Hristiyan Rusya'daki dini bayramların asırlık gelenekleri vardır.

İndirmek:

Ön izleme:

GOU Pedagoji Akademisi

Pedagojik Destek için Bilimsel ve Eğitim Merkezi

lisansüstü eğitim

2 numaralı bağımsız çalışma

Dünya dinlerinin ana dini bayramları ve türbeleri.

Tamamlayan: O.A. Postavneva

İlkokul öğretmeni

MBOU Lisesi №11

Himki

Kontrol eden: S V. Laine

Moskova 2012

Rusya'daki din adamlarının ülke tarihinde her zaman özel bir yeri olmuştur, her zaman önemli bir siyasi güce sahip olmuştur, ancak bu etki her zaman kilisenin doğrudan faaliyetlerine atfedilemez.
Hristiyan Rusya'daki dini bayramların asırlık gelenekleri vardır.

DoğuşNoel, İsa Mesih'in dünyaya sevgiyle geldiği gündür. Bu, affetme günü, parlak duygular, aşkın zafer kazandığı günAydınlanmaRab'bin Vaftizi, Hıristiyanlar arasında en eski ve saygı duyulan bayramlardan biridir. İsa, Vaftizci Yahya'ya geldi ve vaftiz edilmek istedi. Ancak John, "beni vaftiz etmelisin" diyerek aynı fikirde değildi. İsa, bunun Tanrı'nın isteği olduğunu söyledi. Vaftiz töreninden sonra gökler açıldı ve Tanrı, İsa'nın oğlu olduğunu söyledi ve onay olarak gökten bir güvercin uçtu. Bundan sonra, İsa'nın kendisinin ve havarilerinin farklı şehir ve ülkelerde Tanrı'nın sözünü vaaz etmeye gittiğine inanılıyor. Ve Vaftiz ayini, bir arınma ayini olmaktan çok, Kutsal Üçlü'nün kutsallığıyla bir birlik ayini haline geldi ve cemaat alan herkes, ülkelerde ve köylerde Tanrı'nın Sözünü vaaz etmek zorunda kaldı.

palmiye PazarPaskalyadan önceki son Pazar günü, Hıristiyanlar Rab'bin Yeruşalim'e Girişini kutlarlar. Yeruşalim sakinleri, İsa'yı insan biçimindeki cennetin Kralı olarak karşıladılar. Onu şarkılar ve hurma dallarıyla karşıladılar. Ancak Rusya'da palmiye ağacı olmadığı için yerini bu dönemde çiçek açmaya başlayan söğüt dalları aldı.
Müjdecilere göre - Yuhanna, Luka, Matta, Mark - Rab'bin Kudüs'e girişi, İsa'nın acı yoluna girişini sembolize eder, ancak karşılığında cennetin krallığını getirir ve insanı kölelikten günaha kurtarır.

PaskalyaMesih yükseldi! Gerçekten Yükseldi! Böylece, kalplerinde neşe ve parlak bir ruhla Ortodoks Hristiyanlar, en büyük Hristiyan bayramı olan Paskalya'da birbirlerini selamlıyorlar. Paskalya - Mesih'in Parlak Dirilişi! Paskalya, tüm Ortodoks Hıristiyanların diriliş ve cennetin ebedi krallığı için umududur. Paskalya'dan önce, Hıristiyanlar en uzun süreyi tutarlar - neredeyse 50 gün ve katı Büyük Ödünç Verme. Büyük Ödünç Vermenin anlamı, bir Hristiyan'ın Paskalya'dan önce bedensel ve ruhsal temizliğinde yatmaktadır.
Paskalya'da kutlama tarihi yıldan yıla değişir. Paskalya tarihini hesaplamanın genel kuralı şudur: "Paskalya, baharın ilk dolunayından sonraki ilk Pazar günü kutlanır."
Kutsal Bakire Meryem'in MüjdesiKutsal Bakire Meryem'in Müjdesi özel bir tatildir. Tanrı'nın Sözü gerçekleşti ve Tanrı'nın Oğlu, Meryem Ana'nın rahminde bir erkek oldu. Meryem Ana'ya müjdeyi getiren Başmelek Cebrail, Kutsal Bebeği doğurmak için önce ondan izin istemiştir. Meryem Ana, rızasını vererek dünyanın kurtarıcısı oldu. Bu nedenle En Kutsal Theotokos'a saygı çok büyüktür.
Meryem Ana'nın Müjde Bayramı 7 Nisan'da kutlanır.

bal kaplıcaları14 Ağustos - İlk Kurtarıcı, Kurtarıcı bal, Sudaki Kurtarıcı. Bu, Kurtarıcı İsa Mesih'e adanan üç Ağustos tatilinin ilki ve Dormition Orucunun başlangıcıdır. İlk Kurtarıcı'nın tam kilise adı, "Dürüst ve hayat veren Rab'bin Haçının dürüst ağaçlarının kökeni" dir. Bu bayramın ortaya çıkışı kilise tarafından şu şekilde açıklanır: Ağustos ayındaki yaz sıcağı nedeniyle Konstantinopolis çeşitli hastalıkların yayılmasından muzdaripti; bu nedenle, antik çağlardan beri, şehri kutsamak ve salgın hastalıkları önlemek için İsa'nın çarmıha gerildiği haçın bir parçasını Ayasofya kilisesinden çıkarmak adettendi. Görünüşe göre, başlangıçta tatile "köken" değil, "önceden gelen", yani çıkarma deniyordu.
İlk Kaplıcalara bal da denilmiştir. O günden sonra arıların artık çiçeklerden bal taşımadığına inanılıyordu.
Ayrıca 14 Ağustos'ta her yerde suya dini alaylar yapıldı.

Bağışlama PazarBağışlama Pazar, Maslenitsa'nın son günüdür. Ertesi gün Büyük Oruç başlıyor. Bağışlama Pazar günü Ortodoks Hıristiyanlar günahlardan tövbe eder, birbirlerine hakaretler için af dilerler. Bu tören, Büyük Oruç'u saf bir ruhla tutmak ve ardından Mesih'in Dirilişinin Parlak Bayramını - Paskalya'yı kutlamak için gereklidir.

RadonitsaRadonitsa, Paskalya'dan 9. günde düşer. Aynı zamanda Ebeveynler Günü olarak da adlandırılır. Radonitsa, ölülerin anıldığı özel günleri ifade eder. Bu gün anne babanızın veya akrabalarınızın gömülü olduğu mezarlıkları ziyaret etmeniz gerekiyor. Ve birçok insanın "eğitimli" büyükannelerin hikayelerini duyduktan sonra yaptığı gibi, hiçbir durumda Paskalya'da mezarlıkları ziyaret etmemelisiniz. Paskalya, Mesih'in dirilişinin sevincidir ve Radonitsa, ölüler için üzüntü ve aynı zamanda sonsuz yaşamı kazanmış olmanın sevincidir. Mezarlığı ziyaret etme ritüelindeki en önemli şey, ayrılanların ruhları için bir duadır. Ve mezarların üzerine yiyecek ve özellikle alkol bırakmayın. Dua - mezarlıkta yapılacak şey budur

üçlüKutsal Üçleme Günü, Paskalya'dan 50. günde kutlanır. Bu nedenle ikinci bir adı vardır - Pentekost.
Bu gün Ortodoks Hristiyanlar, o sırada Kudüs'teki Zion Üst Odasında toplanan havariler üzerine Kutsal Ruh'un inişini hatırlıyorlar. Kutsal Ruh, rahiplik ve Kilise'nin yeryüzünde inşası için havarileri kutsadı. Ayrıca, Kutsal Ruh onlara Tanrı'nın Sözünü vaaz etmeleri için güç ve zeka verdi.

Kutsal PerşembeKutsal Haftanın Saf veya Maundy Perşembe günü, Hıristiyanlar, İsa Mesih'in önderliğinde tüm havarilerin toplandığı Son Akşam Yemeği'ni hatırlar. Son Akşam Yemeği'nde havarilerinin ayaklarını yıkayan Mesih, Efkaristiya veya Kutsal Komünyon kutsallığını kurarak alçakgönüllülük ve dindarlığın bir örneğini gösterdi.

Hayırlı cumalarKutsal Haftanın Cuma günü müminler için en hüzünlü gündür. Bu günde, İsa Mesih çarmıha gerildi ve öldü. Böylece, insan günahlarının kefaretini ödedi. Bu günde inananlar, Mesih'in acılarını hatırlar ve uzun ayinler düzenler. Tüm ilahi ayinler, Kurtarıcı'nın çarmıhtan indirildiğinde sarılı olduğu Kefen'in önünde yapılır.
Mesih'in mucizevi dirilişine dua eden ve inanan inananlar, bu gün sıkı bir oruç tutuyorlar.

Maslenitsabütün bir hafta süren eğlenceli bir tatildir. Maslenitsa'dan sonra, yalnızca Paskalya'da sona erecek olan Büyük Perhiz başlar. Maslenitsa, Paskalya tarihine bağlı olarak 3 Şubat'tan 14 Mart'a kadar başladı. Maslenitsa bize paganizmden miras kalmış olsa da, Ortodoks dini takvimine çok iyi uyuyor. Katı bir Büyük Perhiz'den önce eğlenmenin ve aşırı yemek yemenin utanç verici bir tarafı yoktur.
Maslenitsa'daki en yaygın yiyecek kreptir. Yuvarlak, kırmızı, gökyüzünde giderek daha sık görünen ve daha sıcak ve daha sıcak parlayan Güneş'i sembolize ediyorlardı. Bu nedenle Maslenitsa'nın ikinci anlamı kışa veda ve baharın buluşmasıdır. Kışı uğurlamanın simgesi, Kış heykelinin yakılmasıydı.

Kesin tarihlerin olmadığı unutulmamalıdır.Müslüman dindar tutmakGregoryen takviminde tatiller. Bunun nedeni, İslam'ın Hicret'ten kendi takvimine göre yaşaması ve Müslüman bayramlarının her yıl 11 gün "kaydırıldığı" bağlantılı olarak ay takvimine bağlı kalmasıdır. Ayrıca, Müslüman bayramlarının başlangıcı ülkeden ülkeye farklılık gösterebilir, örneğin Mısır'da Ramazan, farklı gözlem koşullarıyla (hava koşulları, hava koşulları, arazi) gök cisimlerinin arkasında.

Ramazan (Arapça رمضان‎‎, abjadia 1091) veya Ramazan (Türkçe Ramazan) - Müslüman (ay) takviminin dokuzuncu ayı Oruç, ayın adı gibi "Ramazan" olarak da adlandırılır. Oruç süresi bir kameri aydır. Müslümanlar, güneşin doğuşundan batışına kadar yemekten, içmekten, sigaradan ve diğer dünyevî zevklerden uzak durur, kendilerini tamamen ibadete ve güzel amellere verirler. Diğer inançların temsilcileri, Müslümanların dini duygularına saygı göstermeli ve toplum içinde yemek yemekten, sigara içmekten, gürültülü eğlencelerden - bir müminin huzurunu bozabilecek ve onu gücendirebilecek her şeyden - kaçınmalıdır. Bu temel kurallara uyulmamasına neden olmak, idari ve hatta cezai yaptırımlarla sonuçlanabilir. Bir ay boyunca muhafazakar bir giyim tarzına uymanız tavsiye edilir: parlak renkler, bol ve oldukça kapalı elbiseler olmadan. Ramazan ayı boyunca gayrimüslimlerin gündüzleri sakin bir şekilde açlıklarını ve susuzluklarını giderebilecekleri, başkalarının dikkatini çekmeden sigara içebilecekleri restoran ve kafeler açıktır. Bu, şehrin konuklarına ve dini görüşleri yerel halkın inançlarından farklı olan herkese bir saygı işaretidir. Bu, karşılıklı saygı için nazik bir çağrıdır.

Eid al-fitr Aylık oruç, ülkemizde daha çok "Kurban BAYRAMI" olarak bilinen, üç günlük iftar tatili ile sona erer. Bayramlaşma, akraba ve mezarlık ziyaretleri, akrabalara hediye dağıtma ve fakirlere bağış zamanıdır.

KURBAN BAYRAMI - en önemli Müslüman bayramlarından biri. Kutlaması, İbrahim Peygamber'in Yüce Allah'a olan bağlılığını kanıtlamak için oğlu İsmail'i feda etmeye hazır olduğu Eski Ahit tarihiyle bağlantılıdır. Tanrı, babaya bir oğul yerine bir kuzu gösterdi ve o zamandan beri, müminin hazır olduğunu doğrulamak için bir evcil hayvanı kurban etmek adet haline geldi.Tanrı adına her şeyi feda edin.

Kadir Gecesi (Kadir Gecesi), Ramazan ayının bitiminden 10 gün önceki gecelerden birinde kutlanır. Efsaneye göre, bu gecelerden birinde, Kur'an-ı Kerim'in ilk vahiyleri, yukarıdan Hz. Müslümanlar, bu gecede dua edenin kaderinde olumlu değişiklikler elde edebileceğine inanırlar. Diğer zamanlarda Yüce Allah ancak huzur, sağlık ve gönül rahatlığı talepleriyle rahatsız edilebilir. Tatil resmi değildir ve herhangi bir özel şekilde kutlanmaz.

Raz El Sana - İslami Yeni Yıl. Muharrem ayının birinci günü kutlanır. Bu günde Hazreti Muhammed, Mekke'den Medine'ye gitti ve İslami kronolojinin temelini attı.

Kurban Bayramı Bu, orucun sonunun tatilidir. Ramazan'dan sonraki ayın başına denk gelir, yani. ilk Şevval - Müslüman ay takviminin onuncu ayı ve buna Fıtır bayramı denir. Bu bayramın adından, orucun bitiminden sonra, sadık bir Müslümanın din adamlarının bir temsilcisine fitre - yani ayni veya nakdi bir teklif - yapmakla yükümlü olduğu anlaşılmaktadır. Bu ikramın bir kısmı daha sonra toplumun fakir üyeleri arasında dağıtılır. Tatil üç gün sürer ve ziyaretler ve ikramlar eşlik eder.
Kurban Bayramı - kurban günü, uraza orucunun bitiminden yetmiş gün sonra kutlanır. Oğlu İsmail'i (İshak) Tanrı'ya kurban etmek isteyen peygamber İbrahim (İbrahim) hakkındaki İncil geleneğiyle ilişkilidir. Tanrı son anda talihsiz kişiye acıdı ve baş melek Jabrail'i (Cebrail) bir kuzuyla göndererek İbrahim'in oğlunu kurtardı. Bu günün anısına her Müslüman, ilgili duayı okurken kurban (kurban), yani koyun, inek, deve, at kesmekle yükümlüdür.
Mevlüd - Muhammed'in doğum günü. Bu bayram Rebiülevvel ayının 12. gününde kutlanır. Camilerde ve müminlerin evlerinde dua ve hutbe okunması, din adamlarına ikramlar ve adakların yapılması eşlik eder.
cuma günleri a - Müslümanlar için dinlenme günü, onlar için Hristiyanlar için Pazar ve Yahudiler için Cumartesi ile aynı anlama sahiptir. Cuma günü büyük ciddi öğlen ayinleri yapılır, insanlar bayram kıyafetlerini giyerler.
Bu büyük bayramlara ek olarak, İslam'ın geleneksel yayılımının her bölgesindeki her milletin kendine özgü ayinleri ve nesilden nesile geçen ritüelleri vardır..

İSRAİL'DE YAHUDİ TATİLLERİ

Kökleri en eski çağlara dayanan Yahudi bayramları, modern İsrail'de hem geleneksel hem de modernize edilmiş biçimlerde geniş çapta kutlanır. Ulusal ve devlet hayatının her alanında ciddi bir iz bırakırlar, etkileri her yerde hissedilir: ailede, okulda, orduda, sinagogda. Bayramlar, İsrail halkının yılın döngülerini ölçtüğü kilometre taşlarıdır.

Şabat - tüm ailenin bir araya geldiği ve İsrail nüfusunun çoğunluğunun boş zamanlarını akrabaları ve arkadaşlarıyla iletişim içinde geçirdiği haftalık bir Şabat dinlenme günü. Bu gün toplu taşıma çalışmıyor, tüm işletme ve kurumlar kapalı, kamu hizmetleri sektörünün faaliyetleri sadece hayati işlevlerle sınırlı ve askerlerin önemli bir kısmı izinli. Birçok aile Cumartesi gününü deniz kıyısında dinlenmek, doğanın kucağında yürüyüşler yapmak ve ülke turu yapmak için kullanır. Dindar vatandaşlar Şabat'ı aileleriyle birlikte ve sinagogda geçirirler. Seyahat etmekten ve hatta bulundukları şehrin veya kasabanın dışına çıkmaktan kaçınırlar, iş yapmazlar ve elektriği açmazlar (veya varsa kapatmazlar).

Roş Aşana - Yahudi Yeni Yılı, yılın başlangıcını kutsayan dini bir bayram olarak, yaklaşan Kıyamet Günü arifesinde tövbe ve gelecek yılın müreffeh ve bereketli olması için dua etmektir. Bayramın en kutsal anı, sinagog ayininde boru (şofar) çalınmasıdır. Yerleşik geleneğe göre yılbaşı yemeği için özel yemekler hazırlanır. Rosh Hashanah ayinleri tövbe dualarını içerir. Hükümet yazışmalarında, gazetelerde ve radyo yayınlarında "Yahudi tarihi" ilk sırada yer alır. İsrail'de yeni yıl selamları da Batı ülkelerinde alışılageldiği gibi Aralık ayının son günlerinde değil, Roş Aşana'dan önce gönderilir.

Yom kipur Roş Aşana'dan 8 gün sonra gelen günahlar için kefaret, İlahi yargı ve kendini arındırma günüdür.Bu, İncil'in bir kişiye suçlarını ve günahlarını düşünmekten başka bir şey yapmamasını emrettiği tek gündür. İsrail ulusunun tamamı af diliyor, insanla Tanrı arasında uzlaşmayı özlüyor ve insanlar arasında barış ve uyum uğruna işlenen kötü işleri düzeltme arzusunu beyan ediyor. Ülkedeki tüm aktivite ve hareketler 25 saat süreyle donar; eğlence yerleri kapalı; ne televizyon ne de radyo çalışıyor - haberler bile iletilmiyor; tüm otoyollar ve yollar boş. Bütün bunlar ister istemez akla Mısır ve Suriye'nin beklenmedik bir şekilde Yom Kippur'da İsrail'e saldırdığı 1973 Yom Kippur Savaşı'nı getiriyor.

Beş gün sonra tatil geliyor. Sukkot İncil'de Çardak Bayramı olarak bilinir. Sukkot, üç yükseliş festivalinden biridir: MS 70'e kadar. e. Kudüs'te bir Tapınak vardı, tüm insanlar yılda üç kez ona tırmanıyordu. İncil, Mısır'dan çıkan Yahudilerin (MÖ 13. yüzyılda) vahşi doğada kulübelerde (tavernalarda) yaşadıkları zamanın anısına Sukot'u kutlamaya karar verir. Sukkot aynı zamanda insanların kendilerine gönderilen bol hasat için Tanrı'ya şükrettikleri zamandır.

Hanuka Genellikle Aralık ayına denk gelen Kislev ayının 25'inde başlar. Bu tatil, 164 yılında Yahudilerin sevincini hatırlıyor. M.Ö. Macavees önderliğindeki güçlü Yunan ordusunu yenen, ancak asıl mesele, Yahudi ruhunun Yunan putperestlerine karşı kazandığı zaferdir.

makha pucha - etkinliğin anısına kutlanan ana bayramlardan biri buda'nın hayatı , dünyanın farklı yerlerinden öğretilerinin 1250 takipçisi - arahant (aydınlanmış) keşişler, hemfikir olmadan ve davet edilmeden, Buda'nın talimatlarını dinlemek için aynı anda Hindistan'daki Veluvat tapınağına geldiklerinde. Bu günde özellikle hayır işleri yapmaya, ihtiyaç sahiplerine yardım etmeye, manastırlara cüppe, para ve gerekli eşyaları bağışlamaya çalışırlar.

Visakha Pucha (Vesak)- Buddha'nın doğum günü. Resmi olarak, Buda'nın doğum tarihi yalnızca 1950'de Dünya Budist Konferansı'nda belirlendi. Bu nedenle, geleneğe göre, sadece Buda'nın doğumu değil, aynı zamanda aydınlanması ve nirvanaya gidişi de bu tatille ilişkilendirilir. Kutlama töreni sırasında Budizm'in 8 ilkesi özellikle hatırlanır: öldürmeyin, çalmayın, zina etmeyin, kirli konuşmalara kapılmayın, kendinize zarar vermeyin (alkol, sarhoş edici maddeler), aşırı oburluktan kaçının , şehvetli ayartmalardan kaçının, aşırı lüksten kaçının. Talihsizlere neşe getirmek bu gün özel bir erdem olarak kabul edilir. Bu nedenle ihtiyaç sahiplerine yardım etmenin ve onlara hediyeler vermenin yanı sıra kuşların ve hayvanların kafeslerden salınması da törenlerin vazgeçilmez bir parçası.

Asalkha Pucha (Asanha)- Buda'nın vaazının ve kutsal Sangha'nın (kuralların metni) elde edilmesinin anısına kutlanır.

pavarana - Güneydoğu Asya'da yağmur mevsiminin sonunu kutlamak için kutlandı. Gelenek, Buda'nın o gün keşişlere sessizlik sanatını öğrettiğini ve hepsinin üç ay boyunca sessiz kaldığını söylüyor. Bu gün, uzun wassa mevsimi boyunca (yağmur mevsimi, ancak gerçek havaya göre değil, Budist takvimine göre) incinmiş ve adaletsizliğe uğramış herkesten af ​​\u200b\u200bdilemek adettendir.

anapanasati - Buda'nın müritlerini yalnızlığı ve meditasyonu takip etmeye nasıl çağırdığını anmak için yılın son büyük Budist bayramı.

Songkran . Bu tatil Nisan ortasına denk gelir ve 3-5 gün sürer. Tatil, saf bir unsur olarak suyun kutlanmasını sembolize eder. Geleneğe göre insanlar nehir kenarlarında veya deniz kıyılarında toplanır ve birbirlerinin üzerine su dökerler. Bu günlerde keşişlere vazgeçilmez bir hediye olan eau de toilette ile hediyeler sunuluyor. Tatilin atmosferi, olağandışı eğlence ile karakterizedir. Ayrıca tatilin ana töreni balıkların üreme için rezervuarlara salınmasıdır.

Loy Krathong. Hindistan'daki Namada Nehri kıyısında bırakılan Buda'nın kutsal ayak izlerine tapınmayı sembolize ediyor. Festival, Tayland'ın en renkli festivallerinden biridir. Akşam, yanan mumlarla süslenmiş özel yapılmış çiçek çelenkleri suya atılır. Ayrıca yukarı doğru uçan ateş fenerleri gökyüzüne salınır. Halk arasında, bu festival aynı zamanda aşıkların bir tatili olarak da ilişkilendirilir - birçoğu suya krathong (çelenk) atar, sevdikleri için dilek tutar ve Buda'dan karşılıklı sevgi ve sadakat göndermesini ister.

Ulamban. Bu festival daha çok Mahayana geleneğine sahip ülkeler için tipiktir, ancak Burma ve Tayland'da da kutlanır. Bu gün cehennemin kapılarının açıldığı ve iblislerin doğruları ayartmak için çıkıp yeryüzüne inme gücüne sahip olduğuna inanılıyor. Müminler mezarlıklara giderler, ölülerini anarlar, yiyecek, çiçek ve yanan mumlar ve tütsüler bırakırlar.

Sagaalgan, Yılbaşı. Çinliler, Tibetliler, Moğollar, Vietnamlılar, Buryatlar ve Tuvanlar, ay takvimine göre ilk bahar yeni ayında Yeni Yıl'ın gelişini kutlarlar. Ay yılı güneş yılından yaklaşık bir ay daha kısa olduğu için, Yeni Yılın başlangıcının sabit bir tarihi yoktur ve bir buçuk ay içinde (Ocak ayının sonundan Mart ayının ilk on yılına kadar) dalgalanabilir. Bu tarihi astrolojik tablolara göre önceden hesaplayın.

Nuh'un İnsanlık Gemisi

İsrail, HayfaBurası, üç dünya dininin türbelerinin birbirine yakın olduğu Dünya üzerindeki tek yerdir. Ve farklı kültürlerin temsilcilerinin yüzyıllardır tek bir mekanda bir arada yaşadığı az sayıdaki yerlerden biri. Müze sergisindeki yansımasını değil, “yaşayan hayatlarını” kendi gözlerinizle burada görebilirsiniz.

Bunu görmek için, tepesinden hemen dört bin yıllık dünya tarihini açacağınız mütevazı bir dağa tırmanmanız gerekiyor. Ölü bir taşta değil, kaynayan bir hayatın merkezinde açılacaklar. Kudüs Yahudilerin, Müslümanların ve Hıristiyanların kalbinde ayrı bir yeri vardır. İşte anaYahudiliğin türbeleri- Ağlama Duvarı ve Tapınak Dağı; Hıristiyanlık - Kutsal Kabir Kilisesi;İslâm - Kubbet-üs Sahra ve Mescid-i Aksa.

İtalya'nın Piermont eyaletinin merkezi olan Torino kentindeki Vaftizci Yahya Katedrali'nde (şehir aynı zamanda FIAT fabrikası ve Juventus futbol kulübü ile de tanınır). Katedralde, Kutsal Kefen Şapeli olan Chapel della Sacra Sindone açıktır ve Hıristiyan dünyasının en gizemli türbelerinden biri burada tutulur.

KAAB.
Suudi Arabistan, Mekke'deki Mescid-i Haram. İslam'ın ana mabedi olan Kabe artık dört taş duvardan (insan yüksekliğinde) oluşan bir küptür ve bunlardan biri Eswad - "Kara Taş" (16,5x20 cm), gümüş üzerine gömülüdür. Kâbe'nin içinde listeler vardır.

. KAYA SANTA (kutsal merdivenler)Laterano'daki San Giovanni Roma Katedrali'nden bir taş atımı. 28 basamaklı oldukça dik bir merdiven, Lateran Sarayı'nın korunmuş kısmında yer alır, "Sancta Sanctorum" ("Kutsalların Kutsalı") - papalık şapeline çıkar. 1278 yılında inşa edilmiştir.

HZ.MUHAMMED'İN KİŞİSEL EŞYALARIİstanbul'da, Topkapı Sarayı'nın hazinesinde, Kutsal Şefaat Köşkü'nde. Peygamberin kişisel eşyalarına ek olarak, diğer bazı İslami türbeler burada saklanır.Topkapı'nın ana türbesi, ziyaretçilerin yalnızca koridorun açık kapılarından görebilecekleri peygamberin örtüsüdür (veya pelerinidir). oda kesinlikle yasaktır. Ama Muhammed'in iki kılıcı, dişi, ayak izi ve sakalından bir kaç tel(!) daha yakından görülebiliyor.

Zümrüt BudaBangkok'taki Kraliyet Sarayı topraklarında bulunan Wat Phrakew manastır kompleksinde. Ünlü Zümrüt Buda'nın boyutu küçüktür: yüksekliği 66 cm, dizler arasındaki mesafe 48 cm'dir, ancak boyutu burada bir rol oynamaz - her halükarda, bu heykel Tayland'daki en kutsal heykel olarak kabul edilir. İlginç bir şekilde, Buda mevsimden mevsime giyinir: yazın bir taç ve takılar, soğuk havalarda - altın bir pelerin ve yağmurlu mevsimde - altın bir manastır pelerininde giyinir.

GÖZYAŞI DUVARI Kudüs'te, Tapınak Dağı bölgesinde, Ağlama Duvarı ya da Maaravi'nin Kotel'i olarak da bilinen Ağlama Duvarı, İkinci Yahudi Tapınağı'nın hayatta kalan tek duvarı olan ana Yahudi tapınağıdır. Duvarın görünen kısmının oldukça etkileyici bir bölümü 57 m uzunluğunda ve 19 m yüksekliğindedir.

BUDA'NIN KÜLLERİ Antik başkent Xi'an'dan tam anlamıyla 117 kilometre uzaklıkta bulunan Çin tapınağı Famen'de.
Buda'nın Famen'den gelen külleri, 4.03 cm uzunluğunda ve 16 gram ağırlığında küçük bir parmak falanksı kemiğidir.

Sunuların önizlemesini kullanmak için bir Google hesabı (hesabı) oluşturun ve oturum açın: https://accounts.google.com

Slayt altyazıları:

Yahudilik Hristiyanlık İslam Budizm Dünya dinlerinde bayramlar

Yahudiliğin Tatilleri Pesah (Paskalya) Yahudiliğin ana bayramı Pesah'tır (Paskalya). Bu gün inananlar, halkın Mısır köleliğinden kurtuluşunu ve Vaat Edilen Topraklara kaçışını hatırlıyor. 7 gün boyunca kutlayın. Bayramda mayalı ekmek yemek yasak, bunun yerine matzo yani mayasız ekmek yiyorlar.

Yahudiliğin Bayramları Pesah (Paskalya) Tatil, katı bir ritüele göre düzenlenen bir ziyafetle başlar. Masadaki tüm tabakların sembolik bir anlamı vardır: acı yeşillikler köleliğin acısını hatırlatır, rendelenmiş elma, hurma, fındık ve şaraptan oluşan bir tabak, Yahudilerin Mısır evleri için tuğla yaptıkları kilin rengini andırır.

Yahudiliğin Tatilleri Shavuot Pesah'tan 50 gün sonra, Shavuot gelir - Tanrı'nın Musa'ya Sina Dağı'nda On Emri vermesinin anısına bir tatil. Bu günde sinagoglar çiçekler ve yeşil dallarla süslenir. Tatil, Tevrat'ın verilmesiyle ilişkilendirilir ve bu nedenle çocuklara Yahudi geleneklerinin öğretilmesi genellikle Şavuot'ta başlar.

Yahudiliğin Tatilleri Shavuot Tatil boyunca süt ürünleri yemek ve etten kaçınmak adettendir. Geleneğe göre, şenlik masasında bir tabak süt ve bal ve lor peynirli kek servis edilir.

Yahudiliğin Tatilleri Sukot Sukkot (Çardaklar Bayramı), yedi gün boyunca kutlanan bir Yahudi bayramıdır. Geleneğe göre, bu zamanda kişi evden çıkmalı ve bir sukkahta (çadır, kabin) yaşamalıdır. Bu gelenek, Yahudilerin Sina çölünde dolaşmasını hatırlatır. Bir başka yoruma göre ise bu adetin anlamı, kişinin zengin olduğu halde fakirliği hatırlaması ve kibirlenmemesidir.

Yahudiliğin Tatilleri Sukot Sukkot'ta "göğe çıkış lulav" ritüeli yapılır. Bir lulav, hem dört bitkiden oluşan bir setin parçası olan bir palmiye yaprağı hem de tüm bitkiler olarak adlandırılır. Her biri belirli bir insan türünü simgeleyen dört bitki türünü de kutsamak adettendir. Sukkot tatilinin arifesinde, çatı için lulavlar, palmiye dalları sattıkları pazarlar düzenlenir.

Yahudiliğin Tatilleri Hanuka Hanuka, sekiz gün süren bir Yahudi bayramıdır. Efsaneye göre Yehuda Maccabee ve savaşçıları Tapınağı temizlediklerinde menora lambası için temiz yağ bulamadılar. Uzun bir aramadan sonra küçük bir kavanoz saf yağ bulundu. Ancak içinde o kadar az yağ vardı ki menorayı yakmaya ancak bir gün dayanabildi.

Yahudiliğin Tatilleri Hanukkah Makkabiler yine de Menorah'ı Tapınağı kutsamak için yakmaya karar verdiler. Ve bir mucize oldu: Yağ tam olarak sekiz gün yetti - yeni yağın hazırlanması için geçen süre. Bu olayın anısına Hanukkah sekiz gün boyunca kutlanmaya başlandı. İlk gün bir mum, ikinci gün iki ve sekizinci gün sekiz mum da yanar.

Yahudiliğin Tatilleri Purim Purim'in neşeli tatili, hain Haman tarafından tasarlanan Yahudilerin imhadan mucizevi kurtuluşunun anısı ile ilişkilidir. Bu hikaye İncil kitaplarından birinde anlatılıyor. Purim kutlamaları sırasında, Haman'ın adı anıldığında, orada bulunanların hepsi ses çıkarmaya, özel çıngıraklarla çıtırdamaya başlar. Bu gün şenlik masasında "Aman'ın kulakları" adı verilen özel üçgen kurabiyeler servis edilir.

Ana Hıristiyan bayramları Noel Paskalyası (İsa'nın doğumunun Noel günü) ve Mesih'in Dirilişi - Paskalya, ana Hıristiyan bayramlarıdır. Onlardan önce çok günlük gönderiler var. Noel'den önce oruç tutmak, Paskalya'dan önce Noel olarak adlandırılır - Harika. Oruç sırasında Hristiyanlar et ve süt ürünleri yemezler, eğlenceden kaçınırlar. Bu günlerde, Kudüs'te geçirdiği İsa Mesih'in son günlerini, vaazını, öğrencilerle Efkaristiya (Maundy Perşembe) kutsallığının kurulduğu Son Akşam Yemeği'ni (akşam yemeği), tutuklama ve çarmıha gerilmeyi hatırlıyoruz (İyi Cuma).

Ana Hıristiyan bayramları Noel Paskalya Paskalya her zaman Pazar gününe denk gelir. Onun ibadeti geceleri gerçekleşir. Tapınağın etrafında ciddi bir alayla açılır, ardından Matins ve Liturgy gelir. Sonraki haftanın tamamına Paskalya veya parlak denir.

Hıristiyan Tatilleri Yükseliş Üçlü Yükseliş, Paskalya'dan 40 gün sonra Perşembe günü kutlanır. Yükseliş - bu gün, Hıristiyan Kilisesi'nin doğum günü olarak kabul edilir. Ortodoks yorumuna göre, bu gün Mesih göğe yükseldi ve Baba Tanrı'nın sağ tarafına oturdu. Paskalya'dan 50 gün sonra Kutsal Ruh havarilerin üzerine alev şeklinde indi, onlar mucize ve şifa armağanlarını aldılar ve Müjde'yi vaaz etmeye başladılar. Rusya'da bu tatil Trinity olarak anılmaya başlandı.

Hıristiyan tatilleri Epifani Noel - 25 Aralık (7 Ocak), 6 Ocak (19) - Epifani (Epifani). Eski zamanlarda Noel ve Epifani birlikte kutlanırdı. Bu şenliklerin eski ortak adı Epiphany'dir, çünkü Hristiyanlar Mesih'in doğumunu ve vaftizini kutlayarak Tanrı'nın dünyaya gelişini kutlarlar.

Ana Müslüman bayramı Kurban Bayramı'dır. Kuran'a göre Cebrail, Hz. İbrahim, Mina vadisine, şimdiki Mekke'nin bulunduğu yere gitti ve hazırlıklara başladı. Babasına ve Tanrı'ya itaat eden oğlu direnmedi. Ancak bunun Allah tarafından bir imtihan olduğu ortaya çıktı. Kurban kesmek üzereyken Allah bıçağın kesmemesini sağladı. Ve sonra melek Jabrail, kurbanın yerine, peygamber İbrahim'e bir koç verdi. Bu günlerde Müslümanlar bayram namazı için camiyi ziyaret eder ve cömertçe sadaka dağıtır. Tatil 3 gün sürer ve bu süre zarfında sevdiklerinizden kötü işler için af dilemek, ataların ve akrabaların mezarlarını ziyaret etmek, arkadaşları ziyaret etmek, yeni kıyafetler giymek, misafirleri ağırlamak, hediyeler vermek adettendir. İslam'ın Bayramları Kurban Bayramı

İslam'ın Bayramları Kurban Bayramı Bu günlerde Müslümanlar bayram namazı kılmak için camileri ziyaret eder ve cömertçe sadaka dağıtırlar. Tatil 3 gün sürer ve bu süre zarfında sevdiklerinizden kötü işler için af dilemek, ataların ve akrabaların mezarlarını ziyaret etmek, arkadaşları ziyaret etmek, yeni kıyafetler giymek, misafirleri ağırlamak, hediyeler vermek adettendir.

İslam'ın Bayramları Uraza Bayram İslam'ın önemli bayramlarından biri olan Uraza Bayram, Ramazan ayında 30 günlük orucun bitişinin şerefine kutlanır. Ülkemizde bu yazıya Uraza denir. Bir ay boyunca Müslümanlar yemek yemez, içmez, gündüzleri aroma ve sigara içmez, sadece Allah'ı ve hayır işlerini düşünmek için tüm zevkleri reddetmez. Uraza Bayram tatilinde Müslümanlar camide toplu namaz kılarlar. Bundan sonra müminler birbirlerini tebrik eder, hediyeler verir, ziyarete gider veya bayram sofrasına davet eder.

İslam'ın Tatilleri Uraza Bayram Uraza Bayram'ın tatili üç gün sürer. Şu anda anne babaları, yaşlıları ve hastaları ziyaret etmek, mezarlıkları ziyaret etmek, ölüleri anmak da adettendir.

İslam'ın Bayramları Mevlid Mevlid, Hz.Muhammed'in doğum günüdür. Camide ve müminlerin evlerinde dua ve vaazların okunması ve ciddi alaylar eşlik eder.

Budizm Tatilleri Donchod "Donchod", ay takviminin ikinci ayının dolunay gününde kutlanan en önemli Budist bayramıdır. Budistler, 2,5 bin yıldan daha uzun bir süre önce bu günde, farklı yıllarda üç olayın gerçekleştiğine inanıyor: Buda'nın doğumu, 36 yaşında Aydınlanmaya ulaşması ve 81 yaşında Nirvana'ya gidişi.

Budizm Tatilleri Donchod Buddha'nın doğum günü kutlaması bir hafta sürer. Şu anda manastırlarda ciddi dualar yapılıyor, alaylar ve alaylar düzenleniyor. Tapınaklar kağıt fenerler ve çiçek çelenkleriyle dekore edilmiştir. Tapınakların topraklarında, kutsal ağaçların ve stupaların etrafına kandiller yerleştirilir. Birçoğu sıkı bir oruç tutma ve 7 gün boyunca sessiz kalma sözü verdi. Buda heykelleri tatlandırılmış su (veya çay) ile yıkanır ve çiçeklerle yıkanır. Buda'nın Doğum Günü'ndeki şenlikli dua hizmetinin sona ermesinden sonra, laikler, manastır topluluğu üyeleri için içecekler düzenler ve onlara hediyeler sunar.

Budizm Tatilleri Sagaalgan "Sagaalgan" bir Budist yeni yılıdır. Güneş Kova takımyıldızına girdikten sonraki ilk yeni ayda gerçekleşir (21 Ocak'tan önce ve 19 Şubat'tan sonra değil). Budistler, Avrupa takvimine uymayan ay takvimine göre yaşarlar. Bu tatilin 15 günü boyunca Buda'nın 15 mucizesine adanmış büyük bir dua yapılır.

Budist geleneğine göre Buda nirvanaya girmeden önce bütün hayvanları yanına çağırmış ama ona veda etmeye yalnızca Fare, İnek, Kaplan, Tavşan, Ejderha, Yılan, At, Koyun, Maymun, Tavuk, Köpek ve Domuz gelmiş. Minnettarlıkla Buda, bu hayvanların her birine bir yıl hükmetmeleri için verdi ve yıllar, hayvanların Buda'ya geliş sırasına göre tam olarak verildi. 12 yıllık ünlü "hayvan döngüsü" böyle doğdu. Budizm Sagaalgan Tatilleri

Hıristiyanlık İslam Yahudilik Budizm Noel Kurban Bayramı Pesah Sagaalgan Vaftiz Kurban Bayramı Şavuot Donchod Paskalya Mevlid Sukkot Miraç Hanuka Trinity Purim Dünya dinlerinde tatiller

Hazırlayan: Altapova Ilsiya Iskhakovna, ilkokul öğretmeni, Tataristan Cumhuriyeti'nin Arsky bölgesinden MBOU "Apaykina-Garinskaya NOSH"

İlginç

Dünyada birçok dini bayram vardır. Her dinin görkemli şenlikler eşliğinde kendi ritüelleri, gelenekleri ve ritüelleri vardır.

Aşure bayramı, Şii Müslümanlar için MS 680'de Irak'ın Kerbela kentinde bir savaşta öldürülen Hazreti Muhammed'in torunu İmam Hüseyin'in işkencesini sembolize ediyor. İran, Irak, Afganistan, Lübnan gibi ülkelerde milli bayramdır... Fotoğrafta: Afgan Şiiler 27 Aralık 2009 Aşure günü zincir ve bıçaklarla kendilerini kırbaçlıyorlar. (UPI/Hüseyin Fatemi)

Kutsal Cuma, İsa Mesih'in çarmıha gerilmesini ve ölümünü sembolize eder. Fotoğraf: Hristiyanlar, 2 Nisan 2010'da Chicago'daki Haç Yolu ritüeli sırasında Salvador Zavala'nın (ortada) İsa Mesih olduğu bir haçı kaldırıyorlar. Binlerce insan, Chicago'daki Pilsen Meksika-Amerikan toplum merkezindeki 2,4 km'lik parkuru yürümek için yıllık Hayırlı Cuma ritüeli için bir araya geliyor. (UPI/Brian Kersey)

Vaisakhi, 1699'da Anandpur Sahib'de Khalsa tarikatının onuncu Sih Guru Guru Gobind Singh tarafından kurulmasının anısına düzenlenen bir Sih festivalidir. Miladi takvimde Nisan ayının ortasına denk gelen Vaisakhi, hasat mevsiminin başlangıcını işaret ediyor. Resimde: 14 Nisan 2007'de Vaisakhi geçit törenindeki hareketli şamandıralardan biri. (UPI Fotoğrafı/Heinz Ruckemann)

Kumbh Mela festivali - her üç yılda bir Hindistan'ın dört farklı şehrinde yapılır (dolayısıyla her şehirde 12 yılda bir). Festival 42 gün sürüyor ve milyonlarca insanı çekiyor. İnsanlar, Ganj Nehri'nin kutsal sularında yıkanarak günahlarından arınacaklarına inanırlar. Resimde: 14 Nisan 2010'da Haridwar'daki Kumbh Mela festivalinde Ganj Nehri'nde yıkanan Hintli ibadetçiler.

Her Müslüman (eğer fiziksel olarak buna gücü yetiyorsa) hayatında en az bir kez hac ziyareti yapmalıdır. Yıllık Hac ziyareti, iki milyona kadar Müslümanın katıldığı, dünyanın en büyük yıllık hac ziyaretidir. Fotoğraf: Suudi subay Ghassan, 4 Aralık 2008'de Mekke'deki Ulu Cami'de Hazreti Muhammed'in doğum yerinde namaz kılan Müslümanlara bakıyor. (UPI Fotoğrafı/Mohammad Kheirkhah)

Purim, Yahudi halkının Pers İmparatorluğu'nun baskısından kurtuluşunun onuruna bir bayramdır. Purim'de Ester kitabını alenen okumak, yiyecek ve içecek vermek ve fakirlere sadaka vermek adettendir. Fotoğraf: Kostümlü küçük ultra-Ortodoks insanlar, 5 Mart 2007'de Kudüs'ün Mea Shearim semtinde Purim'i kutluyor. (UPI Fotoğrafı/Debbie Tepesi)

Holi, Hindistan, Nepal, Sri Lanka gibi ülkelerde kutlanan Hindular ve Sihlerin bahar şenliğidir. Kızılderililer, 10 Mart 2009'da Mathura'daki Banke Bihari tapınağının dışında birbirlerine renkli barut fırlatıyorlar. (UPI Fotoğrafı/Mohammad Kheirkhah)

11 Mart 2009'da Yeni Delhi Renk Festivali'ni kutladıktan sonra boya giyen Hintli bir çocuk. (UPI Fotoğrafı/Mohammad Kheirkhah)

Vaftiz, Rab'bin İsa Mesih'in bedeninde insan formuna geçişini işaret eden bir Hıristiyan bayramıdır. Fotoğrafta: Ortodoks Hristiyanlar 18 Ocak 2010'da Ürdün Nehri'nden suya dalıyorlar. Efsaneye göre İlahiyatçı Yahya'nın İsa Mesih'i vaftiz ettiği Eriha şehri yakınlarında yüzlerce Ortodoks Hristiyan dini bir bayram için toplandı. (UPI/Debbie Tepesi)

Antik Kaparot ritüeli her zaman Yahudilerin kefaret günü Yom Kippur'dan önce yapılır. Resimde: Ultra-Ortodoks bir Yahudi, 7 Ekim 2008'de Kudüs'te dua etmek için bir çocuğun kafasına tavuk taşıyor. (UPI Fotoğrafı/Debbie Tepesi)

Uraza Bayram, Ramazan'ın sonunu simgeliyor. Resimde: Hamas'ın üst düzey lideri İsmail Hanieh, 30 Eylül 2008'de Gazze'de toplu bir duada dinleyicilere hitap ediyor. (UPI Fotoğrafı/Ismael Mohamad)

Geleneksel kostümlü İranlı kadınlar, başkent Tahran'ın batısında bir Sadegh dini töreninde şenlik ateşinin etrafında toplanıyor, 30 Ocak 2010. Sadeh, Farsça'da "yüz" anlamına gelir ve baharın ilk gününde kutlanan yeni İran yılının başlamasından önce kalan yüz gün ve geceyi ifade eder. (UPI/Maryam Rahmanian)

Noel. Filistinli bir çocuk, 20 Aralık 2009'da Beytüllahim'de Hz. İsa'nın doğduğu söylenen Meryem Ana'nın Doğuşu Kilisesi'nde mum yakıyor. (UPI/Debbie Tepesi)

Palm Sunday, her zaman Paskalya'dan önceki Pazar gününe denk gelen bir Hıristiyan bayramıdır. İnanlılar, İsa'nın Kudüs'e girişini kutlarlar. Resimde: Hristiyanlar, 28 Mart 2010'da Kudüs'te bir Palmiye Pazarı alayında palmiye ve zeytin dalları taşıyorlar. (UPI/Debbie Tepesi)

Rosh Hashanah, Yahudilerin Yılbaşı Gecesi olarak kabul edilir ve Yahudi takviminin yedinci ayına denk gelir. Fotoğraf: ultra-Ortodoks Kudüs'ün eski kentindeki Ağlama Duvarı'nda dua ediyor 22 Eylül 2006. (UPI Fotoğrafı/Debbie Tepesi)

Paskalya, İsa Mesih'in dirilişini simgeleyen bir Hıristiyan bayramıdır. Fotoğraf: Bir Rus Ortodoks rahibi, 3 Nisan 2010'de Moskova'daki Peter ve Paul Kilisesi'nde Paskalya keklerini ve yumurtalarını aydınlatıyor. (UPI Fotoğrafı/Alex Natin)

Dünya Gençlik Günü, 1986 yılında Papa II. John Paul tarafından düzenlenen ve gençliği hedefleyen Katolik Kilisesi'nin bir etkinliğidir. Resimde: Papa II. John Paul, 25 Temmuz 2002'de Toronto'da bir plazada bir arabadan kalabalığa el sallıyor. Etkinliğe 300.000 kadar hacı katıldı. (cc/cc/Christine Chew UPI)

Paskalya veya Mesih'in Parlak Dirilişi, tüm Yeni Ahit Ortodoks Kilisesi'nin ilk ve en önemli bayramıdır. On iki hareketli tatil arasında lider bir yer kaplar. Bu gün, tüm Hıristiyan öğretisinin temeli haline gelen müjde olaylarının anılmasıdır.

Herhangi bir Hıristiyan için Kurtarıcı'nın Dirilişi, insan özünün kalıcı ölüm yasalarına karşı kazandığı zaferdir.

İnsanlığın orijinal günahı, Kurtarıcı İsa Mesih'in çarmıhta dökülen kanıyla ve sonuç olarak onun müteakip cezasıyla yıkandı. Bu gün, insanlığın önceki tüm zaferleri, ölümden önceki yaşamın zaferinin bu olayından önce soldu. Bu nedenle, sadık cemaatçiler bu bayramı Zaferlerin Zaferi olarak da adlandırırlar.

Rab'bin Kudüs'e Girişi veya Palmiye Pazarı da Rus Ortodoks Kilisesi'nin on iki ana bayramından biri olarak kabul edilir.

Bu tarih, tüm Hristiyan doktrini için çok önemlidir, çünkü başlangıçta herkesin Kurtarıcı'ya düşman olduğu bu şehre İsa Mesih'in gelişi gerçeği, tam olarak onun çarmıhta ölümle sonuçlanan ıstırabının yine de olduğunu gösterir. gönüllü.

Bu tatilin günü doğrudan Paskalya Günü tarihine bağlıdır. Paskalyadan önceki haftaya denk gelir. Evangelistlerin tüm kaynakları, Rab'bin Yeruşalim'e Girişinin özel önemine işaret ediyor.

Kutsal Üçleme gününe Pentekost da denir.

Bu olaylar, Kutsal Ruh'un havarilere görünmesiyle bağlantılıdır. Kutsal Ruh'un ateşli dilleri, Eski Ahit Pentekost gününde Mesih'in öğrencilerine göründü. Bu gün başka bir ünlü olayla bağlantılı. Kutsal Üçleme'nin üçüncü hipostası da havarilere açıklandı. Bundan sonra, Üçlü Tanrı doktrini kalıcı hale geldi.

Doğuş

7 Ocak'ta Ortodoks Kilisesi tarafından kutlandı. Kilise geleneğine göre Tanrı, Cennette günah işleyen Adem'e bir Kurtarıcı vaat etti. Yakında ortaya çıkması Eski Ahit peygamberleri tarafından tahmin edildi, çünkü İsa Mesih'in doğumundan önce Yahudiler Yaratıcılarını çoktan unutmuşlardı. Birçoğu kiliseye ihanet etti ve pagan tanrılara tapmaya başladı.

Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu

21 Eylül Ortodoks Hristiyanları tarafından kutlanır. Dürüst Joachim ve Anna, En Kutsal Theotokos'un veya Meryem Ana'nın ebeveynleriydi. Çocuk sahibi olamadıkları için hayatları boyunca yas tuttular. Bunun, işlenen günahlar için Tanrı'nın cezası olduğuna inanıyorlardı. Ancak yaşlılıklarında bile umutlarını kaybetmediler ve her gün dua ettiler. Sonunda Rab onlara merhamet etti.

Vaftiz

Belki de en önemli Hıristiyan bayramıdır. Bu tatil 18 Ocak'tan beri düzenleniyor. O zamandan beri, Ortodoks, sıkı oruç tutmak ve başka bir tatil için hazırlanmak anlamına gelen Epifani Noel Arifesini kutluyor - Rab'bin Epifani.

Rab'bin Vaftizinde, En Kutsal Üçlü dünyaya göründü: “Baba Tanrı gökten Oğul hakkında konuştu, Oğul, Rab John'un kutsal Öncüsü tarafından vaftiz edildi ve Kutsal Ruh, Oğul'un üzerine indi. bir güvercin şekli.”

Epifani Noel Arifesinde, ayinden sonra rezervuarlardaki deliklere ciddi alaylar yapılır, kutsanırlar ve dileyenler yüzebilir. Kural olarak, banyo yapmak, kafanızla üç kez suya daldırmaktır. Aynı zamanda mümin vaftiz edilir ve "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına!"

Bu tatiller iki kategoriye ayrılır:

Sabit (hareketsiz) tatiller: her yıl değişen haftanın gününe bakılmaksızın, her zaman ayın kesin olarak tanımlanmış bir gününe denk gelirler. Bunlar dokuz on ikinci kilise tatilini içerir:

Onikinci sabit tatiller

Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu	21 Eylül
†Kutsal Haçın Yüceltilmesi (Başkalaşımdan 40 gün sonra)	27 Eylül
Kutsal Bakire Meryem Tapınağı'na giriş	4 Aralık
†Doğuş	7 Ocak
	19 Ocak
†Rab'bin Sunumu (MS 40 gün)	15 Şubat
En Kutsal Theotokos'un Müjdesi (MÖ 9 ay)	7 Nisan
†Başkalaşım	19 Ağustos
Kutsal Bakire Meryem'in Varsayımı	28 Ağustos

Hareketli (taşınabilir) tatiller. Kilise takviminin hareketli kısmı, yıldan yıla değişen kutlama tarihi ile birlikte hareket eder. Tüm "mobil" tatiller Paskalya'dan sayılır ve onunla birlikte "laik" takvim alanında hareket eder.

Onikinci Geçen Tatiller:

5 günlük ön bayram olan İsa'nın Doğuşu ve 4 bayram öncesi gün olan Theophany hariç, on ikinci bayramların her birinin bir ön bayram günü vardır.

Bayram sonrası günlerin sayısı, bazı bayramların diğerlerine az veya çok yakınlığına veya oruç günlerine bağlı olarak 1 ila 8 gün arasında değişir.
Dahası, Rab'bin bazı bayramlarından önce özel cumartesi ve haftalar (Pazar günleri) gelir ve sona erer.

Sabit dairenin on ikinci bayramlarının ayinleri adet halindedir. Hareketli dairenin on ikinci tatilinin hizmetleri Lenten ve Colored'de bulunmaktadır.

Rusya'da 1925'e kadar Onikinci Tatiller hem kilise hem de sivil bayramlardı.

On ikinci olmayan harika tatiller:

Doğuş ve Vaftizci Yahya'nın Başının Kesilmesi, Rab'bin Sünneti, En Kutsal Theotokos'un Korunması, Kutsal Baş Havariler Peter ve Paul'ün bayramlarında bayram öncesi, bayram sonrası ve verme yoktur.

• Piskopos Alexander Mileant
• Y. Ruban
• Noel döngüsünün tatilleri Y. Ruban
• onikinci tatiller kemer İskender Erkekler
• Onikinci Ziyafetlerin Troparionu

Hıristiyan tatilleri

Hıristiyan tatilleri- bireysel bir litürjik karaktere sahip ilahi ayinlerle kutlanan kilise takviminin belirli günleri. Bu, bayramların ve "tövbe zamanlarının" adlarında, kutlamalarının tarihlerinde ve sıralarında ve ayrıca ayin sırasında icra edilen metinlerin içeriğinde sabitlenmiştir. Amaçları ve anlamları, esas olarak İsa Mesih'in (Kurtarıcı) ve Meryem Ana'nın gerçek suç ortağı olan dünyevi yaşamındaki olaylarda somutlaşan Kurtuluş tarihindeki kilit aşamaların anılması, yüceltilmesi ve teolojik yorumudur. bu ilahi-insan süreci. Bu nedenle - Onlara adanmış tatil takviminde olağanüstü bir yer.

Tatiller, örtüşen iki yıllık döngü içinde dağıtılır - (menaion) ve (triyot veya Paskalya-Pentekost). İlk döngünün kutlamaları ve unutulmaz olayları, yalnızca ayın günlerine göre kesin olarak belirlenir (Jülyen takviminin modern medeni takvime göre tarihleri ​​için bir değişiklik gereklidir: ​​n - 13 gün, - XX için -XXI yüzyıllar). İkinci tatiller, yalnızca hareketli yıllık döngünün başlangıç ​​​​noktası olan Paskalya ile katı bir şekilde ilişkili olan haftanın günleri tarafından belirlenir. İkincisinin tarihi 35 gün içinde ("Paskalya sınırları") hareket eder: 4 Nisan'dan (22 Mart OS) 8 Mayıs'a (25 Nisan OS).

Modern Ortodoks takviminin en önemli bayramları "on ikinci" veya "on iki" olarak adlandırılır (Slav on ikincisinden - "on iki") (bkz.). , "tatil tatili" olarak bu sınıflandırmanın dışındadır.

Şenlikli hiyerarşik merdivenin ikinci adımı, ayinle ilgili kelime kullanımında "harika" olarak adlandırılan bayramlarla dolu. Bunlar şunları içerir: En Kutsal Theotokos'un Şefaati (1/14 Ekim), Rab'bin Sünneti ve St. Büyük Fesleğen (1/14 Ocak), Vaftizci Yahya'nın Doğuşu (24 Haziran/7 Temmuz), yüce aplikasyonun anısı. Peter ve Paul (29 Haziran / 12 Temmuz), Vaftizci Yahya'nın Başının Kesilmesi (29 Ağustos / 11 Eylül) ve ayrıca bazı eski takvimlere göre St. İlahiyatçı John (26 Eylül/9 Ekim), St. Likya Mir Başpiskoposu Nicholas (6/19 Aralık) ve emanetlerinin Mir'den İtalya'nın Bari kentine nakli (9/22 Mayıs).

Diğer tüm sayısız bayramlar, maddi olmayan güçlere adanmıştır (ortak tatil, 8/21 Kasım Başmelek Mikail Katedrali'dir), Eski Ahit ve Hıristiyan azizler, Kutsal İncil ve Hıristiyan tarihindeki önemli olayların anılması, mucizevi simgelerin ortaya çıkışı, kalıntıların keşfi.
Yeni azizlerin sürekli kanonlaştırılması, Hristiyan takviminin sürekli olarak yenilenmesi anlamına gelir.

Kilise Tüzüğü (Typicon), tüm tatillerin, özel işaretlerle sabitlenen (altıncı kategoride işaret yoktur) ibadetlerinin ciddiyet derecesine göre beş kategoriye ayrılmasını sağlar. Herhangi bir kilisenin (adını taşıyan) koruyucu ziyafeti, onun için ayinsel açıdan Oniki Ziyafet ile eşittir. Aynı derecede ciddiyet, genel kilise düzeyinde mütevazı bir ayinsel statüye sahip olanlar bile, "yerel olarak onurlandırılan" bayramların doğasında olabilir.

Tüm Hıristiyanlar için ortak olan bayramlar, her şeyden önce Paskalya ve Noel'dir (sonuncusu, özel bir takvim kutlaması olarak, Ermeni ve diğer Monofizit kiliselerinde yoktur). En önemli yıllık tatiller çoğunlukla Ortodoks ve Katolikler için aynıdır (çünkü bunlar kutsal tarihteki aynı olaylara dayanmaktadır), ancak tarihler, genellikle isimler ve anlamsal nüanslar ve ayrıca kutlamanın doğası bakımından farklılık gösterir.
Aynı Kilise'nin pek çok azizine eşit saygı duyulur: Doğudakiler Batı'da, batıdakiler Doğu'da (Büyük Fesleğen - Milan Ambrose, vb.). Ancak Kiliselerin bölünmesinden sonra (1054) yaşayan bir Kilisenin azizleri, kilise yetkililerinin izniyle başka bir Kilisede esas olarak yerel düzeyde saygı görebilir. Örneğin, resmi Katolik takvimi Azizlerin isimlerini içerir. Cyril of Turov (11 Mayıs), Anthony of Pechersk (24 Temmuz), Eşit Havariler Olga ve Vladimir (27 ve 28 Temmuz), Boris ve Gleb (5 Ağustos), Radonezh Sergius (8 Ekim); Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu da anılır (7 Eylül).
Tanrı'nın Annesi'ne, azizlere, kutsal emanetlere ve ikonlara hürmet etmeyi reddeden Protestanlar, takvimlerinde kendi bayramlarına sahip değiller.

Kilise takviminin genel oluşum süreci bağlamında tatillerin incelenmesi, akademik ayinlerin bölümlerinden biri olan yardımcı bir tarihsel disiplin olan (“tatil çalışmaları” ile yanıyor) ile ilgilidir.

Liturjik metinler, Hizmet Kitabında, 12 ciltte (sabit ziyafetler için), Lenten ve Coloured'da (hareketli ziyafetler için), Şenlikli Menaia'da ve ayrıca bireysel bayramlar için, genellikle tarihsel referanslar, yorumlar içeren çok sayıda hizmet baskısında yer alır. notasyonlar ve diğer ekler.

“Bayram nasıl kutlanır? Bir olayı (olayın büyüklüğünü, amacını, inananlar için meyvesini araştırmak için) veya bir kişiyi, örneğin: Rab, Tanrı'nın Annesi, Melekler ve Azizler (o kişinin tutumunu araştırmak için) kutlarız. Tanrı ve insanlık, hiç de Tanrı Kilisesi üzerindeki yararlı etkisine). Bir olayın veya kişinin tarihini araştırmak, olaya veya kişiye yaklaşmak gerekir, aksi takdirde tatil kusurlu, tatsız olacaktır. Bayramlar hayatımıza tesir etmeli, diriltmeli, gelecek nimetlere olan imanımızı (kalblerimizi) tutuşturmalı, takva ve güzel ahlakı beslemelidir.