eder ve bu görüntüler ne kadar parlak ve canlı olursa onun üzerinde o kadar etkili olur. Renklerin, seslerin, görüntülerin zenginliği halk sanatını taşır.
Son yıllarda Rusya'nın okul öncesi eğitim sisteminde eğitim içeriğinin güncellenmesi ve çocukların yetiştirilmesi açısından bazı olumlu değişiklikler meydana geldi. Ahlaki ve vatanseverlik eğitimi konularının merkezi bir yer tuttuğu “Miras”, “Çocukları Rus halk kültürünün kökenleriyle tanıştırmak” programları ortaya çıktı.
Küçük çocukların hala Anavatan hakkında hiçbir fikri yok. Bu çağda eğitim, ülkesinin canlı görüntülerine, parlak renklerine doymuş bir atmosferde büyüyerek onlara zemin hazırlamaktır.
Halk pedagojisinin okul öncesi eğitim kurumunun eğitim sürecine dahil edilmesini sağlayan mekanizma halk geleneğidir. Gelenek, halk kültürünün özünü ve toplumsal koşullarla bağlantısını ifade eder. Şu anda, yıllar önce olduğu gibi aynı yetiştirme ve eğitim işlevlerini yerine getiriyorlar; toplumla birlikte gelişir ve sosyal açıdan önemli temelini kaybederse yok olur.

YI. İnsanlarda tek başına vatanseverlik duygusu oluşmaz. Bu, çok küçük yaşlardan itibaren başlayan uzun ve amaçlı bir yetiştirmenin sonucudur. Okul öncesi eğitim kurumları, çocuklarda çevrelerindeki dünya hakkında ilk fikirleri, gerçekliğe karşı tutumlarını oluşturmak ve onlara erken yaşlardan itibaren Anavatanlarının vatandaşı gibi hissetme fırsatı vermek için tasarlanmıştır.
Halk pedagojisinin çocuklarda vatanseverlik duygularını eğitmek için çeşitli araçları vardır. Bunlar arasında önemli bir yer sözlü halk sanatı eserleri tarafından işgal edilmektedir. Folklor, insanların kendi topraklarına, dillerine ve kültürlerine duydukları derin sevgi ve şefkat duygusunun en çarpıcı ifade biçimlerinden biridir.
Atasözleri ve deyimler çocukların ahlak eğitimini etkileyen özel bir türdür. Atasözleri ve deyişlerdeki görüntünün konsantrasyonu ve kapasitesi, okul öncesi çocukların ahlaki ve duygusal alanını aktif olarak etkiler. İçlerinde var olan çelişki, olası yorumların çok değişkenliği, çocuğun çözüm bulma ihtiyacını doğuran ahlaki içerikli sorunlu bir durum yaratmaya yardımcı olur. Ancak şu anda bu tür halk sanatı çocuklarla çalışmada yaygın olarak kullanılmamakta veya eğitim potansiyeli gerçekleşmemektedir. Öğretmenlerin bireysel çalışmalarının gözlemlenmesi, onların atasözlerine gereken önemi vermediklerini ve onları genç neslin vatanseverliğini eğitmenin etkili bir yolu olarak seçmediklerini göstermektedir.
Anavatan, anne, ana dil, yerli doğa ile ilgili atasözleri her zaman çocukların yetiştirilmesinde anlaşılır ve değerlidir. Bu atasözlerini seçerken okul öncesi çocukların anlayabileceği düzeyde olmasına dikkat etmek gerekir. Anavatan hakkındaki mecazi atasözleri en kolay şekilde özümsenir: "Dünyada Anavatanımızdan daha güzeli yoktur", "Sevgili vatan sevgili anadır" vb.
Anavatan sevgisi ve anne sevgisi ayrılmaz bir şekilde birbirine bağlı duygulardır. Bir kadın-anne ile ilgili atasözleri, sevilen kişiye sevgiyi geliştirmenin etkili bir yoludur: “Güneş sıcaktır, annede iyidir”, “Başka anne olmayacak”, “Eşimden mutluluk ve nezaket bulacağım” anne” vb. Sadece halk bilgeliği anne ve çocuklar arasındaki ilişkiyi basit ve anlaşılır bir şekilde gösterebilir, okul öncesi çocukların annelik duyguları ve eylemleri hakkındaki bilgilerini zenginleştirebilir. Bu bilgiye dayanarak anneye karşı olumlu bir tutum oluşur, ona olan sevgi daha anlamlı hale gelir.
Anavatan'a karşı tutum büyük ölçüde çocukların doğayla iletişiminden aldıkları izlenimlerle belirlenir. Doğayla ilgili atasözleri, memlekete ilgi ve özenli tutumun oluşmasına katkıda bulunur: "Efendi olmadan toprak yetimdir", "Dünya bakımı sever", "Havaya ve hasata göre" vb.
"Pedagojik minyatürler" verilerinin analizi, okul öncesi çocuklarda vatanseverlik duygularını geliştirirken halk atasözleri ve sözlerinin daha yaygın kullanılması gerektiği sonucuna varmıştır.

YII. Okul öncesi çocukluk, çocuğun ilk sosyalleşme dönemidir, çocuğun kültür dünyası ve evrensel değerlerle tanışmasıdır.
Çocuklarda vatanseverlik gibi ahlaki duyguların oluşması, özel olarak tasarlanmış beden eğitimi dersleri ve açık hava oyunlarının düzenlenmesiyle de mümkündür, dolayısıyla beden eğitimi ile ahlaki eğitim arasındaki, vatanseverlik ruhuna uygun eğitimle yakın bağlantı açıktır. .
Çocuğun motor alanı yoluyla kişiliğin oluşumunda olumlu sonuçlar elde etmek için, okul öncesi kurumların öğretmenlerinin kendilerine aşağıdaki görevleri belirlemeleri gerekir:
1. Çocukların yaşına ve bireysel özelliklerine uygun fiziksel egzersizlerin seçimi yoluyla makul cesaret, kararlılık ve özgüvenin tezahürünü teşvik etmek.
2. Fiziksel zorlukların üstesinden gelmeyi amaçlayan fiziksel egzersizler yapmak için koşullar yaratın. Çocuklarda sabır ve dayanıklılık geliştirin.
3. Olumlu duyguların tezahürü için koşullar yaratın. Okul öncesi çocuklarda vatanseverlik duygularının gelişimi için, "askeri" oyunlardaki oyunları, "İzciler" serisindeki hikaye derslerini kullanabilirsiniz. Bu olaylar askerlere duyulan sempatiyi derinleştiriyor ve onları taklit etme, sağlam ruhlu, dayanıklı, cesur, inatçı, her zaman bir yoldaşa yardım etmeye hazır olma arzusunu uyandırıyor.
Zaten okul öncesi çağda, oyunlar ve beden eğitimi sürecinde çocuklara haritayı "okumayı" ve kendi küçük "savaş operasyonları" haritalarını çizmeyi öğretebilirsiniz. "Savaş görevini" tamamlamak için "izci" ekibinin üstesinden gelmesi gereken sembolleri (engel parkuru) üzerlerine uygulayın. Her grubun komutanı "operasyonun" ilerleyişini yakından izlemelidir. Görevi yanlış tamamlayana ceza puanı (sarı kart), engeli "kusursuz" geçenlere kırmızı kart veriliyor.
Bu ders yürütme biçimi, sorumluluk eğitimine, yoldaşları hayal kırıklığına uğratmamak için görevi yalnızca hızlı değil, aynı zamanda doğru bir şekilde tamamlama arzusuna da katkıda bulunur. Güçlü iradeli nitelikler oluşur: dayanıklılık, cesaret, el becerisi, yani. Anavatan'ın gelecekteki savunucuları için gerekli olan nitelikler.
"Zarnichka" oyununda (babaların zorunlu katılımıyla), çocuklar "ordunun başkomutanının önünde birlik geçit töreninde" yön gösterebilir, bir tank saldırısını "püskürtebilir", düşmana isabetli bir şekilde vurabilir "el bombaları" ile "enfeksiyon odaklarını" ortadan kaldırın, "düşman tahkimatlarını" yok edin. Oyunun sonunda - gençlik ordusunun şerefine havai fişekler, karlı sahada semaverden sıcak çay.
Bu tür etkinlikler, boş zaman etkinlikleri ebeveynlerin zorunlu katılımıyla yapılmalıdır. Yetişkinlerin çocukların önünde koşma, atlama, yarışma yeteneklerini göstermeleri herkes için, özellikle de çocuklar için öğreticidir, çünkü bu belli bir duygusal ruh hali yaratır, karşılıklı iletişimden büyük keyif verir, başarıdan gurur duyma duygusunu geliştirir. Vatanseverlik duygularının oluşmasında önemli bir faktör olan ebeveynlerin

III. Şu anda ahlaki ve vatansever eğitimin sorunları özellikle ciddidir. Vatanseverlik en karmaşık ve en yüce insan duygusudur. Bu duygunun içeriği o kadar çok yönlü ki, birkaç kelimeyle anlatılamaz. Bu, memleketlerine duydukları sevgi ve halklarıyla gurur duymalarıdır. Bu, Vatanı savunanlara saygıdır, İstiklal Marşına, Bayrağa, Vatan Amblemine saygıdır. Anavatan hakkındaki bilgi Rus halkı için kutsaldır. Bu sadece gençlerin aldığı bilgiler değil. Bunlar onların duygularına dokunması gereken gerçeklerdir. Bu çalışma yaratıcı çaba ve araştırma gerektirir. Böylesine karmaşık bir görevin başarılı bir şekilde uygulanması için öğretmenin kişisel ilgisi, bilgisinin sürekli yenilenmesi önemlidir.
Vatanseverlik eğitimi okul öncesi yıllarda başlar, ancak erken yaşlardan itibaren vatansever yetiştirmek için öğretmenlerin okul öncesi bir çocuğun vatanseverliğinin özgünlüğünün ne olduğunu, bir okul öncesi eğitim kurumunda vatanseverlik eğitiminin yol ve yöntemlerinin neler olduğunu hayal etmesi gerekir. Okul öncesi çocukluk döneminde vatanseverlik eğitimi estetikle, özellikle müzikle ilişkilendirilir. Devrim ve savaş yıllarına ait, memleketle ilgili şarkıların dinlendiği müzik temalı akşamlar düzenlemek, çocuklarda vatanseverlik duygularının, olumlu duyguların gelişmesine katkıda bulunur, halkının geleneklerine, geleneklerine, kültürüne ilgi uyandırır. Erişilebilir bir biçimde, okul öncesi çocuklara devletimizin yaratılış tarihi hakkında bilgi verebilirsiniz.
Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Anavatan savunucularının istismarları örneğinde, kurumlarda çocukların kahramanca-vatansever eğitimine büyük önem verilmektedir. Tabii ki, erkekler için bu uzak geçmişin bir efsanesidir. Çocuklar için kavramlar nasıl soyutlaştırılır, o yılların kahramanlık ve eylemlerle dolu olayları onlara nasıl anlatılır? Şarkılar, enstrümantal müzik, hikaye oyunları, yetişkinlere yönelik performanslar buna yardımcı oluyor.
Folklora başvurmak vatanseverlik eğitimi konusunda ciddi yardım sağlayabilir. Hayat veren, temizleyici etkisi özellikle küçük bir insan için gereklidir. Tertemiz bir kaynaktan su içen çocuk, kendi halkını yüreğiyle tanıyacak, geleneklerinin manevi mirasçısı olacak, yani büyüyüp gerçek bir insan olacaktı.
Okul öncesi çocukların halk müziği eserleriyle sürekli olarak tanışması, Rus halkının bilgeliğini daha iyi anlamalarına yardımcı olur. Bunun sonucunda çocuklarda, insanlarına karşı ilgi, sevgi ve saygı, yeteneklerine hayranlık gelişir. Gerçek hayatı gerçekten yansıtan bir türkü, çocukların zihninde aktif bir düzenleyici, ahlaki etki yaratabilir.
Anavatan sevgisi duygusu bir çocukta eve, onu çevreleyen doğaya, doğduğu köye, şehre bağlılıkla başlar. Vatanseverlik duygularının gelişmesi, derinleşmesi, memleketle ilgili fikirlerin oluşmasıyla yakından bağlantılıdır. Bu nedenle çocuğun ülkesi hakkındaki bilgi çemberini yavaş yavaş genişletmek gerekiyor. Bu bakımdan müzik derslerinde özel bir sohbet konusu da Anavatan'dır. Ne yazık ki, bu konuda çocuklar için çok az iyi şarkı var, ancak öğretmenler çocukların konuya olan ilgisini uyandırmak, belirli bir ruh hali yaratmak için hem modern şarkıları hem de klasiklerden bir şeyler seçebilirler.
İndirme dosyasındaki okul öncesi çocukların yurtsever eğitimi materyalinin tam metnine bakın.
Sayfada bir kesit yer alıyor.