Onun için bu tabii bir mesele. Yaşam normu.
Ama sen kendin ilgilenmedin mi?

Geleneksel Ermeni yaşamı ve dünyadaki diğer pek çok halkın yaşamı, geniş ataerkil aile toplulukları - gerdastan, birkaç nesilden 50 veya daha fazla akrabayı birleştiren, hak ve sorumlulukların açıkça tanımlanmış cinsiyet ve yaş düzenlemesi ile karakterize edildi. üyelerinin. Ermenicede yntanik (aile) kelimesinin “çatı altı” anlamına gelmesi boşuna değil. Bu aynı evde, aynı çatı altında yaşamak anlamına geliyor. Aynı zamanda insanlar aileyi belirtmek için daha çok ojakh (ocak), mets ojakh (büyük ocak), tsukh (duman), tun (ev) veya Artsakh'ta dedikleri gibi mets ton (büyük ev) kelimelerini kullanıyorlardı.

Büyük aile topluluklarında ebeveynler ve yetişkin oğullar birlikte yaşıyordu; onların da çocukları ve hatta torunları vardı. Böyle bir topluluğun başında evin en yaşlı erkeği, tanter, evin sahibi, sınırsız güce sahip olan, gerdastan'ın hem taşınır hem de taşınmaz mallarını ve üyelerinin kişisel kaderlerini tek başına kontrol eden kişi vardı.
...

Bunun tek istisnası, ailede büyük otoriteye sahip olan evin en yaşlı kadınıydı - evin metresi veya metresi olan tantirui veya tantikin. Genellikle bu aile reisinin karısıydı.
...
Tachtikin, kadınların ailedeki tüm işlerini denetledi - ev işleri, tarım ürünlerinin ve hayvancılık hammaddelerinin işlenmesi, kendisi ekmek pişirdi, öğle yemeği pişirdi, aile üyeleri arasında dağıttı, temizliği ve düzeni denetledi. Evin tüm maddi varlıklarından, anahtarlarından, yiyeceklerinden o sorumluydu; onun izni olmadan hiç kimse bir şey alamazdı. Elalayan'ın ifadesiyle, onun doğrudan yetki alanında "ailenin yönetimi vardı." Evin eşiğini geçen Tanter, her konuda onun kurduğu düzene kendisi uydu. Popüler deyişin şöyle demesine şaşmamalı: Koca evin dış duvarıdır ve karısı da iç duvarıdır. Oğlu için bir eş seçerken Tantikin'in görüşü belirleyici oldu; çöpçatanlar, kızının evliliği söz konusu olduğunda ilk önce ona yöneldi. Sadece Tanticin tüm ev meselelerinde şakalaşabiliyordu ve ailede erkeklerle masaya oturma hakkına sahip olan tek kadındı.

Bununla birlikte geniş bir ailede Ermeni kadınının günlük sorumluluk yelpazesi oldukça genişti. Elalayan şunu yazdı: En büyük gelin hamur yapar, sığırları sağar, yün eğirir, yazın yaylaya gider ve orada peynir ve tereyağı hazırlar; ikinci ve üçüncü gelinler un, hafif toner eler, çeşitli yünlü ürünler ve halılar dokur, dikiş diker, yama yapar, tarlada çalışan erkeklere yiyecek götürür, harmanda çalışır; en küçük gelin her sabah su getirmeye gider, kayınpederini ve kayınvalidesini giydirir, herkese yıkanması için su verir, yatakları toplayıp kaldırır, süpürür, ateşi yakar, herkese ayakkabı verir, kapıyı açar, yemeği getirir, masayı toplar. Kocası dahil herkesin ayakkabısını çıkarır, kayınpederini ve kayınvalidesini yatırır, kendisi de herkesten daha geç yatar ve herkesten daha erken kalkar.

Ailenizin yaşam tarzının ulusal geleneklere mutlak bir bağlılık olduğu ortaya çıktı... Kayınvalidesi esastır, oğlunun ailesi ebeveynleriyle birlikte yaşar, vb....
Ve davranışlarınızla kocanızın ebeveynlerine saygısızlık etmiş oluyorsunuz ve gelenekleri çiğniyorsunuz....