Düğünün kutlanması etkinlik ve ritüellerle doluyken, ilk gece sadece iki kişilik kutsal törenle ilişkilendirilir. Ancak bazı kültürlerde gece eğlencelerine gelin ve damadın yanı sıra çok daha fazla kişi katılıyor.
Tarihi filmlerin hayranları, 18. yüzyıldan kalma bir düğün ritüelinin gece kısmına aşina olabilir. İçinde, aşk kutsallığının ortasında, kasvetli rahipler, beyler ve nedimelerden oluşan gruplar yeni çiftin etrafını sarmıştı. Ancak bu özel geceye çeşitlilik katan çok daha neşeli gelenekler de var. İşte en tuhaf, en komik ve kesinlikle rahatsız edici düğün gecesi geleneklerinden bazıları:
Hint yatak örtüleri
Hint gecesi oyununda gelin, aile üyeleriyle çevrili olarak yatak odasındaki yorganların altına saklandı. Damat, akrabalarıyla birlikte odaya girdi ve yorganın hangi tarafının yüzü, hangisinin bacakları gizlediğini belirlemeye çalıştı. Gelinin ailesi genç adamın kafasını karıştırmak ve onu yanlış yola sokmak için mümkün olan her yolu denedi. Gelinin kafasının nerede olduğunu tahmin ederse, tabelaya göre evlilik boyunca gelinle eşit şartlarda yaşayacaktır. Damat yanlışlıkla ayağını seçerse, hayatının geri kalanında geline hizmet etmeye (ayaklarının dibine düşmeye) mahkumdu.
İskoç peyniri
İskoçya'da bir zamanlar iyi şans getirmesi için yatağa peynir götürme geleneği vardı. Havluların arasında ezilen yarım kilo Limburg peyniri özel bir aroma yarattı.
Çin elması
Bekarete önem veren toplumlarda, yeni evlilerin ilk gece öncesi kaygılarını hafifletmek için düğün oyunları popülerdir. İki bin yıl önce Çin'de ortaya çıkan "Nao Dongfang" geleneği bugün hala uygulanmaktadır. Gelin ve damadın aileleri, bir dizi oyun ve "kirli şakalar" yoluyla genç çifte yakınlığı öğretiyor. Örneğin yeni evliler önlerinde bir ipe bağlı olarak sarkan elmayı ısırmak zorundadır. Bu, sonunda meyvenin son anda ipi çekmesiyle kışkırtılan bir öpücüğe yol açar.
Tuvalette Fransız çorbası
Fransız "Le Pot de Chambre" geleneği, düğün müdavimlerinin yeni evlilere odalarına temiz bir tencere gönderdiği tuvalet kapları günlerine kadar uzanır. Uzun bir gece boyunca "yakıt" görevi görmesi gereken masanın içine alkol ve yiyecek konuldu.Bu gelenek, modern hijyen standartlarını karşılayarak günümüze kadar devam etmektedir. Genç bir çifte şaka olarak hala bir klozet verilebilir, ancak çoğu zaman bu, şekli olarak ona benzeyen bir kaptır. Çikolata fondü veya şampanya ile doldurulur. Bazen daha fazla özgünlük sağlamak için buraya tuvalet kağıdı parçaları veya muz kabukları atılır.
ABD ve Kanada'da Gelin Serenatları
Eski bir Fransız geleneği var: Şehrin sakinleri, zina veya diğer utanç verici suçlardan şüpheleniliyorsa, geceleri yeni evlilerin evinin yakınında yüksek bir ses çıkarır ve bağırırlardı. Gelenek Amerika'ya Fransız kolonizasyonu sırasında getirildi. Ancak eskiden evliliği onaylamadıklarını göstermek için "serenatlar" kullanılırken, artık dostça ama sinir bozucu bir şaka şeklinde çifti kızdırmak için bağırıyorlar, yüksek sesle şarkılar söylüyorlar ve tencerelere vuruyorlar.
Koreli damatlar için balık
Kore'de damadın arkadaşları düğün gecesinde ona "yardım" etmek için bir araya gelirler. Tören şu şekilde: Arkadaşlar yeni evlinin çoraplarını çıkarır, bacaklarını bağlar ve topuklarına balıkla vururlar. En çok kullanılan, boyu bir metreye kadar çıkabilen kurutulmuş karga balığıdır. Oyun sırasında damat sorguya çekilir ve eğer cevapları arkadaşlarına yetersiz gelirse daha sert dövülür. Balıkla dövmenin damat üzerinde "Viagra" gibi davranarak düğün gecesinin daha iyi geçmesine yardımcı olduğu genel olarak kabul edilir.
Düğün gecesiyle ilgili yukarıdaki saçma gelenekler, bunlarla kıyaslandığında soluk kalır.
Tuvalette servis edilen Fransız çorbası
Bu gelenek, insanların doğal ihtiyaçlarını lazımlıklarda giderdiği bir dönemde ortaya çıkmıştır. Gelin ve damadın yakınları, şenlik masasından kalan alkol ve yiyecek artıklarını lazımlığa doldurduktan sonra, düğün gecesi için yeni evlilere "yakıt" olarak verdiler. Gelin ve damat tencerenin içindekileri tamamen içinceye kadar yatak odasından çıkmadılar.
Ancak bu gelenek günümüze kadar biraz gelişmiş bir biçimde varlığını sürdürmektedir. Bugün yeni evlilerin akrabaları tencere yerine çikolata fondü ve şampanyayla dolu tuvalet şeklinde bir kase kullanıyor.
Herkes ilgileniyor!
18. yüzyılda kraliyet ailelerinde, düğün gecelerinde bir grup kasvetli rahip, saray hanımı ve beyefendinin yeni evlilerin başucunda toplandığı bir ritüel uygulanıyordu.
İskoç peyniri şakası
Dünyanın Düğün Alışkanlıkları: Kınadan Balayına kitabına göre, İskoçya'da bir zamanlar iyi şans getirmesi için yatağa bir parça peynir getirmek bir gelenekti. Yeni evliler, bir çift havlunun arasına yaklaşık 500 gram Limburg peynirini koyup ezmek zorunda kaldı.
Hint yatak örtüleri
Hindistan'da düğün gecesi gelin, etrafı aile üyeleriyle çevrili yatakta yorganların altına saklanır. Damat, yakınları ile birlikte odaya girerek gelinin başı dönük olarak hangi tarafa yattığını belirlemeye çalışır. Bu sırada aile üyeleri yanlış ipuçları ve alaycı şakalarla onun kafasını karıştırmaya çalışır. Damat, gelinin kafasının tam olarak hangi tarafta olduğunu tahmin ederse, evlilikte eşit şartlarda yaşayacaklardır, değilse, hayatının geri kalanında ona hizmet etmeye (ayaklarına kapanmaya) mahkumdur.
Çin geleneği "Nao Dongfang"
Han Hanedanlığı döneminde ortaya çıkan Çin geleneği "Nao Dongfang" bugün hala uygulanmaktadır. Yeni evlilerin akrabalarının oynadığı bir dizi müstehcen şaka ve oyunla gelin ve damat arasındaki yakınlaşmayı teşvik ediyor. Bu oyunlardan birinde, bir arkadaş ya da aile üyesi bir ipe bağlı bir elmayı tutar. Yeni evliler onu ısırmaya çalışmak zorunda kalır ve bu da sonunda bir öpücüğe yol açar. Çoğu zaman bir arkadaş ya da aile üyesi elmayı son anda çöpe atar.
Yeni evlilerin pencereleri altında komik serenatlar
Daha önce Fransa'da kasaba halkı, zina evliliklerini utandırmak ve diğer birlikteliklere karşı çıkmak için, düğün gecelerinde yeni evlilerin pencerelerinin altında yaygara çıkarıyordu. Bu gelenek daha sonra Fransız kolonizasyonu sırasında Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada sakinleri tarafından benimsendi.
Bugün yeni evlilerin akrabaları evlerinin önünde toplanıyor, tencere tavaları vurarak ve çoğunlukla şaka amaçlı yüksek sesle şarkılar söyleyerek gürültü yapıyorlar.
Balık kullanan Kore geleneği
Düğün Çanları ve Baca Süpürücüleri'nde Bruce Montagu, damadın arkadaşlarının çoraplarını çıkardığı, bacaklarını bağladığı ve bazen uzunluğu 90 santimetreye kadar çıkabilen, genellikle kurutulmuş karga balığı olan bir balıkla ayaklarını dövdüğü bir Kore geleneğini anlatıyor.
Bu eylem sırasında damat sorguya çekilir. Cevapları tatmin edici değilse balığın dayağı daha şiddetli olur. Bazı kaynaklara göre bu da damat üzerinde Viagra gibi etkili oluyor. Bu, düğün gecelerinde yatakta hata yapmaması için yapılır.
Bir keresinde, 11 yaşımdayken, farkında olmadan astroloji ve seksle ilgili trajikomik bir hikayenin katılımcısı oldum. Teyze ve amcaların sayısız akrabaları, kuzenleri ve ikinci dereceden kuzenlerinden bazıları evli çocuklardı. Düğün nisan ayında gerçekleşti. Ancak astrologun derlediği haritaya göre yeni evliler arasındaki ilk düğün gecesi, düğünden üç ay sonra ancak Haziran ayında gerçekleşecekti.
Önceki bölüm "Hindistan'da Astroloji ve Seks Üzerine" - kitabın tam sürümünü okuyun"Goa'daki Bayan Hindistan'ın İnanılmaz Hikayesi".
Bu engele karşı hiçbir şey yapılamaz. Hintliler o kadar dar ve kalabalık bir toplumda yaşıyorlar ki kişisel alanları yok. Evde her gün ebeveynler, çocuklar, birçok akraba, arkadaş ve komşu var. Odalar mandalla kilitlenmiyor, bazen kapıları bile olmuyor. Herkes istediği zaman odaya girebilir. Bu nedenle gençlerin emekli olma şansı yoktu.
Üstelik astrologun yasağını ihlal etmemek için akrabalar sürekli gençlere bakıyorlardı. Bir an bile yalnız bırakılmadılar, birlikte duşa girmelerine bile izin verilmedi. Birlikte yaşıyorlardı, evi yönetiyorlardı, kadın yemek pişiriyor, bir şeyler yıkıyor, evi temizliyor, kocasıyla konuşuyordu. Sadece farklı odalarda uyumaya götürüldüler ve korunmak için ebeveynlerinden biri veya akrabalarından biri yanlarında yattı. Bu üç ay boyunca devam etti.
Sonunda astrologun belirlediği an geldi. Ancak bu günde bile yeni evliler tamamen yalnız kalmaya mahkum değildi. Bazı eski geleneklere göre, düğün gecesi beş genç bakirenin yeni evlilerle birlikte evde olması, evi kötü ruhlardan koruması ve olup bitenlerin saflığına tanık olması gerekiyordu.
Ben ve aynı yaştaki dört akrabamız, düğün gecesi için her şeyin hazır olduğu bir eve götürüldük. Yeni evliler için şenlikli bir şekilde dekore edilmiş bir oda hazırlandı, ipek çarşaflarla yatak yapıldı, mumlar ve tütsüler yerleştirildi. Ancak yeni evlilerin odanın kapısını sıkıca kapatmaları kesinlikle yasaktı.
Akşam, ebeveynler yeni evlileri odaya götürdüler, mumları ve tütsüleri yaktılar, ancak odanın kapısını aralık bıraktılar. Bakire kızların odaya girip kapıyı açması yasaktı, bütün gece oturma odasında kalıp düzeni sağlamak zorundaydık. Hangi sipariş için - anlamadım.
Genç kızlar için bu gece muhteşem bir gösteriydi! Ebeveynler gittikten hemen sonra odada şiddetli bir yaygara, yüksek sesli iç çekişler ve inlemeler duyduk. Anne babamızın katı yasağını ihlal etmeye cesaret edemedik ve kapıyı açmadık, kapıya yaklaştık ve yeni evlilerin çıkardığı her sesi özümsedik.
Sürekli birbirimize baktık, ağızlarımızı kenetledik ama dayanamadık ve kahkahalara boğulduk. Bizim için cinsellikle ilk tanışmaydı. Ve yeni evliler için - elbette hiç yalnızlık kokusu almayan aşk yalnızlığının tek gecesi. O geceden tam dokuz ay sonra genç kadın ilk çocuğunu doğurdu.
Ancak bu kesinlikle astrolojideki en paradoksal durum değildir; çok daha ilginç olanları da vardır. Bunun üzerine bir astrolog, genç ailelerden birine, cinsel ilişkiye girdikten hemen sonra damadın annesinin öleceğini söyledi. Bu haberden damadın annesi dehşete düştü, henüz yaşlanmamıştı, ölmek hiç de planlarının bir parçası değildi. Oğlu annesini çok seviyordu ve onun ölmesini de istemiyordu. Sadece gelin, kendisine açılan cinsel zevklere giden yolda beklenmedik bir astrolog yasağının ortaya çıktığı gerçeğini kabullenemedi. Gelinin sakinleşmediğini gören anne, doğal yollarla ölünceye kadar yeni evlilerin yatağında, karı-kocanın ortasında uyumaya karar verdi.
Bu hikayenin gerçek mi yoksa masal mı olduğunu söyleyemem çünkü duydum ama katılmadım. Ancak Hint geleneklerini ve astrolojiye olan hayranlığı bilerek, onun gerçekliğine inanmak hiç de zor değil.
İlk gece hakkı birçok kültürde yaygın olan ve gelinin düğün gecesini efendisi, sahibi, önemli sosyal kişisi, kabile reisi vb. ile birlikte geçirmesinden oluşan bir gelenektir. Afrika'nın eski halklarının yaşamını anlatan Herodot, bu gelenekten bahseder.
Bazı halklar, bekaretten mahrum kalma ve bekaretinin bozulması sırasında ortaya çıkan kanın kötülük ve hastalık getirdiğine inanıyordu. Bu nedenle, gelini bekaretten mahrum bırakmak, kabilenin büyüğüne veya büyücüye, yani kötü büyülerin entrikalarına direnebilecek güçlü bir adama emanet edildi. Ve ancak bundan sonra "yemeğe hazır" gelin damada verildi. "İlk gece hakkı" buradan doğar. Bu bir görevdi ve sonuçlarıyla doluydu. Ve çok sonraları bu onurlu bir hak haline geldi...
Genç ve tecrübesiz damadı korumak için çeşitli önlemler alındı. Gelini masumiyetten mahrum etme görevi çoğu zaman damada değil, daha deneyimli bir erkeğe verildi:
Orta Avustralya, Orta Amerika, Markiz Adaları ve Yeni Gine kabilelerinde, düğünden önce yaşlı bir kadın, kemik bıçağı veya parmağıyla kızı masumiyetinden mahrum eder. Daha sonra damadın ait olduğu klanın tüm erkekleri gelinle çiftleşir ve ancak bundan sonra gelin müstakbel eşe aktarılır;
Namibya sınırında yaşayan Kuanyama kabilesinin sakinleri, eski zamanlarda tavuk yumurtası yardımıyla kızları bekaretlerinden mahrum bırakıyordu;
Balear Adaları'nın eski sakinleri arasında, konukların en yaşlısı ve en onurlusu önce gelinle yatardı, ardından rütbe ve yaşa bağlı olarak diğerleri onu takip ederdi. Damat bu onuru alan son kişiydi;
Papua Arunto kabilesinde bu samimi sürecin tüm yükü kocanın arkadaşlarının omuzlarına düştü. Düğünden kısa bir süre önce damat iki veya üç arkadaşından gelini kaçırıp onun masumiyetinin kırmızı çiçeğini koparmalarını istedi. O andan itibaren düğüne kadar kabilenin tüm erkekleri onun evine gelebilir ve yeni yapılan kadını "deneyebilir";
Çağımızın başlarında Kuzey Afrika'da düğün gecesinde tüm konuklar sırasıyla gelinle çiftleşir ve her konuk ona özel olarak hazırlanmış bir hediye verirdi;
Hindistan'da yaşayan halktan bu amaçla dışarıdan bir erkek düğüne davet edildi. Bir gece köyde kaldı ve gelinle cinsel ilişkiye girdi;
Eski Mısır'da. Bir gün, bir bakire Büyük Tanrıça'nın tapınağına geldi ve kendini ortaya çıkan ilk adama verdi;
Eski İskandinav kabileleri arasında, düğün gecesinden önce karanlığın başlamasıyla birlikte, büyücü bakireyi ormana sürükledi, ateş yaktı ve tanrıça Fria'ya bir geyik veya yaban domuzu kurban getirdi. Ve ancak bundan sonra kızla ritüel ilişki gerçekleştirdi ve bekaretten mahrum kaldı;
Orta Çağ'da büyücünün rolü feodal beye miras kalmıştı ve serf kızlarının bekaretinden mahrum bırakılması onun sadece hakkı değil, aynı zamanda kutsal bir göreviydi. Hükümdar kontları ve dükler yılda yüz kadar bakirenin bekaretini bozmak zorunda kalıyordu. Rusya'nın bazı bölgelerinde bu uygulama serfliğin kaldırılmasına kadar devam etti.
Avrupa'da bu gelenek çeşitli ülkelerde 17. - 18. yüzyıllara kadar mevcuttu. İsviçre'de bu hak 16. yüzyılın sonlarında ortadan kalktı, o dönemde bazı Alman eyaletlerinde yerini fidye, haraç almaya başladı. Bavyera'da bu gelenek 18. yüzyıla kadar mevcuttu.
Rus geleneklerinde Düğün gecesi (bodrum), evliliğin fiziki ve hukuki bağı olan ana düğün törenlerinden biridir. Düğün gecesi genellikle düğün ve düğün şölenini takip eder ve damadın ebeveynlerinin evinde yapılırdı. Yeni evlilerin düğünden sonra ebeveynlerinin evlerine döndüğü güney Rusya illerinde, ana düğün ziyafetinden önce gelinin ebeveynlerinin evinde düzenlenirdi. Düğün gecesinin mekanı her zaman soğuk bir oda olmuştur: kiler, kiler, oda, dolap, sennik, hamam, ahır, bazen ahır veya ağıl.
Bu durumda gelinin çeyizinden yatak takımı kullanıldı. Ahşap bir güverte üzerine yüksek bir evlilik yatağı inşa edildi. Tahtaların üzerine un çuvalları, çavdar demetleri, samanla doldurulmuş birkaç şilte, bazen kuş tüyü bir yatak ve birçok yastık serilmişti. Bütün bunlar, yere kadar inen işlemeli saçaklı beyaz bir çarşafla, güzel bir battaniyeyle kaplıydı. Yeni evliler için yatak, gelin ve damadın yanı sıra damadın annesi veya kız kardeşinin yanından svashki yataklarla kaplıydı. Evlilik yatağının düzenlenmesi tamamlandıktan sonra, yatak yapımcıları altına bir maşa, bir kızartma tavası, birkaç kütük koydular ve daha sonra duvara yapıştırılan bir üvez veya ardıç dalıyla yatağın etrafında dolaştılar.
Bir poker, kızartma tavası, ardıç, üvezin yeni evlilere kötü güçlerden koruma, un çuvalları ve çavdar demetleri - birlikte bir yaşamda refah sağlayabileceğine inanılıyordu. Kütükler aynı zamanda gelecekteki çocukları da simgeliyordu: Yeni evlilerin yatağının altına ne kadar çok kütük konursa, o kadar çok çocuk sahibi olacaklar. Damat, çöpçatanlar, bazen de tüm düğün görevlileri, yani düğün şölenine davet edilenler, yeni evlileri düğün yatağına uğurladı. Yeni evlileri uğurlamaya kahkahalar, gürültü, şakalar, erotik talimatlar ve şarkılar eşlik etti. Yeni evlilere yataklarına kadar eşlik eden damatlar hep birlikte şarkı söyledi.
Arkadaşı genellikle nikah odasına önce girer ve yatağa birkaç kez kırbaçla vurarak kötü ruhları korkuturdu. Rusya'nın birçok yerinde arkadaşının yatak yapıcılara fidye ödemesi gerektiği geleneği vardı. Yatak odasının kapısı kilitlendi ve kafesin dışına yerleştirildi - gardiyan, görevi yeni evlileri onları şımartabilecek kötü ruhlardan korumak ve düğünün çılgınlığını uzaklaştırmaktı.
Yalnız bırakılan yeni evliler, efsaneye göre uyumlu bir evlilik yaşamı, zenginlik ve sağlıklı yavrular sağlayan, gelenek tarafından onaylanan bir dizi ritüel eylemi gerçekleştirmek zorunda kaldı. Yani örneğin yeni evlilerin yatmadan önce tavuk ve ekmek yemeleri gerekiyordu. Dahası, ekmek gençlerin gelecekteki zenginliğinin bir sembolü, tavuk ise gelecekteki doğurganlıklarının bir işareti olarak görülüyordu.
Köylülerin bakış açısından evlilik yaşamının rızası, kadının kocasına itaat etmesiyle sağlanıyordu. Yeni evli, kocasının botlarını çıkararak alçakgönüllü davranmak zorunda kaldı. Bu eski gelenek, ilk Rus tarihçesinde - Geçmiş Yılların Hikayesi'nde - bahsedilmişti. Yeni evli, gelini kendisiyle yatmak için kendisinden izin istemeye zorlayarak ailenin efendisi olma arzusunu gösterdi. Düğün gecesi bir arkadaşı birkaç kez genç çiftin yanına gelerek cinsel ilişki olup olmadığını sordu. Rusya'nın hemen hemen her bölgesinde yaygın olan geleneğe göre, bir kızın düğün gecesinde bekaretinin bozulması zorunluydu. Her şey yolunda giderse arkadaş bunu ziyafet veren misafirlere haber verdi ve gençler ya misafirlerin yanına çıkarıldı ya da sabaha kadar yatak odasında bırakıldı. Memnun kalan konuklar, gelin ile damat arasında yaşanan olayı anlatan erotik içerikli şarkılar söylediler.
Sabah yeni evliler uyandırıldı ve kızın evlilik öncesi iffeti kontrol edildi. Genellikle gençleri yatak odasına götürenleri (druzhka, çöpçatanlar, bazen ebeveynler, düğün görevlileri), kapıyı çalarak, bağırarak, zil çalarak, kapıya veya odanın eşiğine tencere kırarak, battaniyeleri çekerek, dökerek uyandırırlar. su. Akrabalara, misafirlere ve tüm köye gelinin düğünden önce koruduğu veya tam tersine "dürüstçe övgüye değer kızlığını" kaybettiğinin bildirilmesi ritüel ve oyun eylemleriyle gerçekleşti. Yani örneğin Perm vilayetinin köylerinde yeni evli "dürüst" ise yeni evlilerin evi kırmızı işlemeli havlu ve masa örtüleriyle süslenirdi. Arkadaş aynı havluları yeni evlinin ebeveynlerine giderek atların yaylarına bağladı.
Vladimir vilayetinde, bir kızın düğünden önceki iffetli davranışı, kulübenin ön köşesine asılan bir evlilik çarşafıyla kanıtlanıyordu. Bazı köylerde, bir çöpçatan ve bir arkadaşının önderliğindeki düğün görevlileri, yeni evlinin gömleğini bayrak gibi sallayarak, bağırarak, bağırarak, çınlayarak ve gürültüyle köyün etrafında dolaştı.
Don Kazaklarının köylerinde, düğünün ikinci gününde tüm konuklar bir demet kartopu ile tutturuldu. Çoğu zaman, düğün gecesinin başarılı bir sonucuyla, "Kaç parça, şu kadar oğul, ormanda kaç tümsek, şu kadar kız" diyerek saksıları dövmeye başladılar. Evlenmeden önce bekaretini kaybeden genç kadının “namussuz olması” olayında anne ve babasına boyun tasması takılmış, yeni evlinin babasına delikli bardakta bira ikram edilmişti. Çöpçatan da aynı aşağılanmaya maruz kaldı: "Çöpçatan'ın ilk kupası ve ilk sopası."
Gelinin ve bazı köylerde damadın iffet gerekliliği, köylülerin, bir kızın kadına ve genç bir erkeğin erkeğe dönüşmesinin ancak orada gözlemlenen ritüellerin yerine getirilmesi sırasında gerçekleşebileceği yönündeki fikirleri tarafından dikte edildi. belli bir düzen. Sıralarının ihlali, yaşamın gidişatının ihlali, temellerine tecavüz olarak değerlendirildi. Evlenmeden önce bekaretini kaybeden bir kızın kısır olacağı, yakında dul kalacağı ya da kocasını dul bırakacağı, ailenin açlık ve yoksullukla tehdit edileceği düşüncesi vardı. Düğün gecesi, düğün ritüelinin çok önemli bir töreni olarak kabul edildi.
Bir kız ve bir erkeğin bir cinsiyet ve yaş kategorisinden diğerine geçişiyle ilgili bir dizi ritüel eylemi tamamladı. Bu geçiş sembolik olarak ölüm ve diriliş olarak yorumlanmıştır. Eski fikirlere göre, düğün gecesinden sonra kız ve erkek, saç modeli, başlık, kıyafet ve davranıştaki değişiklikle ifade edilen yeni bir kalitede yeniden doğdular. Düğün gecesi bir erkeği, bir genci, bir genci gence, bir kızı, bir kızı, bir kızı, bir kızı genç bir kadına, bir genç kadına, bir genç kadına dönüştürdü.
Bugün Düğün gecesi geleneği, herhangi bir ritüelle ilişkili olmadığı ve yalnızca yeni evlilerin değer yönelimine bağlı olduğu için sınırına ulaştı. Yeni evliler için aşkın ilk gecesi genellikle düğünden çok önce gerçekleşir. Öte yandan eşlerin ilk cinsel ilişkilerinin evlilik töreninden çok sonra gerçekleştiği durumlar da vardır. Ve yine de, olup bitenlerin gelenekselliğine rağmen, yeni evliler evlilikten sonraki ilk geceyi özel, sıradışı ve unutulmaz kılmaya çalışıyorlar çünkü. Bunun özel bir düğün ritüeli olduğuna ve kendilerini birbirlerine adamaya karar veren iki sevgilinin kutsallığı olduğuna inanıyorum. Bu nedenle bu gecenin gerçekten büyülü ve unutulmaz bir aşk gecesi olması çok önemli. Birbirinize karşı dikkatli ve nazik olun, onu hassasiyet ve romantizmle doldurmaya çalışın.
Mesela atalarımız bekarete pek önem vermezlerdi. Evlilik öncesi ilişkilerde ayıp bir şey görmediler, üstelik sözde deneme evliliği de vardı. Damat ve birbirlerine uygun olup olmadıklarını anlamak için bir süre birlikte yaşayabilirler. Çocuklu bir kız bile gelin olabilir, hatta bazı açılardan çocuksuz bir kızdan bile daha arzu edilir, bu durumda bir kadının doğum yapabileceği kesin olarak bilinmektedir. Ve bu gelenekler Hıristiyanlık döneminde bile ortadan kaldırılamamıştır.
Yine de ilk düğün gecesi hala özel bir gece olarak görülüyordu ve buna belirli ritüeller eşlik ediyordu. Gençler ayrı bir odaya kapatıldı ama yalnız bırakılmadılar. Bütün gece boyunca çeşitli akrabalar etrafta dolaşıp damatla dalga geçtiler, öğütler verdiler, şakalar yaptılar... Ve böyle bir ortamda damadın hata yapması da şaşırtıcı değil. Bu durumda kendisine iki deneme hakkı daha verildi. Genç koca üçüncü kez bile başa çıkamazsa, onun için geçici bir yedek bulundu: daha yaşlı bir akraba, bir vaftiz babası veya en onurlu misafir.
Daha da şaşırtıcı gelenekler var.
Avrupa'da düğün gecesi hakkı yüzyıllar boyunca yaşandı. Gelin onu yasal kocasıyla değil, efendisiyle uğurladı. Akademisyenler bu geleneğin çeşitli olası nedenlerini öne sürüyorlar. Özellikle, tanrılara bekaret verme geleneğine dayanan bekaretten yoksun bırakılmanın belirli bir tehlikeyle bağlantılı olduğuna inanılıyordu. Ve daha deneyimli olan derebeyi tebaasını bu şekilde koruyordu. Belki gelenek bu şekilde doğmuştur, ancak zamanla kişinin kendi şehvetinin tatminine dönüşmüştür. Böylece derebeyi çekici olmayan gelinlerden iyi bir şekilde kurtulabilirdi ve güzel kızlarda bu kurala kesinlikle uyulurdu.
Bazı Afrika kabilelerinde, düğün gecesinde damat gelinin iki ön dişini kırardı. Ve bazı ülkelerde (Filipinler veya Meksika'da), düğün gecesinde, hatta birkaç gecede, yeni evliler, düğün ziyafetinde kullandıkları gibi, çekimser kaldılar. Bu arada, Rusya da dahil olmak üzere diğer ülkelerde, tam tersine, yeni evlilerin sarhoş edici içecekler alması yasaktı.
Ve aynı Afrika'nın diğer kabilelerinde kızlar, adetin başlangıcından önce bile bekaretlerinden mahrum bırakılıyordu ve bunu tamamen yabancı biri yapmak zorundaydı. Çoğu zaman köyden geçen bazı gezginler. İlk adet döneminde kız bakire olarak kalırsa, bu bir utanç olarak kabul edilirdi ve pekala yaşlı bir kız olarak kalabilirdi.
Samoa'da düğün gecesi gelinin evinde uyuyan akrabalarla çevrili olarak gerçekleşir. Ve kimsenin uyanmaması için tam bir sessizlik içinde geçmesi gerekiyor. Aksi takdirde tutkulu damat dövülecektir. Bu arada erkekler, bunu akılda tutarak, randevudan önce kendilerine yağ sürüyorlar: özgür kalmak ve dayaklara dayanmak daha kolay.
Orta Afrika'daki Bakhtu kabilesinde ilginç bir gelenek. Orada yeni evliler yerine bambaşka bir konuyla meşguller: kavgaya giriyorlar. Sabaha kadar kavga ediyorlar, sonra da anne babalarının evlerine gidip uyuyorlar. Ne de olsa ertesi gece yeniden kavga edecekler. Ve böylece gençler, yıllar boyunca birbirlerine olan tüm öfkelerini tükettiklerini hissedene kadar devam eder. Bazen bu tür savaşlar bir hafta sürdü. Ve son derece nadiren, ama yine de ölümler vardı.
Ve düğün ve ilk düğün gecesiyle ilgili en tuhaf gelenekler, Hindistan eyaletlerinden birinde bir kabile olan Nayarlar arasında yaşanıyor. Yani düğünün kendisi ve düğün gecesi (veya daha doğrusu üç gece) diğer yerel kabilelerin düğünlerinden pek farklı değildir. Ancak tüm insanlar için düğün, birlikte geçirilecek bir yaşamın başlangıcıdır. Aynı kabilede dördüncü gün koca karısını terk eder ve sonra her biri kendi hayatını, istediği kişiyle ve nasıl isterse yaşar. Ve sevgilisini istediği gibi değiştirir. Ve başka bir sevgili, kendisi de değiştirilinceye kadar kadının doğurduğu çocuklardan sorumludur.
Farklı ülkelerde ve farklı halklarda hayattaki böylesine önemli bir olayla bu kadar çeşitli ilişkiler kuruyorlar.
Yükleniyor...
