» P FPN, UFP TBVPFOILY PVTBCCHBOYS UFBOPCHSFUS CHUY VEURTBCHHOE ve VEURTBCHOE RPD OBRPTPN RTBCHPЪBEYFOILPC, BDCHLBFPPC ve ZKHNBOYUFPC. CHUЈ VPMSHIE RYUEN S RPMHYUBA PF REDBZPZCHCH: "NS FBLY DB, PVUMHZB ... Y PFOPIEOYE L OBN UPPFFCHEFUFCHEOOPE". rty NBMEKYEK OEDPZHNBOOPUFY L BTCHBCHYENKHUS PVBMDHA — PVBMDKHK TEYYFEMSHOP OBVYTBEF OPNET LBLPK-OYVHDSH PTZBOYBGYY, YUSHY FEMEZHPOSCCHYUSF RP Chuen YLPMBN. x DEFPL, LHDB OE ZMSOSH, CHEDE RTBCHB, RTBCHB, RTBCHB…
FHF CHPF OEDBCHOP VSCHMB ZPDPCHEYOB "LHMSFHTOPK TECHPMAGYY" CH LIFBE. rPSCHIMPUSH NOPZP CHPURPNYOBOYK P FEI HTSBUBI, LPFPTSCHE FCHPTYMY YLPMSHOYLY OBD HYUYFEMSNY, LPZDB nBP ULBBM YN: "CHSCH - CHUY, B SING - NEMLPVKhTTSHBOSCHE TECHYYPOYUFSHCH" ... OH FIRB VEK HYUFEMS WEOBBLBEBOOP. OECHPNPTSOP VSCHMP YUIFBFSH P FEI HOYTSEOISI, RSHCHFLBI, HVYKUFCHBI, YOBUYMPCHBOISI, LPFPTSCHN RPDCHETZMYUSH REDBZPZY OEBCHYUINP PF FPZP, KhChBTsBMY MY YI YIMY OEF DP "LKhMSh" FHTOPK TECHPMAGYY". UMBDPUFTBUFOSHCH, VEUUNSHUMEOOSCH Y VEURPEBDOSCH VSHMY FFY YEDECHBFEMSHUFCHB ...
lPZDB OBYUBMYUSH RPZTPNSCH H mpodpoe, FP Ch RETCHSHCHK DEOSH ZBEEFSHCH RP RTYCHSHCHYULE BYBCHEMY UCHPA ZHNBOYUFYUEULHA YBTNBOLKH P FPN, UFP LFY OEYYUBFOSHCHE TEVSFIYYLY - CETFCHSHCH OERTBCHYMSHOPK RPMYFYLY, VETBVPFYGSCH , NBMPZP LPMYUEUFCHB URPTFRMPEEBDPL Y NPMPDЈTSOSCHI GEOPTPCH ... (LUFBFY, FE NPMPDЈTSOSCHE GEOFTSHCH, LPFPTSCHE VSCHMY RPUFTPEOSCH , LBL RYUBMB MBFSHOOYOB, POI ЪBZBDYMY DP OERPFTEVUFCHB). oP HCE YUETEE DEOSH FPO UNEOIMUS: “dB POI RTPUFP TBURHEOOOSCHE HTPDSCH. rPTPFSH YI OBDP!..»
th CHPF LFP LMAYUECHPE UMPCHP CHDPIOPCHYMP BOZMYKULYI RPMYFYLCH. rTYOSFSH, RTYOSFSH BLPO P CHP-CHTBFE FEMEUOSCHI OBBLBOYK CH YLPMSCH! DERHFBF nBKLM zPKHCH NEFBM CH rBTMBNEOFE ZTPNSCH Y NPMOYY: "lPZDB YLPMB BSCHMSEF:" YЪCHYOYFE, NSCH OE NPTSEN RTYFTBZYCHBFSHUS L HUEOILBN", FP LFB YLPMB CHEDEF UEV OERTBCHIMSHOP İLE. UPCHUEN OERTBCHIMSHOP". ZPCHPTYM PV "LTPYY BCHFPTYFEFB HUYFEMS", P OEPVIPDYNPUFY "CHPUUFBOCHMEOYS CHMBUFY CHTPUMSCHI" ...
BREMY ZKHNBOYUFSHCH. REFHI RPDLTBMUS OEEBNEFOP.
DHNBA, UOBYUBMB CH BOZMYY, B RPFPN CH DTHZYI "GYCHYMY'PCHBOOSCHI" UFTBOBI VHDHF RTPPFSH. oERTENEOOP VHDHF. ChPF RPNOA LOYZH NPEZP DEFUFCHB "yChBNVTBOIS" mShChB IBUUIMS. uHDP-LOIZB, U LPFPTPK S OE TBUUFBCHBMUS BTs DP UFHDEOYUEUFCHB. UNEYOBS VE RPHYUFEMSHOBS. fBL CHPF. ZMBCHOSCHK ZETPK - HUEOIL YUBUFOPK ZYNOBYY. rBRB EZP — RTEKHURECHBAEYK CHTBY Y RMBFIF OB PVCYUEOYE USCHOB CHEUSHNB OENBMSCHE DEOSHZY. OP ENH CH ZPMPCH OE RTYIPDYF CHPЪNHEBFSHUS Y FBEIFSH REDBZPZPCH ZYNOBY CH UHD BP FP, UFP EZP DYFA UFEZBAF TPZBNY, UFBChSF ZPTPI VE PFRTBCHMSAF CH LBTGET HAKKINDA. AÇIK, UPVUFCHEOOP, bb fp yn y rmbfyf.
FBLIE NPY UFTPLY PVSHCHUOP RYYHF LPNNEOFBTYY P UYFKHBGYY RTPFYCHPRMPTSOPK HAKKINDA. p FPN, LBLIE RPRBDBAFUS HYUIFEMS: VEIZTBNPFOSHCHE RTYDHTLY, UBDYUFSHCH, UFETCHSHCH ... op LFP - UPCHUEN DTHZPK CHPRTPU. ЪОBA NOPZP UFBTYELKHTUOYLPCH OBYEZP redb, LPFPTSCHE RPUME RTBLFILY HAKKINDA 4 LKhTUE CHDTKhZ PVOBTHTSYCHBMY, UFP TBVPFB HYUYFEMS X OYI RPMHYUBEFUS, UFP IFP - LBKZH ile. OP CHPF UBTRMBFB, UPGIBMSHOSHCHK UFBFKHU, OBMYYUYE HCHBTSEOIS... NPS VBVHYLB TBUULBSCCHBMB, UFP X OII CH DETECHEOE U HYUFEMSHOIGEK CHUE TSIFEMY DDPTCHBMYUSH OERTENEOOOP U RPLMPOPN... UEKYUBU TsDЈN, LPZDB HYUYFEMS BUFBCH SF LMBOSFSHUS LBTsDPNKH HYUEOILH Y PVTBEBFSHUS chbye rtechpuipdjfemshufchp... chpf y YDHF HUYFEMSHUFCHPCHBFSH YUЈTF ЪOBEF LFP. f.E. FFP PFDEMSHOSCHK Y UMPTSOSCHK CHPRTPU, LBL RTYCHMEYUSH CH YLPMSCH RPVPMSHY BDELCBFOSHCH HNOSHCHI, B FP Y ChPPVEE NHTSULPZP RPMB HYUYFEMEK ...
OP DMS NEOS OERTEMPTSOPC YUFYOPK SCHMSEFUS FP, UFP ZMBCHOPK IDEPMPZYUEULPK RPUSCHMLPK DPMTSOP VSHCHFSH UMEDHAEEE. HUYFEMSH CHUEZDB RTBCH RP PRTEDEMEOYA! b RPULPMSHLH RTBC, FP YNEEF RTBCHP OBBLBSCHCHBFSH HYUEOILB b NBMEKYEE OERPCHYOPCHEOYE Y OEYURPMOEOOYE MAVSCHNY TBTEYJOOOSCHNY BLPPOPN URPUPVBNY. eUMMY PVEEUFCHP RTIDJF L NSCHUMY HЪBLPOYFSH RPTLH — B POP RTIDJF PVSEBFEMSHOP RPUME RBTSC RPZTPNPCH Y FTPKLY YЪVYFSCHI HÜYFEMEK — FP RPTLH OHTSOP RTYNEOSFSH RPUMEDPCHBF EMSHOP, CHUEPVSEBFEMSHOP, OE DEMBS YULMAYUEOYS "CH RPUMEDOYK TB". OYUFP FBL OE PVTHYYCHBEF REDBZPZYLY, LBL UMPCHB "EUMY FSH EEI TB… FP…"
LBCDSCHK HYUEOIL DPMTSEO FChЈTDP OBFSH: OE CHSHCHKHUYM HTPL - RPDUFBCHMSK ЪBD. ve OILBLYI YULMAYUEOYK. rPTPFSH OBDP, UFYUOKHCH ЪHVSHCH, YuETE OE IPYUKH, ЪBUHOKHCH UCHPK ZHNBOYêN Y MAVPCHSH L DEFSN ZMHVPLP-ZMHVPLP. OBUYMYE RTELTBUOP TBVPFBEF, EUMY POP UYUFENOP YOE OBEF YULMAYUEOYK ve CHBTYBOFCH.
LPOEYUOP, NBUFETB REDBZPZYLY OBAF VE YURPMSHKHAF VPMEE DEKUFCHEOOOSCHE NEFPDSCH CHPURYFBOIS. NPS FЈFHYLB CHUA TSYOSH RTERPDBCHBMB INYA Y X OEI CH LMBUE CHUEZDB VSCHMB TSEMEYOBS DYUGYRMYOB, BI INYA OBMY CHUE. LBTsDSCHK TB, LPZDB LFP-OYVHDSH YY PFTYGBFEMSHOSHCHI MYDETPCH RSHCHFBMUS "CHVTSCHLOHFSH" - POB NZOPCHEOOP OBIPDYMB FBLYE UMPCHB ve DEKUFCHYS, UFP CHEUSH LMBUU VSCHM OE OB UFPTP OE PVTPNPFB, B EY HAKKINDA. pVPTNPF VSHCHM MYVP PUNESO, MYVP OEOBCHYDYN… op LBL YULTEOOOE Y ZPTSYUP BRMPDYTPCHBM LMBUU CHUSLPNKH, LFP CHCHCHPDYM DPULE RTBCHYMSHOSHCHE ZHPTNKHMSCH TBOBOSHI TEBLGIK HAKKINDA…
oP O CHUE TSE FBLIE, LBL NPS FЈFHYLB. h FBLYI LPMYUEUFCHBI YI RTPUFP OE VSCCHBEF. OBYUYF OHTSOP RPTPFSh. vPCE KHRBUY – RETED CHUEN LMBUUPN. OE ICHBFBMP EEI ENH UPYUKHCHUFCHYS. oEF, OHTSOP CHSCCHBFSH YLPMSHOPZP RTYUFBCHB, YUFPVSCH ON PFChЈM RPZBOGB CH UREGIBMSHOPE NEUFP ve CHSHCHRPTPM RTPZHEUYPOBMSHOP ve TBCHOPDHYOP. DEUSFPK HAKKINDA RPTLE H RTYUFBCHB RTYFHRSFUS BVUPMAFOP CHUE YUKHCHUFCHB, B HYUFEMSHOYGH OE VHDHF NHYUYFSH HLPTSCH ZHNBOYNB.
yFBL, NBSFOIL OBJOYOBEF DCHYTSEOIE CH DTHZHA UFPTPOH. xDBY ENH!
Annem bir saat sonra geri döndü. Ellerinde bir sürü söğüt dalı görmek beni dehşete düşürdü. Yeni çubuklar hazırlamak için evimizin yakınındaki parka gittiğini anladım. Ancak daha önce hiç baharda bu kadar çok çubuk aynı anda pişirilmemişti. Korktum. Annem memnun bir sesle şöyle dedi: "Kıçın için ne kadar yemek pişirdiğimi gördüm ..." Çubukları banyoya götürdü ve çubukları hazırladığını duydu: onları tozdan yıkadı ve esneklik için suya attı. Annem çubuğu banyoda tuttu. Sadece banyo yaparken dışarı çıkarıldılar ve sonra tekrar suya bırakıldılar. Annem odaya 3 demet çubuk ve bir iple girdiğinde benim için ne hazırlayacaklarını merak ediyordum. Titreyen bir sesle sordum: “Hanımefendi, neden beni kırbaçlayacaksınız? Zaten okula gitmek için kırbaçlandın. Annem alaycı bir şekilde şunları söyledi: “Tam olarak değil. Yürüyüş için tasarlandı. Ve şimdi aldatma için. 50 çubuk daha alacaksın.”
Şaplak atmanın ertesi gün ertelenmesini istedim ama hiçbir şey olmadı. Annem kulağımdan tuttu ve şu sözlerle beni dizlerinden kaldırdı: "Kalk piç, şimdi her şeyi tam olarak alacaksın." Kulağımın acısıyla irkilerek dizlerimden kalktım ve yatağa uzandım. Kıçımı kaldırmak için kasıklarımın altına katlanmış bir battaniye koydular. Ellerimi başıma uzattım ve annem onları bir iple bağladı. Sonra elini kalçalarımın üzerinde gezdirdi ve alaycı bir şekilde şöyle dedi: “Elbette kıçının dinlenmesi gerekiyor, ama suistimalinle beni çok kızdırdın. Ve çığlık atmayı veya şaplak atmayı bırakmayı istemeyi aklından bile geçirme, yoksa seni kemer tokasıyla döverim ... ”Sonra annem ilk çubuk demetini aldı ve“ kafamda boş, ben Bunu rahibin üzerine ekleyeceğim” dedi ve bana sopalarla vurdu. Çok iç çekti. Darbeler zaten şişmiş olan kalçalara ve kalçalara düştü, bu yüzden keskin bir acıya neden oldular. Sadece ilk 20 darbede ağlamayı durdurmayı başardım, sonra bağırmaya ve inlemeye başladım. Annem şaplak atmayı bıraktı ve "Kapa çeneni alçak, hak ettiğine katlan" sözleriyle dudaklarıma bir tokat attı. Ama çığlık atmayı bırakamadım. Bana öyle geliyordu ki çatı zaten rahibin üzerine çıkmıştı, o kadar yalnızdı ki. “Daha fazlasını yapmayacağım, söz veriyorum…”, “Prostiii”, “ooyy, boolnoo” vb. diye bağırmaya başladım. Bunu düşünmek utanç verici. Çubuklardan sonra annem beni yine kulağımdan yataktan kaldırdı, elini dudaklarıma koydu. Sonra beni kemerin bulunduğu sehpaya götürdü. Annem onu sağ eline aldı, beni dizlerinin üzerine koydu ve sonra sağ kalçamda güçlü bir darbe hissettim. Toka bana zaten tanıdık geliyordu, bu yüzden onunla vurduklarından hiç şüphem yoktu. Sağa 10, sola 10 vuruş.
Sonra beni bıraktılar. Gözlerimde yaşlarla af diledim, annemin ellerini, asasını, tokasını öptüm ve iyileşeceğime söz verdim. Beni bu kadar ciddi bir şekilde cezalandırmasından memnun olan annem şöyle dedi: “Artık okuldan kaçmayı ve hile yapmayı öğreneceksin. Ancak bu, cezanızın sonu değil. Bugün seni kırbaçlamayacağım, yarın da. Ve pazartesiden cumartesiye ”sabah ve akşam rahatlamamak için önleme amacıyla 20 çubuk dökeceğim. Yalnızca “beş” için geçiş yapın. "Dört" için keseceğim ve "troyka" için sınıfta keseceğim. Sen bilirsin." Daha sonra odanın ortasında diz çökmem emredildi. Bir saat kadar öyle durdum. Yatma saatine kadar külot giymeme izin verilmiyordu. Ama ben bile buna sevindim. Sonuçta rahip acıdan parçalanmıştı. Bütün hafta yüzüstü uyudum. Fiziğin yanı sıra beşliği de almayı başardım. Fizikçi dört verdi. Bu nedenle Cuma günü bana 40 sopa daha verildi ve annem Cumartesi günü beni sınıfın önünde yine de kırbaçlayacağıyla tehdit etti. Ama çaresizliğimi görünce şöyle dedi: “Tamam, yarın ders sana davranış olarak “iyi” verirse, seni sadece evde cezalandıracağım ama cezalandıracağım.” Cumartesi günü derste "Kızlara çıplak kıçını göstermek istemiyor musun?" bana "iyi" verdi. Evde 30 kamış daha beni bekliyordu. Ama ben onlara zaten sessizce dayandım. Böylece ceza sona erdi. Yaz tatillerine kadar, o okul yılının sonundan itibaren yaklaşık olarak "mükemmel" davrandım. O kadar detaylı anlattı ki, erkek çocuklar için şaplak atmanın ve hatta utandırmanın ne kadar faydalı olduğu açıkça görülüyor. Ve eğer bu, annenin elinden ve öğretmenin huzurunda yapılan bir kırbaçsa, o zaman sopaların ayıp ve menfaati, babanın cezasından daha az değildir.
Irena Isaakovna
Geçen gün çok ilginç ve heyecan verici bir sahneye tanık olmak zorunda kaldım. Çok değerli ve saygın bir bayandan bahsediyoruz. Bu kırk sekiz yaşında zeki bir kadın, adı Irena Isaakovna. Benden çok daha yaşlı, çok zeki ve iyi okumuş. Birbirimizi çok uzun zamandır tanıyoruz ve çok dostane ilişkilere sahibiz.
Kasım ayının sonunda ofisinde birlikte oturup çay içtik. Konuşma çocukların yetiştirilmesine döndü ve bedensel ceza konusuna değindik. Çocuk yetiştirirken şaplak atmayı kabul etmediğimi söyledim. Bu konuda fikrimi tamamen paylaştığını söyledi. Ona göre bir çocuğa şaplak atmak iğrenç bir şey. Ancak ona göre yetişkinler için periyodik kırbaçlamanın zararı olmaz ve kırbaçlama kemerle değil çubuklarla yapılmalıdır - bu çok daha etkilidir. O zamanlar beni şok eden bu ifadeyi doğrulamasını istedim. Irena Isaakovna, yetişkinlerin çok daha sık ve çocukların aksine oldukça bilinçli olarak günah işlediğini söyledi. Bu kadar çok insanın yakında kırbaçlanacağının bilincinde olmak, onları kötü eylemlerden koruyacaktır; kabalık, kabalık, hakaret, zina vb. çok daha az olacaktır. Bunu düşündüm ve prensipte onun argümanlarına hiçbir itirazım olmadığını, ancak yine de çağdaşlarımın çoğunun buna katılmayacağını söyledim. Devrim öncesi Rusya'da bedensel cezanın her zaman uygulandığını söyledi. Eğitim kurumlarında, polis karakollarında, çok saygın kişilerin evlerinde vb. yerlerde sopalar çalınıyordu, kırbaçlama çok etkili oldu ve kimse bu cezayı değersiz bulmadı. Daha sonra şimdiki gibi kısa süreli hapis veya idari para cezasına çarptırıldı. Sovyet hükümeti, bunun insanlık onurunu küçük düşürdüğüne inanarak bu tür cezaları açıkça reddetti. Bu bir hataydı. On yıllardır bedensel ceza uygulanmıyor. Modern toplumumuzun bunları kabul etmemesinin nedeni budur. Irena Isaakovna'ya göre Avrupa ülkelerinde bazı özel eğitim kurumlarında kırbaçlama hâlâ kullanılıyor. İslam ülkelerinde suçlular meydanlarda kırbaçlanıyor. Ve kimse bunun yanlış olduğunu düşünmüyor. Bu tür cezaların etkisi, tüm para cezalarımız ve diğer sözde idari tedbirlerimizin etkisinden kıyaslanamaz derecede daha büyüktür. Irena Isaakovna konuşmasını, modern Rusya hükümetinin ülkede yalnızca bedensel ceza uygulamasına ihtiyacı olduğunu söyleyerek bitirdi. Ne yazık ki hükümet bunu anlamıyor. Çubuklar birçok sorunu çözecektir.
Yaklaşık beş dakika boyunca, böyle bir konuşma karşısında şaşkına dönmüş halde, kırk sekiz yaşındaki saygın bir bayanın bedensel cezayı savunan bu tutkulu konuşmasını düşündüm ve ardından Irena Isaakovna'nın kendisini tamamen günahsız olarak görüp görmediğini sordum. Günahsız insan olmadığını, en iyi insanların bile sıklıkla günah işlediğini söyledi.
Daha sonra ona, sopalarla kötü davranıştan dolayı kırbaçlanması durumunda nasıl tepki vereceğini sordum.
Irena Isaakovna gülümsedi ve cevap verdi:
- İyi soru. Bu sohbeti kendim başlattığım ve bu konuyla ilgili bütün bir dersi okuduğum için size küçük bir sır vermem gerekecek.
Arkadaşı Larisa Mihaylovna'yı tanıyıp tanımadığımı sordu. Elbette onu tanıyordum. Sonra çok şaşırtıcı ve çok dokunaklı bir hikaye duydum.
Larisa Mikhailovna, Irena'nın görüşlerini tamamen paylaşıyor. Bir yıldan fazla bir süredir, ayda bir kez, geçen ayın son cumartesi günü veya bir sonraki ayın ilk cumartesi günü boş bir dairede buluşuyorlar ve o dönemde işlenen suçlardan dolayı birbirlerini bedensel cezalandırıyorlar. ay. Ve oyunun bu unsurunu da getirdiler. Önce kadınlar oturup kağıt oynuyorlar, "aptal". İki kez kalan ve en fazla üç kez oynayan kişi, kazananın önünde durur ve onun önünde günahlarını sıralar. Kazanan, otururken onu dinler ve ardından günah sayısına göre ona kaç çubuk vereceğine karar verir. Genellikle 30 ila 80 çubuk atanır, ancak yüzden fazla değildir. Bundan sonra, kaybeden, eteği yukarı kaldırılmış halde yüzüstü yatar ve kazanan, çubuğu alır ve arkadaşını düzgün bir şekilde kırbaçlar. Tabii duyduklarım karşısında çok şaşırdım. Sonra hangisinin daha sık kaybettiğini sordum. Irena Isaakovna kartlarda daha şanslı olduğunu söyledi. Bu nedenle Larisa Mihaylovna, şaplaklara daha sık katlanmak zorunda kaldı. Ancak kendisi birkaç kez çubuğun altına yatmak zorunda kaldı. Çok acıdığını söyledi. Sanki kıç kaynar suyla haşlanıyormuş gibi bir duygu. Ve şaplak attıktan sonra sorun oturmaktır. Ancak ona göre etki olumlu. İşe daha az geç kalmaya, aile içinde ve diğerlerine karşı daha az şirret olmaya başladı, kısacası her bakımdan daha iyi davranmaya başladı.
Roman, insanlığın ellerinin yaratımlarının canlılığı temasını sürdürüyor. İlk bölümde bopper robotlar genişleme konusunda çok ileri gittiler, kurnaz insanlar onları yok etmenin bir yolunu buldu. Ama sonuna kadar değil, aksi takdirde ikinci ve sonraki bölümler olmazdı. Boppers, teknolojinin gelişiminde yeni bir aşamaya ulaşmayı başardılar, kendi devamlarını yarattılar: "küfler" - yazılımlarını aktardıkları yumuşak plastik ve genetiği değiştirilmiş deniz yosunu ve küften oluşturulan gelişmiş yapay yaşam formları. Üçüncü bölümde Rücker üçüncü işletim sistemini hayata geçirdi ...
Svobodny Okhotnik Alexander Shchegolev
Bu dünya tuhaf ve sıradışı. Uzay - ancak gezegenler ve boşluk olmadan. Burada yaşayan insanlar bu alan hakkında çok şey biliyor - ancak Tam Harita kaybolmuş ve dünyanın bir yerinden diğerine giden birçok Geçit unutulmuş ... Ve yalnızca Özgür Avcı bir mucize eseri onları tekrar tekrar kaçarken buluyor. Kolayca düşman haline getirdiği kişilerin zulmü... Bu romanda yoğunlaşmış teknotronik çevre, bir şövalye masalının romantizmiyle, herhangi bir çerçeveyle sınırlandırılmayan hayal gücünün uçuşuyla - onun yarattığı dünyanın soğuk rasyonelliğiyle birleşiyor. yazar. "Özgür…
Boş bir koltuğa Arkady Adamov
Karmaşık ve tehlikeli bir cinayet ve soygun vakasının soruşturulması sırasında Müfettiş Losev bir haydut tarafından saldırıya uğradı, ancak inanılmaz çaba ve cesaret pahasına Losev sadece hayatta kalmayı değil, aynı zamanda onu etkisiz hale getirmek için zekice bir operasyon gerçekleştirmeyi de başardı. suç grubu. "Özgür Bir Yere" romanı, 1982 yılında SSCB Yazarlar Birliği ve İçişleri Bakanlığı'nın Tüm Birlik Edebiyat Yarışması'nda Sovyet polisi hakkında en iyi kitap ödülüne layık görüldü. "Müfettiş Losev" üçlemesi, Sovyet Kahramanının adını taşıyan Altın Madalya ile ödüllendirildi ...
Evde video düzenleme için video eğitimi ... Alexander Dneprov
Video kameranız ve bilgisayarınız var mı? Ardından videolarınızı, profesyonel bir videonun tüm detaylarıyla nefes kesici bir filme dönüştürün. Kitap, Adobe Premiere Pro'yu kullanarak video ve ses düzenlemeye yönelik temel teknikleri göstermek için pratik bir örnek kullanıyor. Adım adım talimatları izleyerek görüntüleri bir video kameradan bilgisayara aktarmayı, videoları düzenlemeyi, başlık ve video efektleri eklemeyi ve bir film için film müziği oluşturmayı öğreneceksiniz.
Serbest kale Igor Gamayunov
Özgürlük, hepimizin arzuladığı aynı içsel özgürlük, kitabın ana çizgisidir. İnsan hayatı özgür bir gemidir. Bugün - sakin, yarın - bir fırtına. Ancak kendinizi uçuruma mı atacağınıza yoksa sakin bir kıyıda fırtınanın dinmesini mi bekleyeceğiniz konusunda karar vermekte özgürsünüz. Bu ve "Maygun" romanı ve Igor Gamayunov'un hikayeleri ve denemeleri hakkında. "Maigun" bir roman-kroniktir. Bir kişinin ve geniş bir ülkenin hayatının kroniği. Hikayenin zaman dilimine tam altmış yıl sığıyor - bir dönem değil, bir dönem ... Bu dokunaklı, inanılmaz derecede samimi hikaye bir nefeste okunur. Tüm,…
Özgür Kurt Marina Kazantseva
Galaktik Serseri Tüccarlar Birliği'nden (Özgür Kurtlar) yalnız bir uzay tüccarı, kendisini paralel bir evrende bulur ve Dünya gezegeni için farklı bir kader görür. Artık kendi dünyasıyla bağlantısı olmayan Stice Chevink, bu yabancı gezegende, bu diğer Evrenden kaybolan başka bir tüccarın izlerini bulmak için inanılmaz bir arayışa giriyor ve kaderini, borçlarını ve aşkını üstleniyor.
Özgür Anne McCaffrey'in seçimi
Dünya saldırgan uzaylılar tarafından işgal edildi. Yeni hükümete karşı çıkanlar, kolonileştirilmek üzere gezegenlere tahliye ediliyor; burada insanlar ve dünyaları uğursuz eos tarafından köleleştirilmiş diğer ırkların temsilcileri ya hayatta kalmak ya da ölmek zorunda. Bu "hapishane" gezegenlerinden biri olan Botanica, uzaylı Zeynal'a aşık olan güzel Amerikalı Chris Bjornsen'i alır. Bir anda Botanica'nın galakside kanunsuzluk yapanlardan teknolojik olarak çok ileride, bilinmeyen bir ırk olan gizemli sahiplere sahip olduğu ortaya çıkar. Gizemli yardımlarla...
Sadece bedava bir akşam (derleme) Victoria Tokareva
Modern erkekler, yalnızlıktan ne kadar gizlice ve acı çektiklerini tüm güçleriyle göstermemeye çalışıyorlar ... Modern kadınlar, görünüşte kendine güvenen ve bağımsız ama aslında inatla onu arayan tek kişi ... Modern aşk zor , bazen acı verici, garip ama her zaman Muhteşem!.. İçindekiler: Bunu Sadece Boş Bir Tatil Akşamı Kuzey Çığ Sığınağı olarak görmeyin!
Evlenmeden birlikte yaşama. Günahın Cazibesi Jacob Wasserman
İkiyüzlülüğün ve bağnazlığın hüküm sürdüğü zamanlarda bile büyük sanatçılar, insan yaşamının gizli, mahrem yanını ortaya çıkaran olağanüstü eserler yarattılar. Artık maça maça demeyi öğrendiğimize göre, okuyucularımıza dünya edebiyat tarihinde yaratılmış en iyi erotik romanlardan oluşan bir dizi sunmanın zamanı geldi. Bunlar türün tanınmış başyapıtlarıdır! Bunlar tüm dünyanın konuştuğu kitaplar! "Özgür Aşk" romanının kahramanı Renata Fuchs taze ve deneyimsizdir. Üstelik güzel, zengin ve kıskanılacak bir konuma sahip ...
Natasha Kampush. 3096 gün Natasha Kampush
Bu kitapta anlatılan Natasha Kampush'un yüksek profilli hikayesi tüm Avrupa'yı karıştırdı. Kıtanın tam ortasında, küçük ve düzenli Avusturya'da, bir manyak 10 yaşındaki bir kız çocuğunu kaçırıp 8 yıl boyunca esaret altında tuttu. Avusturya polis gücünün tamamı ayağa kalktı. Kız komşu ülkelerde bile arandı, ancak sonuç alınamadı. Bütün bu yılları bodrumdaki iki ila üç metrelik ve 160 santimetre yüksekliğindeki dolapta geçirdiğini kimse hayal edemezdi. Hikaye bir mucizeyle sona erdi - esir kaçmayı başardı ve kaçıran kişi, polisin onun için gelmek üzere olduğunu anlayınca intihar etti ...
Özgür Aşk Glenda Sanders
Dori Carol ve Scott Rowland bir günlük tekne gezisinde tesadüfen tanıştılar. Neredeyse üç yıldır ilişkileri mükemmel, bağımsız ve özgür bir şekilde, günlük yaşam tarafından sınanmadan devam ediyor. Ama sonra Dory aniden hamile olduğunu öğrenir... Doğmamış çocuklarıyla şimdi ona ne olacak ve Scott'la ilişkileri nasıl gelişecek, çünkü ikisi de bir zamanlar kendilerini evliliğe bağlamamaya karar vermişlerdi. ?
Özgür Toplumda Bilim Paul Feyerabend
Paul Feyerabend - Amerikalı filozof, ünlü "anarşist bilgi teorisinin" yazarı. Akıl ve pratik arasındaki ilişki nasıl belirlenir? "Özgür toplum" nedir, bunda bilime yer nedir, gelenekler nasıl bir rol oynar? "Özgür bir toplum"un temel sorunlarını çözebilecek bir teorinin temeli ne olmalıdır? Bu konuda P. Feyerabend'in ilk kez Rusça olarak kısaltmalar olmadan yayınlanan ünlü eseri "Özgür Toplumda Bilim" var.
Dr. Seymour Tim Lott'un Yasak Videosu
Bu kitap tutkuyla ilgilidir. Belki de en tatlı ve en yasak tutku hakkında. Başkalarının hayatlarını gizlice gözetleme tutkusu. Ünlü yazarın yanına Dr. Alex Seymour'un dul eşi gelir. Kocasının yakın zamanda ölümü bir sansasyon yarattı; kendisi ve çocukları, muhabirlerin zulmüne, hayatlarına usulsüz müdahaleye maruz kalıyor. Yazara, gerçeği söyleyeceği ve ölen kişinin adını geri getireceği bir kitap yazması talimatı verilir; Polis soruşturmasının materyallerine erişim sağlıyor, ayrıca Samantha ona bir dizi röportaj vermeyi kabul ediyor ve ...
Svobodny Okhotnik Alexander Schegolev
Bu dünya tuhaf ve sıradışı. Uzay - ancak gezegenler ve boşluk olmadan. Burada yaşayan insanlar bu alan hakkında çok şey biliyor - ancak Tam Harita kaybolmuş ve dünyanın bir yerinden diğerine giden birçok Geçit unutulmuş ... Ve yalnızca Özgür Avcı bir mucize eseri onları tekrar tekrar kaçarken buluyor. Kolayca düşman haline getirdiği kişilerin zulmü... Bu romanda yoğunlaşmış teknotronik çevre, bir şövalye masalının romantizmiyle, herhangi bir çerçeveyle sınırlandırılmayan hayal gücünün uçuşuyla - onun yarattığı dünyanın soğuk rasyonelliğiyle birleşiyor. yazar. "Özgür…
Serbest Düşüş William Golding
William Golding (1911-1993) yaşamı boyunca bir klasik haline geldi. Adı, felsefi alegori türündeki en yüksek başarılarla ilişkilidir. "Serbest Düşüş", yazarın özgür seçimin sınırları üzerine sanatsal bir biçime bürünmüş düşünceleridir.
Broşürde yer alan dersler, okuyucuya liselerde bilgisayar bilimi öğretiminde yararlı olan popüler ücretsiz yazılım ve sistemleri tanıtmaktadır. İnceleme, açık işletim sistemlerinin temellerini, OpenOffice.org "ofis" yazılım paketi, Mozilla iletişim paketi, GIMP grafik düzenleyicisi, modern GNOME ve KDE grafik ortamları ve diğer programlar hakkında bilgileri içerir. Bilgisayar bilimi öğretmenlerinin ve metodolojistlerin yanı sıra ilgili uzmanlıkların öğrencileri ve lisansüstü öğrencileri için. © 2002-3, Maksim Ostavnov. © 2002, Andrey Dobrovolsky (bölüm…
Özgür Yazılım Beklentileri… Maxim Ostavnov
n1`Bölüm 2, Yeni Ekonomi Vakfı'nın Ekonomik Kalkınma ve Ticaret Bakanlığı'na sunduğu "Sonuçların analizi ve projeler için destek mekanizmaları (federal bütçe masrafları dahil) oluşturmaya yönelik tekliflerin geliştirilmesi" konulu raporundan BİT'in ekonomide, sosyal alanda, bölgesel ve belediye düzeylerinde kamu yönetiminde kullanımı. Çalışma Federal Hedef Programı "Elektronik Rusya" çerçevesinde gerçekleştirildi. Özgür yazılım (FOS) olarak bilinen ticari yazılım modelinin perspektiflerinin bir taslağı,…
Özgür Kültür Lawrence Lessig
Lawrence Lessig'in Özgür Kültür kitabı, birçok dile çevrilmiş, dünya çapında çok satan bir kitaptır. Etkisi açısından bu kitap E. Toffler'in eserleriyle karşılaştırılabilecek düzeyde olsa da bilgi çağının kısa tarihinde yepyeni bir dönemi yansıtıyor. Seçkin bir avukat ve halk figürü olan yazar, içerik ve medya şirketlerinin modern saldırılarının teknolojik ilerlemenin, bireysel hakların ve yurttaşlık değerlerinin temellerini nasıl yok ettiğini gösteriyor. Lawrence Lessig, mevcut telif hakkı sistemine uygun bir alternatif sunuyor:
Eski neslin temsilcilerinden, günümüz gençliğinin sopalarla kırbaçlanması gerektiğini sıklıkla duyabilirsiniz. Ancak hem çocukların hem de yetişkinlerin bunun nasıl bir ceza olduğu ve nasıl uygulandığı hakkında pek bir fikri yok.
"Çubuklarla kesmek" ne anlama geliyor?
Bu kavram kesinlikle şeffaftır ve çifte bir anlamı yoktur. Çubuklarla kırbaçlamak, yumuşak olanlara bir grup çubukla vurmak anlamına gelir.Genelde bu yöntem bir hata olarak kullanılırdı. Bu prosedür birkaç amaca hizmet etti. İlk olarak, verilen fiziksel acının çocuklarda ceza korkusu uyandırması ve dolayısıyla onları yeni şakalar yapmaktan alıkoyması gerekiyordu. İkincisi, psikolojik faktör de çok önemlidir. Çubuklarla kırbaçlamak sadece acı verici değil aynı zamanda utanç vericidir. Bu durum özellikle ceza prosedürünün oyun arkadaşları veya sınıf arkadaşları gibi diğer çocukların huzurunda gerçekleştiği durumlarda geçerliydi. silinmez bir iz bıraktı ve çocuğun gururunu incitti.
Bu eğitim yöntemi İngiltere'de çok popülerdi. Orada hem evde hem de okulda sopalarla kırbaçladılar. Bu gelenek günümüzde de korunmaktadır, ancak yalnızca belirli topluluklarda.
Bazı nedenlerden dolayı, bu zalim ve hatta biraz barbarca cezalandırma yönteminin öncülüğünün ülkemiz olduğuna inanılıyor. Ancak bu temelde yanlıştır. Tarihsel araştırmalar, gelişmiş Avrupa ülkeleri de dahil olmak üzere birçok eyalette çubukların kullanıldığını kanıtlıyor.
Bu yöntemin kendi Latince adı bile vardır - "kırbaçlama". Farklı ülkelerin sanatlarını düşünürsek böyle bir Fransız gravürü görebiliriz. Resim rahat bir oturma odasını göstermektedir. Şöminenin önündeki koltukta aile reisi İncil okuyor. Yakınlarda kızını kırbaçlamak için sopa hazırlayan karısı duruyor. Yakınlarda on yaşında bir kız ağlıyor ve
Eski günlerde çubuklarla nasıl kırbaçlanırdı
Tarihsel olarak bu cezalandırma yöntemi çok uzun zaman önce gelişmiştir. Çocuklar, yalnızca namussuz eylemlerde bulundukları için değil, aynı zamanda bunun önlenmesi amacıyla, daha doğrusu "saygısızlık etmek" amacıyla da sopalarla kırbaçlanıyordu.
Daha eski zamanları düşünürsek, kadınlar genellikle bunu çeşitli suistimallerden alırlar. Bu nedenle, eski Mısır'da zina nedeniyle sıklıkla kırbaçlanıyordu. Avrupa dünyasında Hıristiyan inancının ortaya çıkmasıyla birlikte kadınları dövmek ahlak dışı bir eylem olarak görülmeye başlandı ve giderek daha az kullanıldı.
Birleşik Krallık'ta adil seks cezaevlerinde kırbaçlandı. Yaklaşık olarak şu şekilde oldu. Kadın bu tür cezalar için özel olarak ayrılmış bir odaya getirildi. Elleri ve ayakları bağlamak için kayışlarla donatılmış geniş ve uzun bir bank yerleştirildi. Karar kadına okundu ve neden dövüleceği ayrıntılı olarak belirtildi. Bundan sonra suçlu, midesi aşağıda olacak şekilde bankta yatmak zorunda kaldı. Elleri ve ayakları sıkıca bağlıydı, bu da onu neredeyse hareket edemeyecek hale getiriyordu. Daha sonra cezalandırma süreci başladı. Yürek parçalayan çığlıklar ve yardım çağrıları vardı. Sekli o dönemde zalimdir. Bundan sonra kadın hücresine götürüldü, çoğu zaman talihsizler bilinçsiz bir halde oraya getirildi.
İngiltere Kraliçesi Elizabeth döneminde, kural olarak halkın önünde kırbaçlanırdı. Kırbaçlama, hapishane bahçesinde özel donanımlı platformlarda gerçekleştirildi. Bölge, ceza töreninde hazır bulunmak isteyen herkesin konaklamasına izin vermedi.
Güller nedir?
Bu sorunun cevabını geçmiş yüzyıl öğretmenlerinin tarihi eserleri incelenerek verilebilir. Çubuklar çeşitli ağaç türlerinden çubuklardır. En çok kullanılanlar fındık, söğüt, krasnotal, tarmarindir. Çubuklar üç ila beş daldan oluşan demetler halinde bağlanır (huş ağacı kullanılıyorsa). Daha sert ağaç çeşitleri alınırsa tek dal kullanılabilir. Her bir dal en az 60 santimetre uzunluğunda ve yarım parmak kalınlığından az olmamalıdır. Çubuğun uçları ıslatıldıktan sonra üst üste binme olmaması için bölünmelidir. Eski günlerde, vücuttaki izler çok hızlı bir şekilde ortadan kaybolduğu için bu seçeneğe "kadife" adı veriliyordu - üç ila beş gün arasında. Elbette itaatsizlik nedeniyle çocukları kırbaçlamak gerekiyorsa en yumuşak ağaç türleri kullanıldı. Hassas cilde ciddi zarar veremezlerdi.
Ceza aracının hazırlanması
Kaliteli bir şaplak aracı seçiminin nasıl yapıldığına dair kesinlikle güvenilir bilgiler var. Bunu yapmak için çubuklar birkaç saat (ve tercihen iki veya üç gün) sıradan akan suya batırıldı. Mağdurun çok daha fazla acı çekmesine neden olmak için çubukların bir süre tuzlu su çözeltisine yerleştirildiğine dair bilgiler de var.
Daha sonra şaplak, uzun süre geçemeyen şiddetli ağrıya neden oldu. Böylesine gelişmiş bir teknolojinin doğuşunun kökleri antik Yunan'a dayanmaktadır. Suçluların sopalarla kırbaçlandığı yer burasıydı. Filozof ve tarihçi Homeros yazılarında bu gibi durumları anlatır.
Çubuklarla doğru şekilde kırbaçlamak nasıl gerekliydi?
Kırbaçlamanın ilk bakışta göründüğü kadar basit olmadığı ortaya çıktı. Ona alet hazırlamanın yanı sıra vuruş tekniğinin de belirli kuralları vardı. Çubuklarla nasıl kırbaçlanır? Ana kural, gücünüzü ölçme ihtiyacıydı. Kişinin şiddetli fiziksel acı yaşaması gerekiyordu ancak sakat kalmaması gerekiyordu. Yara izlerinin vücutta sonsuza kadar kalması gerekmiyordu. Bu nedenle kırbaçlamayı yapan kişinin darbesinin gücünü kontrol etmesi gerekiyordu.
Modernite
Tabii ki, acımasız cezaların zamanı geri dönülemez bir şekilde sona erdi. Modern zamanlarda, kırbaçlama veya kırbaçlama gibi bir yöntem pratikte kullanılmamaktadır. Her ne kadar bazen kişinin konumunu kanıtlamak için gösterici dayak vakaları olsa da.
Yükleniyor...
