Eski zamanlarda Ivan Kupala 21-22 Haziran gecesi kutlanırdı. Yeni usule göre tatil, 6 Temmuz'u 7 Temmuz'a bağlayan geceye kaydırıldı.
Kupala gecesinin ritüelleri ve gelenekleri
Kupala Gecesi büyülü bir gece olarak kabul edilir. Efsaneye göre bu muhteşem gecede hayvanlar insan gibi konuşur, ağaçlar yer yer hareket eder, şifalı bitkiler özel şifa güçleri kazanır. Bu nedenle şifacılar bu gece şifalı bitkileri toplar ve hazırlarlar.Ivan Kupala gecesinde her kız için vazgeçilmez bir dekorasyon, dulavratotu, Ivan da Marya, Meryem Ana otu ve ayı kulağı gibi çiçekler ve otlar içermesi gereken bir çelenk olmalıdır.
Kupala gecesinin ana ritüelleri ateşin üzerinden atlamak, fal bakmak ve üst üste su dökmektir. Genellikle Ivan Kupala gecesinde birkaç şenlik ateşi yakılırdı. Bazı ateşlerin üzerinden atlayarak bereketi ve bereketi uyandırdılar. Diğer ateşlerin ortasına direkler konulur, üzerine bir tekerlek, bir at kafatası veya bir demet saman konur ve tepesine sabitlenirdi. Yanan tekerlek güneşin bir sembolü olarak kabul edildi; genellikle bir dağdan aşağı bir nehre doğru yuvarlanarak güneşin gökyüzündeki yolunu yeniden oluşturuyordu. At kafatası kötü ruhları simgeliyordu ve o dönemde özellikle şiddetli olan kötü ruhlara karşı korunmak için yok edildi. Bir demet saman geçmiş günlerin başarısızlıklarını simgeliyordu ve bu nedenle yakılarak yere yakıldı. Ayrıca ateşin etrafında dans ettiler ve doğurganlığı çağrıştıran ritüel şarkılar söylediler.
İnançlar ve falcılık
Kupala gecesinde kızlar suya yanan bir mumla çelenkler atarak nişanlıları hakkında fal baktırdılar. Çelenk hemen batarsa, nişanlının sevmeyi bırakacağı anlamına gelir; çelenk atıldığı kıyıya hızla uçarsa, bu, kızın bu yıl evlenmeye mahkum olmadığı anlamına gelir; çelenk uzun süre suyun üzerinde kalıp uzağa yüzerse, düğün çok yakında gerçekleşecektir.Kupala gecesinde birbirlerine su dökmek de gelenektir. Genç bir adamın yanlışlıkla veya kasıtlı olarak bir kızı aldatması durumunda, yakın gelecekte onun kocası olacağına inanılıyor. Rusya'da, Ivan Kupala gecesi geleneksel olarak yüzme sezonunun açılışını yaptı. Suyun ancak bu gün gerçekten ısındığına inanılıyordu. Ve Yaz Ortası Gecesi'nden sonra deniz kızları sessizleşti ve yıkananlara zarar vermeyi bıraktı.
Herkes, yılda tek kez olan Ivan Kupala gecesinde eğrelti otlarının çiçek açtığı inancını bilir. Çiçeğine her türlü mucizevi özellik atfedildi, özellikle de yerde saklı hazineleri gösterme yeteneği. Doğru, çok az cesaret onu aramaya cesaret etti, çünkü kötü ruhlar onları engellemek için mümkün olan her yolu denedi.
Belki de Kupala ritüellerinin tümü bugün tekrarlanamayabilir. Ancak geceleri ormanda bir yürüyüş (tercihen büyük bir şirkette), ateşin etrafında yuvarlak danslar, çelenklerle falcılık ve şifalı bitkiler toplamak pekala heyecan verici bir romantik maceraya dönüşebilir.
Yaz gündönümüne adanan eski pagan bayramı Ivan Kupala, 7 Temmuz'da kutlanan Slav takviminin ana tarihlerinden biridir.
Bu gece Ruslar Ivan Kupala'nın yaz tatilini kutladılar. Bu özel büyülü gecede uyumanın imkansız olduğuna inanılıyordu çünkü bu gece çeşitli kötü ruhlar uyandı - cadılar, deniz adamları, deniz kızları, kurt adamlar. Bu parlak mistik tatil, ilginç gelenekler ve renkli ritüeller açısından zengindir.
Tatil, halk arasında özel kabul edilen 7 Temmuz gecesi kutlanmaya başlıyor - insana mutluluk ve zenginlik getirecek mistik eğrelti otu çiçeği ancak bu gecede bulunabilir.
Tatil nasıl ortaya çıktı
Ivan Kupala'nın canlı halk bayramı, kökenleri kesin olarak belirlenmemiş olsa da, kökenlerini paganizmden almaktadır. Ivan Kupala'nın yaz gündönümü gününde nehirlerde ve göllerde gerçekleşen pagan temizlik, yıkama ritüellerinden kaynaklandığı iddia ediliyor.
Eski Slavlar arasında Ivan Kupala, Güneş'in tatili, yazın olgunluğu ve yeşil biçme idi. Bu nedenle eski tarza göre 20-22 Haziran'a denk gelen yaz gündönümü ile ilişkilendirilmiştir.
Ivan Kupala tatilinin gelenekleri
Ivan Kupala gecesinde uyumak alışılmış bir şey değil. Gençlerin gürültülü kutlamalar ve danslar düzenleyerek, neşeyle şarkı söyleyerek kötü güçleri evlerinden korkuttuklarına inanılıyor.
Deniz adamı suya çekilebildiği için yüzmeye gerek olmadığına inanılıyordu.
Geleneksel olarak bu bayramda büyük şenlik ateşleri yakılır, çevresinde şenlikler yapılır, ortak bir yemek düzenlenir, yuvarlak danslar yapılır, şarkılar söylenir ve dans edilir. Aynı zamanda akşam saatlerinde “temizlik” ateşi etrafında şenlikler başlıyor.
Gece yarısından sonra ve 7 Temmuz'da şafak vaktinden önce, rezervuarlardaki su güçlü iyileştirici güçler kazanır. Bu nedenle güneş doğmadan önce bir gölde veya nehirde yüzün. Aynı zamanda sağlık katar ve tüm rahatsızlıkları iyileştirir.
Ateşin üzerinden atlamak
Ivan Kupala'da ateşin üzerinden atlamak tatilin en önemli ritüellerinden biriydi - iyi şanslar, başarı ve sağlık çekmek. En yükseğe atlayan en şanslı, en sağlıklı ve en güzel olacaktır.
Vücudunuzu ve ruhunuzu hastalıklardan ve kötü düşüncelerden temizlemek için Kupala ateşinin üzerinden üç kez atlamanız gerekir. Ritüelin işe yaraması için, erkek (kayın, meşe, akçaağaç) ve dişi ağaçların (üvez, kızılağaç ve çam) dallarını toplayın ve bunları bir piramit şeklinde dizip ateşe verin. Atlamadan önce ateşten hastalıkları ve sıkıntıları uzaklaştırmasını isteyin.
Aşıklar, bir ateşin yardımıyla ilişkilerinin geleceğini öğrenebilirler. Çiftin el ele Kupala ateşinin üzerinden atlaması gerekiyor. Aşıklar atlarken ellerini bırakmazlarsa hayatlarının sonuna kadar birlikte yaşarlar, avuçlarını açarlarsa kavga çıkar.
Uzun süredir çocuk sahibi olmayan kadınlar ise kısırlıktan kurtulmak için atlıyor.
Slavlar, Kupala ateşinin tüm kötülükleri - hastalıkları, talihsizlikleri, yoksulluğu - yok ettiğine inanıyordu. Bu yüzden eski kıyafetler yakıldı. Hasta bir çocuğun gömleğini Kupala ateşine atma geleneği vardı. Hastalığının onunla birlikte yandığına inanılıyordu. Hayvancılık, zararlılardan korunmak için genellikle Kupala ateşinden geçirilirdi.
En yükseğe atlayan en şanslı, en sağlıklı ve en güzel olacaktır. Fotoğraf: vottak.net
Ivan Kupala için çelenkler
Ivan Kupala'da eş bulmak isteyen kadın ve erkekler Kupala çelengi örüyor. Papatya, St. John's wort, pelin, ısırgan otu ve diğer şifalı bitkiler içine dokunmalıdır. Kupala'dan sonra böyle bir çelenk tüm yıl boyunca tılsım görevi görür. Tek bir kötü bakış bile içeri girmesin diye onu kapının üstüne asıyorlar. Hane halkından biri hastalanırsa ev hanımı çelenkten biraz ot koparır ve onu bir kaynatma veya çayın içine atar. Çoğu zaman, bir sonraki Kupala tatilinde çelenkten geriye kalan tek şey Kupala şenlik ateşinde yakılan kenardır.
Bu gecede evli olmayan kızlar da bitki ve çiçeklerden çelenkler örerek suya atarlar: Çelenk batarsa, onu gelecek yıl evlenmeye davet etmezler, erkek de onu sevmeyi bırakacaktır. Kıyıdan yelken açmadıysa, nişanlı çok yakın bir yerdedir ve eğer çok uzağa yelken açtıysa, o zaman uzaktan bir adam kur yapacaktır.
Ivan Kupala'daki birçok gelenek suyla ilişkilidir. Fotoğraf: imperia-lna.ru
Ivan Kupala'da fal nasıl söylenir
Aşk için. Yatmadan önce birkaç muz yaprağı toplayıp yastığınızın altına koymalısınız. Yatağa giderken şunu söylemelisiniz: "Triputnik-yol arkadaşı, yol boyunca yaşıyorsun, gençleri ve yaşlıları görüyorsun, nişanlım söyle!" Bu gece kız nişanlısını rüyasında görmelidir.
Damat için. Kişi sayısına göre tahmin ettiğiniz kadar eğrelti otu dalı koparın. 6-7 Temmuz gece yarısı falcılık. Her şube için nişanlın olmasını istediğin adamın adını düşün. Karışıklığı önlemek için bunları renkli ipliklerle işaretleyin. Göletin kıyısına yakın suya daldırın ve dalları elinizle dibe doğru bastırın. Çabuk serbest bırakın. Hangi dal önce gelirse gelsin, onun için planlanan adam sizin kaderiniz olacaktır.
Gelecek için. Bunu yapmak için kilise mumunu birkaç parçaya ayırmanız ve balmumunu eritmeniz gerekir. Eridikten sonra su dolu bir kaba dökün. Alacağı rakam yakın gelecekte ne beklediğidir. Örneğin, bir yüzük veya mum - bir düğün için, bir cüzdan - para için, bir yıldız - şans için, bir kalp - aşk için, bir bayrak - önemli bir konuğun ziyareti için, çiçekler - yeni bir hayran için, çizgiler - seyahat için, dalgalar - arzuların yerine getirilmesi için.
Kızlar Ivan Kupala'yı merak ettiler. Fotoğraf: vseodetyah.com
Ivan Kupala'da Su
Ivan Kupala'daki birçok gelenek suyla ilişkilidir. 7 Temmuz'da Hıristiyanlar, Ürdün'de İsa'yı vaftiz eden Vaftizci Yahya'nın doğum gününü de kutluyorlar. Bu nedenle, bu günden itibaren açık sularda yüzmenin güvenli hale geldiğine, tüm kötü ruhların nehirlerden ve göllerden kovulduğuna inanılıyor.
Kupala'nın suda yüzmeyi ve eğlenmeyi sevenlere yönelik koruması, 2 Ağustos'ta kutlanan İlyin Günü'ne kadar sürüyor. Sabah çiyi, banyo yapmanın yanı sıra bedeni ve ruhu da iyileştirebilir ve genç kızları daha da güzelleştirecektir. Kızlar sabah yıkandıktan sonra akşam suya çelenkler atarak aşka dair fal bakarlar.
Ivan Kupala'daki işaretler
Atalarımız, diğer tatillerde olduğu gibi bu gün de havayı dikkatle izliyorlardı. Yaz ortasında yağmur yağarsa tüm yaz sıcak ve hava kuru olacaktır.
Ancak geceleri gökyüzü cömertçe yıldızlarla noktalıysa ve sabahları doğa bol miktarda çiy veriyorsa, o zaman iyi bir salatalık, mantar ve aslında tüm sebzeler hasadı olacaktır.
Bu gün yılanlarla tanışmaktan kaçınmaya çalıştılar, çünkü bu tatilde bir yılan görürseniz beladan kaçınılamaz ve yakında ağır kayıplar bekleniyor.
Otları topladıktan sonra tüm kadınlar dikkatle saydı. On iki tür bitki varsa, ailenin önümüzdeki yıl mutlaka bir düğünü olacaktır.
Birçoğu atların özellikle tehlikeli olduğuna ve kötü ruhlar tarafından kendi amaçları için kullanılabileceğine inanıyordu. Bu durumda canlı çıkamayacaklar. Bu nedenle onları güvenli bir şekilde kilitlemeye çalıştılar.
Falcılık, inançlar ve işaretler
Ivan Kupala'da en yaygın olanı çelenk kullanarak falcılık yapmaktır. Dulavratotu, ayı kulağı, Bogorodskaya otu (kekik, kekik) veya içine yanan küçük kıymıkların veya mumların yerleştirildiği Ivana da Marya gibi çeşitli bitkilerden çelenkler dokunmuştu. Daha sonra onları suya fırlatıp yakından izlediler.
Çelenk kıyıdan hızla uzaklaşmaya başlarsa, mutlu ve uzun bir yaşam ya da iyi bir evlilik anlamına gelirdi; çelenk batarsa, bu yıl kızın evlenmeyeceği veya nişanlısının onu sevmekten vazgeçeceği anlamına gelirdi.
En mutlu kişi, çelengi en uzağa uçan ve en uzun süre yaşayan, çelenkteki mumu veya kıymığı en uzun süre yanan kişi olabilir.
Bu gece insanlar kendilerini çeşitli kötü ruhların saldırılarından korumak için ısırgan otu kullandılar - bu amaçla bitki evin eşiğine ve pencere kenarlarına yerleştirildi.
Kupala Gecesi'nde cadılar, atların canlı olarak geri dönmediği Kel Dağ'a gitmek için onları avladığından, insanlar o gece özellikle savunmasız olan atlarını her zaman kilit altına alırlardı.
Ivan Kupala gecesinde insanlar karınca yuvası aradılar ve efsaneye göre bu gece büyük iyileştirici özelliklere sahip olan karınca yağı topladılar.
Ivan Kupala gecesi toplanan Ivan da Marya çiçeğinin evin her köşesine yerleştirilmesi gerekiyordu - insanlar bunun onu hırsızların saldırılarından koruduğuna inanıyordu.
Bir efsaneye göre Ivan da Marya çiçeği, birbirlerine aşık olan ve bunun yüzünden cezalandırılıp çiçeğe dönüşen bir erkek ve kız kardeştir. Kardeş konuşacak ve bu hırsızları korkutacak.
Ivan Kupala gecesinde ağaçların bir yerden diğerine hareket edebileceğine, yaprakların hışırtısı aracılığıyla birbirleriyle konuşabileceğine inanılıyor. Bu aynı zamanda çimlere ve çiçeklere de uygulandı. Efsaneye göre hayvanlar bile bu gece birbirleriyle konuşurlar.
İşaretlerden birine göre, gece yarısı bakmadan çiçekleri toplayıp yastığınızın altına koymanız ve sabah on iki farklı bitki toplayıp toplamadığınızı kontrol etmeniz gerekiyor. Yeterince varsa kız bu yıl evlenecek.
Başın altına bir triputnik (muz) yerleştiriyorlar ve şöyle diyorlar: “Triputnik-yolcu, yol boyunca yaşıyorsun, genç ve yaşlı görüyorsun, nişanlım söyle!”
Yaz Ortası Günü, güneş doğmadan önce sürünüzün içinden bir ayının kafasını taşıyıp avlunun ortasına gömmeniz gerekir, o zaman hayvanlar arasında ölüm olmayacaktır.
Ve eğer Yaz Ortası Günü'nde on iki sebze bahçesinin üzerinden tırmanırsanız, her dileğiniz gerçekleşecektir.
Ivan Kupala'da yoğun çiy, Yaz Ortası gecesinde çok fazla yıldızlı mantar varsa, salatalık hasadı anlamına gelir.
Materyal açık kaynaklara dayanarak hazırlandı
Ivan Kupala'nın tatili, Hıristiyanlık öncesi çağlardan beri modern zamanlarda var olan eski bir gelenektir. Eskiden pagan olan ve insanları kötülüklerden arındıran bayram, giderek dini ve milli hale geldi. Kupala, dünyanın birçok ülkesinde saygı görüyor ve saygı görüyor, bazılarında hala eski şifa ritüelleri yapılıyor.
Gelenek ve görenekler
Ivan Kupala o zamanın en önemli bayramlarından biriydi. “Bütün dünya” yani bütün köy tarafından kutlandı. İnsanlar gerekli tüm ritüelleri kesinlikle yerine getirdiler. Tatil, Güneş Tanrısı ve pagan tanrısı Kupala adına yapıldı.
Referans: Eski Rusya'da tatil, yaz gündönümü olan 22 Haziran'da kutlanırdı. Daha sonra bu tarih Vaftizci Yahya'ya "verildi" ve Kupala 24'ünde ayrıldı ve Vaftizci Yahya'nın başka bir adı da "vaftizci" olduğu için insanlar Kupala Ivan'ı çağırmaya başladı. Gregoryen takvimine geçişin ardından tatil 7 Temmuz'a taşındı. Sonuç olarak, bugün Rusya'da tatilin anlamı, aslında yaz gündönümüne denk gelmediği için kaybolmuştur.
Ana gelenekler ve ritüeller pagan dönemlerinde oluşmuştur. Pek çok nitelik, mistik güçlerle donatılmış temel tanrıları simgeliyordu. İnsanlar bu günde kişinin fal bakabileceğine, ritüel törenler yapabileceğine, kurt adamlarla ve cadılarla savaşabileceğine, sağlık ve ruh saflığı kazanabileceğine ve kazanması gerektiğine inanıyordu. Otlar, su ve ateş onların mucizevi güçlerini uyandırdı ve inanlılara şifa armağanları bahşetti. Bu günde kişi sadece fiziksel olarak değil ruhsal olarak da iyileşebildi.
Bu arada: Ivan Kupala'da su ve ateşin tek bir bütün halinde birleştiğine inanılıyordu. Böyle bir birlik, yeryüzüne muazzam bir enerji, doğal güç, lütuf, mutluluk ve uzun ömür bahşederek sıçradı. Bu nedenle göletlerin yakınında şenlik ateşleri yapıldı.
Ivan Kupala günü Güneş'in bayramı olarak kabul edildiğinden ve yılın en uzun gününde kutlandığından, göksel bedenin onuruna bazı ritüeller düzenlendi. Gençler tarlalarda ve dağlarda yanan tekerlekleri veya katran varillerini yuvarladılar. Ve kızın çelengi güneşi simgeliyordu; ışık, saflık, yaşam ve gençlik armağanına sahipti. Ritüel şarkılar Güneş'in zaferinden söz ediyordu.
Tatil gecenin gelmesiyle başladı ve ertesi gün sürdü. İnsanlar uyumadılar, sabaha kadar ritüel ateşler yaktılar, gecenin köye inmesine izin vermediler. Bu davranış, mevcut inanışa göre tüm kötü ruhların bu bayramda gizli barınaklarından çıkıp insana zarar verebilecekleri gerçeğiyle açıklandı. Leshii, deniz kızları, kurt adamlar, vampirler ve cadılar özellikle tehlikeli hale geldi. İnsanlar bunlara karşı korunmak için söğüt dalları, kavak mandalları, pelin ve kenevir kullandılar.
Referans: tatilin arifesi çağrıldı Cadı günü. İşte tam bu sırada kötü ruhlar Şabat için Kel Dağ'da toplandılar.
Kupala şenlik ateşi
Bu bayram ateşe özel, kutsal bir anlam kazandırdı. Bu ilahi günde ateşin temizleme gücü ve sihir taşıdığına inanılıyordu. Gün batımında her yerde su kütlelerinin yakınında ateşler yakıldı. Köylüler büyük çalı ve kütük kayalarını yığdılar. Derme çatma dağın ortasına, ucuna büyücülüğün sembolü olan katran fıçısı veya bir hayvan kafasının yerleştirildiği bir direk yerleştirildi. Ateş çoğunlukla vahşi bir şekilde, iki tahta parçasının sürtülmesiyle yapılıyordu.
İnsanlar ana ateşten meşalelerini yakıp sobayı yakmak için bunları eve taşıdılar. İlginç bir şekilde, geleneğe göre, Kupala şenlik ateşinde köyün tüm kadınlarının bulunması gerekiyordu. Gelmeyenlerin büyücülükten, kirli büyüden ve büyücülükten şüpheleniliyordu.
Bütün köy sakinleri ateşin etrafında büyük bir yuvarlak dansla toplandılar, şarkılar söylediler ve dans ettiler. Ateş, tüm kötü ruhlardan arınmayı simgeliyordu. Hasarı veya nazarını kendilerinden uzaklaştırmak için acele eden insanlar, dualar ve kilise benzetmelerini söyleyerek ateşin üzerinden atladılar. Gelecek yıl en yükseğe atlayanın mutlu olacağına inanıyorlardı. Tehlikeli eğlenceye katılmayı reddedenlere halka açık su veriliyor, ısırgan otu veya kırmızı biberle dövülüyor ve cadı veya büyücü olarak adlandırılıyordu.
Nişanlısı olan kızlar, elini tutarak onunla birlikte ateşin üzerinden atlamak zorunda kaldı. Doğru ortak sıçrama, aşkın saflığından ve yakın gelecekteki düğünden söz ediyordu. Eğer atlamadan sonra yangın kıvılcım çıkarırsa, bu aşıklar için mutlu bir evlilik hayatı anlamına geliyordu. Bekar kızlar, sevdikleri erkeklere kızlığın sembolü olan çiçek çelenkleri verirdi.
Ateş ritüelinin geleneklerinden biri de eski ve gereksiz şeylerin yakılmasıdır, bu aynı zamanda temizliği ve yaşamın yenilenmesini de simgelemektedir. Çöplerden kurtulmanın günlük sorunlardan ve sıkıntılardan kurtulmak anlamına geldiğine inanılıyordu. Hasta çocukların tüm kıyafetleri çıkarılarak hastalığın onlarla birlikte yok olması sağlandı. Ve çiftlik hayvanları arasındaki salgın zamanlarında, hastalığı ortadan kaldırmak için hayvanlar Kupala ateşinin üzerine sürüldü.
Ivan Kupala'da yüzme
Başka bir element olan su da bu gün büyülü özellikler kazandı. İnsanları geçen yıl biriken tüm kötü şeylerden arındırdı. Tatilde tüm kötü ruhların Şabat için toplanarak rezervuarları terk ettiğine inanılıyordu. Nehirler ve göller büyük bir hamam haline geldi. Mucizevi özelliklere sahip olan kaynak suyu, küvetlerde toplanıp, onunla yıkanmak ve bir sonraki yıl yeni doğan bebekleri yıkamak için eve götürülürdü. Aynı zamanda ritüel törenler için de kullanılıyordu.
Sabah çiyi bile pozitif enerji taşıyordu. Islak çimlerde yuvarlandılar, çıplak ayakla koştular, şarkılar söylediler. Dew, genç erkeklere sağlık ve güç vaat etti ve kızlara güzellik bahşetti.
Toplu halde hamama giderek bayramdan önceki gece toplanan şifalı bitkilerden yapılan süpürgelerle buharda yıkandılar.
Bu arada:İnsanlar hala suyun iyileştirme ve temizleme yeteneğine inandıkları için Ivan Kupala'ya su dökme geleneği günümüze kadar gelmiştir. Bu, modern zamanlara kadar ayakta kalan en eski pagan ritüellerinden biridir.
Kupala çelengi
Çeşitli kır çiçeklerinden oluşan bir çelenk, yaz tatilinin, gündönümünün sembolü olarak kabul edildi. Çelenk ne kadar çok bitki çeşidine sahipse, o kadar büyülü hale geliyordu.
Ana çelenk bileşenleri:
- fesleğen - evliliğin güçlendirilmesi, libido artışı;
- deniz salyangozu - hasardan ve nazardan korunur, kötü ruhları uzaklaştırır;
- sardunya - kavgalardan ve sıkıntılardan korunur;
- gül - sevgiyi ve güzelliği sembolize ediyordu;
- böğürtlen cadılara, büyücülere ve deniz kızlarına karşı koruyucu bir muskaydı.
Gün boyu kızlar ve genç erkekler çelenk takarlardı ve akşam olduğunda onlardan kurtulurlardı. Su üzerinde çelenkler yüzdürüldü, ritüel ateşinde yakıldı, birbirlerine verildi, bir ağaca atıldı ve ölenlerin mezarlarıyla süslendi. Daha az sıklıkla, çelenk korunmuştu, böylece gelecekte şifalı tentürler kuru bitkilerden demlenebilirdi.
Çelengi suya batıran kızlar merak etti. Bazı illerde çelenk açıp suya tek tek çiçekler bırakmak adettendi. Çok geçmeden nehrin tüm yüzeyi her renk ve çeşitte çiçeklerle doldu.
Sihirli Kupala bitkileri
Ivan Kupala'dan önceki gece tüm doğanın iyileştirici güçlerle zenginleştiğine ve kendisinin mucizeler yaratabileceğine, tedavi edilemeyen hastalıkları bile iyileştirebileceğine inanılıyordu. İnsanlar orman perilerinin, elflerin ve perilerin bitkilere iyileştirici özellikler kazandırdığına inanıyordu. Şifacılar ve şifacılar şafak vakti şifalı otlar toplamaya gittiler. Koleksiyonda, bitki örtüsünün büyüsünü artıran özel dua büyüleri bile vardı. Bazı bölgelerde şifalı bitkiler “saf ruhlar” (çocuklar ve yaşlılar) tarafından toplandı, bu da bitkisel büyünün kalitesini artırdı. Toplanan otlar kurutuldu ve hastalıkları iyileştiren, kulübeleri kötü ruhlardan temizleyen, eve şans, refah ve mutluluk getiren tentürler hazırlandı.
Sıradan pelin, kötü ruhlara karşı koruma konusunda büyük bir güce sahipti. Çimler kurutuldu ve her yere asıldı: evde, kemerde, çelenkte. Ivan Kupala gününde, kötülüğün eve girmemesi için eşiğe kurutulmuş ısırgan otu serildi.
Fern, hakkında şarkıların ve şiirlerin bestelendiği önemli bir pagan bitkisi olarak kabul edildi. Ona tapınıldı ve bir kişiye sihir yaratma yeteneği verebileceğine inanıldı. Eğrelti otunun yılda yalnızca bir kez, yani Ivan Kupala gecesinde çiçek açtığına dair bir inanç vardı. Birkaç dakikalığına açan bir çiçeği koparırsanız, sahibini basiret, şifa, öngörü armağanıyla ödüllendirecek, kişi hayvanlarla konuşabilecek ve dünyanın tüm hazineleri ona açılacaktır. Bu arada çiçek toplamak tehlikeli bir işti ve belli bir bilgi gerektiriyordu. Avcı etrafına koruyucu bir daire çizdi ve gecenin çökmesini bekledi. Ormanın kötü ruhları onun hırsızlık yapmasına izin vermez. Dikkatini dağıtıyor, kafasını karıştırıyor, gürültü yapıyor, korkutuyor. Yalnızca iradeli bir kişi tüm engellere dayanabilir ve bir çiçek elde ettikten sonra arkasına bakmadan hızla kaçabilir.
Eski Rusya'da daha az ünlü olmayan bir başka çiçek - Ivan da Marya - ateş ve su elementlerinin birliğini simgeliyordu. Efsaneye göre bu, erkek ve kız kardeşlerin samimi bir birlikteliğidir ve bu sayede harika bir çiçeğe dönüştüler. Ayrıca Ivan Kupala'da da çiçek açtı.
Başka bir bitki olan çiçekli göçmen otların büyülü özellikleri vardı. İnsanlar bunun bir kişiyi uzun mesafelere taşıyabileceğine inanıyordu. Ve tatil gününde çok güçlü bir çiçek seçerseniz, düşmanlardan koruma alacaksınız, çünkü size herhangi bir düşmanı yok edebilecek büyük bir fiziksel güç verilecek.
Şenlikli falcılık ve ritüeller
Gün batımında kız körü körüne bitkileri topladı ve yastığının altına koydu ve sabah kontrol etti: buketin en az 12 çeşit bitki içermesi gerekiyordu. Yeterli sayıda varsa bu yıl düğün yapılacak.
Yastığın altına bir muz (eski adı "tripytnik") koyuyorlar ve "Tripitnik-gezgin, sen yolda yaşıyorsun, gençleri ve yaşlıları görüyorsun, bana nişanlımı söyle!" Bir rüyada kızın gelecekteki damadının adını duyması gerekiyordu.
Bir tatilde 12 sebze bahçesinin etrafında dolaşırsanız en büyük dileğiniz gerçekleşecektir.
Evli olmayan kadınlar çelenkin damadın yolunu göstereceğine inanıyordu. Çökmüş çelenk, düğünün bir yıl daha gerçekleşmeyeceği ve çelengi en hızlı yüzen kişinin yakında evleneceği anlamına geliyordu.
Banyo çelenkleri üzerine dileklerde bulundular. Çelenk batarsa gerçekleşmeyecek, ancak hızlı ve uzağa uçarsa rüyanın gerçekleşmesi uzun sürmeyecek.
Ivan da Marya çiçeği evin köşelerine yerleştirildi. Evi hırsızlardan korudu.
Evcil hayvanlar, özellikle de atlar geceleri bir ahırda kilitlendi, çünkü bu tatildeki hayvanlar özellikle kötü ruhlara karşı savunmasızdı. Cadıların Şabat'ta ata bindiğine inanılıyordu.
Bu gün ne kadar sık yıkanırsanız günahlardan o kadar hızlı kurtulabileceğinize inanılıyordu.
Önceden bir huş ağacına bir çelenk kıvrılmıştı ve gündönümü gününde baktılar: örgünüz çözülürse, yakında evleneceksiniz.
Geceleri kendilerini gece çiğiyle yıkadılar.
Yılın en uzun gününün ve en kısa gecesinin kutlandığı en büyük bayram, insanlara aydınlık, bulutsuz ve sağlıklı bir gelecek için umut verdi. Genç ve yaşlı herkes doğayı memnun etmeye ve karşılığında ondan arınma ve iyileştirmenin büyülü mucizevi güçlerini özümsemeye çalıştı.
2019'da Ivan Kupala 6-7 Temmuz gecesi kutlanıyor. Bu bir halk Hıristiyan bayramıdır. Ortodokslukta buna Vaftizci Yahya'nın Doğuşu denir (tam adı, dürüst, görkemli Peygamber, Öncü ve Rab Yahya'nın Vaftizcisi'nin Doğuşu'dur). Bu harika bir kilise tatili. Vaftizci İsa Mesih'in anısına adanmıştır.
tatilin tarihi
Pagan zamanlarda Ivan Kupala yaz gündönümünde kutlanırdı. Bu günde Slavlar güneş tanrısını yücelttiler. Rusya'da Hıristiyanlığın kabul edilmesinden sonra tatil, pagan ve Ortodoks özelliklerini birleştirmeye başladı. İnsanlar güneş tanrısı yerine İsa Mesih'in vaftizcisi Vaftizci Yahya'yı yüceltmeye başladılar.
John mütevazı bir rahip ailesinde doğdu. 30 yaşına kadar çölde yaşadı, deve kılından elbiseler giydi, yabani bal ve çöl bitkilerinin meyvelerini yedi. Yahya Kurtarıcı'nın gelişini önceden bildirdi. Peygamber, insanları günahlarından kurtarmak ve onları Mesih'in gelişine hazırlamak için Ürdün nehrinin kıyısında abdest aldı. İsa ona geldi ve Vaftiz törenini aldı. Celile ve Perea'nın hükümdarı Herod Antipas, Yahya'yı kardeşinin karısıyla yasadışı bir şekilde birlikte yaşamakla suçladığı için idam etti.
Slav halkları arasında, Vaftizci Yahya'nın Doğuşu'na, kilise metinlerinin yanlış çevrilmesi nedeniyle Ivan Kupala'nın tatili denir. Rusya'da Hıristiyanlığın benimsenmesinden sonra Baptist, Yunancadan "yıkanmak" olarak tercüme edildi. Uzun süre Ivan Kupala pagan bir tanrı olarak kabul edildi.
Tatilin gelenekleri ve ritüelleri
Ivan Kupala'nın kilise ve halk kutlama gelenekleri vardır. Bayramın arifesinde kiliselerde bütün gece nöbet tutuluyor. Matins'te Vaftizci Yahya'nın kanonu okunur.
Halk geleneğine göre 6 Temmuz akşamı insanlar rezervuarların kıyısında toplanır, oyunlar düzenler, türküler söyler ve halkalar halinde dans eder. Saman heykelini yakıp Kupala ağacını yok ediyorlar. Tatilin sembolü ateştir. Kızlar ve erkekler üzerinden atlarlar. Ivan Kupala'da eski gereksiz şeyleri ateşte yakmak gelenekseldir.
Genç kızlar nişanlılarını merak ediyor. Çayır otlarından çelenkler örüyorlar ve ortasında bir meşale ve mum yakarak onları suyun üzerinde yüzdürüyorlar. Çelengi yanan ateşle daha da süzülen kız önce evlenecek ve evliliğinde mutlu olacaktır.
Geleneksel şifacılar bu günde şifalı otlar toplarlar.
Eski Slavlar, 7 Temmuz gecesi kötü ruhların rezervuarları terk ettiğine inanıyordu. Bu nedenle hayatınız için korkmadan yüzebilirsiniz.
İşaretler ve inançlar
- Kupala gecesinde gökyüzü yıldızlarla doludur - iyi bir sebze hasadının işareti.
- Bir çift ellerini ayırmadan Ivan Kupala'daki ateşin üzerinden atlarsa evlilikleri uzun ve mutlu olacaktır.
- Kupala gecesinde eğrelti otu çiçeği bulan herkes mutluluk, sevgi ve zenginlik bulacaktır.
- Bu günde yılan görmek bela demektir.
- Şafakta kendini çiy ile yıkayan bir kız, güzel ve genç olacaktır.
Tebrikler
Sizi Ivan Kupala'nın tatilinde tebrik ediyorum!
Ve bu eski tatilde sana diliyorum
İş hayatında büyük aşk, sağlık ve şans,
Çiçeklerle kaplı bir eğrelti otu çalısı bulun.
Ve bu gece mutluluk kuşunu yakalamak istiyorum
Ve onu asla elinden bırakma.
Gelenek yaz gündönümünü kutlamak , Kupala Günü, eski çağlardan beri korunmuştur. Kupala Gecesi bugün kış gündönümü, ilkbahar veya sonbahar ekinoksundan daha çok biliniyor.
Ortodokslar Kupala'yı aziz olarak anlıyor - Vaftizci İvan; bazıları bu tatile "İvanov Kupala", "İvan Kupala Bayramı" veya kısaca "Kupala Gecesi" diyor. Sıradan adamın anlayışına göre böyle bir gecede daha çok yüzmeniz gerekiyor. Ataların hafızasında kalan tek şey bu.
İsimlerde de karışıklık meydana gelir - Ivan, Vaftizci Yahya, Vaftizci Yahya - bu, Katolik kökleri olan modern Ortodoksluğa göredir. Eski Mümin topluluklarında Kupalo bayramına hiç Ivan denmiyor. Ve Rodnoverie geleneklerini - Hıristiyanlık öncesi Rusya'nın zamanlarını ve bilgisini onurlandıran klanları - ele alırsak, orada tatile basitçe "-" denir. Kupala tatili».
Kış gündönümüne göre, tıpkı Kupala gecesi gibi, Slavların Rodnoverie topluluklarının önerdiği tarihler konusunda Ortodoksların şüpheleri var. Bazı Hıristiyan kiliseleri bu günü 7 Temmuz'da, bazıları ise 24 Haziran'da kutluyor. Her iki tarih de kuzey geleneğinde kutlanan gündönümüne denk gelmiyor. 21 - 22 Haziran arası, şafak vakti.
Önümüzdeki 7 yıl boyunca yıldan yıla böyle bir tatilin tarihi aynı olacak, sadece etkinliğin saatleri değişecek. Astronomik saat arayanlar için önemlidir Eğrelti otu çiçeği, ciddi bir şekilde Tanrı Kupala'ya yönelecek.
“Kupalo Günü” derken, günün saatini değil, günü, yani tarihi kastediyorlar. Bunun nedeni aynı zamanda böyle bir günün yılın en uzun günü olması ve dolayısıyla herkesin bunu kutlamaktan mutluluk duymasıdır. “Kupalo gecesi” diyorlarsa yılın en kısa gecesi olan geceyi kastediyorlar. Bu karanlık dönemde Yaz Güneşi yeni geliyor, ortaya çıkıyor, güçleniyor.
Kupala Gecesi'nin tarihi nasıl belirlenir?
Yılın en kısa gecesi hangisidir - bu büyülü Kupala gecesi olacak. Bu, yaz gündönümünün astronomik tarihi olan en uzun günden önceki gecedir. İÇİNDE 2018 Kupala gecesi - 21 - 22 Haziran arası ve 22 Haziran'daki yeni gün, yaz Güneşi Tanrısı Kupala'nın yönetimi altındaki ilk gün. Kitlesel halk festivali üç gün boyunca yapılıyor; günümüzde hafta sonuna denk gelecek şekilde zamanlanabiliyor.
Ivan Kupala tatilinden önceki gece
Atalarımız Kupala gecesinden önceki geceyi "korkunç" olarak görüyorlardı. Bu, Gogol'un "İvan Kupala Arifesinde Gece" adlı eserine de yansıyor. Bir önceki günün bazen çağrılması tesadüf değil Cadı günü. Halk atasözleri koleksiyoncusu V. Dahl'ın iddia ettiği gibi, bu günde tüm cadılar Şabat için Kel Dağ'a akın etti ve birçok şaka ve zulüm gerçekleştirdi. Diğer efsanelere göre, Kaos'un habercisi Yılan Kaptan'ın Gerçekliğe nüfuz etmesi bu gecedir. Kızlar Kupala şarkılarını hatırlıyor, erkekler beklentilerle dolu... Birisi harika Slav tatiline - Sihirli Kupala Gecesi'ne seviniyor ve birisi Skipper-Snake'in karanlık lacivert özünün ince dünyanın anlaşılmaz derinliklerinden ve görünmez bir şekilde yükseldiğini biliyor tüm karanlık gücüyle kanatlarını dünyamızın üzerine yayıyor. Parlak Slav tatilinden önceki gün Kupala, Güneş'in en parlak gününde, yaz gündönümü, yaz gündönümü, Rus karanlık ordusu, Navi'nin canavarca yaratılışı, Skipper-Snake liderliğinde Dünya'da yükseliyor, insan ruhlarına açgözlü.
Sahaya püskürtülen toz değil,
Denizden yükselen sisler değil,
Bu doğu topraklarından, yüksek dağlardan
Bir hayvan sürüsü tükendi,
Hayvan sürüsünün bir yılan olduğu.
Şiddetli Kaptan-Canavar önden koşuyordu!
(“Perun Vedaları”)
Yılanların bu zamanda canlanması garip. Halk arasında "lanetli yılan tepeleri" olarak adlandırılan yerlerde "yılan düğünleri" yapıldığına inanılıyordu. Bir kızın yanlışlıkla bir yılan düğününe bakması durumunda kendisinin Yılan Kaptan'ın gelini olacağına dair hikayeler hala anlatılıyor. Kötü niyet, kıskançlık, anlamsızlık - bunların hepsi Yılan Kaptan'ın gücüdür. Başka bir dünyadan, farklı bir varoluş biçimine sahip bir yaratık olarak, gerçekte bu insani duygularla beslenir, bunun kendi içlerinde olmasına izin veren insanların ruhlarını açgözlülükle yer.
Halk gözlemlerinin diğer kanıtları - Yılan Kaptan'ın ordusuyla yaklaştığı bu günlerde, sıklıkla fare sürüleri görülüyor, karga bulutları uçuyor. Bellek, hayaletlerin, göksel ölüm işaretlerinin ve sıkıntıların gözlemlerini korur. Bu gün kulağınızı yere eğdiğinizde Toprak Ana'nın inlemesini duyabileceğinize inanılıyordu.
Kupala gecesinden önceki gün
Ancak yılın en büyülü Kupala gecesi, en büyülü günle başlıyor! Kuzey büyüsünün mucizeleri hâlâ gerçekleşiyor çünkü Doğa hâlâ yaşıyor ve bize gücünü veriyor.
Bu günlerde Kuzey'imizde insanlar başladı temizlik Kupalo'nun gelişinden önceki sabah. Bu, herhangi bir Slav bayramının önemli bir parçasıdır, özellikle de bu. Öncelikle kuyular temizleniyor, suyun özellikle bu günde temizlenmesi halinde “sağlıklı” olacağına inanılıyordu.
Gün boyunca - şifalı otlar ve süpürgeler hazırladım. Öğle yemeğinden sonra Slav kızlar-kadınlar ormana giderek şarkılarla genç huş ağacı süpürgeleri hazırladılar. Bu günde toplanan bir süpürge büyülüdür. Sadece hamamda buharda pişirdiğinizde size özel bir güç vermekle kalmaz, aynı zamanda buzağılayan bir inek üzerinde de kullanabilirsiniz - böylece hem buzağı hem de sahipleri yeterli süte sahip olur. Fal söyleyebilirsiniz. Onu hamamın çatısına atarsınız: Süpürge ucu atıcıya doğru düşerse hayat kırmızı ve neşeli olur!
Tüm yıl boyunca sihirli otlar hazırladık! Bu gün akşam banyosu için otlar hazırladığınızdan emin olun. Özel süpürgeler topladık "ışıldayan otlar"-kekik ve kekik, eğrelti otu, ateş otu, düğün çiçeği, nane, sarı kantaron, öksürük otu, kırlangıçotu, papatya ve pelin. Pek çok kişi, bu Slav tatili için parlak şifalı otların yürürlüğe girdiğini ve sert otların hala köklerinde güç topladığını söylüyor. “Işıyan” şifalı bitkiler elbette şifalı, saf şifalı bitkilerdir.
"Şiddetli" otlar- zehir, ilaç ve büyücülük içerenler. Çoğu "şiddetli" bitki her zaman tehlikeli değildir, yalnızca belirli anlarda tehlikelidir. Yani bu günde köklerde "şiddetli şifalı otların" zehiri kaldı - "sütun", "kül", "vekh", "baldıran otu", "datura" ve "banotu".
Kızlar falcılık için çiçekler ve şifalı bitkilerle oynarken, yetişkin kadınlar da ev için Bogorodsk otlu kekik topluyorlardı. Yarilo'nun tatiline kadar uzanıyor ve bu gün Kupala otunu demir bir tabakta yakıp bir tur atıyorlar. Ve yeni Kupalo'da yeni çimenler toplanıyor.
Daha bu gün önemli - komploları fısıldamak, bilgiyi öğretmek.
Büyük günün kutsal bir anlamı vardır; yazın zirvesidir, kış gündönümünün karşısındaki gündür. Gezegenlerin ve Güneş'in yıl boyunca daha önce hiç yapmadıkları bir şekilde yükseldiği gün. Bu, dünyalar arasındaki, gerçek ile büyülü arasındaki sınırların silindiği, etrafındaki her şeyin - Doğa, insanlar, Tanrılar - bu toprağı yücelten harika bir şarkıda birleştiği gündüz ve gecedir.
Tıpkı Kolyada'dan önce olduğu gibi bu sefer kimsenin tahmini değil Ve tahmin et dileklerin gerçekleşmesini sağlamak ve almak.
Slavların beyaz büyüsünün bu iyi bilinen yöntemi olan Nauz, korur, iyileştirir, planlananı pekiştirir, büyüler, engellerin aşılmasına yardımcı olur, kötü ruhları durdurur, uzaktan büyülü bir bağlantı kurar ve ruhsal gücü korur. Genel olarak nauzun ve özellikle Kupala otu ile nauzun bu kadar faydalı özelliği var! Bu günde toplanan otlarla atılan bir düğümün sihirli güçleri var! Yaz büyücülüğünün gücü ve eski Slavların büyüsü tüm yıl boyunca öfkeleniyor!
Kızlar zengin kadınlar hakkında fal bakmayı severdi. Bogatynki, bagavochki, ponponlar - bu karahindiba çiçeklerine böyle deniyordu. Henüz açmamış çiçekleri toplayıp geceyi Churam'ın köşesine mi koymalıydım, sonra onlara ne olduğunu görmeli miydim? Çiçek açacak, solmayacak; o sevgili insan yaşayacak ve gelişecek. Damat için fal bakmak en tatlı şeydir! Çiçeği yastığının altına koy ve sabaha kadar bekle, her şeyi öğreneceksin. Çiçek açarsa bu yıl evleneceksin!
Yapılacak en güvenli şey on iki farklı çiçek toplamak, onları yastığın altına koymaktır - nişanlı mumyanın rüyasında göreceği şey budur:
Onbir çiçek
Onikincisi kulaktır,
Bir rüyada kiminle görürsün,
Böylece sonsuza dek evli kalacaktık.
Ayrıca önceden endişelenebilir, bir huş ağacına veya tarladaki çavdar başaklarına bir çelenk kıvırabilir ve Gündönümü arifesinde kimin örgüsünün çözüleceğini görmek için koşabilirsiniz? Eğer çözülürse, bu yıl evleneceksin!
Ve akşamları, Kaptan-Yılan istilasının ortasında ruhsal saflıklarını korumak için çok gerekli olan Toprak Ana Peynir'den güç ve sağlık almak için akşam çiyiyle yıkandılar. Sağlık için çavdar ve çiy tarlasında kıyafetsiz dolaştık.
Slav tatili Kupalo'nun hazırlıkları bu şekilde dikkatli ve yavaş bir şekilde gerçekleştirildi. Ve bu günün başka bir Slav tatiliyle bitmesi gerekiyor!
En iyi mücevherlerinizi takın ve çocuklara gülümseyin ve en tatlılarının olduğu bir eğrelti otu çiçeği arayın! Antik Slav başlıyor Kupala gecesi tatili!
Kupala gecesi
Kupala şenlik ateşinin ateşi, kızlık çelenklerini toplayan rüzgar, temiz su, toprağın armağanı - eğrelti otlarının rengi - tüm unsurlar Slavlar tarafından çağrıldı, böylece en iyi, en parlak duygular herkesi ayağa kaldırsın. bu kısa gece.
A. Afanasyev'in kaydettiği Slavların inançlarına göre bu gece, yeryüzünde Ateş ile Su arasında sembolik bir düğün gerçekleşti. En iyi ritüeller Kupala tatili suyun falıyla ve Kupala şenlik ateşiyle ilişkilendirilir. Sıradan insanlar bile en kısa gecede nehir kıyılarında ateş yakıyor, gece çiyleri ve sabah nehir suyuyla yıkanıyor, bir ağacın etrafında dans edip onu suya daldırıyor, şifalı ve büyülü otlar arıyordu, örneğin eğrelti otu çiçeği (Gogol'ün hikayesi gibi) ve kendilerini kötülüklerden, ruhlar dünyasındaki uzaylılardan korudular.
Elbette kızlar ve erkekler bütün gece uyumadılar. Bölgede bir yerde toplanıp, nehir kenarında ateş yakıp, getirdikleri yiyeceklerden lapa ve çırpılmış yumurta hazırladılar.
Slav bayramı Gündönümünde yapılan şakalar yasal bir konuydu. Örneğin, kız ve erkek çocuklar birbirlerine su döktüler, ormanda koştular ve sokakta komşularıyla şakalar yaptılar. Gençler sessiz kaldı ve şakalar yaptı. Bacaları cam veya küvetlerle kapattılar, kapıları dışarıdan kapattılar, odun yığınları taşıdılar, yola yakacak odun döşediler veya arabaları yuvarladılar.
Slavların Gündönümü tatilinin bu büyülü gecesinde kimse uyumuyor. Gençler sabaha kadar koşuşuyor, hava aydınlık, guguk kuşu çoktan ötüyor, her şey uyuşmuş!
İki güçlü unsur bu gece bir araya gelerek Aşk mucizesini doğuruyor. Her şeyi doğru yaparsanız ateş temizler, su yıkar. Güneşi Kupala ışıklarıyla kutlamak çok keyifli ve eğlenceli! Isırgan otu, kuşburnu ve her türlü yanan bitkiyi topladıktan sonra, hazırlanan kuru dal ve çalı yığınlarının üzerini örttüler. Güneş gökyüzünün sınırında kaybolana ve akşam şafağı solmaya başlayana kadar bekledikten sonra, Gündönümünün ihtişamı için elle yapılmış canlı bir ateş yaktılar. Kuru huş ağacı tahtasında yuvarlak bir delik açıldı ve deliğe bir kütük çakıldı. Sürtünmenin etkisiyle yangın söndürüldü.
Bu sadece yaşlıların işi. Geri kalanlar, yaşlılar canlı bir ateş yakarken etrafta sessizce ve hareketsiz durarak Ateş Tanrısı Semargl'ın mucizevi görünümünü bekliyorlar. Yakınlarda annesinden ilk doğan genç bir kız duruyor, her yeri çiçeklerle kaplı, gergin, havaya kaldırdığı ellerinde kıymık var.
Kalabalığa rağmen sessiz. İnsanlar sessizce duruyor. Zaten karanlık olan sessizlikte yalnızca kuru odunların hışırtısı, sessiz büyülü sözlerin fısıltıları ve yaşlı kadınların iç çekişleri duyulabiliyor.
Şimdi duman çıkarmaya başladı, şimdi alev aldı. Kız dikkatlice ateşe bir meşale getiriyor. Tanrı Kral ortaya çıktı! Dünyaya indi! Hayat veren Tanrı'nın büyük armağanı alev aldı! Yaşlılara kendilerini ıslatabilecekleri su getiriliyor. Çığlıklar, neşe, eğlence.
Bütün gençler ateşlerin önünde toplandı; kızların başına çelenkler ve çim kemerler, erkeklerin başlarına çiçekler takıldı. Neşeli bakışlar, kahkahalar, fısıltılar. Arınma amacıyla eski gömlekler, özellikle de hasta kişilerin gömlekleri kazıkta yakılırdı.
Ve eğer Kupala ateşinin üzerinden kollarınızı açmadan atlarsanız, kesinlikle sonbaharda bir düğün partisi yapacaksınız!
Ve elbette tatilin zirvesi ateş çarkının yıkanmasıdır!
Elbette eğrelti otu çiçeği aramadan da yapamazsınız! Ormandaki sihirli ışıkların, o gece bir şekilde heyecan verici bir şekilde uyanık olan ateşböcekleri tarafından yakılmasının bir önemi yok.
Eğlence sabaha kadar bitmiyor. Ve şafak vakti, orman kirli ruhlardan tamamen arındığında, koruluklara ve vadilere dağılırlar. Kupala gecesinde hamile kalan çocuklar sağlıklı, güzel olacak ve büyücülük yeteneğine sahip olacak. Ve Gündönümünün bu Slav tatili sessizce sona eriyor ve sevgilileri kırmızı çiçekler ve olgun kulaklarla gölgede bırakıyor.
Kupala gecesinden sonraki sabah
Ve sabah çiyinde tüm yıl boyunca şifalı otlar topladılar. Tüm şifalı otların hangi hastalığı iyileştirdiklerini bir sesle söyleyeceğine inanıyorlardı ve bunları toplamak için "Kolyadovsky külü" (Kolyad tatilinin akşamından korunmuş bir mum) ile etrafınıza bir daire çizmeniz gerekiyordu. Bu geleneği uygulayan kişi, şifalı bitkilerin özellikleri hakkında geniş bilgi sahibi olacağı için şifacı olarak ünlenecektir.
Slav Tanrısı Kupala (Kupala) hakkında daha fazlasını okuyun.
Yükleniyor...
