“O, yaşamın yaşamdan daha iyi olup olmadığını görmek için yaşamı ölüme kadar sınayan bir adam. Her şeye başladı ama hiçbir şeyi tamamlamadı; ne kadar çok düşünürse o kadar az düşünürdü; yirmisinde yaşlı bir adamdı ve yaşlandığında aşk sayesinde gençleşirdi."

Tüm ana Rus romanlarının tüm ana karakterlerinin kökenleri Onegin'den gelir - Pechorin, Rudin, Bazarov, Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky, Ivan Karamazov, Raisky ve hatta Oblomov. Onegin hepsinin köküdür. Ancak Onegin hepsinin üstünde yükselir.

Herzen'in kendisi gibi insanlar arasında Pechorin'le değil Onegin'le bir akrabalık hissetmesi boşuna değildi. ". Memur ya da toprak sahibi olmayı tercih etmediğimiz sürece hepimiz az ya da çok Onegin'iz.”

II.Onegin, iyi dostum...

Onegin, St. Petersburg'un yüksek sosyetesinin bir temsilcisidir. 19. yüzyılın 20'li yaşlarındaki asil gençliğin tipik bir figürü. A.S. Puşkin, "Kafkasya Tutsağı" şiirinde bile kahramana "genç neslin ana özelliği haline gelen ruhun erken yaşlanmasını" gösterme görevini üstlendi. Ancak şair, kendi deyimiyle bu görevle baş edemedi. "Eugene Onegin" romanında bu hedefe ulaşıldı. Şair son derece tipik bir imaj yarattı. Puşkin romanı yaratırken romantik yalnız kahramanı terk etti. Onun Onegin'i olağanüstü bir insan değil, sıradan bir insandır. Okuyucu, onda, gündelik olaylar ve olaylar alanında sunulan çağdaşının karakterini tanımış olmalıydı. Şair, soyluların ahlaki yaşamını anlattı, çünkü bu yıllarda, sosyal idealleri kişisel çıkarlardan yoksun, soylularla dolu insanlar ortaya çıktı. Daha sonra Belinsky, Puşkin tarafından seçilen kahramanın toplumsal önemini son derece takdir edecekti: “Genç şairin Rusya'daki en Avrupalılaşmış sınıfın ahlaki fizyonomisini sunma konusundaki bu kararlılığında, kimse onun bunun farkında olduğuna ve derinden farkında olduğuna dair kanıt görmeden edemez. Kendisini ulusal bir şair olarak tanıtıyor.”

Ancak Puşkin, yalnızca üst sınıfın en iyi insanlarının "iç yaşamını" değil, aynı zamanda belirli bir tarihsel andaki iç yaşamlarını da tasvir etmeyi amaçladı. Aynı zamanda tarihsel olduğu ortaya çıkan moderniteye dair böyle bir roman, muazzam bir toplumsal önem kazandı.Onegin imajı, Rus romanının ana karakterinin gelişiminde başlangıç ​​​​noktasıdır.

Evgeny Onegin gerçekliği eleştiriyordu ve prensip sahibi bir adamdı. Laik toplumdaki her kişiye kendi değerlendirmesini yaptı.

Dostoyevski, Onegin'i bir yandan kendi çevresinin ve zamanının bir adamı, diğer yandan insan doğasının ebedi özelliklerini kendi içinde kıran biri olarak şaşırtıcı bir şekilde tanımladı. Onegin, Tatyana'yı kendisinden uzaklaştırarak ve önemsiz bir yanlış anlaşılma nedeniyle Lensky'yi öldürerek kendisine ne tür zihinsel yaralar açtığını fark etti. Sonuç olarak, zihninde ve kalbinde, zihinsel güçlerinden çok, onları kontrol etme yeteneği hakkında şüpheler ortaya çıkar.

“Azabı başlıyor, uzun ıstırabı. Gençlik geçiyor. Sağlıklı, gücü ortaya çıkmayı istiyor. Ne yapalım? Ne yapalım? Bilinç ona boş bir insan olduğunu fısıldıyor, ruhunda kötü bir ironi uyanıyor ve aynı zamanda boş bir insan olmadığını da anlıyor: Boş bir insan nasıl acı çekebilir? Boş olan ise kartlarla, parayla, kibirle, bürokrasiyle meşgul olurdu. Neden acı çekiyor? Hiçbir şey yapamadığın için mi? Hayır, bu acılar başka bir döneme gidecek. Saygı duyulması ve sevilmesi gereken bir şey olduğuna kesin olarak inanmasına rağmen, yalnızca neye saygı duyacağını bile bilmediği gerçeğinden muzdariptir. Ama öfkelenmiştir ve kendine ya da düşüncelerine saygı duymamaktadır; içindeki hayata ve hakikate olan susuzluğa bile saygı duymamaktadır; güçlü olmasına rağmen onun için hiçbir şeyi feda etmediğini hissediyor ve ironik bir şekilde soruyor: neyi feda etmeli ve neden? Egoist olur ve bu arada egoist bile olamayacağına kendi kendine güler. Ah, eğer gerçek bir egoist olsaydı sakinleşirdi!”

Dostoyevski'nin Onegin hakkında vardığı son sonuç: "Bu bir çağın çocuğu, bu bütün bir çağ."

Evet elbette Onegin kendi dönemini temsil ediyor. Ancak Onegin her şeyden önce kendi içine nüfuz eder, böylece başkalarıyla uyumsuzluğunu ortaya koyar. Bu da Onegin'in kendi insani özünü açıklığa kavuşturmasının özellikle önemli olduğu gerçeğine yol açmaktadır. Bu yönde hareket ederek, kendisini dünyadaki ilk sırrının kendisi, evrensel olarak önemli benzersizliği olan bir kişi konumunda bulur. Onun trajedisi yalnız olmasıdır. Onun için çıkış yolu nerede? Sadece kendi içinde. Ancak dünyada yalnız olduğunuzu, kelimenin tam anlamıyla bir kişi olarak olduğunuzu fark ettiğinizde, başkalarına giden yol, başkalarından ayrılmaz bir kişi olarak size er ya da geç, er ya da geç açılacaktır. .

Şiddetli bir sonun da gösterdiği gibi, Puşkin'in romanını şiirle bitirmesi çok zordu, hatta imkansızdı:

Hayatı erkenden kutlayana ne mutlu

Dibe kadar içmeden kaldı

Şarap dolu kadehler,

Kim romanını okumayı bitirmedi?

Ve birdenbire ondan nasıl ayrılacağını anladı,

Ben ve Onegin'im gibi.

2.1Onegin'in çocukluğu ve gençliği

Onegin, Puşkin ve Decembristlerin çağdaşıdır. Bu, tipik bir laik eğitim almış genç bir büyükşehir aristokratıdır. Onegin, zengin ama yıkılmış soylu bir ailede doğdu. Romanın ana karakteri, karmaşık, çelişkili bir karaktere sahip genç toprak sahibi Evgeny Onegin'dir. Onegin'in aldığı eğitim felaketti. Annesi olmadan büyüdü. Anlamsız bir St.Petersburg beyefendisi olan baba, oğluna aldırış etmedi, kendisini tamamen işlerine adadı, onu sefil öğretmenlere - "Mösyö ve Madam" emanet etti ve onlar da sırayla adamı tımarladılar. Fransız bir öğretmen tarafından büyütüldü

Çocuğun yorulmaması için,

Ona her şeyi şaka yollu öğrettim.

Seni katı ahlakla rahatsız etmedim,

Şakalar nedeniyle hafifçe azarlandı

Ve beni Yaz Bahçesi'ne yürüyüşe çıkardı...

Belyukin D.A. Yaz Bahçesi'nde

Doğal olarak çocuk, yalnızca kendisini, arzularını ve zevklerini düşünen, nasıl yapılacağını bilmeyen ve başkalarının duygularına, ilgi alanlarına, acılarına dikkat etmek istemeyen, kolayca kırabilecek bir kişi haline geldi. bir kişiyi aşağılamak, aşağılamak - bir kişiye hiç düşünmeden acı vermek. Çocukluğu Rus ve ulusal olan her şeyden izole bir şekilde geçti.

Bu nedenle Onegin'in yetiştirilmesi ve eğitimi oldukça yüzeyseldi. Ancak çalışmaları da farklı bir yöne gitti: “Ne kadar erken yaşta ikiyüzlü olabiliyordu. kıskanmak. kasvetli görünmek, çürümek." Onegin'in tüm sorunlarının kaynağı burasıdır. Ne kadar mutsuz yetiştirilmişti. Sadece "görünebilir", "görünebilir", "ikiyüzlü olabilir", "nasıl sıkılacağını bilir" ama içtenlikle nasıl sevineceğini, endişeleneceğini veya acı çekeceğini bilmez. "Altın gençliğin" yaşam tarzını yönetiyor: balolar, Nevsky Prospect'te yürüyüşler, tiyatroları ziyaret ediyor. Eugene "bir şey ve bir şekilde" çalışmış olmasına rağmen, hâlâ yüksek bir kültür düzeyine sahip ve bu açıdan soylu toplumun çoğunluğundan farklı.

Puşkin'in "Eugene Onegin" romanı (tam metnine ve bölümlere göre özetine bakınız) yalnızca Rus romanı tarihinde değil, aynı zamanda otobiyografik öneme sahip bir eser olarak da büyük önem taşımaktadır. Kahramanın imajı, Byronizm'e karşı zaten tamamen olumsuz bir tavır sergilediğinde yazarın hayal gücünde şekillendi. Ancak Puşkin'in İngiliz şairine olan son tutkusuna dair hâlâ taze anıları vardı. Ve böylece, itirafına göre, "Harold'un pelerinlerindeki Muskovitler"le, yani Byron'un kahramanlarını hayal kırıklığına uğratmış gibi davranan zamanının genç adamlarıyla alay etmeyi amaçlayan bir "hiciv çalışması" yazıyor. Puşkin'in kendisi de kısa süre önce bununla günah işledi ve romanında bu zayıflığı gizlemedi.

Azarlanan Homer, Theocritus;
Ama Adam Smith'i okudum
Ve derin bir ekonomi vardı,
Yani nasıl yargılanacağını biliyordu
Devlet nasıl zengin olur?
Peki nasıl yaşıyor ve neden?
Altına ihtiyacı yok
Basit bir ürün olduğunda.

“Modaya uygundu”, “iyi formda” olmanın göstergesiydi...

Ancak sosyal hayatını dolduran şey bu değildi. Evgeniy'in özellikle özenle yaptığı şey kadınların kalplerini yakalamaktı. Ve burada başarı onu bekliyordu. Puşkin, Onegin'in bilgisini nereden aldığını anlamamıza yardımcı oluyor:

Bize sevgiyi öğreten doğa değildir...
Hayatı önceden bilmeye açız
Ve onu romanda tanıyoruz...
Onegin bunu yaşadı.

Ve Puşkin, Onegin'in modelinin hangi romantik kahraman olduğuna dikkat çekiyor: Richardsoniyen Lovelace, "kadınların kalbinin kazananı." Hayatının amacı “kadınların kalbini fethetmektir.” Bunun için Onegin özel bir taktik geliştirdi, kadın kalbinin psikolojisini inceledi: kolay zaferler onun ilgisini çekmiyor; "zorlu mücadeleyi" seviyordu; Bu onun için bir çeşit “spor”...

Ne kadar erken dönemde ikiyüzlü olabilir?
Umut beslemek, kıskanmak,
Caydırmak, inandırmak,
Kasvetli görünmek, çürümek,
Gururlu ve itaatkar olun
Dikkatli veya kayıtsız!
Ne kadar da sessizdi,
Ne kadar ateşli bir şekilde anlamlı
Yürekten yazılan mektuplar ne kadar dikkatsiz!

Handra Onegina

Onegin'in hayatı bulutsuz ve sakin bir şekilde devam ediyordu, her türlü zevkle dolu bir ortam: tiyatrolar, balolar, şık bir restoranda akşam yemekleri, görünüm ve kostümle ilgili endişeler onun boş ve kaba varlığını doldurdu. Kader, Onegin'e herhangi bir eğitim veya yetiştirme vermeden, manevi güçlerinin sonucunu belirtmeden "akıl" ve "kalp" bahşetti. Gücünün zenginliği ile ruhunun yoksulluğu arasındaki böylesi bir tutarsızlıktan dolayı içinde bir uyumsuzluk ortaya çıktı ve kısa sürede yorulmasına ve sıkılmasına şaşmamak gerek:

Duyguları erken soğudu,
Dünyanın gürültüsünden bıkmıştı.
Güzellikler uzun sürmedi
Her zamanki düşüncelerinin konusu.
İhanetlerden bıkacak zamanımız oldu,
Arkadaşlar ve arkadaşlık sıkıcıdır
Ve ateşli bir tırmık olmasına rağmen,
Ama sonunda aşktan vazgeçti
Ve azarlamak, kılıç kullanmak ve kurşun atmak.

Ve böylece, "İngiliz huysuzluğu" ya da Rus melankolisi onu ele geçirdi ve ayrıca sosyete modası değişti ve "Lovelace'nin şöhreti harap oldu." Daha sonra Lovelace taklidini Childe Harold taklidiyle değiştirdi ve "eksantrik gibi davranmaya" başladı.

Allah'a şükür kendini vuracak
denemek istemedim
Ama hayata olan ilgisini tamamen kaybetti.
Child-Harold gibi, kasvetli, durgun
Oturma odalarında göründü;
Ne dünyanın dedikodusu, ne de Boston,
Tatlı bir bakış değil, utanmaz bir iç çekiş değil,
Ona hiçbir şey dokunmadı
Hiçbir şey fark etmedi.

Kalp boştu, akıl boştu. Onegin edebiyatla ilgilenmeye çalıştı ama ısrarcı çalışmaktan bıktı ve kaleminden vazgeçti. Onegin kitabı eline aldı ama “okumaya” da alışık değildi ve üstelik hayata olan inancını yitirince kitaba inanamadı.

Rafı bir grup kitapla sıraladı,
Okudum okudum ama nafile:
Can sıkıntısı var, aldatma ya da hezeyan var;
Bunda vicdan yok, mana yok;
Herkes farklı zincirler takıyor;
Ve eski olanın modası geçmiş,
Ve eskiler yenilikten deliriyor.
Kadınlar gibi o da kitap bıraktı,
Ve tozlu aileleriyle birlikte bir raf,
Yas taftasıyla kapladı.

Onegin, yorgunluğun ve manevi boşluğun sonucu olan "maalesef" ve "ilgisizliğini" "hayal kırıklığı" olarak değerlendirdi ve o zamanlar moda olan Childe Harold pelerinini isteyerek örttü. Okuduğu tüm kitaplardan yalnızca Byron'ın eserlerini okuması boşuna değil:

Evet, onun yanında iki üç romanı daha var.
Yüzyılın yansıtıldığı,
Ve modern insan
Oldukça doğru bir şekilde tasvir edilmiştir
Ahlaksız ruhuyla,
Bencil ve kuru,
Bir hayale son derece bağlı;
O kızgın aklıyla
Boş eylemde kaynıyor.

Onegin, o zamanın Rus toplumunun karakteristik özelliği olan "yarı eğitimin" önde gelen bir temsilcisiydi. Zihin, Onegin'in hayatının geri kalanında bu toplumla birleşmesine izin vermedi, ancak varoluşun hedeflerini bu toplumun dışında nasıl arayacağını bilmiyordu. Ve sonuç olarak, Rus edebiyatında "gereksiz kişinin" ilk örneği onun şahsında ortaya çıktı.

Kitap atıldı ve Eugene hayatta çaresiz kaldı, "dümensiz" ve "yelkensiz", "keskin, soğuk bir zihinle", hayatta hedefi olmayan garip bir hayalperest, kör talihin kötülüğünden şikayetlerle kasvetli , insanları küçümseyerek, alaycı konuşmalarla.

Yaşayan ve düşünen yapamaz
İnsanları kalbinizde küçümsemeyin;
Bunu hisseden herkes endişeleniyor
Geri dönülemez günlerin hayaleti:
Bunun için hiçbir çekicilik yok
O anıların yılanı
Pişmanlık içinde kıvranıyor.

Neredeyse seyahate çıkacaktı ama köydeki bir amcanın ölümcül hastalık haberi onu köye çağırdı.

Aniden gerçekten anladı
Yöneticiden rapor
O amca yatakta ölüyor
Ve ona veda etmekten mutluluk duyarım.
Acı mesajı okuduktan sonra
Evgeniy hemen randevuya çıkıyor
Postayı hızla dörtnala karıştırdım
Ve ben çoktan esnedim...

Köyde Onegin, ilk başta yaşamın yeniliğiyle, onun için sessiz doğanın alışılmadık güzellikleriyle ilgileniyordu. Serflerinin içinde bulunduğu kötü durumla ilgilenmeye başladı ve "antik angarya boyunduruğu" yerine "hafif bırakma"yı koyarak onların varlığını kolaylaştırdı, ancak çok geçmeden burada da sıkıldı ve komşularını insan düşmanlığıyla yabancılaştırarak yalnız bir yaşam sürdü. Saf köylüler, kahramana ilişkin değerlendirmelerinde St. Petersburg "topluluğu" kadar hoşgörülü değillerdi, Onegin'i hem özgür düşünen biri ("farmazon", yani Frank Mason) hem de "cahil" olarak kabul ediyorlardı.

Makalelerde Onegin'in gelecekteki kaderini okuyun

Onegin ve Lensky, her ikisinin de ait olmasına rağmen, farklı yetiştirilme biçimleri aldılar. St. Petersburg'da Fransız öğretmenlerin gözetiminde büyüdü ve evde eğitim gördü.

Mösyö l'Abbé, zavallı Fransız,
Çocuğun yorulmaması için,
Ona her şeyi şaka yollu öğrettim.
Seni katı ahlakla rahatsız etmedim,
Şakalar nedeniyle hafifçe azarlandı
Ve beni Yaz Bahçesi'nde yürüyüşe çıkardı.

"Zavallı Fransız" Eugene ne öğretmeyi başardı? Her şeyden önce, anadili olarak mükemmel bir şekilde hakim olduğu Fransızca. Çocuk henüz nasıl konuşulacağını bilmiyordu ve ona, onunla iletişim kurarken bebeğe Fransızca öğreten bir Fransız Madam atandı. Evgeniy'in ebeveynleri: "mülkünü israf etmekle" meşgul olan babası ve hiçbir şeye karışmamayı tercih eden annesi, oğullarına gereken ilgiyi göstermedi ve onunla ana dilinde iletişim kurmadı. Dolayısıyla Evgeniy'in tıpkı Puşkin gibi uzun süredir Rus dilini bilmediğini varsayabiliriz. Mösyö, Evgeniy'e mazurkanın nasıl dans edileceğini ve laik toplumda nasıl davranılacağını öğretti. Bu, zeki ve tatlı bir genç asilzade izlenimi vermek için yeterliydi.

Puşkin, Fransız eğitimcinin erdemlerini açıkça küçümsedi. Onegin, bilgisinin belli sınırları dahilinde konuşmayı sürdürebiliyordu ve bilgisinin yeterli olmadığını hissettiğinde akıllıca susmayı tercih ediyordu. Zaman içinde susma yeteneği de herkese verilmiyor. Biraz Latince biliyordu ve bazı eski Roma şairlerinden alıntılar yapabiliyordu.

Onegin, kadın cinsiyetinin önünde gösterme fırsatını asla kaçırmadığı esprili epigramları ezbere biliyordu ve "Romulus'tan günümüze" komik anekdotlar anlatıcıydı.

Eugene şiiri hiç anlamadı, muhtemelen ağır bir şiirsel dize nedeniyle "Homer, Theocritus'u azarladı". Ancak ekonomik konulara ilgi duyuyordu ve Adam Smith'i okuyordu.

Sonunda Eugene ebeveyn bakımı ve öğretmenlerden özgürlük aldı. Kendini sosyetenin içinde bulduğunda, toplumda hüküm süren ikiyüzlülüğü, dalkavukluğu ve aşk oyununu gördü. Bu davranış ve iletişim kurallarını kolaylıkla kabul etti.

Ancak onun "şefkatli tutku bilimi" alanındaki eğitimine değinmeyeceğiz, özellikle de aşk ilişkileri alanının onun eğitimiyle oldukça uzak bir ilişkisi olduğu için, daha ziyade devam edelim.

O dönemde Rusya'da üniversite eğitimi almış çok az genç vardı. Soyluların çocuklarını eğitim kurumlarına göndermeleri alışılmış bir şey değildi. Vladimir'in ebeveynlerinin ölümünden sonra akrabalarının, çocuğu kendileri yetiştirmek zorunda kalmamak için çocuğu Almanya'da okumaya göndermeye karar verdikleri varsayılabilir.

Öyle olsa bile Vladimir Lensky, kendisi gibi aşka ve dostluğa inanan, dostluk uğruna fedakarlık yapmaya hazır gençlerle iletişim kurduğu Göttingen Üniversitesi'nde yetişme ve eğitim gördü. Ateş ve samimiyet Lensky'nin karakterinin ana özellikleriydi.

Kant'ın hayranı ve şairi.
O sisli Almanya'dan
Öğrenmenin meyvelerini getirdi:
Özgürlük seven rüyalar
Ruh ateşli ve oldukça tuhaf,
Her zaman coşkulu bir konuşma

İambik'i trochee'den ayırt edemeyen Onegin'in aksine Lensky şiirden anlıyordu, Goethe ve Schiller hayranıydı ve ağıtlar besteliyordu.

Farklıydılar - Onegin ve Lensky. yaş, yetiştirilme tarzı ve dünya görüşleri tartışmalara yol açtı.

Ve bu beni şunu düşünmeye yöneltti:
Geçmiş anlaşmaların kabileleri,
Bilimin meyveleri, iyi ve kötü,
Ve asırlık önyargılar,
Ve mezar sırları öldürücüdür,
Kader ve yaşam sırayla,
Her şey onların kararına bağlıydı.

Ve birlikte olmaları daha da ilginçti.

Onegin komşularına gitmedi. Üstelik birisinin kendisine doğru geldiğini görünce bir at istedi ve evden kaçtı. Lensky, Onegin'den farklı olarak kibar ziyaretlerde bulundu, ancak "köpek kulübeleri ve şarap" hakkındaki konuşmalar ona sıkıcı geliyordu. Neredeyse her akşam keyifle gittiği tek aile Larin ailesiydi. Sevgilisi orada yaşıyordu. Kız basit, basit fikirli ama canlı ve enerjik. Vladimir şiirlerini Olga'ya adadı ve evlenmeyi hayal etti. Ve her şey aralarında hızlı bir evliliğin habercisiydi.

Ancak Eugene Onegin ve Vladimir Lensky'nin eğitim ve yetiştirilmelerinde eksik oldukları şey, herhangi bir faaliyete olan tutkuları, devlete ve topluma yararlı olmamalarıydı. Lensky hâlâ bilgisini pratikte uygulayabiliyorsa - iyi bir şair veya gazeteci olabilir ve dergilerde yayınlayabilirse, o zaman Onegin hiçbir işe uygun değildi. Bu yüzden onun savrulması, melankolisi ve can sıkıntısı.

GİBİ. Puşkin. “Eugene Onegin” Onegin Petersburg dönemi. Bölüm I   SUNUMUN YAZARI - EDEBİYAT ÖĞRETMENİ GBOU ORTAOKULU No. 353 IM. A. S. PUSHKINA MOSKOVA ŞEHRİ ANDREEVA ALLA YURIEVNA “Postanelerde toz içinde uçmak”        Genç tırmığın (minyon) ilk monologunu yeniden okuyun. Lütfen yorum yapın. Evgeniy'i kınıyor musun? Ama bu bir iç monolog... Neden mutlu olsun ki? Kendini köye “gömmek” zorunda kalabilir... Bir akrabasına (çok iyi tanımadığı) karşı görevini yerine getirmeye zorlanır... Miras karşılığında “satılır”... Her halükarda : samimidir: hemşirenin rolü onun hoşuna gitmez ! Genç bir asilzadenin yetiştirilmesi ve eğitimi Önce Madam onu ​​takip etti, Sonra onun yerini Mösyö aldı.      -Peki, Onegin nasıl bir yetiştirme ve eğitim aldı? Ev yapımı. Evde eğitimin karakteristik bir figürü Fransızca öğretmeniydi. "Mösyö l" Abbe ... ona her şeyi şaka yollu bir şekilde öğretti", yani Rousseau'nun sistemine göre, bir çocuğun doğal, özgür gelişimi. Burası, kahramanın içsel, karşı konulamaz "nefret dolu özgürlük" ihtiyacının (Onegin'in daha sonra dediği gibi) olduğu yerdir. o) yatıyordu. “Hepimiz biraz öğrendik”           -Onegin ne konusunda eğitildi? Dünyada talep edilen neydi: görgü kuralları, görgü kuralları, küçük konuşma yapma yeteneği (listeye devam edin) ) -Neden Adam Smith okuyor? Bunun daha sonra faydalı olabileceğini anlıyor. - Neden “Romulus'tan günümüze” espriler bilgisine ihtiyaç duyuyor? “Kadınların gülümsemelerini heyecanlandırmak için.” -Puşkin'in fikrini biliyor musunuz? böyle bir eğitim hakkında? -Peki dünyanın görüşü? "Dünya onun akıllı ve çok iyi olduğuna karar verdi" -Ne düşünüyorsunuz: Onegin'in eğitim düzeyi nedir? -Babası Eugene'e hangi hayat "derslerini" öğretti?    “Her yıl üç balo veriyordu.” -Onegin'in balolara karşı tutumu? “Mükemmel ve asil bir hizmet veren babası borç içinde yaşadı... Ve sonunda onu israf etti.” - Oğul babasının izinden gidecek mi?     Eugene'nin asi gençliğinin zamanı geldiğinde, Umut ve şefkatli üzüntü zamanı geldiğinde, Mösyö bahçeden kovuldu. -Lütfen yorum yap! Onegin'e, tüketicilerin aşağılık insanlara karşı tutumları konusunda istemeden bir "ders" verildi. -Evgeniy, kendisini seven ve şımartan öğretmenin kaderi hakkında endişelendi mi? “İşte Onegin'im özgür” “Şimdi Onegin'in asi gençliğinin zamanı geldi”     -Puşkin neden gençliğe “asi” diyor? “Londralı bir züppe nasıl giyinir?”... -19. yüzyılın başlarında Rusya'da züppelik hakkında ne biliyorsunuz? Yani önümüzde “altın gençliğin” temsilcisi “Onegin, iyi arkadaşım”   Ana karakterle tanıştık, onun olduğunu biliyoruz... (bitir!) Ödev: yazılı cevap: “Kim o , romanın ana karakteri? "(Bir açıklama yapmayın, ancak destekleyici bilgileri toplayın. Yalın cümleler veya ifadeler kullanın. Örneğin: “Petersburg sakini”, “tüm akrabalarının varisi” ...) Onegin Günü   Onegin'in sosyal günü için bir plan yapın senin notların. Yorum yapın ve bir sonuç çıkarın. ...ve yine sabaha kadar hayatı hazır, Monoton ve renkli. Yarın da dünle aynı, oldu, hâlâ yatakta: Not getiriyorlar ona. Ne? Davetiyeler mi? Aslında, Üç ev akşam Çalışması'nı çağırıyor      Örnek bir moda öğrencisinin Giyindiği, soyunduğu ve yeniden giyindiği tek kişilik bir çalışmayı gerçek bir resimde mi tasvir edeceğim? Onegin'in makamının açıklamasını tekrar okuyun, tüm detayları fark edin ve bunların anlamı ve amacı hakkında yorum yapın. Ofisin sahibi hakkında bir izleniminiz var mı? *Yazarın sözlerine dikkat ettiniz mi: Vicdanlı Londra'nın büyük bir heves karşılığında sattığı ve bizi Baltık dalgaları boyunca kereste ve domuz yağı karşılığında taşıdığı her şey. “Mod örnek bir öğrencidir”      İkinci Chadayev, Evgeniy'im, Kıskanç kınamalardan korkan, Giysilerinde bir bilgiç vardı Ve züppe dediğimiz şey. Aynaların karşısında en az üç saat geçirdi. -Kahramanın hangi karakter özelliği hakkında bir sonuca varabilirsiniz? -Yazar Onegin'in bu zayıflığıyla nasıl bir ilişki kuruyor? Puşkin'in aforizmasını hatırlayın: Verimli bir insan olabilir ve tırnaklarınızın güzelliğini düşünebilirsiniz. Gurme öğle yemeği... ve tavanda bir mantar, Comet şarabı sıçradı; Önünde kanlı rosto, Ve yermantarları, gençliğin lüksü, Fransız mutfağının en güzel rengi, Ve Strasbourg'un bozulmayan turtası, Canlı Limburg peyniriyle altın ananas arasında. Yani: gurme öğle yemeği! Kuyruklu yıldız şarabı - 1812 şarabı (Rusya üzerinde kuyruklu yıldız) Yer mantarı - yenilebilir kökleri olan nadir mantarlar Strazburg bozulmaz turtası - konserve Canlı Limburg peyniri teslim edilir - kesildiğinde yayılır  Sosyal çevre  -Onegin hangi restoranda ve kiminle yemek yer?  Talon'a koştu: Kaverin'in onu orada beklediğinden emindi.   Talon - ünlü restoran - Kaverin hakkında bilgi arayın, bir sonuç çıkarın, şu atasözünü hatırlayın: "Bana arkadaşının kim olduğunu söyle - ben de sana kim olduğunu söyleyeyim."