Ivan Kupala, eski gelenek ve göreneklere sahip bir yaz ortası tatilidir. Bu günde Rus halkı göllerde ve nehirlerde yıkandı, şenlik ateşlerinin üzerinden atladı ve şifalı otlar topladı.

tatilin tarihi

Vaftizden önce Slavlar, 2019'da 21 Haziran'a denk gelen, güneşin düşüşe "dönüşü" olan Kupalo veya Gündönümünü yaz gündönümünü kutladılar.

Hıristiyanlığın benimsenmesiyle birlikte tatil, 7 Temmuz'da kutlanan Vaftizci Yahya'nın doğumuna denk gelecek şekilde zamanlandı ve kutlama tarihi artık astronomik gündönümüne denk gelmiyor. Tatilin adı "Ivan Kupala", Vaftizci Yahya'nın başka bir adı olan Bather ile ilişkilidir.

Suyla yıkanma ve ateşle arınma ritüeli İvan Günü'nün ana gelenekleridir.

Ivan Kupala'dan önceki gece gelenekler ve ritüeller

Ivan Kupala'dan önceki gece özeldir. Bu günde yapılan ritüeller ateş, şifalı bitkiler ve suyla ilişkilendirilir: nehir kıyılarında ateş yakmak ve üzerlerinden atlamak, dans etmek, yüzmek, şifalı bitkiler toplamak, çelenk örmek ve fal bakmak gelenekseldi.

Kupala'da cadılar, kurt adamlar, büyücüler, deniz kızları, goblinler ve deniz adamları özellikle tehlikeli hale gelir, bu yüzden o gece uyuyamazsınız.

Göllerde ve nehirlerde yüzmek

Tatilin ana geleneklerinden biri göllerde ve nehirlerde yüzmektir. Kupala'daki rezervuarlardaki su şifalı hale gelir, özel, büyülü özellikler kazanır.

Ayrıca Kupala gecesi göllerden ve nehirlerden deniz kızları ve deniz adamları çıkar, bu nedenle 2 Ağustos İlyin gününe kadar korkmadan yüzebilirsiniz.

Şafak vakti sabah çiyiyle yıkanmak gelenekseldi.

temizleme ateşi

Gün batımında nehir kenarında veya yüksek bir tepede ateş yakılır, dans edilir, şarkılar söylenir, dans edilir, oyunlar oynanırdı. Slavlar, Kupala'da ateşin iyileştirici bir temizleme gücü kazandığına, hasarı ortadan kaldırdığına ve kötü ruhları uzaklaştırdığına inanıyordu.

İvan Günü'nden önceki gece kendilerine bir eş seçtiler. Erkekler ve kızlar çelenk alışverişinde bulundular ve el ele tutuşarak ateşin üzerinden atladılar. Çiftin arkasından kıvılcımlar uçuşursa ve atlama sırasında elleri ayrılmazsa, yakında bir düğün olacak demektir. Kimin daha yükseğe atladığını izledik - o daha mutlu olurdu.

Şifalı otlar

Ivan Kupala gecesinde şifalı bitkiler büyülü güçler kazanır: özellikle şifa verir, sağlık ve canlılık verir, kötü ruhlardan korurlar.

Ivanovo otları gece veya şafak vakti çiy nedeniyle toplanır, kurutulur ve tüm yıl boyunca kullanılır.

İvan Günü'nün sembollerinden biri de İvan da Marya çiçeğidir. Eski bir inanışa göre, bu bitkiden sıkılan meyve suyu işitme duyusunu ve kaybolan aklı geri kazandırır. Kupala gecesi toplanan Ivan da Marya'nın çiçekleri, hırsızların eve girmemesi için odaların köşelerine yerleştirildi.

Pelin ağacının kötü ruhlara karşı koruma konusunda büyük bir gücü vardı: kurutuldu ve eve asıldı, çelenk şeklinde dokundu ve kemere takıldı. Özellikle Yaz Gecesi'nde tehlikeli hale gelen cadıları korkutmak için evin eşiğine ve pencere pervazlarına ısırgan otları serilirdi.

Eğrelti otu çiçeği

Efsaneye göre, Ivan Kupala'dan önceki gece bir eğrelti otu çiçek açar: çalının ortasından sıcak kömüre benzeyen tomurcuğu olan bir çiçek oku belirir ve tam gece yarısı bir an için ateşli bir çiçek belirir. Eğer onu kırarsanız, toprağa gömülü hazineleri görme, hayvanların dilini anlama, sadece bir çiçek takarak tüm kilitleri açma, öngörü armağanını kazanma, her şekle bürünme ve görünmez olma yeteneğini kazanabilirsiniz.

Çiçek avcısı, kutsanmış bir bıçakla kendi etrafına bir daire çizmeli ve gece yarısına kadar beklemelidir. Ormanın kötü ruhları bunu mümkün olan her şekilde engellediği için eğrelti otu çiçeğini toplamak zordur: seslenir, tanıdık bir sesle seslenir, gürültü yapar. Hiçbir durumda cevap vermemeli veya geri dönmemelisiniz - hayatınızı kaybedebilirsiniz. Bir çiçek elde ettikten sonra onu koynunuza saklamanız ve arkanıza bakmadan kaçmanız gerekir.

Kehanet ve inançlar

Ivan Kupala'da kızlar çelenk örüyor, onlara mum yapıştırıyor, suyun üzerinde yüzmelerine ve fal bakmalarına izin veriyor. Çelenk batmayıp yüzerse, hızlı bir evlilik sizi bekliyor demektir. Çelengi suda daha uzun süre kalan kişi en mutlu olacak ve mumu en uzun süre yakan kişi en uzun hayatı yaşayacak.

Gece yarısı bakmadan bir demet bitki toplayıp yastığınızın altına koymanız ve sabah on iki farklı bitki olup olmadığını kontrol etmeniz gerekiyor. Yeterli paran varsa bu yıl evlenmek için. Başın altına eski zamanlarda tripod denilen muz da koydular ve “Triptnik dostum, sen yolda yaşıyorsun, gençleri ve yaşlıları görüyorsun, bana nişanlımı söyle!”

Efsaneye göre, Yaz Ortası Günü'nde on iki bahçenin çitlerinin üzerinden tırmanırsanız bir dileğinizin gerçekleşmesini bekleyebilirsiniz.

Ivan Kupala Günü kutlamalarına katılanların mutlaka mutluluklarını ve sevgilerini bulacaklarına inanılıyor.

KUPALA - KUPALA - İVAN KUPALA- Yaz Gündönümü - Kologod'un en büyük Kutsal Günlerinden biri, Yaz Gündönümüne denk gelecek şekilde zamanlanmıştır. Tüm canlılara hayat veren Güneş ve Su tatili, Doğa Ana'nın tüm hayat veren güçlerinin çiçeklenme zamanıdır. İnsanlar şöyle diyor: Kupala'da - kışın Güneş ve sıcak için yaz», « Hamam'a gitmeyen bir kütük olacak ve Hamam'a kim giderse beyaz huş ağacı olacak», « Yarilo'nun yüzdüğü yerde kıyı sallanıyordu; Mara'nın yıkandığı yerde çimenler uzanıyordu».

Rusya'ya ikili inanç zamanında 24 Pazar/Haziran Vaftizci Yahya'nın ("İvan Kupala") gününü kutladı.

">

">

Ivan Kupala

Tatilin özü Ivan Kupala

Slavlar arasında en önemli bayramlardan biri. Bu geleneğin özelliği, başlangıç ​​zamanında yatmaktadır: yıl boyunca güneş döngüsünün iki döneminin sınırı. Çiftçilerin eski takviminin temeli güneşin yıllık döngüsüdür. Aryan dinlerinde güneş döngüsüne büyük önem verildiğini belirtmekte fayda var: aslında pagan takvimi, güneşin yıl içindeki hareketinin tarihini temsil ediyor.

Kupala'nın kutlandığı gün güneş en yüksek aktivitesine ulaştı: en uzun gündüz saatleri ve en kısa gece. İnsanların inandığı gibi Kupala'dan sonra güneş "solmaya" başladı, gün azalıyordu. Yaz gündönümünün tüm günleri tatil olarak kabul edildi. Bunlar yeşil Noel zamanıydı; mahsulün ekiminden sonraki bir haftalık dinlenme. Şu anda, yaklaşan hasatta insanın rolü küçüktü: artık her şey yalnızca hava durumuna bağlıydı. Bu nedenle insanlar Noel ayinleri düzenleyerek onun iyiliğini kazanmaya çalıştılar.

Halk efsanelerine göre bu tatil, Cennetin (Baba) Toprak (Anne), Ateş ve Su, karı koca ile birliğini kişileştiriyordu. Ateş Çiçeğinin her insanın kalbinde çiçek açtığına ve Doğanın sevgiyle dolu olduğuna inanılıyordu. Ivanov Günü (tatilin başka bir adı) birçok ülkede kutlanıyor, sadece ulusal değil aynı zamanda kilise olarak da kabul ediliyor.

ismin kökeni

Tatilin birçok adı var. Yere ve zamana bağlı olarak çağrıldı Kupala, Kupalo, Kres (eski Rus), İyi, sevgi dolu Ivan, Ivan Kupala, şifalı bitki uzmanı Ivan, Yarilin günü (Yaroslavl ve Tver illerinde), Soncekres (Ukrayna), Ruh Günü (Bulgar) ve benzeri.

Kelimenin anlamı Sanskritçe sayesinde anlaşılabilmektedir. Yani ilk kısım olan "kupala" - ku - "kara, kenar" anlamına gelir. İkinci bölüm - pala - "bekçi, kaleci, koruyucu, efendi." Dolayısıyla tatilin adının anlamı - Dünyanın Savunucusu veya Dünyanın Efendisi. Gopala (Veleskniga) ile benzerlik açıktır - başlangıcı bahar ekinoksuna denk gelen güneş döngüsünün (kola) üçüncü ayının Tanrısı. Dünyanın Rabbi ve Rabbi, Güneş'in sıfatlarından biridir.

Bugün genel olarak kabul edilen Ivan Kupala adı, halk ve Hıristiyan etimolojilerinin birleşiminden gelmektedir. Yunancadan tercüme edilen Baptist sıfatı aynı zamanda "dalgıç, yüzücü" anlamına da sahiptir. Hıristiyanlığın kabulünden sonra tören, Vaftizci Yahya'nın doğum günü kutlamalarına (24 Temmuz) denk gelecek şekilde zamanlandı.

Kutlama zamanı

Hıristiyanlık Rusya'da yayılmadan önce Ivan Kupala yaz gündönümünde (20-22 Haziran) kutlanırdı. Daha sonra belirtildiği gibi kutlama, Vaftizci Yahya'nın doğum günüyle yakından bağlantılı hale geldi (eski stile göre 24 Haziran, yeni stile göre 7 Temmuz). Bugüne kadar kutlama astronomik güneş ekinoksuna karşılık gelmiyor.

Eski halk takvimine göre Kupala, tek bir döngünün parçası olan tatillerden biriydi: arifedeki Agrafena Kupalnitsa ve Kupala'nın hemen ardından gelen Peter Günü. İnsanlar yılın bu döneminin doğanın çiçeklenmesinin zirvesiyle karakterize edildiğine inanıyordu. Festival döngüsüne, elementlerin (ateş, toprak ve su) büyülü gücünün en büyük olduğu inancı eşlik ediyordu. Bu nedenle insanlar önümüzdeki yıl boyunca onun iyileştirme, koruma ve temizleme yeteneklerinden yararlanmak için bu güce katılmaya çalıştılar. Aynı zamanda Kupala tatilleri, insanları çok korkutan diğer dünya güçlerinin faaliyetlerine atfedildi.

Kupala için Ayinler

Antik çağlardan beri Kupala bayramı, yerel geleneklere, bölgenin doğal ve iklim özelliklerine ve ritüellere katılan kişilerin manevi düzeyine bağlı olarak farklı yerleşim yerlerinde farklı şekillerde kutlanıyordu. Aslında bugüne kadar farklılıklar vardır: Ritüellerin ana anlamında birleşen topluluklar, ritüelleri kendi geleneklerine göre yürütürler.

Ateş

Temizleyici şenlik ateşleri inşa etmenin geleneksel olduğu Kupala gecesinin ayrılmaz bir özelliği. Yalnızca canlı, ölümsüz bir ateş kaynağından - ahşabın ahşaba sürtülmesiyle elde edilen bir alev - yakılıyorlardı. Temizleyici ateşlerin etrafında dans ettiler ve mutlu olmak için üzerinden atladılar. Böyle bir yangında hastalığın ve hasarın yanacağına inanılıyordu. Bu nedenle anneler hasta çocuklarının çamaşırlarını ateşe attı ve çok sayıda sığır ateşlerin arasına götürüldü. Bazı bölgelerde, temizleme ateşlerine ek olarak, variller veya tekerlekler ateşe verildi ve onları direklere koyarak güneşin parlak bir sembolizmi olan onları giydiler.

su

Bu gün su, insanların inandığı gibi büyülü özellikler kazandı. O günden itibaren tüm kötü ruhların dışarı çıkması nedeniyle pınarlarda yıkanmak mümkün oldu. Sabah çiyinin de şifalı olduğu düşünülüyordu. Şafak vakti insanlar çıplak ayakla çimlere çıktılar, kendilerini çiy ile yıkadılar, sağlık ve güzelliği korumaya (veya iyileştirmeye) çalıştılar. Evli olmayan kızlar bir an önce evlenmek için özel cümleler söyleyerek kendilerini üç kez çiy ile yıkadılar.

Kupala festivalinin özelliği olan su ve ateşin birleşimi, doğal bir güç kaynağı olarak kabul edildi. Bu nedenle nehir kıyılarında sıklıkla şenlik ateşleri yakılırdı. Ayrıca Ivanov gecesinde nehirlerin sularına indirilen çelenkler üzerinde falcılık yapıldı.

Otlar

Ivan Kupala'daki birçok gelenek ve efsane bitki örtüsüyle ilişkilidir. Şenlikli bir gecede toplanan şifalı bitkiler, bir tür muska olarak özellikle şifalı kabul edilirdi. O gece bitki örtüsünün merkezi yeri bir eğrelti otu tarafından işgal edilmişti. Gece yarısı yalnızca bir anlığına açan eğrelti otu çiçeğinin, hazinenin tam olarak nereye gömüldüğünü göstereceğine inanılıyordu.

Kızlar tarafından otlar ve çiçekler toplanır, onlardan çelenkler örülür ve kemerlerine koruyucu bitkiler bağlanırdı. Adamlar önceden alçak bir huş ağacı veya söğüt ağacı - "kökkökleri" veya "kupala" hazırladılar. Kızlar ağacı çiçeklerle ve rengarenk parçalarla süslediler. Yarilo yakınlarda dikildi, saman veya kilden yapılmış, giyinmiş ve bir çelenk ve kurdelelerle süslenmişti. Ayrıca bebeğe kırmızıya boyanmış ahşap bir erkeklik sembolü iliştirildi. Yarila'nın önüne bir tabak veya kumaşın üzerine çeşitli tabaklar serilmişti. Yakınlarda iki şenlik ateşi yakıldı: eğlence için büyük bir Kupalet ve Yarila'nın bebeğini yakmak için küçük bir cenaze ateşi.

Popüler inançlar

Kupala kutlamalarıyla ilgili çok sayıda inanç ve gelenek var. Bunlardan sadece birkaçını sunuyoruz. Bu nedenle, evli olmayan kızlar belirli bitkilerden çelenkler örerler ve tatilden önceki gece meşaleler veya mumlarla süslenmiş çelenkleri bir nehrin veya gölün suyuna indirirler. Çelengi diğerlerinden daha uzağa yüzen kişinin kaderi en mutlu olmaktır. Kimin çelenkinde ışık daha uzun süre yanacaksa, çok uzun süre yaşayacaktır. Ve çelengi hemen batan, nişanlısıyla evlenemeyen - ona olan aşkını yitirdi.

Veya, örneğin, şenlikli bir gecede, diğer dünya güçlerinin daha aktif olduğuna ve cadıların özellikle güçlendiğine dair bir inanç vardı. Korkmuşlardı. Kendilerini sabotajlara karşı savundular: Pencerelere ve kapılara ısırgan otları serildi, sığırlar kilitlendi ve korundu. Ayrıca bitki ve hayvanların birbirleriyle konuştuğuna ve ağaçların bir yerden bir yere hareket ettiğine inanılıyordu. Gece yarısı bazı kızlar bakmadan çiçekleri ve bitkileri toplayıp yastığın altına koydular ve sabah merak ettiler: Bitkiler arasında 12 tür varsa, o zaman kızın önümüzdeki yıl evlenmesi bekleniyordu. Ve dileğinizin gerçekleşmesini istiyorsanız, tatilde 12 sebze bahçesinin çitlerinin üzerinden tırmanmanız gerekiyordu ve sonra tasarlanan her şeyin gerçekleşmesi gerekiyordu.

Tatil Özellikleri

Antik çağda bile Ivan Kupala en yaygın, erotik tatil olarak kabul ediliyordu. Kupala gecesinde interseksüel ilişkilere ilişkin tüm yasaklar kaldırıldı. Evlilik öncesi ilişkiler serbest hale geldi: Bir kız herhangi bir erkekle ilişki kurabiliyordu ve nişanlısı onun özgürlüklerine müdahale edemiyordu. İlginçtir ki, Kupala gecesinin pek çok şarkısı "evrensel evlilik", ensest vb. Konularına dayanmaktadır.

Ivan Kupala (İvan Günü) - Doğu Slavlar arasında yaz gündönümünün eski bayramı 6-7 Temmuz gecesi (24 Haziran, eski tarz) kutlanır. Bu gece büyülü kabul edilir: şifalı bitkiler yürürlüğe girer, kehanet zamanı gelir. Ivan Kupala tatilinin tarihi bin yılın derinliklerine dayanmaktadır. Yani Kupala belki de en eski bayramlardan biridir.

Bak Petro, tam zamanında olgunlaştın: yarın Ivan Kupala. Yılın sadece bu gecesi eğrelti otları çiçek açar. Kaçırmayın!

N. V. Gogol "Ivan Kupala Arifesinde Akşam"

Efsaneye göre, erken çocukluk döneminde Şirin kuşu tarafından kız kardeşi Kostroma'dan uzaklaştırılan Kupala, kız kardeşinin çelenkini kaldırarak bir tekneyle yanından geçmiş ve geleneğe göre evlenmeleri gerekiyordu. Kostroma kendi kardeşini tanıyamadı. Ve ancak düğünden sonra gelin ve damat kardeş olduklarını anladılar. Daha sonra intihar etmeye karar verdiler ve kendilerini nehirde boğdular. Kostroma bir denizkızına (mavka) dönüştü ve gökyüzü tanrısı Vyshen, Kupala'ya acıdı ve onu daha sonra Ivan da Marya olarak adlandırılan Kupala da Mavka çiçeğine dönüştürdü.

Pavlovich-Fl'orchuk Oksana.

Ivan Kupala Gecesi, çelenklerin örüldüğü ve nehir boyunca yüzdüğü, falların söylendiği ve ateşin üzerinden atlandığı bir yaz tatilidir. Kupala'da herkes için kolay ve eğlencelidir, kötü ruhlar kovulur, yakılır, kaygısız neşenin, oyunların ve yuvarlak dansların yolu açılır. Kupala ormanda kutlanır ve goblin dahil tüm sakinleri de genel danslara ve falcılıklara katılır. Kupala gecesi aynı anda gizem, gerilim ve başka bir dünyanın varlığıyla örtülüyor ve aynı zamanda pagan takviminin en gürültülü ve en canlı günlerinden biri.

Tomashevski V.

Eskiden anneler, hastalıkları kendileri yakmak için hasta çocukların kıyafetlerini Kupala şenlik ateşlerinde yakarlardı. İvan Günü'nde düşen çiy şifalı kabul ediliyordu. Hastalıklardan kurtulmak için kendilerini onunla yıkadılar. Popüler inanış, Ivan Kupala gecesinde, gömülü hazineleri gösterebilecek büyülü boşlukların - çimen ve eğrelti otunun - çiçek açtığını söylüyor.

Svetlana Glebova. "Ivan Kupala Gecesi". Batik.

Ivan Kupala'yı çeşitli nesnelerin veya bitkilerin yardımıyla tahmin etmek uzun zamandır gelenekseldir. Sıcak, büyülü bir gecede, Ivan Kupala'nın kehaneti ve aşk büyüleri özellikle başarılıdır.

Çelenk ile falcılık

Çelengi nehre bıraktıktan sonra nasıl davrandığını gözlemlerler. Batan çelenk kötü bir alametti: "Çelenk boğuldu - canım aldatıldı." Çelenk çözülürse, bir zincir halinde gerilirse veya ayrı çiçeklere ayrılırsa, bu, kızın bu yıl evlenmeye mahkum olmadığı anlamına gelir. Karaya çıkarsa yakın gelecekte bir düğün beklemeyin. Çelenk ne kadar uzağa ve uzun süre yüzerse, kız o kadar hızlı evlenecektir.

Vyshinsky Vadim. "Sabah, Ivan Kupala'nın günü."

Ateşin kehaneti

Ivan Kupala'nın bayram gecesinde büyük bir ateş yakarlar ve üzerinden atlarlar. Alev atlayıcıya dokunmazsa, bu olumlu bir işarettir, kızların - hızlı ve mutlu bir evliliğin, erkeklerin - iş ve aşkta iyi şanslar habercisidir.

Papatya üzerine falcılık

Geniş ve sığ bir kaba su dökün. İçine iki adet sapsız papatya çiçeği yerleştirin. Çiçekler birbirinden farklı yönlerde yüzerse, aşıklar ayrılır. Yan yana yüzmeye devam ederlerse hayatınız boyunca birlikte olursunuz.

Lyashko Ekaterina Vladimirovna

Su üzerinde daireler halinde kehanet

Geniş ve derin bir kaseye su dökülür. Gün batımında suya arzularını fısıldarlar ve küçük bir çakıl taşı atarlar. Sudaki dairelerin sayısı çift ise dilek gerçekleşir, tek ise dilek gerçekleşmez.

Huş ağacı dalları ile kehanet

Yedi küçük huş ağacı dalı seçin (yaklaşık aynı uzunlukta). Bunları birbirine karıştırın. Bakmadan birini seçin. Hangi dalı çıkarırsanız, bu sizin geleceğiniz olacaktır - düz ve pürüzsüz veya kavisli ve tüberküloz-engellerle.

E. Kurbala. "Ivan Kupala Gecesi". Triptik.

Agrafena'dan Ivan'a kadar geceleri ot topladı.
Yarın yüzeceksin.
Benim için bir çelenk ör...
Çilekler olgunlaşıyor, kırmızı kızlar ormana sesleniyor.

Yarın yüzeceksin.
Yarın ateşe gelecek misin?
Karanlıkta ışıklarla oynayan çiçek açan "ateş rengi".
Yarın yüzeceksin.
Yarın nehre geleceğim!
Sergey Sofer.

Boris Olshansky. Ivan Kupala'da gece.

Antik pagan tatili Kupalo, yaz gündönümünde gerçekleşen su ve ateşle arınmanın harika bir günüdür. "Kupalo" kelimesi sıcak, ateşli, kaynayan bir yaratık anlamına gelir, yani güneş anlamına gelir. Pagan tanrının bu günü Hıristiyan bayramına - Vaftizci Yahya'nın Doğuşu - Vaftizci Aziz Yahya'ya denk geldi. Tatillerin bu tesadüfü ve birleşmesi, tatilin adının değişmesine neden oldu - Ivan Kupala.

Nicholas Speransky. Kupala yuvarlak dansı 1992

Bir aşk efsanesi, tanrının imajıyla ilişkilidir.

Çocukluğunda kendi kız kardeşi Kupalo'dan ayrılmış, bunun kendi kanı olduğunu bilmeden daha sonra onunla evlenmiştir. Ve trajik bir şekilde sona erdi: erkek ve kız kardeş kendilerini boğarak intihar ettiler. Tatilin erotik doğası da buradan geliyor. Bütün bunları yaşadıktan sonra kişinin arındığına inanılıyordu. Kendilerini doğru duruma getirmek için pagan Slavlar, şifalı otların özel kaynatmalarını içtiler. Hasat günü olan bu günde, kurbanlık otlardan oluşan bir ateş yakıldı ve cinsiyet ve yaştan bağımsız olarak herkes bu ateşin etrafında şarkılarla dans etti. Tanrı Kupala'ya bir tür fedakarlık yapılması ilginçtir: yıkanmak.

Semyon Kozhin. Çelenklerde falcılık.

Cadıların tatillerini Ivan Kupala'da kutladıklarına dair bir görüş var. İnsanlara yönelik kötülüğün yoğunlaştırılmasından ibarettir. Cadıların Kupala ateşinin külleriyle suyu kaynatıp Ivan Kupala'ya sıçrattığına, cadının istediği yere kolayca uçabileceğine inanılıyordu. Köylülerin inançlarına göre, en kısa gece olan Kupala'da uyuyamazsınız, çünkü tüm kötü ruhlar canlanır ve özellikle aktif hale gelir - cadılar, kurt adamlar, deniz kızları, yılanlar, büyücüler, kekler, su ruhları, goblin .

Kupala gecesi: gelenekler

6-7 Temmuz gecesi Karpatlar'dan Rusya'nın kuzeyine kadar herkes bu mistik, gizemli,
ama aynı zamanda Ivan Kupala'nın vahşi ve neşeli günü.Ivan'ın günü suyla ilgili ritüellerle doludur. İvan Günü'nde yüzmek ülke çapında bir gelenektir, ancak bazı bölgelerde köylüler bu tür yüzmeyi tehlikeli olarak görüyorlardı, çünkü bu gün doğum günü adamının kendisi de bir su adamıdır ve insanların krallığına tırmanmasına dayanamaz ve onlardan intikam alır. dikkatsizce boğulmak.

V. Korolkov.

Kupala gecesinin ana özelliği temizleyici ateşlerdir. Etraflarında dans ettiler, üzerlerinden atladılar: Kim daha başarılı ve daha uzunsa, o daha mutlu olacaktır. Bazı yerlerde hayvanlar, zararlılardan korunmak için Kupala ateşinden geçirildi. Kupala şenlik ateşlerinde anneler, bu çamaşırlarla birlikte hastalıkların da yanması için hasta çocuklarından aldıkları gömlekleri yakarlardı. Ateşlerin üzerinden atlayan gençler ve çocuklar, gürültülü eğlenceli oyunlar ve yarışlar düzenlediler. Brülörlerde oynadığınızdan emin olun.

Vsevolod Ivanov. Kupala tatilinden önceki gece.

Bu gün nehre bir huş ağacı çelengi atılır: boğulursa - ölüm, yüzerse - evlenmek, karaya çıkarsa - evlenmemek. Ayrıca Ivan da Marya çiçekleriyle buhar banyosu yapma ve arpadan kaynatılıp yağla tatlandırılan kutya yeme geleneği de var. Devrim öncesi Rusya'da, Ivan Kupala yılın en saygın ve önemli bayramlarından biriydi, tüm nüfus buna katıldı ve gelenek, her katılımcının kutlamaya tüm ritüellere aktif olarak dahil edilmesini ve zorunlu olarak uygulanmasını gerektiriyordu. bir takım kurallar, yasaklar ve gelenekler.

Heinrich Semiradsky. Ivan Kupala'da gece.

17. yüzyılda Polotsklu Simeon bile. İnsanların Kupala günlerinde güneşin zıplayıp oynadığı inancı hakkında yazdı. Etnograflar, Ivan Kupala gününde ve Peter Günü'nde "güneşin gün doğumunda oynadığı, gökkuşağının tüm renkleriyle parıldadığı, atladığı, suya daldığı ve yeniden ortaya çıktığı" yönünde birçok inancı kaydettiler. Aynı fikirler Kupala şarkılarında da ifade ediliyor: "Güneş Ivan'da erken oynadı ..."; "Güneş batıyor..."

I. I. Sokolov. Ivan Kupala'da gece. 1856.

"Oynayan" güneşin gözlemleri, güneşe veda günü olarak kabul edilmesi gereken Aziz Petrus Günü'ne (Kupala) kadar devam etti ve yaz gündönümünden sonra giderek azaldı. "Güneşi koruma" geleneği vardı. Akşamları yiyecek yakalamak, gençlik ve 19. yüzyılın ilk yarısında. ve yaşlı köylüler, bütün gece yürüdükleri tepeye gittiler, ateş yaktılar ve güneşin oyununu görmek için güneşin doğuşunu beklediler.

Vsevolod Ivanov. Senih. Haziran.

Ve diğer ülkelerde...

Ivan Kupala'nın tatili birçok Slav halkının doğasında var. Polonya'da Sobotki, Ukrayna'da Kupalo veya Kupailo, Litvanya'da Lado olarak bilinir. Bazı halklar Çiy Günü olarak adlandırılan günü kutlar, diğerleri söğüt ağaçları giydirir ve çevresinde dans eder, diğerleri yüksek bir dağa tırmanır ve orada büyük bir cadı mitingi düzenler.

Litvanya'da Yaz Ortası Günü, yaz gündönümü olarak kutlanır ve 24 Haziran'a denk gelir. Yılın bu en kısa gecesinde bitkilerin ve suyun, tüm hastalıkları iyileştirecek ve toprağın verimliliğini artıracak mucizevi bir yetenek kazandığına inanılıyor. İnsanlar şenlik ateşleri yakıyor, nehir boyunca çelenkler yüzdürüyor ve eğrelti otu çiçeği aramak için ormana gidiyor.

Vera Donskaya - Khilko. Ivan Kupala gecesi. 2005

Japonlar, Büyük Nehrin (Samanyolu), karşı kıyılarında sevgi dolu bir erkek ve kadının durduğu gökkubbenin etrafında aktığına inanıyor. Birbirleri için çabalarlar, ancak yılda yalnızca bir kez, 7 Temmuz'da, Büyük Nehir sığlaştığında, onu geçip buluşabilirler. Bu gün Japonlar büyük bir tatil olarak saygı görüyor - Yıldızın tatili.

İspanyollar için Haziran sonu, cadılarla mücadelenin zamanıdır. Kutsal ateşlerin, büyünün ve kehanetlerin gecesi İspanya'da 23-24 Haziran tarihleri ​​arasında başlıyor. İspanya'nın her yerinde şenlik ateşleri yakılıyor, hostesler şenlikli bir koka pastası pişiriyor ve kava şampanyası bir nehir gibi akıyor.

Peder Severin Kroyer. Skagen sahilinde St. John'un şenlik ateşi.1903.

Işıl dağ köyünde unutulmaz bir kutlama yaşanıyor. San Juan gecesi İspanya ve Fransa'nın neredeyse yarısı oraya geliyor (geri kalan zamanda Işıl köyünde 30 kişi yaşıyor). Erkekler büyük bir dağın üzerinde ateş yakarlar, etrafında dans ederler ve sonra aşağıya inerler, orada sabaha kadar eğlenirler: içerler, şarkılar söylerler, dans ederler ve oyun oynarlar.

Bu arada, deniz kızları da yabancı rezervuarlarda bulunur, ancak isimleri biraz farklıdır. Yunanistan'da bunlar sirenler, Sırbistan'da - dirgenler (bir bakışta öldürebilen kanatlı güzellikler), Almanya'da - ölümsüzler, İrlanda'da - merrowlar, bazen küçük atlar şeklinde karaya çıkıyorlar.

Ivan Kupala: işaretler

güzellik tarifi.
Sabah erkenden çayıra gitmeniz gereken temiz bir masa örtüsüne ihtiyacınız var. Çayırda ıslak çimlerin üzerine bir masa örtüsü sürüklenip hazırlanan bir kaba sıkılır, her türlü hastalığı uzaklaştırmak ve yüzde siyah nokta veya sivilce kalmaması için yüz ve eller çiy ile yıkanır. Çiy sadece sağlık için değil, aynı zamanda evin temizliği için de hizmet eder: Böcek ve hamamböceklerinin bulunmaması için evin yataklarına ve duvarlarına Kupala çiyi serpilir.

Eşi kontrol etmek.
Ivan Kupala'dan önceki gece kızlar nehir dalgalarına yanan kıymık veya mumlarla çelenkler indirir, Ivan da Marya çelenklerini, dulavratotu, Tanrı'nın Annesi otu ve ayı kulağını kıvırırlar. Çelenk hemen batarsa, nişanlının aşkını kaybettiği ve onunla evlenemeyeceği anlamına gelir. Kimin çelengi daha uzun süre yüzerse, herkesten daha mutlu olacak ve kimin kıymığı en uzun süre yanarsa, o çok çok uzun bir hayat yaşayacak!

Saldırı savunması.
Yaz Gecesi cadılar daha tehlikeli hale gelir ve bu nedenle onların saldırılarından korunmak için eşiğe ve pencere kenarlarına ısırgan otları yerleştirilmelidir.

Hırsızlığa karşı koruma.
O gece Ivan da Marya'nın bir çiçeğini alıp kulübenin köşelerine koyarsanız, hırsız eve gelmeyecektir: erkek ve kız kardeş (bitkinin sarı ve mor çiçekleri) birbirleriyle konuşacak ve o Hırsıza, ev sahiplerinin evde konuştuğu anlaşılıyor.

Slav bayramı Ivan Kupala, Batı ve Doğu Slavların bugüne kadar unutulmamış eski bir geleneğidir. Tatil, modern Avrupa'nın hemen hemen tüm ülkelerinde kutlanmaktadır. Bazılarında ise sadece dini değil aynı zamanda millidir. Başlangıçta pagan temizlik ve yıkama ritüellerinin bir parçasıydı ve daha sonra adını Vaftizci Yahya'nın onuruna aldı. Adı Yunanca'da "yıkanan" anlamına geliyor.

Bu bayramın bildiğimiz pek çok geleneğinin aslen paganlardan gelmesi ilginçtir. Takvimin eski tarzına göre 24 Haziran'da, şimdi 7 Temmuz'da kutlanıyordu.

Tatil Ivan Kupala: oluşum tarihi

Paganlar her zaman Ivan Kupala'yı kutladılar çünkü bu günde yıkama sayesinde vücudun hastalıklardan kurtulabileceğine inanıyorlardı. Kutlamanın kendisi, o dönemde de tapınılan Güneş tanrısı ve tanrı Kupala'ya ithaf edildi.

Rusya'da Hıristiyanlığın kabul edilmesinden önce Kupala, yaz gündönümünde (22 Haziran) kutlanıyordu. Ancak bu günün Vaftizci Yahya'ya adanmasından sonra kutlama 24 Haziran'a taşındı ve birçok köylü buna İvan Günü adını vermeye başladı.

Gregoryen takvimine geçiş nedeniyle 7 Temmuz'da Ivan Kupala'yı kutluyoruz. Bu nedenle tatilin temel anlamının neredeyse tamamen kaybolduğunu söyleyebiliriz çünkü artık yaz gündönümüne denk gelmiyor. Her ne kadar bazı Avrupa ülkelerinde Ivan Kupala tam olarak 20-24 Haziran arasındaki dönemde kutlanıyor.

Ivan Kupala'nın mistik tatili, kehanet ve inançlar için en iyi zaman olarak kabul edilir; bu dönemde şifalı bitkiler çeşitli hastalıkları tedavi etmek için şifalı bitkiler toplar. Bu gecede toplanan şifalı otların mucizevi özelliklere sahip olduğuna ve en ciddi hastalıkları bile tedavi etmek için kullanılabileceğine dair bir efsane var.

Pek çok köyde bugüne kadar tatile "eğlenceli", "aşk", "temiz" deniyor çünkü bu akşam zorunlu olan pek çok işaret ve gelenek var. Kutlamanın, onuruna ateşin üzerinden atladıkları, şarkılar söyledikleri ve çeşitli ritüeller gerçekleştirdikleri pagan tanrı Kupala'ya adandığı zaten biliniyor.

Ivan Kupala'nın Gelenekleri: pagan ve modern

Ivan Kupala gününde herkes çiçeklerden çelenkler ve pelerinler ördü, yuvarlak danslar yaptı, komik şarkılar söyledi ve şenlik ateşleri yaktı. Elbette her törenin kendi gizli anlamı vardı ve belirli bir amaçla gerçekleştirildi. Ateşin ortasında bir direğe monte edilen yanan çark güneşi ve bereketi simgeliyordu.

Evli olmayan kızlar, gün boyunca kır çiçeklerinden çelenkler örerek akşamları suya salıverirler. Ve bugüne kadar pek çok kişi suyun üzerinde yüzen bir çelenkin gelecekteki kocanın nerede yaşadığını göstereceğine inanıyor. Batan çelenk, nişanlının artık kızı sevmediğini ve başka biriyle evleneceğini simgeliyordu.

Ruhun temizlenmesine yardımcı olmak için tanıştığınız herkesin üzerine su dökmek de daha önce gelenekseldi. Bu gün ne kadar sık ​​yıkanırsanız tüm günahlardan kurtulmanın o kadar kolay olacağına inanılıyordu. Tabii artık bu gelenek sadece bazı köylerde korunduğu için herkes böyle bir eylemi anlayışla kabul etmeyecektir.

O gece herkes bedenini hastalıklardan, ruhunu ise günahlardan arındırmaya çalışıyordu. Bunun için insanlar sadece birbirlerine su dökmekle kalmıyor, sık sık banyo yapıyor ve dans ediyorlardı. Kutlamanın bir o kadar önemli kısmı da şenlik ateşlerinin yakılmasıydı. Ateşin üzerinden atlayarak her türlü hastalıktan kurtulabileceğinize inanıyorlardı. Bu nedenle genci, yaşlısı, kucağında çocuğu olan anneler, daha mutlu ve başarılı olmak isteyen herkes ateşlerin üzerinden atladı.

Ivan Kupala gecesi, tüm kötü ruhların canlandığı zamandır. Kimse büyüden korunmak için sabaha kadar uyumadı. Ayrıca, cadıların Kupala Gecesi'nde Kel Dağ'a bir gezi için onları çaldığına dair bir inanç olduğundan, sahipleri atlarını dikkatle izliyordu.

Modern tatil Ivan Kupala

Birçoğumuz Ivan Kupala'yı kutlama geleneğini bugüne kadar sürdürüyoruz. Paganların zamanından bu yana geleneklerin çoğu değişmeden kaldı. İnsanlar hala ciddi hastalıkları tedavi etmek için dans ediyor, ateşlerin üzerinden atlıyor ve şifalı bitkiler topluyor. Elbette çoğunluk için bu, eğlenmek ve iletişimden keyif almak için bir fırsattır. Her ne kadar kızlar onun nişanlısı olacağını bir an önce bulma umuduyla çiçek çelenklerini tahmin etmeye ve yüzdürmeye devam ediyor.

Ivan Kupala, tüm aileyi bir araya getirmek ve birlikte eğlenmek için harika bir fırsat olabilir, ancak bunu kutlayıp kutlamayacağına herkes kendisi karar verir.

Halk tarafından özel kabul edilen 7 Temmuz gecesi bayram kutlanmaya başlar - ancak bu gecede insana mutluluk ve zenginlik getirecek mistik bir eğrelti otu çiçeği bulabilirsiniz.

Tatil nasıl ortaya çıktı?

Ivan Kupala'nın parlak halk tatili, kökeni kesin olarak belirlenmemiş olmasına rağmen, kökenlerini paganizmden alıyor. Ivan Kupala'nın, yaz gündönümü gününde nehirlerde ve göllerde gerçekleşen pagan arınma, yıkama ritüellerinden kaynaklandığı tahmin ediliyor.

Eski Slavlar Ivan Kupala'da Güneş tatili, yazın olgunluğu ve yeşil biçme vardı. Bu nedenle eski tarza göre 20-22 Haziran'a denk gelen yaz gündönümü ile ilişkilendirilmiştir.

© fotoğraf: Sputnik / İlya Pitalev

Rusya'da Hıristiyanlığın benimsenmesinden sonra, en büyük Ortodoks bayramlarından biri olan Vaftizci Yahya'nın Doğuşu ile aynı zamana denk gelen Ivan Kupala, Hıristiyan vaftiz törenini sembolize etmeye başladı.

Mesih - İsa Mesih'in gelişini öngören ve ardından onu Ürdün Nehri'nin sularında vaftiz eden geleceğin peygamberi, 7 Temmuz'da (eski tarz 24 Haziran) Yahudi rahip Zekeriya ve eşi Elizabeth'in ailesinde doğdu. .

Yüzyıllar geçti - değişikliklere uğrayan ve gerçek astronomik zamanını kaybeden Ivan Kupala'nın bayramı, insanlar geniş ve parlak bir şekilde kutlamaya devam ediyor.

Eski geleneğe göre tatil, Avrupa, Baltık Devletleri, Rusya, Beyaz Rusya, Ukrayna vb. dahil olmak üzere birçok ülkede hala kutlanmaktadır. Pek çok ülkede, bugün Ivan Kupala'nın bayramı, farklı şekilde adlandırılsa da hem kilise tatili hem de halk bayramıdır.

Gelenekler ve ritüeller

Geleneğe göre halkın İvan Gecesi veya İvan Günü adını verdiği tatil, gecenin başlamasıyla birlikte kutlamaya başlıyor - insanlar su, ateş ve şifalı bitkilerle ilgili çok sayıda ritüel ve tören gerçekleştirdiler ve elbette merak ettiler. Bu arada, bu ritüellerin çoğu günümüze kadar gelmiştir.

Ivan Kupala gecesinde ana gelenek, suda zorunlu banyo yapmaktı, çünkü eski günlerde insanlar bu günden başlayarak İlyin gününe kadar (yeni bir tarza göre 2 Ağustos) tüm kötü ruhların terk ettiğine inanıyorlardı. göllerin, nehirlerin ve rezervuarların suları.

Bu nedenle o gece suyun şifalı olduğu ve sihirli güçlere sahip olduğu düşünülüyordu. Buna göre her türlü kötülükten arınmaya, iyileşmeye ve sağlık kazanmaya yardımcı oldu.

© fotoğraf: Sputnik / Konstantin Çelabov

Yakınlarda rezervuar bulunmayan köylerde insanlar buharlaşıp kötü ruhlardan yıkandıkları banyoları sular altında bıraktı ve o gün toplanan banyo süpürgeleri Ivan Kupala'nın ertesi gününe kadar kullanıldı. İnsanlar bu günkü bitkilerin özel bir güce sahip olduğuna ve insan sağlığı üzerinde faydalı bir etkiye sahip olduğuna inanıyordu.

İnsanlar suyun ateşle kutsal bir birliğe bu zamanda girdiğine inanıyordu. Bu, günümüzde göllerin, nehirlerin ve rezervuarların kıyılarında yakılan Kupala şenlik ateşlerinin sembolü olan devasa bir doğal güç olarak kabul edildi.

Popüler inanışlara göre, Ivan Kupala gecesinde su gibi ateşin de büyük bir büyülü ve temizleme gücü vardı. Bu nedenle nehirlerin, göllerin ve rezervuarların kıyılarında insanları tüm kötü ruhlardan koruyabilecek büyük şenlik ateşleri yakıldı.

İnsanlar Kupala gecesinde uyumanın imkansız olduğuna inanıyordu, çünkü bu gece tüm kötü ruhlar - goblinler, deniz kızları, kurt adamlar, kikimorlar, kekler, su adamları vb. Dışarı çıkıp insanlara zarar verebileceklerdi, bu yüzden denediler kendilerini şenlik ateşlerinden korumak için.

Gençler yuvarlak danslar yaptı, ateşlerin etrafında dans etti ve tabii ki ateşin üzerinden atladı. Geleneğe göre kim daha yükseğe atlarsa ve aleve dokunmazsa mutlu olacaktır. Erkekler ayrıca daha başarılı ve cesur olma hedefini takip ederken, kızlar ve kadınlar da sağlığı iyileştirmek, güzellik ve çekicilik katmak için çabaladılar.

Eski nesil, başlarına ölüm ve hastalık gelmesin diye hayvanlarını Kupala şenlik ateşleri arasında geçirirdi. Anneler de hasta çocuklarından aldıkları çarşafları, gömlekleri ve kıyafetleri hiçbir hastalık almasın diye ateşlerde yaktılar.

Ayrıca gündönümünü simgeleyen ahşap tekerlekleri veya katran fıçılarını ateşe vermek de popülerdi; bunlar daha sonra dağdan aşağı yuvarlandı veya uzun direkler üzerinde taşındı.

Günümüzde Ivan Kupala gününde en popüler gelenek üzerine su dökmektir, çünkü insanlar suyun hastalıkları temizlediğine ve kişiyi temizlediğine inanmaya devam etmektedir. Ancak kilise pagan ayinlerini hoş karşılamıyor.

Çiçeklerin ve bitkilerin anlamı

Çiçekler ve şifalı bitkiler de Ivan Kupala gecesinde büyülü ve iyileştirici bir güce sahipti, bu nedenle koleksiyonlarıyla ilgili birçok ritüel vardı. Ancak çimleri şafaktan önce toplamak gerekiyordu, aksi takdirde tüm büyülü özellikler kaybolacaktı.

© fotoğraf: Sputnik / Egor Eremov

Özellikle Yaz Gecesi'nde toplanan çiçekler ve şifalı bitkiler Kupala çiyinin altına konulur, kurutulur ve ihtiyaç halinde kullanılırdı. Hasta insanlara şifalı kaynatma maddeleri verildi, kulübeler tütsülendi, kötü ruhları kovdu, iyi şanslar ve refah çekti.

İnanışlara göre bazı bitkiler kuşlarla ve hayvanlarla konuşma yeteneği kazandırabiliyor. O gece hasat edilen en popüler otlardan bazıları ısırgan otu, öksürük otu, kekik, yabani biberiye ve pelindi. Bu tür otlar kötü ruhlarla savaştı ve çeşitli büyülü ayinlerde kullanıldı.

Efsaneye göre, bu gecenin ana çiçeği çok kısa bir süre çiçek açan bir eğrelti otuydu ve öyle de kalacak. Popüler inanışa göre, en gizemli, büyülü bitkilerden biri olarak kabul edilen çiçekli eğrelti otu, yalnızca en içteki arzuları yerine getirmekle kalmaz, aynı zamanda hazinelerin bulunmasına da yardımcı olur.

Sadece eğrelti otu çiçeğinin değil, çiçek açan göç otlarının da büyüye sahip olduğuna inanılıyordu. Yaygın inanışa göre uçuş otu uzak diyarlara taşınabilir. Ve Ivan Kupala gecesinde çimleri koparırsanız, düşmanlardan korkmayacaksınız.

Kehanet, inançlar ve işaretler

Ivan Kupala'da çelenklerin yardımıyla falcılık en yaygın olanı olmaya devam ediyor. Dulavratotu, ayı kulağı, Bogorodskaya otu (kekik, kekik) veya içine yanan küçük kıymık veya mumların yerleştirildiği Ivan da Marya gibi çeşitli bitkilerden çelenkler dokunmuştu. Daha sonra onları suya indirip yakından izlediler.

Çelenk kıyıdan hızla uzaklaşmaya başlarsa, bu mutlu ve uzun bir yaşam ya da iyi bir evlilik anlamına gelirken, çelenk battıysa bu, kızın bu yıl evlenmeyeceği veya nişanlısının onu sevmekten vazgeçeceği anlamına geliyordu.

© fotoğraf: Sputnik / Evgeny Koktysh

En mutlu kişi, çelengi diğerlerinden daha uzağa yüzen ve en uzun ömürlü olan, çelenkteki mumu veya kıymığı diğerlerinden daha uzun süre yanan kişi olabilir.

Bu gece ısırgan otu kendilerini çeşitli kötü ruhların saldırılarından korudu - bunun için bitki evin eşiğine ve pencere kenarlarına yerleştirildi.

Kupala gecesinde cadılar, atların canlı olarak geri dönmediği Kel Dağ'a gitmek için onları avladığından, insanlar o gece özellikle savunmasız olan atlarını her zaman kilitlediler.

Ivan Kupala gecesi insanlar karınca yuvalarını aradılar ve efsaneye göre o gece büyük iyileştirici özelliklere sahip olan karınca yağı topladılar.

Ivan Kupala gecesi toplanan Ivan da Marya çiçeğinin evin her köşesine konması gerekiyordu - insanlar onu hırsızların saldırılarından bu şekilde koruduklarına inanıyordu.

Efsanelerden birine göre Ivan da Marya çiçeği, birbirlerine aşık olan ve bunun için cezalandırılan ve çiçeğe dönüşen bir erkek ve kız kardeştir. Kardeş konuşacak ve bu hırsızları korkutacak.

Ivan Kupala gecesinde ağaçların bir yerden diğerine hareket edebileceğine, yaprakların hışırtısıyla birbirleriyle konuşabileceğine inanılıyor. Bu aynı zamanda çimlere ve çiçeklere de uygulandı. Efsaneye göre hayvanlar bile bu gece birbirleriyle konuşurlar.

İşaretlerden birine göre, gece yarısı bakmadan çiçekleri toplayıp yastığınızın altına koymanız ve sabah on iki farklı bitkinin birikip birikmediğini kontrol etmeniz gerekiyor. Yeterince paran varsa bu yıl kız evlenecek.

Başın altına üçlü bir (muz) yerleştiriliyor ve şöyle diyor: "Triputnik-arkadaş, yol kenarında yaşıyorsun, gençleri ve yaşlıları görüyorsun, bana nişanlımı söyle!"

Yaz Ortası Günü, güneş doğmadan önce sürünüzün içinden bir ayının kafasını taşıyıp avlunun ortasına gömmelisiniz, o zaman sığırlar arasında ölüm olmayacaktır.

Ve eğer Yaz Ortası Günü on iki bahçeye tırmanırsanız, her dileğiniz gerçekleşecektir.

Ivan Kupala'da güçlü çiy - Yaz Gecesi'nde çok fazla mantar varsa salatalık hasadı için.

Açık kaynaklara dayanarak hazırlanan materyal