Eski bir Çin atasözü şöyle der: "Evlendiği karısı ve satın aldığı at, onlara kırbaçla binecek ve öğretecektir." Ve eğer biri atla karşılaştırılmaktan hoşlanmıyorsa, o zaman başka bir şey daha var: Çince'deki "aile" karakteri "çatı" ve "domuz" işaretlerinin birleşiminden oluşur. Bunun gibi: aynı çatı altında yaşayan domuzlar. Domuz elbette faydalı ve hatta sevimli bir hayvandır. Ancak insan-domuz ilişkileri genellikle romantizmden yoksundur. Aynı şekilde Çinli bir erkeğin karısıyla ilişkisi de geleneksel olarak sadece romantizmden değil, aynı zamanda olağan insan sıcaklığından da yoksundur. En azından gelenek ve ritüelin dikte ettiği dış ilişkilerden mahrumdurlar. Antik Çin'de, bir kocanın alenen veya hatta akrabalar arasında karısına herhangi bir ilgi göstermesi kesinlikle uygunsuz sayılıyordu. Karısına duyduğu sevginin, anne babasına olan bağlılığını azaltması gerekiyordu. Çin edebiyatı aşk konusunda sessizdir. Kural olarak ne tutku ne de flört vardır. Ve eğer aşk bir istisna olarak ortaya çıkarsa, sonucu üzücü olacaktır. Ancak, kural olarak aşkın ortaya çıkacak hiçbir yeri yoktu. İki buçuk bin yıldır Çin toplumuna hakim olan Konfüçyüsçü ahlak, kadın ve erkek arasındaki iletişimi fiilen yasaklıyordu. Boğulan kadına elini uzatan adam iyi mi davrandı? Konfüçyüsçü açısından soru çok tartışmalı: Sonuçta kurtarıcı onun eline dokundu. Böyle bir ahlaksızlığı herkes tasvip etmiyordu. Gelenek, Konfüçyüs'ün kadın ve erkeklerin aynı masada oturmasını tavsiye etmediğini söylüyor. Bir kadın sokakta bir erkekle karşılaştığında karşı tarafa geçmek zorunda kalıyordu. Konfüçyüs şunları söyledi: “Evde kadınlarla ve hizmetçilerle uğraşmak en zordur. Yaklaştırırsanız cesurlaşırlar, uzaklaştırırsanız küserler. Konfüçyüs'ün hayatından komik bir bölüm, Çinli kadınların ne kadar izole yaşadığını anlatıyor. Ünlü filozof Wei krallığını ziyaret ederken, Ling Gong adlı yerel bir hükümdar, son derece kötü bir şöhrete sahip bir kadınla evlendi. Ancak ziyarete gelen bir bilgeyle ilgileniyordu ve kraliçe Konfüçyüs'ü görmek istiyordu. Nanzi ona iki kez davetiye gönderdi ve bilge iki kez çeşitli bahanelerle dinleyiciyi reddetti. Üçüncü davet kendisine geldiğinde reddetmek artık imkansızdı ve Konfüçyüs saraya gitti. Bunu öğrencilerinden gizlice yaptı, çünkü bir kadınla tanışmak ve kraliçe bile olsa kötü bir üne sahip olmak, Konfüçyüs'ün vaaz ettiği ahlakla çelişiyordu. Gizlice Nanzi'nin odasına girdi, eğildi ve bir süre hareketsiz kaldı. Kraliçe desenli gölgeliğin arkasından ona baktı. Nanzi asi bir kadındı, zayıf iradeli krala tamamen boyun eğdirdi ve tüm kaprislerini tatmin etmeye alışmıştı, ancak o bile gölgelikten ayrılmaya veya yabancı bir adamla konuşmaya cesaret edemiyordu. Nanzi bilgeye baktıktan sonra eğildi ve jasper kolyelerinin çınlamasıyla Konfüçyüs seyircinin bittiğini fark etti. O da sessizce eğildi ve eve döndü. Bilgenin kraliçeyi ziyaret ettiğini öğrenen öğrenciler, öğretmenlerinin görgü kurallarını bu kadar büyük ölçüde ihlal etmesine ve dışarıdan bir kadınla "iletişim kurmasına" öfkelendiler. Bu koşullar altında Çin'de romantik aşkın nadir olduğu açıktır. Ancak herhangi bir Çinli, evlenmenin aileye karşı görevi olduğunu düşünüyordu: sonuçta karısı bir işçi. Bir Çin köylü atasözü şöyle der: "Kadın erkekten daha güçlüdür." Ve yeni bir ailede tamamen güçsüzleşen bu kadın, kayınvalidesine ve kocasına sorgusuz sualsiz itaat ederek gerçekten bir köle gibi çalışmak zorunda kaldı. Ayrıca Çinlilerin oğullara ihtiyacı vardı: Sonuçta, baba öldüğünde ruhuna yalnızca bir oğul bakabilir. Bu nedenle Çinli gençler isteyerek evlendiler. Ancak hiç kimse özellikle onların rızasını istemedi: her şeye ebeveynler karar verdi. Kızlar da evlenmek istiyordu. Çocukluğundan beri kız evinde bir yabancı gibi hissetti. Çin'in en eski edebiyat eseri olan Şarkılar Kitabı şöyle diyor: “Bir erkek çocuk doğduğunda onu yatağa yatırırlar ve jasper ile oynamasına izin verirler; Bir kız doğduğunda onu yere yatırıp çömlek parçalarıyla oynamasına izin veriyorlar.” Kızın erkek çocuklarla, hatta erkek kardeşleriyle bile oynaması yasaktı. Ancak kendisine bu kardeşlere itaat etmesi öğretildi ve böylece kocasına gelecekte itaat etmesinin temeli atıldı. Çinliler kızlarını ailelerinin bir üyesi olarak algılamıyorlardı: Sonuçta yine de bu aileden ayrılmak zorunda kalıyorlardı. Aile mesleğinin sırları genellikle kızlardan gizlenirdi, böylece onlar da bunları kocanın ailesine aktaramazlardı. Bir kız evlenemeden ölürse, anma tableti ebeveyn evindeki aile sunağının üzerinde duramazdı: sonuçta kız bu evde yalnızca geçici bir misafirdi. Ve ebeveynleri bazen onu "ölümünden sonra" evlendirdiler ve adının yazılı olduğu tableti "kocasının" evine aktardılar. Eğer kız evlenemezse durumu daha da üzücü hale geliyordu. Ailesi olmayan kadınlar Çin'de dışlanmıştı. Ebeveyn ailesi tarafından kabul edilmeyen bu kadınlar, genellikle kendilerini özel "yaşlı hizmetçi evlerinde" buluyor ya da fahişe olmaya zorlanıyorlardı. Bu nedenle, evli bir Çinli kadının hayatının en azından ilk başta aşağılanma ve sıkı çalışmayla dolu olmasına rağmen, Çinli kızlar evlenmeyi arzuluyorlardı. Ancak bu konuda hiçbir şey onlara ve gençlere bağlı değildi. Çin'in tarihi dört bin yıldan fazladır. Ancak Çinliler geleneğe bağlılar, bu yüzden güvenle söyleyebiliriz: Etnografların 20. yüzyılın başında bulduğu şekliyle düğün töreninin kökleri uzak geçmişe dayanıyor. Yüzlerce, belki de binlerce yıl önce aileler bu şekilde yaratıldı. Çok zor bir prosedürdü. Çok eski zamanlardan beri, yakınlarda yaşayan iki klan gelin alışverişinde bulunurdu, ancak inisiyatif genellikle damadın ailesinden geliyordu. Çok sayıda akrabası aile konseyi için toplandı. Annenin erkek kardeşinin görüşü özellikle önemliydi, hatta bir söz vardı: "Cennette göksel egemen, yeryüzünde - amca." Akrabalar potansiyel gelinleri ayrıntılı olarak tartıştı. Gelinin soyadının damadın soyadıyla örtüşmemesi çok önemliydi. Aynı zamanda akrabalık derecesi de önemli değildi; bazı bölgelerde kuzenlerle evlenmek gelenekseldi. Ancak adaşlar arasında evlilik kesinlikle yasaktı ve bu yasak bugüne kadar devam ediyor. Çinliler, bu ihlalin hem aileyi hem de çocukları korkunç talihsizliklerle tehdit ettiğine inanıyor. Çin'in güneyinde, bir kızın on beş yaşında, kuzeyde ise on altı veya on yedi yaşında evlenmeye olgun olduğu kabul ediliyordu. Uygun bir aday bulunduğunda çöpçatanları göndermeden önce ölen ataların rızasını almak gerekiyordu. Atalara öngörülen fedakarlıklar getirildi ve eğer evliliği kabul ederlerse (falcılar tarafından onaylandı), o zaman damadın babası gelinin ebeveynlerine evlenme teklifinin sembolü olan bir yabani kaz gönderdi. Bu öneri yalnızca ön hazırlık niteliğindeydi. Kaz kazdır ama yıldız falını bilmeden eve gelin getiremezsiniz. Ve gelinin ailesi genellikle teklifi hemen kabul etmezdi. Ancak damadın tamamen uygunsuz olduğu ortaya çıksa bile onu reddetti ve hemen değil: Bu konuda acele etmek kabalık olarak kabul edildi. Bu nedenle çöpçatanlar ileri geri koştular ve hediyeler taşıdılar, ta ki sonunda kızın ebeveynleri onlara gelinin doğum yılını, ayını, gününü ve saatini belgeleyen bir belge verene kadar. Daha sonra damadın ailesi de benzer bir belge hazırladı, her iki kağıdı da falcılara verdi ve son kararı onlar verdi. Artık evlilik garantilerinin değişiminin zamanı gelmişti. Sadece gençlerle ilgili bilgileri değil, aynı zamanda her iki ailenin reislerinin son üç nesildeki isimlerini, rütbelerini ve pozisyonlarını da kaydettiler; onlarla birlikte yaşayan akrabalar listelendi; tüm aile mülklerinin bir listesini yayınladı. Gelin tarafından çeyiz listesi de iliştirildi. Ayrıca gelin için ödenecek fidyenin miktarı da belirtiliyordu. Bu fidyeye çay parası adı verildi çünkü çay doğurganlığın ve evlilikte sadakatin sembolü olarak görülüyordu. Yani damat gelinin ailesine adeta "bahşiş" verdi, ancak fidye miktarı elbette "bahşiş" ile kıyaslanamazdı. Garantiler, üzerinde ejderha ve anka kuşu resimleri bulunan "şanslı" kırmızı renkli sayfalara yazılmıştı. Genel olarak Çin'de kırmızı, devrimin rengi olmadan önce düğünün rengiydi. Gelinin kıyafetleri kırmızıydı ve müstakbel kocasının evine getirildiği tahtırevan ve düğün mumları ... Muhtemelen ortaçağ Çin'indeki düğün alayı bir 1 Mayıs gösterisine benziyordu. Ancak bu alaydan önce hala yaşamak zorundaydık. Bu arada gelin, damat ve aileleri hâlâ birçok törenden geçmek zorunda kalıyordu. Ancak "yaşamak gerekiyordu" ifadesi tam olarak doğru değil. Sözleşmeyi imzaladıktan sonra artık yaşamak gerekli değildi. Eşlerden birinin ölümü halinde evlilik yine de yapılabilir. Gelin düğünden önce bile dul kaldı, ancak yine de ölen damadın evine taşındı. Ve eğer kendisi ölürse, kocasının evine onun adının yazılı olduğu bir anma tableti getirildi ve diğer evliliklerden gelen çocuklarının, ölen kişiyi ölen bir anne olarak onurlandırmaları gerekiyordu. Ama üzücü şeyler hakkında konuşmayalım. Genellikle hem damat hem de gelin hayatta ve sağlıklıydı ve damadın ailesi geline hediyeler gönderirdi: küpeler, bilezikler ve doğal olarak kırmızı kumaştan parçalar. Özel kırmızı kutulara lezzetli yiyecekler yerleştirildi: pahalı pirinç, çay, tuz... Her zaman birkaç eşleştirilmiş eşya mevcuttu: iki koyun bacağı, hamurdan pişmiş bir tavşan ve tavşan figürleri, iki balık... Geleneğe göre gelinin aile hediyelerin yarısını iade ederek onlara hediyelerini de ekledi: kıyafet, ayakkabı, kırtasiye malzemeleri. Damadın gelini ilk kez yalnızca düğünde görebildiği sıklıkla oluyordu. Ancak Çin'in bazı bölgelerinde gençlerle önceden tanışma geleneği vardı. Bu noktaya kadar, çok nadir de olsa evliliği reddetmek hâlâ mümkündü. Ancak damat gelinin saçına altın bir saç tokası saplarsa bunun geri dönüşü yoktu. Gelin, saç tokası yerine iki parça ipek alırsa, bu onun düğün yerine ipekle teselli olacağı anlamına geliyordu ... Ancak Ming hanedanlığı döneminde bile damat iptal edildi ve şimdi gençler düğün için buluşuyor. İlk kez gelin, düğün kutlamalarının zirvesindeyken damadın evine gittiğinde. Ancak düğünün günü falcılar tarafından belirlenir. Bu arada "Çin törenleri" devam etti. Hediye alışverişi devam etti. Damadın ailesi geline Japon balığı (doğurganlığın sembolü), pirinç veya buğdaydan yapılmış yuvarlak kekler gönderdi. Ve düğünden üç gün önce kıza kızarmış bir domuz, bir koç, bir horoz, bir tavuk ve tuvalet malzemeleri verildi. Bu arada gelinin ailesi çeyizi damadın evine gönderdi: mobilyalar, nevresimler, kişisel eşyalar ... Gelinin kendisi de inzivaya her zamankinden daha sıkı uymak zorunda kaldı. Evin kadınlar bölümünde oturup ağlaması gerekiyordu. Bunun için davet edilen kız arkadaşlar ağlamaya yardımcı oldu. Ağlamaktan yorulduklarında ise çöpçatanları, damadı ve hatta ebeveynlerini kınayan şarkılar söylemelerine izin veriliyordu. Bu şarkılardaki damada "açgözlü köpek" ve "tüylü böcek" deniyordu. Ancak bir kadın, hanımıyla ilgili olarak bu tür ifadeleri hayatında yalnızca bir kez kullanabilirdi. Biraz zaman geçecek ve yasal eş, yeni akrabalarına gözlerini kaldırmaya bile cesaret edemeyecek. Ve Tang Ceza Kanunu'na göre, kocasına küfreden bir kadın bir yıla kadar ağır çalışma cezasına çarptırılabilir. Gelin, son kez ruhunu döktükten sonra, damadın gönderdiği domuz ve horozdan oluşan ritüel yemeğini ikram etti. Düğünün arifesinde ayrıca bir tavuk boynu, bir kanat ve iki haşlanmış yumurta yemesi gerekiyordu. Bu arada damat evinde ziyafet çekiyordu. Artık onun için asıl figür, zorunlu etli darı lapası da dahil olmak üzere "dört büyük tabak" ile ikram etmek zorunda kaldığı annesinin erkek kardeşiydi. Aynı zamanda damadın evinde gelinle buluşmaya hazırlanıyorlardı: kozmetik onarımlar yaptılar, duvarları badanaladılar. Ancak damadın kendisi genellikle buna katılmazdı: evi düğüne yalnızca çocuklu kişiler hazırlayabilirdi. Evlilik yatağının üzerine dört küçük demet haşlanmış pirinç ve ortadaki daha büyük bir demet astılar. Nedense ona "anne" deniyordu. Yatağın altına beş farklı imparator tarafından basılan beş madeni para yerleştirildi. Yatağın üzerine pirinçli ahşap bir ölçü, üstüne makas, küçük terazi, ayna ve oklu bir yay yerleştirildi. Düğün gününde gelin kırmızı bir elbise (bazen yerini yeşille değiştirirdi) ve kırmızı bir elbise giyerdi. Elbiselerinin yanında şeftali ve köpek kılı bulunan iki torba vardı. Gelinin karmaşık başlığı imparatoriçenin tacını andırıyordu. Kuş tüyleri, cam pandantifler, ipek ponponlar ve yaylara tutturulmuş madalyonlarla süslenmiş metal bir çerçeveydi. Gelinin yüzü, üzerinde ejderha işlemeli kırmızı bir duvakla gizlenmişti. Ve perdenin altında kız iyice beyazlatılmış, allıklanmış ve makyaj yapılmıştı. Kozmetik - coquetry'ye bir övgü değil, ritüele bir övgü. Ve en katı kayınvalidesi bile gelini koparılmış kaşları ve alnındaki traşlı saçları, bir pudra ve allık tabakası, kırmızı, daire içine alınmış dudakları için kınamayacaktır - bu çok eski zamanlardan beri bir gelenektir. Ve aynı zamanda daha çok bir maskeye benzeyen bu yüz, bir maske gibi kayıtsız kaldı. Ve elbette, üzerinde bir gülümseme görünmemeliydi: gülümsemek ve dahası, toplum içinde gülmek ve dişlerinizi göstermek son derece uygunsuz kabul ediliyordu. Ancak düğün günü gelinin sadece gülümsemesi değil, yürümesi ve konuşması bile uygunsuzdu. Falcının belirlediği saatte kendisine tahtırevan gönderildiğinde sandalyede hareketsiz oturmaya devam etti ve yapmasına izin verilen tek şey peçesinin altında ağlamaktı. Her ne kadar büyük olasılıkla ağlayamasa da: o zamanlar silinmez kozmetikler yoktu ve gözyaşları dikkatlice uygulanan ritüel renklendirmeyi kırabilirdi. Yani ağlama izni büyük olasılıkla sembolikti. Ancak gelin, ağlayan ya da ağlamayan, hareketsiz, sandalyeyle birlikte bir tahtırevanın içine yüklendi, etrafa havai fişekler patlatıldı, tohumlar saçıldı ve düğün korteji damadın evine gitti. Yeterince etkileyici görünüyor olmalıydı. Gelin ve damat yönetici sınıfa mensupsa törenin gece yapılması gerekir. Tahtırevanın önünden meşale taşıyıcıları yürüdü, ardından da müzisyenler geldi. Birisi her zaman kırmızı bir şemsiye ve bir çaydanlık, çiçekler, kırmızı mumlar taşırdı... Alay damadın evine vardığında, o ve akrabaları buluşmaya hazırdı - ama gelinle değil, onun getirebileceği kötü ruhlarla. onunla. Tabii gelin her türlü tedbirle uğurlanıp taşındı ve tahtırevanında, elbisesine dikilmiş tılsımlı çantaların yanı sıra, bildiğiniz gibi ruhların dayanamadığı bronz bir ayna da vardı. Bazen bu ayna göğsüne asılırdı. Yine de bir kez daha sigorta yaptırmanın zararı olmaz. Bu nedenle gelinle birlikte tahtırevan avluya getirildiğinde damat, köpek kılından ve aynadan korkmayan kötü ruhları vurmak için öncelikle ona yay ile ateş etti. Akrabaları havai fişek konusunda ona yardım etti. Daha sonra tahtırevan ateşin üzerine taşındı, doğurganlığın sembolü olan fasulye ve fındık etrafa dağıldı. Bazen tahtırevanın üzerine horoz kanı serpilirdi, bunun sonunda damat tarafından vurulmayan kötü ruhları bitirmesi gerekiyordu. İyi ruhlar için, tabakların bulunduğu küçük bir masa hemen kaplandı. Bundan sonra ruhlarla hesaplaşma bir süreliğine durdu ve orada bulunanların dikkati nihayet geline çevrildi. Tahtırevan yere indirildi, kapısı "mutlu" tarafa çevrildi ve kız dışarı çıktı. Ona sembolik hediyeler getirildi: bir parça şeker, tatlı kekler ve kırmızı ve mavi iki haşlanmış yumurta. Daha önemli hediyeler de vardı: başka bir ayna, bir tarak ve bir sürahi mücevher - damadın hediyesi. Ve nihayet gelin yeni ailesiyle tanışacağı eve doğru yola çıktı. Bu aile çok büyüktü çünkü hem yaşayan hem de ölü birçok nesli içeriyordu. Üstelik kendini en başta ölü olarak sunması gerekirdi... Gelinin yolu paspaslarla ya da değişmez kırmızı renkte bir halıyla kaplıydı. Bazen de eve getiriliyordu, ama bunu yapan damat değildi (Çin'de erkekler kadınları ne gerçek ne de mecazi anlamda kollarında taşımazlar), kadınlardan biriydi. Kapıda gelin eyerin üzerinden geçti çünkü "eyer" kelimesi "barış" ve "barış" kelimeleriyle uyumludur ve onunla buluşmak için dışarı çıkan damat nihayet nişanlısını ilk kez görebilmiştir. Ancak şu ana kadar sadece elbise üzerine sabahlığa sarılı bir figür ve duvaklı bir yüz gördü. Damat kıza iki parça kırmızı kumaş ve bir takvim getirdi ve gençler, damadın ölen atalarının isimlerinin yazılı olduğu tabletlerin bulunduğu sunaklara gittiler. Kız herkesin önünde diz çöktü ve yeni akrabalar onu arkadan itti, bu onların gücünü ve gelinin alçakgönüllülüğünü simgeliyordu. Ve son olarak gençler Cennete, Dünyaya ve atalara boyun eğdikten sonra evlilik tamamlanmış sayıldı. Artık gelin duvağını atabilirdi ve damat, bazen ilk kez, kaderini sonsuza kadar bağladığı kişinin yüzünü gördü (tabii ki, duygusuz boyalı maskenin ardından bir şeyler görebilseydi). Yeni evlilerin iyi ruhlarla iletişim kurduğu dönemde kötü ruhlar daha aktif hale gelebileceğinden damat onlara karşı yine bazı önlemler almak zorunda kaldı. Gelini yeni aile için ayrılan odaya götürdü ve her köşeye bir ok attı. Daha sonra düğün ziyafeti başladı. Gençlere kırmızı iple bağlanmış bardak şarap veya çay getirildi. Çok sayıda yavruyu simgeleyen bir kase köfte, ters çevrilmiş bir leğenin üzerine yerleştirildi. Bazen gelin ve damat ayakkabı değiştirirdi, bu da yaşlılığa kadar birlikte yaşamak istedikleri anlamına geliyordu. Misafirler gençlere hediyeler getirdiler, çoğu zaman bunlar para dolu zarflardı ve her birindeki miktar mutlaka kırkın katıydı. Bayram üç gün sürdü. Gelin ve damat gerekli törenleri tamamladıktan sonra yatak odasına çekilecekti. Bu sırada gelin, kızının saç stilini bir kadının saç modeliyle değiştiriyordu. Gençlerin, inanılmaz uzunluğunun hayatlarını uzatması beklenen özel "uzun ömürlü erişteleri" tatma zamanı vardı. Yeni evlilerin yatağına sabah kayınvalidesine sunulacak bir havlu serildi. Ancak gençlerin evlilik görevlerini yerine getirmesi ve gençlere havluyu gerektiği gibi boyaması o kadar kolay olmadı. Bildiğiniz gibi iblisler uyumaz ve onlarla savaşmak için yeni evlilerin arkadaşları sözde "evlilik odalarında sorun" düzenlediler. Sonuçta, eğer “kargaşayı” arkadaşlar yaratmazsa, onu iblisler yaratabilir ve bu çok daha tehlikelidir. Ancak vicdanlı misafirler “kargaşa” çerçevesinde öyle şeyler yaptılar ki gelin belki de iblisleri tercih ederdi, çünkü en azından sessizdiler… Ancak arkadaşlar hiç de sessiz değildi. Kontrolsüz bir şekilde gençlerin yatak odasına girdiler, gelinin görünüşünü tartıştılar, müstehcen şakalar yaptılar, müstehcen şarkılar söylediler. Gelinin buna tepki verme hakkı yoktu ve genç koca, davetsiz ziyaretçilere para ödeyebilirdi, ancak tekrar tekrar ortaya çıktılar veya yeni evlilerin penceresinin altında kedi konserleri düzenlediler. Düğünün üçüncü gününde gençler eşin anne ve babasını ziyaret etti. Bu zamana kadar, kocanın karısına alenen dikkat etmemesi gerektiğini belirten görgü kuralları yürürlüğe girdi. Bu nedenle her biri kendi tahtırevanına bindi. Aynı gün geri dönmek gerekiyordu çünkü düğünden sonraki ilk ay genç eşin geceyi evin dışında geçirmesine izin verilmedi. Ancak gece oradan ayrılmamak ve bir an önce hamile kalmaya çalışmak onun çıkarınaydı. Ne de olsa karısı, kocasına bir erkek varis doğurduktan sonra, yeni ailesinde en azından bazı haklardan yararlanmaya başladı. Bu arada kocasına ve kayınvalidesine sorgusuz sualsiz itaat etmek zorundaydı. Genç kadının varisle ilgilenmesinin bir diğer nedeni de kocanın boşanma hakkına sahip olmasıydı ve bunun yedi geleneksel nedeni vardı. Listelerinin başında karısının kısırlığı vardı. Kadının kendisi boşanma hakkından yararlanamadı. Çinli bir kadının kocası çoğunlukla ömür boyu yalnızdı. Dul kadınlar için geleneksel ahlak yeniden evlenmeyi tavsiye etmiyordu. Ama bir adamın yaşayan karısıyla pekâlâ bir cariyesi olabilir. Karı-koca ve cariyeler arasındaki ilişkiyi ayrıntılı olarak düzenleyen Tang döneminin (7.-10. Yüzyıllar) aile kanunu korunmuştur. Gerçek şu ki, cariye ailenin bir üyesiydi, bir tür eşti ama daha düşük bir rütbeye sahipti. Üstelik tek eş varsa cariyeler "hesapsız" alınabiliyordu. Bazen kocasının evine giren gelin, hemen küçük kız kardeşini veya yeğenini cariye olarak yanında getirirdi. Bu tür kadınlarla evlilik oldukça resmi olarak resmileştirildi, bir sözleşme imzalandı, hediyeler ve "çay parası" devredildi. Kadın gibi aynı isimde cariye almak da yasaktı. Kölelerin özgürlük verilmeden cariye olarak alınması yasaktı. Başka kısıtlamalar da vardı. Mesela bir memur, astının ailesinden cariye alamazdı, bu yüz sopayla cezalandırılırdı. Ve eğer bir ast yine de patronuna cariye olarak bir kadın teklif ederse, bu rüşvetle eşdeğerdi. Cariye ana karısı metresini aramak zorunda kaldı. Asıl eş için yas giyerdi ama asıl eş, cariye için yas giymezdi. Kocası, oğlunu doğurmaya vakti yoksa cariyesi için de yas tutmadı. Tang Ceza Kanunu, bir kocanın veya bir yabancının cariyeye karşı işlediği tüm suçlar için, bir eşe karşı işlenen suçlardan bir veya iki adım daha düşük bir ceza öngörüyordu. Örneğin bir köle, sahibinin cariyesine tecavüz ederse, cezası karısına tecavüz etmekten bir adım daha düşüktü. Kendi cariyesini öldüren koca, bir yabancıyı öldüren kişiden iki adım daha az ceza aldı. Ve meşru eş, kendisi için herhangi bir cezai sonuç doğurmadan cariyeyi tamamen bitirebilirdi, cinayetin kasıtsız işlendiğini kanıtlaması onun için yeterliydi. Zayıf konumuna dayanamayan zavallı cariye kocasını azarlamaya cesaret ederse, o zaman bir buçuk yıla kadar ağır çalışmayla tehdit edildi (benzer durumdaki bir eş - "sadece" bir yıl). Şu ana kadar konuştuğumuz her şey ortalama bir Çinli aileyle ilgili. Ancak Çin'de, eşlerin ve cariyelerin sayısının bazen binleri bulduğu özel bir aile de vardı. Burası imparatorluk haremi. Çin'deki ilk harem, M.Ö. 3. binyılda yaşayan Çin'in efsanevi kurucusu Sarı İmparator'un oğluna aitti. Bir asıl karısı ve üç cariyesi vardı. Bunlardan dördü dört ana noktayı simgeliyordu ve imparatorla birlikte kutsal kabul edilen beş sayısını oluşturuyorlardı. Antik Xia hanedanlığı döneminde eş ve cariye sayısı on ikiye, Yin hanedanlığı döneminde otuz dokuza, Zhou hanedanlığı döneminde ise yüz yirmiye çıkarıldı. Her defasında eş sayısındaki artış, sayıların sembolik anlamı ile açıklanıyor: eşler gruplara ve kategorilere ayrılıyor ve her birindeki kadın sayısı daha yüksek anlamlarla dolduruluyordu. Doğru, İmparator Xuanzong kadın sayısını kırk bine çıkardığında bunu numerolojiyle açıklamak zaten zordu. Tang Hanedanlığı döneminde harem eksiksiz bir yapıya kavuştu. İçinde ana karısı, dört genç karısı, İmparatoriçe'nin dokuz hizmetçisi, dokuz "bilgili kız" ve yirmi yedi "genç kızdan" oluşan üç grup vardı. Ancak Çin imparatorunun hayatının aşk zevkleri ve şiirsel zevklerle dolu olduğunu düşünenler yanılıyor. Burada da en katı tören uygulanmamış olsaydı Çinliler Çinli olmayacaktı. İmparator, Cennetin Oğlu, kozmik güçlerin odak noktası ve dünyaya hayat veren kişiydi. Gücü sınırsızdı... Ama eşleriyle sevişme hakkına ancak hadımların sıkı kontrolü altında sahipti! Ve hadımlar aşk ilişkilerinde en iyi akıl hocaları değildir. Ve eğer Cennetin Oğlu'nun kendisine ayrılan sürede evlilik görevlerini tamamlayacak zamanı olmasaydı, Cennetin ve Dünyanın hiçbir gücü uşağın ölümcül ünlemini engelleyemezdi: "Zaman doldu!" Haremde çok sayıda hadım görev yaptı. Bunlardan biri - imparatorun baş uşağı - efendisinin imparatoriçe ile geçirdiği gecelerin kaydını tutuyordu, böylece hamile kalma durumunda astrologlar onun kesin tarihini ve saatini öğrenebiliyordu. Diğer eşler ve cariyelerle görüşmelere gelince, onlarla iletişim şöyle görünüyordu. Akşam yemeğinden sonra uşak, efendisine, üzerinde eşlerin ve cariyelerin isimlerinin yazılı olduğu yeşil kartların bulunduğu bir tepsi getirdi. İmparator kartlardan birini seçebilir. Daha sonra hadım, onu "aşk gecesine" hazırlamak için seçilen kişinin yanına gitti. Ama aşk aşktı ve Cennetin Oğlu'nun hayatının korunması gerekiyordu ve ekmeğinizi korumak, daha doğrusu pirinç boşuna yenmezdi. Bu nedenle bir kadın, sevilen ve sevgi dolu bir eş olsa bile sabahlığının altında hançer taşıyamayacak şekilde çırılçıplak soyulurdu. Daha sonra, gardiyanların görüş açısından güvende olması için kuş tüylerinden yapılmış bir pelerine sarıldı ve yatak odasına, ağustos eşinin yanına götürüldü. O andan itibaren geri sayım başladı. Burada herhangi bir hassasiyet var mıydı? Cennetin Oğlu'nun kum saatine bakarken ne kadar gergin olduğunu tahmin edebilirsiniz... Ama sonra kapının dışında ilk ünlem duyuldu: "Zaman doldu!" İkinci ünlem... Üçüncü ünlemle eş zamanlı olarak uşak, zavallı Cennetin Oğlu'nun yatak odasına girdi ve cariyeyi tarafsız bir şekilde yataktan kaldırdı. İmparator bu toplantıdan çocuk sahibi olmak isteyip istemediğini hadıma bildirecekti. Cevabınız evet ise toplantının saati protokole kaydedildi. Aksi takdirde gerekli işlem yapıldı. Çin geleneği genel olarak şaşırtıcı bir şekilde erotizmden yoksundur. Bir yandan kadını daha alt düzey bir yaratık olarak gören ve hayatın anlamını ahlaki kendini geliştirmede ve ritüellere uymada gören Konfüçyüsçülüğün etkisi altında kuruldu. Konfüçyüsçü dünya modelinde, çocuk doğurmak için zorunlu olduğu durumlar dışında, erosa neredeyse hiç yer yoktu. Konfüçyüs, Shuliang He adında yetmiş yaşındaki bir adamla on altı yaşında bir kızın evliliğinden doğmuştur. Shulan İlk karısı ona sekiz kız doğurdu. Yetmişli yaşlarında evlendiği ikincisi topal bir erkek çocuk doğurdu ve sakatlar ölülerin ruhlarına kurban sunamazlardı. Yaşlı adam, ölümden sonra refahını sağlamak için üçüncü kez evlendi ve bu kez fazlasıyla başarılı oldu. O sadece büyük bir bilgeyi değil, aynı zamanda ritüellere tutkuyla bağlı bir adamı da doğurdu. Konfüçyüs dışında ölen ebeveynin ruhuyla düzenli olarak ilgilenen biri. Ancak tarafsız bir zorunlu birliktelikten doğan Konfüçyüs'ün kendisi, öğrencilerine kadınlara karşı soğuk bir tutumu miras aldı ve emretti. Çinliler ise sekse büyük önem veren Taoizm'den etkilenmişlerdir. Taocular cinsel tekniklerin sağlığı, uzun ömürlülüğü ve nihayetinde ölümsüzlüğü teşvik ettiğine inanıyorlardı. Ancak burada da kadınlara karşı tutum her zaman tamamen işlevsel olmuştur, yalnızca romantizmden değil, basit hayranlıktan bile yoksundur. Taocular cinsel teknikleri "iç odaların sanatı" olarak adlandırdılar ve onlara jimnastik, nefes egzersizleri ve çeşitli zinober iksirlerinin kullanımı arasında uygun bir yer verdiler. Çinli bilge Baopuzi şunları söyledi: Her ne kadar iksirlerin yutulması ömrü uzatmanın temeli olsa da, kişi aynı anda pneuma'nın (nefes egzersizleri - O.I.) düzenlenmesiyle de meşgul olabilir ve bu tür uygulamaların faydaları hızla artacaktır. İlaç almak mümkün değilse pneuma'nın düzenlenmesiyle uğraşmak yeterlidir ve bu yöntemleri sonuna kadar tüketerek birkaç yüz yıllık uzun ömürlülük elde edilebilir. Bununla birlikte iç odaların sanatını bilmek de iyidir, çünkü yin ve yang sanatını bilmeyenler sıklıkla yorgunluk çekerler ve pneuma'yı düzenleme uygulamasından güç almaları onlar için zordur. Yatakta Konfüçyüsçülük ve Taoizm birbirleriyle uzlaşmaz bir çatışmaya girdi. Sonuçta iyi Konfüçyüsçü vatandaşlar evlilik görevlerini öncelikle çocuk sahibi olmak için yerine getiriyorlardı. Taocular ise tam tersine, boşalmayı geciktirmek konusunda kategorik olarak ısrar ettiler ve bunun için sağlıktan ölümsüzlüğe kadar yaşamın tüm zevklerini vaat ettiler. MÖ 4. ve 3. yüzyılların başında oluşturulan ve yüz bir bambu kalas üzerine yazılan "On Soru" adlı inceleme günümüze kadar gelmiştir. Burada bilge hükümdarlar ve ölümsüz bilgeler birbirleriyle cinsel deneyimlerini paylaşırlar: İlk çiftleşmede sperm tüketilmezse görme ve işitme keskinleşir ve keskinleşir. Bir sonraki çiftleşme sırasında sperm tüketilmezse ses net ve yüksek olur. Üçüncü çiftleşme sırasında sperm tüketilmezse cilt parlaklaşır. Dördüncü çiftleşme sırasında sperm tüketilmezse omurga ve omuzlar hasar görmeyecek şekilde güçlendirilir. Beşinci çiftleşme sırasında sperm tüketilmezse kalçalar, leğen kemiği ve bacaklar güçlendirilir. Altıncı çiftleşme sırasında sperm tüketilmezse tüm damarlar birbirleriyle iyi iletişim kurmaya başlar. Yedinci çiftleşme sırasında tohum tüketilmezse ömür artabilir. Dokuzuncu çiftleşme sırasında sperm tüketilmezse ilahi zihne nüfuz sağlanır. Taocu bilgelerinin öğretilerini takip eden Çinlilerin dünyadaki en kalabalık halk haline gelmesine şaşırmak mümkün değil. Görünüşe göre Konfüçyüsçülük yatakta Taoculuğa karşı ikna edici bir zafer kazandı. Taoizm aynı zamanda Çin yasalarıyla da çatıştı. MS 4. yüzyılda yaşayan bilge Ge Hong, erkeklerin "ne kadar çok kadınla iletişim kurarsa o kadar fazla fayda ve fayda elde edeceğine" inanarak Çinlilerin mümkün olduğunca çok bağlantı kurmasını tavsiye etti. Öğrencilerini Çin devletinin atası olan ve bin iki yüz kadını olan Sarı İmparator Huang-di'ye örnek olarak gösterdi. Doğru, bilge hiçbir şeyin yalnızca nicelikle elde edilemeyeceğini vurguladı ve eğer gayretli öğrenciler böyle bir miktar elde edebilirlerse, bu bin iki yüz kadının her birinde "iç oda sanatı" tekniğinin en katı şekilde uygulanması konusunda ısrar etti. Görünüşe göre Çinliler bilge öğretmenin (ve kim kulak verdiyse!) çağrılarına kulak verdi, çünkü zaten üç yüz yıl sonra, Tang Hanedanlığı döneminde devlet, ahlakı korumak için özel yasalar çıkarmak zorunda kaldı. Tang kodu "Tang lu shu yi", hangi evlilik dışı ilişkilere girebileceğinizi, hangilerine giremeyeceğinizi ve bunun için ne olacağını açıkça düzenledi. Çinlilerin eşleri ve cariyelerinin yanı sıra "eğlence mahalleleri" sakinleriyle ve kendi köleleriyle ilişki kurma hakkına sahip olduğu ortaya çıktı. Diğer tüm bağlantılar cezai yaptırıma tabi tutuldu. Üstelik yasa, akla gelebilecek ve hatta düşünülemez tüm seçenekleri makale altında değerlendirmiş ve özetlemiştir. Akla gelebilecek seçenekler arasında, ağır sopalarla doksan darbenin beklendiği bir köle ile bir köle arasındaki aşk ilişkisi de vardı. Ya da birbirleriyle akrabalık veya başka herhangi bir hiyerarşik bağlantıyla akraba olmayan, evli olmayan bir Çinli ile evli olmayan bir Çinli kadının gönüllü birleşmesi - böyle bir birliğin bir buçuk yıllık ağır çalışma olması gerekiyordu. Çinli bir kadının evli olduğu ortaya çıkarsa bu ağırlaştırıcı bir durumdu. Çapkın bir kocanın varlığı, tecavüz sırasında ağır bedensel zarar vermekle eş tutuluyordu. Bir kişi, bir akrabasıyla yasadışı ilişkiye girerse, bu kişi "jöleli yedinci su" olsa bile, üç yıl ağır çalışma ile tehdit ediliyordu. Bilgiçlik taslayan yasa koyucular, kendi büyükbabalarının kız kardeşi ve kendi büyükbabalarının erkek kardeşinin karısıyla bağlantı kurmak için sonbahar için bu kadar egzotik seçenekler bile sağladılar. Yaşlı kadını baştan çıkaran genç, büyükannenin kendisi gibi iki bin li (yaklaşık 800 km - O.I.) sürgünle cezalandırıldı. Yaşlı kadın istemediğini ve kendisine şiddet uygulandığını kanıtlayabilirse, zavallı gerontofil boğularak idam edildi. Ancak uzun ömür sağlamak için cinsel uygulamaların kullanıldığı bir ülkede, büyükbabanın kız kardeşiyle olan bağın özellikle şaşırtıcı olmaması gerekir. Belki de saygıdeğer hanımefendi uzun süredir "iç odalar sanatını" uygulamış ve sonsuz gençliği korumayı öğrenmişti. Ayrıca 7. yüzyıl Çinli yazarı Wei Yong'un da yazdığı gibi, “Her yaşta gerçek bir güzelliğin kendine has bir çekiciliği vardır. Gençliğinde, on beş veya on altı yaşlarındayken, esnek bir söğüt ağacına, hoş kokulu bir çiçeğe veya bahar yağmuruna benzer: Vücudu saf ve saf, yüzü pürüzsüz ve yumuşaktır. Çiçeklenme çağında, gökyüzünde parlayan güneş, yukarıdan solgun ışığını saçan ay gibidir... Yaşlılık yaklaşıp içindeki aşk duygusu zayıfladığında, ona bilgelik ve huzur gelir. Böyle yıllarda, yıllanmış bir şarap, erken kırağının dokunduğu bir mandalina meyvesi veya askeri sanatın tüm sırlarını kavrayan deneyimli bir komutan gibidir. Bir kadının tüm sırları anlaması yeterli olabilir, peki ya bir erkek? Yatakta yaşlandıkça, deneyimin güçsüz kaldığı sorunlar yaşıyor ve eski Taocu bilgelerin zamanında Viagra yoktu. Ama onlar her türlü sorunu çözebilecek bilge adamlardır. Efsanevi Taocu öğretmen Da-cheng, cinsel açıdan azgın öğrencilerine yemeklerine kuş eti eklemelerini, baharda serçe yumurtası yemelerini ve "çığlık atabilen horoz eti" ile kendilerini uyandırmalarını tavsiye ederek, testislerin çoğalmasını özellikle tercih etti. güç. Ayrıca Taocular darı suyu içmeyi, kokulu soğan ve selvi meyvelerini yemeyi tavsiye ediyor. Modern Çin geleneksel tıbbı da iktidarsızlık sorununun dışında durmuyor, ancak bugün Çinlilerin demografik sorunları nedeniyle iktidarsızlığı artırmaya özen göstermeleri mantıksız görünüyor. Ancak bu devlet politikası düzeyindedir. Ve aile sorunları durumunda bekar bir Çinli (ve Çin'de başka kimse yok, yine evlilik dışı birlikte yaşamayı yasaklayan bir yasayı kabul ettiler) güvenilir, eski moda bir tarif kullanıyor: Yumurtlamayan genç bir tavuğu alın, 500 gr kaplumbağa koyun et, 9 gr beyaz biber (karabiberle aynı bitkinin meyveleri, ancak olgunlaşıp kabuğundan çıkarıldığında çıkarılır) ve 500 gr rafine edilmemiş (esmer) şeker. Tavuğu bir tencereye koyun, bir litre pirinç votkasını dökün ve kapağın altında yumuşayana kadar pişirin. İki ila üç gün boyunca küçük porsiyonlarda yiyin (et suyunu da için!). Gerekirse iki hafta sonra tekrarlayın. Konfüçyüsçü aile erdemleri ve Taocu cinsel tekniklerle birleştirilen eski moda tarifler harika sonuçlar veriyor. Bugün dünyada yaklaşık 1.300.000.000 Çinli var. Devletin doğum oranını sınırlama girişimleri de öngörülemeyen sonuçlara yol açıyor. Örneğin günümüz Çin'inde gelin sayısı damat sayısından çok daha az. Gerçek şu ki, Çin'in yerli uyruğu olan şehirde yaşayan Han halkının temsilcilerinin yalnızca bir çocuk sahibi olmasına izin veriliyor. Doğal olarak, bir kadın bir kız beklediğini öğrenir öğrenmez fetüsten hemen kurtulur: aile kız olmadan idare eder, ancak erkek olmadan olmaz. Köylülerin iki çocuk sahibi olmalarına izin veriliyor ancak onlar da risk almak istemiyorlar ve mümkünse erkek çocuk doğurmaya çalışıyorlar. Sonuç olarak, 2010 yılına gelindiğinde Çin'de 40 milyon "fazla" erkek olacak. Ama zaten birçoğu var. Çin'de huzursuz damat kalabalıkları dolaşıyor, gelin çalmak bir gelenek haline gelmeye başlıyor. Ve şaşılacak bir şey yok, çünkü örneğin Hebei eyaletinde bir gelinin fiyatı 600 dolar, yani yaklaşık üç aylık maaş. Sonuç olarak evlilik gelenekleri değişiyor: daha önce damat (daha doğrusu damadın ailesi) gelini seçiyordu. Artık gelin damadı giderek daha sık seçiyor. Çinli kadınların seçebileceği çok şey var. Doğru, günümüz gelinleri bu seçimi yapabilmek için uzun süre beklemek zorunda kalıyor. Bugün Çin'de asgari evlilik yaşı kadınlar için 20, erkekler için ise 22'dir.

Çin'in nüfusu 1,3 milyardan fazladır ve bu da ÇHC'yi dünyanın en kalabalık ülkesi haline getirmektedir.

Ancak ulusal nüfus yoğunluğu çok yüksek değil - km2 başına 137 kişi (İsviçre ve Çek Cumhuriyeti'nde olduğu gibi). Nüfus yoğunluğunun düşük olduğu ortamın arkasında büyük bölgesel farklılıklar var. Çin'in kuzeyi ve batısı seyrek nüfusludur: Kuzey ve batıdaki 5 eyalet ülke yüzölçümünün %55'ini kaplar, ancak buralarda nüfusun yalnızca %5,7'si yaşamaktadır. Tibet Platosu'nun bir parçası olan Gobi ve Takla Makan çölleri tamamen ıssızdır. Çin nüfusunun büyük bir kısmı doğuda yoğunlaşmıştır: Yangtze Vadisi, Kuzey Çin Ovası, Sichuan Havzası ve Pearl Nehri Deltası en yoğun nüfuslu alanlardır. 11 kıyı ilinin nüfus yoğunluğu km2 başına 320 kişidir.

1 Kasım 2010'da Çin, her on yılda bir yapılan altıncı ulusal nüfus sayımını gerçekleştirdi. Buna göre 2010 yılında Çin'de 1.339.724.852 kişi yaşıyordu. Yıllık büyüme ise yüzde 0,47 (dünyada 156'ncı). Ortalama yaşam süresi 73 yıldır. Sorunlardan biri cinsiyet orantısızlığı: Erkekler kadınlardan 1,18 kat daha fazla.

Çin'in "tek aile, tek çocuk" olarak bilinen bir doğum planlama politikası var. Kampanyaya toprak ve su kaynaklarının aşırı sıkışıklığı ve nüfusun büyük kısmının yoksulluğu neden oldu. 1979'dan bu yana Çinlilerin birden fazla çocuk sahibi olmasına izin verilmiyor. Politikanın detayları ilden ile farklılık göstermekte olup, kural ihlali halinde esas olarak para cezaları ve ek vergiler uygulanmaktadır. Bir takım tavizler ve istisnalar vardır. Ulusal azınlıklara yönelik herhangi bir kısıtlama yoktur; Anne ve babanın her ikisi de anne ve babanın tek çocukları ise veya ilk çocuk kız ise, ikinci çocuğu doğurmasına izin verilir. Kısıtlama Hong Kong ve Makao için geçerli değildir. 2008'deki Siçuan depreminden sonra eyalet yetkilileri, felakette çocuklarını kaybeden ebeveynleri bu kuralın dışında tuttu. Sık sık çocukların saklandığı durumlar vardır. Çinli ailelerin yalnızca yüzde 35,9'unun birden fazla çocuğu yok; yıllık nüfus artışı yüzde 0,47 ile dünyadaki en düşük oranlardan biri oldu. Kampanyanın olumsuz sonuçları arasında nüfusun yaşlanması, erkeklerin kadın sayısından fazla olması ve şımarık çocuklar yer alıyor.

Milliyetler

Çin'in ana uyruğu Han'dır. Ülke nüfusunun %91,51'ini oluşturuyorlar. Nüfusun geri kalan %8,49'u ülke anayasasında listelenen 55 küçük millete aittir. Bunların en büyükleri Zhuanglar (16 milyon), Mançular (10 milyon), Hui (9,8 milyon), Miao (8,9 milyon), Uygurlar (8,3 milyon), Tujia (8 milyon) ve (7,7 milyon), Moğollardır (7,7 milyon). 5,8 milyon) ve Tibetliler (5,4 milyon).

Han, Çin'deki ana etnik grubun kendi adıdır. Han, ilk Çin hanedanlarından birinin adıdır. Rus adı - Çinliler - Çin'in Kuzeydoğusunda yaşayan ve Rus gezginlerle temas halinde olan göçebelerin adından - Khitan'dan geldi. Çinliler çok heterojendir. Heterojenlik, çeşitli yerel milletlerin asimilasyonundan ve yerleşimin genişliğinden kaynaklanmaktadır. Çin dilinin birçok lehçesi vardır; farklılıklar hafif bir aksandan tam bir anlaşılmazlığa kadar değişir. Farklı bölge ve illerin kültürü çok farklıdır. Yurt dışında yaşayan Huaqiao - Çinliler de var. Çoğunlukla Güneydoğu Asya'da olmak üzere dünyada yaklaşık 35 milyon tane var. Huaqiao genellikle anavatanlarıyla bağlarını kaybetmez ve Çin'in dış politikasında önemli bir rol oynar. Çinlilerin bir diğer alt etnik grubu da Güney Çin'de yaşayan Hakkalardır. Bunlardan en az 40 milyonu var. Hakka, kendine özgü lehçeleri, gelenekleri, gelenekleri ve yüksek dayanışmasıyla Han'ın geri kalanından farklıdır. Hui halkı aynı zamanda Han halkıyla da akrabadır; aynı yerel lehçeleri konuşurlar, fark Hui'lerin Hanefi İslam'ı kabul etmesidir.

Dil

Çin'de resmi dil Putonghua'dır (Ortak Konuşma). Putonghua'nın tanıtılması, Çin dilinde birçok lehçenin bulunması ve bunları konuşanların çoğu zaman birbirini anlayamamasından kaynaklanmaktadır. Çin dilinin ana lehçeleri, ülkenin kuzey ve güneybatısında yaşayan nüfusun neredeyse %70'inin konuştuğu Pekin (Mandarin); Wu (Şanghay), Yue (Kanton, Guangdong ve Hong Kong), Minbei (Fuzhou), Minnan (Tayvan), Xiang, Gan ve Hakka. Putonghua, Pekin lehçesine dayanıyor, televizyonda ve radyoda yayınlanıyor, ülkedeki tüm okullarda öğretiliyor. Putonghua'nın yeterlilik düzeyi farklılık göstermektedir: gençler bunu daha iyi anlarken, yaşlılar yalnızca yerel lehçeyi konuşmaktadır.

Çin yazısı hiyerogliflere dayanmaktadır. Çince karakterler, MÖ 2. binyılda kaplumbağa kabukları üzerindeki kehanet yazıtlarından doğmuş ve modern biçimini MÖ 2. yüzyılda Han Hanedanlığı döneminde almıştır. e. 20. yüzyılın başlarına kadar yazı dili Wenyang veya Eski Çince idi. Geleneksel yazı yukarıdan aşağıya, sütunlar sağdan sola doğru gidiyordu. Yüzyıllar boyunca yazı dili değişmedi ve sözlü dilden çok farklı hale geldi, çok karmaşık, belirsiz bir dilbilgisine sahip oldu. 17. yüzyılda, Ming Hanedanlığı döneminde, konuşulan dili yazmanın bir çeşidi olan Baihua ortaya çıktı ve 20. yüzyılın başında standart haline geldi ve Wenyan'ın yerini aldı. Baihua'da yabancı kelimelerin ve Arap rakamlarının metne dahil edilmesinde kolaylık sağlamak için yazı soldan sağa doğru satırlar halinde gerçekleştirilir. Baihua'nın tanıtılması nüfusun okuryazarlığının artmasına yardımcı oldu. 19. yüzyılın ortalarından itibaren hiyerogliflerin daha az özellik içeren ve hatırlanması daha kolay basitleştirilmiş versiyonları ortaya çıkmaya başladı. 1964 yılında Çin Halk Cumhuriyeti, hiyerogliflerin basitleştirilmesine ilişkin bir yasa çıkardı ve yaygın olarak kullanılan 2.238 hiyeroglifi basitleştirilmiş formlarla değiştirdi. Çin, Singapur ve Malezya'da yazı yazmak için basitleştirilmiş hiyeroglif biçimleri kullanılırken Tayvan, Hong Kong ve Makao'da geleneksel olanları kullanmaya devam ediliyor.

Din

Ateizm, 1949'dan beri ÇHC'nin resmi ideolojisi olmuştur. 1965-1976'daki Kültür Devrimi sırasında dini kalıntılar ortadan kaldırıldı. 1982 anayasası din özgürlüğünü kutsal sayıyor ve hükümet, dinin uyumlu bir toplum inşa etmedeki rolünü vurguluyor. Belirli bir dinin takipçilerinin tam olarak sayılması, öncelikle büyük nüfus nedeniyle ve ikinci olarak geleneksel Çin senkretizmi nedeniyle çok zordur. Antik çağlardan beri Çinliler Konfüçyüsçülük, Taoizm ve Budizm'i takip ederek onları "aynı hedefe giden üç yol" olarak adlandırdılar. Hıristiyanlığın gelişiyle birlikte Çinliler geleneksel dinleri terk etmediler. Nüfusun %10 ila %59'u ateistlerden, %8 ila %80'i Budistlerden, %8'i Hıristiyanlardan, %30'a kadar Taoculardan, %1,5'i Müslümanlardan oluşuyor.

Eğitim

Çin'de ücretsiz zorunlu eğitim, 9 yıllık ilk ve orta eğitimi (6-15 yaş arası çocuklar, altı yıllık ilkokul ve üç yıllık ortaokul) kapsamaktadır. Zorunlu Dokuz Yıllık Eğitim Yasası 1986 yılında yürürlüğe girdi. Nüfusun büyük olması nedeniyle herkese ücretsiz yüksek öğrenim sağlamak mümkün değil, Çin'de yüksek vasıflı personel sıkıntısı var, bu nedenle hükümet, ülkeye daha fazla uzman kazandırmak ve aynı zamanda eğitim kalitesini iyileştirmek için tasarlanmış tutarlı bir eğitim reformu yürütüyor. Eğitim kalitesi. 15-17 yaşlarında öğrenciler dilerlerse çoğu öğrencinin tercih ettiği liselerde üç yıl okuyabilir veya liselere, meslek okullarına girebilirler.

Çin'de 20 milyondan fazla öğrencisi olan 2.236 yüksek öğretim kurumu bulunmaktadır. Üniversitelere kabul için rekabet çok büyük.

sağlık hizmeti

2005 yılında Çin bir sağlık reformu gerçekleştirdi. Sağlık sigortası hasta başına yıllık 50 yuan (7 $) tutarındadır. Bunların 20'sini merkezi hükümet, 20'sini il yetkilileri ve 10'unu da hastanın kendisi ödüyor. Sağlık sistemi çok düzeylidir; yerel bir hastaneye başvururken faturanın% 80'ini devlet öder ve büyük şehir kliniklerinde sadece% 30'u. Nüfusun yaklaşık %80'i sağlık sigortası sistemine kayıtlıdır.

Kurumların çoğunun özelleştirilmesi tedavinin kalitesini artırdı. Yaşam beklentisi 1950'de 35 yıldan 2008'de 73,2'ye yükseldi. Tifo, kolera ve kızıl neredeyse tamamen ortadan kalktı. Ancak nüfusun büyük olması ve yoğunluğunun fazla olması salgın hastalık tehdidi oluşturuyor, grip ve AIDS salgınları mümkün ve kentsel obezitede artış var. Büyük bir sorun, su ve havanın yüksek kirliliğidir. Büyük şehirlerdeki dumanın bolluğu ve sigara içenlerin çokluğu solunum yolu hastalıklarına yol açmaktadır.

Geleneksel Çin tıbbı kurumları çok popüler. Nabız, akupunktur, bitkisel ilaç ve çeşitli tentürlerin hazırlanmasıyla hastalığın teşhisini içerir.

Neden bu kadar çok Çinli var?

Çin🇨🇳 yüzölçümü açısından Rusya🇷🇺 ve Kanada🇨🇦'den önemli ölçüde geride olmasına rağmen, nüfus bakımından dünyada kendinden emin bir şekilde birinci sırada yer alıyor. Neden?

Çok basit - eski zamanlardan beri ülkede bir çiftin karşılayabildiği kadar çok çocuk sahibi olabileceği bir politika vardı. Bu bakımdan durum, yüzyıllar önce ailelerin beş, hatta sekiz ila on çocuğunun olduğu zamanları hatırlatıyor. Üstelik yakın zamana kadar Çin'deki boşanmalar kesinlikle kabul edilemezdi - burada aile geleneklerine çok saygı duyuldu.

Nüfus artışı her yıl devam etti, bu nedenle 1979'da hükümet, bazı etnik azınlıklar dışında aile başına birden fazla çocuğun olmayacağı bir doğum kontrol politikasına geçti. Ayrıca gelişimsel engeli varsa ikinci çocuk sahibi olabilirsiniz, kırsal bölgede yaşayan biriyseniz ve kız çocuğunuz varsa o zaman ikinci çocuk doğurma hakkına da sahipsiniz. Yasanın çıkmasından sonra ülkede nüfustaki doğal artış önemli ölçüde azaldı, ancak baz rakamının çok yüksek olması nedeniyle hala artıyor.

Yalnızca 1990'dan 2000'e kadar olan dönemde nüfus yılda 12 milyon arttı.

28 Aralık 2016 itibarıyla Çin'in nüfusu 1.382.402.682 kişidir. Bazı Çinlilerin, özellikle de kırsal kesimde yaşayanların, devletlerinin politikalarına direnerek kendi çocuklarını doğurdukları ortaya çıktı. Bu nedenle nüfus sayımı sırasında genellikle aile üye sayısı hakkında yalan söylerler. Bu arada, Çin'in en üst kademeleri kürtaja ve kısırlaştırmaya karşı çıkıyor, ancak yerel yetkililer hala doğum oranıyla mücadele etmek için bu tür yöntemlere başvuruyor, çünkü aksi takdirde büyük bir para cezasıyla karşı karşıya kalacaklar.

Bugün itibariyle genç Çinliler artık aile hayatına ebeveynleri kadar değer vermiyor ve boşanma onlar için oldukça normal. Ayrıca daha önce görülmeyen bir şekilde, evlenmeden önce birden fazla partnerin değiştirilmesi de yaygındır.

Littleone 2009-2012 > Boltoloji > Diğer her şey hakkında > Neden dünyada en çok Çinliler var? Bunu nasıl yaptılar?

Tam Sürüm Bilgisini Göster : Neden dünyada en çok Çinli var? Bunu nasıl yaptılar?


:008:

Ve neden bu kadar çok olduklarını şeytan biliyor ... Ama biz hala yarı vahşi kabilelerken, Konfüçyüsçülüğün onların devlet ideolojisi olduğu gerçeğinden her zaman etkilenmiştim ... Çinliler Asya'nın Yahudileridir (böyle bir şey var) bir söz) ve gelecek onlara ait, gizemli ruhumuzun sahiplerine değil ... Genel olarak Çin çok farklı ama bunlar karmaşık bir geçmişe ve deneyime sahip özel insanlar.

Sürüngen

31.12.2010, 03:30

Milletin tecrübesi, felsefesi, şansı... Az önce Çin'de sporla ilgili Tarihe baktım - 2 bin yıl önce Çinliler sağlıklarına doğru yöntemlerle özenle bakıyorlardı....
ve + işte benim varsayımlarım öyle bir duygu ki başka milletlerle karışmazlar ....

Hesap makinesi

31.12.2010, 03:45

Görünüşe göre bu kadar uzun süre lider kalmalarına gerek yok - Kızılderililer yakında geçecek.

Çünkü onlar daha akıllılar ve olabildiğince çabuk çoğalmaları gerektiğini anlıyorlar)

Sayısal açıdan geçilebilir ama küresel ekonomiye etkisi açısından bu pek olası değil.

O zaman doğum oranını sınırlamazlardı.

Bu kadar!

Sayısal açıdan geçilebilir ama küresel ekonomiye etkisi açısından bu pek olası değil.

O zaman doğum oranını sınırlamazlardı.

Doğum kontrolü yalnızca Çin toprakları için geçerlidir ... Anavatanlarının dışında nasıl ürediklerini görürdük (1,5 milyarın Çin'de ve aynı sayıda başka ülkelerde yaşamasına şaşırmıyorum)

31.12.2010, 06:41

Büyükannemin dediği gibi: "Kötü bir iş basittir."

31.12.2010, 08:25

Anavatanlarının dışında nasıl ürediklerini görmeliydin
Bilmiyorum, tanıdığım tüm Çinlilerin ailesinde en fazla 3, hatta 1-2 çocuk var ama dindar bir Yahudi olan diş hekimimin 8 çocuğu var! Ve onlar için bu normdur.

1. Son derece dindar Amerikalı Hıristiyanların da norm olarak 10 çocuğu vardır. Her zamanki norm 3-4'tür. Üç veya daha fazla çocuğu olan Çinli bir aile tanımıyorum. Genellikle iki :)

Çinlilerden gelecek mesajı sabırsızlıkla bekliyorum :))
AAA!!!

Genel olarak bana öyle geliyor ki Çinlilerin ulusu başarılı kılan birkaç noktası var:
- büyüklere saygı - okuyun: nesillerin deneyiminin benimsenmesi
- disiplin - okuyun: nesillerin edindiği becerilere ve deneyimlere hakim olmak
- okuyacak - oku: kendini ve becerilerini kontrol etme yeteneği
- verim

Çinlileri gerçekten seviyorum!
Antik "Tao de Ching" kitabına periyodik olarak dalmak beyni yerine koyar ve dünyayı anlamaya yardımcı olur!

Gerçekten Çince konuşmayı öğrenmek, kitaplarını okumak, onların düşünce tarzlarını ve dövüş sanatlarını öğrenmek istiyorum...
Ama yukarıdaki 4 vasıf bende olmadığı için bu hayallerimde kalacak...)))

Çince™

31.12.2010, 09:07

Ama hiçbir şey yazmayacağım: 004:

Çinlileri hiç anlamıyorum, sadece onlarla konuşurken değil, onlar hakkında okurken bile beynim geriliyor.

Google açıkça diyor ki:
Çinlilerin dini yaşamında, Konfüçyüs'ten önce bile atalar kültü yaygındı (ancak birçok halk gibi), ancak burada büyük önem taşıyordu (Konfüçyüs daha sonra bu kültü çok iyi pekiştirdi). Ölenlerin ruhlarının cennette nereye ve nasıl yerleşeceği, yalnızca yeryüzünde gerekli törenleri yapıp yapmamalarına bağlıdır. Bu tür törenleri yalnızca bir oğul gerçekleştirebilirdi. Bu nedenle oğullarının çok olmasına özen gösteriyorlardı. Çünkü eğer veba birdenbire saldırırsa ve tüm oğullar ölürse, ataların ruhları orada yersiz kalır.

Bu yüzden doğurmaya çalışıyorlar, ayrıca ginseng formundaki ot ve şifalı kaynatmaların da işlerini biliyorlar.

Hayır... Bilmiyorum :). Daha önce çok şey olmuş olmalı. Veya ölüm oranı düşüktür.

Pek çok şey ikna edici değil. 80'li ve 90'lı yılların başında zaten "Tek aile - tek çocuk" politikası vardı. Çocuksuz aileler de çok hoş karşılanır. Negatif olmalı! Kısacası her zamanki gibi bir şeyleri karartıyorlar. :))

Ve yanılmıyorsam kırsalda doğum yapmak da mümkündü. Ancak diğer yerlerde olduğu gibi entelektüeller sınırlıydı. Ama burada yalan söyleyebilirim :))))))

Öyle diyebilirsiniz ama ikinci köylülerin kayıt edilmediğini ve okula götürülmediğini söylediler. Ve şehirde ikinci kez para cezasına çarptırılmış gibiydiler. Şu anda bilmiyorum. Ancak ginseng sahibi köylüler herhangi bir şekilde entelektüellerden daha iyidir. :017:

Kenevir gibi ev arazilerinde mi yetiştiriliyorlar? :)

Genel olarak Google da bu soruya cevap vermiyor: sadece şaka yapıyor. Ve Çinliler dikilmiyor :(.

Çinliler, Çinli olmayan birine ne söylerse söylesin doğru değil. Ama tıpkı Amerikalılar gibi size nazikçe gülümseyecekler.
Yalan söyleme!

Daha fazlası her zaman daha iyi değildir. 😉 Birbirlerinin başlarına otururlar.

Moğol popülasyonunun genellikle Dünya'da baskın olduğu görülüyor. Neden - çarpın çünkü.
Bir zamanlar çok az Çinli vardı, sayı toplamda birkaç milyona düştü. Ancak üremeleriyle herkes kıskanacak. :)) Yaşayan millet.

İyi bir arkadaşım var, Çinli.
Yalan söyleme!

Günlük hayattan bahsetmiyorum, küreselim. Eh, "istisna kuralı kanıtlar" iptal edilmedi. 🙂 Kendi düşmanları Batılı milletlerden daha gelişmiştir.

31.12.2010, 09:51

doğum yapan birçok fakir var

muhtemelen "burada evlendim" demiyorlar

Çinliler, Çinli olmayan birine ne söylerse söylesin doğru değil. Ama tıpkı Amerikalılar gibi size nazikçe gülümseyecekler.

Protesto ediyorum! Amerikalılar şefkatle değil, sevinçle, coşkuyla gülümsüyor! Bunun gibi -:)).

Hayır, bunlar hiç de öyle değil, İlyiç'in sevgili şaşılığı var onlarda. 🙂

Uh-hı, sadece eyaletlerde, nedense gülümsemeye pek yanaşmıyor. Yani… hafif bir düşünceliliğin ifadesi.

Şimdi şunu düşünüyorum: hayır, dürüst olmak gerekirse eyaletlerde Çinlilerin gülümsediği konusunda şanslı değildim :).

31.12.2010, 14:50

belki daha erken başladılar?

31.12.2010, 15:52



1. Onların ölüm değil yaşam dini var.
2. Zimmete para geçirenler vurulur.
3. Çinliler her şeyden önce kendilerini bütün halkın bir parçası olarak hissediyorlar.
4. Mono-etnik devlet.
5. Aylık ortalama 350$ maaşla düşük yaşam maliyeti.

Ama en önemlisi hayat ve din felsefesidir. Her şeyi tanımlar.

Etkileyici. Belki de öyle.

Hiç sahip olamayacak mıyız? Ve en önemlisi neden gülümsemiyoruz?

31.12.2010, 17:00

Bu artışın kız çocuğu doğuran ailenin yetimhaneyi atıp yeniden çocuk doğurma hakkına sahip olması ve erkek çocuk doğana kadar doğum yapmasından kaynaklandığını düşünüyorum.

31.12.2010, 18:43

Ah şu Çinliler:015:
Burası Londra'daki Çin Mahallesi
Selfridges'in açılışına 30 dakika kala, indirimlerin ilk günü.
Çin Mahallesi, başka türlüsü http://s006.radikal.ru/i215/1012/17/470fe720135a.jpg (http://www.radikal.ru)http://s53.radikal.ru/i139/1012/59 / 9eb1135140a0.jpg (http://www.radikal.ru)
Tüm x'ler kapandı:karısı:

İngilizce öğretmeni bana Çin'den bahsetti, birden fazla kez oradaydı çünkü. şimdi Çince öğreniyor. Doğum sınırı sadece memurlar için olup, bunlar sürekli bir işi, hastalık izni ve ücretli izni olanlardır. Gerisi istediği gibi doğurur. Oradaki iş şöyle (vasıfsız): sabah toplantıya geldin, seçildin, bir gün çalışıyorsun. İyi çalıştıysa, sahibi diyebilir - yarın gel. Çinlilerin hepsi pozitif, her zaman gülümsüyorlar, orada tıp alışılmadık, bizim anlayışımızda neredeyse sıradan bir tıp yok. Çinli şampiyon yemek yerken her yere tükürüyorlar - bu ulusal bir özellik. Bunlardan hangisi doğru - bilmiyorum, Çin'e gitmedim :)))

Şampiyon - sindirime iyi gelir ...

3. Çinliler her şeyden önce kendilerini bütün halkın bir parçası olarak hissediyorlar.
.

ve işte bunu mahvettik 🙁

31.12.2010, 19:45

Neden onlar, özellikle de dünyadaki en çok onlar?
:008:

üremeye en yatkın olanlardır.:ded: genel olarak bu işi seviyorlar...:019:

…Buna hiç sahip olamayacak mıyız?…

31.12.2010, 22:10

ve ayrıca 60 rubleye pahalı ayakkabıları var ...: fifa:

Bence çok sayıda Çinli var çünkü hâlâ sadece geleneksel tıp kullanıyorlar. Farmakoloji henüz öldürücü dokunaçlarını orada başlatmadı.

01.01.2011, 03:51

Daha fazla:
Çin'de modern bir daire için konut ve toplumsal hizmetler (üç ruble) - ayda yaklaşık 1000 ruble
bir temizlikçi kiralamak - saatte 60 ruble
kişi başı bir ay boyunca yerel yemek - yaklaşık 700 ruble
2-3 kişilik bir restoranda yemek - 700 ruble
otelde oda kiralamak - günde 700-1000 ruble
otel 5 yıldız - günde 2200-2500 ruble
Avrupa kalitesinde bir onarımla üç rublelik bir banknotu çıkarın - ayda 25-28.000 ruble
Pekin'de metrekare başına 30.000 ila 250.000 ruble arasında bir daire satın alın
İngilizce öğretmeninin maaşı (yabancı) - ayda 24.000 ruble
Avrupa tarzında bir çift için Pekin'de yaşam (yemek, ulaşım, restoranlar) - ayda 18.000 -20.000 ruble
(İngilizce İnternet forumlarına özet genel bakış)

Bu büyük bir 350

köyde yılda 100 kazanmıyorlar
Onaylıyorum!
Çinli arkadaşım (daha önce bahsettiğim) bana ayda 50$ ile oldukça rahat bir şekilde yaşayabileceğinizi söyledi...

Ve kendisi - St. Petersburg'a geldi, konservatuardan mezun oldu, şimdi restoranının sahibi)))
Sonra anne babasını ve kız kardeşini buraya sürükledi - herkes onun restoranında çalışıyor.
Jaguar'a biniyor.

Çin'de durumun iyi olduğunu, orada arkadaşların olduğunu söylüyor ama Rusya'da durum çok daha ilginç!
Geri dönmeyeceğim!

Doğum kontrolü sadece Çin toprakları için geçerli... Anavatanlarının dışında nasıl ürediklerini görürdük (1,5 milyar olsa şaşırmam.

Çin'de yaşıyor ve aynı sayıda kişi diğer ülkelerde yaşıyor)
Çin'de sözde Han halkları ve diğerleri (Uygurlar, Mançular, Tibetliler ve ÇOK farklı milletlerden) vardır. Ayrıca, Kuzey'de yaşayan Han'ın (itibari ulus) temsilcileri, Kuzey'de yaşayan Han'ın konuşmasını pek anlayamazlar. güney, yazı, hiyeroglifler kurtarıyor -aynı

Birkaç nesil boyunca (?) Doğum oranı bir çocukla sınırlıysa, nüfus artışı nasıl oluyor? Hiçbir zaman saymayı başaramadım.

1. Onların ölüm değil yaşam dini var.
2. Zimmete para geçirenler vurulur.
3. Çinliler her şeyden önce kendilerini bütün halkın bir parçası olarak hissediyorlar.
4. Mono-etnik devlet.
5. Aylık ortalama 350$ maaşla düşük yaşam maliyeti.

Ama en önemlisi hayat ve din felsefesidir. Her şeyi tanımlar.

Yanılıyorsunuz, Çin, Rusya ile aynı çok uluslu devlettir, ulusal bazda oluşturulmuş idari varlıklar vardır - Tibet, Ningxia Hue Özerk Bölgesi, vb.
"Resmi olarak Çin'de (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9) 56 millet vardır. Han'dan bu yana (http:/ / en.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BD%D1%8C_%28%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0% BE%D0%B4%29) ülke nüfusunun yaklaşık %92'sini oluştururken, geri kalan halklara genellikle ulusal azınlıklar denir.
http://en.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%8B_%D0%9A%D0%B8% D1%82%D0 %B0%D1%8F

Han olmayanların bu yüzde 8'i 100 milyon ulusal azınlıktır))))

Ifcho, bütün bunları 15 yıl önce öğrettim, artık her şeyi hatırlamıyorum)))) Çin'de ve yapısında öğretmenin bir hevesi vardı, bütün illeri ezbere öğrendik))))

Han olmayan halklar yüzde olarak dikkat çekici bir şekilde "ürerler", payları giderek artar, kısıtlamalar onlar için geçerli değildir.

Evet, elbette. Ama Hanlar %92'dir. %8 artış verebilir misiniz?
Dürüst olmak gerekirse bu kadar ayrıntılı çalışmadım ve tüm Hans'ların 1 çocuğu yok, daha çok şehirlerde ...

bildiğim kadarıyla kırsal kesimde bazen "ekstra" çocuklar kayıt bile edilmiyor... Duydum ki bazen bu tür "ekstra" insanlar bizim Uzakdoğu'muza taşınıp belge satın alıyorlar.. bu ne kadar gerçekle örtüşüyor, anlamıyorum. bilmiyorum, OBS kategorisinden ...

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D 0%B5_% D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0 %BE%D0%B9_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0% BE%D0%B4%D0%BD%D0% BE%D0%B9_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%B B%D0%B8% D0%BA%D0%B8

Genel olarak, gerçekten ilginç, Vicki kadın başına 1,73 çocuk olduğunu yazıyor, bu da üreme için gereken en az ikiden açıkça daha az (tamamen matematiksel olarak) ....
Ah, farkettim ki... doğum oranının kendisi büyümedeki her şey değil, ölüm oranı da önemli

ölüm oranları doğum oranlarından 2 kat daha düşük (yılda 200o), dolayısıyla artış geliyor.

Öte yandan, onların da göçü var, muhtemelen var ... tam tersi pek mümkün değil)))

HACKER & K

01.01.2011, 14:11

bildiğim kadarıyla kırsal kesimde "ekstra" çocuklar bazen kayıt altına dahi alınmıyor... Bazen değil ama her zaman, bildiğim kadarıyla...
Yoksullar tüm ülkelerde aktif olarak çoğalıyor ve Çin'de çoğunluk yoksul, anladığım kadarıyla ...
Bu buz değil ... Burada çeşitli fotoğraflara bakın http://www.krasfun.ru/2009/10/problema-ekologii-v-kitae/

Çin, Amerika ile "Kolomb mübadelesi"nden önce (Kolombiya mübadelesinin yürürlüğe girmesinden sonra) ılıman bölgedeki beslenmenin temel dayanağı olan buğday ve diğer mahsullerle karşılaştırıldığında, tarihsel olarak yüksek pirinç üretkenliğiyle desteklenen yüksek nüfus yoğunluğuyla birlikte çok geniş bir alana sahiptir. Avrupa'da patates, nüfus yoğunluğu ve kentleşme de artmaya başladı, buna tarihçilerden pek çok kanıt var ve). Ünlü Fransız tarihçi Fernand Braudel, "Gündelik Mümkün ve İmkansızın Yapıları" ("Pirinç Tarlalarının Mucizesi" bölümü) adlı kitabında, 18. yüzyılda bir hektar pirinç tarlasının 7350 kilokalori ürettiğini ve bir hektarın da pirinç tarlası ürettiğini tahmin ediyor. buğday - sadece 1500.

Şimdi Çin'de, platoları ve çölleri ile batı eyaletleri ve özerk bölgeler düşük bir nüfusa sahipken, nüfusun büyük bir kısmı ülkenin doğu kesiminde, verimli Çin Ovası'nda yoğunlaşıyor. Doğu illerinin çoğunun nüfus yoğunluğu kilometre kare başına 200 kişiyi aşıyor ve en kalabalık Jiangsu eyaletinde 760 kişi / km2'yi aşıyor (karşılaştırma için Almanya'da bu rakam 230 kişi / km2, Hollanda'da, Avrupa'nın en kalabalık ülkesi - 400'den fazla, Hindistan'da da ortalama 400 civarında).

Çin ve Hindistan'ın nüfus açısından üstünlüğü dün gelişmedi: demograflara göre, bu iki ülkenin dünya nüfusundaki toplam payı %41, - yaklaşık %42 (modern Pakistan, Bangladeş ve Myanmar dikkate alındığında) yüzyılın başında Britanya İmparatorluğu'nun bir parçasıydı). Hindistan). Aynı zamanda Çin'in geçtiğimiz yüzyıldaki payı artmadı, aksine 1900'de dünya nüfusunun dörtte birinden 2016'da %18,5'e düştü. Bunun temel nedeni doğum oranlarındaki azalmadır. Çin'de hem hükümet politikası hem de nesnel kentleşme süreçleri, nüfusun eğitiminin artması ve kadınların işgücü piyasasına girişi nedeniyle bu oran arttı: aynı Hindistan'da ve diğer gelişmekte olan ülkelerde bu süreçler de devam etti, ancak çok daha fazlası daha yavaş.

Çinliler arasındaki son derece yüksek doğum oranına gelince, bu sadece Rusya'da yaygın bir stereotiptir ve gerçek gerçeklerle desteklenmemektedir. Bu efsaneyi bu kaynakta zaten ortadan kaldırdım. Özetle ana tezleri burada tekrarlayacağım: Çin'de doğum oranı düşük (Rusya ve ABD'den daha düşük) ve bu yalnızca "tek aile - tek çocuk" politikasından kaynaklanmıyor çünkü. Çin nüfusunun bulunduğu ve bu politikanın uygulanmadığı bölgelerde (Tayvan, Hong Kong, Singapur ve diğer ülkelerdeki Çin diasporaları) doğum oranı daha da düşüktür. Bunun bir nedeni Çin kültüründe eğitim ve kariyere verilen yüksek değerdir. Çinliler, yalnızca istikrarlı bir sosyal konuma ulaşana kadar çocukların doğumunu ertelemekle kalmıyor, aynı zamanda çocukların niceliğiyle değil "niteliğiyle" de ilgileniyorlar. Büyük olasılıkla, çok yakın gelecekte, Rusya hükümeti gibi ÇHC hükümeti de doğum oranını artırma göreviyle karşı karşıya kalacak.

"Medeniyet" kavramı (sivil, enlem. - şehir) ortaya çıktı XVIII yüzyıl. Bu kavramın pek çok yorumu vardır - örneğin, "toplumsal zenginliği yeniden üretmek ve artırmak amacıyla bireylerin ve birincil toplulukların genel bağlantısıyla karakterize edilen toplumun sosyal organizasyonu." Medeniyetin gerekli unsurları yazının varlığı, şehirler ve devlettir. Bazıları "medeniyet" kelimesini kültürün eşanlamlısı olarak kullanıyor. Bu tür tanımlamalar hoşuma gidiyor: “Medeniyet kendin için daha iyisini yapmaktır, kültür ise kendin için daha iyisini yapmaktır”.

Şimdi beşinci medeniyetten bahsediyorlar - başkenti Margush şehri olan Margiana. Rus bilim adamı Viktor İvanoviç Sarianidi'nin rehberliğinde 40 yıldır sürdürülen Türkmenistan'daki arkeolojik kazılar, 5 bin yıl önce yaratılmış karmaşık bir saray ve tapınak topluluğunun keşfedilmesini mümkün kıldı.Ateş ve su tapınaklarını içeren anıtsal bir kompleksle çevrili kraliyet sarayı, yaklaşık 10 hektarlık bir alanı kaplıyor. Daha önce burada Sümerleri anımsatan heykelsi görüntüler ve çivi yazılı taş mühür bulunmuştu. Friedrich Nietzsche'nin “Böyle Buyurdu Zerdüşt” kitabından tanıdığımız, yerel bir rahibin oğlu olan antik Zerdüştlük dininin efsanevi kurucusunun anavatanının burada aranması gerektiğine dair varsayımlar giderek daha sağlam hale geliyor. bir zamanlar entelektüeller arasında çok popülerdi. Bu kitapta pek çok yoruma ve tartışmaya neden olan şu şok edici cümleyi söyleyen Zerdüşt'tür: "Tanrı öldü". Bazı filozoflar Zerdüştlük'ten tüm büyük dinlerin türediği ilk din olarak bahsetmişlerdir.

Bazı bilim adamlarına göre bu, İskitler için yeni bir etnik isimdi; bunların arasında yine İsrail'in kayıp 10 kabilesinin torunları da vardı, tıpkı Babil'in ölümüne katkıda bulunan İran'dan göçebe bir kabile olan Partlar arasında olduğu gibi. Bir seferde.

Bu birkaç yüzyıl sürdü. Ne zaman IV Yüzyılda askeri deha Attila onların lideri oldu, Bizans gibi güçlü bir devleti bile haraç ödemeye zorladı. Hunlar, Avrupa'da neredeyse bir asır süren kalışları sırasında Roma İmparatorluğu'nun kaderi üzerinde önemli bir etkiye sahip oldu. Genel olarak bu göçebeler, bitki örtüsü izi olmayan dar gözleri, karanlık yüzleri ve savaş yürütme yöntemleriyle çağdaşlarının hayal gücünü o kadar şok etti ki, onlar hakkında konuştuklarında, başlarına düşen bu uzaylıların olup olmadığından bile şüphe ediyorlar. hiçbir yerden insanlar yok.

Bu arada, bu İpek Yolu daha sonra Ruslar tarafından doğuya doğru genişlemek için çok başarılı bir şekilde kullanıldı.

Stalin, savaştan hemen önce tarihçilere ve arkeologlara Timur'un mezarını bulma görevini verdi (ve bulundu - 21 Haziran 1941!), Bu onu cezbetti çünkü Timur'un hükümdarı Han Toktamış'ı yenmeyi başarmıştı. Altın Orda'yı ve hatta onu tahttan devirmeyi başardı. Ancak bu 1394'te oldu ve Moğollar 86 yıl daha Rus şehirlerinden haraç topladı! Üstelik Timur, orduyu organize etmede onlardan çok şey ödünç alan Cengiz Çocukları'nın uzak bir akrabasıydı, dolayısıyla kendi aralarında bir mücadele vardı. Bu Ruslara şeref katmadı. Boyunduruğun resmi sonu, Ugra'daki ünlü ayakta durma zamanı olan 1480 ile ilişkilidir. Ne Kulikovo Muharebesi ne de bu duruş, düşmanı yenmeyi mümkün kılan savaşlar değildi. Ancak Ruslar, Borodino savaşında olduğu gibi bundan da memnundu: Kazanamadılar ama en azından kaybetmediler!

Onu tanınmış büyük komutanlar Büyük İskender ve Napolyon Bonapart ile karşılaştırırsak, sonuç ikincisinin lehine olmayacaktır. İncil ve Kuran gibi kader kitaplarda adı geçen Büyük İskender megalomaniden muzdaripti - kendisi için ilahi onurlar talep etti. Çoğunlukla sağduyu yerine sezgilerine ve ilhamına güvendi, haleflerini hazırlamadı ve 33 yaşında beklenmedik bir şekilde öldüğünde imparatorluğu uzun sürmedi. Napolyon demişken 1812 yılını hatırlamak yeterli. Moğol fatihlerinden farklı olarak Bonaparte'ın farklı beyliklerle değil, merkezi bir devletle uğraştığı söylenebilir, bu da elbette görevini zorlaştırdı, ancak Ruslar tüm savaş boyunca tek bir savaşı kazanamadı! Tamamen askeri açıdan bakıldığında, Bonaparte'ın Rusya'daki yenilgisi büyük ölçüde onun iletişimini genişletmesi ve orduya yiyecek sağlayamaması nedeniyle önceden belirlenmişti. Bu kısmen Rus halkının psikolojisini dikkate almamasından kaynaklanıyordu: eğer serfliği kaldırsaydı Romanovlar hayatta kalamazdı. Ve Cengiz Han tek bir savaşı bile kaybetmedi! Moğol ordusunun nasıl organize edildiğini, hangi parçalara bölündüğünü ve nasıl kontrol edildiğini, muhafız ve muhafızların nasıl organize edildiğini, muhafızların ne olduğunu detaylı olarak anlatmanın bir yolu yok ama Rus ordusu hala ondalık rakamın izlerini taşıyor Cengiz Han'ın kullandığı konfigürasyon. Hayatının sonuna kadar okuma yazma bilmeyen (ancak yazılı yasalara büyük saygı duyan!) Bu Moğol, her şeyi en küçük ayrıntısına kadar nasıl öngöreceğini biliyordu. Cengiz Han'ın mükemmel bir keşif yeteneği vardı, iyi otlakların nerede olduğu, park etmek için uygun yerlerin nerede olduğu vb. dahil olmak üzere düşmanın güçlü ve zayıf yönlerini önceden biliyordu. Her zaman hem insanları hem de atları besledi (ve her savaşçının her birinde 5 at vardı! ). Ve elbette mükemmel bir psikologdu ve "böl ve yönet" politikasında mükemmel bir şekilde ustalaştı.

Çin dilindeki karakter sayısı ilk kez Han Hanedanlığı döneminde sayıldı - yaklaşık 10.000 olduğu ortaya çıktı. En büyük modern sözlükte bunların 9 katı daha fazla var.Nüfusa okuma ve yazmayı öğretmek için sosyalist Çin'de 20. yüzyılın ortalarından itibaren basitleştirilmiş hiyeroglifler geliştirildi.

18. yüzyılın sonlarında Çin İmparatoru Qianlong'un İngiliz Kralı III. George'a gönderdiği mesaj biliniyor. Kral George, imparatora ticari ve diplomatik ilişkilerin geliştirilmesini önerdiği bir mektup gönderdi ve bu mektuba İngiliz mallarından örnekler ekledi. İşte en aydınlanmış Çin imparatorlarından birinin olağan diplomatik öneriye verdiği yanıt:« Mesajınızı okudum. Yazılışındaki samimiyet, sizin açınızdan büyük övgüye layık, saygılı bir alçakgönüllülüğü ortaya koyuyor. Bağlılığınızı göstermek için bana ülkenizden ürün numuneleri de gönderdiniz. Uçsuz bucaksız dünyaya hükmederken, kusursuz bir yönetimi sürdürmek ve devletin görevlerini yerine getirmesini sağlamaktan başka bir amacım yok. Tuhaf ve ustaca yapılmış nesneler beni ilgilendirmiyor... Ey kral, duygularıma saygı duymalı ve gelecekte bana daha büyük bir bağlılık ve sadakat göstermelisin ki, tahtımıza sonsuz teslimiyetle barış ve refahı sağla. senin ülkenden. Saygıyla itaat edin ve ihmal etmeyin.

2017 yılı için bu sayı 1,3 milyar kişidir). Çin, 1,2 milyar vatandaşla Çin'i yakalıyor ve onu ABD, Endonezya ve Brezilya takip ediyor.

Neden bu kadar çok Çinli var? Bu, çeşitli nedenlerle açıklanabilir: uygun coğrafi konum ve uygun iklim, özel bir zihniyet, Mao Zedong'un "Büyük İleri Atılım" politikası. Bu faktörlerin karmaşık etkisinin bir sonucu olarak nüfus önemli ölçüde arttı.

Peki onlarca yıldır doğumları ciddi şekilde kısıtlayan "tek aile, tek çocuk" politikasının ardından neden bu kadar çok Çinli var? Mevcut durum, bu arada yakın zamanda iptal edilen kursun başlatılmasının tüm sonuçlarından etkilenmedi.

Nüfus ve dinamikler

Çin'in nüfusu 2017 yılında 1,3 milyardır. Bazı tahminlere göre nüfus 2035 yılında 1,4 ila 1,6 milyar arasında değişecek. Resmi nüfus sayımları 1953, 1964, 1982 ve 1990 yıllarında yapılmıştır. 1990 nüfus sayımından sonra yetkililer, sonraki nüfus sayımlarının bir öncekinden 10 yıl sonra yapılmasına karar verdi.

En güvenilir sonuçlar, Çin'de bir milyardan biraz fazla vatandaşın bulunduğu 1982 yılı sonuçları olarak kabul ediliyor. 1952 nüfus sayımı 582 milyon Çinliyi gösteriyordu ki bu elbette gerçek tablodan çok uzaktı.

1980'lerden bu yana ÇHC'de doğum oranında keskin bir düşüş yaşandı; rakamlar özellikle 1990'lı ve 2000'li yılların ikinci yarısında düşüktü. Çinlilerin doğum oranı 1982'de bin vatandaş başına 18 kişiden fazlaydı, 1990'da 21 kişi, 2000'de 14 kişi, 2010'da 11 kişi.

Yaşam beklentisi ve nüfus yoğunluğu

Çinlilerin ortalama yaşam beklentisi 2017'de her iki cinsiyet için de 75 yılın üzerindedir. Oysa 1960 yılında bu rakam 43 yıldı.

Çok sayıda vatandaşa rağmen Çin'in ortalama nüfus yoğunluğu dünyadaki en yüksek nüfus yoğunluğundan çok uzak: Çin, kilometrekareye düşen 139 kişiyle genel listede 56. sırada yer alıyor. Karşılaştırma için: Monako'da nüfus yoğunluğu km2 başına 18,6 bin kişi, Singapur'da - km2 başına 7,3 bin, Vatikan'da - km2 başına 1914 bin kişidir.

Dünyadaki Çinli göçmenler

Dünyada kaç Çinli var? Başka ülkelerde kalıcı veya geçici olarak ikamet eden Çin'den gelen insanlara ve onların soyundan gelenlere hauqiao denir. Ülkenin gelenekleri, belirleyici rolün vatandaşlık tarafından değil köken tarafından oynandığına inandıkları için Çin'den gelen göçmenleri reddetmiyor. Kısacası, eğer büyük bir büyükbaba Çin'de doğmuşsa, o zaman örneğin doğduğundan beri Almanya'da yaşayan ve Avrupa Birliği vatandaşlığına sahip olan büyük torunu da Çinli olarak kabul edilecektir.

Hawqiao çoğunlukla Amerika Birleşik Devletleri, Kanada, Avrupa ve Güneydoğu Asya'da yaşıyor. Dünyada kaç Çinli var? Çeşitli uzmanlara göre dünya çapında yaklaşık 40 milyon Çinli göçmen var. Asya'da 20-30 milyon Çinli var. Hauqiao nüfusunun en büyük payı Singapur (%78) ve Malezya'da (%24) bulunmaktadır.

Nüfusun büyük olmasının nedenleri

Neden bu kadar çok Çinli var? Ana nedenlerin aşağıdakiler olduğu düşünülmektedir:

  1. Elverişli iklim ve avantajlı coğrafi konum. Verimli topraklar ve nem, çeşitli mahsullerin yetiştirilmesine olanak tanır. Bu nedenle tarım uzun zamandır nüfusun ana mesleği olmuştur. Müreffeh bir ekonominin çok sayıda işçiye ihtiyacı vardır, bu nedenle büyük aileler her zaman prestijli ve istikrarlı olmuştur. Ailede ne kadar çok çocuk varsa, ebeveynleri o kadar sakin ve güvenli bir yaşlılık bekliyor.
  2. Özel zihniyet. Ailenin gerçek kültü ülkede uzun süredir hüküm sürüyordu ve boşanmalar düşünülemez bir şeydi. Artık elbette kentli genç nüfus cinsel deneyimi erken yaşta ediniyor, sözde medeni evlilikler ve evlilik dışı ilişkiler yaygın.
  3. Mao Zedong'un politikası. Ellili ve altmışlı yılların başında lider, hedefi Çin'i dünyanın en güçlü ülkesi yapmak olan Büyük İleri Atılım politikasını başlattı. İnsanlara doğum oranını artırma çağrısı yapıldı. O yıllarda nüfus iki katından fazla arttı.

Mao Zedong'un "İleriye Büyük Atılım" politikası

Mao Zedong, gücün sayılardan kaynaklandığını söyleyerek doğum oranının artırılması çağrısında bulundu. Ülkenin işçilere, çiftçilere, askerlere ihtiyacı vardı. Lider toplu inşaatı başlattı, sanayiyi kamulaştırdı ve tarımı kolektifleştirdi.

Mao'nun haleflerine göre, Zedong ülkeyi tam bir kriz içinde bıraktı; yaklaşık yirmi milyon insan onun politikalarının kurbanı oldu, yüz milyonu da öyle ya da böyle acı çekti. Ancak az gelişmiş bir ülkeyi alarak onu bağımsız, nükleer silahlara sahip yeterince güçlü bir ülke haline getirenin Mao olduğunu kabul etmemek mümkün değil.

Onun hükümdarlığı sırasında ÇHC'nin nüfusu iki katından fazla arttı, yetişkinlerin okuma yazma bilmemesi %80'den %7'ye düştü ve üretim on kat arttı. Ayrıca Göksel İmparatorluğu, İmparatorluk dönemindeki sınırlar içerisinde pratik olarak birleştirmeyi başardı.

Nüfus artışının istikrara kavuşturulması

İlk nüfus stabilizasyonu kampanyası 1956-1958'de gerçekleştirildi. Daha sonra Çinliler emeği ve genel kolektifleştirmeyi hedef aldılar. "Sınırlama" başarısız oldu ve nüfus arttı. İkinci girişim ise 1962'de hükümet tarafından yapıldı. Daha sonra şehirli nüfus geç evliliklere ve çocuk doğumları arasındaki uzun sürelere çağrıldı.

Doğum kontrolü politikasının ana aşaması 1970'li yıllarda geldi. Daha sonra bir aile ancak kızlar için 25 yaşından itibaren, erkekler için 28 yaşından itibaren (sırasıyla kırsal kesimde yaşayanlar için 23 ve 25 yaş arası) oluşturulabiliyordu. Ayrıca birinci ve ikinci çocuğun doğumu arasında en az dört yıl geçmiş olmalıdır.

Nüfus aktif olarak doğum kontrolü kullanmaya teşvik edildi, aynı zamanda kürtaj sayısı da arttı. Bu arada, Çin hala kürtaj sayısında lider; bir kadının isteği üzerine yılda yaklaşık 13 milyon kürtaj yapılıyor.

"Bir aile - bir çocuk" Politikası

Çin'de doğurganlıktaki düşüşün dördüncü aşaması 1979'da "Tek aile, tek çocuk" sloganıyla başladı. Yetkililer, Orta Krallık'ta yaşayanların sayısını 2000 yılına kadar 1,2 milyar kişi seviyesinde tutmayı planladılar. Hafif bir gevşemenin ardından politika yeniden sıkılaştırıldı (seksenlerin sonlarından itibaren).

Ailelerin yalnızca bir çocuk sahibi olmalarına izin veriliyordu ve kasıtlı veya kazara hamile kalma ve ikinci çocuğun doğması halinde çok ağır para cezası öngörülüyordu. Çoğu kişi için bu dayanılmaz bir miktardı. Bu nedenle ülkede Çinli kadınların kürtaj yaptırabileceği bir planlama merkezleri ağı ortaya çıktı. Doğru, başka bir sorun daha ortaya çıktı: İlk çocukta bile Çinli kadınlar, fetüsün kız olduğu ortaya çıkarsa hamileliği sonlandırdılar.

Sonuç olarak nüfusun "yaklaşık 1,2 milyar" seviyesine düşmesi nedeniyle kurs başarılı sayılabilir. Sert demografik politika, yaklaşık 400 milyon "ekstra" insanın ortaya çıkmasına izin vermedi. Ancak hem Çinli hem de yabancı uzmanlar, "Tek aile - tek çocuk" kursunun başarısına ilişkin açıklamanın oldukça şüpheli olduğunu düşünüyor.

Olumlu politika etkileri

İlk olumlu etkiler zaten seksenli yıllarda görüldü. Daha sonra doğum sayısı keskin bir şekilde düştüğü için ekonomi üzerindeki yük hafifledi. Ebeveynler tek çocuklarına en iyisini vermeye çalıştılar ve devlet bu konuda onlara yardımcı oldu. Bu tür ailelerin çocukları, erkek ve kız kardeşleri olanlara göre çok daha yüksek eğitim aldı.

Demografik gidişatın olumsuz sonuçları

Zorlu bir demografik politikanın dezavantajları şunlardı:

  1. Kadın nüfusunda azalma.
  2. Çok sayıda bencil çocuk. Böyle bir çocuğun büyümesi, toplumla etkileşimi ve iletişim kurması daha zordur.
  3. Yaşlı insan sayısı sağlıklı insan sayısını önemli ölçüde aştı.
  4. Doğum kotaları Çinli kadınları doğum yapmak üzere başka ülkelere, genellikle de Hong Kong'a gönderilmeye zorluyor.

Nüfus politikasının iptali

2015 yılında "Tek aile - tek çocuk" politikasının kaldırılacağı açıklandı. Çinlilerin şimdi kaç çocuğu olabilir? 2016'dan beri ebeveynlerin iki çocuk sahibi olmasına izin veriliyor. Kız çocuğuna hamile kadınlarda kürtaj sayısının azalması, yaşlılarda ise çalışan nüfusa oranla azalması ve ekonomiye olan yükün azalması bekleniyor.

İstatistikleri korumanın özellikleri

Pek çok uzman, ÇHC'nin ve diğer bazı Asya ülkelerinin demografik göstergelerinin fazlasıyla abartıldığına ve bunun doğrulandığına inanıyor. Dikkat edebileceğiniz ilk şey, Çin'de Rusya sicil daireleri gibi tescil makamlarının bulunmamasıdır. Her on yılda bir nüfus sayımı yapılıyor (ve o zaman bile ne kadar "kapsamlı" olduğu bilinmiyor) ve artık veri yok, yalnızca tahminler ve görüşler var.

Kasıtlı olarak güvenilmez gerçekler lehine, Orta Krallık'ın en büyük yirmi şehrinin nüfusunu toplarsanız 250 milyondan fazla olmayacağı gerçeği. Öyleyse soru şu: “Neden bu kadar çok Çinli var?” artık alakasız hale geliyor, çünkü çok fazla Çinli yok, ancak devletin kasıtlı olarak yanlış bilgi sağlayan politikası budur.

Tabii bir de kırsal nüfus var. Ancak 2010 yılında Çin'de ilk kez (!) kentsel nüfusun payı %50'yi aşarak neredeyse %52'ye ulaştı. Kırsal kesimde yaşayanları da eklediğimizde toplam nüfus yaklaşık 500 milyon kişi oluyor. Çin'deki nüfusun diğer %10'u daimi oturma izni olmadan yaşıyor, dolayısıyla maksimum nüfus, herkesin sandığı gibi 1,3 milyar değil, 600 milyon kişidir.

Gerçek nüfusun büyük ölçüde şişirildiğini doğrulayan birçok çalışma var ancak şu ana kadar bu konuda resmi bir yorum yapılmadı.