23 Nisan Yarila Günü ("Yarilo Veshny") olarak kabul edildi. Bu gün önemli bir ayin gerçekleştirilir - "Dünyanın Açılması" veya başka bir şekilde - ZaROD (doğum). Bu günde Yarila, Ana Peynir-Toprak'ın "kilidini açar" (döller) ve bitkilerin hızlı büyümesinin başladığı çiyi serbest bırakır.
Baharın Yarila kutlamaları sırasında Doğa, kış uykusundan uyanmanın ana bahar döngülerini tamamlar ve bu nedenle bu gün, insanlar tarafından tanrı Yarila'nın beyaz atının üzerinde Beyaz Işık'ın etrafında döndüğü gün olarak kutlanır. Yarilo, talimatlarını kurtlara dağıtmak için yolda mutlaka ormanları ziyaret eder. Yarila Veshny için çok yaygın bir saygı ritüeli, kurtları beslemek, yani ekosisteme katkıda bulunmak, böylece genç, kırılgan hayvanların kış için aç kalan kurtlara av olmamalarını sağlamaktır. Bu nedenle Rus halk geleneğinde Yarila Veshny günü aynı zamanda Aziz George Günü - "kurt çoban" günü olarak da bilinir.
Baharın ilk günlerinde Filth'i mağlup eden Yarila Veshny'nin kutlanmasının ana nedeni, bu Kutsal Zamanda ezici bir darbe indirilebilecek "kötülüğün yavrularından" (hastalıklar ve diğer olumsuzluklardan) korunmaya adanmış ritüelizmdir. . Böylelikle ritüelizmi kazanmayı amaçlayan Lelnik'in aksine, Yarila Veshny'nin ritüelliği ekonomik, sosyal veya kişisel sıkıntılar olsun gereksiz her şeyden kurtulmayı amaçlıyor. Bu konudaki en iyi yardımcı Yarilo'nun kendisidir, yani bu Tanrı'dan gelen Işık, bu günde hem pisliğe karşı zaferin silahını (Ray, Yarila'nın Mızrağının geleneksel görüntüsüdür) hem de Kazananın getirdiği hediyeyi simgelemektedir. Toprak.
Başarılı bir ayinin tek koşulu, isteğin mutlak samimiyeti ve saflığıdır, çünkü Pisliğin Fatihi, bunun bir kişide tezahür etmesine tahammül etmeyecektir. Güneş'e hitap etmenin en iyi yolu tenha bir yerde yapılan Şafak Toplantısıdır. Her zaman, Yarila Veshny'deki bu tür ritüeller, hasardan, nazardan, lanetlerden ve diğer hastalıklardan (tedavi edilemez olanlar dahil) kurtulmanın en iyi ve çoğu zaman tek yolu olarak kabul edildi.
Bu günün ritüelinin eşit derecede önemli bir tarafı da yıkanmak veya kelimenin tam anlamıyla Sabah Çiyi'nde yıkanmaktır - çünkü Güneş Işığının iyileştirici özellikleri en çok bu Çiy'e aktarılır. Yarila Veshny gününde, Rus halk geleneği, bu gün sabahın erken saatlerinden akşam geç saatlere kadar toprağı sürme ve ardından gün batımına kadar aynı sahada oynamaya devam etme geleneğinin de belirttiği gibi Çiğ ve Işığa özel bir önem vermektedir. . Bu nedenle, bu sadece dinlenmenin değil, çalışmanın da gerekli olduğu birkaç tatilden biridir.
Yarila Veshny Kutlamasının kutsal kısmından bahsederken, pislik ve onun meyvelerine karşı mücadeledeki istikrara dikkat etmek gerekir. Bu yüzleşmede de katı bir kural vardır - acımasız bir mücadele (kutsal bir savaşta). Bu nedenle, bu Kutsal Gün Erkekler Günüdür (tanrı Yarila'nın), çünkü Kadınlar (tanrıça Leli'nin) barışçıllıkla karakterize edilir (bu, yılan Pisliğine karşı mücadelede kabul edilemez). Erkek cinsiyetinin tanrı Yarila'dan miras aldığı militanlık, her tarihsel döneminde işgalcilere karşı çıkan ve her zaman tam olarak Yılan (Yılan, Yılan-Gorynych, vb.) olarak görülen işgalcilere karşı çıkan Rus Halkının karakteristik bir özelliğidir. ). Bu nedenle tanrı Yarilo, tüm kurtuluş savaşlarının ve ulusal haysiyetle bağlantılı her şeyin koruyucusudur.
Yılanı her an bir mızrakla delmeye hazır olan tanrı Yarila'nın görüntüsü, her insanın, hatta bir işçinin (ve sadece bir savaşçının değil) Pisliğe Karşı Mücadelede bir anda Kutsal Öfke ile dolma eğiliminde olduğunu gösterir. . Bu nedenle, bu Tatil için en iyi ve tek hediye yalnızca, batıl inancın aksine, eğlence için değil Koruma adına verildiği için bağış yaparken "ödeme yapılması" gerekmeyen bir Silah olabilir - özellikle de bu Silahı veren kişi. Bu nedenle Yarila Veshny'ye verilen bir hediye, bağışçının kendisi için bir tılsım haline gelir.
Eski Slavların dini, yalnızca kültürel araştırmacılar için değil, aynı zamanda sıradan bir modern insan için de incelenecek en ilginç nesnelerden biridir. Sonuçta insanların kendi halkının geçmişini öğrenme isteği her geçen gün artıyor. Atalarımızın hayatı kaç tane sıradışı Slav bayramıyla doluydu. Hangi tanrılara tapıyorlardı ve tanrılarını onurlandırmak için hangi törenleri yapıyorlardı? Bunlar ve diğer birçok soru modern insan için gerçekten ilginç hale geliyor.
Slav takvimi, eski Slav kültürünün incelenmesi en ilginç ve aynı zamanda karmaşık yönlerinden biri olarak kabul edilir. Atalarımız yalnızca Slav takvimine göre avlanır, balık tutar, eker, hasat yapar ve hatta aile kutlamaları düzenlerdi.
4 Haziran - Yarilin Günü, Slavların en önemli yaz pagan bayramlarından biri olarak kabul edilir. Baharın gelişini, sadece doğanın değil insan ilişkilerinin ve doğurganlığın yeniden canlanmasını simgeleyen büyük tanrının bu bayramı.
Eski Slavlar Yarilin Günü'nü nasıl kutladılar?
Bu gün, baharın geri çekildiği ve yazın tam güç kazanarak yasal haklara girdiğinin simgesiydi. Atalarımız, Yarilo'nun bu gün doğaya büyülü güçler kazandırdığına inanıyordu, bu nedenle şafak vakti iyileştirici özelliklere sahip çiy ile yıkanmak gerekiyordu. Evlerine ve tarlalarına aynı çiyi ekmek serpmek alışılmış bir şeydi; eski Slavlar, bundan sonra Yarila'nın korumasını ve merhametini alacaklarına inanıyorlardı. Yarilin'in gününden sonra sıcaklığın tam olarak yedi gün süreceğine dair bir işaret de vardı, çünkü Tanrı'nın sembolünün Güneş olması boşuna değil.
Sabah çiy ritüelinden sonraki bir sonraki adım 
savaşçılara giriş. Bir dizi denemeden sonra genç oğlanlar savaşçı olmaya başladı ve klanlarının ve ailelerinin gerçek savunucuları haline geldiler. Ardından tarlada, gencinden yaşlısına tüm köyün toplandığı şık ve görkemli bir ziyafet düzenlendi. Masada tatilin hayal edilemeyeceği zorunlu yemekler vardı: tatlı turtalar, farklı çeşitlerde yumurtalar, hatta çırpılmış yumurtalar ve çok sayıda tatlı. Masadaki tanrı Yarila'ya sunulan adaklardan biri de biraydı. Akşam köyün yaşlılarından biri çocukları ateşin yanına toplayarak halkının savaşçıları-savunucuları ve tabii ki pagan tanrıları ve güçleri hakkında hikayeler anlattı. Bu sırada genç kızlar ve erkekler yuvarlak danslar yapıp dans ettiler, gerçekten eğlenceliydi.
Ayrıca Yarilin gününde, güzel havalarda, sabah ilk kez sığırlar meralara sürüldü, böylece sığırlar Yarila'nın gücünün ve iyiliğinin bir kısmını aldı. Bu törende mutlaka söğüt dalları ve bazı komplo duaları kullanılırdı. Atalar, böyle bir otlaktan sonra Tanrı'nın sığırları hastalıktan ve ölümden koruyacağına ve böylece insanları açlıktan koruyacağına inanıyorlardı.
Yariller, halk festivalleri, erkekler ve kadınlar için eğlenceler - herkes için gerçek bir eğlencenin eşlik ettiği çeşitli fuarların kutlanması ve yüceltilmesiyle aynı zamana denk gelmeye çalıştı.
Yarilin halkı arasında bu gün, mevsimin en sıcak zamanına denk gelmesi nedeniyle "Yazın Zirvesi" olarak da adlandırılıyor.
Yarilo, parlak bir mizaca sahip olan güneşin, sıcaklığın, baharın ve cinsel aşkın tanrısıdır. Doğurganlık tanrısı olarak kabul edildi - eski günlerde Yarila'da tüm canlıların "bahçeye geldiği", yani meyve vermeye başladıkları söylenirdi.
Efsaneye göre, Yarila'nın o zamana kadar cansız olan Toprak Ana ile birleşmesinden, insan dahil gezegendeki tüm yaşam meydana geldi.
Yarila, güneş tanrıları arasında en genç olanı olarak kabul edildi, ancak eski Slavların kültüne karşı saygılı tutumu bundan daha az değildi. Efsaneler, bu günde diğer tanrıların güçlerini Yarila ile ölçtüklerini ancak dövüşleri her zaman onun kazandığını söylüyor.
Eskiden Yarila onuruna, genellikle evlilik temalı, bayramlar, fuarlar ve kavgalar üzerine gürültülü oyunlar düzenlenirdi. Yarilin gününün kutsal bir anlamı var - güneşli bir tatilde geleceğe bakabilir, kekle barışabilir, sağlık kazanabilir ve gençliği koruyabilirsiniz.
Tatil ne zamandı
Tatilin kesin kökeni bilinmiyor - kökleri, Rusya'da henüz Hıristiyanlığın olmadığı o uzak zamanlara kadar uzanıyor. Yarilin Günü - eski Slav geleneğine göre güneş tanrısının uzun zamandır beklenen tatili, Temmuz ayının ilk gününde kutlandı.
Bu günde eski Slavlar gök cisimlerinden, doğadan ve hayvanlardan yardım istedi. Yarila-Paz Günü, baharın sonu ve yazın başlangıcının tatili olarak kabul edildi.
Güneşe tapınma Slav kültürünün değişmez bir özelliğiydi, bu yüzden Yarila'yı her fırsatta onurlandırmaya çalıştılar.
Güneş Tanrısı'nın pagan bayramına katılanlar diğer günlerde de onurlandırıldı - Yarila onuruna tatiller genellikle 21 Mart'tan (ilkbahar ekinoksunun günü, Maslenitsa) ve onu takip eden günlerden yaz ortasına kadar kutlanırdı.
Ortodoks Kilisesi'nin bu tür bayramlara karşı olmasına ve bunu paganizm ve putperestlik olarak adlandırmasına rağmen Yarilin Günü eski popülerliğini kaybetmedi. İnsanlar güneşin gücüne inanmaya ve yazın taç giyme törenini kutlamaya devam ediyor. Bu tatil özellikle Doğu Slavlar tarafından saygı görüyor.
Gelenekler ve ritüeller
Yarilin'in tatiline özel deniyordu - eski günlerde "bir yıl boyunca bekledikleri" ve "her gün" olduğu söylenirdi.
Bu günde, geleneksel olarak herkes saha çalışmasına ara verdi, şenlikli panayırlar düzenledi, gençlerin güçlerini ve el becerilerini gösterdikleri oyun ve yarışmalarla eğlenceli halk şenlikleri düzenledi. İnsanlar tatil ne kadar eğlenceli olursa yılın o kadar başarılı geçeceğine inanıyordu.
Tarlalarda zorunlu yemekler - çırpılmış yumurta, turtalar ve tatlılar - ile ziyafetler de düzenlendi. Akşamları gençler, yakınında dans ettikleri, şarkılar söyledikleri ve eğlendikleri şenlik ateşleri yaktılar.
Kızlar ve erkekler en iyi ve en parlak kıyafetleri giydiler, birbirlerine tatlılar ikram ettiler, davul çalarak alaylar düzenlediler. Kızlar genellikle kendilerini kurdeleler ve çiçeklerle süslediler.
Erkekler eğlence olsun diye rengarenk elbiseler giyer, soytarı şapkaları takar, kıyafetlerini kurdeleler ve çanlarla süslerlerdi. Yoldan geçenler mumyalara hamur işleri ve tatlılar ikram etti - onlarla buluşmak kişisel yaşamlarında iyi şanslar, zengin bir hasat ve mutluluk vaat ediyordu.
Yarila genellikle beyaz atlı, kafası bahar çiçeklerinden oluşan bir çelenk ve elinde mısır başaklarıyla süslenmiş yakışıklı bir genç olarak tasvir edilmiştir. Bu nedenle Yarilin Günü'nün bazı yerlerinde yakışıklı bir erkek veya kız seçip beyaz bir ata bindirdiler, başlarına kır çiçeklerinden bir çelenk koydular ve ellerine mısır başakları verdiler.
Üzerinde "Yarila" bulunan at, tarlalarda gezdirilerek şöyle dedi: "Ayağın olduğu yerde yaşam şoku var ve baktığı yerde kulak çiçek açıyor!" Bu törene "Dünyanın Kilidini Açmak" adı verildi.
Yarilo sadece güneşin değil aynı zamanda cinsel aşkın da tanrısı olduğundan evlilik oyunları teşvik edildi. Bu günde, Ivan Kupala'da olduğu gibi, kız ve erkek çocuklar arasındaki ilişkiler serbestti, ancak her şey nezaket çerçevesinde kaldı.
Pagan tatilinin katılımcıları Yarila'da yapılan evlilikler yasal olarak kabul edildi ve tatilden sonra doğan çocuklar evlilik içinde doğmuş sayıldı. Aşk karşılıklı değilse, o gün her zamankinden daha etkili olan aşk büyülerine yöneldiler. Bu nedenle bilgili insanlar Yarilin'in gününü kaçırmamaya çalıştı.
Bu gün kadınlar çelenk dalları almak için ormana gittiler. Eskiden kadınların tartışmalara, dedikoduya, kıskançlığa yatkın olduğuna inanılıyordu ve yıl boyunca herkesi uzlaştırmak ve iyi ilişkiler sağlamak için bir ritüel buldular - birbirlerinin gözlerine bakmak gerekiyordu Çelenk.
Bu gün evli olmayan kızlar nehrin kıyısında tahmin yapmaya gittiler. Suya çelenkler atarak nereye yüzeceklerini, talipleri hangi tarafta bekleyeceklerini izlediler. Önemli olan çelenkin boğulmaması, aksi takdirde düğün gelecek yıl görülmeyecek.
Eski günlerde, bu gün, güneş doğmadan önce büyücüler ve şifacılar "hazineleri dinlemek" için uzak yerlere giderlerdi. Ve eğer hazine kendini ortaya çıkarmak isterse zengin olmak kolay ve hızlı olurdu.
İnsanlar bu tatilde Toprak Ana'nın sırlarını daha az dikkatle takip ettiğine, böylece bunların çözülebileceğine inanıyordu.
Popüler inanışlar, bu günde kötü ruhların özellikle dikkatli bir şekilde saklandığını söylüyor. Kötü ruhlar, gün ışığına adanmış bir tatilde olduğu gibi sıradan günlerde bile güneşten korkarlar.
Yarila'da doğaüstü olaylar bekleniyordu - güneş yavaşladı ve yeryüzünde, dünyanın diğer tarafına ve hatta diğer dünyaya bakılabilecek özel "delikler" oluştu.
Bunu yapmak için öğle vakti güçlü huş ağacı dalları alıp onları bir örgüye ördüler ve buradan dik bir nehir kıyısına gidip içinden baktılar. Efsaneye göre, uzun süredir haber alınamayan ölü akrabaların ve hayatta olan sevdiklerin ruhları bu şekilde görülebiliyordu.
Yarilin gününde brownie'ye ikramlar bırakıldı ve akşama kadar ikramlar kaybolursa insanlar kekin ikramdan memnun olduğuna ve sahipleriyle birlikte yaşamaktan mutlu olduğuna, sırasıyla evde mutluluk ve refahın hüküm süreceğine inanıyordu.
Ayrıca yakınlarının mezarlarına ikramlar bırakılarak onları ziyaret edildi ve güneşli bayramları tebrik edildi.
İnsanlar bu gün Yarila'nın hastalıklardan ve diğer zorluklardan kurtulmaya yardımcı olabileceğine inanıyordu - sadece bunu şafak vakti tenha bir yerde ona içtenlikle sormanız gerekiyor.
Bu günde şifalı otlar ve büyülü özelliklere sahip diğer bitkiler toplandı. İnsanlar Yarilin Günü'nde toplanan şifalı bitkilerden yapılan sıcak içeceğin birçok rahatsızlığı giderdiğine inanıyordu. Hayvancılıkla beslenen şifalı otlar, doludan, kuraklıktan, böcek zararlılarından korunmak için evi süsledi.
Yarilin tatilindeki sabah çiyinin şifa verici, gençlik, güzellik ve sağlık bahşettiği kabul ediliyordu. Bu nedenle eski günlerde insanlar onunla yıkanır, ağır hastalara vermek için küçük kaplarda toplar, çarşafları nemlendirip sararlardı.
Güneş tanrısının gününde sığırlar, Yarilin'in çiyindeki gibi olsun diye meralara sürüldü. Bu arada, bu gün sığırlar doyasıya beslendi, çünkü ne kadar çok hayvan yerse yılın o kadar verimli geçeceğine inanılıyordu.
Bahçede hasat incelemeleri düzenlediler, ilk meyveleri aradılar - hasatın iyi olması için bir salatalık gömdüler, geri kalanı yemek için servis edildi.
Bu gün insanlar çimleri biçip kuruttular ve ardından şilteleri onunla doldurdular - böyle bir kuş tüyü yatakta sadece iyi uyumakla kalmayıp aynı zamanda sağlığınızı da iyileştirebileceğinize inanılıyordu.
Bu gün, çocukları ve evcil hayvanları söğüt dallarıyla hafifçe kırbaçlamak, onlara sağlık ve iyi büyüme dilemek gelenekseldi.
Bu gündeki birçok işaret hava durumuyla bağlantılıydı. 1 Temmuz'da güneşli bir gün düşerse, tatili takip eden yedi gün sıcak olacaktır.
Sabah sisi, şiddetli rüzgar ve pembe yansımalarıyla altın sarısı akşam şafağı güzel havanın habercisiydi. Ve gökyüzündeki ay, tahmin edilen kurak günlerde alt boynuza bir kova "asabileceğiniz" şekildedir.
Bıldırcın yakalamak için çok fazla çiy - darı ve kışın tatarcıklar doğacak.
Hayvanların kuyrukları da yazın geri kalanında hava durumunu tahmin ediyordu. Kuyruklar indirilirse - yağmura, kuyruklar kaldırılırsa - sıcak havaya.
Bu günde doğanlar, geleneklerin koruyucuları, tüm yıllık tatillerde ve işaretlerde uzman olarak görülüyordu.
Açık kaynaklara dayanarak hazırlanan materyal
Yedi rüzgarda, gümüş sütunlarda
Avlu duruyor, çit beyaz taştan,
Avlunun ortasında iki kuyu vardır:
Biri kırmızı altınla kaynıyor, diğeri -
saf gümüş,
Yari'deki Yarilo-Pınarı'nın kuyularında sen
İyi işler yapar, insanlara şükreder!
Yarilo Veshny, eski bir Slav doğal tatilidir (hayvancılık ve tarım). İnsanlar ona Yarilo Teply de diyor. Daha sonraki bir zamanda, ikili inanç çağında bu tatile Egory adı verildi. Yarila'yı 20 Nisan'da kutladılar.
Yarilo Veshny tarlaların ve çayırların nazik ve şefkatli bir sahibidir. Baharı doğurur, Dünyanın kilidini açar, toprağın altından yeşil çimen ve bal çiyi çıkarır, çiftçi köylüyü himaye eder, kışa ve fidelere kudretli güç verir.
Eski inanışlara göre, Yarilo bahar gününden önce beyaz bir atın üzerinde oturur ve sağ elinde canlı bir dal ve shuitz'inde ölü bir kafa (yaşam ve ölüm üzerindeki egemenliğinin işaretleri) tutarak tüm ormanları dolaşır ve tarlalarda yabani hayvanları toplar ve efendisine emirler verir: nerede beslenecek, nerede otlanacak, nerede avlanacak. Yarilo, tüm okrutaların ve kurt çobanının koruyucu azizidir.
Cesur Yarilo, yiğit hünerin, askeri hünerin ve aşk şevkinin koruyucu azizidir. Eskiler Yarila'yı gökyüzünde beyaz bir atın üzerinde gördüler. Önünde bir kurt sürüsü koşuyordu, arkasında bir yaban domuzu sürüsü, arkasında da...
geyikler ve ayılar, yanlarda - tilkiler ve sansarlar, tavşanlar ve samurlar.
Yarila'yı geniş çapta kutladı. Konuyu ilk ele alanlar rahipler ve Vedunialardı.
Yarila Veshny kutlamalarındaki ana rahip olayı şuydu:
Ölü bir atı kırbaçla,
Havanda suyu ezin
Evet yazmak için suya dirgen.
Daha sonraki zamanlarda bu eylemlerin anlamları yalnızca faydasız çalışmanın ve amaçsız eğlencenin bir tezahürü olarak yorumlandı. Ama gerçekte nedir?
Rahip yedi pınardan su aldı ve bu suyu elekle havanın içine döktü. Daha sonra, Rahip havan tokmağı aldı ve onunla havandaki suyu beslemeye (yani suyu ezmeye) başladı, yedi suyu birbirine karıştırdı ve suda olabilecek olumsuz her şeyi dışarı itti, böylece genel olarak olumlu bir arka plan yarattı. su. Dahası, Cadı suya iftira attı ve ardından ritüel dirgenlerle suyun üzerine Özellikler - tanrı işaretleri, suya istenen yapıyı veren "yazdı". Eylemin ardından Rahip ve Cadı, içme suyu fıçılarına kupalar ekleyerek iftira atılan suyu evlere taşıdı. Böylece her fıçıdaki suyun tamamı yapılandırılmış hale geldi.
Yarila tatili, hayvancılık meralarının başlangıcıyla ilişkilidir. Köylüler için çok önemli bir gündü ve onlar da bu güne özel bir ilgi gösterdiler. Sığırları ilk kez tarlaya sürerek sofrayı masa örtüsüyle hazırladılar, masaya ekmek ve tuz koydular, mumlar yaktılar. Daha sonra ekmeğin kenarını kestiler, üzerine tuz serptiler, bir beze sardılar ve toplanan sığırların yanına avluya çıktılar. Sığırlara su serpildi, etrafı iplerle çevrildi ve daha sonra evin sahibi, bir elinde ekmek, diğerinde söğüt dalları tutarak sığırları önceden kilit yerleştirilmiş kapıdan geçirdi ve üzerine sürdü. üstüne gübreyle kaplı bir kızartma tavası. Sığırları tarlaya süren sahibi, bir söğüt dalını kırıp yere koydu, dalın üzerine ekmek ve tuz koyarak şöyle dedi: “Yarilo, işte sana ekmek ve tuz. Sığırlarımı otlat Yarilo, böylece hiçbir zorluk yaşanmaz!
Atlar öne çıkarıldı. Yarilo, atların koruyucu azizi olarak kabul edilir. Yarilin Günü bir at tatilidir.
Çobanlar bu bayramda önemli bir rol oynadı. Bu gün, tüm mevsim boyunca köyün sürüsünü güdecek bir çoban seçildi. Onu onurlandırdılar, hediyeler verdiler, dünyevi çırpılmış yumurta ikram ettiler. Çoban bütün yaz uyuyakalmasın diye üzerine su döküldükten sonra çoban şu sözleri söyledi: "Gerçi bütün gözlerinle bak, ama Yarila olmadan sürüye bakmayacaksın." Ve sürünün gelecekte otlaklara gitmesi, sürünün başkalarının tarlalarında ot yapmaması, iyi bir şekilde otlaması için Yarila'ya döndü, böylece Yarilo sürüyü vahşi canavardan uzak tutacaktı.
Atalarımız bunu gönülden ve vicdanla yaptılar. Bunda halkın hikmeti, gerekli amelleri ve soytarılıkları vardır. Dünyevi yollarını cennetin yollarıyla eşleştirdiler. Bugün, ilkel ateşlerimizin bayramlarında, onları yakıyoruz, Trebleri Doğanın Güçlerine (Aileden olan) getiriyoruz, Yarila'yı onurlandırıyoruz, dünyayı açıyoruz ve çıplak ayaklarımızla yerimizde duruyoruz. Toprak Ana'nın güçlerinin ve onu kabul etme gücünün karınları.
Herkes kendi ölçüsüne göre gelsin.
Yarila'ya şükürler olsun!
Rahip Rodobor (Boruta) tarafından yazılmıştır.
Tanrıların yüceliği için, insanların yararı için.
Slav gelenekleri yeniden canlandırılıyor, yerli bayramlarımızı hatırlıyoruz. Bugün birçok kişinin Lyolya ve Yarilo'nun insanlara geldiği günü zaten hatırlamasına sevindim. Ve hala unutulan başka tatiller de var. Yarilin günü ne zaman biliyor musun?
Yarilin'le tanışın gün 23 Nisan. Eski günlerde Yarila Veshny'nin tatili en önemli tatillerden biriydi! Biz de sabırsızlıkla bekliyorduk, hazırlanıyorduk. Yarilin Günü'nde bereket tanrısının bizzat dünyayı dolaştığını, tarlaların ekime hazır olup olmadığını kontrol ettiğini, hayvanlara zarar vermemeleri için orman hayvanlarıyla pazarlık yaptığını söylediler. Slavlar Yaril Veshny'yi onurlandırıyor, ona yardım ediyor, tarlaları ve köy sürüsünü kendileri dolaşıyor. Evet, ilk önce ilk şeyler!
Yarilin Günü: çiftçilerin bayramı
Yarilo'nun insanlara nasıl ekmek getirdiğinin, onlara yerde çalışmayı ve daha sonra çavdar toplayıp öğütmeyi öğrettiğinin hikayesini hatırlıyor musunuz? Bu hikaye "Öfkeli Tanrının Maceraları" masal kitabında anlatılıyor. O zamandan beri Yarilo, Doğurganlık Tanrısı olarak anılıyor ve Yarilin Günü'nde kendisi ormanların ve tarlaların etrafında dolaşıyor ve tahıl ekimi için her şeyin hazır olup olmadığını kontrol ediyor. Yarilo'nun Toprak Ana'nın kilidini açtığını, kilenin altındaki çimleri serbest bıraktığını söylüyorlar:
Zelen Yarilo bize geldi -
Yeşil atlı ateşli bir Tanrı,
Çim gibi yeşil
Çiy gibi nemli.
Bir zhita kulağı getirdim
Ve Güneş'ten müjdeli haber!
Tatilde Yarila Veshny genellikle köyün adamlarından biri şeklinde görünür. Yarila Veshny, rolünü kılık değiştirmiş adamların oynadığı bir "at" üzerinde sahaya geliyor. Elinde buğday başakları tutuyor, Yarilo'nun yüzü parlak renklerle boyanmış, vücuduna güneş desenleri çizilmiş.
Kızlar ve zhonki, Yarilo Veshny tatiline ikramlar getiriyor, tören katılımcılarına cömertçe sunuyor, yere su ve kvas döküyor, Toprak Ana'ya hediye olarak tarlaya ekmek ve renkli yumurta bırakıyor. Köylüler tarlalarda çalışmaya başlıyor: Tembel saban aynı zamanda Yarilo Veshny'yi de sürüyor.
Yarilin Günü'nde genç bir adam Tanrı'ya yardım eder - tarlada dolaşır, gelecekteki hasadı kötü hava koşullarından ve orman hayvanlarından korur. Yarilo'nun hayvanlarla arkadaşlık kurduğunu söylüyorlar çünkü babası hayvanların ve kuşların dilini bilen Tanrı Veles'tir. Bu nedenle Yarilin Günü'nde bereket tanrısı orman sakinleriyle görüşür ve onlardan tarlalardaki mahsullere dokunmamalarını ister.
Yarila Vesshny: çobanların bayramı
Yarilin'de bir tören daha düzenlendi: İlk kez hayvanlar otlatmaya bırakıldı. Bu bayramda, bu yıl köyün sürüsünü güdecek bir çoban seçildi. Çoban, tek başına veya Uzmanla birlikte sürünün etrafında bir tur attı. O gün kurt çobanı Yarilo Veshny'nin ona yardım ettiğini söylüyorlar: en azından tüm gözlerinle bak, ama Yarila olmadan sürüye bakamazsın.
Yarilin Günü'nde sığır otlatılmasından önce bahçede inekler ve atlar beslendi, onlara kara perşembe tuzu içeren bir parça ekmek verildi, sığırların üzerine su döküldü ve ineğin her zaman geri dönmesi için etrafına ipler bağlandı. Ev. Ailenin en büyüğü olan sahibi, sığırları söğüt dallarıyla iterek bahçeden dışarı çıkardı. Hostes çobana ikramlar taşıdı, ona ekmek ve yumurta verdi. 
Tarlada çoban tek başına veya Znatka ile birlikte sürünün etrafında dolaştı, sığırlar için "tatil" kelimelerini okudu. Yarilin gününde sürüyü atlatma planı her köyün sorumluluğundaydı. Bundan sonra çoban, hangi kurallara uyması gerektiği konusunda Yarilo Veshny ile görüştü. Bir köyde bir çobanın piposunu asla başka birinin eline vermeyeceğini, diğerinde ise bütün yaz boyunca yabancılara el vermediğini söylüyorlar - Yarilo ile yapılan anlaşma böyle.
Yarilin günü: yeni evlilerin tatili
Yarilo Veshny tatilinin başka bir geleneğini biliyoruz. Zhonkiler köyde toplandı ve bir yıldan kısa bir süre önce evlenmiş olan yeni evlilerin evlerinde dolaştı. Pencerelerin altına geldiler ve gençlere "seslendiler", onları isimleriyle çağırdılar, mutluluk ve sağlık dilediler, Yarilo Veshny doğurganlık, ailede çocukların yakında doğmasını istedi. Bunun için yeni evliler "arayanlara" önceden hazırlanmış ikramlar sundu.
Bugün Yarila Veshny'nin tatili nasıl kutlanır?
Artık şehirlerde doğayla bu kadar güçlü bir şekilde ilişkilendirilen bir tatilin geleneklerini gözlemlemek zor. Yarila Veshny, yeryüzünde yaşayan atalarımız tarafından seviliyordu ve artık neredeyse tamamen unutuldu. Ve yine de bu günün büyülü ruhu, ruh hali bugün hissedilebiliyor! 
Yükleniyor...
