Yoksulluk hakkındaki düşüncelerinizi değiştirecek hikayeler. Yoksulluğun kökenleri nerede? Bunun bizim doğamızda var olma ihtimali nedir? İşletme koçu ve popüler öğretim görevlisi Natalya Grace, kitaplarından birinde bu soruları yanıtlamaya çalıştı. İnsanların kendilerini fakir olmaya programlamasının nedeni olan bir Genetik Yoksulluk Yasasının varlığından emin. Bunu sadece 4 faktörün etkilediği ortaya çıktı.
1. Zihniyet
Çocukken bir sınıf arkadaşımızın evinde yetişkinler görene kadar sık sık kanepeye atlardık. Bazı yerlerde yüzeye çok yakın çıkan yaylardan çok memnun kaldık; Atlayışlarımızdan bulutlar halinde kanepeden uçan tozdan çok memnun oldum. Yirmi yıl sonra çocukluk arkadaşımı görmeye gittiğimde, bir zamanlar üzerine atladığımız kanepenin aynısını köşede görünce dehşete düştüm. Hatırlayabildiğim kadarıyla pek değişmemişti ama şimdi durumun yoksulluğu ve sefaletinden dolayı şok olmuştum. Yeni bir kanepe almanın, yağlı sandalyeleri değiştirmenin ve kırılıp çikolata ambalajıyla kapatılmış bir aynanın ne kadara mal olabileceğini zihinsel olarak hesapladım. Biz konuşurken hayalimde tavanı badanalıyor, duvar kağıdını değiştiriyordum. Sineklerle kaplı pencereleri yıkamak, kanepenin altından çıkan çubukları ve kartonları, çorapla bağlanmış kırık saksıyı atmak istedim. "Ya para kötüyse?" - Düşündüm ki... Ama beynim direndi ve en azından ahşap renginde ucuz bir yapışkan film alıp masayı onunla kaplamamı önerdi. Baktığım her yerde bir tür hasar, kir, leke ve döküntüyle karşılaştım. Beynim birden bana şöyle dedi: “Neden yoksulluğun yanında her zaman kir olduğunu düşünüyorsun?” Şimdi ben de sana aynı soruyu soruyorum. "Her zaman" kelimesini "neredeyse her zaman" veya "sık sık" ile değiştirseniz bile, bu işinizi kolaylaştırmaz. Kir, para eksikliğinin değil, zihniyetin bir tezahürüdür. Bir düşünün: kir, buna karşılık gelen zihniyetin bir tezahürüdür. Ve pislik ile yoksulluk komşu olduğu için yoksulluk da bir tür zihniyettir. Yoksulluk yıkanmamış bir kafanın içindedir.
2. Filistinizm
Okulda harika bir edebiyat öğretmenim vardı - olağanüstü zekaya sahip, çok anlayışlı bir kadın olan Tamara Grigorievna. Bir keresinde hayatımın geri kalanı boyunca hatırlayacağım bir cümleyi söylemişti. Birisi ona cahilliğin ne anlama geldiğini sordu ve o da şu cevabı verdi: "Filistincilik, büfede yenisi varken eski püskü bir kupadan içmek demektir." Pek çok Rus evinde bu böyle yapılır: Yağmurlu bir gün için para bir kenara bırakılır, yağmurlu bir gün için büfede yeni bir fincan durur, yalnızca beyaz bir gün nadiren gelir ve tüm hayat siyah günlerle doludur. Gelecek beklentisiyle yaşayanlar için o asla gelmez. Ve sonra şunu fark ettim: dilenci olmak utanç verici; Kirli olmak utanç verici. Hem evi hem de çocukların zihniyetini kaçınılmaz olarak etkileyen kafanızda bir yıkımın olması utanç verici. Geleceği bekleyerek yaşamak yıkıma yol açar.
3. Sindirella kompleksi
Yirmi yıldan fazla bir süredir yazlık ev satın almak için para biriktiren bir kadın tanıyorum. İki kızını tek başına büyüttü. Kızlar kıt kanaat geçiniyor, sadece yulaf lapasıyla besleniyorlardı ve en büyükleri bana dizleri yamalı eski fitilli kadife pantolonla bahçeye çıkmaktan ne kadar utandığını anlattı. Kız büyüdü ve her yıl pantolonu sihirli bir şekilde büyüdü. Altına katlanan kumaş santimetre santimetre açıldı. Pantolonun paçasının geri kalanı kadar solgun değildi ve bu da dilencinin kurnazlığını ele veriyordu. Görünüşe göre "İcat ihtiyacı kurnazlıktır" deyimi buradan geliyor. Eyaletteki sistemin yeterince kazanmanıza izin vermediğini söylemeye gerek yok. Ben sistemi değil beyindeki çürümeyi eleştiriyorum. Aynı parayla nezih ya da dilenci görünebilirsin. Anne nihayet bir yazlık satın aldığında, her iki yetişkin kızının da bu kulübeyle en ufak bir ilgisi yoktu, ancak kadın olmanın ne demek olduğunu onlara öğretmediği için annelerini durmadan kınadılar. Kızlar bir Cinderella kompleksi geliştirdiler. Yedi yıl öncesinden kalma yıpranmış sandalyeler ve eski tabaklar, eski püskü havlular ve paltolar görmeye alışkın olan onlar, daha sonra yetişkinler olarak kendilerine para harcamaktan korkuyorlardı. Ne zaman bir şey alsalar ruh halleri kötüleşiyordu: Yeni güzel şeylere layık olmadıklarını düşünüyor gibiydiler. Dostlarım buna iki kelimeyle denir: genetik yoksulluk. O zaten bilinçte, hücrelerde, kanda, kemiklerde. Kendinize para harcama korkusu sizi fakirleştirir.
4. Bilinçaltı programlama
Eski püskü köşeler gören çocuklar bilinçsizce yoksulluğa programlanıyor. Zaten ergenlik döneminde ciddiyetini anlamaya başlıyorlar. Anton Pavlovich Chekhov, eski püskü duvarların ve kirli koridorların öğrencinin öğrenme yeteneği üzerinde kötü bir etkiye sahip olduğunu belirtti. Kir ve yoksulluk insanı bastırır, perişan ortamın alışılagelmiş görünümü onu zavallı olmaya programlar. Yoksulluk nefretinin bazı insanları gelişmeye ve para kazanmaya teşvik ettiği konusunda bana itiraz edebilirsiniz, ancak ben size çok daha fazla insanın yoksulluğun dayanılmaz yükü altına girdiğini söyleyeceğim. “Sorun” ve “yoksulluk” kelimeleri aynı kökten gelir. Sorunu kendinizden uzaklaştırın. Yoksulluğu uzaklaştırın. Şu cümleyi gerçekten çok seviyorum: “Zenginlik bir ruh halidir.” Dolayısıyla yoksulluk aynı zamanda bir ruh halidir. Zenginlik ve yoksulluk, zihninizin ve düşüncelerinizin durumudur.
Kitaba dayanmaktadır. Grace "Grace'in Kanunları"
Zenginler zenginleşirken neden fakirlerin fakirleştiğini anlamaya karar verdik
"Her cırcır böceği kendi yuvasını bilir", "para paraya gelir" - bunlar ve diğer birçok söz insanlar arasında popülerdir ve insanlara paranın manyetik olarak yalnızca zaten dolu cüzdanlara çekildiğini düşündürür.
Fakir doğduk, fakir olduk ve öldük
Pek çok insan, kaderinin zengin olmayacağına inanıyor. Ya yıldızlar iyi hizalanmadı ya da geçmiş yaşamlarında zaten iyi vakit geçirdiler ya da sadece kader seninle dalga geçiyor - bu tür düşünceler yalnızca sonsuz bir kendine acımaya yol açıyor. Hayattaki her türlü başarısızlığı ve tembelliği haklı çıkaran bu tatlı duygu, her insanda bağımlılık yaratabilir ve başarı arzusunu yok edebilir. Kendine acıma, insanları kendini aşağılamanın dibine, düşük ücretli iş arayışına ve bunun sonucunda da yoksulluğa çeken çapanın ta kendisidir.
Kendine acımanın yanı sıra, yoksulluğun bir başka yoldaşı da başkalarının başarısına duyulan kıskançlıktır. Birçok kişi, tüm ünlü milyonerlerin zengin ebeveynlere ve başlangıç sermayesine sahip olduğunu ve bunun onlara daha da yükseğe çıkmaları için bir sıçrama tahtası sağladığını düşünüyor. Bu, insanları hedeflerine ulaşma yolunda büyük ölçüde engelleyen en yaygın yanılgılardan biridir. Böyle bir akıl yürütmenin anlamsız olmadığı açıktır, çünkü basit bir öğretmenin veya öğrencinin kendi işini açmak için başlangıç \u200b\u200bsermayesi bulma şansı çok azdır. Ancak iyice düşünürseniz milyonerlerin tamamının zengin ailelerden gelmediğini hatırlayabilirsiniz. “Slumdog Millionaires” arasında ünlü oyuncular Halle Berry ve Jim Carrey, dünyaca ünlü sihirbaz Harry Houdini, KFC kurucusu Garland Sanders ve hatta günümüzün finans gurusu Suze Orman da vardı; hepsi yoksulluğun ciddiyetini ilk elden deneyimlemişti.
Tek bir sonuca varılabilir: Kendinize sonsuza kadar acımayı bırakmanız, hiyerarşik engellerin ve bolluğun sonsuz olmadığı düşüncelerinin üstesinden gelmeniz gerekir. İngiliz filozof ve sosyal antropolog E. Gellner, “Milletler ve Milliyetçilik” adlı kitabında, malların seri üretiminin mümkün olmadığı ve yoksulluğun dinle kolaylıkla meşrulaştırıldığı feodal dönemin sona ermesiyle birlikte, İnsan kişiliğinin ve potansiyelinin yeniden değerlendirilmesi. Kapitalizm çağında bir kişinin başarısı, soyağacına bakılmaksızın yalnızca kendisine bağlıdır ve nüfusun tüm kesimlerine açıktır. Kabaca söylemek gerekirse, bugün fakir olmak "moda değil", bu nedenle hiçbir şey başaramayanların imajı nüfus tarafından itibarsızlaştırılıyor ve "yatay"larından çıkıp dikey olarak hareket etmeye başlayan insanlar kesinlikle akıllı, girişimci ve başarılı olarak tanınır.
“Fakirlik yıkanmamış bir kafanın içindedir”
İlk dolar milyoneri John Rockefeller zengin bir ailede doğmadı. Babası William genellikle çok çalışmaktan kaçınmaya çalışan bir adam olarak biliniyordu, bu yüzden pek çok mesleği değiştirdi. Ancak parasını her zaman çeşitli girişimlere yatırmaya çalıştı ve küçük bir sermaye biriktirmeyi başardı. Bildiği her şeyi babası genç John'a öğretti. Geleceğin milyoneri şunları hatırlıyor: “Benimle sık sık pazarlık yapardı ve benden çeşitli hizmetler satın alırdı. Bana nasıl alınıp satılacağını öğretti. Babam beni zengin olmam için "eğitiyordu"!
İşletme koçu Natalya Grace, insanların kendilerini ve çocuklarını fakir olmaya programladığından da emin. Bu olguyu “Genetik Yoksulluk Yasası” olarak adlandırdı. İşletme koçu, yoksulluğun zihniyetten kaynaklandığını iddia ediyor. Örnek olarak Grace, çocukluğunda sık sık arkadaşını ziyaret ettiği ve ebeveynleri ona bakmadan onunla birlikte kanepede zıplamayı sevdiği bir hikayeyi hatırladı. Ancak yirmi yıl sonra eski bir arkadaşını ziyarete geldiğinde, çocukken oynamayı sevdikleri kanepeyi keşfetti. Dekor aynı eski ve çoğunlukla kırık şeylerle tamamlandı. Başarılı bir iş koçu, ziyaretine geldiği süre boyunca yalnızca evi temizlemenin ne kadara mal olacağını düşündüğünü fark etti. Ve o kadar da pahalı olmadığı ortaya çıktı. Her yeri saran kir, hem kendisinin hem de yoksulluğun bir insanın zihniyetinin tezahürleri olduğunu fark etmesine yol açtı.
Ayrıca etraftaki kir ve tahribat insanı bastırır. Durumun sefilliği onu başarısızlığa programlıyor. Grace, tüm insanların yoksulluktan o kadar nefret edemeyeceğinden, bu nefretin onların kişisel gelişim arzularını zorlayacağından emin. Pek çok insan ise tam tersine yoksulluğun yükü altında eziliyor. Grace'in yazdığı gibi: "sorun" ve "yoksulluk" aynı kök kelimelerdir, bu nedenle etrafınızda ve kendi içinizde yoksulluktan kaçınmak gerekir.
"Külkedisi Kompleksi"
Yoksullarla zenginler arasındaki temel farklardan biri paraya karşı tutumdur. Yoksul insanlar para harcamaktan korkuyorlar ve ondan ayrılmak istemedikleri için onu korumak için her şeyi yapıyorlar. Zenginler daha az harcamazlar; sadece daha fazla kazanmaya başlarlar, böylece tüm kaprislerine yetecek kadar paraları olur. Yoksul insanlar daha ucuz bir şey satın almak için saatlerce alışveriş yapıyor ve fiyatları karşılaştırıyor. Diğerleri, elektrik faturalarında çok az bir indirim veya bir kerelik sosyal yardım için çeşitli yetkililerle tartışarak paha biçilemez zaman harcıyor. Bunun yerine ekstra para kazanmaya ve daha fazla para çekmeye odaklanabilirsiniz.
Natalya Grace, bu kaliteyi "Külkedisi kompleksi" olarak adlandırıyor ve iki kızını tek başına büyütürken 20 yıldan fazla bir süre boyunca bir yazlık satın almak için para toplayan bir kadının örneğini aktarıyor. Kızları kıt kanaat geçiniyor ve hayatları boyunca utandıkları için kötü giyiniyorlardı. Örneğin bir kız çocuğu, yıllar geçtikçe yıpranan aynı fitilli kadife pantolonu uzun yıllar üst üste giyiyordu. Kadın nihayet kulübeyi satın aldığında, her iki kızın da bununla hiçbir ilgisi yoktu, ancak bir "Külkedisi kompleksi" geliştirdiler ve kendi annelerine karşı nefret duydular. Yedi yıl öncesinden kalma yıpranmış sandalyeler ve eski tabaklar, eski püskü havlular ve paltolar görmeye alışan kızları, daha sonra yetişkin oldular ve kendilerine para harcamaktan korktular. Ne zaman bir şey alsalar ruh halleri kötüleşiyordu: Yeni güzel şeylere layık olmadıklarını düşünüyor gibiydiler.
Aşırı ekonomi özellikle Rus aileleri için tipiktir. Natalya Grace, öğretmeninin şu sözlerini hatırlatarak buna tipik cahillik diyor: "Filistinlik, büfede yenisi varken eski püskü bir kupadan içmek demektir." Böylece insanların yağmurlu bir gün için para biriktirdikleri, beyaz bir gün için ise değerli şeyler biriktirdikleri ortaya çıktı. Sadece beyaz günler nadiren olur, kara günlerin ne zaman geleceği bilinmez ve tüm günler griye döner ve daha iyi bir gelecek beklentisiyle geçer. Bu nedenle Grace şöyle diyor: “Dilenci olmak utanç verici; Kirli olmak utanç verici. Hem evi hem de çocukların zihniyetini kaçınılmaz olarak etkileyen kafanızda bir yıkımın olması çok yazık.”
Genetik Yoksulluk ve Yoksulluğun kökenlerine ilişkin anlayışınızı değiştirecek dört hikaye. Dilenci olmak çok yazık; Kirli olmak utanç verici. Hem evi hem de çocukların zihniyetini kaçınılmaz olarak etkileyen kafanızda bir yıkımın olması utanç verici.
1. Zihniyet
Çocukken bir sınıf arkadaşımızın evinde yetişkinler görene kadar sık sık kanepeye atlardık. Bazı yerlerde yüzeye çok yakın çıkan yaylardan çok memnun kaldık; Atlayışlarımızdan bulutlar halinde kanepeden uçan tozdan çok memnun oldum. Yirmi yıl sonra çocukluk arkadaşımı görmeye gittiğimde, bir zamanlar üzerine atladığımız kanepenin aynısını köşede görünce dehşete düştüm.
Hatırlayabildiğim kadarıyla pek değişmemişti ama şimdi durumun yoksulluğu ve sefaletinden dolayı şok olmuştum. Yeni bir kanepe almanın, yağlı sandalyeleri değiştirmenin ve kırılıp çikolata ambalajıyla kapatılmış bir aynanın ne kadara mal olabileceğini zihinsel olarak hesapladım.
Biz konuşurken hayalimde tavanı badanalıyor, duvar kağıdını değiştiriyordum. Sineklerle kaplı pencereleri yıkamak, kanepenin altından çıkan çubukları ve kartonları, çorapla bağlanmış kırık saksıyı atmak istedim. "Ya para kötüyse?" - Düşündüm ki... Ama beynim direndi ve en azından ahşap renginde ucuz bir yapışkan film alıp masayı onunla kaplamamı önerdi. Baktığım her yerde bir tür hasar, kir, leke ve döküntüyle karşılaştım.
Beynim birden bana şöyle dedi: “Neden yoksulluğun yanında her zaman kir olduğunu düşünüyorsun?” Şimdi ben de sana aynı soruyu soruyorum.
"Her zaman" kelimesini "neredeyse her zaman" veya "sık sık" ile değiştirseniz bile, bu işinizi kolaylaştırmaz. Kir, para eksikliğinin değil, zihniyetin bir tezahürüdür. Bir düşünün: kir, buna karşılık gelen zihniyetin bir tezahürüdür. Ve pislik ile yoksulluk komşu olduğu için yoksulluk da bir tür zihniyettir.
Yoksulluk yıkanmamış bir kafanın içindedir.
2. Filistinizm
Okulda harika bir edebiyat öğretmenim vardı - olağanüstü zekaya sahip, çok anlayışlı bir kadın olan Tamara Grigorievna. Bir keresinde hayatımın geri kalanı boyunca hatırlayacağım bir cümleyi söylemişti. Birisi ona cahilliğin ne anlama geldiğini sordu ve o da şu cevabı verdi: "Filistincilik, büfede yenisi varken eski püskü bir kupadan içmek demektir." Pek çok Rus evinde bu böyle yapılır: Yağmurlu bir gün için para bir kenara bırakılır, yağmurlu bir gün için büfede yeni bir fincan durur, yalnızca beyaz bir gün nadiren gelir ve tüm hayat siyah günlerle doludur. Gelecek beklentisiyle yaşayanlar için o asla gelmez.
Ve sonra şunu fark ettim: dilenci olmak utanç verici; Kirli olmak utanç verici. Hem evi hem de çocukların zihniyetini kaçınılmaz olarak etkileyen kafanızda bir yıkımın olması utanç verici.
Geleceği bekleyerek yaşamak yıkıma yol açar.
3. Sindirella kompleksi
Yirmi yıldan fazla bir süredir yazlık ev satın almak için para biriktiren bir kadın tanıyorum. İki kızını tek başına büyüttü. Kızlar kıt kanaat geçiniyor, sadece yulaf lapasıyla besleniyorlardı ve en büyükleri bana dizleri yamalı eski fitilli kadife pantolonla bahçeye çıkmaktan ne kadar utandığını anlattı.
Kız büyüdü ve her yıl pantolonu sihirli bir şekilde büyüdü. Altına katlanan kumaş santimetre santimetre açıldı. Pantolonun paçasının geri kalanı kadar solgun değildi ve bu da dilencinin kurnazlığını ele veriyordu. Görünüşe göre "İcat ihtiyacı kurnazlıktır" deyimi buradan geliyor.
Eyaletteki sistemin yeterince kazanmanıza izin vermediğini söylemeye gerek yok. Ben sistemi değil beyindeki çürümeyi eleştiriyorum. Aynı parayla nezih ya da dilenci görünebilirsin.
Anne nihayet bir yazlık satın aldığında, her iki yetişkin kızının da bu kulübeyle en ufak bir ilgisi yoktu, ancak kadın olmanın ne demek olduğunu onlara öğretmediği için annelerini durmadan kınadılar. Kızlar bir Cinderella kompleksi geliştirdiler. Yedi yıl öncesinden kalma yıpranmış sandalyeler ve eski tabaklar, eski püskü havlular ve paltolar görmeye alışkın olan onlar, daha sonra yetişkinler olarak kendilerine para harcamaktan korkuyorlardı.
Ne zaman bir şey alsalar ruh halleri kötüleşiyordu: Yeni güzel şeylere layık olmadıklarını düşünüyor gibiydiler. Dostlarım buna iki kelimeyle denir: genetik yoksulluk. O zaten bilinçte, hücrelerde, kanda, kemiklerde.
Kendinize para harcama korkusu sizi fakirleştirir.
4. Programlama
Eski püskü köşeler gören çocuklar bilinçaltında yoksulluğa programlanmıştır. Zaten ergenlik döneminde ciddiyetini anlamaya başlıyorlar. Anton Pavlovich Chekhov, eski püskü duvarların ve kirli koridorların öğrencinin öğrenme yeteneği üzerinde kötü bir etkiye sahip olduğunu belirtti.
Kir ve yoksulluk insanı bastırır, perişan bir ortamın alışılagelmiş görünümü onu kaybeden olmaya programlar.
Yoksulluk nefretinin bazı insanları gelişmeye ve para kazanmaya teşvik ettiği konusunda bana itiraz edebilirsiniz, ancak ben size çok daha fazla insanın yoksulluğun dayanılmaz yükü altına girdiğini söyleyeceğim. “Sorun” ve “yoksulluk” kelimeleri aynı kökten gelir. Sorunu kendinizden uzaklaştırın. Yoksulluğu uzaklaştırın. Şu cümleyi gerçekten çok seviyorum: “Zenginlik bir ruh halidir.” Dolayısıyla yoksulluk aynı zamanda bir ruh halidir.
Zenginlik ve yoksulluk, zihninizin ve düşüncelerinizin durumudur.
N. Grace'in "Grace's Laws" adlı kitabından uyarlanmıştır.
Günümüzde internette “genetik yoksulluk yasası” tabiri giderek yaygınlaşıyor. İnsanlar, yoksulluğun nedenlerinin ne olabileceği, kökenlerinin neler olabileceği ve neden birçok insanın hayatlarında daha başarılı ve zengin olmaya çalışmadığı, tam tersine giderek yoksulluk ve umutsuzluk batağına saplandığıyla ilgileniyor.
"Genetik yoksulluk" terimi elbette bana değil, insanların kendilerini bilinçsizce yoksulluk ve başarısızlığa programladıklarına oldukça makul bir şekilde inanan işletme koçu Natalya Grace'e ait. Ve bunun nedenlerinin çoğu çocukluktan geliyor.
Yoksulluğun ana yasası
Örneğin Natalya birinci yasanın ve yoksulluğa her zaman pislik eşlik eder. Dolaplardaki ve kilerlerdeki molozları, kırık veya gereksiz şeylerle dolu balkonları, bir daha asla giymeyeceğiniz giysi balyalarını hatırlayın. Ve tüm bu saçmalıklara tek bir anlamlı kelimeyle "yararlı" deniyor.Çocukken bunu ebeveynlerimizin ve büyükanne ve büyükbabalarımızın dairelerinde sıklıkla gözlemledik. Bunları anlamak mümkün: korkunç kıtlık koşullarında yaşıyorlardı, bugün herhangi bir mağazada bulunabilecek en basit görünen şey için bile günlerce sırada beklemek zorunda kalıyorlardı.
Bu durumda eski şeyleri atmak dar görüşlülüktü. Bu nedenle kullanılmış kıyafetleri saklamam, bir şekilde güncellemem, çocuklar için değiştirmem ve sonra ellerimde dağılmaya başladıklarında yerleri silmek için paçavraların üzerinde kullanmam gerekiyordu. Her ürünü içte ve dışta kullanıldı.
Hatta büyükannemin o dönemlere ait çok sevdiği bir sözü vardır: “Hiçten” “bir şey” yarattık. Haklı olarak söyledikleri gibi, "icat ihtiyacı kurnazlıktır."
Kir yoksulluğun yoldaşıdır
Artık hayatın gerçekleri değişti, ne mutlu ki, ama istifçilik alışkanlığı, “Plyushkin sendromu” ya da bahsettiğimiz psikolojik yoksulluk, sanki genler tarafından bir sonraki nesle aktarılıyor.
Yırtık, lekeli bir tişörtü atıp 100 rubleye yenisini almak yerine eskisini saklıyoruz - işe yarayacak. İster eve git, ister kulübede tamir yap...
Bu mantıklı görünüyor ama artık evimizde yeni şeylere yer yok! Tozlu çöp yığınları hayatımıza o kadar sağlam bir şekilde yerleşti ki, sendikada doğan hemen hemen herkesin zihniyetinin bir parçası haline geldi ve bu da tam olarak bizim daha fazla gelişmemizi engelleyen şey.Gelecek beklentisiyle yaşamak
Muhtemelen herkes büyük bir büfeyi hatırlayacaktır - ebeveyn evinde onurlu bir yere sahip olan herhangi bir Sovyet ailesinin gururu. Büfede, genellikle en üst rafta, yepyeni bir porselen servis vardı: tabaklar, tabaklar, fincanlar, bir çaydanlık... Servis bu raftan yılda en fazla iki kez (hatta daha az) alınıyordu - yalnızca çok ciddi bir neden.
Örneğin, hostesin önünde itibarını kaybetmek istemediği insanlar ziyarete geldiğinde. Misafirleri kabul ettikten sonra bulaşıklar bir bezle sevgiyle silindi ve bir dahaki sefere kadar geri konuldu.
Aile üyelerinin, eski, yıpranmış, kenarları yontulmuş bir tabaktan yemek yiyebilecekleri takdirde iyi bir tabak almaları kesinlikle yasaktı. Bu kural çocukların zihnine o kadar kazınmıştır ki, olgunlaştıktan sonra çoğu kişi inatla onu takip etmeye devam eder, güzel, temiz kıyafetler giymek, iyi şeyler kullanmak, lezzetli ve özgün bir şekilde dekore edilmiş bir öğle yemeği yemek için özel bir güne ihtiyaç olduğuna inanır. , "gelecekte bir ara" gelecek.
Annemizin sert sesi hâlâ kulaklarımızda çınlıyor: “Okula giderken neden yeni etek giydin? Eskisini giy, bu da tatile gidecek! Havyar ve mandalina koyun - bu Yeni Yıl için!
Görünüşe göre hayatınızı daha iyiye doğru değiştirmeye başlamak için, aynı zamanda belirsiz bir "özel olayı" da beklemeniz gerekiyor mu?Ve aslında, büyük olasılıkla parlak geleceğin asla gelmeyeceği ve yaşlılıkta sorunsuz bir şekilde karanlık, umutsuz geçmişe geçeceği gerçeğiyle sona erecek olan da tam da bu geleceği bekleme hayatıdır.
Kendine para harcamak utanç verici
Bugün insanlardan şu cümleyi sıklıkla duyabilirsiniz: "Parayı kendime harcadığım için üzülüyorum." Daha sonra bu inanç sorunsuz bir şekilde sevdiklerinize ve çocuklara aktarılır. Çocukluğumuzdan beri beynimizin alt korteksine şu düşünce kökleşmiş durumda: "Para yok." Nereden geldiğini tahmin etmek zor değil.
-Anne bana dondurma al!
-Para kalmadı.
-Baba bana bir bisiklet al!
-Para kalmadı.
- Şifonyerin üst çekmecesinde bir zarfın içinde paramız var!
-Bu yağmurlu bir gün için! Peki ya bir şey olursa o zaman ne yapacağız?
Böyle bir çocukluk ve yetişme döneminden sonra, her zaman para yoksa kendinize yatırım yapmayı düşünmeye nasıl başlayabilirsiniz? Ve tamamen dürüst olmak gerekirse, bu para oradadır, ancak her zaman başka, güya çok önemli ve gerekli şeyler için. Onlar sadece “kaprisleriniz” için ve çoğu zaman da hiçbir zaman başlamayacak olan gerçek gelişiminiz için orada değildirler.
Artık çocuk olmasak da çoğu zaman hala paramızın olmadığına inanıyoruz. Ve eğer varsa, o zaman bunu kendimize harcamaya layık değiliz. Eskileri aşağı yukarı sağlam duruyorsa neden yeni şeyler satın alasınız ki? Evde spor yapmak varken neden spor salonuna gidesiniz ki? Midenizi ucuz kimyasal çamurla doldurabiliyorsanız neden pahalı ve kaliteli ürünler alasınız ki?
Birçok kadının yıllardır dolabında asılı duran, satın almaya direnemediği birbirinden güzel elbiseler vardır. Bu elbiseler bir kez giyildi, belki de bir kez bile giyilmedi çünkü kadın bu “eksantrik” satın alma nedeniyle kendini suçlu hissediyor.
Bir kadın elbise giymek için gardıroba yaklaştığında her seferinde sitemkar bir ses duyuyor gibi görünüyor: "Zengin mi oluyorsun?" Ve bu, elbisenin satışta kuruş karşılığında satın alınmış olmasına rağmen.
Bizi fakir yapan şey, parasızlık değil, "mali paramızı daha önemli bir şey için, asla bilemezsiniz, belki yağmurlu bir gün için bile bir kenara koyabilirdik"ken, onu "kendi kaprislerimize" harcama korkusudur. Her ne kadar bana öyle geliyorsa da Yağmurlu bir günü bu kadar inatla beklersen beyaz olan hiç gelmeyebilir.
Ve yine, çocukluğumuzda bize aşılanan bu genetik patolojik yoksulluk yasası, daha fazla büyümemizi ve refahımızı mahvedebilir, çünkü daha önce nasıl zengin ve mutlu olacağımızı hiç düşünmemiştik.
Bilinçaltını yoksulluğa programlamak
Çocukların ebeveynlerinin sözlerini dinlemediklerini, sadece kendi gözleriyle gördüklerini hatırladıklarını söylüyorlar. Anne ve baba çocuğa günde yüzlerce kez şunu tekrarlayabilir: "Büyüdüğünde zengin olacaksın!", ancak o bu ilham verici konuşmaları görmezden gelecektir.
Bu arada, duvarlarda parça parça asılı olan eski duvar kağıtları, sineklerle kaplı yıpranmış zeminler ve bir şekilde bant veya bantla kapatılmış çatlak pencereler, küçük adamı kaderinin bir dilenci olacağına her geçen gün daha ikna edici bir şekilde ikna edecektir.
Ve ebeveynlerin hayatlarını daha iyi hale getirme arzusunun olmaması, bu hedefe yönelik belirli eylemlerin eksikliği, her gün ebeveynlerin kendileri için gizli ve anlaşılmaz, çocuğun bilinçaltını yoksulluğa programlıyor ve onları yoksulluk içinde yaşamanın ve kir kesinlikle normal ve doğaldır.
Genetik yoksulluğun nedenleri
Ancak ebeveynler çocuk psikolojisini yeterince anlasaydı, ebeveynlerin yaşam tarzının her zaman takip edilecek bir örnek olduğunu bilirlerdi. Çocuklar için anne ve baba maksimum yetkiye sahiptir ve yaptıkları her şey otomatik olarak doğru hale gelir.Eğer aile başlangıçta yoksulluk ve gerileme ortamının hakimiyetindeyse, o zaman "genetik yoksulluk" yasasına göre bu enfeksiyon çocukların kafasına da yayılacaktır.
Dolayısıyla baba okulda C notuyla okuduysa ve ardından hemen inşaat işçisi olarak işçi olarak çalışmaya gittiyse, sözleri “Oku oğlum, yüksek öğrenim gör” — bir çocuk için boş ifade.
Gerçekten de, eğer anne babanız bunu yapmadıysa ve huzur içinde yaşıyorsa neden ders çalışasınız ki? Hangi sonuca yol açabileceğini görmüyorsanız neden ekstra çaba harcıyorsunuz? Takip edilecek bir örnek yok! Ve eğer ebeveynler başarı için çabalamanın iyi olduğunda ısrar ediyorlarsa, neden kendileri de bunun için çabalamıyorlar? Burada açıkça bir çeşit yakalama var!
Pislik ve yoksulluk içinde yaşamak, bir çocuğa zengin, parlak bir hayatın ne olduğunu anlatırken, alkolün zararlı olduğunu savunmak, elinde bir şişe votka tutmak ve aynı zamanda ayaklarının üzerinde zar zor durmak kadar saçma. Bu arada, birkaç kez ailelerde de bu tür "eğitimcileri" gördüm.
Ve diğer senaryolara aşina olmadığımız için, olgunlaştıktan sonra bilinçsizce ebeveynlerimizin hayatlarını tekrarlamamız doğaldır. Sürekli bir dolaba kilitlenmiş bir insan için onun dışında bir dünya yoktur.
Ayrıca, yoksulluk içinde büyüyen bir kişi için daha iyi bir yaşam olamaz, tabii ki ebeveynler bu genetik yoksulluk kısır döngüsünü kırmaya çalışarak her şeyden önce kendileriyle olumlu değişiklikler başlatma zahmetine girmedikçe.
Çocuklarım neden fakir ve şanssız?
“Sorumsuz” ebeveynler, çocuklarının neden fakir ve vasat bireyler haline geldiklerini, ancak bilime aday olmadıklarını, büyük sporcular veya aktörler olmadıklarını ve hala aynı dilenci psikolojiyle yoksulluk içinde yaşadıklarını ve bu da elbette hiçbir yere götürmediğini merak ediyorlar.
Yukarıdakilerin hepsini özetleyerek, genetik yoksulluğun 4 ana yasasını vurgulayarak, birçok kişi tarafından bilinen ancak herkes tarafından anlaşılmayan basit bir sonuca varabiliriz: zenginlik ve yoksulluk her şeyden önce zihnimizin durumlarıdır.Eğer gerçekten başarılı bir zihniyete sahip olmak istiyorsak ve başkalarına ders vermek yerine kendimizle gelişmeye başlarsak, o zaman şüphesiz ki tüm insanların içine düştüğü bu kısır, belki de gerçekten "genetik" başarısızlık ve yoksulluk çemberini kırabiliriz. nesiller boyu yürümek zorunda kaldı.
Yeni bir düşünce düzeyine ulaşarak, bugün ne olursa olsun mali durumumuzu hızla iyileştirebiliriz. Ve bunu çocuklarımıza aktaracağız "genetik zenginlik kanunu" Hedeflerine ulaşmalarına ve yüksek bir sosyal statü kazanmalarına olanak sağlayacak mutluluk ve başarı. Her biriniz için kesinlikle istediğimiz şey.
Unutmayın: gelişme ve öğrenme her zaman kendinizle başlamalıdır. Bunun için konuyla ilgili yazımızı da okumanızı tavsiye ederiz. Bunlarda, sizi en gelişmiş haliyle bile genetik ve psikolojik yoksulluktan kurtaracak basit, bilimsel temelli yöntemler bulabilirsiniz.
Yoksulluğun kökenleri nerede? Bunun bizim doğamızda var olma ihtimali nedir? İşletme koçu ve popüler öğretim görevlisi Natalya Grace, kitaplarından birinde bu soruları yanıtlamaya çalıştı. Var olduğundan emin Genetik Yoksulluk Yasası, insanların kendilerini yoksul olmaya programlamasının nedenidir. Bunu sadece 4 faktörün etkilediği ortaya çıktı.
Bu nedenler, Rus ve Sovyet sonrası gerçekliklerimiz olarak kolayca tanınabilir..
- zihniyetÇocukken bir sınıf arkadaşımızın evinde yetişkinler görene kadar sık sık kanepeye atlardık. Bazı yerlerde yüzeye çok yakın çıkan yaylardan çok memnun kaldık; Atlayışlarımızdan bulutlar halinde kanepeden uçan tozdan çok memnun oldum. Yirmi yıl sonra çocukluk arkadaşımı görmeye gittiğimde, bir zamanlar üzerine atladığımız kanepenin aynısını köşede görünce dehşete düştüm. Hatırlayabildiğim kadarıyla pek değişmemişti ama şimdi durumun yoksulluğu ve sefaletinden dolayı şok olmuştum. Yeni bir kanepe almanın, yağlı sandalyeleri değiştirmenin ve kırılıp çikolata ambalajıyla kapatılmış bir aynanın ne kadara mal olabileceğini zihinsel olarak hesapladım. Biz konuşurken hayalimde tavanı yıkıyor, beyazlatıyor, duvar kağıdını yeniden yapıştırıyordum. Sineklerle kaplı pencereleri yıkamak, kanepenin altından çıkan çubukları ve kartonları, çorapla bağlanmış kırık saksıyı atmak istedim. "Ya para kötüyse?" — Düşündüm ki... Ama beynim direndi ve en azından ahşap renginde ucuz bir yapışkan film alıp masayı onunla kaplamamı önerdi. Nereye baksam bakışlarım bazılarına rastlıyordu. kırılma, kir, leke ve döküntü. Beynim birden bana şöyle dedi: “Neden yoksulluğun yanında her zaman kir olduğunu düşünüyorsun?” Şimdi ben de sana aynı soruyu soruyorum. "Her zaman" kelimesini "neredeyse her zaman" veya "sık sık" ile değiştirseniz bile, bu işinizi kolaylaştırmaz. Kir, para eksikliğinin değil, zihniyetin bir tezahürüdür. Bir düşünün: kir, buna karşılık gelen zihniyetin bir tezahürüdür. Ve pislik ile yoksulluk komşu olduğu için yoksulluk da bir tür zihniyettir. Yoksulluk “yıkanmamış” kafanın içindedir.
- Filistincilik Okulda inanılmaz bir edebiyat öğretmenim vardı: Tamara Grigorievna, olağanüstü zekaya sahip, çok anlayışlı bir kadın. Bir keresinde hayatımın geri kalanı boyunca hatırlayacağım bir cümleyi söylemişti. Birisi ona cahilliğin ne anlama geldiğini sordu ve o da şöyle cevap verdi: "Filistinlik, büfede yenisi varken eski püskü bir kupadan içmek demektir." Pek çok Rus evinde bu böyle yapılır: Yağmurlu bir gün için para bir kenara bırakılır, yağmurlu bir gün için büfede yeni bir fincan durur, yalnızca beyaz bir gün nadiren gelir ve tüm hayat siyah günlerle doludur. Gelecek beklentisiyle yaşayanlar için o asla gelmez. Ve sonra şunu fark ettim: dilenci olmak utanç verici; Kirli olmak utanç verici. Bu yıkımın kafanızda olması utanç vericikaçınılmaz olarak hem evini hem de çocukların zihniyetini etkiler. Geleceği bekleyerek yaşamak yıkıma yol açar.
- Sindirella kompleksi Yirmi yıldan fazla bir süredir yazlık ev satın almak için para biriktiren bir kadın tanıyorum. İki kızını tek başına büyüttü. Kızlar kıt kanaat geçiniyordu ve en büyükleri bana dizleri yamalı eski fitilli kadife pantolonla bahçeye çıkmaktan ne kadar utandığını anlattı. Kız büyüdü ve her yıl pantolonu sihirli bir şekilde büyüdü. Altına katlanan kumaş santimetre santimetre açıldı. Pantolonun paçasının geri kalanı kadar solgun değildi ve bu da dilencinin kurnazlığını ele veriyordu. Görünüşe göre "İcat ihtiyacı kurnazlıktır" deyimi buradan geliyor. Eyaletteki sistemin yeterince kazanmanıza izin vermediğini söylemeye gerek yok. Ben sistemi değil beyindeki çürümeyi eleştiriyorum. Aynı parayla nezih ya da dilenci görünebilirsin. Anne nihayet bir yazlık satın aldığında, her iki yetişkin kızının da bu kulübeyle en ufak bir ilgisi yoktu, ancak kadın olmanın ne demek olduğunu onlara öğretmediği için annelerini durmadan kınadılar. Kızlar bir Cinderella kompleksi geliştirdiler. Yedi yıl öncesinden kalma yıpranmış sandalyeler ve eski tabaklar, eski püskü havlular ve paltolar görmeye alışkın olan onlar, daha sonra yetişkinler olarak kendilerine para harcamaktan korkuyorlardı. Ne zaman bir şey alsalar ruh halleri kötüleşiyordu: Yeni güzel şeylere layık olmadıklarını düşünüyor gibiydiler. Dostlarım, buna iki kelimeyle denir: genetik yoksulluk. O zaten bilinçte, hücrelerde, kanda, kemiklerde. Kendinize para harcama korkusu sizi fakirleştirir.
- Bilinçaltı programlama. Eski püskü köşeler gören çocuklar bilinçsizce yoksulluğa programlanıyor. Zaten ergenlik döneminde ciddiyetini anlamaya başlıyorlar. Anton Pavlovich Çehov da şunu kaydetti: Solmuş duvarlar ve kirli koridorlar öğrencinin öğrenme yeteneği üzerinde kötü bir etkiye sahiptir. Kir ve yoksulluk insanı bastırır, perişan ortamın alışılagelmiş görünümü onu zavallı olmaya programlar. Yoksulluk nefretinin bazı insanları gelişmeye ve para kazanmaya teşvik ettiği konusunda bana itiraz edebilirsiniz, ancak ben size çok daha fazla insanın yoksulluğun dayanılmaz yükü altına girdiğini söyleyeceğim. “Sorun” ve “yoksulluk” kelimeleri aynı kökten gelir. Belayı, cahilliği ve yoksulluğu kendinizden uzaklaştırın. Şu cümleyi gerçekten çok seviyorum: “Zenginlik bir ruh halidir.” Dolayısıyla yoksulluk aynı zamanda bir ruh halidir. Zenginlik ve yoksulluk, zihninizin ve düşüncelerinizin durumudur.
Yükleniyor...
