Leningrad bölgesinin yerli halkları. Finlandiya'da gelenek ve görenekler

19. yüzyılda gündelik kullanımdan çıkan geleneksel kadın kostümü etek (genellikle çizgili veya ekose), kazak veya kolsuz korsaj ve önlükten oluşuyordu. Evli kadınlar keten veya dantel şapka takarlardı. Kadın giyiminde kırmızı hakim oldu.
Erkek kostümü kısa (diz boyu) pantolon, gömlek, çeşitli yelek ve ceketler ile kaftanlardan oluşuyordu.
Kadınların geleneksel kostümünün modern versiyonu:

Finlandiya ulusal kostümü

"Fin ulusal kostümünün" modern görünümü, 18. ve 19. yüzyıllarda yaygın olarak giyilen bayram kıyafetlerinin bir kopyasıdır. Üreticilerinin becerilerini gösterirler ve değerli varlıklar olarak kabul edilirler. Ulusal kostümler, zanaatın zengin halk mirasını, kendi zamanlarında moda olan kumaşlar ve giyim tarzlarıyla zarif bir şekilde birleştirir. Halk kostümleri - çoğunlukla katman katman giyilir. Her giysi parçası belirli bir şekilde giyilir ve kendi içinde farklı olup, zengin ve çoğunlukla renkli bir topluluk oluşturur. Günümüzde ulusal kostümlerde bu özelliklerin korunmasına çalışılmaktadır. Fin halk kıyafetleri iki geniş gruba ayrılır: Batı ve Karelya. Kostümleri oluşturan temel giysiler büyük ölçüde aynı olmasına rağmen, iki grup görünüm açısından önemli ölçüde farklılık gösteriyor. Kadın kıyafetlerinde bölgesel farklılıklar daha çok göze çarparken, erkek kıyafetleri genel hakim giyim trendlerini yansıtıyor. Bu bölgesel değişiklik yalnızca Karelya kostümlerinde o kadar incelikli oluyor ki, farklı bölgeleri ayırt etmek mümkün oluyor. Geleneksel bir erkek kostümü gömlek, diz boyu pantolon veya pantolon, yelek, ceket veya palto, şapka veya kasket, atkı, çorap ve botlardan oluşur. Bir kadının kostümü bluz, etek, sutyen veya üstlük, önlük, ceket, başlık, çizme ve çoraplardan oluşur. Tipik aksesuarlar arasında mücevherler, kemerler, mendiller ve "gevşek cepler" yer alır.

Batı Fin kostümü.
Batı Fin halk kostümlerinin ayırt edici bir özelliği, çeşitli desenlerde düzenlenmiş renkli şeritler dizisiydi. Kumaş zenginliğin bir işareti olarak kabul edildiğinden kumaş cömertçe kullanıldı. Mouhijarvi kostümü, yüksek kavramalı bir bluz, çizgili bir etek, dikey çizgili bir önlük ve kısa sırtlı ve ince askılı sütyen, beyaz çoraplar ve siyah botlardan oluşan tipik bir Batı Fin kostümüdür. Kostüm, tykkimyssy şapkası ve siyah yünlü bir ceketle giyilir.
Geleneksel kadın kostümü tipik olarak uzun bir file sütyen, uyluk boyu ceket ve çizgili kumaş kullanımından oluşur. 19. yüzyılın sonlarında şeritler giderek daraldı ve sütyenler kısalmaya başlandı. Bu gelişme günümüzde giyilen milli kostümlerde de korunmuştur.
Kadınlar tanu (kumaş başlık), tykkimyssy (tykkimyssy) ipek başlığı, boynuz şeklinde bir başlık veya şapka takarlar.

Karelya kostümü.
Kadınların Karelya kostümlerinde kirli beyaz, siyah, mavi, çivit mavisi veya kırmızı yünlü veya yarı yünlü kumaş kullanıldı. Kumaş, Batı Finlandiya'ya kıyasla daha az kullanılmasına rağmen, Karelya kostümü, renkli nakışlar ve geleneksel dantellerle daha cömertçe dekore edilmiştir. Sütyenler düz veya bol kesimli, genellikle tek renkli, ancak sıklıkla geleneksel tarzda işlemeli olarak gelir. Karelya kadınlarının etekleri genellikle tüm genişliği boyunca yoğun bir şekilde kıvrılmıştır. Önlükler birçok yatay şeritle dekore edilmiştir.
Hem erkekler hem de kadınlar, beyaz boyalı pamuk, keten veya yünden örülmüş diz boyu çoraplar giyerler. Genellikle jartiyerlerle destekleniyorlardı. Ayakkabılar arasında kostüme göre tokalı, siyah parlak bot, hakiki deri topuklu ayakkabı veya mokasen yer alıyor.
Standart veya isteğe bağlı aksesuarlar arasında takılar, kemerler, eşarplar, cepler ve çok çeşitli kurdeleler yer alır.

Sami'nin (Lapps) geleneksel kıyafetlerinin ve kadın ve erkek kostümlerinin temeli düz bir keten veya kumaş (bazen erkekler için patiska) gömlektir. Erkekler onu, üzerine bir kın iliştirilmiş deri bir kemerle kuşattılar. Erkek pantolonları kumaştan veya geyik derisinden dikilirdi. Kadın kostümü, askılı renkli bir etekle karakterize edildi. Sami kışlık giysiler (pesk veya pechok), dik yakalı, sıkma askılı, dışı kürklü ren geyiği derisi kürk manto. Kışlık şapkalar - kürklü kumaş şapkalar, yazlık kadın başlığı - Rus kokoshnik'e benzer şekilde shamshura. Kızlar içi boş silindir şeklinde bir bandaj giydiler. Geleneksel kadın kıyafetleri ve başlıkları genellikle örgüler, boncuklar, kumaş parçaları ve sedeflerle süslenirdi. Geleneksel Saami ayakkabıları, bacakların etrafına sarılan kayışlarla alçak deri veya kürk ayakkabıların yanı sıra, yukarı dönük burunlu yüksek kürk botlardır.

Halk kostümü günlük yaşamdan kaybolmuştur ve yalnızca halk dansları topluluklarının, şarkı korolarının performanslarında, bazen de bayram kıyafetleri olarak kullanılmaktadır.

Ülkenin doğusundaki Savo'daki ve özellikle Karjala'daki kadınlar en uzun süre hayatta kalanlar oldu. Bu bölgelerdeki kadın kıyafetleri, göğüs kısmında işlemelerle süslenmiş bir gömlekle karakterize ediliyordu ( rekkopaita). Nakış, çoğunlukla kırmızı iplikler olmak üzere geometrik desenlerle işlenmiş dikdörtgen şeklindeydi ve doğrudan boynun göğsünün ortasında yer alıyordu. Yırtmaç nakışın kenarı boyunca soldaydı ve boğazdan bir tokayla tutturulmuştu. Gömleğin üzerindeki nakış, dış giyimin yaka kısmında görülüyordu - belde beyaz, sade veya keten yarı uzun bir kaftan ( viitta) veya uyluğun ortası uzunlukta bol bir üst ( maliyet). Ülkenin doğu kesiminde çok uzun bir süre, bazı yerlerde 19. yüzyılın başlarına kadar dikilmemiş kemer kıyafetleri korunmuştur ( Hurstut). Omuzun üzerinden geçen kayışlar üzerinde birini sağ, diğerini sol tarafı kaplayan iki panelden oluşuyordu. Kovashi bölgesindeki Leningrad Bölgesi'nin İzhora'sında nispeten yakın zamanda benzer bir giyim biçimi hala mevcuttu. Etekler ve korsajlar batı Finlandiya'dan doğu Finlandiya'ya nispeten geç nüfuz etti ve hatta bu kıyafetlerle bile bazen askı üzerinde bir panel, dikilmemiş bir giysi kalıntısı da giyiyorlardı. Karjala'da kemerli etekler pek yaygın değildi, aksine, Rus Karelya'dan Karjala'nın sınır bölgelerine bir sundress girdi. İlginç bir şekilde, Orta Çağ'da doğu bölgelerinin Ortodoks nüfusu, evli bir kadın için başlık olarak Ruslardan işlemeli bir saksağan ödünç aldı ( harakka, soroka), Lutherciler eski havlu başlığını daha uzun süre korurken ( Huntu), altına demetler halinde katlanan saçlar özel bir şekilde döşendi. Kızlar taç veya bandaj şeklinde açık başlıklar takarlardı. Bir kadın kostümünün zorunlu bir aksesuarı, nakış, dantel veya dokuma süslemelerle süslenmiş bir önlüktü.

Ülkenin batı bölgelerindeki eski kadın giyim biçimleri pek bilinmiyor. Orta Çağ'ın sonundan bu yana, üzerine kemer üzerine etek giyilen bir gömlek ve bluzdan oluşan ortak bir kostüm burada ortaya çıktı ( vyotdrdhame). Önceleri düz kumaştan etekler dikilir, daha sonra çizgili ve kareli olanlar yayılır, bluzun üzerine korsaj giyilirdi. (lilvi), ceketin beyaz kollarını ve göğsünü açık bırakıyor. Omuz atkıları yaygındı. Eteğin üzerine bir önlük bağlanmıştı. Evli kadınlar sağlam bir temelde çeşitli türde başlıklar takarlardı, kızlar ise açık başlıklar takarlardı.

Kuzey bölgelerindeki kadınların kıyafetleri batıdakilere benziyordu. Finlandiya Körfezi adalarında - Seiskari ve Lavansari - bele ulaşmayan kısa, geniş bluzlu kadın kıyafetleri Kuzey Estonya'ya benziyordu.

Ülkenin çoğu yerinde erkek kıyafeti dizden biraz daha uzun pantolon, beyaz gömlek, yelek, ceket ve kaftandan oluşuyordu. Ayaklarım ve kocam

Rütbeler ve kadınlar yünlü çoraplar, tek parça deriden yapılmış veya üst kısmında üçgen uçlu postoller, huş ağacı kabuğu veya saktan yapılmış bast ayakkabılar giyerlerdi. Erkekler de yüksek çizmeler giyiyordu.

Yiyecek

Feodal dönemde Finlandiya'da kendi ekmeğinin kıtlığı çok belirgindi ve bu durum hasat yıllarını bile etkiledi.

Yalnızca güneybatı bölgelerde köylüler hafta içi saf undan yapılan ekmeği yiyordu, Finlandiya'nın geri kalanında ise bunu yalnızca tatil günlerinde pişiriyorlardı. Genellikle, una çeşitli yabancı maddeler eklendi - saman, bezelye üstleri, kamış, lahana ve çoğunlukla İvan Günü'nden ("çam günleri") önce yaz başında büyük miktarlarda hasat edilen diri odun (çam kabuğu).

Günlük yemeklerden, başta arpa olmak üzere un ve tahıllardan yapılan tahılların yanı sıra şalgam, şalgam, bezelye ve fasulye çorbalarından elde edilen sebze güveçleri karakteristikti. Biraz lahana yediler; fermantasyonu yalnızca Karelya bölgelerinde yaygındı, paşa ve sebze yulaf ezmesi halk mutfağında hala büyük bir yer tutuyor.

Geçmişte genellikle gelecekte kullanılmak üzere salamura olarak hazırlanan balıklar tüm yıl boyunca yenirdi. 18. yüzyılda Fermente balık Finlandiya'nın her yerinde tüketilirken, doğu bölgelerinde ve Laponlar arasında da 20. yüzyılın başlarında fermente edilmiştir. Ayrıca tuzlanmış, kurutulmuş ve taze balıkları da yerlerdi. Balık yemekleri hala diyette büyük bir yer tutuyor. 19. yüzyılda Sığırların kesilmesinden sonra, karkasın en iyi kısımları satıldı ve geriye az miktarda etin yanı sıra çorba ve jöle için kemik ve bacaklar kaldı. Ülkenin batı bölgelerinde yemek için de kan kullanılıyordu (kan sosisleri pişirildi, krep pişirildi). Süt, şimdi olduğu gibi, çoğunlukla fermente edilmiş ve çoğunlukla yağı alınmış.

Finlandiya'nın doğu ve batı kesimlerinde yemek hazırlama konusunda yerel farklılıklar vardır. Özellikle ekmek pişirme biçiminde belirgindirler. Batı bölgelerinde ekmek, ortasında yuvarlak delik bulunan ekşili kekler şeklinde pişirilir. (Reikaleipa) . Kekler birkaç ay boyunca hemen pişirildi ve ince direklere dizildi. Doğu bölgelerinde Doğu Slavlar gibi yüksek ekşili ekmek pişiriyorlar. Hem batı hem de doğu bölgelerde yulaf ezmesi yerler ( talkkuna), ancak hazırlandığı tahılların bileşimi farklıdır. Kıvrılmış süt de farklı şekilde hazırlanır - batı bölgelerde uzanır (pitka piima), ve doğuda - Rus "dilimine" benzer şekilde topaklı.

Ülkenin yalnızca doğu kısmı rybnikov (balıklı turta) yapımıyla karakterize edilir, yalnızca batı kısmında köylüler sert peynir üretimini bilir.

Geçmişte içeceklerden çeşitli kvaslar hazırlanır, malt birası yapılırdı. Geçen yüzyılın ortalarından itibaren kahve yaygınlaşmaya başladı ve sonunda ulusal bir içeceğe dönüştü.

Bayramlarda çeşitli geleneksel yemekler hazırlanırdı. Örneğin, domuz budulu bezelye çorbası Salı günü Shrove'da ve mämmi Paskalya'da zorunluydu. (anne) - malt unundan yapılan özel tatlı ekmek vb. Tatiller için birçok geleneksel yemek hazırlanmaktadır ve hala sadece köyde değil şehirde de yapılmaktadır. Böylece Noel için jambon pişirmeye, kurutulmuş morina balığını patatesle özel bir şekilde pişirmeye, şalgam güveç yapmaya çalışıyorlar. Bununla birlikte çeşitli çorbalar, et yemekleri, şekerlemeler vb. gibi şehir tariflerinin günümüzde kırsal mutfağa da yaygın bir şekilde nüfuz etmesi, yemekteki eski yerel farklılıkların önemli ölçüde silinmesine yol açmıştır.

INGRIMANLAND FİNCE KOSTÜMÜ

Erkek giyim

Tüm Ingria Finlilerinin erkek kostümü benzerdi (bkz. renkli resimler IX, X ve XII). Yalnızca Kuzey Ingermanland'ın ücra köylerinde ve Luga Nehri'nin aşağı kesimlerindeki kıyılarda eski beyaz giysiler daha uzun süre dayanıyordu. Erkekler yazın keten pantolon, kışın ise kumaş pantolon giyerlerdi.nasıl (kulübe). Gömlek pide(paita), ağartılmamış veya beyaz kanvastan dikilmiş, göğsünde düz bir yırtmaç vardı ve tek düğme veya kravatla tutturulmuştu. Luga Nehri kıyısında yaşayan Finliler arasında gömleğin alt kısmı ve göğüs kısmı işlemeli olabiliyordu.

Finlilerin dış giyimi beyaz, gri, kahverengi veya mavi uzun kumaş kaftanlardı.viitta (viitta), belden genişleyen takozlar ile bele dikilir. Sıcak giysiler fanilaydıpottiecca(rottiekka) ve koyun derisi ceket Türkler (türkçe). Eurämöiset Finliler eski şapkaları özellikle uzun süre sakladılar.laappa veya Lyappya(benää kişi başıä, liä kişi başıä ), St. Petersburg taksicilerinin şapkalarına benzer. Bu alçak tepeli, geniş kenarlı şapkalar siyah, gri veya kahverengi keçeden yapılmış ve kalaylı veya gümüş tokalı ipek veya kadife kurdelelerle süslenmiştir. 19. yüzyılın sonlarından itibaren Savakot Finliler şehir şapkaları ve şapkaları giymeye başladı. Ayakkabılar genellikle deriydi ve ev yapımıydı.uulattisaappaat(uulattisaappaat), ama aynı zamanda pahalıya satın alınan botlar da giyiyorlardı.Bu, sahibinin zenginliğinin bir işareti olarak kabul edildi ve çoğu zaman Ingria yollarında, arkasında çizmeler taşıyan ve onları yalnızca bir köy veya şehrin girişinde giyen çıplak ayaklı bir Finliyle karşılaşılabilirdi.

Bayan giyimi

Ingrian Finlilerinin halk kıyafetleri inanılmaz derecede güzel, renkli ve çeşitliydi. Onu gören herkesin hayranlığını her zaman uyandırdı. Tanınmış folklor araştırmacısı F.A. Saksbek, Ingermanland gezisi sırasında seyahat günlüğüne şunları yazdı: “Trinity'de sabahları kilise dağında oturan kadınları görmek güzeldi. Tarladaki çiçekler gibi beyazlar, kırmızılar ve maviler vardı.”

Kıyafetlerin, özellikle de şenlikli kıyafetlerin yapımı, büyük bilgi, hatırı sayılır zaman, büyük beceri ve zanaatkârın hassas bakış açısını gerektiriyordu. Ingria'lı Finliler kıyafetlerini çoğunlukla baharda, günlerin hafiflemeye başladığı ve ekim işine hâlâ zaman olduğu zamanlarda dikerlerdi.

Kadın kostümünün Finok-Eurämöyset ve Finok-Savakot olarak ana bölünmesine ek olarak, hemen hemen her mahallenin kendi farklılıkları ve renk tercihleri, kesim şekilleri ve favori nakış desenleri vardı.

Fin eurämöyset kıyafetleri

Finn-Euremöyset'in kıyafetleri Ingermanland'ın en zarif kıyafetleri olarak kabul edildi. Karelya Kıstağı kostümünün birçok eski özelliğini korudu ve bu nedenle karmaşık eski kesim ve çok sayıda işlemeli unsurla ayırt edildi. Petersburg Finlandiya gazetesiPietarinSanomat1870 yılında Euryamöyset kostümü hakkında şunları yazmıştı: "Gerçekten dayanıklı ve saygı duyulan bir şeydi, kendi halkına aitti, ruhunda kadim halk kadın soylularını, Kalevala'mızın kızlarını ve kadınlarını hatırlatan bir şeydi."

Ingria'da Eurämöiset Finlilerinin yaşadığı her mahallede kadınların kıyafetleri biraz farklıydı. Yaygın olarak "Türö'de daha kaba, Hietamäki'de daha güzel ve Tuutari'de en güzeli" olduğu söylenirdi. Aynı zamanda, Orta Ingermanland'ın kadın kıyafetleri en şık olarak kabul ediliyordu (bkz. renkli resim XII).

Finlilerin kiliseye giderken yeni kıyafetleri güncelleme geleneği vardı. Ve bu kilise kıyafetleri kırkkopuku (kirkkoRuku) tüm kıyafetler arasında en önemli, değerli ve en iyisiydi. Yeni takım elbise dikildiğinde eski kilise kıyafetleri gündelik hale geldi.

Finn-Eurämöyset'in kostümü bir gömlekten oluşuyordu pide veya tekrar kopyalamak (paita, rekkopaita), sundress charterhame (hartiushame) veya etekler hain(hain), önlük, kemer ve başlık

19. yüzyılın sonlarında Thurö ve Tuutari mahallelerinde giyilen kostümü ayrıntılı olarak anlatacağız (bkz. renkli resim XIII). Ayrıca diğer mahallelerdeki Finn-Eurämöiset'in giyim özelliklerine de değiniyoruz.

Kostümün temeli bir gömlekti tekrar kopyalamak (rekkopaita). Üst omuz kısmı, sözde Uliset (yliset), keten ince desenli kumaştan üretilmiştir Murtikainen (Murtikainen), çoğunlukla "eşkenar dörtgen şeklinde" 6 iplikten dokunmuştur. gömlek alt Aliset (Aliset) genellikle daha kalın kumaştan yapılmıştır. Böyle bir gömleğin ana dekorasyonu Recco (rekko) - göğüste yakada dikdörtgen veya kesik koni şeklinde bulunan bir detay (bkz. renkli resim XIV). Recco inanılmaz güzeldi ve yapımı çok uzun zaman aldı. Parlak kırmızı, sarı, yeşil ve mavi ipliklerle goblen tekniği, “eğik dikiş”, “çapraz”, “döşeme” kullanılarak ustalıkla işlenmiştir. Bayramlık kıyafetlerle Recco ince yün ipliklerle işlenir, keten ve pamuk iplikler günlük giyime uygundur. gömlek yakası kaulus(kaulus), kolların üst kısmının ve alt kenarlarının süslemeleri her zaman aynı olan ipliklerle işlenmiştir. Recco. Kolların kendisi uzun ve genişti, alt kısmı ya gevşekti ya da kenardan 3-5 cm uzakta bir düzeneğe çekilmişti ya da (sonraki versiyonlarda) manşetlerle bitmişti. Yaz sıcağında manşonun alt kısmını dirseğin üst kısmına doğru çekmek alışılmış bir şeydi, bu yüzden geniş kıvrımlar halinde güzelce düşüyorlardı. Gömleğin yakası yuvarlak bir tokayla iliklenmişti yalnız (solki), gümüş veya gümüş kaplama. Yaşla birlikte kullanılan boyut yalnız azaldı.

Şenlikli sundress etek charterhame(hartiushame) koyu mavi veya siyah kalın kumaştan yapılmış ve belin üstünde bulunan üst kısmı sözde kalpyuxset (kalp krizi) - mor-kırmızı ince kumaştan dikilmiş, kenarları çok renkli yünle işlenmiştir. Spankkov mahallesinde kenarları süslemek için inciler bile kullanıldı. Bu kadar zarif, parlak kumaş etekler-sarafanlar yalnızca tatillerde ve günlük kıyafetler için ve özellikle kız kıyafetleri için giyilirdi, genellikle kaba yün veya kırmızı veya mavi-mor renkli ketenlerden dikilirdi. Sundress eteğinin arkası - Selkamya (Selkä Mä ) - çok renkli ince ipliklerle işlendi ve altına özel bir detay dikildi. yapraklar (liste) koyu kırmızı kalın kumaştan veya işlemeli çiçekli kadifeden. etek kenarı Helmustin (Helmustin) dar bir kırmızı kumaş şeridiyle süslenmiştir.

Tatillerde, böyle bir sundress eteği iki kez ince bir kemerle kuşatılmıştı virüs vyuo (vironvyö - Uzun püsküllü "Estonya kemeri") Tepyayat (Tö kişi başıää T) veya ılık (Tö Pö T) aşağı sarktı ve apronun kenarına ulaştı. Hafta içi başka bir kemer takarlardı - Lappavuo (lappavyö - tokalı kemer). Bu güzel ve ağır kemer, ev yapımı domuz derisinden yapılmıştı ve üzerine desenli bakır tokalar dizilmişti; zaman geçtikçe ve şekil değiştikçe sayıları arttı. Böyle bir kemer gelinin çeyizine dahil edildi ve bu arada, çocukların cezalandırılması gerektiğinde annenin elindeki olağan iyi eğitim aracıydı.

Giysilere zarif bir katkı, ince kumaştan yapılmış bir önlüktü. polen (polen). Alt kısmı çok renkli bir nakış şeridi ve geniş renkli dantellerle süslenmiştir. kruuseva (kruuseva- Rusça'dan. dantel) veya saçak. Tatillerde ve tabii ki düğün günlerinde ince keten iplikten örülmüş beyaz desenli eldivenler giyerlerdi.

Bütün kadınların saçları daima kesilirdi. Euryameus kızları genellikle ortadan ayrılırdı, sadece Tire mahallesindeki kızların kakülleri vardı ve komşu mahallelerde onlara güldüler ve şarkı söylediler:

Tyröss'ün tytöt kopeat'ı,

liinaharjat, laukkiotsat,

kä yvä T Karostan Katua.

Tire'deki kızlar kibirli,

Keten yeleler, kırpılmış alınlar,

Kaarosta Caddesi boyunca yürüyorlar.

Kızlar özel yapılmış baş süsleri takıyordu. seppel veya syappyal (seppel, Sä kişi başıä ben’ ), bir çember şeklindedir. Bu alışılmadık başlık, genellikle boncuklar ve sedeflerle süslenmiş kırmızı kumaştan yapılmıştı ve ortasına keskin sivri uçlu bir dizi kalaylı "düğme" dikilmişti. Finlilerin kendilerine göre kızlar giyiyordu syappyal erkeklerden korunmanın bir yolu olarak. Evli kadınlar da saçlarını keserek yanlarında uzun bir tel bırakarak başlarına özel bir cihaz takarlardı. Şükeret(şekerciö T), başlığın tutulduğu ve şeklini koruduğu. Şekeröt demir telden yapılmışlardı ve üzerine takılan başlığın paslanmaması için etrafına keten sarılmıştı. Böyle bir elbise denir cunta(Huntu) kar beyazı ince ketenden dikilmiştir. Bu başlık o kadar sade ve zarifti ki, Ingermanland'ın ünlü kaşifi A. Alqvist cuntayı "euremöyset'in özünün tacı ve çiçeği" olarak adlandırdı.

Evli kadınlar baş başa cunta hâlâ başörtüsü takıyor korvelus (korvelus) veya Corvariepu(KorvariepuÇoğunlukla yeşil saten kumaştan yapılan bu kumaşın kenarları genellikle kırmızı ya da renkliydi.

Çoraplar bacakların üzerine çekildi ve bacaklar üzerlerine çekildi. kalsüt (Kalsüt), bir tür tayt. Kışın çifte yapıldılar: kanvasla kaplı kırmızı kumaştan. Yaz aylarında kadınlar genellikle yalınayak dolaşırlar ve ayaklarına sadece beyaz keten ayakkabılar giyerler. Kalsut. Kalsüt dar fırfırlarla bacaklara sabitlenmiş Paulat (Paulat), kışın - çoğunlukla koyu mavi yünlü, yazın - beyaz keten. Eurämöiset Finlilerini kostüm açısından fazla "arkaik" bulan Savakot Finliler, Eurämöiset kostümüne güldüler ve lehçelerinin tuhaflıklarının parodisini yaptılar: Mie evet nakroin benim kakrapellos kalsun paklat kaklassain (Gülünce boynumda kalsuttan kravatlarla yulaf tarlasına gittim).

Sıklıkla kullanılan ve desenli örgü çoraplar. Ayaklarına genellikle ev yapımı deri ayakkabılar giyerlerdi. lipokkat (benipokkat). Tatillerde birçok kız siyah deriden yapılmış ayakkabılar giymeye çalıştı. serit (sikerit) keskin burunlu, kenarları kırmızı yuft deri ile süslenmiştir. Topuk yerine çeşitli renklerde deri süs eşyaları dikilirken, ayakkabıları bacaklara bağlayan bağlar da oradan kaldı. Topuklar genellikle büyük topuklu çivilerle kaplıydı - ve çoğu zaman akşam toplantılarında, danslara ana eşlik eden, ahşap zeminlerdeki bu tür topukların takırdamasıydı. Orman işleri için (özellikle Kuzey Ingermanland'da) huş ağacı kabuğundan dokunmuş ayakkabılar - bast ayakkabı ve ayaklar - kullanıldı erdem (erdem).

Serin yaz havalarında ve tatil günlerinde, Finliler-Eurämöiset kısa beyaz keten yarım kaftan giyiyordu kemikler(kostoli), bele dikilmiş ve belden genişlemiş (bkz. renkli resim XI) ryamyset'ten nki-euryameyset adyvaliyu eteği, Rusya Bilimler Akademisi'ndeki aynı işlemeli gömleği giymişti. vsk dili). . Böyle bir kıyafetle yılın ilk kez göğe yükseliş için yazın kiliseye gittiler ve bu bayram halk arasında "kemik" olarak adlandırıldı. (kostolipyhä).Şiley kemiklerçoğunlukla beyaz satın alınan bir köşegenden ve çoğu zaman raflar boyunca bele kadar yün ipliklerle dar nakış şeritleri vardı. Nakış açık kemikler inanılmaz derecede güzel: "noktalı" bir haç, zincir dikiş, eğik dikişlerle, zanaatkar kadınlar bu basit kesimli kıyafetleri o kadar ustaca işlediler ki gerçek bir sanat eseri haline geldi!

İlkbahar ve sonbaharda Euryamuis kadınları uzun veya yarı uzun bir kaftan giyerdi. viitta (viitta), ince kaba yünden yapılmıştır (bkz. renkli resim XI). Bu "ceket" kesim olarak çok kadınsıydı ve bitiş olarak şaşırtıcı derecede güzeldi. Wiitta'nın dik yakası mor-kırmızı ince kumaştan yapılmıştı. Sağ raf kırmızı ve mavi ipliklerle süslenmiş ve bel hizasında küçük bir süet parçası dikilmiştir. xiamussky (Sää miskä - Rusça süet), üzerine bir kanca tutturucunun dikildiği. Kol kenarları ve sırttaki geniş kıvrımların üst kısımları da sarı süetle süslenmiş ve kırmızı, mavi ve yeşil ipliklerle süslenmiştir. Daha sonra mavi hırkalar da ortaya çıktı: ilkbahar ve yaz aylarında, beyaz ise sonbahar ve kış aylarında giyilirdi. Genellikle omuzlara bir eşarp bağlanırdı. riepu (riepu) veya kaulavaate (kaulavaate) ve üstüne boncuklar konuldu ripukka (ripukka), genellikle iki şerit halinde.

Bir Euryamuis kadını için ana kışlık kıyafet bir kürk mantoydu. Türkler (türkçe). Lacivert ince kumaştan dikilmişti ve astarı siyah koyun derisiydi. Boynun etrafına ve ön tarafa dikilir kotsikat (kotsikat) veya kedi yavrusu (kotikat) (Rusça'dan. kedi- kedi kürkü) ve kolların kenarları boyunca - "yabancı canavarın" koyu gri kürkü. Kürk manto çok renkli bir kemerle sıkıca bağlanmıştı. sen (Vyö ). Kürk manto üzerine sarı kehribar boncuklar da takıldı. kehribar-helmia (janttari- helmiä ).

Kuzey Ingria'da Finliler-Eurämöiset aynı işlemeli gömleği giyiyordu tekrar kopyalamak (rekkopaita) ve üstüne mavi, siyah veya kahverengi yün karışımından yapılmış uzun bir etek giydiler, etek kısmı boyunca satın alınan kırmızı kumaştan bir fırfır veya kamış üzerine dokunmuş renkli bir etek vardı (renk çizimi IX'a bakın). Böyle bir eteğin üzerine 40'tan fazla kat atıldı ve bir düğme ile ince dikişli bir kemer takıldı. Yerel Finliler başlarına bağlandı cuntu (huntu) - bu kuzey köylerinde tamamen farklı bir şekle sahipti ve alnın üst kısmındaki saça tutturulan küçük, kıvrımlı, keten bir daire kareye benziyordu. Böyle olan cunta alnında, evli bir kadın başı açık olarak yürüyebilirdi ve eğer bir eşarp takarsa o zaman cunta görünür halde kaldı.

Ingermanland'ın batı bölgelerinde Finliler-euremöyset, keten bir gömleği nakışla süslememiş ve yün veya yün karışımından yapılmış sıradan, düz veya çizgili bir etek giymişti. Kızlar uzun bir örgünün üzerine bir kurdele bağladılar ve evli kadınlar, kenarları dantelli, arkadan bir kurdele ile toplanıp bağlanan beyaz keten başlıklar veya sert çerçevesiz bir Rus "kichka" ya benzeyen beyaz başlıklar taktılar.

Eurämöiset, özel kostümlerini çok uzun süre korudu ve "Kıyafetini değiştirenle inancını değiştiren aynı yerdedir" dedi. Ancak 19. yüzyılın sonlarında antik kıyafetleri hızlı adımlarla değişmeye başladı. Daha önce Euryamuis'in kıyafetleri baştan sona evde yapılıyordu, genellikle tüccarlardan sadece eşarplar satın alınıyordu. Ancak daha 1870'lerde bir sundress'in omuz kısmı için kumaş, inciler almaya başladılar. sappeli ve yürüyen Karelyalı seyyar satıcıların "düğmeleri" laukku-ryussit (laukku- ryssit - çanta-rusça X). Ürün tepsilerinde ayrıca kumaş da buldular. cunta ve renkli iplikler satın aldılar (hatta yerel Finlilerden özel bir isim bile aldılar) rikkaatlangat (zengin konular). O günlerde tüccarlardan, çoğunlukla “şehirden” hazır kürk mantolar almaya başladılar ( Linnasta) - St. Petersburg'dan. Eski bir kaftan yerine viitta Ruslar ortaya çıktı kouhtat (kouhtat) Ve kapotit(kapotit). Pek çok köyde kızlar, anneleri euryamöyset olmasına rağmen savakot gibi giyinerek dolaşmaya başladı.

Fin savakot kıyafetleri

Fin-savakot kostümü farklıydı: gömlek giyiyorlardı pide (paita) eteğin bel kısmından tutulur hain (hain), korse liivi (liivi) veya bir ceket tanklar (tankki), çeşitli şekillerde önlükler ve başlıklar (bkz. renkli resim XV).

gömlek pide (paita) beyaz ketenden dikilmiş, göğsün ortasında bir yırtmaçlı, bir düğmeyle tutturulmuş veya yuvarlak bir tokayla tutturulmuş yalnız (solki). Genellikle gömlekler işlemeli değildi, ancak bazen yakanın etrafına iddiasız bir nakış şeridi yerleştirildi. Gömleklerin kolları geniş, çoğunlukla yarı uzundu. Güzel dantellerle süslenmiş, tığ işi veya boblu manşetler, kolun alt kısmı açık olacak şekilde dirseğe bağlanmıştı. Gömleğin üzerine kolsuz bir korse giyildi. liivi (yaşam) veya ceket tanklar (tankki). Ayrıca sıklıkla kumaştan veya satın alınan kumaştan dikilirlerdi. Korseler örgüyle kesilmiş, ya tüm uzunluk boyunca ya da iki yere - göğüste ve belde - tutturulmuşlardı. Tişörtün ön kısmı, sağlam bir toka boyunca ve boynun çevresi beyaz fırfırlarla süslenmişti. Etekler hain (hain), belden bir araya toplanmış, yünlü veya yarı yünlü kumaştan dikilmiş, düz, çizgili veya kareli idi. Bazen tatillerde iki etek giyerlerdi ve üst kısmı basmadan yapılabilirdi. Önlükler genellikle beyazdı, beyaz veya siyah dantellerle süslenmişti, bazen dokuma şeritler veya nakışlarla süslenmişti. Kızlar saçlarını örgüyle ördüler, başlarına kurdele bağladılar. Evli kadınlar yumuşak boneler takarlardı lakki (lakkBen), Başı sıkıca kaplayan ve kenar boyunca dantel ile kesilmiş.

Sözde "gerçek durum" arasında yer alan savakot kadınlarının kıyafetleri en parlak olarak kabul ediliyordu. (varsinaiset vallanomat) Neva Nehri'nin kuzeyinde bulunan Finlandiya'nın Keltto, Rääpüvä ve Toksova mahallelerinden. Bir zamanlar bu topraklar Prens Grigory Potemkin'e aitti ve serflik döneminde bile yerel köylülerin prenslik mülkleri dışında evlenmeleri yasaktı. Ancak yerel Finliler, kendilerini çevredeki nüfustan daha yüksek konumda gördükleri için bunu arzulamadılar. Bu köylerdeki kadınların Savakot Finlilerinin ortak kesimi olan kıyafetleri parlak renkleriyle dikkat çekiyordu. Renkli kumaşların yerel adlarına özellikle dikkat edilmelidir: burada Finlandiya'da olduğu gibi “açık kırmızı” veya “koyu mavi” kumaş demiyorlardı. Yerel Finliler, her zanaatkarın kişisel yaratıcılığını vurguladılar ve kumaşlara örneğin “Kosterila'nın evinden gelinlerin etek kumaşı”, “kilise eteğinin kumaşı” gibi isimler verdiler. Paavola'nın evinden kayınvalidesi” veya “Simo'nun karısı Anni'nin önlüğünün kumaşı” vb.

Ancak burada en önemlisi kırmızı renkti: "Ne kadar kırmızı olursa o kadar iyi!". Yükseliş'ten neredeyse kışa, sonbahar tatiline kadar giyilen yazlık giysiler özellikle güzeldi. Mikkeli. Etekler için yarı yünlü kumaş, parlak kırmızı kareler veya daha nadiren çizgilerle dokunuyordu ve kontrast için sarı, mavi veya yeşil iplikler ekleniyordu. Korsajlar ve kazaklar da kırmızı kareli veya renkli kumaştan dikildi ve kenarları parlak yeşil veya mavi bir kurdele ile kesildi. Bu tür korseler, görkemli Ingrian Finlilerin güzelliğini çok olumlu bir şekilde vurguladı: yakadan ve belden bağlandılar, korsenin farklı kenarları ile göğüste oval boşluklar oluşturdular. Önlükler de kırmızı bir "kafesten" yapıldı. Çoğu zaman, pahalı kırmızı kareli ipek şehirden özel olarak getirilirdi ve köy danslarında ipek kıyafet sahipleri basma etekli kızların yuvarlak danslarına girmesine izin vermezdi. Tatillerde, hem kadınlar hem de kızlar zenginliklerini göstermek için birkaç korse giyerlerdi, böylece alt kısmın kenarı üst kısmın altından görünürdü ve kaç tane giydikleri belliydi. Kızların omuz atkıları da kırmızı tonlarındaydı. Kızların başlarına taç taktılar pintley (pinteli) işlemeli çiçeklerle, uzun uçları arkaya doğru uzanan kırmızı ipek kurdeleden veya kırmızı eşarplardan. Kadınlar başlarını kenarları dantelli beyaz bir başlıkla kapattılar. Tatillerde "usta ayakkabıları" giyerlerdi - iyi satın alınan yüksek topuklu ayakkabılar.

Tuutari mahallesindeki (Duderhof yakınında) Savakot kadın kıyafetleri de buna benzerdi. Buradaki etekler kırmızı, beyaz, mavi ve yeşil çizgili çizgiliydi ve üstler ve kazaklar parlak kırmızıydı, genellikle ipekti. Kızlar saçlarını iki örgü halinde örerek taçta bir topuz haline getirdiler ve etrafına uçları arkaya doğru inen kırmızı bir kurdele bağlandı. Kadınlar başlarını yumuşak bir başlıkla kapattılar lakki(laki) birleştirilmiş.

Järvisaari ve Markkov mahallelerinde kadınlar yeşil ve sarı kıyafetleri tercih ediyordu. Ve hatta satın alınan yeşil satenden Rus savaşçı şeklinde bir başlık bile dikildi.

Ingermanland'ın batı kısımlarında, Luga Nehri kıyılarında ve Kurgalsky Yarımadası'nda Finliler, bu yerlerin Vod ve Izhora'sı gibi, kırmızı basma puanlı "Izhora" gömlekleri ve arkaik kuş desenleriyle güzel nakışlar giyiyorlardı. , kadınlar ve karmaşık geometrik süsler. Ancak yerel Ortodoksların aksine evli Finliler güzel havlu başlıkları takmazlardı. sappano, ancak başlarını özel bir şekilde (arkadan bir düğümle) keplerle veya bağlı eşarplarla kapattılar. 19. yüzyılın sonunda, yerel Finliler yaz aylarında, önce mavi, siyah, daha az sıklıkla kahverengi, daha sonra renkli topuk ve parlak satın alınan basmadan ev yapımı ketenlerden Rus tipi "yuvarlak" pantolonlar giymeye başladılar.

Kışın hala siyah, kırmızı, yeşil ve mavi renkte, çoğunlukla parlak, çok renkli geniş ve dar çizgili yünlü ve yarı yünlü etekler giyiyorlardı (bkz. Renkli resim XVI). Aynı zamanda köye bağlı olarak eteklerdeki şeritler hem dikey (Nizhnyaya Luga köylerinde olduğu gibi) hem de yatay (Kurgalsky Yarımadası'nda olduğu gibi) yerleştirilebilir. Eteğin altına, alt kısmı işlemeli şeritli beyaz keten bir alt etek giyerler.

İlkbahardan sonbahara kadar yarım kaftanlar ve kaftanlar Finliler-Savakot, Nizhneluzhsky ve Kurgalsky Finliler için dış giyim olarak da hizmet etti. viitta (viitta), kışın - kürk mantolar Türkler (türkçe).

Konkova O.I., 2014

DIXI CEKET

Finlandiya sert iklimi, ilginç kültürü ve ünlü giyim markalarıyla ünlüdür. Tek başına "Fin kıyafetleri" ifadesi dünyaca ünlü kuş tüyü ceketler ve kayak takımlarıyla ilişkilendirilir. Kuzey ülkeleri için dış giyim üretimi oldukça doğal ve doğal olduğu için burada şaşırtıcı bir şey yok. Tüm dünyanın bildiği Fin giyim markaları nelerdir?

Fin kıyafetleri ve popülaritesinin sırrı

Finlandiya'da ilk giyim markaları 20. yüzyılda ortaya çıkmaya başladı, bazıları bugün mega popülerliğini koruyor. Bunlar arasında şunlar yer almaktadır: Rukka, Reima, Finn Flare, DIXI COAT, ICEPEAK, LUHTA.

• Finlandiya soğuk bir ülke olduğundan dış giyime büyük önem veriliyor. Finlandiyalı giyim üreticilerinin koleksiyonlarında çok sayıda her türden kuş tüyü ceket, ceket, tulum, şapka, kazak, sıcak tutan ayakkabı vb. bulabilirsiniz.
• Fin yaşam tarzının ana sloganı rahatlık ve pratikliktir ve Fin markaları kıyafetlerini bu kurala dayanarak yaratır.
• Fin kıyafetleri son derece dayanıklı ve kaliteli olup, doğal nefes alabilen kumaşların kullanılması sayesinde ısı, aşırı ısınmadan içeride tutulur.
• Gerçek “Fin trendleri” şunlardır: su geçirmez emprenye (Reima, KERRY, JOUTSEN), termal iç çamaşırı (Termoform, Guahoo, Sasta), ünlü membran kumaşı (Kilmanock, JONATHAN, Jahtijakt), hafif yalıtımlı dış giyim (JOUTSEN, Luhta) , Maritta'da).

Finlandiya'dan en iyi kıyafetler

• Dış giyim. Dış giyim denilince akla hemen Skila, LUHTA, MARITTA, ORATOP, DIXI COAT, ICEPEAK gibi tanınmış Fin markaları geliyor.

• Bebek giysileri. Yüksek kaliteli dış giyim çocuğun sağlığının anahtarıdır. Nefes alabilen malzemeler, hafiflik ve benzersiz tasarım - bunlar tüm ebeveynlerin çocukları için hayal ettiği kıyafetlerdir. Çocuk kıyafetleri dikme konusunda uzmanlaşmış dünyaca ünlü Fin firmaları Reima, KIVAT, Nels, KERRY, bebeğin asla donmayacağı pratik, rahat, parlak kıyafetler sunuyor.
• Spor giyim. Fin spor giyimi tüm dünyada ünlüdür: Fin markalarının sıcak, yüksek kaliteli, konforlu spor kıyafetleri: Rukka, ICEPEAK, LUHTA, Torstai.
• Rahat kıyafet. Dış giyim veya kayak kıyafetleriyle aynı dünya şöhretine sahip olmasa da, çok parlak ve şık olmasına rağmen dikkat çekmeden edemez: Marimekko, NP +, Skila, STORY.

Fin kıyafetlerinin tüm avantajlarının yanı sıra şık olduğunu ve bu sayede mükemmel görünümler yaratabileceğinizi de belirtmekte fayda var.

Finlandiya, altı ay süren kışın özellikle soğuk dönemde insanlar için şiddetli geçtiği bir ülke. Bu nedenle Finliler, kimsenin bilmediği gibi, sıcak kıyafetlerin sadece ısıtmakla kalmayıp aynı zamanda sert bir kışta hayat kurtarabileceğini de bilmiyor. Finliler giyimde su itici, sıcak tutan malzemelerden yapılmış dış giyimi tercih ediyor ve kıyafetlerin altına ısıtıcı termal iç çamaşırı giymeyi tercih ediyor.
Finli tasarımcılar, giyim modelleri geliştirirken öncelikle malzemelerin ısınma ve su itici özelliklerine güveniyor ve Fin dış giyim üreticileriyle ilgilenen yurttaşlar ve yabancılar arasında kesinlikle talep görecek ürünler yaratıyor.
Finlandiya'da kaz tüyü özellikle kışlık ceketlerin üretiminde popülerdir. Bir Fin ceketi satın alırken alıcı, dolgu maddesi olarak kuş tüyünün orijinalliğinden emin olabilir. Finlandiya kışlarında sıcaklık sıklıkla 25 derecenin altına düşebildiğinden, Fin kışlık giyim üreticileri su itici ve ısıtma işlevlerini yerine getiren kuş tüyünün kalitesine özel önem veriyor.
Pek çok Fin markası, kaz tüyünün yanı sıra, ısıyı tutabilen arktik kuş tüyü kullanıyor ve ürün içindeki hava sirkülasyonu nedeniyle bu seviye, insan faaliyeti ne olursa olsun sabit kalıyor.
Tüy çeşitleri arasında kuş tüyü ve ördek tüyü de kışlık dış giyim için dolgu maddesi olarak bulunur.
Eider tüyü, gri bazen kahverengimsi bir renk tonuna sahip yemyeşil tüylü bir malzemeye benziyor. Bu tür kuş tüyü özellikle değerlidir ve onunla birlikte kullanılan ürünler diğer kuş tüyü türlerine göre daha pahalıdır. Kalite özelliklerine göre tüylerin hafifliği ve ısı tutma özelliği dikkate değerdir.
Ördek ve kaz tüyüyle karşılaştırıldığında ikincisi dolgu maddesi olarak daha faydalıdır: boyutu daha büyüktür ve daha fazla ısı yalıtım özelliğine sahiptir.
Fin trikoları çevre dostu ve doğal malzemelerden yapılmıştır: pamuk, keten ve yün. Bu tip örme kumaşların en büyük avantajı, cildin oksijenlenmesine katkıda bulunan malzemelerin nefes alabilmesidir.
Finlandiya'nın zorlu koşullarında kıyafet üretimi mümkün değildi ve birçok yerel moda tasarımcısı da aynı yolu izledi: üretimi, terzilik koşullarının daha uygun olduğu ve malzeme maliyetinin çok daha düşük olduğu Çin'e taşıdılar. Ancak giyim kalitesi yüksek seviyede kalıyor. Finlandiya'da yerel olarak üretilen malların fiyatları çok daha yüksek, ancak bu Finlileri rahatsız etmiyor: Batılı bir markadan tasarruf etmektense "yerli"nin yüksek kalitesi için fazla ödeme yapmanın daha iyi olduğuna inanıyorlar.

Giysiler kompozisyon, giyim şekli, kesim, malzeme, renkler ve süslemeler bakımından farklılık gösteriyordu. Her ilçede yerel özellikler mevcuttu ve ayrı bir kilise cemaatinde (kirchspiel) tasarlandı. Kız ve kadın ranzalarından oluşan bir kompleks. Finliler-evrimeyset kadın halk kıyafetleri, Pyhäjärvi Finlilerin halk kıyafetleri

19. ve 20. yüzyılların başında Fin halk kıyafetleri neredeyse her yerde kullanılmaz hale geldi. Yerini kentsel modanın etkisi altında oluşan kentsel kostüm türleri ve geçiş giyim biçimleri aldı. Kadın halk kıyafetleri, Viipuri Kadın halk kıyafetleri, Koivisto Finlilerin halk kıyafetleri

Kadın halk kıyafetleri, Koivisto Kızı halk kıyafetleri, Fr. Seskar Şu anda Finlilerin şenlik kültüründe, folklor topluluklarının performanslarında, tiyatro gösterilerinde, gösterilerde halk kıyafetleri korunmakta ve kullanılmaktadır. Fin halk kıyafetleri

Bilgi kaynağı: Vyborg eyaletinin Finlilerinin halk kıyafetleri. XIX yüzyıl. Mirastan: Bir dizi kartpostal / Derleyen: D.A. Gorb, I.P. Ryzhov. - St. Petersburg, Finlilerin halk kıyafetleri