Aile, gelişiminde, bireyin birey olma sürecinde geçirdiği aşamalara benzer şekilde belirli aşamalardan geçer. Aile yaşam döngüsünün aşamaları, bir ailenin yaratılması, yeni aile üyelerinin ortaya çıkması ve eskilerinin "ayrılması" ile ilişkilidir. Ailenin bileşimindeki bu değişiklikler onun rol işleyişini büyük ölçüde değiştirmektedir.
Carter ve Mac Goldring (1980) aile yaşam döngüsünde altı aşamayı birbirinden ayırmaktadır:
- 1. Aile dışı durum: Kendi ailesini kurmamış bekar ve evli olmayan kişiler;
- 2. yeni evlilerin ailesi;
- 3. küçük çocuklu aile;
- 4. gençleri olan aile;
- 5. Yetişkin çocukların aileden ayrılması;
- 6. Gelişimin geç aşamasındaki aile.
V. A. Sysenko şunları vurguluyor:
- 1. çok genç evlilikler - 0 ila 4 yıllık evlilik;
- 2. genç evlilikler - 5 ila 9 yaş arası;
- 3. ortalama evlilikler - 10 ila 19 yıl arası;
- 4. Yaşlı evlilikler – 20 yıldan fazla süren evlilikler.
G . Navaitis, aile gelişiminin aşağıdaki aşamalarını dikkate alır:
- 1. Evlilik öncesi ilişki. Bu aşamada genetik aileden kısmi psikolojik ve maddi bağımsızlığa ulaşmak, karşı cinsle iletişim konusunda deneyim kazanmak, evlilik partneri seçmek, onunla duygusal ve iş iletişiminde deneyim kazanmak gerekir.
- 2. Evlilik -- evlilikteki sosyal rollerin benimsenmesi.
- 3. Balayı aşaması. Görevleri şunları içerir: duyguların yoğunluğundaki değişiklikleri kabul etmek, genetik ailelerle psikolojik ve mekansal bir mesafe oluşturmak, bir ailenin günlük yaşamını organize etme, samimiyet yaratma ve başlangıçta aile rollerini koordine etme sorunlarını çözmede etkileşim deneyimi kazanmak.
- 4. Genç bir ailenin aşaması. Aşamanın kapsamı: aileyi sürdürme kararı - eşin mesleki faaliyetlere dönüşü veya çocuğun okul öncesi bir kurumu ziyaretinin başlaması.
- 5. olgun aile, yani tüm işlevlerini yerine getiren bir aile. Dördüncü aşamada aileye yeni bir üye eklendiyse, beşinci aşamada yeni kişiliklerle desteklenir. Buna bağlı olarak ebeveynlerin rolleri de değişmektedir. Bakımdaki çocuğun ihtiyaçlarını karşılama yetenekleri, güvenlikleri, çocuğun sosyal bağlarını eğitme, organize etme yetenekleriyle desteklenmelidir.
Bu aşama, çocukların ebeveyn ailesinden kısmi bağımsızlığa kavuşmasıyla sona erer. Ailenin duygusal görevleri, çocukların ve ebeveynlerin birbirleri üzerindeki psikolojik etkileri dengelendiğinde, tüm aile üyeleri şartlı olarak özerk olduğunda çözülmüş sayılabilir.
6. Yaşlıların ailesi. Bu aşamada evlilik ilişkileri yeniden başlatılır, aile işlevlerine yeni içerik verilir (örneğin, eğitim işlevi torunların yetiştirilmesine katılımla ifade edilir) (Navaitis G., 1999).
Aile üyeleri arasında sorunların varlığı, ailenin yeni bir gelişim aşamasına geçme ve yeni koşullara uyum sağlama ihtiyacıyla ilişkilendirilebilir. Genellikle en stresli olanı, ilk çocuğun ortaya çıktığı üçüncü aşama (Carter ve McGoldring'in sınıflandırmasına göre) ve bazı aile üyelerinin "gelişi" ve "ayrılması" nedeniyle aile yapısının istikrarsız olduğu beşinci aşamadır. " diğerleri. Olumlu değişiklikler bile ailede strese yol açabilir.
Evlilik ilişkilerinin gelişim aşamalarını analiz ederken aşağıdakiler ayırt edilir: genç evlilik, orta yaşta evlilik ve olgun yaşta evlilik.
Genç evlilikler beş yıldan az sürüyor. Eşlerin yaşı 18 ila 30 arasındadır. Bu dönemde birbirlerine alışırlar, mobilya ve ev eşyaları alırlar, çoğu zaman kendilerine ait bir daireleri olmaz ve bir ebeveynin yanında yaşarlar. Zamanla yavaş yavaş döşenen bir daire ortaya çıkar ve kendi evi inşa edilir. Eşler, doğumlarıyla birlikte onlara bakma ve bakmayla ilgili görevlerin olduğu çocukları beklerler. Mesleki alanda genç eşler sadece bir tür nitelik kazanırlar, yavaş yavaş belli bir konuma ulaşırlar, yeni aile ortamına uyum sağlarlar. Eşim bir süredir doğum izninde. Birlikte yaşamak, psikolojik olanlar da dahil olmak üzere önemli masraflar gerektirir, bu nedenle ebeveynleri onları maddi ve "manevi" olarak destekler.
Orta yaş evlilikleri 6-14 yıl sürmektedir. Bu dönemde insanlar ekonomik olarak aktiftir, istikrarlı bir sosyal konuma sahiptir ve bir daire, mobilya vb. satın alma ihtiyacından kurtulur. Artık evde küçükler yok, çocuklar - okul çocukları veya öğrenciler - daha bağımsız hale geliyor. Bir eş, ev görevlerinin yanı sıra mesleki faaliyetlere çok daha fazla zaman ayırabilir.
Erişkin yaştaki evlilikler 15 yaşından sonra başlar ve 25 yaşına kadar sürer. Ailede zaten yetişkin çocuklar var, eşler yalnız kalıyor ya da aileleriyle yaşamaya, torun yetiştirmeye alışıyorlar.
İleri yaştaki evlilikler, emek verimliliğinin azalması ve sağlık sorunlarının artmasıyla karakterizedir. Evlilik genellikle istikrarlıdır. Eşler yardıma ihtiyaç duyar ve birbirlerini kaybetmekten korkarlar. Aralarındaki ilişki, birlikte uzun bir yaşam boyunca geliştirdikleri şeydir. Şu anda herhangi bir şeyi değiştirmek zaten zor. Sosyal temasların daralması bazen yetişkin çocukların üzerindeki baskıyı artırıyor, özellikle de birlikte yaşadıklarında bu da çatışmalara neden olabiliyor.
Bir aile bir aşamadan diğerine geçerken organizmanın, kişiliğin ve sosyal grupların gelişimlerinde yaşadıklarına benzer doğal gelişim krizleri yaşar.
Aile üyeleri arasında sorunların varlığı, ailenin yeni bir gelişim aşamasına geçme ve yeni koşullara uyum sağlama ihtiyacıyla ilişkilendirilebilir. Genellikle en stresli dönem, ilk çocuğun ortaya çıktığı dönem ve bazı aile üyelerinin “gelişi” ve bazılarının “ayrılması” nedeniyle aile yapısının istikrarsız olduğu dönemdir. Olumlu değişiklikler bile ailede strese yol açabilir.
İşsizlik, erken ölüm veya geç bir çocuğun doğumu gibi beklenmedik ve özellikle travmatik deneyimler, aile gelişimi ve yeni bir aşamaya geçiş sorunlarının çözülmesini zorlaştırabilir. Katı ve işlevsiz aile ilişkileri, normal aile değişikliklerinin bile kriz olarak yaşanma olasılığını da artırır. Ailedeki durum değişiklikleri ya normal ya da “anormal” olarak görülüyor. Normal aile değişiklikleri ailenin bekleyebileceği dönüşümlerdir. Ve “anormal” olanlar ise tam tersine, ölüm, intihar, hastalık, kaçış vb. gibi ani ve beklenmedik olaylardır.
D. Levy'e (1993) göre ailede aşağıdaki türde durum değişiklikleri vardır:
"ayrılma" (çeşitli nedenlerle aile üyelerinin kaybı);
"büyüme" (doğum, evlat edinme, büyükbabanın veya büyükannenin gelişi, askerlik hizmetinden dönüş ile bağlantılı olarak ailenin yenilenmesi);
sosyal olayların (ekonomik bunalım, deprem vb.) etkisi altındaki değişiklikler;
biyolojik değişiklikler (ergenlik, menopoz vb.);
yaşam tarzı değişiklikleri (yalnızlık, yer değiştirme, işsizlik vb.);
"şiddet" (hırsızlık, tecavüz, dayak vb.).
Durumsalın aksine, gelişimsel krizlerle ilişkili stresler literatürde "normatif" olarak tanımlanmaktadır (Burnham J.V., 1991). İşte bu noktalarda, ailede kullanılan eski hedeflere ulaşma yöntemleri artık aile üyeleri arasında ortaya çıkan yeni ihtiyaçları karşılamamaktadır. LC çalışmaları, normatif stres anlarında ailelerin genellikle erken işleyiş modellerine geri döndüğünü ("gerileme" mekanizması) veya gelişimlerini durdurarak kendilerini belirli bir aşamada sabitlediklerini ("sabitleme" mekanizması) göstermiştir. Bu nedenle LC'nin bir aşamasından diğerine geçiş dönemlerinin dikkatle incelenmesi gerektiği sonucuna varılmıştır. Çoğunlukla aile sorunlarının herhangi bir dış stres faktörüyle değil, LC'nin önceki aşamasındaki gerileme ve sabitlenmeyle ilişkili olduğu ortaya çıkar (Nichols M.R., 1984).
Araştırmacılar bundan sonraki geçiş dönemlerine daha fazla önem veriyorlar.
0-1. Evlilik yükümlülüklerinin kabulü.
1-2. Ebeveyn rollerinin eşler tarafından özümsenmesi.
2-3. Ailede yeni bir kişiliğin ortaya çıktığı gerçeğinin kabulü.
3-4. Çocukların dış sosyal yapılara (çocuk kurumları) dahil edilmesi.
4-5. Çocuğun ergenliğe girdiği gerçeğinin kabul edilmesi.
5-6. Ergen bağımsızlığı ile ilgili aile deneyleri.
7-8. Çocukların aileden ayrılması ve eşlerin yeniden yalnız bırakılma ihtiyacı.
8-9. Emekliliğin ve yaşlılığın kabulü.
Aile hayatındaki krizler
Evlilik ilişkilerinin gelişmesinde iki temel kritik dönem vardır. Birincisi evlilik hayatının üçüncü ve yedinci yılları arasında meydana gelir ve olumlu bir durumda yaklaşık bir yıl sürer. Aşağıdaki faktörler ortaya çıkmasına katkıda bulunur: romantik ruh hallerinin ortadan kalkması, aşık olma döneminde ve günlük aile yaşamında partnerin davranışındaki karşıtlığın aktif olarak reddedilmesi; eşlerin olaylar hakkında farklı görüşlere sahip olduğu ve anlaşmaya varamadığı durumların sayısında artış; olumsuz duyguların daha sık tezahür etmesi, ortaklar arasındaki ilişkilerde artan gerilim.
İkinci kriz dönemi ise evliliğin yaklaşık on yedinci ve yirmi beşinci yılları arasında ortaya çıkar. İlkinden daha az derindir ve birkaç yıl sürebilir. Oluşumu sıklıkla çakışmaktadır: duygusal dengesizliğin artması, korkular, çeşitli somatik şikayetlerin ortaya çıkmasıyla birlikte, iç içe geçme döneminin yaklaşımıyla; çocukların ayrılmasıyla bağlantılı yalnızlık duygusunun ortaya çıkmasıyla; Karının artan duygusal bağımlılığı, hızlı yaşlanma konusundaki endişeleri ve kocanın "çok geç değilken" kendisini cinsel olarak ifade etme olası arzusu ile birlikte.
Bu durumda, kriz geçişindeki aile, krizin sonuçlarının iki olası sonucuyla karşı karşıya kalır. Kriz hem "tehlike hem de umuttur" - ya sistemin yeni, daha yüksek bir gelişme düzeyine, yeni anlamlar ve yeni beceriler gerektiren ani bir geçişine yol açar; veya sistemin bozulmasına yol açar.
Bir ailenin varlığını sürdürebilmesi için psikolojik ya da psikoterapötik yardıma ihtiyaç duyacağı anlar tam da kriz anlarıdır.
Aile Gelişimi Görevleri
Gelişim görevleri aile yaşam döngüsünün her aşamasında tanımlanabilir. Aile gelişiminin görevleri, ailenin başarılı bir şekilde gelişmesi ve daha yüksek düzeyde organize ve karmaşık bir sistem haline gelmesi için aile üyelerinin ve bir sistem olarak ailenin başa çıkması gereken dış çevre tarafından dayatılan gereksinimlerdir. Çocuksuz genç evli bir çiftin aşamasından başlayarak aile gelişiminin aşağıdaki görevleri ayırt edilir.
1. Genç aile:
ebeveyn ailesinden farklılaşma; arkadaşlar ve akrabalarla iletişimin sınırlarını belirlemek;
Kişisel ve ailevi ihtiyaçlar arasındaki çatışmaların çözümü.
2. Küçük çocuğu olan aile:
yeni zorluklarla başa çıkmak için ailenin yeniden düzenlenmesi;
çocuğun güvenliğini ve ebeveyn otoritesini sağlarken büyümesini teşvik etmek;
Kişisel ve aile hedeflerinin uzlaştırılması.
3. Okul çocuğu olan aile:
görevlerin yeniden dağıtılması;
öğrenmeyle ilgili sorunların varlığına katılım;
Çocuğun öğrenmesine yardımcı olacak sorumlulukların dağılımı.
4. Ergen çocuğu olan aile:
ebeveynler ve ergenler arasında özerklik ve kontrolün yeniden dağıtılması;
ebeveyn davranışının ve rollerinin türünün değiştirilmesi;
bir gencin evden ayrılmasına hazırlanıyor.
5. Bir çocuk için "fırlatma rampası" olarak aile:
çocuğun aileden ayrılması;
evde uygun bakım;
üniversiteye, askeriyeye veya başka bir hizmete kayıt.
6. Temel olarak ebeveynlik işlevini yerine getirmiş bir aile:
evlilik ilişkilerinin revizyonu;
sorumluluk dağılımının ve zamanın gözden geçirilmesi;
Emekliliğe uyum.
Aile döngüsünün her aşamasında, ebeveynler yalnızca çocuk yetiştirmenin zorluklarıyla baş etmekle kalmamalı, aynı zamanda evlilik etkileşiminde ortaya çıkan zorlukların da üstesinden gelmelidir. Aileler, her bir üyesinin bir bütün olarak ve kendine saygısı olan bireyler olarak kalabilmesini sağlayacak şekilde çatışmaların üstesinden gelmeyi öğrenmelidir. Bir kişinin sürekli hükmettiği, diğerinin (veya başkalarının) sürekli kendini feda ettiği sistemler kısa ömürlüdür.
Ebeveynliğin Aşamaları
Aile döngüsünün her döneminin ebeveynler için özel gereksinimleri vardır. Ebeveynliğin 6 aşaması vardır.
1. İmaj oluşumu aşaması, çocuğun doğumundan doğumuna kadar sürer. Çift, beklenen eylemleri kendi ideal ebeveynlik standartlarına göre değerlendirerek nasıl bir ebeveyn olacaklarını hayal etmeye çalışır.
2. Beslenme aşaması, çocuğun "hayır" demeye başladığı ana kadar yaklaşık 2-3 yıl sürer. Ebeveynler çocuğa bağlanma duygusu geliştirir, eşlerine, arkadaşlarına, işlerine vb. duygusal katılımlarını ve ayırdıkları zamanı bebeğin ihtiyaçlarıyla ölçmeyi öğrenirler.
Otorite aşaması çocuk yaklaşık 5 yaşına gelene kadar devam eder. Ebeveynler, ebeveynlik rolüne uyumlarını değerlendirir. Bu aşamada kendilerinin ve çocuklarının her zaman yarattıkları ideal imaja uymadığının farkına varmaları gerekir.
Ebeveynliğin yorumlayıcı aşaması çocukların ilkokul çağına denk gelmektedir. Ebeveynler, yerleşik görüşlerinin çoğunu tekrar kontrol etmek ve revize etmek zorunda kalıyor.
Karşılıklı bağımlılık aşaması çocukların ergenlik yıllarına denk gelir. Ebeveynlerin görevi yetişkin çocuklarla olan güç ilişkilerini yeniden yapılandırmaktır. Bu ilişkiler rekabetçi veya yoldaşça hale gelebilir.
Ayrılık aşaması, yetişkin çocukların evden ayrıldığı dönemde ortaya çıkar. Ebeveynler sadece onların gitmesine izin vermekle kalmamalı, aynı zamanda onların nasıl bir ebeveyn olduklarını da eleştirel bir şekilde düşünmelidirler.
Bir aşamada çocuklarıyla etkileşimde sorun yaşayan ebeveynler, başka bir aşamada çocuklarıyla etkileşimde oldukça başarılı olabilirler. Örneğin, bir bebekle pek çok zorluk yaşayan ebeveynler, bir ergenin yetiştirilmesinde harika bir iş çıkarabilirler ve bunun tersi de geçerlidir.
Çözüm
Aile sisteminin yaşamı iki yasaya tabidir: Homeostazis Yasası ve Gelişim Yasası. Homeostazis yasası şunu söylüyor: "Her sistem istikrar için, istikrar için çabalar." Aile için bu, varlığının her anında statükoyu korumaya çalıştığı anlamına gelir. Olayların neşeli ve uzun zamandır beklenen olabilmesine rağmen, bu durumun ortaya çıkması tüm aile üyeleri için her zaman acı vericidir, örneğin: bir çocuğun doğumu, acı verici ogo evliliğinin bozulması vb. Sabitlik yasası muazzam bir güce sahiptir, yetişkin bir çocuğun aileden ayrılmasını önleme ve böylece ebeveynin aile yapısını koruma arzusu sayesinde, bir gencin herhangi bir psikopatolojik davranışını herkesi hayrete düşürerek tolere edebilmektedir. dışarıdakilere ve bu hoşgörünün onlara hiçbir maliyeti yoktur.
Aynı zamanda Gelişim Yasası da işler: Her aile sistemi tam bir yaşam döngüsünden geçmeye çalışır. Gelişiminde ailenin bazı kaçınılmaz nesnel koşullarla ilişkili belirli aşamalardan geçtiği fark edildi. Bu durumlardan biri zamandır. Aile üyelerinin yaşı değişir ve mutlaka aile durumunu da değiştirir. Yaşla birlikte genel olarak hayata, özel olarak da sevdiklerimize yönelik talepler de değişiyor. Bu, iletişim tarzını ve dolayısıyla ailenin kendisini belirler. Bir çocuğun doğumu veya yaşlı bir kişinin ölümü, ailenin yapısını ve kalitesini önemli ölçüde değiştirir. Aile, iki kez girilemeyecek bir nehir gibidir.
Kaynakça
1. Aleshina, Yu.E. Aile gelişiminin döngüsü: araştırma ve sorunlar / Aile psikolojisi. Okuyucu: ders kitabı. psikoloji, sosyoloji, ekonomi ve gazetecilik fakülteleri için el kitabı. - Samara: "BAHRAKH-M" yayınevi, 2002.
2.Andreeva T.V. Aile psikolojisi: ders kitabı. ödenek. - St. Petersburg: Konuşma, 2004.
3. Aile psikolojisi ve aile danışmanlığının temelleri: Proc. öğrencilere ödenek. daha yüksek ders kitabı kurumlar / Altında. Toplam ed. N. N. Posysoeva. - M .: VLADOS yayınevi - BASIN, 2004.
4. Aile danışmanlığının temelleri ile aile ilişkileri psikolojisi: Proc. öğrencilere ödenek. daha yüksek ders kitabı kurumlar / E.I. Artamonova, E.V. Ekzhanova, E.V. Zyryanova ve diğerleri; Ed. ÖRNEĞİN. Silyaeva. - M: Yayın Merkezi "Akademi", 2002.
5. Eidemiller E.G., Dobryakov I.V., Nikolskaya I.M. Aile tanısı ve aile psikoterapisi. Proc. ödenek doktorlar ve psikologlar için. - St. Petersburg: Konuşma, 2003.
Aile kavramına ilişkin pek çok açıklama ve tanım vardır ancak herkes için en yaygın ve anlaşılır olanı şu olacaktır: aile - birlikte olma arzusuyla birleşen, birbirleri için çabalayan iki kişinin birliğidir. Ayrıca ailenin, içinde bir çocuk göründüğünde tanım gereği tamamlandığı düşünülmektedir.
Birkaç cümle gibi görünüyor, her şey çok basit ama gerçek daha farklı, daha doygun ve yoğun çıkıyor ve zamanla oldukça uzun sürüyor. Öyle oldu ki, bir aile kurma süreci (aile ilişkileri) bir saatte veya bir haftada gerçekleşmiyor, uzun bir süreç ve harika bir özelliği var - her zaman devam ediyor. Yani aile hayattayken, içinde genellikle aile ilişkilerinin aşamaları, düzeyleri veya aşamaları olarak adlandırılan belirli süreçler yaşanacaktır.
Büyük olasılıkla, birlikte yaşayan bir çift arasında bu süreçlere dair bir tür yanlış anlaşılmayla karşı karşıya kalırsak, ailede neler olduğunu ve bunun hangi gelişim aşamasında olduğunu düşüneceğiz. Aileniz krize yakalanırsa ne yapacağınızı anlamak için aile ilişkilerinin nasıl kurulabileceğine bakalım. Ve sonra ailedeki kriz olaylarına veya zorluklara daha iyi yanıt verebileceğiz.
Aileye, gelişimine ve oluşumuna ilişkin mevcut görüş ve teoriler birbirini önemli ölçüde tamamlayabilir. Ruh eşinize yönelik herhangi bir sorunuz varsa, her teoride nerede olduğunuzu görün. Bu, sizin ve ailenizin başına neler geldiğini anlamanıza yardımcı olacaktır.
Bir ailenin yaşam döngüsü, ailenin yaşam öyküsüdür, zaman içindeki uzunluğudur, kendi dinamikleridir; aile olaylarının tekrarını ve düzenliliğini yansıtan aile hayatı. Sırasıyla, aile etkinlikleri- Aile yapısındaki değişimi önemli ölçüde etkileyen, ailenin yaşamı için en önemli olaylar. Aile etkinlikleri dizisi, aile döngüsünün ana aşamalarını oluşturur. Aile yaşam döngüsünün aşamalarının çeşitli sınıflandırmaları vardır. Bu durumda, çoğu zaman, bir grup olarak ailenin daha başarılı işleyişi için her aşamada çözmesi gereken görevlerin özelliklerinden yola çıkarlar.
"Geçiş çağının" üstesinden gelin
E. Duval, ailenin üreme ve eğitim işlevleri (ailede çocukların varlığı veya yokluğu ve yaşları) gibi bir kritere dayanarak yaşam döngüsünde 8 aşama belirledi:
1. Aile kurmak (0-5 yaş), çocuk yok.
2. Çocuk doğuran ailede en büyük çocuğun yaşı 3 yaşına kadardır.
3. Okul öncesi çocuğu olan ailenin en büyük çocuğu 3-6 yaş arasındadır.
4. Okul çocuğu olan ailenin en büyük çocuğu 6-13 yaş arasıdır.
5. Ergen çocuklu ailenin en büyük çocuğu 13-21 yaşlarındadır.
6. Aile, çocukları hayata "gönderiyor".
7. Olgun yaştaki eşler.
8. Yaşlanan aile.
Doğal olarak her aileye bu sınıflandırmanın prizmasından bakılamaz, hiçbir sınıflandırmaya “uymayan” pek çok aile grubu vardır. Yaşları çok farklı olan çocukları olan aileler var, eşlerin çok kez evlendiği ve önceki evliliklerinden çocukları olan aileler var, tek ebeveynli (tek ebeveynli) aileler veya eşlerden birinin ebeveyniyle birlikte yaşayan aileler var. eşler vb. Bununla birlikte, ailenin yapısı ne olursa olsun, çözdüğü belirli görevler ne olursa olsun, yaşam döngüsünün belirli bir aşamasında, bu gelişim aşamasına özgü zorluklarla karşılaşır ve bunların bilgisi onlarla çok daha başarılı bir şekilde başa çıkmaya yardımcı olacaktır.
Çoğu zaman ailelerde, üyelerinin bir aşamadan diğerine sorunsuz bir şekilde geçememesi veya bir aşamanın diğerleriyle "örtüşmesi" (boşanma, ikinci evlilik, ilk evlilikten çocuklar vb.) nedeniyle sorunlar ortaya çıkar. Ailenin aynı anda iki aşamada yaşadığı ortaya çıktı: örneğin, küçük bir çocuk ve bir gencin olduğu yerde, aile gelişiminin hem birinin hem de diğer aşamasının karakteristiği olan sorunlar ortaya çıkıyor. evlilik ve ebeveynlik işlevlerinin uygulanmasında ek zorluklar yaratır.
Aile gelişimine, doğum yapma ve çocuk yetiştirme işlevindeki değişikliği temel alan bir yaklaşımın tek doğru olduğu düşünülemez. Aile ilişkileri sadece ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkiler değildir. Resmi olarak aile, evliliğin tescilinden sona ermesine veya feshedilmesine kadar mevcuttur ve psikolojik özü, evli bir çiftteki ilişki kişisel olarak anlamlı hale geldiğinde, duyguları, düşünceleri ve davranışları etkilediğinde ortaya çıkar ve bu ilişkiler önemini koruduğu sürece böyle kalır. . Bu nedenle, aile gelişim dönemlerini, aileyle ilişkili çeşitli ilişkilerin bütünlüğüne ve bunların işleyişinin belirli bir dönemindeki önemine göre belirlemek doğrudur.
Bir aşamanın karakteristik sorunlarının aile tarafından çözülmesinin imkansızlığının, onları yaşam döngüsünün başka bir aşamasına taşıma ihtiyacını gerektirdiği unutulmamalıdır. Buna karşılık, yeni aşamada çözülmesi gereken kendi görevleri ortaya çıkıyor ve buna önceki dönemin çözülmemiş sorunları da ekleniyor.
Aile, tüm aile sistemini yeniden yapılandırma, aile rollerini ve sorumluluklarını yeniden dağıtma ihtiyacının eşlik ettiği özel zorluklarla karşı karşıyadır. Ancak bunu anında yapmak neredeyse imkansızdır. Bu nedenle ailede yaşam döngüsünün bir aşamasından diğerine geçiş sırasında ona eşlik eden doğal bir kriz ortaya çıkar.
Kısaca düşünün aile yaşamının ana aşamaları.
1. Kur dönemi- diğer cinsiyetle iletişim kurmada deneyim kazanılması, evlilik partneri seçimi, onunla duygusal ve iş etkileşiminde deneyim kazanılması. Bazıları için bu süre çok uzundur. Gençler, ailelerinden kaynaklanan nedenlerden dolayı evlilikten kaçınabiliyor. Ancak aynı şekilde, anne-babalarıyla olan kısıtlayıcı ilişkiden kendilerini kurtarmaya çalışarak erken evlilik için çabalayabilirler. Veya sevdikleri biriyle evlenemezler (makul maaşlı bir işin olmaması, kendi konut sorunu vb.).
2. Evlilik ve çocuksuz aşama. Bu aşamada çift, sosyal statülerinde nelerin değiştiğini belirlemeli ve ailenin dış ve iç sınırlarını belirlemelidir: karı kocanın tanıdıklarından hangisinin aileye "kabul edileceği" ve ne sıklıkla; eşlerin aile dışında partnersiz kalmalarına ne ölçüde izin veriliyor; eşlerin ebeveynlerinin evliliğe müdahalesine ne ölçüde izin verilebileceği. Sosyal, duygusal, cinsel ve diğer sorunlar ortaya çıkabilir.
Duygu yoğunluğundaki değişiklikleri kabul etmek, ebeveynlerle psikolojik ve mekansal mesafe oluşturmak, ailenin günlük yaşamını düzenlemede işbirliği yapma deneyimi kazanmak, evlilik (aile) rollerinin ilk koordinasyonunu kabul etmek ve yürütmek gerekir. Bu aşamada her eşin kariyeri, ilk çocuk sahibi olma olasılığı tartışılır.
3. Küçük çocukları olan genç bir aile. Babalık ve annelik ile ilgili rollerin bölünmesi, bunların koordinasyonu, yeni aile yaşam koşullarına maddi destek, büyük fiziksel ve zihinsel strese uyum, eşlerin aile dışındaki genel faaliyetlerinin sınırlandırılması, yalnız kalma fırsatının yetersiz olması vb.
Eşler ebeveyn işlevinin uygulanmasının başlangıcına doğru ilerler. Ebeveynlik pozisyonunun oluşumu birçok bakımdan her iki ebeveyn için de bir dönüm noktası, bir kriz sürecidir; bu, ailedeki çocukların gelişiminin kaderini, ebeveyn-çocuk ilişkilerinin doğasını ve çocuğun kişiliğinin gelişimini büyük ölçüde belirler. kendisinin ebeveyni. Anne ve babanın yeni rolleri ortaya çıkıyor; ebeveynleri büyükanne ve büyükbaba (büyük büyükanne ve büyükbaba) olur.
Bu dönemin oldukça önemli bir sorunu, faaliyeti yalnızca aile tarafından sınırlanan annenin kendini gerçekleştirme sorunu olabilir. Kocasının aktif yaşamına karşı tatminsizlik ve kıskançlık duyguları gelişebilir. Kadının çocuk bakımına yönelik talepleri arttıkça ve koca, karısının ve çocuğunun işine ve kariyerine müdahale ettiğini hissettikçe evlilikler bozulmaya başlayabilir.
4. Okul çocukları olan aile (orta yaşlı aile).Çocuğun okula başlamasıyla birlikte genellikle ailede bir kriz yaşanır. Ebeveynler arasındaki çatışma, eğitim faaliyetlerinin ürünü kamuoyunun incelemesine konu olduğundan daha belirgin hale geliyor. İlk kez bir gün çocuğun büyüyüp evden ayrılacağı ve birbirleriyle baş başa kalacakları gerçeğini yaşarlar.
5. Çocukların bıraktığı olgun yaştaki aile. Genellikle aile gelişiminin bu aşaması eşlerin orta yaş krizine karşılık gelir. Çocuklar giderek daha az evde kalıyor ve ailede özellikle önemli bir rol oynayanların onlar olduğu ortaya çıkıyor. Belki de ebeveynlerin birbirleriyle iletişim kurması ya da onlarla ilgilenmesi ve onlara olan sevgisi eşleri birleştirmesi çocuklar aracılığıyla oldu. Ebeveynler birdenbire birbirleriyle konuşacak hiçbir şeyleri olmadığını fark edebilirler. Ya da çocukların doğumu nedeniyle çözümü ertelenen eski anlaşmazlıklar ve sorunlar birdenbire tırmanıyor.
Tek ebeveynin olduğu ailelerde, çocuğun gidişini yalnız bir yaşlılığın başlangıcı olarak hissedebilir. Tam ailelerde bu dönemde boşanmaların sayısı artar. Çoğu zaman ailenin bu zamana kadar geliştirdiği stereotipler, hem sorunları çözme hem de onlardan kaçınma konusunda yetersiz kalır. Bu aşama yüksek derecede kaygı ile karakterizedir. Aşk kaybı, hayal kırıklığı, partnerin "yıpranması" ve evlilikten öznel tatmin duygusunun azalması evlilik ilişkilerine özgü hale gelir. Bu aşamada nadir olmayan zina, eşlerin yeni yaşam hedeflerinin ve kişisel gelişim için yeni fırsatların olduğu başka bir ortak arayışı yoluyla yaşam yollarının sonuçlarını yeniden gözden geçirme ve kendini gerçekleştirme için yeni fırsatlar bulma arzusunu yansıtır. ilişkili, önceki hataların yükünden, suçluluk duygusundan ve acı duygularından arınmış, duygusal açıdan yakın ilişkilerin kurulması.
Başka bir partner arayışı, eskiye dair hayal kırıklığını değil, yaşam sonuçlarının olumsuz bir şekilde yeniden düşünülmesini ve "hayata sıfırdan başlama" girişimini yansıtıyor. Orta yaş krizine böyle bir çözümün yetersizliği, kişisel olgunlaşmamışlıktan ve eski aile sisteminin kaynaklarının harekete geçirilmesine dayalı olarak yaşa bağlı gelişimsel görevleri yapıcı bir şekilde çözememekten kaynaklanmaktadır.
6. Yaşlanan aile. Bu aşamada yaşlı aile üyeleri emekli oluyor veya yarı zamanlı çalışıyor. Bu aşamada evlilik ilişkileri yeniden başlatılır, aile işlevlerine yeni içerik kazandırılır.
7. Aile yaşam döngüsünün son aşaması. Aile yaşam döngüsünün önceki aşamalarının aksine, rol yapısını değiştirme ihtiyacı, eşlerin eşit olmayan yaşlanma süreçleri ve eski fırsatlarının kaybıyla belirlenir. Mesleki faaliyetin sona ermesi faktörü de büyük önem taşımaktadır.
Kadınlar çok daha başarılı ve emekli pozisyonuna hızla uyum sağlıyorlar. Genellikle aile içinde evin hanımı, kahya ve boş zamanlarını düzenleyen eski statülerini korurlar. Kocanın ailedeki rolü çoğu zaman "ekmek kazananı" rolüyle sınırlıdır. İş akdinin feshi durumunda bu rolünü kaybeder ve hatta çoğu zaman ailede talep eksikliğini bile hisseder.
Ailenin yaşam döngüsünün bu aşamasında özellikle önemli bir rol, yardıma ihtiyacı olan hasta ve yaşlı ebeveynlerin duygusal desteğinin ve bakımının bağlı olduğu orta kuşak tarafından oynanmaya başlar. Çocuklar, ağır hasta akrabalarına bakma sorunlarını çözmek için iş değiştirmeye zorlanıyor.
Bu aşamaya özgü bir diğer sorun ise dulluk ve eş kaybı sonrasında yeni bir yaşam modelinin oluşmasıdır.
Yeniden evlenme, toplumumuzda oldukça nadir görülen bir olaydır, özellikle de kendilerini erkeklerden çok daha sık dul konumunda bulan kadınlar için. Onlar için en tipik seçenek çocukların ailesiyle bütünleşmedir. Bazen bu durumdan çıkmanın bir yolu olarak yalnızlıktan kurtulmak ve kendi neslinin insanlarıyla iletişim kurma ihtiyacını giderebilmek için dul bir eş, ileri yaşına rağmen yeni bir evliliğe girer. Böyle bir durumda kendi çocuklarıyla olan duygusal ve fiziksel mesafesi artar, hatta ilişkisi tamamen kopabilir.
Hala merkezde- çocuklar
Son zamanlarda aile yaşam döngüsünün aşamalarının tahsisine yönelik yeni bir yaklaşım ortaya çıktı. Yazarları, aile döngüsünün ebeveynlik aşamaları, yani ailenin ana işlevini yerine getirmesi - çocukların doğumu, yetiştirilmesi ve sosyalleşmesi tarafından belirlendiğine inanıyor. dikkat çekmek dört ana aşama:
1. Ebeveynlik öncesi aşama - evlilikten ilk çocuğun doğumuna kadar.
2. Üreme ebeveynliği aşaması - ilk ve son çocuğun doğumu arasındaki dönem. Bir sonraki dönemle kısmen kesişebilir (ve tek çocuğun doğumu durumunda tamamen ortadan kalkabilir).
3. Sosyalleşmiş ebeveynlik aşaması - ilk çocuğun doğumundan son çocuğun aileden ayrılmasına kadar geçen süre.
4. Soy aşaması - ilk torunun doğumundan büyükanne ve büyükbabalardan birinin ölümüne kadar geçen dönem.
Ebeveynlik öncesi aşamada, eşler ebeveyn olmaya ve kelimenin tam anlamıyla bir aile kurmaya hazırlanır, çünkü yalnızca çocukların doğumu evli bir çifti bir aileye, karı kocaya, babaya ve anneye dönüştürür.
Üreme ebeveynliği aşamasında, ailenin çocuk ihtiyacına bağlı olarak ilk çocuk ortaya çıkar ve ikinci ve sonraki çocukların ¾ doğması mümkündür. Bu aşama doğum sayısına bağlı olarak daha kısa veya daha uzun olabilir. Ve yalnızca tek bir durumda, ailede tek çocuğun olduğu durumlarda bunun süresi yoktur.
İkinci aşama, çocukların yetiştirilmesinin gerçekleştirildiği sosyalleşmiş ebeveynlik aşaması olan üçüncü aşamaya yol açar. Birçok ebeveyn için bu aşama hiçbir zaman sona ermez, ancak ya yetişkinliğe ulaşmayla ya da son yetişkin çocuğun ayrıldığı anla sınırlı olmalıdır. Bu ayrılığın birçok nedenden dolayı gecikmesi (örneğin barınma sıkıntısı nedeniyle), yetişkin çocukların sosyalleşme aşamasını belirsiz bir süre uzatır. Yetişkin bir kişinin bekar kaldığı, ebeveynleriyle birlikte yaşamaya devam ettiği "uzun süreli sosyalleşme" olgusu, üçüncü aşamanın özelliklerinden biri olacaktır. Çalışmalar veya diğer koşullar nedeniyle evlilik ve bağımsız bir yaşamın başlangıcı ertelendiğinde, "uzun süreli sosyalleşme" ile "sürekli" sosyalleşme arasında ayrım yapmak gerekir.
İlk torunun ortaya çıkması, kurucu ebeveynleri büyükanne ve büyükbabalara dönüştürür, ancak bu henüz "sosyalleştirilmiş ebeveynlik" aşamasının sonu anlamına gelmez, çünkü küçük çocuklar hala ailede kalabilir. Son aşama olan soy, eşlerin ölümüne kadar sürer.
Yukarıdakilerin tümü en az beş aile olayını tanımlamamızı sağlar:
Evlilik;
İlk çocuğun doğumu;
Son çocuğun doğumu;
Yetişkin çocukların ebeveynlerinden ayrılma veya daha doğrusu ilk torunun doğumu;
Eşlerden birinin veya diğerinin ölümü.
Hisler ve duygular
Partnerlerin duygularını, arzularını, duygularını temel alan başka bir teori daha var.
1. Başlangıç aşaması veya aşk(şeker buketi) yaklaşık bir buçuk yıl sürer.
Bir erkek ve bir kadın tanışır, birbirlerine aşık olurlar, vücutlarında çevrelerindeki dünyayı parlak renklere boyayan bazı maddeler (endorfin) üretirler. Şu anda partnerdeki her şey kıyaslanamaz görünüyor, her türlü aptallık harika görünüyor. Kişi sarhoşluk durumuna yakın bir durumdadır. Bu dönemde herhangi bir karar vermek zordur ve özellikle önemli kararları almak için acele etmeniz önerilmez. Bu seviyedeki en önemli şey olmak ve keyif almaktır.
2. Bir sonraki aşama doyum olacaktır(1,5 ila 3 yıllık evlilik). Duygular biraz sönünce tutku ateşi yanar ama burası artık bir yanardağ değildir. Etrafımızdaki dünyayı görmeye başlıyoruz ve nesnel bir gerçeklik anlayışına dayalı olarak zaten kararlar verebiliyoruz. Süresi yaklaşık 9-18 ay. Belki çocukların görünümü.
3. Üçüncü aşama, gözlerimizin "açıldığı" ve tüm dünyanın artık pembe renklerde olmadığı durumla karakterize edilir. Ailenin dağılma tehlikesiyle karşı karşıya olduğu yer burasıdır. Fark etmediklerimizi görmeye başlıyoruz. Çöp sayısı, kızgınlık artar, “partnerden tiksinme” ortaya çıkabilir. Aile duyguların etkisine yenik düşüp kendini kurtarırsa bir sonraki aşamaya geçilecektir. Ayrılık, önceki aşamaların tekrarlanmasına yol açabilir, ancak yeni bir partnerle. İnsanların şu ya da bu nedenle sürekli olarak bu aşamaya gelip ayrıldığı görülür. Bu durum kişinin kendini ve başkalarını ideal (sıradan) olarak kabul edemeyeceğini gösterebilir. Bu adım herhangi bir uzun vadeli ilişki için gereklidir. Bu seviyeden başlayarak çift, gerçek veya "gerçek" ilişkilerin aşamalarına geçecektir. Ve bu aşama 3 ila 5-7 yıl sürer.
4. Bir sonraki aşama sabrı anlama aşamasıdır. Tartışabiliriz, yanlış anlayabiliriz ama bir süre sonra her şeyin yoluna gireceğini fark ederek artık kaçmayız. Sabırlı olmayı, karşılıklı anlayışı öğrenir, sevdiklerimizi daha iyi tanır, onların arzularını, ortak ihtiyaçlarını daha net görmeye başlarız. Ve bu aşamada neyi sevdiğimizi anlamaya başlıyoruz. Bu bir sonraki aşamaya geçmenin sinyalidir. Bunların hepsi aile yaşamının yaklaşık 7-9. yıllarında, yaklaşık birkaç yıldan 5'e kadar olur.
5. Aşama "Ben senin içinim"- eylemlerimiz, arzularımız eşler üzerinde yoğunlaşıyor, “biz” ve “sevgili” düşüncesi sıklıkla ortaya çıkıyor. Bu düzeyde bencillik yoktur. Bu dönem eşler arasında bir ortaklığın veya dostluğun oluşması için bir geçiş aşaması olacaktır. Bu, evlilik ilişkileri 10 yaşın üzerinde olduğunda, daha sık olarak 12-15 yaşlarında meydana gelir.
6. Gerçek dostane ilişkilerin başlama ve gelişme aşaması. Kendi yarımızda sadece ailenin bir kısmını değil, aynı zamanda arzuları ve ihtiyaçları olan bütün bir insanı görüyoruz ve bu müdahale etmiyor, ilerlemeye yardımcı oluyor. Bu aşamada çocuklar zaten okulu bitiriyor ve aileden ayrılıyor.
7. Anlamaya ve sevmeye geliriz. Eşlerin isteklerine cevap veririz ama aynı zamanda kendimize de değer veririz. Zayıf yönleri görüyoruz ama güçlü yönlere dikkat ediyoruz. Bu aşama kolay ve kolay gelmiyor. Ailenin anlayış ve kabullenme gelene kadar çok şey yaşaması gerekir. Aşkın tanımlarından biri, bu seviyedeki duyguların tanımına en yakın olanıdır - aşk, başka bir kişinin tüm güçlü ve zayıf yönleriyle koşulsuz, yargılayıcı olmayan, tamamen kabul edilmesidir. Her iki ortağın yaşamı ve gelişimi için muazzam bir güç verir. Aşk, kaliteli şarap gibi yıllandırılmalıdır. Olgunlaşmışsa, tatlılık ve acılık, burukluk ve viskozite, tuzluluk ve keskinlik, ona yalnızca olgun ve özellikle değerli şarabın doğasında bulunan o enfes ve eşsiz tadı verecektir.
AİLEDE KİŞİLERARASI İLİŞKİLER
1. Aile ilişkilerinin gelişim aşamaları
2. Ailede psikolojik iklimin oluşumu
Aile ilişkilerinin gelişim aşamaları
Aile ilişkileri sorununu tartışırken, aile gelişiminin aşamalarının dönemselleştirilmesini dikkate almak gerekir. Çoğunlukla çocukların aile yapısındaki yerinin değişmesine dayanır. Örneğin R. Neubert, yaşamın aşamalarını birlikte, çocukların doğumundan sonraki yaşamı, lise çağındaki çocukların yetiştirilmesini, çocukların ebeveynlerinden ayrılmasını ve torunların yetiştirilmesini birbirinden ayırıyor. A. Barkiy, çocuksuz bir aileyi, küçük çocuklu bir aileyi, anaokuluna giden çocukları olan bir aileyi, okul çocuğu ailesini, çocukların ebeveynlerinden kısmen bağımsız olduğu bir aileyi, çocukların bıraktığı bir aileyi birbirinden ayırıyor.
Aşamaların belirlenmesi aile krizlerinin istatistikleriyle ilgili olabilir. V. Satir Aile ekibinin her üyesinin kişisel gelişimi kadar ailenin de belirli aşamalardan geçmesi gerektiğini yazıyor. Hepsine krizler ve artan kaygı eşlik ediyor, bu nedenle hazırlık ve ardından tüm güçlerin yeniden dağıtılmasını gerektiriyorlar.
İlk Kriz: gebelik, gebelik ve doğum. İlk çocuğun doğumu genç bir aile için ciddi bir sınavdır. Bu olaydan önce genç eşlerin dikkatleri birbirlerine yönelir, yeni bir aile üyesinin ortaya çıkışı, kurulan ilişkilerin yeniden yapılandırılmasını gerektirir. Bu durumda babalar genellikle psikolojik olarak daha fazla sıkıntı çekerler. Genç anne çocukla temas kurar, dikkati tamamen bebeğe odaklanır, onunla iletişim, yeni sorumluluklar, yeni ilişkiler. Bazen bu aşamada anne ile çocuk arasında babaya yer olmayan simbiyotik bir ilişki kurulur. Psikolojik olarak anne, çocukla olan tüm temaslarını tamamen kendisine tabi kılar, diğer aile üyelerinin çocukla kurduğu tüm eylem ve ilişkileri değerlendirip kontrol eder. Genç anne, fiziksel olarak emzirme, çocuğu kucağında taşıma, bebeği okşama yoluyla yenidoğanla etkileşim halindedir. Bir çocuğun doğumundan sonra cinsel iletişim bir süre tıbbi nedenlerden dolayı sıklıkla kesintiye uğrar. Aynı zamanda kadın, cinsel ilişki eksikliğini çocukla bedensel bağlantı ve artan psikolojik ve fiziksel stresle telafi eder. Koca, doğası gereği hem cinsel hem de cinsel olmayan fiziksel temastan (sarılmalar, okşamalar, hassasiyet belirtileri) yoksun olmaya başlar. Kontrollü ilişkiler içinde olmak zorlaşır, aile ilişkilerindeki bedensel yoksunluk telafi edilmez. Bir adam aile dışında telafi edici ilişkiler aramaya başlar. Bu tür bir tazminat, arkadaşlar eşliğinde, garajda, avlanmada, balık tutmada, işte, rol yapma ilişkilerinde yeterli fiziksel aktivite ve davranış özgürlüğünün bir erkeğin rahat hissetmesine izin verdiği yerlerde. Çoğu zaman, bir kadın büyüyen bir çocukla simbiyotik bir ilişkiyi bırakıp kocasıyla yeniden yakın bir duygusal ve fiziksel ilişki kurmaya çalıştığında zaman kaybedilir. Bir erkeğin yeni bağlantıları ve ilişkileri onun için istikrarlı ve güvenli hale gelir, onları yok etmenin gerekli olduğunu düşünmez. Karı koca arasında rol yapma tutumlarının yerine getirilmesine değil, gerçeğe yönelik yakın bir duygusal ilişki kurulursa, bu krizin olumlu bir şekilde aşılması mümkündür. Bu tür ilişkiler, her iki eşin esnekliği ve yüksek duyarlılığı ile karakterize edilir. Bu durumda, her iki ebeveyn de çocuğa mümkün olduğu kadar çok zaman verir, çoğu zaman birbirlerinin yerine geçer ve işin bir kısmını birlikte yaparlar.
İkinci Kriz:Çocuğun dil ediniminin başlangıcı. Ev içi dönemlendirmede bu kriz üç yaş krizine denk gelmektedir. Bu, çocuğun kendi "Ben" inin farkına vardığı ve onu aktif olarak tezahür ettirmeye başladığı dönemdir. Bu krize genellikle "bağımsızlık krizi" denir ve çocuğun ana formülü şöyle olur: "Ben kendim." Çoğu zaman bu konum, ebeveynlerin itaat ve itaat konusundaki tutumuyla çatışır. Bir çocuğun bağımsızlığının böyle bir tezahürü, ebeveynlerde çaresizlik korkusuna neden olur; bu tür bir korku: "Şimdi özgürlük verirseniz, sonra ne olacak?" Ailede çocuk ile anne-baba arasında istikrarlı bir karşıtlık vardır. Anne-babanın baskısı çocuğun kriz deneyimlerini ağırlaştırarak, oluşan muhalefeti güçlendirir. Bu krizden olumlu bir çıkış yolu, ebeveynlerin çocuğun psikolojik deneyimlerinin fenomenolojisini anlamaları ve yardımcı ebeveynlik tarzı tarafından yönlendirilmeleri ile mümkündür.
Üçüncü Kriz:Çocuk çevreyle ilişkiler geliştirir. Çoğu zaman bu okulda olur. Hem ebeveynler hem de çocuklar için yeni olan başka bir okul dünyasının unsurları aileye nüfuz eder. Öğretmenler genellikle ebeveynlerle aynı eğitim rollerini oynarlar ve bu da hem çocukların hem de ebeveynlerin uyum sağlamasını gerektirir. Bu dönemde ebeveynler çocukta bağların genişlemesine bağlı olarak kıskançlık duyguları yaşayabilirler. Küçük öğrenciler, kendi ailelerinin aile kurallarını ve fikirlerini, olmaları gereken yerde akranlarının aileleri, tanıdık ebeveynleri ile karşılaştırmaya başlarlar. Çoğu zaman bu tür karşılaştırmalara çocuklarda, ebeveynler tarafından aile temellerine saldırı olarak algılanabilecek ve ciddi olumsuz tepkilere neden olabilecek sorular eşlik eder. Bu, çocuğun kapanmasına, depresif duygular yaşamasına yol açar. Bu, evde olup bitenleri tartışma yasağıyla bağlantılı olarak ailenin "kirli çamaşırları kulübeden çıkarmama" tutumuyla daha da kötüleşebilir. Psikolojik olarak açık, aile kurallarının ve ilişkilerinin çocukla tartışıldığı, ailedeki gerçek durumu “yabancılardan” saklamasının gerekmediği, çocuğun dış dünyayla bağlarının teşvik edildiği ve çocukla iletişiminin teşvik edildiği, psikolojik olarak açık ailelerde kriz olumlu bir şekilde çözülür. aile içi sohbetlere açık bir konu.
Dördüncü Kriz:çocuk ergenliğe girer. Ergenlik, deneyimlerin zenginliği ve kişilikte meydana gelen değişikliklerin karmaşıklığı açısından başlı başına en zor ve olaylı dönemlerden biridir. Ergenlerin spesifik deneyimlerini anlamak, ebeveynlerin çocuğun başına gelenlerle başa çıkmasına yardımcı olur. Yetişkinler için en zor olanı çocuğun ayrılma sürecidir. Bu süreç beş aşamadan oluşuyor ve dördüncü ve beşinci krizlerin bir kısmını alıyor.
İlk aşama ayrılık, bir gencin dünya resminin önemli ölçüde değişmesiyle başlar. Bir çocuğun ergenlik öncesi dünyasının resmi, iyi, önemli, olması gereken her şeyin üstte olduğu (yetişkinler üsttedir ve önemli olan her şey çocuğa yukarıdan aşağıya doğru döner) dikey bir düzlemde temsil edilebilir. Gelecek de üst kattadır, bu yüzden çocuk büyümek için bu kadar isteklidir. Buna göre geçmiş, kötü, düzeltilmesi gereken geçmiş, çocuğun olduğu veya olduğu yerde bulunur. Geçmişten geleceğe giden yol “aşağıdan yukarıya” uzanır, önemli ilişkiler de aynı şekilde kurulur. Ergenlik döneminde çocuk yetişkin boyuna ulaşır, gelecek gelir ve dünya resmi yatay hale gelir. Ancak yatay hizalanmanın gerçekleşebilmesi için yetişkinlerin, ebeveynlerin olduğu kısmın rolünün azalması, ergenin kendisinin ve akranlarının olduğu kısmın ise tam tersine artması gerekir. Böyle bir değişiklik ilişkiler sisteminin radikal bir şekilde yeniden yapılandırılmasına yol açar. Ergenlik öncesi çocuk ebeveynlerini tanrılaştırır, onlar ona her şeye kadir, mutlak güçle donatılmış olarak görünürler. Koordinatların değiştiği bir durumda bu tür ilişkiler çöker. Çocuk henüz ebeveynlerinin insan doğasını tanıyamıyor. Bu, kişinin kendi algısında önemli bir değişiklik gerektirir. Ebeveynler "tanrı" statüsüne sahip oldukları sürece çocuğun kendi imajı da bu statüye karşılık gelir. Onu kaybeder kaybetmez, kökeninin "tanrısal olmadığını" kabul etmek zorunda kalacak. Bu, ergenin ebeveynlere karşı saldırganlık ve onlara itaat etmeyi reddetme şeklinde kendini gösteren güçlü bir protestosuna neden olur.
İkinci sahne ayrılık rol model arayışıyla başlar. Genç, ebeveynlerinin kendisi için bir daha "tanrı" olamayacağı gerçeğine teslim olur ve duygusal olarak onlardan uzaklaşır. Bu dönem, bir gencin gözünde ideal bir öze sahip olan özdeşleşme için bir model arama dönemi haline gelir; çoğu zaman bu, putları arama ve onlara tapma dönemidir. Çocuğun yaşadığı ortamın kültürüne ve değerlerine bağlı olarak bunlar ünlü şarkıcılar, popüler kültürün temsilcileri, aktörler, şairler, yazarlar, sporcular olabilir. Önemli koşullar, nesnesinin tanımlanması ve uzaklığı, gerçek ilişkilere dahil edilmemesi olasılığıdır. Bu döneme çocuğun fantezilerinin artması, ünlüleri taklit etme girişimleri eşlik ediyor. Çoğu zaman kendiliğinden biter.
Üçüncü sahne ayrılık, yakın çevrede bir kimlik nesnesi arama dönemi haline gelir. Genç, "ilahi olmayan" kökeniyle yüzleşir ve insan ilişkileri kurmanın yollarını aramaya başlar. Ebeveyn örnekleri hala uygun görünmüyor, önemli yetişkin dış ortamda aranıyor. Bu kişi uzak bir akraba, arkadaş, öğretmen olabilir. Çoğu zaman, çeşitli mezheplerin ve suç dünyasının temsilcileri tarafından kullanılan ve gençler için savunucu modelleri haline gelen bu ihtiyaçtır. Ancak gerçekte gençler koruma yerine tamamen farklı ilişkiler kurarlar. Ayrılığın sonraki iki aşaması, bir sonraki beşinci aile krizinin geçişiyle ilişkilendirilebilir.
Beşinci Kriz:çocuk yetişkin olur ve bağımsızlık ve bağımsızlık arayışı içinde evi terk eder. Bu kriz genellikle ebeveynler tarafından bir kayıp olarak hissedilir. Şununla eşleşir: dördüncü aşama Ayrılık, bir gencin evden ayrılıp kendi yaşam stratejilerine hakim olmaya başlamasıdır. Bu dönemde genç adam sevdikleriyle olan bağlantı sayısını azaltır, dışa doğru daha fazla içine kapanık hale gelir. Kararlar bağımsız olarak alınır ve sonuçlar raporlanmayabilir bile. Kişinin kendi görüşü önem kazanır.
Beşinci aşama Ayrılık, çocuğun ebeveynlerine geri dönmesiyle ilişkilidir, ancak zaten hiyerarşik bağların imkansız hale geldiği yetişkinler arasındaki ilişkiler düzeyindedir. Aslında bunlar yetişkinlerin karşılıklı çıkar ve güvene dayalı bağımsız ilişkileridir.
Ne yazık ki, modern Rus gerçekliğinde, tamamen başarıyla tamamlanmış bir ayrılığın pek çok örneğini görüyoruz. Daha sıklıkla, herhangi bir aşamada "sıkışmış" olma ve ebeveynlerin ve çocukların birbirlerinin ilişkilerine müdahalesine örnekler verebilirsiniz.
Altıncı Kriz: gençler evleniyor ve ailede gelinler ve damatlar bulunuyor. Geleneksel aile tipi ile ayrılığın tamamlanmadığı bir durumda bu kriz çok belirgin olacaktır. Birkaç kuşaktan oluşan birleşmiş bir ailenin birlikte yaşamaya zorlanması durumunda zorluklar ortaya çıkar.
Yedinci Kriz: bir kadının hayatında menopozun başlangıcı. Bu, doğal olarak bir kadının duygusal dengesizliğiyle ifade edilen, vücudun hızlı hormonal yeniden yapılanmasıyla ilişkili bir dönemdir. Bu krizin akışını kolaylaştırmak için zamanında tıbbi yardım alabilirsiniz.
Sekizinci Kriz: Bir erkekte cinsel aktivitede azalma. Bu fiziksel bir sorun değil, psikolojik bir sorundur. Bu krizin gidişatını erkeklerin kalıplaşmış temsillerinin derecesi etkiliyor.
Dokuzuncu Kriz: ebeveynler büyükanne ve büyükbaba olur. Bu aşamada onları pek çok sevinç ve sorun beklemektedir. Bu dönemin seyrinin özellikleri aynı zamanda büyük ölçüde ebeveyn neslinin büyükanne ve büyükbaba neslinden ayrılmasının yanı sıra farklı nesillerden aile üyelerinin birbirleriyle müzakere edebilme yetenekleriyle de ilgilidir. Uygulama, aile gelişiminin bu aşamasında kalıplaşmış ilişkilerle ilişkili çok sayıda çatışmanın olduğunu göstermektedir. Geleneksel çok kuşaklı aileden, ebeveynlerin çocuklarıyla birlikte yetişkinliğe ulaşıncaya kadar birlikte yaşadığı çekirdek aileye geçişle ilgili zorlukları Bölüm 2'de tartışmıştık. 1.
Onuncu Kriz: eşlerden birinin ölümü. Aralarında yakın bir duygusal bağ bulunan bu kriz, kalan eş tarafından yaşamın anlamındaki kayıp, destek kaybı, şiddetli keder olarak yaşanır. Ancak günümüzün kırsal Rusya'sında hâlâ dul olan eş, yalnız akranlarının ilgi odağı haline geliyor. Yaşlılıkta düğünler nadir değildir; daha çok yaşlı eşler, ilişkiyi resmileştirmeden birlikte yaşamak için bir araya gelirler. Kırsal kesimdeki insanlar birlikte hayatta kalmaya çalışıyor. Şehirde yalnız yaşlılık daha yaygın hale geliyor, ancak bu durumda yaşlı insanların daha büyük çocukların yanına taşınma olasılığı daha yüksek.
V. Satir, bunların çoğu insanın yaşadığı doğal krizler olduğunu vurguluyor.
Modern ev psikolojisinde dönemlendirme bilinmektedir E.K. Vasilyev Aile yaşam döngüsünün beş aşamasını birbirinden ayıran:
1) bir çocuğun doğumundan önce bir ailenin doğumu;
2) çocukların doğumu ve yetiştirilmesi;
3) ailenin eğitim işlevlerinin sonu;
4) çocuklar ebeveynleriyle birlikte yaşıyor ve en azından birinin kendi ailesi yok;
5) eşlerin yalnız veya kendi çocukları olan çocuklarıyla birlikte yaşaması
E.K. Vasilyeva ayrıca her aşamanın sırasıyla yalnızca kendisine özgü kendi görevlerini çözdüğü ve her dönemin özelliklerinin oldukça spesifik olduğu gerçeğinden yola çıkıyor.
Bize göre, aile ilişkileri psikolojisinin uygulamalı problemlerini çözmek için en uygun olanı, aile yaşam döngüsünün dönemlendirilmesidir. M. Erickson. Bu dönemlendirmeye göre:
1) kur dönemi;
2) evlilik ve sonuçları (evlilik davranışı);
3) bir çocuğun doğumu ve onunla etkileşim;
4) evliliğin olgun aşaması;
5) çocukların ebeveynlerden ayrılması;
6) emeklilik ve yaşlılık.
VE BEN. Varga Amerikan ve Rus ailelerinin gelişim aşamalarını ilişkilendirir. 1960'ların sonlarında Amerikalı bir ailenin yaşam evreleri anlatılıyor.
Ailenin ilk aşaması monad aşamasıdır.: Yalnız, mali açıdan zengin bir genç adam ayrı yaşıyor. Bağımsız yaşama konusunda bir miktar deneyim kazanır ve ebeveyn ailesinde öğrendiği kuralları pratikte kontrol eder. Bu hem bireyin zihinsel gelişimi hem de gelecekteki ailesi için çok önemli bir aşamadır.
İkinci aşama ikili aşama olarak adlandırılır. Bu, insanların birlikte yaşamaya başladığı ve her şeyin gerçekleşeceği kurallar üzerinde anlaşmaya vardığı ilk krizdir. Kolayca çözülebilecek kurallar vardır. Örneğin, dışsal, toplumun yaşamıyla bağlantılı, sosyal rol işlevlerinin yerine getirilmesi. Üzerinde anlaşmaya varılması zor olan kurallar vardır çünkü bunlar yeterince anlaşılmamıştır ve doğrudan özsaygı ile ilişkilidir.
Yaşam döngüsünün üçüncü aşaması üçlüdür. Yine bir kriz zamanı. Birincisi yapısal bir kriz. Eşler birbirlerinden daha da uzaklaştıklarını hissediyorlar. İkincisi, yeniden anlaşmak gerekiyor çünkü görev ve sorumluluklarının değişmesi gerekiyor.
Dördüncü aşama bir sonraki çocukla ilişkilendirilir ve kriz tekrarlanabilir.
Aile yaşam döngüsünün beşinci aşamasında çocuklar dış dünyaya çıkarlar. Bu aşamada ailenin işlevsel mi yoksa işlevsiz mi olduğu ortaya çıkar. Çocuk okula gidiyorsa ve okulun tüm gereklerini yerine getiriyorsa aile işlevseldir. Çocuk bu gereksinimlerle baş edemiyorsa aile işlevsizdir.
İşlevsel bir aile, kendisine verilen dış ve iç görevlerle başa çıkabilen bir ailedir. Dolayısıyla işlevsiz bir aile bu görevlerle baş edemez. İşlevsellik bir aşamada ortaya çıkabilir, ancak gelecekte bunun üstesinden gelinebilir. Ancak aynı zamanda aşamadan aşamaya ve ebeveyn ailesinden gelecekteki çocuk ailelerine geçecek olan işlev bozukluğunda bir "sıkışmışlık" da olabilir.
Altıncı aşama, ergen çocukların ayrılma sürecinin geçmesiyle ilişkilidir..
yedinci aşama ikincisinin simetriği: çocuklar kendi ailelerini kurdular, gittiler ve yaşlı ebeveynler yalnız kaldı.
Sekizinci aşama eşlerden birinin ölümü ve yaşam döngüsünün sona ermesiyle ortaya çıkar. Monadın aşaması, yalnızca farklı bir yaş düzeyinde gelir - ailenin sonu.
Rus ailesinin özellikleri bir takım noktaları içermektedir. Yetişkin çocuklar genellikle evlenmeden önce ebeveynleriyle yaşadıklarından, ilk aşama neredeyse yoktur veya çok nadir görülür. İkinci aşama, eşin anne ve babanın evine getirilmesiyle başlar. Sonuç olarak ikilinin aşaması da yer değiştirir. Eşlerin genellikle geniş ailenin kurallarına uyum sağlamak zorunda kalmaları nedeniyle kendi kurallarını geliştirmeleri zordur. Çoğu zaman bu, bir veya her iki tarafın ebeveynlerinin sürekli müdahalesi sonucu ilişkinin deformasyonuna yol açar. Bu durumda evlilik alt sistemi sıklıkla zarar görür.
Çocuğun doğumuyla birlikte evli çiftlerde sözleşmelerin yetersizliği ve yeterince detaylandırılmaması çatışmaların daha da artmasına neden olur. Çoğu zaman, karma bir ailede, babanın kendisi veya akrabalarının etkisi altında çocukla olan ilişkisinden uzaklaştığında, işlevsel bir rol değişimi meydana gelir. Ve kadın alt sistemi, ailenin en genç üyesiyle bağlantılı olarak, büyükannenin annelik işlevsel pozisyonunu alması ve annenin de ablanın işlevini yerine getirmesi ile önde gelen alt sistem haline gelir.
İkinci çocuğun doğumunda aile içi koalisyonlar, örneğin ilk çocuğun büyükannenin, ikincisinin annenin olması, babanın ilişkiden dışlanması, daha belirgin ve sabit hale gelir. Bu, bir sonraki aşamaya - çocukların büyük dünyaya çıkışına - geçişi büyük ölçüde etkiler. Koalisyonlar arasındaki rekabet burada başlayabilir.
Bir kimlik krizi, bir ayrılık, bir orta yaş krizi çoğu zaman eski nesil insanların statüsündeki bir değişiklikle örtüşür - bu anda zayıflar, yaşlanırlar. Bu durumda gençler ve yaşlı nesil arasında bir koalisyon ortaya çıkıyor. Büyükanne ve büyükbabalar gençlerin suçlarını örtbas etmeye ve onları ebeveynlerinin önünde savunmaya başlar, böylece aile içindeki geçmiş konumlarının bir benzerini korurlar.
Rusya ortamında bir gence bağımsızlık kazandırmak çok önemlidir. Çevre ne kadar tehlikeli olursa, kişinin o kadar yetkin olması gerekir. Bir gencin anne babasıyla iyi iletişim kurması gerektiği açıktır, böylece onlara sorunlarını anlatmaktan korkmaz. Büyük bir şehir ortamında hayatta kalabilmek için çok şey yapabilmesi gerekiyor.
Er ya da geç büyükanne ve büyükbabalar ölür. Ayrılığın gerçekleşip gerçekleşmediğine bakılmaksızın çocuklar nadiren ebeveynlerinin evinden ayrılırlar. Aile, yetişkin çocuklu, iki kuşaktan oluşan orijinal aile statüsüne geri döner. Ailelerimizdeki farklılaşma sorunu çok alakalı ve Batı edebiyatında Rus ailesi için özel bir terim bile var: birbirine dönüşen birleşik, kafası karışmış bir aile. Tanımlanan spesifik problemler onun için karakteristiktir.
1. Evlilik öncesi kur dönemi. Bu aşamanın ana görevleri, genetik (ebeveyn) aileden kısmi psikolojik ve maddi bağımsızlığın sağlanması, diğer cinsiyetle iletişimde deneyim kazanılması, evlilik partneri seçimi, duygusal ve iş konularında deneyim kazanılmasıdır. onunla etkileşim.
Bazıları için bu süre çok uzundur. Gençler, ailelerinden kaynaklanan nedenlerden dolayı evlilikten kaçınabiliyor. Ancak aynı şekilde, anne-babalarıyla olan kısıtlayıcı ilişkiden kendilerini kurtarmaya çalışarak erken evlilik için çabalayabilirler. Birçoğu mali ve ekonomik zorluklar nedeniyle (mesleki eğitime sahip olmasına rağmen makul maaşlı bir işin olmaması, kendi konut sorunu vb.) sevdiği biriyle evlenemiyor.
2. Çocuksuz evlilik ve aşama. Bu aşamada çift, sosyal statülerinde nelerin değiştiğini belirlemeli ve ailenin dış ve iç sınırlarını belirlemelidir: karı kocanın tanıdıklarından hangisinin aileye "kabul edileceği" ve ne sıklıkla; eşlerin aile dışında partnersiz kalmalarına ne ölçüde izin veriliyor; eşlerin ebeveynlerinin evliliğe müdahalesi ne kadar caizdir (bu aşamada yeni ailenin gelini veya damadı nasıl algıladığı çok önemlidir).
Genel olarak bu dönemde genç evli bir çiftin çok sayıda müzakere yapması ve çeşitli konularda (değerlerden alışkanlıklara kadar) birçok anlaşma yapması gerekir. Sosyal, duygusal, cinsel ve diğer sorunlar ortaya çıkabilir.
Öncelikle duyguların yoğunluğundaki değişiklikleri kabul etmek, genetik ailelerle psikolojik ve mekansal mesafeler oluşturmak, ailenin günlük yaşamını organize etme sorunlarını çözmede etkileşim deneyimi kazanmak, evlilik (aile) ilişkisinin ilk koordinasyonunu kabul etmek ve yürütmek gerekir. ) sosyal roller.
İkinci olarak, aile için maddi güvenlik ve mali destek sorununun çözülmesi gerekecek: Kim para kazanacak, aile toplumun hangi katmanına ait olacak.
Üçüncüsü, deneyimsizlik, yetiştirilme tarzındaki farklılıklar, arzu düzeyi vb. nedeniyle cinsel sorunların ortaya çıkmasına eşlik edebilecek ilişkide yakınlık yaratmak gerekir. Bu aşamada her birinin kariyerini de dikkate almak gerekir. Eşler arasında ilk çocuk sahibi olma olasılığını tartışın ve ailede kaç çocuk planlandığına karar verin. Eşlerden birinin kısır olduğu ortaya çıkabilir ve sonra yeni sorular ortaya çıkabilir: yetiştirmek için koruyucu bir çocuk almak ya da almamak, ya da boşanmaya ve başka bir aile kurmaya değer mi?
Modern Rus gerçekliği koşullarında, birçok yeni evli, ilk çocuklarının doğumuna hemen karar vermiyor; Çiftlerin kayıt yaptırmadığı, sözde medeni evliliği ilişkilerin yasal kaydına tercih ettiği durumlar giderek artıyor. Bu aynı zamanda kendi ilişki sorunlarını da yaratır.
3. Küçük çocuklu genç aile. Bu aşama, babalık ve anneliğe ilişkin rollerin ayrılması, bunların koordinasyonu, yeni aile yaşam koşullarına maddi destek verilmesi, büyük fiziksel ve zihinsel strese uyum sağlanması, eşlerin aile dışındaki genel faaliyetlerinin sınırlandırılması, yalnız kalma fırsatının yetersiz olması, vesaire.
Bazen bir çift çocuk sahibi olmaya hazır değildir ve istenmeyen bir çocuğun doğumu, onu yetiştirme sorunlarını daha da karmaşık hale getirebilir. Ayrıca evliliğini bir sınav olarak gören kişiler artık ayrılmanın kendileri için çok daha zor olacağını görüyor.
Bir çocuğun doğumunun anne tarafından kendisine olan sevgi eksikliğini telafi etmenin bir yolu olarak görüldüğü durumlar vardır. Hamilelik sırasında anne, kendisini sevecek bir varlığın olması hayaliyle mutlu olabilir. Rüyanın çöküşü, kendine çok şey "verme" ihtiyacı nedeniyle doğumdan sonra gelir. Doğum sonrası depresyon bazen kişinin kendi çocukluğunun geri dönüşü olmayan kaybına tepkisi olarak görülür.
Aile yaşam döngüsünün bu aşamasının temel olarak önemli bir özelliği, eşlerin ebeveynlik işlevinin uygulanmasının başlangıcına geçişidir. Ebeveynlik pozisyonunun oluşumu birçok bakımdan her iki ebeveyn için de bir dönüm noktası, bir kriz sürecidir; bu, ailedeki çocukların gelişiminin kaderini, ebeveyn-çocuk ilişkilerinin doğasını ve çocuğun kişiliğinin gelişimini büyük ölçüde belirler. kendisinin ebeveyni.
Ebeveynlik rolü evlilikteki rolden temel olarak farklıdır; çünkü bir evlilik birliği oluştururken her iki partner de evlilik ilişkilerini sona erdirme ve evliliği sona erdirme konusunda özgürdür; ebeveynlik ise birey tarafından “yaşam boyu” bir roldür ve iptal edilemez. Ebeveynlerin çocuk yetiştirme haklarından ve yükümlülüklerinden vazgeçtiği, onu doğum hastanesine veya yetimhaneye bıraktığı sözde "reddetme" durumlarında bile, anne ve baba ahlaki seçimlerinden sorumlu olmaya devam eder, kalan ebeveynler biyolojik olsa bile olanlar.
Bu aşamada bir takım önemli sorular çocuğa kimin bakacağıyla ilgilidir. Anne ve babanın yeni rolleri ortaya çıkıyor; ebeveynleri büyükanne ve büyükbaba (büyük büyükanne ve büyükbaba) olur. Bir tür yaş değişimi var: Yaşlanan ebeveynler çocuklarında yetişkinleri görmek zorunda. Çoğu kişi için bu zor bir geçiş. İki eş arasında çözülmemiş olan şey, üçüncü bir kişinin huzurunda çözülmelidir: örneğin, ebeveynlerden biri (çoğunlukla anne) evde kalmaya ve çocuğa bakmaya zorlanırken, diğeri (çoğunlukla baba) dış dünyayla iletişim halinde olmaya çalışır.
Eşin iletişim alanının daralması var. Malzeme tedariki kocaya düşüyor, bu yüzden kendisini çocuğa bakmaktan "kurtarıyor". Bu temelde, eşin ev işlerine aşırı yüklenmesi ve kocanın aile dışında "dinlenme" arzusu nedeniyle çatışmalar ortaya çıkabilir. Bu dönemin oldukça önemli bir sorunu, faaliyeti yalnızca aile tarafından sınırlanan annenin kendini gerçekleştirme sorunu olabilir. Kocasının aktif yaşamına karşı tatminsizlik ve kıskançlık duyguları gelişebilir. Kadının çocuk bakımına yönelik talepleri arttıkça ve koca, karısının ve çocuğunun işine ve kariyerine müdahale ettiğini hissettikçe evlilikler bozulmaya başlayabilir.
Genç bir Rus ailesiyle ilgili olarak, bazılarında eski nesilden ayrılma ihtiyacı vardır (bir daireyi takas etmek veya kiralamak vb.), diğerlerinde ise tam tersine, tüm endişeler büyükanne ve büyükbabalara (yeni evliler) aktarılır. öyleydi, ebeveyn olmayın).
Çocuk büyüdüğünde anne işine dönebilir. Bu bağlamda yeni bir sorun ortaya çıkıyor: Çocukla ne yapmalı - bir dadı aramak veya onu bir okul öncesi kurumuna göndermek.
Bekar anneler özel sorunlarla karşı karşıyadır; çocuklar babaları hakkında sorular sormaya başlar. Ek olarak, tüm ailelerde çocuk için gereksinimlerin birliği ve davranışının kontrolü sorunu ortaya çıkabilir: büyükanne hoşgörülü davranır, anne her şeye düşkündür ve baba çok fazla kural ve yasak koyar; çocuk bunu hisseder ve onları yönlendirir. Bununla birlikte aile, çocuğun okula hazırlanması konusunu gündeme getirdiği gibi, uygun eğitim kurumunun seçimi de yetişkin aile üyeleri arasında anlaşmazlıklara yol açabilmektedir.
4. Okul çocuğu olan aile (orta yaşlı aile)). Çocuğun okula başlamasıyla birlikte genellikle ailede bir kriz yaşanır. Ebeveynler arasındaki çatışma, eğitim faaliyetlerinin ürünü kamuoyunun incelemesine konu olduğundan daha belirgin hale geliyor. İlk kez bir gün çocuğun büyüyüp evden ayrılacağı ve birbirleriyle baş başa kalacakları gerçeğini yaşarlar.
Çocuğun okul hayatıyla ilgili bazı sorunlar olabilir - okulda geride kalan bir oğlun veya kızın entelektüel yararlılığı sorunu çözülüyor (o zaman çocuğu özel bir okula transfer etmeniz veya bireysel evde eğitim düzenlemeniz gerekecek); davranış sorunları olabilir.
Bu aşamada ebeveynler çocuğun kapsamlı gelişimi (eş zamanlı spor, müzik, yabancı dil) veya ilgi ve eğilimlere göre ders seçimi konusuna karar verir. Bununla birlikte çocuğa (ergen) ev işlerini, bunların dağılımını ve bunları çalışmayla birleştirmeyi öğretir. Başka bir okula geçiş yapmak mümkündür (taşınmayla bağlantılı olarak veya herhangi bir akademik konunun derinlemesine incelenmesi için). Çocuklar ergenlik çağına eriştiklerinde bile ebeveynler yine de onlarla ilgilenir, kendi başlarına karar verme konusunda onlara güvenmez ve gençlerin özgürlük arayışında oldukları ve kendilerini gerçekleştirmek için çabaladıkları gerçeğini dikkate almazlar.
Bu dönemde ebeveynler hala kendi kariyerlerine çok fazla zaman ve çaba harcıyorlar, bu nedenle çocuğun manevi ve ruhsal dünyasına çok az dikkat ediliyor. Bazen ebeveynler çocuğun çıkarları uğruna kendi çıkarlarını (profesyonel olanlar dahil) feda ederler. Daha sonra, daha sonraki yaşlarda ebeveynler çocuğunu kariyerine müdahale etmekle suçlayabilir. Yaşlı ebeveynler sorunlarını çocuklarına yükleme eğilimindedir; onların yaşam karamsarlıkları gençlere de aktarılabilir.
Bazı ailelerde ebeveynlerin otoritesini kaybetme sorunu ortaya çıkıyor (ebeveynler her zaman çocuğu "hayatın gerçeğinden" korudu ve genç gerçekle karşı karşıya kaldığında kendisine yanlış öğretildiğini fark etti). Bir diğer önemli sorun da ebeveynlerin umutları ve tahminleri ile gerçek yetişkin çocuk arasındaki tutarsızlıktır. Ergenler kontrolden çıkarlar, okul ve aile dışındaki etkinliklere aktif ilgi gösterirler. Bu arka plana karşı eşler, yaşlandıkça giderek daha fazla rahatsızlık yaşamaya başlayan ve bakıma ihtiyaç duyan kendi ebeveynleriyle sorunlar yaşayabilir. Böylece, orta kuşak üzerinde hem yukarıdan hem de aşağıdan büyük bir baskı oluşuyor ve bu, aile içi ilişkileri önemli ölçüde kötüleştirerek uzun süreli bir kriz niteliği kazanabiliyor.
Yaşam döngüsünün bu aşamasında ailenin temel psikolojik özelliği, aile sisteminin her neslinin kriz çağı aşamalarının tesadüfü veya önemli kesişimidir. Yaşlı nesil büyükanne ve büyükbabalar, fiziksel güç ve yetenek kaybı sorunlarının ortaya çıkması nedeniyle aktif endüstriyel ve sosyal faaliyetleri durdurma (emeklilik) ve yaşam tarzlarını yeniden yapılandırma ihtiyacıyla karşı karşıyadır.
Orta nesil eş-ebeveynler, yaşam yolunu yeniden düşünmeyi ve özetlemeyi gerektiren bir orta yaş krizine giriyor. Son olarak, genç nesil - ergenler - yeni statülerinin - bir yetişkinin statüsü - tanınması hakkını talep ediyor, bu da zorunlu olarak ebeveyn-çocuk ilişkileri sisteminin yeniden yapılandırılmasına yol açıyor.
Geniş ailenin üç kuşağının yaşadığı üç yaş krizinin (yaşlılık (büyükanne ve büyükbaba için), orta yaş (ebeveynler için) ve ergenlik (çocuklar için) kesişmesi, yaşamın bu aşamasında aile sisteminde özel bir kırılganlık yaratır. döngü. Aile üyelerinin maksimum kaygısı, güvenlik kaybı, güvensizlik hissi bu aşamada gözlenir.
5. Çocuklar tarafından terk edilmiş olgun bir aile. Genellikle aile gelişiminin bu aşaması eşlerin orta yaş krizine karşılık gelir. Çoğu zaman, yaşamın bu döneminde, koca artık kariyer basamaklarını yükseltemeyeceğini fark eder ve gençliğinde tamamen farklı bir şeyin hayalini kurar. Bu hayal kırıklığı tüm aileye, özellikle de eşe sıçrayabilir.
Yaygın çatışmalardan biri, bir erkeğin orta yaşa ulaşıp yüksek bir sosyal statüye ulaşması durumunda, genç kadınlar için daha çekici hale gelmesi, fiziksel çekiciliğin çok daha önemli olduğu karısının ise kadınlar için daha az ilgi çekici hale geldiğini düşünmesidir. erkekler. Çocuklar giderek daha az evde kalıyor ve ailede özellikle önemli bir rol oynayanların onlar olduğu ortaya çıkıyor. Belki de ebeveynlerin birbirleriyle iletişim kurması ya da onlarla ilgilenmesi ve onlara olan sevgisi eşleri birleştirmesi çocuklar aracılığıyla oldu. Ebeveynler birdenbire birbirleriyle konuşacak hiçbir şeyleri olmadığını fark edebilirler. Ya da çocukların doğumu nedeniyle çözümü ertelenen eski anlaşmazlıklar ve sorunlar birdenbire tırmanıyor.
Tek ebeveynin olduğu ailelerde, çocuğun gidişini yalnız bir yaşlılığın başlangıcı olarak hissedebilir. Tam ailelerde bu dönemde boşanmaların sayısı artar. Çatışma çok derinse öldürme ve intihara teşebbüsler oluyor. Evliliğin olgunluk aşamalarında ortaya çıkan sorunu çözmek, genç çiftin henüz istikrarlı olmadığı ve yeni etkileşim stereotipleri yaratma sürecinde olduğu ilk yıllara göre çok daha zordur. Çoğu zaman ailenin bu zamana kadar geliştirdiği stereotipler, hem sorunları çözme hem de onlardan kaçınma konusunda yetersiz kalır. Bazen bu durum içki içmek veya eşe kötü davranmak gibi problem davranışların yoğunlaşmasına neden olur ve yavaş yavaş dayanılmaz boyutlara ulaşır.
Aile yaşam döngüsünün bu aşaması, daha önce de belirtildiği gibi, yüksek derecede kaygı ile karakterizedir. Aşk kaybı, hayal kırıklığı, partnerin "yıpranması" ve evlilikten öznel tatmin duygusunun azalması evlilik ilişkilerine özgü hale gelir. Bu aşamada nadir olmayan zina, eşlerin yeni yaşam hedeflerinin ve kişisel gelişim için yeni fırsatların olduğu başka bir ortak arayışı yoluyla yaşam yollarının sonuçlarını yeniden gözden geçirme ve kendini gerçekleştirme için yeni fırsatlar bulma arzusunu yansıtır. ilişkili, önceki hataların yükünden, suçluluk duygusundan ve acı duygularından arınmış, duygusal açıdan yakın ilişkilerin kurulması.
Kural olarak, başka bir partner arayışı, eskiden yaşanan hayal kırıklığını değil, yaşam sonuçlarının olumsuz bir şekilde yeniden düşünülmesini ve "hayata sıfırdan başlama" girişimini yansıtır. Orta yaş krizine böyle bir çözümün yetersizliği, kişisel olgunlaşmamışlıktan ve eski aile sisteminin kaynaklarının harekete geçirilmesine dayalı olarak yaşa bağlı gelişimsel görevleri yapıcı bir şekilde çözememekten kaynaklanmaktadır.
Elbette, çoğu zaman bir kişinin yeni yaşam hedeflerini, önceliklerini ve değerlerini belirleme ihtiyacını dikte eden bu kriz, yalnızca aile sisteminin uzun süredir gecikmiş çelişkilerini ortaya çıkarır ve şiddetlendirir, onun uyumsuz ve yıkıcı doğasını ortaya çıkarır, doğal olarak tamamlanmasına yol açar. Ailenin işleyişi, evlilik ilişkilerinin sona ermesi açısından ortadan kaldırılması. Ancak bu durumda bile ebeveyn-çocuk ilişkileri korunur ve parçalanan aile hâlâ çocuk yetiştirme işlevini yerine getirir.
Çocuklar kendilerini yetişkin gibi hissetmelidir (yani ilk aşamaya yaklaşıyorlar): uzun süreli ilişkileri var, evlilik (evlilik) mümkün, aile grubuna yeni üyeler katılıyor. Bu aşamada yeni sorunlar ortaya çıkıyor: Çocuk seçiminin ebeveynlerin beklentilerine uyup uymadığı; gençler vakitlerini nerede geçiriyor? Yeni evlilere kendi konutlarını tahsis etmek için daire alışverişi sorunu ortaya çıkıyor. Oldukça yaygın bir seçenek, bir büyükannenin (büyükbabanın) yeni evlilerden birinin ebeveynlerinin yanına taşınması ve onun dairesine taşınmasıdır (“büyükannenin veya büyükbabanın ölümünü bekleme durumu”).
Bir diğer sorun ise gençlerin ebeveynlerinin yanında kalmaya zorlanmasıdır. Torunlar ortaya çıkıyor ve büyükannenin işini bırakması gerektiği sorusu ortaya çıkıyor. Ancak modern büyükanneler genellikle yaş nedeniyle emeklilikten uzak olduğundan bunu yapmak zordur.
6. Yaşlanan aile. Bu aşamada yaşlı aile üyeleri emekli oluyor veya yarı zamanlı çalışıyor. Finansal bir değişim var: Yaşlılar gençlere göre daha az para alıyorlar, bu yüzden çoğu zaman finansal olarak çocuklara bağımlı hale geliyorlar. Başka bir bölgede yeni bir ikamet yerine veya daha mütevazı bir daireye taşınmak mümkündür (Rusya'da bazen bir köye, bir kulübeye vb. Gitmek mümkündür).
Bu aşamada evlilik ilişkileri yeniden başlatılır, aile işlevlerine yeni içerik verilir (örneğin, eğitim işlevi torunların yetiştirilmesine katılımla ifade edilir). Emeklilik, birbirleriyle yalnız kalma sorununu daha da şiddetli hale getirebilir. Ayrıca kendini gerçekleştirme eksikliği semptomların başlamasına yol açabilir. Ancak eşlerden birinin semptomları diğerinin emeklilik hayatına uyum sağlamasına yardımcı oluyor. Örneğin, işten ayrıldıktan sonra bir koca, eskiden başkalarına yardım ederek aktif bir yaşam sürdüyse artık işe yaramaz olduğunu ve boş zamanlarını nasıl dolduracağını bilmediğini hissedebilir. Karısı hastalandığında yine yararlı bir işlevi vardır: Artık onun iyileşmesine yardım etmelidir. Eşinin hastalığı, iyileşince düşeceği depresyondan onu korur. Eğer karısı hastalığın nüksetmesi durumunda yeniden canlanır ve aktif eylemlerde bulunabilir.
7. Aile yaşam döngüsünün son aşaması. Aile yaşam döngüsünün önceki aşamalarının aksine, rol yapısını değiştirme ihtiyacı, eşlerin eşit olmayan yaşlanma süreçleri ve eski fırsatlarının kaybıyla belirlenir. Eşler arasında "geçimini sağlayan" ve "evin hanımı (sahibi)" rollerinin dağılımını etkileyen mesleki faaliyetin sona ermesi faktörü de büyük önem taşımaktadır.
Kadınlar çok daha başarılı ve emekli pozisyonuna hızla uyum sağlıyorlar. Genellikle ailede eski ev hanımı, hizmetçi, aile bütçesinden sorumlu, boş zamanlarını düzenleyen statülerini korurlar. Kocanın ailedeki rolü çoğu zaman "ekmek kazananı" rolüyle sınırlıdır. İş sözleşmesinin feshi durumunda bu rolünü kaybeder ve hatta emeklilikle bağlantılı olarak eşlerin her birinin aile bütçesine katkısı eşitlendiğinden çoğu zaman ailede talep görmediğini bile hisseder.
Çoğu durumda, ailede "sessiz bir kadife devrim" meydana gelir ve bunun sonucunda tüm güç karısına devredilir. Ne yazık ki, olayların gelişiminin bu versiyonu, evlilik ilişkilerini yoksullaştırıyor ve şematize ediyor, onları günlük ev işleyişinin değerlerinin rutin rutini sınırları içine kapatıyor, yalnızca karakterlerin deneyimleri ve duyguları olan TV şovlarını izleyerek rahatsız oluyor. yaşlı eşleri kendi hayatlarının sıradanlığının telafisi olsun, onları gerçeklik dünyasından uzaklaştırıp hayal ve illüzyon dünyasına götürün.
Aile sisteminin gelişiminin zıt yolu, partner tarafından seçilen hedeflere saygı göstererek, partnerin onlara ulaşmada yardım ve desteğiyle, kendini gerçekleştirmenin yeni önemli ve erişilebilir alanlarının araştırılmasıyla ilişkilidir.
Ailenin rol yapısını yeniden yapılandırmanın bir başka seçeneği, eşlerden birinin sağlığında keskin bir bozulma ve aile çabalarının ana görevi çözme - hayat kurtarma, sağlık ve tatmin edici bir yaşam kalitesi yaratma yönünde yoğunlaşması ile ilişkilidir. hasta eş için
Ailenin yaşam döngüsünün bu aşamasında özellikle önemli bir rol, yardıma ihtiyacı olan hasta ve yaşlı ebeveynlerin duygusal desteğinin ve bakımının bağlı olduğu orta kuşak tarafından oynanmaya başlar. Araştırmacılar kız çocuklarının yaşlı ebeveynlerine yardım etme olasılıklarının erkek çocuklarına göre çok daha yüksek olduğunu buldu. Yardım, yiyecek satın almayı, temizlik yapmayı, yemek pişirmeyi, hasta büyükanne ve büyükbabalara bakmayı içerir. Kız çocukları, ağır hasta akrabalarına bakma sorunlarını çözmek için sıklıkla iş değiştirmeye zorlanıyor.
Tıpkı çocukların doğumundan sonra olduğu gibi, toplumsal beklentilere yanıt veren bir kadın, geniş ailedeki engelli bireylerin bakımı lehine bir değer seçimine izin verir; ancak bunun uygulanması kadının emek faaliyetine katılımına bağlıdır. çocukların varlığı ve yaşları, kadının kendi yaşı ve sağlığı. İlginç bir gerçek şu ki, çocuk sahibi kadınlar, çeşitli aile rollerini yerine getirmelerine eşlik eden rol gerilimine ve aşırı yüke karşı daha toleranslıdır.
V. A. Alperovich, yaşlı eşler arasındaki üç tür ilişkiyi tanımlar: "bir arada yaşama", "ortaklar", "aşık arkadaşlar". Bu tür ilişkiler, duygusal yakınlık ve ortakların karşılıklı anlayışı, hak ve yükümlülüklerin dağılımı, ortak faaliyetler, ilgi alanları ve değerler, aile ilişkilerine duygusal katılım açısından farklılık gösterir.
Bu döneme özgü bir diğer sorun ise dulluk ve eş kaybı sonrasında yeni bir yaşam modelinin oluşmasıdır. Her birinin seçimi ve uygulanması çok sayıda faktör tarafından düzenlenen en tipik birkaç model vardır ve bunların arasında en önemlileri, tek bir eşin yaşı, çeşitli sosyal faaliyet türlerine katılım derecesi, ilgi alanları ve iletişim aralığı, eş kaybı deneyiminin niteliği ve duygusal durumu, sağlık durumu, kişisel özellikler, belirli başa çıkma türleri (başa çıkma davranışı).
Aile yaşamının aşamalarının bu şekilde bölünmesi, sosyo-demografik çalışmaların standartlarına dayanan zaman dilimlerinin çok koşullu tahsisi nedeniyle katı olarak kabul edilemez. Bu nedenle, örneğin, çok genç evliliklerden genç evliliklere geçiş, ilk çocuğun "ileri" doğumuyla bağlantılı olarak genellikle beş yaşından önce gerçekleşir.
Bununla birlikte, "genç aile" dönemi, istisnasız tüm araştırmacılar tarafından, tam da bir aileyi oluşumunun ilk aşamasında sıklıkla yok eden çok sayıda psikolojik ve gündelik sorun açısından ayrılıyor. Genç ailelerin önemli bir kısmı, ortak evlilik yaşamının en başında dağılıyor. Bu tür evliliklerin çöküşünün ana nedenleri, evlilik hayatına hazırlıksızlık, yetersiz yaşam koşulları, kendi konutlarının olmaması, akrabaların genç eşlerin ilişkilerine müdahalesidir.
Yükleniyor...
