Глава IX. § V
Места из первой главы Книги Бытия, в которых встречается Имя Бога «Элоhим»: и таким образом получается 32 повторения этого Имени.
| 1. В начале сотворил Элоhим. | 2. И Дух Элоhим носился. |
| 3. И сказал Элоhим, да будет свет. | 4. И увидел Элоhим свет. |
| 5. И отделил Элоhим посреди света. | 6. И назвал Элоhим свет днем. |
| 7. И сказал Элоhим, да будет твердь. | 8. И создал Элоhим твердь. |
| 9. И назвал Элоhим твердь. | 10. И сказал Элоhим, да соберутся воды. |
| 11. И назвал Элоhим сушу. | 12. И увидел Элоhим, что это хорошо. |
| 13. И сказал Элоhим, да произрастит. | 14. И увидел Элоhим, что это хорошо. |
| 15. И сказал Элоhим, да будут светила. | 16. И создал Элоhим два светила. |
| 17. И отдал их Элоhхим. | 18. И увидел Элоhим, что это хорошо. |
| 19. И сказал Элоhим, да произведет. | 20. И сотворил Элоhим рыб больших. |
| 21. И увидел Элоhим, что это хорошо. | 22. И благословил Элоhим их. |
| 23. И сказал Элоhим, да произведет земля. | 24. И создал Элоhим животных. |
| 25. И увидел Элоhим, что это хорошо. | 26. И сказал Элоhим, создам человека. |
| 27. И благословил Элоhим человека. | 28. По образу Элоhим. |
| 29. И благословил Элоhим их. | 30. И сказал им Элоhим. |
| 31. И сказал Элоhим, вот Я дал. | 32. И увидел Элоhим, что это хорошо. |
Итак, вот 32 пути, которые в первой главе Книги Бытия были выделены , R. Ioseph Haaruch, который вывел каждое из наименований, пользуясь наставлениями гаонов. Однако добавим по одному названию, взятому из «Pardes» («Гранатового сада») 1 .
Первый путь зовется Intelligentia admirabilis (Разумом чудесным, непостижимым), Короной света. Сей свет дарует познание первоосновы, не имеющей начала, а также есть первая слава, без которого ни одно творение не может существовать. То есть разум этот является тайным, скрытым от всех, кто вне его, - , начало и глава всего, так как есть образ всех букв и содержит в себе все пути по причине своей универсальности; здесь посредством метатезы говорится о , то есть о чуде. Это слово, если прочесть буквы в обратном порядке, преобразуется в , равным образом называемое именем Его чудесным, Богом крепким, и т. д.
Второй путь есть intelligentia illuminans (разум озаряющий, сияющий), он является короной творения, единым сиянием, в высшей степени однородным, возвышенным над всяческим разумом, и зовется в Каббале второй славой.
Называется же озаряющим, потому что также он есть начало всего творения, и потому он более познаваем, нежели первый, который есть 
(Эйн Соф), разум сокровенный, и по причине сей этот путь называют способом уподобления. Так относительно сего момента утверждает Радак.
Третий путь называется intelligentia sanctificans (разумом освящающим), он есть основа изначальной мудрости, именуемый творцом веры и корнем ее (воистину), таким образом он есть родитель веры, потому что из достойных качеств его проистекает вера. Этот путь соответствует третьей Сфире или мере, которая зовется (Бина) или разум , так как из нее исходит мудрость во всех отношениях. Однако для подробного рассмотрения этого вопроса стоит ознакомиться с сочинением «Bareschith Rabba» («Берешит рабба»).
Четвертый путь носит название intelligentia metalis (разум предельный), или receptacularis (вмещающий, воспринимающий); поскольку он восстает подобно границе, воспринимающей эманации высших разумов, коии к нему устремляются. Отсюда в утонченном виде испускаются все духовные добродетели, коии сами по себе проистекают из Высшей Короны.
Пятый путь называется intelligentia radicativa (разум коренной), потому что он представляет собой само единство, наиболее уравновешенное, имеющее связь с самим разумом Бины, и проистекает из глубин изначальной мудрости. Благие качества высших путей в сей пятый путь нисходят и укореняются в нем, приходят в равновесие и, спускаясь к низшим, переходят и трансформируются посредством различных человеческих нравов или в милосердие, или в суровость и осуждение, относительно сего момента смотрите «Pardes».
Шестой путь – разум, называемый cрединным (mediantis), потому как в нем приумножается поток эманаций, он же позволяет вливаться таким притокам во всяческие благословенные водоемы, которые соединены в нем. Этот путь назван водным.
Седьмой путь называется Intelligentia recondita (Разумом скрытым), потому что он является великолепием, сверкающим во всех умных благих силах, очами разума, созерцающими веру. Сокровенным же именуется потому, что не поддается никакому иному исчислению, кроме умственного, и таким образом отличается от первого пути, потому как тот непостижим, а этот постижим; о нем говорится как о пути умозрительных сущностей.
Восьмой путь называется Разумом совершенным и абсолютным (Intelligentia perfecta et absoluta), потому что является изначальным устроением, не имеющим корней, которые могли бы тесно связать его, помимо корней, пребывающих в недрах Сфиры, именуемой Великолепием, которая эманирует его из своей собственной сущности. Об этом пути говорят как о жизни в воде.
Девятый путь зовется Разумом чистым (Intelligentia munda), потому что он сам очищает отношения (numerationes), которые препятствуют исправлению разрывов их образа, приводя их к порядку и единству, объединяя без отсечения и разделения. Сей путь именуется очищением сущностей.
Десятый путь называется Intelligentia resplendens (Разумом блестящим), потому что он пребывает превыше всякого возвышенного ума и восседает на престоле Бины, озаряя сиянием все светила, и позволяет проистекать силе начала образов. Именуют его путем многообразия сущностей.
Одиннадцатый путь, Разум, называемый сверкающим (Intelligentia fulgida), есть покров, установленный подле распределений и рядов высших и низших путей, он являет великолепие даров своих, так как предстоит пред ликом причины причин.
Двенадцатый путь называется Разумом ясности (Intelligentia claritatis), потому что сам облик его величественен, о нем говорят как о месте, из коиего происходит видения тех, кто может созерцать проявление. Посредством него получают пророчества и достигают высшей четверки.
Тринадцатый путь именуется Разумом, приводящим к единству (Intelligentia inductiva unitatatis), ибо являет он собой саму сущность славы и совершенствует действительность каждой духовной <сущности>. Все пути, которые объединены вместе с высшими, осуществляют это единение чрез малый тринадцатый путь. Ведь (один) в числовом раскрытии дает 13.
Четырнадцатый путь носит название Intelligentia illuminans (Разум освещающий), потому что является Chasmal (блеском, молнией), утвердителем сокровенного и основ святости, а также их приготовлением. Это путь тайн, существующих внутри сотворенных вещей.
Пятнадцатый путь называется Intelligentia constitutiva (Разумом устанавливающим), потому что он утверждает творение во мраке мира, и Философы учат, что он сам есть тьма, о которой говорится в Писании (Иов 38:9). И тьма служит ему покровом. Именуется путь сей раскрытием света.
Шестнадцатый путь именуется Разумом торжествующим и вечным (Intelligentia triumphans et aeterna), потому что являет собой радость славы и сам подобен ей, а также называется райским наслаждением, установление которого является действием праведным. Также об этом пути говорят как о победе над злыми духами.
Семнадцатый путь называется Разумом упорядочивающим (Intelligentia dispositiva), который приуготовляет набожную верность, поскольку чрез нее воспринимается Святой Дух, а также именуется основанием красоты в высшем состоянии. И стоит впереди всех высших и низших форм.
Восемнадцатый путь называется Intelligentia sive domus affluentiae (Разумом или домом изобилия), потому что посредством изучения его становится понятен тайный и скрытый смысл вещей, который прячется в тени его, и который невозможно изучать в отрыве от причины причин.
Девятнадцатый путь называется intelligentia secreti (разумом тайны, уединения, отдаления), или всецелым возвышением духовным, потому что существует приток, который рассеивается в нем, происходя от самых высоких благословений (* или водоемов – примечание автора) , и от славы возвышенной и выдающаейся. Этот путь протекает во всех числах.
Двадцатый путь называется Intelligentia voluntatis (Разумом воли, желания, стремления), потому что являет собой приготовление всего и каждого в творении, благодаря ему становится известным о существовании изначальной мудрости. Это путь тайных знаний.
Двадцать первый путь называется Разумом радости исследования (Intelligentia complacentiae quaesiti), ибо он принимает в себя божественные потоки, которые изливаются из благословений (* или водоемов - примечание автора) его во всякое бытие.
Двадцать второй путь зовется Разумом верным (Intelligentia fidelis) , потому что во власть ему вверены духовные силы, которые охраняются им, пребывая под сенью его.
Двадцать третий путь называется Разумом укрепляющим (Intelligentia stabilita) , потому ему должно быть добродетелью стойкости (confidentia) во всех числах.
Двадцать четвертый путь называется Разумом образным (Intelligentia imaginativa) , потому что он формирует уподобление (сходство, образ, similitudo) всех уподоблений творения.
Двадцать пятый путь зовется Intelligentia tentativa (Разумом испытующим) , потому что он являет собой первичное испытание, посредством которого Бог испытывает всех верных Ему.
Двадцать шестой путь называется Разумом обновляющим (Intelligentia renovans) , потому как чрез него обновляется все, пребывающее в творении Мира, что было обновлено.
Двадцать седьмой путь носит имя Intelligentia concitativa (Разум возбуждающий, возмущающий) и является материей, из которой сотворены все производные (относительные блага, producta), пребывающие под высшей сферой, и их движение.
Двадцать восьмой путь называется Разумом естественным (Intelligentia naturalis) , потому что чрез него достигает своего совершенства природа всего сущего под сферой Солнца, и приходит к своему завершению.
Двадцать девятый путь называется Intelligentia corporalis (Разумом телесным, вещественным) , потому что его задачей является формирование всех тел, обретающих воплощение под управлением всех сфер, и их развитие.
Тридцатый путь зовется Intelligentia collectiva (Разумом собирательным, коллективным, всеобщим) , потому что из него Астрологи черпают свои суждения касательно созерцания звезд и небесных знаков, а также совершенствуют знания свои в соответствии с желаниями их умов.
Тридцать первый путь называется равным образом Разумом собирательным (Intelligentia collectiva) , заключающим в себе все благие силы сфер и знаков небесных, а также формы, или образы и умы, или признаки их.
Тридцать второй путь называют Intelligentia adminicularis (Разумом поддерживающим) , потому что он направляет и заботится обо всех действиях семи планет и их частях (partes - отношениях, обязанностях, областях) .
Итак, существует тридцать два пути мудрости, из высшей мудрости исходящих и приводящихся в движение Биной, то есть разумом (intelligentia) . Называются же они Разумами, потому что стремятся всеми силами своими пребывать в законе, освещать, воспламенять, наставлять в поиске и любви по отношению к Богу, скрытому в каждом, и на пути к единению с Богом, приверженные Тому, Кого любят, в Коем заключено все счастье человека - в том состоит всяческая их забота. Существует практическое применение этих путей. Каббалисты с Божьей помощью посредством некоторых определенных природных вещей (действий) могут исследовать пути; первое и наиглавнейшее учение и подготовка основ - тридцать два места в первой главе Книги Бытия, то есть пути имеют попечение о сотворенных вещах; затем, совершая определенные действия, следует воззвать к имени Божьему , когда же даруется надлежащая просвещенность в изыскании представления путей, различные исполняемые церемонии наконец себя оправдают, идеи обретут ясность, только если с чистым сердцем, непоколебимой верой и любовью приступать к сим страстным исканиям. Подобно тому как используют наставительные речи предков для пущего эффекта, так и, по большей части, обращаются к имени из сорока двух букв, с благоговением, которое никогда не бывает лишним; ибо как только из первой и последней строки закона было совершено извлечение, тогда даже высшей и до сих пор непостижимой действенностью, о получении которой при помощи него просят, возможно овладеть. Читатель, если желает, может обратиться к третьему параграфу о 42-буквенном имени Божьем, чтобы лучше воспринять эти места, касающиеся разумов. Насколько верно они описаны, станет видно при дальнейшем рассмотрении.
Примечания:
1. - Основные термины: путь – по-латински semita, на иврите – נתיב - «натив»; Разум – по-латински Intelligentia, на иврите שכל - «Сэхель». Разумом автор называет и Бину (בינה). - прим. перев.
Отрывок из «Эдипа Египетского» («Oedipus Aegyptiacus») Афанасия Кирхера
Медитация 04.08.2008г.
Полностью расслабился с мыслю не уходить в другую реальность а получить ответ здесь, что мне именно предначертано.
Представил своё Солнце и... поехали. Из чего получилось, что я толком то и не понял ответ, так только в общих чертах.
Собственно я не отключался ни от нашей реальности, ни от наблюдения за внутренним своим состоянием, но ушёл в себя я видать глубоко. Наблюдал в основном как моя какая-то часть, работала во мне и что-то перенесла, кой-то огонь, и поставила его по центру, и в голове прозвучал голос, который поблагодарил меня, сказав:
«danke»
Я старался не пропустить в себя ни одной мысли материального сознания (ума) и всё ждал ответ, и конкретного ничего не услышал, но когда вспыхнула мысль о любви ко всему сущему, то в меня вошли вибрации, столь мне знакомые, которые всегда появляются с моим правильным выбором, и осознанием чего нибудь важного. Затем снова мысль:
«Я должен слиться в любви со всем сущим (снова вибрации) и я принимаю всю ответственность на себя за каждую душу, за каждое существо, за каждое сознание, какое бы оно ни было, зверь, травинка, камень, и т.д. за всю Землю Матушку! Ибо мы все едины и только как цельный монолит нужны для шестой после квантового перехода, который вот-вот произойдёт. Один за всех и все за одного!»
Вибрации заполнили всего меня.
Затем я увидел какой-то панцирь и возник вопрос:
«Что это, моя защита?“
Странно, но я её собственно представлял её совсем другой, золотистой сотканной из света солнца, а это полотно, что распростёрлось передо мной, было похоже скорее на доспехи древнего воина, чем на золотистую сеть защиты, да в придачу, ещё такое тёмное.
Появилась мысль о заслоне и я вспомнил о перегородке, о которой писали Шри Ауробиндо, Мать, и Сатпрем в своих воспоминаниях, и которая отделяет наше материальное сознание от нашего Божественного сознания, и я подумал:
«Значит надо начинать долбить этот заслон, постоянно и методично, но пробить его во чтобы-то ни стало, я должен!»
Ну о вибрациях и слезах в глазах я думаю, и не стоить писать, и так всё ясно. Вот такой я получил ответ.
И на этом я вышел из медитации.
И отсюда вытекает вывод, что моё предназначение в любви ко всему сущему, и в единении со всем сущим (то есть с Богом), и естественно помощи всему живому.
Когда переносил записи в компьютер и корректировал их, то на строке где взял на себя ответственность за всех и всё на земле и за сому планету, то в мозгу вспыхнуло:
«И за всю Вселенную тоже!»
И ещё, на записи растворить заслон в любви своей, я снова весь завибрировал и как-то расширился изнутри, и естественно слёзы.
Прочитал на каком-то сайте (сейчас уже не помню) о фиолетовом пламени и тут же вспомнил, что недавно опять играл во сне фиолетовым огнём, но видать запамятовал это переживание, а жаль.
Сон-переживание: 11.08.2008г.
Бег:
Выбежал из полутёмного ангара, где искал машину для сына, не нашёл. На мне из одежды были только плавки и на левой ноге туфель с носком. Я вообще то бежал легко, но туфель сильно мне мешал. Возле здоровой насыпи сделал вираж и тут меня притормозил свояк, спускающийся с неё, с двумя женщинами. В его голосе была насмешка, видать хотел меня опарофинить перед дамами, но на его интонацию я не обратил внимания и одна из женщин в ситцевом сарафане сбежала ко мне сняла туфли и побежала рядом со мной мы увеличили скорость, но этот ботинок всё так же мешал мне. И только одна мысль беспокоила меня, что в таком виде меня могут не пустить в гостиницу, где мы остановились с женой, но подумал:
«Ничего, если что, то жена откроет балкон для меня.»
И так ботинок на левой ноге – где-то, что-то тормозит меня, опять привязка.
Подумал и мысли наткнулись на программы фильмов в моём компьютере Их было четыре и порой я засиживался, смотря различные фильмы и понял они мешают мне в работе. Срочно стёр. Всё равно кроме негатива они не несут ничего, правда есть исключения, но очень редко.
Сон переживание: 14.08.2008г.
Гулял на площади в Целинограде (Астане) с соседом В. Бывшим мореманом. Но срочно захотел дамой, попрощался и пошёл, куда и сам не понял но оказался в Падерборне. По дороге шёл и думал:
«Сейчас учитель опять начнёт надо мной измываться.» (слова некоторые точно не запомнил и кое что выпало из памяти)
Он был не один к нему приехал гость его бывший ученик и тут я понял, что учитель мой, это Шри Ауробиндо, (ну ничего себе) он сказал, чтобы я что-то принёс им, я было хотел возмутиться но сразу же со смирением пошёл выполнять его поручение. По приходу назад:
Мы с гостем учителя встали возле какого-то сооружения как труба, но сложенного из равных перламутровых цилиндриков, поставленных друг на друга и взялись за него руками. Он и говорит:
«Странно я думал что один, но оказывается мы с тобой равны. Я такого не знал или по крайней мере никогда не ощущал.» (чего не знал и чего не ощущал я забыл)
Потом я оказался в старом доме где мы жиле раньше по приезду сюда. Жена наводила порядок хозяевам, на втором этаже, а я в подвале возился с проводами и учитель сказал мне:
«Ну вот ты и готов к преображению.» (то ли к просветлению, опять не помню точно слово, но суть была именно в этом)
К стати он постоянно был не в поле моего зрения я только ощущал его присутствие.
Тогда я взял провода вернее два удлинителя, но на конце их были почему-то ряд включателей, провода и выключатели были синего цвета, и сильно запылённые я протёр их они засияли. У меня появилось желание немедленно идти домой, чтобы подключить их к сети, так как не хотел использовать чужое электричество. ...
Второе переживание:
Какой это был план сознания я так и не понял, но понял одно, что очень многие не проходят тестов и срываются на повторную ходку.
Я зашёл в затемнённую комнату там сидел старик и он как бы распределял груз который должны приходящие к нему люди уносить, но ни кого не было он пожаловался мне, что очень многие не доходят до него, так и не справившись со своим эго и возвращаются на повторный круг, а груз так и лежит годами здесь и он стал заполнять бумаги.
После этих переживаний я так и не смог больше уснуть, началось предгриповое состояние.
Вспомнил, что на работе говорили, как к примеру снимать крановщика с крана если, что вдруг с ним случиться и представил это. Ну и картинку я увидел, меня решили сбросить на маты вниз, но тут получился ой какой казус! Я остановился в полёте как раз по середине меж кабиной и полом встал вертикально отплыл в сторону и столб яркого света вошёл сверху через меня и в землю и я был посередине его, а свет расширялся захватывая всех людей что были в цеху и всё ширился и ширился...
Сон-переживание: 15.08.2008г.
Попытка несовершенных снова завладеть моим сознанием.
Прикимарил перед работой внизу на диване и вижу рядом лежит парень, как вроде бы без сознания и над ним хлопочет девочка лет семи, пытаясь его растормошить. Я отодвинул её в сторону и правой рукой (лежал на левом боку и левая рука была прижата к дивану) начал делать пассы над ним, два раза согнал негатив и стряхивал руку, но на третий раз рука ни в какую не пожелала возвращаться назад к парню я попросил девчушку помочь мне, но она не захотела. Тогда я вырвал из под себя левую руку и затащил ей, правую назад и погнал волну негатива снова к ногам парня и стряхнул обе руки да так, что оказался на полу. Когда сел где свалился, то перед собой увидел подростка и казалось мне, что он немного недоразвит. Я заглянул ему в глаза и понял, кто он и от куда. Глаза его сузились, приобрели зеленоватый оттенок и зрачки превратились в вертикальную линии, короче змеиные глаза на лице пятнадцатилетнего подростка. Я полностью видел его не совершенную сущность (и притом очень сильную) и мысленно спросил:
«Зачем ты пришёл сюда?»
Но вот ответа то и не услышал. В ответ им была предпринята попытка захвата моего сознания (слишком поздно Я уже не из слабых). Меня парализовало, тело как бы окаменело, рот связали как будто какой-то проволокой и он не хотел мне подчиняться, внутри меня всё сотрясалось от вибраций, но сознание оставалось чистым и я полностью владел ситуацией и не отводя взгляда от этих не человеческих глаз снова как раньше было, вбивал туда слова как клинья:
«Бог есть всё! Бог был, есть и будет всегда, даже тогда, когда ты превратишься в тлен, а ты всё равно когда нибудь придёшь к своему концу, ибо ты не совершенен и не желаешь совершенствоваться. Бог есть ВСЁ, а я одно целое с Ним!»
Eго глаза опять пытались слиться в один, но у него не чего не получилось. Глаз вроде бы начал проявляться и шириться, но померк и исчез и я вышел из переживания.
Открыл глаза, поправил подушку, положил голову и...
Оказался на промежуточном плане сознания. Наши дети, снова 5 и 10 лет смеялись и бегали возле меня, затем они успокоились забежали за штору у окна и стали смотреть на улицу. Я решил, что этот случай надо использовать, так как уже не так часто его мне предоставляют, поднялся с дивана и ради любопытства решил посмотреть на детишек похожи ли они на себя какими были в этом возрасте. Посмотрел, они были бы вроде бы они и в то же время я видел других, не стал больше всматриваться, так как знаю на этом плане всё мгновенно меняется, подошёл к другому окну и выглянул наружу. Опять я оказался в старом доме на Нойхойзерштрассе №115 и на улице было солнечно. Хотел было вылезти в окно, но связь с этой реальностью стала теряться и в конце концов разорвалась совсем.
Да забыл, меня ещё раскручивало против часовой стрелки, лежащим опять таки на левом боку, я почему-то оказался на полу, затем меня резко поставили на ноги так, что мне пришлось упереться ладонями в стену, к стати голубую. Инерция и здесь присутствует или это я ещё подвластен её(то есть инертен ещё).
Почему-то часто в переживаниях нахожусь в этом доме, так же как и на Ленина 12 в Астане, где мы жили перед отъездом в Германию.
Неприятности в этом году прочно сели нам на хвост. Но что интересно меня же предупреждают каждый раз в переживаниях и просто во снах. Я на это не обращаю внимания, только после случившегося начинаю сопоставлять видения. Да и зачем, что должно случиться обязательно произойдёт, так надо, это наши уроки и отработка негативной кармы.
К примеру нынче: искал сыну машину в тёмном ангаре (я писал выше)
Следующее: приехал на роботу как после сильной попойки, вылез из машины мне и говорят: «А где твой мотор?»
Оглянулся... мать честная кабина на месте, а впереди кроме рамы с колёсами ни чего нет! Я выругался:
«Во гадство воруют, не успел оглянутся, уже и мотора нет!»
И следующее: ко мне подходят двое мужиков и говорят:
«Там на стоянке у твоей машины весь передок смяли»
Ну а в пятницу приезжаю домой жена говорит посмотри у сына машину говорит, что гудит сильно. Посмотрел! Ёлки палки как он ещё домой доехал мотор одной стороной провис и выдавил пласмас снизу его. Спросил, что случилось сказал, что заезжал на стоянку задел за надолб на дороге противоскоростной, что-то грохнуло и потом она так стала гудеть.
Короче движок забыли закрепить прежние хозяева, когда меняли зубчатый ремень и парню просто повезло, что он его не потерял на бане (скоростная дорога).
Вот и машины без моторов и стоянка, машина не моя, а сына, во как сходится всё.
Да вот ещё к тому переживанию, где меня позвали на стоянку посмотреть мою машину со смятым передком:
Когда я направился за парнями, что позвали меня, то мне пришлось переходить жидкую грязь на дороге. Рядом же работал большой, жёлтый экскаватор и в тот момент когда я достиг середины этой жижи, он быстро развернулся и направил на меня свою стрелу, но за место ковша на ней были огромные ножницы. Я решил отойти по дальше от опасной зоны, но его цель была, я и он вдавил меня в эту жижу да так, что тяжесть этого давления я ощутил в полной мере. Всё, подумал, что меня раздавили и смешали с грязью, но вот он убрал свою стрелу, и я поднялся из этой жидкой грязи. (кстати грязи на мене не было) Я повернулся к экскаватору и хотел как следует обложить экскаваторщика, но увидел за рычагами молоденькую девушку, махнул только рукой с мыслью:
«Ну что с неё возьмёшь, она тоже только учится.»
И пошёл дальше.
Два коротеньких переживания: 18.08.2008г.
Вернее то, что запомнил от них.
Наводнение:
Стою на высоком грейдере автострады с двумя молодыми людьми, они чуть в стороне от меня. Вода со льдами заполнила всё пространство и затопила на горизонте город и подступила к самой кромке насыпи, а мне нужно попасть в дом который стоял не вдалеке от нас, где остались мои домочадцы и помочь им выбраться. Не раздумывая долго бросаюсь в воду и слышу ка ребята говорят:
«Смотри, он пошёл давай и мы тоже за ним.»
И они тоже вошли в ледяную воду. Нас понесло течением, на меня то и дело наползали льдины и отталкивая их, я крикнул ребятам, что пора поворачивать но нас уже сильно уносило в сторону и всё же я стал с силой загребать в сторону дома. ...
Втрое.
Чаша пустой не бывает:
Видел круглую ёмкость, как огромную бочку в диаметре метра четыре, доходящей мне до груди и я с неё брал воду, а другие люди наполняли ей вновь.
«Ты чё это такой квёлый?»
Я ответил:
«Чувствую себя не важно, всю дорогу спать хочется, наверно погода действует.»
Они закрывали эту ёмкость, вернее делали крышку на неё, подгоняли к ней доски и очень плотно, но сделали это до половины ёмкости (кстати наполненной до краёв,) затем мы натянули полог на всю её площадь и закрепили. Моим ногам стало очень холодно, я поглядел на них, оказывается стою босиком и на льдине, и я сказал рабочим, что мне нужно сходить и что нибудь одеть на ноги. ... дальше не помню.
Комментарий к ёмкости – моя чаша сердца.
Люди – энергии во мне.
Сон переживание: 21.08.2008г.
Вновь оказался на привокзальной площади в Перми, вокруг царил полумрак и не было людей, я закрыл глаза и начал молитву единения с Отцом. Затем всё так же с закрытыми глазами направился по дороге вниз и возле меня начали сигналить машины, но мне было всё равно. Подумал о лестнице и начал подыматься по ступенькам вверх. ... дальше не помню.
Вот следующий фрагмент:
В паре с девушкой в белом платье крепко держась за руки мы на огромной скорости неслись (летели) вниз, делая крутые виражи. Кто она? И чего так сильно боялась? Я не понял только чувствовал её страх и старался не выпустить руку особенно на виражах, так как меня немного заносило. Появились крыши небоскрёбов и она резко, вертикально ринулась вниз к земле. Молниеносно появилась мостовая пред глазами, но мы мягко приземлились и она затащила меня в подъезд, и прижалась ко мне, вся дрожа. Я улыбнулся, глядя ей в глаза и тихо сказал, как бы убаюкивая её:
«Не надо родная бояться, нужно просто полностью довериться Богу.»
И сделал вокруг нас вибрационную защиту, которая пульсируя в унисон моему сердцу, всё расширялась, сияя солнечными красками (ёлки-палки многое выпало из памяти). Я рассказал ей, что и как надо делать и кто мы есть на самом деле. Что нам нужно делать и что только полное доверие к Господу поможет нам во всём, и что мы должны выглянуть за пределы свои, а иначе как развиваться в Духе!
Очнулся и повёл диалог с Отцом и попросил забрать от меня остатки ЭГО, которые тормозят меня и которые я положил на алтарь Ему. И что пора наверно мне действовать от Имени Его, чтобы увидели люди, осознали себя в Боге и увидели Его в своём ближнем, и вокруг себя. не знаю, был ли я услышан, но думаю, что да.
Но не в этом суть, суть в том, что пришло по моему моё время для работы с Отцом! Блин!, что пишу и сам не соображу... и может и не внесу эти записи в дневник.
Но как видите внёс, всё же это дневник, а не повесть.
Как много пропускается мной и сейчас всплывает без всякой связи в памяти, спросил:
«Почему не всё запоминаю?»
Получил ответ:
«Люди ещё не поймут тебя.»
Сон-переживание: 22.08.2008г.
Я шёл по ночной деревенской улице из моего детства и возле калитки наших соседей перешагнул через мёртвую женщину, ну прямо ощутил запах разлагающейся плоти, и в придачу у неё была оторвана рука. Но она вдруг повернула в мою сторону голову со словами:
«А, это ты Александр.»
Я скосил глаза в её сторону и сказал:
«Лежи ты всё равно мёртвая.»
Она крикнула вслед мене:
«Я не мёртвая и я сейчас тебя...» (не помню что)
И стала медленно подыматься. Я время не терял даром, зашёл в какой-то не большой домик и закрылся изнутри. Дверь была дубовая и запор прочный, но вот мертвяк подошла и стала методично бить в неё с каждым ударом, наращивая его мощь. Дверь начала содрогаться, я лёг на пол упёрся во что-то спиной и ногами в двери, это помогло, но возле ручки образовалась дыра, ещё удар дыра шире, ещё удар и тишина... . Я с интересом наблюдал что будет дальше, а дальше в дыру просунулась девичья рука, которая протянула мне золотой ключ и девушка сказала, словно пропела:
«На вот возьми ключ, мне пришлось немного оглушить эту бедалажку, так что можешь выходить.»
Я взял ключ и вышел, девушка небольшого роста вся в белом уже взяла на руки умершую и понесла проч и только было слышно как всхлипывает та у неё на руках.
Размышления: 24.08.2008г.
Да эти сны переживания порой они скоротечны и память их фиксирует но бывают порой длинные и переходят один в другой и память их не хочет брать, а оставляет только некоторые фрагменты и это говорит о том, что ум мой ещё фрагментарен и не охватывает полностью всё, ни жизнь, ни выходы в тонкие миры во время сна. Какая жалость, много мне что говорится, но я не могу перенести это на страницы дневника из-за ещё не достаточно расширенного сознания. Хотя я ощущаю уже насколько оно у меня возвысилось, но видать ещё не до такой степени, что могло бы принимать информацию объёмно и фиксировать её в памяти. Но я чувствую, что скоро, что-то произойдёт и после этого «произойдёт», наверно и дневник то мой застопорится, но поживём увидим.
На всё Воля Божья!
Да вот ещё: не успеваю задать вопрос, он только, только начинает формироваться у меня в уме, как ответ уже приходит.
Интересно.
Сон-переживание: 25.08.2008г.
Сон-ли, так как я не спал а находился в промежуточном состоянии.
Да, перед этим действительно был сон-переживание о моём доме, притом очень большом и с его обитателями в нём, и о золотых ключах от шкатулки с драгоценностями, которые хотели у меня похитить, но это им не удалось.
И вот лежу в полудрёме и размышляю о только, что прошедшем переживании, что мне в голову взбрело не знаю. Ну я взял и позвал, не знаю даже кого, просто обратился за помощью во Вселенную, для защиты моих подопечных и образования для каждого «тотема», под коим я предполагал не реликвию, и не какой-то высший знак, а проводника и защитника для них на тонких планах, блин даже сейчас и не соображу, как я там и что «соорудил».
Она (это была именно ОНА) пришла и я понял, что это космическая сущность и довольно-таки сильная, она расположилась, где-то не вдалеке и тихо сказала:
«Ты позвал меня, значит обязал, но подумал ли ты, о главном законе этой Вселенной. О свободе выбора?»
Я ей ответил:
«Ты пожалуйста погоди, я сейчас проконсультируюсь.»
Подключился к своему высшему «Я» и спросил об этом и получил ответ, что нет не нарушил, что каждый в праве выбирать сам свою судьбу и её это тоже касается.
Вышел из связи и сказал ей, что она может уйти если её не устраивает моё предложение, и что защиту и «тотемов» для людей, связанных со мной на тонких планах, я сделаю сам. И как бы расслабился и послал пульсацию света и любви из своего духовного сердца, то есть из центра груди, где оно расположено.
Сущность, удивлённо:
«О это становится мне интересным!»
Дальше я представил, столб света, идущий через меня, но увидел его горизонтальным и не касающимся Земли, я мысленно стал его подымать, и поставил вертикально, и он вошёл в нашу планету, через меня, в самую её середину.
Сущность:
«Да, это пожалуй больше, чем интересно!»
Я ответил ей в своей манере, грубоватой шуткой, (такое за мной водится и это тема для отработки мне), но без матов, с этим я уже давненько покончил.
Она вопросительно:
«Я не поняла сути сказанного!»
Я:
«Это шутка.»
Она:
«Не понимаю, что это такое.»
Я:
«О-о-о, как у нас тут туго с этим!»
Она:
«Я останусь пожалуй, мне это интересно.»
Я:
«Смотри, тебе придётся познать всё это с самых азов.»
Она согласилась...
Когда я закончил диалог с космической сущностью, то некоторое время лежал без всякого движения в уме, но вот пришла мысль об единении всех нас светоносцев и я позвал всех светоносцев объединить наши сердца-солнца и слиться все вместе с нашей планетой в одно мощное солнце, чтобы оно засияло для всей Вселенной.
Не знаю сам я это выдумал или это уже был чей-то зов, но мысль пришла и сделал эту попытку.
И ещё нашёл сведения о телепортации, надо попробовать, как ни как я всё таки экспериментатор.
Ну вот ещё вспомнил:
На работе вдруг понял, что горизонтальный столб света, который я поднял, касается горизонтального и вертикального векторов о которых пишет Маслов Л.И. и в диктовке Отца Нашего и в ней говорится, что вертикальным вектором могут владеть только единицы на Земле, одухотворённые личности.
Вставка:
11. Поэтому есть и ВТОРОЙ ВЕКТОР направленности вашего Со-знания - Он вертикально ориентированный по отношению к Целому, ибо определяет уровень глубины совершенства уже не всего человечества (в виде Эгрегора), а отдельных Сущностей, предопределяющих путь возвышения всего Эгрегора!
26. Вертикальный ВЕКТОР развития Со-знания человека есть жизнь в Целом, есть тот Светлый путь к Богу, который подвластен только единицам людей!
29. Не может быть развития личности (Сущности) при сером Эгрегоре, как и не может быть совершенствования Эгрегора без вертикально ориентированного развития Со-знания. Только в Гармонии двух ВЕКТОРОВ Со-знания достигается совершенство!
30. Достигается то совершенство, без которого невозможно очищение и переход на новую ступень эволюции, а, значит, переход из Пятой расы в Шестую!
Это обнадёживает меня.
Да ещё когда благодарил Господа за помощь, мне тихо сказали:
«Смотри, как бы благодарности твои не стали автоматическими.»
Я ответил:
«Постараюсь.»
И так, тотальная бдительность во всём и везде, за мыслями, за действиями, за своей грубостью в отношении с людьми, диалогами с иерархией и т.д. ...
Сон-переживание: 03.09.2008г.
Вижу разных диких зверей на берегу реки и слышу как они говорят, что надо пойти и подоить коров на другом берегу. Вот они все переправляются на противоположный берег реки и начинают сосать молоко у коров. Гляжу в синем небе летят быки к пастбищу, коровы их тоже увидали и как одна, в раз стряхнули с себя диких зверей, встали плотным строем и погнали их обратно в воду.
Это связано с «Ведами»
Я не помню точно, уже столько перелопачено информации, что всё досконально не упомнишь.
Божественные коровы дают молоко (энергию) кто уже продвинулся в духовном развитии. Дикие звери, а из них запомнились особо львы, есть люди-животные, поэтому-то и прогнали их коровы (человек-животное, т.е. зверь, это, человек не желающий эволюционировать, а упорно привязывающий себя к грубой материи, т.е. к «мамоне» для многих из них уже закрыт путь в шестую расу после квантового перехода им путь только на космическую переработку.
Видел ещё заброшенный старый театр, от входа входа которого, прямо по верх стульев, тянулись деревянные настилы к сцене и по ним туда медленно двигались люди с ёмкостями, а на сцене, за перегородкой стояло не большое «чёртово колесо», но за место беседок для людей висели ковшики с молоком оно вращалось и семья из трёх человек состарившимися артистами и сыном выдавали его людям.
Колесо напоминает мене, колесо сенсоры (древняя мудрость, круги наших перевоплощений).
Ну а молоко выдают там кто понял кто он есть на самом деле и куда он должен направиться.
И ещё видел себя рядом с очень большими, молодыми людьми, одетыми в голубую униформу, подумалось что это иностранные моряки сошли к нам на берег. Прикинул на глаз, ростиком то я им как раз до бёдер.
Мысль:
«Добро пожаловать! Для людей света мои причалы всегда свободны!»
Медитация: 08.09.2008г.
Расслабился в качалке, темнота и тихие вибрации по всему телу. Надавило на третий глаз и сильная вибрация, как из пулемёта ударила по правому глазу, и словно от пуль, фиолетовые отверстия остались на чёрном фоне перед глазами.
Повторилось два раза.
Сон-переживание: 09.09.2008г.
Сколько ещё во мне скрыто гадости! С ума можно сойти! Раз за разом что нибудь да вскрывается. Ёлки-палки какая слизь ещё во мне обитает! Как ни противно мне, но это надо признать. И так:
Двое мужиков перепачканные мазутом и по колено в нём вытаскивали из ямы колёсную пару (ж.д. вагона), чтобы поставить её на рельсы, но не могли справиться и они позвали меня на помощь. Я видите ли одетый в новенькую и чистую шинель и в брезентовых рукавицах на руках, не пожелал пачкаться и лезть к ним в мазут (слизняк! Одним словом) они упирались изо всех сил и видно было, что без третьего у них ничего не получится. Я правда уже подумывал как бы им помочь, но к ним на помощь пришёл и в влез мазут, третий мужик, и они вытащили эту пару из ямы. Я перешёл на другую сторону путей и тщательно стал вытирать рукавицы (чистоплюй несчастный!) и мне так не хотелось встретиться с ними, было очень стыдно и я поскорей ушёл от туда. (да в придачу ещё и трус)
Резко открыл глаза и с минуту лежал, осмысливая увиденное и когда до меня наконец дошло, в сердцах обругал себя. каким же я оказался на этом уровне (извиняюсь за выражение) засранцем!
Да я это осознал, с горечью для себя, но всё же понял и принял всё как есть. Главное осознать содеянное или даже плохую мысль и т.п. и этот весь негатив сразу же растворится психическим существом, это то уж я точно знаю, не раз испытано мной.
Да, и осознавать это всё надо, именно сердцем, а не умом.
Повторяю, мужики это мои энергии.
Всё происходит во мне, на всех моих планах бытия.
Короче, идёт чистка и не только меня самого, но и всего окружающего меня пространства (я так мыслю).
И следом следующее переживание:
Я опять с тремя мужиками чищу литую ёмкость, похожую на колокол, на дне которой завёрнут шуруп. Ни кто из мужиков не смог отвернуть его. Тогда я попросил дать мне попробовать, но стены ёмкости и сам шуруп были забиты засохшей грязью и я принялся счищать её со стенок и выковыривать из шурупа. После скоблёжки стенок и дна этой ёмкости, мы все вместе перевернули её вытряхнули от туда остатки грязи. ...
Размышления: 24.09.2008г.
Испытания продолжаются (я уже и не говорю о неприятностях которые приносит нам с женой этот год) и на вопрос - надеюсь это последнее получил - утвердительный ответ. Испытание оказалось ой каким жёстким.
Моя мама перешла в другой мир.
Перед этим видел видение:
Пришёл к матери, у неё гости все с той стороны. Со всеми поздоровался, с кем за руку, с кем обнялся. Увидел расправленную кровать с белоснежными простынями, не удивился, а как бы сделал вывод, сказав ей:
«Мам, ты, что уже собралась уходить?»
Она:
«Да время уже.»
Я:
«Ну что ж, видать так надо.»
Дальше не помню. ...
Через дней пять, в субботу звонок из России, мать в тяжёлом состоянии и протянет дня четыре, не больше.
Пошёл к себе вниз достал её фотографию поговорил с ней и дал напутствие, чтобы не боялась света и устремилась к нему и что её там встретят, и что я всегда с ней, и что скоро мы увидимся.
Через полчаса звонок и мне сообщили, что всё, она отошла.
На похороны не успел, так как выходные, проблема с визой, на неё нужно два дня, а похороны уже в понедельник. Еду на девять дней.
Сон-переживание: 26.09.2008г.
Я нахожусь в стае волков, но не являюсь её составной частью, а как бы нахожусь везде и в не её и ней, и т.п.
И так стаю ведут старый и молодой вожаки и старый должен доказать, что он ещё в силе, подтвердить свой статус вожака стаи. Они вывели стаю из лесной чащи в пролесок и увидели, как огромная змея с мордой дельфина стоит вертикально, как высоковольтный столб, задрав голову к небу. Молодой волк прыгнул, словно выстрелил из катапульты, унёсся вверх и ударил её в нижнею челюсть. Змея с грохотом упала на землю, чуть не придавив старого волка. Он отскочил, со словами: (не опечатка именно со словами)
«Не фига себе!» и с рычанием вонзил зубы в змеиную плоть, тело которой в обхвате превосходило его рост. Зубы клацнули и замкнулись в пустоте, он взвыл:
«Где она?», а змея просто исчезла.
Сон-переживание: 07.10.2008г.
Девушка лет восемнадцати (при том очень мне знакомая) подола мне книгу и сказала, что-то насчёт тайных знаний и добавила, что она точно такая же как они, я понимал кого она имеет ввиду и так же понял, что она читает мысли. Это говорили её глаза, взгляд у неё был чист не замутнён привязками материального мира. Отдав мне книгу она направилась в глубину комнаты (вообще то было темно, но я всё прекрасно видел). Я встал и сказав ей:
«Не беспокойся, я ведь в точь, в точь такой же.»
И пошёл за ней. Она села за стол и я тоже тоже присел на стул напротив её. Мы продолжили разговор. В основном это переживание сводится к тому, что я в основном наблюдал и работой ума, и был полностью сосредоточен на своём внутренним состоянием.
Я ей сказал:
«Как тяжело с вами слышащими мысли разговаривать, надо постоянно быть сосредоточенным на своём уме.»
Конечно я полностью не помню всего сказанного нами, но кое что всё же осталось в памяти.
Она:
«что, я много ем?» (она в данный момент надкусила булочку)
Я:
«Да я вроде и не думал, но всё же видать пропустил эту мысль.»
Зрачки у неё вдруг стали красными и мысль сразу:
«Ну точно, как у змеи.»
Она засмеялась и зрачки вновь стали нормальными. В соседнею комнату вошли люди и опять мысль:
«Как бы плохо о них не подумать.» и открыл глаза.
Придя в себя я понял кто это девушка, это была дочь нашей племянницы.
Короткие переживания связанные с Пермью:
1) Очередь за билетами в кассу на самолёт, меня чуть чуть оттеснили от окошка и дед просунулся туда и сказал: один билет на семь часов до Перми.
7 – Вы находитесь на правильном пути, продолжайте действовать в том же духе!
Эти цифры мне повторили
2) Я в Перми, по среди Камы на бетонном острове. На нём сделаны три комнаты без крыш и стен со стороны реки и в каждой из них находилось по одному человеку, два рыбака, и я в левой крайней комнате. Прошёл я туда следом за этими рыбаками по такой же бетонной перемычке меж берегом и островом, скрытой под поверхностью воды. И вот я стоял и созерцал эту необыкновенную красоту. Было раннее утро и необъятная гладь реки расстилалась передо мной, другого берега было почти не видно, о, и тишина. Я наслаждался.
На Душе было тихо и радостно.
Но вот я осознал, что пора уходить и направился к выходу мимоходом взглянул на поплавки соседей-рыбаков один из них дёрнулся и исчез под водой, но рыбак не чухался, я было хотел крикнуть ему, но передумал, так как не хотелось нарушать эту удивительную тишину и как пришёл тихо, так же тихо и ушёл, всё по той же перемычке. Правда выглядевшей на этот раз, полуразрушенной.
3) По компьютеру искал квартиру в Перми на мониторе несколько дверей и на одной адрес дом №1 кв №46 3й этаж. Нажал энтер (кнопка на клавиатуре) и дверь с номерами исчезла, а на месте её, осталась голая стена, мысль:
«Во, блин!, заказал что ли?, это не беда, контракт не подписан ещё, так, что с хозяином можно договориться и если что, отказаться.»
1 – это число объединяющее, каждое число делится, но мы единое целое, через наши мысли мы мы связаны все вместе в одно целое.
Обращай внимание на свои мысли, концентрируйся на своих светлых желаниях, не на страхе.
3 – Небесные Покровители, такие как Иисус, рядом с вами.
Они внемлют вашим молитвам и хотят помочь вам.
46 – Ангелы готовы оказать вам помощь в удовлетворении ваших материальных потребностей. Главное, чтобы эти потребности способствовали осуществлению предназначения вашей жизни и жизни ваших любимых.
Ангелы помогут вам и вашим близким в больших и малых начинаниях, которые принесут покой в ваши сердца. Просто обращайтесь к ним за поддержкой!
Да ещё видел свёрнутые календари в трубочку, в какую бы комнату я не зашёл везде они были свёрнуты и чисел даже не посмотреть и не отметить. Спросил:
«А почему календари то свёрнуты?»
Ответ:
«Пришёл приказ, так сделать.»
Не понятно здесь, что время уже свернули для нас, или только для меня?
Молитва сердцем, разговор с высшими сферами, излучение любви из сердца, возвышенное состояние и естественно слёзы радости.
А недавно вообще внутри меня всего сотрясало как бы волнами по всему телу, продолжалось часа четыре или пять не запомнил, так как лёг спать и два раза просыпался с этими вибрациями и только на третий, когда уже встал (это было после ночной смены) всё утихло.
Мне казалось в это время, что во мне что-то передвигают, переставляют, короче, наводят порядок.
Сон-переживание: 13.10.2008г.
Снова карьер, но нет рядом со мной мутанта, только трое парней рядом (теперь эта тройка часто со мной). Да и карьер странный, отвесные стены из которых выступает золотоносная порода. Мы ближе подошли к стенам, ничего себе всё усыпано золотом, аж глазам больно! Тут из породы стали вываливаться разного размера тонкие пластины, как листы жести. В какую бы сторону мы не посмотрели, кругом из стен вываливалась ярко золотая жесть. Ну золото, ну и что я не чувствовал его власти надо мной. Один из парней примерил на плечо пластину и сказал:
«Погляди ка, какие доспехи могут выйти!»
На что я ответил:
«Житковаты больно, не удержат удара меча.»
Он отбросил её и мы пошли, но у меня в руках оказался небольшой самородок я его смял и старался не показать другим и в то же время наблюдал за собой, нет ли у меня привязки к золоту. Мы пришли в дом я достал его и в руках оказался золотой лист, меня спросили:
«Что ты собираешься с ним делать?»
Я ответил:
«Иконы и иконостас.» и поставил его в стилаж, там уже cтояли подобные листы из разных металлов.
И ещё видел, как одним ударом меча я расчленил на двое тёмную статую.
Сон-переживание: 14.10.2008г.
Навалилась на меня тёмная сущность, захватила и придавила к земле. Все попытки освободиться были бесполезны, я до последнего сопротивлялся, но когда наконец понял, что не смогу справиться, то просто напросто вырвал себя из переживания. Открыл глаза и подумал сразу же:
«Почему на помощь то не позвал? Опять, всё стараюсь в одиночку справиться.»
Видение: 17.10.2008г.
Открылись двустворчатые двери в темноте и яркий свет залил их проём. Группа людей прошла в этот дверной проём и растворилась в свете. Попытался увидеть их в огненных телах, не получилось.
Cон-переживание: 20.10.2008г.
1) Цунами, но на этот раз я не оказывал ему сопротивления и не стал препятствием на его пути, так как оказался девочкой-подростком вдруг почувствовавшей не понятную опасность и в мгновения ока взмывшей вверх, не по своему желанию, и унесло меня далеко от этого места где я стоял и разговаривал с родителями. Там с небес я увидел, как огромная волна небесного цвета, накрыла город. Я помчался назад и внизу в канале заметил тонущую маленькую девочку, немедленно бросился вниз и пока я стремительно летел вниз она ушла под воду. Я вытащил её на берег, что-то сделал и она задышала, а за меня уже цеплялись другие ручонки и я стал спасать всех кого находил в этом потоке грязной воды, и всех кого находил и вытаскивал из воды, были маленькие дети. Их было много и я бы не справился с этим, далеко не лёгким делом, если бы на помощь мне не пришли бы высокие люди (всё ж таки я ощущал себя, всё так же девочкой-подростком). Но успел ещё подумать о них, что они уже из новой шестой расы, так же понял что родители мои не смогли спастись от цунами и я перешёл на наш физ. план.
2) Прошлое:
Я читал книгу возле вагона в котором мы жили со всей семьёй, вдруг появились люди и за сновали по перрону туда-сюда, ко мне подбежали санитары, и жена с ними, они взяли носилки, которые оказались белого цвета, но узкие. Там впереди кого-то ранило и нужно было его нести. Жена обернулась на ходу крикнула:
«Пошли быстрей! Я же говорила тебе, что носилки будут маленькими!» и они зашагали вперёд.
Я захлопнул книгу и направился за ними, но меня что-то остановило, мысль:
«А как же мы найдём наш вагон, мне надо остаться и подождать их у вагона.»
Вернулся, но увы, вагона нашего не оказалось на старом месте и я начал его искать по путям, а их было, ой как много, и все заставлены составами. Проплутал по разнообразным составам я пожалуй долго и совсем отчаявшись, позвал сына возле какого-то вагона в надежде что он там. От туда ответили, что он здесь, открылась дверь и мне выбросили его связанного по рукам и ногам. Я развязал его (он был снова маленьким) и мы пошли искать наш вагон, так-как сын сказал, что знает где тот находится. Мы зашли в один из вагонов, по его словам мы жили здесь, в нём было тесно и темно, оказалось внутри вагона я не поверил ему и сказал:
«Не может быть что мы здесь жили!»
Сын:
«Но это так!» и зажёг в темноте спичку, осветив окружающее нас пространство. ...
И так:
Придя в себя я вдруг осознал, что это ещё одна моя привязка к земному плану. Прошлое – именно, поэтому я часто вижу своих детей такими, какими они были до приезда в Германию.
И ещё сын был повязан земными путами (так оно и есть в данный момент) я развязал его и он зажёг свет в темноте и это уже не моя темнота, а его.
Полежав и осмыслив всё увиденное, из меня вдруг, как поток чистой воды вырвалась молитва за него, прямо из сердца (мыслей не было), и я просил Отца в ней, о помощи ему, чтобы он увидел Его в себе, и чтобы свет от этой спички разгорелся в нём в не гаснущий и яркий солнечный свет, и чтобы он притягивал им к себе всех близких и просто знакомых людей.
Молитва была не длиной, но насыщенной силой моей души и она дошла – это я знаю.
Медитация: 26.10.2008г.
Расслабился в своей качалке и выпал из нашей реальности. Меня несло по кругу, подымая всё выше и выше в огромной, синего цвета комнате с белым потолком. В кой-то момент решил избавиться от качалки и сполз с неё, меня поднесли к потолку (он оказался из пенопласта), и я пробил его головой, с третьего раза (именно головой). После чего оказался так же в голубой комнате, но гораздо меньшего размера, пройдясь маленько по ней, стал ощущать своё физ.тело.
И снова другой план сознания:
Теперь уже я находился в баре вокруг ходили люди, о чём-то разговаривали смотрели на меня, некоторые здоровались, они видели меня, а я почему-то думал что они не должны меня видеть. Мне становилось всё хуже и хуже, меня буквально сковали парализующие вибрации. Я прислонился к стена и старался не напрягаться. Одна девушка спросила:
«А что ты делаешь сейчас?»
На что я ответил:
«Смотрю в себя.»
Я действительно сосредоточил все мысли на себе и увидел на чёрном фоне струящиеся полоски (как на чёрном костюме в полоску), они стремились вниз и я понял из меня уходила жизненная энергия. Ко мне подошёл мужчина средних лет, прикоснулся к моим щекам и сказал:
«Парень да ты совсем холодный, как лёд, а ну ка давай быстро отправляйся домой и приведи свою энергетику в порядок.» и показал на себе, как это сделать.
Он видать вытолкнул меня с этого уровня сознания и я оказался в кабине грузовика, на пассажирском сидении, водитель молодой парень посмотрел на меня и сказал:
«Смотри-ка как тебя перекосило родной!, но ничего скоро дома будешь.»
Он остановил машину и вылез из кабины со словами:
«А я вот уже дома.»
Я:
«Ты куда, а как же машина?»
Он:
«Она мне уже не нужна.» и захлопнул дверцу кабины.
Машина тронулась сама по себе и взлетела в небо, кстати синее, затем приземлилась возле дома с резными окнами и палисадником. Я не знал что мне делать и вышел из машины и вошёл в дом. Там были люди, видать одна семья, они меня не видели я походил немного по дому и вышел от туда с ощущением, что это всё не моё. Передо мной открылась деревенская улица, но уже с домами по проще и двинулся по ней затем подпрыгнул и полетел небо было пасмурным, а впереди... уже тек знакомые серо-сизые тучи, а вот смерчей не увидел и не раздумывая много, со словами вырвавшимися из меня:
«Вот она, моя стихия!»
Я ринулся в самую их гущу, пробил их на сквозь с молитвой-разговором на губах и на выходе из них раскинул руки в стороны и выдохнул из себя:
«Нет больше слов у меня Господи, да и нужны ли они вообще.»
Я оказался в какой-то голубоватой массе и на глазах у меня, блин снова очки, на этот раз водные(блин!,опять очки). Серебристый шар заполнил всё моё зрительное пространство перед глазами, появилась вода и заполнила всю комнату куда меня забросило. Я спокойно дышал под водой, наблюдая за происходящим и постепенно перешёл на наш уровень сознания.
Да на счёт просьб о которых говорят мне ангелы через цифры, уладить свой материальный быт и быт своих близких людей. Знаете, получается!
Так к примеру я просил за сына, чтобы его приняли на работу (а с ней у нас теперь очень худо). Его взяли на учёбу от фирмы.
Так же просил за жену, после пятидесяти нет ни каких шансов устроиться работать.
Её взяли, хотя уже и пятьдесят шесть.
И на работе тоже просил за некоторых чтобы оставили, так и было.
Свет иногда проникает в меня с левой стороны головы при засыпании, при этом освещая, начинающие картинки перед глазами.
500 – повторили два раза, самого переживания не помню.
500 – Господь и вселенная поддерживают изменения которые вы предпринимаете. Небеса говорят вам, что эти перемены очень важны и что вы полностью защищены в этот не простой период вашей жизни.
Сон-переживание: 29.10.2008г.
Я снова на кране, связка труб съехала по стропам в одну сторону, опрокинулась вертикально и застряла в таком положении на стропах. Я ищу место куда бы её сбросить и решил выбить стену, выехать наружу, стена оказалась стеклянной и кран без труда её вышиб, на улице лежал снег а недалече стоял туман или пар не понятно было. сбросил связку вниз и взлетел в небо, оказался, как бы в проёме оконной рамы, которая потом тоже исчезла. Я летел, читая стихи о Боге, о Любви и с разгона нырнул в этот пар и меня ожгло, ошпарило, точно кипятком, всего изнутри. ...
Коллега по работе мне говорит:
«Что ты орёшь во всю глотку, эту цифру 19.»
я ответил:
«Да я вроде не громко и по моему 20.»
19 – Мысленно постарайтесь направить вашу жизнь и жизнь окружающих вас людей в более спокойное и здоровое русло. Сохраняйте оптимизм по поводу Божественного предназначения вашей жизни. (повтор)
20 – Создатель призывает вас сохранять веру. Даже если вы не видите результатов своих молитв и предпринимаемых вами действий, верьте, что вы сможете пожать их плоды в будущем.
Снова открыл привязку, на этот раз к компьютеру, хотя об этом и раньше думал и Ф. И. Подсказывала, мол у тебя только пятки торчат из компьютера, но как-то не придавал этому значения. Но в этот раз моё Психическое существо серьёзно мне об этом заявило.
Теперь не подхожу к нему на неделе только по выходным. Я бы совсем его выключил, но надо работать над дневником и диктовки Л. И. Маслова, и владык читать, перепечатывать.
Сон-переживание: 31.10.2008г.
Я шёл за человеком в белом костюме, его сопровождали двое и тоже в белом. Он вошёл в вагончик (полуприцеп) белого цвета, а я подошёл к окну, в котором увидел его, разбирающего бумаги на столе перед этим окном (окно было раскрыто). Он посмотрел на меня и сказал:
«А, Александр Александрович пожаловал.»
Я:
«Нет Леонид Иванович, если я не ошибаюсь, Маслов Леонид Иванович, хотя на фото вы другой, я Александр Аркадьевич.»
Он начал пересматривать список на что я сказал:
«Да не ищите, меня нет в ваших списках. Я только что прибыл и хочу учиться дальше у вас, пока мне дали отпуск.» и я посмотрел на ручные часы.(хотя отродясь их не нашу их).
Он пригласил меня зайти во внутрь. Я зашёл, но он был занят, возился с бумагами у себя в кабинете и от туда спросил:
«А к5ак насчёт прошлых твоих воплощений?»
Я ответил: (в этом места я уже находился сразу в обоих реальностях и обдумывал каждое своё слово)
«Они как таковые меня не интересуют, это прошлое и уже пройденный мною этап.»
Мы ещё о чём то говорили, после чего я неожиданно встал и сказал:
«И всё же я наверное ошибся, вы не Маслов Леонид Иванович.» и вышел из вагончика, переступив порог в нашу реальность. (но здесь скорее всего в игру вступил мой материальный ум, так как я всё же находился уже в обеих реальностях сразу)
«Тридцатью двумя путями-чудными, мудрыми, начертал Ийя, Яхве, Саваоф, Бог Израиля, Бог Живой и Царь Вечный, Эль Шадай, Милосердный и Прощающий, Возвышенный и Пребывающий в вечности,-возвышено и свято Имя Его,-и создал мир Свой тремя Счислениям, через: числа, звуки и буквы.
Каждая из 10 сфирот трактуется как вид сознания, который можно достичь путем последовательного прохождения через 22 соединяющих канала - цинарот. 32 Пути Мудрости на Древе Жизни представлены: системой сфирот от 1 до 10 и 22 цинарот, соединяющими сефиры, пронумерованные от 11 до 32 (см. рисунок).
10 Путь Разума
Сефира Малкут
Десятый Путь Разума называется «разумом блестящим». Он зажигает огонь всех светил и выделяет форму. Малкут - это Царство физического.
Cознание на этом уровне ограничено физическим существованием и физическими ощущениями. Рефлексы, инстинкты и необдуманные воспоминания о физических событиях - вот высшие качества сознания Малкут. Здесь нет истинных эмоций и истинного разума - есть лишь механизм существования на земле.
Это бесцельная жизнь, проживаемая почти бессознательно.
32 Путь Разума
Цинарот Тау - Малкут к Йесод
Тридцать второй называется «разумом вспомогательным», потому что управляет действиями всех семи планет и способствует их разделению.
9 Путь Разума
Сефира Йесод
Девятый называется «разумом очищенным». Он очищает числа, задерживает остатки, (обломки) их изображений, так как основывает их единство, чтобы своим влиянием предохранить от разрушения (распадения) и разъединения. Йесод - это Основа воображения. Йесод - это пробуждающееся самоосознание. Границы между Я и другими тускнеют. Резкие физические края Малкут смягчаются под психическим давлением. Йесод не знает огненной стены между идеями, которые производит Ход, или касаний и течений, которые сливаются и разделяются в Нетцах.
31 Путь Разума
Цинарот Шин - Малкут к Ход
Тридцать первый называется «разумом непрерывным», потому что устанавливает движения Солнца и Луны согласно их устройства и дает им силу тяготения в их орбитах. Из боли и нужды Малкут вырастает грубая сила. В физическом мире это зубы, которые кусают, и когти, которые разрывают.
Путь Шин - это проявление безжалостной воли над восприятием физических чувств. Только тому, что оказывается человечным и полезным, позволено восстать с кладбища земли.
30 Путь Разума
Цинарот Рейш - Йесод к Ход
Тридцатый называется «разумом собирательным», потому что из него астрологи извлекают суждение о звездах и небесных знаках и их действиях, а равно и об усовершенствованиях науки согласно движению звезд.
Путь Рейш ищет реальные ценности во множестве особняков под таинственной луной. Только простым и ясным идеям позволяется достичь света дня.
8 Путь Разума
Сефира Ход
Восьмой называется «разумом совершенным и абсолютным». Из него исходят зарождения начал. У него нет иных корней, из которых он произрастает, кроме глубины Сферы Великолепия, из сущности которой он исходит. Ход - это Великолепие рационального пробуждения.
29 Путь Разума
Цинарот Коф - Малкут к Нетцах
Двадцать девятый называется «разумом телесным». Он составляет всякое тело, воплощающееся во всех орбитах, и его увеличение (рост). В физическом мире есть приятные вещи. Это искусство черпает мудрость из земли.
28 Путь Разума
Цинарот Цади - Йесод к Нетцах
Двадцать восьмой называется «разумом естественным». Им закончена и усовершенствована природа всего находящегося в орбите Солнца.
27 Путь Разума
Цинарот Пе - Ход к Нетцах
Двадцать седьмой называется «разумом волнующим». Из него создан дух всякого творения высшей орбиты и движения, то есть движения, которому они подвержены.
7 Путь Разума
Сефира Нетцах
Седьмой называется «разумом скрытым», потому что из него проявляется ослепительный блеск на все добродетели разума, которые рассматриваются умом и воодушевлением (экстазом) веры.
Нетцах - это Победа мудрости опыта.
Это сознание того, кто учит уроки физического мира, поворачиваясь к тому, кто обращается к ней или к нему. Сознание наслаждается полуреальным миром грез. Рассудок служит этому разуму, подобно тому как учебник служит школьнику, или трон служит королю. Сознание Нетцах - это корабль эмоционального богатства на покорном море рассудка, воображения и ощущений.
26 Путь Разума
Цинарот Айн - Ход к Тиферет
Двадцать шестой называется «разумом возобновляющим», потому что Бог (да будет благословенно имя Его) возобновляет им все, что может быть возобновлено, при творении мира.
Это путь освобождения, достаточного для роста. Старые правила со временем должны быть отвергнуты. От них следует отказаться после построения Храма. Старые страхи - это короткие ремни безопасности, которые следует срезать, чтобы взбираться дальше.
25 Путь Разума
Цинарот Самех - Йесод к Тиферет
Двадцать пятый называется «разумом испытания или искушения». Это первое искушение, которым Бог испытывает благочестивых. Это простой беспорядок. Будьте терпеливы (это наиболее трудная и ценная изо всех добродетелей). В душе вырастает то, что объединит все разделенные вещи. Солнечный свет - это новый глагол среди старых существительных. Путь Самех начат, когда видения и идеи сознательно приводятся в гармонию.
24 Путь Разума
Цинарот Нун - Нетцах к Тиферет
Двадцать четвертый называется «разумом воображения». Он дает сходство всем подобным существам, которые по его образу сотворены для его удобства. Душа уходит вдаль от мест земли, чтобы найти лучшие семена. Самая сильная жизнь вырастает из семян, которые получили из скрещивания ростков неба и земли. Наилучший сад вырастает в солнечном месте.
6 Путь Разума
Сефира Тиферет
Шестой называется «путем среднего влияния», потому что в нем умножается приток эманации. Ими он влияет на благословенных, присоединяющихся к нему людей.
Тиферет - это Очарование лучшего места.
23 Путь Разума
Цинарот Мем - Ход к Гебура
Двадцать третий называется «разумом стойким». Он причина постоянства всех чисел (сфирот). Мысль идет вверх по каналу Мем, она подобна реке, текущей ввысь. Вещи находятся в разуме, отвернувшись от тела. Тело не забыто; когда оно понадобится, с ним можно будет снова встретиться.
22 Путь Разума
Цинарот Ламед - Тиферет к Гебура
Двадцать второй называется «разумом верности», потому что в нем расположены духовные добродетели, умножающиеся по мере того, как переходят к тем, кто находится под его тенью. Обретя себя и отдохнув, разум должен подготовиться к будущему росту. До сих пор поведение определялось испытаниями и ошибками. Идеалы приходили случайно. Настало время взглянуть на цели и методы; время привести вещи в порядок. Путь Ламед - это дисциплина.
СЕФИРА ГЕБУРА
5
Гебура - это затрудненность понимания.
Воин наблюдает за исполнением приговора. Он выслушивает донесения шпионов. Он выслушивает петиции. Человек предлагает совет, и солдат вышвыривает его вон. Это не двор милосердного короля. Тиран сидит здесь. Его огненное правосудие - это огонь, идущий из ледяного разума. Тиран расставляет телохранителей вокруг незащищенного города. Его воля - это кнут, который заставляет совершать убийственный марш, пока хотя бы некоторые не спасутся. Этот воин не не прав. Его твердость подобна жару, который готовит пищу. Он очищает, он исправляет, и он должен угаснуть, когда все сделано.
Гебура - это СЕФИРА полностью развитого морального понимания. Ход - это рациональная защитная изоляция. Гебура - это рациональная наступательная осторожность.
ПУТЬ КАФ
21
Нетцах к Хесед
Венера спускается к своей раковине, чтобы проверить свои карты. Они весьма незаурядны. Эти карты показывают богатства всего мира. Полет птиц и миграция рыб показаны во все сезоны. Потоки в море и в воздухе тщательно отмечены. Эфемериды показывают происходящее в небесах, чтобы Венера могла наметить свой курс. Поворот каждого колеса в небесах и на земле где-то отмечается. Изучая цикличность вещей внутри и снаружи, душа может продвигаться по пути Каф к богатствам Иова.
ПУТЬ ИОД
20
Тиферет к Хесед
Старый человек опирается на свой посох и бормочет. Его борода грязна. Его нос течет. Он не производит впечатления. У этого старика нет манер. Большинство людей на ярмарке игнорируют его, или принужденно улыбаются, тут же уходя прочь. Эти люди ожидают Марса, чтобы он заслушал их петиции и оценил их работу. Они вежливы, и даже уважаемы; но у них нет времени слушать. Некоторые люди не настолько заняты. Они готовы выслушать древнюю историю, когда он хочет говорить. Позднее они поймут, что этот старик - отец Марса, и повелитель их всех. Он поведет их к идеям, которых они никогда не знали. Открытый разум растет по направлению к Хесед, вдоль пути Йод. Удачливый человек знает, когда принять руку помощи.
ПУТЬ ТЕТ
19
Гебура к Хесед
Ричард Львиное Сердце сражался, чтобы защитить Священный Город от язычников и безбожников Сарацинов. Он удивлялся тому, почему же успехи его так незначительны. В затруднении он помолился, с просьбой о наставлении и лег спать. Воину приснился сон: Большой красный лев перешагивал через Европу и Азию. Вокруг были шакалы. Когда лев убивает, шакалы крадут его добычу. Он рычит на них, принуждая остановиться, но они продолжают свое дело. Голод льва растет, затем лев слабеет. Он поднимает свою лапу чтобы убить дикого оленя - это его последняя предсмертная попытка. На его глазах олень становится матерью Ричарда. Она носит одежды Сарацинской принцессы. Ричард просыпается в холодном поту. На следующий день он встречает Саладина, узнав при этом что арабы цивилизованны и знают Библию, в то время как англичане и французы - всего лишь варвары. Ричард и Саладин становятся друзьями. Мир приходит и уходит, но честь растет.
Марс часто слеп к заслугам своих сторонников, до тех пор пока мудрость не открывает его глаза. Моральное сознание должно отложить свое тяжкое правосудие, прежде чем оно превзойдет свою необходимость. Милосердие - это мудрость разрешения.
СЕФИРА ХЕСЕД
4
Хесед - это милосердие провидения.
Спокойная фигура сидит в азиатском великолепии. Над бровями фигуры яркая звезда испускает яркий свет. Это Милосердие, которое дарует все необходимые вещи. Его сущность бессмертна. Смерть не может забрать то, что не удерживается. Те, кто прошел через строгость, находятся среди святых. Хесед - это состояние огромного спокойствия. Таинства низших миров поднимаются по пути Каф, чтобы поклониться перед тем, кто посвящен в великое. Кроткие ищущие приходят к ногам учителя по пути Йод. Правитель нижних миров становится ребенком, чтобы войти в его присутствие, по пути Тет. Хесед - это освобождение ото всех беспокойств и планов изменения мира. Подобное освобождение дарует силу для достижения всего желаемого, но уже ничего не желается. Только служение остальным держит мудрецов в этом месте.
ПАРОКЕТ, АБАДА И ДААТ
В некоторые времена в ночное черное небо спустилась огромная вуаль. Голубые, пурпурные и алые огни покрылись рябью. Огненные сущности гуляли по небу. Это была Аврора, покров вокруг трона Наивысшего. За ней находилась Бездна великой тайны.
Перед Святейшим из Святых висит Парокет. Это двойная вуаль, повисшая на двух лучах. Место перед первой вуалью - для обычных прихожан. Бездна, Абада - между двумя лучами. Только те, кто обрели Знание, Даат, могут пересечь Бездну. Без Даат Парокет - это всего лишь двойной занавес, и комната за ним остается на земле. Тот, кто обладает обрывками знания, может предпринять опасный переход. Один сделал это и умер. Другой сделал это и сошел с ума. Третий сделал это и стал атеистом. Четвертый пересек Бездну с большим трудом, и вернулся, чтобы просветлять детей Хесед. Пятый прибыл, и идет по своей воле, но голова его в небесах, в то время как ноги в аду.
Бина, Хокма и Кетер находятся за этими покровами. Их видение иногда даруется, но в большинстве своем их следует познать через низшие вещи.
ПУТЬ ХЕТ
18
Гебура к Бина
Это путь Меркабы. Только тот, кто может выдержать мощь Гебуры, и прикоснулся к Хесед, - только тот может провести медитативный спуск в семь дворцов ада и обнаружить собственные изъяны на семи уровнях, называемых Хесед, Гебура, Тиферет, Нетцах, Ход, Йесод и Малкут. Эта медитация может быть проведена различными путями, но ее следует провести от начала до конца.
В соответствии с легендами, каждым из дворцов ада владеет злой дух, персонифицированный пороком, противоположным добродетели соответствующей сфиры. Еще в Вавилоне 3 000 или больше лет назад верили в существование семерых злых духов. Возможно, что нам осталось несколько различных списков Вавилоно-Шумерской мифологии, соответствующих семи обитателям адских дворцов разума: Северный Ветер, приносящий смерть, Дракон, чья огромная пасть неизмерима. Жестокий Леопард, несущий на себе дитя (Лилит?). Ужасный Шиббу. Бесстрашный и неистовый Волк. Стоящее на задних лапах создание, которое восстает против бога и короля. Злой Штормовой Ветер отмщения.
После спуска в этот древний ад и поединка с каждым из пороков, человек поднимается сквозь семь очищающих небес. Это возвращение к уровню нижних Сфирот. Наконец, очистившийся разум способен подняться по пути Хет к видению светящейся завесы возле тронной колесницы, и видению места Бина за этим.
Другой метод спуска и возвращения использует две формы Пятидесяти Врат Понимания. На пути вниз семь недостатков рассматриваются на каждом из уровней, называемых Хесед, Гебура, Тиферет, Нетцах, Ход, Йесод и Малкут. В общем, следует ответить на семь раз по семь, то есть, сорок девять ментальных вопросов во время этого спуска. Это сорок девять "врат", которые должны быть отворены путем обретения "ключей", познанием правильных мыслей и поведением, подходящим каждым из врат, и открыты произнесением сорока девяти "паролей", означающих что ты свободен от соответствующих пороков. Очень похожая процедура описана в "Египетской книге мертвых", переведенной Е.А.Уоллисом Баджем и остальными. Форма, данная в Египетском эквиваленте Меркабы, называемая "исповедью отрицания" крайне полезна. После того, как сорок девять врат открыты, открываются и пятидесятые врата, в сфиру Бина, и становится возможным пересечение Бездны.
Другая форма пятидесяти врат в Бина используется на пути вверх по Древу Жизни. В этом случае снова необходимо пройти сорок девять врат, но не как испытание, а как опыт прославления и возрастающего блаженства. Форма этого восхождения отлична от спуска. Малкут, Йесод и Тиферет в комбинации образуют одну общую сфиру. Когда эта СЕФИРА сочетается с Ход, Нетцах, Гебура и Хесед, все древо под пропастью становится древом из пяти уровней сознания вместо семи. Каждый из пяти уровней разделяется на десять врат, в сумме дающих пять по десять, или пятьдесят. Это тот набор врат, который используется для прохода в Бина.
В соответствии с учением Ветхого Завета, пророк Иезекиль удостоился видения Меркабы, но Моисей не удостоился его до своей смерти. Это говорит о том, что те, кто полностью достигли Меркабы, не умирают, подобно остальным смертным, но в конце дней их уносит огненная колесница Наивысшего. Изучение Меркабы есть аналогичный путь подготовки Евреев к совершенной смерти, подобно тому как древние Египтяне готовились к смерти со своей собственной "книгой мертвых" молитв и медитаций. У многих культур были похожие вещи. Об этом свидетельствует и то, что коптские христиане рассматривали Новый завет как "книгу мертвых".
Перед тем, как вернуться к Древу Жизни, рассмотрим еще один интересный момент относительно Пятидесяти Врат в Бина. Еврейские буквы имеют свои числовые значения. Буква имеющая значение "пятьдесят" - это Нун, которой в Ордене Золотой Зари соответствовала карта Таро "Смерть". Эта "Смерть" не есть конец существования, но великая трансформация жизни в Жизнь. Карта Таро "Колесничий" соответствует букве Хет, Многие Каббалисты-евреи не доверяли работам каббалистов-масонов, но золото есть золото, даже если оно собрано менее умелыми.
Отступление перед Бездной разрешено. Для проблеска Бина проанализируйте ваши успехи в достижении сознания уровней от Хесед до Малкут. Практикуйте это, и поднимайтесь выше ваших лучших попыток.
Путь Хет - это замещение силами Гебура всех рациональных абстракций, перенаправление мозга, от внимания к действию, к вниманию мысли.
ПУТЬ ЗАЙН
17
Тиферет к Бина
Светящийся меч - это путь к раю. Он может поворачиватьcя в любую сторону, и только тот, кто идет по лезвию, может пройти из страны дня к пониманию по ту сторону ночи. У этого меча десять точек, или направлений. Изучение десяти сфирот объединяет разум. Чтобы подняться по пути Зайн, поймите, как растворить все противоположные характеристики в единстве. Неотступная решимость достигнуть источника всякого понимания переносит сознание из Тиферет в Бину.
СЕФИРА БИНА
3
Бина - это Понимание, достигающее предела рациональности.
Над высокой серой стеной - небо, покрытое темными тучами. Небо живое, и способно видеть. Слепая стена оседает под концентрацией разума, и позволяет увидеть больше ощущающего неба. За серой стеной - огромное море воды, оставшейся с самого создания мира. Никакая наука в мире не способна опустить эту стену больше чем на несколько дюймов. Разум величайшего математика, существовавшего когда-либо, смог заставить ее опуститься всего лишь на частицу. Никакой смертный разум не сможет опустить серую стену до уровня моря. Но все Понимание, которое есть Бина, заключено на дне моря, этого огромного черного лона всех миров. Все понимание человечества - это только туман над стеной. Прыгните вслепую над стеной, и искупайтесь в сознании Бины.
ПУТЬ ВАУ
16
Хесед к Хокма
Учитель сидит среди учеников. Все они хотят знать, на что похож бог. Учитель говорит: "Она черна". "Нет, нет", кричат они. "Расскажи нам, на что похож бог". "Бог есть вы, но вы не есть бог", отвечает учитель. "Тяжело", скандируют ученики. "Бог - это огонь и вода, ребенок беременный своей собственной матерью, звук в безвоздушном пространстве, вкус до диез, чистый свет и полная тьма". Один из учеников чешет свой нос. Со вздохом учитель смотрит на свой пупок, размышляет о припарках для этого мира, и бормочет про потерю веса. Быстро, прежде чем ученики успевают пропеть "Тяжело!" еще раз, учитель провозглашает: "Я собираюсь пойти и взглянуть. Следуйте за мной, и будьте мудры." После поедания Попокатепетль Red-Hot Chilies и принятия холодного дождя учитель возвращается к ученикам. Они хотят знать, что им делать.
Неожиданное и иррациональное может воздеть разум от спокойной Хесед к возбуждающей Хокма.
ПУТЬ ХЕ
15
Тиферет к Хокма
Женщина бежит, участвуя в состязании, и мужчина ободряюще кричит. Воины сражаются, чтобы увидеть звезды. Фейерверк освещает небо. Бараны разбивают головы ради удовольствия. Визги смеющихся детей пронзают воздух. Молния в радости низвергается с земли в небо. Крики любовников раскалывают своды небес.
Из созерцания этих вещей разум может подняться по направлению к Хокма.
ПУТЬ ДАЛЕТ
14
Бина к Хокма
Этот путь - уже за Бездной.
Символ Венеры состоит из двух частей. Внизу крест, а над ним круг. Крест типизирует все рациональные процессы всех соединений двух потоков сил. Круг - это сфера чистой мощи. Внизу два любовника в своей страсти. Вверху оргазм. Бина - это огненное упражнение, а Хокма - пламя, возникающее из фрикций. Понимание - это работа мышления, а мудрость - это освобождение открытия.
СЕФИРА ХОКМА
2
Хокма - это мудрость невопрошающей силы.
В центре - холодный опаловый огонь, который горит вечно и не потребляет ничего. Вся сила вселенной здесь, но ничто не покрывает ее. Нет пепла, хранящего эту душу. Хокма - это оживляющий принцип вселенной. Он обитает во всей материи, всех мыслях, всех формах, всех действиях. Сознание Хокма - это гудение без мотора, поворот без колеса.
Хокма - это действие без ограничения.
ПУТЬ ГИМЕЛЬ
13
Тиферет к Кетер
Это последний путь сквозь Бездну Абада.
Подарок странника - драгоценная вещь. Грусть пропадает от улыбки на лице, которого ты никогда не видел. Кусочек раковины содержит чудеса, когда два человека находят его. "Я люблю звук моря". "Да, и прикосновение песка". Невинное принятие единства разума - вот сущность пути Гимель.
ПУТЬ БЕТ
12
Бина к Кетер
Ястреб, летающий высоко в небе. Обезьяна, глядящая на горизонт. Старуха, которая держит за руку своего внука и смотрит на смерть. Взгляд, который смотрит без вовлечения - вот суть пути Бет.
ПУТЬ АЛЕФ
11
Хокма к Кетер
Люди время от времени уходят в одиночестве жить в горы. Есть что-то на высоких, покрытых снегом вершинах, что говорит "я есть", и говорит это столь ясно, что ничто иное не имеет значения.
Упорядоченное пробуждение бытия - это суть пути Алеф.
СЕФИРА КЕТЕР
1
Кетер - это Корона единства.
Огромный глаз без века - это все, что есть. Зрачок белый, а не черный. Радужная оболочка серая. Белок черный, а не белый. Вокруг глаза - все цвета радуги в концентрических кругах. Это глаз, который видит все. Глаза земли - это глаза уничтожения. Когда глядит земное око, оно видит то, что вокруг, и это дает силу изменить мир. Глаз Кетер видит весь мир в его существовании. Черный глаз мира - это камера, которая запечатлевает внутри все, что она видит. Белый глаз по ту сторону мира - это проектор, который воспроизводит все что он видит. Земные глаза всегда заменяют одно видение на другое, но этот глаз созидания видит все места, времена и направления как одно. Кетер - это единство вне вопросов о различии. Сознание Кетер - это сознание всеобщего единства.
ЭЙН СОФ ОР
За Кетер - только бесконечный, не обладающий особенностями свет. Неограниченное восприятие.
ЭЙН СОФ
За светом только чувство бесконечности. Пространство.
ЭЙН
За бесконечностью Ничто. Молчание.
2. Как обеспечить полноценную работу обоих полушарий мозга
2.1. Картина мира
Чтобы обеспечить полноценную работу обоих полушарий мозга, необходимо перейти от фрагментарного восприятия к системному восприятию и убежать от чудес. Термин «бегство от чудес» обнародован А. Эйнштейном. Прокладывая пути к прогрессу, человек приобщается к вечным вопросам.
«Для развития идей в будущем могут явиться способы более тонкие, чем готовые слова» (А. Блок). А. Блок заметил, что ребёнка интересует рисунок. Взрослому человеку тоже необходим рисунок. Это важно для организации правильного мышления. Вербальное описание мира не позволяет получить в мозгу реальную «картинку». Предлагается взамен вербального описания мира использовать плакатную технологию мышления по единой схеме (рис. 7)
Рис. 7. Картина мира
где: A - соединение в одном противоположных свойств (это может быть Вселенная или другое целое), формирование «облака» как символа «Божественного присутствия» (света «Шхины»), присутствующего постояно в мире творческого человека. 1, 2, 3, 4, 5, 6 - каналы восприятия информации (сфирты), взаимодействующие по схеме в соответствии с учением Каббала:
|
1.
Г̃од
(природа, сложившийся порядок или красный цвет -
цвет огня) Примечание. Слово «Г̃од» происходит от слова «г̃атева», что означает материальный мир, природу. |
→ | 5. Нецах (вечность или зелёный цвет - цвет жизни и постоянства, равновесия, гармонии) |
| 2. Хесед (способность к обновлению порядка или жёлтый цвет - цвет власти) | → | 4. Гвура (молодой порядок или голубой цвет - цвет будущего общения) |
| 3. Невидимый Бог, архитектор жизни (точка энергетического контакта с Вселенной видимой части материи), Бог, открывающийся в Духе | → | 6. Человек на Земле |
Дети мыслят картинками. Поразительно, как ребёнок нарисовал Вселенную. Нам надо задуматься. Здесь представлена истина.
«Круг (на рис. 7 элемент A) в одно и то же время движется в противоположных направлениях — вперёд и назад. Линия, описывающая круг, приходит обратно к той же точке, из которой вышла в её непрерывном движении, последнее является первым» (Аристотель)
Круг — это передаточный механизм, реализующий определённую связь между входом и выходом. «Самое удивительное есть соединение в одном противоположных свойств. В круге его порождает нечто движущееся и одновременно пребывающее на одном месте. Противоположность также проявляется в линии, объемлющей круг, так, как выпуклое и вместе вогнутое, так же отличающееся одно от другого, как большое и малое, когда посредине не лежит прямая линия. Поэтому, если одно должно перейти в другое, то или они сами, или ограничивающие их внешние противоположности, должны сперва выровняться, и выпуклое, чтобы стать вогнутым, или наоборот, должно стать прямым» (Аристотель).
Имена Бога, согласно еврейской традиции, символизируют банк способностей, позволивших построить настоящий мир. Связь плаката с учением Каббала — это не просто стремление искусственно связать мистицизм с прагматизмом, а желание связать прошлое, настоящее и будущее. Не важно, как выглядит картина мира, важно то, что она работает как инструмент мышления.
«Если вы хотите познать мир, поднимитесь над ним. Тот, кто смотрит сверху, видит лучше других» (рабби Мендель из Коцка). Необходима широта мышления во Вселенском масштабе. «И резвому коню нужен кнут. Умному человеку нужен совет», — гласит еврейская поговорка.
Однако лучше всего самому увидеть противоречие (это называется разумом), самому разрешать противоречия (это называется мудростью). Плакат (рис. 7) помогает развить разум и мудрость, подстёгивает мышление. До Сократа (469-399 гг. до н.э.) философы ставили во главу угла природу. Сократ впервые поставил во главу угла этику, внутренний мир человека.
Центр на рис. 7 символизирует грядущий мир.
Пространство и время — условия существования. Движение определяет время. Спираль на рис. 7 символизирует время. Нет постоянного абсолютного пространства и времени. «Жить настоящим и будущим, быть в ощущениях нового и в предчувствии нового» (Н. И. Лобачевский). Прогресс зависит от степени развития личности.
Продвигаясь к грядущему миру, человек переводит психику (сознание) с линии (1-5) и далее на новый виток гуманизации.
Кругообороты вселенной издавна назывались обновлениями. Старое отрывается и начинается новая молодость мира и времени. Верх превращается в низ, а низ — в верх и боги становятся людьми, а люди — богами. Таково древнее воззрение. Начальное переходит в конечное, а конечно в начальное. Человечество переходит на новый виток гуманизации, приближаясь к истине. Когда все души связаны в единое целое, путь потока жизненных желаний представляет собой замкнутый круг. Человечество, стремясь приблизиться к идеалу, переходит на другой круг. Под пространством понимаются не только материальные миры вселенной, но и концептуальные духовные миры. Развитие мира идёт по концептуальной логике по спирали к центру (идеалу). Развитие мира прослеживается по тысячелетиям. Мир вступил в третье тысячелетие и перемены не за горами. Жизнь наполняется более высоким смыслом.
Святость, согласно традиции, — это выделение из природы. Святость только усиливают, но не уменьшают.
«Мой метод очень прост. Мне нравится то, что я делаю, и я стараюсь заинтересовать других» (Жюль Ренар).
«Не важно, как выглядит метод, важно только, чтобы он работал» (Максвелл).
Подход — это такой способ представления событий, который делает их захватывающе интересными. Момент — это удачно найденное время преподнесения событий.
Человек мыслит «картинками», образами, а не понятиями. Только зрительный образ позволяет извлечь смысл. Плакат — это мера слова. Плакат чётко показывает последовательность форм энергии (кругооборот энергии ), увязывает цветовые ощущения с Законом вечности . Люди раньше считали, что Вселенная не вращается. Поэтому вектор энергетического поля направлен на Землю кратчайшим путём. Люди увязали это как воздействие, исходящее от Бога. Теперь всем понятно, что Вселенная вращается. Согласно принципу эквивалентности А. Эйнштейна, поле тяготения и действие гравитационных сил, исходящих из глубин Космоса, можно имитировать, если Вселенная вращается (на рис. 7, который является моделью мира, это дуга 3-2).
Человек, по определению, — мыслитель, и способен направить мысль, как соответствующий поток энергии, в точку 2 (рис. 7). Это направление 6-2. «Самое ценное человеческое состояние — мысль. Мысль есть инструмент и продукт всей жизнедеятельности человека. Мысль только вспышка света посреди долгой ночи. Но эта вспышка света — всё» (Анри Пуанкаре). Пророки обращались к сынам человеческим с призывом обновить мир, а не к женщинам. Женщинам не разрешалось изучать энциклопедию мудрости (Талмуд). В XXI веке учёный Геодакян обосновал, что мужской пол является оперативной составляющей, а женский пол — консервативной. Однако, женщины не должны быть отстранены от генерирования плодотворных идей, развивающих жизнь. Плакатная технология мышления позволяет, не изучая 35 томов Талмуда, генерировать идеи. Новые идеи не рождаются на пустом месте. Они взрастают на хорошо подготовленной почве. Подлинные символы не создаются по случайной прихоти в одночасье. Они выковываются из вполне реальных явлений. Евреи никогда не были молчаливыми созерцателями, всегда генерировали идеи по развитию жизни. Еврейские истины объективны, инструментальны, выведены и не подвластны времени. В центре еврейского мышления находится человек. Автор, руководствуясь «картиной мира» (рис. 7) предлагает пакет идей , развивающих жизнь:
- ансамбль «Духопись»;
- учение «ОБЖИЗНА»;
- маршрутная технология мышления;
- галактикоцентрическая система координат (вместо гелиоцентрической);
- магнетоид в Космосе;
- управление магнитосферой;
- полёт в континууме (вместо падения в «чёрную дыру»);
и т.д.
У многих людей обилие идей вызывает недоверие к автору. Идей не надо бояться. Идея — это попытка разрешить противоречие. Автор не всегда предлагает конкретные шаги к реализации идеи (например: управление магнитосферой). Это вызвано необходимостью мозгового штурма по проблеме. А это уже другая область мышления, требующая отдельного разговора. В еврейской среде распространено понятие «иудаика». Автор предлагает методику решения творческих задач, имеющих противоречия, и увязанных с еврейской тематикой, назвать иудаистикой , так как рассматриваемая область имеет направленность, отличную от направленности иудаики , а именно: решение творческих задач по определённым правилам испытания мудрости. Это тест на толерантность. Автор — еврей и желает приложить наследство к жизни, желает, чтобы люди всех национальностей познали учение жизни (Тора). Книгу книг (Тору) называют чертежом мира, но графического изображения картины мира до сих пор не было. Рисунок, плакат — это универсальный язык общения. Автор сделал попытку устранить пробел и дал схему картины мира, которая является инструментом творческого мышления, соединяя прошлое, настоящее и будущее. «Красочные эпитеты Библии говорят в противоположность, например, гомеровским, не о форме и цвете, а о звуке и движении» (М. Бубер). Налицо противоречие: форма и цвет или звук и движение? Необходим синтез крайностей.
Известно, что Врубель создавал гармонию цветов, выбирая из природных цветов те, которые ему были нужны для создания из природных элементов своего нового небывалого колорита. Так и автор использует красный, зелёный, жёлтый, голубой цвета для высвечивания «картины мира» (см. рис. 7).
Автор разрешает это противоречие путём синтеза формы (мысли), цвета, звука и движения в пространстве. Так работает мозг. В этом направлении идёт эволюция человека. Плакатная технология мышления позволяет разрешить противоречие.
Нельзя не видеть, что сегодня в России еврейские газеты тенденциозны и в основном пропагандируют израильские ценности, игнорируются традиции русского еврейства, язык идиш. Такой пресс контрпродуктивен. «Если на систему, находящуюся в равновесии, подействует извне какой-либо фактор, то внутри этой системы развиваются процессы, направленные против действия этого фактора» (Ле-Шателье). Плакатная технология мышления — это своего рода реакция на силовое давление, желание поднять престиж и достоинство русского еврейства. Интеллект не терпит давления со стороны. Нельзя уподобляться баранам, которых ведут на заклание. Русские евреи могут сказать миру о своей самодостаточности.
Шнеур Залман и Баал Шем Тов (БЕШТ), связанные с Россией, стали известны во всём мире. Люди в России (и не только евреи, но и других национальностей) психически больны, легко внушаемы. Необходимо исцелить психику (сознание). Надо научить людей правильно мыслить, научить видеть противоречия, разрешать противоречия, попадать в Закон вечности. Предлагаемая плакатная технология мышления позволяет не только синтезировать противоположные свойства потоков энергии, но и находить пространственный X-элемент, изменяя который можно расширить пространство. Не умея это делать, люди делают нечего не значащие поступки, стремятся выйти из положения, как им кажется, достойно, но действуют методом проб и ошибок (МПиО), т. е. гадают. Отсюда и деградация, застой мысли.
Предложенный автором метод мышления никому не повредит, а только принесёт пользу. Автор убеждён, что плакатная технология мышления объединит всех людей, позволит решить проблему толерантности за счёт приобщения к мудрецам. Язык мудрецов — это язык сущностных противоречивых отношений. Обновлять мир, не познав язык мудрецов, невозможно. Сегодня в России говорят о некой национальной русской идее, говорят о социокультурном синтезе, но игнорируется мудрость как способность разрешать противоречия. Идею нельзя придумать. Она вытекает из «сшибки» противоречий. Что мешает видеть противоречия? Зацикливание на поиск чисто русской идеи. Идея не может быть чисто русской. Она интернациональна. «Зажатость» в мышлении — это духовное и умственное рабство.
Процесс отхода от истинной культуры усиливается внедрением авангарда низкого пошиба, грубого китча. Духовный рост — это перевод психики (сознания) с одного уровня на высший уровень. Без смелости, убеждённости в правильности действий нельзя войти в новый мир, в новое пространство. Нищие духом создают низкую культуру. Сильные духом делают шаг вперёд. «Я увидел лик судьбы — от него снисходила уверенность, как от лампы света» (Экзюпери). На рис. 7 видно, что истина находится справа в точке 4, а слева в точке 2 происходит «сшибка» противоречий. Здесь высекается искра, огонёк (искра разума, мысль, идея). Идея уточняется по мере продвижения к точке 4, где рождается единственность. Так идея превращается в слово, в истину.
Мудрость — это истинная ценность человека. Источником внутренней мудрости является мысль, направленная на разрешение противоречий. Источниками внешней мудрости являются музыка, живопись, поэзия и другие виды искусства. Нужно раскрывать эти источники. В библейской книге «Притчи» образ мудрости персонифицируется как «Божья питомица».
Мистики представляют поток энергии в виде ангела. В Торе потоки энергии представлены ангелами. Вращающийся огненный меч символизирует круговую волну искры, возникающей в месте «сшибки» противоречащих потоков энергии. Фамилия Финкель означает «Божественная искорка». Это говорит о генетической программе видеть противоречия, сталкивать их и высекать искры разума. Надо приложить это наследство к жизни. Древние семиты (сионы), имевшие корни, уходящие в недра цивилизации атлантов, использовали принцип «копание колодца». В качестве инструмента мышления использовались два взаимно перевёрнутых треугольника по схеме , которые позже буддисты назвали янтрами, а евреи перенесли на знамя Израильского государства. Атланты применяли до четырёх десятков янтров, которые входили один в другой. Разгоняя мысли по этим янтрам, сионам, а в последствии и йогам, удавалось войти в пространство прошлого (того света). Сионы (евреи) жили на острове Крит, где была высокая культура. Человек живёт будущим, а не прошлым. Используя метод «копания колодца» можно понять, как в прошлом люди разрешали противоречия, и извлекать уроки для настоящего. Но для прогноза будущего этот инструмент должен быть усовершенствован. Рабочие органы инструмента должны обновляться.
Путь Колесницы (кругооборот энергии) на рис 7: «сшибка» потоков энергии (3-2) и (6-2), «мост через бездну» (2-4), положительная обратная связь (4-6). Это Закон вечности . Тора учит все мысли проверять на соответствие Закону вечности.
Автор, проанализировав действия еврейских царей, описанных в еврейской литературе и в Торе, убедился в работоспособности предложенной плакатной технологии мышления, в инструментальности метода, который может быть легко проверен. Поскольку поток энергии инициируется в точке 3 (рис. 7), вызывающий определённую реакцию в точке 6, то евреи возвели этот факт в лозунг: «Бог сражается за евреев» (Шмот или Семена или Исход, 25). Но импульс энергетического поля един. Поэтому нашло понимание, что Бог един для всех. Согласно традиции Бог наделяет человека разумом, способностью видеть противоречия. Тора свидетельствует, что Иосиф обладал могучим разумом и поэтому преуспел в Египте. Иосиф умел читать камни, умел соотносить свою жизнь со звёздами. Он был человеком высоких помыслов, соотносил свою жизнь с высшими образами, с делами божественными. Имя Иосиф означает «преуспевающий» («да прибавится»). Используя административный ресурс (власть), Иосиф достигал цели. Но чтобы открыть «новое небо» и «новую землю», нужна мудрость, нужно знать, как расширить пространство. Необходимо развивать нестандартность мышления, самостоятельность, логичность, креативность мышления, развивать «прыгучесть мысли» — воображение, развивать критичность мышления. Идеология — это синтез слов «идея» и «логика смыслов, извлечённых из фактов». Религия гасит волны земной суеты. Необходим приоритет мудрости над религией. Нужна интеллектуальная помощь людям, чтобы достичь истинной культуры. Мудрецы записывали свои открытия в Книгу жизни (Тору). Многие известные учёные, например, физик Вавилов и другие, не отрицают логику еврейских мудрецов, а интересуются ею, и что-то оттуда получают. Очень важно это сделать как можно раньше. Нужно переосмыслить врождённые понятия. Плакатная технология (рис. 7) позволяет внести ясность в механизм перехода на принципиально новую качественно отличную ступень развития сознания личности, взяв за точку отсчёта продолжительность жизни 100 лет, а не 1000 лет.
2.2. Закон вечности
Премудрость или Божественная мудрость предполагает продвижение, развитие жизни «путями Всевышнего». Так считают мистики. Соломон назвал Премудрость «древом жизни». За 5763 года (по еврейскому летоисчислению) накоплены обширные знания, как развивать разум (способность видеть противоречия), как развивать мудрость (способность разрешать противоречия). Мудрецы различают мудрость сердца (человеческую мудрость) и премудрость. Премудрость выше, чем мудрость сердца, так как та основывается только на эмоциях, чувствах (поэтому она и называется «человеческой мудростью»). Премудрость основывается на полноценной работе обоих полушарий мозга, что позволяет видеть полнее. Мудрость сердца позволяет получить только ощущения, а премудрость позволяет попасть в Закон вечности (кругооборот энергии). Энергия не исчезает. Изменяется только форма её проявления. Сегодня на людей обрушился поток мифов, предрассудков. Усилилось влияние мистики, рекламы. Потеряно чувство стыда, чувство развития человечества. Переубеждать кого-то в неправильности действий бесполезно. Нужно с раннего детства учить людей мыслить правильно. Когда человек думает правильно, тогда он говорит и пишет по-новому, тогда изобретаются новые понятия.
Известен ряд общечеловеческих ценностей: добро, правда, совесть, красота, любовь, закон, справедливость. Придумайте новую добродетель. Придумать новую добродетель нельзя, если не развивать разум. «Разумение, — учит Тора, — это способность открывать новое, используя знания». Каждая из названных добродетелей имеет свою противоположность: добро — зло, правда — ложь, любовь — ненависть и т.д. Сегодня нужны усилители положительных свойств, как на государственном уровне, так и на уровне человека. Например, в Израиле на государственном уровне установлены праздники свободы, света, единства, дружелюбия и т.д. В России же праздники по профессиям: день медицинского работника и т.п. Нужна общая установка на сплочение людей. Благоразумие на уровне человека усиливается развитием способностей. Сегодня люди не умеют правильно читать, размышлять, не умеют соединять слуховой канал восприятия со зрительным, не умеют формировать в мозгу «картинку», отвечающую реальности, не учитывается физиология мозга. Никто не учит этому. Следует развивать память, нужно преодолевать «вектор психологической инерции», который очень велик. Чтобы исцелиться от болезни неофобия (боязнь нового), чтобы обрести душевное успокоение, нужно мыслить по-новому. И это истина. Человек живёт в мире противоречий. Противоречия можно при желании увидеть везде, в любой области человеческой деятельности: в поэзии, в медицине, в хлебоприготовлении, в технике и т.д. Человек, не умеющий разрешать противоречия, заболевает или приносит зло. И это понимали еврейские мудрецы. В древности поэтов, врачей называли мудрецами, т.е. людьми, способными не только видеть противоречия, но и разрешать их, способными выявлять внутренние законы развития, способными указать пути вхождения в новый мир, в новое пространство, в новое поле деятельности. Сегодня не каждый поэт, врач, инженер может это знать. Велик «вектор инерции». Мы понимаем пространство как трёхмерную категорию, в контексте которой физические объекты располагаются в пространственном отношении друг с другом: выше, рядом, позади. Но существуют и концептуальные пространства, где объекты находятся на более высоких или более низких плоскостях реальности. Есть поэтическое пространство. Есть пространство живого организма и т.д. Утверждают, что материальный мир не может быть описан при помощи трёх измерений, и нужно ввести 4, 10, 26 измерений, а может быть и больше. Все эти миры привязаны к гелиоцентрической системе координат. Нужно переводить психику (сознание) с гелиоцентрической системы координат на галактикоцентрическую систему координат (на рис. 7 позиция «центр»). И тогда откроются новые миры. «Свежий человек может увидеть то, что приглядевшийся не видит более» (Гёте). «Истина — это язык, помогающий постичь всеобщее» (Экзюпери). Истина находится вдалеке и совершается без участия человека (на рис. 7 — это центр). Надо развивать нестандартное мышление. Так, физики выявили, что проницаемость оболочки в клетке меняет электрическое поле в самой оболочке. Сигнал подают заряженные молекулы, плавающие в плазме возле эритроцитов. И никто не требовал, чтобы физик имел медицинское образование. Важен мозговой штурм медиков и физиков. И тогда появляется нестандартное мышление.
Моисей обобщал взгляды разных людей. Поэтому все решения Моисея отличались оригинальностью и носили прикладной характер. Например, решение использовать участки Красного моря, заросшие тростником («тростниковое море») для прохождения людей через море, спасло жизнь евреям в тот момент, когда войска фараона напали на евреев, чтобы поработить их. Был выбран удачный момент для перехода евреев через море. Когда же началась буря, то переправа нарушилась. Фараон и его люди. не зная этого, погибли в море.
Катаклизмы на Земле связаны с изменениями в глубинах Космоса. «Переполюсовки» Галактики приводят к отклонению Земной оси Север-Юг. Изменяется магнитная сетка. Катаклизмы на земле были 65 млн. лет тому назад и позже. 8500 лет тому назад был всплеск очень жёсткого гамма-излучения (радиации), что привело к гибели динозавров и других животных. «Переполюсовка» в Галактике привела к началу ледникового периода на Земле. Тёплые массы воздуха прорвались в пространство. Утверждают, что потепление на Земле вызывается «парниковым эффектом» из-за увеличения в воздухе теплоёмкого углекислого газа по вине человека. Но это далеко не полная причина потепления на Земле. На Земле есть регулятор теплового постоянства. Это минерал кальцит, который разлагается на компоненты. Меловые горы на Земле позволяют обеспечить равновесие. И если потепление усиливается. то либо усиливается воздействие извне, либо снижается количество минерала кальцита. Поэтому нарушается режим синэргетического саморегулирования. Равновесие на Земле зависит от равновесия в Галактике и во Вселенной. Нужно найти способ корректировки воздействия изменений геомагнитного поля на магнитную сферу, решить проблему выброса энергии в пространство. Меняется радиационный климат Земли. Во вселенной есть энергетическое поле, где материя находится в кластерном состоянии. Кластерное состояние материи — это своеобразное состояние материи, дополняющее ряд общеизвестных состояний: твёрдое, жидкое, газообразное, плазменное. Кластеры образуются не только в газах, но и в жидкостях, в сплошных и пористых твёрдых телах и на поверхностях. Даже в углах комнаты образуются кластеры. Кластерам присуще свойство энергопроводимости. Поэтому, утверждение автора, что вокруг Вселенной есть энергетическая оболочка, далеко не наивное утверждение. Однако этот факт не учитывается при мировосприятии. Автор предлагает устранить этот пробел (см. рис. 7).
Известно, что при вращении Земли силовые линии перекручиваются, и образуется «петля». Идентично происходит и при вращении Галактики. В «петле» формируется источник воздействия на Землю. Это механизм обратной связи (см. рис. 7). Геомагнитные силы изменяют направленность движения космических объектов. Так, Фобос и Деймос движутся вокруг Марса в сторону, противоположную вращению спутников всех остальных планет. Как использовать энергию геомагнитного поля с пользой для Земли, должны сказать физики. Нет ничего невозможного. Например, русский изобретатель Пресняков А. Г. разработал идею ионохода. В России идея ионохода показалась не стоящей внимания. Однако в Японии серьёзно отнеслись к идее ионохода, и на доводку идеи Преснякова не пожалели затратить миллионы долларов, и через 35 лет после открытия был спущен на воду ионоход — скоростное морское судно, в котором вместо винта использовалась система электродов на днище, силой магнитного поля направляющих поток солёной воды в противоположную движению ионохода сторону. В России это невозможно. Интеллект бизнесменов, проводников рыночного капитализма, не учитывает государственных интересов не только на далёкую перспективу, но и сегодня. Однако прогресс не остановить. Сегодня уже рекламируются циркониевые шарики, аккумулирующие космическую энергию, что позволяет улучшить физическое состояние пользователя.
Новый век требует нового мышления. Иосихиро Накамацу, известный японский изобретатель, автор 3000 изобретений, в том числе компьютерной дискеты, вошёл в пятёрку величайших изобретателей человечества (Архимед, Фарадей, Мария Кюри, Никола Тесла и Накамацу). Между прочим, своё первое изобретение Накамацу сделал в 5 лет. Новое можно открыть во всех областях человеческой деятельности. Так, Я. Хиросава за 30 лет обследовал 600 тысяч стоп и пришёл к выводу, что все сведения о физическом состоянии человека можно прочесть по его стопам. Хиросава стал отцом науки дерматоглифики. А Уилсон Бентли, посвятив жизнь изучению и фотографированию снежинок, не сделал открытия, он стал отцом новой науки о снежинках. За 50 лет Бентли сделал 2000 снимков снежинок, отличающихся формой, рисунком, числом молекул воды. Его трудами сегодня пользуются учёные, и в будущем будут пользоваться. Бентли внёс вклад в развитие жизни. Андре Бийи всю жизнь сообщал высказывания, показывающие, как менялось понятие «стыдливость». Результатом работы явилась одна маленькая книжка, озаглавленная «Стыдливость». Это вклад в развитие жизни. Чтобы быть полезным в будущих поколениях надо попасть в Закон вечности. Человек с развитым разумом и мудростью преодолевает все преграды и добивается успеха ради жизни. Тот, кто не попадает в Закон вечности, делает напрасный труд и часто не завершает начатое. Так, писатель В. В. Розанов (1856-1918) составил обширные хронологические таблицы, в которых систематизировал по датам политические события. Он хотел написать историю ума человеческого, собрать все идеи человечества в одно место. Но ему это не удалось. Нужно собирать не идеи, а познать механизм генерации идей, механизм превращения мысли в слово, т.е. попасть в Путь Колесницы (Закон вечности).
«Жемчужины мудрости» (термин принадлежит еврейскому поэту Габиролу Шломо бен Иехуде) разбросаны по разным книгам. И сегодня многие хотели бы собрать «жемчужины мудрости» в одну книгу. И это не удаётся. Со слов мудрости нельзя научиться. Символы не отражают Закон вечности. Так символ России двуглавый орёл — это византийский герб, означающий взгляд на Запад и на Восток. Символ принят во время царствования Ивана III (Иоанна). Но взгляд на Запад и Восток — Это не попадание в Закон вечности (кругооборот энергии), а ориентация на изменчивость устремлений. Нужно не приспосабливаться к Западу или Востоку, а стремиться самостоятельно разрешать противоречия и генерировать идеи, развивающие жизнь, одухотворяющие деятельность.
Еврейские мудрецы разработал 32 пути мудрости. Если по заброшенным дорогам не ездить, то они зарастают. Нехватку соответствующих знаний люди пытаются компенсировать эмоциями. Что мешает повысить функциональную ограниченность человека? Высокомерие к еврейским ценностям. А это приводит к тому, что делаются шаги, ничего не значащие с точки зрения вечности, делаются незначительные изменения, которые, как кажется, позволяют усовершенствовать мир, но на самом деле ведут к деградации, возвращению в прошлое, в рабство. Так, развал СССР привёл к практике кражи людей в рабство, терроризму, к увеличению душевнобольных (сегодня в России душевно больны более 5 млн россиян), к усилению мистики. Люди, рефлектируя, обращаются в прошлое, надеясь там найти ответы на вопросы, которые ставит жизнь сегодня. Но ответа не находят. Молодёжь, не желая думать, пытается вернуть порядок, существовавший в XIV веке. Это и есть застой. Надо выходить на дорогу новых идей и образованности и «проницаемостью ума вперёд устанавливать первопричины и из них выводить следствия» — учил Декарт. В мудрости нет второстепенных дорог. Нужно познать все пути мудрости. Если жизнь состоит из одних только удовольствий, то они приедаются. опустошают душу, теряется смысл и цель самой жизни. Ценность жизни определяется не материальным благополучием (коттеджами, яхтами, автомобилями и т.п.), а вкладом в развитие жизни, в развитие цивилизации. «Характер состоит в способности действовать согласно принципам» (Кант). Работа по правилам мудрости всегда на порядок шире и результативнее, чем хаотический поиск решения методом проб и ошибок. К истине надо идти через познание.
Познание — это: сознание (психика) + знание.
«Без знания нельзя изобретать, как нельзя слагать стихи, не зная языка» (А. Эйнштейн).
Нельзя открыть «новое небо» и «новую землю», не войдя в новый мир. Чтобы войти в новый мир, надо познать язык мудрости. Главная функция человека: развивать жизнь, расширять жизненное пространство.
Основные функции человека:
- «орошать Землю», давать новое знание людям;
- охранять Землю от воздействия «непрошенных гостей» (геомагнитных сил);
- защищать человечество, оберегать от деградации.
Развитие жизни идёт по формуле:
ИДУ = ИДея + Условия для достижения цели
Вавилонская цивилизация достигла успехов при семитском царе Хаммурапи (1945–1962 гг. до н.э.). Шумеры - семитский народ, подчинённый Хаммурапи, разработали системы единиц измерения весов, объёмов, площадей, первыми начали строить дома из кирпичей, первыми стали жить семейными общинами, первые создали образовательные школы и т.д. Известны законы Хаммурапи и много других изобретений. На языке халдеев (вавилонских жрецов) племя евреев звалось «Израиль», что переводится как «зрящий бога»,
Авраам, родоначальник еврейского народа, следовал этой формуле. Авраам не был полудиким пастухом, простым кочевником, выходцем из Аравийских степей. Он был жителем крупного города Ура, одного из центров мировой цивилизации первой трети второго тысячелетия до н.э. (на территории современного Ирака). Авраам был образованным человеком, знал традиции древней высокоразвитой цивилизации, знал недостатки кодекса Хаммурапи, обладал могучим разумом и мудростью. Авраам знал, что святость — это движение вперёд, выделение из природы, знал, что нужно формировать условия для достижения цели, знал, что святость только усиливают, но не уменьшают, что святость — это не красота, не внешнее, а внутренне качественное изменение. Авраам повёл свой народ на землю Ханаан, где жили амореи (древние семиты), чтобы сплотить евреев, объединить евреев на религиозной основе. Как утверждают писатели П. Люкимсон и М. Абрамович (Израиль), отец Авраама, Терах, был высокопоставленным чиновником царя Нимрода, сказочно богатым человеком. Имея двух взрослых сыновей Нахара и Арана, Терах в преклонные годы полюбил девушку из города Кут, стоявшего на противоположном берегу реки Евфрат. В 1948 г. от сотворения мира (1812 г. до н.э.) Терах женился на своей возлюбленной, и она родила ему сына Авраама (П. Люкимсон, М. Абрамович «Жизнь Авраама Иври»). Авраам родился в Вавилонии, неподялёку от Ура Халдейского, расположенного в Месопотамии. Во времена Авраама и пророков был религиозный синтез. «Во времена Спинозы был интеллектуальный синтез» (М. Бубер). Сегодня должен быть новый синтез. Автор предлагает сплотиться на основе синтеза формы (мысли), цвета и движения в пространстве. Так работает мозг человека. В этом направлении идёт эволюция человека. Это естественный синтез. Как этого добиться. «Идите только за разумом, и религию толкуйте так, чтобы она согласовывалась с разумом, и тогда боговдохновенные истины станут понятными без доказательств» (Маймонид, 1135-1204).
Автор предлагает соединить «копание колодца» и «полёт в будущее по континуальной логике» в один инструмент мышления (рис. 7), что позволит инициировать появление новых смыслов, новых рамок поведения, позволит заглянуть за горизонт. Премудрость — это особая мудрость. Считалось, что овладеть премудростью могут только пророки. Но человек — мыслитель, и он может самостоятельно проникнуть в тайну мироздания, организовывая взаимодействие сфирт (каналов восприятия). Традиция утверждает, что существует 10 каналов восприятия (сфирт), которые графически изображаются в форме человека. Каждая часть тела соответствует определённой сфирте. Между сфиртами существует связь, подобно связи между частями и органами тела. Правая рука, символизирующая изобилие, связана с левой рукой, символизирующей ограничивающую, наказывающую, защищающую функцию. На языке учения Каббала эта живая связь записывается так: Хесед — Гвура. Связь между свойствами, обеспечивающими красоту, гармонию, истину, сострадание, и требованиями вышестоящего мира гармонии, записывается на языке учения Каббала как: Тиферет — Малхут. Царство гармонии на языке Каббала записывается как Кетер. Малхут и Кетер связаны между собой.
Общая схема совокупности сфирт (сфира означает «число», инструмент, с помощью которого Всевышний создал миры, позволяющие видеть божественный свет), составляющих структуру Небесной Колесницы (Маасе Меркава) записывается так:
«Наш мир подобен пульту управления десяти сфирт в различных сочетаниях» (Адин Штейнзальц). Число 10 указывает, согласно учению Каббала, некую целостность, завершённость. Учение Каббала считает, что целостность, завершённость, единственность проявляется через сфирты только «хакамам» (мудрецам) как «руах гакодеш» (путём откровений). Если считать, что сфирты характеризуют свойства психики, то механизм взаимодействия сфирт не является сложным и таинственным. Любой думающий человек может познать пути развития психики, чтобы обновить жизнь на основе замены мышления по принципу «пирамиды» на принцип круга.
Модель мира (картина мира), представленная на рис. 7, является знаковой системой, выполняющей познавательную и коммуникативную функцию. Связь между сфиртами — это пути развития человечества. Они прошли проверку временем. «Законы можно постичь только изнутри» (Экзюпери). Поэтому правильное мышление — это взгляд с позиции системы. «Вся история человечества — это история разрушения пирамид. Сначала была пирамида физической силы (кто сильнее, тот получает блага), но она рухнула. Потом пришёл черёд пирамиды знатности происхождения. Революция разрушила эту пирамиду. На смену пирамиде богатства пришла пирамида, основанная на потреблении» (Г. С. Альтшуллер). С развалом СССР увеличилась тенденция к построению пирамид. Одна финансовая пирамида Мавроди принесла много бед. Нужно избавляться от всякого рода пирамид. Как это сделать? Судовой врач Прокшин, герой рассказа Г. Альтова (Г. С. Альтшуллера) «Опаляющий разум» предложил заменить принцип оценки людей: вместо оценки за вклад в потребление, ввести оценку людей за вклад в развитие. Прокшин предложил пирамиду способностей, другую форму пирамиды. Но и эта пирамида не прижилась. Нужен другой принцип. В основе всех пирамид лежит оценка по показателю «прибыль». Автор предлагает внедрить круговой принцип мышления, а также заменить показатель «прибыль» на психо-квалиметричекую оценку поля деятельности. Предлагается формула:
| Q = √ | ________________________________________ |
| {[(∑ n i=1 b i =1)] + } 2 − ∑ l k=1 p k |
Q - комплексная количественная психо-квалиметрическая оценка пространства (поля); n - число критериев (наименований); i - номер критерия; b i - коэффициент весомости ресурса; m - номер ресурса; a j - коэффициент значимости ресурса; k - вид потери; l - число видов потерь; p k - коэффициент, учитывающий потери k-го вида.
Большему численному значению a j соответствует большая важность соответствующего ресурса. Большему численному значению b i соответствует важность соответствующего ресурса. Все ресурсы имеют разную природу. Весовые коэффициенты весомости ресурсов определяются независимыми экспертами. Результаты заносятся в таблицу. Пример расчёта при ∑p k =0 представлен в табл. 1.
Табл. 1.
| Ресурс | Коэффициент весомости ресурса (b i ) | Коэффициент значимости ресурса (a j ) | Примечание |
|---|---|---|---|
| Политический ресурс | 0,4 | x | - |
| Стоимостной ресурс | 0,3 | x | Прибыль (превышение доходов над расходами) |
| Административный ресурс | 0,2 | x | Власть |
| Человеческий ресурс-фактор | 0,1 | 0,05 | - |
| в том числе: | |||
| способность восприятия формы (мысли) | x | 0,05 | - |
| способность восприятия цвета в пространстве | x | 0,02 | - |
| способность восприятия звука | x | 0,02 | - |
| способность восприятия движения в пространстве | x | 0,01 | - |
| способность к «прыгучести мысли» | x | 0,30 | Воображение |
| способность открывать новое, прежде неизвестное | x | 0,15 | Изобретательность
Термин «изобретение» происходит от древнерусского слова «обретение» |
| способность учитывать разнообразие эффектов при взаимодействии элементов поля | x | 0,05 | - |
| способность к гибкости мышления | x | - | Переход с одного поля на другое |
| способность решать задачи, метод решения которых неизвестен, решать творческие задачи, имеющие противоречия | x | 0,05 | Креативность мышления |
| способность повышать логичность мышления | x | 0,05 | - |
| способность учитывать прошлый опыт человечества | x | 0,05 | Коллективная память или банк данных (противоречия, решения, эффекты и т.д.) |
| способность акцентировать внимание на общечеловеческих проблемах | x | 0,05 | - |
| способность преодолевать психологическую инерцию (вектор инерции), ригидность, закостенелость | x | 0,05 | - |
| способность обеспечить синтез формы (мысли), цвета и движения в пространстве | x | 0,15 | Эволюция идёт в направлении обеспечения полноценной работы обоих полушарий мозга |
Примечание: численные значения взяты условно.
Комплексная количественная психоквалиметрическая оценка пространства (поля деятельности) составляет:
Q = {[(0,4+0,3+0,2+0,1) + (0,05+0,02+0,02+0,01+0,30+0,15+0,05+0,05+0,05+0,05+0,05+0,05+0,15)×0,1]} = 1,1
Если коэффициент весомости человеческого ресурс-фактора увеличить, то увеличится значение Q. Это возможно при условиях:
- приоритета человеческого фактора перед политическим ресурсом;
- оптимизации стоимостного ресурса (соответствия цен качеству жизни).
Численные значения Q уменьшатся при учёте потерь, неиспользованных возможностей.
Классификация возможных потерь представлена в табл. 2. Численные значения определяются независимыми экспертами. Пример представлен ниже.
Табл. 2.
Учёные разных сторон, объединившись, нашли решение, как бороться с амброзией — сорняком американского происхождения, пыльца которого вызывает аллергическую астму. Теперь селекционным путём выводится амброзиевый полосатый листоед. Это позволяет бороться с амброзией. Это не чудо, а результат целенаправленной деятельности, направленной на развитие жизни. Чтобы повысить качество жизни, учёные должны объединиться и заменить показатель «прибыль» на другой показатель, позволяющий оценивать вклад в развитие жизни. Необходим Закон о гражданине мира.
Н. К. Рерих считал необходимым применять два критерия: а) вполне осознанное намерения; б) общую полезность. Не надо быть мудрым, чтобы понять: капиталистическое общество развивает эгоистические, стяжательские качества, стремление обогатиться за счёт других. Ничто не свято в мире наживы. И очень жаль, что Россия избрала капиталистический путь развития, не свойственный ей. Поэтому будут большие потери. Культура — это перевод психики на высший уровень. Капиталистическая культура — это обращение назад (рефлексия). Сегодня мы видим плохую организацию, низкий уровень общественного сознания.
«Сильное мышление — когда одновременно работают минимум девять мысленных экранов: человек видит систему, надсистему, подсистему и на каждом этаже — прошлое, настоящее, будущее, т.е. надо видеть не только дерево, но и лес, и клеточку дерева, и всё это в развитии», — учил Г. С. Альтшуллер, автор теории решения изобретательских задач (ТРИЗ). Это сложно и не каждый сможет построить девять экранов. Предлагаемая плакатная технология мышления (рис. 7) позволит упростить мысленный процесс по сравнению с методикой Г. С. Альтшуллера и исключить «экраны», позволит повысить культуру мышления за счёт слияния глубинного видения с Вселенским зрением. Всё, что выходит за рамки известного, люди называют чудом. В слово «шалом» вкладываются понятия: спокойствие, благополучие, удовлетворение, здоровье, цельность, полнота души (лэхаим), совершенство, воздаяние. Это и есть требования грядущего мира. Поэтому единственный путь — это перевод психики (сознания) на высший уровень, вхождение в новый мир, в новое пространство. Это элемент диалектики. В. И. Ленин знал 16 элементов диалектики. Мы знаем три элемента:
- единство и борьба противоположностей;
- переход количественных изменений в качественные;
- отрицание отрицания.
Сегодня нужны новые принципы диалектики. Таким принципом и является вхождение в новое концептуальное пространство, в новый мир. Сегодня нужны новые парадигмы, для которых следствием является следствие из причин более глубоких, таких как функциональная ограниченность человека, неполноценная работа обоих полушарий мозга, несовершенная оценка деятельности людей. Человек слышит 10%, видит 50%, делает 90%, реализует 20% своих возможностей. «Нужна красивая новая тема с очень противоречивыми свойствами, которая должна быть интересной, абсолютно всем понятной, близкой вам, но в то же время должна быть новой, никому не известной» (Б. Стругацкий). Такой темой являются 32 пути мудрости.
«Культура мышления — это способность следовать объективной реальности» (Спиноза). Использование 32-х путей мудрости — это правильное направление ума. «Мудрость сравнивается в притчах с Древом жизни» (Александр Мень).
2.3. 32 пути мудрости
Живой Торой заниматься намного веселей. Историю человечества надо изучать по кругам мудрости.
Чувствую, что скоро осень будет
Солнечные кончатся труды
И от Древа Духа снимут люди
Золотые зрелые плоды(Н. Гумилёв. Солнце духа)
«Умиротворяющее всеединство противоположностей» — девиз владыки Цянь-Цзуна (Китай). Величие каждого народа поределяется продвижением по Древу Духа. Традиции силой не меняют. Еврейская традиция утверждает, что тот, кто познаёт механизм взаимодействия сфирт, достигает божественных высот. Слово Малхут — это царство Бога, где царит мудрость, где мысль превращается в слово, полезное для развития жизни.
32 пути еврейской мудрости — это диалектика с еврейской спецификой. «Всё предвидено, хотя выбор предоставлен» (Акива). «Каждый познающий действует соответсвенно своей сущности» (Петрица).
Люди, живя в театре абсурда, лжекультуры, не желают познакомиться с 32 путями еврейской мудрости. В основном люди знают такие принципы добродетели, как «спешите делать добро», «красота спасёт мир» и всё. Поэтому автор доводит до сведения читателя 32 пути мудрости, пути к свету, вытекающие из учения Каббала:
- Бина — способность анализировать, выделять различные свойства, отношения, качества, состояния, присущие объекту исследования. способность к пониманию, осознанию;
- Хохма — способность обеспечить стабильность развития, способность разрешать противоречия (мудрость);
- Даат — способность делать выводы, знание;
- Гвура — способность ограничивать потребности;
- Хесед — способность оказывать поддержку;
- Тиферет — способность обеспечивать красоту;
- Г̃од — способность достигать цель (упорство);
- Нецах — способность преодолевать трудности;
- Йесод — способность обеспечить связь с Богом;
- Малхут — способность превратить мысль в слово;
- Взаимодействие Бина и Гвура, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Сильный ум»;
- Взаимодействие Хохма и Хесед, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Человеколюбие»;
- Взаимодействие Даат и Тиферет, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Подлинная красота»;
- Взаимодействие Бина, Гвура, Г̃од, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Естественный природный ум»;
- Взаимодействие Хохма, Хесед, Нецах, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Вечная мудрая милость»;
- Взаимодействие Даат, Тиферет, Йесод, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Основательная красота познания»;
- Взаимодействие Гвура, Г̃од, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Природная сила»;
- Взаимодействие Хесед, Нецах, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Природная милость»;
- Взаимодействие Тиферет, Йесод, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Основательная красота»;
- Взаимодействие Бина, Хесед, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Познание милости»;
- Взаимодействие Бина, Нецах, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Познание вечности»;
- Взаимодействие Гвура, Хохма, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Сильная мудрость»;
- Взаимодействие Гвура, Нецах, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Устойчивая новизна» (всё преодолевающее терпение);
- Взаимодействие Г̃од, Хохма, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Природная мудрость»;
- Взаимодействие Г̃од, Хесед, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Природная милость»;
- Взаимодействие Малхут, Даат, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Умное слово»;
- Взаимодействие Малхут, Тиферет, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Красивое слово»;
- Взаимодействие Малхут, Йесод, которое приводит к образованию нового эмерджентного свойства «Основательное слово»;
- Взаимодействие Бина, Хохма, Даат, которое приводит к созданию учения Хабад (еврейская философия). Автор Шнеур Залман, подданный России. Хабад — аббревиатура слов Хохма, Бина, Даат;
- Взаимодействие Бина, Хохма, Даат, Гвура, Хесед, Тиферет, которое приводит к созданию учения Хасидизм (учение о благочестии). Автор Исраэль Элиэзер (Баал Шем Тов — БЕШТ), 1678-1760, подданный России. Баал Шем Тов (БЕШТ) — архетип автора. Бешт учил, как одним ударом превратить слабость в силу, поражение в победу, как проявлять мудрость перед Богом. Из поколения в поколение передаётся факт родственной связи с Баал Шем Товом. В имени Шнеур мистики усматривают два света. В имени Исраэль мистики усматривают установку открыть новый путь к миру гармонии. «Нареки имя ему Исраэль, в нём исполнится сказанное пророком». Каково имя, таков и человек. «Исрайль, укажи народу тот верный путь, которым им идти» (Мелахим I, 36). Украина, где проживал Баал Шем Тов (БЕШТ), Белоруссия, где проживал Шнеур Залман, Россия связаны между собой. Элементом связи являются евреи. Шнеур Залман и Баал Шем Тов (БЕШТ) — лучшее доказательство этой связи. Об этом должны помнить авторы союза славянских народов.
- Взаимодействие Бина, Хохма, Даат, Гвура, Хесед, Тиферет, Г̃од, Нецах, Йесод приводит к созданию нового эмерджентного свойства, которое автор предлагает назвать Учение «ОБЖИЗНА», ОБЖИЗНА — это аббревиатура русских слов «Обновляющее жизненное начало», которое и есть обновление психики (сознания). ОБЖИЗНА — это реализация завета предков. Это «новое небо», «новая земля», новое пространство, новый мир, новое поле деятельности. «Надо искать то, что ещё не найдено: новое слово, рифму, образ картины» (А. М. Горький). ОБЖИЗНА — это плодотворная идея, развивающая жизнь, объединяющая людей. Дорогу осилит идущий к свету, к миру гармонии.
- Взаимодействие Бина, Хохма, Даат, Гвура, Хесед, Тиферет, Г̃од, Нецах, Йесод, Малхут, которое приводит к новому эмерджентному свойству «Кетер» (царство гармонии). Кетер символизирует венец, корону.
Генетический подход предполагает становление системы, последовательность её развития, замена одной системы другой. 32 пути мудрости позволяют это сделать во вселенском масштабе, позволяют выявить связи как внутренние, так и внешние. На повестке дня создание новой науки: психофилософии будущего. Сегодня люди не видят мысли в произведениях искусства. Нужна наука правильного видения объектов (психофилософия прошлого и настоящего).
Как человек мыслит, таков он и есть. Человек должен обновлять психику (сознание). «Выстоит тот, кто переменится» (Я. Райнис).
Правило еврейского мыслителя Маймонида (1138-1224) гласит: «идите только за разумом и религию толкуйте так, чтобы она согласовывалась с разумом». Линия закона жизни очерчена в Торе.
Большинство мистиков, ритуалистов и оккультистов много рассуждают о каббале, но на удивление немногие используют ее на практике.
Вплоть до середины XIX века все сочинения на эту тему пестрели цитатами из пяти-шести текстов эпохи Возрождения, написанных отнюдь не каббалистами, или жепросто разрозненными фрагментами этой древней умозрительной системы мистицизма. В «Маге» Баррета (особенно в современных изданиях) ошибок в написании еврейских слов - не меньше, чем самих упоминаний о каббале. Фабр д’Оливе подошел к делу серьезно и как истинный новатор, но его книги слишком сложны для начинающих. Элифас Леви сочетал инновации с обращением к старинным источникам, однако стиль изложения у него, мягко говоря, прихрамывает.
Мазерс создал краткое руководство по теме, предпослав его в качестве введения своей «Разоблаченной каббале», но в действительности это была не авторская работа, а грубый плагиат эссе Гинзбурга - и, опять-таки, пересказ старых источников безо всяких объяснений и новых разработок. Тем не менее, труд Мазерса стал плодородной почвой, на которой выросло не одно поколение новых исследователей. Дион Форчун переработала изложенный у Мазерса материал, дополнив его некоторыми довольно сомнительными рассуждениями, однако ее книга, «Мистическая каббала», положила начало всем современным вариантам гуманистического подхода к Древу Жизни, включая и тот, который мы используем в настоящей работе.
Грей, Кейс и многие другие авторы написали замечательные обзорные работы, позволяющие создать начальное представление об этом живом образе Древа. Семенем, из которого выросла вся современная светская каббала, стали документы Золотой Зари, за которые все оккультисты остаются в неоплатном долгу перед Ф.И. Регарди. Дальнейшему развитию и популяризации каббалистического учения способствовал Алистер Кроули в своем журнале «Эквинокс», в книгах «Konx Om Pax», «777» и многих других работах.
Тем не менее, перед начинающим учеником по-прежнему стоит серьезная проблема. До сих пор так и не появилось ни одной книги, в которой каббалистические знания излагались бы системно и последовательно. Ни одну из книг по каббале, существующих на сей день, нельзя использовать как самоучитель. Такие авторы, как Халеви и Зайин, лишь сбивают учеников с толку своими невежественными, хотя и правдоподобными рассуждениями и замысловатыми коктейлями идей. За всю историю каббалы на учеников были ориентированы разве что работы Исаака Лурии, но они писались на иврите и в XVII веке, когда современный подход к рассмотрению Древа еще не сложился.
Настоящая работа представляет собой учебник по каббалистическим медитациям, не имеющий аналогов в литературе по каббале. Впрочем, эту работу начал еще Грей в своем «Предназначении Древа Жизни», а Кейс предвосхитил ее во многих своих книгах и лекциях. Хочется надеяться, что изложенные здесь материалы помогут ученикам быстро и эффективно встроить систему Древа Жизни в свою магическую практику.
Медитации, описанные в этой книге, подразделяются на два рода: первая из них предназначена для постоянного повторения, а остальные носят образовательный характер. Опробуйте эти методы на практике и ждите результатов. Не забывайте вести дневник. Исследуйте по другим источникам значения терминов, которые вы здесь встретите. Твердую почву под ногами в этом предмете вы почувствуете примерно через год - но и на некоторые скорые результаты тоже можно рассчитывать.
Приведенные здесь схемы - это одновременно и наглядные пособия, и головоломки. Они специально подобраны таким образом, чтобы ученик без особого труда смог запомнить необходимые еврейские термины и основные соответствия. Скопируйте эти схемы или распечатайте их на принтере и вклейте в свой рабочий дневник. По мере того, как вы будете узнавать о Древе Жизни что-то новое, дополняйте схемы новыми надписями. Пустые схемы тоже распечатайте и используйте для проверки изученного материала, а затем сравните с заполненными схемами. Не забывайте, что еврейские слова читаются справа налево. Учитесь распознавать буквы и важнейшие термины на иврите. Каббала - сакральное учение, и буквы ее священны.
Медитация на Древо Жизни
Встаньте прямо, обратившись лицом на восток, или представьте себе, что вы стоите в таком положении. Руки опустите вдоль туловища и расслабьте. Успокойтесь. При желании можно выполнять это упражнение не стоя, а в позе лотоса (падмасане).
1. Произнесите: «Малкут» (10-я сефира Древа), - и визуализируйте сферу, окрашенную в цвета Земли, находящуюся непосредственно под вами и принимающую на себя вес вашего тела. Это сфера всех материальных явлений.
2. Произнесите: «Тав» (32-й путь Древа), - и визуализируйте луч темно-синего света, поднимающийся от земной сферы до уровня гениталий. Этот вертикальный луч проводит снизу вверх чувственное восприятие материальных явлений.
3. Произнесите: «Йесод» (9-я сефира), - и визуализируйте сферу фиолетового света, охватывающую ваши гениталии. Это сфера всех сновидений и фантазий, порождаемых опытом, который вы приобретаете в материальном мире.
4. Произнесите: «Шин» (31-й путь), - и визуализируйте луч красного света, поднимающийся под углом от земной сферы до верхней точки правого бедра. По этому пути передаются вверх все впечатления, который физический мир оказывает на разум.
5. Произнесите: «Реш» (30-й путь), - и визуализируйте луч оранжевого света, направленный под широким углом вверх от фиолетовой сферы и соединяющийся с красным лучом на уровне верхней точки правого бедра. По этому пути передаются вверх все впечатления, которые оказывают на разум наши сны и фантазии.
6. Произнесите: «Ход» (8-я сефира), - и визуализируйте сферу оранжевого света, охватывающую правый бедренный сустав. Это нижний центр разума, в котором формируются рациональные представления о физическом плане.
7. Произнесите: «Коф» (29-й путь), - и визуализируйте красно-фиолетовый луч, поднимающийся под углом от земной сферы до верхней точки левого бедра. По этому пути передаются вверх все впечатления, которые физический мир оказывает на эмоции.
8. Произнесите: «Цадди» (28-й путь), - и визуализируйте фиолетовый луч, направленный под широким углом вверх от фиолетовой сферы и соединяющийся с красно-фиолетовым лучом на уровне верхней точки левого бедра. По этому пути передаются вверх все впечатления, которые оказывают на эмоции наши сны и фантазии.
9. Произнесите: «Пе» (27-й путь), - и визуализируйте красный луч, направленный горизонтально и соединяющий оранжевую сферу (окружающую правый бедренный сустав) с верхней точкой левого бедра, в которой сходятся два предыдущих луча. Посредством этого пути рациональное понимание физического мира взаимодействует с эмоциональной мудростью в делах физического мира.
10. Произнесите: «Нецах» (7-я сефира), - и визуализируйте сферу зеленого света, охватывающую левый бедренный сустав. Это сфера, в которой явления физического мира совершенствуются в нашем сознании посредством эмоций.
11. Сделайте паузу и осмыслите все визуализированные элементы. Подумайте об их значении.
12. Произнесите: «Айин» (26-й путь), - и визуализируйте сине-фиолетовый луч, поднимающийся под углом от оранжевой сферы (правое бедро) до уровня сердца. По этому пути рациональное осознание физического мира возводится на более высокий уровень.
13. Произнесите: «Самех» (25-й путь), - и визуализируйте синий столп света, поднимающийся от фиолетовой сферы (гениталии) до уровня сердца. Это путь, по которому возводятся на более высокий уровень наши сны, мечты и фантазии.
14. Произнесите: «Нун» (24-й путь), - и визуализируйте сине-зеленый луч, поднимающийся под углом от зеленой сферы (левое бедро) до уровня сердца. Это путь, покоторому возводятся на более высокий уровень эмоциональное осознание физического мира.
15. Произнесите: «Тиферет» (6-я сефира), - и визуализируйте сферу желтого или золотого света на уровне сердца, но не слева, а на центральной оси тела. Понимание жизни в физическом мире и понимание жизни в более высоких духовных мирах доступны здесь в равной мере.
16. Произнесите: «Мем» (23-й путь), - и визуализируйте вертикальный синий луч, поднимающийся от оранжевой сферы (правое бедро) до правого плеча. По этому пути низшее рассудочное сознание физического мира возводится на уровень морального рассудочного сознания.
17. Произнесите: «Ламед» (22-й путь) и визуализируйте луч зеленого света, поднимающийся под углом от желтой сферы (сердце) до правого плеча. По этому пути осознание жизни «как-она-есть» возводится на уровень понимания жизни «как-она-должна-быть».
18. Произнесите: «Гебура» (5-й сефира), - и визуализируйте сферу красного света, охватывающую правое плечо. Это сфера рационального осознания того, что является праведным и справедливым.
19. Произнесите: «Каф» (21-й путь), - и визуализируйте вертикальный фиолетовый луч, поднимающийся от зеленой сферы (левое бедро) до левого плеча. По этому пути эмоциональное постижение физического мира возводится на уровень эмоционального постижения всех явлений - как физических, так и нефизических.
20. Произнесите: «Йод» (20-й путь), - и визуализируйте желто-зеленый луч, поднимающийся под углом от желтой сферы (сердце) до левого плеча. По этому пути жизненный опыт возводится на уровень эмоционального совершенства.
21. Произнесите: «Тет» (19-й путь), - и визуализируйте горизонтальный желтый луч, соединяющий красную сферу вокруг правого плеча с левым плечом. Посредством этого пути рациональное понимание праведности всего сущего взаимодействуют с эмоциональным пониманием совершенства всего сущего.
22. Произнесите: «Хесед» (4-я сефира), - и визуализируйте сферу синего света, охватывающую левое плечо. Это сфера эмоционального совершенства и страстного стремления к единению с абсолютом.
23. Сделайте паузу и осмыслите все визуализированные элементы.
24. Произнесите: «Хет» (18-й путь), - и визуализируйте вертикальный желто-оранжевый луч, поднимающийся от красной сферы (правое плечо) до уровня правого полушария мозга. По этому пути разум возвращается к своему прообразу.
25. Произнесите: «Зайин» (17-й путь), - и визуализируйте оранжевый луч, поднимающийся под углом от желтой сферы (сердце) до уровня правого полушария мозга. По этому пути весь жизненный опыт возвращается в сферу совершенного разума.
26. Произнесите: «Бина» (3-я сефира), - и визуализируйте сферу, сияющую черным светом и охватывающую правое полушарие вашего мозга. Это сфера совершенного понимания - понимания не отдельных явлений, но всего сущего.
27. Произнесите: «Вав» (16-й путь), - и визуализируйте вертикальный красно-оранжевый луч, поднимающийся от синей сферы (левое плечо) до уровня левого полушария мозга. По этому пути все эмоции возвращаются к своему прообразу.
28. Произнесите: «Хе» (15-й путь), - и визуализируйте красный луч, поднимающийся под углом от желтой сферы (сердце) до уровня левого полушария мозга. По этому пути весь жизненный опыт поднимается в сферу эмоционального совершенства, превосходящего все физические проявления.
29. Произнесите: «Далет» (14-й путь), - и визуализируйте горизонтальный зеленый луч, соединяющий черную сферу (правое полушарие мозга) с симметричной сферой в области левого полушария. На этом пути совершенство понимания соединяется с эмоциональным совершенством.
30. Произнесите: «Хокма» (2-й путь), - и визуализируйте сферу, сияющую серым светом и охватывающую левое полушарие вашего мозга. Это сфера энергии и совершенной эмоциональной мудрости.
31. Произнесите: «Гимел» (13-й путь), - и визуализируйте вертикальный синий луч, поднимающийся от желтой сферы (сердце) до точки непосредственно над теменем. На этом пути весь жизненный опыт обретает целостность.
32. Произнесите: «Бет» (12-й путь), - и визуализируйте желтый луч, поднимающийся под углом от черной сферы (правое полушарие мозга) до точки непосредственно над теменем. На этом пути обретает целостность чистый разум.
33. Произнесите: «Алеф» (12-й путь), - и визуализируйте желтый луч, поднимающийся под углом от серой сферы (правое полушарие мозга) до точки непосредственно над теменем. На этом пути обретают целостность чистые эмоции.
34. Произнесите: «Кетер» (1-й путь), - и визуализируйте чистейший белый светоч, сияющий у вас над головой Это сфера Единства - совершенной целостности.
35. Произнесите: «Айн Соф Аур» (000), - и визуализируйте безграничное пространство полумрака. Это беспредельный свет, разлитый среди мнимой тьмы. Это место вне Единого и Многого.
36. Произнесите: «Айн Соф» (00), - и визуализируйте более глубокий мрак. Это место беспредельности, место вне всякого света.
37. Произнесите: «Айн» (0), - и визуализируйте непроницаемую, бесконечную и безмолвную тьму. Это место небытия за пределами всего сущего.
38. Молча визуализируйте ничто. Здесь вообще нет такого понятия, как место.
39. Когда с вашей субъективной точки зрения пройдет вечность, произнесите: «Эхейе» (что значит «я есмь»), - и визуализируйте у себя над головой белую сферу Кетер. Это возвращение к бытию из небытия.
40. Произнесите: «Ях» (что значит «он/она есть»), - и визуализируйте серую сферы Хокмы в области левого полушария мозга. Это переход от единства к двойственности и излияние силы.
41. Произнесите: «Яхве Элохим» (что значит «он/она существует как божества мужского и женского пола»), - и визуализируйте черную сферу Бины в области правого полушария мозга. Это приумножение бытия ради достижения того единства, которое обретается во множестве предметов, сущих в едином Творении. Это собирание силы, которая будет творить чудеса.
42. Произнесите: «Эль» (что значит «Он велик»), - и визуализируйте синюю сферу Хесед в области левого плеча. Это переход всех форм в сотворенную вселенную и жизненная сила, излившаяся в тварный мир.
43. Произнесите: «Элохим Гибор» (что значит «божества мужского и женского пола сильны»), - и визуализируйте красную сферу Гебуры в области правого плеча. Это ограничение форм ради сотворения такого мира, который будет обладать какими-либо определенными свойствами. Это сила, управляющая окончательным проявлением.
44. Произнесите: «Йехова Элоа ве-Даат» (что значит «он/она есть божество и знание»), - и визуализируйте желтую сферу Тиферет в области сердца. Это составление совершенного образа грядущего бытия из частиц творческой силы. Это собирание жизни.
45. Произнесите: «Йехова Цебаот» (что значит «он/она есть Великолепие»), - и визуализируйте зеленую сферу Нецах в области левого бедренного сустава. Это приумножение развитых форм ради последующего включения их в физическое Творение.
46. Произнесите: «Элохим Цебаот» (что значит «божества мужского и женского пола суть Великолепие»), - и визуализируйте оранжевую сферу Ход в области правого бедренного сустава. Это ограничение развитых форм ради сотворения такого физического мира, который будет обладать какими-либо определенными свойствами. Это место магического отбора тех проявлений, которым найдется место в земном мире.
47. Произнесите: «Шаддаи Эль Хаи» (что значит «всемогущий Бог живет вечно»), - и визуализируйте фиолетовую сферу Йесод в области половых органов. Это излияние последнего потока творческой силы в сотворенный физический мир. Это место осуществления магических актов.
48. Произнесите: «Адонаи Мелех ха-Арец» (что значит: «Господь - царь Земли»), - и визуализируйте у себя под ногами сферу Малкут, окрашенную в цвета Земли. Это сотворенный физический мир.
Сефирот Древа Жизни
10, 20, 30 или 40 медитаций на соответствующее количество дней
Общие указания
Если вы хотите провести все 40 медитаций, начните с части IV. Выполните эти десять заданий в последовательности от 10 до 1. Затем выполните задания части III - по одному в день. Затем переходите к части II.
Уделите каждому вопросу достаточно времени и запишите свои ответы. В общей сложности это должно занять не меньше десяти дней. Затем осмыслите десять утверждений, перечисленных в части I, и сравните их с тем, что вы переживали при выполнении соответствующих заданий в частях II, III и IV. На это тоже отведите десять дней.
Если вы не хотите выполнять все 40 заданий, выберите какую-то одну из частей и проделайте описанные в ней 10 медитаций в указанном порядке.
Вариант: выполните пункты IV-10, III-10, II-10 и I-10. Затем - IV-9, III-9, II-9 и I-9. Продолжайте в том же духе, пока не проведете все 40 медитаций (или столько, сколько сможете).
I. Медитации для мира Ацилут
Испытайте десять уровней сознания, продвигаясь от земли вверх, к чистому духу:
10.
Физические ощущения.
9.
Сновидения, мечты, фантазии.
8.
Рассуждения о материальных вещах.
7.
Эмоциональные реакции на материальные вещи.
6.
Жизненные перспективы.
5.
Рассуждения о правильном и неправильном.
4.
Чувство духовного благополучия.
3.
Совершенно абстрактные рассуждения.
2.
Беспричинное возбуждение.
1.
Чувство покоя и осознание единства всего сущего.
II. Медитации для мира Брия
Ответьте на следующие вопросы:
10.
Что мне дают мои физические ощущения?
9.
Что мне дают мои сновидения, мечты и фантазии?
8.
Чему я учусь на своих ощущениях и фантазиях?
7.
Какие удовольствия и какие неудобства доставляют мне мои физические ощущения?
6.
Что можно сказать о моем образе жизни на основании ответов на вопросы 10-7?
5.
В чем моя жизнь не соответствует моим представлениям о правильном и неправильном?
4.
Как я меняю свои представления о правильном и неправильном, чтобы жить хорошо и счастливо?
3.
Что я понимаю?
2.
Во что я верю, не понимая?
1.
Как я отношусь ко всему сущему?
Сосредоточьтесь на следующих цветах и местах:
10.
Цвета земли и место, где вы живете.
9.
Фиолетовый цвет и место, где вы отдыхаете и играете.
8.
Оранжевый цвет и место, где вы работаете.
7.
Зеленый цвет и место, где вы жили в детстве.
6.
Желтый цвет и место, где вы чувствовали себя очень успешным.
5.
Красный цвет и место, где вы испытывали потребность показать с себя самой лучшей стороны.
4.
Синий цвет, и место, где вы чувствуете себя любимым.
3.
Черный цвет и место, где вы усердно учились.
2.
Серый цвет и место, где вы чувствовали себя уверенным и компетентным человеком.
1.
Белый цвет и место, где вы чувствуете, что с миром и с вами все в полном
порядке.
IV. Медитации для мира Асия
Выполните следующие задания:
10.
Совершите долгую прогулку.
9.
Сходите в кино.
8.
Смастерите какую-нибудь полезную вещь.
7.
Позаботьтесь о растении или животном.
6.
Объясните кому-нибудь, почему вы занимаетесь этими медитациями.
5.
Прочитайте книгу, которая вам не нравится.
4.
Напишите книгу (или рассказ) лучше прочитанной.
3.
Выучите что-нибудь новое и сложное.
2.
Делайте физические упражнения почти до полного изнеможения.
1.
Просидите в темной комнате в течение часа или дольше, не заснув.
22 буквы древнееврейского алфавита
22, 44, 66 и 88 медитаций на соответствующее количество дней
Общие указания
Если вы хотите провести все 88 медитаций, начните с части IV. Выполните эти задания в последовательности от 32 до 111. Затем выполните задания части III, затем - части II. В части I можете осмыслить результаты соответствующих медитаций из частей II, III и IV - или же попытайтесь медитировать на абстрактные идеи и формы еврейских букв. Для каждой медитации следует отводить отдельный день.
Таким образом, минимальный срок, за который можно выполнить всю программу, - 88 дней. Если вы не хотите выполнять все 88 заданий, выберите какую-то одну из частей и проделайте описанные в ней 22 медитаций в указанном порядке. Вариант: пункты IV-32, III-32, II-32 и I-32. Затем - IV-31, III-31, II-31 и I-31. Продолжайте в том же духе, пока не проведете все 88 медитаций (или столько, сколько сможете).
Совет: чтобы легче было медитировать на цвета, выполняя задания части III, можете нарисовать соответствующими красками какие-либо фигуры на бумаге. Для этого сгодится обычный набор акварельных красок. Цвета букв Хе, Вав, Зайин, Хет, Тет, Йод, Ламед, Нун, Самех, Айин и Цадди составляют радугу: от чистого красного цвета Хе до сине-фиолетового цвета Цадди. Цвет Пе, багряный, получается из смеси цветов Хе и Цадди в равных количествах, но в него следует добавить немного белого или просто разбавить водой, чтобы он не получился темнее двух исходных цветов.
Если вы хотите узнать, как в точности выглядели цвета, которыми пользовались в Герметическом ордене Золотой Зари, можете купить акварельные краски в тюбиках производства британской фирмы «Виндзор энд Ньютон». Члены ордена Золотой Зари в конце XIX века использовали набор красок, выпускавшийся этой фирмой под названием «Оформительская гуашь». Приобрести их можно в большинстве специализированных магазинов в США и во многих других странах, но имейте в виду, что эти краски недешевы.
I. Медитации для мира Ацилут
Буквы древнееврейского алфавита в обычном порядке.
Если вы пока не знаете точного звучания этих букв, ничего страшного. Медитируйте в основном на графические формы букв. И попробуйте научиться писать их - это не так уж трудно, если пользоваться чернильной ручкой с наклонным пером.
II. Медитации для мира Брия
Объясните, что для вас значат следующие 22 выражения (пронумерованные в порядке от 32 до 11):
| 32 (Тав) | Вся совокупность материального мира |
| 31 (Шин) | Чистая, ничем не ограниченная сила |
| 30 (Реш) | Разум, способный придавать предметам смыслы и значения |
| 29 (Коф) | Смысл, развивающийся посредством формы |
| 28 (Цадди) | Медитация - это извлечение мудрости из предметов, переживаний или состояний сознания |
| 27 (Пе) | Цветок опыта - осознание |
| 26 (Айин) | Взор, видящий ограничения, сам по себе ограничен |
| 25 (Самех) | Совершенствуйся путем проб и ошибок |
| 24 (Нун) | Преображайся, сменяя одну форму на другую |
| 23 (Мем) | Субстанция, не имеющая формы |
| 22 (Ламед) | Совершенное равновесие достигается в промежутке между качествами |
| 21 (Каф) | Формы развиваются циклами, стремясь к совершенству |
| 20 (Йод) | Огненная сила творения |
| 19 (Тет) | Сила, идущая от природы |
| 18 (Хет) | Будь сдержан, но дозволяй себе самовыражение |
| 17 (Зайин) | Все, что можно разделить, разделяй |
| 16 (Вав) | Постигни основополагающее единство всего сущего |
| 15 (Хе) | Преобразование форм - залог порядка |
| 14 (Далет) | Сменяющиеся образы |
| 13 (Гимел) | Материальное существование вне форм |
| 12 (Бет) | Образ действия 11 (Алеф) Абсолютное, необусловленное бытие |
| 11 (Алеф) | Абсолютное, необусловленное бытие |
III. Медитации для мира Йецира
Визуализируйте следующие цвета и образы:
| 32 (Тав) | Сине-фиолетовый | Первый вдох ребенка |
| 31 (Шин) | Красный | Жаркое лето и холодная зима |
| 30 (Реш) | Оранжевый | Ветра осени и ветра весны |
| 29 (Коф) | Красно-фиолетовый | Собрание духов под луной |
| 28 (Цадди) | Фиолетовый | Стеклянные колокольчики на ветру |
| 27 (Пе) | Красный | Звуки битвы и молитвы |
| 26 (Айин) | Сине-фиолетовый | Внезапный холод и внезапное тепло в безветренном воздухе |
| 25 (Самех) | Синий | Рябь на воде пруда |
| 24 (Нун) | Сине-зеленый | Гроза с солнечными лучами, пробивающимися сквозь тучи |
| 23 (Мем) | Синий | Туман, ползущий по склону горы |
| 22 (Ламед) | Зеленый | Облака, собирающиеся над озером |
| 21 (Каф) | Фиолетовый | Небо, меняющее цвета со сменой четырех времен года |
| 20 (Йод) | Желто-зеленый | Гром |
| 19 (Тет) | Желтый | Пар, бьющий из-под земли |
| 18 (Хет) | Желто-оранжевый | Ветер, дующий в пещере |
| 17 (Зайин) | Оранжевый | Ветер, воющий между домами и большими валунами |
| 16 (Вав) | Красно-оранжевый | Камень, источенный ветром |
| 15 (Хе) | Красный | Пыльная буря |
| 14 (Далет) | Зеленый | Легкий ветерок, напоенный ароматом цветов |
| 13 (Гимел) | Синий | Центр циклона |
| 12 (Бет) | Желтый | Самум или смерч |
| 11 (Алеф) | Желтый | Легкий порывистый ветер, постоянно меняющий направление |
IV. Медитации для мира Асия
Выполните следующие задания:
| 32 (Тав) | Составьте список людей, которые слушаются вас, и список людей, которых слушаетесь вы |
| 31 (Шин) | Примите решение по какому-нибудь вопросу, которого вы долго избегали |
| 30 (Реш) | Примите солнечную ванну |
| 29 (Коф) | Запишите какой-нибудь из своих снов |
| 28 (Цадди) | Посетите место, в котором вы еще никогда не бывали |
| 27 (Пе) | Посмотрите, как восходит солнце |
| 26 (Айин) | Посмейтесь над собой |
| 25 (Самех) | Вспомните что-нибудь такое, что вас сердит и раздражает |
| 24 (Нун) | Посадите семечко |
| 23 (Мем) | Вспомните случай, когда вы изменили свою точку зрения |
| 22 (Ламед) | Попробуйте уравновесить монету на ребре |
| 21 (Каф) | Заключите пари |
| 20 (Йод) | Обойдите темную комнату, двигаясь ощупью |
| 19 (Тет) | Съешьте что-нибудь такое, чего вы никогда раньше не ели |
| 18 (Хет) | Прочитайте кому-нибудь стихотворение вслух |
| 17 (Зайин) | Попробуйте какой-нибудь новый для вас запах |
| 16 (Вав) | Послушайте музыку, которой вы никогда раньше не слышали |
| 15 (Хе) | Посмотрите на что-нибудь новое |
| 14 (Далет) | Нарисуйте картину |
| 13 (Гимел) | Запишите самое раннее из своих воспоминаний |
| 12 (Бет) | Вызовите перед внутренним взором лицо какого-нибудь умершего человека |
| 11 (Алеф) | Сделайте что-нибудь новое и красивое |
32 Пути Мудрости
32, 64, 96 или 12 медитаций на соответствующее количество дней
Общие указания
Если вы хотите провести все 128 медитаций, начните с части IV. Выполните эти задания в указанном порядке. Затем выполните задания части III, затем - части II. После этого возьмите 32 описания из части I и соотнесите их с соответствующими по номеру медитациями из частей II, III и IV. Не нарушайте последовательности медитаций.
Если вы не хотите выполнять все 128 заданий, выберите какую-то одну из частей и проделайте описанные в ней 32 медитации в указанном порядке.
Вариант: выполните пункты IV-10, III-10, II-10 и I-10. Затем - IV-32, III-32, II-32 и I-32 и так далее. Продвигайтесь вверх по Древу Жизни, прорабатывая все пути, восходящие от каждой из сефирот в порядке убывания номеров.
Второй вариант: составьте другую последовательность из 128 медитаций, выбрав соответствующие пункты из разделов «Сефирот Древа Жизни» и «22 буквы древнееврейского алфавита».
Третий вариант: возьмите книгу «777» Алистера Кроули и составьте собственный набор медитаций на основании соответствий, приведенных в таблицах.
I. Медитации для мира Ацилут
Десять уровней сознания (сефирот) соединяются между собой двадцатью двумя промежуточными состояниями сознания (путями, или буквами древнееврейского алфавита). В совокупности они составляют традиционную схему Древа Жизни, которая впервые была обнародована в данной форме Афанасием Кирхером в 1653 году, а впоследствии принята в Герметическом ордене Золотой Зари и в магической системе Алистера Кроули как основа для «путешествий», для работы с Таро и классификации соответствий во многих других областях оккультизма и мистицизма.
| 10 | Осознание физических ощущений |
| 32 | Развитие осознания, достигнутого в п. 10 |
| 9 | Сновидения, грезы, астральные путешествия |
| 31 | Рациональный анализ осознания, достигнутого в п. 10 |
| 30 | Рациональный анализ осознания, достигнутого в п. 9 |
| 8 | Логическое практическое понимание того, как следует обращаться с физическими (10) и мифическими (9) явлениями |
| 29 | Эмоциональная реакция на осознание, достигнутое в п. 10 |
| 28 | Эмоциональная реакция на осознание, достигнутое в п. 9 |
| 27 | Соединение рационального материалистического понимания (8) с эмоциональной материалистической мудростью |
| 7 | Эмоциональная практическая мудрость как результат осознания, достигнутого на физическом (10), мифическом (9) и аналитическом (8) уровнях |
| 26 | Осознание пределов материалистического сознания, достигнутого в п. 8 |
| 25 | Объединение компонентов сновидений, грез и астральных путешествий в целостную концепцию Жизни |
| 24 | Ощущение, что помимо простых эмоций, вызванных физическими ощущениями (7), существует и нечто большее |
| 6 | Осознание паттернов и целей Жизни |
| 23 | Размышление о способах повседневной жизни (8) и о том, какое влияние они оказывают на других людей |
| 22 | Размышление о жизненных паттернах и целях (6) и о том, какое влияние они оказывают на других людей |
| 5 | Осознание того, что существуют лучшие жизненные паттерны и цели: рациональное нравственное планирование |
| 21 | Бескорыстные устремления начинают побеждать более эгоцентрические и материалистические эмоциональные реакции пункта 7 |
| 20 | Центр осознания собственной жизни (6) постепенно смещается в область жизней других людей |
| 19 | Представления о лучших жизненных паттернах и целях начинают трансформироваться в представления о том, как помочь другим людям достичь лучшей жизни |
| 4 | Удовлетворенность своим личным опытом в сочетании с любовью к другим живым существам и признанием за ними права на собственный личный опыт |
| 18 | Рациональные методы, выведенные из п. 5 |
| 17 | Паттерны бытия, выведенные из п. 6 |
| 3 | Наивысшее, наиболее абстрактное рациональное сознание |
| 16 | Достижение единства эмоций |
| 15 | Осознание жизни абстрагируется и превращается в осознание жизненной силы |
| 14 | Рациональное сознание (3) стремится к некоему более высокому уровню сознания |
| 2 | Осознание великой силы и жизненной энергии во всем сущем |
| 13 | Представления о личной жизни преображаются в осознание цельности и Единства всего сущего |
| 12 | Рациональное сознание преображается в совершенное понимание Единства |
| 11 | Жизненная сила эмоций (2) преображается в принятие Единства |
| 1 | Все сущее Едино. Выше этого уровня располагаются три покрова небытия. Они выходят за пределы любых человеческих представлений о бесконечности |
II. Медитации для мира Брия
Ответьте на следующие 32 вопроса в указанной последовательности. Здесь важны не столько сами ответы, сколько те состояния сознания, в которые вы погружаетесь в попытках найти ответ.
| 10 | Если бы вы реагировали на все свои физические ощущения непосредственно, без участия сознания, на что бы это было похоже? |
| 32 | О чем вы мечтаете, когда смотрите в окно? |
| 9 | Кем бы вы предпочли стать, если бы могли превратиться в кого угодно? |
| 31 | Когда вы в последний раз допустили ошибку, чему вы на ней научились? |
| 30 | Чему вас научил какой-нибудь из ваших снов или какая-то из фантазий? |
| 8 | Как добраться от вашего дома до ближайшего пляжа? |
| 29 | Что вы чувствуете, когда срываете розу? |
| 28 | Доводилось ли вам когда-нибудь плакать при чтении книги или просмотре фильма? |
| 27 | Бывали ли у вас такие ситуации, когда голова хотела одного, а сердце - совсем другого? |
| 7 | Вспомните, когда вы в последний раз чувствовали себя счастливым безо всяких на то причин. Каково это было? |
| 26 | Известны ли вам какие-нибудь несправедливые законы? |
| 25 | Вспомните, когда у вас в последний раз исполнилось какое-нибудь желание. Что это было за желание? |
| 24 | Вспомните, когда вы в последний раз думали о чем-нибудь глубоко личном. Каково это было? |
| 6 | Что вы делаете? |
| 23 | Почему люди жертвуют собой ради своих идеалов? |
| 22 | Как вы относитесь к рабству? |
| 5 | Что такое священная война? |
| 21 | Зачем нужны парки, когда земля в городах - на вес золота? |
| 20 | Доводилось ли вам когда-нибудь объяснять дорогу незнакомцу? |
| 19 | Если бы вы могли обратиться ко всем людям на Земле, что бы вы им сказали |
| 4 | Когда вы счастливы, как вы хотите чтобы чувствовали себя другие люди? В чем разница между мышлением и Логикой? |
| 17 | Сколько вы знаете религиозных книг, которые можно назвать биографиями? |
| 3 | Что такое математика? |
| 16 | Что такое сознание толпы? |
| 15 | Доводилось ли вам выступать перед публикой, испытывая страх сцены, но все же пересилив себя? |
| 14 | Доводилось ли вам совершить ошибку, которая в итоге привела к еще лучшим результатам, чем те, на которые вы рассчитывали? |
| 2 | Доводилось ли вам когда-нибудь волноваться так сильно, что вы перестали понимать, где находитесь? |
| 13 | Думали ли вы когда-нибудь, что весь мир - ваш дом родной и все относятся к вам хорошо? |
| 12 | Почему часто бывает так, что набор различных навыков классифицируют как единую область мастерства? |
| 11 | Что такое воодушевление? |
| 1 | Почему у нас в языке есть такие слова, как «вселенная»? |
III. Медитации для мира Йецира
Возьмите колоду «Таро Тота», созданную Фридой Харрис и Алистером Кроули.
Визуализируйте следующие образы:
| 10 | Молодая женщина, увенчанная короной и с лицом, скрытым под покрывалом |
| 32 | Ату XXI, «Вселенная» |
| 9 | Прекрасный обнаженный мужчина, очень сильный |
| 31 | Ату XX, «Эон» |
| 30 | Ату XIX, «Солнце» |
| 8 | Гермафродит |
| 29 | Ату XVIII, «Луна» |
| 28 | Ату IV, «Император» |
| 27 | Ату XVI, «Башня» |
| 7 | Прекрасная обнаженная женщина |
| 26 | Ату XV, «Дьявол» |
| 25 | Ату XIV, «Искусство» |
| 24 | Ату XII, «Смерть» |
| 6 | Величественный король |
| 23 | Ату XII, «Повещенный» |
| 22 | Ату VIII, «Исправление» |
| 5 | Могучий воин на колеснице, облаченный в доспехи, вооруженный и увенчанный короной |
| 21 | Ату X, «Фортуна» |
| 20 | Ату IX, «Отшельник» |
| 19 | Ату XI, «Вожделение» |
| 4 | Могучий король, увенчанный короной и восседающий на троне |
| 18 | Ату VII, «Колесница» |
| 17 | Ату VI, «Влюбленные» |
| 3 | Темнолицая беременная женщина, увенчанная короной из черного жемчуга |
| 16 | Ату V, «Иерофант» |
| 15 | Ату XVII, «Звезда» |
| 14 | Ату III, «Императрица» |
| 2 | Чернобородый мужчина верхом на огромном сером коне |
| 13 | Ату II, «Жрица» |
| 12 | Ату I, «Маг» |
| 11 | Ату 0, «Дурак» |
| 1 | Древний царь, обращенный лицом в профиль |
IV. Медитации для мира Асия
Выполните следующие задания:
| 10 | Возьмите комок влажной земли и понюхайте его |
| 32 | Внимательно слушайте телевизор на протяжении получаса, ни разу не взглянув на экран |
| 9 | Выключите звук телевизора и на протяжении получаса смотрите только на картинку |
| 31 | Позвоните в телефонную справочную и спросите свой собственный номер и адрес |
| 30 | Прочитайте детскую сказку и напишите о ней так, как если бы это была не сказка, а сводка новостей |
| 8 | Составьте подробное расписание на завтра |
| 29 | Просидите полчаса ночью в темном саду |
| 28 | Полностью разденьтесь, встаньте перед зеркалом и посмотрите в глаза своему отражению |
| 27 | Перепишите от руки страницу из какой-нибудь книги и тотчас же сожгите эту копию |
| 7 | Проведите полчаса в том же саду, что и в п. 29, но днем |
| 26 | Войдите в комнату, где есть чулан. Сядьте и медленно повторите сто раз подряд: «В этом чулане притаилось чудовище. Оно только и ждет, чтобы меня схватить». Выключите свет, закройте глаза и войдите в чулан. Пока повторяете фразу, старайтесь удерживать в руке кубик льда |
| 25 | Запаситесь своим любимым блюдом или напитком. Дождитесь, пока вы проголодаетесь или захотите пить. Затем отведайте немного еды или питья, ноне ешьте и не пейте. Через час можете поесть или выпить, но только что-нибудь другое. |
| 24 | Если вы любите мясо, поставьте перед собой какое-нибудь мясное блюдо. Вообразите, как родилось животное, из которого его приготовили, и только затем съешьте. Если вы не едите мяса, поставьте перед собой вегетарианскую пищу и вообразите, как кто-нибудь в далекой стране в этот момент умирает от голода, а затем приступайте к еде. |
| 6 | Отдыхайте в течение дня и думайте о солнце, которое светит равно для всех |
| 23 | Выпейте стакан воды. Затем помойте стакан. |
| 22 | Посетите какой-нибудь судебный процесс |
| 5 | Вообразите, что судят вас |
| 21 | Прочитайте книгу, написанную каким-нибудь заключенным, который впоследствии вышел на волю (например, «Автобиографию» Анджелы Дэвис, библейскую Книгу Иова, «Мою борьбу» Гитлера или второй том «Мемуаров» Казановы) |
| 20 | Придите в какое-нибудь людное место - например, на станцию метро или на автовокзал. Изучите распорядок работы этого места. Напишите полезнуюинструкцию о том, как пользоваться предлагаемыми там услугами. |
| 19 | Возьмите несколько монет. Пройдитесь по городу, бросая монеты в автоматы на парковках (или покупайте газеты в автоматах и оставляйте их там же, не читая). |
| 4 | Покормите какое-нибудь дикое животное или птицу. Домашние животные и обитатели зоопарков не годятся, но обычная домовая мышь подойдет |
| 18 | Наденьте свой лучший выходной костюм |
| 17 | Прочитайте или напишите любовное письмо |
| 3 | Купите или возьмите в библиотеке книгу советов для рожениц. Прочитайте ее |
| 16 | Покажите кому-нибудь, как делать что-нибудь, чего он не умеет |
| 15 | Что, помимо знаний и практических навыков, отличает специалиста от обычного человека? Объясните это кому-нибудь или напишите заметку на эту тему |
| 14 | По меньшей мере 15 минут серьезно разговаривайте с каким-нибудь растением. Запишите свою речь на диктофон, а потом прослушайте |
| 2 | Опишите в письменном виде какой-нибудь хорошо знакомый вам предмет. Побегайте кругами, попрыгайте, покричите, потанцуйте под бодрую музыку, попросите, чтобы вас кто-нибудь пощекотал. После этого немедленно сядьте и опишите тот же предмет еще раз |
| 13 | Пару часов расслабляйтесь в теплой ванне |
| 12 | Постарайтесь представить, что требуется для того, чтобы обеспечить всех жителей вашего города пищей, водой и электроэнергией |
| 11 | Попробуйте понять, кто в ответе за все |
| 1 | На один день передайте кому-нибудь ту ответственность, которая обычно лежит на вас |
Загрузка...
