Aile hayatı ve çilecilik. Başka birçok kemer sıkma olabilir, asıl mesele şu ki, sizin için belli bir çaba ve fedakarlıktı! Kadınların evlenmesi için kemer sıkma

Yazar bir süre Hintli kızlarla yaşadı, onların davranışlarını ve geleneklerini inceledi. Avrupalı ​​öğrencilerin çok azı Kızılderililerle yaşamayı kabul etti, çünkü. zihniyetlerini anlamadılar ve sınırlı ve gelişmemiş olarak kabul ettiler. Araştırmacımız Jessie ilk başta öyle düşündü. Kızların tüm konuşmaları aile konularına indirgendi - yemek tarifleri, çocuklar, kocalar, ev işleri hakkında bir tartışma. Her akşam koşarak kocalarını arayıp ne yediklerini, günün nasıl geçtiğini detaylı bir şekilde öğrenmişler ve o an kız arkadaşları çok sempatik davranmış ve duygusal olarak ona destek olmuşlar. Jessie, komşularının çok prestijli bir eğitim aldığını öğrendiğinde şaşkınlığı sınır tanımadı.

Kızılderililerden biri Sorbonne Hukuk Üniversitesi'nde eğitim gördü ve ortaya çıktığı gibi, parlak bir kariyer yapmak için hiç de değil. Kocası bir avukattır ve kocasını dinlemek, anlamak ve ona güven vermek üzere eğitilmiştir. Ve ona iş hakkında tavsiye verme fikri bile aklından geçmedi. Bir kadının okumak ve kocasının hayatını keyifli hale getirmek için yaratıldığına dair Hindu kızlarının derin bir inancı var.

İlginç bir gerçek, Hintli kadınların aile albümü olmadan başka bir ülkeye gitmemeleridir. O özel bir saygı konusudur. Kızlar onları her gün büyük bir ilgiyle inceliyor, en küçük detayları tartışıyorlardı. Ve bunu içtenlikle yaptılar. Ve dünya çapında bir aile albümü taşımayı asla düşünmemiş olan Jessie'ye çok sempati duyuyorlardı ki bu aslında var değildi. Böylece aile albümü, aile ocağı ve sevdiklerinizle olan bağın korunmasına ve güçlendirilmesine yardımcı olur.

çilecilik.

Kemer sıkma kadın ve erkektir. Birçok kadının hatası, sağlıklarını ve kaderlerini olumsuz yönde etkileyen erkek kemer sıkma eylemleri yapmaktır.

Kadın kemer sıkma şunları içerir:

Her zaman güzel ol ("Bir kadının fiziksel vücudunun güzelliği" konusunda tartışılacaktır)

Kocanıza itaatkar olmak ("İlişkiler")

Adamının ilham kaynağı ol.

Hizmet, ruhsal gelişim için çok önemlidir. Önce bir kişiye (bir kadın için bu bir koca), sonra - Tanrı'ya sığınmalısınız. Kocamıza hizmet ederek Tanrı'ya hizmet etmeyi öğreniriz. Dişil ruhani uygulamamız, kocasına sevgi vermek, onu mutlu etmektir.

Bunu yapmak için her kadın, sevdiklerinizle bağınızı güçlendirmenizi ve sürekli onun koruması altında olmanızı sağlayan bir muska takmalıdır. Muska kutusu, içinden bir ipin geçirildiği, dokunması hoş, yumuşak küçük bir parça kumaştır.

İçine kocanın, babanın veya erkek kardeşin, kocanın (kadının şu anda koruması altında olduğu kişinin) ayaklarının bir fotoğrafı yerleştirilir. Kutsal yerlerden çeşitli muskalar da olabilir. Muska, kalp çakrasının yakınında boyna takılır. Bir kızın zaten nişanlı olduğu sevilen birinin fotoğrafını koyabilirsiniz. Aranızdaki bağı güçlendirdiğini açıklayarak fotoğrafını takmak için izin isteyebilirsiniz.

Sevdiklerinizin fotoğraflarını asla cüzdanınızda taşımayın, aksi takdirde ilişki asla özverili olmaz. Kristal, ahşap, altın, gümüşten yapılmış bir çerçeve şeklinde fotoğraflı bir muska takabilirsiniz (ucuz alaşımlar, takılar istenmez).

İlginçtir ki, her Hindu'nun böyle bir muskası vardır ve ekmek yoğurmak, çocuk yetiştirmek vb. Her işte koruyucudan kutsama istemek için çok sık dokunurlar.

Böyle bir muska takıldığında mucizevi şeyler olur. Altı ay sonra, koca ne kadar sorumsuz olursa olsun gerçek bir savunucu olur. Bunun nedeni, bir eş yardım için ona döndüğünde, otomatik olarak süptil düzlemde koruma sağlamasıdır ve bu, kısa süre sonra fiziksel düzlemde kendini göstermeye başlayacaktır. Muska bir kadının kalbini yumuşatır ve temizler. Koruyucunuz kalpte yaşamalı. Dini inançları ne olursa olsun her kadın muska takmalıdır.

Kadın ve erkeğin doğası

Erkekler aşkı 3 kaynaktan çekebilir:

2) işten - para uğruna çalışmayan, ancak işlerinden ilham alan bu tür erkekler, birkaçı;

3) kadınlardan - bu tür erkekler çoğunluktadır. Bunlar mutlu etmemiz gereken adamlar.

Buna göre kadın, evlenmeyi kabul ettiği erkeğin evliya olmadığını bir an bile unutmamalıdır. Krishna gibi birini koca olarak almadığımız için kadere homurdanıyorsak, kendimize dürüstçe sormalıyız - Radharani'ye çok benziyor muyuz? Radharani'nin kutsal metinlerde verilen 25 niteliği arasında hoş konuşma, lezzetli yemek yapma, hileler yapma vb.

Kadınlar sevgiyi neredeyse her yerden çekebilirler - çiçeklerden, doğadan, müzikten, mücevherlerden vs. Bir kadın için dokunsal temas çok önemlidir, böylece sevgisini alıp verebilir. Çocuğun mutlu olması için yeterince sevgi görmesi, çocukluk döneminde annenin sık sık dokunması sayesinde olur. Hindistan'da 5-7 yaş altı çocuklar, ebeveynleri ve tüm yetişkinler tarafından büyük bir sevgi ve ilgi ile çevrilidir. Bu çok yüksek bir seviyedir.

Brahmacharyaların %99'u evlenirlerse ruhsal olarak kendilerini gerçekleştirebileceklerdir. Ve bir kadın, sevmeyi evlendiğinde değil, doğum yaptığında öğrenir elbette.

Bir erkek seninle evlenirse sana ihtiyacı olduğunu kabul eder, senden sevgi çekmek ister. Zaten bunun için kocana saygı duymalısın.

Kadın ve erkek vücudunda hazlar vardır.

erkeklerde:

Para kazanın ve harcayın

Birini bağımlı yapmak

Toplumda bir statüye sahip olmak.

Kadınlarda:

çocuk doğurmak,

Çocuğu besleyin, onunla ve sevdikleriyle ilgilenin,

Ev işi yapın - yıkayın, temizleyin, pişirin

Bir kadın, erkek doğasının çok eşliliğini açıkça hatırlamalıdır. Bir erkeğin iradesine ek olarak, her 4 dakikada bir seks hakkında bir düşüncesi vardır. Ve sana sadık kalmak için gösterdiği inanılmaz çabalar için kocana saygı duymalısın.

Karısı çok yüceltilmemelidir, aksi takdirde koca aşağılık ve yararsızlığını hisseder ve yanında sıcaklık arar.

Bir kadın, Brahminik ilimlerin derinlemesine incelenmesine mutluluk getirmez.

Erkekler doğal olarak daha güzel kadınlara ilgi duyar. Bunun nedeni, bu tür kadınların iyi bir hormonal sisteme sahip olmaları ve daha sağlıklı çocuk doğurabilmeleridir. Bir erkek çocuk istemiyorsa, ona karşı çok dikkatli olmalısınız.

Bir kadın için önemli bir görev, kendisini bir beden olarak incelemektir, ancak zamanla bir beden olmadığımızı anlayacağız. Böylece bedenden soyutlamayı öğreneceğiz.

Ekadashi'de ve büyüyen Ay'da, hayatınızda bir şeyleri değiştirmeye başlamak hayırlıdır.

Yeni eylemlerin (diyet, egzersiz) etkisini hissetmek için minimum süre 21 gündür.

Bir kadın aç kalmamalı, çok erken kalkmamalı, üzerine soğuk su dökmemeli. Ama kadınlar bunu çoğunlukla kendileri için daha kolay olduğu için yapıyor. Ama bu tür kemer sıkma, erkek, kadının kalbini kabalaştırır.

Kadınların çileleri, sadece yıkanmak değil, aşkla yıkanmaktır; sadece yemek yapmak için değil, sevgiyle, çıkar gözetmeden, açgözlü olmamak için. Kutsamayı öğrenmek: kocası, onunla her şeyin yoluna girmesi için onu kutsamak için işe gitti. Çocuk yürüyüşe çıktı - aynı şey. Kadınların sadelikleri kadınların hayatıyla bağlantılıdır: sevgi, ilgi, açları doyurma. Bağış yapın, evden bir şeyler verin.

Kadınların sadeliği aileyi arındırır. O zaman kadın hayatta mutlu olur.

Kadın uyku koruması

Hiç bu kadar kötü bir uyku, tüm gün ruh halinizi bozan “uykusuzluk” yaşadınız mı? Yorgun hissederek mi uyandınız?

Uyku, sadece vücudumuzun değil, ruhumuzun da enerji dengesini yeniden sağlamada büyük önem taşır. Bu özellikle bir kadın için önemlidir, çünkü bir kadının zihnini huzurlu ve sakin kılan tam teşekküllü bir uykudur.

Geceleri bir kadın çıplak, herhangi bir giysi olmadan uyursa, ince bedeni tamamen açık ve savunmasızdır ve çeşitli varlıklar, ruhlar onunla ince bir cinsel ilişkiye girebilir. Aynı zamanda bir kadın yorgun uyanabilir ve geceleri “vagonları boşalttığı” hissiyle cinsel bir ilişki rüyası bile görebilir.

Aynı zamanda bir kadının ince bedeni çok kirlenir, gücünü, cinsel enerjisini kaybeder. Ayrıca kabuslar, anlaşılmaz ve hoş olmayan rüyalar görebilir.

Bu nedenle bir kadının uyku sırasında alt çakraları koruması, uyumak için özel kıyafetler giyerek uyuması çok önemlidir. Her zaman temiz olmalı, evin içinde ve sokakta dolaşamazsınız. Temiz kumaşlardan - pamuk veya ipek - yapılması arzu edilir: havanın vücutta düzgün bir şekilde dolaşmasına izin verirler. Odada bir gece lambasının açık olması veya bir çeşit küçük aydınlatma olması da önemlidir, bu, gece varlıklarının yaşam alanınıza girmesine izin vermez.

Oda temiz, havalandırılmış olmalı, ayrıca bazı ruhani resimler, Tanrılar veya melekler asmak çok iyidir, alanı enerjik olarak temizleyeceklerdir.

Uyandıktan sonra yatağa su serpmeniz gerekir çünkü ince bedenimizin hayaleti yatakta kalır ve onu suyla yok etmezsek, o zaman bir parçamız uykulu, uyuşuk kalır.

Bu nedenle, sağlığımızı ve durumumuzu büyük ölçüde etkilediği için sadece fiziksel hijyeni değil, aynı zamanda ince hijyeni de izlemek önemlidir! Ve sizi sevgi ve mutluluğun iyi enerjisiyle dolduran güzel rüyalarınız olsun!

Değerli bir kocayı cezbetmek için kemer sıkma

Bir kadın, daha yüksek güçlere saygı duyarak kaderinin olumsuz dönüşlerini değiştirebilir, bu zaten yüzyıllar boyunca ve milyonlarca kadının deneyimiyle kanıtlanmıştır. Dualar, oruç, bağışlar - herhangi bir kişinin kaderini değiştirin ve iyileştirin.

Kadere göre bir kadın evlenmeyecek olsa da tövbe ederse, ona bir eş gelir. Bir kadının kocası içerse ve kadın kemer sıkmaya başlarsa, koca içkiyi bırakır ve karakteri gelişir. Ve kadınların tövbesi sayesinde çok daha fazlası gerçekleşir.

Bu yüzden, bir astrolog olarak size ana dişi İlahi enerjilerden ve onların saygısından bahsedeceğim.

• Evlilik Venüs gezegeniyle ilişkilendirildiğinden, cuma günleri tapınağa çiçek takabilirsiniz. Bu, Venüs için bir kemer sıkma durumudur. Zamanla yaşınız kadar + 1 hafta olmalı yani 25 yaşındaysanız 26 Cuma günü çiçek takmanız gerekiyor. Dişi bir İlah olması tercih edilir - eğer bir Hıristiyan tapınağı ise, o zaman bu Meryem Ana'dır ve Vedik ise - Radha, Müslüman ise - Fatima. Evli yaşta bir kızınız varsa, bunu onun için yapabilirsiniz. Çileciliğin meyvelerini kızına veriyorsun.

• İnek Venüs ile ilişkilendirildiği için inekler için bağışlar (besleyin, inek için yiyecek bağışlayın). Ve en büyük ve en uygun bağış, ineklerin öldürülmemesi gerektiği bilgisinin yayılmasıdır (ineklerin korunması ile ilgili makaleler yazabilir, arkadaşlarınıza anlatabilir, projeleri destekleyebilirsiniz). Bu ÇOK uygun.

Vedalar şöyle der: "İnekleri koruyan çok naziktir", konuşan Tanrı'nın kendisidir. Yani inekleri koruyan insanlar Allah katında değerlidir ve onlarla O ilgilenir.
İnekler hakkında peri masalları anlatabilir, birine inek resimleri verebilir, genel olarak reklam verebilir ve mümkün olan her şekilde tanıtım yapabilirsiniz - bu faydalı olacaktır.

Aileyi korumanın yolları

Antik çağlardan beri bunun için belirli teknikler vardı. Bunlardan birkaçından bahsedeceğim.

İlk yol, sunağa 41 gün boyunca ateş sunmaktır.

Her ailenin bir sunağı vardır. Belki tüm modern ailelerde değil, ancak ziyaret etmeyi sevdiğiniz kutsal bir yerin simgesi veya görüntüsüne sahipseniz, bu yere ateş yakabilirsiniz. Ancak, hangi dine mensup olursanız olun, dairede sunak için bir yer ayırmak en iyisidir. Bu yere tapındığınız azizlerin veya yarı tanrıların bir ikonunu, görüntüsünü koyabilirsiniz. 41, kutsal sayılardan biridir, bu, yerine getirilmesi veya yerine getirilmemesi için onay veren Evrenin yöneticilerine bu kadar arzu gider. Ateş sunmak neden gereklidir? Ateş kutsal bir birincil elementtir ve arzu enerjisinin uzay-zaman tünellerinden geçerek boyutları aşmasına ve ilgili bilgileri daha yüksek göksel gezegenlere iletmesine yardımcı olur.

Sunağa 41 gün boyunca ateş sunulmalıdır. Örneğin, aileden biri hasta, koca iş bulamıyor ya da biri hasta. Bir kadın 41 gün ateş sunar ve bu süre zarfında bir dilek tutar veya dua eder, gücünü bu ateşe verir ve bu arzuyu yukarıya taşır. Bu aynı zamanda kemer sıkmadır ve bu eylemler aracılığıyla dileği genellikle gerçekleşir.

Bir kadın kiliseye gidip 41 mum alabilir. Sunağa ghee sunmak büyük fayda sağlayacaktır, çünkü ghee, bir mumun ateşinden daha fazla manevi özelliklere sahiptir.

Kadın ateşi yakar ve dua eder. Bu kutsal eyleme, büyüyen ayda ve bazı dini bayramlarda başlamak gerekir. Bir kadın adet görmeye başlarsa, ateş teklifine son verilmeli ve adet sırasında zihinsel olarak ateş sunulmalıdır. Ve adet bittiğinde, kadın temizlendi, o zaman gerçekten ateş sunabilirsin.

Eski zamanlarda, kadınlar cumartesi günleri kemer sıkma törenleri yaparlardı.

Cumartesi özel bir gün, Satürn'ün günü. Satürn genellikle elverişsiz bir gezegen olarak adlandırılır, ancak aslında öyle değildir. Satürn hükümdarının kişiliği çok dindardır. Shani, Tanrı'nın bir adananı, sadece böyle bir hizmeti var.

Cumartesi günü oruç tutmak, tevbe etmek sevaptır. Bu gün herhangi bir kemer sıkma, kötü karmayı etkisiz hale getirecektir.

Eski zamanlarda kadınlar bu gün oruç tutarlardı, genellikle yemeksiz ve susuz kuru bir oruçtu. Kutsal Yazıları okurlar, siyah eski püskü giysiler giyerler, belki lacivert veya koyu mor, yerde yemek yerler ve takı takarlarsa demir. Böyle bir kemer sıkma Shani'yi çok memnun ediyor ve bu aileye verebileceği cezaların sayısını azaltıyor.

Sabah kadın şöyle der: Yüce Tanrım, bugün ailenin yararına kemer sıkma uygulamaları yapacağım ve bu kemer sıkma meyvelerini aile üyelerime vereceğim.

Akşam, kefaret tamamlanınca şöyle der: Tövbenin meyvelerini aileme veriyorum.

Çok eski zamanlardan beri kadınlar çeşitli dini ritüeller ve törenler düzenleyerek ailenin enerji alanını güçlendirmiştir.
Daha güçlü bir aileye sahip olmak için, herhangi bir dini geleneğe uymuyorsanız, sevdiğiniz bir dini seçin ve bu manevi geleneğin özelliği olan bazı ritüelleri gerçekleştirin.

Benim, akrabalarımın ve kız arkadaşlarımın kullandığı en iyi yollardan biri, en sevdikleri mantrayı veya duayı bol bol okumaktır.

Bir aile üyesi hastalanırsa, evde bazı tutarsızlıklar olursa, kocası işte anlaşamazsa, çocuk hastalanırsa - bir kadın en sevdiği mantra veya duanın 108 dairesini okur.

İçinde 108 boncuk bulunan bir tespih alır ve sabahtan akşama kadar 108 daire bir mantra veya dua okur ve meyveleri zor durumda olan aile üyesine verir. Bu yöntem şaşırtıcı sonuçlar getiriyor: ölümcül hastalıklardan kurtulan, çocuklarını evlendiren, davaları düşüren insanlar ve çok daha fazlası.

Bir duayı veya mantrayı okumaya başlamadan önce, zihinsel veya yüksek sesle şunları söylemeyi eklemeye değer: “Bugün şu şu tarihte, şu şu tarihte bir dua veya mantra (isim) okuyacağım. Bu mantrayı veya duayı okumanın meyvelerini falan şu kişiye veriyorum.

Sonuçlar sizi bekletmeyecek!

49 yıl sonra kadın çileciliği

Tüm enerji merkezleri açıldıktan sonra bir kadına ne olur? Böyle bir kadın 49 yıl sonra nasıl yaşar?

Bir kadının vücudundaki enerji hareketi durmaz, başka bir farkındalık ve eylem düzeyine gider. 49 yıl sonra - Çakra döngüsü tekrar eder, ancak yalnızca farklı bir anahtarda, çok daha derinde.

Tüm enerji merkezleri açıldıktan ve Tanrı'yla, evrenle, insanlarla uyumlu hale geldikten sonra, kadın kelimenin tam anlamıyla kadın olmaktan çıkar, ailesinin, toplumun evreninin yaratıcısı ile bir Tanrıça olur. onun etrafında.

Vedik toplumda, 50 yaşına ulaşan erkekler (aynı zamanda her dönemi uyumlu bir şekilde yaşamış olan), inzivaya çekildiler, uzak yaşamayı öğrendiler ve kadınlar, eşleri, ailenin koruyucusu ve patronu olarak evlerde kaldılar. ve saygın danışmanlar, şifacılar, manevi akıl hocaları.

Genellikle bu yaşta torunlarına nasıl yardım edeceklerini bilen büyükanneler oldular, sevgi ve kabul dolu, bir çocuğun sağlıklı ve mutlu büyümesi için neye ihtiyacı olduğunu bilen manevi akıl hocaları oldular.

Bu tür kadınlar bilgeliklerini ve deneyimlerini genç kızlara aktardılar - bu, Tanrı'ya olan sevginin bir tezahürü, yardım etme, destekleme, diğer insanların hayatlarını daha parlak hale getirme arzusu ...

Toplum bu tür kadınlara dayanıyordu, herkes onlara saygı duyuyordu, onlara tavsiye, şifa için geldiler ve hayatları Rab için bir hediye oldu. Ne yaptılarsa onun için yaptılar.

Tüm çakraları açtıktan sonra, bir kadın tamamen Dünya'da yaşamıyor, zaten ince bedeninin bir kısmıyla manevi dünyada yaşıyor ve bu nedenle Dünya'daki davranışı, Tanrı'nın dünyasındakiyle aynı - nazik, özverili, onun gözler sevgi, nezaket, kabullenme ile parlıyor ve o tamamen mutlu!

Bu inanılmaz bir doluluk, anlayış, alçakgönüllülük, derin bilgi halidir. Ölüm korkusu da dahil olmak üzere tüm korkular bir kadının bilincini terk eder, çünkü o zaten manevi bir yaşam sürmeyi öğrenmiştir, zaten cennette olduğu gibi Dünya'da da yaşamaktadır ve geçiş onu korkutmaz, çünkü zaten geliştirmiştir. Allah ile münasebetini bilir, Nereye giderse gitsin, dolu dolu zengin bir hayat yaşamış ve tüm duyguları tatmin olmuş, pişmanlık duymadan ve geriye bakmadan yaşar, her geçen gün kendi içindeki sevgiyi derinleştirir...

Bu, aslında, aziz bir insanın mertebesidir! Ve doğru gelişime sahip bir kadın için doğaldır!

Yanlış gelişme ile bu yaştaki kadınlar tekrar Birinci Çakra seviyesine düşer ve derslerini tekrar yaşamaya başlar. Korkunç bir hastalık korkusu geliştirirler ve bunu önlemek için ellerinden gelenin en iyisini yaparlar (Birinci Çakra koruma ve güvenlik duygusundan sorumlu olduğu için), çocuklar gibi kaprisli olurlar, yaşlarını kabul etmeyi reddederler ve bazen ihtiyaç duyduklarında çocuksu durumlara düşerler. teselli olmak, küçük çocuklar gibi yatıştırmak. Sanırım 50 yaşındaki yetişkin bir kadın "Herkes beni terk etti ...", "Kimsenin bana ihtiyacı yok ..." sözleriyle öfke nöbeti geçirmeye başladığında bununla karşılaştınız. Bazen hastalıklarla, bazen duygusal dalgalanmalarla sevdiklerinin dikkatini çekmeye çalışır, bazen çocuklarının hayatını yaşamaya başlar. Bu, kendisinin Tanrı'nın çocuğu olduğu yanlış anlaşılmasından kaynaklanıyor, her zaman ve herkesin ona ihtiyacı var! Bu yaşta, bir kadın akrabaların değil, Yüce Allah'ın sevgisini zaten sakince kabul edebilir ve ona doyurabilir.

Kadının yolu, açılan bir kalbin, kendisiyle başlayan ve Allah aşkıyla biten yükselen bir aşkın yoludur…

Hepinizin bu yoldan geçmesini diliyorum ve zengin, sevgi dolu, duygularla dolu olsun!
İlahi doğanıza gelmenizi ve onu iz bırakmadan kabul etmenizi dilerim!

Cennette bir emir aldılar: iyiyi ve kötüyü bilme ağacından yemeyin (bkz: Yaratılış 2:17). "Bunu ya da bunu yeme" emri, herhangi bir Ortodoks kişi tarafından iyi bilinir. Bu oruç tutma emri, aile çileciliğinin en eski filizidir.

Bildiğimiz gibi, ilk aile tüm kötülüklerin kurucusu olan Şeytan tarafından baştan çıkarıldı: kıskançlar mutlu hayatlarını sakince göremediler. Adem ve Havva yemek yememe emrini çiğnedi. Rab onları hesaba çağırdı. O anda, sanki kendilerinin hiç suçu yokmuş gibi, kişisel suçlarını başka birinin üzerine atmaya çalıştılar. Üstelik Adem, Tanrı'dan aldığını vurguladığı karısını da suçladı. Böylece günaha düşme oldu, insanlar bundan tövbe etmedi. Rab onları cennetten mahrum etti ve insanlara kefaret koydu.

Tanrı'nın kefaret sözlerini kısaca hatırlayalım. Hanımına denildi ki: “Hamileliğinde üzüntünü artıracağım, hastalıkta çocuk doğuracaksın; ve arzun kocana ve sana hükmedecek” (Yaratılış 3:16). Rab kocasına şöyle dedi: “Yere dönene kadar ekmeğini alnının teriyle yiyeceksin” (Yaratılış 3:19).

Acı insanların hayatına girdi. Üzüntülere katlanmak, çileciliğin önemli bir parçasıdır.

Bizim görevimiz, üzüntülerin bir sonuç olarak geldiğini hatırlamaktır. Acı çekmeden, Tanrı'ya karşı homurdanmadan taşınmalıdırlar. Hastalanmak üzücü, ölmek (toprağa dönmek) bizim için üzücü. Bu keder duygusunu tövbeye dönüştürmek gerekir. O zaman ölümle ilgili iç karartıcı düşünceler yüce olabilir - ölümün hatırası haline gelebilir.

Düşüşten sonra Adam sadece çalışmakla kalmayıp çok çalışmak zorunda kalır. Yani onun hayatındaydı, bu yüzden bizimkinde. Her erkeğin kendisini ve ailesini nasıl besleyeceğini düşünmesi gerekir. Hem zor hem de sıkıcı işi yapmak zorundasınız.

Archimandrite Sergius (Shevich), cemaatçilerin bazen her gün gitmeleri gereken işlerin yükünü çektiği gerçeğiyle sık sık karşılaştı. Peder Sergius, bir aile babası için çalışmanın bir keşiş için itaat etmekle aynı şey olduğuna dikkat çekti. Bildiğiniz gibi keşişler itaati kendi zevklerine göre seçmezler, kim neyi severse sevsin. Hangi itaat kutsanırsa, o yerine getirilir. Çekici ve sıkıcı olsun - itaat, bir keşişe kendi iradesini kesmeyi ve buna göre Tanrı'nın iradesini yapmayı öğretir. Adem ve soyundan gelenler için Tanrı'nın iradesi, düşüşten sonra cennet dışı koşullarda yaşamak, bu konuda söylenip tövbe etmemek. Ve ayrıca insanları Kendi Krallığına götüren Tanrı'ya umut beslemek.

Kadınlar için hamilelik, özel bir test zamanıdır. Kendiniz hakkında çocuk kadar düşünmemeniz, sağlığınızı dikkatlice izlemeniz, rejimi gözlemlemeniz ve belki de çocuğun iyiliği için karlı bir işten ayrılmanız, ortaya çıkan kariyer büyümesini terk etmeniz gerekir. Böyle bir çile-yoksunluk. Ve doğum sancılarının transferi, yeni doğmuş bir bebekle sürekli ev işleri hakkında ne söyleyebiliriz.

Bir bebeğin ebeveynleri, temel dinlenmeyi, uyku eksikliğini inkar etmek zorundadır. Bebek için endişelen. Ve endişeli durumlarda çocuğun iyiliği için dua etmek: “Tanrım, sen her şeyi biliyorsun ve sevgin mükemmel. Ruhu (adını) al ve yapmak istediğimi yap ama yapamam.

Ve eğer bir çocuk engelli olarak doğarsa... böylesine ağır bir çarmıhı taşımak için Tanrı'nın Takdirine ne kadar çok inanç gerekir!

Bir çocuğun doğumundan hemen sonra, büyük bir iş başlar - bir çocuğun yetiştirilmesi. Konunun kilise dışı tarafını ele alsak bile, Tanrı'nın yardımı olmadan yapamayız. Yetiştirme ve eğitimin ailede, orta ve yüksek öğretimde belirlendiği konusunda ısrar ederken haklıydı. okul sadece ailede yapılanlara bir ektir. Ekleme önemlidir, ancak bu yalnızca ana şeye bir ektir.

Çoğu zaman okulda ezberlemek için çok şey gerektiğini ve bağımsız düşünmenin çok az öğretildiğini görüyoruz. Daha da azı ahlak öğretiyor. Bu durumda ne yapmalı? Aile, devlet ve ticari eğitimin ve yetiştirmenin eksikliklerini giderebilir - eğer ebeveynler çocuğu ciddi şekilde önemsiyorsa. Sadece bedensel ihtiyaçları hakkında değil, aynı zamanda ruhunun ihtiyaçları hakkında da. Ve tüm bunlar sabırla, yıllarca.

Ve anne babalar, çocuğun ruhi ihtiyaçlarını karşılamaya çağrılır. Küçük bir adama dua etmeyi öğretmek iyi olur (okulda ve üniversitede ona Tanrı'ya dua etmeyi öğretmeyecekler). Ve bunun için, çocuğa kilise hizmetlerinin özünü anlaşılır bir şekilde anlatabilmek için, dikkatle dua edebilmeniz, Kilise Slavca sözlerini kendiniz anlayabilmeniz gerekir. Okula yaklaştıkça çocuk ilk günah çıkarmaya hazırlanıyor. Ona günahın ne olduğunu ve günahlarınız hakkında rahibin önünde konuşmanın neden gerekli olduğunu nasıl açıklayabilirsiniz? Kişisel bir örnek burada çok önemlidir, ebeveynlerin manevi yoldaki kişisel çabaları. Bir anne çocuğu cemaat almaya getirirse, ancak Kadeh'e kendisi yaklaşmazsa, günah çıkarmaya gelmezse, baba tapınağa nadiren gelirse, o zaman çocuğun çocuğa kutsal ayinleri aşılaması zordur. Kilise hepimiz için gereklidir.

Kahvaltı, öğle yemeği, akşam yemeği kavramının olmadığı, canınız istediğinde (ve canınız istemediğinde de) yemek yemenin adet olduğu bir evde bir çocuğun oruç kavramını öğrenmesi zordur. “İstediğiniz zaman yemek yiyebiliyorsanız, bir parça ekmek, sosis veya kekle evin içinde koşabiliyorsanız, çocukları oruç tutamazsınız. Yemek yemenin düzenliliği, isterseniz, Hıristiyan çileciliğinin başlangıcıdır ... Kişi yemekten önce dua ederek, her eylemden önce dua etmeyi öğrenir. Evde yabancılar varsa ve ortak dua imkansızsa, ailenin her bir üyesinin zihinsel olarak haç çıkarması önemlidir ... Hıristiyan yaşamının hem açık hem de gizli biçimlerini geliştirmek gerekir, ”dedi Peder Gleb. Ev hayatı, manevi hayat için iyi bir yardımcı olabilir veya gözle görülür bir engel haline gelebilir.

Tutku, ailenin ana düşmanı olarak hareket eder. Bencillik tehlikeli bir düşmandır.

Eşler hiçbir konuda birbirlerine teslim olmak istemediklerinde gururlarını acı bir şekilde korurlar, sürekli hangisinin aile için ne yaptığını düşünürler, sonra aile yavaş yavaş dağılır. Eşler kolayca öfkelenirlerse, önemsiz şeyler yüzünden tartışırlarsa, en yakın akrabalarıyla barış içinde anlaşamazlarsa, o zaman kendilerini kötü hissederler ve çocuklar kötü örneklerini benimserler. Çocukları kişisel örneğinizle eğitmek ne kadar zor!

Çocuklarını televizyonda, internet topluluklarında ve sokakta eğitime bırakmamak için ebeveynlerden gerçek bir başarı gerekiyor. Bu bir yandan. Öte yandan aşırı vesayet ile çocuklara eziyet edilmemelidir. Ne de olsa süper-vasilik çocuksuluğa, izolasyona ve bazen de ebeveynlere karşı isyana yol açar.

Manastır hayatının başarılarını duymaya alışkınız. O ne söyleyeceğidir. Ve bununla birlikte annelik başarısı, babalık başarısı, anne babaya saygı başarısı var. Bunu unutmayalım.

Aile sevgi okuludur.

Tüm Hıristiyan çileciliği sevgiyi kazanmayı amaçlar. Kurtarıcı İsa tüm emirleri ikiye indirdi: Tanrı'yı ​​​​sevmek ve kişinin komşusunu sevmek. Münzevi Aziz Theophan, aşkı ateşe benzetir: Ateşe odun atmazsanız söner; eşler arasındaki aşk, aşk eylemleriyle alevlendirilmezse, sonunda sönecektir. Aşkın şeyleri nelerdir? Bu, birbirleri için temel bir endişe, açık ve örtülü dikkat işaretleridir. Bu, bir tartışma sırasında bir anlık öfkenin üstesinden gelme ve uzlaşmaya giden ilk kişi olma yeteneğidir. Kişinin bencil eğilimlerini dizginleme, eylemlerini düzeltme, aileyi hatırlama yeteneği: "Yalnız değilim."

Ailedeki münzevi yaşam hakkında, Başpiskopos Gleb'in "Ev Kilisesi" kitabında iyi ve ayrıntılı olarak yazılmıştır. Kitabı, yüzyıllar öncesine dayanan Ortodoks geleneğine sıkı sıkıya dayanmaktadır ve aynı zamanda zor zamanlarımızda Hristiyan yaşamının özelliklerine de gözlerini yummamaktadır.

Her zaman, ruhsal kişisel gelişimin kendileri için çok önemli olduğu insanlar olmuştur. Çilecilik, ruhen zayıf olanlar için bir yol değildir, ancak kendini sınırlamalarla test etmeye ve tanımaya karar veren sıradan bir kişi bile bunu yapabilir. Kefaret eden, yeteneklerini yüz kat artırır - hikmet kaynakları böyle söylüyor.

münzevi - bu nedir?

Manevi uygulamalar, münzevi yaşamlarının ayrılmaz bir parçasıdır - çilecilik yoluna girmiş insanlar. Kişi kendisinin sadece bir beden değil, aynı zamanda bir ruh olduğunu düşünmeye başlar. Çilecilik, kendi kendini sınırlayan uygulamalar, katı yeminler ve birçok faydadan gönüllü olarak mahrum bırakma yoluyla ruhsal ve bedensel saflık için özverili bir çabadan oluşan, kendini geliştirme yolunun bilinçli bir seçimidir. Çileciliğin hedefleri farklı olabilir:

• kişinin İlahi özüne yaklaşması, kaynakla bütünleşmesi;
• İyilik bilgisi ve var olan her şeyle bağlantı;
• bilincin genişlemesi;
• enerji potansiyelinde artış;
• hoş olmayan olayların, durumların detaylandırılması;
• hastalıklardan, ahlaksızlıklardan kurtulmak;
• duyu dışı yeteneklerin gelişimi;
• bedenin ve zihnin arınması.

Kemer sıkma nasıl yapılır?

Çilecilik, birçok dini mezhepte var olan bir uygulamadır ve bunu yapmaya başlamak için ona doğru yaklaşmanız gerekir. Ruhta ortaya çıkan dürtü, kişinin hayatındaki bir şeyi değiştirme ihtiyacının bir işaretidir ve bu, çilecilik üzerine düşüncelerin başlangıcıdır. Bir sonraki önemli adım, bir kişinin ait olduğu dini kaynaktan bilgi aramaktır - her yerde incelikler vardır. Zühdün gücü, ruhun samimi arzusunda yatar ve en büyük fayda, çilecilik egzersizlerinin iyilik içinde yapılmasıdır:

1. Ascesis - bedensel uygulamalar. Beden ruhun tapınağıdır, insan ona manevi bir konumdan bakarsa her şey yerine oturur. Dış temizlik, günde 2 kez soğuk duş uygulanmasından oluşur. İç saflık basit ve. Oruç, vücudu temizlemeyi amaçlar. Orta derecede egzersiz de çok önemlidir.
2. münzevi zihinsel. Fedakarlıkları ve hayırseverlikleri sayesinde tarihte iz bırakan, ahlaksızlıklarda kendilerini yenen ve erdemlerde kendilerini yücelten iyi insanlar hakkında edebiyat çalışması. Gün içindeki eylemlerinizi analiz etmek ve düşüncelerinizi izlemek, üzerinde çalışmanız gerekenleri görmenize yardımcı olur.
3. münzevi konuşma uzaydaki olumsuz titreşimleri azaltmayı amaçlamaktadır. Dedikodu, kınama, tatminsiz sözler ve ahlakçılık, iftira atan kişinin enerjisini alır. Sessizliğin sadeliği yararlıdır - bir kişi belirli bir süre (gün) konuşmama pratiği yapar ve refahta bir iyileşme ve enerjide bir artış olduğunu not eder. Konuşmadaki doğruluk, sezgiyi ve duyular dışı algıyı artırır.

Doğru münzevi yolu takip etmek de aşağıdaki önemli kurallara dayanmaktadır:

1. Anne babaya ve büyüklere saygı. Bu olmadan, kişi toplumda başarıya ulaşamaz.
2. Sadelik - diğer kişiyi görün, kibirli olmayın. - ciddi bir günah.
3. Şiddetsizlik - tüm yaşam kutsaldır. Herhangi bir kişinin kendi yolunu ve vizyonunu seçme hakkı vardır. Başkalarının zihinleriyle manipülasyonun kullanılması, güç yanılsamasına yol açar, ancak sonunda akıl hastalığına yol açabilir. Düşüncelerde, sözlerde, eylemlerde şiddetsizlik, iyi bir insanın yoludur.
4. Hem dişil hem de erkeksi iffet, iyiliği artırır.

Bir kadın için çilecilik

Kadın kemer sıkmalarının aile ve diğerleri üzerinde çok olumlu bir etkisi vardır. Bir kadının manevi yolu, aileye hizmet etmekten ve kadınsı özünü geliştirmekten geçer. Şiddetli kemer sıkma daha adil seks için değil. Bir kadının her gün yaptığı tüm faaliyetler, çilecilik yoludur. Evet, pek çoğunun pek hoşlanmadığı kadın görevleri ama bunları zevkle ve bilinçli olarak yapmaya başlarsanız, bir kadın tüm faydaları alır. Kadın çileciliği:

• çevrenizde uyumlu bir alan yaratmak;
• iğne işi (istediğiniz herhangi biri) bir kadını asırlık kabile gelenekleriyle birleştirir;
• ailenin her üyesi için nazik bir söz;
• ifadelerde doğruluk;
• yaşlıların deneyimlerine dayalı bilgelik gelişimi;
• akrabalarına ve kocasına saygı ve ilgi;
• ev işlerini severek yapmak (yemek yapmak, temizlik yapmak, çamaşır yıkamak vb.), o zaman tapuya iyi bir enerji yatırılır;
• görünüşünüze dikkat edin (güzel kıyafetler, saç modeli).

Kadınların evlenmesi için kemer sıkma

Toplumdaki çoğu kız, görüşlerinde muhafazakardır ve evlenmeden önce erkeklerle tanışmak, özgür bağlantıları vaaz etmek - derinlerde, ömür boyu tek ve tek kişiyle tanışmayı umarlar. Gençlik geçer ama istenilen aday yoktur. Bir kadın bu durumda ne yapmalı? İnsanlarla ilişkilerin derinlemesine düşünülmesi ve gözden geçirilmesi yanıtlar sağlayabilir. Evlilik için mevcut kadın kemer sıkma kuralları:

1. Baba ve anne - ebeveynlerle uyumlu bir ilişki. Ebeveynlerin çatışmaları ve reddi varsa, onlara, özellikle babaya şükran ve saygı eksikliği varsa, evlenmek zor olacaktır. Çilecilik, ebeveynleri kabul etmekten ve vermedikleriyle ilgili iddialarını ve beklentilerini ortadan kaldırmaktan oluşacaktır.
2. İhtiyacı olanlar için yardım.
3. Evli kadınlarla iletişim. Aile ortamı iyilikle iç içe olmaya yardımcı olur, böyle bir kadın hayat arkadaşı arayan erkekler için ilginç hale gelir.
4. Dualar veya mantralar, bir kadın ile bir koca isteyebileceğiniz İlahi güçler arasında bir köprü kurmaya yardımcı olur. Kadınlar için Meryem Ana, Eski Slav tanrıçası Makosh, Yeşil Tara olabilir.

Çocukların doğumu için kemer sıkma

Gebelik için kemer sıkma, eşlerin istedikleri şeye konsantre olmalarını gerektirir. Bir kadın kısırsa, oruç tutmak ve dua etmek yoluyla çileye başvurabilir. Çok kuvvetli bir çocuk sahibi olmak niyeti kadın tarafından konuşulur, oruca başlamadan önce meditasyon veya belli bir süre oruç tutması için adak verilir, ibadet karşılığında bebek ister. Böyle bir sadelikten biriken tüm bu enerji, arzunun gerçekleşmesine dönüşür.

Bir erkek için çilecilik

Erkeklerin kemer sıkma davranışları, kadınlarınkine göre ciddiyeti ve daha şiddetli kendini kısıtlamayı içerir. Öz disiplin ve kontrol, bir erkek ve toplumdaki kariyeri için önemlidir - saygı bununla ilişkilidir. Daha güçlü seks için kemer sıkma yararlıdır:

• açlık;
• yerde sert bir yatakta uyuyun;
• buzlu su ile sertleşme, kış yüzme;
• hac;
• kuvvet egzersizleri;
• maddi mallarda sınırlama.

Akıl için çilecilik

Bir erkek için kemer sıkma, güç ve dayanıklılık verir. Zihinsel kemer sıkma, dünyayı ve insanlar arasındaki ilişkileri tanımaya yardımcı olur. Uygulama, zihni kontrol etmek ve yönetmektir. Kontrolsüz bir zihin birçok talihsizliğin sebebidir. Düşüncelerin, durumların süzülmesi yoluyla pozitif zekanın yetiştirilmesi günlük bir iştir. Öfke, nefret, tutku, zihin için kemer sıkma uygulaması sırasında ortadan kaldırılan olumsuz duygulardır.

Ortodokslukta çilecilik

Hristiyanlıkta çilecilik uygulaması dualarla yapılır. Tanrı'nın imajından önce, bir kişinin yerine getirmeye çalıştığı bir yemin veya söz verilir. Ortodoks çileciliği, Pazar ve tatil ayinlerine katılmayı, cemaat ve itirafı içerir. Konuşmanın sadeliğine çok dikkat edilir: yemin etmek, Tanrı'nın adını boşuna anmak, yalancı şahitlik yapmak imkansızdır.

Kemer sıkma ve oruç

Vücudu temizlemenin insan vücudu üzerinde olumlu bir etkisi vardır. Beslenmede çilecilik, ruhu uyumlu hale getirir: öfke ve açgözlülük ortadan kalkar. Önemli dini bayramlarda oruç tutmak, insanların Allah'a olan inançlarını güçlendirir. Ağırlığı bırakmak, zihni ve bedeni hafifletir. Çilecilik uygulayıcıları arasında ciddi rahatsızlıklardan kendiliğinden iyileşen birçok vaka vardır.

ZİYARET HUKUKU

(Hayat Hedeflerine Ulaşmak İçin Enerji Nasıl Kazanılır)

Torsunov O.G.

Çilecilik yasası nedir?

Çilecilik yasası, gönüllü olarak konfordan yoksun bırakılmayı varsayar. Bu yasanın cehaleti nedeniyle hayatta büyük sorunlar ortaya çıkıyor. asez nedir? Ascesis, kendini gerçekleştirme için beden için pek uygun olmayan, ancak ruh için elverişli olanın gönüllü olarak kabul edilmesi anlamına gelir.

Örneğin, vücut için rahatsız edici bir şey yapmak için kirli giysiler giymeye karar verdim. Beni mutluluğa götürecek kemer sıkma mı olacak? HAYIR. Neden? Zihnimi temizleyemediği için, kendini gerçekleştirmeye götürmez. Kirli şeylerin cilt ile teması yoluyla vücuttaki hava akımlarının yanlış hareketini arttırır. Bu, bir kişinin daha az zeki olmasına yol açar. Bir kişi sadece kirli şeyler giyiyorsa, bu, mutluluğa götüren türden bir kemer sıkma değildir.

Diyelim ki bir kişi egzersiz yapmak istiyor. Sağlıklı olacak mı? Gerekli değil. Bilgi olmadan mantıksız hiçbir şey yapılamaz. Dinamik jimnastik, kişiye yalnızca ton verir ve ayrıca ince vücudun prana-maya adı verilen yalnızca bir kabuğunun sağlığını verir. Yani bazı şeyleri yapmak için ton verir, hayati enerji verir. Burada vücudun herhangi bir sağlığından söz edilemez. Sıradan motor jimnastiği sağlık vermez. Tüm hastalıklar, zihnin süptil bedeninde bulunan olumsuz karakter niteliklerinden kaynaklanır. Vücutta bir hastalık durumu yaratan, organları kontrol eden, dürtülerini gönderen zihindir. Yorgunluk ve olumsuz duygular zihnin süptil bedeninde birikir. Zihin yorgunluğu, hayatın renklerinin solması, iyimserliğin kaybolması, kişinin dinlenmeyi bırakmasıyla ifade edilir. Dinlenmiyormuş gibi hissediyor. Duyu organlarının algısının keskinliği kaybolur, yiyecekler tatsız hale gelir: "Gözlerim bakmaz, kulaklarım dinlemez" vb. Bu, herhangi bir hastalığın ilk aşaması olan zihinsel yorgunluğun bir işaretidir. Dinamik egzersizler sayesinde zihinsel yorgunluk giderilmez. Sadece statik egzersizlerin yardımıyla kaldırılır, bu egzersizlere başka türlü hatha yoga denir. Bir kişinin çok derin bir konsantrasyonla yaptığı, içsel olarak nefesle ilgili olan pürüzsüz dinamik egzersizler de vardır, bu sisteme qigong - nefes egzersizleri denir. Aynı zamanda zihinsel yorgunluğu giderir. Serin bir duş zihnin yorgunluğunu da giderir.

Kemer sıkmanın ikinci tanımı, hayatın en yüksek amacına ulaşmak için kişinin kendisine gönüllü olarak acı çekmesidir. Evrende var olan kültürün dört ana ilkesi vardır. İnsan kültürünün ilk ilkesi, kişinin amacına ulaşmak için bazı zorluklara katlanabilmesi olan çileciliktir. İkinci ilke saflıktır. Üçüncü ilke merhamettir. Ve dördüncüsü dürüstlüktür. Bu dört ilke olmadan yaşamak imkansızdır. Artık insanlar az ya da çok doğruluklarını korudular. Geriye kalan üç ilke, alçalmış olmamız nedeniyle hayatımızda çok az uygulanmaktadır.

Çilecilik, hayati enerjiyi, potansiyeli artırmanın tek yoludur. İnsanlar şöyle diyor: "Yeterli enerjim, gücüm yok", "İş bulmam, iyi bir insanla evlenmem için bir şey yeterli değil, neredeyse evleniyordum - bir şey yeterli değildi." Bir şeyler eksik: kışın - yazın ve sonbaharda - ilkbaharda. Zihinsel, fiziksel, ahlaki güzellik için yeterli güç yoktur - bu aynı zamanda güçtür. Güzelliği bulmanın iki yolu vardır. Birinci seçenek çile yapmaktır, kişi çileyi doğru yaparak güzelleşir, eğer iyilik içinde yaparsa. İkinci seçenek pudradır. Ama kendinizi pudraladığınızda, bu güzellik sadece bilinci dışarıya yönelmiş olanları çekecek, iyi bir insanı çekmeyecek, sadece pudralı beyinleri çekecektir. Tabii ki pudralayabilirsiniz, ancak yine de şu prensibi anlamanız gerekir: güzellik nereden gelir?

Kemer sıkma önlemlerini uygulayamamanın nedenleri

Çilecilik veya gönüllü yoksunluğa gitme yeteneği, en çok bir kişinin sarhoş edici maddeler kullanması gerçeğinden kaybolur. İster sigara, ister içki, uyuşturucu olsun - kişi tasarruf yapma gücünü kaybeder. Bir kişinin iradesiz olmasının, adeta kölesi haline gelmesinin bir sonraki nedeni kendini içinde bulduğu duruma, kişinin zamana saygı duymamasıdır. Zamana saygı duymayı bıraktı - irade bir anda yok oluyor. Zamana nasıl saygı duymazsın? Zamana saygısızlık etmenin ilk yolu, en tehlikelisi zamanında kalkmamak ve zamanında yatmamaktır. Bir kişi "Rejimi ihlal etmem sorun değil" derse, kaybettiği ilk şey iradesidir. Bakın: Biraz daha uyudum, bir yere gitmek istedim ve ondan sonra şimdiden düşündüm: "Bir dahaki sefere. Bugün Pazar, dinlenmem gerekiyor. Ne tür bir yolculuk var? Nereye gitmeli? ". Ne kadar çok uyursan, o kadar çok istersin. Ton azalır ve uyuşukluk başlar. Bir kişi şöyle düşünür: "Bir haftadır yeterince uyumadım." Öğleden sonra saat on ikide uyandım, bir saat gibiydi, yine çok yorgundum ve yine iki saat daha uyudum. Sonra kalkıp şöyle bir baktı, sonra bir saat daha uzandı. Zaten kemikler ağrıyor, kalkmak isteksiz. İrade kaybolur - hayatın bir günü kaybolur.

Hayatta ne kadar boş zamanımız var? Çok az. Çoğunlukla çalışıyoruz, sevdiğimiz bir şeyi yapmak, çocuklarımızla ilgilenmek, okumak, bilgi edinmek, onsuz yaşayamayacağımız bir şeyi yapmak için hep zamanı bekliyoruz. Pazar, hayattaki en pahalı gündür.

İki tür insan vardır: biri yaşamak ister, diğeri ölmek ister. Ölmek isteyenlerde vücut fonksiyonları bozulur. Yaşama arzusunun belirtileri vardır ve ölme arzusunun belirtileri vardır. Bir kişi hayatını değiştirmek ister, her şeyi kendisi yapmak ister - bu, yaşama arzusunun bir işaretidir. Bir kişi erken kalkmak isterse - yaşama arzusunun bir işareti, erken kalkmak istemiyorsa - ölme arzusunun bir işareti. Vücut parçalanacak, hastalıklar birikecek. Zamanında yatmak istemek, yaşama arzusunun bir işaretidir. Geç saatlere kadar ayakta kalmak, ölme arzusunun bir işaretidir. İhtiyacınız olanı zamanında yemek istiyor - yaşama arzusunun bir işareti. İhtiyaç duyulmayan şeyi yanlış zamanda yemek istiyor - ölme arzusunun bir işareti. Gündüzleri uyumak istemek ölme arzusunun, gündüz uyumak istememek ise yaşama arzusunun işaretidir. Başkaları tarafından gücenmek - ölme arzusunun bir işareti, herkesi affetmek istiyor - yaşama arzusunun bir işareti. Kızgın olmak ölme arzusunun, insanlara karşı nazik olmak ise yaşama arzusunun bir göstergesidir. Nefret, tembellik ölme arzusunun belirtileridir. Hayatta bir odaklanma vardır - yaşama arzusunun bir işareti, odaklanma yok - ölme arzusunun bir işareti. Favori bir şey var - yaşama arzusunun bir işareti, favori bir şey yok - ölme arzusunun bir işareti. Dik oturma ve dik yürüme arzusu var - yaşama arzusunun bir işareti, dik oturup yürüme arzusu yok - ölme arzusunun bir işareti. Bir kişi rahatlamak isterse, vücut ölür, tüm işlevler engellenir, süreçleri kontrol etme yeteneği ihlal edilir. Aşırı yemek istiyor - ölme arzusunun bir işareti, daha az yemek istiyor - yaşama arzusunun bir işareti. Şimdi saydıklarımdan kaç tane yaşama arzusu belirtisine sahip olduğunuzu bir düşünün. Bana "Neden bu kadar hasta oldum?" Vücut bir saat gibi çalışır. Patlayıcı cihazlı böyle saatler var, onu bir yöne sarıyorsunuz - patlıyor, diğer yönde - patlamaz. Vücudunuza nasıl davranırsanız, o da öyle çalışır. İsterseniz - sorun değil, dağılmasına izin verin. Sonuçta, hepsi arzunuza bağlı. Yaşama isteğinin belirtilerine sahip olmak için eksik olan nedir? Güç yeterli değil. Gücünü nereden alıyorsun? Çilecilikten. Başka yol yok.

İnsan nereden temizlik alabilir ki, ruh kolay ve eğlenceli olsun. Bağışlar yoluyla. İnsan bir şey bağışlar ve kalbi temizlenir. Kalbinde olmasının onun için kolay olması tesadüf değil. Bağış yapıyor. Aksi takdirde ruhuna yük olur, içinde mutluluk olmaz. Bir kişi kemer sıkma yaparsa, o zaman gücü vardır.

"Dersten sonra bir hafta yemek yemeyeceğim! İşte bu kadar, dedim!" - tutkudaki bu tür tasarruflar iyi bir şeye yol açmaz. Kişi hastalanmaya başlar. Oruç günleri uygulayabilirsiniz - sadece birkaç gün yapmanız önerilir. Bir kişi, gücün aptallıktan alınmadığını anlamalıdır. "Beş dakika jimnastik yaptıysam, bir saat yaparım, ama haftada bir kez yaparım." Tamam, o zaman düş - aptallığın bir işareti. Tonunuzu her gün artırmanız, her gün beş veya on dakika jimnastik yapmanız gerekiyor. Yeter. Beş dakikan var mı? Televizyon için ne kadar zamanınız var?

Çilecilik yoluyla ne elde edilebilir?

Bu nedenle, bu konuyu incelemek gereklidir. Kemer sıkmaların yardımıyla ne elde edilebilir? Vedalarda, imkansız görünen ve başarılabilirin ötesinde olanın kemer sıkma yoluyla elde edilebileceği yazılmıştır. Hiçbir şey sadeliğin önüne geçemez. İstediğiniz her şey elde edilebilir. Bu evrende her şey mümkündür. Bir kişi, birkaç yaşam boyunca belirli bir kefaret öderse, herhangi bir nesneyi herhangi bir mesafeden alabilir. İnce bedeninde mistik bir şekilde başka bir gezegenden elini uzatabilir, bir nesneyi alıp buraya getirebilir ve kullanabilir. Kemer sıkma yoluyla, hayatta sahip olduğunuz herhangi bir hedefe ulaşabilirsiniz.

Hangi tasarruflar yapılmalı? İyilikte sadelik. Tasavvuf tutkularda, iyiliklerde ve cehalettedir. Sadece iyilikte kemer sıkma yapılmalıdır.

Çilecilik neye yol açar? Kemer sıkma, açgözlülükten, başkasının servetini kendi amaçları için kullanma arzusundan kurtulmaya götürür. Tövbe eden insanda hisleri kontrol altına alınır ve başkasının eşyasına bağlanamaz. O şanslı. Neden? Çünkü bilinçaltında kimseye zarar vermez. Bir kişinin başkasınınkini arzulama ve ona bağlanma eğilimi varsa, o zaman bu şeyin ait olduğu kişiyi bilinçaltında rahatsız eder. Ve şans ona eşlik etmeyecek çünkü sinirlendirdiği insanlarla sorunları olacak.

Açgözlülüğün üstesinden nasıl gelebilirsin? Sadece çilecilik ve bağışların yardımıyla.

Saygı nasıl kazanılır? İlk olarak, asil bir doğum yapmalısınız. Bu, bir kişinin iyi bir ailede doğduğu anlamına gelir. İkincisi çileciliktir. Bir kişi kemer sıkma egzersizleri yapıyorsa, her gün sadece egzersiz yapıyor ve banyo yapıyorsa, zamanında yemek yiyor ve uyuyorsa (artık kemer sıkmaya gerek yok, soğuk su altında durun, günde 5-10 dakika biraz hatha yoga yapın), sonra bir süre sonra zaman otomatik olarak saygı görür. Bir kişi tasarruf yaparsa, gücü vardır ve herkes güce saygı duyar. Gerçek eğitim saygı verir - bu üçüncü. Dördüncüsü güzel ahlaktır. Manevi saflık beşincidir.

Bir kişi yukarıdakilerden en azından birine sahipse, ona saygı duymaya başlar. Size saygısızca davranılırsa, kemer sıkma işlemleri yapmanız gerekir. Çünkü beş şey arasında hızlı ulaşılan tek şey o. Köken asil değilse, nereye gitmeli? Ya da örneğin eğitim. Eğitim yoksa, onu almak çok zaman alır. İyi davranışlar da birdenbire ortaya çıkmaz. Görgü kurallarına sahip olduğunuzu iddia edebilirsiniz, ancak yine de eksiklikleri kendini gösterecektir. Ruhsal olarak saf olmak çok zordur.

Kadına kefaret nasıl yapılır?

Kadın vücudunda kemer sıkma işlemlerini çok dikkatli bir şekilde gerçekleştirmesi gerektiği anlaşılmalıdır. Günlük rutini, diyeti, hafif jimnastiği takip etmek gerekir. Bir kadın çok aç kalmaya başlarsa, o zaman sadece güzelliğini değil sağlığını da kaybeder çünkü bir kadının hormonal işlevleri sağlıkla çok yakından ilgilidir. Bir kadının normal hormonal fonksiyonları aşırı fiziksel aktivite nedeniyle bozulur. Bu yük gergin, tutkulu ise hormonal aktivitede azalmaya yol açar. Bu, otomatik olarak bir kadının güzel olmaktan çıkmasına ve güzelliğin bir kadının en önemli varlığı, ilki olmasına yol açar. Her şey güzellikten gelir, tüm nitelikler. Bu nedenle kadınlar aşırı oruç tutmamak, çok zaman gerektiren bazı süper jimnastikleri aşırıya kaçmamak gerektiğini bilmelidir. Her şeyi ölçülü olarak bilmeniz gerekir. Diyelim ki hatha yoga yapabilirsiniz - sağlık verir. Hatta bu egzersizleri günde 1-2 defa da yapabilirsiniz ama kendinizi zorlamanıza gerek yok. Egzersizler büyük yükler gerektiriyorsa, o zaman güzellik olmaz.

Bir erkek için kefaret nasıl yapılır?

Kemer sıkmayı faaliyetlerine yöneltmelidir. Örneğin, fiziksel emekle uğraşıyorsa, sabahları fiziksel egzersizler yapmak gerekir. İş zihinsel ise, zihni yoğunlaştıran nefes egzersizleri yapılmalıdır. Bir kişinin işi bazı zararlı maddelerle ilişkilendiriliyorsa, vücudu temizleyen hatha yoga yapmanız gerekir.

Çilecilik türleri. iyilik içinde çilecilik

Zühd çeşitleri nelerdir? Bedenin çileciliği, aklın çileciliği ve dilin çileciliği. Dilin çileciliğinin en önemli olduğuna inanılır, çünkü otomatik olarak diğer ikisine götürür.

İyilik, tutku ve cehalet içinde kefaretler yapılabilir. İyilikte çilecilik, zamanımızda kimse için net değil. İnsanlar çileciliğin ne anlama geldiğini anlamıyorlar.

vücudun çileciliği.

Büyükleri Onurlandırmak

İyilikte ilk çile, büyüklere karşı saygılı tavırdır. Görünüşe göre çilecilik herkes için anlaşılır, ama bunu kim yapıyor? Bu çileciliktir. Büyüklere saygı duymak zor mu yoksa zor değil mi? Zor. Örneğin yaşlılar saygıyı hak etmiyorsa, onlara saygı gösterilmeli mi? Gerekli. Bir insan büyüklere saygısızlık ederse ne olur? Bir oğul babasına nasıl davranırsa, oğlu da kendine öyle davranacaktır. Bir kız annesine nasıl davranıyorsa, kızı da ona öyle davranacaktır. Bir oğul annesine nasıl davranırsa, karısı da ona öyle davranır. Bir kız babasına nasıl davranırsa, kocası da ona öyle davranır.

Vedalar, ebeveynlerine saygı duymayan bir kişinin dürüst insanlardan oluşan bir toplumda başarıya ulaşamayacağını söyler. Bunu yapmaya çalışabilir ama her zaman bazı başarısızlıkları olacaktır, dürüst insanlar ondan hoşlanmayacaktır. Ve ne için, kendisi bilmeyecek. Anne babasına saygısızlık eden insan toplumda sevilmez. Bir insan annesine saygısızlık ederse takımda sevilmez. Bir kimse babasına saygısızlık ederse, üstleri de ondan hoşlanmaz. İyilikte çilecilik ne verir? Bir kişi için iyi bir konum. Bunun hakkında konuştuk: çilecilik bir kişiye saygı getirir.

Dış ve iç temizlik

İyilikte bir sonraki sadelik saflıktır. Temiz olmak kolay mı? Bir insan neden kötü kokar? Yıkamamak - bu ilk sebep, düşünceler kötü kokuyor - ikincisi. Bir kişinin kötü düşünceleri varsa, deri bezleri kötü bir sır salgılar. Tıpkı zehirli yılanların gerçekten kötü kokması gibi. Zehir, etrafındaki herkese duyduğu nefret nedeniyle zehirli bir yılanda birikir. Zehirli bir yılan herkesten nefret eder, bu yüzden zehir biriktirir. Aynı şekilde insan zehirliyse kötü kokar ama iyi insan güzel kokar. Bir kadın bir erkeği kokladığında ve tam tersi, çoğu zaman koku hoştur, ama ben başka şeylerden bahsediyorum.

Temizlik sadece dışarıda değil, içeride de olmalıdır. Diyelim ki dışarıda bir şekilde bedenimizi temiz tutabiliyoruz ama düşüncelerimizi temiz tutmak çok zor çünkü küfür etmek, kötü bir şey söylemek istiyoruz ama kendimiz hakkında değil. Kötü şeyler söylemenin ve saygın biri olarak kalmanın birkaç yolu vardır. Bir kişi düşünce yardımıyla kendisinden kirliliği çıkarmak istemiyorsa, ancak kötü arzular, kötü işler ile bir tür temasa geçerse, etrafındakilerde kötü bir şey görürse, o zaman ağızda kötü bir tat vardır. İnsan bu kötü tortuyu kötü hakkında bir sohbete dönüştürür. Kim Kötü"? Hükümet, tanınmış kişiler, komşular, patronlar ve sadece çevredeki insanlar ve iş arkadaşları. Diyelim ki kötüler ama neden şimdi konuşmak istiyorsun, neden yarın olmasın?

Bu deneyi yapalım. Birisi hakkında kötü bir şey söylemek istiyorsun. Yarın için bir kenara koyun. İstemiyorum, şimdi istiyorum, neden? Çünkü pislik içeride. Başkaları hakkında kötü konuşan bir kişi, düşüncelerde saflık denilen çilecilik ilkesine uymaz. Bir kişi saflık ilkesine uymazsa, bu neye yol açar? İnsanlara karşı kötülük yapsa da yapmasa da toplumda saygınlığını yitirir, itibarı bozulur.

Bir kişinin lider olduğunu varsayalım, iyi bir itibara ihtiyacı var. İyi bir üne kim ihtiyaç duymaz ki? Nerede çalışırsak çalışalım, insanlar hala etrafımızı sarıyor. Herkesin iyi bir itibara ihtiyacı vardır. İtibarınızı en çok ne mahvedebilir? Birinin hakkında kötü sözler söylememizin kimin hakkında olduğunun bir önemi bile yok. Diyelim ki hükümet kötü ama biz sürekli bunu konuşsak ne değişecek? Hiçbir şey değişmeyecek. Yoksa değişecek mi? Sadece gıdıklamanın ne anlamı var? Sinirini mi bozuyorsun? Hiç bir anlamı yok. Devlet başkanı, tüm halkın beklentileri doğrultusunda seçilir. Sandığımız kadar kolay değil. İnsanlar birbirleri hakkında iyi düşünmeye başlarsa, o zaman eyalet genelinde refah hüküm sürer. Düşünce kültürü, düşünce saflığı toplumsal bir tavır doğurur. "Kötü bir hayatımız var çünkü etraftaki insanlar kötü" diyorsunuz. Neden böyle bir topluma girdim? Bu ülkeye neden geldim? Çünkü geçmiş bir yaşamda en iyi şekilde davranmadı ve tam da insanların benzer şekilde davrandığı bir yerde doğdu - kötü konuşuyorlar ve başkaları hakkında kötü düşünüyorlar. Bu beladan nasıl kurtuluruz? Kendin yapmayı bırakmalısın. Ve bir süre sonra etrafımızda herkes hakkında iyi konuşacak ve kimsenin arkasından kötü konuşmayacak insanlar belirecek.

Çok ilginç bir etki daha var. Bu etki artık psikoloji kitaplarında bile ele alınmaktadır, ancak uzun süredir Vedalarda anlatılmaktadır. Birini başkasının yanında kınayan kişi, bunu yaydığı kişiyle bile ilişkisini bozar. Dinleyici, konuşma sırasında hemfikir olur ve bir süre sonra böyle bir muhataptan tiksinti duyar. Bu nedenle, aklın saflığı şu anlama gelir: dedikodu yapmamak, başkaları hakkında kötü konuşmamak veya kötü düşünmemek. Kötü düşünmemek daha zordur. Ama en azından kötü konuşmamak, dilini dizginlemek gerekiyor. Çilecilik genel olarak konuşmanın kontrolü ile başlar. Kişi, konuşmasını kontrol etmeye başlayana kadar kendisini münzevi olarak kabul edemez. Bir kişinin bir tür çilecilikle uğraştığını varsayalım: her gün jimnastik yapıyor, aç kalıyor ya da başka bir şey. Saçma sapan konuşup konuşmamasından ne kadar münzevi olduğunu anlayabilirsiniz. Bir kişi saçma sapan konuşuyorsa, o münzevi değildir. Dil, insan bilincinin durumunu gösteren en kontrolsüz organdır. Bir kişi saçma sapan konuşmazsa, dile hakim olabilir; şaka yapmak gerektiğinde şaka yapar, saçma sapan konuşmaz, insanların ruh halini bozmaz, kendini aptal durumlara sokmaz - bu, kişinin münzevi olduğu ve bunun için ona saygı duyulacağı anlamına gelir. Konuşma, çileciliğin bir göstergesidir.

Saflık içsel ve dışsaldır. Dış temizlik için en önemli kriter nedir? Temiz giysiler giyiyor. Dış temizliğin ikinci kriteri nedir? Bir kişi her sabah yıkanmalı, duşta durmalıdır. Bu ikinci eylem, iç ve dış saflığa götürür. Serin bir duş sadece bedeni değil, zihni de temizler. Bunun soğuk değil, serin bir duş olduğunu unutmayın. Bir kişi çok uzun süre soğukta kalırsa, dedikleri gibi sertleşir, sonra yavaş yavaş yorulur. Çok soğuk bir duş, ancak çok yüksek tansiyonu olan veya vücudunda sürekli bir sıcaklık hissi olan kişiler tarafından alınabilir. Bu abdest her gün yapılmalıdır. Saçlarınız uzunsa saçlarınızın ıslanmaması için lastik bir bone almalı ve bu bone ile duş almalısınız. Ancak saçınızı haftada bir kez yıkamanız gerekir.

Basitlik

Sadelik, iyilikte çileciliğin bir sonraki kalitesidir. Sadelik nedir? Sadelik, bir kişinin bilgeliğini göstermediği zamandır. Çok alçakgönüllü, mütevazı ve herkese açık davranır. Sadelik, herhangi bir kişi için erişilebilirliktir. Bir kişi herhangi biri için müsait olduğunda, gücü vardır - eksikliklerini görme yeteneği. Bir insanda sadelik yoksa eksikliklerini göremez. Ayıplarını görmeyen ise iki ayaklı bir hayvan gibi olur. Dezavantajlar sürekli olarak birikiyor ve kişi yavaş yavaş bozulmaya başlıyor. En önemli bilgi saflıktır, sadeliktir. Bir kişi çok fazla bilgi almışsa, ancak hayatta basitleşmemişse, o zaman tüm bilgisi sıfıra eşittir. Çünkü basitlik, sahte egonun gücünü azaltmak demektir. İnsanın iki akıl gücü vardır: iyilikte akıl ve cehalette akıl. Cehalet içindeki zihin, sahte egoya, bencilliğe dayanır. Bencillik gurur anlamına gelir. Çok ilim sahibi bir kimse kibirlendiyse ve sen ona yaklaşmazsan, yaklaşmazsın, konuşmazsın; diğer insanlara karşı çok gösterişli ve kibirli davranırsa, bu onun bilgisinin sıfıra eşit olduğu anlamına gelir. Çünkü gerçek bilgi zihnin arınmasına yol açar. Zihin arınırsa, bencillik azalır. Kutsal bir kişi nasıl tanınır? Sadelikle. Bir insan ilim sahibiyse ve sade davranıyorsa, o zaman o bir evliyadır. Ve çok kibirli, gururlu davranırsa, o zaman bir aziz değildir. Onun bilgisi işe yaramaz çünkü yanlış yöne götürür. Sadelik, diğer insanlarla iletişim kurarak eksikliklerinizi görmenizi mümkün kılar. Örneğin, Vedik kültürünün aziz kralları haftada bir kez sıradan bir kişinin kıyafetlerini giyip "insanlara" sokağa çıktılar. Kral, insanlarla yaptığı konuşmalarda hükümdarı azarlamaya başladı. Aynı zamanda onu yenmeye çalışmadılarsa, o zaman eyalette yanlış bir şeyler yapıyor demektir. Tüm memnuniyetsiz konuşmaları sempati ile karşılandıysa, kral olarak yanlış bir şey yapıyor demektir. Ve nasıl olmaya devam etmesi gerektiğini, ne yapması gerektiğini ciddi şekilde düşünmeye başladı. İnsanların onun hakkında ne hissettiğini biliyordu.

Sadelik, ilkellikten ayırt edilmelidir. Bir kişi belirli bir durumda nasıl davranılacağını anlamadığında, ciddi insanlardan oluşan bir toplumda anlamsız davranır ve anlamsız insanlardan oluşan bir toplumda kendini beğenmiş davranır. Bu tür basitliğe basitçe aptallık denir. Aptallık insanlar için pek çok sorun yaratabilir. Sadelik, kişinin içinde bulunduğu durumu anlarken aynı zamanda basit davranma yeteneğini ifade eder.

bekaret

İyilikte çileciliğin bir sonraki işareti iffettir. iffet nedir? İffet, evlilik dışı seksi dışlar. Evlilik dışı ilişkiler, bir kişinin iradesinin zayıf olmasına yol açar. Vedalarda, bir kişinin hayatında en az bir kez biriyle cinsel ilişkiye girmesi durumunda, partnerinin kaderinin yarısını kendisine aldığı yazılır. Bu kişiyle olan bağlantı ömür boyu kalır. Mukaddes Kitap, İsa Mesih'in bir kadından içmesini istediğinde ve kadının ona şöyle dediği bir durumu anlatır: "Üzgünüm gezgin, seni içmeye vaktim yok, çünkü kocama su getiriyorum. O susadı." Yani Vedik kültürde, bir kadının önce kocasını, sonra diğerlerini sarhoş etmesi gerektiğine inanılır. Doğru şeyi yapmış gibi görünüyordu ama gezgin ona şöyle dedi: "Beşinden hangisini taşıyorsun?" Sonra kutsal bir adamın önünde durduğunu fark etti çünkü ne hakkında olduğunu anladı. O günlerde anladılar ama şimdi modern bir kadına "Otuzdan hangisinden bahsediyorsun" derse, neyin tehlikede olduğunu anlamayacak. Sorun şu ki, bu durumlar kişi ile akrabalığa yol açar. İlişkiler çok güçlü bir psişik, fiziksel, entelektüel bağlantı anlamına gelir, kişi bir başkasının kaderini karma olarak alır.

Tüm evrendeki en büyük güç nedir? Bir kadının iffeti en büyük gücüdür. Vedalarda, bir kadın hem kocasına hem de dini ilkelere, hayatın kanunlarına karşı iffetliyse, kocasının, gücü yetip yetmemesine bakılmaksızın, toplumda otomatik olarak başarıya ulaştığı yazılmıştır. Vedalarda harika bir hikaye var. Çok iffetli bir karısı olan kötü bir adam vardı, evrendeki en iffetli kadın. Ve kimse onu yenemezdi - tüm evreni fethetti. Kendisi çok kötü bir insandı, karısı dahil herkesle alay etti. Ama yine de ona o kadar sadıktı ki kimse onu öldüremezdi. Mistik gücünü kullanan iyi bir adam, kocası kılığında ona geldi. Bu kadın sadece bir saniye bunun kocası olduğunu düşündü, sonra neyin ne olduğunu anladı. Bu saniye, o sırada savaş alanında savaşan kocanın öldürülmesi için yeterliydi. Bir erkeğin toplumda başarılı olma yeteneği, karısının saflığına bağlıdır. Bir kadının ailesini idame ettirebilmesi, kendisinin ve kocasının saflığına bağlıdır. İçlerinden biri en az bir kez aldatırsa, aile ilişkilerinin gücünün tam olarak yarısı azalır. Başka biriyle bir kez daha - yarısı daha. İlişkinin samimiyetinin sadece dörtte biri kaldı. Ve sonra insanlar ne olduğunu anlamıyorlar: "Neden birbirimize karşı soğuduk? Neden ilişkide sıcaklık yok?" Bir erkeğin gücü bir kişiye değil on kişiye yönlendirildiğinde, güç bölünür ve kocasıyla veya karısıyla iyi bir ilişki sürdürmek için çok az gücü kalır. Aile içinde sıcak bir ilişki olmazsa ne olur? Duygusal sıcaklık birikmez, çocuklar soğur. Ailede ne kadar sıcaklık, çocuklarda o kadar çok sıcaklık. Çocuklar kabalaşır, ebeveynlerinden nefret eder. Toplumun hücresi çöker, kişi gücünü ve iradesini kaybeder. Her şeyde hayal kırıklığına uğrar ve hayattaki amacına ulaşamaz. "Nereden güç bulabilirim?" Bir erkek hayatta başarılı olma gücünü nereden alır? Karısının nazik bir sözü ona bu gücü veriyor. Sadece bir eş, sadakatle tek bir nazik söz söyler ve başarılı olacak gücü ve yeteneği alır. Çünkü doğa bunu şu şekilde ayarlamıştır: Bir kadın, hiçbir zorluk çekmeden, sahip olduğu kadar içsel gücü tek bir kelimeye koyabilir. Ve bu, bir adama her şeyi yapma gücü verecektir.

Aynı şekilde erkeğin saflığı da kadına mutlak bir huzur verir. Kadın, kocası kendisine karşı dürüst bir erkek olduğunda sakin ve huzurludur. Dürüstlüğü ihlal edildiği anda kadın kaygı yaşar. Ancak bir kadın, onu aldatırsa kocasını sevme yeteneğini kaybeder. Bir kez aldattı - ve zaten sevme yeteneğinin yarısı, artık ona uygun sevgiyle davranamaz. Duygu yüzeysel hale geliyor, o zaten sadece rol yapıyor. Bundan iyi bir şey çıkmaz. Gerçekte aşk yoksa, en azından bir şeyler yapın, yine de işe yaramaz. Bu nedenle gülümseyebilir, kızabilir, seviyormuş gibi yapabilirsiniz ama yine de hiçbir şey olmaz. Kişi bir Amerikan gülümsemesi edinir: gözler ağlar ve dudaklar kulaklara kadar gerilir. Bir yaşam tarzı haline gelir. Ne yazık ki çileciliğin ne olduğunu bilmiyoruz ve bu nedenle başarılı olma yeteneğimizi kaybediyoruz. Hem aile ilişkilerinde hem de dış ilişkilerde insan iffet yoluyla başarıya ulaşır. Ama bunu bilmiyorsak, o zaman fikirlerimize göre hareket ederiz. Herkesin kendi mutluluğu elde etme tarzı vardır. Birisi iyi arkadaşlar, toplumda popülerlik, iyi bir iş istiyor, bir başkası başka bir şey istiyor. Düşün ve seç. Üç ruble için küçük veya büyük, ancak beş için.

Biraz zorlamanız ve nasıl doğru yaşayacağınızı anlamanız gerekiyor. Başka kadınlara koşma isteği neden kayboluyor? Bu arzu bilgiden kaybolur. İnsan yaptığından arınabilir mi? Bir kişi her zaman temizlenebilir, tek soru bunun ne kadar süreceğidir.

Şiddet kullanmama

İyilikte kemer sıkmanın ilkelerinden biri şiddetsizliktir. Şiddetin birkaç türü vardır. Eylemde şiddet, sözde şiddet ve düşüncede şiddet. Tüm bu şiddet türleri tek bir sonuca yol açar - kişi hayatta seçme özgürlüğünü kaybeder. Bir insan birine şiddet uyguluyorsa, hayatı onu belirli sınırlara sokar ve bu sınırlardan kaçamaz. Bir mengenede yaşıyor. Örneğin çocuklarına şiddet uyguluyorsa kader onu nereye götürürse oraya gider.

Çocuklara vurmak doğru mu? Bir çocuğun poposuna tokat atabilir misin? Öfkeyle değil, iyi duygularla yapılırsa olur. Bir kişi kibarsa ve çocuğu basitçe cezalandırıyorsa, ancak içinde ona nefret duymadan nazik davranıyorsa, bu ceza adildir. Bir kişi çocuğundan nefret ediyorsa, onu haksız yere cezalandırıyor demektir. Bir kişi şiddet uygularsa, seçme özgürlüğünü kaybeder. Biz çocuklarımıza nasıl zorbalık yapıyorsak, yetkililer de bize aynı şekilde zorbalık yapacaktır. Fiziksel olarak değil, zihinsel olarak. Öyleyse kendi sonuçlarını çıkar.

Bilmeniz gereken bazı ilkeler vardır, aksi takdirde bu hayatta yön bulmanız imkansızdır. Şiddet uyguladıysanız, şiddet uyguladığınız kişiye seçme özgürlüğü vermeyi öğrenmeniz gerekir. Seçme özgürlüğü vermenin iki türü vardır. Birinci tip, bir kişinin hata yapacağını bilerek seçme özgürlüğü vermektir. Bu seçenek, bu hata onu ölüme veya sakat, mutsuz bir insan veya uyuşturucu bağımlısı, ayyaş olacağına götürmezse de mümkündür. Bu hata talihsizliğe yol açmazsa, o zaman bir kişiye, çocuğunuza bile hata yapma fırsatı vermek gerekir. İkinci tür seçme özgürlüğü, yargılarda seçme özgürlüğüdür. Yargılamalarda seçme özgürlüğü her zaman bir kişiye verilmelidir. Nasıl uygun görüyorsa, konuşsun ve düşünsün.

Böyle bir özgürlüğü vermek zor olabilir, ancak bunu saf bir yürekle, diğerinin görüşüne saygı duyarak yaparsanız, bir süre sonra kişi sizin fikrinizi duymak isteyecektir. Aynı zamanda basit, dürüst, sevgi ve nezaketle, herhangi bir şiddet içermeyen konuşursanız: Şiddetle küskünlük, şiddet ile nefret, şiddet ile kabalık, şiddet ile kurnazlık, şiddet ile politika, o zaman bu kişi doğal olarak dinler. Bu onun zihnini etkiler ve yaşam pozisyonunu değiştirir. Dinlemiyorsa, o zaman şiddet olmuştur veya zaten önceden dinlemek istemiyor çünkü siz onun sizi dinleme yeteneğini zaten tüketmişsinizdir. Bir insanı dinlemenin belli bir marjı vardır. Bu mağaza dinleyicinin değil bizim kalbimizdedir. Bir kişiye belirli bir miktar seçme özgürlüğü verirsek, o zaman yavaş yavaş kalbimiz temizlenir ve belli bir anda karşımızdaki kişi bizde yanlış bir şey görmez. Ve o andan itibaren dinlemeye başlayacak. Kalbimizde başkalarının bizi dinlememesine neden olan bir güç var. Başka biriyle ilgili olarak kendimiz hatalar yapıyoruz, şiddet uyguluyoruz ve seçme özgürlüğümüz yok. Çocuğunu istismar eden ebeveynlerin başka seçeneği var mı? Seçim yok - yapacak bir şey yok, duruma göre mutlak kısıtlama. Çocuk daha sonra şiddet uygulayacaktır. On üç yaşına kadar ebeveynler çocuklarını daha güçlü oldukları için istismar ederler ve on üç yaşından sonra çocuklar ebeveynlerinin onları istismar ettiği kadar istismar eder. Ve bu konuda hiçbir şey yapmayacaksın, çocuk her şeyi eksiksiz verecek.

münzevi konuşma.

Doğruluk

Konuşmanın iyiliğinde sadelikler vardır. Konuşmanın ilk sadeliği doğru olmaktır. Doğruluk, kişinin kendisine veya sevdiklerine ne zaman bir kaza olacağını öngörebilmesine yol açar. Ayrıca diğer insanlardaki yalanları da görebilir hale gelir. Geleceğin kendisine karşı yalan olmasını engeller ve diğer insanlardan gelen gizli aldatmacayı anlamamaktan kaçınır. Her zaman doğruyu söyleyen insan ne zaman kandırılacağını bilir ve ne zaman bir kaza olacağını bilir. Olumsuz bir durumu tahmin eder, öngörür ve kendini korumaya çalışır. Mümkün. Doğruluk, kişinin sözünü tutmasını sağlar. Bu güç nedir - sözünü tutma yeteneği? Ne veriyor? Birincisi, bu adama sınırsız saygı. Sözünü tutma yeteneği, kişiye başka biri hakkında bir şeyler söyleme fırsatı da verir ve bu gerçek olacaktır. Bu büyük bir güç. Bir kişi sözünü tutabilirse, söz verdiği diğer kişi buna direnemez.

İnsanlar "Uğursuz oldum, lanetlendim" derler. Ancak bunları yapmaya çalışan kişi genellikle bunu yapamaz, çünkü yalnızca dürüst insanlar neyin gerçekleşeceğini söyleme yeteneğine sahiptir. Bir kişi dürüst değilse ve birine zarar vermek istiyorsa, o zaman kötülük yapma yeteneği yoktur. Bu nedenle, tüm bu nazarları ve zararları unutun. Ve kim uğursuzluk getirebilir? Size "Uğursuz oldunuz" diyenler. Prensip öyle çalışır ki, bir kişi böyle bir ruh halindeyken zaten uğursuzdur. Herkeste kusur aramaya başlar, "Bu kişi beni kötü yaptı" diye düşünmeye başlar. Ve cehaletindeki kırgın kişi hastalanmaya başlar. Uğursuzsun diyenin alt gezegenlere - cehenneme giden bir yolu vardır. Kendi cehaletini kullanarak insanların hayatlarını mahvediyor. O yüzden lütfen bu insanları dinlemeyin.

güzel sözler söyle

Konuşmanın ikinci sadeliği hoş sözler söylemektir. Bu sadeliği veren nedir? Bir insan bundan ne fayda sağlar? Bir başkasına hoş sözler söyleme yeteneği, bir kişiye pürüzsüz bir kader verir. Özellikle güçlü düşüşler yok, fırtınalı değil. Ayrıca hoş sözler söyleme yeteneği, kişiye sadece kendi kaderini değil, sevdiklerinin kaderini de pürüzsüzleştirme fırsatı verir. Örneğin, bir kişinin insanlara hoş sözler söyleme konusunda büyük bir yeteneği varsa, o zaman tüm ülkeyi tehlikeden kurtarabilir. Tarihte böyle durumlar var. Diplomasi nedir bilir misin? "Diplomatlar buluşup birbirlerini aldatırlar, aldatırlar" diye düşünürüz. Aslında diplomasi, kişinin karmasını, kaderini, takvasını ülkesinin iyiliği için kullanmasıdır. Bir başkasına hoş sözler söyleyebilen bir kişinin büyük bir gücü vardır. Böyle bir kişi tüm ülkeden nefret eden ve onunla savaş isteyen birine gelirse, o zaman yarım saatlik bir sohbette düşmanın ülkesine karşı savaşmayacağından emin olabilir. Dindar karmasını tüm ülkeye aktaracak ve herkes kan dökülmesinden kaçınacak. Ancak hoş sözler söyleme yeteneği, zaten yüksek çileciliğin meyvesidir. Yumuşak konuşması, hoş sözleri olan, hiçbir durumda kabalık gösteremeyen, yüksek bilinç niteliklerine sahip bir kişi. Bu zor durumlarda test edilir. Kritik durumlarda yumuşak konuşmak, hoş sözler söylemek çok zordur. Kritik bir durumda olan bir insan, kızmadan yumuşak sesle konuşabiliyorsa, bu onun kesinlikle günahsız olduğu, kalbinin tamamen temiz olduğu anlamına gelir. Sert konuşma insanı ölüme götürür. Bir insan iletişim kurarken kaba sözler kullanırsa, ölümü kendi üzerine davet etmiş olur. Kaba konuşma kazalara yol açar. Yumuşak konuşma, pürüzsüz bir kadere yol açar. Kaba konuşma, bir kişinin kaderindeki en ufak engellerden büyük felaketlere uğramasına yol açar. Bu nedenle, başka bir kişiye kaba muameleyi haklı çıkaracak hiçbir sebep yoktur. Sert konuşabilirsiniz, ancak katılık kabalık değildir. Kabalık nefret demektir. Başka birinden nefret etmek için hiçbir sebep yok. İnsanlara kendileri için neyin iyi olduğunu söylemeliyiz. Örneğin, bir arkadaşımızla buluşuruz ve genellikle çevremizde neyin kötü, kimin kötü olduğu hakkında konuşmaya başlarız. Ama başkalarına fayda sağlayacak bir şey söylemelisin. Saçma sapan konuşmanın anlamı yok. Bu aynı zamanda konuşma için bir kemer sıkmadır. Bu kemer sıkma ne getiriyor? Herkese iyilik getiren sözler söylersek, bu neye yol açar? Böyle bir insan, hayatında kendisine gerekli bilgiyi verebilecek biriyle, yani kutsal bir insanla tanışır. İnsanlara en değerli şeyleri söylediğimizde, gerçek bilgiyi verebilen biriyle kendimiz tanışırız.

Sözler başkalarını rahatsız etmez

Bir sonraki ilke, kişinin diğer insanları rahatsız etmeyen sözler söylemesidir. Ve endişe uyandıran sözler söylüyorsa, o zaman ya bunu yapmaya yetkisi olmalı ya da onları haklı çıkarmalıdır. Bir kişi, akıl hocası, öğretmen, lider, usta vb. ise insanlara kaygı uyandıran sözler söyleme yetkisine sahiptir, yani lider konumundadır. Herhangi bir kişi, bu tür sözleri doğrularken başka bir kişiye söyleyebilir. Gerekçe yanlışsa, konuşmacı bundan sorumlu olacaktır. İnsan kaygı getirdiği, yanlış yaptığı için yaptığı hatanın cezasını çekecektir. Konuşma hakkı, bir kişi sizi dinlemeye meyilli olduğunda gelir. Bir kişi sizi dinlemeye meyilli değilse, ona hiçbir şey söylemeye mahkum olmadığınız anlamına gelir. Tanrısal rezervlerinizi tükettiniz. Ona çok kötü davrandın, sana kötü davranmaya başladı. Genelde çok dinsiz olan insanlar vardır ve bu tür insanlara tanrısal sözler söylemenin bir anlamı yoktur. Onlarla iletişim kurmanın tek yolu, adalet çağrısı yapmak, kanunen kötü bir şey yapmalarını yasaklamaktır. Bu tür insanlarla uğraşmanın bir anlamı yok. Sadece güce tepki verirler. Onları zorla etkileme fırsatınız yoksa, onlarla iletişim kurmaktan kaçınmanız, onlardan uzak durmanız gerekir.

Okuma

Konuşma için bir sonraki kemer sıkma, bilgi veren edebiyatın düzenli olarak okunmasıdır. Ya da ders dinlemek. Dinleme yeteneği kişiye akıl verir. Her şeyde akla ihtiyaç vardır.

Zihnin çileciliği.

Memnuniyet

Akıl için de sadelikler vardır. Birincisi memnuniyet. İnsan tatmin olmayı öğrenmeli. Yemeğin ona doygunluk getirmesi için doğru dürüst yemek yemesi gerekir. İyilikte yemek doyum getirir. İnsan yemek yedikten sonra gülmek istiyorsa mutludur, hayırla yemiştir demektir. Bir kişi yemek yedikten sonra acele etmeye başlarsa, bir şeyler yapmak ister, o zaman bu tutkuyla yediği anlamına gelir. Bir insan yemek yedikten sonra küfrederse, her türlü saçmalığı söylerse veya yatağa giderse, bu cehaletle yediği anlamına gelir. Zihnin tatmini, duyuların tatmininden gelir. Günlük rutini takip etmelisin, doğru ye. En sevdiğiniz işi yapın, kendiniz için olmayan her şeyi yapın - memnuniyet gelecektir.

Oto kontrol

Otokontrol her şeyden önce dilin kontrolüdür. Üç tür dil kontrolü, üç tür kefaret vardır. İlk olarak, söylemeden önce, söylemenin gerekli olup olmadığını düşünmeniz gerekir. İkinci kemer sıkma, doğru zamanda ve uygun yiyeceği doğru zamanda yemektir. Üçüncüsü, herkese, özellikle de yaşamda henüz yüksek bir hedef seçmemiş olanlara mutluluklar dilemektir. Bir insan iman ederse, mutluluk dileyebilir ve dua edebilir. Dua dil kontrolüdür. Dua aynı zamanda Allah'ın isimlerinin tekrarıdır.

Tutkudaki sadelikler

Kemer sıkma gururdan yapılır

Tutkudaki çilecilik düşüncesine dönelim. Bir kimse gururdan kefaret ediyorsa, bu tutkudan kefarettir. "Hiçbir şey yiyemem, aç kalırım" gururdan kaynaklanan bir çiledir. "Sigarayı bırakabilirim, içki içmeyebilirim, çok para kazanabilirim, her gün egzersiz yapabilirim" ... Bir kişi alenen "yapabilirim" dediğinde, tutkuyla kemer sıkma yapıyor demektir. Vedalar, sadelikleri tutkuyla uygulayan bir kişinin asla nihai sonuca ulaşamayacağını söyler. Bu nedenle, bir kişi çileleri iyilik içinde yapmalıdır. İyilikte çilecilik, bir kişinin çilecilik yapmak için Tanrı'dan ve insanlardan güç istemesi anlamına gelir. Herkese "Bunu yapacak gücüm yok ama lütfen bana yardım edin. Bunu yapmak istiyorum. Lütfen bana güç verin" diyor. Bu, iyilikte çiledir. Adam der ki: "Vaktinde kalkamıyorum, bana yardım et. Bunu bana dile. Benim için dua et. Bana hayatımı iyileştirme fırsatı ver." İnsan bunu yaptığında, bunu yapamasa bile güç kazanır. "Yapamam" diyen asla güçlenemez, çünkü bu sözleri söylediği andan itibaren gücü erimeye başlar. Bir şeyler yapabilse bile, yavaş yavaş bu tür kemer sıkma işlemlerini yapma yeteneği azalır. Ve bunun nedeni gururdur.

Onur ve ibadet için çilecilik

Tutkudaki ikinci tür kemer sıkma, başka insanların onurunu ve saygısını kazanmak, toplumda itibar kazanmak için kemer sıkma yapılmasıdır. Bir kişi bunun için tasarruf yaptığında ne olur? Bir kişi istenen sonucu elde etmez. Böyle bir zihniyetle hareket edersen insan ne yaparsa yapsın onuru ve saygınlığı olmaz.

Tutkudaki bir sonraki çilecilik türü, bir kişinin ibadet edilmek, saygı duyulmak, itaat edilmek için çilecilik yapmasıdır; sadece iyi davranılmakla kalmayıp, ona itaat etmek. Kişi, ancak başkalarından üstün bir konumda olan bir kişi onlara iyilik getirirse itaat edebilir ve itaat edebilir. Bir kişi itaat edilmek için kemer sıkma eylemleri yaptığında, kural olarak, gücün tadını çıkarma arzusuyla buna çabalar. Böyle bir insan, ahirette, çevresindeki insanlara teslim ettiği kadar aşağılanma görür. Bir kişi, ancak başka türlü olamayacağını anlarsa lider bir pozisyon almalıdır, bunu kimse onun için yapmayacaktır. Ayrıca gücü ve nitelikleri var. Ve bunu bir görev duygusuyla, diğer insanlar için yapmak istiyor. Bu durumda başarı olacaktır. Bir insan bunu yaparsa, diğer insanlara ne kadar hayır getirirse, ahirette de kendisi için kendisinden üstün olanlardan o kadar hayır alır.

Aldatma yoluyla kemer sıkma

Bir kişi yapay olarak istenen sonucu elde etmeye çalıştığında, tutkuda başka bir çilecilik türü vardır. Örneğin, sınavda hokkabazlık yapmak, farklı kopya kağıtları. Bu yapay yol istenen sonuca götürmez. Yüksek bir puan almaya mahkumsa, o zaman kişi onu alacaktır, değilse, o zaman hayır. Ancak bir kişi aldatarak bir şey elde ederse, o zaman başkaları tarafından aldatılacaktır.

Tutkudaki çileciliğin sonucu

Tutkudaki sadelikler geçici bir sonuç verir. Kemer sıkmanın tutkudaki ikinci etkisi, bir kişinin kemer sıkma uygulama yeteneğini kaybetmesidir. Sonuç olmadığını görünce bilinçaltında bunu yapmak istemez. Örneğin bir kişi "Sigarayı bırakacağım" dedi. Sigara içmemeye çalışır ancak sonuç alınamadığı için kişi artık kendi sözüne inanmaz ve sigarayı bırakmanın imkansız olduğunu düşünür. Nasıl yapılacağını biliyorsanız, yapmak çok kolay olmasına rağmen. Bunu bir görev duygusuyla yapmalısın, kendin yapabileceğini düşünmeden, sevdiğin şeyi yaparken ve kendin için yaşamazken başkalarından da güç istemelisin. İnsan doğal olarak eksikliklerden kurtulur.

cehalet içinde kemer sıkma

Cehaletten kaynaklanan kemer sıkma aptallıktan yapılan kemer sıkmalardır. Örneğin bir insan “yirmi gün yemek yiyemem” der ve bunu yapar, bu da onun canlılığını kaybetmesine neden olur ve kişi ağır hastalanabilir. Bu kadar uzun süreli oruç iyi bir şeye yol açmaz. Sırf bunu yapabileceğimi göstermek için çukurdaki buzlu suya atlamak da aptalca. Başka biriyle rekabet etmek aptalca: kim daha çok yiyecek. Aptallık yüzünden yapılan kefaretler, bir insanın hayatında her zaman artan acı ve mutsuzluğa yol açar. Gücü artırmak için değil, azaltmak için.

Kemer sıkmaların ana hedefi

Bir kişi kemer sıkma işlemlerini hangi amaçla yapmalıdır? Asıl amaç hayatın anlamını bulmak, gerçeği bilmektir. Yani en önemli hedef hayatınızda ilerlemek. Hayatın anlamını anlamak için yaşıyoruz. İnsanın gelişmiş zihni bilgi edinmek içindir. Bu nedenle, bir kişi bazı kemer sıkma işleri yaparsa (günlük rutini gözlemler vb.) Ve aynı zamanda kendini gerçekleştirmeye zaman ayırmazsa, bu onun çileciliğinin işe yaramaz olduğu anlamına gelir. Çileciliğin en önemli başarısı, kendini gerçekleştirme için zamanın serbest bırakılmasıdır. Çileciliğin nihai sonucu zihnin güçlendirilmesidir. Kuvvetler başka bir yöne yönlendirilirse, istenen sonuç olmaz.

Örneğin, bir kişi herkesi memnun etmek için kilo vermek için çilecilik yapar. Herkes en çok ne tür kadınları sever? İyi karakter özelliklerine sahip kimse. İyi karakter nitelikleri nereden geliyor? İstihbarattan. Bir kadın zeka geliştirirse güzelleşir, mutlu olur ve herkes onu sever. Bir kadın vücudunu değiştirmeye çalışırsa, o zaman vücuda bakanlar, yani aptallar onun gibi. Akıllı insanlar bu durumda ondan hoşlanmazlar. Bir kadın elbette vücuduna dikkat etmelidir, ancak kendini gerçekleştirme ile meşgul olmazsan, normal bir şekilde evlenmek bile imkansız değildir. Bu nedenle, bir kişi hayattaki herhangi bir hedefe, en basitine bile ulaşmak için kendini gerçekleştirme için zaman ayırmalıdır. O zaman herhangi bir sonuca ulaşır çünkü bu hayattaki tüm sonuçlar zekadan gelir.

Sorular ve cevaplar

Cevap: Herhangi bir tavsiyede bulunmak zordur, çünkü bir kişinin ne okuyacağını seçmesi gerekir. Tabii ki, zaman içinde test edilmiş yetkili kaynaklara başvurmak en iyisidir. Zaman, gücü olmayan her şeyi yok etme gücüne sahiptir. Örneğin biri, "Yeni bir öğretim var" diyor. Bin yıl sonra okuyacağız. Bir İncil var. Beş bin yıllık Vedalar var. Kaynak zamana göre test edilmişse, doğrudur. Şimdi birçok öğreti var. Ve aralarında zamanın testinden geçenler çok az. Bir kişi zamanla test edilmiş olanı kullanacaktır. Bunu okuyun ve tam olarak neyi kendiniz seçin. Seni hiçbir şeye zorlamayacağım.

Soru: Yaşam boyunca olumsuz deneyim birikmişse, kemer sıkmaların yardımıyla etkisiz hale getirilebilir mi?

Cevap:Çilecilik, kişiye bu olumsuz deneyimi etkisiz hale getirme gücü verir. Bir kişi gücü doğru yönlendirirse, o zaman zihin, bilgi tüm günahları yakar - Vedalarda yazıldığı gibi. Bu bilgi gerektirir, sadece bilgelik değil. Sonra bir kişinin karakterinin nitelikleri düzeltilir. Bir insan her şeyi yapabilir. Manevi pratikle, herhangi bir pratikle meşgul olabilir, ancak karakterinin nitelikleri değişmezse, zamanını boşa harcıyor demektir. Gerçek bilgiyi edinmenin kriteri şudur: Karakterin nitelikleri değişirse, o zaman doğru yoldadır, değişmezlerse aptallıkla meşgul olur. Bir kişi, kendini gerçekleştirme için zaman ayırmak ve karakterinin niteliklerini değiştirme yeteneği veren gerçek bilgiyi almak için gücünü vermelidir.

Soru: Peki ya büyük günah işleyen kimse?

Cevap: Sonsuz sayıda hayat yaşıyoruz ve birçok kez yol boyunca tökezledik. Anlamalısınız: Bir kişi her an başka bir hayata başlayabilir ve şüphesiz mutluluğu yaşayacaktır. Bir insan hayatını değiştirmeye başladığında, geçmiş eylemlerine olan bağımlılığının azalacağı zaman gelecektir. Ancak geçmiş eylemlerinize bağımlılık dönemi yine de geçmek zorunda kalacak - iyi yaşasanız bile, kötü yaşasanız bile. Bir insan haksız yere yaşarsa, o zaman kötü işlere bağımlılık artacaktır. Ancak gelişmeye başlamak için asla geç değildir. Islah süreci basittir, acıya neden olmaz ve yapıldığında bile mutluluk getirir. Bir kişi kendini bazı karmaşık şekillerde düzeltmek isterse, o zaman aptallıkla uğraşır. Basit yollar var, çilecilikten, günlük rutini gözlemlemekten, egzersiz yapmaktan, yıkanmaktan bahsediyoruz. Aptal bir insan bazı hileli yollar aramaya başlayacaktır. Doğru eylem neşe getirir. Bir kişi iyilik içinde bir şey yaptığında, eylemin kendisinden zevk alır. Örneğin tutkulu bir kişi egzersiz yaparsa bundan hiçbir zevk almaz. Bir kişi iyilik içinde egzersiz yaparsa, bu dönemde herkese mutluluklar diler ve çevre ile uyum içine girer. Şarj olurken mutluluk yaşar. Konuşma iyiliğinde çilecilik - herkese mutluluklar dilemek. Bu yol eğlenceli, basit ve herhangi bir zorluğa neden olmuyor. Bu gerçek bir çileciliktir. Tutkudaki çilecilik, kişiye zorluklar, ıstırap verir ve herhangi bir sonuç vermez.

Soru: Kadın iffetliyse, kocanın otomatik olarak başarılı olduğunu söyledin. İstisnalar var mı?

Cevap: Hayır, istisna yok. İffetli bir kadın kocasına söverse, ona hiçbir şey fayda sağlamaz. "Hayatım boyunca senin için yaşadım" derse, işte böyle bir eşten af ​​dilemelisin. İffetli bir eşin gücü vardır. İffet, herhangi bir sorunun çözülebileceği güçtür. Kadın, kocasına iyi davranır ve iffetli olursa, o her şeyde muvaffak olur. İstisna yok.

Soru: Bütün dizilerde karının bir sevgilisi olduğunu gösteriyorlar ve siz bunun yanlış olduğunu mu söylüyorsunuz?

Cevap: Sadece, görüyorsun, o kadar aptalım ki televizyon dizilerinin otoritesini tanımıyorum. Daha akıllı olsaydım, her akşam TV şovları izler, söylediklerini her şeyi yazar ve kesinlikle takip ederdim. Ama ne yazık ki bu durumda ders veremezdim çünkü güzel bir daire almaya çalışırdım. Bir kişi hangi kaynaktan bilgi çekeceğini anlamalıdır.

Soru: Bir kadının iffetinin ne anlama geldiğini açıklayın.

Cevap: Kadının iffetinin dört unsuru vardır.
Birincisi, kocanı aldatma,
ikincisi, ona her konuda yardımcı olmak,
üçüncüsü, misyonunu, hayatının işini sevmek.
Dördüncüsü, akrabalarına saygılı davranır. Bir kadın bu dört şartı yerine getirirse kesinlikle iffetlidir. Sadece üçünü görse, yüzde yetmiş beş iffetlidir. Kendi sonuçlarını çıkar.

Soru: Ya koca içerse?

Cevap: Bir koca alkolizmden muzdaripse, bunun nedeni, geçmiş yaşamındaki kadının tamamen aynı olmasıdır. Bir kadın, geçmiş yaşamına göre bir koca bulur. Bir kadın kocasını düzeltmek isterse, bunu oldukça kolay bir şekilde yapabilir. Güç kazanmak için çilecilik uygulamalıdır. Birincisi, kudret sahibi olmalı, ikincisi, vazifelerini yerine getirmeli, yani iffetli olmalıdır. Dört iffet ilkesine de uymalı, ne olursa olsun kocasının işine saygılı davranmalıdır: bir ayyaş, sarhoş değil - önemli değil. Ona karşı yükümlülüklerini yerine getirir getirmez, otomatik olarak ona karşı çıkma gücünü kaybeder. Bir akraba ile başa çıkma gücü nasıl elde edilir? Bir adam nasıl güç elde edebilir? Eşine karşı sorumluluklarını yerine getirmelidir. Ona saygı duymaya başlayacak. Aynı şekilde, bir koca da karısı doğru davranırsa onu takdir etmeye başlar. Yumuşak konuşma, ona saygı, akrabaları, davası, alçakgönüllü davranış - bu bir kadının gücüdür. Bir kadın çaba sarf etmeden, dış çaba göstermeden, sert konuşmadan, şiddet kullanmadan başarıya ulaşır. Bir kadın sadece sakin kalarak her şeyi başarabilir. Bir kadın bunu yapamıyorsa, o zaman çilecilik uygulamak ve kadın gücünü almak gerekir. Kadın gücü nasıl elde edilir? Bir kadın gibi davranmalısın. Bir insan kadın olarak doğar ve geçmiş bir yaşamda, örneğin, o bir erkekti. Kadın olarak doğmak, insanın kadın vücudunda olduğunu anlayacak zamanı yoktur. Aynı şekilde erkek olarak dünyaya gelen başka bir insan da erkek bedeninde olduğunu anlamaz. Bu nedenle erkek kadın gibi, kadın da erkek gibi davranır. Herkes bundan pek hoşlanmaz. Başarılı olmak için hangi bedende olduğunuzu anlamanız gerekir. Başarılı olmak için bir kadın vücudunda nasıl davranılacağını bilmeniz gerekir. Baltalar, çekiçler, tabaklar fırlatabilirsin, kelimeler kullanabilirsin ama başarı olmaz. Bir kadın, şartlanmalarına uygun olarak doğru davranmaya başlarsa, kocası da dahil olmak üzere toplumda kolayca başarı kazanır. Bunu yapmak çok fazla çaba gerektirmez. Karısı düzgün davranırsa, gücüyle bu kocayı büyütebilir. Elbette doğru davranmak çok zordur, özellikle koca zaten bozulmuşsa ama yine de her şey sizin elinizde. Bunlar asılsız iddialar değil. Bu yıl Omsk'ta bir seminer sırasında bir kadın yanıma geldi ve "Hayatta her zaman istediğim gibi oldum. Ama kocam bir ayyaştı. Her şeyi değiştirmeye karar verdim" dedi. Yayınladığımız aile ilişkileri konulu dersleri inceledi. Kocasına mutluluklar dilemeye başladı, beklendiği gibi davranmaya başladı. Ve birkaç ay sonra kocam içkiyi bıraktı, şimdi onlar çok iyi bir aile. İşte psikoloji kitaplarından birinde verilen başka bir hikaye. Psikolog olan bir kişi kendini toplama kampında buldu. Onurlu bir insan olmasına rağmen gardiyanlar onunla alay etti. Korkunç acılara katlandı ve bir gün kaderinde tüm bunları hak ettiğini anladı, bu yüzden suçlanacak kimse yok. Kendisine acı çektiren insanları suçlamasına gerek olmadığını anlayınca bu acıyı ciddiye almayı bıraktı. Acı onun için daha az önemli hale geldi. Acı, bir kişi incindiği için gücendiğinde bencillikten gelir. Başka bir deyişle, acıya alışmıştır. Acıya alıştıktan sonra, acı çekmesine neden olan insanlara karşı saygılı bir tavır geliştirmeye başladı. Ondan sonra, ona karşı olan nefret stoklarını hızla tüketti. Birisi seninle alay ettiğinde, bu kişiden nefret etmeye başlarsın ve ondan ne kadar nefret edersen o da seninle o kadar alay eder. Ancak bu canavarların bile nefretleri tükendi, ona karşı tutumları değişti, onunla dalga geçemezler, ona kötü bir şey yapamazlardı. Ondan tavsiye istemeye başladılar. Sorunlarını çok ciddiye aldı ve pratik tavsiyeler verdi. Bu toplama kampında hayatta kalan birkaç kişiden biri oldu.

Bir kişi herhangi bir durumdan galip çıkabilir. En önemli şey nasıl davranılacağını bilmektir. Neden herkes kazanan olarak çıkmıyor? Bir köpek diğerine havladığında diğer köpek de havlar. Sahte ego böyle çalışır - cehalet içindeki zihin. Cehalet içinde aklın etkisi altında kalarak durumu çözemeyeceğiz. “Bir koca içtiğinde ondan nefret ediyorum”... Ama bir koca neden içer? Sevgi eksikliğinden. İnsan kendine karşı sevgi duymaz. Aşkı elde etmenin iki yolu vardır. Sevgiyi doğal olarak elde edebilirsiniz. Tabii ki, bir kişi onu almazsa, o zaman bunun sorumlusu kendisidir: insanlara sevgiyle davranmazsanız, o zaman kimse ona sevgi vermez. Aşkın enerjisini almanın ikinci yolu, boynu olan bir kız arkadaştır. İçtim - ve kalbim ısındı. Nefret, daha fazla içme arzusu doğurur, ne kadar nefret ederseniz, o kadar çok içersiniz. Ne kadar çok içersen, o kadar nefret edersin. Kişi yeterince sevgi görmeye başlar başlamaz içkiyi bırakır.