Dünya mimarlık tarihi, tüm önemli bölgelerin görünümünü şekillendiren malzemelerden sık sık bahseder. Bu taşlar şehirlerin, çağların veya medeniyetlerin alamet-i farikasıdır. Bazen bu eski yapıların korunmasının tek nedenidirler.
Bu tür önemli taşlardan biri de Kudüs Taşı'dır. Bu, üç dinin şehrinin tamamen çerçevelendiği açık bej mermer kireçtaşıdır. Bu taşın gelişimi Kudüs yakınlarında gerçekleştirilir. Hristiyanlığın gelişinden çok önce binaların onunla kaplı olması, duvarların güçlendirilmesi ve şehrin kaldırımlarının döşenmesi şaşırtıcı değil. Ve 1918'de, Kudüs'ün gelişimi ve korunması için bir planın geliştirilmesi sırasında, İngiliz Mandası bir yasayı onayladı: yapım aşamasında olan tüm şehir binaları bu taşla kaplanmalıdır. Her şey kesinlikle şehrin tüm kamu binaları anlamına gelir. Ve özel binaların dekorasyonunda benzer bir bileşime sahip bir taş - Hebron ve Birzet - kullanılmasına izin verilir. Taşın ton aralığı oldukça dar, ufak dalgalanmalar şehrin mimari bütünlüğünün korunmasına engel olmuyor.
En çok kullanılan taş açık bej olup, gri-bej ve pembemsi kayalar da bulunmaktadır. Doku bazen heterojendir - bazen renk geçişleri, kahverengi çizgiler vardır - fauna kalıntıları, kabuklar. Kavurucu bir güneşe sahip parlak mavi bir gökyüzünün altında Kudüs, sanki tek bir kayadan oyulmuş gibi altın sarısı görünüyor. Şairlerin buraya "Altın Şehir" demesine şaşmamalı.
Peki jeolojik açıdan bu efsanevi taş nedir? Bu, oluşumuna göre mermer kireçtaşı olan bir karbonat kayadır, yani. yer kabuğu kalınlığındaki basınç ve sıcaklığın etkisi altında sertleşen ve sıkışan kalker. Mineralojik bileşim açısından kalsit ve dolomit kristallerinden oluşan yoğun çimentolu bir kütledir.
Bu nedenle, şehrin tüm kamu binaları ve önemli türbeleri altın-bej Kudüs taşıyla kaplanmıştır. Yahudiler, Tapınak Dağı'na ve Ağlama Duvarı'na hacca giderler. Aynı Tapınak Dağı'nda bulunan Mescid-i Aksa, Müslümanlar için kutsal bir mekandır. Ve Müslüman mahallesinden Kutsal Kabir Kilisesi'ne kadar uzanan Via Dolorosa - İsa'nın son yolu. Bu üç dinin efsaneleri ve mabetleri karmaşasının bugüne kadar nasıl hayatta kaldığı şaşırtıcı. Ne de olsa hem insan çelişkileri hem de sadece zaman bu binaları yok edebilir ..
Tüm bu yerler bej Kudüs taşıyla kaplanmış veya döşenmiştir. Ondan - güçlü şehir surları. Şehir genelinde kaldırımlar ve çok sayıda alışveriş alanı da bununla kaplıdır. Kudüs'te dolaşmanın genellikle elverişsiz olduğunu belirtmekte fayda var - taş yer yer turistlerin ayakları tarafından parlatılıyor ve levhaların birleşim yerlerinin sınırlarında genellikle zarar görüyor.
Kaldırım plakalarının yüzeyi genellikle bugün çalı dövmesi olarak adlandırdığımız bir dokuya sahiptir. Şimdi hızlı ve verimli bir şekilde makineye uyguluyoruz. Bu işlem taş üzerinde küçük bir kabartma oluşturur ve kaymayı azaltır. Kudüs'te, levhalar üzerindeki bu kabartma, muhtemelen bir çekiç ve büyük çivilerle elle oyulmuştur.
Binaların ve kaldırımların yaşı göz önüne alındığında, bu taşın ebedi olduğu görülüyor. Ve Rusya dahil diğer ülkelere ihracat için talep görüyor. Kudüs taşı ile bitirme olasılığıyla ilgileniyorsanız, lütfen bizimle iletişime geçin - işin zamanlaması ve maliyeti hakkında size daha ayrıntılı bilgi vermekten memnuniyet duyarız.
Gün batımında, Kudüs'ün taş duvarları pembemsi-altın ve kırmızımsı tonlarla parlıyor ve altından bir şehir gibi parlıyor. İngiliz Mandası döneminde, güzel şehrin mirasını korumak için Kudüs taşından başka taş kullanılarak inşaat yapılmasını yasaklayan bir yasa vardı.
Bu ünlü "Kudüs taşının" jeolojik bileşimini biliyor musunuz? Bunlar kireçtaşı ve dolomittir; bu kayalar, geçmişin deniz canlıları olan deniz kabukları ve mercanların büyük baskısı altında yıllar içinde oluşmuş, sıkıştırılmış ve taş ve fosil haline getirilmiştir. Yeruşalim'in taşları yaşamla dolu olduğu için biz de yaşayan taşlar olmaya çağrıldık.
Bugün, eski Kudüs, çoğunlukla Hirodes ve Osmanlı İmparatorluğu zamanından kalma surlarla çevrilidir, ancak Nehemya zamanında, İkinci Tapınak günlerinde inşa edilen surların bir kısmı hala görülebilmektedir.
Yeruşalim Surları Tanrı İçin Gerçekten Önemlidir
Duvarlarla ilgili tüm İncil referanslarına bakmak oldukça ilginç. Bir pasaj bize Tanrı'nın bu konudaki duyguları hakkında bir fikir veriyor:
Ve Zion dedi: Rab beni terk etti ve Allahım beni unuttu!
Bir kadın emzirdiği çocuğunu unutur mu ki, karnındaki çocuğa acımasın? ama o unutsa da ben seni unutmayacağım. Bakın, sizi [Benim] ellerimle çizdim; duvarların hep önümde. (İşaya 49:14-16)
Kudüs'ün fiziksel surlarının önemini gördüğümüz bir diğer yer de Ezra ve Nehemya'da. Nehemya, Yeruşalim'in durumunu duyduğunda yıkılır:
“Ve bana dediler: esaretten kalan geri kalanlar orada, [onların] ülkesinde, büyük sıkıntı ve aşağılanma içinde; ve Yeruşalim'in duvarı yıkıldı, ve kapıları ateşle yakıldı. Bu sözleri işitince oturup ağladım, günlerce hüzünlendim, oruç tuttum ve göklerin Tanrısı'nın önünde dua ettim" (Nehemya 1:3-4).
Ve geceleri Ejderhaların pınarından önce Vadinin kapılarından Gübre kapılarına doğru at sürdüm ve Yeruşalim'in harap olmuş duvarlarını ve kapılarının ateşle yandığını inceledim. (Nehemya 2:13)
Tanrı mucizevi bir şekilde tüm gücü, geri dönme özgürlüğünü ve hatta duvarları yeniden inşa etmek için fon sağladıktan sonra (Pers kralı Cyrus'un yardımıyla) gerçekleşen büyük ruhsal savaşı görüyoruz. Ve duvarlardaki tüm boşlukların ortadan kaldırılması Tanrı için ne kadar önemliydi. İsrail'in düşmanları duvarların inşasını durdurmaya kararlıydı.
“Sanballat, Tobiya, Araplar, Ammonlular ve Azotlular, Yeruşalim surlarının onarıldığını, hasarın onarılmaya başladığını duyunca çok kızdılar” (Nehemya 4:7).
Öfkeliydiler - felaketleri kışkırttılar ve İsrailoğullarına iftira attılar, İsrail'in bir isyan başlattığı konusunda krala yalan söylediler. Ancak buna rağmen, görev defalarca çok büyük ve zor görünse de, Tanrı onlara başarı bahşetti. Duvarlar, tıpkı Daniel'in yıllar önce kehanet ettiği gibi tamamlandı.
Bu nedenle, bilin ve anlayın: Yeruşalim'in yeniden kurulmasıyla ilgili emrin çıktığı andan, Efendi Mesih'e kadar yedi hafta altmış iki hafta; ve [halk] geri dönecek ve sokaklar ve duvarlar inşa edilecek, ama zor zamanlarda. (Daniel 9:25)
Bugün Bizim İçin İncil Sembolizmi
İncil'de duvarlar, özellikle Kudüs'ün duvarları çok önemli ve semboliktir. Gates'in de ciddi bir anlamı var ama bu başka bir hikaye. Ama bunun da ötesinde duvarların, taşların, boşlukların bizim için manevi bir anlamı da var. Nehemya'nın duvarlardaki gedikleri inşa etme ve onarma misyonunu, biz inananların Tanrı'nın Krallığını inşa etmek için canlı taşlar olarak kullanılabilmemiz için aramızda herhangi bir bölünme veya boşluk olmadan nasıl birlik içinde inşa etmeye çalışmamız gerektiğinin bir sembolünü görebiliriz.
O'na, insanlar tarafından reddedilen, ancak Tanrı tarafından seçilen, değerli ve kendiniz tarafından seçilen, canlı taşlar gibi yaşayan bir taş olarak O'na gelmek, İsa Mesih aracılığıyla Tanrı'nın kabul edebileceği ruhsal kurbanlar sunmak için ruhani bir ev, kutsal bir rahiplik inşa edin. Çünkü Kutsal Yazılarda şöyle deniyor: İşte, Sion'a seçilmiş, değerli bir köşe taşı koyuyorum; ve ona inanan utandırılmayacak.
... Ama siz seçilmiş bir ırksınız, kraliyet rahipliğisiniz, kutsal bir halksınız, sizi karanlıktan O'nun harika ışığına çağıranın mükemmelliklerini ilan etmek için miras olarak alınan bir halksınız; bir zamanlar bir halk değil, şimdi Tanrı'nın halkı; [bir kez] affedilmedi, ama şimdi affedildi. (1 Petrus 2:4-6, 9-10)
Ve yine Tanrı'nın lütfunun mucizesi tüm uluslara yayıldı. Biz onun yaşayan taşlarıyız, seçilmiş ve değerliyiz. Ancak İsrail ve Yeruşalim gibi bizler de belirli bir amaç için, yani Tanrı'nın kusursuzluğunu ilan etmek için seçildik. Duvarın bu resmi... onu inşa etme işi... gedik ve yarıkların tehlikeleri ve köşe taşının önemi üzerinde dua ederek meditasyon yapmak isteyebilirsiniz. Nehemya'nın zamanında duvardaki gedikler onarıldığında düşmanların ne kadar üzüldüğü de ilginçtir. Düşünce için yiyecek. Diğer inananlarla olan doğru ilişkimiz çok önemlidir - önce barışı ve aramızdaki farklılıkları iyileştirmeyi aramalıyız. Her yarığı ve her bölümü onarmak ve düşmanı umutsuzluğa düşürmek için Tanrı ile birlikte çalışalım.
Abone:
Bağışlamama, sertlik ve yanlış tutumların dualarımızı engellediğini de biliyoruz (Matta 6:7-15; 1 Petrus 3:7). Her şey düzeldiğinde ve dualarımız gecikmeden Tanrı'ya gittiğinde düşmanın kızmasına şaşmamalı!
Son olarak, Kutsal Kitap'ta dua eden savaşçılar için bir metafor olarak görünen, Tanrı'nın amaçlarına göz kulak olan ve güvenlik, koruma ve zafer için ciddiyetle dua eden "duvarlardaki bekçiler" imgesi vardır. Onlar adına dua etmemize ihtiyaç duyanlar için "boşlukta" durun. İşaya 62. babın sözlerini İsrail adına dua edebilir misiniz? Ülke ve halkı için, İsrail'in kurtuluşu ve restorasyonu için dua ederek birlik içinde bize katılın!
Yaz akşamları Kudüs'te hava değişir. Kuşların gölgede saklandığı, arabaların motorlarının aşırı ısındığı ve Ortodoks Yahudilerin acı içinde siyah terler giydiği ısı, yerini kuru ve serin rüzgara bırakıyor. Güneş batıya doğru kaçar, Akdeniz'in dalgalarında batar ve kaybolur.
Ve sarı, altın ve pembe Kudüs taşları, akşam karanlığında, Jehoshaphat vadisindeki eski Jebusite duvarlarından Ramat Rachel bölgesinin modern evlerine, Ağlama Duvarı'ndan pazar dükkanına, çitten kaldırıma ve evler arasında yamaç boyunca uzanan merdivenlere kadar şehirdeki her şeyin oluşturduğu uyuşuk bir sıcaklık yayar. Şu anda, şehir farklı altın tonlarıyla parlıyor ve taş eti birikmiş ısı yayıyor. Ve öyle görünüyor ki, bu anlarda Kudüs bizimkinden farklı, kendi özel hayatını yaşıyor ve evleri yerden yükseliyor.
Lev VILENSKY
Yazarın fotoğrafı
Halk arasında "Kudüs" olarak adlandırılan taş, sıradan kireç taşından başka bir şey değildir. Kalsiyum karbonattan oluşan bu yaygın kaya, suyun kolayca ve düzensiz bir şekilde aşındırdığı bir taş gibi, içinde fosilleşmiş kabukların kaynağı gibi mağaralar oluşturan uygun bir yapı malzemesi olarak bilinir.
Kudüs'te birkaç kireç taşı çeşidi vardır. Bunların en serti olan sarı-altın, Araplar tarafından "Mizi al-Yahud" veya "Mizi al-Ahmar" - "Yahudi" veya "Eşek" taşı olarak adlandırılır, çünkü bölgemizdeki tüm kireçtaşı çeşitlerinin en dayanıklısı, en büyük güçlükle işlenir. Bununla birlikte, bu taşın inatçılığı ona iyi hizmet etti - Kudüs'te en dayanıklı binalar, en önemli binalar ondan dikildi. Yeterince "Yahudi taşı" bulunmayan yerlerde, Judean dağlarının doğu yamaçlarından ucuz ve işlenmesi kolay olan daha yumuşak muadilini kullandılar. Arap inşaatçılar, "malik" olarak adlandırılan üçüncü çeşit Kudüs taşını tercih ettiler - yumuşak ve havada sertleşen ve işlenmesi kolay bir kraliyet taşı veya "Mizi Hilu" ("Güzel" veya "Tatlı" taş), kireçtaşı, güneşte beyaz ve parlak, Beit Lehem bölgesinde çıkarıldı.
Beit Lehem yakınlarındaki aynı Judean dağlarında bol miktarda bulunan kırmızımsı "Yahudi taşı" özellikle güzeldir. İnşaat işlerinin yanı sıra el sanatları ve dekorasyon işlerine de gidiyor. Taşın beyaz-pembe gövdesindeki kırmızı çizgiler, dokusunu canlı kılmakta, farklı açılarda kırmızının tonu değişmektedir.
Kudüs taşının dayanıklılığı ve sağlamlığı tarihi benzersizdir. Taş işleme sanatı en yüksek düzeyine İkinci Tapınak döneminde (M.Ö. Bu devasa bloklardan, Ağlama Duvarı'nın da bir parçası olduğu Tapınak Dağı'nı örten bir destek duvarı inşa edildi. Yahudi "Herodian" bloklarının bir kısmı (daha kabaca işlenmiş bir "çerçeveye" ve düzgün bir şekilde yontulmuş orta kısma sahip) bugün hem Kudüs'ün (16. yüzyılda Türkler tarafından inşa edilen) surları içinde hem de Bizans ve erken Arap döneminde inşa edilen saray ve evlerin kalıntılarında ve Haçlı yapılarının kalıntılarında bulunabilir. Dayanıklı Kudüs kireç taşından kesilen yapı malzemesi, çağdan çağa geçmiştir. Bahsi geçen Kudüs duvarı, Yahudi, Roma ve Bizans'tan erken dönem Arapça ve Türkçe'ye kadar farklı dönemlere ait blokların kullanımının muhteşem bir örneğidir.
Araplar, Bizanslılardan Kudüs taşıyla çalışma yeteneğini benimsediler. Bu nedenle Kudüs'te yapı malzemesinin Arapça isimleri ve işlenme yöntemi benimsenmiştir. Bu nedenle, aşağıdaki kaplama malzemesini işleme yöntemleri ayırt edilir:
- Tigliani, çeşitli şekillerde kaba ve kesilmemiş taşlardır. Görünüşe göre, Araplar tarafından çok az tanınma noktasına kadar çarpıtılmış "İtalya" kelimesinden geliyor. Bu tip kaplamaya en çok sokak kenarlarındaki istinat duvarlarında rastlanır.
- Tubze, pürüzlü bir yüzeye sahip dikdörtgen bir taş bloktur. Bu tür bloklar, geçen yüzyılın 70'lerine kadar evlerle karşı karşıya kaldı.
- Taltish, yüzeyi bir çekiç ve keski ile işlenen, virgül ve kama şeklinde çok sayıda keski izi kalacak şekilde dikdörtgen bir bloktur.
- Museymsam - Taltish'e benzer, ancak üç veya dört çentikli özel bir keski alınır, desen daha düzgün ve hoştur.
- Museymsam Tafdzhir veya kısaca Tafdzhir - pürüzlü bir keski ile darbeler farklı açılardan uygulanır, bu nedenle desen daha tuhaftır.
- Mutba - dikdörtgen bir bloğun düz bir yüzeyi, şnitzel için eti dövmek için kullanılanlara benzer çentikli özel bir çekiç darbeleriyle işlenir. Her çekicin 16 veya 32 dişi vardır (kaba veya ince tip). Bu tip bloklar, kapı pervazlarını ve pencere açıklıklarını kaplamak için kullanılır.
Aynı Araplar - ve işi olabildiğince basitleştirmeyi severler - Kudüs taşı için, kendileri oldukça sağlam bir malzeme olmalarına rağmen, o kaleye ve altın rengine sahip olmayan iki tür kireçtaşı daha verme eğilimindedirler. Bunlar "hebroni" - El Halil civarından kireç taşı ve Kudüs'ün kuzeyindeki Bir Zeit'ten taş.
1918'de yönetimi devralan şehrin ilk İngiliz valisi Sir Ronald Stors sayesinde Kudüs'teki evlerin taşla kaplanması zorunlu hale geldi. Dönemin ünlü mimarı William McLean tarafından oluşturulan Kudüs'ün genel imar planına yeşil ışık yaktı. Bir entelektüel, sanat ve müzik tarihi uzmanı, Yahudi aleyhtarı ve Arap yanlısı bir İngiliz yetkili olan Wagner'in uzmanı Stros, yalnızca eski Kudüs geleneğinin yerel taştan inşa etme geleneğini doğruladı. Ona hakkını vermeliyiz - bu sayede Kudüs bugün oldukça etkileyici görünüyor.
1948'de şehrin ikiye bölünmesinden sonra, Arap taş ustalarının ve Beyt Lehem bölgesindeki büyük taş ocaklarının büyük bir kısmı Ürdün topraklarında kaldı. Ve sonra Yahudiler, şehir planına uymalarına izin veren bir çıkış yolu buldular. Kaplama Kudüs taşı, “taltish” yöntemine göre işlenmiş bir bloğa benzeyen bir doku ile kalıplara dökülen betondan yapılmaya başlandı. Bu tür beton "taşlar", geçen yüzyılın 50'lerinde inşa edilen Hillel Caddesi'ndeki birkaç evi, Beit A-Kerem ve Rehavia şehrinin eski mahallelerindeki ayrı evleri sıraladı. 1967'de Kudüs'ün yeniden birleşmesinden sonra, malzemeyle yüzleşme sorunu alaka düzeyini kaybetti. Bununla birlikte, mimarlar Kudüs taşını denemeye devam ederek daha basit bir kaplama türü - "hatta nesura", düz bir yüzeye sahip biçilmiş taş tanıttı. Yıllar geçtikçe, bu malzemenin tüm eksiklikleri netleşti. Üzerinde kolayca likenler belirdi, yüzeyi egzoz gazlarından çıkan isle daha kolay kaplandı ve donuk görünüyordu. Ve yine de Kudüs'ün merkezinde, cephelerin taş kaplama ile biçilmiş olduğu birkaç düzine ev var. Yerli vatandaşlar onlardan hoşlanmıyor ve bunda haklılar.
Bugün ise şehrin kuzey ve doğusundaki taş ocaklarında çıkarılan taş, şehrin duvarlarını, merdivenlerini ve evlerini güçlü bir kabukla kaplamaya devam ediyor. Ve her yaz akşamı, hava biraz serinlediğinde ona yaslanıp, gün içinde emilen sıcaklıkla kendinizi ısıtabilirsiniz.
Kesinlikle petroloji açısından konuşursak, Kudüs taşı- bu, binlerce yıldır dünyanın derinliklerinde bir kile altında "çürümüş" ve hatta her taraftan "kavrulmuş" yoğun kristalimsi bir mermer kireçtaşıdır. Bütün bunlar nasıl mermere dönüşmez? dönerdim
Ama şaka bir yana: kompozisyonda Kudüs taşı Farklı kayaların safsızlıkları dahil edilebilir, bu sadece taşın benzersiz bir renk paletini oluşturmakla kalmaz, aynı zamanda ona yararlı özellikler de ekler. taş, çok güçlü olmak, işlemeye iyi bir şekilde teslim olur.
Teknik ve inşaat uygulamasından bahsetmişken, şunu not ediyoruz: Kudüs bu taş binaların içini ve cephelerini zenginleştirir, odanın tasarımını geliştirir, ahşap, seramik, metal, cam ile mükemmel bir şekilde birleşir ve bu malzemeleri tamamlar.
Dahası, Kudüs taşı sıcaklığı mükemmel şekilde korur, bu nedenle onunla kaplı binalar kışın sıcak ve sıcak günlerde hoş bir şekilde serindir. Ve son olarak - ve bu da yüzyıllardır test edilmiştir - taş zaman zaman donuklaşmaz ve yağmurlar, rüzgarlar ve kavurucu güneş sadece görünümünü yüceltir.
İnşaatçılar ve iç mimarlar tek bir sesle bir evin (ve daha iyisi, kabul edelim, bir malikanenin) bittiğini söylüyor. Kudüs taşı, akıllı bir geline benziyor, çünkü taş eve ciddiyet ve ihtişam verir.
"Bu bitiş sonsuza kadar gözü memnun edecek!" - herhangi bir usta size söyleyecektir - ve kesinlikle doğru olduğu ortaya çıkacaktır: akşam, batan güneşin parıltısında, ev tüm gölgelerle oynuyor, sanki gökten inen bir gökkuşağı, Yaradan'ın emriyle donup taşa dönüşüyor.
Doğal ve asil, bu taş, bir bukalemun gibi, beyaz-pembe, sarımsı-altın tonlarla akan, neredeyse kahverengi tonlara ulaşan “renk değiştirir”; gri ve koyu gri bir taş bile var. Hepsi basitçe ustanın ellerine "yalvarır" - ve muhteşem duvarlara ve tezgahlara, şöminelere ve merdivenlere, korkuluklara ve korkuluklara, lavabolara ve duşlara, küvetlere ve barlara, sehpalara ve yemek masalarına, bahçe yollarına ve korkuluklara dönüşür.
öyle düşünmemelisin Kudüs taşı- basit (güzel, zarif, dayanıklı da olsa) çalışkan. Küçük plastik sanatlara, heykele ve her türlü süslemeye kesinlikle yabancı değil. Ustalar, doğal özelliklerini ve renklerini çok beğenmişler, ellerinin altında taş vazolara ve süs eşyalarına dönüştüğünde bunlardan sonuna kadar yararlanıyorlar. süslemeler, "netsuke" ve çeşitli türler muska.
Bu yüzden, bu malzemenin inşaat, kaplama ve bitirme işlerinde kullanımından bahsettik ama bu, ana olmasına rağmen, hiçbir şekilde tek uygulaması değil. Özel, isterseniz aşkın özellikleri not etmemek imkansızdır. Kudüs taşıönde gelen hahamlar tarafından konuşulan ve hatta .
Böylece evinize sıcaklık ve zarafet, doğa ve asırlık geleneklerle bir bağlantı duygusu getiriyor - boşuna değil " Kudüs" (!), Gerçek? Üstelik bu taşüç bin yıldan biraz daha az bir süredir moda olmuştur: dayanıklılığı ve gücü pratikte test edilmiştir. Kudüs arkeologlar tarafından bulunan eski duvarları ve yapıları hala asil ve ebedi kutsalı süslemeye layık olan şehir.
Ne yazık ki, hepimizin döşenebilecek kendi evimiz yok. Kudüs taşı içeride ve dışarıda. Ancak, fiyat listesine göre ve satış koşullarına uygun olarak çevrimiçi mağaza e "Red Thread" kolayca satın alınabiliyorsa, bu nedenle üzülmeye değer mi? kolye sadece güzellik ve dayanıklılıkla değil, aynı zamanda tüm koruyucu özelliklerle donatılmış bu eşsiz malzemeden.
Değerli, koşer (yüksek kalite anlamına gelir) ve çok iyi bir hediye ile ailenizi ve arkadaşlarınızı (ve hatta kendinizi) memnun etme fırsatını kaçırmayın!
DÜNYA ŞEHRİ
Taş, varlığın gücünün ve güvenilirliğinin sembolü olan kum ve tozun zıttıdır. İçinde kendisiyle uzlaşma ve yaratılışın temelidir.
İnsanlık, taş hakkında birçok efsane besteledi: dünyanın her yerinde, bir yerlerde, birileri ve bir gün kesinlikle "taşlaşacak". Ama şimdi kesinlikle hiçbir şey ifade etmiyor, çünkü taşların efsanevi aurasına bakılmaksızın, bizim "Beit El"imiz var - Kudüs. Ve şehrimizin taşları zamanın konuşan taşları... Mimarın eli onlara sanatsal hareketin dinamiklerini, formun müziğini verdi.
Dünyanın şehri uykuya dalar
Sokakların yankıları duyuluyor...
Ve yüzyıllar deliyor
Antik mimar.
Minareler ve katedraller
Eski müzik çağırıyor -
Gözler için "Taş" -
Taşlarla barışmak.
Bu müzik donmuş
İlahi bir konser gibi
boğuk bazilikalarla
Yılların gri saçlı kehanetlerinden.
Takıntılı bir şekilde basit uyku -
Dünyanın altın şehri.
MERCAN GÜZELLİĞİ
İnsanlık her zaman putperestliğe yönelmiştir. Aynı zamanda, taşlar genellikle tapınma nesnesi haline geldi - Yunan omphalosu, Pessin'deki Kara Taş, Mekke'deki Kabe göktaşı.
Taşlarda çekici bir şey olduğu görülüyor, bir tür gizem. Ona sahip değilsin (bu bir muamma), ama artık onsuz yaşayamazsın, çünkü arkasında bilinmeyen dünyaya kendi seçtiğin veya icat ettiğin bir dokunuş var ...
Onları satan Hindu'ya göre Hint Okyanusu'ndaki bir adadan getirilen beyaz taştan yapılmış hayvan figürinlerini hangi "bit pazarından" satın aldığımı Tanrı bilir. Hiçbir şekilde bir Sovyet dairesinin içine sığmadılar, bu yüzden her zaman diğer gereksiz çöplerle birlikte çantamda duruyorlardı. Ama onları atmak için - el kaldırılmadı. Bu yüzden onları İsrail'e getirdim ve hatta nedense yeni evimde onlar için önemli bir yer buldum. Şimdi benim "mercan hayvanat bahçem" çekmeceli sandığın üzerinde huzurlu bir şekilde bulunuyor. Ve sonra bir gün aniden "taş hayvanların" sanki kendi başlarına, kaderimi bağladığım şehir olan Kudüs'ün beyaz taşının "küçük kardeşleri" haline geldiğini hissettim.
Okyanusta bir Hint adası var -
Beyaz mercanlar ve siyah taşlar.
Burada zümrüt dalgalar uzanıyor
Gözyaşı döküyorlar, gülüyorlar ve bana doğru yuvarlanıyorlar.
Mercanlar burada su altında çiçek açar:
Denizin uçurumunun beyaz gülleri
Koparabilirsin, ama ateşli kırmızıya
Açgözlü bir elle ulaşamazsın.
Şefkat-ihmal gibi mercan parçaları,
Hint dalgası sıçrayacak.
Ve kar beyazı hayvanları göreceksin,
Bu koyu taşların tadını çıkaracak.
İşte gözenekli sırtlı bir oyuncak ayı,
Beyaz fil ve beyaz köpek yavrusu
Beyaz zürafa, beyaz domuz
Ve... beyaz yeleli bir tek boynuzlu at.
Pekala, verdiğiniz "şehir" açılacak:
Hayalet gibi beyaz Kudüs -
Sevinç şehri ve keder şehri -
Umutla ve inançla sahip çıktığımız.
İşte seni Ben Yehuda'ya yerleştireceğim,
Hint kanının "mucize hayvanat bahçesi",
Beyaz mucizenin küçük kardeşleri -
Kudüs - "taştan taş".
Taşı beyaz loblu, bembeyaz,
Bir Tanakhi antik kahramanı gibi,
O yücedir, o asidir,
Ve küçük kardeşleri için - bir dağ.
Burada hiçbir şeyden korkmanıza gerek yok.
Dikkatsiz Yahudi adamlar bile.
Dedikodu-hayvanlar, beyaz çocuklar,
Beyaz bulut dolu tarafından korunacaksınız.
ÇOCUKLUK
Kudüs, karşıtların bir uyumu, uyumsuzların bir birleşimidir, öyle görünüyor ki, prensipte hiçbir temas noktası yok. Taşının asaletinde, erkek ve kadın ilkeleri gibi, bilinç ve bilinçdışı birleştirildi.
Ve pencerenin dışında - yine müezzin,
Ve nedense kırılmaktan korkuyorlar
Sadece senin yalnız olduğun bir serap -
Kudüs! Kimsenin suçu olma!
Binalarda çağlar kurmadın mı?
Ve harabelerden küfrü kaldırdı,
Taşın Sessizliği - Ağlama Duvarı mı?
Ve o dualarda seninleydim,
Ve güvercin kanatları çıkardı,
Göksel şehrinize uçmak için,
Taşındaki yansıması aşık olan,
Kudüs, taşım David,
Sessiz, sessiz, sessiz...
Ancak - taş sessizliğe rağmen - "Beit-El", atalarımızın tutku ve arzulardan kurtulmuş olarak içinde yaşamaya devam ettiği Yahudiliğin ataları olmaya devam ediyor.
Bize portrelerden bakıyorlar
Gri-kahverengi carnelian sayesinde,
Kalsedon yazları boyunca
Dili koruyan Sami,
Kutsal Kitapların Hikmeti
Ve kamış gibi kırılgan dünya...
Büyük büyükbabalarımız ve büyük büyükannelerimiz -
Bütün dünya bir sardonyx kasesinde.
Bu yüzden Yahudiye'de, Yunanistan'dan Yahudiler tarafından getirilen akik kupasını çağırdılar. Sardonyx'in güneş çizgilerinde - ruhu yatıştıran bir şey olduğuna inanıyorlardı ...
O taşta - Kudüs'ün sırrı -
yanılmaz...
Bununla birlikte, sonsuzluğun ahenkli yavaşlığı, insanlığın taşın bilgeliğinden bir kez olsun şüphe duymasını engellemedi. Sessiz belagat ölümlü diliyle rekabet edebilir mi? Ve böylece Yahudiler, sanki kendileriyle uzlaşmaya çalışıyormuş gibi kaligrafik yazılar yapmaya başladılar.
Kaligrafi sayfasını aç…
Ateş püskürten el bombası parlıyor -
yanan -
Ve Yahudi Yasası sürer
Ve sünnet doğru bir ayindir,
Ve yüksek "Eterna Müziği" oluşturun,
Sadakatsiz pisliklerden arındıran.
Hayattayız -
Yahudi Yasası sürerse...
Yaşarken yüz kez olduk...
Yanan kaligrafi sayfası
Tallit üzerinde ateşli bir el bombası var.
İYİLEŞTİRME
Kudüs taşı, insanlığın kaderindeki mihenk taşıdır.
Taş - sonsuzluk ve bir rüya,
Taş - güç ve değişim,
Senin taşın, Kudüs.
Taş - vücut, dokunma,
Taş ruhtur ve taş duadır,
Senin taşın, yanmayacak.
Taş - ölüm, dinlenme.
Taş - hayat, kafa karışıklığı, şüphe,
Cüzzamdan temizlik.
Taş - müzik, ritim, hareket,
Volkanik püskürme,
Taş - dur: bizi iyileştir ...
E P I L O G
Birden gözüme bir toz zerresi kaçtı. Alışkanlık dışında mendil aramak için çantamı "karıştırmaya" başladım. Ve aniden parmaklarım, görünüşe göre Kudüs'ün başkentinde bile tılsım taşım olarak kalmayı umutsuzca isteyen bir tek boynuzlu mercana takıldı. Pürüzsüz "taş gövdeyi" hissettim ve küçük arkadaşımı selamlıyormuş gibi içgüdüsel olarak gülümsedim. Toz düştü.
"Sensiz ne yaparım bebeğim?" Sen gerçekten benim şifacımsın!
Gümüş sokaklar uyuyor.
Baharın çocukları gibi
Endişelenme, kaşlarını çatma.
Gözlerin pencereleri rüyalar kadar berraktır.
Kudüs'üm nefes alıyor
Açık kahverengi - ay ışığından, -
Ve ölümsüz ve savunmasız
Sonsuza dek genç taşın ritminde.
Ve tek boynuzlu at da uyur...
Ve sinagogların sırrı.
sen hep bulutlardasın
tek allah nerde...
Kabalistler görür
gözlerinin derinliklerinde
Ve güneş gibi yakıyor
Taş yüz ve dolgun yüz...
Ağırlıksız!
Cennete uçuyorsun!
Safed - Hava Şehri...
Yükleniyor...
