Modern gençlerin değer yönelimleri. Modern gençlerin değerleri

Gençlerle "Aile Değerleri" konulu eğitim oturumunun özeti

Malzemenin açıklaması: Gençler için “Aile Değerleri” konulu bir dersin özetini sunuyorum.Bu ders bir eğitim formunda yürütülmektedir. Öğrenciler modern ailelerde aile değerlerine dair bir anlayış geliştiriyorlar. Özet sadece eğitim psikologları için değil aynı zamanda orta düzey öğretmenler, sınıf öğretmenleri, ebeveynler ve tabii ki genç profesyoneller için de ilginç olacaktır.

Hedef: Modern ailelerde aile değerleri hakkında öğrencilerin fikirlerinin oluşumu.
Görevler:öğrencilerle ailenin ne olduğu, aile değerlerinin tartışılması, öğrencilere aile içinde nasıl etkileşim kurulacağının öğretilmesi; aileye olan sevgiyi beslemek; sınıf birliği; Olumlu bir psikolojik iklim yaratmak.

I.Giriş
Katılımcılara selamlar. Bu dersin amacı ve içeriği hakkında bir mesaj.
“Hayvanat Bahçesi” eğitimi için ısınma
Kolaylaştırıcı, eğitim katılımcılarına hayvanların adlarını içeren kartlar verir: köpek, karga, aslan, kedi, koç, kaz, yılan vb. 1 hayvan için 2 adet aynı kart bulunmalıdır. Katılımcılar için ödev: Artık her birinize bir hayvanın adının yazılı olduğu bir kart verildi ve bir dakika içinde bu hayvanı seslerle, jestlerle, hareketlerle tasvir etmeniz gerekecek. Her hayvanın kendi çifti vardır; çiftinizi bulun.

II.Ana bölüm:
Öğrencilerle ailenin ne olduğunu ve aile değerlerini tartışın. Bir uzlaşma bulmayı öğreniyoruz. Aile içinde sosyal olarak kabul edilebilir etkileşim yollarını öğretmek. Olumlu ve olumsuz aile anılarını ifade etmek; acı veren anılara tepki.

"Beyin Fırtınası" egzersizi yapın.
Sunucu, çağrışımları tahtaya yazar. “Aile” kelimesini çağrıştırıyor. daha sonra bireysel çalışma var, öğrenciler "aileyi" karakterize eden en önemli beş kelimeyi kendileri seçiyorlar, aile kelimesiyle ne kastettiklerini kağıt parçalarına yazıyorlar. Daha sonra gruplar halinde çalışmalar devam ediyor.
“Aile Heykeli” egzersizi yapın.
Her katılımcı sırayla heykeltıraş olur. Ailesini yaşayan bir heykel biçiminde yeniden yaratıyor, grubun diğer üyelerini üyelerinin rollerini oynamaları için seçiyor ve onları aile ortamını simgeleyecek şekilde odaya yerleştiriyor.
Örnekler şunları içerir: Güç ve kontrol, güçlü aile üyelerini zayıf olanların üstüne yerleştirerek ifade edilebilir. Annenin yetkisi varsa masada durması istenebilir. Yerde yatan aile üyeleri güçsüz numarası yapıyor. Yakın veya soğuk ilişkiler, aile üyeleri arasındaki mesafeye yansıyabilir. İdeal olarak heykeltıraş, heykelde kendi yerini işgal eden birini seçer. Aile üyelerinin sayısı grup üyelerinin sayısından fazla olduğunda bu her zaman mümkün olmuyor.
Heykel tamamlandığında, yaratıcısı eserini yorumluyor ve aile üyelerinin neden bu şekilde konumlandığını açıklıyor.
Bundan sonra sunum yapan kişi, heykeltıraşı heykeli yeniden inşa etmeye ve ona ailesinin görmesini istediği görünümü vermeye davet eder.
“Aile hikayeleri” egzersizi yapın.
Malzemeler: çizim kağıtları ve renkli kalemler
Katılımcılara kağıt ve keçeli kalemler verilir.
Bir kağıt yaprağı, sayfada, yani ailede meydana gelen mutluluk ve mutsuzluk arasındaki sınırı simgeleyen koyu bir çizgiyle ikiye bölünmüştür.
Çocuklara her ailede hem iyi hem de kötü olayların yaşandığı anlatılır ve kağıdın bir yarısına aileleriyle ilgili mutlu bir anıyı, diğer yarısına da mutsuz bir anıyı çizmeleri istenir.
Grup çizimi bitirdiğinde, her katılımcıyı bir daire şeklinde resimde tasvir edilen hikayelerini hayal etmeye davet edin.

III.Son bölüm.
“Aile Değerleri Ağacı” Egzersizi
Herkese boş bir “Aile Değerleri Ağacı” ve olası değerlerin yaklaşık bir listesi verilir (katılımcıların gezinmesini kolaylaştırmak için). Katılımcıların görevi değerleri sıralamaktır: – en önemlileri hiçbir koşulda terk edilmeyecek olan kök sisteme yerleştirilir. - bagaja - önemli, ancak bazı durumlarda terk edilebilir. - taçta - arzu edilen ancak zorunlu olmayan değerler Katılımcılara listeden bir ipucu kullanabilecekleri ve kendilerine ait bir şeyler ekleyebilecekleri açıklanır.
Olası aile değerlerinin listesi: Saygı, her aile üyesine özen gösterilmesi, aile tatilleri, mali güvenlik, sağlık, sevgi, karşılıklı anlayış, ortak hedefler, aile gelenekleri, ortak hobiler, eğitim, nesiller arası bağlantı, hafta sonlarını ve tatilleri birlikte geçirmek, konforlu barınma , çocuklar, spor, yüksek ücretli iş, ortak arkadaşlara sahip olmak, birlikte seyahat etmek, bilgi, bağlılık, haysiyet, yaratıcılık, onur, güzellik, mutluluk, eğlence, fiziksel güç, takım çalışması, ilkeler, yüksek lisans dereceleri, sadakat, kariyer gelişimi, güven.

Refleks: Tartışılacak konular. Dersin her katılımcı tarafından değerlendirilmesi. Geri bildirim. Veda ritüeli.

- 63,34 KB

1. Bireyin “değerler” ve “değer yönelimleri” kavramlarının teorik analizi……………………………………………………………… ………………… ...6

2. Bir kişiliğin değer sisteminin bir hiyerarşi olarak fikri……………..…..9

M. Rokeach'ın değer yönelimlerini incelemeye yönelik metodoloji;…………...10
S. Schwartz'a göre değerlerin kavramsal tanımı

Ve W. Bilski………………………………………………………………………………………11

3. Ergenliğin psikolojik özellikleri ve buna bağlı olarak gençlerin değer ve anlam yönelimlerinin gelişimi………….……………….12

4. Bireyin değer sisteminin krizi ve bunun modern gençlerin hayatındaki önemi……………………………………………………………….17

6. Ergenlerin tercihleri ve değer yönelimlerine ilişkin uygulamalı araştırma…………………………………………………………………………………………………20

Sonuçlar……………………………………………………………. ………………..28

Edebiyat…………………………………………………. ………….…………………29

GİRİİŞ

Araştırma konusunun alaka düzeyi. Her toplumun kendine özgü, bu kültürün özgünlüğünü yansıtan bir değer yönelimi yapısı vardır. Bir bireyin sosyalleşme sürecinde edindiği değerler dizisi kendisine toplum tarafından “aktarıldığından”, bir bireyin değer yönelimleri sisteminin incelenmesi, ciddi sosyal değişimlerin olduğu bir durumda özellikle acil bir sorun gibi görünmektedir. Toplumsal değer yapısında bir miktar “bulanıklaşma” olduğunda birçok değer ihlal edilir.

Değerlerin incelenmesi bugün, kriz çağımızda özellikle önemlidir. Geçiş dönemi koşullarında, gençliğin gelişiminin sosyal durumu ve gencin kişiliğinin oluşma sürecinin başlangıç koşulları önemli ölçüde değişmektedir; bu, okullarda ve üniversitelerde okuyan gençlerin değer sisteminde değişikliklere yol açamaz. Geçiş döneminde bireyin sosyal durumu önemli değişikliklere uğrar ve bu, genç neslin değer sisteminde dönüşümlere yol açmaktan başka bir şey yapamaz.

Siyasi durumun gençler üzerinde büyük bir etkisi var: Çeşitli siyasi partilerin ve hareketlerin (radikal ve aşırılık yanlıları da dahil olmak üzere) nüfuzlarını genişletme ve gençlerin pahasına seçim yapma yönündeki artan ilgisi. Günümüzde araçlar genç neslin değerleri üzerinde de önemli bir etkiye sahiptir. kitle iletişim araçları. Resmi ideolojinin çöküşü bağlamında pek çok insanda, kuşkusuz gençliğe de aktarılan, hayatın anlamını yitirme duygusu yaşanıyor. Ama yine de evrensel insani değerlerin önceliğine ilişkin yavaş yavaş ve zor bir farkındalık var; bu, ekonomik sıkıntılar ve toplumsal gerginliklerle daha da karmaşık hale geliyor.

Bireyin temellerini atan toplumun ilk yapı birimi ailedir. Bir çocuğun çocukluk döneminde ailede edindiği şeyleri sonraki yaşamı boyunca korur. Ailenin bir eğitim kurumu olarak önemi, çocuğun yaşamının önemli bir bölümünü burada geçirmesinden kaynaklanmaktadır ve birey üzerindeki etki süresi açısından hiçbir eğitim kurumu, diğer eğitim kurumlarıyla kıyaslanamaz. aile. J. J. Rousseau bile, sonraki her öğretmenin çocuk üzerinde bir öncekine göre daha az etkiye sahip olduğunu savundu.

Değer yönelimleri, toplumsal ilişkilerin bir yansımasının ve bireyin sistem oluşturucu bir faktörünün sonucudur. Değerler, sosyal ilişkiler de dahil olmak üzere birey için önemli olan, çevreleyen gerçekliğin nesneleridir. Değer yönelimleri sisteminin kendisi, bileşenleri belirli sosyal ilişki türleriyle ilişkili olan karmaşık bir yapıya sahiptir.

Bireyin değer yönelimleri genel psikoloji, kişilik psikolojisi ve sosyal psikoloji çerçevesinde incelenmektedir. Birçok bilim adamı (B.G. Ananyev, T.M. Andreeva, L.I. Bozhovich, B.S. Bratus, L.S. Vygotsky, T. Zdravomyslov, A.F. Lazursky, A.N. Leontyev, B.F. Lomov, V.N. Myasishchev, G. Allport, S.L. Rubinshtein, V.V. Stolin, V. Frankl, V.A. Yadov ) insan faaliyetinin kaynakları - ihtiyaçlar, bu faaliyetin konuları - faaliyeti düzenlemeye yönelik güdüler ve mekanizmalar ile bağlantılı olarak değerler sorununu ele almak. Ergenlerin değer yönelimleri çalışmasına büyük katkı A.V. Mudrik, I.S. Kohn, V.M. Kuznetsov, I.S. Artyukhova, E.K. Kipriyanova ve diğerleri.

Ders çalışmasının amacı, modern gençler arasındaki “değer yönelimleri” kategorisini analiz etmektir.

Bu amaç doğrultusunda aşağıdaki araştırma hedefleri belirlenmiştir:

1) “değerler” ve “bireyin değer yönelimleri” kavramlarının teorik analizi;

2) ergenlikte değer yönelimlerinin oluşumu sorununa ilişkin psikolojik ve pedagojik literatürün analizi;

3) ergenlerin ve toplumun değer yönelimlerindeki krizini etkileyen faktörlerin belirlenmesi;

4) deneysel araştırma yürütmek için yöntemlerin seçimi;

5) Elde edilen sonuçların analizi ve genelleştirilmesi.
Çalışmanın amacı: bireyin değer alanı.

Araştırma konusu: Modern toplumda ergenlerin değer yönelimlerinin oluşumu.

1. Bireyin “değerleri” ve “değer yönelimleri” kavramlarının teorik analizi

Değer, bir kişi, bir ekip, bir bütün olarak toplum için neyin kutsal olduğu, inançlarının ve davranışlarıyla ifade edilen fikirlerin fikridir. Dar anlamda değer, insan ilişkilerinin ve faaliyetlerinin düzenleyicisi olan gereksinimleri, normları ve amacı ifade eder. Bir toplumun kültürel gelişmişlik düzeyi ve uygarlık derecesinin değerlere bağlı olduğunu söyleyebiliriz.

Değer kavramıyla yakından ilişkili olan “değer yönelimi” kavramı ilk kez Amerikan sosyolojisinde, özellikle T. Parsons tarafından kullanılmıştır. Değer yönelimleri, bireyin yaşam deneyimi, deneyimlerinin bütünlüğü ile sabitlenen ve belirli bir kişi için önemli olanı, gerekli olanı önemsizden önemsizden ayıran, bir kişinin iç yapısının en önemli unsurlarıdır. Felsefeye göre bilincin bu ana ekseni olan değer yönelimleri, bireyin istikrarını, belirli bir tür davranış ve faaliyetin sürekliliğini sağlar ve ihtiyaçlar ve çıkarlar doğrultusunda ifade edilir.

Sosyal psikolojide “Değer yönelimleri” kavramı iki anlamda kullanılmaktadır:

1) “öznenin gerçekliği değerlendirmesinin ve içindeki yönelimin ideolojik, politik, ahlaki, estetik ve diğer temelleri;

2) nesneleri önemlerine göre ayırmanın bir yolu. ... Sosyal deneyimin asimilasyonu sırasında oluşurlar ve hedeflerde, ideallerde, inançlarda, ilgilerde ve kişiliğin diğer tezahürlerinde ortaya çıkarlar.”
Değer yönelimleri kişilik yapısının en önemli bileşenidir. Diğer sosyo-psikolojik oluşumlarla birlikte davranışı düzenleyici olarak işlev görürler ve insan faaliyetinin her alanında kendilerini gösterirler. Değerler doğası gereği ikilidir: tarihsel ve kültürel olarak belirlendikleri için sosyaldirler ve belirli bir konunun yaşam deneyimine odaklandıkları için bireyseldirler. Sosyal değerler, ampirik içeriğe sahip olan ve faaliyetin amacı olan bir şeyle ilişkilendirilen belirli bir değer olarak tanımlanır. Belirli bir bireyin değerleri, ait olduğu sosyal grupların özellikleri olan sosyal çevrenin etkisi altında oluşur.

Antik Yunan filozofu Herakleitos, yaşayan bir organizma olarak gördüğü tüm dünyayı ana değer olarak görüyordu. İnsanı her şeyin ölçüsü olarak görüyordu. Herakleitos'a göre onun üzerinde yalnızca Tanrı durur. Demokritos bilge bir insanı en yüksek değer olarak görüyordu. Sokrates bu tür etik kavramları “adalet”, “yiğitlik”, “mutluluk”, “erdem” olarak tanımlamıştır. İnsan mutluluğa, onu istemediği için değil, onun ne olduğunu bilmediği için ulaşamaz. “Kimse isteyerek hata yapmaz” tezi, kişinin gerçek iyiyi olmayandan ayırt etmesini sağlayan bilginin değerini vurgulamaktadır. Aristoteles, maddi faydaların yanı sıra, onur, zenginlik, güç gibi bedenin ve ruhun dışında olanların da olduğuna inanıyordu. Ancak o, manevi iyiliğin “en yüksek” olduğunu düşünüyordu.

Belirli değerlere sahip bir kişinin öznel önemi farklı kaynaklar tarafından belirlenebilir. Bilimin gelişiminin farklı aşamalarındaki bu tür ana kaynaklar şunlardı: ilahi veya doğal akıl, zevk ilkesi ve içgüdüsel biyolojik ihtiyaçlar, türlerin korunmasına ilişkin evrensel yasa, mikrososyal çevrenin ve bir bütün olarak toplumun etik normları, insanın iç psikolojik doğası.

İşlevsel anlamlarına göre kişisel değerler iki ana gruba ayrılabilir:

Terminal - yani Hayatta ne için çabalamanız gerektiği konusunda şunlar dikkate alınır: Tam sevgi, mutluluk, güvenlik, zevk, iç uyum, tamamlanma duygusu, bilgelik, kurtuluş, rahat bir yaşam, ilham, özgürlük, dostluk, güzellik, tanınma, saygı, güvenilir bir aile, eşitlik, evrensel dünya;
Araçsal - genellikle bir kişinin sahip olması gereken kişilik özelliklerini dikkate alır: kibar, sorumlu, zeki, cesur, yaratıcı, hırslı, kontrolcü, mantıklı, nazik, dürüst, yardımsever, yetenekli, saf, bağışlayıcı, neşeli, bağımsız, itaatkar, açık fikirli.

Kişisel gelişime odaklanmaya bağlı olarak değerler şu şekilde ayrılabilir:

Daha yüksek - gelişim değerleri - bir kişi için haline gelen herhangi bir fenomen, olay, kişisel durum ve fikir, işaret ve sembol, ihtiyaçlarının tamamını veya neredeyse tamamını karşılama, “Ben” in bütünlüğünü koruma olasılığının sinyalini verir. ” ve yaşam, neredeyse tüm faaliyetlerini gerçekleştirme olasılığının sinyalleri;
Regresif - koruma değerleri.

Aynı zamanda, nihai ve araçsal, daha yüksek ve gerici, içsel ve dışsal kökenli değerler, kişisel gelişimin farklı düzeylerine veya aşamalarına karşılık gelebilir.

2. Bir kişiliğin değer sisteminin bir hiyerarşi olduğu fikri

Bir kişinin iç dünyasını çevreleyen gerçekliğe bağlayan değer yönelimleri, motivasyonel ihtiyaç alanı ile kişisel anlamlar sistemi arasında sınırda bir konuma sahip, karmaşık, çok düzeyli bir hiyerarşik sistem oluşturur. Buna göre kişinin değer yönelimleri ikili işlevleri yerine getirir. Bir yandan değer yönelimleri sistemi, insan faaliyetlerine yönelik tüm teşvikleri düzenleyen ve bunların kabul edilebilir uygulanma yollarını belirleyen en yüksek kontrol organı olarak hareket eder. Öte yandan, kişinin yaşam hedeflerinin içsel kaynağı olarak, kendisi için en önemli olanın ve kişisel anlamı olan şeyin buna göre ifade edilmesidir. Dolayısıyla değer yönelimleri sistemi, kendini geliştirmenin ve kişisel gelişimin en önemli psikolojik organıdır ve aynı zamanda yönünü ve uygulama yöntemlerini de belirler.

Değer oluşumları, kişisel anlamlar sisteminin oluşumunun temelidir. Böylece V. Frankl'a göre kişi yaşamın anlamını belirli değerleri deneyimleyerek kazanır. F.E. Vasilyuk, anlamın ideal ile gerçek, yaşam değerleri ve bunların uygulanma olanaklarının birleştiği bir sınır oluşumu olduğunu yazıyor. F.E.'ye göre, yaşam ilişkilerinin ayrılmaz bir bütünü olarak anlam. Vasilyuk bireyin değer sisteminin bir nevi ürünüdür.

Kişisel anlam sistemlerinin ve değer yönelimlerinin oluşumu ve gelişimi birbiriyle bağlantılıdır ve karşılıklı olarak belirleyicidir. D.A.'nın haklı olarak belirttiği gibi. Leontiev'e göre kişisel değerler, bir kişi için önemli olan anlamların hem kaynakları hem de taşıyıcılarıdır.

G.E. Zalessky, kişisel değerleri ve anlamları “inanç” kavramı aracılığıyla birbirine bağlar. İnsan faaliyetini düzenleme mekanizmasının bütünleştirici bir unsuru olan inanç, ona göre "sosyal odaklı faaliyetlerde kullanımları yoluyla öznel olarak uygulamaya hazır bilinçli hedefleri" temsil eder. G.E.'ye göre. Zalesky'e göre inançların hem motive edici hem de bilişsel işlevleri vardır. Bir standart olarak hareket eden mahkumiyet, rakip motifleri, gerçekleştirilmesi amaçlanan değerin içeriğine uygunlukları açısından değerlendirir ve pratik uygulaması için pratik bir yöntem seçer. G.E.'nin yazdığı gibi Zalessky, “İnancın ikili bir karakteri vardır: birey tarafından kabul edilen toplumsal değerler onu “tetikler” ve gerçekleşmesiyle inancın kendisi kişisel anlam getirir, öğrenilen toplumsal değerin uygulanmasına önyargı getirir ve inanç eylemlerine katılır. bir sebep, amaç ve eylem seçmek.” Dahası, belirli bir değere karşılık gelen inanç öznel hiyerarşide ne kadar yüksekte yer alıyorsa, onun uygulanmasına ve dolayısıyla katılımıyla tanımlanan güdüye o kadar derin anlam yüklenir.

Bireyin değer sisteminin inançlarının hiyerarşisi olduğu düşüncesi Amerikan sosyal psikolojisinde de yaygınlaşmıştır. Dolayısıyla M. Rokeach, değerleri “kişisel veya sosyal açıdan belirli bir davranış biçiminin veya varoluşun nihai amacının, karşıt veya ters davranış biçimine veya varoluşun nihai amacına göre tercih edildiğine dair istikrarlı bir inanç” olarak tanımlıyor. .” Ona göre kişisel değerler aşağıdaki özelliklerle karakterize edilir:

Değerlerin kökenleri kültüre, topluma ve kişiliğe kadar uzanabilir;

Değerlerin etkisi, incelenmeye değer hemen hemen tüm sosyal olaylarda izlenebilir;

Bir kişinin malı olan değerlerin toplam sayısı nispeten azdır;

Farklı derecelerde de olsa tüm insanlar aynı değerlere sahiptir;

Değerler sistemler halinde düzenlenir.

S. Schwartz ve W. Bilski, aşağıdaki biçimsel özellikleri de içeren benzer bir kavramsal değer tanımı vermektedir:

Değerler kavramlar veya inançlardır;

Değerlerin arzu edilen son durumlarla veya davranışlarla ilgisi vardır;

Değerler doğası gereği durum üstüdür;

Değerler davranış ve olayların seçimine veya değerlendirilmesine rehberlik eder;

Değerler göreceli önem sırasına göre sıralanır.

Dolayısıyla değer yönelimleri her zaman hiyerarşik bir sistemi temsil eden ve kişilik yapısında yalnızca onun unsurları olarak var olan özel psikolojik oluşumlardır. Bir kişinin belirli bir değere yönelimini, onun önceliğini, diğer değerlere göre öznel önemini hesaba katmayan, yani sisteme dahil olmayan bir tür izole oluşum olarak hayal etmek imkansızdır.

3. Ergenliğin psikolojik özellikleri ve buna bağlı olarak gençlerin değer ve anlamsal yönelimlerinin gelişimi.

Ergenlik, insanın zorunlu katılım yaşıyla ilişkili olarak çocukluk ve yetişkinlik arasındaki sınırdır. kamusal yaşam. Pek çok eski toplumda yetişkinliğe geçiş, çocuğun yalnızca yeni bir sosyal statü kazanması değil, aynı zamanda yeniden doğması, yeni bir isim alması vb. sayesinde özel ritüellerle resmileştirildi.

Ergenliğin sınırları kabaca ortaokul 5-8. sınıftaki çocukların eğitimleriyle örtüşmektedir ve 10-11 ile 14 yaş arasındaki yaşları kapsamaktadır, ancak ergenliğe fiili giriş 5. sınıfa geçişle örtüşmeyebilir ve bir yıl önce gerçekleşebilir veya Daha sonra.

Ergenlik döneminin çocuğun gelişimindeki özel konumu isimlerine de yansır: “geçiş”, “dönüm noktası”, “zor”, “kritik”. Yaşamın bir döneminden diğerine geçişle ilişkili olarak bu çağda meydana gelen gelişimsel süreçlerin karmaşıklığını ve önemini belgeliyorlar. Çocukluktan yetişkinliğe geçiş, bu dönemdeki gelişimin tüm yönlerinin (fiziksel, zihinsel, ahlaki, sosyal) ana içeriğini ve spesifik farkını oluşturur.

Her yönde niteliksel olarak yeni oluşumlar oluşuyor, vücudun yeniden yapılandırılması, kişisel farkındalık, yetişkinlerle ve arkadaşlarla ilişkiler, onlarla sosyal etkileşim yöntemleri, ilgi alanları, bilişsel ve eğitimsel yeniden yapılanma sonucunda yetişkinliğin unsurları ortaya çıkıyor. faaliyetler, davranışlara, faaliyetlere ve ilişkilere aracılık eden ahlaki ve etik standartların içeriği.

Ergenliğin ilk genel modeli ve akut sorunu, ebeveynlerle ilişkilerin yeniden yapılandırılması, çocuklukta bağımlılıktan karşılıklı saygı ve eşitliğe dayalı ilişkilere geçiştir. Ergenliğe geçiş yaşı denir. Ergenliğin psikolojik durumu, bu çağın iki "dönüm noktası" ile ilişkilidir: psikofizyolojik - ergenlik ve onunla bağlantılı her şey ve sosyal - çocukluğun sonu, yetişkinlerin dünyasına giriş.

Bu noktalardan ilki, bedensel değişiklikleri, bilinçsiz cinsel arzuyu, duygusal ve hassas değişiklikleri gerektiren iç hormonal ve fizyolojik değişikliklerle ilişkilidir.

Bir gencin ikinci özelliği ve en değerli psikolojik kazanımı iç dünyasını keşfetmesidir, bu dönemde kendini tanıma ve kendi kaderini tayin etme sorunları ortaya çıkar. Yaşamın anlamı arayışıyla yakından bağlantılı olan, kişinin kendini, yeteneklerini, olanaklarını tanıma arzusu ve başkalarıyla ilişkilerde kendini aramasıdır. Bir çocuk için tek bilinçli gerçeklik, hayal gücünü yansıttığı dış dünyadır. Bir genç için dış, fiziksel dünya, odak noktası kendisi olan öznel deneyimin olanaklarından yalnızca biridir. Kendilerini içine çekme ve deneyimlerinden keyif alma yeteneğini kazanan bir genç ve genç adam, yepyeni bir duygu dünyasını keşfeder; duygularını artık bazı dış olayların türevleri olarak değil, kendilerine ait bir durum olarak algılamaya ve kavramaya başlarlar. BEN". Nesnel, kişisel olmayan bilgiler bile çoğu zaman genç bir adamı iç gözlem yapmaya, kendisi ve sorunları hakkında düşünmeye teşvik eder.

Bir gencin kendisi hakkındaki fikri her zaman cinsiyetinin tipik bir akranı olan "biz" grup imajıyla ilişkilidir, ancak hiçbir zaman bu imajla tamamen örtüşmez.

Ergenlikle ilgili bir başka özellik de kız ve erkek çocukların görünüşlerine büyük önem vermeleri ve güzellik standartlarının ve basitçe "kabul edilebilir" görünümlerin çoğu zaman şişirilmiş ve gerçekçi olmamasıdır. Yaşla birlikte kişi görünümüne alışır, onu kabul eder ve buna göre onunla ilişkili özlemlerin düzeyini dengeler. Başarılı faaliyetlerin ve başkalarıyla ilişkilerin bağlı olduğu diğer kişilik özellikleri ön plana çıkmaktadır - zihinsel yetenekler, istemli ve ahlaki nitelikler.

Yaş ilerledikçe benlik saygısının yeterliliği artar. Yetişkinlerin öz değerlendirmeleri çoğu göstergede gençlerinkinden, ergenlerinki ise gençlerinkinden daha gerçekçi ve nesneldir. Ancak bu eğilim doğrusal değildir; yaşla birlikte benlik saygısı kriterlerindeki değişiklikleri de hesaba katmak gerekir. Orta sınıflarda bir çocuk güçlü bir şekilde öğretmenlerinin görüşleri ve okul notları tarafından yönlendiriliyorsa ve akademik performansı onun özgüveninde önemli bir rol oynuyorsa, yüksek sınıflarda notların önemi azalır.

Kişinin deneyimlerine ilişkin farkındalık derecesindeki artışa sıklıkla kendine aşırı dikkat, benmerkezcilik, kişinin kendisiyle meşgul olması ve bireyin başkaları üzerinde yarattığı izlenim ve bunun sonucunda utangaçlık da eşlik eder.

Ergenliğin bir özelliği, yaşamın anlamındaki krizle yakından ilişkili bir kimlik krizidir (E. Erikson'un terimi).

"Ergenlik araştırmacılarının söylediği gibi, bir genç kız ve bir genç erkek iki farklı biyolojik niceliktir. Yaşamın bu döneminde karşı cinsten insanlarla yakın ilişkiler kurmak gibi bir yaşam görevini çözme ihtiyacını yaşarlar. Bu davranış biçiminin biyolojik temeli, insan yaşamındaki önemi göz ardı edilemeyecek kadar güçlü, doğuştan gelen bir içgüdüdür. Karşı cinse yönelik tutumlarla ilgili deneyimlerin ortaya çıkışı, çocuklarda çok erken yaşta tespit edilebilir - zaten 1,5-2 yaşlarında, bir kişiye açıkça hayranlık duyarak belirgin bir hayranlık gösterebilirler. Ne yazık ki, bu tür gözlemlerin dağınık gerçekleri, uzmanlaşmış literatürde neredeyse sistematize edilmemiştir; araştırmaları çoğunlukla erken evlilik ve erken cinsel temas sorunlarına ilişkin tartışmalar ışığında ergenlik dönemine atfedilmektedir. Yazarların insanın cinsel arzularını varoluşsal özelliklerin tezahürü açısından tartıştığı birkaç esere rastladım. Yüzyılın başındaki edebiyatta benim açımdan önemli birkaç fikirle karşılaştığımda, bunların günümüzle olan ilgisi beni şaşırttı. Bir kişinin Benliğinin dinamik güçlerine dair farkındalığı sorununu, onlara karşı tavrını özünün bir tezahürü olarak deneyimleme fırsatını sunmaları benim için önemli. Doğanın kadına verdiği annelik içgüdüsü sosyal becerilerin temelini oluşturur. Bir kişiye psikolojik alanını veren ve hayatının başlangıcında diğer insanlar arasındaki yerini belirleyen ilişkileri kurmasına olanak tanıyan şey bu içgüdüdür.

Ergenlik döneminde, ergenlerin değer yönelimlerinin psikolojik temeli olan istikrarlı bir ilgi çemberi oluşmaya başlar. İlgiler özel ve somuttan soyut ve genele doğru kayıyor, dünya görüşü, din, ahlak ve ahlak konularına ilgi artıyor. Kişinin kendi psikolojik deneyimlerine ve diğer insanların deneyimlerine olan ilgisi gelişir. Çoğu zaman, ergenlikten ergenliğe geçiş dönemi lisede meydana gelir ve bu nedenle çocukluktan yetişkinliğe geçiş ve buna bağlı olarak kendi kaderini tayin etme ihtiyacı ve mezuniyet sonrası yaşam yolu seçimi, lise öğrencileri için öz farkındalık oluşturma sorunu (ergenliğin merkezi neoplazmı) yaşla ilgili olmaya devam etmektedir).

Bu dönemde iletişim bir takım spesifik özellikler kazanır: lise öğrencilerinin de dahil olduğu temas grupları çemberinin genişlemesi ve aynı zamanda özellikle iletişim gruplarının net bir şekilde farklılaşmasıyla kendini gösteren iletişimde daha fazla seçicilik. Oldukça geniş bir üye bileşimi ve sınırlı yoğunlukta iletişimin olduğu arkadaş canlısı arkadaşlıklar ve lise öğrencisinin kendisini tanımladığı ve bir özsaygı standardı ve değer kaynağı olarak kullanmaya çalıştığı arkadaşlıklar. L.I. Bozhovich, I.S.Kon, A.V. Mudrik, ergenlikten erken ergenliğe geçişi içsel konumdaki keskin bir değişiklikle ilişkilendirir; bu, geleceğe yönelik özlemin bireyin ana yönelimi haline gelmesinden oluşur.

Bu nedenle, bireyin değer yönelimleri sisteminin oluşumu, yakın ilgi ve çeşitli çalışmaların konusudur. Bu tür konuların incelenmesi ergenlik döneminde özel bir önem kazanmaktadır, çünkü bireyin yönelimi üzerinde belirleyici bir etkiye sahip olan özel bir sistem olarak işleyişini sağlayan, değer yönelimlerinin gelişim düzeyiyle ilişkili olan tam da bu birey oluşumu dönemidir. aktif sosyal konumu.
4. Bireyin değer sisteminin krizi ve bunun modern gençlerin yaşamındaki önemi

Dünyada, ahlaki standartlarda bir düşüş, bir bireyin eylem ve eylemlerindeki yönü karakterize eden açık kuralların, ilkelerin ve zorunlulukların bulunmaması olarak hareket eden değer sistemi krizinin çoktan vadesi geçmiştir. Değer yönelimlerine ilişkin fikirler bulanıktır; bireyin bilincini ve davranışını etkilemenin oluşumu ve yöntemi için yetkin bir mekanizma yoktur. Buna bağlı olarak eğitime, işe, sevdiklerinize ve aileye yönelik tutumlar değişti.

Gençlerin değer yönelimleri sistemindeki düşüş, özellikle temel bir sosyal değer olarak eğitime yönelik tutumlarında belirgindir. Modern eğitim sistemi esas olarak bağımsız öğrenmeye ve kendi kendine çalışmaya, öğrencilerin yaratıcı yeteneklerini geliştirmeye odaklanmaktadır. Bu, genellemede, eleştirel analizde ve önceki deneyimlere dayalı bilginin geliştirilmesinde kendini gösterir. Ancak günümüz gençliği bu tür bireysel adımlara hazır değil. Birçoğu, bağımsız olarak yargıları nasıl formüle edeceklerini, neden-sonuç ilişkilerini nasıl kuracaklarını, kalıpları nasıl belirleyeceklerini, mantıksal olarak doğru düşüneceklerini, fikirlerini tutarlı ve ikna edici bir şekilde formüle edeceklerini ve sonuçları yetkin bir şekilde tartışacaklarını bilmiyorlar.

Modern toplumun bilgi teknolojilerini aktif olarak tanıtmasına rağmen gençler, özellikle de öğrenciler, internet kullanıcıları olarak bunları her zaman etkili bir şekilde kullanamamaktadır. Eğitimsel bilgi alanı, oldukça düşük kaliteli hazır "kopya kağıdı" ürünleri, yazılı özetler, kurs çalışmaları, tezler ve hatta içeriği şüpheli eğitim materyalleri ile doludur. Modern gençlik, birincil kaynakları kullanmaya hazır değil, kimse tarafından açıkça yorumlanmayan kısaltılmış versiyonları kullanma eğiliminde. Gençlerin ezici çoğunluğu, sadece diploma almak için minimum çabayla herhangi bir eğitim almaya odaklanıyor. Eğitime yönelik yüksek düzeydeki istek doğası gereği araçsaldır; eğitim, işgücü piyasasında umut verici bir rekabetçi konumun aracı olarak ve ancak o zaman bilgi edinmenin bir yolu olarak görülmektedir.

Bir kenara bırakılan şey, sosyal sorumluluk, nezaket ve samimiyetle ortaya çıkan istikrarlı bir ideolojik ve ahlaki konumdur. Toplumun geri kalanı gibi gençler de kafa karışıklığı ve olup biteni anlama eksikliği ile karakterizedir. Sık sık sert pragmatizm, sosyal olgunluk, çocukçuluk, saldırganlık ve kıskançlıkla anılır.

Maddi refah, yaşam değerlerinin ve davranışsal önceliklerin baskın özelliği olmayı sürdürüyor. Son zamanlarda şu eğilim gözlendi: Gençler genellikle manevi ve ahlaki değerleri büyük para kadar tercih etmiyorlar. Çoğu kişi için servet kazanma yeteneği insan mutluluğunun bir ölçüsüdür. Çoğu genç için işin yararlılığı, kendi ekonomik zenginliklerindeki başarılara göre belirlenir. Üstelik asıl amaç para kazanmaktır ve bu yol gelir getirdiği sürece ve ne kadar çok olursa o kadar iyidir. Ve bu nedenle hayattaki başarı yetenek, bilgi ve sıkı çalışmayla değil, girişimcilik ve parayla ilişkilidir.

Aile değerleri açısından gençler bağımsızlığa, kariyere ve yüksek statüye ulaşmayı her şeyin üstünde tutuyor. Başarılı olduğunu düşündükleri bir kariyer yarattıktan sonra uzun vadede bir aile sahibi olmayı planlıyorlar.

Yaşımız ilerledikçe iletişim değerleri bir kenara itiliyor. Değer normlarındaki ve davranışı karakterize eden kurallardaki değişim vektörü piyasa ilişkileri tarafından belirlenir. Gerçek arkadaşlar ve güvenilir yoldaşlar çocuklukta kalır. Sevdiklerimize karşı tutum, doğası gereği giderek daha fazla kendi kendine hizmet eden ve ticari bir hal alıyor. Gençler arasında bencil bireysel tutum (“kendisi için”) insani ilişkilerden, karşılıklı anlayıştan, karşılıklı destekten ve karşılıklı yardımdan daha yüksektir. İstenilen belirli bir durumu yansıtan doğru ve etkili insanlarla yüksek iletişim becerileri sergilerler.
5. Vaka çalışması
Ergenlerin tercihleri ve değer yönelimleri
Günümüzde birçok medya kuruluşu, sosyolog, psikolog, psikoterapist vb. ergenlerin tercihlerini ve değer yönelimlerini ele almış ve keşfetmeye devam etmektedir.

Şu anda ergenlerin değer yönelimlerini incelemeyi amaçlayan pek çok yöntemin olduğu belirtilmelidir. Bunlardan bazılarının özellikleri üzerinde duralım.

Psikolog S.S. Bubnova, bireyin değer yönelimlerinin incelenmesine yönelik özgün bir yaklaşım geliştirdi; bunlar arasında şunlar yer almaktadır: bireyin sistem oluşturucu bir faktörü olarak değer yönelimleri kavramı; araştırmanın metodolojik ilkeleri (doğrusal olmama, hiyerarşi ve dinamizm). (Bubnova S.S. Bir bireyin değer yönelimlerini teşhis etmek için metodoloji. M., 1995).

Araştırmacılar gençlerin değer yönelimlerini incelemek için çeşitli yöntemler kullanıyor. Sosyologlar kural olarak anketler yürütür, derinlemesine görüşmeler yapar ve odak grup yöntemini kullanır. Psikolojik araştırma aşağıdaki gibi yöntemleri kullanır:

M. Rokeach'in testi D.A. tarafından değiştirildi. Leontiev - değer yönelimleri sisteminin yapı düzeylerini incelemek;

Çeşitli yaşam durumları üzerindeki öznel kontrol (LSC) düzeyine ilişkin anket;

Kişisel Tutum Anketi (SQI) S.R. Pantileev ve V.V. Stolin – benlik saygısı ve benlik kavramının özelliklerini incelemek;

M. Rokeach'in değer türleri kullanılarak geliştirilen, ancak daha geniş bir değer yelpazesini kapsayan S. Schwartz tarafından kişisel değerlerin incelenmesine yönelik Ruslaştırılmış metodoloji;

Başarı motivasyon testi T.A. Mahrabyan;

Başarı İhtiyacı Anketi Yu.M. Orlova - motivasyonel ihtiyaç alanının ve diğerlerinin temel özelliklerini incelemek. vesaire.
Araştırmamın amacından yola çıkarak M. Rokeach’ın “Değer Odaklılıkları” yöntemini seçtim.

Bu çalışmaya 11 ila 15 yaşları arasındaki genç erkek ve kadınlar katılmıştır. 6'sı erkek, 7'si kız olmak üzere toplam 13 kişiyle röportaj yapıldı.

Değer yönelimleri sistemi, bir kişinin yöneliminin maddi yönünü belirler ve etrafındaki dünyayla, diğer insanlarla, kendisiyle olan ilişkisinin temelini, dünya görüşünün temelini ve yaşam motivasyonunun temelini, onun temelini oluşturur. yaşam kavramı ve “yaşam felsefesi”. Şu anda en yaygın yöntem, M. Rokeach'in değer yönelimlerini incelemek için bir değerler listesinin doğrudan sıralamasına dayanan yöntemidir; sonucu büyük ölçüde deneğin öz saygısının yeterliliğine bağlıdır. Bu nedenle Rokeach testi kullanılarak elde edilen veriler genellikle diğer yöntemlerden elde edilen verilerle desteklenmektedir.

M. Rokeach iki değer sınıfını birbirinden ayırır: nihai - bireysel varoluşun nihai hedefinin uğruna çabalamaya değer olduğu inancı; araçsal - her durumda belirli bir eylem tarzının veya kişilik özelliğinin tercih edildiğine dair inançlar. Bu bölünme, geleneksel değerlere - hedeflere ve değerlere - araçlara bölünmeye karşılık gelir.

Test başlamadan önce çocuklara şu talimatlar verildi: "Şimdi size değerleri belirten 18 karttan oluşan bir set sunulacak. Göreviniz, bunları hayatınızda size yol gösterecek ilkeler olarak sizin için önem sırasına göre düzenlemektir.

Tabloyu dikkatlice inceleyin ve sizin için en önemli değeri seçtikten sonra onu ilk sıraya yerleştirin. Daha sonra en önemli ikinci değeri seçin ve birincinin arkasına yerleştirin. Daha sonra kalan tüm değerli eşyalar için de aynısını yapın. En az önemli olan sonuncu kalacak ve 18. sırada yer alacak. Nihai sonuç, gerçek konumunuzu yansıtmalıdır."

Elde edilen sonuçların işlenmesi tüm katılımcılar için her değer için ayrı ayrı gerçekleştirildi; kız ve erkek çocuklar için her değer için ayrı ayrı. Değer yönelimi türlerinin içeriğini belirlemek için genellikle faktör veya taksonomik analiz kullanılır. Burada ikincisini kullandık - verileri benzer özelliklere göre gruplandırdık ve alınan materyalleri işlemek için aşağıdaki prosedürü uyguladık. Ortalama puan, bu değere ilişkin tüm notların toplamının bu gruptaki öğrenci sayısına bölünmesiyle belirlenir.

Ergenlerin değer yönelimlerine ilişkin genel bir resim elde etmek amacıyla kız ve erkek çocuklar için ayrı ayrı elde edilen sonuçlar genel bir tabloda özetlenmiştir (Tablo 1).
Tablo 1. Ankete katılan ergen grubunda M. Rokeach'in yöntemine göre değer türlerinin önemine ilişkin ortalama göstergeler

"Terminal değerleri" listesi	Bir bütün olarak grup için	Kızlar	Erkekler
Aktif, aktif yaşam
Sağlık
Doğanın ve sanatın güzelliği
Finansal açıdan güvenli yaşam
Ülkede sakinlik, barış
Biliş, entelektüel gelişim
Yargı ve değerlendirmelerin bağımsızlığı
Mutlu aile hayatı
Özgüven
Yaşam bilgeliği
İlginç iş
Aşk
Sadık ve iyi arkadaşlara sahip olmak
Halkın kabulü
Eşitlik (fırsatlarda)
Davranış ve eylem özgürlüğü
Yaratıcı etkinlik
Zevk almak
Kesinlik
Neşe
Kendisinin ve başkalarının eksikliklerine karşı uzlaşmazlık
Sorumluluk
Oto kontrol
Fikrinizi savunma cesareti
Başkalarının görüşlerine hoşgörü
Dürüstlük
Görgü
Verim
Rasyonalizm (düşünceli kararlar verme yeteneği)
Zor iş
Yüksek talepler
Bağımsızlık
Eğitim
Güçlü irade
Açık fikirlilik
Duyarlılık

Ayrıca, modern gençlerin önceliklerini ve değerlerini belirleme sürecinde, aşağıdaki sonuçları veren birkaç anonim test yapılmıştır:

Değer yönelimleri. Bu parametre değerlendirildiğinde gençler için hayattaki en değerli şeylerin aile (%31,8), arkadaşlarla iletişim (%27,2), iş ve sağlık (%22,7) olduğu ortaya çıktı. Şu yanıtlar da verildi: aile ve arkadaşlar (%10,6), bağımsızlık (%13,6) ve para (%2). Tek seçenek şunlardı: eğlence ve çalışma. (Tablo 2).

Tablo 2. Ergenlerin değer yönelimleri

"Mutluluk için en çok neye ihtiyacınız var?" Yanıt verenlerin %46,4'ü "arkadaşlar" yanıtını verdi. %31,8'i aşkı tercih etti. Sadece %21,2'si mutlu olmak için yeterli paraya sahip olmadığına inanıyor (Tablo 3).

Tablo 3. Anket: “Bir gencin mutlu olması için neye ihtiyacı vardır? »

Olumsuz eylemlere ilişkin görüşler. Katılımcılar, olumsuz nitelikteki çeşitli eylemlerin ne kadar haklı olduğuna ilişkin görüşlerini dile getirdiler (bkz. Tablo 6). 1'in hiçbir zaman haklı olmadığı, 10'un her zaman haklı olduğu 1'den 10'a kadar bir ölçek kullanıldı. Ölçeğin nitel bir ölçeğe çevrilmesi şu puanları verdi: 1'den 2,5'a – olumsuz tutum; 2,5'tan 4,5'a – yargılayıcı tutum; 4,5 ila 5,5 arası – ortalama oran; 5,5'ten 7,5'e - eylemleri meşrulaştırmaya çalışan tutum; 7,5'tan 10'a - olumlu tutum.

Tablo 6. Gençlerin çeşitli olumsuz eylemlerin gerekçelendirilmesine ilişkin görüşleri

Katılımcılar arasında genel olarak aşağıdaki pozisyonlar ortaya çıktı:

Uyuşturucu kullanımına ilişkin olumsuz;

Kişisel çıkar için yalan söyleme, zina, fuhuş, kürtaj, alkollü araç kullanma gibi davranışları kınayan tutum;

Toplu taşıma araçlarında ücretsiz seyahat etme, geliri saklama ve askerlikten kaçınmaya yönelik ortalama tutumlar gelişti;

Yetişkinliğe ulaşmadan cinsel ilişki ve boşanma gibi eylemleri meşrulaştırmaya çalışıyorlar.
Çalışmanın tamamını özetlersek, modern gençliğin değer yönelimlerinin ve tercihlerinin prensipte oldukça çeşitli olduğunu söyleyebiliriz. Gençler yaşamdaki değerler, dine yönelik tutumlar ve gelecek konularında göreceli olarak oybirliği gösterdiler. İlgi alanları ve hobiler çok farklıdır.
sonuçlar
Dolayısıyla değer-anlamsal alan, insan yaşamının anlamlarını ve hedeflerini oluşturan ve bunlara ulaşma yollarını düzenleyen işlevsel bir sistemdir.

Ergenlerin değer yönelimlerini incelemek, onların yeni sosyal koşullara uyum derecelerini ve yenilikçi potansiyellerini belirlemeyi mümkün kılar. Toplumun gelecekteki durumu büyük ölçüde hangi değer temelinin oluşturulduğuna bağlıdır.

Yapılan araştırmalar, genç neslin sosyal portresinin her zaman olduğu gibi oldukça çelişkili olduğunu kanıtlıyor. Bir yandan bunlar aile mutluluğunun, sadık dostluğun ve karşılıklı sevginin çok önemli olduğu romantikler. Öte yandan sağlığa, prestije ve maddi refaha değer veren sert pragmatistlerdir. İyi bir eğitim almak için ciddi çaba harcamaya hazırlar ama aynı zamanda okuduktan sonra kolay ve karlı bir işe sahip olmak istiyorlar. Düşünce, yargı ve eylem özgürlüğü onlar için çok önemlidir.

Modern gençler ortak bir değer alanı oluşturmamıştır: çoğunluk için açıkça önemli veya önemsiz olan hiçbir yaşam alanı yoktur. Cinsiyete, yaşa veya eğitime bağlı olarak oryantasyonda belirgin bir farklılık yoktu.

Gençlik sorunları sadece gençliğin değil, aynı zamanda bugünü ve geleceğiyle ilgilenen tüm toplumun sorunlarıdır. Çünkü gençlik toplumun temel değeridir. Yeni nesillerin sosyal sorunlarının başarılı çözümü sayesinde ülkeler yeni bir medeniyet ve sosyal ilerleme seviyesine ulaşır.

M. Rokeach'ın değer yönelimlerini incelemeye yönelik metodoloji;…………...10

S. Schwartz'a göre değerlerin kavramsal tanımı

Ve W. Bilski………………………………………………………………………………11

3. Ergenliğin psikolojik özellikleri ve buna bağlı olarak gençlerin değer ve anlam yönelimlerinin gelişimi………….……………….12

4. Bireyin değer sisteminin krizi ve bunun modern gençlerin hayatındaki önemi……………………………………………………………….17

6. Ergenlerin tercihleri ve değer yönelimleri üzerine uygulamalı araştırma…………………………………………………………………………………………… 20

Sonuçlar……………………………………………………………….………………..28

Edebiyat…………………………………………………………….………….……………29

Ergenlik kişilik oluşumu açısından kritik bir dönemdir. Bu süreçte, yaşamın dışsal belirlenmesinden kişisel öz düzenleme ve kendi kaderini tayin etmeye geçişi işaret eden bir dizi karmaşık mekanizma sürekli olarak oluşur. Bu değişimler sırasında gelişimin kaynağı ve itici güçleri, kendi yaşam dünyası tarafından yaşam etkinliklerinin koşullanmasının üstesinden gelme yeteneğini kazanan kişiliğin kendi içinde değişir.

Ergenlik kişisel değerlerin yoğun olarak oluştuğu bir dönemdir. Değerlerin oluşumu bir takım önkoşullara dayanmaktadır: birincisi, belirli bir düzeyde zihinsel gelişim, ilgili normları ve eylemleri algılama, uygulama ve değerlendirme yeteneği; ikincisi, empati yeteneği de dahil olmak üzere duygusal gelişim; üçüncüsü, az çok bağımsız ahlaki eylemlere ilişkin kişisel deneyimin birikimi ve bunların ardından gelen öz değerlendirme; dördüncüsü, çocuğa belirli ahlaki ve ahlak dışı davranış örnekleri veren ve onu şu ya da bu şekilde hareket etmeye teşvik eden sosyal çevrenin etkisi. Ergenlik döneminde gerekli entelektüel gelişim seviyesine ulaşılır, kişisel farkındalık gelişir ve gerekli yaşam deneyimi biriktirilir.

Birçok yazar, değerlerin eylemlerde ortaya çıktığını ve eylemlerle şekillendiğini belirtmektedir. Örneğin I.S.'ye göre. Kona "Zor yaşam koşullarından geçmemiş bir kişi, ne "Ben" inin gücünü, ne de savunduğu fikir ve ilkelerin gerçek hiyerarşisini hala bilmiyor." Bu nedenle gencin değer sisteminin testlerde oluştuğunu söylemek doğru olur. Kendisine verilen davranış kurallarını inançla kabul eden bir çocuğun aksine, genç kendi göreceliğini anlamaya başlar, ancak birbirlerine nasıl tabi kılınabileceklerini her zaman bilmez. Yetkililere basit bir gönderme artık onu tatmin etmiyor. Dahası, otoritelerin “yok edilmesi” psikolojik bir ihtiyaç, kişinin kendi ahlaki ve entelektüel arayışının bir önkoşulu haline gelir.

L.I. Bozhovich, “Ergenlik döneminde önemli ölçüde değişen bir okul çocuğunun ahlaki gelişiminin motivasyon alanıyla yakından ilişkili olduğunu söylüyor. Çocuğun bir ahlaki modeli özümsemesi, kendisi için önemli olan durumlarda gerçek ahlaki eylemlerde bulunmasıyla gerçekleşir. Bu süreçler çok derin olduğundan, ahlak alanında meydana gelen değişiklikler çoğu zaman ebeveynler veya öğretmenler tarafından fark edilmemektedir. Ancak tam da bu dönemde gerekli pedagojik etkiyi uygulama fırsatı vardır, çünkü "ahlaki deneyimin yetersiz genelleştirilmesi" nedeniyle gencin ahlaki inançları hala istikrarsız bir durumdadır.

Çocuk, yaşamının ilk yıllarında dış dünyayla neredeyse yalnızca ebeveynleri aracılığıyla iletişim kurar ve onların fikir ve değerlendirmeleri çocuğun algılarını etkiler. Daha sonra okulun ve akranların belli bir etkisi oluyor. Ancak öz farkındalığın gelişmesiyle birlikte genç, kişisel sosyal deneyiminin çevre için tek kriter olmadığını anlamaya başlar. Diğer değerlere ve kurallara yakından bakar ve bunları akranlarıyla iletişim sürecinde öğrenir. Genç, sosyal ufkunu genişletmeye, alternatif sosyal deneyimlerle tanışmaya, akranlarının yönlendirdiği değer sistemleri hakkında fikir edinmeye ve kendi dünya görüşünü kazanmaya çalışır. Bu dönemde çocuğa çocuklukta aşılanan değerler güç açısından test edilir: sınava dayanabilecekler mi, bilincine sıkı sıkıya kök salmışlar mı?

sonuçlar

11-12-15-16-17 yaşlarındaki erkek ve kız çocuklarına ergen diyoruz; Bu, çocukluktan yetişkinliğe kadar kişilik gelişiminin dönemidir. Astronomik zamandaki bu en kısa dönemde, genç, gelişiminde büyük bir yoldan geçer: Kendisiyle ve başkalarıyla olan iç çatışmaları, dışsal çöküşler ve yükselişler yoluyla bir kişilik duygusu kazanabilir. Ancak bilincine kendini gösteren toplum onu acımasızca inisiye eder. Bu dönemin özellikleri ergenlerin fiziksel gelişim özelliklerine bağlıdır. Ancak bu sadece fiziksel ve ergenlik değil, aynı zamanda kişiliğin oluşumudur.

Ergenlik, gencin ailesiyle ilişkilerini yeniden değerlendirmeye başladığı bir dönemdir. Kendini bir kişi olarak bulma arzusu, onu alışkanlıkla etkileyen herkesten yabancılaşma ihtiyacını doğurur ve bu, her şeyden önce ebeveyn ailesi için geçerlidir. Aileyle ilgili yabancılaşma, dışsal olarak, yabancılaşma mekanizmasının birincil biçimi olan olumsuzlukta kendini gösterir ve aynı zamanda bir gencin benzersiz özünü, kendi "Ben"ini aktif olarak aramanın başlangıcıdır. Ergenlik, kendini tanıma ihtiyacı ve kişinin anlaşılması zor özünü sürekli düşünerek keşfetme arzusu nedeniyle, genci sakin bir zihinsel yaşamdan mahrum bırakır. Üstelik bu yaşta kutupsal duyguların yelpazesi son derece geniştir. Bir gencin tutkulu duyguları vardır, bazen hiçbir şey onu seçtiği hedefe ulaşmada durduramaz: Şu anda onun için hiçbir ahlaki engel, insanlardan ve hatta ölüm korkusu yoktur. Kendi hedefin dışında bütün dünya bir hiçtir. Ama biraz daha fazlası - ve yine yeni bir hedefin tutkusuna kapılır.

Ergenlik, kişinin görüş ve değerler sisteminin oluşması açısından çok önemlidir. Ergenlik genellikle çocuğun hayatında bir dönüm noktası, geçiş ve kritik dönem olarak kabul edilir. Bu çağ döneminin krizi, “Ben kimim?” sorusunun hazır bir cevabının bulunmamasıdır. Bulunması gerekiyor ve genç kendini dener, yeteneklerinin sınırlarını dener. Dolayısıyla bu, imtihan çağı ve buna bağlı olarak ortaya çıkan spesifik deneyimlerdir. Kişinin Benliğini bulma, yeteneklerinin sınırlarını belirleme, varlığını doğrulama arzusu, tam da sınama durumlarında ifadesini bulur; İşte böyle durumlarda kişinin farklı yönleri, Benliğinin yönleri ortaya çıkar; ve bu tür durumların kendisi de riskle ilişkilidir (riskli, riskli durumlar).

İyi çalışmanızı bilgi tabanına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim insanları size çok minnettar olacaklardır.

http://www.allbest.ru/ adresinde yayınlandı

Ders çalışması

ERGENLİK DÖNEMİNDE DEĞERLER

giriiş

Bölüm 1. Ergenliğin psikolojik içeriği

1.1 Ergenliği anlamaya yönelik farklı yaklaşımlar

1.2 Ergenliğin evreleri ve genel özellikleri

Bölüm 2. Kişilik yapısındaki değerlerin kavramı ve özü

2.1. Çeşitli psikolojik yaklaşımlarda “değer” kavramının özellikleri

2.2. Kişilik işleyişinin yapısında değerlerin rolü

2.3 Ergenlikte değerlerin oluşumu

Bölüm 3. Ergenlik döneminde testlerin psikolojik içeriği ve önemi

Bölüm 4. Ergenlikteki değerlerin dinamiklerinin incelenmesi

4.1 Araştırmanın hipotezi, amaçları ve hedefleri

4.2 Çalışma prosedürünün açıklaması

4.3 Çalışmanın yürütülmesi

Bölüm 5. Ana sonuçlar ve tartışmaları

5.1 Alınan verilerin işlenmesine yönelik şema

5.2 Ergenlerde test durumları bankalarının karşılaştırılması

5.3 Farklı gruplardaki ergenlerin değer yönelimlerinin niteliksel ve niceliksel karşılaştırılması

5.4 Elde edilen sonuçların tartışılması ve yorumlanması

Sonuçlar

Kaynakların listesi

Uygulamalar

giriiş

Bu çalışma, son zamanlarda psikolojideki en acil sorunlardan birine adanmıştır - bağımlı (bağımlılık yaratan) davranışın oluşumunun psikolojik nedenlerinin incelenmesi. Bağımlılığın ortaya çıkmasının önkoşullarına ilişkin mevcut araştırmalar sayesinde, ergenlikte bağımlılık davranışının oluşumundaki faktörlere ilişkin kapsamlı materyal birikmiştir (S.A. Kulakov, S.G. Leonova, N.L. Bochkareva, S. Dowling). Ancak bizce en önemli faktörün ne olduğuna dair bir açıklamayı nadiren buluyoruz: ergenlerin değerleri.

Değerler toplumsal davranışın en önemli düzenleyicisidir. Ergenlik, kişinin görüş ve değerler sisteminin oluşması açısından çok önemlidir. Ergenlik genellikle çocuğun hayatında bir dönüm noktası, geçiş ve kritik dönem olarak kabul edilir. Bu çağ döneminin krizi, “Ben kimim?” sorusunun hazır bir cevabının bulunmamasıdır. Bulunması gerekiyor ve genç kendini dener, yeteneklerinin sınırlarını dener. Dolayısıyla bu, imtihan çağı ve buna bağlı olarak ortaya çıkan spesifik deneyimlerdir. Kişinin Benliğini bulma, yeteneklerinin sınırlarını belirleme, varlığını doğrulama arzusu, tam da sınama durumlarında ifadesini bulur; İşte böyle durumlarda kişinin farklı yönleri, Benliğinin yönleri ortaya çıkar; ve bu tür durumların kendisi de riskle ilişkilidir (riskli, riskli durumlar). Testlerin psikolojik içeriği risktir (ve bir gencin yaptığı birçok test riskle ilişkilendirilir). Örnekler, kural olarak, bilinmeyenin, belirsizliğin ve bazen de tehlikenin bir parçasını taşır (çünkü bir genç için değerli bir şeyi kaybetme olasılığı vardır). Böylece şu soru ortaya çıkıyor: Bir genç, bu tür testler sonucunda kendisi için değerli bir şeyi keşfedebilir mi? Bu durumda ne tür testler yapılmalıdır? Altında değerler bu değerleri olduğu gibi anlıyoruz, gençlere gerçek yaşam durumlarında rehberlik eden yönergeler.

Açık bu aşamada bu soruları yanıtlamaya hazır değiliz. Bunları cevaplamak için öncelikle gençlerin değerlerinin farklı ergenlik dönemlerinde tam olarak nasıl değiştiğini bulmam gerekiyor ve bunlar hiç değişiyor mu? Peki değer yönelimlerindeki değişiklikler neye bağlıdır?

Bu tür değişikliklerin ergenlik döneminde test durumlarının değişmesinden kaynaklandığını varsayıyoruz çünkü Bu yaş döneminde gelişimsel görevler, sosyal durumlar ve yönlendirici faaliyetler değişir.

Bu varsayımın ortaya çıkışı kişisel deneyimlerime ve çeşitli yazarların görüşlerine (24, 28, 19, 25, 29) dayanılarak ortaya çıkmıştır. Bu nedenle, erken ergenlik, hızlı bir fiziksel olgunlaşma ve yetişkinlik duygusunun geliştiği bir dönemdir; arkadaşlarla iletişim, önde gelen etkinlik haline gelir. Kıdemli ergenlik, bağımsız yaşama yönelik fiziksel gelişimin ve psikolojik hazırlığın tamamlandığı, sosyalleşmenin tamamlandığı, sosyal rollere hakim olunduğu, eğitimsel ve mesleki faaliyetlerin önde gelen faaliyet haline geldiği dönemdir. Buna göre şu soru ortaya çıkıyor: Sınav durumlarındaki bir değişiklik ergenlik döneminde ergenlerin değerlerinde bir değişikliğe yol açar mı? Bu sorunun cevabı, asıl soruyu cevaplamaya yaklaşmamızı sağlayacaktır: Ergenlikteki testler ile ergenlerin değerleri tam olarak nasıl ilişkilidir?

Araştırmamızda ergenlik dönemindeki değerlere yöneliyoruz. Ergenlerin değerlerinin ergenlik boyunca değiştiğini varsayıyoruz.

Bir obje: 12-13, 15-17 yaş arası gençler (7., 9., 11. sınıf).

Öğe: ergenlerin değerlerinin dinamikleri (değer yönelimleri).

Bu çalışmanın amacı: Ergenlik döneminde değerlerin dinamiklerini açıklar.

Hipotez №1 :

2 numaralı hipotez: Değerlerin dinamiği, deneme durumlarının içeriğinin dinamiği ile ilgilidir.

Görevler:

· değerlerin dinamikleri ile test durumları arasındaki ilişkiyi tanımlamak;

· Değerlerin dinamiklerini tanımlar.

Bölüm 1. Ergenliğin psikolojik özellikleri

1.1 Ergenlik hakkında fikirlerfarklı yaklaşımlarda yaşım

Ergenlik genellikle bir dönüm noktası, geçiş dönemi, kritik bir dönem olarak nitelendirilir. Ergenlik, toplum yaşamının giderek karmaşıklaşması nedeniyle oldukça yakın zamanda ortaya çıkmıştır. Fransız etnograf ve tarihçi F. Aries, ergenliğin, çocuğun gelişimi üzerindeki ebeveyn kontrolünün evliliğe kadar devam ettiği 19. yüzyılda ortaya çıktığını öne sürdü. Günümüzde dünyanın gelişmiş ülkelerinde bu yaşam süresi giderek artma eğilimindedir. Modern verilere göre, 11 ila 20 yıl arasında neredeyse on yılı kapsıyor. Ergenliğin seyri ve süresi toplumun gelişmişlik düzeyine bağlı olarak belirgin biçimde değişmektedir.

Ergenliğe ilişkin çok sayıda temel çalışma, hipotez ve teori bulunmaktadır.

Bunlardan ilki, yaşın temelini bu zamanda meydana gelen biyolojik değişikliklerde, yani ergenlik olgusunda gören biyolojik teorilerdi. Bu teorilerin en eskisi Sanat teorisidir. Çocuk ve ergenlerin gelişimini açıklarken biyogenetik kanundan yola çıkan Hall. Özetleme teorisine uygun olarak kişilik gelişimindeki ergenlik döneminin insanlık tarihindeki Romantik döneme karşılık geldiğine inanıyordu. Sanat. Hall haklı olarak bu dönemi "gürültü ve sıkıntı" dönemi olarak adlandırdı. Ona göre, tüm özellikler ve kritik değişiklikler otomatik olarak hareket eden kalıtsal etkilere tabidir. Ergenlik döneminin içeriği Art. Hall bunu, kişinin "bireysellik duygusu" kazandığı, üstesinden geldiği bir öz farkındalık krizi olarak tanımlıyor. Teorinin başarısızlığı Art. Hall'un artık şüpheye düşmesi pek olası değil. Ancak bizce, ergenliğe ilişkin ilk temel çalışmada bu yaşın kişiliğin oluşumu ve öz farkındalığın gelişmesi açısından kritik olduğunun söylenmesi önemlidir.

Üzerinde durmak istediğim bir diğer biyolojik teori de S. Buhler'in teorisidir. Ergenlik, S. Bühler tarafından ergenlik kavramı temel alınarak tanımlanmaktadır. Ergenlik bir olgunlaşma dönemidir, kişinin cinsel açıdan olgunlaştığı aşamadır, ancak bundan sonra kişide fiziksel büyüme bir süre daha devam eder. S. Bühler, ergenliğin başlangıcından önceki dönemi insan çocukluğu ve ergenlik döneminin son bölümünü ergenlik olarak adlandırır. Ergenlik dönemi iki aşamaya ayrılır: olumsuz ve olumlu. S. Buhler'in belirttiği olumsuz evrenin ana özellikleri, "artan hassasiyet ve sinirlilik, huzursuz ve kolayca uyarılabilir bir durum" ile kavgacılık ve kaprislerle ifade edilen "fiziksel ve zihinsel rahatsızlıktır". İtaatsizlik ve yasak faaliyetlere girişmek bu dönemde özel bir çekici güce sahiptir. Negatif aşamanın sonu, bedensel olgunlaşmanın tamamlanmasıyla karakterize edilir. Ve burada ikinci aşama başlıyor - olumlu. Olumlu dönem yavaş yavaş gelir ve o zamana kadar kabul etmediği yeni neşe kaynaklarının gencin önünde açılmasıyla başlar. S. Bühler, "doğa deneyimini", yani güzel bir şeyin bilinçli deneyimini ilk sıraya koyuyor. Elbette olumsuz aşamada yalnızca karanlık tarafların olduğunu, olumlu aşamada ise yalnızca olumlu yönlerin olduğunu söyleyemeyiz. S. Bühler'in çalışmasında önemli olan ergenliğin evrelerini tespit etmeye ve değerlendirmeye yönelik bir girişimde bulunulmasıdır.

Yüzyılın ilk yarısında ergenliğe ilişkin bir diğer önemli araştırma alanı da bu çağda meydana gelen psikolojik değişimleri temel alan, bunları olayların genel bütünlüğünden koparan ve onlara atfeden kültürel-psikolojik teorilerdir. bir tür bağımsız varoluş. Bu öğretinin merkezi temsilcisi E. Spranger'dır. Ergenliği, kızlarda 13-19 yaş, erkeklerde ise 14-21 yaş olarak tanımladığı ergenlik döneminin içinde değerlendirmiştir. E. Spranger'a göre ergenlik, kültüre dönüşme çağıdır. E. Spranger'a göre bu çağı üç ana özellik karakterize etmektedir. Birincisi, ergenlik döneminde ortaya çıkan kişinin “Ben” ini keşfetmesi, ikincisi, bir yaşam planının kademeli olarak ortaya çıkması ve son olarak üçüncüsü, bireysel yaşam alanlarına ve kültür alanlarına doğru büyümedir. E. Spranger'a göre ergenlik, yalnızca çocukluk ile yetişkinlik arasında yer alan bilinen bir gelişim aşaması değildir; aynı zamanda bir çocuğun birincil, gelişmemiş manevi yapısı ile bir yetişkinin kesin, tanımlanmış yapısı arasında duran bir yaştır. Dolayısıyla E. Spranger, bu yaşın bireyin ruhsal gelişimi açısından önemli olduğuna dikkat çekiyor. kişisel değerlerin oluşumu için.

MS yüzyılın ikinci yarısının klasik akımının temsilcilerinden biri olan E. Erikson, ergenlik dönemini incelerken kimlik oluşumu sorununa özel bir önem vermektedir. Ergenlik öncesinde “ben”in parçalanmış, parçalanmış veya duruma bağlı olduğunu söyleyebiliriz. Ergenlikte yeni bir gelişimsel görev ortaya çıkar - bütünsel bir kimliğin oluşumu. E. Erikson'a göre kimlik oluşumu bir kendi kaderini tayin etme sürecidir. Kimliğin oluşumu (kimlik krizi) bazen kişinin başkalarıyla olan bağlarını, diğer insanlar arasındaki yerini yeniden düşünmesini gerektirir. Büyüyen bir kişi artık bakılma ve kontrol edilme rolünden memnun olamayacağından, ebeveynlerle ilişkilerin yeniden yapılandırılması özellikle önemlidir.

Sovyet psikolojisinde L.S. Vygotsky, ergenliğin ana özelliği ve ana çelişkisi olarak olgunlaşmanın üç noktası (cinsel, genel organik ve sosyal) arasındaki tutarsızlık hakkında bir hipotez öne sürdü. L.S. Vygotsky ergenliğin istikrarlı bir yaş olduğunu düşünüyor. Bu çağın en önemli yeni gelişmesi kişisel farkındalığın gelişmesidir. L.S.'ye göre. Vygotsky'ye göre bir gencin psikolojisini anlamanın anahtarı ilgi sorunudur. Ergen davranışının özellikleri, bir kişiyi harekete geçmeye motive eden tüm ilgi sisteminin radikal bir şekilde yeniden yapılandırılmasıyla ilişkilidir. L.S.'ye dikkat etmek önemlidir. Vygotsky ergenliği iki aşamaya ayırır: olumsuz ve olumlu, dürtüler aşaması ve ilgiler aşaması. L.S. Vygotsky, yaklaşık iki yıl süren ilkinin, önceden kurulmuş bir çıkarlar sisteminin (dolayısıyla protestocu, olumsuz karakteri) çöküşü ve yok olmasıyla ve olgunlaşma süreçleriyle ve ilk organik dürtülerin ortaya çıkmasıyla ilişkili olduğuna inanıyor. Bir sonraki aşama - çıkarlar aşaması - yeni bir ilgi merkezinin olgunlaşmasıyla karakterize edilir. Ergenliğin negatif (kritik) evresinin semptomlarını karakterize eden L.S. Vygotsky şunu belirtiyor: a) bunların aşırı değişkenliği; b) durumsal bağımlılık (örneğin, olumsuzluk ailede kendini gösterir ve okulda yoktur ve bunun tersi de geçerlidir); c) davranışın heterojenliği ve karmaşıklığı.

D.B. Elkonin ergenliğin istikrarlı olduğunu düşünüyordu. D.B. Elkonin, ergenliğin başlangıcının karakteristik bir özelliğinin yetişkinlik duygusunun ortaya çıkması olduğunu söyledi. Yetişkinlik duygusu, belirli ahlaki ve etik standartların ve yetişkin davranış kalıplarının özümsenmesi sürecinde oluşur. Asimilasyon sadece yetişkinlerle değil aynı zamanda yoldaşlarla da ilişkilerin uygulanmasında meydana gelir. Ergenliğin başlangıcında arkadaşlarla iletişimin ergenin yaşamının bağımsız bir alanı ve özel bir aktivite olarak tanımlanması, çocuğun sosyal bir varlık olarak gelişimindeki en önemli aşamadır. Ergenlerin birbirleriyle ilişkilerinde bir faaliyet olarak iletişim, yetişkin ilişkilerinin ahlaki ve etik normlarının uygulanması ve onların asimilasyonu için özel bir uygulamadır. İlk başta gençler bu normları birbirleri üzerinde deniyor gibi görünüyor. Daha sonra normlar, bir yoldaşın tutumu için katı gereklilikler olarak hareket eder. Ergenler yalnızca ilişkilerin ahlaki ve etik normlarını gerçek iletişimde yeniden üreterek bunları özümserler ve eylemlerinin temeli olurlar. Ayrıca D.B. Elkonin şöyle diyor: "Eğer bir ergen, yetişkinlik duygusu temelinde, konusu herhangi bir ortak faaliyette insan ilişkileri kurmanın yolları olan yeni bir liderlik faaliyeti geliştirmeyi başarırsa, o zaman ergenliğin sonuna doğru yeterince "Yetişkinliğin inkarının tam olarak öz yönelim sayesinde gerçekleştirildiği" gelişmiş kişisel farkındalık gelişir. Alt satır: Ben yetişkin DEĞİLİM. Dolayısıyla yeni görevlere dönüş" - kendini geliştirme, kendini geliştirme, kendini gerçekleştirme görevlerinin belirlenmesi ve bu sorunları çözmek için bir araç arayışının yürütüldüğü ergenlik dönemindeki eğitimsel ve mesleki faaliyetlerin olasılığı."

L.I. Bozoviç ergenlik sorununa farklı bakıyor. Ergenlik çağının tamamının kritik olduğunu düşünüyor. L.I.'ye göre bu önemlidir. Bozoviç'e göre ergenlik 12-15 yaş ve 15-17 yaş olmak üzere iki aşamadan oluşuyor. Ergenliğin sonunda kendi kaderini tayin hakkı oluşur. Konunun sürekli olarak belirlenmiş ilgi ve isteklerine dayanır, kişinin yeteneklerini ve dış koşullarını dikkate alarak karakterize edilir, ortaya çıkan dünya görüşüne dayanır ve meslek seçimiyle ilişkilidir. L.I.'de. Bozhovich aynı zamanda ergenlik krizinin tuhaflığının önemli bir göstergesidir, yani motivasyon alanında bir değişimin meydana geldiğinin bir göstergesidir. Ergenlik döneminde önemli ölçüde değişen bir okul çocuğunun ahlaki gelişimi motivasyon alanıyla yakından ilgilidir.

Bu nedenle ergenliğin psikolojik içeriğinin belirlenmesi Rus psikolojisinde halen tartışmalı bir sorun olmaya devam etmektedir. Çok sayıda çalışmaya rağmen, ergenliğin önde gelen aktivitesi ve yaştaki merkezi neoplazmlar gibi bu sorunun temel yönleriyle ilgili henüz bir fikir birliğine varılamamıştır. Ergenliğin istikrarlı bir çağ olarak mı yoksa kriz çağı olarak mı sınıflandırılması gerektiği sorusu hala cevapsızdır.

1.2 Ergenliğin evreleri ve genel özellikleri

Rus edebiyatında ergenlik öncesi kriz ile istikrarlı ergenlik arasında bir ayrım vardır. Bu çalışmayla ilgili olarak biz de bu yoruma bağlı kalacağız. K.N.'nin görüşüne katılıyoruz. Polivanova şöyle yazıyor: “... ergenlik boyunca çocukların davranışlarının tipik özelliklerini geçiş dönemi, kriz benzeri olarak kabul etmek mümkün değil, ancak bu çelişki şu şekilde çözülüyor: yalnızca yaklaşık yüz yıl önce ortaya çıkan ergenlik, henüz Bunu daha eski çağlara benzer şekilde modern kültürde çözmenin yollarını buldu. Dolayısıyla hayatta çözülemeyen bir krizle karşı karşıyayız.”

Literatürde genç (12-13 yaş) ve yaşlı (14-16) ergenlik arasında bir ayrım vardır; bazı yazarlar bu dönemi ergenliğe bağlamaktadır.

Ergenliğin başlangıcındaki fizyolojik olgunlaşma - ergenlik - hızlı büyümeye, vücut dengesizliklerine, sakarlığa, beceriksizliğe neden olur. Bu değişikliklerin psikolojik etkisi, başkalarının çocuğun annesinden daha uzun boylu olduğunu ya da tuhaflaştığını vurgulaması ve görünüşü hakkında yorum yapmasıyla daha da artmaktadır. Ve genç aynada kendine bakmaya başlar ve ona yetişkinle arasında hiçbir fark yokmuş gibi görünmeye başlar. Bu yaşta yetişkinlik duygusunun ortaya çıkışı ve oluşumu meydana gelir. D. B. Elkonin'e göre, "yetişkinlik duygusu, bir gencin kendisini başkalarıyla karşılaştırdığı, asimile edeceği modeller bulduğu, diğer insanlarla ilişkilerini kurduğu ve faaliyetlerini yeniden düzenlediği yeni bir bilinç oluşumudur." L. S. Vygotsky'ye göre bir gencin öz farkındalığı "içsel olarak aktarılan sosyal bilinçtir". Gelişiminde önemli bir nokta, yetişkinlik derecesi açısından değerlendirilen bireysel niteliklerinin farkındalığıdır; ergen bir standart belirler ve kendisine bu standart üzerinden bakar. Yetişkinliğin oluşumu yetişkinlerle, arkadaşlarla ve aynı zamanda her ikisiyle de iletişim sırasında gerçekleşir. Bu duygunun ana içeriği, asimilasyonu akranlarla ve yetişkinlerle iletişimde ortaya çıkan ahlaki ve etik davranış standartlarıdır. Ve bu dönemde akranlarla iletişimin ergenin yaşamının bağımsız bir alanı olarak öne çıkarılması, çocuğun sosyal bir varlık olarak gelişiminde önemli bir aşamadır.

İletişimde ilişkilerin normları gerçekleştirilir ve özümsenir. Yetişkinlik duygusunun oluşumunda özel bir rol yetişkine aittir. Yetişkinin çocukla ilişkisinin (çocuk ya da yetişkin olarak) tutarsız olmaması önemlidir. O zaman birçok zorluktan kaçınılabilir. Kişinin potansiyelinin olumlu bir şekilde gerçekleştirilmesine yönelik koşulların yokluğunda, kendini onaylama süreçleri çarpık biçimlerde ortaya çıkabilir ve olumsuz tepkilere ve sonuçlara yol açabilir. Kriz dönemleri, bilinçaltının ruhunda önemli bir atılım, kontrol edilmesi zor veya tamamen kontrol edilemeyen dürtülerle karakterize edilir. Bu, güvenlik ve rahatlık duygusunun kaybı, iç dengenin bozulması, artan kaygı ve bazen mantıksız olan varoluşsal korkuların artmasıyla kolaylaştırılır.

Bazı yazarlar lise yaşını (14-16 yaş) ergenliğin başlangıcına, bazıları ise ergenliğin sonuna bağlamaktadır. Psikolojik ve pedagojik literatürde, genç bir adamın gelişiminin sosyal durumu, yeni oluşumlar veya liderlik faaliyetleri hakkında az çok genel kabul görmüş bir görüş yoktur.

Uygulama ve gözlemler 12-13 yaş arası çocuklar ile 14-16 yaş arası çocuklar arasında farklılıklar göstermektedir. Her şeyden önce, 14 yaş üstü çocukların özellikleri, kültürel ilgilerin (bazı kültürel biçim ve içerikteki kişisel çıkar, bir konuya ilgi, etkinlik vb.) göreceli olarak istikrara kavuşturulması ve bunların çekirdeğinin oluşmasından oluşur; dış cinsel özellikler (ikincil cinsel özellikler ve karşı cinsle ilişki normları); yaşam planlarıyla ilgili ilk sorumlu düşüncelerin ortaya çıkışı. Ebeveynlerle ilişkiler değişir. Bir yandan ayrılma arzusu, sorunlarını bağımsız olarak çözme ve bakımdan uzaklaşma isteği hâlâ geçerli. Öte yandan yetişkinlerle özdeşleşme arzusu da artıyor. Genç, gelecekteki bir faaliyet alanını seçerek bağımsız yaşamın eşiğinde kendini anlamaya başlar. Gençliğin ana yeni gelişmeleri, kendi kaderini tayin etmeye hazır olma ve yaşam planlarının ortaya çıkmasıdır. Zaten 9. sınıfta, öğrenci okulda mı kalacağını, liseye, koleje mi gideceğini veya kurslar aracılığıyla bir meslek mi öğreneceğini seçer. Geleceğin tasarımı başlıyor ve bununla birlikte “kim olacak?”, “ne olacak?” soruları da ortaya çıkıyor. - sosyal ve kişisel kendi kaderini tayin etme. Bu dönemin önde gelen faaliyeti eğitim ve mesleki (D.B. Elkonin) veya planlama faaliyetidir (P.A. Sergomanov). Kendi kendine eğitim arzusu var. Erkekler ve kızlar araba kullanma, yabancı dil öğrenme, üniversitelere hazırlık kursları vb. kurslara kaydoluyorlar. Bu özellikle mezuniyet öncesi sınıf için tipiktir. Genç bir adam, son bir seçim yapmadan, çeşitli rolleri ve etkinlikleri dener, gerçeklikle tanışır, "yedek" bilgi ve beceriler kazanır. Erken ergenlik döneminde kişisel gelişim, değer yönergelerinin belirlenmesiyle ilişkilidir. Bu çağdaki insanlar, kendilerini tanıma ve başkalarıyla iletişim kurma konusunda öğrenilmiş normlar açısından kendilerini ve başkalarını değerlendirir, bu kriterleri açıklığa kavuşturur ve genelleştirir. Ebeveynlere, okula, manevi standartlara ve kültürel yasaklara bağımlı olmasına rağmen, bu yaşta kişilik, kişinin kendi dünya görüşü, dini, ahlaki normları ve toplumun sosyal yapısı olarak benzersiz ve taklit edilemez bir şey olarak gelişir. Bu, yetişkinliğe ve ciddi hayata karşı bir tutumun oluşma dönemidir.

Bölüm 2.Kişilik yapısında değerler kavramı ve özü

2.1 Çeşitli psikolojik yaklaşımlarda “değer” kavramının özellikleri

Beşeri bilimlerde “değer” kavramının tuhaf, büyük ölçüde paradoksal bir kaderi var. Açıkça tanımlanmış bir yeri yoktur. Psikologlar hâlâ değerin ne olduğu ve psikolojinin bu kavrama ihtiyacı olup olmadığı konusunda anlaşamıyorlar.

Rus psikolojisinde değer yönelimleri kural olarak tutum, yansıma ve tutum kavramları aracılığıyla tanımlanır (A. G. Zdravomyslov, D. N. Uznadze, V. V. Suslenko, V. A. Yadov). Üstelik, temel kişisel temellerden biri olan değer yönelimleri, her durumda kendini gösteren baskın değer yönelimlerini ve tutumları içeren daha geniş bir sentetik kişilik yönelimi kavramı içinde yer alır (B. E. Ananyev, L. E. Probst, S. L. Rubenstein, vb.)

Yu.M. Zhukov, değer kavramının, bir kişinin dünyaya karşı tutumunu karakterize etmek için kullanıldığını, entelektüelden çok, kelimenin geniş anlamıyla duygusal taraftan alındığını yazıyor. Değer, bir kişi ile çevresindeki dünya arasında dağıtıldığı gibi, yalnızca aralarındaki ilişkide var olur. Kişisel değerler toplumun değerlerinin somutlaşmasıdır. Somutlaştırma derken, değer ilişkilerinin daha az soyut bir varoluş biçimini kastediyoruz.

A. V. Bitueva, değer yönelimlerinin durumsal olmayan doğasını ve genelliğini yansıtan bir tanım sunar. Değer yönelimleri, bireyin geniş bir değer ilişkileri sistemidir, bu nedenle kendilerini bireysel nesnelere ve olaylara ve bunların bütünlüğüne karşı tercihli bir tutum olarak gösterirler, yani bireyin belirli sosyal değer türlerine yönelik genel yönelimini ifade ederler.

G.L. Budinaite ve T.V. Kornilov, kişisel değerlerin, konunun kendi belirlediği kişisel anlamlara dönüştüğünü yazıyor; bu anlamların kişinin kendisi için önemli olduğu kabulü vardı, dolayısıyla kişisel değerler, bireyin anlamsal oluşumlarının belirli bir düzeyde gelişmesi işlevi görüyor.

Sosyal psikolojide değerler sorunu, bireyin sosyalleşmesi, grup normlarına ve gereksinimlerine uyumu çalışması bağlamında ele alınmaktadır. Değerler, bir kişinin belirli olayların belirli bir değerlendirmesi için bir "referans noktasına" sahip olması için ihtiyaç duyduğu soyut hedefler olarak kabul edilir. Değerler, bireylerin ve grupların sosyal davranışlarının düzenleyicileri olarak hareket eder. Sosyal psikolojideki değerleri anlamak, tutum sorunuyla yakından ilgilidir (tutum, faaliyet koşullarının belirli bir algısına ve belirli bir davranışa yatkınlıktır).

D.A.'nın bakış açısından. Leontiev'e göre değer kavramı motivasyonun yapısını ifade etmektedir. Değerler, bir kişi için neyin önemli olduğunu, neyin olmadığını ve neden, belirli nesnelerin veya olayların hayatında hangi yeri işgal ettiğini, kişinin ihtiyaçları ve kişisel değerleri olduğunu belirleyen anlam kaynaklarıdır. Motivasyon yapısındaki işlevsel yerleri ve rolleri açısından, kişisel değerler oldukça açık bir şekilde istikrarlı motivasyonel oluşumlar veya motivasyon kaynakları sınıfına aittir. Motivasyon etkileri belirli bir faaliyetle, belirli bir durumla sınırlı değildir, bir bütün olarak kişinin yaşamıyla ilişkilidir ve yüksek derece istikrar; Değer sistemindeki bir değişiklik, bireyin hayatındaki olağanüstü, kriz olayını temsil eder.

B.I. Dodonov, değeri değerlendirilebilecek bir şey (gereklilik, önem, ihtiyaç, ahlak vb.) ve değerlendirilebilecek bir şey olarak tanımlar ve böylece bunlarla ilişkili olarak iki konumu birbirinden ayırır:

*Değer değerlendirmelerden ayrılmadığında ve değer “içeride” (öznel) bir ölçek işlevi gördüğünde;

*Değer nesnel olarak dünyada var olan bir şey olarak düşünüldüğünde “dışarıda”dır.

Ayrıca B.I. Dodonov, değerlerin durum kriteri kullanılarak iki türe bölünebileceğini söylüyor: gerçek ve tanınmış. Tanınan değerler, insanların kendileri, toplum veya tüm insanlık tarafından değere "yükseltilmiş" nesneler veya olgulardır. Bu tür değerler, kişinin davranışını şekillendirirken yol gösterici niteliktedir. Yalnızca tanınan değer, davranışın nedeni olarak hareket edebilir. Bu durumda güdü, “hangi faaliyetin bu değeri oluşturmayı veya ona hakim olmayı amaçladığı ile ilgili bir değer” olarak anlaşılmalıdır.

B.V. Zeigarnik ve B.S. Bratus, birey için "hareketin ana düzleminin ahlaki ve değer temelli olduğuna" inanıyor. Anlamlar ve değerler alanı, birey ile toplum arasındaki etkileşimin gerçekleştiği alandır; değerler ve anlamlar bu etkileşimin dilidir. Ayrıca kişiliğin oluşumunda değerlerin öncü rolüne dikkat çektiler. V. Frankl, değerler fikrini “toplumun veya insanlığın tarihte yüzleşmek zorunda kaldığı tipik durumların genelleştirilmesi sonucu ortaya çıkan anlamsal evrenseller” olarak tanıtıyor.

DIR-DİR. Kohn, değer yönlerini kamusal (toplumsal değerin farkındalığı) ve kişisel (kişisel değerler sistemi, bireyin kendisi için istediği şeyler) olarak ikiye ayırır. İnsanın zihinsel yaşamı son derece hareketlidir. Bu nedenle, "değerler sabit değildir: tıpkı insanların değişmesi gibi, insanların yaratıcı faaliyetlerinin bir sonucu olarak zamanla değişirler."

M. Rokeach, değerleri bir inanç türü olarak görüyor ve bunu “... kişisel veya sosyal açıdan belirli bir davranış biçiminin veya varoluşun nihai hedefinin, karşıt davranış biçimine göre tercih edildiğine dair istikrarlı bir inanç” olarak tanımlıyor. ya da varoluşun nihai amacı.”

J. Ravenn'e göre değerler, tercih edilen nesneler (kilise, resim vb.) değil, tercih edilen davranış biçimleridir (örneğin güç davranışı, başarı davranışı).

K. Kluckhohn, değerleri "mevcut stres veya anlık bir durumla ilgili olmayan, kişisel veya kültürel standartlarla ilişkili motivasyonun bir yönü" olarak nitelendiriyor. Buna göre ihtiyaçların itici gücü sürekli değişiyor, sistemleri “dinamik bir hiyerarşi” ile karakterize ediliyor. Kişisel değerlerin hiyerarşisi değişmedi. Kişisel değerler hiyerarşisindeki bir değişiklik, kişisel gelişimde bir krizdir.

Pek çok yabancı teorisyenin değer tanımlarını özetleyen Schwartz ve Biyaski, aşağıdaki temel özellikleri tespit ediyor:

1.Değerler inançlardır (görüşlerdir). Ancak bunlar objektif, soğuk fikirler değil. Tam tersine değerler harekete geçtiğinde duyguyla karışır ve onunla renklenir.

2.Değerler, kişinin arzuladığı hedefler (örneğin eşitlik) ve bu hedeflere ulaşılmasına katkıda bulunan davranışlardır (örneğin dürüstlük, yardımseverlik).

3.Değerler belirli eylem ve durumlarla sınırlı değildir (yani aşkındırlar). Örneğin itaat iş veya okul, spor veya iş, aile, arkadaşlar veya yabancılar için geçerlidir.

4.Değerler eylemlerin, kişilerin ve olayların seçimine veya değerlendirilmesine rehberlik eden standartlar görevi görür.

5.Değerler birbirlerine göre önem sırasına göre sıralanır. Sıralı bir değerler dizisi, bir değer öncelikleri sistemi oluşturur. Farklı kültürler ve kişilikler, değer öncelikleri sistemiyle karakterize edilebilir.

Sosyal, psikolojik ve eğitimsel araştırmalarda hem değer kavramı hem de değer yönelimleri kavramı kullanılmaktadır. Literatürde bu kavramlar arasında net bir ayrım yoktur. Çoğu zaman birbirlerinin yerine kullanılırlar. Toplumun, kültürün ve bireysel sosyal grupların özelliklerini incelerken “değer” terimi kullanılır. Bireysel bireyleri incelerken hem değer yönelimi kavramı hem de değer kavramı kullanılır. Değer yönelimleri, bir kişinin stratejik yaşam hedefleri ve genel ideolojik yönergeler olarak tanıdığı değerlerin bilincindeki bir yansıması olarak anlaşılmaktadır. Değer yönelimleri, bireyin içselleştirdiği sosyal grupların değerleridir. Böylece, bir kişinin değerlerinden, onun değer yönelimleri olarak bahsetmek tamamen haklı çıkıyor.

Bu çalışma bağlamında değerler veya değer yönelimleri, bir gence gerçek yaşam durumlarında rehberlik eden kurallar olan değerler olarak anlaşılacaktır.

2.2 Kişilik işleyişinin yapısında değerlerin rolü

Kişilik yapısında D.A. Leontyev değerlere aşağıdaki yeri vermektedir. Kişilik yapısının üç hiyerarşik düzeyini tanımlar.

En yüksek seviye, kişiliğin nükleer yapılarının, diğer her şeyin üzerinde katmanlı olduğu psikolojik iskeletin seviyesidir. D. A. Leontiev'e göre bu, özgürlüğü, sorumluluğu ve maneviyatı içerir.

İkinci düzey bireyin dünyayla ilişkisidir; bu düzey aynı zamanda “insanın iç dünyası” kavramıyla da ifade edilebilir. Burada ihtiyaçları, değerleri, ilişkileri ve yapıları içerir.

Üçüncüsü, daha düşük seviye, kişiliğin “dış kabuğu” olan tipik kişilik formları ve dış tezahür yöntemleridir. Bu seviyede karaktere, yeteneklere ve rollere atıfta bulunur.

Kişisel değerler, bireyin iç dünyasını toplumun ve bireysel sosyal grupların yaşamıyla birleştirir. Bir şeyin bir değer olarak görüşlerini başkalarından özümseyen kişi, ihtiyaçlardan bağımsız olarak kendine yeni davranış düzenleyicileri yerleştirir.

B.V. Zeigarnik ve B.S. Bratus, değerlerin kişiliğin oluşumunda öncü rol oynadığına inanıyor. Değerin kazanılması, kişinin kendisinin kazanmasıdır. Değer, bireyin birliğini ve öz kimliğini pekiştirir, bireyin temel özelliklerini, özünü, ahlakını belirler.

Kişiliğin oluşumu sırasında edinilen değer kavramları, kişinin kendi ilgi alanlarını ve kişisel eğilimlerini, deneyimlediği ihtiyaçlarını ve mevcut davranışlarını sürekli olarak karşılaştırdığı bir tür standart görevi görür.

İnsanların içinde yaşadığı sosyal kurumlar, hedefler ve eylem yöntemleriyle ilgili olarak belirli değer önceliklerini ifade eder. Örneğin, bireysel hırs ve başarıya çok değer verilen toplumlarda, ekonomik ve hukuki sistemlerin rekabetçi olması muhtemeldir (örneğin, kapitalist bir piyasa ve çekişmeli bir hukuki süreç oluşacaktır). Buna karşılık, grup refahına yönelik kültürel vurgunun kooperatif sistemlerde (örneğin sosyalizm ve komisyonculuk) ifade edilmesi daha olasıdır. İnsanlar sosyal kurumlardaki rollerini yerine getirirken hangi davranışın kabul edilebilir olduğuna karar vermek ve daha sonra seçimlerini başkalarına haklı çıkarmak için kültürel değerleri kullanırlar.

E. I. Golovakha, geleceğini planlarken, planların ve hedeflerin ana hatlarını çizerken, bir kişinin her şeyden önce zihninde sunulan belirli bir değerler hiyerarşisinden ilerlediğine inanıyor. Birey, geniş bir yelpazedeki sosyal değerler arasında gezinerek, baskın ihtiyaçlarıyla en yakından bağlantılı olanları seçer. Eğer amaçlanan hedeflere ulaşılırsa, değer yönelimleri yeni hedeflerin belirlenmesini teşvik eder. Yeterince oluşturulmamış değer yönelimleri hiyerarşisi ile insan zihninde eşit öneme sahip değerler rekabet eder. Değer yönelimlerinin rekabeti her şeyden önce yaşam seçimlerinde bir belirsizlik durumu yaratır. Eşdeğer değerlerin yaşam seçimlerinde her zaman belirsizliğe yol açmadığını, yalnızca çelişkili olduklarında da şunu eklemek gerekir.

Edinilen değer yönelimine uygun olarak birey, belirli durumların özellikleriyle bağlantılı olarak belirli faaliyetler için hedefler ve güdüler olarak belirli sosyal tutumları seçer. Dolayısıyla değer yönelimlerinin psikolojik içeriği bireyin motivasyonel ihtiyaç alanıyla yakından ilişkilidir. Sonuç olarak değer yönelimlerinin çok önemli bir davranış düzenleyicisi olduğunu, risk durumlarında, denemelerde ya da karar verme durumlarında bireyin davranışını belirleyen faktörlerden biri olduğunu söyleyebiliriz. Çeşitli yaşam durumlarındaki bir kişi, öyle ya da böyle, daha sonra hareket edip etmeyeceğine karar vermek için durumları tartabildiği bir değer yönelimleri sistemine güvenir. Bu nedenle değer oluşturma süreci bireyin başarılı yaşamı için oldukça önemlidir.

2.3 Ergenlikte değerlerin oluşumu

gençlerin psikolojik değeri

Bölüm3. Testlerin psikolojik içeriği ve önemiergenlik döneminde

Ergenlik döneminde kişisel farkındalık aktif olarak gelişir, gencin ilgi odağı kendi benliğidir.Ergenlik krizi, "Ben kimim?" sorusuna hazır bir cevabın bulunmamasıdır. Bulunması gerekiyor. Sorunun çözümü ancak gerçekle yüzleşerek bulunabilir ve genç kendini dener, yeteneklerinin sınırlarını test eder.

Gençler, Benliklerinin sınırlarını hissetmeye çalışır, bağımsızlıklarını, yeteneklerini dener ve kendilerini ifade etmenin farklı biçimlerini ararlar. Bir genç, kural olarak, kendini iyi hissetmeye, kendini iyi hissetmeye büyük bir ihtiyaç duyar. Kendinizi hissetmek için çevrenin direncini hissetmeniz, kendinizi çeşitli yeni aktivitelerde ve farklı durumlarda denemeniz gerekir (örneğin, bir yasağın üstesinden gelmek için önce onu kırmalısınız). Dolayısıyla bu, imtihan çağı ve buna bağlı olarak ortaya çıkan spesifik deneyimlerdir.

Bu tür durumlara öznel bir risk duygusu eşlik eder, çünkü her biri bilinmeyenin ve tehlikenin bir parçasını taşır. Böyle bir durumun psikolojik içeriği, bir gencin kendi eylemlerinin ardındaki farklı anlamları ayırt etme, değerleri ortaya çıkarma, buna dayanarak eylem veya eylemsizlik konusunda bilinçli (özgür) bir karar vermesine izin verme yeteneğinin ortaya çıkmasıdır. Burada kendi eylemlerimizle ilgili bir tür denemeyle karşı karşıyayız. Eylemin sonucu bu durumda çocuğu yalnızca öz farkındalığın bir koşulu, kendisiyle bir deney olarak ilgilendirir. Başka bir deyişle ergenlik sınavlarında durumsal determinizmin üstesinden gelinmektedir. Burada yaşa bağlı gelişim çerçevesinde yapılan testlerden (“geri dönen” refah, bağımsızlık ve sorumluluk kavramlarını gösteren) bahsediyoruz.

Fiziksellikle ilişkili risk durumlarını (“fiziksel” risk, kişinin bedeniyle ilgili risk) ayırt edebiliriz. Bu tür risk durumları arasında “tırmanma, bir yerden atlama”, kavga, spor, ekstrem sporlar gibi durumlar yer alıyor. "Fiziksel" risk durumları, bir gencin hızla gelişen benliğine, her şeyden daha iyi bir şekilde, bu benliğin duyusal dokusunu sağlar: Eğer ölebiliyorsam, o zaman varım. Bu, kendini onaylamanın (kişinin Benliğinin varlığının temellerinin doğrulanması) en uç formülüdür. Bir gencin gönüllü olarak kendini maruz bıraktığı riskli oyunlar (fiziksel risk), Benliğinin “inşası” için ödediği bedel haline gelir. Bedensellikle ilişkili risk durumlarına ek olarak, bir gencin kendisini sosyal alanda riske maruz bıraktığı durumlar da vardır. sosyal ilişkiler. Bu, kişilerarası ilişkiler sisteminde kişinin kendini, niteliklerini, becerilerini ve yeteneklerini test etmesi yoluyla ortaya çıkan bir risktir. Ergen bir sosyal ilişkiler sistemi içinde olduğundan “fiziksel” risk şüphesiz sosyal riskle ilişkilidir. Bir genç, sosyal kurumlar çerçevesinde yeterli refah elde etme biçimlerini bulamazsa, bunları çerçevenin dışında aramaya başlar ve bu yeni yöntemlerin doğası gereği bağımlılık yapıcı olması sıklıkla olur. asıl mesele, uyuşturucu, alkol, tütün kullanımıyla ilişkili bağımlılık yaratan davranış biçimlerinin yetkin bir şekilde önlenmesini sağlamaktır, çünkü numuneyle ilgili ana tehlike, bazı faktörlerin etkisi altında, kullanılan maddeye bağımlılığın ortaya çıkabilmesidir. .

Varsayımsal olarak, testlerin sonucunda genç kendisi için değerli bir şey keşfedebilir. Bu varsayım, ilk olarak değerlerin motivasyonel ihtiyaç alanıyla ilişkili olduğu, ikinci olarak birçok yazarın değerlerin eylemlerde oluştuğuna ve üçüncü olarak T.V. Kornilova'nın tanımına göre ortaya çıktığı gerçeğine dayanarak ortaya çıktı. Buna göre, "risk durumları her zaman daha değerli bir şeyi kazanmak için önemli bir şeyi kaybetme olasılığıyla yakından ilişkilidir." Onlar. belki böyle bir kaybın sonucunda insan bir şeyin önemini, değerini kendisi için anlayabilir. Varsayımsal olarak, test durumlarının psikolojik içeriği genç ve yaşlı ergenler arasında farklılık gösterecektir çünkü Farklı gelişim görevleriyle, faaliyetlerine yol açan farklı sosyal durumlarla karşı karşıya kalırlar. Dolayısıyla numuneler sonucunda keşfedilen değerler de farklılık gösterecektir.

Bölüm4 . Çalışmakergenlikte değerlerin dinamikleri

Araştırmamızda ergenlik dönemindeki değerlere yöneliyoruz. Ergenlik döneminde gençlerin değerlerinin değiştiğini varsayıyoruz çünkü... Testler sonucunda genç kendisi için değerli bir şey keşfedebilir.

4.1 HipotTez, çalışmanın amaç ve hedefleri

1 numaralı hipotez: Ergenlerde değerlerde değişiklikler tespit edilebilir.

2 numaralı hipotez: Değerlerin dinamiği, deneme durumlarının içeriğinin dinamiğine bağlıdır.

Çalışmanın amacı: 13-14, 15-17 yaş arası gençler (7., 9., 11. sınıflar).

Çalışma konusu: ergenlerin değerlerinin dinamikleri (değer yönelimleri)

Bu çalışmanın amacı: Ergen değerlerinin dinamiklerini tanımlar.

Araştırma hedefleri:

· Araştırmanın yürütüldüğü teorik ilkeleri analiz etmek;

· Ergenlerde değerlerin belirlenmesine yönelik bir yöntem seçin ve test edin;

· verileri analiz etmek ve pratik araştırma sonuçlarını resmileştirmek;

· ergenliğin farklı aşamalarındaki ergenlerin değerlerini karşılaştırmak;

· değerler ile test durumları arasında bir ilişki olup olmadığını kontrol edin;

· ergenlerin değerlerinin dinamiklerini açıklar.

4. 2 Araştırma prosedürünün açıklaması

Ergenlik döneminde değerlerin incelenmesine yönelik bu metodoloji, 2005 yılında KSU PPF mezunu T.V.'nin tezinden alınmıştır. Filkova “Ergenlikte değer yönelimlerinin risk düşüncesine etkisi.” Çalışma, oyun prosedürünün unsurları ile grup görüşmesi şeklinde yürütülmektedir.

Prosedür şunları içerir:

1. Belirli bir zamanda, belirli bir yaş için yeterli olan test durumları (riskler) bankasının oluşturulması;

2. İstenilen, yani numunelerin alındığı olası değerli kazanımlardan oluşan bir bankanın oluşturulması;

3. bir deneme durumunda değerli potansiyel “kayıpların” belirlenmesi (risk durumlarında nelerin kaybedilebileceği, istenen kazanım için ödeme olarak ödenebilir);

4. Her bir edinim için ortalama sıralama hesaplanırken istenen kazanımlar listesinin grup sıralaması.

5. kartlardaki değerli potansiyel kayıpların şu prensibe göre bireysel sıralaması: en yüksek sıra (puan) en önemli değere, en düşük sıra en önemsiz değere karşılık gelir;

6. Bir "açık artırma" yürütmek: istenen satın almalar için sıralanmış kartların ayrı ayrı düzenlenmesi, istenen öğeler için bireysel "ödemelerin" özel bir formda kaydedilmesi, her satın alma için puanların sayılması.

Değer yönelimlerini keşfetmeye yönelik ayrıntılı grup görüşmesi soruları için Ek 1'e bakın.

Araştırma yöntemimizin değer yönelimlerini incelemeye yönelik diğer yöntemlerle karşılaştırıldığında avantajları şunlardır:

1. Teknik, risk hakkındaki fikirlerin incelenmesi yoluyla değer yönelimlerini belirlememize olanak tanır, böylece yalnızca değer yönelimlerini değil aynı zamanda risk fikrini de inceleme fırsatı buluruz.

2. Metodolojimizdeki değerler kümesi, değer yönelimlerini incelemek için kullanılan diğer yöntemlerden farklı olarak önceden belirlenmemiştir. Test (risk) durumlarını nesnellikten arındırarak ve bu durumların içeriğini açığa çıkararak, belirli bir ergen grubuna özgü bir dizi değer elde ederiz.

3. Prosedür iki değer kümesini tanımlamamıza olanak tanır: denemenin uğruna yapıldığı değerli arzu edilen kazanımlar ve deneme durumlarında olası değerli kayıplar.

4. Grup görüşmesi yardımıyla, yani gençlerle doğrudan iletişim kurarak, risk değerlerini ve algılarını gençlerin “dilinde” tanımlama fırsatı buluyoruz.

4. 3 Araştırma yapmak

1. Aşama. Yanıt setigrup röportajı için tavsiyeler

Çalışmamızın ilk aşaması grup görüşmesi için katılımcıları seçmekti. Grup katılımcıları yaş ve cinsiyete göre seçildi.

Araştırmaya Krasnoyarsk'taki iki okuldan 13-14, 15-17 yaş arası (7, 9, 11. sınıflar) öğrenciler katılmıştır. 7 Nolu Sovetsky bölgesinin bir okulu (bu çalışmada ilki olarak adlandırılmıştır). İkinci Okul (Bu çalışmada İkinci Okul olarak anılacaktır) Sn. "Çeryomuşki" No. 89. Her iki okul da geleneksel müfredatı takip ediyor.

Örnek: 8-12 kişiden oluşan çalışma grupları cinsiyete (toplam 74 kişi; 35 erkek, 39 kız) ve yaşa (toplam 74; 36'sı 13-14 yaş arası ergen, 38'i genç) oluşturuldu. 15-17 yaş.

Tip 1 gruplar her iki okuldan da 13-14 yaş arası gençleri (7. sınıf öğrencileri) içermektedir.

Tip 2 gruplar, her iki okuldan da 15-17 yaş arası gençleri (9. ve 11. sınıf öğrencileri) içermektedir.

Tip 1 gruplara dahil olan gençler:

4 grup düzenlendi - 2 grup kız (13-14 yaş), her okuldan bir grup, 2 grup erkek (13-14 yaş), her okuldan bir grup.

Tip 2 gruplara dahil olan gençler:

4 grup düzenlendi - birinci okuldan 1 grup kız (16-17 yaş), ilk okuldan bir grup erkek (16-17 yaş), ilk okuldan 1 grup kız (15-16 yaş). ikinci okul, birinci okuldan 1 grup erkek çocuk (15-17 yaş), ikinci okuldan 16 yaş arası.

Toplam: Araştırma 8 grup ergende gerçekleştirildi.

2. aşama.Uygulamakoyun unsurlarıyla röportajprosedürlerözel gruplar halinde

Gruplar için teknik destek: Katılımcıların daire şeklinde oturup birbirlerini görebilmeleri için ortasına masaların yerleştirildiği bir odanın olması gerekir. Ayrıca söylenenleri kaydetmek için bir karatahta ve tebeşir, bireysel sonuçları kaydetmek için kartlar ve formlar içeren zarflar, katılımcıların isimlerini yazmak için kartlar, kalemler ve katılım için küçük ödüller (röportajın sonunda dağıtılır) gerekir.

Çalışmayı yürütme prosedürü:

1. Moderatör ve asistanın sunumu (moderatör gruba liderlik eder, asistan zarfları, isim kartlarını dağıtır, söylenenleri tahtaya kaydeder).

2. Araştırma konusunun belirlenmesi: “Ergenlikteki risk fikrini ve ergenliğin değerlerini araştırıyoruz, bu yüzden uzman olarak sizlere yöneliyoruz. Sorularımıza cevap verip görüşlerinizi paylaşırsanız bize çok yardımcı olursunuz. Şimdiden çok teşekkür ederim".

3. Grup görüşmesinin normlarını tanıtıyoruz: “İçtenlikle ve neyin gerekli olduğunu düşündüğünüzü konuşmanız bizim için önemli, her katılımcının görüşü bizim için önemli, doğru ya da yanlış, kötü ya da iyi görüş yok. Görüşme sırasında birbirinizin sözünü kesmemeniz, herkese konuşma fırsatı vermeniz önemlidir. Grupta söylenen her şeyin grubun sınırlarının dışına çıkarılması yasaktır; tartışılabilir, ancak yalnızca kişisel olmayan bir biçimde, isim belirtilmeden veya şu veya bu kişinin tam olarak ne söylediği. Herkes bu kurallara katılıyor mu? Herhangi bir ekleme veya dilek var mı? Artık kurallara uymayan veya samimi cevap vermeyecek olanlar için gruptan ayrılma fırsatı var.”

Bundan sonra, kural olarak, bazıları gruptan ayrılır ve geri kalanı incelenir.

4. Grup üyelerini moderatör ve asistanla tanıştırmak, isim levhaları takmak (asistan bunun yapılmasına yardımcı olur).

5. Mülakat yapmak (gerekli sorular sırayla sorulur, bunlar Ek 1'de görülebilir). Katılımcıların söyledikleri asistan tarafından tahtaya üç sütun halinde kaydedilir - böylece üç banka (liste) oluşturulur:

· test durumları bankası;

· arzu edilenin bankası (örneklemenin yapıldığı olası değerli kazanımlar);

· bir deneme durumunda değerli potansiyel kayıplardan oluşan bir banka (bir deneme durumunda nelerin kaybedilebileceği).

6. Dilek listesinin ve değerli potansiyel kayıpların listesinin sıralanması.

İstek listesindeki her satın alma, bir asistan tarafından sayıldıktan sonra ortalama bir grup puanı alır. En yüksek ortalama puan, katılımcılar arasında en yüksek kazanım değerini (istenen) gösterir. Bu satın alma bu grupta 1. sırada yer alıyor. Karşısına bir sayı koyuyoruz. Listedeki tüm satın almaların yerlerini bu şekilde belirliyoruz.

7. Değerli kayıplar listesinin sıralanması.

Tüm katılımcılara kartlı zarflar verilir. Katılımcılar, yukarıda vurguladığımız değerli potansiyel kayıpları kartlara yazmalıdır (bir kartta bir değer). Daha sonra, katılımcıların bu değerleri aşağıdaki şemaya göre sıralaması gerekir: en yüksek değere en büyük kart numarası (en yüksek sıra veya puan), en düşük değere en küçük kart numarası, yani bir (en düşük) atanır. rütbe veya puan).

Örneğin bir bankadaki değerli eşyaların sayısı 10 adettir. Toplamda değerlerin yazılı olduğu 10 kart bulunmaktadır. En yüksek değer 10 numaraya (10 puan = birincilik), en düşük değer ise 1 numaraya (1 puan = son sıra) atanır.

Çalışmamızda sıralamanın alışılagelmiş sıralama dizisinden farklı olarak ters sırada gerçekleştiğini, ilk sıranın listedeki en önemli değere, son sıranın ise listedeki en az önemli değere karşılık geldiğini unutmamak gerekir. Sıralamamızda en yüksek sıra, bu değerin konu için en yüksek önemi anlamına gelir; bu değer, bir genç için önemli olanların listesinde 1. sırada yer almaktadır. Örneğin 10. sıra, bir gencin bu değeri 10 puan olarak değerlendirdiği ve bu değerin 1. sırada yer aldığı anlamına gelir. Buna göre en düşük 1. sıra, konu için önemli olanlar listesinde son 10. sırada yer alan ve 1 puan olarak tahmin edilen değerin en düşük anlamlılığı anlamına gelir.

8. "Açık Artırma" oyununun gerçekleştirilmesi.

Katılımcılara şu görev verilir: “Şimdi istek listemizden bir şey alabileceğimizi hayal edelim. Sırayla başlayalım. Böylece alabilirsiniz…. (adrenalin, para, zevk vb.). Bunun için ne vermeye hazırsın? Sahip olduğunuz kartlardan, satın alabileceğiniz şeylerin karşılığında ödeme olarak vermek istediklerinizi önünüze koymalısınız. Birden fazla kart gönderebilirsiniz veya hiç kart gönderemezsiniz (Örneğin, zevk için zaman ve para vermeye hazırım - bunlar benim gönderdiğim kartlar). Daha sonra her biriniz, hazırladığınız kartlardaki noktaları özetlemeli ve bunları tek tek asistana çağırmalısınız. Asistan, istenen her satın alma işlemi için ortalama grup puanını hesaplayacak ve bunu söz konusu satın alma işleminin yanına yazacaktır. Herhangi bir kart koymazsanız sıfırı arayın. Bu şekilde istenen satın almaların tüm listesi dikkate alınacaktır.

Benzer belgeler

Değer yönelimlerinin psikolojik doğası, kişiliğin yapısı ve gelişimindeki yeri ve rolü, oluşumuna etki eden faktörlerin genelleştirilmesi. Ergenlik döneminde bireyin değerler hiyerarşisinin ve değer yönelimlerinin özelliklerinin belirlenmesi.

kurs çalışması, eklendi 02/14/2012

Bireyin değer yönelimleri: kavramın, içeriğin ve yapının metodolojik ve teorik yönü. Ergenliğin psikolojik özellikleri. Değer yönelimlerinin oluşumunu etkileyen faktörler. Deneysel araştırma yürütme prosedürü.

tez, eklendi: 04/06/2009

Ergenlikte kişisel değerler sisteminin oluşumunun özellikleri. Değer yönelimleri hiyerarşisindeki cinsiyet farklılıkları. Kız ve erkek çocuklarda önem derecesine göre değerlerin dağılımında ve oluşumunda bilgisayar oyunlarının rolü.

özet, eklendi: 09/03/2011

“Değer” ve “karakter” kavramlarının analizi. Değer yönelimlerinin yapısal yapısının özellikleri. Oluşumlarını etkileyen faktörler. Ergen kız ve erkek çocukların değer yönelimleri ile karakter vurguları arasındaki ilişkinin incelenmesi.

kurs çalışması, eklendi 05/19/2011

Değer yönelimi kavramı ve türleri. Reklamın onlar üzerindeki etkisi. Medyanın ergenlik döneminde değer yönelimine etkisi. Kitle iletişim aracı olarak internet. Rokeach'a göre değer yönelimlerinin ampirik bir çalışması.

kurs çalışması, eklendi 27.02.2010

Genel değerler teorisi ve ana kategorilerinin sorunlarının yanı sıra insan yaşamı ve toplumdaki rolünün analizi. Değer kavramı, özü ve sınıflandırılması. Bir kişinin değer yönelimlerinin sosyal koşullanmasının genel özellikleri ve özellikleri.

özet, 08/01/2010 eklendi

Ergenlik sorununa ilişkin teorik görüşler. E. Erikson'a göre “ego-kimlik” teorisi çerçevesinde ergenliğin özellikleri. Gençliğin sosyalleşmesinde modern eğilimler. Gayri resmi iletişim gruplarından ergenlerin değerleri ve idealleri.

tez, 26.11.2002 eklendi

Değer yönelimleri kavramı. Bireyin kişisel anlamlarının belirlenmesi. Sosyo-demografik bir grup olarak gençlik. Bireyin değer oluşumu ve anlamsal yönelimleri. Gençlerin değer yönelimlerinin özellikleri. Değer fonksiyonunun entegre edilmesi.

kurs çalışması, eklendi 03/02/2010

Ergenlik dönemindeki çatışmaların teorik ve metodolojik analizi. Çatışma kavramı ve çatışma davranışı. Ergenliğin psikolojik özellikleri. Ergenliğin bir özelliği olarak çatışma. Araştırma Yöntemleri.

kurs çalışması, eklendi 11/05/2008

Kişisel anlam kavramı: duygular ve zihinsel imaj dönüşümlerinin etkileri. Değer kavramı, kişisel motivasyonun yapısındaki yeri ve rolü. Sanatsal deneyimin rahatlatıcı etkilerinin bireyin değer yönelimlerindeki değişiklikler üzerindeki etkisi.

Tolstikova Victoria

“Modern gençlerin değer yönelimleri” araştırma projesi, “Toplumun manevi yaşamı” konusunun incelenmesinin bir parçası olarak oluşturulmuştur ve modern gençler için en önemli değerlerin incelenmesidir.

İndirmek:

Ön izleme:

Araştırma projesi:

Değer yönelimleri

modern gençler

9 No'lu Okul 8. Sınıf

Danışman:

Çernişeva Natalia Vladimirovna,

Tarih ve sosyal bilgiler öğretmeni,

MAOU "Ortaöğretim genel eğitim

9 No'lu Okul"

Ust - Ilimsk

2017

giriiş

Bölüm 1 “Değerler” ve “değer yönelimleri” kavramlarının tanımı

Bölüm 2 Ergenlik değerlerin oluşumunda önemli bir aşamadır

Bölüm 3 Modern bir gencin değer yönelimleri.

Bölüm 4 Değer oluşumunu etkileyen faktörler

Genç yönelimleri

Çözüm

Uygulamalar

İkinci El Kitaplar

GİRİİŞ

Toplumun durumundaki kriz dönemlerinde ergenler sosyal açıdan en dengesiz, ahlaki açıdan hazırlıksız ve korunmasız kişiler haline gelir. Modern gençler, değer yönelimlerini oluşturma sürecinde ciddi bir kriz yaşıyorlar. Her şeyden önce çoğu arasında temel değerlerin (hayatın anlamı, hayat kavramı, maneviyat, vatanseverlik ve çok daha fazlası) yokluğunda kendini gösterir.

Hemen hemen tüm psikologlar ergenliğin kişilik gelişiminin çok özel bir aşaması olduğu konusunda hemfikirdir. Ergenlik döneminde, yavaş yavaş belirli bir istikrar kazanan belirli bir ilgi alanı oluşmaya başlar. Bu ilgi alanları gencin değer yönelimlerinin psikolojik temelini oluşturur. Bu yaşta dünya görüşü, din, ahlak ve estetik konularına ilgi artmaktadır. Başkalarının ve kişinin psikolojik deneyimlerine ilgi gelişir.

Yukarıdakilere dayanarak çalışmanın amacı, hedefleri, hedefi ve konusu belirlenir.

Bu çalışmanın amacı: modern bir genç.

Araştırma konusu: modern gençlerin değer yönelimleri.

Araştırmanın amacı: Modern gençlerin değer yönelimlerini incelemek.

Bu amaç doğrultusunda aşağıdaki araştırma hedefleri belirlenmiştir:

1. Ergenlerin “değerler” ve “değer yönelimleri” kavramlarına yönelik teorik yaklaşımların analizini yapmak;

2. Ergenliğin değerlerin oluşumunda önemli bir aşama olduğunu kanıtlayacak;

3. Çalışmanın yürütülmesine ilişkin metodolojiyi belirleyecek;

4. Elde edilen sonuçları analiz edebilecek ve genelleyebilecektir;

5. Ergenlerin değer yönelimlerini etkileyen faktörleri tanımlayabilecektir.

Bu konuyu incelemek için Lezhnina Yu.P., Islamova Z.B., Shchedrina E.V., Akhmedzhanova E.R. gibi yazarların literatürü incelenmiştir. ve diğerleri.

Bölüm 1. Bireyin “değer” ve “değer yönelimleri” kavramlarının teorik analizi

Her insanın değerleri bütün bir dünyadır: karmaşık, dinamik, çelişkili. Değer, bir kişi için kendisi için belirli bir önemi olan, kişisel veya sosyal anlamı olan her şeydir. Değerler, bir kişinin ve toplumun çabaladığı fikirler, idealler, hedeflerdir. Değerler yaşa ve yaşam koşullarına göre değişen bir sistemde birleştirilir. Değerlerin işlevleri çeşitlidir. Bunlar: Bir kişinin yaşamında bir kılavuz; toplumsal düzeni sürdürmek ve bir toplumsal kontrol mekanizması olarak hareket etmek için gereklidir.

Gençlere göre değerler, bir kişi için önemli olan, hayatı boyunca uğruna çabaladığı şeydir.

Bireyin kişisel değer yapısının oluşması, kişinin sosyal ilişkilerin bütünüyle toplumun tam üyesi olmasını sağlayan sosyalleşme sürecindeki en önemli faktördür.

Değer yönelimleri nelerdir? “Değer yönelimleri, bireyin yaşam deneyimiyle, deneyimlerinin bütünüyle sabitlenen ve belirli bir kişi için önemli olanı, gerekli olanı önemsizden önemsizden sınırlayan, bir kişinin iç yapısının en önemli unsurlarıdır.

Değer yönelimleri kavramı, savaş sonrası sosyal psikolojide felsefi değer kavramının bir benzeri olarak tanıtıldı, ancak bu kavramlar arasında net bir ayrım yoktur.

Herkesin kendine ait değer sistemi olabilir ve bu değer sisteminde değerler belli bir hiyerarşik ilişki içerisinde düzenlenir. Bir kişinin değer yönelimlerinin yapısında hangi spesifik değerlerin yer aldığına, bu değerlerin kombinasyonunun ne olduğuna ve başkalarına göre daha fazla veya daha az tercih edilme derecesine ve benzerlerine bağlı olarak belirlemek mümkündür. Bir kişinin faaliyetinin hayatta hangi hedeflere yönelik olduğu. Değer yönelimlerinin hiyerarşik yapısının içerik tarafının analizi, öğrencilerin belirlenen değer yönelimlerinin toplumsal standartlara ne ölçüde uyduğunu ve eğitim hedeflerinin ne kadar yeterli olduğunu da gösterebilir.

Merkezi kişisel oluşumlardan biri olan değer yönelimleri, kişinin sosyal gerçekliğe karşı bilinçli tutumunu ifade eder ve bu sıfatla davranışının geniş motivasyonunu belirler ve gerçekliğinin tüm yönleri üzerinde önemli bir etkiye sahiptir. Değer yönelimleri ile bireyin yönelimi arasındaki bağlantı özellikle önemlidir. Değer yönelimleri sistemi, bir kişinin yöneliminin içerik yönünü belirler ve etrafındaki dünyaya, diğer insanlara, kendisine, dünya görüşünün temeli, motivasyonun özü ve “yaşam felsefesi” hakkındaki görüşlerinin temelini oluşturur. . Değer yönelimleri, gerçeklik nesnelerini önemlerine göre (olumlu veya olumsuz) ayırmanın bir yoludur.

Değerler, daha yüksek değerlerin - hedef değerlerin ve ikincil değerlerin - anlamına gelen değerlerin bulunduğu çok seviyeli bir sistem olarak mevcuttur. Bir kişinin değerleri, onun değer yönelimlerinin bir sistemini oluşturur; en önemli kişilik nitelikleri sistemi. Bu değer yönelimleri bireyin belli bir bilinç ve davranış temelini belirler, gelişimini ve oluşumunu belirler.

Bir eğitim ideali olarak ahlaki değer yönelimleri sistemi, bireyin haysiyet, sorumluluk, nezaket, saygı, sempati, yardım ve özgürlük kategorileri aracılığıyla ortaya çıkan hümanizm fikrine yönelmesinde ifade edilen bütünleştirici bir kişisel eğitimdir. Duygusal olarak olumlu bir değerlendirmeden, kişinin aktiviteyi kendisine tahsis etmesiyle teşvik eden değerlendirici bir yargıya geçiş ile karakterize edilir.

Dolayısıyla değer yönelimleri, bireyin faaliyetinin yönünü ve içeriğini karakterize eden karmaşık bir sosyo-psikolojik olgudur. ayrılmaz parça kişinin dünyaya ve kendine genel yaklaşımını belirleyen, kişisel konumlarına, davranışlarına ve eylemlerine anlam ve yön veren kişisel ilişkiler sistemi. Değer yönelimleri sistemi, bireyin gerçeklikle ilişkisinin içsel temelini ifade eder.

Bölüm 2. Ergenlik değerlerin oluşumunda önemli bir aşamadır

Bireyin değer yönelimleri sisteminin oluşumu açısından en ilginç yaş ergenliktir. Ergenlik döneminin sınırları yaklaşık olarak ortaokul V – VIII sınıflarındaki çocukların eğitimleriyle örtüşmekte ve 10 ila 14 yaş arasını kapsamaktadır; ancak ergenliğe fiili giriş V. sınıfa geçişle örtüşmeyebilir ve bir yıl önce gerçekleşebilir veya Daha sonra.

Her yönde niteliksel olarak yeni oluşumlar oluşuyor, bedenin yeniden yapılandırılması, kişisel farkındalık, yetişkinlerle ve arkadaşlarla ilişkiler, yollar sonucunda yetişkinliğin unsurları ortaya çıkıyor. sosyal etkileşim bunlarla birlikte ilgiler, bilişsel ve eğitimsel faaliyetler, davranışlara, faaliyetlere ve ilişkilere aracılık eden ahlaki ve etik standartların içeriği.

Bu yaş döneminde değer yönelimlerinin oluşum mekanizmasını anlamak için ergenliğin bazı temel özelliklerini daha ayrıntılı olarak ele alalım.

Ergenliğin ilk genel modeli ve akut sorunu, daha önce de belirttiğimiz gibi, ebeveynlerle ilişkilerin yeniden yapılandırılması, çocuklukta bağımlılıktan karşılıklı saygı ve eşitliğe dayalı ilişkilere geçiştir. Ergenliğe geçiş yaşı denir. Ergenliğin psikolojik durumu, bu çağın iki "dönüm noktası" ile ilişkilidir: psikofizyolojik - ergenlik ve onunla bağlantılı her şey ve sosyal - çocukluğun sonu, yetişkinlerin dünyasına giriş.

Bu noktalardan ilki, bedensel değişiklikleri, bilinçsiz cinsel arzuyu, duygusal ve hassas değişiklikleri gerektiren iç hormonal ve fizyolojik değişikliklerle ilişkilidir.

İkinci nokta - çocukluğun sonu ve yetişkinlerin dünyasına geçiş, bir gencin eleştirel yansıtıcı düşünme bilincinin rasyonel bir biçimde gelişmesiyle ilişkilidir. Bu bir gencin ruhunun tanımlayıcı durumudur. Bir gencin hayatındaki ana, önde gelen çelişkiyi yaratır.

Rasyonel, yani resmi, katı mantık bir gencin zihnini kontrol eder. Doğru: Bu mantığın sahibi o değil ama bir tür zorlayıcı güç olarak zihninde ortaya çıkıyor. Herhangi bir soruya açık bir cevap ve değerlendirme gerektirir: doğru ya da yanlış, evet ya da hayır. Ve bu, bir gencin kafasında belirli bir maksimalizme eğilim yaratır, onu arkadaşlığı feda etmeye zorlar, yakın insanlarla ilişkilerde düşmanca hale gelir, çünkü gerçekliğin ve insan ilişkilerinin çeşitliliği ve tutarsızlığı rasyonel mantık çerçevesine uymaz ve bu mantığa uymayan her şeyi reddetmeye hazır çünkü zihnindeki baskın güç, yargılarının ve değerlendirmelerinin kriteri odur.

Ancak düşünme mantığı, yaşam deneyimi ve bilinç içeriği açısından bir yetişkinle eşit olan genç, hâlâ bir çocuk olarak kalır. Yetişkin dünyasının yalanlarına, ikiyüzlülüğüne ve tahakkümüne itiraz ederken, aynı zamanda yetişkinlerin sıcaklığına, şefkatine, anlayışına, onayına ve affediciliğine de ihtiyaç duyar. Otoriteyi reddeden bir gencin otoriteye, tamamen güvenebileceği bir yetişkine ihtiyacı vardır. Hem çocukluk dünyasından hem de yetişkinlerin dünyasından izolasyona, içsel olarak birbirine benzeyen akranlardan oluşan kendi dünyalarını yaratma eğilimi vardır.

Ergenliğin ana çelişkisi, onun için dünyaya karşı bilinçli bir tutumun önde gelen biçimi haline gelen bir gencin bilincinde yansımanın ortaya çıkmasının rasyonel biçimi ile yetişkinlerin kişisel olmayan dünyası arasındaki çelişki olarak düşünülebilir. rasyonellik çerçevesine uymaz ve aynı zamanda varlığının rasyonelliğini (bilincini) ilan eder.

Bu konunun önemi, ergenlik döneminde hemen hemen her gencin özel zorluklarla karşı karşıya kalması ve kendini bulmaya çalışmasıdır. Ergenlik hayatın en kısa dönemidir ama çok önemlidir. Ve herhangi bir özel yaralanma olmadan hayatta kalmak önemlidir.

Bir gencin tuhaflığı ve en değerli psikolojik kazanımı, iç dünyasının keşfidir, bu dönemde öz farkındalık ve kendi kaderini tayin etme sorunları ortaya çıkar. Yaşamın anlamı arayışıyla yakından bağlantılı olan, kişinin kendini, yeteneklerini, olanaklarını tanıma arzusu ve başkalarıyla ilişkilerde kendini aramasıdır. Bir çocuk için tek bilinçli gerçeklik, hayal gücünü yansıttığı dış dünyadır. Bir genç için dış, fiziksel dünya, odak noktası kendisi olan öznel deneyimin olanaklarından yalnızca biridir. Kendini kaptırma ve deneyimlerinin tadını çıkarma yeteneğini kazanan genç, yepyeni duygularla dolu bir dünyanın kapılarını açar, duygularını artık bazı dış olayların türevleri olarak değil, kendi "Ben" durumu olarak algılamaya ve kavramaya başlar.

İç dünyanızı keşfetmek çok önemli, keyifli ve heyecan verici bir olaydır ancak aynı zamanda pek çok kaygı verici ve dramatik deneyime de neden olur. Kişinin benzersizliğinin, benzersizliğinin ve diğerlerinden farklı olduğunun farkındalığıyla birlikte yalnızlık duygusu da gelir. Ergenlik benliği hala belirsizdir ve sıklıkla belirsiz bir kaygı veya bir şeyle doldurulması gereken içsel bir boşluk hissi olarak deneyimlenir. Dolayısıyla iletişime olan ihtiyaç artıyor, aynı zamanda iletişimin seçiciliği ve mahremiyet ihtiyacı da artıyor. Kişinin kendine özgülüğünün ve diğerlerinden farklı olduğunun farkındalığı, erken gençliğin çok karakteristik özelliği olan yalnızlık hissine veya yalnızlık korkusuna neden olur.

Bu nedenle, bireyin değer yönelimleri sisteminin oluşumu, çeşitli araştırmacılar için yakın ilgi ve çeşitli araştırmaların konusudur. Bu tür konuların incelenmesi ergenlik döneminde özel bir önem kazanmaktadır, çünkü bireyin yönelimi üzerinde belirleyici bir etkiye sahip olan özel bir sistem olarak işleyişini sağlayan, değer yönelimlerinin gelişim düzeyiyle ilişkili olan tam da bu birey oluşumu dönemidir. aktif sosyal konumu.

Bölüm 3. Modern bir gencin değer yönelimleri

Değer yönelimlerinin incelenmesine yönelik çok sayıda sınıflandırma ve yaklaşım vardır. Değer yönelimlerinin tanımının, onları diğer kavramlarla ilişkilendirme girişimiyle başladığı ileri sürülebilir. Bununla birlikte, her teorik yaklaşımda, bireyin her biri için tercihine göre yapılandırılmış belirli, sabit bir değerler dizisi gözlemlenebilir.

Gençler için en önemli değerleri belirlemek için sosyolog Milton Rokeach'ın metodolojisini kullandım. Geliştirdiği metodoloji, bir değerler listesinin doğrudan sıralamasına dayanmaktadır. M. Rokeach iki değer sınıfını birbirinden ayırır:

Terminal: Bireysel varoluşun nihai hedefinin uğruna çabalamaya değer olduğuna dair inançlar. Uyaran materyali 18 değerden oluşan bir setle temsil edilir.
Araçsal – her durumda belirli bir eylem tarzının veya kişilik özelliğinin tercih edildiğine dair inançlar. Uyaran materyali ayrıca 18 değerden oluşan bir setle temsil edilir.

Bu bölünme, geleneksel değerlere - hedeflere ve değerlere - araçlara bölünmeye karşılık gelir.

V-VIII. sınıflardaki öğrenciler arasında yaklaşık yüz elli gencin katıldığı bir test yapıldı.

Test verileri işlendikten sonra değerler farklı temellere göre içerik blokları halinde gruplandırıldı.

Test sonuçları, aşağıdaki terminal değerlerin gelişim kalıplarını ortaya çıkardı: kişisel yaşamın değerleri (aşk, sağlık, arkadaşlar, mutlu aile yaşamı) ergenler için daha önemlidir. Çocuklara göre bu değerler onların gelecek yaşamlarının temelidir.

Bu belirli değerlerin neden erkekler için en önemli olduğunu öğrenmek için bir röportaj yaptık. İşte gençlerin cevabı:

- “Sevgi huzur ve uyum getirir.”

- “Bütün hayatım sağlığa bağlı. Yalnızca sağlıklı bir insan gerçekten yaşayabilir ve hayattan keyif alabilir.”

- “Arkadaşlar her zaman güvenebileceğiniz ve en gizli şeylerinizi anlatabileceğiniz kişilerdir.”

Kendini gerçekleştirme değerleri (aktif aktif yaşam, kendine güven, gelişim, biliş, yaratıcılık) ergenler için de önemlidir. Yani bu, gençlerin zaten kendileri için önemli hedefler belirlediklerini gösteriyor. Bir gencin kendini gerçekleştirmesi, bireyin faaliyetlerde ve ilişkilerde yeteneklerini ve yeteneklerini ifşa etmesinin bilinçli ve öznel olarak önemli bir sürecidir. Bir gencin bir süreç olarak kendini gerçekleştirmesi şunları içerir: kendini başkalarıyla özdeşleştirmek; deneyime açıklık ve kabulü; duyusal olarak verilen durumların özne tarafından farklı algılanması; faaliyetin yaratıcı doğası.

Adamların kendilerine göre, kendini gerçekleştirme, kişinin kendine güvenmesine ve her türlü zorluğun üstesinden gelmesine yardımcı olur.

Profesyonel kendini gerçekleştirme değerleri (ilginç çalışma, halkın tanınması) çocuklar için büyük önem taşımaktadır. Zaten bazı altıncı sınıf öğrencileri için, ancak daha sıklıkla yedinci ve sekizinci sınıf öğrencileri için, bağımsız etkinlik, çok özel bir yönde ve açık bir hedefle kendi kendine eğitim karakterini üstlenir - kendi etkinlikleri için gerekli içeriğe hakim olmak. gelecek.

Gençler için daha az önemli olan, başkalarının mutluluğu, doğanın güzelliği ve sanat gibi değerlerdir. Ergenlik döneminde çocuklar bazen başka birini mutlu etmenin kendi refahından daha önemli olduğunun henüz farkına varmazlar. Bunu anlamak çok daha sonra gelir.

Araçsal değerler de farklı gruplara ayrılabilir. Ergenler için en önemli değerler kendini onaylama değerleridir: bağımsızlık, sorumluluk, akılcılık, öz kontrol. Her insan, gerçekleştirdiği faaliyette kendini kanıtlama ihtiyacına, kendi gözünde ve başkalarının görüşüne göre başarıya ulaşma arzusuna sahiptir. Bu, özellikle hızla gelişen kişisel farkındalığı ve artan özgüven duygusuyla bir gencin karakteristik özelliğidir.

Daha sonra işin değerleri (yöneticilik, işte verimlilik, açık fikirlilik, eğitim) gelir. Zaten ergenlik döneminde azim, irade ve sabır gelişmiştir. Yetişkinlerin asıl görevi, çocuklara sıradan bir günlük ortamda şenlikli bir şekilde çalışmayı, herhangi bir işe saygılı davranmayı, herhangi bir işi yapabilmeyi, ilk başta çekici olmayan iş operasyonlarına, işlere ve mesleklere olan ihtiyacı görmeyi öğretmektir. bakış atmak.
Ve elbette çocuklar için bireysel değerler önemlidir: dürüstlük, neşe, doğruluk, duyarlılık.
Bireycilik, kişisel ihtiyaçların başkalarına zarar vermeden karşılanması anlamına gelen ahlaki bir özelliktir. Üstelik böyle bir kişi genellikle oldukça proaktiftir ve uygun koşullar altında başarılı olur.

Böylece Milton Rokeach'in metodolojisini temel alarak uç değerler arasında en önemlilerinin kişisel yaşam ve kendini gerçekleştirme değerleri olduğunu öğrendim. Araçsal değerler arasında ergenler için en önemli olanı kendini onaylama değerleri ve iş değerleridir.

Bölüm 4. Ergenlerin değer yönelimlerinin oluşumunu etkileyen faktörler

Bu çalışma için ergenlerin değer yönelimlerinin gelişimini etkileyen faktörlerin belirlenmesi önemliydi. V-VIII. sınıflardaki öğrenciler arasında yaklaşık yüz elli öğrencinin katıldığı bir anket yapıldı.

Araştırmanın sonuçları ailenin her şeyden önce geldiğini ortaya koydu. Aile, başka hiçbir sosyal grubun yerini alamayacağı için benzersiz bir sosyalleşme kurumudur. İnsanın sosyal hayatına ilk adaptasyon dönemi ailede gerçekleşir. Önemli ilişkilerle belirlenen öznel değer yargıları oluşur, karakter oluşur, normlar öğrenilir, sosyal nitelikler gelişir.

Bir genç için en önemli şey, ebeveynleri tarafından sevildiğine, yetişkinlerin onun sadece zayıf yönlerini değil, güçlü yönlerini de gördüklerine olan güvenidir. Büyüyen bir çocuğun, ergenliğin kontrol edilemez hale geldiği acı verici geçiş döneminin üstesinden gelmesine yalnızca sevdiklerinin sevgisinin yardım edebileceğini unutmamalıyız.

Anket sonuçlarına göre okul ikinci sıraya yerleştirilebilir. Bir gencin hayatında ders çalışmak büyük bir rol oynar. Zamanının çoğunu okulda geçirdiğinden, okul duvarları içinde kişiliğinin gelişimi için koşulların yaratıldığını varsaymak doğrudur. Burada olumlu olan şey, gencin kendisini kendi gözünde daha olgun kılacak bu tür eğitim faaliyetlerine hazır olmasıdır. Böyle bir hazırlık, öğrenmenin motivasyonlarından biri olabilir. Bağımsız çalışma biçimleri gençler için çekici hale geliyor. Bu onu cezbediyor ve öğretmeni yalnızca ona yardım ettiğinde daha kolay davranmanın yollarını öğreniyor.

Elbette bir konuya olan ilgi büyük ölçüde öğretimin kalitesiyle ilgilidir. Öğretmenin materyali sunması, materyali ilgi çekici ve anlaşılır bir şekilde açıklama yeteneği, ilgiyi harekete geçirip öğrenme motivasyonunu artırması büyük önem taşımaktadır. Yavaş yavaş, bilişsel ihtiyaçlar temelinde, genel olarak olumlu bir tutuma yol açan istikrarlı bilişsel ilgi alanları oluşur. Bu yaşta, yaşam beklentileri, kişinin gelecekteki yeri, mesleki niyetler ve idealler hakkındaki farkındalıkla ilgili yeni öğrenme motivasyonları ortaya çıkar. Bilgi, gence kendi bilincinin genişlemesini ve akranları arasında önemli bir yer sağlayan değerdir.

Okul eğitimi, bilişsel işlevin yanı sıra (çocuğa çevredeki gerçeklik hakkında bir bilimsel bilgi sistemi aktarmak ve onu bilimsel bilgi yöntemleriyle donatmak), psikolojik bir işlevi de (bireyin öznel dünyasının oluşumu) uygulamalıdır. . Entelektüel eğitimin görevleriyle ilgili olarak bu, eğitim sürecinin amacının sadece okul dersinde uzmanlaşmak değil, aynı zamanda öğrencinin zekasını zenginleştirmek olduğu anlamına gelir.

Öğretmen kişiliğin oluşumunda büyük rol oynar. Öğrencilerin yaşamını ve faaliyetlerini düzenleyen kişidir. Öğretmenin, belirli sınıflar için eğitimsel ve ders dışı etkinlikleri düzenlemenin içeriğini ve biçimlerini seçerek eğitim hedefine ulaşması gerekir. Öğrencileri hem eğitimsel hem de ders dışı süreçlerde organize eden öğretmen, onlarla sürekli etkileşim halindedir, öğretmen ve öğrenciler arasındaki iletişim, yalnızca sosyal bir işlevin taşıyıcısı olarak değil, aynı zamanda pedagojinin ayrılmaz bir parçası olan belirli bir kişi olarak da hareket eder. aktivite. İletişim yoluyla öğretmen, öğrencinin kişiliği hakkında özellikle önemli bilgiler alır. Bu, yalnızca kişiliğin en parlak ve en belirgin dış belirtilerini değil, aynı zamanda küçük, görünüşte önemsiz gerçekleri de kaydetmenize olanak tanır. Ancak kişiliği anlamak için çok önemli olan önemli iç süreçlerin tezahürünün belirtileri olabilirler.

Dolayısıyla okul, bir çocuğun eğitim ve yetiştirme süreciyle gerçekleştirilen kişiliğinin gelişimindeki itici güçlerden biridir.

Kişisel gelişimin değer yönelimlerinin oluşumunda da önemli bir etkisi vardır. Gençlere göre kişisel gelişim, toplumda kendilerini kabul ettirmelerine, tüm hayallerini gerçekleştirmelerine, bilinçli olarak engelleri aşmalarına ve kendilerini yapmak istemedikleri şeyleri yapmaya zorlamalarına yardımcı oluyor. VII-VIII. Sınıflardaki öğrencilerin çoğu zaten kişisel gelişimle meşguldür, ancak bunların hepsi sistematik ve planlı değildir. Ancak ortaya çıkması temelde önemlidir. Ergenlik döneminde kişiliğin gelişimindeki en önemli yeni an, gencin faaliyet konusunun kendisi haline gelmesidir: bazı şeylerde kendini kısıtlar, bazılarını kırar ve diğerlerini yeniden yaratır. Bugünün ve geleceğin ihtiyaçlarıyla ilgili belirli kalıplara ve belirli kişisel olarak önemli amaç ve hedeflere odaklanarak kendini etkilemeye, kendini yaratmaya başlar. Genç, kendini geliştirme ve kendi kendine eğitim yoluyla gelişim olanaklarını genişletir ve kendisini geleceğe hazırlar. Her ne kadar şimdiki zamana çok odaklanmış olsa da geleceğe de odaklanmış durumda. Yeni nitelikler kazanmak için kendini değiştirmeye yönelik bu tür istek ve faaliyetin ortaya çıkması ergenliğe özgüdür ve kişisel gelişimde niteliksel olarak yeni bir aşamaya geçiş anlamına gelir. Bu, kişiliğin kendisi tarafından kontrol edilen, kişiliğin öznel amaçları ve çıkarları doğrultusunda niteliklerinin ve yeteneklerinin bilinçli olarak oluşturulduğu ve geliştirildiği bilinçli bir gelişim sürecidir. Öğrenciler başarılarının şunlara bağlı olduğuna inanmalıdırlar. daha büyük ölçüdeçabalarından ve sadece doğal yeteneklerinden değil. Kendi öğrenmeleri konusunda daha fazla sorumluluk almalılar. Düşünme, anlamlı sorular sorma, ilişkileri kavrama, kalıpları belirleme, sorunları çözme, iyi kararlar alma, çeşitliliği anlama ve takdir etme, başkalarıyla işbirliği içinde çalışma, risk alma ve durumları yönetme becerileri sayesinde tanınabilir olanın anlamını kendileri kavrayabileceklerdir. . Vurgu, gerçekleri ezberlemek değil, eleştirel ve yaratıcı düşünme yeteneği üzerinde olacaktır.

Yaşam boyunca örneğin eğitim, arkadaş seçimi, aile ve kişisel sorunlar gibi birçok farklı karar vermek zorundayız. Kişi bunu erken çocukluktan itibaren öğrenmeye başlar ve ergenlik döneminde sorunlarını kendisi çözmeye çalışır. Ancak çoğu zaman deneyim eksikliği nedeniyle başarısız olur veya düzeltilmesi zor olan bir hata yapar. Gençler kararlarının anlık sonuçlarına odaklanma eğilimindeyken, ebeveynler gelecekteki sonuçlarına daha fazla dikkat ediyor. Eylemlerin çoğu yalnızca gencin kendisini ilgilendirdiği ve çevresindeki insanları etkilemediği sürece sorunlarla baş etmesi daha kolaydır. Bir genç zaten durumu kendisi değerlendirebilir, kararlar verebilir, sonuçları hesaba katabilir, kendisine ve diğer insanlara karşı sorumluluğunu anlayabilir, eylemlerini kendi kişisel eğitimi için değerlendirebilir, bu da gelecekte zor durumlardan çıkmasına yardımcı olur. onur. Bunu sürekli öğreniyor.

Ayrıca değer yönelimlerinin oluşumunda medyanın rolü de rol oynar: Çok miktarda bilgi alan ergenler yalnızca bilişsel yeteneklerini geliştirmekle kalmaz, aynı zamanda yaratıcı potansiyellerini de artırır.

Böylece anket verileri ergenlerin değer yönelimlerinin oluşumunun birçok faktörden etkilendiğini göstermiştir. Gençlerin kendilerine göre değer yönelimlerinin oluşumunda aile, okul, kişisel gelişim ve medya en büyük etkiye sahiptir.

ÇÖZÜM

Değer yönelimleri, bireyin yaşam deneyimi, deneyimlerinin bütünlüğü ile sabitlenen, kişiliğin iç yapısının en önemli unsurlarıdır. Belirli bir kişi için önemli ve önemli olanı önemsiz olandan ayırırlar. Bu nedenle değer yönelimleri bireyin eylem ve eylemlerinin motivasyonunu belirleyen önemli bir faktördür. Değer yönelimleri bireyin motivasyonlarını, ilgilerini, tutumlarını ve ihtiyaçlarını etkileyen öz farkındalığının içsel bir bileşenidir.

Değerin ne olduğunun farkındalığı, kişisel gelişimi önceden belirleyen en önemli ve belirleyici faktörlerden biridir.

Değer yönelimleri oluşturma sorunu ergenlik döneminde özellikle önem kazanır. Bir genç ilk kez kendi iç dünyasına ilgi uyandırır; bu ilgi, kendini derinleştirme ve kendi deneyimleri, düşünceleri, geçmişin krizi, kendine ve dünyaya karşı çocukça tutum, olumsuzluk, belirsizlik ve ilişkiler üzerine derinlemesine düşünmeyle kendini gösterir. otoritenin çöküşü. Ergenlik döneminde bilinçten öz farkındalığa geçiş meydana gelir ve kişilik "kristalleşir".

Milton Rokeach'ın metodolojisini temel alarak, nihai değerler arasında en önemlilerinin kişisel yaşam ve kendini gerçekleştirme değerleri olduğunu öğrendim. Araçsal değerler arasında ergenler için en önemli olanı kendini onaylama değerleri ve iş değerleridir. Değer yönelimlerinin oluşmasını etkileyen temel faktörler aile, okul, kişisel gelişim ve medyadır.

EK No.1

"DEĞER YÖNELİMLERİ" METODOLOJİSİ (M. Rokeach)

Liste A (terminal değerleri): (sayıları önem sırasına göre sıralayın)

1 – aktif aktif yaşam (yaşamın doluluğu ve duygusal zenginliği);

2-yaşam bilgeliği (yaşam deneyimi yoluyla elde edilen muhakeme ve sağduyunun olgunluğu);

3– sağlık (fiziksel ve zihinsel);

4 – ilginç çalışma;

5 – doğanın ve sanatın güzelliği (doğada ve sanatta güzellik deneyimi); 6- aşk (sevilen biriyle manevi ve fiziksel yakınlık);

7- mali açıdan güvenli yaşam (maddi zorluk yok);

8- iyi ve sadık arkadaşlara sahip olmak;

9- kamuoyunun tanınması (başkalarına, ekibe, iş arkadaşlarına saygı);

10- biliş (kişinin eğitimini, ufkunu, genel kültürünü, entelektüel gelişimini genişletme fırsatı);

11 – üretken yaşam (kişinin yeteneklerini, güçlü yanlarını ve yeteneklerini maksimum düzeyde kullanması);

12– gelişim (kendi üzerinde çalışma, sürekli fiziksel ve ruhsal gelişim);

13– eğlence (hoş, kolay eğlence, sorumluluk eksikliği);

14 – özgürlük (bağımsızlık, kararlarda ve eylemlerde bağımsızlık);

15 – mutlu aile hayatı;

16 - başkalarının mutluluğu (diğer insanların, tüm halkın, bir bütün olarak insanlığın refahı, gelişimi ve iyileştirilmesi);

17– yaratıcılık (yaratıcı aktivite olasılığı);

18 – kendine güven (iç uyum, iç çelişkilerden arınma, şüpheler).

Liste B (araçsal değerler):

1- düzgünlük (temizlik), işleri düzenli tutma yeteneği, işlerde düzen;

2- görgü kuralları (iyi davranışlar);

3- yüksek talepler (yaşam için yüksek gereksinimler ve yüksek istekler);

4– neşelilik (mizah duygusu);

5 – çalışkanlık (disiplin);

6 – bağımsızlık (bağımsız, kararlı bir şekilde hareket etme yeteneği);

7 - kendisinde ve başkalarında eksikliklere karşı hoşgörüsüzlük;

8- eğitim (bilgi genişliği, yüksek genel kültür);

9- sorumluluk (görev duygusu, sözünü tutma yeteneği);

10- rasyonalizm (mantıklı ve mantıklı düşünme, düşünceli, rasyonel kararlar verme yeteneği);

11- öz kontrol (kısıtlama, öz disiplin);

12 – kişinin fikir ve görüşlerini savunma cesareti;

13- güçlü irade (kişinin kendi başına ısrar edebilmesi, zorluklar karşısında pes etmemesi);

14- hoşgörü (başkalarının görüş ve düşüncelerine karşı, başkalarını hatalarından ve yanılgılarından dolayı affetme yeteneği);

15 – görüşlerin genişliği (başka birinin bakış açısını anlama yeteneği, diğer zevklere, geleneklere, alışkanlıklara saygı duyma yeteneği);

16- dürüstlük (doğruluk, samimiyet);

17- iş hayatında verimlilik (sıkı çalışma, işyerinde üretkenlik); 18– duyarlılık (ilgili olma).

Ek No.2

Ergenlerin terminal değerleri Test etme.

Varlıklar

Naya deya

tel

yeni hayat

Hayat

işte bilgelik

büyüme

zdo

Rovie

İnte

doğrama işleri

Kra

hücre

doğum

Liu

lanet etmek

Obezler

karaciğer

yeni hayat

iyi ve sadık arkadaşlara sahip olmak

Toplum

tanınan

durum

Poznan

durum

Hakkında

sünek

yeni hayat

Geliştirmek

bağlamak

Gelişim

Leche

nia

onun

kan

Mutlu

dökülen aileler

yeni hayat;

NAV

bu diğer

vay be

Yaratılış

Dürüst

içinde

Uwe

Ren

özgüven

5 bir

sonuçlar

1.Sağlık

2.Mutlu aile hayatı

3. Aşk

4. İyi ve sadık arkadaşlara sahip olmak

5. Biliş

6. Geliştirme

7. Kendine güven

8.Yaratıcılık

9. Aktif aktif yaşam

10. Sosyal tanınma

11. İlginç iş

12. Müreffeh yaşam

13. Üretken yaşam

14. Yaşam bilgeliği

15. Eğlence

16.Doğanın güzelliği

17. Özgürlük

18 Başkalarının mutluluğu

Ergenlerin araçsal değerleri

Accura

kuvvet

Kabarık

varlık

Yüksek

istekler

Hayat

Radost

varlık

Uygulamak

aktivite

ne olursa olsun

köprü

Kabul etme

Zenginlik

Kklack

kam

Resim

banyo

Sorumluluk

geçerlilik

Diyet

izcilik

öz

kontrol

KOBİ

kayıp

Tver

Evet ben

irade

Sabırlı ol

köprü

Açık fikirlilik

dürüstlük

Etki. İÇİNDE

işler

duyarlılık

5 bir

sonuçlar

1.Bağımsızlık

2.Sorumluluk

3.Kendini kontrol etme

4. Rasyonalizm

5. Yürütme

6. Zihin genişliği

7. İş hayatında verimlilik

8. Açık fikirlilik

9. Doğruluk

10. Hassasiyet

11. Güçlü irade

12..Eğitim

13. Dürüstlük.

14. Görgü kuralları

15. Fikrinizi savunma cesareti

16. Yüksek talepler

17. Hoşgörü

18. Başkalarının eksikliklerine karşı uzlaşmazlık

Ek No.3

Anket ve röportajlar için sorular

1.Değerler nedir?

2. Hangi değerler sizin için önemli ve neden?

3. Değer yönelimlerinizin oluşumunu en çok ne etkiler?

Kaynakça

Akhmedzhanov E.R. “Psikolojik testler”, M.: “Liste”, 1996.
Volkov B.S. “Yaş psikolojisi”, M .: “Vlados”, 2005.
İslamova Z.B. “Eğitim ve öğretim sürecinde ergenlerin kendini onaylaması”
Krylova A.A. "Psikoloji", M., 2008.
Lezhnina Yu.P. “Değer yönelimlerinde aile”, Socis dergisi No. 12, 2009.
Obuhova L.F. "Yaş psikolojisi", Moskova, 2004.
Shchedrina E.V. “Psikologların Soruları”, Pedagoji dergisi. 2009
Platonov Yu.P. “Davranışın sosyal psikolojisi” St. Petersburg: “Peter”, 2006

İnternet Kaynakları

http://www.sunhome.ru/psychology/11736
http://www.psy-files.ru/ 2006/11/21/metodika_cennostnye_orientacii_m_rokicha.html
http://festival.1september.ru/articles/502850/
http://planetadisser.com/see/dis_217378.html

dipnot

“Modern gençlerin değer yönelimleri” çalışmasına

Ergenlerin değer yönelimleri sisteminin incelenmesi, birçok değerin yok edildiği ve normların sosyal yapılarının ortadan kalktığı ciddi sosyal değişimlerin olduğu bir durumda özellikle acil bir sorun gibi görünmektedir.

Araştırma çalışmasının amacı modern bir gencin değer yönelimlerini incelemektir. Bu amaç doğrultusunda aşağıdaki araştırma hedefleri belirlenmiştir:

- ergenlerin “değerler” ve “değer yönelimleri” kavramlarına yönelik teorik yaklaşımları analiz etmek;

- ergenliğin değerlerin oluşumunda önemli bir aşama olduğunu kanıtlamak;

- araştırmayı yürütmek için metodolojiyi belirlemek;

- elde edilen sonuçları analiz etmek ve genelleştirmek;

- Ergenlerin değer yönelimlerini etkileyen faktörleri belirlemek.

Görevler aşağıdaki yöntemlerin bir kombinasyonu kullanılarak çözüldü:

- araştırma konusuyla ilgili eğitimsel ve bilimsel literatürün analizi;

- teorik materyali sistematikleştirme yöntemi;

-Test metodu

- anket yöntemi

Araştırmanın amacı modern bir gençtir. Araştırma konusu: modern gençlerin değer yönelimleri.

Bu konu üzerinde çalışma sürecinde yazar çeşitli kaynakları analiz etti, "değerler" ve "değer yönelimleri" gibi kavramların tanımını buldu. Modern gençler için bir önceliktir ve değerleri sıralamak için kendi metodolojisini sonuçlandırarak ergenlerin değer yönelimlerinin oluşumunu tam olarak hangi faktörlerin etkilediğini ortaya çıkarmıştır.

Popüler

Milano Moda Haftası, tarihler ve program

« Milano Moda Haftası 2018'den yeni ürünler Bugün, 20 Eylül 2017, bir sonraki Moda Haftası Milano'da başlıyor. Mevcut etkinlikte yer alacak... »

Hamama giderken yanınızda ne götürmelisiniz?

« 2012-07-19 00:00:00 İnsanlar saunayı birçok nedenden dolayı ziyaret ediyor: sağlıklarını iyileştirmek, rahatlamak, koşuşturmacadan uzaklaşmak, arkadaşlarıyla sohbet etmek, sorunları çözmek... »

Kocanızdan boşanmadan nasıl kurtulursunuz - psikologlardan tavsiye

« Bir kişi herhangi bir kaybı çok zor yaşar ve bu durumda şiddetli zihinsel acı yaşar ve buna aşağıdaki faktörler eşlik eder:... »