Düğün! Hayatınızda daha mutlu bir gün yok! Ve bu gün, yeni evliler sonsuza kadar mutlu yaşayacaklarına kesinlikle inanıyorlar... Ve birkaç gün sonra birlikte hayatlarının tam olarak nasıl mutlu olacağını düşünmeye başlarlar. Düşüncelerini ne meşgul ediyor - elbette aşktan sonra? Para!

Kaç tane düğün geleneğinin ve alametinin para içerdiğini hiç fark ettiniz mi? Bu büyük ölçekli eylemin neredeyse tamamı iki ana temel etrafında inşa ediliyor: sevgi ve finansal refah. Üstelik tüm "parasal" gelenekler çok uzun zaman önce doğmuştur ve kesinlikle her kültürde mevcuttur. Atalarımız da bizim gibi çok iyi anladılar: Aşk ne kadar tutkulu ve özverili olursa olsun, sefil bir yaşam en uyumlu ilişkileri bile mahvedebilir. Bu nedenle düğün gelenekleri tamamen parasal sembollerle doludur. Ve her şey başlık parasıyla başlıyor!

Damat neden gelini satın alıyor? Gelecekteki eşinin ve ortak çocuklarının geçimini sağlayacak kadar akıllı ve girişimci olduğunu kanıtlaması gerekiyor. Üstelik bu kanıtların ağır ve çok sayıda olması gerekir ki bu da elbette genç adama oldukça pahalıya mal olur. Ancak damat için iyi düşünülmüş bir parasal "testler" senaryosu, düğününüze genel heyecan, kahkaha ve büyük keyif getirecektir.

Önemli olan, damadı başlık parasının planlandığı konusunda uyarmak, böylece hem maddi (önemli miktarda kaybetmek zorunda kalacak) hem de ahlaki (sevgilisi ayrılmadan önce en parlak yıldızın yıldızı olmak zorunda kalacak) hazırlıklı olmaktır. göstermek). Fidye senaryosunda başrol tanığa ait olduğundan onun da biraz telaşlanması gerekecek. Ancak inanın bana, eğlenceli bir gösteri ve gelecekteki müreffeh yaşamınız buna değer!

Gençlerin yolunu kapatma geleneği uzun zamandır biliniyor. Fidyenin başladığı yer burasıdır. Erkek komşularınızla önceden konuşun. Geleneğe göre düğüne davet edilmeyenlerin yolu kapatması gerekiyor. Görevleri "bölgedeki en iyi kız" için öfkeyle pazarlık yapmaktır. Arkadaşlarınız arasından en gayretli şakacıları seçin ve devam edin. Yolu herhangi bir nesneyle kapatabilirsiniz. Kentsel koşullarda, sürekli olarak bahçelerden geçen araba sayısı göz önüne alındığında, kütük taşımamak ve kendinizi bant veya ip ile sınırlamak daha iyidir. Bu arada, burada damat ve eskortunun zorla geçmeye çalışma hakkı var! Ancak genellikle bir şişe şampanya ve bir kutu çikolatayla geçinirler. Bu engel, onun karısını her ne şekilde olursa olsun savunma konusundaki istekliliğini simgelemektedir.

Evin eşiğine veya giriş kapısına yaklaşan damat, görevi kız arkadaşını “yabancıya” “vermemek” olan kararlı bir tanıkla karşılaşır. eğlence burada başlıyor. Daha önce yaşlı akrabalardan biri eşikte durup genç adama karmaşık bilmeceler sormuştu. Ancak duyguları eklemek istiyorsanız tanıkla birlikte bir "anket" geliştirin: siz ve sevdikleriniz için önemli olayların kesin tarihlerini hatırlayın, örneğin ilk buluşmanın günü,

ilk öpücüğün günü, tabii eğer kendiniz hatırlarsanız ya da buna benzer bir şey. Daha sonra bu tarihleri ​​küçük kağıt parçalarına yazın ve şişirilmiş balonların içine koyun. Beş tanesi yeterli olacaktır. Bir iğne hazırlayın.

Tanık, damadı tek seferde bir topa yumruk atmaya, düşen tarihleri ​​yüksek sesle adlandırmaya ve bunlarla ilgili olayları hatırlamaya davet eder. Doğru cevap için yeni evliler hayranlık dolu haykırışlar ve alkışlarla ödüllendirilir, ancak yanlış cevaplar için önceden belirlenmiş bir miktar öderler. Bu şekilde, yarışmacının eliniz için ustalığı kanıtlanır ve aziz hedefine, yani size bir veya iki metre yaklaşma fırsatını yakalar. Bu arada, patlayan balonların sesi üzerine hatırı sayılır bir yabancı kalabalık toplanacak, bu yüzden çok samimi sorular seçmeyin, aksi takdirde sırlarınız tüm bölge tarafından öğrenilecektir.

Tanığı ve orada bulunan herkesi keskin zekasına ve iyi hafızasına ikna eden damat, artık aşka dünyadaki her şeyden çok değer verdiğini kanıtlamalıdır. Bir sonraki görev sevdiğiniz kişinin adını bozuk para kullanarak yere yazmaktır. Genç adama coşku katmak için tanık ve arkadaşları saniyeleri yüksek sesle geri sayabilirler. Atalet nedeniyle mevcut olan herkes hemen onlara katılacaktır. Bu gürültünün sembolik bir anlamı yok, ancak gelinin fidyesini videoya çekerseniz, o zaman kocanızla birlikte bölgeyi hızlı ve verimli bir şekilde "dekore etme" yönündeki beceriksiz girişimlerine uzun süre güleceksiniz. “Çalışkan”ın ödülü sana birkaç metre daha uzaktadır sevgilim.

Programın bir sonraki bölümünde... leğen üzerinde dans ediyoruz! Tanık, hayranınıza bir leğen veriyor. Bu arada daha güçlü ve daha yeni bir kap seçin, aksi takdirde kesinlikle çatlayacaktır. Damadın görevi bir yığın küçük bozuk para dökmek, kabı ters çevirerek üzerine koymak ve verilen müzik eşliğinde birkaç dakika boyunca mümkün olduğunca enerjik bir şekilde dans etmektir. Deneyimli insanlar lezginka'yı da dahil etmeyi tavsiye ediyor çünkü bu dansta kollar bacaklardan daha fazla kullanılıyor. Sevdiğiniz kişi leğende step dansı yapmaya başlarsa, çok kullanışlı bir ev eşyasını kaybetmeniz garanti edilir. Böyle doğaçlama bir dans, orada bulunan herkese önemli bir enerji artışı sağlayacaktır ve eğer damat gerçek bir sanatçı ise, o zaman belki de kahkahadan hıçkırık ve kolik olabilir. Bütün bunlar neden diye soruyorsunuz? Ancak ilk bakışta bu komik dansların anlamı çok derin: Müstakbel kocanız böylece onunla hayatın eğlenceli ve zengin olacağını garanti ediyor. Bu başarının "kötü" tanığı, sevdiği kişinin neredeyse dairenin veya evin eşiğine kadar geçmesine izin verir. Neredeyse…

Son birkaç metre veya merdivenlerin son katı da parayla dolu olmalı. Damat adım atarken yere bir banknot koymalıdır. Bu para hiçbir durumda çıkışınızdan önce toplanmamalıdır. Genç adam bunu anladığını bu şekilde kanıtlıyor: Ailenin hayatındaki her adım masraflarla ilişkilidir ve onlardan para kazanmaya hazırdır.

Onu kapıda karşılayıp boynuna mı asılacaksın? Cesaret etme! Bu günde size kur yapması gereken kişi damattır. Tüm gücüyle bile. Son bariyer odanın kapalı kapısıdır. Çok renkli şeritler çatlaktan dışarı çıkmalıdır. Odadaki kız sayısı kadar kız var. Damadın görevi sevdiğine ait olanı çıkarmaktır. Anladığınız gibi hangisini seçerse seçsin imtihandan kaçamaz. Bu test, herhangi bir kurdeleyi çıkardığında kollarına koşup şöyle bağıran arkadaşlarından biri olacak: "Merhaba canım!" Genç adam onunla savaşmalı ya da karşılığını vermeli. Böylece eşlerin arasına kimsenin ve hiçbir şeyin girmeyeceğini sembolik olarak herkese bir kez ve sonsuza kadar açıklayacaktır.

Ve şimdi... çıkışınız, uzun zamandır beklenen!!!

Gelin ve damadı uğurlamak için işaretler

Damadı ebeveynlerinin evinden çıkarırken aşağıdaki ritüel eylemlerin gerçekleştirilmesi gerekir.

Odanın ortasına bir masa yerleştirin, üzerini tamamen yeni bir masa örtüsüyle örtün, masanın üzerine bir somun ekmeği koyun, yanına bir kova veya en azından bir kavanoz su ve küçük bir tuzluk koyun, yüksek sesle yakın (Sretensky) mum. Öncelikle oğlunuzu bir ev simgesiyle kutsayın, ardından atalarınızın desteğini alın. Bunu yapmak için baba, oğlunun ellerini bir havluyla bağlar ve onu saat yönünde üç kez masanın etrafında gezdirir, ardından da elinde bir ev simgesi ve yüksek sesli bir mum tutan anne gelir. Daha sonra baba ve anne eşiğin önünde (evin içinden) dururlar, ellerine düğün havlusunu alırlar, bir somun ekmeği uçlarına sararlar, bunun dışında bir kemer oluştururlar ve oğlundan altından geçmesini isterler. kafasına dokunmadan, yani. atalarımızın eski mezar yeri olan eşiğe doğru eğilmek. Bu durumda, simge evde bırakılır ve çöpçatan, güvenilir muskalardan biri olarak yüksek sesli mumu yolda yanına almalıdır.

Gelini uğurlarken ebeveynleri de uygun ritüel eylemleri yapmalıdır.

Baba, kızını özel bir düğün havlusuyla sarar, onu saat yönünde üç kez masanın etrafında gezdirir, eşiğe getirir ve damadın eline verir. Daha sonra damat evinde olduğu gibi gelin evinde de aynı ritüel tekrarlanır. Baba ve anne, daha önce iki somun yuvarlak ekmeği uçlarına sararak eşiğin önünde bir havludan bir kemer oluştururlar. Bu durumda anne girişin solunda, baba ise sağında durmalıdır. Artık her iki genç de kemerin altından geçerek eşiğe doğru eğiliyorlar. Şu anda ebeveynler odada bulunanlara soruyor: "İyi insanlar, gençleri korusun" ve konuklar üç kez: "Tanrı korusun!"

Düğün alayı ile ilgili işaretler

Damat birinci arabaya, gelin ise ikinci arabaya biner (evleniyor yani kocasının peşinden gidiyor).

Düğün kortejinin ilk arabasını, içinde ya aile mutluluğunun tam büyüsünü simgeleyen gözlüklerin ya da çınlayan küçük çanların olacağı ortak bir stand üzerine monte edilmiş bir çift büyük metal halka ile süslemek en iyisidir. kötü ruhları uzaklaştırır.

Örneğin plastik (cansız) oyuncak bebek (bu daha sonra yeni evlilerin yaşamayan bir ilk çocuğuna sahip olmasına neden olabilir) veya gençler arasındaki kuğu sadakatini simgelediği iddia edilen bir çift kuğu gibi abartılı modern dekorasyonlardan kaçının. Düğün kortejinin arabaları yüksek hızda hareket ettiğinde bu "kuğular" farklı yönlere dağılacak ve yeni evliler hayatlarını bu şekilde birbirlerinden uzaklaşarak geçirecekler.

Gelin ve damadın ekipleri arabalarına biner binmez, yeni evlinin babası ve annesi evden çıkar ve tüm düğün alayını saat yönünde üç kez dolaşırlar. Baba elinde bir ev ikonu tutuyor, anne kortege yağ tanesi serpiyor, bu da ritüeldeki tüm katılımcıların sembolik bir daire içinde "kapanmasını" simgeliyor ve daha sonraki hareket boyunca hiçbir koşulda kırılmaması gerekiyor. örneğin şehrin sokaklarının kesiştiği noktada, şehrin ana karayollarından çıkarken.

Unutmayın: Bir düğün alayının durumu tamamen bir cenaze alayının statüsüne eşittir, bu nedenle her zaman ve her yerde ona yol verme fırsatı bulur. Bir yabancı kendisini düğün alayının yapısına sokarsa, onun bütünlüğünü ihlal eder ve genç çiftin hayatında bir yabancının yakında ortaya çıkmasına neden olur.

Yeni evlilerle birlikte kortej gelin evine, sicil dairesine, tapınağa ve düğün mekanına sadece güneş yönünde (saat yönünde) yaklaşmalıdır.

Düğün alayının rotası bir daire şeklinde gitmeli ve başladığı yerde bitmelidir - kutlama yemek odasında, kafede veya restoranda yapılsa bile gelinin ebeveyn evinde.

Evlilik kaydı için işaretler

Gençlerden birinin annesi veya babası yoksa, evliliği kaydetmeden önce her iki ebeveynin de desteğini ve onayını almak için mezarlığı ziyaret etmek gerekir.

Düğün günü gelin kilisenin önünde fakirlere para verir. Bunu yaparak, bu parayı alanların başına gelen talihsizliklerden kurtulduğunu bilmelisiniz.

Hem gelinin hem de damadın ebeveynlerinin, evlilik kaydı sırasında nüfus dairesinde ve düğün sırasında kilisede bulunmaması gerekir. Düğün alayını bir daire şeklinde kapattıklarından, arabalardan birine binmek için onu kırma hakları yoktur. Ayrıca tapınaktaki varlıklarının da ritüel bir anlamı yok. Yıllar önce çocukları vaftiz ebeveynleri tarafından tapınağa getirildi. O zamandan beri, düğünler de dahil olmak üzere tüm ritüel durumlarda vaftiz ebeveynlerinin onlarla birlikte olması gerekir. Baba ve annenin akrabalarının görevi ise gençleri hayatta yeni bir yolda kutsamak ve onları düğünden sonra evlerinin eşiğinde karşılamaktır.

Bir eş, kocasının soyadını değiştirmezse enerjik olarak savunmasız kalır, bu da bazen sağlığının bozulmasına neden olur.

Evlilik kaydı sırasında yeni evliler, tören sonunda tanıkların yanlarında götürdüğü özel bir havlunun üzerinde durmak zorundadır. Kayıt defterine imza atmak için bile havluyu (sembolik yolu) bırakamazsınız. Bu durumdan çıkmanın çok basit bir yolu var: Genç tanıklar masaya gelir, dergiyi alır, gençlere getirir ve onları imzaya davet eder. Bu durumda seküler törenin görgü kurallarına uyulur ve eski geleneğin kutsal emri ihlal edilmez.

Damat, gelini, düğün alayının yolu üzerindeyse ve evinin eşiğindeyse, köprüden geçerken kollarında taşımak zorundadır.

Bir düğün için işaretler

Yeni evliler düğüne gitmeden önce eşiğin altına bir kilit koymaları gerekir ve eşiği geçtikten sonra kilidi bir anahtarla kapatın, anahtarı atın ve kilidi saklayın - gençler iyi yaşayacak.

Gelin ve damat düğünden önce bir kuyu üzerinde birbirlerine sadakat yemini ederlerse evlilikleri yıkılmaz ve aşkları sonsuz olur.

Gelin bir taraftan taca, diğer taraftan taca doğru gitmelidir.

Düğün sırasında, ağır da olsa, evlenenlerin başlarına taç takılması gerekir. Rahatlamak için başa taç takılmazsa, böyle bir evlilik halk tarafından geçersiz, yasadışı ve kötü bir alamet olarak görülüyordu.

Düğünde eşlerden hangisi diğerinin parmağının ucuna kadar yüzük takarsa, evin hakimi o olur.

Nişanlılık sırasında yüzüğün düşmesi, ailenin dağılması veya eşlerden birinin ölümü anlamına gelir.

Düğün sırasında yeni evlilerin mumları güçlü bir şekilde çıtırdarsa hayatları çok çalkantılı olacaktır.

Düğün töreninde mumu en çok yanan genç kısa bir hayat yaşayacaktır.

Gençler, evlilik kaydı sırasında sicil dairesinde üzerinde durdukları veya kilisede evlendikleri havluyu kimseye vermemelidir. Bu havlu yeni evlilerin hayattaki yolunu simgeliyor, dolayısıyla hayatlarının geri kalanında evde saklanmalı.

Yeni evliler, düğün törenini gerçekleştirmek için tapınağa ritüel bir hediye vermelidir. Geleneksel olarak bu hediye, içine bir somun taze pişmiş ekmeğin sarıldığı keten bir havluydu.

Düğün mumları ömür boyu dayanır. Zor doğumlara yardımcı olurlar.

Böylece karar verildi: bir düğün olacak! Ama nereden başlamalı?
Bugünkü düğün elbette büyük anneannelerimizin, büyük büyükbabalarımızın ve belki de daha uzak atalarımızın katıldığı eski düğünden farklı, ancak özü aynı kalıyor. Bir düğün çok perdeli bir olaydır ve bazen oldukça uzundur.
Her oyun gibi, bir düğünün de bir önsözü, bir olay örgüsü, bir doruk noktası ve bir sonsözü vardır. Türe bağlı olarak, eğer katılımcılar yeterli miktarda mizaha sahipse, bir düğün, iyi sonla biten bir melodram veya lirik bir komedi olarak sınıflandırılabilir. Ana karakterler elbette gelin ve damattır. Bu arada, eski günlerde fakir, yoksul köylülerden veya bürokratik sınıftan olsalar bile onlara prens ve prenses deniyordu.

İşte vintage düğün planı:
. çöpçatanlık,
. nedimeler,
. nişanlanmak,
. düğün,
. Düğün şenliği

Modern bir düğün planı şöyle görünür:
. evlenme niyetinin ebeveynlere bildirilmesi (çöpçatanlık),
. sicil dairesine başvuruda bulunmak (taahhüt),
. bekarlığa veda partileri,
. sicil dairesinde evlilik kaydı,
. düğün (isteğe bağlı),
. Düğün şenliği

Gördüğünüz gibi fark küçük de olsa ortada. Bugün pek çok kişi, kaybolan gelenekleri mümkün olan en geniş ölçüde yeniden canlandırmak istediğine göre, 20. yüzyılın başlarında olduğu gibi geleneksel Rus düğününü tanıyalım.

Çöpçatan, çöpçatan, çöpçatanlık - bu kelimeler herkese tanıdık ve anlaşılır. Birinin kaderini ayarlamayı - bir eşleşme yapmayı - üstlenen insanlarla ilgilidirler. Şehirlerde çöpçatanlık, orta yaşlı ve gelirli kadınlar, çoğu zaman dul kadınlar (bazıları can sıkıntısından, bazıları meslekten) çöpçatanlar tarafından yapılıyordu. Evlenme çağındaki kızların nerede olduğunu, damatların nerede olduğunu öğrenip onları bir araya getirmeye çalıştılar. Kâr vardı. Köylerde nadiren profesyonel çöpçatanlar vardı. Daha sık olarak, bunlar geçici olarak damadın en yakın akrabalarıydı ya da babanın kendisi çöpçatanlık yapıyordu. Çöpçatanlar geldiğinde kızın kendini göstermemesi gerekiyordu.

Çöpçatanlar, "Senin bir malın var, bizim bir tüccarımız var" dedi (yani, evlenme çağındaki bir kızınız var ve bir damatımız var). Gelinin anne ve babası bu teklife itiraz etmedikleri takdirde çeyizin bulunup bulunmadığı ve miktarı hakkında damat temsilcilerine bilgi veriyorlardı. Damadın ebeveynlerinin tepkisi, eğer çeyizden memnunlarsa, bir gelin partisi düzenlemek oldu. Gösteri partisinde gelin ve damat sözde ilk kez birbirlerini gördüler. Gelin kıyafetlerini değiştirerek ne kadar ev hanımı ve dikişçi olduğunu gösterdi.

Birbirlerinden memnun olan ebeveynler, iki veya üç hafta sonra bir nişan planladılar. Zengin evlerde bu vesileyle gelin ve damadın valsiyle açılan ikramlı bir balo düzenlendi. İlgilenenlere davetiyeyle nişan duyurusu yapıldı. Bazen gazeteye ilan veriliyordu. Ama bu zengin insanlar için geçerli. Misafirsiz mütevazı bir ev ziyareti geleneği çok daha yaygındı. Bu günde damat genellikle geline değerli taşlı bir yüzük verir.

Nişandan sonra damat gelinle istediği kadar iletişim kurabiliyordu. Nişandan düğüne kadar geçen süre, koşulların nasıl geliştiğine bağlı olarak birkaç haftadan bir yıla kadar veya daha fazla sürebilir.

Nişanlanma veya anlaşmaya hukuki anlamda evlilik ön sözleşmesi denilebilir. Yüzyıllar boyunca bu olay insanların hayatındaki en önemli olaydı. Bazen düğünün kendisi daha az önemliydi çünkü bir dizi olayın doğal sonucuydu. İlginçtir ki, Büyük Peter zamanında bile komploya yüzük değişimi de eşlik ediyordu (bu yüzden buna nişan deniyordu) ve neredeyse düğünün kendisinden daha önemliydi. Sadece 1775'te, İkinci Catherine döneminde, Kutsal Sinod'un emriyle yüzük değişimi bir düğünle birleştirildi.

Nişandan düğüne kadar geçen süre, düğüne hazırlık ve en önemlisi gençlerin gelecekteki bağımsız yaşamları için düşünülmüştü. Bu amaçla ideal olarak aile hayatı için gerekli olan her şeyi içermesi gereken bir çeyiz hazırlandı: yastıklardan kızartma tavalarına kadar.

Çeyizin hazırlanması gelin, kadın akrabaları ve kız arkadaşları tarafından gerçekleştirildi. Bu sırada damat gelinin evine gelip istediği kadar iletişim kurabilirdi.
Düğün arifesinde eylem ağırlıklı olarak gelinin evinde gerçekleşti. İlk ve ikinci olarak kızlığından ayrılmak için ailesinin evinden ayrılmaya hazırlanıyordu. Bildiğiniz gibi Rusya'da kızlar örgüler takar ve başları açık yürürlerdi. Evli kadınların başlarının etrafına bir örgü sarmaları ve bunu bir eşarp veya başka bir başlıkla örtmeleri gerekiyordu. Bu arada, bugün bile kadınların Ortodoks Kilisesi'ne yalnızca başları örtülü olarak girmesine izin veriliyor.

Düğün arifesinde örgülerin çözülmesi töreni yapıldı. Bu sırada mutlu kızlık döneminin bittiğini ve başkasının evinde zorlu bir hayatın başladığını anlatan hüzünlü şarkılar söylediler.
Düğün arifesinde çeyiz damadın evine götürüldü. Damadın annesi tarafından karşılandı. Çöpçatan ya da damadın en yakın akrabası yeni evliler için yatağı hazırlardı.

Gelin ve damat evlerinde ayrı ayrı düğüne hazırlandı. Damadın evinde düğün ziyafeti hazırlanıyordu. Ebeveynler, çöpçatanlar ve erkek arkadaşlar, önce geline, sonra da taca gitmesi için onu kutsadılar. Düğünde gelin ve damadın ebeveynleri yoktu.
Damadın geline gelmesiyle birlikte düğün eğlencesi de aslında başladı. Damadın düğün treni tıkandı ve gelin evinin kapıları kilitlendi. Yine çöpçatanlıkta olduğu gibi ürün ve tüccar hakkında görüşmeler yapıldı. Şu söz çok popülerdi: “Biz tüccarız, malla yolculuk yapıyoruz, kaybolursak geceyi geçirelim.” Görüşmelerin ve hatta bazen ödemenin ardından damadın treninin avluya girmesine izin verildi. Somun takası, gelinin örgüsünün sembolik olarak kurtarılması ve diğer ritüeller burada gerçekleştirildi. Sonunda düğün treni kiliseye doğru yola çıktı. Gelin ve damat farklı arabalara bindiler.

Düğünün ardından yeni evliler birlikte ata bindi. Düğün treni artık kurdeleler, çiçekler ve çanlarla süslendi.

Yeni evlileri taşıyan tren düğün ziyafetinin yapılacağı yere doğru gidiyordu. Yolda kutsal veya dikkat çekici yerleri ziyaret etmek adettendi. Aynı zamanda düğün treninin yolunu kapatma geleneği de yaygındı. Geçebilmek için fidye ödemeniz gerekiyordu. Genellikle şaraptı.

Kiliseden dönen yeni evlileri gelin ve damadın ebeveynleri karşıladı. Gençleri kutsadılar. Ve bayram başladı.

Tüm alay birleşerek sicil dairesine ve oradan da kutlama yerine, çoğunlukla bir kafe veya restorana gider. Tüm bu aşamalarda konuklar süslü arabalara oturtularak düğün alayı oluşturulur. Birlikte yaşama giden yolun sorunsuz ve müreffeh olması için işaretlere ve batıl inançlara uyulmalıdır.

Daha önce bir dizi at arabası ve at olmasına ve şimdi güçlü arabaların bir düğün alayı oluşturmasına rağmen, bununla ilgili işaretler ve batıl inançlar değişmedi.

Yeni evliler için inançların anlamı

İnsan yaşamının neredeyse her yönü dini inançlar tarafından belirleniyordu. İnsanların tanrılar ve diğer doğaüstü güçler hakkındaki fikirlerine dayanarak, mutluluğa ve refaha ulaşmak için genel olarak nasıl yaşaması gerektiğini gösteren işaretler ve batıl inançlar yavaş yavaş oluştu.

Her zaman hayattaki en önemli olay olarak kabul edildiğinden özellikle dikkat edildi. Ayrıca insanlar, düğün gününde gelin ve damadın özellikle kötü güçlerin etkisine karşı savunmasız hale geldiğine ve bu nedenle gelecekteki yeni evlilerin sıkıntılardan korunması gerektiğine inanıyordu. Bu basitçe yapıldı - o zamana kadar gelişen tüm gelenekler ve batıl inançlar gözlemlendi.

Yavaş yavaş doğaüstü olaylara olan inanç zayıflamaya başladı ve bazı işaretler unutuldu veya geçerliliğini yitirdi. Ancak hâlâ hayata uygulanabilen inançlar da var ve insanlar hâlâ atalarımızın fark ettiği kalıplara inanıyor.

Düğün işaretlerine gelince, büyükanne ve büyükbabalar çocukluktan itibaren batıl inançların önemini açıkladıkları ve bunu ısrarla ve parlak renklerle yaptıkları için, çoğu zaman gelin ve damat bunları gözlemler. Bazı çiftler ise sadece inanan akrabalarını memnun etmek ister veya onlara karşı çıkmak istemezler. Ve sadece birkaçı işaretlerin kutsal anlamını gerçekten anlıyor.

Hareket gelenekleri

Düğün korteji, düğün aksesuarlarıyla süslenmiş bir dizi arabadan oluşur ve şu rotayı takip eder: damadın evi, gelinin evi, sicil dairesi, fotoğraf çekimi ve restoran. Daha önce bu rol, olayın kahramanının evinden yolculuğuna başlayan, ardından geline ve kiliseye giden, arabalardan ve koşumlu atlardan oluşan bir düğün treni tarafından oynanıyordu.

Kural olarak, konvoydaki tüm arabalar balonlar, kurdeleler, düğün figürleri ve diğer detaylarla süslenmiştir, ancak Efsaneye göre ilk arabanın özel bir şekilde dekore edilmesi gerekiyor.Çatıya iki alyans heykelciğinin sabitlenmesi ve içlerine bardaklar yerleştirilmesi (evin dolu olması için) veya zillerin çalınması (kötü güçleri korkutmak için) tavsiye edilir.

Bir konvoydaki arabaları kauçuk süslemelerle süslememeniz gerekir. Cansız figürlerin yeni evlilerin ilk çocuklarına talihsizlik getirebileceğine inanılıyor. Ek olarak, korteji süslemek için hiçbir tezahüründe bir çift kuğu kullanmamalısınız - efsaneye göre, heykelciğin küçük bir parçası bile rüzgarda ayrılırsa, yeni evlilerin hayatı rüzgarlı olacaktır.

Gelin evinden sicil dairesine kadar uzanan düğün alayıyla ilgili aşağıdaki işaretler vardır.

1. Sevgilisini arabaya götüren damat arkasına bakmamalı, aksi takdirde evlilik hayatında evlenme kararından pişman olacaktır.
2. Gelin arabaya gitmek için babasının evinden çıktıktan sonra en azından yerleri hızlıca silmeli. Bu sembolik hareketin, kızın damadın ailesine katılmasına yardımcı olacağına inanılıyor.
3. Damat, ailenin gelecekteki reisi olarak sıradaki ilk arabaya, gelin ise ikinci arabaya biner. Bu durum artık kızın kocasıyla yani evli olacağına delalettir.
4. Herkes arabalarına yerleştikten sonra gelinin anne ve babası öne çıkıyor. Baba, konvoyu kutsayan ikonu taşımalı ve anne arabalara tahıl serpmelidir. Böyle bir jestin alaydaki katılımcıları birleştirdiğine ve kaderlerinin iç içe geçerek dostane ilişkiler sağladığına inanılıyor.
5. Tuple tek bir bütün olmalı, arabalar aynı sırayla birbirini takip etmelidir. Düğün arabası kuyruğuna bir yabancının girmesi, yeni evlilerin ailesinde “üçüncü bir tekerleğin” ortaya çıkacağını vaat ediyor.
6. Kortej gelinin evine, nüfus dairesine veya restorana varırsa varsın, her arabanın park yeri bulunana kadar binanın etrafında saat yönünde hareket etmelidir.
7. Kortej, sicil dairesine giderken bir cenaze alayıyla karşılaşırsa, yeni evlilere talihsizlik getirmemek için farklı bir yol izlemeniz gerekir.
8. Genellikle misafirleri restorana teslim ettikten sonra kortej yola çıkar ancak efsaneye göre rotayı başladığı yerde yani damadın evinde bitirmesi gerekmektedir.

Ayrıca yasal olarak yeni evliler sicil dairesinden ayrıldıklarında yürürlüğe girmeye başlayan çeşitli işaretler de vardır. Bundan sonra eşin sevgilisini arabaya kollarında taşıması gerektiğine inanılıyor.

Gelin, bir düğünde kötü varlıklara karşı en savunmasız kişidir, çünkü onun mutluluğundan hoşlanmıyorlar ve babasının evinden ayrıldığından beri geçici olarak patronlardan mahrum kalıyor.

Uzman tavsiyesi! Efsaneye göre damat bir kızı kucağında taşıyorsa onu kötü ruhların gözünden saklar. Aynı prensip, bir kocanın karısını ortak bir evin eşiğinden kollarında taşıması gerektiği geleneğinin de temelini oluşturur.

Kayıt ofisinden restorana giderken yol virajlı olmalı. Bu yine kötü ruhları şaşırtmak ve onları yeni evlilerin yolundan uzaklaştırmak için gereklidir. Bu amaçla bazı Avrupa ülkelerinde yeni evlilerin arabasının arka tamponuna boş teneke kutular bağlanarak asfaltta çınlayarak düşmanca varlıklar korkutulur. Sonucu pekiştirmek için yeni evlilerin arabası, düğünün kutlandığı yere vardıklarında yüksek sesle ve uzun süre korna çalmalı.

Ne gelin, ne damat ya da genel olarak törene katılanlardan herhangi biri için geçerli olmadığı için diğerlerinden ayrılan bir işaret daha var. Popüler inanışa göre, evli olmayan bir kız kazara caddede ilerleyen bir düğün alayını görürse, sol bacağının üzerinde durması ve zar zor farkedilecek şekilde üzerine atlaması gerekir. Bu durumda kızın yakında kendi düğününü yapacağına ve mutlu bir aile hayatına yol açacağına inanılıyor.

Gençliğin yolundaki inançlar

Genç bir adam ve bir kızın birlikte hayata giden yolunu simgelediği için düğün alayıyla ilgili pek çok işaret vardır. Önce gelin ve damat olarak farklı arabalarda oturuyorlar, daha sonra eş statüsünde tek arabada birleşiyorlar ve aynı zamanda en yakınları da yol boyunca onlara eşlik ediyor.

Düğün alayı, yeni evlilerin aile hayatına ilk ortak adımlarını atmalarına olanak tanır. Bu nedenle bazıları, eşlerin hayatının, süslü arabaların sokaklarda geçmesine benzer olacağına inanıyor. Herhangi bir engelle karşılaşmazlarsa (trafik ışıkları hariç) ve tüm yol boyunca düzenlerini korurlarsa yeni evlilerin hayatı sorunsuz ve sakin olacaktır.

Özet

Her çift, hangi işaretlere inanacağına ve hangilerinin gülünç göründüğüne kendisi karar vermelidir, böylece daha sonra neredeyse kaçınılmaz olan aile kavgaları sırasında, "Hatırlıyor musun, konvoyumuza bir yabancı sıkıştı?" Gelecekteki yeni evlilerden en az biri batıl inançlıysa, o zaman tüm işaretlere dikkat etmek daha iyidir.Üstelik onlar hakkında karmaşık bir şey yok. Tek yapmanız gereken doğru dekorasyonları seçmek, yolculuğun sırasını hatırlamak ve yol boyunca biraz gürültü yapmak.

Halk işaretleri

Düğünden önce kendini aynada tam düğün kıyafetiyle görürse gelini başarısızlık beklemektedir: düğün gerçekleşmeyebilir. Bu nedenle montaj sırasında klozetin bir kısmının giyilmemesi adettendir; örneğin bir eldiven. Eğer kıyafet eksikse artık bir kıyafet değildir.

Evlenmek için nüfus dairesine veya kiliseye giden gelin ve damadın, düğün sırasında yeni evlilerin uğursuzluk getirmemesi için kıyafetlerine iğne takması gerekir.

Düğün gününüzde beklenmedik yağmur, genç bir aile için zenginlik demektir.

Gelin, arkadaşının önündeki aynanın önünde durmasına izin vermemelidir - damadı uzaklaştıracaktır.

Düğün alayı için yolu kapatmak iyi bir alamet olarak kabul edilir. Eskiden düğün trenini durdurmak için direk koyarlar ya da yolu iple kapatırlardı. Fidye olmadan seyahat etmek sadece damat için bir onursuzluk değildi, aynı zamanda bir talihsizlik işareti olarak da görülüyordu. Modern paylaşım sadece fidye talebi değil, aynı zamanda yeni evliler için bir tebriktir. Daha önce olduğu gibi fidye votka veya şarapla, bazen de şekerle ödeniyor. Fidye, engellenenlerin sayısına ve bileşiminin yanı sıra her iki tarafın pazarlık yapma becerisine de bağlı.

Kayıttan sonra gelin ve damat düğünde ayrı ayrı fotoğraflanmamalıdır, aksi takdirde ayrılırlar.

Ebeveynlerinizin yüzükleriyle evlenmek, onların aile ilişkilerini tekrarlamak anlamına gelir.

Bir düğünde gelin ve damadın yüzüklerine dokunursanız, kısa süre sonra düğününüzde yürüyor olursunuz.

Düğünde gelinin elbisesi yırtılırsa kayınvalidesi sinirlenir.

Düğün sırasında yeni evlilerden hangisi sicil dairesinde veya kilisede hasırın üzerinde öne çıkarsa ailenin efendisi olacaktır.

Evli olmayan (ancak boşanmamış) bir kadını tanık olarak alırsanız, bu mutlu bir aile hayatı anlamına gelir.

İnanışlara göre düğüne giderken kötü dilek ve lanetlerin özel bir gücü vardır; gençler kötü güçlerin ve büyücülüğün etkisine açıktır. Bir tılsım olarak, bir düğün sırasında kötü ruhları kovmak için zil çalmaları istenir.

Bir düğün sırasında yağmur, yeni evliler için zenginlik veya mutlu bir yaşam anlamına gelir, ancak bazen aynı zamanda gözyaşlarını da ifade eder; güneş daha çok parlak, neşeli bir yaşamın, bazen de yoksulluğun habercisidir.

Kalın bir duvak gelini meraklı gözlerden sakladı ve düğün töreninden sonra ciddiyetle kaldırıldı. Bu, gelinin kocasının yetkisi altına geçmesi anlamına geliyordu. Gelin duvağını kendisi çıkarırsa, kocasıyla eşit düzeyde olma arzusunu göstermiş demektir.

Taca gitmeden önce, genellikle kulübenin ortasında veya avluda uygun şarkılar eşliğinde gelin ve damadın sembolik bir birlikteliği olan bir tonoz bulunurdu. Arkadaşı veya çöpçatan onları birbirine getirdi ve ellerini bir havlu (eşarp) ile birleştirdi veya bağladı. Yaygın bir seçenek, gelin ve damadın bazen bir masa veya kasenin (hamur kabı) etrafında üç kez daire şeklinde dönmesini sağlamaktır. Masa ve kase evin sembolleridir, dolayısıyla bunların etrafında dönmek, kilisedeki kürsüyü (ayrıca üç kez) daire içine almaya benzer.

Nikah masasına kurdele ile bağlanmış iki şişe şampanyanın konulması ve her birinin üzerine çörek konulması bir gelenektir.

"Düğün Boğaları"

Ziyafet sırasında gelin ve damat her iki şişeden de aynı anda dökülür. Genç boş şişeler bir yıl boyunca saklanır.

Bazı bölgelerde, yeni evlileri gelin evinden çıkarken zarar görmekten korumak için eşikte yanan bir meşale aracılığıyla nakledildiler, diğerlerinde ise taçtan damadın evine giden yolda yanan saman demetleri yerleştirildi: yola , kapıda ve eşikte. Arkadaşı elinde ikonla trenin etrafında dolaştı ve üzerine kutsal su serpti.

Bazen arkadaş, kötü ruhlara karşı korunmak için kırbaç şaklatıyor veya silahla havaya ateş ediyordu.

Düğüne gitmeden önce gelin ve damat aynı anda bir ayağını yulaf dolu bir sepetin içinde tutuyorlardı. Modern düğünlerde de dökülme oldukça yaygındır. Ancak artık tahıl yerine tatlılar daha sık kullanılıyor ve bazen metal para da ekleniyor. Yani ritüel, doğurganlığı simgeleyen eski anlamını yavaş yavaş kaybediyor.

Gençler bir evliliği kaydettikten sonra sicil dairesinden veya bir düğünden sonra kiliseden ayrıldıklarında, başlarına pirinç "yağmuru" düşer - bu onların iyi, sağlıklı çocukları olması içindir.

Bir düğün için, çubuklar üzerindeki hamur figürleriyle süslenmiş bir düğün pastası olan bir "koru" pişirirler. Figürinler gelin ve damadı simgeliyor, sopalar ise tek tek değil, tüm ağaçların bir arada olduğu bir koruyu simgeliyor. Hamur doğurganlığın ve refahın simgesidir.

Düğünden sonra gelin ve damat kiliseden ayrılırken mümkün olduğu kadar sessiz kalır. En uzun süre sessiz kalanın ailenin reisi olacağına inanılıyor. Öncelikle böyle bir olayı düğün gibi değerlendirmelisiniz. İkincisi, söz gümüştür, sükut ise altındır. Ve çoğu zaman kişinin enerjisini yüksek sesle konuşmaya çalışarak harcadığı ve ikinci sözün son ve belirleyici olduğu ortaya çıkar.

Gelin kiliseden çıktığında evdekilerden biri çiğ yumurtayı kırar. Bu eylem, kolay bir doğum ve çok sayıda çocuk dilekleriyle ilişkilidir.

Yeni evliler evlendikten sonra ilk kez evlerinin eşiğini geçtiklerinde, kocanın karısını kötü talihsizliklerden korumak için mutlaka kollarına alması gerekir.

Düğünün ertesi günü kayınvalidesi damadına krep yedirir. Gelinin iffeti hakkında hazır bulunanlara bilgi vermek artık eskimiş bir gelenektir. Damat krepin ortasını yiyip tabağa koyarsa gelin bekaretini korumamış demektir.

Düğün töreni sırasında yeni evlilerin defne dalını ikiye ayırması gerekir. Hem gelin hem de damat, hayatları boyunca ruh eşlerine değer vermelidir. Ve bu yarımları korudukları sürece aile hayatları sıkıntıların gölgesinde kalmayacaktır.

Kural olarak, çöpçatanlık gün batımından sonra yapılıyordu (görünüşe göre nazardan kaçınmak için).

Düğün gününde yağmur yağarsa evlilik mutlu olur. Yağmurun hasatın sembolü olduğu kırsal bölgelerde bu işaret güçlüdür. Ve hasat olacak ve evde refah olacak.

Öğleden sonra yapılan evlilikler daha başarılı kabul ediliyor.

Yeşil elbiseyle evlenmemelisin. Ancak gelinin üzerindeki eski ayakkabılar aile hayatında iyi şanslar getirecektir. Bu nedenle düğünden önce, düğün için hazırlanan yeni ayakkabılarla en az bir gün dolaşılması tavsiye edilir.

Gelin evlenmek üzere ayrıldıktan sonra evindeki zeminlerin yıkanması gerekir. O zaman kesinlikle ailesinin yanına dönmeyecek çünkü kocasıyla mutlu olacak.

Evlenmek için nüfus dairesine veya kiliseye giden gençlerin, düğün sırasında yeni evlilerin uğursuzluk getirmemesi için elbiselerine ve gömleklerine iğne batırmaları gerekiyor.

Düğün sırasında aniden gelinin sol avucu kaşınırsa zengin yaşayacak, sağ avucu sağ tarafta ise ev her zaman misafir ve eğlenceyle dolu olacaktır.

Gelin ve damadın peşinden eski, yıpranmış ayakkabılar atılır. Gençler için eski, yaşanmış, yıpranmış her şey geçmişte kalsın diye yapılıyor bu. Ve böylece asla hatırlanmayacak, tıpkı eskimiş ayakkabıların asla hatırlanmaması gibi.

Yeni evliler, zengin yaşayabilmeleri için yünü ters çevrilmiş bir kürk mantoyla masaya oturmalıdır.

Evlilikte mutlu olabilmek için gelinin düğün gününde ağlaması gerekir.

Bir evliliğin başarılı olması için gelinin eski bir şey, yeni bir şey, yabancı bir şey ve mavi bir şey giymesi gerekir (bu gelenek oldukça yenidir ve bize Batı kültürlerinden gelmektedir).

Düğün günü gelinin annesi, kızına aile yadigârı verir. Gelinin refahını sağlamak için bu eşyayı yanında bulundurması gerekir.

Kız kardeşlerinin daha hızlı evlenmesini isteyen gelin, düğüne gitmeden önce masayı örten masa örtüsünü hafifçe çekmelidir.

Daha önce, yeni evliler düğünden sonra damadın evine ilk geldiklerinde kayınvalidesi genç çifte bir elma vermişti. Genç kadın bu elmayı var gücüyle evin diğer ucuna fırlattı. Eğer onu fırlatırsa, bu genç bir ailenin hayatında iyi bir alamet olarak kabul edilirdi.

Yeni evliler eve girmeden önce eşiğin altına kilidi açılmış bir kilit yerleştirilir. İçeri girer girmez kilit anahtarla kilitleniyor ve atılıyor. Kilit ve kilit ve anahtarla yapılan eylemlere aile büyüsünde özel bir yer verilir. Kale bir yandan aile mutluluğunun güçlü bir muskasıdır, diğer yandan bir büyücünün elinde güçlü bir silahtır.

Düğünlerde hep “Acı!” diye bağırırlar. Bu geleneğin uzun bir geçmişi var. Daha önce gelin, elinde tepsiyle misafirlerin etrafında dolaşıyor, misafir üzerine para koyuyor, bir bardak alıp içiyor ve “Acı!” diyerek su değil votka içtiğini doğruluyordu. Daha sonra gelini öptü. Para vermeyenler ise sadece içtiler ve “Acı!” dediler. ve başkalarının öpüşmesini izlemekten memnundu. Yavaş yavaş, bu geleneğin yerini yeni evlilerden giderek daha fazla öpücük talep eden şakacı bir talep aldı.

Düğün çelengi atılamaz. Düğün sırasında çelenk bir tılsım görevi gördü, çünkü daha önce fesleğen gibi tılsımlı bitkiler içine dokunmuştu. Bu nedenle, tıpkı bir tılsımı atamayacağınız gibi, çelengi de atamazsınız.

Düğün sırasında gelin ve damadın bardaklarına konulan paralar evde masa örtüsünün altında saklanmalıdır - her zaman refah olacaktır.

Yeni evliler iyi şans getirmesi için ilk kadeh şampanyayı kırarlar.