Shrovetide neden her yıl farklı bir zamanda. Bu nedenle Maslenitsa'nın en önemli yemeği dolgulu çeşitli kreplerdir.

Maslenitsa, bugüne kadar kutladığımız en eski Slav halk bayramlarından biridir. Bu garip değil! En lezzetlilerinden biri! Maslenitsa, kışın çoktan bittiği ve baharın çok yakında geleceği anlamına gelir.

Maslenitsa'nın geldiği tarih dalgalanıyor. Her yıl farklı olacak çünkü Paskalya tarihine bağlı. Paskalya tarihinden 56 gün çıkarmak gerekiyor - 48 gün Büyük Oruç ve 7 gün daha Bu 7 gün Maslenitsa'dır.

Tatilin kökenini anlatan birçok farklı efsane var. Maslenitsa'nın uzak Kuzey'de ortaya çıktığını söylüyorlar. Bir keresinde, kar yığınlarının arkasındaki şiddetli don sırasında, bir adam bir kız buldu. Adı Maslenitsa'ydı ve herkese kahkaha, neşe verdi ve endişeleri unutturdu ve yuvarlak bir dansta döndü. Harika ve atmosferik efsane!

Ama inanmak ya da inanmamak herkesi ilgilendirir. Ancak Maslenitsa her yıl kutlanıyor ve görünüşe göre ona olan ilgi hiç azalmayacak. Eğlenmek isteyen çok var!

Maslenitsa: Hangi gelenekler korunmuştur?

Tabii ki, bugün neredeyse tüm tatiller orijinal geleneklerinin bir kısmını kaybediyor. Shrovetide maalesef bir istisna değildir. Artık sadece kışa veda etme zamanı değil, aynı zamanda panayırlar, yuvarlak danslar, büyük ateşler ve tabii ki lezzetli gözlemeler ve çeşitli yemekler.

Daha önce Ukrayna topraklarında yaşayan insanların çoğunun putperest olduğu bir sır değil. Maslenitsa - ayrıca bu inançları kişileştirir. İnsanlar güneş tanrısı Yarila'ya tapıyorlardı. Yani krepler güneşin bir sembolüdür (şekil ve renk olarak armatüre benzerler).

Bu nedenle Maslenitsa'nın en önemli yemeği dolgulu çeşitli kreplerdir:

tatlı ve şekersiz;

mayalı veya mayasız;

süt veya kefir üzerinde;

tavada veya fırında.

Tarifler her zevke ve renge göre ve kelimenin tam anlamıyla var! Bunlardan yüzlerce hatta binlerce var.

Kutlamayı bile planlamıyorsanız, Maslenitsa lezzetli krepler pişirmek ve tüm aileyi memnun etmek için harika bir fırsattır. Değil mi? Ayrıca krepler çok ama çok farklı olabilir. Https://klopotenko.com/category/bliny-na-maslenicu/ sitesinde orijinal krep tarifleri ve onlar için dolgular bulabilirsiniz.

Krep - doldurma seçenekleri:

• turuncu;

  kabaklar ve elmalar;

  mantarlı;

  tavuk ve kızılcık ile.

Maslenitsa'yı daha lezzetli hale getirecek tariflerin yanı sıra daha orijinal fikirlere https://klopotenko.com/ adresinden ulaşabilirsiniz. Site uygun bir arama sistemine sahiptir.

Maslenitsa neden Hıristiyanlıkta bir tatil olarak kaldı?

Paganizm dönemleri geçti ve unutuldu, ancak bazı gelenekler kaldı ve modern hayata yakından girdi, onun ayrılmaz bir parçası haline geldi ve yeni bir şeyle desteklendi, başka anlamlar aldı. Böyle bir tarihi, kültürel ve mutfak “ortakyaşam”! Ve bugün Maslenitsa zaten bir Ortodoks tatili olarak kabul ediliyor. Ortodoks takviminde bu döngü, sıkı bir şekilde uygulanması, yasakları ve süresi ile bilinen Hristiyanları Büyük Perhiz'e hazırlama rolünü oynar.

Maslenitsa, herkesin krep pişirdiği bir hafta değil. Aynı zamanda barışma bayramıdır. Bu hafta, kırmış veya kırmış olabileceğiniz herkesten af ​​dilemek için iyi bir fırsat.

Shrovetide ayrıca sadece ruhunuzu değil, vücudunuzu da temizlemenize yardımcı olur. Çünkü bu hafta et yiyemezsiniz ama süt ürünleri (süt, krema, süzme peynir, yumurta, kefir) yiyebilirsiniz. Et ürünleri olmadan sadece bir hafta, sağlığınızı ve esenliğinizi önemli ölçüde iyileştirmenize yardımcı olacaktır. Bazen Maslenitsa'ya genellikle Peynir Haftası da denir (çünkü diyet diğer ürünler lehine değişir).

Maslenitsa - şenlikler ve fuarlar

Bugün bu tatil, şenlikler, fuarlar, yuvarlak danslar ve hatta kızak gezilerinin yanı sıra bir heykelin yakılmasıyla ilişkilendiriliyor. Bu ritüeller günümüze kadar gelmiştir.

Maslenitsa'nın şenlikler ve yemek zamanı olduğuna inanılıyor. Ve iş ve endişeler sonraya ertelenmeli. Yeni gözleme tariflerini denemek için bundan daha iyi bir zaman olamaz! Hala kreplerin sadece süzme peynirle pişirilebileceğini düşünüyorsanız, o zaman delice yanılıyorsunuz! Maslenitsa, tadı, şekli ve rengi bakımından çok çeşitli kreplerin olduğu bir dönemdir. Sadece istemen gerekiyor!

Peynir Haftasının (Maslenitsa) son gününün aile ve sevdiklerinizle birlikte geçirilmesi gereken bir gün olduğunu bilmek de çok önemlidir. Evde toplanmak, sofrayı kurmak ve herkesten af ​​dilemek adettendir. Maslenitsa'nın bu kadar sıcak bir ev tatili olabileceği kimin aklına gelirdi? Unutulmaması için bir sebep daha. Ailece akşam yemeklerinde bir araya gelmekten ve keyifli bir ortamda keyifli sohbetlerden daha güzel ne olabilir?

Maslenitsa ve krep

Oruçtan önceki hafta boyunca ana yemeğin krep olduğundan daha önce bahsetmiştik. Ama daha önce de farklı şekilde hazırlandılar. Sonuçta, hiç kimse Maslenitsa için özel bir gözleme tavası ve diğer modern mutfak aletleri (çırpma teli veya mikser) ile yemek yapmadı.

Krepler Güneş şeklindedir. Ve Shrovetide, baharın tatil toplantısı olduğu için, kreplerle güneşi kazanmak istediler ve gelecek yıl için hasadınızı iyileştirebileceğinize bile inanılıyordu. Hayal edebilirsiniz?

Maslenitsa, her ev hanımının yarıştığı bir tatil! Her birinin kendi ailesi ve sadece kızıyla paylaştığı özel tarifleri vardı.

Kreplere daha önce neler eklendi:

irmik veya darı lapası;

• patates;

• haşhaş ve fındık.

Hayatın daha lezzetli olsun! Ve Maslenitsa, yeni ve ilginç bir şeyler eklemek için iyi bir fırsat.

Maslenitsa favori bir halk bayramıdır. Bütün bir hafta sürer. Her yıl farklı zamanlarda olur - Şubat ayının ikinci yarısından Mart ayının ilk günlerine kadar. Shrovetide haftasının başlangıcı, harika bir bahar tatili olan Paskalya'ya bağlıdır. Ve Paskalya'nın zamanlaması yıldan yıla değişir. Maslenitsa'nın ne zaman geldiğini öğrenmek için. İçinde bulunulan yıldaki Paskalya tarihinden itibaren yedi hafta geriye saymak gerekir. Sekizinci hafta - Maslenitsa.

2017'de Maslenitsa haftası 20-26 Şubat arasındaki döneme denk geliyor. 2018'de Maslenitsa haftası 12-18 Şubat arasındaki döneme denk geliyor. 2019 yılında Gözleme haftası 04-10 Mart arasındaki döneme denk geliyor. 2020'de Gözleme haftası 24 Şubat - 1 Mart arasında olacak.

Maslenitsa'nın Tarihi

eski bir tatildir. Paganizmin yaygın olarak yayıldığı bir dönemde, Rusya'da Hıristiyanlığın ortaya çıkmasından ve benimsenmesinden çok önce Slav kabilelerinden bize geldi.

Maslenitsa kutlaması, bahar ekinoksunun gününe denk gelecek şekilde zamanlandı. Kışı uğurlamanın ve sıcacık bahar günlerini beklemenin tam zamanı. Krep, Maslenitsa için ana şenlikli inceliktir. Onlar güneşin sembolüdür. Yeni evliler onlarla karşılanır, yaşlılara saygıyla davranılır, çocuklara şefkatle davranılır ve Cumartesi günü Maslenitsa'dan önce ölüler onlarla anılır.

Tüm Shrovetide haftası boyunca eğlenmeniz gerekir - çünkü bu, gelecekteki zaferlerin, başarının ve refahın anahtarı olarak kabul edilir.

Ortodokslukta Shrovetide haftasının kendi özel adı vardır - peynir veya peynir haftası. Yani bu sefer dini bayram statüsü alırken, özü aynı kaldı.

Maslenitsa için ritüeller

Maslenitsa tüm hafta boyunca kutlanır. Pazartesiden Çarşambaya kadar olan süreye dar Maslenitsa ve Perşembeden Pazara kadar geniş denir. Maslenitsa haftasının her günü belirli bir ayin içerir.

Pazartesi - o Temiz Pazartesi- Maslenitsa toplantısının günü. Popüler inanışlara göre, iyi bir keten hasadı olması için bu gün mümkün olduğunca uzun süre uyumanız gerektiğine inanılıyordu. Uyandıktan sonra bayram telaşı başladı. Çocuklar samandan bir oyuncak bebek yaptılar - Maslenitsa, sonra dağlardan kızakla kaymaya gittiler. Her evde gözleme pişirilirdi ve ilk gözleme ölenlerin anısına fakirlere verilirdi. İnsanlar ölülerin doğayı etkileyebileceğine ve doğurganlığı etkileyebileceğine inanıyorlardı.

Salı - flört. Bu gün gençler gelinlerine baktılar, bir gelin ayarladılar çünkü Rus'un evliliği ve bir aile kurması büyük önem taşıyordu.

Çarşamba - gurmeler. Bu günde kayınvalideler kızlarını ve kayın kocalarını gözleme yemek için ziyarete davet ederler. "Krep için kayınvalideye" ifadesi bu gelenekten kaynaklanmaktadır.

perşembenin bir adı var dolaşmak"! Bu gün geniş bir Shrovetide başlıyor. Herhangi bir ekonomik iş yasaktı ve herkes eğlenmeli. Kural olarak, tüm insanlar için kızak düzenlemek alışılmış bir şeydi.

Cuma - kayınvalide akşamı. Bu gün damatlar kayınvalidelerini krep yemeye davet eder.

Cumartesi - salon toplantıları. Bu gün, genç eşin kocasının kız kardeşlerini (zalovok) ziyarete davet etmesi gerekiyordu. Konukları memnun etmek için bayram sofrasını kurdu, çünkü başlangıçta kocanın kız kardeşleri (hiçbir yerden gelmeyen) geline güvenmiyorlardı.

diriliş - affedildi. Bu gün akrabalarınızı ve arkadaşlarınızı ziyaret etmeli ve onlardan af dilemelisiniz.

Shrovetide haftasında et yiyemezsiniz ama süt ürünleri ve balık yiyebilirsiniz. Ana yemek elbette pankek.

Rus folklorunun birçok şarkısı ve şakası, atasözü ve sözü Maslenitsa ile ilişkilendirilir, örneğin:

• Hayat değil, karnaval.
• Kedi olmadan farelerde Shrovetide vardır.
• Maslenitsa'dan sonra büyük bir oruç ve ardından tutkulu bir Paskalya var.
• "Kedi için her şey Shrovetide değil, ama Büyük Ödünç Verilecek"

Büyük besteciler eserlerinde Maslenitsa temasını ele aldılar. Bu konuda çocuklar için çizgi filmler var.

karnaval bugün

Günümüzde Maslenitsa haftası boyunca krep pişirip yemek ve Bağışlama Pazar günü Maslenitsa'nın büstünün yakıldığı toplu şenliklere katılmak gelenekseldir.

Bize kadar gelen bu ayin, şarkılar, danslar, yuvarlak danslar, oyunlar eşliğinde yapılır ve kışın sonunun bir simgesidir. Korkuluk yandıktan sonra Maslenitsa tatili ateşin üzerinden atlayarak sona erer.

Maslenitsa'nın başlangıç ​​tarihi, Lent'in ne zaman başladığına bağlı olarak her yıl değişir. Maslenitsa'nın Rusya'daki halk kutlamalarının ana geleneksel özellikleri krepler ve şenliklerdir.

Maslenitsa 2018'in hangi tarih olduğunu, bu harika tatilin tarihini, kutlama geleneklerini ve Shrovetide ayinlerini öğrenelim. Ve atalarımızın Rus'ta Maslenitsa tatilini nasıl kutladığını öğreneceğiz.

Maslenitsa, Paskalya orucundan önceki son haftadır. Maslenitsa her yıl farklı tarihlerde kutlanır, hepsi Lent'in başlangıcına ve buna bağlı olarak Paskalya'ya bağlıdır. Maslenitsa, Lent'ten önceki hafta boyunca kutlanır. Bu hafta, insanları oruç tutmaya ve ruhsal ve fiziksel arınmanın başlangıcına hazırlar. Maslenitsa her zaman Pazartesi günü başlar ve Bağışlama Pazar günü biter.

2018'de Maslenitsa 12 Şubat Pazartesi günü başlıyor ve 18 Şubat'a kadar sürecek.

• tatil tarihi
• Shrovetide neden böyle adlandırılıyor ve neden üzerinde krep pişiriliyor?
  • Maslenitsa: tatilin anlamı
• Maslenitsa'yı nasıl kutladılar?
• Karnaval gelenek ve görenekleri
  • Karnaval günlerine ne ad verilir?
• 2018 Krep Haftası Günleri: her günün anlamı
  • Dar Maslenitsa
  • Geniş Maslenitsa
• Maslenitsa için işaretler

tatil tarihi

Aslında Maslenitsa eski bir pagan bayramıdır. Maslenitsa'nın başlangıçta bahar gündönümü günüyle ilişkilendirildiğine inanılıyor, ancak Hıristiyanlığın benimsenmesiyle Büyük Perhiz'den önce gelmeye başladı ve zamanlamasına bağlıydı.

Rusya'da mevsimlerin değişimini kutlamak uzun zamandır bir gelenek olmuştur. Kış, insanlar için her zaman zor bir dönem olmuştur: soğuk, aç, karanlık.

Bu nedenle baharın gelişi özellikle sevindirildi ve kutlanması gerekiyordu. Atalarımız, genç Bahar'ın eski hain Kış'ı yenmesinin zor olduğunu söyledi.

Baharın Kışı uzaklaştırmasına yardımcı olmak için Maslenitsa'da eğlenceli şenlikler düzenlediler. Kışa veda eden eskiler, güneşin ve doğurganlığın pagan tanrısı Yarila'yı övdü. Yarilo, Ruslara her yıl ölen ve yeniden dirilen genç bir adam şeklinde sunuldu.

Yükselen Yarilo, insanlara güneşi verdi ve güneşli bahar sıcaklığı, bol bir hasat için ilk adımdır. Rus vaftizinden önce Maslenitsa tatili, Bahar Ekinoksundan 7 gün önce ve bir hafta sonra kutlanırdı.

Hristiyanlığın benimsenmesiyle, Maslenitsa kutlamaları bir hafta değişti ve kısaldı. Kilise, tüm neşeli ve pek de dini olmayan geleneklere rağmen Maslenitsa'yı iptal etmeye ve eğlenceyi yasaklamaya cesaret edemedi: bu tatil insanlar için çok önemliydi.

Ancak Maslenitsa haftası, Hristiyan geleneklerine oldukça uyumlu bir şekilde uyuyor. Maslenitsa, Lent arifesinde kutlanmaya başladı. Lent'ten bir hafta önce artık et yemek mümkün değil, ancak insanların buna gerçekten ihtiyacı yok çünkü Maslenitsa'da krep pişiriliyor.

Tok hissetmek ve et yemi eksikliğinden muzdarip olmamak için oldukça yeterliler. Bu, Ortodoks'un Lent'ten önce yemek yemesi için harika bir fırsat. Ancak Ortodoks yorumunda, Shrovetide haftası o kadar da eğlenceli bir hafta değil, Büyük Ödünç Vermeye, affetmeye, uzlaşmaya hazırlık haftası, bu, akrabalar, arkadaşlar ve iyilik yapmakla iyi iletişime ayrılması gereken bir zamandır.

Shrovetide neden böyle adlandırılıyor ve neden üzerinde krep pişiriliyor?

Pek çok insan Maslenitsa'da neden krep pişirildiğini merak ediyor. Derin bir anlamın gizlendiği bir sembol olduklarını tahmin etmek zor değil.

"Gözleme" kelimesi, "öğütme" anlamına gelen eski "mlyn" kelimesinden gelir. Ve gerçekten de, bu yemeğin hazırlanması için ana bileşen öğütülmüş undur.

Draniki, pide, burrito, matzo - tüm bu lezzetler bir tür Rus ikramıdır. Ayrıca, ortak bir özellikleri vardır - yuvarlak bir şekil.

Ve burada en önemli soruyu cevaplayabiliriz. Krepler güneşin, mutlu günlerin, iyi hasatların ve başarılı evliliklerin sembolü olduğu için Maslenitsa'da pişirilir. Katılıyorum, gerçekten ona benziyorlar: aynı yuvarlak, kırmızı ve ateşli.

Gerçek cömert güneş ışığı. Ayrıca krepleri eritilmiş tereyağ ile dökmek de adettendir. Sırasıyla, daha önce güçlü taş putlara yapılan fedakarlıkları sembolize eder.

Pankek yemenin de bir önemi vardı. İnsanlar bu şekilde baharı ve sıcak günleri yaklaştırdıklarına inanıyorlardı. Her parçayla, parlak güneşin enerjisini alıyor gibiydiler.

Bu yemek eskiler için gerçekten çok önemliydi ve onu yemek bizim için iyi bir gelenek haline gelen gerçek bir ritüel.

Maslenitsa: tatilin anlamı

Eski zamanlarda bu tatilin devrim öncesi zamanlardan çok daha yönlü olduğu gerçeğiyle başlayalım. Tüm pagan kültürlerde ortak olan döngüsel bir zaman algısına dayanıyordu ve bir medeniyet ne kadar arkaikse, bu döngüsellik fikrini vurgulamaya o kadar çok dikkat ediyordu.

Proto-Slav Maslenitsa, baharın başında - günün nihayet geceye üstün geldiği bahar ekinoksunun olduğu gün kutlanırdı. Orta şeritte, günümüz Rusya topraklarında, Beyaz Rusya ve Ukrayna'da - aslında yağlı tohum geleneklerinin ortaya çıktığı bölgeler - ilk bahar ayının son günleri her zaman tahmin edilemezdi. Ya çözülme gelecek ya da donlar baskı yapacak. Atalarımız “Bahar ve kış savaşıyor” derlerdi.

Ve tam olarak Maslenitsa'da, dünyaya soğuğun hakim olduğu ve bundan sonra nihayet ısının geldiği belirli bir dönüm noktası gerçekleşti. Her şey tekrar normale dönmüştü ve bu hayata dönüş, kutlamaların ana nesnelerinden biriydi.

Ve hayatın olduğu yerde, onun çoğalması vardır. Shrovetide, döngüsellik fikrine ek olarak doğurganlık kültünün unsurlarını taşır. Dünya dirildi, geçen kışın karını emdi, meyve sularıyla doldu. Ve şimdi insanların bu sürece kutsal bir temel vermesi için ona yardım etmesi gerekiyordu.

Daha tanıdık bir dilde, Shrovetide ayinleri dünyayı kutsamak, bol bir hasat vermesi için onu güçle doldurmak için tasarlanmıştır. Eski Rus toplumunun temelini oluşturan köylüler için hasat ana değerdi, bu nedenle Maslenitsa törenlerine özel ilgi gösterilmesi şaşırtıcı değil. Shrovetide bir tür pagan ayiniydi, burada yalnızca Tanrı'nın rolü doğanın kendisi ve Slav'ın doğaçlama bir fedakarlık getirdiği unsurları tarafından oynanıyordu.

Üçüncüsü - daha az önemli olmayan nokta - ailenin devamı. Toprağın bereketi, üzerinde yaşayanlarda ve bitkileriyle beslenenlerde devam eder. Toprak Ana'nın size verdiği yemeği yerseniz, o zaman bir başkasına hayat vermelisiniz.

Yaşam döngüsü fikri, bahşedilmesi ve çocuklara aktarılması, pagan bilincinin anahtarıydı. Hayatın kendisi temel bir değerdi ve geri kalan her şey ona ulaşmanın bir yoluydu.

Ve Maslenitsa'nın kutsal bileşeni hakkında söylenebilecek son şey. Bu bayram aynı zamanda bir anmaydı. Köylüler, ruhlarıyla ölüler diyarında ve bedenleriyle topraklarda bulunan atalarının, onun bereketini etkileyebileceğine inanıyorlardı. Bu nedenle ataları kızdırmamak ve onları ilginizle onurlandırmamak çok önemliydi.

Ruhları yatıştırmanın en yaygın yolu trizna idi - fedakarlıklar, yas ağlaması, bol yemek içeren anma etkinlikleri. Ölülerin kendilerinin görünmez bir şekilde ziyafetlere katıldığına inanılıyordu.

Aslında Maslenitsa, tüm kozmosun sonsuz bir ölüm ve diriliş, solma ve gelişme, karanlık ve ışık, soğuk ve sıcak, zıtların birliği ve mücadelesi olarak algılandığı bir tür sistem olan yaşam ve ölümün gizemine yaklaşmaya yönelik insan girişimlerinden biriydi.

Bu arada, Akdeniz ve Batı Avrupa kültürlerinin aksine yakın ilişkiler de Slavlar tarafından kutsal bir şey, yeni bir yaşam kaynağı olarak algılanıyordu. Ve ilişkinin tatlılığı bile bir amaç değil, yeni bir varlığın doğduğu bir tür kutsal arka plandı. Şimdi inanması zor ama bu doğru.

Hristiyanlığın kabul edilmesinden sonra Maslenitsa'nın kutsal içeriği fiilen ortadan kalktı, geriye sadece dış çevresi ve devrim öncesi yazarların eserlerinden bildiğimiz o neşe kaldı.

Maslenitsa'yı nasıl kutladılar?

Shrovetide, Kış ve Ölümü simgeleyen Slav mitolojisinin bir karakteridir.
Slav mitolojisine göre, Winter-Marena ve Chernobog'un büyük güç kazandığı bu günlerde, tüm dünya hala kışın gücündedir. Bu sırada nihayet Karanlığın ruhları eğlenir.

Maslenitsa tatili, kışa neşeli bir vedadır. Rusya'daki Maslenitsa her zaman geniş çapta ve neşeyle kutlandı. Tarımsal işin başlangıcına işaret eden en neşeli ve vahşi Slav tatili olarak kabul edildi.

Tatilin en başında Maslenitsa, bir tepede (bir tepede) ilahilerle ciddiyetle karşılandı. Samandan, ellerinde bir gözleme veya bir tava ile kadın kıyafetleri giymiş bir korkuluk "Shrovetide" yaptılar. Aslında bu bir "Kış" korkuluğuydu, yuvarladılar, gördüler ve sonuç olarak yaktılar, böylece sonunda kışı uğurladılar.

Doldurulmuş bir hayvanla yapılan bu ayinden sonra, insanlar kışı tüm Shrovetide haftası boyunca neşeyle geçirdiler - krep pişirdiler, dağlardan aşağı indiler ve panayırda eğlendiler.

Shrove Salı sırasında insanları eğlendirecek her şey vardı: panayırlar, ahşap tiyatrolar, stantlar, maskeli balolar, sirk, atlıkarıncalar, buz kaydırakları, yumruk dövüşleri, karlı kasabalar, kızak gezileri. İnsanlar ziyafet çekti, ziyarete gitti, birbirlerine krep ikram ettiler.

Geleneksel karnaval ayinleri (eğlenceli)

• kızak

Atlar, renkli kurdeleler, çanlar ve çanlarla süslenmiş, halı veya ayı postu ile kaplı boyalı kızaklara koşuldu. Çanlar ve çanlar şenlikli bir şekilde çaldı, giyinmiş insanlarla koşumlu kızaklar kasaba ve köylerin sokaklarında neşeyle yarıştı.

• Buz dağlarında kayak

İlk olarak, buz kaydırakları oluşturmak için doğal arazi kullanıldı - suyla dolu tepeler, nehir kıyıları, dağ geçitleri. Daha sonra şehirlerin merkez meydanlarına ahşap kaydıraklar yapılmaya başlandı ve kızaklar üzerinde kayık şeklinde özel kızaklar icat edildi.

• Ticaret fuarları

Pazar meydanlarında, buz kaydıraklarının yakınında bir fuar açıldı, semaver, turta ve kreplerden sıcak çay ticareti yapıldı. Ayrıca bir stant (tiyatro) vardı, toplanan insanlar soytarılar tarafından eğlendirildi.

• Kar kasabasını almak

İnsanlar kardan kuleleri ve kapıları olan karlı bir kale kasabası inşa ettiler. Gelecekteki savaşa katılanlar iki gruba ayrıldı. Bir grup kaleyi kuşattı ve savunucuları kartopu ile karşılık verdi. Bu tür kar savaşları da eğlenceliydi.

• yumruklaşma

Maslenitsa'nın son gününde, insanlar "duvardan duvara" yumruklaşmaya bakmak ve yer almak için pazar meydanında toplandılar. İlk olarak, katılımcılar iki gruba ayrıldı ve karşılıklı durdu. Ve kavgalar, herkesin ne akraba ne de arkadaş değil, tek bir yığın halinde savaşmasıyla sona erdi.

Krep, Shrovetide'nin ana özelliğidir. Yuvarlak ve sıcak, Güneş'in sembolünü kişileştiriyorlar. Shrovetide haftasında krepler büyük miktarlarda pişirilir ve yenirdi.

Tatilden sonra kalan krepler dilencilere veya evcil hayvanlara verildi.

Maslenitsa haftasının son gününde (ilkbahar ekinoksunun arifesinde) bir tören yapıldı: şarkılar ve cümlelerle, onurlandırılan ve gelecek yıl geri dönmeye davet edilen ve ardından varoşlardan götürülüp bir ritüel ateşinde yakılan sokaklarda “Kış-Maslen Bayramı” saman büstüyle neşeli bir mumya alayı yürüdü. Bahar aynı anda çağrıldı. Tören bir tepede (tepede) yapıldı.

Ayrıca törene, köyün dışındaki bir tepede veya nehrin yakınında ortak bir ateş eşlik etti. Yakacak oduna ek olarak, eskiden kurtulmak için köy genelinde çocuklar tarafından daha önce toplanan sak ayakkabılar, tırmıklar, cüzdanlar, süpürgeler, variller ve diğer gereksiz şeyler gibi her türlü hurdayı ateşe attılar - yeninin yolunu açın.

Çocuklar ayrıca Maslenitsa'yı da gördüler. Saman veya ince dallardan oyuncak bebek yaptılar. Bebeğin kafasına çok renkli kumaş parçaları ve kurdeleler bağlandı. Maslenitsa'nın son gününde, bu oyuncak bebek, yetişkinlerin büyük bir Maslenitsa büstünü yaktığı bir ateşe atıldı.

Ayrıca çocuklar, sesi kuşların şarkılarına benzeyen kil ıslıklar çaldılar - bu aynı zamanda Baharı davet etme ayini. Bu tür kil düdükler şimdi bile Shrovetide fuarlarında satılıyor.

Karnaval gelenek ve görenekleri

Maslenitsa çok eski zamanlardan beri neşeli bir tatil olarak kabul edildi. Bu bayram haftası, üçüzler ve lezzetli kreplerdeki hoş çan sesleri ile ilişkilendirildi. Çay partileri ve şenlikler de bu tatilin ayrılmaz bir özelliğidir.

Birçoğu Maslenitsa'nın pagan bir tatil olduğuna inanıyor, ancak bu öyle değil. Aslında bu hafta, komşunuzla uzlaşma sağlamak ve Yüce Allah'tan önce tövbeye hazırlanmak için kullanılmalıdır.

Maslenitsa, arkadaşlarınız ve ailenizle iletişim kurma zamanıdır.

Karnaval günlerine ne ad verilir?

Bu tatilin birkaç adı var. Örneğin Peynir Haftası, çünkü bu yedi gün boyunca masalarda peynir bolluğu var ya da Et Haftası, çünkü insanlar et yemeyi reddediyor.

Kırsal kesimde bu tatil büyük ölçekte kutlanmaktadır. Buz çukurlarında yüzmek, kızakla kaymak ve yumruklaşmalar burada çok yaygın.

Shrovetide eğlenceli bir zamandır. Bu bayramı farklı bir şekilde kutlarsanız, o zaman popüler inanışlara göre bütün bir yıl evinizde neşe olmayacak ve yoksulluk içinde yaşayacaksınız. Bu haftanın en önemli ikramı her evde ev hanımlarının her gün yaptığı gözlemeler. Çok fazla sos ile geliyorlar.

Maslenitsa, Lent'ten önceki haftaya denk gelir. Bu nedenle, şu anda, kişi zor ve uzun bir Büyük Oruç arifesinde ruhunu geri çekiyor. Ve şu anda yemek yemenin, çok çeşitli yemeklerin tadına bakmanın ve kendinize hiçbir şeyi inkar etmemenin utanç verici bir yanı yok. Sınırsız gözleme oburluğu ve eğlence, tüm iş, ev ve ekonomik çabalarda gelecekteki refahın, refahın ve başarının sihirli bir habercisi olarak kabul edilir.

Shrovetide'nin vazgeçilmez bir özelliği olan kreplerin bile ritüel bir anlamı vardı: yuvarlak, kırmızı, sıcak, daha parlak parlayarak günleri uzatan güneşin bir simgesiydiler.

Yüzyıllar geçti, hayat değişti, Rusya'da Hristiyanlığın benimsenmesiyle yeni kilise tatilleri ortaya çıktı, ancak geniş Maslenitsa yaşamaya devam etti. Pagan zamanlarındaki aynı önlenemez hünerle karşılandı ve uğurlandı.

Peynir Haftasının her gününün kendi adı vardır:

• Pazartesi - toplantı
• Salı - kazanmak
• Çarşamba - gurme,
• Perşembe - şenlik
• Cuma - kayınvalide akşamları,
• Cumartesi - baldız toplantıları,
• Diriliş - uğurlama, veda, affedilmiş bir gün veya bir öpücük.

2018 Krep Haftası Günleri: her günün anlamı

Dar Maslenitsa

• Birinci gün - Pazartesi - Toplantı

O günden itibaren aile krep pişirmeye başladı. İlk krep için hamuru yoğurmadan önce, yıldızlar çoktan göründükten sonra evin en yaşlı kadını sokağa çıktı ve nehre, göle ya da sadece bir kuyuya gitti, suya baktı ve aydan evin penceresinden bakmasını ve hamura üflemesini istedi: “Sen bir aydın, altın boynuzların! Pencereden dışarı bak, hamura üfle!

Geleneğe göre ilk gözleme verandaya çıkarıldı ve "Dürüst ölülerimiz, işte ruhunuz için bir gözleme!" - ve ondan sonra ölen yakınları için dua ettiğini evsizlere verdiler.

Akşam bütün akrabalar eve davet edildi ve gelin ertesi gün onları ziyarete gelmesi için evine gönderildi.

Yine Pazartesi günü, eski ve gereksiz kadın kıyafetlerinden, önce köyün etrafında şarkı söyleyip dans ederken çekilen ve daha sonra şehrin orta kısmının ortasına veya en yüksek noktasına yerleştirilen bir korkuluk yapıldı.

• İkinci gün - Salı - Flört

Maslenitsa'nın ikinci gününde misafirleri ziyaret etmek, soytarıların çeşitli performanslar sergilediği çeşitli fuarları ziyaret etmek ve kızakla kaymak adettendi. Lent'ten sonra düğün yapmak için gelinlerin görülmesi çok yaygındı.

• Üçüncü gün - Çarşamba - Lakomki

Bu günde evlerde çok görkemli sofralar kurulur. Çarşamba günü kayınvalidesi, damadını yanına davet etti ve ona krep ısmarladı. Kayınvalide ve damadın arası iyiyse, bunun sadece iyi ve eski bir krep tedavi geleneği olduğuna ve kayınvalide ile damadın bir kavga içindeyse, bunun uzlaşma için iyi bir neden olduğuna inanılıyordu.

Geniş Maslenitsa

• Dördüncü gün - Perşembe - Etrafta dolaşın. Perşembe yürü. Geniş Perşembe

Dördüncü günden itibaren tüm ev işleri durdu ve Maslenitsa kutlamaları tüm gücüyle başladı. En yaygın eğlenceler şunlardı: yumruklar, kızak, salıncaklar, insanlar krep ve diğer yiyecekleri yemek için yarıştı.

• Beşinci gün - Cuma - Kayınvalide akşamı.

Kayınvalide akşamlarında kayınvalide gözleme için damadına giderdi.

• Altıncı gün - Cumartesi - Zolovkin toplantıları.

Bu gün gelinler çeşitli yemeklerle sofraları kurar ve kocanın kız kardeşlerini ziyafete davet ederdi. Kız evli değilse arkadaşlarını ziyarete davet etti. Kız nişanlıysa akrabalarına hediyeler verdi.

• Yedinci gün - Pazar - Bağışlama Pazar, Shrovetide'ı Görmek. Tselovalnik

Maslenitsa'nın son gününde bir heykel yakıldı ve tatilden sonra kalan tüm yiyecekler, küller tarlaya veya nehrin üzerine dağıldı. Dağılan küllerin uyuyan toprağı uyandıracağına inanılıyordu. Akşam kilisede özel bir affetme ayini düzenlendi, insanlar birbirlerinden af ​​diledi ve sonra öpüştüler, bu Büyük Ödünç Vermeye saf bir Ruh ve yürekle başlamak için yapıldı.

Eski geleneklere göre Maslenitsa'nın son gününde tatilin gün sayısına göre yedi kez sofraya oturmak adettendir. Yedinci kez, aile tüm gücüyle masaya oturmalıdır. Akşam yemeğinden sonra kalan yemek çıkarılmaz, beyaz bir masa örtüsü ile örtülür ve ardından koyun kürkü ile bütün yıl aile içinde anlaşmazlık olmayacağına inanılırdı.
Gün batımından önce insanlar toplanıp mezarlığa gittiler, ölen sevdiklerinin önünde eğildiler ve mezarların üzerine gözleme bıraktılar.

Maslenitsa'nın son gününde çok az alkol içtiler ve gece yarısından önce uykuya dalmak adettendi.

Pazartesi sabahı hamama gittik (Temiz Pazartesi), Büyük Perhiz başladı.

Maslenitsa için işaretler

Ataların geleneğine göre Maslenitsa çok zengin ve eğlenceli olmalı, insanlar ikramlardan, yani. Maslenitsa'yı harcadıkça yıl geçecek.

Hostesin krepleri güzel ve bereketli çıkarsa, o zaman yıl müreffeh ve hasat açısından zengin olacak ve eğer yapışırlar ve işe yaramazlarsa, o zaman yılda sorun bekleyin.

Maslenitsa için evde ne kadar çok krep pişirilirse, ev o kadar zenginleşir ve hostes birkaç krep pişirirse hasat olmaz. Her pişmiş krepin güneşle ilişkilendirildiğine inanılıyordu, yani. bir gözleme - bir güneşli gün ve ne kadar çok krep, o kadar güneşli gün. Ama aynı zamanda çok fazla krep de kötü, çünkü kuraklık olacak ve çok az olursa, o zaman kötü hava olacak ve hasat doğmayacak, yani altın bir anlam olmalı.

• Maslenitsa'nın ortasında, kayınvalide mutlaka damadını krep için çağırmalı ve damadı krepleri beğenirse bir yıl boyunca barış ve anlayış içinde yaşayacaklar.
• Salıncaklar eski günlerde hep Maslenitsa'da yapılırdı. Salıncakta sallandılar ve kim daha yükseğe uçarsa, o aile ve hasat diğerlerinden daha fazla olacak.
• Yokuş aşağı kayakta da durum aynıdır, tepeden aşağı en uzağa inen, en uzun keteni yetiştirir.
• Maslenitsa'nın arifesinde yağmur yağdıysa, sonbahar mantarlarla dolu olmayı vaat ediyor ve hava soğuksa yaz sıcak olmayacak ve hasat iyi olacak.
• Maslenitsa ikramlarından kaçan kişi bir yıl içinde iflas edecek. Maslenitsa'daki eve mutluluk getirenlerin beklenmedik misafirler olduğuna inanılıyor.
• Eski şeyleri Maslenitsa'ya atarsanız, o zaman bu yıl yeni şeyler olacak.
• Maslenitsa'da, kişi affedebilirse, hayatına yeni bir şeyin girmesine izin verebilir.

Hemen hemen herkes bu tatili biliyor. Ancak belirli bir soru sorarsanız: Maslenitsa nedir, cevaplar kulağa oldukça farklı gelecektir. Bazıları için eğlenceli ve toplu kutlamalarla ilişkilendirilir, birileri onu Lent'e hazırlık aşamalarından biri olarak görür. Pekala, birisi Robert Saakyants'ın ünlü çizgi filmini hatırlayacak "Bak, sen, Maslenitsa."

Yukarıdaki tüm cevaplar doğru olacaktır, çünkü Maslenitsa birçok yüzü olan bir tatildir ve çok sayıda anlam ve sembol içerir. Ve yine de, Shrovetide nedir? Nereden geldi? Daha önce nasıl kutlanırdı?

Shrovetide: TATİL TARİHİ. HIRİSTİYANLAR NEDEN GÖMLEĞİ KUTLAR?

Peynir Haftasının son gününe Bağışlama Pazarı denir. Büyük Perhiz için bir dizi hazırlık haftasını tamamlar. Toplamda, "giriş" dönemi 22 gün sürer ve bu süre zarfında Kilise, inananları doğru ruh haline sokar.

Lenten döngüsüne bu kadar yakın ilgi oldukça doğaldır, çünkü çoğu Hıristiyan Kilisesinde tüm ayin yılının çekirdeğini oluşturur. Oruç özel bir zamandır. Bu, şair Natalya Karpova'nın çok yerinde bir şekilde ifade ettiği gibi, "tövbe etmeniz için size bahşedilen yedi yavaş hafta." Bu hayatın özel bir ritmidir. Doğal olarak, ruhta köklü değişiklikler bir gecede yapılmaz ve burada hem zihin hem de duygular ve beden için ciddi bir hazırlık yapılması gerekir.

Tarihe inecek olursak, Peynir Haftası'nın Büyük Perhiz'den önceki haftalar arasında en eskisi olduğunu görürüz. Filistin manastır uygulamasının etkisi altında ortaya çıktı - yerel rahipler, Paskalya'dan önceki kırk günlük sürenin neredeyse tamamını yalnızca çöl yerlerine dağılarak geçirdiler. Kutsal Haftanın başında tekrar bir araya geldiler, ancak bazıları geri dönmedi ve çölde öldü. Ayrılmadan bir gün önce her yeni gönderinin hayatlarının son gönderisi olabileceğini anlayan Chernorizians, birbirlerinden af ​​\u200b\u200bdilediler ve sıcak sözler alışverişinde bulundular. Dolayısıyla bu günün adı - Bağışlama Pazar.

Hafta boyunca - hatta Pazartesi, Çarşamba ve Cuma günleri - süt ürünleri yeme geleneği de manastır kökenlidir. Sonuçta, çöl nedir? Bu, yiyecek ve bazen - ve su eksikliğidir. Doğal olarak, böyle bir testten önce güç biriktirmeniz gerekir. Tabii ki, bu günlerde keşişlerin hızlı yemek yemeyi abarttığı gerçeğinden bahsetmiyoruz. Sadece hayatlarının önündeki münzevi dönem göz önüne alındığında, Pazartesi, Çarşamba ve Cuma günleri oruç tutmak iptal edildi.

Meslekten olmayanlar bu manastır geleneğini benimsedi ve geliştirdi, ancak aynı zamanda biraz farklı bir anlam kazandı. Bir Hıristiyan meslekten olmayan kişinin herhangi bir çöle gitmesine gerek yoktur, bu nedenle proteinli gıdalarla kendini ön güçlendirme ihtiyacı ortadan kalkar. Ancak başka bir nokta daha var - dünyada birçok cazibe var ve bunları hemen reddetmek riskli. Bu nedenle, yavaş yavaş oruç kısıtlamaları getirilmeye başlandı ve Peynir Haftası, artık et yemenin ve düğün oynamanın mümkün olmadığı, ancak yine de eğlenebileceğiniz ve iletişim sevincini yaşayabileceğiniz aşamalardan biri. Ancak, gönderinin yakında geleceğini hatırlayarak kendinizi fazla kaptırmayın.

MASLENİTSA'NIN HIRİSTİYANLIK ÖNCESİ TARİHİ

Shrovetide, Rusya'da Hıristiyanlığın kabulünden önce bile bilinen ve kökleri Slav öncesi zamanlara dayanan, ilkel olarak pagan bir tatildir. Hemen bir rezervasyon yapalım - Kilise geleneği bunu "kendimize ait" olarak görmez ve Ortodoks takviminde bu isimde bir pozisyon yoktur. Ama orada peynir haftası ve hafta (Pazar) Peynirli ve halk Maslenitsa'dan tamamen farklı bir anlamı var.

Bence, Slav mirası hakkında konuşursak, o zaman burada Kilise'nin neden yine de pagan bayramını kutsadığı ve onu yeni fikirlerle doldurduğu hakkında konuşabiliriz. Cevap çok basit - Hristiyanlık belki de dünyadaki en hoşgörülü dindir. Hristiyanların hoşgörüsüzlüğü hakkında dışarıdan sık sık yapılan açıklamaların arka planına karşı garip gelebilir, ama bu doğru. Hristiyanlık, kendisine temas eden her şeyi tesviye etmeyen, günah kirlerinden arındıran ve İncil'in anahtarında yeniden düşünen bir dönüşüm dinidir.

Kilise, Maslenitsa'yı takvimine dahil etmedi, ancak yine de onu eritti ve bir zamanlar pagan bayramını birkaç yüzyıldır bilinen o parlak ve grotesk dönemi yapan, Hıristiyanlığın bu asırlık etkisiydi. Kilisenin çabalarıyla Maslenitsa eski kutsal anlamını yitirdi ve basit bir dinlenme ve eğlence haftasına dönüştü.

Shrovetide: TATİLİN ANLAMI

Eski zamanlarda bu tatilin devrim öncesi zamanlardan çok daha yönlü olduğu gerçeğiyle başlayalım. Tüm pagan kültürlerde ortak olan döngüsel bir zaman algısına dayanıyordu ve bir medeniyet ne kadar arkaikse, bu döngüsellik fikrini vurgulamaya o kadar çok dikkat ediyordu.

Proto-Slav Maslenitsa, baharın başında - günün nihayet geceye üstün geldiği bahar ekinoksunun olduğu gün kutlanırdı. Modern takvime göre, bu yaklaşık olarak 21 veya 22 Mart'tır. Rusya'nın merkezinde, Belarus'ta ve Ukrayna'da - aslında yağlı tohum gümrüklerinin ortaya çıktığı bölgeler - ilk bahar ayının son günleri her zaman tahmin edilemezdi. Ya çözülme gelecek ya da donlar baskı yapacak. Atalarımız “Bahar ve kış savaşıyor” derlerdi. Ve tam olarak Maslenitsa'da, dünyaya soğuğun hakim olduğu ve bundan sonra nihayet ısının geldiği belirli bir dönüm noktası gerçekleşti. Her şey tekrar normale dönmüştü ve bu hayata dönüş, kutlamaların ana nesnelerinden biriydi.

Ve hayatın olduğu yerde, onun çoğalması vardır. Shrovetide, döngüsellik fikrine ek olarak doğurganlık kültünün unsurlarını taşır. Dünya dirildi, geçen kışın karını emdi, meyve sularıyla doldu. Ve şimdi insanların bu sürece kutsal bir temel vermesi için ona yardım etmesi gerekiyordu. Daha tanıdık bir dilde, Shrovetide ayinleri dünyayı kutsamak, bol bir hasat vermesi için onu güçle doldurmak için tasarlanmıştır. Eski Rus toplumunun temelini oluşturan köylüler için hasat ana değerdi, bu nedenle Maslenitsa törenlerine özel ilgi gösterilmesi şaşırtıcı değil. Shrovetide bir tür pagan ayiniydi, burada yalnızca Tanrı'nın rolü doğanın kendisi ve Slav'ın doğaçlama bir fedakarlık getirdiği unsurları tarafından oynanıyordu.

Üçüncüsü - daha az önemli olmayan nokta - ailenin devamı. Toprağın bereketi, üzerinde yaşayanlarda ve bitkileriyle beslenenlerde devam eder. Toprak Ana'nın size verdiği yemeği yerseniz, o zaman bir başkasına hayat vermelisiniz. Yaşam döngüsü fikri, bahşedilmesi ve çocuklara aktarılması, pagan bilincinin anahtarıydı. Hayatın kendisi temel bir değerdi ve geri kalan her şey ona ulaşmanın bir yoluydu.

Ve Maslenitsa'nın kutsal bileşeni hakkında söylenebilecek son şey. Bu bayram aynı zamanda bir anmaydı. Köylüler, ruhlarıyla ölüler diyarında ve bedenleriyle topraklarda bulunan atalarının, onun bereketini etkileyebileceğine inanıyorlardı. Bu nedenle ataları kızdırmamak ve onları ilginizle onurlandırmamak çok önemliydi. Ruhları yatıştırmanın en yaygın yolu trizna idi - fedakarlıklar, yas ağlaması, bol yemek içeren anma etkinlikleri. Ölülerin kendilerinin görünmez bir şekilde ziyafetlere katıldığına inanılıyordu.

Aslında Maslenitsa, tüm kozmosun sonsuz bir ölüm ve diriliş, solma ve gelişme, karanlık ve ışık, soğuk ve sıcak, zıtların birliği ve mücadelesi olarak algılandığı bir tür sistem olan yaşam ve ölümün gizemine yaklaşmaya yönelik insan girişimlerinden biriydi. Bu arada, Akdeniz ve Batı Avrupa kültürlerinin aksine yakın ilişkiler de Slavlar tarafından kutsal bir şey, yeni bir yaşam kaynağı olarak algılanıyordu. Ve ilişkinin tatlılığı bile bir amaç değil, yeni bir varlığın doğduğu bir tür kutsal arka plandı. Şimdi inanması zor ama bu doğru.

Hristiyanlığın kabul edilmesinden sonra Maslenitsa'nın kutsal içeriği fiilen ortadan kalktı, geriye sadece dış çevresi ve devrim öncesi yazarların eserlerinden bildiğimiz o neşe kaldı.

GELENEKLER, GÖRÜŞLER VE AYİNLER

İlk ilginç gelenek sütlü yemek yemektir. Bunun bir kilise kurumu olduğu gerçeğinden daha önce bahsetmiştik. Ama sonuçta, Rus Vaftizinden çok önce atalarının sofralarında tereyağı, süt, süzme peynir, krep, ekşi krema duruyordu! Gerçek şu ki, Mart ayının sonunda kıştan sonra ilk kez inekler buzağıladı ve evlerde süt belirdi. Kışın sığır kesmek son derece akılsız olduğu ve eski et stokları da tükendiği için, süt ürünleri ve un ürünleri ana protein kaynağıydı. Dolayısıyla adı - Maslenitsa, Masnitsa, Gözleme.

Bu tatilin bir başka (belki daha da eski) adı Kolodiy. Esas olarak Ukrayna ve Beyaz Rusya için tipik olan bir gelenekle bağlantılıdır. Tüm Kolodochnaya haftası boyunca, diğer törenlere paralel olarak, kırsal kesimdeki kadınlar harika bir gösteri sergilediler - "kolodochnaya life". Kalın bir çubuk bloğu aldılar, giydirdiler ve bunun bir insan olduğunu hayal ettiler. Pazartesi günü Kolodka "doğdu", Salı günü "vaftiz edildi", Çarşamba günü "hayatının" diğer tüm anlarını "deneyimledi". Perşembe günü Kolodka "öldü", Cuma günü "gömüldü" ve Cumartesi günü "yasını tuttu". Pazar günü, Kolodiy'nin doruk noktası geldi.

Tatil boyunca kadınlar Kolodka ile köyü dolaşıp hala bekar olan veya evli olmayan herkese bağladılar. Aileden olmayan erkek ve kızların ebeveynlerini unutmadılar. Elbette kimse böyle bir “etiket” ile gitmek istemedi ve bu nedenle kadınlara belli bir getiri sağladılar. Renkli kurdeleler, boncuklar veya tabaklar, içki ve şekerlemeler olabilirler.

Tatilin bir sonraki özelliği - yine esas olarak Ukrayna ve Beyaz Rusya için karakteristik - "kadınlığı". Maslenitsa halk tarafından çağrıldı - Babskaya haftası. Eğlenceli ritüellerde ana rolü oynayanın öyle ya da böyle adil seks olduğu bir dönem olarak algılanıyordu. Bu günlerde nişanlar yapılırdı ve daha da eski bir devirde evlilikler yapılırdı. Yani, yukarıda bahsettiğimiz doğurganlık kültü var. Aynı zamanda, kadın varlığının tüm yönlerine dikkat edildi - hem bekaret (güzel bir kız ve bir gelin fikri övüldü), hem de annelik (anne kadın, koruyucu kadın) ve bilgelik (yaşlı kadın, kadın danışman). "Çılgın" ve olumsuz nitelikleri var. Örneğin Cuma günü damadın kayınvalidesini evine davet etmesi, onu eğlendirmesi, diğer misafirlere votka ikram etmesi ve "İçin iyi insanlar, kayınvalidemin boğazında kurumasın!" Karısının annesinin aşırı konuşkanlığına ince bir imaydı. Bu arada, sözde "görümce toplantıları" ve genel olarak kadınların birbirlerini ziyaretleri de tatilin "kadınlar" unsurunun bir parçasıdır.

Bu arada, yemek hakkında. Bu, tüm eski Slav tatillerinin çok önemli bir anıdır. Aile sofraya oturduğunda atalarını bu yemeğe katılmaya davet ederlerdi. Geleneksel kreplerin de bir anma kökeni vardır. 19. yüzyılın sonunda Rus folklorcu Alexander Afanasyev'in önerisiyle, gözlemenin Güneş'in bir görüntüsü olduğu görüşü kuruldu. Ancak Slavlar arasında çok derin bir sembolizme sahip orijinal cenaze ekmeğinin krep olduğuna dair başka bir bilimsel versiyon var. Yuvarlak (sonsuzluk belirtisi), ılık (dünyevi neşe belirtisi), un, su ve sütten (yaşam belirtisi) yapılmıştır. Tanıdık inceliğin cenaze kökeninin gerekçesi, örneğin, aşağıdaki gelenek olabilir: Maslenitsa'nın ilk gününde, tavan arası çatı penceresine - "ölüleri tedavi etmek için" krepler yerleştirildi veya ölüleri anmak için doğrudan dilencilere verildi. Bu yüzden "Barış için ilk gözleme" dediler.

Cenaze unsurları, karlı bir kasabayı almak veya almak gibi gelenekleri de içerir. yumruklaşma. Şimdi bu tür eğlenceler neredeyse zararsızdır, ancak daha önce yaşam için çok tehlikeliydiler. Bunlar, bu tür savaşlar sırasında dökülen kanın ölülerin ruhlarına veya tanrıların kendilerine kurban olarak algılandığı daha da eski bir geleneğin yankılarıdır. Aynı zamanda kimseyi öldürmeye çalışmadılar, ancak kutsal anlamla dolu tam da böyle bir enerji, isyan, yuvarlanma dalgasıydı. Kurban heykel yakma kışlar - bu tören tatilin sonunda yapıldı ve büstün külleri tarlaya dağılarak dünyayı kutsadı. Kızların ormanlarda, kenarlarda, korularda ve su kütlelerinin kıyılarında icra ettikleri bahar şarkıları aynı kutsal anlama sahipti - sanki yeni bir hasat yılının başında Tabiat Ana'dan kutsamalar isteyerek iyilik güçlerini dünyaya çağırıyor gibiydiler.

Ve muhtemelen en keskin gelenek, modern Rusya'nın bazı bölgelerinde (örneğin, Arkhangelsk Bölgesi'nde) Maslenitsa'yı görürken böyle bir eylem gerçekleştirme geleneğiydi: Köyün dolambaçlı yolundan sonra, tatilin görevlileri - "Maslenitsa" ve "Voevoda" - çıplak soyundu ve toplanan tüm seyircilerin huzurunda hareketleriyle banyoda yıkanmayı taklit etti. Diğer alanlarda sadece "Voevoda" teşhir edildi ve bu haliyle şenlikleri tamamlayan bir bayram konuşması yaptı. Şimdi böyle bir "striptiz" in anlamını anlamak zor ama atalar ona sadece komik değil, aynı zamanda felsefi bir anlam da yüklediler. Ölümün, ölmenin ve doğumun simgesiydi. Ne de olsa, bir kişi çıplak doğar ve çocukları çıplak olarak tasarlar ve aslında çıplak olarak ölür, ruhunun arkasında onunla birlikte mezara götürülebilecek hiçbir şey yoktur ...

PANJUR İLE İLGİLİ SORULAR:

Kilise bu haftanın pagan ayinine nasıl bakıyor?

Hristiyanların Maslenitsa'daki toplu şenliklere katılması genellikle mümkün müdür?

Kesin olarak cevap vermek pek mümkün değil ve işte nedeni.

Bir yandan Hıristiyanlık, paganizmin felsefi mesajlarının çoğunu reddediyor. Örneğin Mukaddes Kitap, zamanın döngüsel doğası doktrinine yabancıdır. Zamanın lineer olduğunu, her varlık gibi onun da bir başlangıç ​​noktası olduğunu ve Allah'ın iradesinden başka bir şeye dayanmadığını söylüyor. Ayrıca müjde düşüncesi, maddi doğanın canlandırılması fikrini reddeder ve yine de bu, putperestlerin çoğunluğu arasında tam olarak düşünme biçimiydi.

Zeytin ayinleriyle karşı karşıya kalan Kilise'nin onlarda Mesih'in, havarilerin ve kutsal babaların mirasıyla keskin bir tezat oluşturan bir sistemin ifadesini görmesi oldukça doğaldır. Bu nedenle, çok uzun bir süre en korkunç pagan gelenekleriyle savaşmak zorunda kaldım. Örneğin, piskoposluk makamları, şenliklerin seks partisine dönüşmemesini ve yumruklaşmaların veya kasabanın ele geçirilmesinin eskisi kadar hayati tehlike oluşturmamasını sağladı. Kabaca konuşursak, Proto-Slav Kolodii'nin kademeli olarak kutsallığı kaldırıldı.

Ancak öte yandan Ortodoksluk, Maslenitsa'yı laik bir halk bayramı olarak tamamen yok etmedi ve içinde oldukça olumlu anlamlar da vardı. Bu, doğaya saygı ve kadınlara karşı saygılı bir tutum (özellikle Ukrayna ve Beyaz Rusya halklarının geleneklerinde), atalara saygı ve geçmişe duyulan sevgidir.

Peki Hristiyanların toplu şenliklere katılmaları mümkün müdür? Böyle bir hikayenin birlikte yaşandığı Keşiş Büyük Anthony tarafından bir zamanlar iyi bir cevap verildi. Bir gün çölde oyun oynayan bir avcı, ihtiyarın keşişlerle nasıl konuştuğunu fark etti ve hepsi birlikte ve içtenlikle güldüler. Gördükleri adamın kafasını karıştırdı ve azizi aylaklıkla suçlamaya başladı. Saldırılara karşılık olarak avcıdan selam vermesini ve ipi sonuna kadar çekmesini istedi. Okçu kızdı ve kirişin öngörülenden fazla gerilirse muhtemelen patlayacağını söyledi. Buna yaşlı adam cevap verdi:

- Kardeşlerle konuşurken kirişi onların ölçüsünden fazla gerersek, yakında kırılacaklar. Bu yüzden onlara bir kez olsun biraz müsamaha göstermek gerekiyor.

Anthony rahiplerinin nadiren güldüğü açıktır. Ancak, manevi istismarlarla sertleştirilmiş keşişlerin bile rahatlamaya ihtiyacı varsa, o zaman bir meslekten olmayan kişinin temel insani sevinçler olmadan yaşaması ne kadar zordur.

Maslenitsa neşeli bir tatildir ve sevgi ve nezaket ruhu içinde yapılırsa, bir kişinin karlı bir tepede, buz pateni pistinde, bir partide veya evde eğlenmesinde yanlış bir şey yoktur. Bayramın ayrıştırması değil birleştirmesi çok önemli. Böylece ıstırabı ziyaret etmekle ve onu almayanlara sıcaklık vermekle ilişkilendirilir.

Ve istediğiniz her şeyi saptırabilirsiniz ... Ve bir kişi gittiği yerde bir içki, bir dolambaçlı (bu arada, bu Shrovetide'nin popüler isimlerinden biridir) ve diğer ahlaksızlıklar olacağını bilirse, o zaman elbette bunlara katılmak kesinlikle günahtır.

Diğer kiliselerde Shrovetide

Burada yine Maslenitsa ile arasında ayrım yapmak gerekiyor. peynir haftası. Gezegenin mevsimlerin belirgin bir şekilde değiştiği bölgesinde yaşayan her ulusun kültüründe bir bahar şenliği vardır. Ataların döngüselliği, doğurganlığı, üremesi ve hürmeti fikirleri neredeyse tüm dünyevi medeniyetlerin doğasında vardır, bu nedenle burada dünya halklarının bahar kutlamaları hakkında çok şey konuşabilirsiniz.

İLE peynir haftası durum farklı. Yunan geleneğinin tüm Ortodoks Kiliselerinin takvimlerinde yer almaktadır. Aynı zamanda, Roma'nın önceliğini tanıyan, ancak Yunan ayinini koruyan Batı Rus Üniyatları - Ortodoks tarafından da biliniyor.

Latin Katoliklerin bir analogu var peynir haftası- "Kül Çarşambası" ndan önceki Pazar, Pazartesi ve Salı - hızlı yemek yemeye izin verildiği Lent'ten önceki son üç gün. Farklı Avrupa ülkelerinde, bu günlerin çeşitli isimleri vardır ve popüler akılda karnavallarla - toplu kutlamalarla ilişkilendirilir. Karnavalların da pagan bir kökeni vardır ve anlamları yaklaşık olarak Doğu Slavlarınınkiyle aynıdır. Her halükarda öyleydi. Şimdi karnavallar (Shrovetide gibi), yalnızca eski paganla değil, aynı zamanda kilise geleneğiyle de bağını tamamen yitiren ticari bir etkinliğe ve renkli bir gösteriye dönüşüyor.

Ve son olarak, Ermeni Apostolik Kilisesi'nin bayramını hatırlamaya değer - Nimet Barekendan("Gerçek Maslenitsa"). Lent'ten önceki Pazar günü kutlanır. Bu gün sadece zengin ikramları, panayırları ve halk şenlikleriyle değil, aynı zamanda fakirlerin ve dilencilerin herkesin ilgisini çekmesi ve halk sofrasının faydalarından yararlanmasıyla da ünlüdür. Gerçek Maslenitsa'dan önceki Cumartesi günü, sunağın perdesi tüm Büyük Perhiz dönemi boyunca kapalıdır ve yalnızca Mesih'in Dirilişi gününde açılır. Maslenitsa gününde Ermeni Kilisesi'nde ayin kapalı bir örtü arkasında yapılır.

PEYNİR HAFTASI HİZMETİNİN ÖZELLİKLERİ

Prensip olarak, bu tür iki ana özellik vardır. Her şeyden önce, Tüzük, Liturgy'ye Çarşamba ve Cuma günleri ve ayrıca tüm hafta içi Lent'te hizmet etmeyi yasaklar (Çarşamba ve Cuma günleri Büyük Perhiz sırasında özel bir Presanctified Armağan Liturjisi kutlanır). Bunun nedeni, Ortodokslukta Efkaristiya kutlamalarının her zaman bir tatil ve neşe olmasıdır. Ve günlük Lenten ayinlerine biraz farklı bir ruh hali - "parlak üzüntü" havası nüfuz eder. İkincisi, bu günlerde, bir yıl içinde ilk kez, Suriyeli Ephraim'in namazı kılınıyor. "Hayatımın Efendisi ve Efendisi"

Savurgan Oğul Benzetmesi

Anne babanla sorunların çözülmediyse, annen babanla sevgi ve keyif ilişkisi içinde değilsen, kendi ailende mutlu olmanı bekleme.