Geleneksel cinsel yönelimden farklı bir gençle psikolojik çalışma. Geleneksel olmayan cinsel yönelime sahip ergenlerin teşhisi konusunda

Ember Merkezi'nin klinik psikoloğu, ebeveynlerin ergenlerin cinsel yönelimiyle ilgili sorularını, özellikle de geleneksel olmayan cinsel yönelime yönelik soruları yanıtlayacak.

Irina Yurievna, lütfen bana bir insanın nasıl gey veya lezbiyen olduğunu söyle? Bir takım standart nedenler var mı?

Bu konuda uzmanlar arasında bile bir fikir birliği yok. Bunun doğuştan gelen bir özellik olduğuna inanan uzmanlar var, sözde eşcinsellik geni tespit edildi. Bunun eğitimin sonucu olduğuna inanan uzmanlar var. Bu genellikle "kötü" bir yetiştirme anlamına gelir. Ancak genel olarak cinsel yönelimin oluşumu, yaşamın oldukça erken dönemlerinde ruhun çok derin katmanlarında meydana gelir ve daha sonra yalnızca gelişip kötüleşir.

Bu konuda kalıtımın gerçekleştiğini söylemek mümkün müdür?

Bu konuyla ilgili kesin bir bilimsel veri yoktur. Üstelik hiçbir araştırma, yasaların buna izin verdiği ülkelerde eşcinsel ailelerde büyüyen çocukların diğer çocuklara göre daha sık eşcinsel yönelim gösterdiğini ortaya koymadı.

Bir çocuğun gey mi yoksa lezbiyen mi olduğunu nasıl anlarsınız?

Bunu insan kendisi belirler. Bunu dışarıdan belirlemek imkansızdır çünkü bir kişinin farklı davranışlarının arkasında, başkaları tarafından açıkça görülemeyen farklı nedenler olabilir. Bir kişi dışa dönük davranışlarda ifade edilmeyen dürtüler ve ihtiyaçlar yaşayabilir. Yani cinsel yönelimin tanınması başlangıçta çocukta gerçekleşir.

Irina Yurievna, eğer bir ebeveyn (baba veya anne) çocuğunun eşcinsel veya lezbiyen olduğunu öğrenirse - böyle bir durumda nasıl davranmalı, ne yapmalı ve nereye dönmeli?

Öncelikle heyecanlanmayın. Burada dikkatli ve hassas olmak çok önemli çünkü bu, gereksiz eylemlerde bulunmanın yeterince kolay olduğu ve sonuçlarının düzeltilmesi zor olacağı an. Birincisi, eğer ebeveynlerin çocuklarının cinsel yöneliminin genel kabul görmüş olandan farklı olduğuna dair varsayımları varsa, o zaman çocuğu bir süre gözlemlemek, ilgi alanlarını, ne hakkında iletişim kurduğunu vb. Şu anda farkındalığınızı artırmak, uzmanlara danışmak veya özel literatürü incelemek mantıklıdır. Bundan sonra şüpheler ortadan kalkmazsa çocukla dikkatlice konuşmak mantıklı olur. Çocuğun ebeveynlerini hayatına almak istemediği gerçeğine hazırlıklı olmalıyız. Ama ne olursa olsun hiçbir şey bir çocukla konuşmaktan daha iyi olamaz, hiçbir yasak cinsel yönelimi değiştiremez.

Söyle bana, bir çocuk ne yapmalı? Çocuklar bu konuyu aile içinde arkadaşlarıyla tartışmalı mı? Sonuçta bir çocuğu endişelendiren en önemli soru eşcinsel arzularımı öğrenirlerse benim hakkımda ne düşünecekleridir?

Bir çocuk veya genç eşcinsel ilgi veya arzularını fark ederse, ilk tavsiye aynıdır - yakacak odun kırmaya gerek yok. Çünkü hayatın pek çok alanında olduğu gibi cinsellik alanında da ekstra bir deneyim vardır, her şeyi öğrenmeye çalışmamak gerekir. Böyle bir kavram var - geçici ergen eşcinselliği Bu da birçok gencin cinsiyetlerine ilgi duyma aşamasından geçtiğini gösteriyor. Bu ilginin gerçek hayatta pekiştirilmesine gerek yoktur. Yani bir çocuğun aynı cinsten akranlarına ilgi duyması onun eşcinsel olduğu anlamına gelmez. Kişinin cinsiyetine gerçek bir ilgi ergenlikten çok önce oluşmalıdır. Ve karşı cinse olan ilginin önüne geçmelidir.

Bu tür çocukların ebeveynlerinin kendilerinin özel yardıma ihtiyacı olup olmadığını bir kez daha vurgulayalım. Ve ebeveynlerin hangi davranışları ailedeki durumu ağırlaştırabilir?

Her durumda bir psikolog veya psikoterapistin uzman yardımına ihtiyaç vardır çünkü bu durum genel kabul gören durumdan farklıdır ve her zaman zorluklarla yüzleşmek zorunda kalırsınız. Keskin, katı yasaklar koyamazsınız. Bu konuda her konuda bir gencin yanına gidemezsiniz. Ebeveynlerin yapması gereken en önemli şey, çocuklarıyla güvene dayalı bir ilişki sürdürmeye çalışmaktır. Ergen erkekler kızlara göre daha savunmasız bir konumdadır çünkü erkeklerin eşcinsel ilişkileri toplumda kadınlara göre daha fazla kınanmaktadır. Bu nedenle erkek çocuklar kızlara göre daha fazla risk altındadır. Ebeveynlerin yapabileceği en iyi şey, güvene dayalı bir ilişki sürdürmek ve aile danışmanlığı almaktır.

Bir gencin yönelimini deneyimli psikologların yardımıyla düzeltmenin mümkün olup olmadığı sorusu sıklıkla ortaya çıkıyor? Ve çocuğu yeniden eğitmek gerekli mi?

Sadece yönünü değiştiremezsiniz. Ergenlerde eşcinsel davranış genellikle eşcinsel yönelimden değil, tepkisel davranıştan, protesto tepkisinden kaynaklanmaktadır. Böylece aile değerlerinin aygıtıyla tartışabilirler. Bir diğer soru ise bu davranışın ne kadar uygun olduğudur. Ancak yine de böyle bir neden, gerçek eşcinsel yönelimden daha sık görülür.

Irina Yuryevna, söyle bana, eğer ebeveynler çocuklarına göstermeye karar verirse ve çocuğun kendisi bunu istemiyorsa, çocuğu nasıl motive edebilirsin?

Eğer aile bir uzmanla ortak konsültasyon organize edemiyorsa, konu biraz tersine çevrilirse ergenlerle müzakere etmek daha kolay olabilir. Yani, size böyle olmadığınızı, hatalı olduğunuzu açıklamak için bir şey yapmayacağız. Ama soruyu şu şekilde ortaya koyarsak - belki bir konuda yanılıyoruz, anlamıyoruz, çok ileri gidiyoruz, hatalarımızı görmüyoruz? Birçok genç, sorunun böyle bir formülasyonuna çok daha sadıktır ve gelir. Hiçbir yöntem işe yaramazsa yalnızca yetişkinler randevu alabilir. Ama sonra ebeveynlerin böyle bir durumda neler yapabileceğine dair bir konuşma olacak. Sorunlu durumu çözmek için kendilerinde, tutumlarında, davranışlarında neleri değiştirebilirler?

Peki ya çocuğum eşcinselse?... Bir ergende cinselliğin oluşumu her zaman heyecan verici bir konudur. Pek çok korkuyu uyandırarak bizi her zaman kendi cinselliğine yönlendiriyor. Gençlerimize hangi aile modelini yayınlıyoruz? Sonuçta ailede olup biten her şey duygu düzeyinde hissedilir. Ve çocuk bir sünger gibi korkularımızı, önyargılarımızı ve komplekslerimizi emer. Gençlerin ebeveynleriyle birlikte bu zor dönemi atlatmanın en iyi yolunu bulmaya çalışıyoruz.

Ben bir ebeveynim portalı için Maria Tikhonova ile röportaj. Irina Korneeva'nın röportajı

Neden aynı cinsiyetten akranlara ilgi var?

Ergenlik kendini keşfetme dönemidir. Ciddi psikolojik değişikliklerin yanı sıra fizyolojik, hormonal değişiklikler de vardır. Bir genç, yaklaşık 11 ila 18 yıl süren cinselliğe giriş dönemine başlar: Bu yaşta genç, kendi bedeniyle, akranlarının bedenleriyle ilgilenir, yeni dürtülere sahiptir, libidosu uyanır.

Şu anda genç, başına neler geldiğini ve çevresinde olup bitenlere neden bu şekilde tepki verdiğini her zaman tam olarak anlayamıyor. Örneğin, duş havuzundaki bir kız başka bir kıza karşı bir çekim dürtüsü hissetmişse, bunun sadece bir çıkış yolu arayan libidosu olduğunu anlamıyor. Bu eşcinselliğe eğilim anlamına gelmez. Ancak cinsel kimlik yeni şekillenmeye başladığından beri, genç kendine pek çok soru sorar ve bunların arasında şu da görünebilir: "Ya eşcinselsem?".

Bu dönemde gencin ne olduğunu anlayabilmesi için destek çok önemlidir. Sonuçta, eğer bir çocuk kendi içinde eşcinsel ilişkilere eğilimi fark ederse ve bundan muzdarip olursa, o zaman aslında gidecek hiçbir yeri yoktur - bununla çalışan kurumlarımız yoktur. Toplumumuzda eşcinsellik konusu tabu, ancak beklentilerin aksine bu durum tam tersi bir etkiye yol açıyor; giderek daha fazla çocuk eşcinsel olmayı seçiyor. Eşcinselliğe yönelik keskin olumsuz tutum nedeniyle gençler kafaları karışıyor ve korkuyorlar, bu da "Sanırım ben farklıyım" gibi erken sonuçlara varmaları ve hayatları boyunca bununla yaşamaya çalışmaları anlamına geliyor. Ancak cinsellik henüz yeni oluşuyor, ergenlik döneminde bu soruyu kesin olarak cevaplamak mümkün değil.

Geleneksel olmayan yönelim nedir?

Eşcinsel yönelimden ancak çocuk zaten ayrı yaşadığında ve aynı cinsiyetten temsilcilerle ilişkiler kurduğunda bahsedebiliriz. Psikolojide eşcinselliğin ne olduğu konusunda ortak bir görüş yoktur: doğuştan gelen bir şey mi, davranışsal bir tercih mi, yoksa toplum ve çevrenin etkisi ile çocuklar bir davranış modeli mi benimsiyor? Her kişi için bu, üç bileşenin hepsinin birleştiği noktada gerçekleşir. Eşcinselliğin %100 doğuştan olduğuna dair son dönemdeki inanışın aksine bu konuda ikna edici bir kanıt bulunmamaktadır. Yönelim yaşam boyunca değişebilir, bu bir cümle değil.

Bir kişi geleneksel ilişkilere kategorik bir "hayır" dediğinde (örneğin, bir kadından: "Bir erkeğin bana dokunmasına asla izin vermeyeceğim"), bu bir psikolog için bir "zildir" - sorun nedir? Neden bu kadar güçlü bir inkar? Bir insanın hayatında neler oldu?

Eşcinsel ilişkilerin seçimini neler etkiler?

Bir genç yavaş yavaş yetişkinlerin dünyasına girdiğinde, psikolojik olarak ilk cinsel deneyime hazırlanır - bu, cinsellik sorunları etrafında bir "psikolojik kozanın" içsel, samimi bir şekilde inşa edildiği bir dönemdir. Cinselliğin olduğunu anlıyor ama bununla ne yapmalı? Bir yanda çekim var, diğer yanda bu sürecin çok heyecanlı ve zor olduğuna dair bir anlayış var.

Bu yaşta erkekler erkeklerle, kızlar da kızlarla daha fazla iletişim kurar. Karşı cinse nasıl yaklaşılacağı da bir sorudur. Yaklaşmak, konuşmak gerçek bir aşmaktır çünkü ne istedikleri, nasıl tepki verecekleri belli değildir. Aynı cinsiyetten akranlarınızla çok daha kolay, en azından onlarla pazarlık yapabilirsiniz. Bu nedenle, bazen ilk cinselliğe yakın deneyler aynı cinsiyetten kişilerle, özellikle de kızlarda gerçekleşir. Örneğin kızlar birbirlerini öpmeyi öğrenebilirler. Erkeklerin eşliğinde bu, keskin sosyal hoşgörüsüzlük nedeniyle çok daha az sıklıkta olur (kadın çift, erkeklerden daha az kızgınlığa neden olur), ancak yine de olur. Çoğu kişi için bu deneyim geçici, “öğrenme” olayı haline gelir.

Şu anda çocuğun çevresinde olup bitenler çok önemli. Maalesef çocuklar bu tür deneyleri yaparken yakalanıp kamuoyuna duyurulursa sonuçları çok üzücü olur. Yetişkinler (ve bu konuda deneyim sahibi olmayan akranlar) sıklıkla bunu eşcinsellikle karıştırır ve çocuğa bir damga koyarlar, bu damgadan kurtulmak neredeyse imkansızdır. Böylece insan hayatı boyunca onunla yaşamak zorunda kalır.

Çocuğa aile içinde nasıl davranıldığı da önemlidir. Evdeki durum zorsa, çocuk prensipte kötü olduğuna inanıyorsa ve kendisine karşı çok sayıda iddiası varsa (odayı temizlemiyor, temizliyorsa), genç ebeveynlerin desteğini ve kabulünü hissetmez. işleri takip eder, kötü çalışır vb.), sonra bilinçaltında "kalitesizliğinin" ek onayını arar. Dolayısıyla hayatında bir “eşcinsel deneyi” olursa ve deneyimlerini tartışacak kimse yoksa “ben de bunlardan biriyim” diye karar verir ve yanlış benzer ilişkiler aramaya devam eder. İkinci nokta ise gençler arasındaki protesto oluşumu. Şiddetin olduğu, kendini ezilmiş hissettiği ailelerde genç, olup bitenlere sert bir dirençle tepki veriyor. “Ben bir eşcinselim” başka bir protestoya, kendini bir azınlıkla özdeşleştirme arzusuna dönüşebilir. Aslında "Ben emo'yum", "Ben gotikim", "Zulme uğruyoruz, herkes gibi değil" ifadeleri gibi. Buradaki genç, acı çekmekten, öne çıkma fırsatından, yabancılarla birleşmekten etkileniyor.

Diğer bir neden ise annenin (babanın) karşı cinse yönelik keskin olumsuz mesajıdır. Çocuk erkeklerin (kadınların) iyi olmadığını düşünmeye başlar ve bu onun seçimini etkiler. Ancak olumsuz bir mesaj hem eşcinselliğe hem de eşcinselliğe yol açabilir. Örneğin bir kız şöyle karar verebilir: “Sana erkeklerin normal olduğunu kanıtlayacağım, hayatımı senin kadar mutsuz yaşamayacağım!”. Ancak bu bilmecenin çocuğun kafasında nasıl gelişeceğini önceden bilemeyiz.

Ebeveynler ne yapmalı?

Çocuğun cinselliği geliştikçe zaman zaman kendinize şu soruyu sormanız faydalı olacaktır: "Ebeveyn olarak hangi çift ilişkileri modelini aktarıyorum?"

Anne ve baba çok fazla sevgi ve şefkate sahip olduğunda, çocuk bilinçaltında kişinin heteroseksüel ilişkilerde çok mutlu olabileceğini okur. Bir çocuk bir ebeveyn tarafından büyütülüyorsa, babaya (anneye) ve genel olarak karşı cinse karşı tutumun kendi adına nasıl yayınlandığını izlemek önemlidir - yakınlarda örnek teşkil edebilecek bir partner var mı? Bu çocuğun psikolojik olarak normal oluşumu için önemlidir.

Çocuğunuza en azından temel bir cinsel eğitim vermek de gereklidir. Ebeveynler bu konu hakkında konuşmaya hazırsa - yani hazır değiller - eğitici literatür ve filmler bulma fırsatı vardır. veya bir uzmana başvurun.

Anne-babaların hem kız hem de erkek çocuğunun bulunduğu çevreye dikkat etmesi gerekir. Örneğin, bir kız baleyle uğraşıyorsa ve kız arkadaşlarından başka kimsesi yoksa ve bir erkek çocuk bütün gün bir erkek şirketinde futbol oynuyorsa, ebeveynler ergenlik çağındaki çocuğunun ve karşı cinsin etrafında da dostça bir ortam yaratabilir. Gençler bazen bunu kendi başlarına yapmakta zorlanırlar.

Ve tabii ki çocuğa ve başına gelenlere dikkat. Diğer yetişkinler ve akranlar tarafından uygulanan baskı, tecavüz ve benzeri durumlarla ilgili tüm hikayelerde sorumluluk ebeveynlere aittir. Çocuğun değişen durumlarını takip etmek, fark etmek, zamanında yardım sağlamak ve uzmanlarla iletişime geçmek gerekir. Çocuk çok içine kapanıksa, neşesizse, zamanının çoğunu odasında geçirirse, az konuşursa - tüm bunlar onun acı çektiğini gösterir. Bir genç için cinselliğin oluşma dönemi çok zordur, ruhu aslında çıplaktır - bu çok kırılgan ve hassas bir andır. Bir şeyler ters giderse, sınıf arkadaşları bir şeyi bilip onunla dalga geçerse, bunların yaşanması çok zordur. Gençlerin konuşacak birinin olması önemlidir. Cinselliği ne olursa olsun korunması gerekir.

Bir çocukla nasıl sohbet kurulur?

Bir çocuğun geleneksel olmayan yönelimi hakkında şüpheleriniz varsa, öncelikle kendinize şu soruyu sormalısınız: "Eşcinsellik hakkında ne hissediyorum?". Bunun kabul edilemez olduğunu düşünüyorsanız, çocuğu evden atmaya veya "ona elektrik şoku vermeye" hazırsanız, sohbet başlatmaya çalışmayın. Kabul eksikliği, keskin bir olumsuz tepki, durumu çeşitli sapkınlıkların ortaya çıkmasına kadar ciddi şekilde karmaşıklaştırabilir. Öncelikle bir ruh sağlığı uzmanıyla kendi başınıza konuşun. 1) eşcinselliğin bir patoloji değil, bir cinsellik seçimi olduğunu, 2) bu seçimin nihai olmayabilir, 3) ebeveyn olarak ilk görevimizin çocuğu olduğu gibi kabul etmek olduğunu anlamak için motive edici bir konuşma yeterli olabilir. Bu, durumu atlatacak gücü bulmanıza yardımcı olacaktır. İçsel cevabınız şu olduğunda sohbete başlayabilirsiniz: "Evet, geleneksel bir ilişkide çocuğumun mutlu olmasını istiyorum ama bu yürümezse bu yine de benim çocuğum ve onu seviyorum."

• Mümkün olan en sakin tonda konuşun.
• Her şeyin yolunda olup olmadığını ve şüphelerinizin doğru olup olmadığını öğrenin.
• Çocuğa devam eden deneylerin veya kazaların olduğunu ancak bunun seçimin nihai olduğu anlamına gelmediğini açıklayın.
• Çocuğun seçimi ne olursa olsun onu kabul ettiğinizi açıkça belirtin.

En önemli şey temel destek hissini vermektir. Çünkü ancak şu anda, sakin bir konuşma anında çocuğa alternatif bir yol olasılığını sunabiliriz. Eşcinsellik eğiliminin bir damga olmadığını, seçimin her zaman kendisine ait olduğunu ve bunu istediği zaman gözden geçirebileceğini ancak bu şekilde anlayabilecektir.

Kazankov Nikita İgoreviç

öğrenci5 kursSosyoloji ve Sosyal Hizmet Bölümü, Ulusal Araştırma Irkutsk Devlet Teknik Üniversitesi

Baltueva Svetlana Vladimirovna

bilimsel danışman, Ph.D. ped. Bilim dalında, Sosyoloji ve Sosyal Hizmet Ulusal Araştırma Bölümü Doçenti Irkutsk Devlet Teknik Üniversitesi

E...posta: svbalt @ posta . tr

Bu konunun önemi, geniş insan kitlelerinin bu konuya dahil olması ve son zamanlarda bu konunun artış yönünde istikrarlı bir eğilim göstermesi gerçeğinde yatmaktadır. Bu sorun tartışmalıdır çünkü geleneksel olmayan geleneğe sahip gençlerle çalışma sisteminin bulunmadığı veya çok az gelişmiş olduğu herkes için açıktır, ancak aynı zamanda Rusya'da geleneksel olmayan geleneğe sahip gençlerin sayısı azalmıyor, ancak artan. Söz konusu sorunun olumsuz sonuçları, ergenlerin ortaya çıktıktan sonra aileleri, arkadaşları ve toplum tarafından kabul edilmeyen psikolojik sorunlarıdır. Kendi içlerine çekilirler, alkol, uyuşturucu kullanmaya başlarlar. Tüm sosyal temasları kesiyorlar ve sonunda bu gençler ölüyor ya da intihar ediyor, ama eşcinsellikten değil, korkudan ve başkalarının zalim tavırlarından dolayı. Polonyalı psikiyatrist A. Kempinski'nin tanımına göre çoğu durumda "sosyal ölüm, bir kişi için biyolojik ölüme eşittir."

Ülkemizde eşcinsellerin sayısı artık giderek artıyor. Çünkü bu fenomen geçen yüzyılın 90'lı yıllarında ortaya çıktı. Açık olursa daha belirgin hale gelirdi. Daha sonra eşcinsellerin kendi alt kültürleri vardı. Bu sürecin ana nedenlerinden biri medyanın yoğun ilgisidir.

Ortalama çıkış veya çıkış yaşı (çıkış veya - İngilizce'den çeviri. Kelimenin tam anlamıyla) ) İle iner. Böylece Amerikalı erkeklerde 19,3 yıldan 14,5-6 yıla düştü, yani “çıkış” tam olarak ergenlik-ergenlik dönemine düşüyor. Ancak tam bir kendini kabullenme, ergenlik ve gençliğin ötesinde zaten gerçekleşir.

Cinsel ilişkilerde kendini birey olarak kabul etmek ve dış dünyayla ilişkilerde kendini açığa vurmak, eşcinselliğin açık bir şekilde tanınması, bir yandan eşcinselliğin tamamlanıp tanımlanmasından bu yana ergende pek çok psikolojik sorunu ve iç çatışmayı hafifletir. cinsel kimlik büyük bir rahatlama sağlar. Cinsel yönelimini kabul etmiş ergenler için bu normal, doğal ve mümkün olan tek şey haline gelir. Ancak öte yandan geleneksel olmayan cinsel yönelime sahip ergenler, acı verici bir yalnızlık duygusuna, depresyona ve intihar eğilimlerinin artmasına neden olan sosyo-psikolojik zorluklar yaşayabilir.

Örneğin, bir gencin, çocuklarının eşcinsel olduğu haberinin kesinlikle çok acı verici bir keşif olacağı ebeveynlerinin yanlış anlamalarına ve bazen açıkça yüzleşmelerine katlanmaya hazırlıklı olması gerekecektir. Bu nedenle, eğer bir genç maddi olarak ebeveynlerine bağımlıysa ve ebeveynlerin maddi destek sağlamayı bırakabileceklerinden veya keşiften sonra onu evden atabileceklerinden şüpheleniyorsa, onu maddi olarak ihlal etme fırsatına sahip olana kadar beklemek daha iyidir.

Modern dünya, nüfusun eğitim ve aydınlanmasının arttırılması çerçevesinde, özellikle gelişmiş ülkelerde, geleneksel olmayan yönelime sahip insanlara karşı daha hoşgörülü hale geldi. Bu nedenle cinsel azınlıklar hayatın birçok alanında haklarının diğer insanlarla eşitleştirilmesi arayışındadır. Bu, hem eşcinsel evliliklere izin verilmesinde hem de bu tür çiftlerin çocuk evlat edinme hakkına sahip olma ihtimalinde ifade edilmektedir. Elbette cinsel azınlıkların haklarını geleneksel cinsel yönelime sahip kişilerle eşitleyen bu yaklaşımın karşıtları da var. Pek çok tartışma var, çoğu kınamayla bu konu hakkında konuşuyor. Bu tür hoşgörünün karşıtları, toplumun bu tür tezahürlere karşı fazla insancıl ve hoşgörülü hale geldiğini savunuyor. Geleneksel olmayan yönelime sahip kişilerin zihinsel sapmaları olduğunu, geleneksel olmayan yönelimin sapma biçimlerinden biri olduğunu veya bu kişilerin hasta olduğunu ve tıbbi yardıma ihtiyaç duyduklarını ileri sürerler.

Cinsel azınlıklar ve özellikle ergenlik çağındaki çocuklar sosyal hizmetin nesneleri olmalıdır. Sosyal hizmetlerin çalışma yönlerinden biri, bu tür ergenler de dahil olmak üzere, bir kendini tanımlama kriz durumu veya yönelimlerini tanıma korkusundan kaynaklanan stres sırasında koğuşlarının sorunlarının çözümüdür. Bu durum, başkalarının desteğinin olmayışı ile birleştiğinde yeterince uzun sürerse, o zaman sosyal hizmet uzmanının müdahalesine ihtiyaç duyulur.

Bir sosyal hizmet uzmanı, çalışmalarında geleneksel olmayan yönelime sahip insanların sorunları ve toplumdaki zulüm hakkındaki fikirleri dikkate almak zorundadır. Sosyal hizmet uzmanları, gerekli yardımı sağlarken, danışanın yönelimini değiştirmeye ve baskı yapmaya yönelik geleneksel yöntemlerden kaçınmalıdır; tam tersine, başvuranları kendi başlarına stresli bir duruma sokmamak için özgüven düzeyini artırmaya yönelik motive etmeleri gerekir. Mümkünse danışanın yakınlarının ve arkadaşlarının tedavi planının uygulanmasına dahil edilmesi gerekir.

Eşcinsel gençlerle sosyal hizmet, eşcinsel yetişkinlere göre çok daha zordur. Sosyal hizmet uzmanı, Amerikalı sosyolog Richard Troyden'in ortaya koyduğu, ergenlik döneminin ve ergenliğin başlangıcının en dramatik ve psikolojik açıdan yoğun aşama olduğu eşcinsel kimlik oluşturma sürecinin dönemselleştirilmesi durumunu dikkate almalıdır. gelişme. Bu, bir gencin zaten cinsel kimliğini düşündüğü, ancak bunu henüz açıkça tanımlayamadığı bir şüphe ve karışık kimlik dönemidir. Çeşitli araştırmalara göre, ilk eşcinsel temas deneyimleri, eşcinselliğin öz farkındalığı ortalama olarak tam olarak 12-16 yaşlarında düşüyor. Ancak pek çok ergen için eşcinsel deneyim yaşamak ve eşcinselliğinin farkında olmak bile eşcinsel olduğu anlamına gelmiyor, bunun doğal olduğuna inanıyor. Bazıları homoerotik yönelimlerinden kurtulma umuduyla yardım için bir psikoterapiste başvuruyor, diğerleri ise kendi kendine eğitimle meşgul, bu tür duyguları kendi içlerinde yok ediyor.Aynı zamanda gencin tavsiye isteyebileceği, tavsiye isteyebileceği kimse yok. değerli bilgiler alın. Eşcinsel gençler genellikle çok yalnızdır. I. Kon'a göre, "gençlik genel olarak oldukça yalnız bir yaştır, ancak hiç kimse eşcinsel gençler kadar yalnız değildir."

Geleneksel olmayan cinsel yönelime sahip ergenlerle çalışırken, sosyal hizmet uzmanının aşağıdaki kurallara uyması önerilir:

1. Gizliliği koruyun: Eğer bir genç sizinle cinsel yönelimi hakkında bilgi paylaştıysa, saygı duymanız gereken bir güven kazanmışsınız demektir. Bu gizliliğin ihlali onarılamaz hasarlara, psikolojik çöküntülere ve bazı durumlarda intihara neden olabilir.

2. Cinsel yönelimin anlamını anlayın: Her cinsel yönelim türü o kişiye doğal olarak gelen bir şeydir.

3. Yardım edin ama ısrar etmeyin Danışmanın kendi cinsel yönelimi ne olursa olsun, öncelikle kendisine yönelen gencin yaşam sorunlarından yola çıkmalıdır. Cinsel yönelimde kategorik olarak kınamak veya değişiklik talep etmek imkansızdır.

4. Ne zaman ve nerede yardım arayacağınızı bilin Organizasyonlar ve topluluklar, yetkin profesyoneller hakkında bilgi edinin ve toplayın Aile koşullarını unutmayın, gencin ebeveynleriyle ilişkisini anlamasına yardımcı olun, mümkünse onlarla konuşun, ancak yalnızca rızayla gencin kendisi. Kendini ebeveynlerine açmak istiyor ancak bunu nasıl yapacağını bilmiyorsa, onu P-FLAG organizasyonunun Amerikalı psikologlarının uzun yıllara dayanan araştırmalara dayanan ve aşağıdaki sorulara adanmış tavsiyeleriyle tanıştırın: “Anne babana nasıl açılırsın”, “Ebeveynler çocuğunu anlama ve kabul etme yolunda hangi aşamalardan geçerler?

5. Danışanın alkolizm ve uyuşturucu bağımlılığı, psikolojik rahatsızlık belirtilerine özellikle dikkat etmek gerekir. Gerektiğinde ve zamanında tespit edildiğinde gençleri doğru uzmana yönlendirin. Bu öneriler, sosyal hizmet uzmanının nüfusun bu kategorisiyle çalışmasına yardımcı olacaktır.

Dolayısıyla sosyal hizmet uzmanı ile genç arasında gerçekleşecek etkileşim, gencin kaderinde belirleyici olabiliyor. Bir gencin ailesini ve okul sorunlarını anlamasına yardımcı olmak çok önemlidir. Genç bir insanın iç çatışmalarındaki durumunu hafifletmek, bunların oluşum mekanizmalarını anlamasına yardımcı olmak için çabalamak gerekir. Viktor Frankl'a göre bir bütün olarak insan varoluşunun temeli sorumluluktur. Sosyal hizmet uzmanının ek bir sorumluluğu vardır çünkü yardım için kendisine başvuran kişiden kendisi sorumludur. Cinsel konularda tavsiye vermesi istendiğinde sorumluluğu daha da artıyor. Bu nedenle, konuyla ilgili stereotiplerinizi ve akıl yürütmelerinizi bırakmanızı - kimin eşcinsel olup olmamasının daha iyi olduğunu, ancak kendisini zor bir yaşam durumunda bulan bir gence yardım etmenizi tavsiye ederiz.

Kaynakça:

1. Ailenize nasıl açılırsınız // Bizden biri. - 1998. - Sayı. 5-6 (12). - S.8-10.
2. Kempinski A. Varoluşsal psikiyatri. - M .: Mükemmellik, 1998. - 320 s.
3. Eşcinseller, lezbiyenler, biseksüeller ve transseksüeller için Rus sunucusu [Elektronik kaynak]. - Erişim modu: URL: http://www.gay.ru/.Html(erişim tarihi: 23.10.12).
4. Frankl V. Anlam arayışındaki adam. - M .: İlerleme, 1990. - 368 s.

Günümüz dünyasında eşcinsellik olgusu giderek yaygınlaşmaktadır. Eşcinselliğin psikiyatrik hastalıklar listesinden çıkarılması, eşcinsel geçit törenlerinin düzenlenmesi, eşcinsel ilişki örneklerinin sinema aracılığıyla yayınlanması, cinsel yönelimin daha açık bir şekilde ortaya çıkmasına katkıda bulunuyor. Ancak geleneksel olmayan yönelime sahip ergenlerin özellikleri tam olarak anlaşılamamıştır. Konunun alaka düzeyi, insanların eşcinsel yönelimi olan gençler hakkındaki fikirlerinin çok farklı olmasından kaynaklanmaktadır: olumsuzdan (cinsel karışıklık) olumluya (üstün zekalılık).

"Kendilerini geleneksel olmayan cinsel yönelime sahip kişiler olarak gören genç kızların psikolojik özellikleri" başlıklı makalede E.I. Nikolaeva ve E.V. Esinti bu kategorideki kızların psikolojik özelliklerini anlatıyor.

1. normal yönelimli kızlar (35 kişi);
2. kapalı kulüplerden kendilerini eşcinsel olarak tanımlayan kızlar (54);
3. alkol ve tütünü kötüye kullanan kızlar (39): ikinci grubun seçimi, eşcinsel ve bağımlılık davranışı arasındaki bağlantı hakkındaki kamuoyu görüşünden kaynaklanmaktadır.

Hedef araştırma: geleneksel olmayan yönelime sahip genç kızların özelliklerini belirlemek.

Araştırmanın amacına uygun olarak aşağıdaki yöntemler kullanılmıştır:

1. ergenler için pato-karakterolojik tanı anketi;
2. mizacın teşhisi için metodoloji J. Strelyau;
3. Bass-Darky anketi;
4. S. Bem'in cinsiyet rolü yönelimleri anketi;
5. P. Torrens'in yaratıcılığını değerlendirmeyi amaçlayan test (kısa versiyon).

sonuçlar

Kullanarak pato-karakterolojik anket eşcinsel kızlarda histeroid tipi bir vurgu ortaya çıktı. Kötü alışkanlıkları olan kızlar, hipertimik ve uyumlu vurgulama türleri ile karakterize edilir. Normal gelişen kızlarda herhangi bir vurgu bulunmadı.

Alkolizm eğilimi yalnızca bağımlılık davranışı olan kız grubunda bulundu.

Bağımlılık davranışı gösteren normal gelişen kızlar ve kızlar kadınlık özellikleri gösterirken, geleneksel olmayan yönelime sahip kızlar androjenlik gösterdiler, yani aynı anda hem kadınlık hem de erkeklik özelliklerini gösterdiler. Cinsiyet rolü yönelimi anketindeki veriler bu bilgiyi doğrulamaktadır.

sonuçlar S. Bem'in cinsiyet rolü yönelimleri anketi normatif gelişim gösteren ergenlerin kadınsı (%94) olduğunu ve kendilerini eşcinsel olarak tanımlayan ergenlerin (%89) olduğunu söylüyorlar.

Anket J. Strelyau normatif olarak gelişen kızların diğer gruplara göre daha ısrarcı, kalıcı ve aktif olduğunu, ancak bu farkların anlamlı olmadığını gösterdi. Kendilerini geleneksel olmayan bir yönelime sahip insanlar olarak tanımlayan kızlar, duygusal tepkisellik ve dinamizm ölçeklerinde daha yüksek puanlar gösterdi.

sonuçlar P. Torrens'in yaratıcılık testi kendilerini geleneksel olmayan yönelime sahip olarak gören kızlar arasında tüm ölçeklerde (esneklik, özgünlük, hız, ayrıntılandırma) yüksek puanlar gösterdi. Veriler varyans analizi ile doğrulandı.

1. çift ​​cinsiyetli;
2. histerik bir vurguya sahip;
3. diğer gruplardaki kızlara göre yaratıcılık açısından daha yüksek oranlara sahipler;
4. bağımlılık yapıcı davranışlara eğilimli değildir.

İkinci gruptaki ergen kızlar, üçüncü gruptaki kızlardan her bakımdan farklılık göstermektedir; bu da bağımlılık ve eşcinsel davranışlar arasında hiçbir bağlantı olmadığını göstermektedir.

Nikolaeva E.I., Veteorok E.V. Kendilerini geleneksel olmayan cinsel yönelime sahip kişiler olarak gören genç kızların psikolojik özellikleri // Psikoloji Soruları. - 2011, Sayı 2. - S. 65-71.

Makalenin başlığının metni üzerinde uzun uzun düşündüm. Temel amacı, psikolog arkadaşlarına ve öğretmenlere, aynı cinsiyetten bireylere karşı cinsel çekim yaşayan ergenlerin yaşadığı psikolojik zorlukları anlatmaktır. Bu konu açıkça benim seçtiğim ifadeden daha geniştir. Çünkü öncelikle birçok genç aynı cinsiyetten üyelere karşı cinsel çekim yaşıyor, ancak eşcinsel yönelimi yok. İkincisi, eşcinsel bir gençle çalışmak bile bu yaştaki çocuklarla yapılan olağan çalışmalardan pek farklı değil. Tabii ergenlik dönemindeki zorluklar, herhangi bir eşcinsel deneyimi kabul etmeyen veya kınamayan bir sosyal çevredeki zorluklarla çarpılmadıkça.

Rusya Federasyonu'nda 2014 yılında yapılan mevzuat değişiklikleri ve bunların toplumsal sonuçlarıyla bağlantılı olarak, çoğunluktan farklı cinsel yönelime sahip kişilere yönelik hoşgörü konuları yeniden gündeme geliyor. Psikiyatri ve psikolojide norm ve patoloji sorunlarına ilişkin sözde bilimsel tartışmalar vardır. Bunlar kesinlikle önemli konular, ancak çoğu zaman dikkatleri başlangıçta devlet düzeyinde çözülmeye çalışılan sorunun özünden uzaklaştırıyorlar. Yani - çocuklara koruma ve yardım.

Ergenlik birçok nedenden dolayı zor bir dönemdir. Bir yandan bunlar, kişinin toplumdaki yerini bulmasıyla, mesleki olarak kendi kaderini tayin etmesiyle ve samimi kişisel ilişkiler kurmaya yönelik ilk girişimlerle ilişkili sosyal zorluklardır. Öte yandan ergenliğin tamamlanması, hormonal bir fırtına ve kişinin kendi cinsel arzusunu keşfetmesi. Bütün bunlar ergenlerde çelişkili belirtilere yol açmaktadır: çatışma, dürtüsellik, kırılganlık, başkalarının görüşlerine bağımlılık, yüksek veya düşük özgüven vb. Belki de Dünya Psikiyatri Birliği'ne göre ergenlik ve erken yaştaki insanların ergenlik intihara en yatkın yaş grubudur.

Aynı zamanda kendisinde eşcinsel çekiciliği keşfeden bir genç, içinde bulunduğu yaş döneminin zorluklarını daha da ağırlaştıran, olumlu kimlik oluşturmayı, kendine güveni zorlaştıran, sosyalleşmeyi bozan ve intihar eğilimlerine yol açabilen bir takım sorunlarla karşı karşıya kalır. Her şeyden önce izolasyondur: sosyal, duygusal ve bilişsel.

Sosyal izolasyon, kendisinde eşcinsel bir çekicilik keşfeden bir gencin, kendisi için önemli bir deneyimi paylaşabileceği insanları çoğu zaman bulamamasından kaynaklanmaktadır. Sosyal izolasyon genellikle iki senaryodan birinin sonucu olarak gelişir. Veya ergenin kendisi çekiciliğini gizlemeye çalışır ve bunun için akranları, ebeveynleri ve öğretmenleri ile olan ilişkilerini en aza indirir, destek alabileceği samimi konuşmalardan kaçınır. Veya çekiciliğinin beceriksizce sunulması veya "açığa çıkarılması" sonucunda genç, akranları, öğretmenleri ve ebeveynleri tarafından kabul edilmekten mahrum bırakılır, hatta zorbalığa maruz kalır. Dolayısıyla, akranları ilk aşklarını tartışırken ve sosyal medyada ait olma ve kabul edilme ihtiyaçlarını karşılayan mutlu fotoğraflar paylaşırken, gey genç kendini hüsrana uğramış ve toplumdan kopmuş hissediyor. Bazen gençler, kabul görmek ve anlayış bulmak için bir "açıklama" yaparlar: arkadaşlarına veya büyüklerine yönelimlerini anlatırlar. Aynı zamanda bunların bir kısmı kabul ediliyor, bir kısmı da grup tarafından zulme uğruyor ya da zulme uğruyor, bu da trajik sonuçlara yol açabiliyor. Bu nedenle kendisinde eşcinsel çekiciliği keşfeden bir gencin gerçek veya sanal tematik destek gruplarında muhatap bulması önemlidir.

Duygusal izolasyon, gencin duygularını ailesinden ve yakın çevresinden saklamayı seçmesiyle ilişkilidir. Casus filmlerindeki gibi, heteroseksüel bir gencin davranışlarını canlandırarak ikili bir hayat sürmek zorunda. Kırılgan, tam oluşmamış bir kimlik böyle bir yüke dayanamaz. Gelecekte kendini koruma nedenleriyle böyle bir genç, duygularını ve ihtiyaçlarını bastırmaya çalışır. İlk aşkın ilhamı, kaygıları ve önsezilerinin yerini, psikojenik depresyona dönüşebilecek terkedilmişlik, umutsuzluk, zihinsel acı hissi alır. Bir dizi yazar tarafından intihar davranışı için bir risk faktörü ve bir psikoloğun çalışması için potansiyel bir hedef olarak tanımlanan, terkedilmişlik ve umutsuzluk duygularıdır.

Bilişsel izolasyon, ergenlerin eşcinsellik hakkında bilgi alma fırsatının yetişkinlere göre daha az olması ve doğru bilgiyi stereotiplerden ve önyargılardan ayırma becerisinin daha az olmasıyla ilişkilidir. Bir rol model arayışında olan bir genç, kendisine benzeyen yetişkinleri arıyor. Ve eğer kültür, eşcinsel yönelime sahip bir yetişkin için olumlu davranışlar sunmuyorsa, sosyal olarak kınanan davranış biçimlerini seçebilir. Bu da sosyal izolasyonu ağırlaştırıyor ve olumsuz bir sosyal kimlik oluşmasına katkıda bulunuyor.

"Kendilerinde eşcinsel bir çekiciliği fark eden gençler" hakkında kasıtlı olarak yazıyorum, çünkü bunun varlığı her zaman eşcinsel davranışın ve eşcinsel kimliğin gelişimini ima etmiyor. Cinsel davranışın oluşumu sırasında, insanlar sıklıkla aynı cinsiyetten çekim yaşarlar, ancak daha sonra erkeklere, kadınlara veya her iki cinsiyete karşı duygusal, romantik veya cinsel çekiciliğin sabit bir modeli olarak eşcinsel veya biseksüel yönelim geliştirmezler. Bu durumda izolasyon, cinsel arzunun doğal gelişimini, yakın-kişisel ilişkilerin kurulmasını ve olumlu bir sosyal kimliğin gelişimini engeller.

Bilimsel literatür, LGBT ergenler (yani kendilerini lezbiyen, gey, biseksüel veya transseksüel olarak tanımlayan ergenler) arasındaki intihar davranışına ilişkin risk faktörlerini açıklamaktadır. Bunlar arasında akrabalar ve akranlar tarafından reddedilme, fiziksel ve cinsel istismar, sözlü ve fiziksel saldırı, okulda taciz ve zorbalık, intihara teşebbüs eden akraba veya arkadaşların bulunması yer alıyor. Tüm ergenler bu faktörlerden etkilenir, ancak eşcinsel çekim yaşayan ergenler, akranları kadar savunmasız olmalarına rağmen bunları daha sık yaşarlar. Bu nedenle, iyi niyetle, gençlerin akrabaları, çekiciliklerini düzeltmek için onlara baskı yapıyor. Bazen ergenlerin arzularını düzeltmeye yönelik girişimler ruhsal açıdan travmatik ve hatta yasa dışı biçimlere bürünür.

Çok çeşitli kaynakları analiz ettikten sonra Brad Johnson ve arkadaşları, çevrenin etkisini azaltabilecek koşulları belirlediler. Bunlar yetişkin bakımı, güvenli bir okul, aile ve akranlar tarafından kabul görme, bir sosyal gruba ait olma duygusu, uzmanlaşmış LGBT örgütlerinin yardımına erişim, oluşturulmuş bir pozitif cinsiyet ve cinsel kimlik, sosyal olarak kabul edilebilir psikolojik yardım biçimlerine erişimdir. Ne yazık ki, R. B. Johnson ekibinin eşcinsel çekim yaşayan ergenlerde intihar riskini azaltmak için önerdiği önlemler, geleneksel olmayan ilişkilerin propagandası olarak değerlendirilebilir ve bu nedenle Rusya topraklarında geçerli değildir. Bu nedenle, bir psikolog ve öğretmenin çalışmalarında, gencin cinsel yöneliminden bağımsız olarak listelenen olumlu faktörleri güçlendirmek ve geliştirmek ve Rusya Federasyonu mevzuatına uymak için çalışması önemlidir.

Verilen veriler yabancı bilim adamları tarafından elde edilmiştir. Eşcinsel çekim yaşayan veya kendisini lgbt olarak tanımlayan bir Rus gencin hayatına dair güncel bir resim oluşturmak için daha fazla araştırmaya ihtiyaç var. Bu nedenle, bir genci desteklemeyi ve izolasyonunun üstesinden gelmeyi amaçlayan çalışmalar yalnızca ona yardımcı olmakla kalmaz, aynı zamanda dünyanın bilimsel resmini genişletmenize ve daha etkili psikolojik yardım programları geliştirmenize de olanak tanır.

Risk faktörlerinin ve bunlara karşı korunmanın tanımına bakıldığında, eşcinsel çekim yaşayan ergenlerin karşı cinse ilgi duyan ergenlerden çok az farklı olduğu görülebilir. Yaşlarıyla ilgili aynı sorunları çözüyorlar ve akranlarıyla aynı zorluklarla karşılaşıyorlar. Ancak küresel bir karmaşıklığı daha var. Dolayısıyla bu tür çocuklarla çalışmak yönelim ya da cinsellik odaklı bir çalışma değil, olgunlaşan bir kişiliğin eşliğinde çalışmaktır. Dominic Davies, onlarla çalışmanın temel görevinin bir gencin özerkliğini desteklemek ve kendine olan güvenini güçlendirmek olduğuna inanıyor.

Yukarıdakileri özetleyerek ve mümkünse Batılı uzmanların tavsiyelerini Rusya Federasyonu'ndaki çalışma koşullarına uyarlayarak, eşcinsel çekicilik yaşayan ergenlerin izolasyonunun ve bunun sonuçlarının üstesinden gelmeyi amaçlayan aşağıdaki önlemleri ayırabiliriz:

• Gencin duygularına, deneyimine ve seçme hakkına saygı gösterilmesi,
• Farklı ilişki biçimleri ve bunlardaki güvenlik önlemleri hakkında bilgi verilmesi,
• Sorunlarının ayrıntılı bir şekilde tartışılması için zaman ve yer sağlamanın yanı sıra uzman destek grupları bulma konusunda yardım sağlamak,
• mümkünse kişinin kendisi hakkında olumlu bir imaj oluşturmasına, özgüvenine ve kendine karşı tutumuna yardımcı olun,
• okul zorbalığının önlenmesi
• Mümkün olduğunda ergenin kimliğinin kabulünü ve desteğini artırmak ve reddedilme ve zulüm riskini azaltmak için aileler ve toplumla birlikte çalışın.

Bu durumda bir psikoloğun en etkili çalışması, hem gençle hem de ailesiyle ve yakın sosyal çevreyle (sınıf, okul vb.) bireysel çalışmayı içerir.

1. Gary Remafedi, James A. Farrow, Robert W. Deisher. Eşcinsel ve Biseksüel Gençlerde İntihar Girişimi için Risk Faktörleri// PEDIATRICS - American Academy of Pediatrics, Cilt. 87 hayır. 6 1 Haziran 1991 s. 869-875.
2. Johnson, R.B., Oxendine, S., Taub, D.J. ve Robertson, J. (2013), LGBT Öğrencileri için İntiharı Önleme . Öğrenci Hizmetlerine Yönelik Yeni Yönergeler, 2013: 55–69.
3. Stephen T. Russell ve Kara Joyner. Ergenlerde Cinsel Yönelim ve İntihar Riski: Ulusal Bir Araştırmadan Elde Edilen Kanıtlar. Amerikan Halk Sağlığı Dergisi: Ağustos 2001, Cilt. 91, hayır. 8, s. 1276-1281.
4. Davis D. Gençlerle psikoterapötik çalışma // Rose psikoterapisi. Cinsel azınlıklarla çalışmaya yönelik yönergeler. Ed. D. Davies ve C. Neal. Peter, 2001. s.222-249
5. Kon I.S. Eşcinselliğin normalleşmesi üzerine // Seksoloji ve seksopatoloji. 2003. No.2.ss. 2-12
6. Pavlova T.S., Bannikov G.S. Ergenlerin ve gençlerin intihar davranışına ilişkin modern teoriler [Elektronik kaynak] // Psikoloji bilimi ve eğitimi psyedu.ru. 2013. Sayı 4. URL: http://psyjournals.ru/psyedu_ru/2013/n4/65717.shtml (erişim tarihi: 22.01.2015).
7. Popov Yu.V., Pichikov A.A. Ergenlerde intihar davranışının özellikleri (literatür taraması) // Psikiyatri ve Tıbbi Psikolojinin Gözden Geçirilmesi. M.V. Bekhterev. 2011. Sayı 4. İle. 4-8.

Lapşina Tatyana Nikolaevna- öğretmen, psikolojik bilimler adayı.