Okul öncesi çağındaki çocuklarla ahlaki ilişkilerin oluşumuna ilişkin etik konuşmalar; konuyla ilgili metodolojik gelişim (kıdemli grup). Okul öncesi çocuklarla etik sohbetler Etik sohbetin önemli sonuçları

Alena Semikova
Okul öncesi çocuklarla etik konuşmalar

Etik Konuşmalar

Etik konuşmaçocukları ahlaki standartlara alıştırmanın bir şeklidir. Okul öncesi çağındaki bir çocuğun etik gelişimi Ahlaki bilincinin gelişimi ile ilişkilidir. Konuşmaya etik denir çünkü konusunun çoğunlukla ahlaki, ahlaki, etik konular. Okul öncesi çocuklar öğrenecekİnsanların birbirleriyle ilişkilerinin, ahlaki normlar açısından iyi ve kötü, doğru ve yanlış olarak değerlendirilen çeşitli eylemlerle ortaya çıktığı. Çocukları ahlaki nitelikteki eylemler, olgular ve durumların farkına varmaya teşvik ederler. Sayesinde etik konuşmalarÖğretmen, ihtiyacı olan birine yardım etmeye hazır olma gibi kavramların neler olduğunu belirli örneklerle gösterme fırsatına sahiptir.

Hedef etik konuşma- Çocuğun kişiliğinin oluşumu, adalet duygusu, sorumluluk, nezaket, dürüstlük, doğruluk, cesaret, dostluk gibi niteliklerin oluşumu. Çocuklar temel kuralı öğreniyor: İhtiyaçları varsa diğer insanlara yardım etmeliyiz. Yardım eden iyilik yapar. Çocuklar iyilik kavramını geliştirirler. Çocuklar kendi başlarına böyle bir genelleme yapamazlar, elbette bir yetişkin yardımcı olur. Bu uzun bir süreç problem çözme:

1. Çocuklara algılanan olayların anlamını tanımlamayı öğretin.

2. İnsan ilişkilerinin ahlaki yönü hakkında fikir verin (hayat örneklerine, kurgudan görüntülere güvenin) .

3. Davranış kurallarına uymayı öğretin.

4. İyi kahramanların görüntülerine ve eylemlerine yönelik duygusal açıdan olumlu bir tutumun birikmesine ve genelleştirilmesine katkıda bulunun.

5. Kendi eylemlerini ve diğer insanların eylemlerini kabul edilen ahlaki standartlar açısından makul bir şekilde değerlendirme yeteneğini geliştirmek (mümkün - imkansız, iyi - kötü) .

Etik Konuşmalar dört yaşından itibaren gerçekleştirilmeye başlanabilir, çünkü bu dönemde çocuk görsel-figüratif düşünceyi geliştirir, fikirlerin yardımıyla ortaya çıkar. okul öncesi çocuk algılanan nesnelere ve olgulara dayanmadan, daha önce gözlemlediği olayların anlamını korur. Bu yaştaki çocuklar zaten birçok masalın, şiirin ve hikayenin içeriğine hakim oluyorlar. Bu yaşta çocuklar soruları cevaplayabilir ve eserin karakterlerine karşı tutumlarını ifade edebilirler. Çocuklar ayrıca başkalarıyla olan ilişkilerine dair kendi deneyimlerini de sergilerler. Yeterlik etik konuşmalarÇocukların ahlaki eğitimi için yaratılması gereken bir takım önemli pedagojik koşulların yerine getirilmesine bağlıdır. okul öncesi yaş:

1. Ahlaki eğitim ve öğretimin görevlerinin açık bir ifadesi.

2. Yetişkinlerin çocuklara karşı insancıl tutumu.

3. İnsani ilişkiler kurarak çocukların aktif pratik ve entelektüel faaliyetlerinin organizasyonu.

Bunun için malzeme konuşmalarÇocukların hayatlarından ve kurgu eserlerinden çeşitli gerçekler olarak hizmet edebilir. Böyle bir sırada konuşmalar okul öncesi çocuklar Ahlaki standartlarda ustalaşın, tanışın etik kavramlar, sözlük genişliyor.

Çocuklar, başlangıçta sanat yapıtlarıyla tanışırken, hangi karakterin kötü, hangisinin iyi olduğunu söylemenin zor olduğu belirsizlik durumundan tatmin olmazlar. Çocuklar olumlu kahramanları öne çıkarmaya çalışırlar. Bu karakterlere karşı duygusal açıdan olumlu bir tutum, onlara herhangi bir şekilde müdahale eden karakterlerin eylemlerine keskin bir şekilde olumsuz tepki verilmesine neden olur. Bir arkadaşa karşı olumlu duygusal tutum, sempati veya edebi bir karakter, ahlaki duyguların ortaya çıkmasında ve gelişmesinde büyük rol oynar. (sempati, adalet vb.) .

Devam etmekte tartışılan gerçekler hakkındaki konuşmalar olaylar değerlendirilir. Olumlu bir değerlendirme belirli davranış biçimlerini güçlendirirken, olumsuz bir değerlendirme istenmeyen eylemleri engellemeyi amaçlamaktadır. okul öncesi çocuklar Onaylananı isteyerek taklit edin. Olumlu bir imaj, çocuğun eylem seçiminde yol gösterici olur.

Bir yetişkinin ifadeleri düzeltmesi gerekir okul öncesi çocuklar, kişinin düşüncelerini yeterince ifade etmesine ve mümkünse tartışmalı, argüman gerektiren çeşitli kararları desteklemesine yardımcı olur.

Çocuklar yetişkinlerin onlara kitap okumasından hoşlanırlar. Yetişkinlerle iletişim kurmaya çalışırlar ve soruları yanıtlarken ve onay alırken bir tatmin duygusu yaşarlar, hatta gurur duyarlar, özellikle de yetişkin tartışılan konuların önemini ana hatlarıyla belirtirse. Bir yetişkin çocukların duygusal tutumunu desteklemiyorsa konuşma, öneminden bahsetmiyor, bu tür çalışmaların resmileştirilmesi tehlikesi var.

İlginin azalmasının nedenlerinden biri konuşma ahlaki tutumlar, edinilen bilgi ve fikirler ile çocukların gerçek davranışları arasında bağlantı kaybı yaşanabilir. Günlük yaşamda bir yetişkin, çocuklar tarafından öğrenilen, davranışlarını düzeltmeye yardımcı olan, iyi ilişkiler için bir model görevi gören ve istenmeyen belirtileri ortadan kaldırmanın bir yolu olan görüntülere güvenmek zorundadır. (kabalık, kabalık, inatçılık, adaletsizlik) .

Çoğu zaman bilgi okul öncesi çocuklar doğru davranış hakkında ve eylemlerin kendisi örtüşmüyor. Bu doğaldır, çünkü çocuklar çeşitli durumlarda hala oldukça zayıftırlar ve niyetlerini ve eylemlerini nasıl yeterince değerlendireceklerini bilmezler. Ayrıca çocuklar arzularını kontrol edemezler ( "İstiyorum", bazen inatçılık vb. gösterirler. İnşaat prensibi konuşmalar oldukça çeşitli olabilir. Çocukların ilgisini çekmemiz ve onları masal dünyasıyla tanıştırmamız gerekiyor. Örneğin şöyle bir oyun etkinliği düzenleyebilirsiniz: bir peri masalına dayalı etik konuşma"Açgözlü Cep".

Öğretmen tüm çocukları mindere oturmaya ve sihirli topu birbirlerine vermeye davet eder. Çocuklar topu pas attığında birbirlerine iyi dileklerde bulunmaları gerekir.

Bugün her birinizin cebinde yaşayan bir masalımız var. Öğretmen cebinde bir yıldız bulur. Yıldızın üzerinde bir peri masalı yazılı "Açgözlü Cep". Masalı dikkatlice dinleyin ve düşünün, tesadüfen bu masal cebinizle ilgili değil mi? (çocuklar ayağa kalkar ve sandalyelere otururlar)Öğretmen peri masalını duygusal olarak okur.

Masal "Açgözlü Cep"

Konuşmamasalın içeriğine göre:

Peri masalı neden denir? "açgözlü cep"?

Kız cebi dinlediğinde doğru olanı mı yaptı?

Neden her şey cebe sığmadı?

Ne yapmalıydım?

Açgözlülük nedir?

Eğer cebiniz de bu kadar açgözlü çıkarsa ne yapardınız?

Kime açgözlü denebilir?

Alyonka'nın cebi dinlediğindeki hareketini nasıl değerlendiriyorsun göster bana? (çocuklar kahverengi bir sembol çemberi gösterir)

Alyonka'nın kendi kararını verdiğinde yaptıklarını nasıl değerlendirdiğini bana göster? (sarı daire) .

Çocuklara bir eğitim egzersizi sunun “Oyuncakları nasıl bölersiniz?”. Her çocuğa beş güzel oyuncak sunulur, bunların bölünmesi gerekir.

Bunları nasıl böleceksiniz? (kendinize ve bir arkadaşınıza, kendinize ve diğer çocuklara, kendinize ve bir erkek veya kız kardeşinize). Çocukların eylemlerini değerlendirin. Çocukları veda etmeye ve bir dostluk turu için bir daire şeklinde durmaya davet edin: Çocuklar birbirlerinin elini tutar ve hayali bir oyuncağı uzatırlar. Öğretmen özetledi: Daha da nazik oldunuz, birbirinize güzel bir oyuncak verdiniz. Her birine bir parça nezaket ve sıcaklık yerleşti. Çocuklar öğretmenden büyülü, güzel bir yıldız alırlar.

Gerçekleştirilebilir etik konuşmalar kız ve erkek çocuklarla ayrı ayrı.

Örneğin, böyle erkeklerle etik konuşmalar:

Ders: "Erkek çocuklar geleceğin adamlarıdır".

Bir çocuk nasıl olmalı?

Bir erkek bir kızdan nasıl farklıdır?

Bir oğlan (erkek) ne yapabilmelidir?

Bir erkek çocuk olarak kendinizde neye değer veriyorsunuz?

Başkaları ne yapar (erkekler ve

Hiç kız olmayı istedin mi?

Yetişkin bir adam olduğunda nasıl olmak istiyorsun?

Ders: “Erkek çocuklar zayıfların koruyucusudur (kızlar)».

Zayıfları korumak neden gereklidir?

Güçlü olmak için ne yapmanız gerekiyor?

Gerçeği kanıtlamak mümkün mü? "yumruklarla değil"?

Cesur olmanın zor olduğunu mu düşünüyorsunuz?

Hiç korktun mu?

Korkuyla nasıl başa çıkılır?

Hangi korkusuz masal kahramanlarını, hikayeleri biliyorsunuz?

şiirler mi?

Kendinizi hiç koruyucu gibi hissettiniz mi?

Mesela bunun gibi konular kızlarla etik konuşmalar:

Ders: "Kızlar küçük prenseslerdir".

Küçük bir kız bir çiçeğe benzetilebilir mi? Onlar neler

Bir kızın neden temiz ve düzenli olması gerekir?

Bir kızın bir erkeği kendine benzetmesi için nasıl davranması gerekir?

Kaprisli kızlardan hoşlanır mısın?

Küçük bir prenses gibi mi görünüyorsun?

Kendiniz hakkında sizi tanımlayan en iyi üç kelimeyi adlandırın

değer.

Ne "şövalye" yanında görmek ister misin?

Ders: “Kızlar küçük ev kadınlarıdır”.

Ailenizde ne ve nasıl yapıyorsunuz?

Bir kız neden bulaşık yıkamayı, yemek pişirmeyi öğrenmeli?

nakış yapmak, toparlamak mı?

Birini önemsemek ne anlama gelir?

Babanız, anneniz, küçük kardeşiniz veya

Bir kız bir erkeğe ne gibi yardımlarda bulunabilir?

Hangi küçük ev kadınlarını masallardan, hikâyelerden, şiirlerden öğrendiniz? Onları seviyor musun?

seni sayıyorlar mı "hostes" Sevdiklerin?

Olmayı öğrenmek nasıl "hostes"?

Anlamlı bir şekilde hazırlanın ve yürütün etik konuşma- mesele çok karmaşık. Tecrübeli öğretmenlerin bunu söylemesi boşuna değil konuşma ahlaki bir konu sıradan bir konuya göre çok daha zordur konuşma. Etik KonuşmalarÇocuklarla rahat bir ortamda gerçekleşmelidir. Eleştiri, sitem ve alay içermemelidir. Çocuklar fikirlerini ifade eder ve izlenimlerini özgürce paylaşırlar. İÇİNDE okul öncesi çocuklarla etik konuşmalar Eğlence unsurları olmalı. Bu başarıyı unutmamalıyız etik konuşma şunlara bağlıdır: karakter ne kadar sıcak olacak konuşmalarçocukların içindeki ruhlarını ortaya çıkarıp çıkarmayacakları.

5-7 yaş arası çocuklarla etik konuşmalar yapmaya yönelik materyaller öğretmenlerin dikkatine sunuluyor. Konuşmalar sırasında, okul öncesi eğitim kurumlarının öğretmenleri, okul öncesi çocuklara ahlaki davranış normlarını ve kurallarını tanıtabilecekler. Çocuklarla yapılan bu tür çalışmalar, öğrenciler arasında ahlaki ilişkilerin oluşmasına temel oluşturacaktır.

İndirmek:

Ön izleme:

belediye kurumu "Eğitim Dairesi"

Krasnobrodsky kentsel bölgesi"

belediye bütçeli okul öncesi eğitim kurumu

Krasnobrodsky köyünde "Anaokulu No. 49 "Gökkuşağı"

(MBDOU “Anaokulu No. 49 “Gökkuşağı”)

Etik Konuşmalar

okul öncesi çağdaki çocuklarda ahlaki ilişkilerin oluşumu üzerine

Krasnobrodsky, 2014

5-7 yaş arası çocuklarla etik konuşmalar yapmaya yönelik materyaller öğretmenlerin dikkatine sunuluyor. Konuşmalar sırasında, okul öncesi eğitim kurumlarının öğretmenleri, okul öncesi çocuklara ahlaki davranış normlarını ve kurallarını tanıtabilecekler. Çocuklarla yapılan bu tür çalışmalar, öğrenciler arasında ahlaki ilişkilerin oluşmasına temel oluşturacaktır.

	Dostluk Hakkında Etik Konuşmalar
	“Doğruluk ve batıl” konulu etik konuşmalar
	Edebiyat

Nezaketle ilgili etik konuşmalar

Küçük serçenin bilmediği şey (5 yaşında)

Hedef:

Sihirli kelimelerin bizim için her zaman bilinmeyen pek çok sırrı vardır” diye öğretmen konuşmaya başlar. - Şimdi onlardan birini bulacağız.

Şafak geldi. Güneş gökyüzünde parlıyordu. Uyanan genç serçeler ona sevindiler. Atladılar ve güneşe bağırdılar: “Merhaba! Merhaba!" "Merhaba!" - anında buluşarak birbirlerine dediler. Yaşlı serçe, yüksek bir ağaç dalında oturan serçelere sevgiyle baktı. Bu kadar küçük olanların zaten kibar çocuklar olduğunun söylenebilmesinden memnundu. Serçelerden biri serçenin yanına uçtu ve "Merhaba" diye cıvıldadı. Sparrow üzgündü: “Bir kuralı biliyorsun. Bu iyi. Ama sen bir kural daha bilmiyorsun." "Hangisi? - küçük serçe şaşırmıştı. - Her şeyi biliyorum".

Küçük serçe henüz hangi hakları bilmiyor? Bir serçe serçeye nasıl hitap etmelidir? (Merhaba.)

Öğretmen çocukları yetişkinleri nasıl selamladıklarını ve onlara nasıl hitap ettiklerini hatırlamaya davet eder. Çocukların cevaplarından büyüklere “siz” diye hitap etmeniz ve onlara “merhaba” demeniz gerektiği anlaşılıyor.

Kibar rica (5-6 yaş)

Hedef: Çocukların kibar sözlerin anlamını anlamalarına yardımcı olmak

Öğretmen Pavlik hakkında bir sohbete başlar (V. Oseeva'nın “Sihirli Kelime” hikayesine dayanarak; daha sonra bu çalışmayı bütünüyle okuyabilirsiniz).

Bir zamanlar Pavlik adında bir çocuk yaşarmış. Kimse onun isteklerini yerine getirmediği için herkesten rahatsızdı. Bir gün Pavlik parkta bir bankta oturuyordu ve kız kardeşinin ona boya vermediğini, büyükannesinin ona pasta vermediğini ve onu mutfaktan kovduğunu ve erkek kardeşinin onu götürmediğini kızgınlıkla düşünüyordu. bir tekne yolculuğunda. Aniden yaşlı bir adamın sıraya doğru ilerlediğini gördü. Yaşlı adam yanına oturdu ve Pavlik'e neden bu kadar üzgün olduğunu sordu. Çocuk, kimsenin ona acımadığını, üzüntülerini anlattı. Yaşlı adam sinsice gülümsedi ve ona bir sır vereceğine söz verdi: Ona isteklerinin gerçekleşmesini sağlayacak sihirli bir kelime söyleyeceğine söz verdi.

İsteğin yerine getirilmesi için hangi kelimenin söylenmesi gerektiğini kim tahmin etti? (Lütfen.)

"Lütfen" kelimesi her zaman istediğinizi elde etmenize yardımcı olur mu? Onu gerçekten büyülü kılmak için başka ne gerekiyor?

"Lütfen" kelimesinin Pavlik'e faydası olmayabilir. Yaşlı adam çocuğu, bu kelimenin, sorduğunuz kişinin gözlerinin içine bakarak sessizce telaffuz edilmesi gerektiği konusunda uyardı. Ancak o zaman büyülü hale gelecektir. Bu nedenle Pavlik kız kardeşinin gözlerinin içine bakarak sakin bir sesle sordu: "Lena, bana bir boya ver lütfen." (Öğretmen çocuklardan Pavlik'in kız kardeşine ne söylediğini ve nasıl söylediğini tekrarlamalarını ister (2-3 bireysel cevap). Sonra büyükannesine döndü: "Büyükanne, bana pastadan bir parça ver lütfen." Pavlik boyaları aldı ve Pastayı denedi.Sihirli kelime ve Pavlik'in söyledikleri kardeşini bile etkiledi: Pavlik'i tekne turuna çıkardı.

Öğretmen boş zamanlarında çocuklara birbirlerine hitap ederken kibar sözler kullandıkları oyunlar düzenler.

Peri nezaketi öğretir (5-6 yaş)

Hedef: çocuklara kibar davranış kurallarını hatırlatmak

Öğretmen sohbete başlayan bazı çocuklar nezaket kurallarını bilmiyorlar (V. Oseeva'nın "Sihirli Kelime" hikayesindeki Pavlik gibi). Bazıları bu kuralları biliyor ama uymuyor. Çocuklarına kötü davranılması anne ve babalar için çok rahatsız edici olabilir.

Öğretmen çocukları I. Tokmakova’nın şiirini dinlemeye ve ona bir isim bulmaya davet eder.

Masha pek çok kelime biliyordu.

Ama onlardan biri eksik

Ve bu bir günah gibi

En sık söylenir.

Bu kelime aşağıdaki

Bir hediye için, öğle yemeği için,

Bu söz söyleniyor

Teşekkür edilirse.

Ve gün boyu

Onun annesi

Onun hakkında

İnatla ısrar ediyor:

Neden

Ne kadar önemsiz bir şey

Hatırlamayacaksın

Yapamaz mısın?

Ama o bir balık gibi sessiz

Her birinin yerine... (teşekkür ederim).

Masha'ya "teşekkür ederim" demesi öğretilmeli mi? Ne için?

Ebeveynler çocuklarına kibar olmayı öğretmek için her şeyi yaparlar. Ancak herkes başarılı olamaz. Ebeveynlerin çocuklarına kibar olmayı öğretmek için ne yapmaya karar verdiklerini dinleyin.

Bir gün ebeveynler, Pavlik'in kibar olmasına yardım eden yaşlı adama dönmeye karar verdi. Bu yaşlı adam iyi bir Peri tanıyordu. Zavallı babalara ve annelere yardım edeceğine söz verdi. Peri, tüm kaba çocukları masal şehrine davet etti. Ancak yalnızca nezaket kurallarını gerçekten bilmek isteyenlere ve bu kurallara uyacak kişilere yardım edebileceği konusunda uyardı.

Çocuklar masal kentine girdiklerinde Peri sihirli değneğiyle her birine dokundu. Asanın dokunuşuyla çocukların yanakları kabalıklarından dolayı utançtan kızardı.

Masal şehrinde çocukların çok kibar masal sakinlerinin nasıl iletişim kurduğunu dikkatle dinlemesi ve izlemesi gerekiyordu. Toplantı sırasında vatandaşlar gülümseyip “merhaba” dediler, vedalaşırken ise “güle güle” dediler. Eğer bir istekte bulunurlarsa “lütfen” demeyi unutmadılar. Yardım ve yemek için “teşekkür ederim” diyerek bize teşekkür ettiler.

Bütün çocuklar kibar olmayı öğrendiğinde yanakları normal rengine döndü. Mutlu ebeveynler Peri'ye bir şeyle teşekkür etmek istediler ama o reddetti: “Çocukların çalıştığı bu şehrin sakinlerine teşekkür ederim. Ve benim ödülüm senin sevincindir.

Kibar sözler için başka bir kelime nedir? (Gerekli, büyülü...)

Bildiğimiz kibar sözleri tekrarlayalım.

Boş zamanlarınızda “Kibar Şehir” oyununu düzenleyebilirsiniz. Bu oyunun şartlarından biri de çocukların sohbet sırasında öğrendikleri kelimeleri kullanmaktır.

Nezaketin bir sırrı daha (6-7 yaş)

Hedef: Çocukların başkalarıyla sakin bir şekilde iletişim kurma yeteneğini geliştirmek

Bu konuşma sırasında öğretmen çocuklara başkalarıyla bağırmadan, sakin bir şekilde iletişim kurmaları gerektiğini ve isteklerini kibar bir dille belirtmeleri gerektiğini hatırlatır.

Pavlik'in hangi sihirli kelimeyi öğrendiğini ve bunun ona nasıl yardımcı olduğunu hatırlıyor musunuz? (V. Oseeva “Sihirli Kelime”) Bu kelime nasıl telaffuz edilmeli? (Sessizce hitap ettiğiniz kişinin gözlerinin içine bakarak.)

İşte Pinokyo, Malvina'nın dersine geldiğinde nasıl davrandı. (A. Tolstoy’un “Altın Anahtar” oyunundan bir sahne)

Malvina (arkadaş canlısı). Merhaba çocuklar!

Pinokyo (kendi kendine mırıldanır, sınıfa doğru yarı dönük durur). Merhaba! Malvina. Neden bu kadar üzgünsün Pinokyo?

Pinokyo. Mutlu değilim ve hepsi bu. Benden ne istiyorsun?

Malvina (kırgın). Neden bana böyle cevap veriyorsun? Çünkü sana ne olduğunu bilmek istiyorum. Belki yardıma ihtiyacın var?

Pinokyo. Sana ne söyledim?

Malvina. Bana özel bir şey söylemedin ama benimle öyle konuşuyorsun ki dinlemek ve cevap vermek bile rahatsız edici.

Pinokyo. Ayrıca istemeyen benimle konuşmasın! Malvina. Sadece erkeklerle değil, Papa Carlo'yla bile sıklıkla bu tonda konuştuğunuzu fark ettim!

Pinokyo. Sadece düşün - ton! Belki bazen biraz yüksek sesle veya karamsar bir şekilde konuşuyorum. Ama herkesi güldürmeyi seviyorum. Sadece bazı insanlar şakalardan anlamıyor. Mesela dün yürüyordum ve şunu gördüm: Pierrot kaydı ve yere düştü. Ben de elbette güldüm ve ona sordum: “Peki, iniş nasıldı?” Ama o gücendi ve gitti. Ona ne kötü söyledim? Böyle konuşup şaka yapan tek kişi ben miyim? Hatta birbirlerine kaba sözler söyleyen, birbirleriyle dalga geçen erkekler bile var. Kimin daha kötü davrandığını düşünmeyelim, sadece daha iyi olalım. Aklıma iyi bir fikir mi geldi, Malvina?

Malvina. Çok iyi Buratino.

Daha sonra öğretmen çocukları şu soruları yanıtlamaya davet eder:

Pinokyo davranışını nasıl haklı çıkardı? (Diğerleri de kaba olabilir.)

Pinokyo geliştirmek için ne buldu? (Daha da iyi olacağız.)

Kabalık veya şaka için özür dilemek istediklerinde hangi kelimeleri söylemek gelenekseldir? (Kusura bakmayın, kusura bakmayın, kusura bakmayın.) Bu sorunun cevabını şiirde bulabilirsiniz.

Öğretmen A. Shibaev'in "Nazik Sözler" şiirinden bir alıntı okur ve çocukları kahramanın Vitya'dan duymak istediği kelimeyi tahmin etmeye davet eder:

Bir komşum olan Vitya ile tanıştım, -

Toplantı üzücüydü:

Üzerimde bir torpido gibi

Köşeden geldi!

Vitya komşusuna ne söylemeli?

Ama - hayal edin - Vitya'dan boşuna

Bu kelimeyi bekliyordum... (özür dilerim).

Vitya özür dilemedi mi? Bunu nasıl adlandırmalıyız? (Kaba.)

Şimdi "Ağlamıyorum" (G. Ladonshchikov) şiirini dinleyin ve çocuğun annesine ne söylemek istediğini düşünün.

Annem çok sinirlendi

Bensiz sinemaya gitti.

Bunun olduğu için üzgünüm

Ama hala ağlamıyorum.

Şakalarım yüzünden cezalandırılıyorum

Adil, belki

Sadece hemen affediyorum

Sormaya cesaret edemedim.

Şimdi anneme şunu söyleyebilirim:

"Pekala, son kez özür dilerim!"

Ağlamıyorum, gözyaşlarının kendisi

Kendi gözlerinden yuvarlanıyorlar.

Çocuk neden ağlıyor? (Şakalarından dolayı cezalandırılır. Annem onu ​​sinemaya götürmediği için kızgındır.)

Çocuk neye pişman oluyor? (Çocuk annesinden hemen af ​​dilemedi.)

Güzel bir sözün insanın kalbini ısıttığını, kötü bir sözün ise insanı incitebileceğini her zaman unutmamalıyız. İnsanların şunu söylemesine şaşmamalı: "Söz iyileştirir, söz de acıtır."

Görgü ve nezaket (6-7 yaş)

Hedef : Çocukların başkalarına kibar davranma yeteneğini geliştirmek

Öğretmen çocuklarla birlikte nezaket kurallarını hatırlatır. Konuşma sırasında kibar bir kişinin sadece kibar sözler kullanmakla kalmayıp, aynı zamanda onların yardımıyla başkalarına karşı tavrını ifade ettiği, başkalarına iyi davranma ve onlara saygı gösterme yeteneğine görgü denildiği ortaya çıktı.

Öğretmen çocukları eserden bir alıntıyı dinlemeye davet eder.

G. Oster “Kuyruk için şarj”:

Eğitim, nedir? - maymuna sordu.

Büyükanne, "Birçok şey var" dedi. - Bunu birkaç kelimeyle söyleyemezsin. İşte buradasın maymun. Şimdi bir muz seçip sana bir muz versem ne yapacaksın?

Olgun muz mu? - maymun açıkladı.

Büyükanne, "Çok olgun," diye başını salladı.

Onu yiyeceğim! - dedi maymun.

Büyükanne onaylamaz bir tavırla başını salladı.

Önce ben "teşekkür ederim" diyeceğim, diye düzeltti maymun. - Sonra da yiyeceğim!

Kibar bir maymun gibi davranacaksın! - dedi büyükanne.

Ancak nezaket eğitimin tüm hikayesi değildir! İyi yetiştirilmiş bir maymun önce arkadaşına muz ikram eder!

Ya alırsa? - maymun korkmuştu.

Küçük fil hiçbir şey söylemedi ama aynı zamanda kendi kendine, eğer bir arkadaşına muz teklif edersen, o zaman hiçbir arkadaşın muzu reddetmeyeceğini düşündü, tabii bu arkadaş akıllı olmadığı sürece.

HAYIR! İyi huylu olmak ilginç değil! - dedi maymun.

Dene! - Büyükanne olgun ve sulu bir muz alıp maymuna uzattı: - Deneyin!

Ne denemeli? - maymuna sordu. - Muz? Yoksa eğitimli olmak mı?

Büyükanne cevap vermedi. Maymun önce muza, sonra büyükanneye baktı. Sonra muza geri dönelim. Muz çok olgunlaşmıştı ve görünüşü şaşırtıcı derecede lezzetliydi.

Çok teşekkür ederim! - dedi maymun ve muz yemek için ağzını açmıştı ki aniden yavru filin ona çok dikkatli baktığını fark etti. Daha doğrusu ona değil, muzuna. Maymun utanmıştı. - Muzları gerçekten sevmiyorsun, değil mi? - bebek filine sordu. - Muhtemelen onlardan hiç hoşlanmıyorsun, değil mi?

Hayır neden olmasın? - bebek fil itiraz etti. - Onları çok seviyorum.

Öğretmen çocukları okudukları eserle ilgili soruları yanıtlamaya davet eder:

Maymun neden büyütülmekten hoşlanmadı? (Muzu paylaşmalısınız.)

Maymun yavru file muz sevip sevmediğini nasıl sordu? Hangi cevabı duymak istiyordu? Yavru fil maymunun sorusuna ne cevap verdi?

Bir maymunun "iyi huylu" olarak anılması için ne yapması gerekir?

Bu hikayeyi okumayı bitirelim ve maymunun ne yaptığını öğrenelim.

Maymun da yavru file muzunu verdi. Küçük fil “teşekkür ederim” dedi ve muzu soymaya başladı. Bir papağan yavru file yaklaştı. Yavru fil iç geçirdi ve soyulmuş bir muzu papağanın önüne koydu.

Al onu! Bu sizin için! - dedi bebek fil.

Papağan yavru file teşekkür etti, muzu aldı ve boa yılanına götürdü.

Boa yılanı, dedi papağan. - Bu güzel muzu benden al!

Bunu sizden derin şükranla kabul ediyorum! - dedi boa yılanı, muzu aldı ve maymuna verdi.

Maymun önce çok şaşırdı, sonra çok sevindi.

Anladım! Anlaşıldı! Eğitimli olmak çok ilginç!

Boş zamanınızda bu masalın dramatizasyonunu yapabilirsiniz.

Dostluk Hakkında Etik Konuşmalar

Birlikte kalabalık ama ayrıyken sıkıcı (5-6 yaş)

Hedef: Çocukların uzlaşma yollarını öğrenmelerine ve gereksiz tartışmalardan kaçınmalarına yardımcı olmak

Öğretmen çocuklara A. Kuznetsov'un "Kız Arkadaşlar" şiirini okur:

Arkadaşımla kavga ettik

Ve köşelere oturdular.

Birbirimiz olmadan çok sıkıcı!

Barış yapmamız gerekiyor.

Onu kırmadım

Az önce oyuncak ayıyı tuttum

Az önce oyuncak ayıyla kaçtım

Ve şöyle dedi: “Vazgeçmeyeceğim!”

Gidip barışacağım.

Ona bir oyuncak ayı verip özür dileyeceğim.

Ona bir oyuncak bebek vereceğim, ona bir tramvay vereceğim

Ben de şunu söyleyeceğim: "Hadi oynayalım!"

Bu kavganın V. Orlov'un "Kim kazanacak" şiirindeki oğlanların kavgasından farkı nedir? (Arkadaşların neden kavga ettiği belli.)

Şiirde kız şöyle diyor: "Onu kırmadım." Öyle mi? Gerçekten ne oldu?

Arkadaşıyla barışmaya karar veren bir kızı neden övebiliriz? (Arkadaşça değil, yanlış davrandığını fark etti; arkadaşıyla barışmak için tüm oyuncaklarından vazgeçmeye hazırdı.)

Kız arkadaşıyla neden barışmak istedi? (Arkadaş olmadan çok sıkıcı oluyor, özellikle de kavga ettiğinizde. Ve en önemlisi, kavgadan dolayı kendini suçlu hissediyordu.)

“Birlikte kalabalık ama ayrı olmak sıkıcıdır” atasözünü nasıl anlıyorsunuz?

Tartışmanın neyle ilgili olduğunu çizin (hangi oyuncakla ilgili); kavganın suçlusunun barışmak istediğinde arkadaşına vermeye karar verdiği şey.

Bize bir arkadaşınızla nasıl barıştığınızı anlatın.

Aptallar kavga eder, akıllılar anlaşır (5-6 yıl)

Hedef: Çocukların tartışmanın sorunlara yol açabileceğini anlamalarına yardımcı olmak

Öğretmen çocukları hikayeyi dinlemeye davet eder (A. Gaidar'ın “Chuk ve Gek” hikayesine dayanarak):

Bir zamanlar iki kardeş Chuk ve Gek yaşarmış. Annem evde yokken postacı gelip babamın yol yaptığı taygadan bir telgraf getirdi. Telgrafta baba, ayrılışın (çocuklar ve anneler Yeni Yıl için onu ziyaret edeceklerdi) iki hafta ertelenmesi gerektiği konusunda uyardı. Bunun nedeni babanın taygaya doğru gitmesiydi.

Telgrafı alan kardeşler, telgrafı hangisinin saklayıp annelerine vereceği konusunda tartışmaya başladı. Chuk telgrafı kutusuna koydu ve Huck'a vermek istemedi. Huck kutuyu çıkarmaya başladı, başardı ve kardeşi onu geri almasın diye pencereden dışarı attı. Kardeşler dehşet içinde durdular ve kutuyu almak için dışarı koştular. Ancak büyük kar yığınları onu güvenli bir şekilde sakladı. Uzun bir aramanın ardından çocuklar hiçbir şey olmadan eve döndüler. Sonra annem geldi. Korkmuş olan kardeşler ona hiçbir şey söylemediler. Kısa süre sonra trenle babalarının yanına gittiler. Sonra uzun bir süre taygadan atlı kızakla jeologların yaşadığı eve gittik. Eve vardıklarında evde kimsenin olmadığını gördüler.

Çocuklar anlaşmazlıklarını nasıl çözebilirdi?

Bu kavgayı tanımlamak için hangi kelime kullanılabilir? (Aptal kavga.)

Oğlanların babalarının yanına gitmeyi geciktirmek için neler yapabileceklerini düşünelim. (Anneme telgraftan bahset.) Doğru, sonra annem postaneye gider ve telgrafta ne yazdığını öğrenirdi.

Hiç kavgalarınızın sorunlara yol açtığı oldu mu? Bize bunun nasıl olduğunu anlat. Bunun olmasını önlemek için ne yapılması gerektiğini düşünün.

"Aptal insanlar tartışır, akıllı insanlar anlaşmaya varır" atasözü Chuk ve Gek'in hikayesine uyuyor mu? Bu atasözü nasıl açıklanır?

Her kavga barışmakla kızarır (5-6 yıl)

Hedef: çocuklara insanların barışmasına yardımcı olacak kelimeleri hatırlatmak

"Üzgünüm", "gücendirmek istemedim", "beni affet lütfen" sözlerinin barışmanıza yardımcı olduğunu unutmayın.

Özür sözlerinin cezadan kaçınmanıza (bağışlanmayı kabul etmenize) ne zaman yardımcı olduğunu hatırlayın.

Kibar sözlerin arkadaşlığı sürdürmeye, başkasını neşelendirmeye ve kavgayı önlemeye yardımcı olduğunu fark ettik (“Nazik bir söz sizi mutlu eder, kaba bir söz sizi üzer”). Peki herkes nasıl affedileceğini ve dolayısıyla iyi ilişkilerin nasıl sürdürüleceğini biliyor mu?

Öğretmen çocuklara A. Kuznetsov'un "Kız Arkadaşlar" şiirini hatırlatır ve ardından onları A. Neelova'nın "Bin Işık" masalını dinlemeye davet eder.

Neşeyle gevezelik eden bir derenin kıyısında bin ışıklı güzel bir çiçek büyüdü. Bir gün oyun oynarken üzerine birkaç damla su sıçradı. Binlerce dünya öfkelendi ve bağırdı: “Çirkin küçük dere, nasıl su sıçratırsın! Bütün elbisemi ıslattı! Çık dışarı, artık seninle oynamak istemiyorum."

Dere, "Kızmayın, bunu kazara yaptım" diye özür diledi. - Biraz sabırlı olun, güneş sizi çabuk kurutur.

Ancak bin dünya hiçbir şeyi dinlemek istemedi ve akışı affetmedi. Dere rahatsız oldu ve diğer tarafa döndü. Baharın yerini bunaltıcı bir yaz aldı... Bin Dünya yorulmuştu. Susuzluktan güzel yeşil elbisesi tozlandı ve kirli lekelerle kaplandı. Yarı solmuş çiçekte bir zamanlar güzel olan binlerce ışığı zorlukla tanıyabiliyorduk. Çiçek burada eski dostunu hatırladı ve içini çekerek şöyle dedi: "Eğer şimdi yanımda bir dere olsaydı, bana su verir, beni yıkardı ve yine eskisi gibi güzel bir çiçek olurdum."

Burada bin güneş deresini çağırıp af dilemeye karar verdim ama güçsüzlükten yüksek sesle bağıramadım... O sırada sanki bilerek ne yağmur ne de çiy vardı - çiçeğimiz gün geçtikçe daha da soldu gündüzleri ve çok geçmeden çocuklar onu çimenlerin arasında tamamen kurumuş buldular.

Bin dünya neden akıntıya kızdı?

Bir damlama gerçekten “iğrenç”, “dışarı çık”, “seninle oynamak istemiyorum” gibi kelimeleri dinleyecek kadar suçlu mu? (Bu paragrafı tekrar okuyabilirsiniz.)

Damlama nasıl oldu? (Özür diledi. Yanlışlıkla çiçeğe sprey sıktığını söyledi.)

Dere neden bin dünya tarafından rahatsız edildi? Kızgınlıktan ne yaptı?

Çiçek dereyi ne zaman ve neden hatırladı?

Çiçek arkadaşını geri getirmek için hangi sözleri söylemeye hazırdı?

Bu masalın sonu nedir? Nasıl hissettin?

Öğretmen çocuklarda çiçeğin kaderine dair sempati uyandırmaya çalışır;

bir arkadaşının özrünü kabul etme konusundaki isteksizliğin çiçeğin ölümüne yol açtığını anlamalarına yardımcı olur.

Öğretmen çocukları masalın başka bir versiyonunu bulmaya davet eder. (1. Sıcaklar başladığında dere geri döndü ve arkadaşını kurtardı. 2. Bin Işık, derenin özrünü kabul etti ve birlikte oynamaya devam ettiler). Daha sonra çocuklardan masalın hüzünlü, neşeli sonunu tasvir eden resimler çizmelerini ve resimlere isimler bulmalarını ister.

Öğretmen özetle şunları söylüyor:

Birbirimizle kavga etmeden, uyum içinde yaşamalıyız. Bir anlaşmazlık ortaya çıkarsa, bir anlaşmaya varmaya çalışın ve anlaşmazlığı adil bir şekilde çözün. Eğer kavga ederseniz mutlaka barışın. (“Her kavga uzlaşmayla kırmızıdır.”) Önemli olan birbirinize kızmamak, dostluğu sürdürmeye çalışmaktır. (“Aptal insanlar tartışır, ancak akıllı insanlar anlaşmaya varır.”) Ve tartıştığınızda şiiri hatırlayın (L. Yakovlev “Kavga”):

İki yavru kedi kavga etti

Dost oldular, yüz çevirdiler

Ama gizlice geri döndüler...

Ve tam olarak

Gülmeye başladılar.

Arkadaşlık dersi (5-6 yaş)

Hedef: Çocuklarda arkadaşlarıyla paylaşmaları gerektiği konseptini geliştirmek

Öğretmen çocuklara M. Plyatskovsky'nin “Dostlukta Bir Ders” öyküsünü okurİki serçe yaşadı - Chick ve Chirik.

Bir gün Chick büyükannesinden bir paket aldı. Bir kutu darı. Ancak Chick bu konuda arkadaşına tek kelime etmedi.

"Darıyı verirsem kendime hiçbir şey kalmaz" diye düşündü. Böylece bütün tahılları tek başına gagaladı. Ve kutuyu attığımda hala birkaç tane tanecik yere dökülüyordu.

Chirik bu taneleri buldu, dikkatlice bir çantaya koydu ve arkadaşı Chik'e uçtu.

Merhaba Chick! Bugün on darı tanesi buldum. Eşit olarak bölüp gagalayalım.

Gerek yok... Neden?.. - Civciv kanatlarını sallamaya başladı. - Buldun, yemi yut!

Ama sen ve ben arkadaşız" dedi Chirik. - Ve arkadaşlar her şeyi ikiye bölmeli. Değil mi?

"Muhtemelen haklısın," diye yanıtladı Chick.

Arkadaşı Chirik'i kırmadı ve ondan beş tane tane aldı. Ve bundan çok utandı. Ne de olsa bir kutu darıyı kendisi gagaladı ve arkadaşıyla paylaşmadı, ona tek bir tahıl bile vermedi.

Chick neden utandı?

Chick neden büyükannesinin paketindeki darıyı kimseye vermemeye karar verdi? (Yazık. Bir kutu darı olmasına rağmen açgözlüydü.)

Chirik on tane tane bulduğunda ne yaptı? Bunu neden yaptı? (O iyi ve nazik bir arkadaştır.)

Hikâyenin adı neden “Dostlukta Bir Ders”?

Civciv çiz ve Tweetle.

Açgözlü olmayın (5-6 yaş)

Hedef: çocuklara açgözlülüğe karşı olumsuz bir tutum aşılamak

Misha ve Sasha pencerenin önünde durup oyun alanında futbol oynayan çocukları izlediler. Arkadaşlar, tanıdıklarının başarısına sevindiler, başarısızlıklarına ise üzüldüler. Kısa süre sonra dikkatleri dağıldı: Misha cebinden bir mandalina çıkardı ve onu soymaya başladı ve arkadaşı, kabuğun altından lezzetli, yoğun dilimlerin çıkmasını dikkatle izledi. Misha dilim dilim kesti ve dikkatlice ağzına koydu. Sasha mandalinaya büyülenmiş gibi baktı. Son parça yakında kaybolacak.

Bir mandalinam olsaydı sana kesinlikle ısmarlardım,” dedi Sasha iç geçirerek.

Ne yazık,” dedi Misha, son dilimi ağzına koyarak, “mandalinanın olmaması.”

Misha dostane bir tavırla mı davrandı? Ne Misha? (Aç gözlü.)

Sizce Misha yanlış yaptığını anlıyor mu?

Bu hikayeye bir başlık bulun.

Paylaşan arkadaşlar hakkında kısa bir hikaye uydurun. Bu hikaye için bir örnek çizin.

Kim kimi rahatsız etti? (6-7 yaş)

Hedef: intikamcılığa karşı olumsuz bir tutum geliştirmek

Öğretmen I. Butman'ın “Kartopu” adlı öyküsünü okur.

Apartmanın komşuları Roma ve Tanya bahçede kartopu oynuyorlardı. Bazı nedenlerden dolayı Roma şanssızdı ve Tanya sürekli onun tuzağına düşüyordu. Hatta Roma gücenmişti. Anneler çocukları yemeğe çağırdığında cebine birkaç kartopu koydu ve onları apartmandaki Tanya'ya atmaya karar verdi.

Öğle yemeğinden sonra Roma ceketine uzandı ama orada hiç kartopu yoktu. Roma, "Ne yaramaz bir kız" diye öfkelendi, "sadece kartoplarımı çalmakla kalmadı, cebime su da döktü."

Romanlar neden rahatsız oldu? (Tanya'ya kartopuyla vuramadı.)

Romanlar Tanya'dan intikam almaya nasıl karar verdi?

Roma haklı mıydı?

Roma'nın iyi bir arkadaş olduğunu söyleyebilir miyiz?

Neden Roma'ya gülmek istiyoruz?

Ben en önemlisiyim (6-7 yaş)

Hedef: çocuklar arasında dostane ilişkilerin geliştirilmesi, birlikte oynama alışkanlığı

Öğretmen çocuklara S. Lezhneva'nın "Vova doğum gününü nasıl kutladı" hikayesini okur.

Vovka'nın doğum günüydü. Sabahtan itibaren ona birçok hediye verdiler ve o da yeni bir takım elbiseyle gururlu ve önemli bir şekilde dolaştı. Sonra arkadaşlar ziyarete geldi ve annem herkesi masaya oturttu ve herkese çok güzel ve lezzetli kirazlı pastadan bir parça verdi.

Vovka yüksek sesle ve kendinden emin bir şekilde, "Ve pastaya bir parça daha eklemem gerekiyor," dedi: "Çünkü bugün benim doğum günüm ve bugün en önemlisi benim."

Annem gülümsedi ve Vovka'dan küçük bir parça daha kesti. Daha sonra herkes masadan kalkıp hediyelere bakmaya başladı.

"Ellerinizle dokunmayın," diye telaşlandı Vovka, "yanlışlıkla kırabilirsiniz." O zaman üzüleceğim ve bu yanlış - sonuçta bugün benim tatilim.

Ve çocuklar yavaş yavaş üzülmeye başladı çünkü ellerinizle dokunmadan oyuncaklarla nasıl oynayabilirsiniz?

Sonra Vovka'nın en iyi arkadaşı Kostya aniden şöyle dedi:

Hadi bahçeye gidelim, en azından orada koşabilirsin.

Vovka hemen somurttu. Yine de yapardım! Bahçede doğum gününü hatırlayacak herkes eşittir.

Öğretmen bu çalışmaya çeşitli sonlar sunar ve çocuklardan uygun olanı seçmelerini ister:

1) çocuklar bahçeye çıktılar ama Vovka bütün akşam evde kaldı ve sıkıldı;

2) çocuklar şarkı söylemeye, dans etmeye, oynamaya başladı ve Vovka her şeyin bu kadar iyi bitmesine sevindi.

Kostya neden bahçede oynamamızı önerdi?

Arkadaşlar ne yapmamalı? (Arkadaşlar kendilerine özel ilgi gösterilmesini talep etmemelidir. Oyuncaklara dokunmayı yasaklayamazsınız; Kostya gibi herkesin kırgınlık belirtisi olarak tatilden ayrılmasını önerin.)

Kırgın arkadaşlar (6-7 yaş)

Hedef: Çocuklarda arkadaşlarla iletişim kurmanın keyif verdiği konusunda farkındalık yaratmak

Öğretmen, A. Barto'nun şiirini kullanarak çocuklara misafirlerini kırmamaları gerektiğini, her hediyenin şükranla kabul edilmesi gerektiğini anlatır.

Öğretmen A. Barto’nun “Yanımızda bulut taşıdık” şiirini okur.

Bulutu yanımızda taşıdık

Mavi leylak buketi.

Nadenka için kestik

Okul anaokulundaki leylaklar.

Nadya leylaklara baktı:

Ne kadar güzel bir çeşitlilik!

Ama bir günde solup gidecek.

Bir pasta alsan iyi olur!

Kekin faydaları var

Sen de yiyebilirsin!

Fındıklı pastayı çok seviyorum...

Hadi gidip biraz pasta alalım!

Nadenka, ne kadar mütevazı bir kız!

Aklımız başına gelemedik.

Nadya neden arkadaşlarının hediyesini beğenmedi?

Arkadaşları Nadenka'ya leylakları hediye olarak hangi duyguyla getirdiler?

Arkadaşlarınız Nadya'nın açıklamasına nasıl tepki verdi? (Kırgın, kırgın.)

Nadya'ya neden erdemli denildi? Gerçekten utangaç bir kız mıydı? Buna ne denilebilir? (Kaba, terbiyesiz.) Her hediye şükranla kabul edilmelidir. Bir hediyeyi eleştiremezsiniz veya hoşnutsuzluğunuzu ifade edemezsiniz.

Hepiniz doğum günlerini seviyorsunuz ve bu tatilde arkadaşlarınızı ziyaret etmekten her zaman keyif alıyorsunuz. Bu tatili neden seviyorsunuz? Sırf sana hediye verdikleri için mi? Arkadaşların bir araya gelmesi, birlikte eğlenmeniz, oyun oynamanız, dans etmeniz daha mı az önemli? En büyük bayram herkesin mutlu ve mutlu olduğu zamandır.

Öğretmen boş zamanlarında “Doğum Günü” oyununu düzenler.

Başkasını kıskanma (6-7 yaş)

Hedef: kıskançlığa karşı olumsuz bir tutum geliştirmek

Konuşma sırasında öğretmen çocuklara, bir arkadaşı daha iyi bir şey yaparsa ona gücenmemeleri, kızmamaları gerektiğini anlatmaya çalışır; arkadaşını tehlikeye atmamalısın.

Öğretmen çocuklara şunu söyler:

Kostya ve Tolik üç yaşından beri anaokuluna geldiklerinden beri arkadaştırlar. Birlikte ahşap yapı setlerinden farklı evler, kuleler ve kaleler inşa ettiler. Bir gün Kostya bir arkadaşını ziyarete davet etti. Tolik, yakın zamanda hediye olarak aldığı yeni bir metal yapı setini getirdi. Arkadaşlar model çizimlerini inceledikten sonra uçak yapmaya karar verdiler. Tolik'in işi iyi gitti, uçak çizimdekiyle aynı çıktı. Çok geçmeden hazırdı. Ancak Kostya için işler yolunda gitmedi, sinirlendi, parçalarına ayırdı ve modeli tekrar birleştirmeye başladı. Sonunda garip bir uçak yapmaktan yorulduğunu açıkladı. Tolik yardım etmek istedi ama arkadaşı öfkeyle reddetti. Kostya, "Cesaretimizi test etsek iyi olur," diye önerdi.

Tolik reddetti: “Hastalığımdan sonra doktor koşmamı ve atlamamı yasakladı. Anneme söz verdim." Tolik kısa ve zayıftı. Bu özellikle güçlü, bronz tenli bir adam olan Kostya'nın yanındayken fark ediliyordu. Kostya güldü: "Bir düşünün, bu imkansız!"

Hala sıcaktı. Kostya pencereyi açtı, pencere kenarına oturdu ve bacaklarını sokağa sarkıttı: "Buraya tırman, benim gibi otur." Tolik korkuyordu. Hastalığından sonra hâlâ başının döndüğünü hissediyordu. "Yani sen zayıfsın. Ah, seni korkak! - Kostya alay etti. Tolik korkaklık suçlamalarına dayanamadı ve Kostya'nın yanındaki pencere kenarına yerleşti. Bir süre sessizce öyle oturdular. Aniden aşağıda bir kedi çığlığı duyuldu. Tolik istemsizce bakmak için eğildi, başı dönmeye başladı ve aşağı uçtu.

Kapıcı pencerenin altına (ikinci kattaydı) ekim için toprağı döktü ve üzerini büyük bir yaprak yığınıyla kapladı. Tolik bu yığının içine düştü. Bu onu kurtardı.

Kostya neden Tolik'i "cesaretini test etmeye" zorladı? (Uçak yapmayı bilen bir arkadaşını kıskanıyordu.)

Tolik'in düşüşünden kim sorumlu?

Aptal ve tehlikeli bir hikayenin içine çekilmesine izin verdiği için suçlu Tolik mi?

Başkasının başarısının yarattığı duyguya ne denir? (Kıskançlık.) Bu kötü bir duygu mu?

Kıskanç insanların başlarının belaya girdiği masalları hatırlayın.

Arkadaşlık nerede başlar (6-7 yaş)

Hedef: Çocukların arkadaşlara karşı ilgi, samimiyet ve karşılıklı yardımlaşmanın yararları konusunda anlayışlarını geliştirmek

Öğretmen çocuklara samimiyetin, ilginin ve karşılıklı yardımın arkadaş edinmeye yardımcı olduğunu açıklar.

Öğretmen çocuklara şunu söyler:

Yaz geldi. Herkes dağıldı.

Bir gün yürüyüşe çıktım. Bahçede kimse yok. Sıkıcı olmaya başladı. Ama sonra yan kapıdan bir çocuk elinde topla koştu. Topu sahada gezdirmeye başladı. Bir göz atmak için yanına gittim. Çocuk benimle hiç ilgilenmedi. Zaten eve gitmeyi düşünüyordum. Ama sonra elinde atlama ipi olan bir kız gördüm. Bizim yönümüze bakarak yanımıza geldi, gülümsedi ve "Merhaba" dedi. Şaşırdık ama cevap verdik: "Merhaba." Kız gülümsemeye devam etti. "Birlikte oynayalım" diye önerdi. Tanıştık; kızın adı Olya, oğlanın adı ise Roma'ydı ve hep birlikte top oynamaya başladık. Eğlenceliydi.

Neredeyse her gün yeni oyunlar ile karşımıza çıkıyor. Ben yeni tanıdıklarıma satranç oynamayı öğrettim, Roma da bize badminton oynamayı öğretti.

Olya'nın bacağı ağrıyınca kendisini ziyaret ettik ve annesi adına markete ve eczaneye gittik.

Güzel bir yazdı. İyi arkadaşlar buldum. Ve ortaya çıktığı gibi, ömür boyu.

Çocukların arkadaş edinmesine ne yardımcı oldu?

Arkadaşlarınızla nasıl tanıştığınızı hatırlayın. Çocukların ifadelerini özetleyen öğretmen, arkadaşlığın nazik bir sözle, bir gülümsemeyle, bir sempati gösterisiyle, birlikte oynamakla vb. başladığını vurguluyor.

Etrafınızda hiç arkadaşınız olmadığında nasıl hissedersiniz?

Öğretmen çocukları timsah Gena'nın deneyimleriyle tanıştırır

(E. Uspensky “Gena ve Arkadaşları”),

Bir şehirde “...Gena adında bir timsah yaşardı. Her sabah küçük dairesinde uyanıyor, yüzünü yıkıyor, kahvaltı yapıyor ve hayvanat bahçesinde çalışmaya gidiyordu. Ve hayvanat bahçesinde timsah olarak çalışıyordu. Mekana vardığında soyundu, takım elbisesini, şapkasını ve bastonunu bir çiviye astı ve havuz kenarında güneşin altında uzandı.

Çalışma günü sona erdiğinde Gena özenle giyindi ve küçük dairesine doğru yürüdü. Evde bütün akşam gazete okudu ve kendi kendine tic-tac-toe oynadı.

Bir gün üst üste kırk maçı kendi kendine kaybettiğinde çok üzüldü. "Neden sürekli yalnızım? - düşündü. "Kesinlikle arkadaş edinmem gerekiyor."

Ve eline bir kalem alarak şu duyuruyu yazdı: "Elli yaşında genç bir timsah arkadaş edinmek istiyor."1

Kısa süre sonra Galya kızı onu, ardından Cheburashka'yı aradı. Üçü arkadaş oldular; her akşam tic-tac-toe oynuyorlardı. Galya hastalandığında Gena ve Cheburashka onu ziyaret etti ve sıkılmadı. Ve Kırmızı Başlıklı Kız oyununda Galya yerine tiyatroda timsah Gena oynadı. Çocuklar-izleyiciler şaşırdılar ve çok memnun oldular, uzun süre alkışladılar ve tekrarlamalarını istediler. Arkadaşlar birbirlerine bu şekilde yardımcı oldular.

İlana göre arkadaş bulmak isteyen birçok kişi geldi. Daha sonra herkes için bir Dostluk Evi kurulmasına karar verildi.”

Timsah Gena neden üzüldü ve biriyle arkadaş olmak istedi?

Gena nasıl arkadaş buldu?

Bu hikayeden hangi önemli arkadaşlık kuralını öğrendiniz? (Birbirimize yardım etmeliyiz.)

Şimdi hikayeye devam edelim ve arkadaşların Dostluk Evi'nde nasıl vakit geçirdiklerini öğrenelim.

Öğretmenin önerisiyle çocuklar kendi Dostluk Evini oluşturabilirler.

Karşılıklı yardıma ilişkin etik konuşmalar

Bu konuyla ilgili konuşmalar sırasında öğretmen çocuklara karşılıklı yardım kavramını tanıtır. Öğretmen sadece tanıdıklarınıza değil yabancılara da yardım etmeniz gerektiğini vurguluyor. Sanat eserleri örneğini kullanarak çocuklara gerçek yardımın özverili olduğunu ancak bazen başka birine yardım etmenin çok fazla çaba ve zaman gerektirdiğini açıklıyor. Ancak tüm bunlar, kişinin kendi faydasının başkalarına sağladığı derin tatmin duygusuyla telafi edilir.

Herkese yardım eden tavşan (5-6 yaş)

Hedef : Çocuklarda yoldaşça karşılıklı yardımlaşma kavramının oluşumu

Öğretmen, E. Bekhlerov'un bir masalını kullanarak çocuklara, başkalarına yardım etmenin bunu sağlayanlara neşe getirebileceğini açıklıyor.

Öğretmen E. Bekhlerov'un "Lahana Yaprağı" masalını okur.

Tavşan bir lahana yaprağı taşıyordu. Yaprak büyüktü, yuvarlaktı ve tavşan yürüdü ve sevindi:

Harika bir kahvaltı yapacağım!

Aniden kederli bir gıcırtı duydu. Bir çalının altında yatan küçük bir serçeydi, kötü bir çocuk ona taşla vurmuştu.

Serçeler "İç, iç" diye sormaya başladı.

Tavşan uzun süre düşünmedi. Hemen nehre koştu, bir lahana yaprağına su getirdi ve yaralı serçeye içecek bir şeyler verdi.

Eh, şimdi canımın istediği kadar yemek yiyeceğim, evime bir taş atımı uzaklıkta, diye düşündümtavşan devam etti.

Ve bu sırada yağmur yağmaya başladı.

Bir düşünün, yağmur yağıyor! Senden korkmuyorum! - dedi tavşan ve eve kadar koştu.

Ve yine biri sessizce ona seslendi:

Tavşan, kurtar beni!

Bu kelebek çimenlerin arasında yatıyordu.

Yağmur kanatlarımı ıslatırsa uçamam.

Şemsiyenin altına girin! - dedi tavşan ve kelebeğin üzerine bir lahana yaprağı kaldırdı. Ve hatta kendisi de altına sığdı.

Yağmur bitti. Kelebek "teşekkür ederim" dedi ve uçup gitti. Nehre yaklaşan tavşan boğulmakta olan bir fare gördü. Ona bir çarşaf fırlattı. Fare onu kıyıya sürdü, tavşana teşekkür etti ve kaçtı. Ve lahana yaprağı bir dalga tarafından alınıp götürüldü.

Ah, kahvaltım uçup gitti! - tavşanı haykırdı. - Hiçbir şey ama... Eve koştu ve söyledikleri artık duyulmuyordu.

Lahana yaprağından eve koşan tavşanın ruh hali nasıldı?

Bir tavşanı nasıl karakterize edebilirsiniz? O nasıl biri? (Nazik, sempatik.)

Tavşan diğer hayvanlara yardım etmek için ne yaptı?

Küçük serçeye ne oldu? Hayvanlara zarar veren kişiye ne denir? (Kızgın, kaba, aptal.) Neden?

Tavşanın yardım ettiği hayvanlar kibar davrandılar mı?

İhtiyacı olanlara yardım etmeye hazır insanları tanıyor musunuz? Bize onlardan bahsedin.

Tavşanın yardım ettiği kişileri çizin.

Bu peri masalı için tavşanın iyi işlerinden bahsedecek bir başlık bulun.

Yardıma ihtiyacı olan kişileri görebilmek (5-6 yaş)

Hedef: İhtiyacı olan insanlara karşı özenli bir tutum geliştirmek

Öğretmen çocuklara bazen herkesin desteğe ihtiyaç duyduğunu ancak herkesin yardım isteyemeyeceğini açıklar; Yardıma ihtiyacı olan kişiyi fark edip ona yardım etmek çok önemlidir.

Öğretmen konuşmaya hikayeyle başlar:

Anya ilk kez anaokuluna geldi.

"Bu Ann. Artık bizim gruba gidecek” dedi öğretmen. Anya çekingen bir şekilde etrafına baktı, korktu ve annesinin yanına gitmek istedi. Bir sandalyeye oturup ağladı. İlk başta kimse kızı fark etmedi, herkes oynamakla meşguldü. Sonra arkadaşları Olya ve Sonya Anya'nın ağladığını gördü. Geldiler ve onu oynamaya davet ettiler. Ancak Anya oturup gözyaşı dökmeye devam etti. Daha sonra kız arkadaşlar en ilginç oyuncakları getirdiler: takla atan bir palyaço ve "anne" diyen bir oyuncak bebek. Kız ağlamayı bıraktı ve merakla komik oyuncaklara ve neşeyle gülen arkadaşlarına baktı.

Şimdi Anya mutlu bir şekilde anaokuluna gidiyor: Artık ayrılmaz olduğu Olya ve Sonya onu her zaman orada bekliyorlar.

Sizce çocuklar neden ilk başta kızın yardıma ihtiyacı olduğunu fark etmediler? (Anya sessizce oturdu. Çocuklar dikkatsizdi.)

Anya'yı sakinleştirmeye başlayan kızlara ne diyebilirsiniz? (Dikkatli, nazik.)

Kızlar Anya'yı nasıl sakinleştirdi?

Bahçede neden birbirinden ayrılamayan üç kız arkadaş belirdi?

Bu hikayeden hangi kuralı öğrendik?

Bu kural bir şiirde ifade edilmiştir (yazar N. Naydenova):

Kız anaokulunda yeni.

Şimdi yeni kızı görmeye gideceğim.

Neden kenardasın? Yalnız olmak sıkıcı.

İşte oyuncaklarımız, işte saat mekanizmalı bir fil.

Anya'nın sakinleşmesine yardımcı olan oyuncakları çizin.

Çocukları okuduklarını dramatize etmeye davet edebilirsiniz.

hikaye.

“Onu boşuna kurtardım” (6-7 yaş)

Hedef: Çocuklarda “karşılıklı yardımlaşma” kavramının sürekli gelişimi

Öğretmen çocuklara “karşılıklı yardımlaşma” kavramını tanıtmaya devam ediyor.

Öğretmen çocukları kendilerine kimin ve ne zaman ihtiyaç duyduklarında yardım ettiğini hatırlamaya davet eder. Çocukların ifadelerine dayanarak öğretmen şu sonuca varır:

İhtiyacı olan birine yardım etmek zorunludur. Kendiniz yapamıyorsanız başkalarından yardım isteyin. Yakınlarda her zaman yardıma hazır, duyarlı, özenli insanlar olacaktır. Herkesin tanıdığı kahraman böyleydi. Hemen bileceksiniz. (S. Mikhalkov “Styopa Amca”)

Ne oldu?

Ne tür bir çığlık?

Boğulan bir öğrenci!

Kayalıklardan nehre düştü

Adama yardım et!

Bütün insanların önünde

Styopa Amca suya tırmanıyor<...>

Canlı, sağlıklı ve güvenli

Çocuk Vasya Borodin.

Bu sefer Styopa Amca

Boğulan bir adamı kurtardı.

Asil bir eylem için

Herkes ona teşekkür ediyor.

Herhangi bir şey isteyin -

Styopa Amca'ya söylerler.

Hiçbir şeye ihtiyacım yok -

Onu boşuna kurtardım.

Styopa Amca'nın eylemini nasıl adlandırabilirsin? (Nazik, cesur, asil.)

Styopa Amca'nın eyleminin nesi hoşuna gitti? Styopa Amca onu ödüllendirmek istediklerinde ne dedi?

Özverili yardım nedir (6-7 yaş)

Hedef: özverili karşılıklı yardım kavramının oluşumu

Konuşma sırasında öğretmen sanat eserlerine güvenerek çocuklara özverili yardımın ne olduğunu açıklar.

Her birimiz kendimizi zor durumda, başımız belada bulabiliriz” diyerek öğretmen konuşmaya başlıyor. “Dolayısıyla yardıma ihtiyacı olanlara yardım etmek sadece insanlar için değil hayvanlar için de bir kanundur. Bir sincabın ağaçkakana nasıl yardım ettiğinin hikayesini dinleyin (V. Sukhomlinsky "Bir sincap ağaçkakanı nasıl kurtardı.")

Kışın ortasında havalar ısındı, yağmur yağmaya başladı ve ardından yeniden don geldi. Ağaçlar buzla kaplandı, ağaçların üzerindeki kozalaklar dondu. Ağaçkakanın yiyecek hiçbir şeyi yok: buza ne kadar vurursa vursun kabuğa ulaşamayacak. Gagasıyla koniye ne kadar vurursa vursun taneler çıkmıyor.

Ağaçkakan bir ladin ağacının üstüne oturup ağladı. Yanmış gözyaşları karın üzerine düşer ve donar. Sincap yuvadan gördü - Ağaçkakan ağlıyordu. Zıpla, zıpla, Ağaçkakan'a doğru dörtnala koştum.

Neden ağlıyorsun Ağaçkakan?

Yiyecek bir şey yok, Sincap...

Sincap Ağaçkakan'a üzüldü. Oyuktan büyük bir çam kozalağı çıkardı. Gövde ile dal arasına yerleştirdim. Ağaçkakan çam kozalağının yakınına oturdu ve gagasını çırpmaya başladı.

Ve Sincap oyuğun yanında oturuyor ve seviniyor. Ve oyuktaki sincaplar seviniyor. Ve güneş seviniyor.

Sincap ve yavru sincaplar neden mutluydu: Sonuçta kış rezervlerinin bir kısmını kaybetmişlerdi? (Sincap ve yavru sincaplar ağaçkakanın hayatını kurtardı ve asıl önemli olan da bu.)

Ağaçkakan yardım için sincaba mı başvurdu? (Kendisini kötü hissettiğini gördü.)

Sincabın ağaçkakana yaptığı yardımı anlatmak için hangi kelime kullanılabilir? (Bu, ödeme veya ödül gerektirmeyen, özverili bir yardımdır.)

Öğretmen, S. Mikhalkov'un "Styopa Amca" çalışmasına dayanarak "özverili" kelimesinin anlamını ortaya koyuyor.

Kimin yardıma ihtiyacı olduğunu zamanında görmek ve sağlamak çok önemlidir. Ancak sadece yetişkinler değil, aynı zamanda Valentina Oseeva'nın "Sadece Yaşlı Bir Kadın" hikayesindeki çocuk gibi çocuklar da diğer insanlara yardım etmelidir.

Bir oğlan ve bir kız sokakta yürüyorlardı. Ve önlerinde yaşlı bir kadın vardı. Çok kaygandı, yaşlı kadın kayıp düştü.

Kitaplarımı tutun! - oğlan bağırdı, çantasını kıza verdi ve yaşlı kadının yardımına koştu. Geri döndüğünde kız ona şunu sordu:

Bu senin büyükannen mi?

Hayır, diye yanıtladı çocuk.

Anne? - kız arkadaşı şaşırdı.

HAYIR!

Peki teyze? Yoksa bir tanıdık mı?

Hayır hayır hayır! - çocuk ona cevap verdi. - Sadece yaşlı bir kadın.

Kız, yaşlı kadının kalkıp düşen eşyalarını toplamasına yardım eden çocuğa neden bu kadar çok soru sordu? Bu sorular ne söylüyor? (Kız yalnızca aileye ve arkadaşlara yardım edilmesi gerektiğine inanıyordu.)

Oğlan "sadece yaşlı bir kadına" yardım ederek kızın neyi anlamasına yardımcı oldu? (İhtiyacı olan herkese yardım sağlanmalıdır.)

Yardım sağlayanların kendileri hakkında güzel sözler söylemesi (6-7 yaş)

Hedef: çocukları karşılıklı yardım gerektiren çeşitli yaşam durumlarıyla tanıştırmak

Konuşma sırasında öğretmen, okul öncesi çocuklara, çocukların bir arkadaşlarına kendi başlarına yardım edemeyecekleri bir durumu tanıtır.

Öğretmen çocuklara şunu söyler:

Oyun alanında çocuklar etiket oynadı. Eğlenceli ve gürültülüydü. Bir çocuk düştü ama hemen ayağa fırlayıp koşmaya devam etti. Sürücü zaten koşuyordu ama ona hakaret edecek zamanı yoktu.

Kısa süre sonra aynı sorun kızın başına da geldi, ancak kendi başına kalkamadı, tüm ayağa kalkma girişimleri acı çekmesine neden oldu. Oyunculardan biri kızın yanına koştu. Çocuk onun ayağa kalkıp banka doğru yürümesine yardım etti. Diğerleri oyuna devam etti. "Kızlar her zaman ağlar!" - kızların kapris ve korkak olduğuna inanan oyunculardan biri dedi. Bir bankta oturan kız, morarmış bacağını ovuşturdu, gözlerinde yaşlar vardı. Kalkmasına yardım eden çocuk tekrar geldi ve onu eve götürmeyi teklif etti. Ama gidemedi. Daha sonra çocuk, oradan geçtiğini tanıdığı bir adamdan yardım istedi. Yardım etmeyi hemen kabul etti: kızı kollarına aldı ve eve taşıdı. Kızın annesi her şeyi öğrenince şöyle dedi: "Bu çocuk gerçek bir erkek!"

Düşen kıza yardım etmeyen oğlanları nasıl karakterize edebilirsiniz? (Kayıtsız, tepkisiz, kaba, dikkatsiz.)

Kıza yardım eden çocuğa ne denir?

Oğlan kıza yardım edemeyince ne yaptı?

Anne neden kızına yardım eden çocuğa gerçek bir erkek dedi? (Kıza ilgi ve şefkat gösterdi; erkekler kadınlara yardım etmeli, onlara saygı, ilgi ve nezaket göstermelidir.)

Daha sonra öğretmen çocuklarla birlikte “Yardım edene güzel sözler söylenir” atasözünün anlamını inceler; hikayenin neden bu şekilde adlandırıldığını, kimler hakkında güzel sözlerin söylenebileceğini öğrenir.

İyilik hakkında etik konuşmalar

Bu konuyla ilgili konuşmalar sırasında öğretmen çocuklara “iyi niyet” kavramının anlamını açıklar ve çevrelerindeki insanlara karşı dostane bir tutumun gerekliliğinden bahseder. Örnek olarak sanat eserlerini ve grubun yaşamından durumları kullanıyor.

Çocuklara "Başkalarını sevmeyen kendini yok eder" atasözünü tanıtabilirsiniz.

İyi işler (5-6 yıl)

Hedef: sağlamak Çocukların iyi amellerin farkına varmalarına yardımcı olmak

Öğretmen çocuklara bir iyiliğin onu yapan kişiye mutluluk getirdiğini anlatır.

Öğretmen 3. Ezhikova'nın "Köstebek ve Arkadaşları" hikayesinden bir alıntı okur.

Delikteki su yükselmeye devam etti ve Krotik'in yüzeye çıkmaktan başka seçeneği yoktu.

Ah! Her taraf su! Bütün gece yağmur yağmış olmalı ve nehir kıyılarını taşmış olmalı. Neyse ki Krotik'in evinin çok yakınında yayılan bir söğüt ağacı büyüdü. Kaçmasına yardım eden oydu. Köstebek atladı, bir dalı kaptı... Yaklaşan dalga sadece topuklarını ıslattı.

Köstebek bir dalın üzerinde oturuyordu ve suyun hızla nehre geri döneceğini hayal ederken, tam altında birinin acınası bir şekilde gıcırdadığı bir yuva yüzüyordu. Mole iki kez düşünmeden aşağı atladı.

Civciv - ve tabii ki ciyaklayan da oydu - artık yalnız olmadığına sevindi ve hemen Krotik'e hikayesini anlattı. Tam ebeveynleri - kartallar - ziyarete uçup gittiğinde yağmur yağmaya başladı. Şimşek çaktı ve gök gürültüsü gürledi ama piliç korkmamaya çalıştı. Rüzgâr yuvayı ağaçtan kopardığında ve yuva nehirde yüzdüğünde, civciv korktu...

"Ağlama," diye teselli etti Krotik bebeği. - Seni terk etmeyeceğim.

Krotik daha önce hiç dadı olmamıştı. Her zaman her şeyi ilk defa yaparsın.

Haydi, aç ağzını! - o emretti. - Öyleyim! Çiğnenmiş mi? Şimdi yut! Lezzetli? Hızlı büyümek isteyen herkes iyi beslenmelidir!

Yolda köpeği kulübenin çatısında duran zincirden kurtardılar. Köpeğin sevinci sınır tanımıyordu!

Köpek eve yüzdü ve ikramlar getirdi: turtalar, kekler, dondurma.

Kendine yardım et," dedi köpek, Köstebek ile civcivin tüm bunları bu kadar sevmesinden memnundu.

Mole civcivlere yardım etmek için suya atladığında düşündü mü? (Hayır, birisinin kendini kötü hissettiğini duydu ve yardıma koştu.)

Masal kahramanları başka hangi iyilikleri yaptı? (Köstebek civcivle ilgilendi, ona yemek yemeyi öğretti. Köstebek ve civciv köpeği serbest bıraktı.)

Köpek Krotik'e nasıl teşekkür etti?

Kahramanların iyi işlerine sevindiniz mi?

Öğretmen boş zamanlarında çocukların bir peri masalının konusuna dayalı bir oyun düzenlemelerine yardımcı olur.

“Kendini cezalandırdı” (5-6 yaş)

Hedef: çocuklara vicdan duygusu aşılamak ve yaptıkları kötü davranışlardan dolayı pişmanlık duymak

Konuşma sırasında öğretmen çocuklara kötü davranışta bulunan kişinin kendisini cezalandırdığını anlatır.

Öğretmen çocuklara V. Oseeva'nın "Onu kim cezalandırdı" hikayesini okur:

Bir arkadaşımı rahatsız ettim. Yoldan geçen birini ittim. Köpeğe çarptım. Kız kardeşime kaba davrandım. Herkes beni terk etti. Yalnız kaldım ve acı bir şekilde ağladım.

Onu kim cezalandırdı? komşu sordu.

Annem, "Kendini cezalandırdı" diye yanıtladı.

Çocuk neden ağladı?

Olanlardan kim sorumlu?

Çocuk yaptığını geri alabilir mi? Nasıl?

Dramatizasyonlarda çocuklar, çocuğun hatalarını nasıl düzelttiğini gösterebilir: Yoldan geçen birinden, bir arkadaşından veya kız kardeşinden özür diledi ve köpeği okşadı ve bir şeyle tedavi etti.

İyi yoldaşlar (5-6 yaş)

Hedef: çocuklara çevrelerindeki tüm insanlara karşı dostane bir tutum aşılamak

Konuşma sırasında öğretmen, elinden gelenin en iyisini yapmaya çalışmasına rağmen durumu iyi olmayan bir arkadaşa karşı dostça bir tavır alınması gerektiğine çocukların dikkatini çeker.

Öğretmen S. Mikhalkov'un "İyi Yoldaşlar" şiirini okur.

Oğlan Misha çalışıyor -

Misha kekeliyor.

Diğerleri gibi - temiz, berrak, -

Konuşamıyor.

Ve ona sormak boşuna

Söylediklerini tekrarla...

Ama adamlar gülmüyor -

Dostluk harika ve güçlüdür:

Sen, Mishutka, kaybolma!..

Sessizce cesaretini topla

Ve daha cesurca konuşun!

Çocuklara arkadaş canlısı denilebilir mi?

Nasıl gösteriliyor? (Çocuklar Misha'yı destekler ve cesaretlendirir. Çocuğa takılmazlar veya ona gülmezler.)

Öğretmen, tüm çocukların, özellikle de birinin başına kötü bir şey geldiğinde, iyilik yapmak istediğini iddia ediyor.

Neden dalga geçmemelisiniz (6-7 yaş)

Hedef: çocuklara kabalığa karşı olumsuz bir tutum aşılamak

Ders sırasında öğretmen çocuklara kabalığa karşı olumsuz bir tutum aşılamaya devam ediyor ve okul öncesi çocuklara dalga geçen kişinin sadece başkalarını rahatsız etmekle kalmayıp aynı zamanda kendine de zarar verdiğini (kimse böyle bir kişiyle arkadaş olmak istemez) açıklamaya çalışıyor.

Öğretmen çocukları S. Mikhalkov'un "Ayna" masalını dinlemeye davet ediyor:

Bir zamanlar bir Gergedan yaşarmış. Herkesle alay etme alışkanlığı vardı.

Kambur! Kambur! - Deve'yle dalga geçti.

Kambur olan ben miyim? - Deve kızmıştı. - Evet, sırtımda üç tümsek olsaydı daha da güzel olurdum!

Hey, kalın deri! - Gergedan Fil'e bağırdı. - Burnunuz nerede, kuyruğunuz nerede? Anlayamadığım bir şey var!..

Bir gün arkadaşlar bir ayna çıkarıp Gergedanı aramaya gittiler. Ve devekuşu rahatsız etti:

Hey sen, koparılmamış olan! Yalınayak! Uçmayı bilmiyorsun ama sana kuş diyorlar!

Zavallı Devekuşu kızgınlığından başını kanatlarının altına bile sakladı.

Dinle dostum! - Deve yaklaşarak dedi. - Kendini gerçekten yakışıklı buluyor musun?

Kesinlikle! - Gergedan cevapladı. - Bundan kim şüphe ediyor?

Peki, o zaman kendine bir bak! - dedi Fil ve aynayı Gergedan'a uzattı. Rhino aynaya baktı ve güldü:

Ha, ha, ha! Ne tür çirkin bir şey bana bakıyor? Burnunda ne var? Ho-ho-ho! Ha ha ha!

Gergedanın diğerleriyle ilişkisi nasıldı?

Gergedan onlara isimler taktığında, onları rahatsız ettiğinde ve onlarla dalga geçtiğinde hayvanlar nasıl davrandı?

Birisi seninle dalga geçtiğinde ne yaparsın? (Sen de isim mi takıyorsun? Kavga mı ediyorsun?)

Hayvanlar gergedanlara nasıl bir ders verdi?

Gergedanın başkalarıyla dalga geçmenin yanlış olduğunu anladığı masalın devamını getirelim; herkesle uyum içinde yaşamamız gerektiğini. (Mesela gergedan artık kimsenin onunla arkadaş olmak istemeyeceğinden korkmuş, oturup ağlamış...)

En nazik gergedan (6-7 yaş)

Hedef: diğer insanlara karşı nazik bir tutum geliştirmek

Konuşma sırasında öğretmen çocuklara nezaketin insanın içinde saklı olduğunu, bunun yalnızca diğer insanlarla ilişkilerinde davranışlarında ortaya çıktığını anlatmaya çalışır.

Öğretmen çocukları, S. Mikhalkov'un "Ayna" masalındaki gergedanlara hiç benzemeyen başka bir gergedanla (B. Zakhoder "İyi Gergedanın Hikayesi") tanışmaya davet eder.

Bir zamanlar bir Gergedan yaşarmış

Diğerlerinin aksine:

Gergedan

İnanılmaz derecede ince bir cilde sahip.

Ormanda yaşadı

Yırtıcı hayvanlar arasında,

Ve zavallı adamın derisi vardı

Gerçekten

Kağıttan daha ince

Ve çok çok hassas!

Görünüşte o bir gergedandı, bir gergedandı,

Ne

Konuşuyor

Pek çok şey hakkında...

Kaide gibi bacaklar

Canavar kafa

Burundaki boynuz

Hatta öyle görünüyor ki iki.

Ancak

Güzel bir gergedanınız olsun

Sopayla vuramazsın,

Ve o

zar zor yapabildim

Dayanmak

Sivrisinek isirmasi.

Onu damarından vuracaklar -

Bu da onu üzüyor...

Böyle küçük şeyler Gergedan,

Kural olarak fark etmezler!

Gergedanlar ilerliyor,

Yolları anlamadan!

Onlar sever

Ezmek ve ezmek

Gergedanları ezin ve ezin.

<...>Ve o

Garip Gergedan

İnce ciltli

Çeşitli yavru kurbağalar

Sonra bundan kaçındı!

“Ben,” diyor, “yapamam!”

Herkese izin ver

İstediklerini yapıyorlar.

Ancak,

Bence,

Ve memnunum,

Üzerlerine basıldığında!

Kalın derili kardeşler

Gergedanı utandırmaya başladılar<...>

Sadece kendini küçük düşürmüyorsun.

Bütün ailemiz

Gergedan!<...>

Seni anlıyorum,

Ben de

Doğası gereği bir canavar

Ama sadece ben

Bir şey

Bunu kendi cildimde deneyimledim.<...>

Bu gergedanı "Ayna" masalındaki gergedanla karşılaştıralım mı? Herhangi bir şekilde benzerler mi? (Görünüm.) Nasıl farklılar? Başkalarına karşı tutum.)

Gergedanı nazik olmayı bırakması için kim ve nasıl etkilemeye çalıştı?

İyi kalpli bir gergedan neden zalim olamaz? Bunu nasıl açıkladı? (“Bir şeyi zor yoldan deneyimledim.”)

Öğretmen çocuklara “ince derili” ve “kalın tenli” kelimelerinin mecazi anlamlarını açıklar. Sonra bir iyi bir de kötü gergedan çizmeyi teklif eder.

“Doğruluk ve batıl” konulu etik konuşmalar

Okul öncesi çağındaki çocuklar başkalarını aldatamayacaklarını, her zaman doğruyu söylemeleri gerektiğini bilirler. Ancak cezalandırılma korkusu ve utanç duygusu bazen çocukları hatalarını gizlemeye zorlar. Güçlü bir duygusal deneyim, yalan söyleyemeyeceğiniz bilgisini köreltir.

Öğretmen örnekler kullanarak çocuklara doğruluğun ve dürüstlüğün yetişkinleri her zaman memnun ettiğini, bu niteliklerin bir insanda çok değerli olduğunu göstermeye çalışır. Öğretmen çocuklara suçu başka bir masum kişiye atmanın özel bir kınamayı hak ettiğini açıklar.

Bu konuyla ilgili konuşmalar sırasında okul öncesi çocuklar şu kavramları öğrenirler: "gerçek", "dürüstlük" ve bunların karşıtları: "gerçek dışılık", "tuhaflık", "yalan", "aldatma".

İyi bir iş – gerçeği cesurca söylemek (5 yıl)

Hedef: diğer insanlara karşı doğruluğu ve dürüstlüğü teşvik etmek

Öğretmen çocuklara her zaman doğruyu söylemeleri gerektiğini, doğruluk ve dürüstlüğün her zaman yetişkinleri memnun ettiğini hatırlatır.

Öğretmen sohbete “İyi iş, doğruyu cesurca söylemektir” atasözüyle başlar ve anlamını çocuklara açıklar. Daha sonra S. Baruzdin'in "Öğle Yemeğinde" adlı öyküsünü okur.

Bir keresinde anaokulunda kahvaltı sırasında bir tabak kırıldı.

Kimse onun masadan nasıl düşüp küçük parçalara ayrıldığını görmedi. Zinaida Fedorovna adamlara sordu:

Hanginiz tabağı kırdınız?

Ben değilim! - dedi Vitalik.

Ben değilim! - dedi Lena.

Ben değilim! Ben değilim! Ben değilim! - dedi diğer adamlar.

Sadece Svetlana, Zinaida Fyodorovna'ya baktı ve herkesten daha alçak sesle şunları söyledi:

Muhtemelen bir şekilde kendini kırmıştır.<...>

Öğle yemeği zamanı... Çocuklar öğle yemeği yemeye başladılar.

Ya ben? - Vitalik'e sorar. - Tabağım yok!<...>

Sen, Vitalik, beklemek zorunda kalacaksın,” diyor Zinaida Fyodorovna. - Sonuçta bu sabah tabaklarımızdan biri kendi kendine kırıldı. Gerçekten mi arkadaşlar?

Bu doğru mu! - adamlar bağırdı.

Svetlana aniden sessizce, "Bu doğru değil," dedi. - Plakalar kendi kendine kırılmaz. O... Bendim... kazara kıran. Bir daha yapmayacağım! - Ve tabağını Vitalik'e doğru itti:

Yemek yemek!

Sonra bütün adamlar Svetlana'ya döndü ama o kızardı ve kimseye bakmadı.

Adamlar, "Şimdi Zinaida Fedorovna Sveta'yı cezalandıracak" diye karar verdi.

Ancak Zinaida Fedorovna, Svetlana'ya yaklaştı ve şöyle dedi:

Tabaklarımızın kendilerini kırmaması iyi bir şey ve adamlar doğruyu söylüyor.

Hanginiz Sveta'ya üzüldü? Neden? Kim Işık için üzülmedi? Neden?

Sizce Sveta neden tabağı kıranın kendisi olduğunu hemen kabul etmedi?

Sveta ne zaman gerçeği söyledi? (Vitalik’in hatası olmamasına rağmen tabağının olmadığını görünce.)

Çocuklara göre Zinaida Fyodorovna gerçeği öğrendiğinde ne yapabilirdi? Zinaida Fyodorovna ne yaptı? Doğru olanı mı yaptı yoksa yapmadı mı?

Sonuç olarak öğretmen şu sonuca varıyor: Sveta cesaretini topladı ve gerçeği söyledi; olası cezalardan korkmuyordu çünkü Vitalik'in acı çekmesini istemiyordu. Bu adil olmaz. Ancak Zinaida Fedorovna, Sveta'yı cezalandırmadı çünkü kız suçunu itiraf ederek utanç ve korkunun üstesinden geldi.

Çocuklar, konuşmanın başladığı atasözünü koro halinde bir kez daha tekrarlıyorlar.

Doğruyu söylediğin için teşekkür ederim (5-6 yıl)

Hedef: Çocuklarda gerçeğin her zaman başkaları tarafından memnuniyetle karşılanacağı fikrinin oluşması

Konuşma sırasında öğretmen çocuklarda her zaman doğruyu söylemek gerektiği, doğruyu söylediğinde övüleceği fikrini çocuklarda oluşturur.

Öğretmen şu soruyla konuşmaya başlar:

Neden “teşekkür ederim” diyoruz?

Daha sonra öğretmen JI'ın hikayesini dinlemeyi teklif eder. Tolstoy:

Çocuk oyun oynuyordu ve yanlışlıkla pahalı bir bardağı kırdı. Kimse görmedi. Babası geldi ve sordu: "Kim kırdı?" Çocuk korkuyla sarsıldı ve şöyle dedi: "Ben." Baba şöyle dedi: "Doğruyu söylediğin için teşekkür ederim."

Ne zaman “teşekkür ederim” deriz?

Çocuğun hatasını kabul etmesinin zor olduğunu mu düşünüyorsunuz?

Babası "Kim kırdı?" diye sorduğunda çocuk ne hissetti? (Korkmuş, “korkudan titriyor.”)

Çocuğu nasıl karakterize edebilirsiniz? (Doğru, cesur, dürüst.)

Çocuğun babası hakkında ne söyleyebilirsiniz? (Gerçeğe ve dürüstlüğe değer verir.)

Hikayenin tartışılması sürecinde öğretmen “dürüstlük”, “sahtekârlık”, “aldatma”, “yalan” gibi kavramları kullanır.

Gerçek her zaman bilinir (5-6 yaş)

Hedef: Çocukları yalan söyleme konusunda dikkatli olacak şekilde yetiştirmek

Konuşma, çocukların herhangi bir yalanın her zaman ortaya çıktığını, yalan söyleyen kişinin yalnızca kendi suçundan değil, aynı zamanda yalan söylediği için de suçlu hissettiğini anlamalarına yardımcı olur.

Öğretmen çocukları JI'nin hikayesini dinlemeye davet eder. Tolstoy'un "Kemik"i.

Anne erik aldı ve öğle yemeğinden sonra çocuklara vermek istedi. Tabağın üzerindeydiler. Vanya asla erik yemedi ve sürekli onları kokladı. Ve onlardan gerçekten hoşlandı. Gerçekten yemeyi istiyordum. Eriklerin yanından yürümeye devam etti. Üst odada kimse kalmayınca dayanamadı, bir erik alıp yedi. Akşam yemeğinden önce anne erikleri saydı ve bir tanesinin eksik olduğunu gördü. Babasına söyledi.

Akşam yemeğinde babam şöyle diyor:

Peki çocuklar, herhangi biriniz bir tane bile erik yedi mi?

Herkes şunu söyledi:

HAYIR.

Vanya ıstakoz gibi kızardı ve aynısını söyledi:

Hayır, yemedim.

Sonra baba şöyle dedi:

Hiçbirinizin yediği şey iyi değildir; ama sorun bu değil. Sorun şu ki, eriklerin çekirdekleri var ve eğer biri onları nasıl yiyeceğini bilmiyorsa ve bir çekirdeği yutarsa, bir gün içinde ölür. Bundan korkuyorum.

Vanya'nın rengi soldu ve şöyle dedi:

Hayır, kemiği pencereden dışarı attım.

Herkes güldü ve Vanya ağlamaya başladı.

Çocuk neden yasağı çiğnedi ve öğle yemeğinden önce erik yedi?

Neden suçunu itiraf etmedi? (Utandı.)

Baba, oğlunun erik yediğini nasıl öğrendi?

Vanya neden ağladı? (İzinsiz erik yediğim için, babamın onu itiraf etmesi için kandırdığı için, herkesin güldüğü için utanıyorum.)

Öğretmen çocuklara bir masal okur.

Pastayı yedin mi?

HAYIR! Ben değilim!

Lezzetli miydi?

Çok...

Bu komik hikaye ile “Kemik” hikayesi nasıl benzer? (Her iki durumda da suçun itirafı kurnazlıkla elde edilmiştir; kahramanlar kendilerini iki kat suçlu hissederler.)

“Sır her zaman açığa çıkar” (6-7 yaş)

Hedef: sağlamak Çocukların herhangi bir yalanın her zaman doğru çıkacağını anlamalarına yardımcı olmak

Konuşma sırasında öğretmen çocuklara kırgınlıklarını gizlemenin faydasız olduğunu, gerçeğin yine de bilineceğini açıklamaya çalışır; yalan söyleyen kişinin işlediği suçtan iki kat utanacağına işarettir.

Öğretmen çocuklara V. Dragunsky'nin "Sır Her Zaman Ortaya Çıkar" öyküsünü okur.

Annemin koridordaki birine şunu söylediğini duydum:

Sır her zaman açıklığa kavuşur. Odaya girdiğinde sordum:

Bu ne anlama geliyor anne: “Sır açığa çıkıyor”?

"Ve bu şu anlama geliyor: Birisi dürüst olmayan bir davranışta bulunsa bile yine de onu öğrenecekler, utanacak ve cezalandırılacak" dedi annem. - Anladın mı?.. Yatağa git!

Dişlerimi fırçaladım, yattım ama uyumadım ama düşünmeye devam ettim: Sırrın ortaya çıkması nasıl mümkün olabilir? Uzun zamandır uyumadım ve uyandığımda sabahtı, babam zaten işteydi ve annem ve ben yalnızdık. Dişlerimi tekrar fırçaladım ve kahvaltı etmeye başladım.

İlk önce yumurtayı yedim. Bu hala tolere edilebilir, çünkü bir yumurta sarısını yedim ve beyazı kabukla birlikte görünmeyecek şekilde doğradım. Ama sonra annem bir tabak dolusu irmik lapası getirdi.

Yemek yemek! - Annem söyledi. - Hiç konuşmadan!

Söyledim:

İrmik lapasını göremiyorum!

Ama annem bağırdı:

Kime benzediğine bir bak! Koschey'e benziyor! Yemek yemek. Daha iyi olmalısın.

Söyledim:

Ona boğuluyorum!..

Sonra annem yanıma oturdu, beni omuzlarımdan kucakladı ve şefkatle sordu:

Seninle Kremlin'e gelmemizi ister misin?

Tabii... Kremlin'den daha güzel bir şey bilmiyorum. Yönlü Oda'da ve Cephanelik'teydim, Çar Topu'nun yanında durdum ve Korkunç İvan'ın nerede oturduğunu biliyorum. Ve orada da pek çok ilginç şey var. Bu yüzden hemen anneme cevap verdim:

Tabii ki Kremlin'e gitmek istiyorum! Hatta daha fazla!

Sonra annem gülümsedi:

Peki, bütün yulaf lapasını ye ve gidelim. Bu arada bulaşıkları yıkayacağım. Unutmayın; son lokmayı yemek zorundasınız!

Ve annem mutfağa gitti.

Ve yulaf lapasıyla yalnız kaldım. Ona kaşıkla şaplak attım. Daha sonra tuz ekledim. Denedim - yemek imkansız! Sonra belki yeterince şeker olmadığını düşündüm. Üzerine kum serpip denedim... Daha da kötüleşti. Yulaf lapasını sevmediğimi söylüyorum.

Ve aynı zamanda çok kalındı. Sıvı olsaydı iş değişirdi, gözlerimi kapatıp içerdim. Sonra alıp yulaf lapasına kaynar su ekledim. Hala kaygan, yapışkan ve iğrençti. Önemli olan şu ki, yutkunduğumda boğazım kasılıyor ve bu pisliği dışarı itiyor. Bu bir utanç! Sonuçta Kremlin'e gitmek istiyorum! Sonra yaban turpumuzun olduğunu hatırladım. Görünüşe göre yaban turpu ile neredeyse her şeyi yiyebilirsiniz! Kavanozun tamamını alıp yulaf lapasına döktüm ve biraz denediğimde gözlerim hemen kafamdan fırladı, nefesim durdu ve muhtemelen bilincimi kaybettim çünkü tabağı aldım, hızla pencereye koştum ve fırlattım. yulaf lapası sokağa çıktı. Daha sonra hemen geri dönüp masaya oturdu.

Bu sırada annem içeri girdi. Tabağa baktı ve çok sevindi:

Deniska nasıl bir adam! Bütün yulaf lapasını dibine kadar yedim! Pekala, kalkın, giyinin, çalışan insanlar, hadi Kremlin'de yürüyüşe çıkalım! - Ve beni öptü.

Aynı anda kapı açıldı ve odaya bir polis girdi. Dedi ki:

Merhaba! - ve pencereye gidip aşağı baktı. - Ve aynı zamanda zeki bir insan.

Neye ihtiyacın var? - Annem sertçe sordu.

Ne ayıp! - polis bile hazır bulundu. - Devlet size tüm olanaklarla ve bu arada çöp kanalıyla birlikte yeni konut sağlıyor ve siz her türlü pisliği pencereden dışarı döküyorsunuz!

İftira atmayın. Hiçbir şey dökmem!

Ah, dökmüyor musun? - Polis alaycı bir şekilde güldü. Ve koridorun kapısını açarak bağırdı: "Kurban!"

Ve bir amca bize geldi.

Ona baktığımda Kremlin'e gitmeyeceğimi hemen anladım.

Bu adamın kafasında şapka vardı. Ve şapkanın üzerinde yulaf lapamız var. Neredeyse şapkanın ortasında, gamzede ve biraz kenarlarda, kurdelenin olduğu yerde, yakanın biraz arkasında, omuzlarda ve pantolonun sol bacağında yatıyordu. İçeri girer girmez hemen kekelemeye başladı:

Asıl mesele, fotoğraf çekeceğim... Ve birdenbire böyle bir hikaye... Yulaf lapası... mm... irmik... Sıcak, bu arada, şapkanın içinden ve bu... yakıyor ... Her tarafım yulaf lapasına bulanmışken... .ff... fotoğrafımı nasıl gönderebilirim?!

Sonra annem bana baktı ve gözleri bektaşi üzümü gibi yeşile döndü ve bu, annemin çok kızdığının kesin bir işareti.<...>>

“Sır her zaman ortaya çıkar” sözünü nasıl anlıyorsunuz?

Neden yulaf lapasını yemek zorundaydı?

Çocuk annesini nasıl aldattı?

Çocuğu haklı çıkarmak için yapabileceğimiz bir şey var mı?

Bu hikayede kim acı çekti? (Yoldan geçen kişi, anne ve oğlan.)

Eğer oğlanın yerinde olsaydın ne yapardın?

"Sırrın açığa çıktığı" bir hikaye bulun. Bu hikaye için bir resim çizin.

Kötü yalan (6-7 yaş)

Hedef : Çocuklarda söylenen yalanların genellikle bencil amaçlarla söylendiği fikrini geliştirmek

Öğretmen çocuklara bazı insanların bazen kasıtlı olarak başkalarını aldattığını açıklar. Örneğin, parasına el koymak için Pinokyo'yu kasıtlı olarak aldatan kedi Basilio ve tilki Alice'in yaptığı da buydu (A. Tolstoy'un "Altın Anahtar veya Pinokyo'nun Maceraları" adlı çalışmasından alıntı),

<...>Tilki ve kedi, Pinokyo'yu, etrafta kırık çömlekler, yırtık ayakkabılar, delikli galoşlar ve paçavraların bulunduğu boş bir arsaya götürdüler... Birbirlerinin sözünü keserek gevezelik etmeye başladılar:

Roy bir delik aç.

Altınları koyun.

Tuz serpin.

Onu su birikintisinden çıkarın ve iyice sulayın.

"Crex, Fex, Pex" demeyi unutmayın...

Pinokyo mürekkep lekeli burnunu kaşıdı.

Tanrım, paranı nereye sakladığını görmek bile istemiyoruz! - dedi tilki.

Allah korusun! - dedi kedi.

Biraz uzaklaşıp bir çöp yığınının arkasına saklandılar. Pinokyo bir çukur kazdı. Üç defa fısıltıyla: “Çatlaklar, fex, pex” dedi, deliğe dört altın koydu, uykuya daldı, cebinden bir tutam tuz çıkardı ve üstüne serpti. Su birikintisinden bir avuç su alıp üzerine döktü. Ve ağacın büyümesini beklemek için oturdum...

Tilki Alice, Pinokyo'nun yatağa gideceğini düşündü ama yine de çöp yığınının üzerinde oturup sabırla burnunu uzattı. Daha sonra Alice kediye tetikte kalmasını söyledi ve o da en yakın polis karakoluna koştu. Orada, dumanlı bir odada, mürekkep damlayan bir masada, görevdeki bulldog yoğun bir şekilde horluyordu. Tilki ona en iyi niyetli sesiyle şöyle dedi:

Sayın cesur nöbetçi memur, evsiz bir hırsızı gözaltına almak mümkün mü? Korkunç bir tehlike bu şehrin tüm zengin ve saygın vatandaşlarını tehdit ediyor.<...>

Görevli memur, dedektiflere tehlikeli suçluyu ölü veya diri departmana teslim etmelerini emretti. Dedektifler kısaca cevap verdi:

Tyaf!

Ve arka ayaklarını yana doğru kaldırarak özel kurnaz bir dörtnala çorak araziye koştular. Son yüz adımda karın üstü emekleyerek Pinokyo'nun üzerine koştular, onu kollarının altından yakalayıp departmana sürüklediler. Pinokyo bacaklarını sarkıttı ve ona şunu söylemesi için yalvardı:

Ne için? Ne için?

Dedektifler cevap verdi:

Orada çözecekler...

Tilki ve kedi hiç vakit kaybetmeden dört altın parayı buldular.

Kedi ve tilki gibi insanlara ne denir? (Aldatıcılar, dolandırıcılar, adil yaşamaya müdahale eden kötü insanlar.)

Bu mizahi şiir (G. Oster'ın “Kötü Tavsiye” kitabından) suçluluklarını gizlemek isteyen çocuklardan bahsediyor:

Titremeyin, sızlanmayın, mırıldanmayın,

Asla gözlerini saklama.

Mesela annem sordu:

“Oyuncakları kim dağıttı?”

Baba olduğunu söyle

Arkadaşlarını getirdi.

Küçük kardeşinle kavga mı ettin?

Boynunuza ilk tekme atan kişinin o olduğunu söyleyin

Ve bir haydut gibi küfretti.

Mutfakta kim var diye sorarlarsa

Bütün pirzolaları ısırdım

Kedinin komşunun olduğunu söyle,

Ya da belki komşunun kendisi.

Neyi yanlış yapmış olursan ol,

Cevaplamayı öğrenin.

Her birinin eylemleri için

Cesurca cevap vermeliyim.

Bu şiir seni neden güldürüyor? (Yalana inanmak çok zor görünüyor.)

Bu şiirden hangi kelimeler davranış kuralı olarak alınabilir? (“Neyi yanlış yaparsanız yapın, cevap vermeyi öğrenin. Herkes eylemlerinin karşılığını cesurca vermelidir.”)

“Büyük vazoyu kim kırdı?” (6-7 yaş)

Hedef: Kendi suçunu başka bir kişiye kaydıran kişilerin doğru şekilde kınanmasının oluşması

Öğretmen çocuklara, suçunu bir başkasına yükleyen kişinin özel bir kınamayı hak ettiğini açıklar.

Öğretmen çocukları A. Kushnir'in "Büyük vazoyu kim kırdı" şiirini dinlemeye davet ediyor.

Büyük vazoyu kim kırdı?

İtiraf ettim ama hemen değil.

Biraz düşünsünler

Kediye baksınlar.

Belki bir kedi kırmıştır?

Belki benim hatam değildir?

Kedi, vazoyu sen mi kırdın?

Eski deliğe yazık oldu.

Kedi ışığa gözlerini kısıyor

Ve “hayır” diyemiyor.

hala tereddüt ettim

Yaklaşık yarım dakika

Ve itiraf etti.

Çocuk neden suçunu hemen kabul etmedi? (Ceza almaktan korkuyordum, suçu kediye atabileceğimi düşündüm.)

Çocuk neden suçu kediye atmadı? (Doğruyu söylemem gerektiğini fark ettim; kediye üzüldüm.)

Herkes ne yapacağına kendisi karar verir: iyi ya da kötü.

Edebiyat:

1. Petrova, V.I., Stulnik, T.D. 4-7 yaş arası çocuklarla etik konuşmalar. [Metin] /V.I. Petrova, T.D. Sandalye. – M.: Mozaika-Sintez Yayınevi, 2009. - 73 s.

Zavalishina E.N.

Eğitimsel konuşmanın metodolojik gelişimi

Ders: Nezaket kurallarının ve davranış kültürünün tarihinden.

Hedef: Çocuklarda ahlaki ve etik standartların oluşması, kibar olma arzusunun beslenmesi.

Görevler:

1. Öğrencilere görgü kuralları ve davranış kültürünün tarihini tanıtın.

2. Nezaket ve görgü kurallarına gayri resmi olarak uyma ihtiyacını teşvik edin.

3. Günlük yaşamda görgü kurallarını göstermek için pratik durumlar sunun;

4. Sınıf arkadaşlarınıza ve yetişkinlere karşı saygılı bir tutum geliştirin.

Biçim: Teatralleştirme unsurlarıyla etik konuşma.

Psikolojik ve pedagojik mantık

1 .Bu etkinliğin teması öğrencilerin yaşına ve psikolojik yeteneklerine uygundur.

Katılımcıların özellikleri– 23 kişi. 2 Sınıf. 7 - 8 yıllar.

2. Etik konuşma, küçük okul çocukları için ahlaki eğitimin araçlarından biridir.

3. Okul çocuklarının ahlaki eğitimi - bir öğretmenin en zor görevi. Bu sorunun çözümü için öğretmenin etkinliklerini ve çeşitli öğretim yöntemlerini çocuklarda ahlakın oluşmasına yönlendirebilmesi gerekmektedir. Kural olarak çocukta ahlak eğitimi anaokulunda başlar ve ilkokulda devam eder. Bu yaşta bir çocuğun herhangi bir bilgiyi özümsemesi ve doğru şekilde analiz etmesi daha kolaydır. Okul çocuklarına ahlakı aşılamada iyi bir yardımcıetik konuşma.

4. Etik konuşma – bu, okul çocuklarına insanlığın ahlaki deneyiminin normlarını ve ilkelerini açıklamanın bir biçimidir, bu, belirli bir konunun öğrenciler ve öğretmen arasında sistematik ve tutarlı bir tartışmasıdır. Etik konuşma, öğrencileri belirli bir konuda eğitmenin bir biçimi ve bir ahlak eğitimi yöntemi olarak aynı anda hareket eder. Böyle bir konuşma, bir hikaye veya talimattan çok farklıdır. Öğretmen, öğrencileriyle konuşurken onları dinler, herhangi bir konudaki görüşlerini dikkate alır ve bu sohbette onlarla ilişkisini eşit olarak kurar.

5. Etik konuşmanın eğitici işlevi öğrencilerin bilgilerini genişletmektirahlak meselelerinde.Tartışma konusu, hem belirli bir yaş için hem de dünya görüşü için geçerli olan şey olabilir.

6.Kılavuz işlev hayata dair sohbeti öğrencilerin gerçek uygulama alanına çevirmeye ve onların faaliyetlerini yönlendirmeye yardımcı olur. Bu işlev, öğrencilerin pratik yönleri, davranışları, yaşam yolunun seçimi ve yaşam hedeflerinin belirlenmesi üzerinde gerçek bir etkiye sahiptir. Yardım ederAhlaki davranış deneyiminizi kazanın, gerçeklere ilişkin görüşünüzü geliştirin, edindiğiniz bilgilere dayanarak belirli ahlaki konulardaki yargılarınızı geliştirin.

7. Biçimlendirici işlev Öğrencilerde kendi eylemlerini ve kendilerini düşünme ve değerlendirme becerilerini, diyalog yürütme ve ifade oluşturma, fikirlerini savunma becerilerini geliştirir,kendi ahlaki konumu.

Hazırlık çalışmaları

1. Okul kütüphanecisinin yardımıyla, konuşma sırasında çözmek için etik nitelikteki sorunlu durumları seçin.

2. Öğrenci çizimlerinden oluşan “Her Gün İçin Nezaket” sergisini hazırlayın.

3 . Etik sohbet konusuyla ilgili durumu elektronik ortama kaydedin ve “Yaralash'ı misafirimiz olarak kabul edin” bölümünü yürütün.

4 .Öğrencileri velileriyle birlikte atasözleri, deyimler, önde gelen kişilerin sözlerini içeren bir “Nezaket Sözlüğü” hazırlamaya davet edin.

5 .Öğrencileri ve velileri bir proje oluşturmaya hazırlayın -"Bantik kedisinden nezaket dersleri."

Konuşmanın kısa özeti

BEN . Sınıf öğretmeninin açılış konuşması:

Bugün bir sohbetimiz var ama buna her zamanki gibi değil, alışılmadık bir şekilde başlayacağız. Dikkatlice dinle ve bana bugün ne hakkında konuşacağımızı söyle.

II . C çocukların oynadığı durumlar.

Durum 1 . Anne: Lyoshenka! Uyanmak! Okula gitme vakti! Lyoshenka: İstemiyorum! Gitmeyecek! Beni yalnız bırakın! Bundan yoruldum!

Durum 2. Yaşlı kadın: Oğlum! Erkek çocuk! Bana yardım et lütfen! 5 numaralı troleybüsün durağının nerede olduğunu söyleyebilir misiniz? Çocuk: Nereden bileyim! Ne, onu ben mi sürüyorum?

Durum 3. Büyükanne: Ah, bütün şekerleri kim yedi? Herkese şeker yaptım, değil mi? Torunu: Peki öyleyim. Bir düşün, şekere üzülüyorsun. Sen zaten yaşlandın, onları yiyemezsin.

Öğretmen: Az önce dinlediğiniz çocukların kaba olduğu düşünülür mü? Neden?

Öğrenci cevaplar.

Öğretmen: Bu doğru arkadaşlar. Bugün sizinle nezaketten bahsedeceğiz. Sizce nezaket kelimesi ne anlama geliyor?

Çocukların cevapları.

Evde hangi eseri okudunuz? Konumuzla nasıl bir ilgisi var? Büyükanne, erkek kardeş, kız kardeş ve yaşlı adam Pavlik'e karşı tutumlarını neden değiştirdi? Neden kibar sözlere büyü diyoruz? Onların büyüsü nedir? Çocukların cevapları (Ek s. 2-3).

“Nezaket” sözlüğüne (atasözleri, sözler) dikkat edin.

III . Oyun: "Hadi nezaket hakkında konuşalım."

İyilik her zaman etrafınızdaki insanlara neşe getirir. İyiliğin ilk adımı güzel sözdür.

1. Bir buz bloğu bile erir

Sıcak bir sözden….(teşekkür ederim)

(Ek s. 3-6 ).

Kibar bir insanı hayal etmeye çalışalım ve tahtaya, bunu hemen belirleyebileceğimiz niteliklerini yazalım.

– Kime kibar insan denir? (Davranış kurallarını bilen ve en önemlisi bu kurallara uyan kişi.)

( Ek s. 6 ).

IV . “Kibar insan” ifadesi için bir asosiyogram hazırlamak.

Öğretmen: Sizce nezaket kuralları her zaman var mıydı ve bunlar ne zaman ortaya çıktı?

Öğrenci cevaplar.

Bu soruyu doğru cevaplamak için bize bu sorunun sırrını açıklayacak olan Siyasi Bilimler Profesörüne dönelim.

Cüppe giymiş, elinde bir işaretçi olan bir öğrenci dışarı çıkıyor (sunum ).

Siyasi Bilimler Profesörü : Merhaba beyler! Merhaba erkekler ve kızlar! Bugün konuğunuz olmaktan büyük mutluluk duyuyorum ve zamanınızı boşa harcamamak adına sizi antik çağlara yolculuk yapmamıza ve nezaket biliminin nasıl geliştiğini görmemize yardımcı olacak bir ekrana davet ediyorum.

1 numaralı slayt. Ekranda - Eski Mısır.

Siyasi Bilimler Profesörü : İnsan davranışının ilk kuralları koleksiyonu tam olarak Eski Mısır'da ortaya çıktı.

2 numaralı slayt.

Siyasi Bilimler Profesörü: Çin'de ayrıca bir kişinin masada, bir partide, evde nasıl davranması gerektiğine dair bir dizi yasa vardı.

Slayt No. 3. Orta Çağ'da büyükelçileri karşılama töreni.

Siyasi Bilimler Profesörü : Kralların ve kralların, davranışlarıyla sıradan insanları şaşırtmak ve kontrol altına almak için görgü kurallarına ihtiyaçları vardı.

Öğretmen: Sayın profesör! Rusya'da davranış kuralları ne zaman ortaya çıktı ve bunlardan hangileri bugüne kadar hayatta kaldı?

Siyasi Bilimler Profesörü: Yazılı nezaket kuralları Rus Çarı I. Peter zamanında ortaya çıktı. Onlara “Gençliğin Dürüst Aynası” deniyordu. Ziyarete gelen kişinin nasıl davranması gerektiğini, tanıdıklarla nasıl selamlaşacağını, çatal ve bıçağın nasıl kullanılacağını anlattılar.

Öğretmen : Düşün ve bana kibar bir insanı kaba bir insandan nasıl ayırt edebileceğini söyle? Örnekler ver.

V . Gruplarla çalışmak. Şiirsel durumların tartışılması, sanat eserleri (Ek s.1-2).

Çocuklar yukarıda verilen şiirsel durumları tartışmaya ve şiirsel karakterlerin nezaketsizliğinin nasıl ifade edildiğini belirlemeye davet edilir.

Daha sonra çocuklar kaba denebilecek durumları okur ve eylemleri adlandırır.

VI . "Karmakarışık" kahramanları.

Öğretmen: Bugün konuklarımız Yeralash'ın kahramanları. Şimdi onlarla bir araya gelerek doğruyu yapıp yapmadıklarını, böyle bir durumda nasıl davranmaları gerektiğini belirleyeceğiz.

Öğrenciler "Karmakarışık"taki durumlara bakar ve "Karmakarışık"taki katılımcıların neyi yanlış yaptığını belirler.

VII . Kendi Yeralash'ınızı derlemek - “Bantik kedisinden nezaket dersleri.”

Öğretmen: Beyler, “Nezaket” konusunda kendi Yeralash'ınızı yaratmanızı öneririm. Bu çalışmanın ana karakteri yavru kedi Bantik olacak. Karikatürümüze “Kedi Bantik'ten Nezaket Dersleri” adını vereceğiz.

Her grup karikatürün temasına göre kendi çerçevesini hazırlar ve sunar.

Öğrenciler görevi tamamlıyor.

Adamlar gruplara ayrılmış. Her gruba bir Whatman kağıdı, keçeli kalemler, kurşun kalemler verilir ve karikatür için bir çerçeve çizilir. Daha sonra çocuklar karikatürün çerçevelerini sunarlar.

VIII . Etik konuşmayı özetlemek.

Öğretmen: Beyler, hangi nezaket kurallarını (görgü kurallarını) öğrendiniz?

Beyler, kibar sözlerin ancak dostça bir tonda söylendiğinde "nazik" sözler haline geldiğini lütfen unutmayın. Kibar bir insan doğmaz ama olur. Kendinize iyi bakabilmeniz, farklı durumlarda nasıl davranacağınızı anlamanız, yetişkinler ve yoldaşlar yorum yaparsa kırılmamanız ve davranışlarınızdaki kötü davranışları düzeltmeye çalışmanız gerekiyor.

IX . Refleks.

Kendinize hangi puanı verirsiniz ve neden?

Yararlı bir şey öğrendiyseniz, ilgilendiniz, o zaman bırakın “Güneş” parlasın.

Gerekli herhangi bir bilgiyi çıkarmadıysanız, bir süreliğine “Tuchka”nın çıkmasına izin verin.

Referanslar

Bogdanova, O. S. Kalinina, O. D. “İlkokul çocukları ile etik konuşmaların içeriği ve metodolojisi”, 1982.

Derekleeva, N. I. “Sınıf öğretmeninin ABC'si”: İlkokul. – E: Bilgi için 5, 2008.

Maksimenko, N. A. “Sınıf öğretmeninin arkadaşı”, 2007.

Çocuklar için bilmeceler.

Resim “bulutlu güneş”

- resim

"Güneş"

Konuşmanın öz analizi

1 . Öğrencilerin yaşları dikkate alınarak konunun alaka düzeyi.

Önerilen konuya öğrencilerin tepkilerinin analizi.

Modern toplumun bağımsız düşünebilen, kendisi ve toplum için yeni görevler belirleyip bunlara çözüm üretebilen, hem bireysel hem de kolektif çalışmaya hazır, eylemlerinin kendisi, başkaları ve insanlar için sonuçlarının farkında olan insana ihtiyacı vardır. etrafındaki dünya için.

Bu yüzden, nezaket kuralları ve davranış kültürü bilgisi yardımcı olur Çocuklarda ahlaki ve etik standartlar oluşturmak, kibar olma arzusunu teşvik etmek.

Bu konuşmanın konusu“Nezaket kurallarının ve davranış kültürünün tarihinden”,öğrencilerin yaşlarına (7-8 yaş) ve duygusal deneyimlerine yakın.

Etik konuşmalar Okul çocuklarına ahlak eğitimi sürecinde özel bir yer ayrılır. Bu tür konuşmalar anlamlı olmalı, iyilikleri ve olumlu eylemleri teşvik etmelidir.

Bana göre öğrencilerin önerilen konuya tepkisi çok iyi oldu çünkü herkes hemen kibar ve kültürlü olmak istiyordu.

Ancak iki öğrenci muhtemelen davranış kültürü kurallarını sıklıkla ihlal ettikleri için bu göreve olumsuz tepki gösterdi.

2. Hazırlık dönemi: Ne yapıldı? Ne oldu? Ne işe yaramadı? Neden?

Bana göre etik sohbetin hazırlık dönemi iyi geçti. Ne planlandı (bir kütüphaneciyle çalışmak, Yeralash'tan durumları kaydetmek, bir Nezaket sözlüğü derlemek, çizim yarışması -“Her gün için nezaket”) her şey yüksek düzeyde ortaya çıktı.

ÖzellikleKonuşma sırasında ebeveynlerin ve çocukların projedeki ortak çalışması hoşuma gitti -"Bantik kedisinden nezaket dersleri." Projenin hazırlığı çok ciddi olduğundan.

3 . Konuşma sırasında ortaya çıkan sorunlar; nedenleri; bunları çözmenin olası yolları.

Konuşma sırasında ortaya çıkan sorunlardan birinin de tüm çocukların konuşmak ve kendi bakış açılarını savunmak istemesi olduğunu düşünüyorum. Sağ,Konuşma doğası gereği sorunlu olmalı ve fikir ve görüş mücadelesini içermelidir. Aynı zamanda öğretmen standart olmayan sorular sorar ve öğrencileri cevap aramaya teşvik eder. Ancak aynı zamanda her çocuğu dinlemek gerekir ve zaman her zaman olduğu gibi sınırlıdır (40 - 45 dakika).

Bana öyle geliyor ki, eğer çocuklar yorulmazsa teatrallik unsurları içeren etik konuşma zamanla uzatılabilir.

4 . Bir eğitim etkinliği yürütmede başarılı anlar.

Dersin “duygusal zirvesi”.

Bu eğitim etkinliğinin en başarılı anı gruplar halinde çalışmaktır.Şiirsel durumların tartışılması, sanat eserleri (Ek s.1-2).

Seansın “Duygusal Zirvesini” burada gördük. Öğrenciler gruplar halinde büyük bir coşkuyla çalıştılar. Ve her çocuk nezaket kurallarına ilişkin bilgisini gösterdi. Tüm gruplar mükemmel performans sergiledi.

5. Etik konuşmanın genel öz değerlendirmesi .

Bu etik konuşma, önceden yazılmış, hazır cevaplarla dolu bir senaryoya göre gelişmedi. Çocuklar tam olarak gerçekte ne düşündüklerini söylediler. Öğrencilerimin görüşlerine katılmasam da kendi bakış açımı ifade edebilirdim ama kendi bakış açımı tartışacağımdan emindim.

Belirlediğim tüm görevler başarıyla tamamlandı. Konuşmanın hazırlanması ve yürütülmesi sırasında öğrenciler yüksek performans sergilediler.etkinlik, ilgi ve bağımsızlık.

Konuşma sırasında neredeyse herkes konuştu. Elbette birinin fikrini göz ardı edemezsiniz. Adalet ortamını ve iletişim kültürünü sürdürmek gerekiyor.

Ancak yaşı küçük öğrencilerle etik bir sohbete başlamadan önce öğretmenin buna dikkatli bir şekilde hazırlanması gerekir.

Bence okul çocuklarımın bu tür konuşmalara ahlaki hazırlığı yüksek seviyede çünkü nezaket ve davranış kültürü konusu öğrencilere çok yakın ve anlaşılır.

Bir ilkokul öğrencisinin ahlaki standartlara ilişkin sürekli bilgi birikimi, yaşam deneyiminin az olması nedeniyle özellikle önemlidir. Bazen yaşı küçük bir öğrencinin doğruyu yapabilmesi için ahlaki bilgiden yoksun olması gerekir. Yetişkinlerin yanlış bir eylemle ilgili suçlamalarına yanıt olarak, çocuk genellikle ortaya çıkan durumda nasıl davranılacağına dair bilgisizliği için mazeretler öne sürer. Yetişkinler bir çocuğun bu tür mazeretlerini her zaman kabul etmez ve bunlara inanmaz. Ancak hayat insanı öyle zor durumlara sokar ki bazen bir yetişkinin hemen doğru seçimi yapması kolay olmaz. Bir çocuk için daha da zordur.

Böylece ahlaki bilgi, bilinçli eylem seçimi, mevcut ve yerleşik normlara ve ahlaki gereksinimlere uygun eylem sürecinde önem kazanmaktadır.

Belediye bütçe ek eğitim kurumu

“Çocuklar ve gençler için yaratıcılığın sarayı “Harmony”

Öğrencilerle Etik Konuşmalar

Luneva S.N.

Koleksiyon, ek eğitim öğretmenlerinin, genç neslin ahlaki eğitiminin bir parçası olarak sınıfta (bir dersin parçası olarak) etik konuşmalar yapma konusunda pratik yardım sağlaması için tasarlanmıştır.

giriiş

Birinci sınıf öğrencilerinin psikolojik özellikleri. Etik konuşmalar yürütmenin özellikleri.

Konuşma« Arkadaşlık hakkında»

Konuşma « Okul görgü kuralları »

GİRİİŞ

Ek eğitim kurumlarında eğitim çalışmaları ana faaliyetlerden biridir. Öğrencilerde okulda edinilen temel ahlaki bilgileri pekiştirmeden eğitim sürecinin doğru organizasyonu imkansızdır ve onlar ahlakın temellerine hakim olmadan da imkansızdır.

Şu anda, toplumun değişen yaşam koşullarıyla bağlantılı olarak okul çocuklarının organizasyonu, psikolojik gerekçesi ve ahlaki eğitiminin sağlanmasına yeni bir yaklaşım gerekmektedir. Eğitim kurumlarında ahlak eğitiminin diğer içeriklerinin de geliştirilmesi gerekmektedir.

Bir öğrencinin kişiliğinin ahlaki yönünün ve ahlaki bilincinin oluşumuna yönelik bu tür yaklaşımlardan biri, hem okulda hem de ek eğitim kurumlarında tüm eğitim süresi boyunca sistematik eğitimine dikkat etmektir.

Ortaöğretimin her düzeyi için (ilkokul, temel ve tam zamanlı), yaşa uygun olarak ahlakın temelleri üzerine özel sınıf müfredatları geliştirilmiştir: “Ahlakın ABC'si” (1-4. Sınıflar), “Ahlak Dilbilgisi” (5-9. Sınıflar), “Temel Ahlak” (9, 10-11. Sınıflar). Programlar sınıfta, ders dışı etkinlikler sırasında ve ahlakın ayrılmaz bir parçası olduğu “Çevremizdeki Dünya”, “Yurttaşlık Bilgisi” ve “Sosyal Bilgiler” gibi konularda çalışılmaktadır.

Edinilen bilginin başarısını ek bir eğitim kurumunda pekiştirmek için bu tür çalışmaların öğrencilerin yaşına bağlı olarak 5-10-15 dakika ders kapsamında yapılması tavsiye edilir. Buradaki ana rol, öğretmenin kişiliği (ek eğitim öğretmeni), okul çocuklarının yaşı ve bireysel özellikleri tarafından oynanır.

Belki sonbahar (kış, ilkbahar) tatillerinde tatiller, tiyatro gösterileri veya ahlaki eğitim konulu “Ders Saati” gibi etkinlikler düzenlenebilir. Bu tür olayların süresi 40-50 dakikaya ulaşabilir. Ancak öğretmenin ve öğrencilerin kendisinin hazırlığı gereklidir. Tatillerin ve etkinliklerin konuları etik konuşmaların konularıyla örtüşebilir ancak bu konuyla ilgili daha derinlemesine materyaller içerebilir.

Gelişim çocuklardaahlaki fikirler dır-dirtemel anlamlıdavranış, ilişki kurma akranlarıyla ve yetişkinlerle.

Birinci sınıf öğrencilerinin psikolojik özellikleri

Saray'daki hemen hemen her ek eğitim öğretmeni birinci sınıf öğrencilerine ders verdiği için onlara hatırlatmayı gerekli görüyorum.psikolojik özellikler:

Öncelikle çok duygusallar.

İkincisi, somut görsel-figüratif düşünce bunlarda hakimdir.

Üçüncüsü, dikkatleri dengesizdir.

Dördüncüsü, istemsiz hafıza ile ayırt edilirler.

Beşincisi, bunlarda oyun etkinliği hakimdir.

Dolayısıyla bu tür çocukların ahlak eğitimine onlardaki formasyonla başlıyoruz (okul sonrası formasyonu pekiştirmeye başlıyoruz).ahlaki fikirler. Ahlaki fikirler daha sonra ahlaki kavramların, normların ve kuralların oluşumunun temelini oluşturacaktır. İlkokul öğrencileriyle yapılan bu tür çalışmaların etik sohbetler şeklinde yapılmasını öneriyoruz.

Etik konuşmalar yürütmenin özellikleri

Birinci sınıf öğrencileriyle yaptığınız etik konuşmanın olumlu sonuç vermesi için bazı kurallara uymanız gerekir."tüzük" konuşmalar yürütmek.

Çocuklara karşı duygusal olun.

Çocukların istemsiz dikkati ve hafızası üzerine bir sohbet oluşturun, eğlenceli anlara yer verin.

Görselleri kullanın (kitap illüstrasyonları, tablolar vb.)

Çocuklara ev ödevi verin: Konuşmanın konusuyla ilgili bir resim çizin, ebeveynleriyle (veya eğer biliyorlarsa bağımsız olarak) konuşmanın konusuyla ilgili belirli bir hikayeyi okuyun. Bir dahaki sefere böyle bir görevin tamamlandığını kontrol ettiğinizden emin olun. Birisi bir görevi tamamlamadıysa, bu tür öğrencileri bunun için azarlamamalısınız ama bu önemlidirhalka açık kutlamak ödev getiren veya tamamlayanlar.

Öğrencileri sohbete, tartışmaya dahil edin, onların aktif olmasını sağlamak önemlidir.

Birinci sınıf öğrencilerine açıklayın, açıklayın ve öğretin.

Görüşme süresi 15 dakikayı geçmemelidir.

Konuşma konusu çocuklar için anlaşılır olmalıdır.

Kısa ve erişilebilir tutun.

Ev görev etik konuşmalar yapmak - okul çocuklarında bir kişinin iç dünyasına olan ilgiyi uyandırmak, kendileri ve eylemleri, ahlaki özleri hakkında düşünmelerini sağlamak.

Hedef konuşmalar - okul çocuklarının davranışlarına karşı tutumlarını oluşturmak, gelecekte çeşitli yaşam durumlarında ve insanların davranış ve eylemlerinin anlaşılmasında bir kılavuz haline gelecek belirli ahlaki kavramlar hakkında bir fikir oluşturmak.

Konuşma “İyi ve Kötü Nedir”

Konuşmanın amacı: Okul çocuklarına aşina olan yaşam durumları örneğini veya edebi eserler örneğini kullanarak insanların "iyi" - "kötü" ("iyi" - "kötü" eşanlamlıları) kavramlarına ne anlam yüklediklerini açıklayın.

Okul çocukları için sorular: - İyi ve kötü kahramanların rol aldığı masallardan (hikayeler, şiirler) örnekler verin.

Kahramanları olumlu (iyi) ve olumsuz (kötü) olarak nasıl ayırdınız?

İyi kahramanların hangi niteliklerini özellikle seviyorsunuz? Neden?

Hangi edebi kahramanlar gibi olmak istersiniz?

Tartışma:

Kimin kahramanı daha iyi?

Ne gibi avantajlara sahip olduğunu kanıtlayınsenin onun masal (edebi) kahramanı.

gibi olmak ister misinçok kahraman?

Yaptığınız bir şeyden dolayı size gülülmesini ister misiniz?

Öğretmen: Bir kişinin eylemlerini değerlendirmede kahkahanın rolünü bildirin: Bir kişideki şu veya bu eksikliğin ortadan kaldırılmasına yardımcı olur.

Mesela “Pekala, bir dakika!” adlı çizgi filmdeki Kurt'a neden gülüyoruz?

Onun gibi mi olmak istiyoruz?

Karikatürün yazarı Kurt'un hangi olumsuz niteliklerine gülüyor?

Konuşma sırasında öğretmenin rolü:

Öğrencilerin akıl yürütmelerindeki ilerlemeyi takip edin.

Öğrencilere ahlaki kurallar vermek için: ahlaki olgular iki karşıt kategoriye ayrılır -İyi ve kötü . İnsan eylemleri gibi davranırlar (insanlara fayda veya zarar vermeye yönelik). İyilik ve kötülük de bu eylemlerin nedeni olabilir (herkes belirli bir durumda ne yapacağına kendisi karar verir, herkes eylemlerinden sorumludur).

Sonuç: Herkes eylemleri ve eylemleri seçmekte özgürdür. İnsanlarla ilişkilerde ahlaki standartlar, onların davranış ve iletişim kültüründe kendini gösterir.

Akranlarıyla belirli ilişkilere girerken, öğrencinin öncelikle ebeveynlerinden ve okuldaki öğretmenlerinden edindiği deneyim ve bilgilere göre yönlendirildiğini dikkate alın.

Belirli bir durumda sunulan ilişkilerin ahlaki yönünü öğrencilerle birlikte analiz edin.

Her zaman uymanız gereken kurallar ve normlar oluşturun.

Çocuklara hazır cevaplar vermeyin, birlikte aramak daha iyidir.

Ev ödevi: İyiyi ve kötüyü nasıl gördüğünüzün bir resmini çizin.

Edebi çalışmalar

A. Krapivin “Alka bir arkadaş arıyor”, E. Permyak “Pichugin Köprüsü”.

“Dostluk Hakkında” Konuşması

Konuşmanın amacı: Çocukların erişebileceği belirli örnekleri kullanarak insanlar arasındaki ahlaki ilişkilerin özünü ortaya çıkarın.

Konuşmanın anlamı: Konuşma sırasında birinci sınıf öğrencisi etik deneyimler yaşar. Ahlaki bir ideal ve bir ahlaki değerlendirme sistemi ortaya çıkar.

Bize kendinizden, ailenizden, hobilerinizden kısaca bahsedin.

Hiç arkadaşın var mı?

Arkadaş kimdir? (Kime iyi bir arkadaş denilebilir?)

Sınıfta kimlerle arkadaşsın? Neden?

Kim gibi olmak isterdin? Neden? (çocuğun yavaş yavaş kendini - düşüncelerini, eylemlerini, diğer çocuklarla ilişkilerini değerlendirmeye başlamasına yardımcı olmak, yanında kendi iç dünyasına sahip, gizli olan ancak eylemlerinde kendini gösteren bir kişinin olduğu anlayışına doğru ilerlemek ve hareketler.

Arkadaş olmanın ne anlama geldiğini düşünüyorsun? (kibar olun, dikkatli olun, arkadaş canlısı olun, kurtarmaya gelin, sempati duyun, endişelenin, işlere yardım edin,

paylaşın, hastalık sırasında ziyaret edin, koruyun, birlikte yürüyün vb.)

Hadi tanışalım"Arkadaşlığın Kuralları" :

Tartışma:

- Şu sözü nasıl anlıyorsunuz:"Yüz rubleniz yok, yüz arkadaşınız olsun."

Öğretmen, çocukların birbirlerine karşı tutumlarını kişisel olarak gözlemleyerek çocukların cevaplarını özetler.

Konuşma sırasında öğretmenin rolü:

Birinci sınıf öğrencilerinin kendileri için yeni ilişkileri yeni kavramaya başladıklarını, temaslarını genişlettiklerini ve yavaş yavaş okul ortamına alıştıklarını göz önünde bulundurun.

Birinci sınıf öğrencisine akranının iç dünyasının kapalı olduğunu bilmek onun ilgisini çekmez. Bir kişi olarak sınıf arkadaşı, birinci sınıf öğrencisinin dikkatini çekmez.

Birinci sınıf öğrencilerinin birbirleriyle ahlaki ilişkisinin, başka bir kişinin iç dünyasını kendi dünya görüşü aracılığıyla kavrama yeteneğinde yattığını bilmek.

Birinci sınıf öğrencileri arasındaki ilişkilerin, karşılıklı saygı, karşılıklı yardım ve işbirliğinden önce gelmesi durumunda kurulacağını bilin.

Her öğrenciye bireysel bir yaklaşım sergileyin, çünkü Herkes, özellikle de dezavantajlı ailelerin çocukları açık olmayacak.

Ev ödevi: “Arkadaşım” konulu bir resim çizin.

Edebi çalışmalar ,

S. Kosol “Tereshka”, O. Vysotskaya “Kirpi”, S. Marshak “Arkadaşlar ve Yoldaşlar”, E. Permyak “En Kötü Şey”, “Kağıt Uçurtma”, A. Barto “Sonechka”, El. Livshits “İki Keçi”, G. Mamlin “Asansördeki Fedya”, S. Mikhalkov “İyi Yoldaşlar”, V. Oseeva “İlk Yağmurdan Önce”, A. Barto “Onu Kim Cezalandırdı”, “Bunun için değil, bunun için değil bu”, N. Sakinskaya “Kız Arkadaşlar”, masal “İki Morozkos”, I. Turchin “Dostluk”, E. Uspensky “Timsah Gena ve arkadaşları” (bölüm 9),

Konuşma “Çalışmaya yönelik vicdani bir tutum hakkında”

Konuşmanın amacı: Öğrencilerin neden Saray'da ek eğitim (eğitim) almaları gerektiğini, eğitimin insanların hayatında ne gibi bir rol oynadığını anlamalarına yardımcı olmak.

İnsanlar yaratmayı, üretmeyi, tamir etmeyi, yemek pişirmeyi vb. unutursa ne olur?

Bizi çevreleyen her şeyi kim yarattı - evler, arabalar, ev eşyaları, kıyafetler?

Kim sebze yetiştiriyor ve yemek pişiriyor?

Bunu nasıl biliyor ve her şeyi nasıl yapacağını biliyor?

Neden çalışmanız gerekiyor?

Sarayda neler öğrenebilirsiniz? (dans edin, resim yapın, heykel yapın, dikin, nakış yapın vb., yani ek eğitim alın)

Bu bilgi ve beceriler nerede yararlı olabilir? (meslek seçerken okuldan mezun olduktan sonra. Çoğu zaman meslek seçiminin çocukluktaki bir şeye olan tutkudan etkilendiği görülür, yani. Yaratıcılık Sarayı'nda. Birisi dansla ilgileniyorsa, o zaman şimdi bir koreograftır; eğer resim yaptı, sonra sanatçı oldu, resim öğretmeni oldu vs.).

Ders çalışmakla ilgili hangi atasözlerini ve deyimleri biliyorsun?

"Yaşa ve öğren"; “Okumayı ve yazmayı öğrenmek her zaman faydalıdır”; "Beyaz tarla, siyah tohum - onu eken anlar", "Öğrenim ışıktır, cehalet karanlıktır."

Tartışma:

Dunno gibi olmak isteyen var mı?

Neden Dunno ne planlarsa planlasın onun için hiçbir şey yolunda gitmedi mi?

Konuşma sırasında öğretmenin rolü:

1. Çocukları, bilgi ve öğrenme çabası olmadan hayallerin asla gerçekleşmeyeceğine ikna edin.

Konuşma “Görünüş kültürü üzerine”

Konuşmanın amacı: Görünüm ve giyim kültürü denilen şeyi açıklayın.

Konuşmanın anlamı: Çocukları bir görünüm kültürüyle tanıştırmak.

İnsan kültürü, görünüşe dikkat etme yeteneğiyle başlar. Görünüm bir insanın hayatında büyük önem taşır. Kirli, pasaklı bir insanın onun hareketlerini izleyebileceğini hayal etmek zor.

Öğrenciler için sorular:

Görünüş neden sadece kişisel meseleniz değil?(Çünkü diğer insanlarla iletişim kurarken görünüşünüzle sadece kendinize değil, onlara da saygı gösteriyorsunuz).

Bu neden başkalarını ilgilendiriyor? (Yakışıklı, temiz bir insanla iletişim kurmak güzeldir. Kirli eller, yüz, özensiz kıyafetler başkalarını sahibinden uzaklaştırır).

Temiz ve düzenli bir görünüm elde etmek için ne yapmalısınız? (Temizlik ve hijyen kurallarını bilmeli ve bunlara uymalısınız).

Hangi temizlik ve hijyen kuralları Bilirsin?

Ellerinizi, yüzünüzü ve boynunuzu daima temiz tutun.

Sabah ve akşam yüzünüzü yıkayın ve dişlerinizi fırçalayın.

Yemekten önce ellerinizi yıkayın.

Saçınıza iyi bakın. Dağınık saçlar dağınıklığın göstergesidir.

Tırnaklarınızı düzenli tutun.

Daima mendil kullanın.

Sabahları egzersiz yapın ve odanızı havalandırın.

Bir insanın kıyafetleri neden temiz ve düzenli olmalıdır?

Evden çıkarken neden aynaya bakmanız gerekiyor? (Görünüşünüzde her şey yolunda mı?)

Giysilerinizin durumunu nasıl takip etmelisiniz? (Zamanında temizleyin, ütüleyin, yıkayın)

Öğretmen: Öğrenmemiz lazımgiymek güzel kıyafetler. Kişinin yürüyüşü ve duruşu görünüş açısından büyük önem taşımaktadır. Yürürken kollarınızı sallamak, yere vurmak veya ayaklarınızı karıştırmak çirkin bir davranıştır. Bacaklarınızı yere uzatıp masaya yaslanarak uzanıp oturmak çirkin. Ellerinizi cebinize sokmadan, kambur durmadan, düz yürümeniz gerekiyor.

Kıyafetler aktivite türüne uygun olmalıdır. Okul için - biri oyun için - diğeri spor için - üçte biri dışarı çıkmak için - dördüncüsü iş için - beşincisi.

Kıyafetlerine nasıl önem veriyorsun?

Çözüm: Temizlik temizliğin, güzelliğin ve sağlığın dostudur .

Edebi çalışmalar öğrencilere okumaları ve bu konuyla ilgili daha fazla tartışmaları önerilebilecekler: Y. Tuvim “Çok önemli bir konuda tüm çocuklara mektup”, K. Chukovsky “Moidodyr”, G. Oster “Aksine tavsiyeler”.

2. Öğrencileri, bir kişinin bir şey yaratmadan önce gerekli bilgiyi edinmesi, ustalık becerileri kazanması ve işte beceriler kazanması gerektiği fikrine yönlendirin. Bunu yapmak için çalışmanız gerekir.

Ev ödevi: “Gelecekte kim olmak istediğimi” çizin.

Edebi çalışmalar öğrencilere okumaları ve bu konuyla ilgili daha fazla tartışmaları için önerilebilecekler:

S. Marshak “Bir kitap hakkında kitap”, “Kedi ve Mokasen”, “Usta usta”, “Yazardan”, “Kütüphane kitaplarının şarkısı”, “Yaklaşık bir öğrenci ve altı ünite hakkında”, “Usta ile sohbet” birinci sınıf". N. Nosov "Dunno ve Arkadaşlarının Maceraları."

“Çalışkanlık ve çalışkanlık üzerine” Konuşması

Konuşmanın amacı: Öğrenciyle ilgili olarak “gayretli”, “gayretli” kelimelerinin anlamını açıklayınız. Bu niteliklerin olumlu olduğunu açıkça belirtin.

Konuşmanın anlamı: Öğrencileri çalışkanlık ve çalışkanlıkla tanıştırmak.

"Çalışkan" ve "gayretli" kelimeleri ne anlama geliyor?

Öğretmenin genellemesi: Çalışkan, gayretli bir öğrenci, çalışan, herhangi bir görevi zamanında tamamlayan, zamandan tasarruf eden, kendisine verilen görevin sorumluluğunu hisseden kişidir. Böyle bir öğrencinin her yerde düzeni vardır - hem evde hem de evrak çantasında her şey yerini bilir. Ve özenle yazıyor.

"Denemek" ne anlama geliyor? (denemek, işin sonuçlarının somut olması ve olumlu, yüksek övgüyü hak etmesi için çalışmak anlamına gelir).

Hepiniz iyi çalışmaya mı çalışıyorsunuz?

Bu ne anlama gelir?

Eğer denemediyseniz ve kötü bir iş çıkarmadıysanız bu durumda ne yapmalısınız?

Sonuç: Aynı işi birkaç kez yapmaktansa, acele etmeden görevi hemen tamamlamaya çalışmak daha iyidir.

Herkes derslerinde başarılı olmaya mı çalışıyor?

Çalışmayı ve ders çalışmayı sevmeyen öğrenciye ne denir? (aylak, tembel, dikkatsiz, tembel).

Tartışma: Öğretmenlik de dayanıklılık, sabır ve titizlik gerektiren bir iştir. Her şey kolay ve zahmetsiz değildir. Herhangi bir işte ustalaşmak çok çaba gerektirir.

Çözüm: T çalışkanlık - bu bir kişinin temel avantajlarından biridir. Bütün büyük insanlar çok çalışkandı, dolayısıyla çok şey başardılar. Bir söz vardır: “Sabır ve çalışma her şeyi yerle bir eder”. her şeyin üstesinden gelecekler.

Konuşma sırasında öğretmenin rolü:

1.Soru sorun.

2. Açıklamalar yapın

3. Genellemeler yapın ve sonuçlar çıkarın

Ev ödevi: Çalışkanlık ve çalışkanlıkla ilgili bazı eserleri okuyun.

Edebi çalışmalar öğrencilere okumaları ve bu konuyla ilgili daha fazla tartışmaları için önerilebilecekler:

S. Baruzdin “İnsan ve Saat Hakkında Şiirler”, S. Marshak “Kedi ve Mokasen”, B. Zakhoder “Peter Düşleri”, L. Kvitko “Kim Ne İster”, Y. Akim “Neumeika”, V. Oseeva “Oğullar” ",

Konuşma “Sokak davranışı kuralları”

Konuşmanın amacı: Sokaktaki temel davranış kurallarını güçlendirin.

Konuşmanın anlamı: Çocuklar için sokak davranışı kültürünü teşvik edin.

Konuşmanın içeriği:

Öğretmenin açılış konuşması: İnsanların sokaktaki iyi davranışları insan kültürünün bir göstergesidir. Çirkin davranışlar kültür eksikliğinin bir göstergesidir, holiganlık olarak değerlendirilebilir ve bu zaten yasanın ihlalidir.

Öğrenciler için sorular:

Hangi davranışa holiganlık denebilir? Neden?

Sokaklarda kötü davranışlara sahip insanlarla karşılaştınız mı?

- Sokakta nasıl davranıyorsunuz?

Yürürken sorun yaşamamak için ne yapmalısınız?

Sokakta davranış kuralları

Aynı zamanda yürüyüşe çıkın, evde nerede yürüyüşe çıkacağınızı söyleyin. Karayolunda oynamayın, bunun için avlu ve özel çocuk oyun alanları var. Eve zamanında gelmeyi unutma.

Dışarıda koşabilir, zıplayabilir ve gürültülü oyunlar oynayabilirsiniz. Diğer çocuklarla arkadaşça davranın, oyunun kurallarına uyun ve önemsiz şeyler yüzünden tartışmayın.

Adresinizi hatırlayın, yakındaki sokakların adlarını ve burada hangi kurum ve mağazaların bulunduğunu öğrenin, oraya nasıl gidileceğini açıklayın.

Bir arkadaşınızla buluştuğunuzda sohbet etmek için kaldırımın ortasında durmayın. Yoldan geçenleri rahatsız edeceksiniz.

Küçükleri asla incitmeyin.

Bahçede düzeni koruyun; çöp atmayın; ağaçları ve çalıları kırmayın, çiçek yataklarından çiçekleri koparmayın; Özellikle kışın yiyeceğe ihtiyaç duyan kuşları unutmayın.

Oyun alanında sizin için inşa edilen her şeyi özenle kullanın. Çiçek tarhlarını ezmeyecek, yoldan geçenleri veya yürüyenleri rahatsız etmeyecek şekilde oynamalısınız.

Başkalarının bahçede düzeni sağladığından ve onunla ilgilendiğinden emin olun.

Gülmeyin, fiziksel engelli insanlara bakmayın.

Yardıma ihtiyacı olan herkese karşı dikkatli olun.

Çocuklarla birlikte sokaktaki temel davranış kurallarını geliştirin.

Çözüm:

Ev ödevi: Seçtiğiniz kurallardan birinin resmini çizin.

Edebi çalışmalar , öğrencilere okumaları ve bu konuyla ilgili daha fazla tartışmaları için önerilebilecekler:

V. Oseeva “Sadece Yaşlı Bir Kadın”, R. Zelenaya, S. Ivanov “Korkunç Bir Hikaye”.

Konuşma "Saray'da davranış kültürü kuralları"

Konuşmanın amacı: Saraydaki temel davranış kurallarını tanıtın.

Konuşmanın anlamı: Kamu kurumlarında çocuklara yönelik bir davranış kültürünün geliştirilmesi.

Konuşmanın içeriği:

Öğretmenin açılış konuşması: Çocuklar ve Gençler için Yaratıcılık Sarayı “Harmony” bir okul gibi bir eğitim kurumudur. Birçok çocuk burada okuyor. Sarayda düzenin olması ve başkalarıyla çatışma yaşamamanız için belirli kurallara uymalısınız:

Sarayda davranış kuralları

Yetişkinlerin koruduğu temizliği ve düzeni koruyun.

Binaya girerken “merhaba” veya “günaydın” deyin. Önce büyükleri selamlamalısınız.

Eğer size bir iyilik yapılmışsa ya da bir şey verilmişse “teşekkür ederim” demelisiniz.

Daima yedek ayakkabıyla gelin. Ayakkabılarını gardıropta değiştirmen gerekiyor. Ayakkabılarınızı özel bir çantada (çanta) saklayın.

Konuşma sırasında kibar olun, yetişkinlere veya arkadaşlarınıza hitap ederken hangi ses tonunu kullandığınız, konuşma sırasında ona bakıp bakmadığınız önemlidir. Kaba, dikkatsizce söylenen, hitap edildiği kişiden yüz çeviren kibar sözler kibar olmaktan çıkar.

Ofise yalnızca öğretmenin izniyle girin.

Ders sırasında bağıramaz veya yüksek sesle konuşamazsınız.

Bir şey istediğinizde “Sana soruyorum…”, “Sana sormak istiyorum…” sözlerini söylemeyi unutmayın.

Konuşan yetişkinlere hitap etmeniz gerekiyorsa, “özür dilerim, lütfen” sözleriyle başlayın ve ancak bundan sonra isteğinizi belirtin.

Yanlışlıkla birini gücendirdiyseniz veya garip bir hata yaptıysanız, özür dilemelisiniz ("Affedersiniz, lütfen", "Beni affedin, lütfen").

Derse zamanında gelin, geç kalmayın. Hastaysanız ya da geçerli bir nedenden dolayı gelemiyorsanız öğretmene önceden haber verin.

Lütfen derse temiz kıyafet ve temiz ayakkabı ile geliniz. Ders için gerekli malzeme ve araçları bir çantada (paket, evrak çantası) saklayın. Masanızı düzenli tutun.

Mobilyalara ve diğer Saray mülklerine özenle davranın.

Saray personeline karşı kibar ve arkadaş canlısı olun.

Konuşma sırasında öğretmenin rolü:

Konuşmayı doğru yöne yönlendirin.

Öğrencileri aktif olmaya teşvik edin.

Saraydaki temel davranış kurallarını çocuklarla birlikte geliştirin.

Çözüm: Kültürel davranan bir insanın başkalarıyla hiçbir zaman sorunu olmaz.

Ev ödevi: Ailenize Saray'da yeni öğrendiklerinizi anlatın.

Konuşma « Okul görgü kuralları »

Konuşmanın amacı: Öğrencilere insanları nasıl selamlayacaklarını ve onları nasıl tanıyacaklarını (yetişkinler ve akranlar) öğretin. “Görgü kuralları” kavramını verin.

Konuşmanın anlamı: Öğrencileri mevcut düzen ve geleneklere alıştırmak.

Öğretmenin açılış konuşması:

Görgü kuralları - bunlar dış davranış kuralları ve iletişim biçimleri ve insanların birbirleriyle selamlaşması, başkalarıyla "ilişkileri".

Öğrenciler için sorular:

Yetişkinlere hitap ettiğinizde “Siz” mi yoksa “Siz” mi dersiniz? Neden? (Bu sizin kültürünüzü gösterir. Sevdiğiniz biriyle, genellikle gayri resmi bir ortamda, onun rızasıyla konuşuyorsanız “Siz” adresini kullanabilirsiniz).

Yeni insanlarla tanıştığınızda nasıl davranmalısınız? (Gülümseyin, muhatabın yüzüne bakın, arkadaş canlısı olun, kendinizi açıkça tanımlayın).

Yetişkinleri nasıl selamlamalısınız? (“Siz”de çok yüksek sesle değil; selamlamaya jestler eşlik edebilir: baş sallama, selamlama. Yetişkinler - el sıkışmayla, çünkü bu eski bir gelenektir. Selamlama için sağ eli göstermenin amacı içinde silah bulunmadığını göstermektir.)

İnsanlar birbirleriyle buluştuğunda veya selamlaştığında, erkekler ve kadınlar bunu farklı şekilde yapar. Erkek önce kadına selam verir. Erkekler geleceğin erkekleri, kızlar ise geleceğin kadınlarıdır; dolayısıyla kızları ilk selamlayanlar erkekler olmalıdır. Erkekler ve kızlar karşılıklı olarak kibar olmalı ve birbirlerine saygı duymalıdır.

Erkekler kızlara karşı arkadaş canlısı, özenli ve yardımsever olmalıdır. Ceketlerini verebilmeli, kapıdan geçmelerine izin verebilmeli, otobüste yerlerini verebilmeli vb.

Eğer ziyarete gelmişseniz ve sofraya oturuyorsanız ve yeni bir kızla tanıştırılırsanız, oğlan ayağa kalkmalı ve kızı ayakta selamlamalıdır.

Bize nasıl tanışıp selamlaşacağımızı söyler misiniz? (Kibarlığı ve görgüyü unutmayın; karşılaştığınız insanları kırmamalısınız:

“Tanışın: bu Lenka, boynunda bir yara izi var. Ama bu "cüce" ​​Genka... onu bu şekilde tanıtmak çok yazık ve rezalet!").

Yeni arkadaşlarla nasıl tanışırsınız?

Hala hangi ilişki kurallarını biliyorsunuz ve uyguluyorsunuz?

Çözüm: Yetişkinlerle veya akranlarınızla tanışırken ve selamlaşırken nezaket ve görgü kurallarını unutmayın, tanıştığınız kişileri rahatsız etmemelisiniz!

Edebi çalışmalar , öğrencilere okumaları ve bu konuyla ilgili daha fazla tartışmaları için önerilebilecekler:

“Görgü kuralları nedir? (İyi ahlak diyarına büyüleyici bir yolculuk). Bölüm 1 ve 2.-M., 1998; S.A. Nasonkina “Görgü Kuralları Dersleri”; L. Vasilyeva-Gangnus “Görgü Kuralları. Hızlı referans» .

Kozlov E., Petrova V., Khomyakova I. Ahlakın ABC'si. //Okul çocuklarının eğitimi. HAYIR.6, 7, 8, 9, 10. -2004; № 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. – 2005.

“Görgü kuralları nedir? (İyi ahlak diyarına büyüleyici bir yolculuk). Ch.1 Ve 2.- M., 1998;

S.A. Nasonkina. Görgü kuralları dersleri. - M., 1997.

L. Vasilyeva-Gangnus. Görgü kuralları. Hızlı referans.

L. Vasilyeva-Gangnus. Nezaketin ABC'si.

“Saray Birliğinde Emek” Söyleşisi

Konuşmanın amacı: Herkes için çalışmaya yönelik sorumlu bir tutum, ekibin ve diğer üyelerin ihtiyaçlarına duyulan ilginin ne ifade ettiğini açıklayın.

Konuşmanın anlamı: Dostluk ve kolektivizm duygusunu geliştirmek. Ahlaki kavramların oluşumu.

Öğretmenin açılış konuşması: İş becerilerinizi geliştirebilmeniz için çeşitli işler yapmanız gerekir. Okuduğunuz ofisin genel temizliğine katılmak dahil. Bu şu anlama gelir: Masaları, tahtaları yıkamak, rafları toplamak, aletleri düzgün bir şekilde kaldırmak. (diğer, dernek profiline bağlı olarak).

Öğrenciler için sorular:

Bir şey yapmakla görevlendirildiyseniz, görevi tamamlamalı mısınız? Neden?

Mesela hepinizi ofisimizin bahar temizliğine davet etsem gelir misiniz?

Verilen işi tamamlayan öğrenci hakkında ne diyorlar? (sorumlu)

Ofisi temizlerken (Saray yakınındaki yaprakları temizlerken) yaptığınız işin herkese ne gibi faydaları olacak?

Bir takımda çalışırken nelere dikkat edersiniz?

Hep birlikte aynı anda çalışmayı sever misiniz? Neden?

Çözüm: Hepimiz verilen görevi birlikte yaptığımızda zaman hızlı ve keyifli geçiyor. Arkadaşınız yakınlarda çalışıyor. Bir şeyi yapamıyorsanız yardımınıza gelir ve yapamadığınız şeylerle başa çıkmanıza yardım ederdi. Birlikte bir takımız. Yalnızca insanların yararına çalışmak herkesi İnsan yapar.

Eğer gruptan biri iyi bir sebep olmadan ortalığı temizlemeye gelmezse bu iyi mi yoksa kötü mü? Neden? (Tüm ekibin yararına çalışmanın yararları konusunda ahlaki bir kavramın oluşturulması).

Çalışmayı sevmeyen öğrenciler ne yapacak?

Çalışmaktan kaçınmak için hangi yöntemlere başvuruyorlar?

Rol modelleriniz hangi edebi eserlerdir?

Kim gibi olmak istiyorsun?

Konuşma sırasında öğretmenin rolü:

1. Öğrenciyi, sosyal hizmetin kolektivizm duygusunu, yalnızca kişinin kendisi için değil, başkaları için de sorumluluk doğurduğu fikrine yönlendirin. (Ofiste temizlik ve düzen herkesi memnun eder, ancak bunlar her öğrenciye bağlıdır. Bunu yapmak için, herkese iş dağıtmayı öğrenmeniz, bunu vicdanlı bir şekilde yapmanız, kendi işinizi ve bir arkadaşınızın işini değerlendirirken adil olmanız ve birbirlerine karşı dost canlısı).

Ev ödevi: Dostça ekip çalışması için kurallar belirleyin.

Edebi çalışmalar öğrencilere okumaları ve bu konuyla ilgili daha fazla tartışmaları için önerilebilecekler:

L. Tolstoy “Kaç kişi”, E. Uspensky “Timsah Gena ve arkadaşları” (bölüm 18, 18, 24, 26).

“Evdeki günlük işlerim” sohbeti

Konuşmanın amacı: Evde çalışmanın önemini ve değerinin ne olduğunu somut örneklerle gösterin.

Konuşmanın anlamı: Çok çalışmayı geliştirmek, ebeveynlere yardım etme arzusu ve kişinin zamanını rasyonel kullanması.

Öğretmenin açılış konuşması: Bir ev her zaman içinde yaşayan insanları yargılamak için kullanılır. Evdeki düzen, ev sahiplerinin temizliğine, temizliğine, vicdanına ve tutumluluğuna tanıklık eder. Çalışkanlık, beceri ve her şey yerini buluyor. Evin dekorasyonu, orada yaşayan insanların kültürünü, zevklerini ve alışkanlıklarını anlatır.

Öğrenciler için sorular:

Ev sıcak, misafirperver, rahatsa sahipleri hakkında ne söylenebilir? (iyi ev sahipleri)

Neden hep böyle bir eve gelmek istiyorsun? (dostça bir atmosfere sahiptir)

Evinizin aynı olmasını ister misiniz?

- Aynı rahat eve sahip olmanızı sağlamak için ne yapılması gerekiyor?

- Evinizde konfor yaratmak için neler yapıyorsunuz?

- Evinizi kim temizliyor?

Annene nasıl yardım edersin?

Odanızı kim temizliyor? Neden?

Çözüm: Kendisi çok şey yapmayı öğrenen kişi asla başkalarına yük olmayacak ve kendini çaresiz bulmayacaktır. Oda düzenli ve temiz olduğunda ruh hali iyidir ve iş daha iyi gider. Okulda ve evde edinilen çalışma alışkanlığı, bağımsız yetişkin yaşamında faydalı olacaktır.

Konuşma sırasında öğretmenin rolü:

Öğrencilerle birlikte evdeki sorumluluklarını kurallar şeklinde formüle ederler:

Yatağınızı güzelce hazırlamayı öğrenin ve bunu her sabah yapın.

Dersten sonra kitapları ve diğer eğitici eşyaları yerlerine koyun.

Ortalığı dağıtırsanız çöpü toplayın ve tozu silin.

Eşyalarınıza ve her şeyden önce ayakkabılarınızın temizliğine dikkat edin.

Yardım istenmesini beklememeye çalışın.

Anne babanızın yorgun olduğunu görürseniz onlara özellikle dikkat edin, yapılması gereken bir şey olup olmadığını sorun.

Ev ödevi: Odanı çiz.

Edebi çalışmalar öğrencilere okumaları ve bu konuyla ilgili daha fazla tartışmaları için önerilebilecekler:

Y. Akim “Beceriksiz”, masallar “İki Don”, “Külkedisi”, V. Lifschits “Sohbet”, L. Tolstoy “Kaç kişi?”, V. Donnikova “Hendek”, E. Permyak “Pichugin Köprüsü” , “Uzaylı kapısı”.

Konuşma "İyi ve kötü işler"

Konuşmanın amacı: Okul çocuklarına yaşam olaylarının ve eylemlerinin ahlaki yönünü vurgulamayı öğretin.

Konuşmanın anlamı: Öğrenci yavaş yavaş iyi ve kötü eylemler hakkında fikir biriktirir, belirli durumlarla ve ahlaki niteliklerle ilişki kurmayı öğrenir. Öğrencinin norm ve kurallara karşı tutumu, bunlar hakkındaki bilgiden, bunların anlamlarını anlamaya ve iç kabul temelinde bunlara uyma zorunluluğuna doğru gider. Öğrencinin iç dünyası, kendisinin ve çevresindeki kişilerin eylemlerinin analiz edilmesi ve değerlendirilmesi yoluyla oluşur.

Öğretmenin açılış konuşması: Her gün farklı durumlarla karşılaşıyoruz, eylemler, eylemler gerçekleştiriyoruz, birbirimizle iletişim kuruyoruz. Hadi bir sahne canlandıralım: Anne babanızla birlikte otobüste seyahat ediyorsunuz. Bir oğlanın oturduğunu ve yanında yaşlı bir kadının durduğunu görüyorsunuz. Bu durumu nasıl değerlendirirsiniz?

Çocuklardan örnek yanıtlar: Yol vermeliyiz; birimiz yol vereceğiz; babam ayağa kalkıp kadına yol verecek; oğlana kadına boyun eğmesi söylenmelidir; Bu durumda yanlış bir şey görmüyorum; eve gidiyorlar.

Tartışma:

Oğlan ne yapmalıydı? Neden?

Buradaki çocukta hangi nitelik ortaya çıktı?

Çocuklar cevap vermekte zorlanırsa, tahtaya birkaç nitelik yazın ve öğrencileri bu çocuk için en uygun olanları seçmeye davet edin.

GüyaSen çocuğun yerine mi davrandı? Neden?

Kendinizi nasıl değerlendirebilirsiniz? (yani eyleminizi, etrafınızdaki insanlara karşı tutumunuzu değerlendirin).

Konuşma sırasında öğretmenin rolü:

Önerilen durumun ahlaki yönüne dikkat edin.

Öğrencilere, bunları gerçekleştiren kişilerin eylemlerini ("iyi", "nazik") analiz etmeyi ve değerlendirmeyi öğretin.

Çocukları kademeli bir genellemeye, bir normun formüle edilmesine, bir kurala yönlendirin: bazı normlar ne yapılacağına dair açık bir gösterge içerir (bir talepte bulunurken "lütfen" demelisiniz), diğerleri - nasıl hareket etmemeniz gerektiği (konuşamazsınız) sınıfta yüksek sesle veya öğretmenin izni olmadan sınıftan ayrılın), diğerleri - belirli bir kalite için (nazik, adil, kibar olmalısınız).

Sonuç: Yeri geldiğinde her türlü yardım iyidir.

Ev ödevi: Bu hafta yaptığınız iyilikleri hatırlayın.

Edebi çalışmalar öğrencilere okumaları ve bu konuyla ilgili daha fazla tartışmaları için önerilebilecekler:

I. Krylov "İstek, hain bir tuzak tarafından kapatıldı..."; E. Permyak “Pichugin Köprüsü”, “Uzaylı Kapısı”; Masal “Kabarcık, saman ve sak ayakkabısı”; L. Tolstoy “Annesiz Bir Kız Bodruma Gidip Süt İçti”, “Erikler”, “İki Küçük Keçi”; D. Tikhomirov “İki keçi”.

L. Kaminsky “Kimin yardımı daha iyi”

L. Kvitko “Büyükannenin elleri”

Masal "Sincap ve Kurt"

Birisi için hayat zor olduğunda,

Bunu bilmeliyiz.

Benim kanunum basit:

Kötüleri yenerim!

Kim zayıfsa yardım edeceğim,

Bunu başka türlü yapamam.

Aniden bir sorun çıkarsa,

Bir arkadaşınız size her zaman yardımcı olacaktır.

Yoldaşlarınıza karşı nazik olun

Onlara “sihirli” kelimeleri söylemeyi unutmayın.

Kavga etmeyin, adil olun.

Kibirli olmayın.

Suçunuzu başkasına yüklemeyin.

Konuşma "Her şeyin bir yeri var"

Konuşmanın amacı: Öğrencilere eşyalara dikkat etmeyi ve bunları kullanırken düzeni korumayı öğretin.

Konuşmanın anlamı:

Çocukları L. Vorontsova'nın "Kafası Karışık Adam Masha" adlı eserini dramatize etmeye davet edin.

Öğrenciler için sorular:

Aranızda Şaşkın Adam Masha'ya benzeyen var mı?

Bu kız gibi olmamak için ne yapmalısınız?

- Okula giderken okul çantanızı nasıl ve ne zaman (sabah, akşam) hazırlıyorsunuz?

- Evrak çantanızı akşamları hazırlamak neden daha iyidir? (Sakin bir şekilde acele etmeyin, her şeyi koyup koymadığınızı kontrol edin ve bir şey unuttuysanız bildirin).

- Hiç kaleminizi veya kurşun kaleminizi (başka bir eşyayı) evde unuttuğunuz oldu mu?

- Böyle bir unutkanlık neye yol açabilir?

- Masha'ya benzeyen kişiye ne denir? (toplantısız, özensiz, özensiz, disiplinsiz, sorumsuz, gevşek, tembel, dağınık).

Toplanmış bir kişi olmayı nasıl başarabiliriz? (Dedikleri gibi her şeyi düzeni koruyun, "raflara" koyun).

Çözüm: Düzenli ve düzenli bir kişi, faydalı şeyler için çok zaman kazandırır.

Konuşma sırasında öğretmenin rolü:

Öğrencilerle birlikte gelişinOrganize Bir Adamın Kuralları :

Okul eşyalarınızı, kıyafetlerinizi, oyuncaklarınızı düzenli tutun.

Okula gitmeden önce (Saray, müzik okulu, spor okulu), oradaki dersler için her şeyi hazırladığınızı kontrol edin.

Özel kıyafetlerinizin ve ayakkabılarınızın düzgün olup olmadığını kontrol edin. Değilse, durulayın ve temizleyin.

Evinizi düzenli ve temiz tutun. Unutmayın: Her şey yerini bilmeli!

Ev ödevi: “Her şey yolunda” şiirini okuyun.

Edebi çalışmalar öğrencilere okumaları ve bu konuyla ilgili daha fazla tartışmaları için önerilebilecekler:

S. Cherny “Oyuncak ayısını bulan kız hakkında”, L. Vorontsova “Kafası Karışık Masha”, V. Lifshits “Eldivenler”.

Eğitime entegre bir yaklaşım

Eğitim sürecinin pratik teknolojideki bütünlüğü fikri, entegre bir yaklaşımla uygulanmaktadır. Karmaşıklık, eğitimsel etki ve etkileşimin amaçlarının, hedeflerinin, içeriğinin, yöntemlerinin ve biçimlerinin birliği anlamına gelir. Böyle bir yaklaşıma acil ihtiyaç, hem eğitim teorisinde hem de eğitim çalışmalarının pratiğinde son yıllarda eğitim okulunun aslında yapısını oluşturan özel süreçlerin toplamı olarak görülmesi nedeniyle ortaya çıkmıştır. Bu süreçlerin birbirinden bağımsız olarak organize edilip geliştirilebileceğine inanılıyordu. Ayrıca bütünsel bir kişiliğin oluşumuna değil, bireysel niteliklerine vurgu yapıldı. Bireyin kapsamlı ve uyumlu gelişimi ilkesi ihlal edildi.

Modern eğitim teknolojileri zorunlu gereksinimleri karşılayan entegre bir yaklaşım uygulamaktadır:

Öğrencileri üç yönde etkilerler: bilinç, duygular ve davranış.

Olumlu bir sonuç, eğitimin (dış pedagojik etki) ve bireyin kendi kendine eğitiminin organik birleşmesi yoluyla elde edilir.

Başta medya, edebiyat, sanat, aile, okul, kolluk kuvvetleri, kolektif ve gruplar olmak üzere eğitimle ilgili tüm toplumsal kurum ve derneklerin çabalarında birlik ve koordinasyon bütüncül bir yaklaşımın vazgeçilmez koşuludur.

15.Bilincin oluşma yöntemleri: Eğitim yönteminin tanımı, etik konuşmanın kısa açıklaması, eğitim yöntemlerinin nasıl yapıldığına bir örnek.

Eğitim yöntemleri, eğitimcilerin öğrenciler üzerindeki etkisinin yolları, yeni bir kişinin, komünist bir toplumun kurucusunun niteliklerini aşılamak amacıyla yaşamlarını pedagojik olarak uygun şekilde düzenlemenin yollarıdır.

Etik konuşma- Öğrencileri herhangi bir ahlaki sorunu tartışarak, kendilerini ilgilendiren tüm konularda doğru değerlendirmelerin ve yargıların geliştirilmesine dahil etme yöntemi.

Etik konuşmanın konusuÇoğu zaman ahlaki, ahlaki, etik sorunlar vardır.

Etik Konuşmanın Amacı- Ahlaki kavramları derinleştirmek, güçlendirmek, bilgiyi genelleştirmek ve pekiştirmek, ahlaki görüş ve inanç sistemi oluşturmak.

Etik bir konuşmanın etkinliği bir dizi önemli koşulun yerine getirilmesine bağlıdır:

1. Konuşmanın doğası gereği sorunlu olması gerekir.

2. Konuşmanın derse dönüşmesine izin verilmemelidir.

3. Konuşmanın materyali öğrencilerin duygusal deneyimlerine yakın olmalıdır.

4. Konuşma sırasında tüm bakış açılarını belirlemek ve karşılaştırmak önemlidir.

5. Öğrencilerin bağımsız olarak doğru sonuca varmalarına yardımcı olmak gerekir.

16. Faaliyetleri düzenleme yöntemleri: eğitim yönteminin tanımı, alıştırmanın kısa açıklaması, talimatlar, eğitim yöntemleri olarak gereksinimler.

Düzgün organize edilmiş bir yetiştirme sürecinin ilk aşaması inançlardır. Ancak bir bireyin yetiştirilmesini karakterize eden onlar değil, belirli eylemler ve eylemlerdir. Bu bağlamda etkinliklerin düzenlenmesi ve davranışsal deneyimin oluşturulması eğitim sürecinin temeli olarak kabul edilmektedir. Bu aşamada başvuruyorlar. Öğrencilerin etkinliklerini organize etme yöntemleri.

Böyle bir yöntem egzersiz yapmak . Egzersiz haklı olarak sanatın annesi olarak adlandırılır. Herhangi bir yeteneğini hiç kullanmayan kişi, onu iyi kullanmayı asla öğrenemez. Ve tam tersine, bir güç ne kadar sıklıkla uygulanırsa o kadar güçlenir. Bu pozisyon hem ruhsal hem de zihinsel ve fiziksel yetenekler için geçerlidir.

Egzersizin özü, gerekli eylemleri tekrar tekrar gerçekleştirmektir. Egzersizlerin sonucu belirli istikrarlı kişilik nitelikleri, becerileri ve alışkanlıkları olmalıdır. Bu eğitim yönteminin etkinliği mevcudiyetine bağlıdır. giderek daha karmaşık egzersiz sistemleri, bunların içeriği, erişilebilirliği ve uygulanabilirliği, hacmi, tekrar sıklığı, kontrol ve düzeltme vb. Bir alıştırma sistemi planlarken öğretmenin hangi beceri ve alışkanlıkları geliştireceğini dikkatlice düşünmesi gerekir. Egzersizlerin tasarlanan davranışa uygunluğu bu yöntemin pedagojik etkinliğinin bir diğer önemli koşuludur.

Yani örneğin ilk Hıristiyanların tüm çabalarını çocukların kurtuluşa iman kazanmaları ve kurtarıcı bir hayata yönelmeleri için yönlendirdikleri bilinmektedir. Eğitim yöntemlerinden biri çocukları dindarlık ve dua konusunda eğitmekti.

Pedagojik gereklilik aynı zamanda egzersiz yöntemleri grubuna da aittir. Gereksinim, kişisel ilişkilerde ifade edilen davranış normlarının, öğrencinin belirli faaliyetlerine ve onda belirli niteliklerin tezahürüne neden olduğu, teşvik ettiği veya engellediği bir eğitim yöntemidir.

Gereklilik, öğrencinin belirli bir faaliyet sürecinde mutlaka tamamlaması gereken belirli, gerçek bir görev olarak karşısına çıkabilir. Sunum şekline göre talepler doğrudan ve dolaylı olarak ikiye ayrılır. Doğrudan talepler pozitiflik, öğreticilik ve kararlılık gibi özelliklerle karakterize edilir. Emir, talimat, talimat şeklini alırlar. Dolaylı talepler (talep, tavsiye, ipucu) öğrencilerde oluşan güdülere, hedeflere ve inançlara dayanmaktadır.

Öğretmen her zaman kendi talebinin takımın talebi haline gelmesini sağlamaya çalışır. Kamuoyu kolektif talebin bir yansımasıdır. Değerlendirmeleri, yargıları ve kolektif iradeyi birleştiren kamuoyu, yetenekli bir öğretmenin elinde bir eğitim yönteminin işlevlerini yerine getiren aktif ve etkili bir güç olarak hareket eder.

17. Davranışı teşvik etme yöntemleri: Eğitim yönteminin tanımı, eğitim yöntemleri olarak teşvik, ceza, rekabetin kısa açıklaması.