La vida de cada uno de nosotros no se detiene. Cualquier cambio en su ritmo habitual tiene un impacto en la personalidad. Hoy en día la gente está más interesada en la espiritualidad y se siente atraída por la fe, pero no todas las personas han recibido el sacramento del bautismo en la Iglesia Ortodoxa cuando eran niños. Ahora los adultos intentan recuperar el tiempo perdido.
Pero si para realizar la ceremonia sólo se requiere la presencia del niño, entonces un adulto debe abordar el rito del Bautismo con toda seriedad.
Reglas para el bautismo de niños para padres.
El bautismo de un bebé es un sacramento importante para algunos padres, pero para otros es sólo un homenaje a la moda.
Pero en ambos casos, el niño se une a Dios, se convierte en miembro de la Iglesia y le es enviado desde el Cielo un ángel de la guarda que acompañará al recién bautizado durante toda su vida terrenal.
El clero de la iglesia recomienda bautizar a los niños el día 40 desde el momento del nacimiento, porque hasta ese momento la madre es considerada “inmunda” y tiene prohibido participar en la celebración del Sacramento (solo se le permite estar de pie en el vestíbulo de la iglesia). .
¡Importante! Si un niño recién nacido se encuentra en una condición peligrosa que pone en peligro su vida, entonces es necesario bautizarlo lo más rápido posible.
Bautismo infantil
¿En qué días se puede bautizar a un bebé?
Los niños pueden ser bautizados cualquier día, la Iglesia no define absolutamente ninguna restricción. Pero conviene conocer el horario de funcionamiento del templo en el que se va a realizar el Sacramento.
En muchas parroquias se reservan determinados días y horas para los bautismos: por ejemplo, el sábado y el domingo después del final de la liturgia.
Qué preparar para la ceremonia.
Para realizar el Sacramento, el bebé necesita una cruz pectoral (no necesariamente dorada o plateada), una camiseta bautismal, una toalla y un pañal. Generalmente los padrinos son los encargados de preparar estos útiles.
Los padres y padrinos deben estar bautizados en la fe ortodoxa, profesar la ortodoxia y llevar una cruz consagrada en el pecho.
En la iglesia se acepta desde hace mucho tiempo que los padres no participan en la celebración de la Santa Cena, los padrinos lo hacen todo. Pero ahora a la madre y al padre se les permite tomar al bebé en brazos si es caprichoso y no puede calmarse.
¡Importante! Las cosas con las que se bautizó a un niño no deben venderse, tirarse ni quemarse bajo ninguna circunstancia. Sobre ellos quedan gotas de mirra santa y gotas de agua bendita. Y si el bebé se enferma, puedes envolverlo en esta ropa o ponérsela, rezando por una pronta recuperación.
¿Tengo que pagar el bautismo?
El Todopoderoso les preguntará, de pie ante el Trono del Señor, sobre el debido cumplimiento de estas obligaciones.
Está prohibido encomendar la responsabilidad de los niños a personas que padecen alcoholismo, drogadicción o enfermedades mentales. Los monjes, los ateos, los hijos menores, los matrimonios, los padres y los futuros recién casados tampoco pueden ser padrinos.
Reglas para padrinos
Antes de realizar el Sacramento, los padrinos deben memorizar el “Credo” y escuchar la catequesis.
Se trata de una breve serie de conferencias en las que un sacerdote o catequista predica a la gente los conceptos básicos de la fe ortodoxa, explica la esencia del bautismo mismo y habla sobre las responsabilidades de los padrinos en la vida espiritual de un niño.
Los padrinos deben:
- Atender servicios religiosos;
- confiesa tus pecados, participa de los Santos Misterios de Cristo;
- lleva a tu ahijado a la Comunión;
- Cuando el niño cumpla 7 años, llevarlo a su primera confesión;
- cuidar al niño, protegerlo de cualquier daño,
A algunos padres les preocupa la posibilidad de bautizar a un niño sin la presencia de madrinas o padres. Los sacerdotes te permiten prescindir de ellos si no tienes en mente a personas dignas.
Confirmación de un adulto
Preparación para la ceremonia
Es necesario prestar la debida atención a tu apariencia.
El color de la ropa no debe ser “llamativo”.
Las mujeres deben tener la cabeza cubierta, usar vestidos que no lleguen más allá de las rodillas o faldas con blusas, pero no pantalones ni jeans.
Los hombres tienen prohibido llevar gorra, chándal, pantalones cortos o camisetas.
Debe haber una cruz ortodoxa en el pecho y una vela bautismal en la mano.
Realizando el ritual
- El sacerdote impone sus manos sobre el bebé, lo que sirve como símbolo de la obtención de la protección de Dios.
- La madrina y el padre responden a las preguntas del sacerdote en nombre de su ahijado.
- El clérigo ungirá al bebé con aceite, aceite bendito.
- Los padrinos con un niño en brazos se acercan a la pila de agua bendita. El clérigo sumerge al bebé en agua tres veces, después de lo cual entrega el recién bautizado a la madre o al padre, y él mismo le pone una cruz y una camisa.
- Se celebra el Sacramento de la Confirmación: una persona es ungida con el óleo santo solo una vez en su vida.
- Se corta un pequeño mechón de cabello en forma transversal desde la cabeza del niño.
- El niño es llevado tres veces alrededor de la pila bautismal, lo que significa la completa unidad con Dios, la renuncia a las fuerzas oscuras y la aceptación de la fe ortodoxa.
- El sacerdote lleva a los niños uno por uno al altar y camina alrededor del trono como un niño. Las niñas se colocan junto al icono de la Madre de Dios.
Al regresar del templo, es costumbre reunir a los invitados en la mesa festiva. Pero las vacaciones no deberían convertirse en una diversión ruidosa con copiosas libaciones y canciones ruidosas. Se trata de unas vacaciones familiares tranquilas.
¡Importante! Entre las delicias no deben faltar tartas, bollos y platos de cereales. Pero como la papilla no es un plato festivo en absoluto, se puede sustituir por pudín o cazuela de cereales.
Duración y costo de la ceremonia.
Canónicamente, se supone que no se debe aceptar dinero por realizar el sacramento del Santo Bautismo. Los bautizados sólo pueden hacer donaciones al templo.
Las catedrales, las iglesias, el clero y el personal que trabaja en ellas subsisten precisamente de estas donaciones, porque no tienen la posibilidad de recibir otros ingresos materiales y la Iglesia no está financiada por el Estado. Además, es necesario pagar los servicios públicos: calefacción, agua, electricidad, pagar impuestos y mantener las instalaciones y las familias del clero.
¡Importante! El sacerdote no puede negarse a realizar el bautismo a una familia de bajos ingresos: la iglesia no vende gracia. Pero si aun así sucedieron tales tonterías y el clérigo rechazó a la persona debido a su falta de dinero, entonces debe comunicarse con el rector de la iglesia o el decano.
La duración de la ceremonia varía, depende del número de personas que se bautizan y del propio sacerdote. Por lo general, la Santa Cena se realiza entre 40 minutos y 2 horas.
El importe de la donación hay que averiguarlo en la tienda de la iglesia; la cantidad suele oscilar entre 500 y 2.000 rublos, y en las grandes ciudades es posible incluso más.
Bautismo de adultos
Los adultos son bautizados conscientemente y se les permite recibir la Santa Cena sin padrinos. Ellos mismos pueden responder a las preguntas del sacerdote y renunciar de forma independiente a Satanás.
Pero tener un mentor experimentado que ayude a una persona recién bautizada a convertirse en miembro de la iglesia es una excelente opción.
Preparación para la ceremonia
Un futuro cristiano "mayor" puede leer de forma independiente el Evangelio, el Nuevo Testamento, aprender las oraciones ortodoxas básicas y estudiar todos los sacramentos de la iglesia. No le resultará difícil asistir a las conversaciones públicas, que ahora son obligatorias.
Si no se llevan a cabo, entonces es necesario acercarse al sacerdote con preguntas de interés.
Es necesario aprender el “Credo”, “Padre Nuestro”, “Virgen Madre de Dios, alégrate”. Todas las oraciones básicas están contenidas en libros de oraciones ortodoxos.
Después de la medianoche, antes del día del Bautismo, está prohibido comer ni beber, es recomendable ayunar durante 2-3 días. Están prohibidas las conversaciones ociosas, el entretenimiento y los placeres carnales.
Es necesario venir al Sacramento con cuidado, la mujer debe tener un pañuelo en la cabeza. Y para sumergirse en agua, debes comprar o coserte una camisa blanca larga.
¡Importante! En el bautismo, una persona deja el mundo pecaminoso y renace para la salvación. Durante el Sacramento, la Gracia Divina desciende sobre el bautizado, lo que le permite pronto participar de todos los sacramentos de la Iglesia, de los cuales solo hay siete.
Todo sobre el rito del Bautismo
Hoy, una persona llega al Señor a través de enfermedades, dolores, problemas o, al darse cuenta con el tiempo, de que los valores materiales son frágiles y los valores espirituales son relativos, y comienza a buscar apoyo en la Iglesia, del Señor a través de Sus mandamientos y enseñanzas. La entrada a la Iglesia, también llamada ir a la iglesia, comienza con el Sacramento del Bautismo. A continuación se explicará cómo se llevan a cabo los bautizos y cómo prepararse para ellos.
¿Cómo elegir padrinos?
La primera tarea, y quizás la más importante, a la que se enfrentan los padres que quieren bautizar a su hijo es decidir quiénes pueden ser los padrinos. Por qué es lo más importante, porque la madrina o el padrino tendrán que ser responsables del desarrollo espiritual y la crianza del niño. Por eso es deseable que los padrinos sean personas ortodoxas y asistan a la iglesia. Los padrinos no deben estar casados. La tía abuela, las hermanas y los hermanos pueden convertirse en padrinos del niño.
¿Cómo se realiza el bautismo?
Antes del bautismo mismo. Es recomendable que los padrinos asistan a conversaciones públicas, en las que se detalla cómo se desarrolla. El sacramento del Bautismo consiste en leer oraciones sobre una persona que se dispone a ser bautizada; de otra manera, este rito se llama anuncio. Una vez finalizado el anuncio, comienza el bautismo mismo. El punto más importante es sumergir a un adulto o un niño en la fuente, es necesario sumergirse tres veces. Después de la inmersión en la pila bautismal, se coloca una cruz sobre el bautizado y se le unge con la sagrada Mirra. Después de esto, se hace un círculo tres veces alrededor de la fuente, un símbolo de la eternidad. Después de lo cual los hombres y los niños son conducidos al altar, y las niñas y mujeres solo son llevadas al altar. El bautismo termina con el corte del cabello y el lavado de la sagrada Paz. El bautismo de niños es algo diferente del bautismo de adultos. Puedes hacer un video del Sacramento del Bautismo, que permanecerá en tu memoria por mucho tiempo y te traerá alegría cada vez que lo veas.
Bautismo de adultos
Antes del bautismo, es importante que un adulto sepa qué componentes hay en la fe ortodoxa, y para ello es recomendable leer el Nuevo Testamento y leer sobre los sacramentos de la Iglesia. Además, todo aquel que desee ser bautizado debe conocer las siguientes tres oraciones: “Padre Nuestro”, el Credo, “Alégrate a la Virgen María”. Estas oraciones se pueden tomar del libro de oraciones. Antes del bautismo, es necesario someterse a un ayuno de tres días, es decir. no coma productos lácteos, carne, huevos y, por supuesto, absténgase de malos hábitos como fumar y beber alcohol. Tampoco es recomendable asistir a eventos de entretenimiento durante el ayuno. El bautismo en sí es el mismo tanto para niños pequeños como para adultos, la única diferencia es que un adulto realiza de forma independiente las acciones necesarias y el niño cuenta con la ayuda de los padrinos. Para sumergirte en la fuente necesitas comprar ropa. Para los hombres, esta es una camisa bautismal, una mujer puede usar una camisa larga con mangas o puede comprar un vestido diseñado específicamente para el bautismo. La ropa para el Bautismo debe ser nueva, limpia y blanca. También necesitarás una toalla, una cruz, velas y chanclas, porque en el Sacramento hay momentos en los que una persona no debe usar zapatos ni calcetines. En el templo, la mujer debe llevar un pañuelo en la cabeza.
Bautismo infantil
En cuanto al bautismo de un niño, como se mencionó anteriormente, el padrino debe hacer todo por él, a saber: leer oraciones por él o con él, ayudarlo a vestirse, brindarle asistencia al sumergirse en la pila bautismal, etc. una camiseta bautismal, una cruz para un niño. Después de la inmersión en la pila bautismal, el sacerdote entrega al niño al padrino (los niños de la pila son recibidos por el padrino y las niñas por la madrina), por lo que el padrino debe tener una toalla en brazos. Además, el bautismo de un niño se realiza de la misma manera que el de un adulto.
Elegir un regalo para el ahijado.
Cuando uno de tus familiares o personas cercanas se entera de que serán padrinos, inmediatamente piensa en qué regalarle a su ahijado. De hecho, elegir un regalo no será difícil.
Desde la antigüedad, los padrinos regalaban a su ahijado una cruz pectoral, ropa para el bautismo y un icono del santo cuyo nombre llevaba el nombre del niño.
Para un bebé o un niño pequeño, debe comprar una cruz para que sea liviana y la cuerda no sea larga.
Incluso en la antigüedad, en lugar de ropa para el bautismo, la madrina le regalaba al ahijado "kryzhma", un paño blanco, como símbolo de pureza, el estado en el que se percibe a una persona desde la pila bautismal. Hoy en día, esa tela puede ser una toalla o un pañal blanco. La bata bautismal la puede coser la madrina. Se puede decorar con encaje o bordado.
Uno de los regalos más importantes, por supuesto, será la Biblia, así como otros libros que se pueden comprar en la tienda de la iglesia. Pero el regalo más valioso es la oración de los padrinos por sus ahijados.
Video sobre el tema del artículo:
¿Cómo se realiza el Sacramento del Bautismo en la iglesia? En este artículo encontrarás un reportaje fotográfico detallado sobre cómo se bautiza a un bebé, con una descripción de todas las partes de la ceremonia.
¿Cómo se realiza el Sacramento del Bautismo?
El bautismo es un Sacramento en el que el creyente, al sumergir su cuerpo tres veces en agua con la invocación de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, muere a una vida carnal y pecaminosa y renace del Espíritu Santo a una vida espiritual. . En el bautismo, una persona es limpiada del pecado original, el pecado de sus antepasados, que se le comunicó a través del nacimiento. El sacramento del bautismo se puede realizar en una persona sólo una vez (así como una persona nace una sola vez).
El bautismo de un niño se realiza según la fe de los destinatarios, quienes tienen el deber sagrado de enseñar a los niños la verdadera fe y ayudarlos a convertirse en miembros dignos de la Iglesia de Cristo.
conjunto de bautismo tu bebé debe ser el que te recomienden en la iglesia donde lo bautizarás. Ellos pueden decirle fácilmente lo que necesita. Principalmente esto cruz bautismal y camisa bautismal. El bautismo de un bebé dura unos cuarenta minutos.
Este sacramento consiste en Anuncios(leer oraciones especiales – “prohibiciones” – sobre quienes se preparan para el bautismo), Renuncia a Satanás y unión con Cristo., es decir, unión con Él y confesión de la fe ortodoxa. Aquí los padrinos deberán pronunciar las palabras adecuadas para el bebé.
Inmediatamente después del final del Anuncio, comienza el seguimiento. Bautismo. El momento más notable e importante es la inmersión del bebé en la fuente tres veces mientras pronuncia las palabras:
“El siervo de Dios (siervo de Dios) (nombre) es bautizado en el nombre del Padre, amén. Y el Hijo, amén. Y el Espíritu Santo, amén."
En este momento, el padrino (del mismo sexo del bautizado), tomando una toalla en sus manos, se prepara para recibir a su padrino desde la pila bautismal.
El que ha recibido el bautismo se viste entonces con ropas blancas nuevas y le pone una cruz.
Inmediatamente después de esto sucede otra cosa. Sacramento – Confirmación, en el que la persona que está siendo bautizada, cuando las partes del cuerpo son ungidas con la Mirra consagrada, en el nombre del Espíritu Santo, recibe los dones del Espíritu Santo, fortaleciéndole en la vida espiritual.
Después de esto, el sacerdote y los padrinos con el recién bautizado caminan tres veces alrededor de la pila bautismal como signo del gozo espiritual de la unión con Cristo para la vida eterna en el Reino de los Cielos.
Luego se lee un extracto de la carta del apóstol Pablo a los romanos, dedicada al tema del bautismo, y un extracto del Evangelio de Mateo, sobre el envío de los Apóstoles por parte del Señor Jesucristo a la predicación mundial de la fe. con el mandato de bautizar a todas las naciones en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Luego, el sacerdote lava la mirra del cuerpo del bautizado con una esponja especial mojada en agua bendita, diciendo las palabras:
“Has sido justificado. Te has iluminado. Estás santificado. Te has lavado en el nombre de nuestro Señor Jesucristo y en el Espíritu de nuestro Dios. Fuiste bautizado. Te has iluminado. Has sido ungido con el crisma. Has sido santificado en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén”.
A continuación, el sacerdote corta el cabello del recién bautizado en forma de cruz (por los cuatro lados) con las palabras: “El siervo de Dios (nombre) es tonsurado en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, Amén”, pone el cabello sobre una torta de cera y lo baja a la pila bautismal. La tonsura simboliza la sumisión a Dios y al mismo tiempo marca el pequeño sacrificio que el recién bautizado ofrece a Dios en agradecimiento por el comienzo de una nueva vida espiritual. Después de hacer las peticiones de los padrinos y de los recién bautizados, finaliza el Sacramento del Bautismo.
Esto suele ir seguido inmediatamente de ir a la iglesia, que denota la primera ofrenda al templo. El bebé, tomado por el sacerdote en brazos, es llevado por el templo, llevado a las Puertas Reales y llevado al altar (solo niños), tras lo cual es entregado a sus padres. La iglesia simboliza la dedicación del bebé a Dios según el modelo del Antiguo Testamento. Después del bautismo, se debe dar la comunión al bebé.
– ¿Por qué sólo se llevan a los niños al altar?
– Las niñas no son llevadas a través de las Puertas Reales porque, en la práctica moderna de la Iglesia Ortodoxa, a las mujeres en general no se les permite entrar al altar, porque no pueden ser iglesias ni clérigos. Y cada niño, al menos potencialmente, puede convertirse en uno, razón por la cual cruza corriendo las Puertas Reales.
– Dicen que antes de bautizar a tu hijo debes confesarse y recibir la comunión.
– Por supuesto, incluso sin tener en cuenta el bautismo de un niño, los cristianos ortodoxos son llamados por la Iglesia a comenzar los sacramentos de la confesión y la sagrada comunión con cierta regularidad. Si no ha hecho esto antes, sería bueno dar el primer paso hacia una vida de iglesia plena antes del bautismo de su propio bebé.
Esto no es un requisito formal, sino una norma interna natural, porque, al introducir a un niño en la vida de la iglesia a través del sacramento del bautismo, al introducirlo en la cerca de la Iglesia, ¿por qué deberíamos permanecer nosotros mismos fuera de ella? Porque un adulto que no se ha arrepentido durante muchos años, o nunca lo ha hecho en su vida, y no ha comenzado a aceptar los Santos Misterios de Cristo, es en este momento un cristiano muy condicional. Sólo motivándose a vivir en los sacramentos de la Iglesia actualiza su cristianismo.
¿Qué sucede durante el bautismo?
La palabra bautismo significa inmersión. La acción principal del bautismo es la triple inmersión del bautizado en agua, que simboliza la permanencia de tres días de Cristo en el ataúd, tras lo cual se produjo la Resurrección. 
Todo aquel que es bautizado repite el camino de Cristo. Así como Cristo murió en la Cruz como sacrificio por nuestros pecados, en el sacramento del bautismo morimos a una vida pecaminosa y a la creación de la voluntad de Satanás, para luego ser resucitados a la vida con Dios. Toda nuestra naturaleza se renueva hasta sus mismos cimientos.
Todos nuestros pecados, de los cuales nos arrepentimos sinceramente, nos quedan a nosotros. Si un bebé es bautizado, entonces debe tener padrinos, cuyas responsabilidades incluyen la educación cristiana de sus ahijados. Les darán una respuesta estricta en el Juicio de Dios.
Cualquiera que haya aceptado ser padrino debe ser consciente de que asume una enorme responsabilidad por el niño.
Para darle a un niño una educación cristiana, los propios padrinos deben vivir una vida cristiana y orar por su ahijado.
Orden de anuncio
El bautismo va precedido del rito del anuncio, durante el cual el sacerdote lee oraciones prohibitivas dirigidas contra Satanás.
El sacerdote sopla tres veces en forma transversal sobre la persona que está siendo bautizada, diciendo las palabras: “expulsa de él (o de ella) todo espíritu maligno e inmundo escondido y anidando en su corazón...”.
Son un recordatorio de que “el Señor Dios creó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y el hombre fue un alma viviente” (Gén. 2,7).
La mano del clérigo es la mano del mismo Señor Jesucristo, la cual es un gesto de protección y bendición, pues en el futuro esta persona enfrentará una batalla mortal con las fuerzas de las tinieblas.
Tres prohibiciones contra los espíritus inmundos
La Iglesia nos habla de la rebelión contra Dios en el mundo espiritual que Él creó por parte de los ángeles, abrumados por el orgullo. Y la fuente del mal no está en su ignorancia e imperfección, sino, por el contrario, en ese conocimiento y perfección que los llevó a la tentación del orgullo y la apostasía.
Satanás pertenecía a las primeras y mejores creaciones de Dios. Él era lo suficientemente perfecto, sabio y fuerte para conocer al Señor y desobedecerlo, rebelarse contra Él, desear “libertad” de Él. Pero como tal “libertad” (es decir, arbitrariedad) es imposible en el Reino de la Armonía Divina, que existe sólo con un acuerdo voluntario con la Voluntad de Dios, Satanás y sus ángeles son expulsados por Dios de este Reino.
Por eso, en el bautismo, se cumple primero la prohibición de “Satanás y todos sus ángeles”. San Cirilo de Jerusalén dice en una enseñanza catequética: “El contenido de estas prohibiciones es el siguiente: primero, expulsa y ahuyenta al diablo y todas sus acciones con nombres divinos y sacramentos que le son terribles, expulsando al diablo. , ordena a sus demonios que huyan del hombre y no le creen desgracias.
De manera similar, la segunda prohibición expulsa a los demonios por el Nombre Divino.
La tercera prohibición es también una oración ofrecida a Dios, rogando que expulse completamente el espíritu maligno de la creación de Dios y lo establezca en la fe”.
Renuncia a Satanás
El bautizado (o los padrinos, si se bautiza un bebé) renuncia a Satanás, es decir, rechaza los hábitos y el estilo de vida pecaminosos, renuncia al orgullo y a la autoafirmación, dándose cuenta de que un no bautizado es siempre cautivo de las pasiones y de Satanás.
Confesión de fidelidad a Cristo
Sin embargo, una persona misma nunca podrá hacer la guerra al diablo sin una alianza con Cristo. Por tanto, después de una declaración de guerra contra Satanás, el rito del anuncio sigue una combinación con Cristo.
El niño se convierte en miembro del ejército de Cristo. Sus armas serán el ayuno, la oración, la participación en los sacramentos de la iglesia. Tendrá que luchar con sus pasiones pecaminosas: el mal escondido en su corazón.
El bautizado confiesa su fe y lee el Credo. Si un niño es bautizado, el destinatario debe leerle el Credo.
SÍMBOLO DE FE
1 Creo en un solo Dios, Padre, Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, visible a todos e invisible.
2 Y en un solo Señor Jesucristo, el único Hijo de Dios, engendrado del Padre antes de todos los siglos; Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, nacido, increado, consustancial al Padre, para Quien fueron todas las cosas.
3 Por nosotros, el hombre y por nuestra salvación descendió del cielo, y se encarnó del Espíritu Santo y de la Virgen María, y se hizo hombre.
4 Ella fue crucificada por nosotros bajo Poncio Pilato, padeció y fue sepultada.
5 Y resucitó al tercer día conforme a la Escritura.
6 Y ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre.
7 Y el que ha de venir juzgará con gloria a los vivos y a los muertos, cuyo reino no tendrá fin.
8 Y en el Espíritu Santo es adorado y glorificado el Señor vivificante, que procede del Padre, que está con el Padre y el Hijo, el que habló los profetas.
9 En una sola Iglesia Santa, Católica y Apostólica.
10 Confieso un bautismo para la remisión de los pecados.
11 Espero la resurrección de los muertos,
12 y la vida del próximo siglo. Amén.
El Credo contiene todas las verdades cristianas básicas.
En la antigüedad, una persona tenía que estudiarlos antes del bautismo. Y ahora esta es una condición necesaria para el bautismo.
Bendición del agua 
Al comienzo del Sacramento del Bautismo, el sacerdote inciensa alrededor de la pila bautismal y lee oraciones para la consagración del agua, luego bendice el agua en la que el bautizado lavará sus pecados.
Hace tres veces la señal de la cruz sobre ella, la sopla y dice la oración:
“Que todas las fuerzas contrarias sean aplastadas bajo el signo de la imagen de Tu Cruz”.
La consagración del agua para el Bautismo es una de las partes más importantes del rito, que tiene la conexión más profunda con el sacramento mismo.
En las oraciones y acciones durante la consagración del agua para el Bautismo se revelan todos los aspectos del sacramento, se muestra su conexión con el mundo y la materia, con la vida en todas sus manifestaciones.
El agua es el símbolo religioso más antiguo. Desde un punto de vista cristiano, tres aspectos principales de este simbolismo parecen importantes. En primer lugar, el agua es el elemento cósmico primario. Al comienzo de la creación, “el Espíritu de Dios se movía sobre las aguas” (Gén. 1, 2).
Al mismo tiempo, es un símbolo de destrucción y muerte. Base de la vida, fuerza vivificante y, por otro lado, base de la muerte, fuerza destructiva: tal es la doble imagen del agua en la teología cristiana. Y por último, el agua es símbolo de purificación, renacimiento y renovación. Este simbolismo impregna todas las Escrituras y está incluido en la narrativa de la creación, la caída y la salvación. San Juan Bautista llamó al pueblo al arrepentimiento y a la limpieza de los pecados en las aguas del Jordán, y el mismo Señor Jesucristo, habiendo recibido de él el bautismo, santificó el elemento agua.
Bendición del aceite
Después de la consagración del agua, el sacerdote lee una oración para la consagración del aceite (aceite) y se unge el agua con ella. Luego el sacerdote unge con aceite al bautizado: rostro, pecho, brazos y piernas. En el mundo antiguo, el aceite se utilizaba principalmente como remedio.
El aceite, que simboliza la curación, la luz y la alegría, era un signo de la reconciliación de Dios con el hombre. La paloma que Noé había liberado del arca regresó y le trajo una rama de olivo, “y Noé supo que el agua había pasado de la tierra” (Gén. 8:11).
Así, al ungir el agua y el cuerpo de los bautizados con aceite, el aceite significa la plenitud de vida y el gozo de la reconciliación con Dios, ya que “en él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la vencieron” (Juan 1:4-5).
El bautismo renueva y devuelve a toda la persona a su integridad original, reconciliando alma y cuerpo. El óleo de alegría se unge sobre el agua y el cuerpo del hombre para la reconciliación con Dios y en Dios con el mundo.
Inmersión en la fuente
Inmediatamente después de la unción viene el momento más importante del bautismo: la inmersión en la pila bautismal.
El sacerdote sumerge tres veces en agua al bautizado con las palabras:
El siervo de Dios (se llama nombre) es bautizado en el nombre del Padre, Amén (primera inmersión). Y el Hijo, amén (segunda inmersión). Y el Espíritu Santo, amén (tercera inmersión).
Inmediatamente después de la inmersión, se coloca una cruz sobre el recién bautizado, señal de su aceptación del sacrificio del Señor Jesucristo en la cruz, la fe en que Cristo verdaderamente murió y verdaderamente resucitó de entre los muertos, para que en Él podamos morir al pecado en relación con nuestra vida mortal y hacernos partícipes -aquí y ahora- de la vida eterna.
Vestimenta de los recién bautizados
Ponerse las “túnicas de luz” después del Bautismo marca, en primer lugar, el regreso de la persona a la integridad e inocencia que poseía en el paraíso, la restauración de su verdadera naturaleza, distorsionada por el pecado.
San Ambrosio, obispo de Milán, compara esta vestidura con las brillantes vestiduras de Cristo, transfigurado en el monte Tabor. El Cristo transfigurado se reveló a los discípulos no desnudo, sino vestido “blanco como la luz”, en el resplandor increado de la gloria divina.
En el sacramento del bautismo, la persona recupera su manto original de gloria, y la verdad fundamental del cristianismo se revela clara y verdaderamente al alma creyente: habiendo recibido el bautismo, “habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también apareceréis con Él en gloria” (Col 3,3-4).
Se está cumpliendo el misterio más profundo: la unidad de lo humano y lo Divino en una “nueva vida”. La gracia dada a una persona en el Bautismo, como en otros sacramentos, es fruto de la muerte sacrificial de Cristo y Su Resurrección. Ella da al hombre la voluntad de salvación y la fuerza para caminar por la vida llevando su cruz.
Y, por tanto, el bautismo puede y debe definirse no figurativamente ni simbólicamente, sino esencialmente como muerte y resurrección. En el sentido cristiano, la muerte es, ante todo, un fenómeno espiritual. Puedes estar muerto mientras aún vives en la tierra y no estar involucrado en la muerte mientras estás en la tumba.
La muerte es la distancia de una persona de la vida, es decir, de Dios. El Señor es el único Dador de vida y de la Vida misma. La muerte no es lo opuesto a la inmortalidad, sino a la verdadera Vida, que era “la luz de los hombres” (Juan 1:4). La vida sin Dios es muerte espiritual, que convierte la vida humana en soledad y sufrimiento, la llena de miedo y autoengaño, convierte a la persona en esclavitud del pecado y la ira, el vacío.
Somos salvos no porque creamos en el poder y la fuerza sobrenaturales del Señor, ya que este no es el tipo de fe que Él quiere de nosotros. Creer en Cristo significa no sólo reconocerlo, no sólo recibir de Él, sino, sobre todo, trabajar para su gloria.
No se puede esperar ayuda de Él sin cumplir Sus mandamientos y, sobre todo, los mandamientos del amor; uno no puede llamarlo Señor e inclinarse ante Él sin cumplir la voluntad de Su Padre. La inmersión en agua significa que la persona bautizada muere a una vida de pecado y es sepultada con Cristo para poder vivir con Él y en Él (Rom. 6:3-11. Col. 2:12-13). Esto es lo más importante en el sacramento del Bautismo. Sólo por la gracia de Dios sabemos que “esta agua es verdaderamente para nosotros tumba y madre…” (San Gregorio de Nisa).
Sacramento de la Confirmación
Después de la inmersión en la pila bautismal y de vestir ropas blancas, el sacerdote unge al recién iluminado con la santa Mirra: la sella con el “sello del don del Espíritu Santo”.
A través de la confirmación, el Espíritu Santo desciende sobre cada uno de nosotros, llenándonos del poder de Dios, así como una vez descendió sobre los discípulos de Cristo el día de Pentecostés. La santa mirra es un aceite preparado de manera especial, que es consagrado por el patriarca una vez al año y luego enviado a todas las diócesis, donde los obispos lo distribuyen a los superiores. El sacerdote unge con el óleo santo a una persona ya bautizada.
Su frente, ojos, fosas nasales, labios, orejas, pecho, brazos y piernas están ungidos. Con la Santa Mirra se ungen diferentes partes del cuerpo con el fin de santificar mediante la unción a toda la persona: tanto su cuerpo como su alma.
La frente es ungida para quitar la vergüenza que la cubría por el crimen de Adán y para santificar nuestros pensamientos.
Nuestros ojos están ungidos para que no andemos a tientas en la oscuridad por el camino del vicio, sino para que caminemos por el camino de la salvación bajo la guía de la luz misericordiosa; oídos - para que nuestro oído se vuelva sensible a escuchar la palabra de Dios; labios - para que sean capaces de transmitir la verdad divina.
Se ungen las manos para la santificación para el trabajo piadoso, para las obras agradables a Dios; pies - para caminar tras las huellas de los mandamientos del Señor; y el pecho - para que, revestidos de la gracia del Espíritu Santo, venzamos todo poder enemigo y podamos hacer todo en Jesucristo que nos fortalece (Fil. 4:13).
En una palabra, nuestros pensamientos, deseos, nuestro corazón y todo nuestro cuerpo son santificados para hacerlos capaces de una nueva vida cristiana.
La unción con mirra es una señal visible, un sello de que al recién bautizado se le ha dado el Espíritu Santo de parte de Dios. Desde el momento en que se nos coloca este sello sagrado, el Espíritu Santo entra en compromiso, en una estrecha conexión viva con nuestra alma. Desde ese mismo momento nos convertimos en cristianos.
Cada vez el sacerdote repite las palabras: “El sello del don del Espíritu Santo”, y al final de la unción el destinatario responde: “Amén”, que significa “De verdad, de verdad”.
La confirmación es un nuevo sacramento independiente, aunque está relacionado con el bautismo y se realiza, según las reglas de la Iglesia Ortodoxa, inmediatamente después de la inmersión en la pila bautismal tres veces. Habiendo adquirido un nuevo hijo a través del bautismo, nuestra madre cariñosa, la Santa Iglesia, sin demora comienza a cuidarlo. Así como en la vida corporal se necesitan aire y alimento para fortalecer las fuerzas de un bebé, los nacidos espiritualmente a través del bautismo necesitan un alimento espiritual especial.
Tal alimento es enseñado por la Santa Iglesia en el sacramento de la Confirmación, a través del cual el Espíritu Santo desciende sobre nuestra alma. Es similar al descenso del Espíritu Santo en forma de paloma, que ocurrió en el bautismo del Señor Jesucristo.
Lectura de las Sagradas Escrituras y procesión alrededor de la pila bautismal.
Después del Sacramento de la Confirmación se realiza una triple procesión alrededor de la pila bautismal. La solemne circunvalación de la pila bautismal con el canto de “Sed bautizados en Cristo…” es, ante todo, expresión de la alegría de la Iglesia por el nacimiento de un nuevo miembro por el Espíritu de Dios.
Por otro lado, como el círculo es signo de eternidad, esta procesión muestra que el recién iluminado expresa el deseo de servir a Dios para siempre, de ser una lámpara que se coloca no escondida, sino sobre un candelero (Lucas 8:16). , para que brille sobre todos los hombres con sus buenas obras y pida al Señor que le conceda la bienaventuranza eterna. Inmediatamente después de la procesión alrededor de la pila bautismal se realiza la lectura del Apóstol y del Evangelio. Durante la lectura, los padrinos están de pie con velas encendidas.
Ritos finales del bautismo
Los ritos finales del Bautismo y la Confirmación (lavar el Santo Crisma y cortar el cabello) se realizan inmediatamente después de leer el Evangelio. El primer rito es lavar del cuerpo la santa mirra recién bautizada. Ahora se pueden eliminar los signos y símbolos externos, visibles, porque de ahora en adelante sólo la asimilación interna por parte de una persona del don de la gracia, la fe y la fidelidad la sustentará y le dará fuerza.
Un cristiano debe llevar el sello del don del Espíritu Santo en su corazón. El corte de cabello, que se realiza inmediatamente después de lavar del cuerpo la Santa Mirra recién bautizada, ha sido un símbolo de obediencia y sacrificio desde la antigüedad. La gente sentía la concentración de fuerza y energía en el cabello. Este rito se encuentra tanto en el rito de iniciación al monaquismo como en el rito de iniciación de los lectores. En un mundo caído, el camino hacia la restauración de la belleza divina, oscurecida, humillada, distorsionada, comienza con un sacrificio a Dios, es decir, llevándole con alegría y gratitud lo que en este mundo se ha convertido en un símbolo de belleza: el cabello. .
El significado de este sacrificio se revela de manera especialmente vívida y conmovedora durante el bautismo de los niños. El niño no puede ofrecer a Dios nada más, por lo que le cortan varios cabellos de la cabeza con las palabras: “El siervo de Dios (siervo de Dios) [nombre] es tonsurado en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén".
Conclusión
El Santo Bautismo es el nacimiento espiritual de una persona, es decir. el inicio de su vida espiritual, y en los primeros años depende de sus padres y padrinos cuál será la continuación. Trate de garantizar que la comunicación de su hijo con Dios continúe, en primer lugar, en el Sacramento de la Sagrada Comunión, en el que una persona se une verdaderamente con Dios.
Un niño puede recibir la comunión en cualquier iglesia ortodoxa. Un bebé (hasta 7 años) no necesita confesarse antes de la Comunión y no tiene que estar en la iglesia durante todo el servicio. Puede ser traído/traído después del inicio del servicio, dependiendo de su edad espiritual. A los niños muy pequeños se les puede dar la comunión después de alimentarlos (pero no inmediatamente después; a los niños en la iglesia no se les debe permitir masticar bagels, galletas saladas, etc. antes de la comunión). Al alimentar, se deben excluir los alimentos cárnicos. Si es posible, intente empezar antes a dar la comunión a sus hijos con el estómago vacío, enseñándoles las habilidades del ayuno, es decir, Después de la medianoche del día de la comunión, no se debe permitir que el niño coma ni beba. Después de 4 años, solo se puede comulgar con el estómago vacío.
Desde pequeños, trate de inculcar en sus hijos las habilidades de comunicación con Dios, el conocimiento sobre la fe y la Iglesia a través de la lectura de oraciones, la Sagrada Escritura para niños (la Biblia, el Santo Evangelio), la lectura de la vida de los santos, la ley de Dios y otra literatura espiritual. Enseñe a los niños a ver la presencia de Dios en todas las manifestaciones del mundo que nos rodea.
La vida de la sociedad no se detiene, sufre ciertos cambios. Influyen en cada persona individual. Hoy en día la gente ha comenzado a prestar más atención a su propia espiritualidad y entonces se sienten atraídas por la fe. Pero no todos pasaron por el rito del bautismo en la infancia, cuando estas cuestiones fueron tomadas a la ligera y relegadas a un segundo plano. Ahora muchos están tratando de ponerse al día. Y si solo se requiere que el bebé esté presente durante el ritual, entonces el bautismo de un adulto es un asunto completamente diferente. ¿Qué se necesita para esto, cómo arreglar todo? Vamos a resolverlo.
El significado de venir a Dios
La gente quiere someterse al ritual por varias razones. Cada uno tiene su propio camino, por así decirlo. Sin embargo, hay algunas características que conviene tener en cuenta antes de acudir al templo. En primer lugar, el rito del bautismo de un adulto impone al individuo una gran responsabilidad. Después de todo, esta confianza del Señor se le da al bebé, por así decirlo, de antemano. Esto significa que sus padrinos lo criarán en la virtud y le inculcarán las reglas de comportamiento de un verdadero cristiano. Cuando una persona se encuentra en una edad significativa, debe esforzarse por lograrlo él mismo. Después de todo, pertenecer a cualquier religión impone ciertas responsabilidades al individuo. Al considerar el bautismo de adultos, ¿qué debes hacer antes de tomar una decisión? Debes concentrarte en el objetivo. Y esto es casi imposible sin estudiar los fundamentos de la ortodoxia. Una persona común y corriente pensará: "¿Por qué necesito tantas dificultades?" Esto será respondido desde lo más profundo de la conciencia: “¿Para qué sirve el ritual?” Verás, hay personas que no van a Dios, sino que siguen las tendencias de la moda. No está bien. Por tanto, existen algunas características que acompañan al bautismo de un adulto. ¿Qué debes considerar si quieres unirte al Templo de Dios?
El primer paso del ritual.
Seguro que sabes que la ceremonia no se realiza de inmediato. Lo primero que se hace, independientemente de la edad del futuro feligrés, es una conversación con el sacerdote. Todo es muy sencillo. Tienes que ir al templo, esperar hasta el final del servicio y pedirle al clérigo que te escuche. Debería exponer la esencia de su caso. Es decir, decir que es necesario someterse al rito del bautismo de un adulto. La edad debe indicarse específicamente para que no haya malentendidos. Después de todo, el sacerdote deberá planificar su agenda y reservar tiempo para las entrevistas. Así es, habrá más de una conversación. A la gente no se le permitirá entrar a la iglesia así como así. Por lo tanto, un nuevo miembro de la comunidad debe considerar cuidadosamente su propia decisión. Como regla general, la primera conversación con el sacerdote la lleva a cabo uno de los padrinos. Se le confía informar a la persona sobre cómo se organiza el bautismo de un adulto, qué se debe aprender, prepararse y cómo comportarse. Si un nuevo miembro de la comunidad aún no ha encontrado padrinos, está bien. El sacerdote los seleccionará entre los feligreses.
Etapa preparatoria
Ya sabes, mucha gente presta atención a las pequeñas cosas. A la gente le importa cuánto cuesta el bautismo, cómo vestirse, etc. Probablemente esto también sea importante, quiero decir, es bueno que la gente quiera enfatizar la solemnidad del momento. Pero la esencia está en un ámbito completamente diferente. Primero debes demostrarte a ti mismo y luego a tu padre espiritual que estás listo para ser bautizado. Esto significa que comprende la profundidad de la religión, está dispuesto a aceptar responsabilidades y acudir a Dios de forma abierta y sincera. Padre definitivamente te preguntará sobre todo. No porque no confíe. Debe entender qué llevó a la persona al templo. Éstas son sus responsabilidades para con la comunidad y el Señor. Por lo tanto, sus preguntas deben ser respondidas sin ocultamientos. Comprenda que no hay pecado en cometer un error. Se puede arreglar. Pero la iglesia no acoge con agrado el deseo de parecer mejor de lo que uno es en realidad. Después de todo, el Señor dijo que la oración sincera le es más querida. Él vino a nuestro mundo para convertir a los pecadores en justos. Es decir, me alegro de cualquiera que se acerque a la fe desde lo más profundo de su corazón.
¿Qué debes aprender antes de tu primera conversación con tu padre espiritual?
No debéis esperar que en el templo os revelen verdades comunes y os enseñen todo desde el principio. Si lo cree así, puede que se sienta decepcionado. Lo más probable es que la primera conversación con el sacerdote le parezca estricta y desagradable. Necesitará descubrir qué te trajo al templo. Éste es el motivo de todo tipo de preguntas, a veces incomprensibles o molestas. No te pierdas, ábrete a tu mentor espiritual. En primer lugar, querrá saber por qué no fuiste bautizado antes en la iglesia. Dígalo como es. Cada uno tiene sus propias circunstancias de vida. A esto le seguirá la pregunta más importante: ¿Por qué viniste? Se hace para determinar si comprendes la esencia del cristianismo y qué información tienes. Para responder correctamente se requieren conocimientos. Antes de ir a la iglesia para una entrevista, lea los mandamientos de Cristo. Una persona interesada en cómo recibir el bautismo siendo adulto no sólo debe conocerlos, sino también aceptarlos. Por supuesto, hay mucho más que entender. Pero los mandamientos son lo más importante en la primera etapa. Si el sacerdote se da cuenta de que no los conoces, dudará de la sinceridad de tu deseo de realizar la ceremonia y, por tanto, no te permitirá participar en ella.
¿Cuántas veces tendrás que hablar con el sacerdote?
De hecho, no existen reglas estrictas que regulen el número de entrevistas. Cada siervo de Dios determina esto a su propia discreción. Pero hay normas psicológicas que dicen que es difícil discernir a una persona la primera vez. Cualquier sacerdote es un especialista. Pero tiene cuidado de no tomar decisiones de inmediato. Después de todo, él será responsable ante la comunidad y ante el Señor por los recién convertidos. Por lo tanto, es una práctica común realizar al menos tres entrevistas. Se trata de conversaciones tranquilas sobre Dios, su lugar en la vida, los hábitos y la cosmovisión de la persona misma, sus aspiraciones, etc. No deberías preguntar inmediatamente cuánto cuesta el bautismo. Por cierto, algunas iglesias tienen listas de precios. Todo está escrito allí. En otros, puedes enterarte de este delicado tema a través de los ministros o del propio sacerdote. Pero esto no se hace inmediatamente, sino cuando decide que la persona puede ser bautizada. Luego, por cierto, pregunta qué ropa debe ser para el bautismo. A menos, por supuesto, que usted mismo descubra el espíritu de las conversaciones.
Oraciones necesarias para el ritual.
El bebé aún no sabe hablar y no se da cuenta de la solemnidad y responsabilidad del momento. Sus padrinos avalan por él. Dicen las oraciones prescritas. El bautismo de un adulto es un asunto diferente. Viene a Dios conscientemente. En consecuencia, es necesario pronunciar uno mismo las palabras prescritas, aceptando las responsabilidades de un miembro de la comunidad. Es necesario saber de memoria dos oraciones: “Padre Nuestro” y “Virgen Madre de Dios”. Padre te dirá cuándo leerlos. En general, el solicitante aprende de antemano cómo se lleva a cabo el bautismo de un adulto durante el proceso de entrevista. A veces no es un sacerdote quien le cuenta esto, sino un garante espiritual, un mentor.
ropa para el bautismo
Según las reglas, no se permite la entrada al templo a personas con trajes provocativos. La ropa debe ser modesta y sencilla. Las mujeres necesitan un vestido con dobladillo largo. Es deseable que su color corresponda a la moral cristiana. No debes elegir nada llamativo o ultramoderno. Pero los retretes en mal estado tampoco sirven. Después de todo, el bautismo es una celebración de la comunión con Dios. Debes intentar combinar la modestia con la solemnidad del día. A menudo se recomienda elegir un traje blanco. Según las reglas de la ceremonia, es necesario vestirse con este color, que simboliza la pureza, para vestir a los recién convertidos. Esto no siempre se hace. Debes discutir todo con el sacerdote con anticipación. Los hombres también deben elegir un baño que no viole las reglas de la decencia. Unos pantalones de vestir normales de color oscuro y una camisa blanca servirán. Si sueles usar joyas, se recomienda quitártelas.
Características femeninas
Las niñas y mujeres deben saber que deben entrar al templo con la cabeza cubierta. Ésta es una tradición generalmente aceptada. Casi todas las iglesias tienen pañuelos y pañuelos en la cabeza para los olvidadizos. Además, el bautismo de una mujer adulta no se realiza durante su período. Debe hablar de esto con el sacerdote por separado para determinar con anticipación el día siguiente. Toda mujer se esfuerza por adornarse y presentarse bajo una luz favorable. Se recomienda olvidarse de esta regla durante la ceremonia. A Dios no le importa tu apariencia, a Él le importa tu alma. Así que deja las faldas cortas y los vestidos escotados en casa. Intenta encontrar ropa sencilla y modesta. También es mejor no llevar joyas.
La cruz es un símbolo de fe.
Las personas a veces cometen errores cuando intentan lucirse delante de sus amigos. Estamos hablando de adquirir una cruz pectoral. Intentan sacarlo del oro, pensando en todo menos en la fe. Además, la gente suele ir a una joyería a comprar una cruz. Esto es un error. Después de todo, una decoración y un símbolo de fe son dos cosas diferentes. Aquí también se recomienda consultar con un mentor espiritual y leer literatura para no meterse en problemas. Y es aún mejor comprar una cruz allí, en el templo. Corresponderá a la ortodoxia en forma y esencia. Es decir, evitarás un error molesto pero común.
Ayuno antes del bautismo
Debes prepararte para el ritual en todos los niveles. No sólo intelectual y espiritualmente, sino también físicamente. Se recomienda que un adulto ayune durante al menos un mes. Está prohibido comer carne, leche, huevos. Esto se hace, por un lado, para limpiarse físicamente y, por otro, como demostración voluntaria de humildad. En este momento se debe evitar por completo el alcohol y el tabaco. También es recomendable limitar su participación en eventos de entretenimiento, evitar fiestas ruidosas y negarse a ver películas que contengan escenas de agresión, violencia o contenido erótico. Es mejor aprovechar este tiempo para estudiar literatura espiritual.
Antes del bautismo, debes darte cuenta de que la vida está cambiando dramáticamente. Al convertirse en miembro de la comunidad cristiana, acepta la responsabilidad de cumplir los mandamientos del Señor. Esto hará ajustes a la forma de vida habitual. Simplemente no pienses que sólo se convertirán en una carga y arruinarán tu vida. De nada. Hay mucha luz y alegría en el cristianismo. Habrá que abandonar algunos hábitos y limitar otros. Por eso el camino hacia el bautismo es más largo para un adulto que para un niño. Al fin y al cabo, tiene experiencia, tiene una rutina diaria determinada y está acostumbrado. Los cambios deberán realizarse por su propia voluntad. Y tienes que encontrarlo en ti mismo y mostrarlo para que el sacerdote te permita unirte a la iglesia. Si hace frente a todo lo descrito, será más feliz y armonioso.
Bautismo Es un misterio, como un nacimiento nuevo y sobrenatural. Nacimiento a través de la muerte. Al sumergirse en aguas bautismales, una persona simbólicamente muere a su vida pecaminosa anterior y resucita a una vida nueva y santa. Así como Cristo pasó tres días en el sepulcro y salió de él a una nueva vida glorificada, así el que es bautizado después de ser sumergido tres veces en la pila bautismal sale diferente. Todo lo viejo se rechaza, comienza una nueva vida.
El Sacramento del Bautismo es ordenado por Cristo mismo: “Id y enseñad a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28:19).
“Jesús respondió: De cierto, de cierto os digo, que el que no nace del agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios”. "(Juan 3:5)
Por qué es necesaria la preparación
Hoy en día, cada vez con más frecuencia en muchas iglesias, antes de realizar el Sacramento del Bautismo, se llevan a cabo conversaciones preparatorias, que son obligatorias, y sin ellas no se realiza el Bautismo. Para muchos, esta innovación parece incomprensible. Después de todo, antes todo era más sencillo: ibas al templo y te bautizabas. En efecto, ¿por qué es imposible bautizar a una persona sin preparación, porque si vino significa que quiere ser bautizado y por qué impedirlo? Por extraño que parezca, la práctica de “vino y fue bautizado” es fruto de la persecución de la Iglesia por parte de las autoridades soviéticas. De hecho, si una persona iba a la iglesia para ser bautizada en la época soviética, a pesar de la agitación impía que reinaba en su entorno, entonces lograba una pequeña hazaña, y solo por eso era digno del bautismo. Pero antes de los tiempos de la persecución, tal práctica no existía.
Por supuesto, la mayoría de las personas en la época prerrevolucionaria fueron bautizadas en la infancia, sin ninguna preparación para el bautismo. Es demasiado pronto para explicarle algo a un niño, pero todos los padres están bautizados desde hace mucho tiempo y saben todo lo que un creyente necesita. Pero si un adulto, por ejemplo un musulmán, un judío o un pagano, quiere recibir el santo bautismo, entonces, según las reglas de la iglesia, el sacerdote no tiene derecho a bautizarlo inmediatamente. Sólo después de cuarenta días de preparación, durante los cuales el sacerdote estaba obligado a enseñar al alumno los fundamentos de la fe cristiana, podía comenzar el bautismo.
En el culto moderno, la exclamación del sacerdote o diácono en la liturgia permanece: “Catecumenado, ven. Elitsy (quién) fue anunciada, sal. Anuncio, vete. Sí, nadie de los catecúmenos, oremos una y otra vez en paz al Señor”. Tras esta exclamación, los catecúmenos que estaban presentes en la primera parte de la Liturgia tuvieron que abandonar el templo. Según los estatutos de la Gran Iglesia, las oraciones por los catecúmenos se ofrecían diariamente no sólo en la liturgia, sino también en las vísperas y maitines.
Además de estos servicios comunes a todos, los catecúmenos debían asistir a un servicio llamado “tritoecti”, que se realizaba especialmente para ellos. En este servicio, después de las oraciones, se leyeron las Sagradas Escrituras secuencialmente, ya que se suponía que los catecúmenos conocían los principales acontecimientos del Antiguo y Nuevo Testamento. Los sacerdotes predicaban un sermón para cada pasaje para explicar mejor lo que leían. Además de los sermones sobre temas de las Sagradas Escrituras, los sacerdotes debían explicar a los catecúmenos la enseñanza ortodoxa sobre Dios, la Iglesia, los deberes de un cristiano y mucho más. Algunas de estas conversaciones fueron grabadas, por ejemplo, se han conservado las conversaciones catequéticas de San Cirilo de Jerusalén, quien las pronunció aproximadamente al mismo tiempo que las describe Etheria.
Cuando el ayuno estaba llegando a su fin, todos los catecúmenos vinieron a ser examinados por el obispo de Jerusalén, y éste preguntó a cada uno qué sabía de la enseñanza cristiana. Si una persona se preparaba descuidadamente para el bautismo, no se le permitía asistir a este sacramento y se posponía hasta la próxima vez. Pero lo más importante es que el catecúmeno tenía que traer consigo un garante: un cristiano que debería ser bien conocido por todos en la comunidad eclesiástica de Jerusalén. Este cristiano tuvo que testificar ante el obispo que el catecúmeno era digno del bautismo, porque ya vivía como cristiano. Fue este garante quien se convirtió en el destinatario (es decir, el padrino). Si de repente resulta que una persona, incluso si ha aprendido perfectamente todas las enseñanzas que se le han dicho, es un fornicario, un borracho, un ladrón o un salteador y no quiere abandonar sus vicios, entonces es No se le permite recibir el bautismo. Tampoco fueron admitidos los que llegaban de lejos y no tenían un garante que solicitara al obispo su bautismo.
De la historia de Eteria nos queda claro cómo los antiguos cristianos trataban el bautismo. Resulta que incluso antes del bautismo una persona comenzaba a orar mucho, tenía que saber mucho sobre la fe y sobre Dios y ya vivir como cristiano. Hoy en día mucha gente piensa: “Ahora me bautizaré y luego compraré un libro de oraciones y oraré. Cuando me bautice, compraré “La Ley de Dios” y descubriré algo. Me bautizaré y luego dejaré de beber, de fumar, de engañar a mi esposa y de robar en el trabajo”.
Lo que necesitas saber sobre Dios antes del bautismo.
Antes de contarte algo acerca de Dios, necesito descubrir lo que tú mismo sabes acerca de Él. Entonces será más fácil para nosotros hablar.
Pregunta para quienes asistieron a la conversación: ¿En qué Dios creen los cristianos ortodoxos?
La respuesta habitual: en Cristo.
Pregunta: La respuesta es casi correcta, pero quería escuchar algo más, así que haré una pregunta capciosa. ¿Qué has oído acerca de la Santísima Trinidad?
Respuestas habituales:
- Este es un ícono de ese tipo.
- Estas son unas vacaciones.
- Este es Cristo, la Madre de Dios y Nikola. (Desafortunadamente, una respuesta bastante común).
- Este es el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. (Desafortunadamente, esta respuesta correcta la dice sólo uno de los
veinte - treinta personas)
Surge una situación extraña. El bautismo en sí se realiza en nombre de la Santísima Trinidad, pero una persona no sabe qué es la Santísima Trinidad. El sacerdote, sumergiendo a una persona en agua, dice: “El siervo de Dios (tal y tal) es bautizado en el nombre del Padre (sumerge a la persona en agua). Amén. Y el Hijo (se sumerge por segunda vez). Amén. Y el Espíritu Santo (se sumerge por tercera vez). Amén". En el Sacramento del Bautismo, la pronunciación de los nombres de las Personas de la Santísima Trinidad es uno de los momentos más importantes. El sacerdote anuncia solemnemente a todos a qué Dios dedica una persona su vida. Ser sumergidos en agua tres veces simboliza nuestra muerte al pecado. Salir del agua tres veces simboliza nuestro nacimiento a una nueva vida, similar a la Resurrección de Cristo en tres días. Y de repente vemos que una persona, que va al bautismo, resulta no saber a qué Dios quiere dedicar su vida.
Bautismo
Antes hablamos de Dios, y ahora toquemos el Sacramento por el que viniste al templo.
Pregunta: ¿Qué crees que le sucede a una persona en el sacramento del Bautismo? ¿Por qué quieres bautizarte tú o tus hijos? ¿Que te falta?
Opciones de respuesta: Para que el Señor dé fe.
Objeción: No, la fe era necesaria mucho antes del bautismo, y sin fe el bautismo era imposible.
Variante de respuesta: Tener un ángel de la guarda.
Objeción: Sí, pero ¿de qué sirve un ángel de la guarda que no puede acercarse a una persona porque está completamente rodeada de fuerzas demoníacas?
Posible respuesta: Para que puedas orar.
Objeción: Pero incluso una persona no bautizada puede orar. Hasta el día de hoy, en el servicio se escuchan las palabras: “Anuncio, adelante”. Esto significa que los no bautizados fueron a la iglesia a los servicios y oraron. Para orar no es necesario en absoluto estar bautizado. Ponte de pie y ora.
Respuesta variante: El Señor escucha y se preocupa más por los bautizados.
Objeción: Estoy totalmente en desacuerdo aquí. De hecho, Dios ama y escucha a todos, ¡pero se preocupa más por los no bautizados! El Señor mismo contó tal parábola. Un pastor tenía cien ovejas, una de ellas se perdió en la montaña. ¿Qué hace el pastor? Abandona el rebaño y busca esa centésima. Así es el Señor. Aquí mira: hay 99 cristianos ortodoxos en el templo. “Déjenlos en pie, ya son Míos. Pero en una zanja yace un borracho cubierto de barro. ¿Cómo podemos apartarlo del camino de la destrucción? Entonces el Señor se preocupa más por los no creyentes, simplemente es difícil cuidar de ellos, ya que ellos mismos luchan contra esta preocupación.
Posible respuesta: Nacer de nuevo.
Sí, de hecho, al bautismo a menudo se le llama el segundo nacimiento, el nacimiento a la vida eterna. La Iglesia dice que estamos en un estado espiritual tal que ya no es posible corregirnos o sanarnos gradualmente de alguna manera; necesitamos nacer de nuevo. Déjame darte la siguiente imagen. Imaginemos que rompimos un jarrón de cristal. ¿Cómo podemos devolverlo a su estado anterior? ¿Quizás pegarlo? Pero incluso si tomamos el mejor pegamento, muy fino y muy transparente, el jarrón aún no quedará completo. Es posible volver a su estado anterior sólo derritiendo todos los fragmentos y rehaciendo el jarrón.
El bautismo es un Sacramento muy multifacético. A las facetas que usted ha señalado, me gustaría añadir un aspecto más importante, en mi opinión. ¡En el momento del Bautismo, una persona se convierte en miembro de la Iglesia! Suena muy simple, pero hay un significado muy profundo detrás de esto. ¿Qué es la Iglesia? Esta no es sólo una reunión de creyentes. Es aburrido creer solo, pero juntos es más divertido. Dos personas se reunieron: "¿Crees en Dios?" - "Yo creo." - “Y creo, creamos juntos”. - "Vamos". - “¡Pues ya somos la Iglesia!” No, esto todavía no es la Iglesia. Por ahora, este es un club de intereses ortodoxos.
La iglesia es algo completamente diferente. Se puede comparar con un organismo vivo. Miremos el cuerpo humano. Está formado por células individuales, pero cada célula no vive por sí sola. En la naturaleza, por supuesto, hay células que pueden vivir por sí solas, por ejemplo, las amebas, que se contraen, se aflojan, se arrastran a algún lugar y comen algo. Pero las células del cuerpo viven una vida completamente diferente. Cada célula realiza su tarea y el cuerpo le da todo lo que necesita para vivir. Los nutrientes llegan a cada célula a través de los vasos sanguíneos, los nervios que controlan todo el cuerpo llegan, el alma impregna todo el cuerpo.
Confirmación
Inmediatamente después del Sacramento del Bautismo, se realiza el segundo Sacramento: la Confirmación. ¿Qué es este Sacramento? El sacerdote unge con un aceite especial, la mirra, los principales órganos sensoriales y las partes principales del cuerpo humano: frente, boca, fosas nasales, ojos, oídos, pecho, brazos, piernas. Cada unción se realiza con las palabras: “Sello del don del Espíritu Santo”.
En este sacramento una persona recibe los dones del Espíritu Santo. Si nuestro nacimiento espiritual tiene lugar en el Bautismo, entonces en la Confirmación la persona recibe los dones necesarios para su crecimiento espiritual. Así como después del nacimiento de un niño, una madre lo rodea con su amor, así la Iglesia después del bautismo le da a la persona la gracia del Espíritu Santo, que la ayuda en su crecimiento espiritual. La vida espiritual es un crecimiento constante, y si tomamos en cuenta la corrupción y profanación de nuestra naturaleza, entonces la vida espiritual es su transformación.
Oración
Pero volvamos al bautismo y al hecho de que si la vida de la iglesia no comienza después del bautismo, entonces el bautismo mismo es inútil. Detengámonos un poco en la pregunta: ¿qué es la vida de iglesia? ¿Qué hitos o señales hay que nos permitan decir que la vida de iglesia ha comenzado y continúa?<
Si la vida de iglesia es una escalera por la cual subimos hacia Dios, entonces el primer peldaño de esta escalera es la oración. Parecería que todo es sencillo. De hecho, la oración es el primer signo de vida espiritual. Pero no todas las oraciones son aceptadas por Dios como oraciones de un creyente.
Vida espiritual de los niños.
Entonces, la primera señal de la vida de la iglesia es la oración. Después del bautismo, se debe realizar diariamente, al menos brevemente al principio. Pero ahora una pregunta para las madres que planean bautizar a sus hijos. Imaginemos que tu bebé tiene tres meses, seis meses o nueve meses. Sostengo que si después del bautismo de su hijo no ora diariamente, su bautismo no le hará ningún bien.
Y ahora una pregunta importante: ¿Crees que tu hijo ya sabe orar?
Respuesta común: Bueno, en realidad no, pero podemos orar por él diariamente.
Pregunta: Bueno, pero responda más claramente: ¿rezará él mismo? ¿Cuál será: será tu oración por él o será también su oración personal?
La respuesta habitual: Lo más probable es que esta sea nuestra oración por él; él mismo todavía no puede orar.
De hecho, parecería, ¿qué tipo de oración puede haber si un niño no sabe nada acerca de Dios, aún no sabe hablar y es incapaz de comprender ninguna explicación? Por eso, antes de hablar de la oración de los bebés, tendremos que hablar en general de su vida espiritual.
Comunión
El primer signo de la vida de la iglesia es la oración diaria, pero su contenido principal es la participación en el Sacramento de la Sagrada Comunión. Se llama íntegramente: Comunión del Cuerpo y Sangre de Cristo. Intentaré contarles un poco sobre este Sacramento.
Pregunta: ¿Cuántos de ustedes saben qué es la Última Cena? Respuesta: Esta es la imagen. (Uno de veinte a treinta interlocutores).
La Última Cena en la Iglesia Ortodoxa se llama la última comida pascual del Señor con sus discípulos y apóstoles. Se llama secreto porque se hizo en secreto de otras personas. El Señor sabía que esa misma noche sería capturado y entregado para ser crucificado. Es secreto (y en griego esta palabra también significa “misterioso”) también porque en él se estableció el Sacramento de la Sagrada Comunión. "Vecherya" en eslavo simplemente significa "cena". En la Última Cena, el Señor tomó pan y se lo dio a los discípulos con las palabras: “Esto es Mi Cuerpo, que es entregado por vosotros”. Luego tomó el vino y se lo dio a los discípulos con las palabras: “Esta copa es el Nuevo Testamento en mi Sangre, que por vosotros es derramada”. El Señor también dijo en la Última Cena: “Haced esto en memoria de Mí”. Y ahora, según la palabra del Salvador, en las iglesias se realiza diariamente un Servicio Divino llamado Liturgia, durante el cual se repite la Última Cena. Se lleva pan al templo (por supuesto, no se compra en la panadería más cercana, sino que se hornea especialmente), se trae vino (también especial, de determinadas variedades, rojo, para que el color se parezca a la sangre, puro, sin impurezas, para que es digno de ser usado en este Sacramento). El sacerdote y todos los que están en el templo oran para que estos Dones sean consagrados. El Espíritu Santo desciende sobre el pan y el vino, y se convierten en Cuerpo y Sangre de Cristo. Al final del servicio, el sacerdote sale con un Cáliz, que ya no contiene pan y vino, sino el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Todo el que se ha preparado viene al Cáliz y comulga, es decir, recibe al mismo Salvador en sí mismo. La apariencia de los Santos Dones no cambia, ya que el Señor sabe que no podemos comer carne y sangre humana, por eso estableció que participemos de Su Cuerpo y Sangre bajo la apariencia de pan y vino.
Este es el Sacramento más importante en la vida de un cristiano. Si el objetivo de la vida cristiana es vivir con Dios, entonces es en este Sacramento que nos unimos a Cristo, Su Cuerpo y Sangre, y como Cristo es el Dios-Hombre, entonces a través de este nos unimos a Dios mismo. ¿Qué podría ser más importante para un cristiano? Después de todo, ¡el Salvador mismo entra en su carne y sangre! No estamos unidos de alguna manera abstractamente con Dios, sino que el Dios-Hombre mismo está presente en nosotros.
El Sacramento de la Comunión es el vaso sanguíneo que nutre a cada cristiano como célula del organismo de la iglesia. Tan pronto como una persona cierre este vaso sanguíneo, comenzará a morir. Un cristiano que deja de recibir la comunión deja de ser cristiano. Puedes preguntarle: “¿Qué clase de cristiano eres si no tienes a Cristo en ti?”
Algunas preguntas después de la conversación.
¿Quién puede ser padrino y cuáles son sus responsabilidades?
Se requieren padrinos tanto para adultos como para niños. Los padrinos fueron los mismos garantes de los que hablamos al inicio de la conversación. Estas ya deberían ser personas profundamente eclesiásticas que ayudarían al bautizado a dar sus primeros pasos en la Iglesia. Por lo tanto, es inaceptable aceptar como padrinos a personas recién bautizadas que aún no han recibido la experiencia de la vida de iglesia. Y luego están estas peticiones: "Padre, bautiza a esta persona primero, para que luego sea inmediatamente el padrino de esta segunda". Un menor no puede ser padrino, ya que aún no es responsable de sí mismo. Los padres no pueden ser padrinos de sus hijos; pueden ser otros familiares.
Para el bautismo basta con un padrino, preferiblemente del mismo sexo que la persona que se bautiza. Pero en Rusia era costumbre tener dos padrinos: un hombre y una mujer. Las responsabilidades de un padrino son las más obvias: ayudar a una persona en su vida espiritual. Si no es posible estar cerca de tu ahijado, siempre debes orar por él.
¿Puede una madre asistir al Bautismo?
Quizás, pero no siempre. La opinión de que la madre no tiene derecho a estar presente en el bautismo surgió debido a que a partir del siglo XV en Rusia los niños comenzaron a ser bautizados no el día 40, como ocurría antes, sino poco después. nacimiento. Se desprende que a esta hora la mujer aún se encuentra en su casa. Podrá ingresar al templo solo después de 40 días, cuando termine la impureza posparto. Por tanto, si un niño es bautizado a una edad superior a los 40 días, entonces la madre, después de orar el día 40, puede asistir tranquilamente al bautismo de su hijo.
¿A qué edad es mejor bautizar a los bebés?
Ya en la antigüedad existía la costumbre de bautizar a los niños desde una edad muy temprana. En algunas iglesias locales esto se hacía el día 8 del nacimiento, en otras, el día 40. Aunque en la antigüedad también existía la costumbre de posponer el bautismo hasta la edad adulta, esta tradición desapareció hace mucho tiempo en la Iglesia Ortodoxa. Después de todo, el bautismo de niños se realiza según la fe de los destinatarios y de los padres, para no dividir a la familia. Si los padres son personas profundamente religiosas, entonces, ¿cómo pueden ellos, siendo una célula viva del organismo de la iglesia, el Cuerpo de Cristo, alejar de sí mismos a los niños que no pueden ingresar a la Iglesia porque aún no han sido bautizados? Desde una edad muy temprana, los niños son inseparables de sus padres. ¿Los padres van a la iglesia, pero los niños deben quedarse atrás? ¿Los padres van a comulgar, pero los hijos quedan fuera del Cuerpo de Cristo? Por lo tanto, existía la costumbre de que tan pronto como la madre se recuperaba del parto y podía ir a la iglesia, se realizaba inmediatamente el bautismo del niño.
Ahora bien, si los padres no son creyentes y no van a la iglesia, surge la pregunta: ¿es posible bautizar a un niño? ¿Verán los padres la televisión en casa todo el día y el niño se convertirá en una célula viva de la Iglesia en sí mismo? Muy dudoso.
Si los padres van a bautizar a sus hijos, es mejor hacerlo a una edad muy temprana. Muchos padres piensan que a un bebé de un mes le resultará difícil soportar el bautismo: “Déjalo crecer hasta los seis meses o un año, luego lo bautizaremos”. Pero si a la edad de dos meses lo principal para un niño es que su madre está cerca, manos familiares y una voz familiar, entonces ya a los seis meses el niño comprende muy bien durante el bautismo que se encuentra en una habitación extraña y desconocida. Hay muchos extraños a su alrededor y lo están sumergiendo a la fuerza en agua. Y un niño de un año tiene muchas más oportunidades de resistir esto. Y resulta que al mes y medio el bebé lloró de cinco a diez minutos, y a los seis meses o al año no se puede calmarlo ni media hora más.
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